编写三国演义作文【精彩20篇】

闲来无事，捧起一卷《三国演义》，浏览之余被描述的已经很熟习的情节再次吸引，决议重温那一段喜闻乐见的风波故事。数天之后感叹颇深，记载下来，也算是播种。

《三国演义》写了三个国度的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共阅历了五大时代,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下跟天下归晋。下面我 最想谈谈本人对三国演义的一些意识和见解 。

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,固然为了凸起刘备的仁义,他被写成奸诈之人,然而他的军事才干依然不扼杀.他在多少年的东征西战中,占据了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才华的,魏也是三国中最富强的,他奠定了魏国的基本,后来晋国能力同一天下,所以他是一位真真正正的好汉。

对人才的爱才如命,也是曹操值得欣赏的处所,曹操为了提拔更多的人才,攻破了根据封建德行和门弟高下任用官吏的尺度,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210、214和217年持续下了三道《求贤令》,重复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他请求人事主管部分和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全斥责 ,只有有才能就予以重用 。

最值得我 观赏 ，是 他 那 开朗的胸怀和辽阔的襟怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未束手无策,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展示出他看待挫折的乐观立场.曹操同时也是个很有文学情趣的人,爱好作文赋诗,即便大战期近也情趣不改,他的很多诗作都是乐府中的名篇.

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。作为我国古典小说四大名著之一的《三国演义》，以如椽大笔指点江山，激扬文字，以其波澜起伏的情节、气势磅礴的画面在古典文学中占据着极为重要的位置。

《三国演义》顾名思义描写了东汉末年魏、蜀、吴三国争霸的历史事件，它生动地演绎了三国时期尖锐的社会矛盾与诸侯争雄的历史画卷，数百年来为人们所喜爱与推崇。细观三国，你会发现无论从人物、情节或是场景上来说，这都是部举世无双的佳作。就拿人物来说：刘备作为一代枭雄纵横于乱世之中；曹操作为一代奸雄叱咤风云，称霸天下；周瑜作为青年才俊，尽显智谋与骄傲；诸葛亮更是有着“隆中便晓天下三分，旷世奇才死而后已”的经纬之才与赤胆忠心……而其中最令我钦佩的是五虎上将之一的赵云。

赵云人称“常山赵子龙”，在二十八回会古城主臣聚义中他初次走进我的视野，也让我看到了他投奔刘备时的赤胆忠心，于是我开始留意他在三国中的一举一动。说起赵云就不得不提他长坂坡救阿斗的英雄事迹，于十万万大军中七进七出，浴血奋战斩杀曹操数员大将与无数曹兵，此等耿耿忠心使得刘备“掷儿慰臣”。他身经百战，所向披靡，无论遇到多大的危险，都不曾退缩，直到白发苍苍仍为蜀国四处征战，堪称忠义之楷模。

三国中猛将虽多，但智勇双全者可谓寥若星辰，赵云即是其中之一。犹记马谡大意失街亭之时，赵云奉命断后，他沉着冷静地带领军队击退二十万曹军并缴获大量军资，使得孔明与诸将喜不自胜，曰：“真将军也！”赵云以智谋取胜的战绩不计其数：计取贵阳、汉水胜众、力斩五将……一生征战，立下赫赫战功。他去世时蜀帝刘禅哭倒在龙床上不能自已。正如刘禅所说：“云昔从先帝，功绩既著。朕以幼冲，涉途艰难，赖恃忠顺，济於危险。”赵云之忠心，让我为之敬佩，而他去世后，其子赵广也驰骋沙场精忠报国，可谓满门忠烈，家风怡人。

也许，有人会说论才干赵云不及孔明、周瑜；论武功不及吕布、关羽；论威严不及曹操、孙策；论仁德不及刘备、陶谦，无可敬之处。但在我看来，赵云智胜两分，武胜两分，威胜两分，仁胜两分，义胜两分。尽管每一项都不是那么的出类拔萃，但若论综合能力，赵云可谓全才，无人可比。

此等英雄，怎能不尊，怎敢不敬！

《三国演义》的曹操，杀伐决断，随机应变，进退取舍，敷衍屈膝，不可一世，重贤好色，赋诗言志，人生百态变幻，无丝毫拖泥带水、犹豫不决。喜则大笑，悲则痛哭，佯怒佯和，不露声色，情绪尽在掌控之中。今我辈中人，喜怒尽形于色，情绪左右自己，情绪影响自己，实际是情商有待锻炼。我以为情商绝不是天生的，而是后天培养和练习出来的。情商高，是因为看得远，是因为自信，是因为腹有良谋、胸有百万雄兵，是因为有大局意识，是因为有团队精神，是因为有包容心，是因为敢于、善于调侃自己，是因为处变不惊、临危不乱，是因为能上能下、能显能隐。非英雄，情商不高。

诸葛孔明高卧隆中，先主刘备三顾茅庐方才凌空出世。这份胆识这份信心，足够我们学一万年。而今国内就业形势恶劣，甭说老板三请，就是老板拒绝，我们还想再试试，恳求老板格外开恩，给机会愿小试锋芒。今日看电视，正看到温家宝总理一个讲话，其中有一句：“信心比黄金更可贵。”姜子牙敢在渭水边垂钓，诸葛孔明敢卧隆中，无忧无虑，“大梦谁先觉，平生我自知”，自信如此。只待良木而栖贤主而事，人生境界如此，可谓英雄。

我常问一个问题，《三国演义》中的人物，你最喜欢哪一个？很多人都说喜欢诸葛亮，也有很多人说喜欢赵子龙，说喜欢曹操的较少。以我对心理学的研究，凡是说喜欢诸葛亮或者赵子龙的这些人，多数是不太适合做一把手的，或者不太适合独立创业的。一句话，想当老大，你就必须喜欢曹操、刘备、孙权。或者还有更多，诸如董卓、孙坚、孙策、袁术、袁绍、吕布、公孙瓒、刘表、张鲁、刘璋，等人，这些人也是英雄，是统治一方、指挥万军的英雄，只不过强中更有强中手。这正如很多不太喜欢学习英语的人，他需要考大学、考研究生、考博士、考职称一样。这里不存在随着自己的性子，我喜欢我就学，我不喜欢我就不学。你不学也得学。你喜欢要学，你不喜欢也要学。除非你不想考，因为这是制度，这是环境，这是现实。如果你想当老大，如果你想自己创业，你就必须喜欢曹操、刘备、孙权等人，你喜欢别人就不成。这就是一个人的定位问题。如果你想当一个职业经理人，想当一个职业白领，想当一个企业高管，想当一个参谋顾问之类的角色，那么你就可以喜欢诸葛亮、姜维、庞统、赵子龙、黄忠、郭攸之、费祎、董允，你可以喜欢周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊、陆抗、程普、黄盖、韩当、周泰、丁奉、阚泽，你也可以喜欢郭嘉、贾诩、荀彧、程昱、许褚、张辽、徐晃、张郃、郭准、杜预、羊祜，等人，这类人私心杂念是比较少的，是要克己奉公、兢兢业业的，是不敢在外面吃喝嫖赌的，这类人自律性比较强，自我约束比较到位。如果你觉得这类人比较不自由，你可以做另外一类人，你可以喜欢关羽、张飞、曹洪、夏侯惇、曹仁、孙桓、法正、张昭，等人，这类人和老大私交甚好，功名财色一应俱全。如果你还不想成为这类人，你可以喜欢司马懿、邓艾、钟会、魏延，等人，这些人都是有想法的人，都是有想当老大的念头的人，可惜天时地利人和火候到否？到则成，不到则是自不量力。还有一类人，世外桃源，出世如仙，司马微、徐庶、于吉，等人，我辈中人是无法脱离尘世的。我辈虽是凡人，也应有一个标杆人物便己效仿，以便出类拔萃。

关云长关公讲忠义。这在《三国演义》中刻画的淋漓尽致。我也不能不服。我也想，我有一兄，乃当世豪杰，虽虎落平阳，虽龙困浅滩，待我如手足，食则同桌，卧则同榻，我和仁兄在一处时，也可以信誓旦旦、忠心不二。但，如若和仁兄分开以后，美女环侍，官禄临身，我或许也不能矜持，我也会本性毕露，来者不拒，多多益善。苏武牧羊算是尽忠了，岳飞报国算是尽忠了。可是，苏武归国后，忠不低过；史书上记载，苏武的一个好朋友被控告谋反，苏武被罢官，苏武的儿子被砍头。岳飞更是屈死风波亭，令后人扼腕叹息。《水浒传》中的宋江宋公明想忠义，最后不得好死。北宋的杨家将也算是一门忠烈了，明朝的袁崇焕也算是忠义了，民国时的抗日英雄张自忠也算是忠义了。我看这些忠义人的结局，除了让我流泪心寒之外，我只能默默无语。关云长关公讲忠义，算是做对了。《论语》说：“君使臣以礼，臣事君以忠。”先主刘备愿与关公同年同月同日死，人生得遇雄才大略的有知遇之恩的领导，忠心所值。这仅仅是忠。得遇明主，则必须忠，不忠那可是坏了良心了；恰逢乱世，主上暗弱，忠与不忠，要因变而变，不可拘泥。义，关公重义，义薄云天。这种君子气节，更是我辈中人学习的楷模。

今天，我终于把四大名著中的《三国演义》读完了，我读了《三国演义》知道了在这本书中的每一个人物都有自己的风采。

《三国演义》中的人物我最佩服的是诸葛亮。因为他上知天文，下知地理，还会揣摩别人的心里。诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家，蜀汉帝国的丞相。从228年开始，6次出兵曹魏234年，病死五丈原，蜀汉从此走上衰亡的道路。在中国民间，诸葛亮是智慧的化身，四川成都的武侯就是为了纪念他而修建的，千百年来香火不断。我读了《三国演义》收集了相关章节，第四十三回，诸葛亮舌战群懦，鲁子敬力排众议。第四十四回，孔明用智激周瑜，孙权决计破曹操，等等章节都有从字里行间中表现出来诸葛亮的上知天文，下知地理和神机妙算。

在小学语文书上第19课《草船借箭》中周瑜要诸葛亮十天造十万支箭，诸葛亮说只要三天，还立下军令状。周瑜以为计谋得逞，可是诸葛亮算好了曹操的多疑和第三天必有大雾，还算出长江的水是从西向东流的。在《空城计》中司马懿的多疑又被诸葛亮算了出来，让诸葛亮采用了空城计的方法的结果。让司马懿自己撤退了。这就是诸葛亮能揣摩心里。

读罢本书，神机妙算，上知天文，下知地理的诸葛亮使他在民间成为的人们口中的智慧的化身。

《三国演义》中的歇后语(最多的是有关三国故事和人物的歇后语)

·掩目而捕燕雀——是自欺也(第2回陈琳)

·驽马恋栈豆——必不能用也(第107回蒋济)

·曹操下江南——来得凶，败得惨

·张飞扔鸡毛——有劲难使

·诸葛亮征孟获——收收放放

·曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜

·张飞使计谋——粗中有细

·诸葛亮弹琴——计上心来

·曹操遇蒋干——倒了大霉

·张飞贩私盐——谁敢检查

·诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

·曹操作事——干干净净

·张飞卖秤锤——人强货硬

·诸葛亮三气周瑜——略施小技

·曹操杀华佗——讳疾忌医

·张飞卖肉——光说不割

·诸葛亮借箭——有借无还

·曹操用计——又奸又滑

·张飞战关公——忘了旧情

·诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

·曹操战宛城——大败而逃

·张飞吃豆芽——一盘小莱

·诸葛亮要丑妻——为事业着想

·曹操杀吕伯奢——将错就错

·张飞妈妈姓吴——无事(吴氏)生非

·诸葛亮招亲——才重于貌

·曹操败走华客道——不出所料

·张飞抓耪子——大眼瞪小眼

·诸葛亮用兵——神出鬼没

·曹操败走华容道——走对了路子

·张飞绣花——粗中有细

·诸葛亮的锦羹——神机妙算

·曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同)

·张飞穿针——粗中有细

·诸葛亮隆中对策——有先见之明

·张飞穿针——大眼瞪小眼

·草船借箭——多多益善

·阿斗当皇帝——软弱无能

·关公开凤眼——要杀人

·草船借箭——坐享其成

·董卓戏貂蝉——死在花下

·关羽卖肉——没人敢来

·草船借箭——满载而归

·貂蝉唱歌——有声有色

·关云长卖豆腐——人硬货不硬

·诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

·对着张飞骂刘备——找气惹

·关帝庙求子——踏错了门

·诸葛亮草船借箭——有把握

·蒋干盗书——上了大当

·关公射黄忠——手下留情

·诸葛亮吊孝——装模作样

·鲁肃宴请关云长——暗藏杀机

·关公照镜子——自觉脸红

·诸葛亮吊孝——不是真心

·吕布见貂蝉——迷上了

·关公喝酒——不怕脸红

·诸葛亮用空城计——不得已

·东吴招亲——弄假成真

·关云长走麦城——大难临头

·诸葛亮唱空城计——没办法

·司马懿破八卦阵——不懂装懂

·关帝庙夫人——慌了神

·诸葛亮当军师——名副其实

·周瑜讨荆州——费力不讨好

·关帝庙里拜观音——找错了门

·诸葛亮当军师——办法多

·鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回

·关帝庙里挂观音像——名不符实

·三个臭皮匠——顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)

·吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在

·关胜战李遣——大刀阔斧

·关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色

·董卓进京——来者不善

·关云长刮骨疗毒——-若无其事

·刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)

·董卓进京——不怀好意

·关云长刮骨下棋——-若无其事

·周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨

·关公进曹营——单刀直入

·刘备的江山——哭出来的(比喻来之不易)

·周喻打黄盖——装样子

·关公赴会——单刀直入(比喻直截了当，不绕弯子)

·周瑜打黄盖——两相情愿

《三国演义》通过描写了东汉末年魏·蜀·吴三国的争霸之事，体现了天下大势久分必合，合久必分的真理，读完全书，掩卷长思，最吸引我的还是书中的人物。

自古以来，得民心者得天下，就如《隆中对》中所说，曹操挟天子以令诸侯，孙权具有江东三世，刘备凭何能与他们争强，除了一个大汉皇叔的身份，他也不过是一个小老百姓罢了。凭什么能让百姓归心，凭什么能让卧龙，凤雏尽为他所用，原因只在人心二字。因为他对百姓好，宁天下人负我，我也不负天下人，宁日行十里也不弃百姓于不顾，所以百姓愿意跟着他。因为他待手下好，思贤若渴礼贤下士，三顾茅庐就是最好的证明，所以能让诸葛亮和手下诸位将领为他鞠躬尽瘁，死而后已。一切皆因他的仁爱。

刘备是仁的代表。

相较刘备，我则更偏爱诸葛亮，羽扇纶巾，八尺男儿，仅二十七岁之龄就拥有安邦定国之才，三国中的孔明实在是一个让人无法不着迷的人物。未出茅庐而知天下三分·博望用兵·舌战群儒·巧借东风·平定荆益·七擒孟获······自他在这本书中出现，所成就的每一件事都可被千古传诵。更难得的是他的忠心，为报刘备知遇之恩，他鞠躬尽瘁，死而后已，事事亲力亲为，即使明知后主昏庸无能，他也不取而代之，反而是更尽心竭力的兴复汉室。他出山时曾说待功成之后必当归隐，但最后却在五丈原丢了性命，有一首诗曾叹“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主叮咛后，星落秋风五丈原。”正因为他这些品质，所以我分外敬重他。白居易赞他”托孤既受殷勤礼，报国还倾忠义心“。

虽然他没有成功扭转三国归晋的结局，但他已成功改变了三国，没有他，就没有这个我心中的三国。

诸葛亮是智的化身。

凭心而论，其实我并不欣赏关羽其人，他的傲慢，他的自视清高，都让我无法从心里尊敬这个被万人景仰的关公。但他的义是我所不能否认的。他可以为了兄弟之谊放弃高官厚禄，过五关斩六将，只为和兄长并肩作战。他也能为了以前的恩义，冒着砍头的危险，华容道义释曹操。

关羽是义的诠释。

三国中的人物各有千秋，正是他们构筑了这段传奇，让无数人沉醉其中。

明媚的阳光下，那本散发出神秘气息的书，令当时懵懂的、充满幻想的我如痴如醉！皎洁的月光下，又是同样的这本书，一帧帧精彩纷呈的画面，一件件荡气回肠的故事，使我灯火通宵到天明！我疑惑，我不解，我更振奋，更向往……

一个神秘的故事拉开了序幕。

记得，那是一个雪花飘落的时节，大概是因为雪花会让人文采飞扬，遐想连篇吧！于是，我迷上了读书，中华文化的博大精深使我彻底的迷恋上了书——这个文明的使者。也正是从那时起，我才知道了你的存在。

可是，起始我的书架上并没有你，我好生失望。后来，在我锲而不舍的努力下，爸爸终于同意给我买，我的书架上也终于多了你的身影，你便成了一道亮丽的风景，我心中的那道彩虹。可刚读了没几天，便觉得乏味了，于是将你丢到一边，不管不问了。记忆中，这好像是从结识你以来，初次没有了你的陪伴，或许，有那么些许的孤寂。

后来，在爸爸的开导下，我认识到自己的不足，我也知道了读书是不能光靠兴趣的。于是，你又一次成为了我最好的朋友和最忠实的伴侣，而这一次，我许下的诺言是永远。

或许就在那时，我开始学着去品味你。我曾为董卓的暴行愤恨不已；也为关羽的忠肝义胆拍手称快；我甚至为孔明的逝世而伤心了好几天……。不管是曹操的雄才大略、刘备的“仁政爱民，韬光养晦”、孙权的“屈身忍辱，任才尚计”；或是诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”、司马懿的“胸怀大志，居心叵测”、周瑜的“才华横溢、精明老到”；亦或是张飞的“威猛刚毅，义薄云天”等等，都让我爱不释手，推崇备至，百看不厌。虽然当时的我并不能完全领悟你的内涵，但我已经深深迷恋上你了。

至今，当我重新打开你的崭新的书页，回想起童年的天真和稚嫩，有着些许的歉意，又有着许多不一样的感受和更深的领悟。

或许，没有三国错综复杂的政治和军事斗争，没有那个时代龙一般的叱咤，没有这个曾经弯弓射日的民族一代兴亡，就无法鸣奏出你的波澜曲折，交响出你的摇弋多姿。我也惊羡于你的荡气回肠，遥想官渡之战，是何等悲凉，惜赤壁枭雄，是何等壮怀激烈。坎坷的征途，挥斥出你王者的风范，霸王的豪迈。

霸王终究是霸王，风光无限，可是，没有小人物的映衬，哪来霸王的风采。小人物默默无闻，既不显耀于朝野，也不闻达于诸侯，但他们却有乐知天命，安然淡定的人生态度；虽没有力拔山河之势，不能指点江山，却可笑看风云；没有运筹帷幄，也不能神机妙算，却可以“偷得浮生半日闲”；虽没有丰功伟业，也不能一挥而就，却可以平平淡淡。这些虽不惊心动魄，也不感人肺腑，但却是我与《三国演义》最真切、最深刻的沟通了。

我深信，这种沟通还会继续下去，追随你的脚步不会停歇，至少我不会。因为这是历史的挣扎，就让我迈着铿锵有力的步伐，走在那无人问津的小道上，独自去品味，去思索……

《三国演义》中的故事情节时常浮现于我的眼前，但尘封于我脑海中的却是书中每一个人物对人生的不懈追求与执着。这正是我的需求，我相信读书会伴随着我的每一个朝暮，而我也会在读书中更深刻的理解到人生的真谛。

《三国演义》乃四大名著之一，是一部断代的历史小说。由明朝的罗贯中根据当时流行的话本收集而成，主要介绍在东汉末年，群雄争霸的景象，讲叙魏、蜀、吴三国的交战故事。其中以蜀为正统，正面人物关羽和诸葛亮;反面人物曹操;庸主献帝、刘禅;无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋;器量狭窄的周瑜;厚忠的鲁肃;勇者张飞、许诸、典丰;还有因行间而贻笑千古的蒋干，型态各异。

若说印象最深的莫过于蜀国的诸葛亮，它是一个鞠躬尽瘁、死而后已和熟知天文地理、过去未来无所不知、能文能武、足智多谋、呼风唤雨集聚于一身的忠臣。他是一个大人物，作者用祭东风，草船借箭，三气周瑜，智斗华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯等事例证明了他的的能耐，令人佩服得五体投地。

《三国演义》是章回小说之一，在我国文学史上占了重要的位置，其中，许多故事都使人拍案叫好，包括：草船借箭、空城计、大意失荆洲……。其中我最感兴趣的属——三气周瑜了，一气周瑜，据说当时周瑜与刘备约定，由周瑜攻打曹军把守的南群。周瑜率兵出战，曹仁见周瑜，令军士破口大骂，周瑜于是口中喷血进营。第二天，周瑜到南群，见赵云在楼上大喊我奉军师之命，已收复此城，周瑜大怒，正要攻取荆洲、襄阳，忽听哨兵报告，诸葛亮派人拿了魏军兵符，连夜赶赴荆洲、襄阳，谎称曹仁求救，诱骗守城军出城，后被张飞、关羽乘机袭取了两个城，周瑜听了，大叫一声，气得伤口迸裂昏死过去。

二气周瑜，周瑜醒后，大骂诸葛亮，后让鲁肃说服刘备归还荆洲，可任未答应，最后诸葛亮才答应攻下西川，才还荆洲。周瑜为此而愁，忽闻刘备丧妻，生出一计，又用主公的妹妹许配刘备，将其骗来，囚禁他，用他换回荆洲，可是赵云破坏了此事，刘备带妻逃到江边，这时，诸葛亮与周瑜都领兵上岸，但在黄州周瑜遭关羽、黄忠、魏延阻击，大败而归，江上军士一齐高喊：“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵。”周瑜一气，又大叫一声，金疮迸裂，倒在船上。

三气周瑜，周瑜当上南郡太守后，报仇心切，要鲁隶做说客，告诉刘备：“孙权愿派兵相助，取西川做为嫁妆，送给皇叔，然后你把荆洲还给东吴，因此吴军过荆洲，希望提供粮食”，诸葛亮一听连忙说好，而又秘密吩咐赵云行事，周瑜听了，派兵直去荆洲，糜竺奉刘备命令通告周瑜：“刘备已准备好，在城外等侯，周瑜信以为真，哪知中了计，赵云在城上喊到：“军师知道了都督的诡计，派我来镇守，周瑜慌忙退兵，这时，张飞、关羽、黄忠、魏延从四面而来，“活捉周瑜”的口号响天震地，周瑜气极败坏，大叫一声，伤口复裂，跃下马，被众将救上船。

虽说诸葛亮是三气周瑜，可周瑜死后，诸葛亮也感叹不已，因为他又失去了一个知已。

这则故事给了我很大的启迪，诸葛亮虽有机智过人的头脑三气周瑜，可他对周瑜的死有些遗憾与悲叹，诸葛亮也不愧是蜀国一大人物也。

看了《三国演义》，完全改变了我对它以前的认识，它的文学是博大精深的，故事的连续性，让人不得不想把它一鼓气看完，其中作者描绘得栩栩如生的人物，让读者与剧情紧紧地融合在一起。

回味一下，《三国演义》确实是一本值得一看再看的好书，多读一次，感融就越深，理解就更透彻，使自己的文学素养就更有提升。

这本书是四大名著之一，属于历史小说，存在一定虚幻的成分。书中描绘了东汉末年黄巾起义到三国时期司马炎最终统一的历史往事，诠释了“天下大势，分久必合，合久必分”。

这里人们勾心斗角、争名夺利，人才辈出却又逃不过生老病死，吞并和陨落多少都有点让人悲伤，一些预言的成分又令小说引人入胜。在这个硝烟不断的时代，由刘关张桃园结义征西蜀、小霸王孙策占江东、曹操狭天子令诸侯不断创立基业构成三国鼎立。

刘备是一代枭雄，以仁德著称：关心百姓、不允让位，在赵云救阿斗时更是掷子于地说：几损我一员大将！其求贤之心又使他三顾茅庐请出诸葛亮。二弟关公是三绝之中义绝，其忠义程度无人能敌、书中尽显、至死不降。三弟张飞，纵有一敌百万之众的武力，却因脾气暴躁、常饮酒后打士卒而被谋死，加上赵、马、黄成五虎上将，又有卧龙凤雏为辅。

诸葛亮是千古良相、三绝之中智绝，曾六次出师伐魏，有草船借箭、七擒孟获等违迹。但我认为孔明不会用人，他错用马谡失街亭；又大多军务自己办，导致最终活活“累”死。而庞统才学不在孔明之下，曾献连环计奠定赤壁胜局，但是最终为了功名大意死在了落凤坡。出现了“蜀中无大将”的情景，和后主刘禅的昏庸无能，致使蜀国灭亡。

再看吴国，这里山水风光优美、实力强盛，名将周瑜是非常优秀的大都督，在赤壁之战中巧让蒋干盗书又计打黄盖，火烧曹操大军。但是嫉妒贤才、心胸狭窄，最终被孔明3计气死。后来的陆逊应是唯一能与之媲美的。

反观魏国，由野心极大的曹操狭天子之兵四处征伐，他是个凶残狡诈的政治家、军事家，信奉“宁教我负天下人，休教天下人负我”的道理，结果因中风又疑华佗之言而亡。子孙后代也逐渐被司马氏掌权。

所以需要有野心，但不能失了仁德；如果拥有能力，就不能无忠义；不要沉迷享乐，一定要淡泊名利；不能眼红别人的才略，一定要宽容识大局；要分工合作，也要敢于决断。

从小我就一直认为父亲是一个理工狂，一点也不懂文艺，没想到那天让我了解了一个不一样的父亲。

那天在我写完作业闲暇时，偶然看到了一个小木盒，打开一看，没想到是一本名叫《三国演义》的书，黄皮纸仔仔细细地包好，好像生怕把书弄坏，翻开书本一看发现竟有一张黑白照片，那个样子有点像父亲。“这是爸爸小时候吗？”我我惊喜地大声叫道。

这句话果然被我那害羞的老爸听到了，一下子走了过来“杉杉，你什么时候翻到的，快给我看看！”父亲的脸竟有些许红晕，“当当！”我一下子把手中的书籍举了起。“哦，这本书啊，这可是我的第一本书呢！”父亲让我坐下后，拿着书本轻轻得擦拭，吧上面的灰尘小心地擦掉。他抱着那本书如同抱着我一样，《三国演义》好像是一个孩子一样，乖巧地卧在他手里。

父亲的眼神中有顿时有了无限的温柔，仿佛这本书就是他童年一般。看着父亲的眼神，就如看着他的童年一般。无数的美好只来自那个父亲的《三国演义》。

夜晚，我悄悄来到书房，父亲还在看那本书，他轻轻地掠过一页又一页，好像来到了刘备张飞关羽桃园三结义，又好像来了三个茅庐请诸葛亮，好像来到了关羽败走麦城，那种喜悦、温暖、悲伤，居然在父亲这个理工狂上体现出来，书籍真的可以让人心动啊！

第二天一早回去就把这本书非常庄重地交给了我，好像把他的童年交给了他的后辈一样。我在惊喜时慢慢地打开父亲的《三国演义》，一个个人物在他的赏析中变得更加活灵活现。

最令我惊喜的是，他也有鲁迅先生的爱好，比如在书上画个小人之类的，后来也听父亲讲过，那些小人是根据书上所描绘的，比如长手的刘备，大胡子关羽等等，秀气而可爱的字体在我面前出现，真是父亲的《三国演义》啊！

书，是人类进步的阶梯。父亲的《三国演义》承载了她无数的童年回忆，或许这是我当时我是错怪他了吧……

这几天，我读了《三国演义》一书，我受益匪浅。

《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……

书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。

现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

提纲包括：中心思想和段落。一篇文章分几个层次，几个段落，哪个先写，哪个后写，哪个略写，哪个详写，在提纲里要反映出来。但又不能写得太详细，也不能太简单，要写得简明扼要，切实具体。如：作文题目：有趣的蜗牛比赛中心。通过对蜗牛比赛的记叙，反映少年儿童课外生活的丰富多彩，表现少年儿童的生活情趣。

材料安排：

1、我和表弟捉到几只蜗牛，想举行一次比赛。(略)

2、为参赛蜗牛命名，做好比赛前准备。(略)

3、比赛中蜗牛各自的表现。(详)

4、比赛结果。(略)

5、结尾。(略)

“滚滚长江水，浪淘尽千古风流人物!”《三国演义》是中国四大名着之一，作者罗贯中。该书艺术地为人们描绘了三国时期的历史画卷。从东汉末年宦官之祸到黄巾军起义失败，直到魏蜀吴三国鼎立，终于西晋灭吴，统一中国，共约90年的烽火岁月，大体上分为军阀混战、封建兼并、三国鼎立、西晋统一四个阶段。

《三国演义》之所以流芳百世，千古传诵，主要有赖于精彩惨烈的战争场面描写和对主要历史人物的个性刻画和他们之间纷繁复杂的关系分析。例如：官渡之战，此战发生在东汉末年三国鼎立局势之前，曹操不仅兵力少，且南面有荆州刘表，江东孙策与他为敌处于不利位置。但曹操客观地分析了局势(公曰：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而威少，兵多而化分不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也。”)决定以自己所能集中的近万兵力抗击袁绍的进攻。元200年，袁、曹两军在官渡作战。在这场战斗中，曹操善于捕捉战机，能够跟据战场姿态的发展灵活地变换战术，以正兵抵挡袁军的进攻，以奇兵袭击袁军的屯粮库(乌巢)，烧毁了袁军的全部粮草，使袁军军心动摇，内部分裂，最后击败了袁军，创造了中国历史上以弱胜强的着名战役。其间各人性格展现的淋淋尽致，战场画面的描述也可圈可点，不失为精典。

《三国演义》毕竟是小说其中有不少不属实的记载，什么诸葛亮火烧博望、新野;关羽温酒斩华雄;三英战吕布;美人计。。。还有许多历史冤案：周瑜，“性度恢阔”、“曲有误、周郎顾”，与《三国演义》中周瑜完全相反;鲁肃本是一代英雄，结果被说成胆小怕事，唯唯诺诺。曹操……

在我还未看《三国志》前，常为诸葛亮“出师未捷身先死”沉吟良久，并为关公华容放曹、败走麦城而捶胸顿足，还对在彝陵火烧连营大败刘备的陆逊恨之入骨。先在回想，儿时美好的回忆被真实打碎，失望、后悔、伤心最后脸红。

而今吾已长大，理智少许，当我爱上“是非成败，转头空”后不再为得失而叹息。分久必和，和久必分。我开始钻研每一场战役的天时、地利、人和与人物间复杂的关系。于是我了解到了让国家强大不应只靠武力。在政治上，应联和其它势力，互相帮助。而对内在经济上应跟据民情收税，兴立屯田，发展农业生产。正所谓修内而安外。待时机成熟，再一鼓作气，完成霸业。这说起来很轻松，但要实施并完成，需要大家的不懈努力，并非易事。

其实每个人也是如此，故有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，增益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”还46天就开学了，这个班里个个都是高手，逆水行舟，不进则退。不可不学，当效吴下阿蒙。( 文章阅读

中国四大名著：水浒传、三国演义、西游记、红楼梦。其中，给我印象最深的是四大名著之首—三国演义。

三国演义中的故事情节很生动，有头有尾，有始有终，有些人认为三国演义就是打打杀杀。其实，细细品味一番，就涌出了名著的特点。

里面的人物描绘得很细致、生动。比如说胆大心细的张飞啊、料事如神的`诸葛亮啊、保守稳重的刘备啊……数不胜数的都描绘了出来。还有一些出自三国演义的成语，比如望梅止渴、料事如神……

再说说里面的故事情节，有很多，他又是怎样发生的，结束的，都很清楚，好像不知不觉的融入到了故事里。

一提到四大名著，我们都会把四部经典倒背如流的介绍，而给我印象最深的要说是《三国演义》。中国的文学就是博大精深，就说《三国演义》，别说读一遍，就是连读两遍、三遍你也未必敢夸下海口说自己读的很通彻，对于里面的人物你了如指掌。因为在书中不光单单叙述几个简单的故事，当你真正走近书中的人物，临近书中的故事，你才会从中分析出其中的道理，你才算读懂。

说到《三国演义》很多人对其中的经典故事都会略知一二。如：桃园三结义、关羽千里走单骑、三顾茅庐、空城计、七擒孟获……其中的精彩真是数不胜数，如果真拿出一件两件故事还真不能代表三国的精髓。

就拿小小的蜀国灭亡来说吧！蜀国后主刘禅他昏庸无道、听信谗言、不分黑白、不重用贤臣，最终导致蜀国的灭亡。换个角度看这个事情，蜀国之所以灭亡，刘禅的昏庸无能固然是原因之一，而蜀国的统治不得民心，诸葛亮的策略不符合实际情况，我认为是更主要的因素。

诸葛亮作为一代智能的化身，为什么这个策略不符合实际呢？这还得从诸葛亮的北伐谈起。诸葛亮虽在北伐中数败魏国，但从总体的战略上却是失算的，蜀国军队往往粮草不济，不能以战养战，屡遭失败，因此蜀国疲惫不堪，民困军乏，这也是自食其果啊。

当诸葛亮死后，他那个不符合实际情况的战略也未曾改变，因为继任者姜维也是同他一个看法，不管客观条件是否成熟，不吸取先前战事的优劣，连年出兵北伐，竟有“九伐中原”之说。长期的频繁的征战，扰乱了贫民们本事安居乐业的美好生活，同时也严重损耗了国力，把疲惫的蜀国终究拖到了崩溃的境地。

历史也证明，要想统一全国，必须有雄厚的社会经济力量作为基础。当时蜀国的经济虽然有很大发展，但其实力不足以统一全国，东吴、曹魏的经济实力也是如此。在历史条件尚不成熟的时候，曹氏父子未能做到的，诸葛亮、孙权也不能做到，尽管他鞠躬尽瘁死而后已，但是也是劳而无功，得不偿失，而需天时地利人和，或许才是国富民强之根本。

我们大家众所周知诸葛亮是一个聪明的人，无论智谋、心计，所以就有刘备为请他有了“三顾茅庐”的故事，他也给后人留下了许多经典的战事“空城计”，他巧妙的避开了一场杀戮，但是人无完人，并非一个聪明人一生做的事情都是正确的。我们应该多思考，多用心在去做事，才是根本。否则急功近利做事，一定得不偿失。

历史反复证明，任何雄才伟略的人物，如果试图干超越客观条件的事情，都只能以失败告终。蜀国的灭亡就是最有力的证明。所以我们要吸取前人的经验、教训，做到三思而后行。这样才将能立于不败之地！

·张飞穿针——大眼瞪小眼

·草船借箭——多多益善

·阿斗当皇帝——软弱无能

·关公开凤眼——要杀人

·草船借箭——坐享其成

·董卓戏貂蝉——死在花下

·关羽卖肉——没人敢来

·草船借箭——满载而归

·貂蝉唱歌——有声有色

·关云长卖豆腐——人硬货不硬

·诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

·对着张飞骂刘备——找气惹

·关帝庙求子——踏错了门

·诸葛亮草船借箭——有把握

·蒋干盗书——上了大当

·关公射黄忠——手下留情

·诸葛亮吊孝——装模作样

·鲁肃宴请关云长——暗藏杀机

·关公照镜子——自觉脸红

·诸葛亮吊孝——不是真心

·吕布见貂蝉——迷上了

·关公喝酒——不怕脸红

·诸葛亮用空城计——不得已

·东吴招亲——弄假成真

·关云长走麦城——大难临头

·诸葛亮唱空城计——没办法

·司马懿破八卦阵——不懂装懂

《三国演义》就象是天空中一颗璀璨的明星吸引着我，让我留连忘返。

《三国演义》讲述了一国分为三国后，都为占领土地而发生的战斗，经过了几百年，终于被魏国统治成一国，这场战争才得以平息。在三国争雄中出现了不少英雄豪侠：关羽、张飞、赵云、许诸、黄忠……，奇才也很多：诸葛亮、徐庶、鲁肃……，他们各自都有各自的利害之处和高明之处，我最欣赏最佩服还是赵云和诸葛亮，他们在蜀王刘备的带领下变得更加厉害。

诸葛亮的草船借箭实在让我佩服，只用了二十条船，六百个士兵和一千多个草把子就能骗到十万多支箭，完全说明他知天文、晓地理、通人心。赵云在一扇小城城门前的一吼让我佩服，他不是普通的一吼，而是响彻云霄的大吼，也不是在平凡人的面前吼，而是在魏国七十万大军面前，世界上没有人比赵云还勇猛的。他们还为蜀国立下了许多汗马功劳。

一次次的战斗情节是我最喜欢看的部分，每次我才为蜀国的将士们捏了一把汗，看到他们胜利而归，我那忐忑不安的心又放了下来。这样刺激而又精彩的画面仿佛又浮现在了我的眼前，能不让我留连忘返、恋恋不舍吗?

我和赵云的胆量是鲜明对比，赵云在七十万大军面前都不畏惧，而我在老师面前大声说话都不敢，有时甚至胆小得脸都变得通红通红。诸葛亮的“空城计”广传于民间，司马懿带领十几万大军攻击诸葛亮，那时诸葛亮只有二千五百人，跟随诸葛亮的文将和武将们都吓得面如土色，只有诸葛亮不慌不忙地想出了“空城计”。让人把所有城门都打开，几个老兵在城门前扫落叶，而自己在城头悠闲的弹琴。多疑的司马懿来到城下怕中埋伏果真带领军队离开了。诸葛亮用自己的才智骗走了司马懿，如果是我早就弃城逃走了。

看了这本书之后，我受得启发很多很多。诸葛亮披荆斩棘用智慧战胜了所有困难，所以我也应该用自己的智慧去战胜困难。我还应该学习赵云，树立信心，锻炼胆识不畏困难奋发向上。

从小，总听人们们提起《三国演义》，于是便缠着家人给我买《三国演义》。无奈当时年纪太小，歪着个脑袋傻傻地听姐姐费力地跟我解释每—句话的意思却还是对此模糊不清。当到了小学三年级时，终于把这本书勉勉强强读完。可对三国还是一无所知，看了两三遍，也只不过把里面的人物关系和故事情节搞清楚了。但那里面的深刻的含义又是我一个小孩能懂的?

三国时代，战火纷飞，英雄辈出，但——谁是英雄?

刘备是英雄吗?很多人会说是。包括我也不例外。因为他以仁义当先，热爱百姓。而且求贤如渴，为请孔明出山，三顾茅庐。足可看出刘备是个贤明之君。可对三国无所不知的姑父却说出了他的一番见解。他说刘备不仅没有固定的城池，还没有一只所向披靡的军队，连名扬四海的名气都没有，而且姑父还觉得，刘备有时候还忘恩负义，卢布的死就是一个很好的例子。想当初，吕布曾在刘备危难之时救过他，使他避免了—场注定的败仗，挽回了刘备的一条命。可当曹操捉住吕布问刘备该不该杀吕布时，刘备不仅不婉言相劝，还雪上加霜的说了句：“别忘了董卓是怎么死的!”于是，吕布就被自己恩惠过的人的—句话给牺牲了。

再说我最喜欢的人，当然是诸葛亮了。他是—个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且—生谨慎，可为是个奇才!他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延这些都成了流芳千古的故事。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。《三国演义》里精彩的人物和故事，使我百读不厌。我相信，总有一天我会明白这本书的深刻含义。

《三国演义》中国四大名著之一，是一部长篇章回历史演义的小说，描写了东汉末年三国时代的尔虞我诈、激烈的政治军事斗争。“东汉末年分三国，烽火连天不休，尔虞我诈是三国，说不清对与错。”这句歌词简单明了地概括出当时三国鼎立的局面。但要说到蜀国，那必须要说到一位神机妙算的智者——诸葛亮。

诸葛亮，字孔明，乃三国时期蜀国宰相。他未出茅庐，就已知天下三分；他神机妙算，立下军令状草船借箭；他鞠躬尽瘁，忠心耿耿为刘备出谋划策。总而言之，诸葛亮对刘备鞠躬尽瘁，死而后己。草船借箭、空城计、挥泪斩马谡……这一个个耳熟能详的故事无不体现出诸葛亮的足智多谋。

周瑜为陷害诸葛亮，要诸葛亮在十天之内造好十万支箭。诸葛亮算定大雾之日，便借二十只草船驶往曹营，曹操因疑雾中有埋伏，便令以乱箭射之。待至日高雾散，孔明令收船急回，船轻水急，曹操追之不得，让孔明既安全借得箭，又挫败了周瑜的暗算，草船借箭充分体现了诸葛亮有胆有识，才智过人。

诸葛亮斩马谡可谓是千古传诵。马谡的伏法归咎于他犯的军法，马谡的死不能简单地归结为伏法。街亭一战对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是却不唯一，蜀国虽然失了街亭但是还能争霸天下。马谡被斩，是必然的原因。

诸葛亮在兵力不足时，大摆空城计，吓走了司马懿，从而反败为胜的故事也是广为流传。这又让我们清晰看见了诸葛亮的临危不乱。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化

《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、封建与王道

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。

诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。

关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。

此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

五、诗词与歌赋

《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”(第三十七回)，此乃文中诸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”(第四十五回)，此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气;读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。

总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。

最近，我读了《三国演义》这本名著，就被这本书里的情节所吸引。里面的人物性格鲜明，特点迥异。但是，令我印象最深刻的人物莫过于周瑜了。

周瑜虽然很聪明，他的智商也并不比诸葛亮低，但是，他的妒忌心很强，这，才酿成了大祸。在《草船借箭》中，他千方百计地阻挠诸葛亮，在背地里不让诸葛亮成功借到十万支箭，可后来，诸葛亮凭靠他的聪明才智、神机妙算成功借到了十万支箭，周瑜心生妒忌，可正是因为他的妒忌心，原本一个聪明的人，最后却并没有什么成就。

在我们的身边，也有很多这样妒忌心强的人，别人的成就比他好，他就对那个人产生了妒忌心，把精力都放在应该如何拉下比他强的那个人身上了，可最后却一事无成。

我看到过这样一个故事：有两个人，她们原本是一对很要好的闺蜜，一个叫高独美，另一个叫林道慧，高独美的成绩很好，比他们班第二名的成绩还遥遥领先；而林道慧的成绩却总是在最后几名徘徊，她们总是在上课时讲一些有趣的事情。新学期的第一天，她们班新转了一位语文老师，在第一节语文课上，语文老师让同学们写一篇作文，自由发挥，主题不限。没过多久，同学们都写好了，交给了老师，老师第一眼看到的就是高独美那带着文艺范的漂亮字体和生动的内容，语文老师满意地点了点头，面带温和地让高独美走带讲台上去读她的作文。她读得娓娓动听，同学们也都侧耳倾听。而语文老师改的下一本是林道慧的，老师一看到林道慧那歪歪扭扭的字，就把她叫了过去，厉声呵斥道：“你的字怎么这么差！你跟人家高独美比比，简直就是天壤之别啊！好好跟她学着点！看看人家的字！”林道慧听了，心里很不舒服，总觉得高独美是故意把字写得好些，夺得语文老师的欢心。就这样，她开始慢慢地对高独美产生了妒忌心……高独美也感受到了林道慧和她的疏远，几次想和好，可林道慧都会误解为她是在拉拢关系，她的妒忌心也就更重了，整天想着她该怎么把高独美的成绩拉下来，让高独美出丑，而让自己“华丽丽地绽放”。最后，高独美成为了一个大公司的总经理，而林道慧呢，她却一事无成……

显而易见，妒忌心的危害是很严重的！与其妒忌别人，还不如把妒忌转为崇拜，好好想那个人学习，说不定自己可以超越那个人！（指导老师施巧玲）