坚毅的论点最新20篇

话题作文，学生从话题包含的内容，生发开去，阐述见解。一部分学生写议论文，提出中心论点，然后结合生活和社会现象对论点进行论证，但缺乏必要的语言过渡，使观点与材料分离。写作中，由提出论点到联系现实进行分析论证，学生常常使用“现实生活也有同类者”“我不禁想到现实生活中的同类现象”等句子进行过渡，形成观点与论述之间的自然转换，文气贯通。

1、由此，我联想到我们人类社会……

2、物性如此，我们人类何尝不是这样……

3、……这给我们一个深刻的启示……

4、物犹如此，人亦然。

【例2】

马卡连柯的话令人深思。对花赞赏之余，为什么要手里拿起铁铲、剪刀和巴黎绿呢?为什么不考虑花是否愿意接受呢?这是因为花虽美，但美中也会有不足之处，美中会有隐患。如果不及时清除那些杂枝、病枝、虫害，再美的鲜花也会衰败、凋零。物性如此，人类何尝不是这样，我们的师长在表扬肯定我们的优点和成绩的同时，更要指出我们存在的缺点和不足，也就是说，要想“爱之深”，就得“责之切”。

最近，养了超过一年的红斑马可能因为生病体质变差，在原来的缸中常常沉底食欲不振，失去了几乎所有的活力，为了避免它会给缸霸金苔鼠弄死在缸底，我于是把它移到只有小草虾但是没有底栖鱼的茂密草缸里面和小灯鱼一块生活，希望它在那里可以平静的死去。在以后好多天它时而平伏在草叶上，时而夹在沉木和水草之间，没有死但是已经不爱活动。有一阵它消失了身影，就当我以为可以了事的时候它竟然在草丛中探出头来，明显已经恢复了生命力。

就在一个多月左右， 我发现它的右眼开始突出变大，影响到觅食能力。7天前病情已恶化到可怕阶段，右眼暴涨，头顶发白，还弓背，肯定已经失去全部视力，只在近水面处盲目漫游。我两次把它捞出来准备人道，但是看到它离开水后不甘心的拼命挣扎又把它放回水里，我想它还是愿意死在令它快活过的缸水之中，还是尊重它吧。

到了前天， 我发现它虽然是看不见，肚子都瘦扁了，但是明显有了更强大的觅食愿望和不知道哪来的活力，在我喂鱼时好像知道了有吃的一直在努力碰运气。我用镊子夹住了一块干燥丰年虫递到它嘴前，它的运气来了就给吃上了一口，这一口给我的是一阵酸酸感觉，何苦又拖长了它的日子呢?

昨天，当我拿着镊子喂它的时候发现它的眼睛肿胀不知怎的变小了， 但是还是看不见，我没在意的又喂上了两口。

今天真是值得为它高兴， 它的眼睛不肿了，只是在眼前的地方留下一块好像鱼鳞大小的东西，视力好了， 能自己找到喂鱼的饲料。 这缸里还有一只移过来疗养给同伴咬伤的蓝斑马也感到了它重生的快乐，都跟过来向它表示祝贺，一红一蓝的在缸里翩翩起舞。

一、比喻式话题或文题的几种形式。

1、比喻式话题或者可以看成是比喻式话题的三种形式：

⑴话题或引语明确提出要把话题所给事物当作喻体来写文章。

例如2005年江苏省高考作文话题：

古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。

⑵引子的材料或引语中暗示可以把话题当作比喻式话题。

有些话题。没有明确给出比喻式的话题，但是从考题引子的导引语中或材料中，可以明显地看出，出题者用意在于启迪考生把话题当作比喻式话题来写。这时你根据出题者的提示作进一步联想来写议论文或者议论性散文，就更容易成功出彩。

【例】阅读下面的作文考题，而后按照考题后面的训练题作答。

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都是昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮，问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疣，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。

（2004湖北卷高考作文试题）

〖训练题〗

1.下面是根据话题“买镜”拟定的几组中心论点和分论点，你认为其中哪一项不合考题要求的项目？为什么？

A、中心论点：

明镜照己，昏镜照人。

分论点：

Ⅰ、要买明镜照己，注意发现瑕疵，去除污点。

Ⅱ、要买昏镜照人，重在观赏全貌，忽略细节。

B、中心论点：

要买明镜，时时正己。

分论点：

Ⅰ、明镜促你去污除垢，净化灵魂。

Ⅱ、昏镜使你藏污纳垢，丑化形象。

C、中心论点：

小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。

分论点：

Ⅰ、如何买镜虽是小事，但可反映人的心态：买昏镜者缺乏自信心，买明镜者最有自信。

Ⅱ、小事不可忽视。对自己，修养品行慎言慎行。

Ⅲ、小事也要重视。对他人，听其言观其行。

D、中心论点：

当官就要买来明镜，高悬明镜。

分论点：

Ⅰ、明镜高悬，就能照出妖魔，为民除害。

Ⅱ、明镜高悬，就能照出美丑，任人为贤。

E、中心论点：

高悬明镜，察古观今，光照前程。

分论点：

Ⅰ、以历史为镜，就能把握现实。

Ⅱ、以现实为镜，就能规划未来。

问题2：以上几组论点，哪一项不需要用比喻论证法可以写，但难以写成立意较深刻的文章？哪一项可以不用比喻论证可以写成立意较深刻的文章？为什么？你认为就这一话题编写论点，不用比喻论证法好些吗？为什么？

【解题分析】

1.考题引语的故事说“买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜”，这显然是夸张的说法，目的在于凸现故事的寓意，而且提示语中说“刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开‘镜’；‘镜’也无处不在，有明镜，也有昏镜。” 可见出题者的用意是启迪考生把“买镜”当作比喻式话题写文章的。

但是作为话题作文，引语的提示语或故事材料都可以用，也可以都不用，只要能够围绕话题就行。而上面的几组论点除了C项以外，都能围绕话题“买镜”编写，都合乎考题要求。

C项只是把买镜当作引子，引出“小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。”的中心论点，其分论点二和三所论与“镜子”的原意、引申义及其比喻义都无关，与“买镜”也不相关，其论述都已经离开了“买镜”话题范围。

【答案】C。

2. 【答案提示】

A项可以不把话题当作比喻式话题来写作。

因为A项的分论点所说的“污点”和“全貌”，如果用的是基本义，那么照出“污点”和“全貌”是真正的镜子的功能。但是如果不用比喻论证法来写，那么文章只能议论注意自己的外在形象美和不苛求他人的外表缺憾。这样的写法，立意就难以深刻。如果把A项当作比喻式话题，用“瑕疵”和“污点”来比喻小缺点和错误，用“全貌”比喻大局或主要部分，那么就可以议论要严于律己，宽以待人的中心论点，这种立意就相对深刻了。

这种话题，更适合于用比喻论证的方法来写文章。因为这样可以实题虚作，拓宽思路，而且考题的引语也给了我们很多的启迪，便于我们选择论题和写文章。如果实题实作，那么因为事情太小，可供人产生类比联想的空间就变得很小，思路难以拓开。

⑶话题的题面没有引语，其题干（即话题）是一个具体名词的考题。

这种题型，如“路”、“风”、“门”，如果要写议论文或议论性散文，一般把它当作比喻式话题来写作更容易写好。如“人生之路”、“谈追星风”、“打开知识宝库的大门”这些论题，都是基于把话题当作比喻式的话题而确立的。

2、比喻式命题或半命题议论性文章的几种形式。

⑴题目是出现比喻词的比喻（明喻或用“是”“变成”的暗喻）。

此类题目也很多，如“母爱如水”、“希望是一盏明灯”“ 如水”（如可以在填空线上填写“自由”“坚韧”）、“责任如 ”（如可以在填空线上填写“山”“天”）等。

⑵题目是没有出现比喻词的暗喻。

如“理想的阶梯”、“点燃希望的火把”、“让 的光辉照耀我们前进”（如填空线上可以填上“理想”“信念”“知识”）等。

⑶命题作文的题目由一些具体名词或具体名词加上“的联想”“的随想”等词语组成。

如果命题作文的题目只出现一个具体名词，如“路”“窗户”“脸”“风”等，而且没有指定文体，那么可以做散文、记叙文，有些这样的题目也可以把文题当作一个比喻来做议论性文章。

如果题目有“联想”、“随想”等，如 “路的联想”、“圆的随想”则一定要写议论性文章，而且也可以把题目当成比喻来写议论性文章。

二、比喻式话题或文题编写议论性文章的一般形式。

1、与一般的议论性文章论点编写方法相同，但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。

【例】

题目：让理想的光辉照耀我们前进

中心论点：一个人只有树立伟大的理想，才能排除万难，取得进步。

分论点：

Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习，格物致知，增长才干。

Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作，百折不挠，获得成功。

结论：

理想是火把，能够温暖我们的心房，驱散失望的阴影，融化困难的冰川。

理想是明灯，能够照亮我们前行的道路；理想是星星，能够指引我们前行的方向。

即使我们达不到星星所处的位置，但靠着星星的指引，我们也走了很长的一段路。

让理想的光辉永远照着我们前进吧！

这种写法，就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。

当然，我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。写法与此相似，就不再举例说明。

2、运用比喻句编写中心论点和分论点，照应题目，并且把中心论点放在引论中。

【例】

题目：母爱如水

中心论点：母爱如水。

分论点：

Ⅰ、母爱如水，它能承载你人生之舟，驰向正确的方向。

Ⅱ、母爱如水，它能洗去你心中的污点，净化你的心灵。

Ⅲ、母爱如水，清澈见底，不参杂一丝杂念。

这种写法，注意每段照应题目，以免不慎离题，而且使文章更有节奏感，更有文采。

3、开篇写事、写物，引出比喻式的中心论点照应题目，再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。

【例】

哨子

作者：富兰克林

我七岁的时候，有一次过节，大人们给我的衣袋里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上，我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了，于是我用所有的铜币换了他这个哨子。回到家里，我非常得意，吹着哨子满屋子转，却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后，便告诉我，我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。他们还告诉我，用那些多付的钱，我不知道可以买到多少好东西。大伙儿都取笑我傻，竟使我懊恼得哭了。回想起来，那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。

不过，这件事情后来却对我很有用处，它一直保留在我的记忆中。因此，当我打算买一些不必要的东西时，我便常常对自己说，不要为哨子花费太多，于是便节省了钱。我长大了走进社会，观察人们的作为，感到我遇到的很多很多的人，他们都为了一个哨子付出了过高的代价。

当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄，把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中，为了得到这种机会，他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友，我便对自己说，这个人为他的哨子付出了太高的代价。

当我看见另一个人醉心于名望，无休止地投身于政界的纷扰之中，却忽视了自己的事，我说，他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。

如果我听说有个守财奴为了积累财产，宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重，以及慷慨无私的友谊的快乐，我说，可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。

当我遇到一个寻欢作乐的人，他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善，而仅仅为了达到肉体上的享受，为了这种需求，损坏了自己的身体，我就说，误入歧途的人啊，你真是有福不享自找苦吃；为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。

当我看到一个人沉迷于外表，或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备，这一切都远远超出了他的收入的水平，为了得到这一切，他借债，最后以被投进监狱而告终，我说，天啊！为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。

当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫，我说，多么遗憾呀，她为了一个哨子付出了太高的代价。总之，我认为，他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

以上范文结构分析如下：

第一部分：引论。

1. 叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。

2. 引出中心论点：“不要为哨子花费太多”。

第二部分：本论——从反面论证中心论点。

1. 总说：很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。

2. 分说：概述略举几个事例，说明“为哨子花费太多”的害处，并用议论照应总说。

① 举 “过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论：“这个人为他的哨子付出了太高的代价。”

② 举 “醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论：“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。”

③ 举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣和为人尊严的事例——议论：“可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。”

④ 举为寻欢作乐而损坏身体的事例——议论：“为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。”

⑤ 举沉迷于外表或豪华生活而借债以致犯罪的事例——议论：“为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。”

⑥举漂亮温顺的姑娘轻信甜言蜜语而嫁给人面兽心的丈夫的事例——议论：“她为了一个哨子付出了太高的代价。”

第三部分：结论。

他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

——篇末暗示了“哨子”的比喻义：比喻人们因为错误估价而付出太高代价去追求的事物。

【编写中心论点和分论点部分总结语】

归根结底，编写中心论点和分论点，首先是深化立意的训练。明代王夫之说得好：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”常言道： “将帅无能，累死三军。”写议论文或议论性散文也同理，“意”这一“统帅”首先通过审题和布局做好“战略部署”，而后统率材料、言语等“各路大军”去夺取辉煌战果，如果没有拟好论点就下笔千言，那是没有选好文章的主帅，就匆忙调集语言之将和文字之兵。那岂不 “累死”“语言材料的大军”？

“帅胜则文胜，帅败则文败。”

让我们记住王夫之这一经典名言，精选文章的主帅，来统领语言材料之大军，使我们的文章在高考的硬仗中胜出吧！

名言名句还可以作为分论点使用。如去年的高考作文，有位考生拟定的题目是《移植记忆≠获取能力》，在论述了“即使记忆真可移植，也只能是移植知识”之后，作者又灵活化用名句提出了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这一分论点，论述移植记忆无法提高自己的能力，即便靠移植记忆得到了某些知识，也不可能提高素质。能力只能在实践中培养，不要妄想凭空“嫁接”!全文论述呈递进关系，结构严谨，论点明确，说服力强，真正让人领略到了名言名句的巨大作用。

申论笔试对于文章写作越来越注重考生文章写作的深度。而这一点通常在写作要求当中呈现出来，出题人会要求大家：见解深刻、有思想。那么对于很多考生来讲如何才能达到考官的要求，能够在考试当中让自己的文章更胜一筹、脱颖而出呢？下面就一起来了解看看申论作文写作如何写分论点吧！

其实，申论文章角度的选择通常要与作答要求中的“分析深刻”联系在一起。“分析深刻”是要求考生就材料某一点进行深入分析。材料中的一句话，考生却可以将它扩充为一段话，这就是分析深刻。具体如何达到分析深刻，就要求大家在论点选择的角度上下足功夫。

角度越小越好

【案例一】

总论点：改进征地工作，构建和谐社会。

分论点：

第一，改进征地工作是社会主义本质属性的要求。

第二，改进征地工作是贯彻落实科学发展观的要求。

第三，改进征地工作是建设社会主义新农村的要求。

【案例二】

总论点：优化土地利用方式，保障耕地刻不容缓。

分论点：

第一，优化土地利用方式，是控制土地退化的有力手段。

第二，优化土地利用方式，是保证耕地面积的重要保障。

第三，优化土地利用方式，是维护土地资源质量的有效策略。

【案例分析】

比较两个示例。先看总论点，【案例一】的总论点为“改进征地工作，构建和谐社会”。“和谐社会”与“科学发展观”类似，是解决所有问题的根本出路，立意宏观，立论角度过大。相对而言，【案例二】的总论点落在“保持耕地”上，内容更有针对性，角度较小，更易驾驭。

再看分论点，【案例一】的分论点比总论点的角度还要大，社会主义本质属性的问题明显是凌驾于和谐社会问题之上的，是更高层次的问题。而【案例二】的分论点从“控制土地退化”、“保证耕地面积”、“维护土地资源质量”三方面着手选取小角度，使文章更务实。

角度越容易越好

角度容易就是角度不要太偏，要容易驾驭。考生要尽量从材料中发现论点，这样既符合紧扣材料的要求，又可以有更多的参考资料。

有的考生选取的角度虽小，但过于标新立异，立论的角度很少有人涉足，或是需要较深的专业知识才能很好的论述，给申论写作制造了不必要的麻烦。

以征地主题为例

有考生提出的总论点是：征地问题产生的根源。

给定材料基本没有涉及征地问题产生根源的内容，而且这一论点涉及一些历史遗留问题，没有经过长时间的深入研究是很难有定论的，这样的角度就是太偏且太难的，没有抓住材料核心问题。因此提醒考生要注意，文章写作一定要选择自己能够把握的角度。

最后，还有一个很多人面临容易出现的问题。在文章写作当中通常会长篇大论，但是往往用语不够精炼和准确而且没有深度，也就直接导致文章的内容冗长毫无新意。这个从侧面反映了大家词汇量匮乏的问题。

因此，大家应在日常学习过程当中能够积累一些高大上的词汇。一般来讲大家需要积累一些政府工作当中经常的用的专业词汇以及一些政策词汇，另外一个方面大家需要积累一些申论词汇。所以希望大家把每年的政府工作报告好好的看一看，平时在看评论文章的过程当中积累一些专家和学者的用词和新鲜的观点。在做申论题目的过程当中学习和模仿申论语言的表达。

生命是多种多样的,是五彩缤纷的.它又是丰富的,又是多姿多彩的,但生命更是非常坚韧的.

看,那又细又嫩又小的笋娃娃正使劲儿地向上顶,可它哪知道,在它的头上还压着一个巨大的石板.但它毫不畏惧,好像头上的东西不存在似的.一个劲儿的往上挺,而石板却傲漫地说:"是谁,挺什么挺要想把我顶开,再等上100年吧!"

小竹笋却不以为然地说:"我要到另一个世界去.那里有温暖的阳光;有清爽可口的露水;有慈祥可爱的太阳公公;还有......我要听见小鸟们婉转动听的歌声;看见小花那爽朗的笑容.所以我必须这样做,我一定要把你顶开,你等着吧,总有一天,我会成功的."

然而石板听了这些话后却毫不理睬,根本就不把小竹笋的话当一回事儿.

而小竹笋这是更加努力了,它使劲儿往上挺,它顶破了自己的小竹尖还在顶.它聚集了自己所有的精力,使劲儿喝着土壤里的水份.它想:我一定会有一天,把这个骄傲自大的石板推翻出去.你等着瞧好吧!

不知道过了多少个春夏秋冬,终于有一天,小竹笋把那块大块头给顶翻了.它第一次看到温暖的阳光,妩媚似的享受这大自然美妙风景,它高兴极了,使劲儿往上长,往上长......

下雨了这是大自然送给它的第一份礼物,让它再使劲儿长,它又高兴极了,就有使劲儿的往上长,往上......

慢慢地,小竹笋变成了一棵高大魁梧的新竹,小鸟和蝴蝶在半空中翩翩起舞;小花小草绽放出了美丽的笑容,它们都在欢迎这个大自然的新生灵!

看呀!因为小竹笋的坚毅顽强,坚强不屈,才长成了新竹,这就是最坚毅的生命!

一阵大风吹过，原本湛蓝的天空因黄沙弥漫变得昏黄灰暗让人不再想感受温暖，这里没有绿色，只有沙漠：这里没有水，只有干涸，这里是生命的禁区——罗布泊。戈壁就样赤裸着身体，面对苍天，始终保持着坦荡、冷峻和沉寂。而我，就是这荒凉戈壁上的一棵胡杨。

我是胡杨，我是屹立在罗布泊的胡杨，太阳把他最火辣的胸膛留给了这片土地，肥沃的土地因缺水变得支离破碎，像一双饱经沧桑皲裂的手，鸟儿不敢从这里飞过，鲜花更不在这禁区中开花，而我却选择在这里生根发芽。

今日的罗布泊只有荒凉，只剩孤寂，与曾经的热闹繁华，花红草绿相比更显悲伤。我曾是一颗毫不起眼的种子，随风浪迹天涯，不经意间落在这贫瘠的石缝中，没有人知道我是怎样汲取水分的，为了阳光，我努力再努力，尽管我好累好累。当看到我的亲人们一个个的死去，听到人们丧心病狂的电锯声，我痛彻心扉，几近窒息。土地中的养分已不足以支撑我的身躯，我像一个将死的老人，我要倒下了。有一阵大风吹来，我快要抓不住了，风哮着，宣泄他的愤怒，他在对我说：“快倒下吧，这里本就不存在生命，哈哈哈……”面对突如其来的风暴，我第一真真切切的感受到了死亡，“不，我不能倒！”一股力量在我身体中涌动，“三千年不死，死后三千年不倒，倒后三千年不腐，是我对祖先的承诺，更是我生命的尊严。”我挺住了。

我像一个浑身涌动着坚毅的战士默默地守护着罗布泊。我拼命地向下扎根，终于接触到了水，汩汩流动的水啊，向上喷涌的水啊，像是涌动的希望，让我再次重生。

我不悔，站在这里我可以欣赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观景象；在这里，我可以静静地感受生命的真谛。狂风因涌动着希望而变得温柔，黄沙因涌动着希望而变不再刺骨。

我是胡杨，罗布泊的胡杨。虽然卑微我会低如泥土，在泥土中开出一朵“花”来；虽然渺小，但风中涌动着的坚毅与希望让我站得更加笔直，与火热同行。

风依然刮着，黄沙依旧飞舞，因我的坚毅与希望，我会微笑向暖，安之若素。

点评：本文选材独特，不拘一格，通过比较卑微的事物表达了坚强不屈的伟大精神，立意不俗。在结构上很清晰，对中心思想的表达比较全面深刻。能够熟练的运用修辞手法，恰当的引用古典名句，在叙述中不徐不缓，错落有致，文采飞扬，气度不凡。

[涌动在风中的坚毅与希望高中作文

外公年纪大了，背也渐渐驼了，那以往在我眼里高大的形象，却一夜之间，变为虚影。

外公很高，有一米八九。在我年幼时，他经常让我骑在他脖子上，像坐飞机似的带我飞来飞去，在那时，我仿佛只能听到他与我玩耍时的开心的笑声。

但随着时间的潜移默化，我长大了，外公也随之慢慢变老。

他，得了好多病：肾衰竭，心脏衰竭，尿毒症，曾经还突发一次脑溢血，但都凭着他坚定的意志抢救了下来。我不明白，我开始抱怨上天：为什么？请求你告诉我这是为什么？老天啊！我请你公平，请你把以前那个健康的外公还给我！求你了……

我见到过，见到过外公住院时与病魔作斗争的情景；见到过外公靠透析维持生命；见到过他因为心脏衰竭不能承受打针只能拼命吃药时的无奈。我见到过，见到过外公透析时把血抽出来过滤一遍又放回身体时的痛苦。我见到过，见到过外公在电梯里突发脑溢血时其他亲人的手足无措。但是，他没有因为病魔而气馁。

每一次，他通过视频聊天的形式和我说话，偶尔还开几句玩笑，听母亲说，他被推进手术室时，脸上还带着笑容，他与病魔做斗争时，咬着牙也不抱怨的态度，当时外公眼里流露出的坚毅，让外婆和母亲潸然泪下。

有一次，外公去透析时，我就陪在他身旁，我亲眼看到透析机器运作时外公的痛苦，但他从来没有抱怨什么，还对我说：“蒙蒙，把你的耳机给我用用呗，我想听会儿歌曲。”“行行行，给你用！”我故作开心顽皮的说。但我知道，他的身体，已经被病魔折磨的不能支撑了。就在我准备放声大哭的时候，我看到了外公那饱经风霜的脸上，露出的坚毅的眼神，我终于知道，外公是靠什么坚持下来的，他乐观的精神，强大的内心，坚毅的眼神，支撑着他，让他坚强的走下去；还有对亲人的挂念，让他拥有对生命和对生活的希望。

我想念以前的外公，我想念以前的笑声，我想念以前的嬉闹；现在我依旧想念，但我更快乐，因为我看到了外公坚毅的眼神！

外公那坚毅的眼神，向全世界证明了，我们不管遇到多大的困难，坎坷，都要做到不抛弃，不放弃！

写文章必先立意，“苟不先立意，止以文采词句绕前捧后，是言愈多而理愈乱；如入阛阓（街市），纷纷然莫知其难，暮散而已。”（杜牧《答庄充书》）意思是说，不确立好主题（论点），写文章就像进了闹市，闹哄哄，不知谁是谁，直到日落散市作罢。这样的文章是谁也不愿看的。所以，写作议论文，必须根据题目（材料）的特定要求，对所要议论的问题，作出比较全面的分析和思考，明确提出自己的主张或见解。

在议论文写作中，文章论点既要正确、鲜明，又要深刻。所谓深刻，就是要站得高、看得远，能从社会生活和材料中发现人所未见或不曾注意到的东西，而不是只停留在事物的表面现象上说一些空泛的不痛不痒的话。

要使论点深刻，就要在以下几个方面多下工夫：

一部分学生写议论文，提出中心论点，然后结合生活和社会现象对论点进行论证，但缺乏必要的语言过渡，使观点与材料分离。写作中，由提出论点到联系现实进行分析论证，学生常常使用“现实生活也有同类者”“我不禁想到现实生活中的同类现象”等句子进行过渡，形成观点与论述之间的自然转换，文气贯通。

1、由此，我联想到我们人类社会……

2、物性如此，我们人类何尝不是这样……

3、……这给我们一个深刻的启示……

4、物犹如此，人亦然。

【例2】

马卡连柯的话令人深思。对花赞赏之余，为什么要手里拿起铁铲、剪刀和巴黎绿呢?为什么不考虑花是否愿意接受呢?这是因为花虽美，但美中也会有不足之处，美中会有隐患。如果不及时清除那些杂枝、病枝、虫害，再美的鲜花也会衰败、凋零。物性如此，人类何尝不是这样，我们的师长在表扬肯定我们的优点和成绩的同时，更要指出我们存在的缺点和不足，也就是说，要想“爱之深”，就得“责之切”。

申论文章的标题要概括出文章的总论点，做到“标题即论点”，使阅卷人第一眼看见标题就能推断出整篇文章的核心观点。

【示例】

中心论点：在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期，必须高度重视和大力加强道德建设。

标题：大力加强道德建设 促进社会和谐发展

【分析】

标题概括了文章的中心论点，首先找到中心论点的关键词“道德”，同时联系“全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期”的背景介绍，用凝练的词语归纳概括，实现“标题即论点”。

也许天并没有那么暗，但在我心里呈显出的黑色就像黎明前的最后一片黑夜，虽然黑已至极，但，曙光不再遥远。

我看不见秒表，但还是感到时间流逝。我们还是一如既往地把球传给他——我们的队长。他也依旧是带球，突破，过人，上篮，但最后一击总是不近乎人意，球滑了出来，对方抢到篮板，快攻，上篮，得分。我们的心也随之一下一下地变凉，仿佛冻住了一般。

终于，比赛结束的哨音吹响了，我与他同时站在发球的地方。看着对方冲进场内欢呼雀跃，他把球重重地砸在地上，球弹起了老高，但没人理它。

我就站在他身旁，一脸沉痛地看着他，他什么也没说，狠狠地咬住下唇，眼睛灰蒙蒙的，失望从他脸上滑过——对，只是滑过，很快就销声匿迹。他刚才还紧皱的眉头舒展开来，猛得吸了一下鼻子，咬着下嘴唇的牙松开了，坚毅与不服输全刻在他那对眼睛上，这对晶体刚才还没有光泽，现在却闪闪发亮，它们默默地注视着前面的篮板，折射出坚强的光，这些光射到了我心里，好像用一百种语言写着“我要赢回来，等着瞧吧！”随后，他拎起衣服向教室走去，脚步坚定，从容不迫……

经过我身边时拍了我一下对我说：“明天咱们一定要赢”。我回答到：“我知道”。我又看见那对晶体，发光的晶体，走过了黑暗，虽也有泪光，但光芒不退，充满了对曙光的渴望。

“没有一种黑暗是永存的”我们一起笑着看着蓝天，心里这样想。

西方的文化在一定程度上可以浓缩为：权利、平等和自由。中国考生在人们该不该做什么事情或行为的时候应该多从这个方面去说服考官。

如果写到动物的保护问题时，可以说：Animals are not created for humans any more than women are created for men, black for white.

在写到政府是否该花钱来发展武器时，可以说：There is no doubt that the advancement of military technologies is one of the greatest dangers to all human rights, including the most basic right to life itself.

在写到环境的重要性时，可以说：

All human beings have the fundamental right to an environment adequate for their health and well-being.

在写到小孩子是否应该对自己犯的罪负责时，可以说：

When someone turns 18, he or she should be tried as an adult because they have adult rights. Children, however, do not have the same rights as adults do. Then, if a five-year-old child killing someone has been sentenced the death penalty, the trial that determines whether or not someone should be tried as an adult are absurd.

[权利和平等作文写作常见论点

大雨过后，天空仿佛更加的蓝了，虽是冬天，但天空依旧是那般的晴朗。世界的各处还有雪的残影，地面尽是冬季来临时的沧桑，满目疮痍。

满是枯草的暗黄色。我在天地间立着，，看着这沧桑的世界，，眼中尽是苍凉，瞧不见一丝的生命，若有一丝绿色也不至于如此。我苦笑着，心中尽是嘲讽的声音，感觉自己就是一个傻子一样：明明已经经历过了十三个春夏秋冬，可还是有那种感觉。

我在墙角蹲着，眼珠在寻觅着一抹绿色，搜索枯肠，可还是找不到。抬起头，看见已有雪花在飘，我又是一阵嘲讽，又下雪了，哪里还会有绿色?终于还是向这个季节低下了头，心想是不会见着绿色了，不过，望见也好，瞧不见也罢，听天由命罢。

起风了。那三千青丝在风中乱得不成样子，不过，凌乱也是一种风度吧。明明已知道，这种情况下，要想见到心中的颜色真的是困难，可还是不死心。这真的有点傻了。也许我就是傻吧，明明知道不可能了，却还要苦苦乞求。在心中苦笑着，讥讽着自己。我还在天地间立着，还在抬头望着那纷飞的雪，还在讥讽着自己那般傻，傻到不可救药。

回头，却看见了那倾慕已久的一抹颜色。标志着春天的颜色要在冬天看到也是实属不易。一抹青翠的绿色，在路中央那样的显眼，却在下一秒被疾驰而来的汽车卷起的尘土淹没了，转眼又是凄凉，可悲啊。

我又是经历了一次大喜大悲，呵呵，就在瞬间。

我又看见了，眼角的余光看到了那一株小草的绿色。心里又是一喜，怕又是一悲。我别过头去，怕见到那一幕重演。我快步向前，却在转角处看到了，看到了那株小草的绿色。那样的鲜艳，又是那样的显眼。我呆住了，仿佛在等待着什么，等着它的结局吗?我觉得我在幸灾乐祸。可又觉得不过是同病相怜吧。

我看见了它挺直的身躯，看见了它舒展着的嫩叶，看见了它清人心脾的嫩绿。突然觉得它平凡得高大了起来，突然觉得自己高大得平凡了起来，突然觉得自己好可怜，好卑微，好微不足道。我在嘲讽自己，因为它的身躯比我好得多，高大得多。

我转眼看见了许多这样的小草，看见了许多抹这样的绿色。心里欢喜起来，觉得这是生命创造的奇迹。我在世间立着，看着，享受着这生命的奇迹。

我在心里问我自己，你是不是很羡慕它们。我在点头。我觉得自己得生命都是颓废的，甚至会被周围的事物所左右。没有小草的那种坚毅的生命，总是会泄气，我在等待着什么，仿佛在等待着它们的嘲笑，它们的讥讽又或是它们的轻视，但是却等来了自己的蔑视。

生命的奇迹，我见识了，但也敬佩了。我在天地间游走着，像个傀儡。但却见识了真正的生命。真正的鲜活的生命，我在心里羡慕着，却不希望自己是那样的，因为已经习惯了，习惯了被人左右着难过，习惯了被人摆弄着快乐。

最后，我看见它的生命在寒天地冻中渐渐的湮没了，消逝了，但它的生命却没结束。

额，坚毅的生命啊，不服输的生命啊!

在论证过程中，把两种事物(或意见)加以对比，抑或用另一种事物或意见来烘托某一种事物或意见，这就是对照式论证。

对照式论证的基本结构有两类，无论哪一类，绪论部分都要提出中心论点，本论部分才是他们的区别所在。

(一)正反对比型

在本论部分从正反两个方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，先从正面论述，再从反面论述，或采用先正面后相反面的顺序，进行正反对比，分析论证，最后进行结论。

对照式论证的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨事非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。

(二)破立结合型

先论证正面的观点，再批驳反面的观点。或采用先批驳反面观点，再论证正面观点的顺序进行。无论是先立后破，先破后立，还是边破边立，文章所驳斥的错误观点应是文章所立论点的对立面，(破)的目的是为了立，是为了增强文章的说服力，更牢固地确立正面的论点。所以，文中所驳斥的观点既要是错误的，又要是与文中确立的论点针锋相对的。

破立结合，破是为了立，驳论部分是用一种特殊方式证明正面的论点，以使正面的论点立得更稳，更令人信服。

【优秀例文】让我们拥有宁静朴素的心

海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”袁隆平的愿望，是纯粹得让人起敬的。作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法存留。我想，袁隆平是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来，用于慈善事业。(正面论证。)

反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念?有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园?在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布：“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑：这个时代到底怎么了?人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。(反面阐述。)

不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人不是为了申请专利，达到名利双收的目的?也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说：“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，浮躁是我们国家的拦路虎!” (反面论证、概括原因。)(高考满分文《让我们拥有宁静朴素的心》的本论部分)

大雨过后，天空仿佛更加的蓝了，虽是冬天，但天空依旧是那般的晴朗。世界的各处还有雪的残影，地面尽是冬季来临时的沧桑，满目疮痍。

满是枯草的暗黄色。我在天地间立着，看着这沧桑的世界，眼中尽是苍凉，瞧不见一丝的生命，若有一丝绿色也不至于如此。我苦笑着，心中尽是嘲讽的声音，感觉自己就是一个傻子一样：明明已经经历过了十三个春夏秋冬，可还是有那种感觉。

我在墙角蹲着，眼珠在寻觅着一抹绿色，搜索枯肠，可还是找不到。抬起头，看见已有雪花在飘，我又是一阵嘲讽，又下雪了，哪里还会有绿色?终于还是向这个季节低下了头，心想是不会见着绿色了，不过，望见也好，瞧不见也罢，听天由命罢。

起风了。那三千青丝在风中乱得不成样子，不过，凌乱也是一种风度吧。明明已知道，这种情况下，要想见到心中的颜色真的是困难，可还是不死心。这真的有点傻了。也许我就是傻吧，明明知道不可能了，却还要苦苦乞求。在心中苦笑着，讥讽着自己。我还在天地间立着，还在抬头望着那纷飞的雪，还在讥讽着自己那般傻，傻到不可救药。

回头，却看见了那倾慕已久的一抹颜色。标志着春天的颜色要在冬天看到也是实属不易。一抹青翠的绿色，在路中央那样的显眼，却在下一秒被疾驰而来的汽车卷起的尘土淹没了，转眼又是凄凉，可悲啊。

我又是经历了一次大喜大悲，呵呵，就在瞬间。

我又看见了，眼角的余光看到了那一株小草的绿色。心里又是一喜，怕又是一悲。我别过头去，怕见到那一幕重演。我快步向前，却在转角处看到了，看到了那株小草的绿色。那样的鲜艳，又是那样的显眼。我呆住了，仿佛在等待着什么，等着它的结局吗?我觉得我在幸灾乐祸。可又觉得不过是同病相怜吧。

我看见了它挺直的身躯，看见了它舒展着的嫩叶，看见了它清人心脾的嫩绿。突然觉得它平凡得高大了起来，突然觉得自己高大得平凡了起来，突然觉得自己好可怜，好卑微，好微不足道。我在嘲讽自己，因为它的身躯比我好得多，高大得多。

我转眼看见了许多这样的小草，看见了许多抹这样的绿色。心里欢喜起来，觉得这是生命创造的奇迹。我在世间立着，看着，享受着这生命的奇迹。

我在心里问我自己，你是不是很羡慕它们。我在点头。我觉得自己得生命都是颓废的，甚至会被周围的事物所左右。没有小草的那种坚毅的生命，总是会泄气，我在等待着什么，仿佛在等待着它们的嘲笑，它们的讥讽又或是它们的轻视，但是却等来了自己的蔑视。

生命的奇迹，我见识了，但也敬佩了。我在天地间游走着，像个傀儡。但却见识了真正的生命。真正的鲜活的生命，我在心里羡慕着，却不希望自己是那样的，因为已经习惯了，习惯了被人左右着难过，习惯了被人摆弄着快乐。

最后，我看见它的生命在寒天地冻中渐渐的湮没了，消逝了，但它的生命却没结束。

额，坚毅的生命啊，不服输的生命啊!

众所周知，梅与松，都包含着一个伟大的意义，那就是“坚毅”，坚毅是万物生存的基本准则，缺少坚毅，就相当于在社会上在缺少根基。坚毅会使你成功;坚毅会使你伟大;坚毅会使你……总之坚毅让你的的心更加坚强!

今天我们到属于大山区的门头沟，在那里面我有两次体验到的“坚毅”这个词真正的意义，第一次是我们学校活动，一个九岁的小女孩表演杂技，身体很柔软，没有任何保护下完成了高难度动作，正当许多人在惊呼高喊：“好厉害!”我放慢的眼神，仔细注视着小女孩，我发现她也在发抖。我很疑惑：是什么力量支撑着她那幼小的身躯?是赞赏吗?不管是什么，台下十年功，台上十分钟，她能在台下坚持的练，又勇于在台上向命运挑战。我发现她的心比看表演的任何一人都要强大，因为她如梅与松一样，心很坚毅，所以能被所有人赞赏。我相信这些赞赏，是给她的一个鼓励，让她的心更加强大，以后更加的棒!

接下来，第二次是我们在水上乐园。进了水上乐园，我还在思索“坚毅”到底是什么，直到我们班同学高呼：“好……棒”我猛地抬起头，果然，很棒。有很多难度高的设施，一不小心就会掉水里去的!我和朱媛媛选了一个比较简单的，一开始三个人在一根铁丝上，本就摇摇晃晃，我转了一下脑筋，顺着铁丝的弹性，我蹦着就可以过去了，但是有个人老是往后倒，我们又不能进，又不能退，只有1个办法：调整。我们调整了半天可是，还是不成，最后我凭着一个概念“坚持”，最终……我还是通过了。我的脑子里有个词闪来闪去，我仔细一想，对了，就是“坚毅”，我觉得当时的我就如梅松那样坚毅!我瞬间就明白了坚毅就是坚持和坚强结合!坚毅中失去坚持或坚强其中一个，都不能说成为坚毅!

梅与松为何能成为坚毅的代表，正因它们能够坚持，坚强，在困境下长得美丽，长的健壮!我们这些在良好环境中长大的骄子的不堪一击吗有很多很多的事情，光从老师课本那里寻找，是永远也找不到的，就像勇气，就像坚毅。而这些，恰好又是在将来激烈的社会竞争中生存下去的必需法宝。我们需要在先人的身上学会坚毅，学会在逆境中生存并成长，就像流落荒岛德鲁滨逊一样，不被困难所击败。也只有那样，我们才能在经受了种种困苦之后，在遥远的将来获得成功。只有坚毅，我们才能生存，才能在种种逆境中生存，不被激烈的竞争淘汰，最后攀上顶峰。

歌中唱得好：不经历风雨，怎能风彩虹。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。坚毅塑造了甘为孺子牛的鲁迅先生，坚毅你很重要，我想用坚毅与信念灌浇属于我的茉莉，芳香世界。我会在这风雨中追求着坚毅的品格，为祖国的未来奉献我的青春。

假如你流落到了一个荒岛，你会选择哪一本书陪你度过无聊的日子如果是我，我会选择的毫无疑问是《鲁滨逊漂流记》。

生活在21世纪的我们是新一代的天之骄子，在得到父母亲友百般关爱，学习各种文化知识，享受舒适生活的现况下，我们其实也失去了很多。我们失去的，就是面对逆境时的机智与勇气。像书中鲁滨逊那样的坚毅是我们所不具备的。

在拥有众多体育器材的今天，我们或许会拥有一个健康的体格。但这就足以支撑我们在一个荒岛上生存下去了吗答案是，不能。仅仅拥有体质上的强健而不具备精神上的坚强是无法支撑一个人走下去的。

或许你会问，我们怎么会流落荒岛呢在高科技发达的现代，流落荒岛几乎是一件不可能发生的事。但是，朋友们，所谓的荒岛指的不仅仅是一个孤立无援的小岛，还代表着生活中的种种艰难困苦，失败逆境，这些，才是真正的“荒岛”。

当今社会，死亡率随着生活的舒适程度一步一步高攀。而自杀又占了其中不小的比例，这是因为什么经调查表明，当今中学生中有高达七成的人曾经想过自杀。原因多种多样，有的是因为一两次的考试不及格，有的是因为老师的斥责，还有的是因为与最好的朋友吵架。而这许多许多的原因归根结底不过是一个理由：在生活中遇到了失败或是逆境，被这些困难险阻吓得不知该如何是好，于是便想到了死。

这不恰好证明了遇到逆境时，我们这些在良好环境中长大的骄子的不堪一击吗有很多很多的事情，光从老师课本那里寻找，是永远也找不到的，就像勇气，就像坚毅。而这些，恰好又是在将来激烈的社会竞争中生存下去的必需法宝。

我们需要在先人的身上学会坚毅，学会在逆境中生存并成长，就像流落荒岛德鲁滨逊一样，不被困难所击败。也只有那样，我们才能在经受了种种困苦之后，在遥远的将来获得成功。

只有坚毅，我们才能生存，才能在种种逆境中生存，不被激烈的竞争淘汰，最后攀上顶峰。

幸福就像贝壳，勤劳的人们把它们拾起，积攒起来，成为永恒的回忆。

春暖花开，没有人不敬佩春的勃勃生机。阳光明媚，万物复苏，大雁从南方飞回，小河随暖流融化，小草冒出了新芽，太阳公公露出了笑脸，小朋友们出来了，玩了起来。有个女孩子摔倒了，留下了一个难看的伤口。妈妈笑着对她说：“站起来孩子，不要怕。这是添加了幸福的药水，涂上它会好一些的。”说着，给她涂上一些幸福药水，女孩感觉到清清凉凉的，便笑了起来。

时光穿梭，日月如梭。到了夏天，柳树姑娘用她那迷人的长发，轻抚孩子们的脸庞。“妈妈!看!花开了，真美。”“是啊，真美。” 这公园里花团锦簇，一个孩子指着一朵开得正艳的红玫瑰说道。下了雨，雨滴顺着花瓣滑落到草丛中，然后渗入泥土，消失的无影无踪。

流光易逝。秋天，城市里落叶纷纷，穿戴整齐的清洁工们开始变得忙碌。乡镇里，果实累累，辛苦多时的村民们准备过一个丰收年。一个老人正推着收好的果子回家，经几个调皮的小孩一撞，车子翻了。小孩们连忙对老人道歉，小心翼翼地把果子拾起，并与老人一起把果子送回了家。老人因为是孤身一人，孩子们邀请老人去他们家，幸福围绕在他们身边。

尺壁寸阴。冬天，是旧一年的结尾，是新一年的开始。北方下着鹅毛大雪，给大地穿上了一件暖和厚实的白色羽绒服。孩子们在大人们的帮助下堆起来一个个大小不一的雪娃娃。除夕夜，大家团聚在一起，吃着团圆饭，别提有多热闹，多幸福了。

幸福，就在身边，它的出现，取决于你的行动。

军训不但培养人有吃苦耐劳的精神,而且能磨练人的坚强意志.苏轼有句话：“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.”这句话意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的,甚至可以说是只向意志坚强的人敞开.

心目中的军训充满教官的训斥；心目中的军训是紧张与艰苦的合奏；心目中的军训更是无常地响起那集合手哨音,还有那瓢泼大雨下的大集合、严训练；心目中的军训生活成百上千次地浮现在我的脑海,闪现在我的眼前.但我还是满怀欣喜与信心地去拥抱我向往已久的军训.

在军训中,很苦很累,但这是一种人生体验,战胜自我,锻炼意志的最佳良机.心里虽有说不出的酸甜苦辣,在烈日酷暑下的曝晒,皮肤变成黑黝黝的,但这何尝不是一种快乐,一种更好地朝人生目标前进的勇气,更增添了一份完善自我的信心吗?

我满怀信心地开始了真正的训练.教官一遍遍耐心地指导代替了严厉的训斥.训练场上不但有我们整齐的步伐,也有我们阵阵洪亮的口号声,更有我们那嘹亮的军营歌曲.

站军姿,给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体,也给了你龙之传人无穷的毅力.练转身,体现了人类活跃敏捷的思维,更体现了集体主义的伟大.不积滴水,无以成江海.没有我们每个人的努力,就不可能有一个完整的,高质量的方队.训练的每一个动作,都让我深深地体会到了团结的力量,合作的力量,以及团队精神的重要,我相信,它将使我终身受益,无论在哪个岗位上.

其实在自己的人生路上,也应该印满一条自己脚步的路,即使那路到处布满了荆棘,即使那路每一步都是那样的泥泞、那样的坎坷,也得让自己去踩、去踏、去摸索、去行进!我想那样的路才是真实的自我写照,决无半点虚假伪装之意.

[军训坚毅作文

眼睛是心灵的窗户，目光是心灵的折射。我们在日常生活中，总是用目光去观察，去感受世界。我们的目光或怀疑，或宽容，或信任。但是我却永远不能忘却你那坚毅的目光。

寒假的一日，我极不情愿的被父亲拉到广场上去晨练。虽然是寒九隆冬，但是广场上依旧是人山人海。然而在这热闹非凡的气氛中，一个与这极不协调的软弱身影，穿梭在人群当中——

他是一个中年男子，大约有四十岁。他的嘴角歪斜，鼻梁塌陷，脑袋上没有一根头发，光秃秃的脑袋，在严寒的冬天里，反射着刺眼的光芒。他左手如着一根拐杖，颤抖不停的右手，被一个中年妇女搀扶着。虽然他身患重疾，但是他的眼神却格外坚毅，好像不屈服于疾病夺取他的自由。他的目光震人心扉，使人热血沸腾!

他走起路来一蹦一跳，像一只即将垂老病死的老袋鼠。由于天气寒冷，地面湿滑。他一不小心，就在广场上摔到了，巨大的疼痛使他在地面上嚎叫，在地面上不断挣扎。那个中年妇女和众人赶忙去搀扶他，然而他却挣脱了人们的搀扶，反而用颤抖的手抓起拐杖，蹒跚的爬了起来。由于地面湿滑，他又一次狠狠地摔在了地上，巨大的碰撞在他那干枯的面颊上，出现了一条狰狞的血痕，但他又挣扎地爬了起来，目光依然是那么坚毅，好像是在对生命的不公发出呐喊!最终，他在中年妇女的搀扶下，消失在众人动容的视野中……

打那以后，从来不爱运动的我却时不时地拉着父亲去那个广场，希望再一次看到那个踉跄的身影，希望看到那坚毅的目光。但是，我在也没有遇见过他……

他，是一个坚毅的男子，我与他仅仅只有一面之缘，我也不知道他的名字是什么。每当我忆起他的事候，总会想起他那坚毅的目光。

他，像是一颗耀眼的恒星，悬挂在我记忆的星河当中，每当我想起他的时候，那颗恒星，就格外的绚丽夺目……