坚毅的论点【汇集20篇】

概括论点应注意：概括出来的论点要简洁利落;要分清中心论点和分论点，分清论点和结论;有修辞手法的句子不能作为论点;必须是完整而鲜明的肯定性论断的句子。

题型：概括全文中心论点;找出或概括局部论点(分论点)

例：2003年的《奥林匹克新格言》第18题：本文的中心论点是奥林匹克新格言是道德的净化、人性的回归和时代的需要。

从文章标题看，“奥林匹克新格言”只是论题，表明作者阐述的范围而非观点。开头第一段先引用新任国际奥委会(微博)主席雅克·罗格的话来阐述新格言的内容，但不是作者的观点，看法。直到首段最后作者提出新格言的意义才是作者的观点，而下文也围绕着这个意义在展开论述，所以新格言的意义才是全文论点。

历史带走了一切，留下了你那双坚毅的眼睛。

——题记

金銮大殿上，天子一声怒吼，让你在顷刻之间失去了曾经拥有的辉煌。你狼狈地成为了被贬的罪臣，留下的仅仅是一条年迈的身躯与一双坚毅的双眼。

被贬潮州，你失去的不仅仅是高高在上的权力与无上的富贵荣华，还有你的亲人。在南下曲折的驿道上，12岁的女儿在贫病交加的日子里和你永别了。噢，你让一个至亲的女儿承受了你无边的痛苦。“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”读着你那和着血泪写下的这些文字，我读到了你的悲伤，读到了你的绝望。

可你毕竟不是凡人，你怎么会轻易地倒下呢?对你来说，涅槃之后获得的是生命的重生。踏进荒芜的潮州大地，看着那依然原始愚昧的生活，面对那浑浑噩噩生活着的子民，你那坚毅的双眼又放出了光彩，你似乎在告诉这里的百姓，你来了，希望来了。

你把自己的满腔心血洒向了潮州大地，你把从北方带来的先进技术留给了当地农民。短短八个月，你为潮州百姓做了五件惊天动地的大事：驱除鳄鱼、赎放奴婢、兴办教育、兴修水利、推广耕作技术。先前，在天子脚下，你的前程与命运无助地被人控制着，被人操纵着;今天，在这里，你终于又坚定地续写着自己的辉煌。你用那坚毅的双眼，把“人”字放大到了惊天地、泣鬼神的程度。

在南方那个荒芜的角落里，你唱着满怀激情的歌，尽管凄凉，却依然美丽。八个月前，你曾悲伤地失去属于你的一切;八个月后，你又得到了农民的敬重、仰慕与永远的感激。你给唐王朝留下了一双坚毅的眼睛，同时你也把自己的名字——韩愈，刻在了历史的丰碑上。

生活中，有许多东西能带你走向成功，一个微笑，一句话语，一个眼神……而让我最难忘的还是那坚毅的眼神。

刚放暑假，我在家里闲的没事干，打算趁这个时间学骑自行车。没过几天，一辆崭新的自行车就呈现在了我眼前，那是父亲给我买的。

我把车搬到楼下，准备先从上车开始练习。原以为非常简单的动作，学起来却比登天还难。我跨步坐到了垫子上，还没一会儿，车就不听我指挥，倒了下去，害我摔了个四脚朝天。我向一旁的爸爸寻求帮助，可与我对视的却是那冷漠而坚毅的眼神。我不禁打了个寒战，放弃寻求帮助的想法，努力站起来，重新规范自己的动作。

经过无数次的摔倒，我终于掌握了上车的要领。可当我踩动踏板的时候，车子又左摇摇右晃晃没走在一条直线上。这时一个男孩冲了过来，我们撞在了一起。那男孩趾高气昂地喊着：“你会不会骑车啊！撞伤人了要你陪啊！”他说完后便怒气冲冲地跑了。

这一切父亲看在眼里，我多么希望他能扶我一把。可他没有这么做，他依然以那种冷漠的态度注视我。我顿时觉得他是世上最冷漠的人。我忍着痛，艰难地爬起来，继续练习……

今天，我已经能熟练地骑车了，而且我也明白父亲当时为什么不帮我，而是选择沉默。他是想让我学会独立，让我独立自主克服困难。

至今，我还忘不了父亲那坚毅的眼神！

一、比喻式话题或文题的几种形式。

1、比喻式话题或者可以看成是比喻式话题的三种形式：

⑴话题或引语明确提出要把话题所给事物当作喻体来写文章。

例如2005年江苏省高考作文话题：

古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。

⑵引子的材料或引语中暗示可以把话题当作比喻式话题。

有些话题。没有明确给出比喻式的话题，但是从考题引子的导引语中或材料中，可以明显地看出，出题者用意在于启迪考生把话题当作比喻式话题来写。这时你根据出题者的提示作进一步联想来写议论文或者议论性散文，就更容易成功出彩。

【例】阅读下面的作文考题，而后按照考题后面的训练题作答。

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都是昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮，问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疣，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。

（2004湖北卷高考作文试题）

〖训练题〗

1.下面是根据话题“买镜”拟定的几组中心论点和分论点，你认为其中哪一项不合考题要求的项目？为什么？

A、中心论点：

明镜照己，昏镜照人。

分论点：

Ⅰ、要买明镜照己，注意发现瑕疵，去除污点。

Ⅱ、要买昏镜照人，重在观赏全貌，忽略细节。

B、中心论点：

要买明镜，时时正己。

分论点：

Ⅰ、明镜促你去污除垢，净化灵魂。

Ⅱ、昏镜使你藏污纳垢，丑化形象。

C、中心论点：

小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。

分论点：

Ⅰ、如何买镜虽是小事，但可反映人的心态：买昏镜者缺乏自信心，买明镜者最有自信。

Ⅱ、小事不可忽视。对自己，修养品行慎言慎行。

Ⅲ、小事也要重视。对他人，听其言观其行。

D、中心论点：

当官就要买来明镜，高悬明镜。

分论点：

Ⅰ、明镜高悬，就能照出妖魔，为民除害。

Ⅱ、明镜高悬，就能照出美丑，任人为贤。

E、中心论点：

高悬明镜，察古观今，光照前程。

分论点：

Ⅰ、以历史为镜，就能把握现实。

Ⅱ、以现实为镜，就能规划未来。

问题2：以上几组论点，哪一项不需要用比喻论证法可以写，但难以写成立意较深刻的文章？哪一项可以不用比喻论证可以写成立意较深刻的文章？为什么？你认为就这一话题编写论点，不用比喻论证法好些吗？为什么？

【解题分析】

1.考题引语的故事说“买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜”，这显然是夸张的说法，目的在于凸现故事的寓意，而且提示语中说“刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开‘镜’；‘镜’也无处不在，有明镜，也有昏镜。” 可见出题者的用意是启迪考生把“买镜”当作比喻式话题写文章的。

但是作为话题作文，引语的提示语或故事材料都可以用，也可以都不用，只要能够围绕话题就行。而上面的几组论点除了C项以外，都能围绕话题“买镜”编写，都合乎考题要求。

C项只是把买镜当作引子，引出“小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。”的中心论点，其分论点二和三所论与“镜子”的原意、引申义及其比喻义都无关，与“买镜”也不相关，其论述都已经离开了“买镜”话题范围。

【答案】C。

2. 【答案提示】

A项可以不把话题当作比喻式话题来写作。

因为A项的分论点所说的“污点”和“全貌”，如果用的是基本义，那么照出“污点”和“全貌”是真正的镜子的功能。但是如果不用比喻论证法来写，那么文章只能议论注意自己的外在形象美和不苛求他人的外表缺憾。这样的写法，立意就难以深刻。如果把A项当作比喻式话题，用“瑕疵”和“污点”来比喻小缺点和错误，用“全貌”比喻大局或主要部分，那么就可以议论要严于律己，宽以待人的中心论点，这种立意就相对深刻了。

这种话题，更适合于用比喻论证的方法来写文章。因为这样可以实题虚作，拓宽思路，而且考题的引语也给了我们很多的启迪，便于我们选择论题和写文章。如果实题实作，那么因为事情太小，可供人产生类比联想的空间就变得很小，思路难以拓开。

⑶话题的题面没有引语，其题干（即话题）是一个具体名词的考题。

这种题型，如“路”、“风”、“门”，如果要写议论文或议论性散文，一般把它当作比喻式话题来写作更容易写好。如“人生之路”、“谈追星风”、“打开知识宝库的大门”这些论题，都是基于把话题当作比喻式的话题而确立的。

2、比喻式命题或半命题议论性文章的几种形式。

⑴题目是出现比喻词的比喻（明喻或用“是”“变成”的暗喻）。

此类题目也很多，如“母爱如水”、“希望是一盏明灯”“ 如水”（如可以在填空线上填写“自由”“坚韧”）、“责任如 ”（如可以在填空线上填写“山”“天”）等。

⑵题目是没有出现比喻词的暗喻。

如“理想的阶梯”、“点燃希望的火把”、“让 的光辉照耀我们前进”（如填空线上可以填上“理想”“信念”“知识”）等。

⑶命题作文的题目由一些具体名词或具体名词加上“的联想”“的随想”等词语组成。

如果命题作文的题目只出现一个具体名词，如“路”“窗户”“脸”“风”等，而且没有指定文体，那么可以做散文、记叙文，有些这样的题目也可以把文题当作一个比喻来做议论性文章。

如果题目有“联想”、“随想”等，如 “路的联想”、“圆的随想”则一定要写议论性文章，而且也可以把题目当成比喻来写议论性文章。

二、比喻式话题或文题编写议论性文章的一般形式。

1、与一般的议论性文章论点编写方法相同，但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。

【例】

题目：让理想的光辉照耀我们前进

中心论点：一个人只有树立伟大的理想，才能排除万难，取得进步。

分论点：

Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习，格物致知，增长才干。

Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作，百折不挠，获得成功。

结论：

理想是火把，能够温暖我们的心房，驱散失望的阴影，融化困难的冰川。

理想是明灯，能够照亮我们前行的道路；理想是星星，能够指引我们前行的方向。

即使我们达不到星星所处的位置，但靠着星星的指引，我们也走了很长的一段路。

让理想的光辉永远照着我们前进吧！

这种写法，就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。

当然，我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。写法与此相似，就不再举例说明。

2、运用比喻句编写中心论点和分论点，照应题目，并且把中心论点放在引论中。

【例】

题目：母爱如水

中心论点：母爱如水。

分论点：

Ⅰ、母爱如水，它能承载你人生之舟，驰向正确的方向。

Ⅱ、母爱如水，它能洗去你心中的污点，净化你的心灵。

Ⅲ、母爱如水，清澈见底，不参杂一丝杂念。

这种写法，注意每段照应题目，以免不慎离题，而且使文章更有节奏感，更有文采。

3、开篇写事、写物，引出比喻式的中心论点照应题目，再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。

【例】

哨子

作者：富兰克林

我七岁的时候，有一次过节，大人们给我的衣袋里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上，我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了，于是我用所有的铜币换了他这个哨子。回到家里，我非常得意，吹着哨子满屋子转，却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后，便告诉我，我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。他们还告诉我，用那些多付的钱，我不知道可以买到多少好东西。大伙儿都取笑我傻，竟使我懊恼得哭了。回想起来，那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。

不过，这件事情后来却对我很有用处，它一直保留在我的记忆中。因此，当我打算买一些不必要的东西时，我便常常对自己说，不要为哨子花费太多，于是便节省了钱。我长大了走进社会，观察人们的作为，感到我遇到的很多很多的人，他们都为了一个哨子付出了过高的代价。

当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄，把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中，为了得到这种机会，他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友，我便对自己说，这个人为他的哨子付出了太高的代价。

当我看见另一个人醉心于名望，无休止地投身于政界的纷扰之中，却忽视了自己的事，我说，他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。

如果我听说有个守财奴为了积累财产，宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重，以及慷慨无私的友谊的快乐，我说，可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。

当我遇到一个寻欢作乐的人，他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善，而仅仅为了达到肉体上的享受，为了这种需求，损坏了自己的身体，我就说，误入歧途的人啊，你真是有福不享自找苦吃；为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。

当我看到一个人沉迷于外表，或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备，这一切都远远超出了他的收入的水平，为了得到这一切，他借债，最后以被投进监狱而告终，我说，天啊！为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。

当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫，我说，多么遗憾呀，她为了一个哨子付出了太高的代价。总之，我认为，他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

以上范文结构分析如下：

第一部分：引论。

1. 叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。

2. 引出中心论点：“不要为哨子花费太多”。

第二部分：本论——从反面论证中心论点。

1. 总说：很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。

2. 分说：概述略举几个事例，说明“为哨子花费太多”的害处，并用议论照应总说。

① 举 “过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论：“这个人为他的哨子付出了太高的代价。”

② 举 “醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论：“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。”

③ 举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣和为人尊严的事例——议论：“可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。”

④ 举为寻欢作乐而损坏身体的事例——议论：“为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。”

⑤ 举沉迷于外表或豪华生活而借债以致犯罪的事例——议论：“为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。”

⑥举漂亮温顺的姑娘轻信甜言蜜语而嫁给人面兽心的丈夫的事例——议论：“她为了一个哨子付出了太高的代价。”

第三部分：结论。

他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

——篇末暗示了“哨子”的比喻义：比喻人们因为错误估价而付出太高代价去追求的事物。

【编写中心论点和分论点部分总结语】

归根结底，编写中心论点和分论点，首先是深化立意的训练。明代王夫之说得好：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”常言道： “将帅无能，累死三军。”写议论文或议论性散文也同理，“意”这一“统帅”首先通过审题和布局做好“战略部署”，而后统率材料、言语等“各路大军”去夺取辉煌战果，如果没有拟好论点就下笔千言，那是没有选好文章的主帅，就匆忙调集语言之将和文字之兵。那岂不 “累死”“语言材料的大军”？

“帅胜则文胜，帅败则文败。”

让我们记住王夫之这一经典名言，精选文章的主帅，来统领语言材料之大军，使我们的文章在高考的硬仗中胜出吧！

“你去外面找个收破烂的来，把这几摞旧书给卖了。”爸一边吩咐，一边手脚利索地整理着家里最近多出的杂物。我穿上鞋出了门，不一会儿便在小区大院寻着一个收废书废报纸的老头。老人两鬓花白，却梳得齐整，手里搓着健身球，流露出幽默的笑意。

我问他：“收废品吗?”

老人说：“收报纸和书刊。”

“那好，反正都一样，跟我来吧。”我无所谓地笑笑，心里诧异怎么如今连废品回收行业都已分工如此精细。

老人跟着我上了楼。推开门，我正要领他进来，目光却不自主地落在他那双沾了泥土的帆布军鞋上。我尽量克制自己不要表现得过于明显，心里盘算着如何开口才能不伤害他的自尊。

老人却似乎明白了，歉然地笑笑，脱下了鞋光着脚进来。

“哦，来了啊，书在这里。”爸招呼着，一边进了卧室拿出一个秤来。“现在行情太乱，用我自己的秤放心。您别介意。”

老人依旧是笑笑，再无多言。

三个月后我再次遇见这老人，是在小区附近的二手书摊。我心领神会地冲他笑笑，心里感叹这老人真是精打细算，竟做起投机买卖来。

“姑娘，要买书吗?”老人放下手里的书，热情地招呼着，看上去他是不记得我了。

“嗯，我要这本，《红楼梦魇》。”我指着他手里那本。我认得，那是我家的书，三个月前刚卖给他。我只是要知道他开什么价。

“姑娘，这书不卖。”

“不卖?为什么?”

“呵，姑娘，你下个月来吧，下个月我就把这书看完了。”老人歉然地微笑，我竟觉得这笑意里有他那一贯的幽默。

“这些书……你都看过?”这书摊上摆了不少书，其中不乏《西方哲学史通论》这样的大部头。

“都看完了，只剩这一摞还没看了。”他又是微微一笑。

我一时语塞，竟无以对答。片刻便兀自离开了那书摊。回头看时，那老人仍旧捧起书来，看得入神。

是夜我辗转难眠。白日里老人的笑意每每浮上眼前，心中渐渐生出一种惭愧。想起父亲将那一本本旧书用重量衡量的时刻，老人心中是怎样的心情呢?说是旧书，实则有不少都未曾读过，只是近日为了搬家，恨不得少留一点是一点。

从什么时候起，我竟是这样不爱惜书了。犹记得幼时，从书中收获知识明白道理时的兴奋;如今书成了旧书，人成了大人，却是渐行渐远渐无书。

当下的时代是如此匆忙劳碌，我们越来越少读书，越来越多网聊;越来越少思考，越来越多嚷嚷。我们流连于社交网站，迫不及待地分享照片和视频，却鲜有“吾日三省吾身”之志;我们沉迷于推杯换盏，觥筹交错，看似璀璨繁华，而心底是无尽的空虚。

古人尝云：腹有诗书气自华。浅薄喧嚣，恰似浮云遮望眼;读书养性，正如身在最高层。现世的繁花似锦终不过是过眼烟云，何不拾起旧书，拾回内心的宁静与坚毅?

他已全身瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。这就是奥斯特洛夫斯基笔下所描绘的鲜明人物——保尔·柯察金。

他那坚毅的性格即使在他被病魔肆虐着但依旧靠着他的意志力而创作了一本小说《暴风雨的儿女》。

他的一生是一个传奇，虽然他的生命只有短短的32年，但是他的革命精神，坚毅性格去始终在我们的心里永存。

在一次激战中，他的头部受了重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神，并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去。正如他所说的：“共同的事业；共同的斗争，可以使人们忍受一切的力量。”我被他坚毅的性格所折服。

双眼失明了，但他很镇定，他借助无线广播学习，写字时用硬纸板框中间卡出的缝线制铅笔进行写作。人的一生可能燃烧也可能腐朽，他不能腐朽，他愿意燃烧起来！我对他的坚毅性格所敬佩。

他带着绝望用枪对准了自己，然而坚强的保尔战胜了懦弱的保尔，他要让生命绽放出全部的辉煌。我们唯一不会改正的缺点就是懦弱。我被他的坚毅性格而深深震撼着。

虽然他的身体瘫痪了，但是他还怀着从事文学创作的远大理想，他凭借着自己的坚毅阅读了许多古典文学作品，念完了函授大学第一学期的课程，他的作品问世后大受读者的好评，使保尔的心重新沸腾起来，他重新拿起武器，继续战斗，重新开始了新的生活。

生活永远偏爱勤奋，坚强，坚毅的人。当生活需要你承受痛苦的时候，除了坚毅的面对，毫无选择。比起保尔，我们幸运得多，不要为饥饿而苦恼，不要为战斗而拼命，而保尔却默默忍受了这一切，我们沐浴着生活的阳光雨露，自由自在地成长，因此我们更需要去面对人生的每一个困难和挑战并克服它们。

保尔身上的坚毅性格使他永远活在我们的心中，他是位性格坚毅的人。

你犹如一粒沙，在生活的滚滚长河中毫不起眼，但你那坚毅的眼神，却似黑暗中的一道闪电，让我震悚。

你是我最亲密的朋友，没有人比你更了解我。

那天数学辅导课上，老师还在津津有味的讲解，内容多得连我这个数学王子都觉得头疼，可你还在津津有味的听着。下课了，老师留了一道特别难的题，我心中暗暗叫苦，知道今晚又是一场恶战。

下课后我找到你，与你商讨御敌之策，你始终没有表态。这时，打算放弃的我说：“这么难的题，估计不会有谁能做出来，咱们干脆直接搜百度吧。”你沉默了许久，没有回答我，但我却从你坚毅的眼神中读到了一个字“不！”无奈之下，我只好与你一同过关斩将。

已经到了深夜。姥爷对我说：“别写了，快睡觉吧。”我打着哈欠，手中的笔早已放在了桌上，可你依旧精力充沛，从容不迫地演算着，似乎为了这道题，可以通宵。望着你那坚毅的眼神，我只能投降，继续做题。

就这样，一直到了后半夜一点钟，你的课桌上终于有了解题步骤，你拖着沉重的身体来到床前，身上每个细胞都透着疲惫，可脸上却挂着笑容。我向你竖起大拇指，你微微一笑，眼神中依旧露出一股坚毅，缓缓对我说：“你了解我的，我就是这样的人，要做就做最好，只有最好的结果才值得我为之奋斗。”听完你的这一番话，我陷入了沉思……

你就是我的影子，可你却与我大不相同，每次想起你，心中便多了一份坚毅。

科学思维求真理 旗帜鲜明著佳作

——鲜明的论点是议论文的灵魂

常言说，群龙无首，一盘散沙。论点是议论文的灵魂和统帅，一篇好的议论文，必须有一个鲜明的论点。从思维角度而言，论点是在现实实践和事实的基础之上提炼而成的;作文时，论点一旦确立，就对论据起着支配和统领作用，使论据为它服务。我们在写作议论文的时候，必须旗帜鲜明地亮出自己的观点，表达自己的态度，呈现自己的价值判断。

意在笔先，在动笔作文之前要确定明确的论点。“以其人之昏昏，焉能使人昭昭”，论点明确是一篇议论文的成功的基础。清人刘熙载说：“古人意在笔先，故得举止闲暇。后人意在笔后，故至手忙脚乱。”成竹在胸，论点明确，才能很好地选择材料，明确说理的方向，从容不迫地作文。明确论点是一篇议论文的基本要求，论点正确、鲜明、深刻、新颖才能真正提升一篇议论文的水准。

论点正确，就是论点要符合社会实践的要求，准确而科学地反映客观事物的本质，揭示其中蕴含的科学道理。要做到论点正确，可以在以下三个方面下功夫：

论点的针对性要强，要旗帜鲜明地提出并阐述自己的观点和看法，用道理和事实加以论证，让读者感到你的主张是正确的、合理的，从而接受你的观点。比如，对于钓鱼 岛问题，我们要基于基本的史实，确定钓鱼 岛是中国的神圣领土的鲜明观点;中日共管钓鱼 岛的观点，则是公然抛弃了中国对钓鱼 岛拥有的主权，这种观点是错误的，极其有害的。

论点必须体现时代精神，反映时代问题。网购是近年来兴起的一种新型的购物形式，与普通的店面购物相比不但货品繁多，而且价格低廉，但很多人不能理智购物，往往购买了一些暂时无用、过期又不想用的商品，造成了大量的浪费现象，据此，我们就可以旗帜鲜明地提出科学理财，理智网购的观点，提醒读者，也有利于构建节约型社会。

我们要选择自己熟悉的问题，谈出自己的深刻体会，谈出对事物的透彻认识，提出有主见的论点。对于青春期的感情困惑，我们要敢于坚持自己的观点：男女同学要建立纯洁的同学情谊，避免过早陷入感情的漩涡而影响自己的学业和人格的健全。

论点鲜明有力，就是我们对人对事的看法要清晰明朗，要肯定什么，否定什么，是非曲直，应该坚定分明，不能含糊不清，不能模棱两可。面对时尚与经典的话题，我们可以确立这样的论点人类文明需要时尚，更需要经典，或者让今天的时尚成为明天的经典;面对物质与自由的话题，我们可以立论：学会舍弃才能拥有自由，无为小利丢失自由等等。

论点深刻是指我们要透过平凡的事物和生活现象，找出规律性的东西，不能就是论事，平淡肤浅。在当今社会，老实人往往成为一些人奚落的对象，但老实人不一定就是吃亏，相反那些自以为是的聪明人则往往是占小便宜吃大亏。从这个意义上来说，我们可以确立“老实人不吃亏”的论点。

作文贵在有新意，论点要新颖、精辟、独到。我们要对社会生活中的各种人和事有新鲜独到的见解，避免人云亦云，这样写出来的议论文才能说理透彻，发人深思。我们可以运用逆向思维，在一些老生常谈的问题上翻出新意：弄斧需到班门、顺境更利于成才、头发长未必见识短、忠言顺耳利于行

写作时要时刻围绕论点，要时时注意表现它、证实它、突出它。切不可中途转换话题，节外生枝。作文写成后，看看先前确立的论点是否得到了证明，是否达到了预期的目的。否则，就要认真修改，使自己的观点得以切实的阐明和论证。

最近，养了超过一年的红斑马可能因为生病体质变差，在原来的缸中常常沉底食欲不振，失去了几乎所有的活力，为了避免它会给缸霸金苔鼠弄死在缸底，我于是把它移到只有小草虾但是没有底栖鱼的茂密草缸里面和小灯鱼一块生活，希望它在那里可以平静的死去。在以后好多天它时而平伏在草叶上，时而夹在沉木和水草之间，没有死但是已经不爱活动。有一阵它消失了身影，就当我以为可以了事的时候它竟然在草丛中探出头来，明显已经恢复了生命力。

就在一个多月左右， 我发现它的右眼开始突出变大，影响到觅食能力。7天前病情已恶化到可怕阶段，右眼暴涨，头顶发白，还弓背，肯定已经失去全部视力，只在近水面处盲目漫游。我两次把它捞出来准备人道，但是看到它离开水后不甘心的拼命挣扎又把它放回水里，我想它还是愿意死在令它快活过的缸水之中，还是尊重它吧。

到了前天， 我发现它虽然是看不见，肚子都瘦扁了，但是明显有了更强大的觅食愿望和不知道哪来的活力，在我喂鱼时好像知道了有吃的一直在努力碰运气。我用镊子夹住了一块干燥丰年虫递到它嘴前，它的运气来了就给吃上了一口，这一口给我的是一阵酸酸感觉，何苦又拖长了它的日子呢?

昨天，当我拿着镊子喂它的时候发现它的眼睛肿胀不知怎的变小了， 但是还是看不见，我没在意的又喂上了两口。

今天真是值得为它高兴， 它的眼睛不肿了，只是在眼前的地方留下一块好像鱼鳞大小的东西，视力好了， 能自己找到喂鱼的饲料。 这缸里还有一只移过来疗养给同伴咬伤的蓝斑马也感到了它重生的快乐，都跟过来向它表示祝贺，一红一蓝的在缸里翩翩起舞。

眼睛是心灵的窗户。

——题记

生活中，我们用心感受生活，用眼睛观察世界。父母关切的眼神，让我收获了温暖;老师鼓励的眼神，给了我逆水行舟的动力;同学信任的眼神，使我有了逆水行舟的勇气。但我却永远不能忘却你那坚毅的眼神。

那是一个阳光明媚的下午，阳光洒在玻璃上十分耀眼，我与这灿烂的阳光来到图书馆看书，或许是要开学的缘故，图书馆里特别热闹。我坐在一个靠近窗户的位子上看起书来。突然，一个陌生的脚步向我临近。我抬头一看，是一个和我差不多大的男孩，他是一个阳光男孩，活力四射，但他的眼神却是让我把所有注意力都放到他身上的原因，他似乎并不知道我在看他。

“我可以坐在这儿吗?”那个男孩问。我忙回国神来，“可以”。只见他用手摸着身旁的座位，轻轻地坐下去。当他翻开那本书时，我顿时傻眼了，竟是一本盲文书写的图书。“你是……”我不敢再说下去，怕伤害他那幼小的心灵。“我是一个盲人”。男孩微笑着对我说。

盲人?我简直不能相信，一个散发着阳光气息的男孩，怎么可能?“你喜欢阳光吗?”不知为什么，我竟会问这个问题。男孩对这个话题非常感兴趣，他用清凉的声音说：“喜欢。我十分喜欢阳光，但我却看不见它长什么样子。从书中我知道阳光是世界上最美丽的，当它普照大地时，人间将充满希望和爱。”他说这话时，眼眶中有一种坚毅的眼神，一种不肯安于现状，渴望打破黑暗，重见光明的眼神。

“你知道让·克雷蒂安吗?”他笑着问我。我摇摇头，一脸茫然。“他是加拿大第一任连任总理。他的遭遇和我类似，但他不断完善自己，克服自身缺陷，被人们称为‘蝴蝶总理’。我也要像他一样，终究有一天会破蛹化蝶的。”他再次流露出那坚毅的眼神，比之前的更为强烈，仿佛在告诉我：如果你有坚毅不屈的信念，没人可以让你倒下。

阳光照耀着我们俩，这时我发现他的眼神好像变了，变得充满了色彩，有了希望的光辉。从那以后，他成了我最好的朋友。至今，他的眼神仍然在我的脑海里定格，就这样，我们一路携手前行。他坚毅的眼神也在我的心中挥之不去。

比喻式的话题或文题也是近两年常见的高考考题。大家知道比喻式议论文题如何编写论点吗？下面小编带着大家一起来了解一下吧！

一、比喻式话题或文题的几种形式。

1、比喻式话题或者可以看成是比喻式话题的三种形式：

⑴话题或引语明确提出要把话题所给事物当作喻体来写文章。

例如2005年江苏省高考作文话题：

古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。

⑵引子的材料或引语中暗示可以把话题当作比喻式话题。

有些话题。没有明确给出比喻式的话题，但是从考题引子的导引语中或材料中，可以明显地看出，出题者用意在于启迪考生把话题当作比喻式话题来写。这时你根据出题者的提示作进一步联想来写议论文或者议论性散文，就更容易成功出彩。

《dp》例《/dp》阅读下面的作文考题，而后按照考题后面的训练题作答。

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都是昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮，问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疣，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。

（2004湖北卷高考作文试题）

〖训练题〗

1．下面是根据话题“买镜”拟定的几组中心论点和分论点，你认为其中哪一项不合考题要求的项目？为什么？

A、中心论点：

明镜照己，昏镜照人。

分论点：

Ⅰ、要买明镜照己，注意发现瑕疵，去除污点。

Ⅱ、要买昏镜照人，重在观赏全貌，忽略细节。

B、中心论点：

要买明镜，时时正己。

分论点：

Ⅰ、明镜促你去污除垢，净化灵魂。

Ⅱ、昏镜使你藏污纳垢，丑化形象。

C、中心论点：

小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。

分论点：

Ⅰ、如何买镜虽是小事，但可反映人的心态：买昏镜者缺乏自信心，买明镜者最有自信。

Ⅱ、小事不可忽视。对自己，修养品行慎言慎行。

Ⅲ、小事也要重视。对他人，听其言观其行。

D、中心论点：

当官就要买来明镜，高悬明镜。

分论点：

Ⅰ、明镜高悬，就能照出妖魔，为民除害。

Ⅱ、明镜高悬，就能照出美丑，任人为贤。

E、中心论点：

高悬明镜，察古观今，光照前程。

分论点：

Ⅰ、以历史为镜，就能把握现实。

Ⅱ、以现实为镜，就能规划未来。

问题2：以上几组论点，哪一项不需要用比喻论证法可以写，但难以写成立意较深刻的文章？哪一项可以不用比喻论证可以写成立意较深刻的文章？为什么？你认为就这一话题编写论点，不用比喻论证法好些吗？为什么？

《dp》解题分析《/dp》

1.考题引语的故事说“买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜”，这显然是夸张的说法，目的在于凸现故事的寓意，而且提示语中说“刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开‘镜’；‘镜’也无处不在，有明镜，也有昏镜。” 可见出题者的用意是启迪考生把“买镜”当作比喻式话题写文章的。

但是作为话题作文，引语的提示语或故事材料都可以用，也可以都不用，只要能够围绕话题就行。而上面的几组论点除了C项以外，都能围绕话题“买镜”编写，都合乎考题要求。

C项只是把买镜当作引子，引出“小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。”的中心论点，其分论点二和三所论与“镜子”的原意、引申义及其比喻义都无关，与“买镜”也不相关，其论述都已经离开了“买镜”话题范围。

《dp》答案《/dp》C。

2. 《dp》答案提示《/dp》

A项可以不把话题当作比喻式话题来写作。

因为A项的分论点所说的“污点”和“全貌”，如果用的是基本义，那么照出“污点”和“全貌”是真正的镜子的功能。但是如果不用比喻论证法来写，那么文章只能议论注意自己的外在形象美和不苛求他人的外表缺憾。这样的写法，立意就难以深刻。如果把A项当作比喻式话题，用“瑕疵”和“污点”来比喻小缺点和错误，用“全貌”比喻大局或主要部分，那么就可以议论要严于律己，宽以待人的中心论点，这种立意就相对深刻了。

这种话题，更适合于用比喻论证的方法来写文章。因为这样可以实题虚作，拓宽思路，而且考题的引语也给了我们很多的启迪，便于我们选择论题和写文章。如果实题实作，那么因为事情太小，可供人产生类比联想的空间就变得很小，思路难以拓开。

⑶话题的题面没有引语，其题干（即话题）是一个具体名词的考题。

这种题型，如“路”、“风”、“门”，如果要写议论文或议论性散文，一般把它当作比喻式话题来写作更容易写好。如“人生之路”、“谈追星风”、“打开知识宝库的大门”这些论题，都是基于把话题当作比喻式的话题而确立的。

2、比喻式命题或半命题议论性文章的几种形式。

⑴题目是出现比喻词的比喻（明喻或用“是”“变成”的暗喻）。

此类题目也很多，如“母爱如水”、“希望是一盏明灯”“ 如水”（如可以在填空线上填写“自由”“坚韧”）、“责任如 ”（如可以在填空线上填写“山”“天”）等。

⑵题目是没有出现比喻词的暗喻。

如“理想的阶梯”、“点燃希望的火把”、“让 的光辉照耀我们前进”（如填空线上可以填上“理想”“信念”“知识”）等。

⑶命题作文的题目由一些具体名词或具体名词加上“的联想”“的随想”等词语组成。

如果命题作文的题目只出现一个具体名词，如“路”“窗户”“脸”“风”等，而且没有指定文体，那么可以做散文、记叙文，有些这样的题目也可以把文题当作一个比喻来做议论性文章。

如果题目有“联想”、“随想”等，如 “路的联想”、“圆的随想”则一定要写议论性文章，而且也可以把题目当成比喻来写议论性文章。

二、比喻式话题或文题编写议论性文章的一般形式。

1、与一般的议论性文章论点编写方法相同，但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。

《dp》例《/dp》

题目：让理想的光辉照耀我们前进

中心论点：一个人只有树立伟大的理想，才能排除万难，取得进步。

分论点：

Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习，格物致知，增长才干。

Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作，百折不挠，获得成功。

理想是火把，能够温暖我们的心房，驱散失望的阴影，融化困难的冰川。

理想是明灯，能够照亮我们前行的道路；理想是星星，能够指引我们前行的方向。

即使我们达不到星星所处的位置，但靠着星星的指引，我们也走了很长的一段路。

让理想的光辉永远照着我们前进吧！

这种写法，就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。

当然，我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。写法与此相似，就不再举例说明。

2、运用比喻句编写中心论点和分论点，照应题目，并且把中心论点放在引论中。

《dp》例《/dp》

题目：母爱如水

中心论点：母爱如水。

分论点：

Ⅰ、母爱如水，它能承载你人生之舟，驰向正确的方向。

Ⅱ、母爱如水，它能洗去你心中的污点，净化你的心灵。

Ⅲ、母爱如水，清澈见底，不参杂一丝杂念。

这种写法，注意每段照应题目，以免不慎离题，而且使文章更有节奏感，更有文采。

3、开篇写事、写物，引出比喻式的中心论点照应题目，再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。

《dp》例《/dp》

我七岁的时候，有一次过节，大人们给我的衣袋里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上，我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了，于是我用所有的铜币换了他这个哨子。回到家里，我非常得意，吹着哨子满屋子转，却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后，便告诉我，我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。他们还告诉我，用那些多付的钱，我不知道可以买到多少好东西。大伙儿都取笑我傻，竟使我懊恼得哭了。回想起来，那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。

不过，这件事情后来却对我很有用处，它一直保留在我的记忆中。因此，当我打算买一些不必要的东西时，我便常常对自己说，不要为哨子花费太多，于是便节省了钱。我长大了走进社会，观察人们的作为，感到我遇到的很多很多的人，他们都为了一个哨子付出了过高的代价。

当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄，把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中，为了得到这种机会，他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友，我便对自己说，这个人为他的哨子付出了太高的代价。

当我看见另一个人醉心于名望，无休止地投身于政界的纷扰之中，却忽视了自己的事，我说，他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。

如果我听说有个守财奴为了积累财产，宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重，以及慷慨无私的友谊的快乐，我说，可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。

当我遇到一个寻欢作乐的人，他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善，而仅仅为了达到肉体上的享受，为了这种需求，损坏了自己的身体，我就说，误入歧途的人啊，你真是有福不享自找苦吃；为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。

当我看到一个人沉迷于外表，或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备，这一切都远远超出了他的收入的水平，为了得到这一切，他借债，最后以被投进监狱而告终，我说，天啊！为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。

当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫，我说，多么遗憾呀，她为了一个哨子付出了太高的代价。总之，我认为，他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

以上范文结构分析如下：

第一部分：引论。

1. 叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。

2. 引出中心论点：“不要为哨子花费太多”。

第二部分：本论——从反面论证中心论点。

1. 总说：很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。

2. 分说：概述略举几个事例，说明“为哨子花费太多”的害处，并用议论照应总说。

① 举 “过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论：“这个人为他的哨子付出了太高的代价。”

② 举 “醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论：“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。”

③ 举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣和为人尊严的事例——议论：“可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。”

④ 举为寻欢作乐而损坏身体的事例——议论：“为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。”

⑤ 举沉迷于外表或豪华生活而借债以致犯罪的事例——议论：“为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。”

⑥举漂亮温顺的姑娘轻信甜言蜜语而嫁给人面兽心的丈夫的事例——议论：“她为了一个哨子付出了太高的代价。”

第三部分：结论。

他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

——篇末暗示了“哨子”的比喻义：比喻人们因为错误估价而付出太高代价去追求的事物。

《dp》编写中心论点和分论点部分总结语《/dp》

归根结底，编写中心论点和分论点，首先是深化立意的训练。明代王夫之说得好：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”常言道： “将帅无能，累死三军。”写议论文或议论性散文也同理，“意”这一“统帅”首先通过审题和布局做好“战略部署”，而后统率材料、言语等“各路大军”去夺取辉煌战果，如果没有拟好论点就下笔千言，那是没有选好文章的主帅，就匆忙调集语言之将和文字之兵。那岂不 “累死”“语言材料的大军”？

“帅胜则文胜，帅败则文败。”

让我们记住王夫之这一经典名言，精选文章的主帅，来统领语言材料之大军，使我们的文章在高考的硬仗中胜出吧

郑金出生在新民市东蛇山子乡的一个农民家庭，她和姥姥、妈妈、大姨一样，都是先天性白内障，看不见物体。2岁至6岁期间，郑金就陪妈妈到学校门口卖小食品。12岁时，为了多赚点钱，她又和妈妈、爸爸来到沈阳市内，每天到207公交终点站卖饮料和雪糕。

郑金的沈阳教练告诉记者，郑金刚来训练时很糟糕，走路跌跌撞撞的，身体十分不协调。“郑金并不是一名优秀运动员的材料，但她拥有一颗坚强的心，吃再多苦也要练下去，她是位在‘黑暗’中也要拼命奔跑的女孩!”通过多年的训练，她的肌肉更加有力，运动姿势也更加协调。

有一句名言是这样说的：“生命犹如一朵花，只能绽放一次，只能享受一个季节的热烈和温柔。”的确，生命对于我每个人只有一次，而安全则是我生命的底线，悲欢离合往往就在那么一瞬间。我要珍爱生命，与安全为伴。

“安全”在唇齿的开合之间，生活中说到它司空见惯。父母从我呱呱坠地的那一天起到现在，不知重复多少遍。“路上车辆多，骑车上学要小心啊！”这是母亲在我每天上学时的叮咛。“不要在校园里相互追逐打闹。”这是老师在我刚进校园时的“命令”。“晚上放学早点回家，冬天天黑的早，不安全。”这是父亲在楼下忐忑不安地等到我时的“告诫”……而有些同学满不在乎，听不进劝告，殊不知：你不注意安全，危险就会找你；绿灯可以再等，而生命不能重来；安全无意识，则隐患埋身边。

曾几何时，校园内外，我周围，都发生过许多危害同学身体健康甚至危及生命安全的事例：有些同学课后在狭窄的楼梯旁追逐打闹，失手将同学推倒，导致其骨折，错位，轻则影响学习，重则残疾造成终身遗憾；某中学组织学生在校外的公路上晨练，被飞来的大货车撞倒，致数十人伤亡；一些同学无视交通规则，随意在道路上潇洒“飙车”，酿成触目惊心的惨痛后果……娇艳的花朵在瞬间凋零，留下的只有血的教训以及亲人的悲痛欲绝和朋友的扼腕长叹。

一桩桩，一件件血腥的报道，令人心惊胆寒；一幕幕惨剧，令人目不忍睹。就是这些事件，使那一张张曾经欢笑的脸，消失不见；使那曾经充满活力的身影，成冰冷的躯壳；使那曾经怦怦跳动的心，不再跳动。

在我身边，有多少张牙舞爪的“杀手”它随时威胁着我的安全。为不让悲剧重演，我要做到警钟常鸣，防范于未然，时刻保持警惕的头脑，牢记“安全”二字，绷紧安全之弦，遵守交通规则，校规校纪，自我约束，才能避免这些不该发生的事件上演。

让我珍爱生命，沐浴阳光下的一方平安，让生命的清泉永流不息，让安全的春雨滋润你我，让生命之树四季常青，让安全永远伴随着我健康成长！

写文章必先立意，“苟不先立意，止以文采词句绕前捧后，是言愈多而理愈乱；如入阛阓（街市），纷纷然莫知其难，暮散而已。”（杜牧《答庄充书》）意思是说，不确立好主题（论点），写文章就像进了闹市，闹哄哄，不知谁是谁，直到日落散市作罢。这样的文章是谁也不愿看的。所以，写作议论文，必须根据题目（材料）的特定要求，对所要议论的问题，作出比较全面的分析和思考，明确提出自己的主张或见解。

在议论文写作中，文章论点既要正确、鲜明，又要深刻。所谓深刻，就是要站得高、看得远，能从社会生活和材料中发现人所未见或不曾注意到的东西，而不是只停留在事物的表面现象上说一些空泛的不痛不痒的话。

要使论点深刻，就要在以下几个方面多下工夫：

外公年纪大了，背也渐渐驼了，那以往在我眼里高大的形象，却一夜之间，变为虚影。

外公很高，有一米八九。在我年幼时，他经常让我骑在他脖子上，像坐飞机似的带我飞来飞去，在那时，我仿佛只能听到他与我玩耍时的开心的笑声。

但随着时间的潜移默化，我长大了，外公也随之慢慢变老。

他，得了好多病：肾衰竭，心脏衰竭，尿毒症，曾经还突发一次脑溢血，但都凭着他坚定的意志抢救了下来。我不明白，我开始抱怨上天：为什么？请求你告诉我这是为什么？老天啊！我请你公平，请你把以前那个健康的外公还给我！求你了……

我见到过，见到过外公住院时与病魔作斗争的情景；见到过外公靠透析维持生命；见到过他因为心脏衰竭不能承受打针只能拼命吃药时的无奈。我见到过，见到过外公透析时把血抽出来过滤一遍又放回身体时的痛苦。我见到过，见到过外公在电梯里突发脑溢血时其他亲人的手足无措。但是，他没有因为病魔而气馁。

每一次，他通过视频聊天的形式和我说话，偶尔还开几句玩笑，听母亲说，他被推进手术室时，脸上还带着笑容，他与病魔做斗争时，咬着牙也不抱怨的态度，当时外公眼里流露出的坚毅，让外婆和母亲潸然泪下。

有一次，外公去透析时，我就陪在他身旁，我亲眼看到透析机器运作时外公的痛苦，但他从来没有抱怨什么，还对我说：“蒙蒙，把你的耳机给我用用呗，我想听会儿歌曲。”“行行行，给你用！”我故作开心顽皮的说。但我知道，他的身体，已经被病魔折磨的不能支撑了。就在我准备放声大哭的时候，我看到了外公那饱经风霜的脸上，露出的坚毅的眼神，我终于知道，外公是靠什么坚持下来的，他乐观的精神，强大的内心，坚毅的眼神，支撑着他，让他坚强的走下去；还有对亲人的挂念，让他拥有对生命和对生活的希望。

我想念以前的外公，我想念以前的笑声，我想念以前的嬉闹；现在我依旧想念，但我更快乐，因为我看到了外公坚毅的眼神！

外公那坚毅的眼神，向全世界证明了，我们不管遇到多大的困难，坎坷，都要做到不抛弃，不放弃！

论点应是一句明确无误的判断句，要意蕴精警、态度鲜明、表达清楚，在紧扣作文题的前提下，做到思想正确、情趣健康、格调明朗，力避“片面”“偏激”“消极颓废”“庸俗无聊”的倾向。例如下面的开头：

“青青子衿，悠悠我心”，曹操礼贤下士，以诚相待，仿效“周公吐哺”，才换得“天下归心”。人与人之间，要拥有一份真正的、牢固的感情，就必须以心相交，以诚相待。

(湖南娄底中考满分作文《回报》)

考生先用曹操的例子，并引用其《短歌行》的诗句来加以证明，引出文章的中心论点“人与人之间，要拥有一份真正的、牢固的感情，就必须以心相交，以诚相待”。这说明以诚相待才能以心换心，付出才有回报的道理。这种开门见山的开头旗帜鲜明、论述有力，紧扣了题目“回报”。

实施策略

1.如果题目可以自拟，那就拟一则醒目的论点型标题。

2.构思一个简洁有力的开头。简洁产生力度，简洁产生美感。中考作文在几百字的篇幅内要阐明道理，让人一目了然，就必须“起句当如爆竹，骤响易彻;结句当如撞钟，清音有余”。立论文简洁有力的开头方法有开门见山法、设置疑问法、征引名言法、以物喻理法、树立耙子法、出示现象法等等几种。

3.如果是驳论文，应先树立靶子，摆出要批驳的错误观点、不良现象，然后再有的放矢地进行驳论。

生命如一张白纸，纸上的颜色或红，或蓝，或黄，或黑，抑或是色彩斑斓，我们都不知道。我只知道，乌鸦碰上白纸，纸上便留下了神秘与乌黑的墨迹;阳光碰上白纸，纸上便留下了正义与力量的金黄;鲜血碰上了白纸，纸上便留下了梦幻与朝气的红色。

生命的颜色由我们渲染，生命的品质由我们主宰。

我带着对生命的憧憬，于一个暖洋洋的午后，坐在窗前，轻轻地翻开了杰克·伦敦写的《野性的呼唤》。米黄色的纸张，让我感受到一种安逸宁静的氛围，字里行间显现出的是一种狂野的生命气息，刚毅，坚强。

我不得不为巴克的勇敢强壮而喝彩。幼时的四年里，巴克过着贵族般的安逸生活，但它没有因此变得肥胖，庸俗。无论何时，巴克都具有王子风范。

后来，巴克的幸福生活结束了，它和其他雄壮的狗一起被套上挽具，奔跑在去迪亚峡谷的路上。这是从皮吉特海峡到圣迭戈沿海低洼地区，每一只身强力壮，长着暖和长毛的狗的麻烦。因为许多人想得到强壮的狗，让它们干苦活，并用其皮毛防寒。

冰天雪地，枯燥的旅途，巴克和其他狗一样，渴望自由和权力。它们试图挣脱，它们并不屈服于人类的束缚。原始的兽性一旦爆发，就无人能够阻挡。

终于，巴克远离了人类。巴克的故事成为了一个传说，记在每一个听说过它的人的心中。

阅读全书的过程中，我的头脑中总是回荡着一个主旋律，这旋律便是“英勇悲壮的生命之歌”。一段段文字都在歌唱生命，这生命是英勇的，这生命是悲壮的，这生命是坚毅的，令我感动不已，深受震撼!

纵观全书，处处体现了作者生活的影子。

作者杰克·伦敦出生于旧金山一个破产农民的家庭，从小开始劳动生活，当过报童，在罐头厂、发电厂、麻纺厂当过童工，甚至在旧金山港口做过“贼”。1893年当水手，航行日本;1894年参加失业工人组织的“工人军”向华盛顿进军，后来在美国和加拿大各地流浪，并坐过牢……

如此坎坷的人生阅历使杰克·伦敦变得坚毅顽强。

人生也是如此，我们要让自己活得精彩!

人生如一副扑克牌，命运负责洗牌，而玩牌的是我们自己。生命就像扑克牌的各种花色，被命运打乱，流散到不同的人手中。有些人的牌“齐心协力，一帆风顺”，而有些人的牌“坎坷多舛”。但要记住，主宰命运的不是别人，而是我们自己。

无论何时何地，我们都要学会坚强，让自己活得坚毅。假如你选择了蓝天，就不要渴望风和日丽;假如你选择了陆地，就不要渴望大陆平坦;假如你选择了海洋，就不要渴望一帆风顺。我们早就知道，人的一生不可能永远风平浪静，总会遇到一些困难，那就无所畏惧!

我们要活得精彩，为自己做主!

众所周知，梅与松，都包含着一个伟大的意义，那就是“坚毅”，坚毅是万物生存的基本准则，缺少坚毅，就相当于在社会上在缺少根基。坚毅会使你成功;坚毅会使你伟大;坚毅会使你……总之坚毅让你的的心更加坚强!

今天我们到属于大山区的门头沟，在那里面我有两次体验到的“坚毅”这个词真正的意义，第一次是我们学校活动，一个九岁的小女孩表演杂技，身体很柔软，没有任何保护下完成了高难度动作，正当许多人在惊呼高喊：“好厉害!”我放慢的眼神，仔细注视着小女孩，我发现她也在发抖。我很疑惑：是什么力量支撑着她那幼小的身躯?是赞赏吗?不管是什么，台下十年功，台上十分钟，她能在台下坚持的练，又勇于在台上向命运挑战。我发现她的心比看表演的任何一人都要强大，因为她如梅与松一样，心很坚毅，所以能被所有人赞赏。我相信这些赞赏，是给她的一个鼓励，让她的心更加强大，以后更加的棒!

接下来，第二次是我们在水上乐园。进了水上乐园，我还在思索“坚毅”到底是什么，直到我们班同学高呼：“好……棒”我猛地抬起头，果然，很棒。有很多难度高的设施，一不小心就会掉水里去的!我和朱媛媛选了一个比较简单的，一开始三个人在一根铁丝上，本就摇摇晃晃，我转了一下脑筋，顺着铁丝的弹性，我蹦着就可以过去了，但是有个人老是往后倒，我们又不能进，又不能退，只有1个办法：调整。我们调整了半天可是，还是不成，最后我凭着一个概念“坚持”，最终……我还是通过了。我的脑子里有个词闪来闪去，我仔细一想，对了，就是“坚毅”，我觉得当时的我就如梅松那样坚毅!我瞬间就明白了坚毅就是坚持和坚强结合!坚毅中失去坚持或坚强其中一个，都不能说成为坚毅!

梅与松为何能成为坚毅的代表，正因它们能够坚持，坚强，在困境下长得美丽，长的健壮!我们这些在良好环境中长大的骄子的不堪一击吗有很多很多的事情，光从老师课本那里寻找，是永远也找不到的，就像勇气，就像坚毅。而这些，恰好又是在将来激烈的社会竞争中生存下去的必需法宝。我们需要在先人的身上学会坚毅，学会在逆境中生存并成长，就像流落荒岛德鲁滨逊一样，不被困难所击败。也只有那样，我们才能在经受了种种困苦之后，在遥远的将来获得成功。只有坚毅，我们才能生存，才能在种种逆境中生存，不被激烈的竞争淘汰，最后攀上顶峰。

歌中唱得好：不经历风雨，怎能风彩虹。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。坚毅塑造了甘为孺子牛的鲁迅先生，坚毅你很重要，我想用坚毅与信念灌浇属于我的茉莉，芳香世界。我会在这风雨中追求着坚毅的品格，为祖国的未来奉献我的青春。

自从中国人民在共产党的领导下凝聚成一股力量走向胜利以来，“团结就是力量”便被披上了“信仰”的色彩。

而中国走到现在，成为一个让世界不敢忽视的名字，不正是靠了那“信仰”吗？用时下流行的话，即“团队精神”。

人类的祖先，便是以团队为单位，自己动手，丰衣足食。历史的轮转，也不是被若屈原的个人所改写的，而是集体的力量。就连动物界，小巧玲珑的食人鱼之所以能猎食几吨的庞然大物，忽微的蚂蚁能逃离洪水火灾，靠的也都是“团队精神”。而现在这个竞争白热化的时代我们还有余力去“我的地盘，听我的”吗？

团队就像是一个凸透镜，把分散的力量集中到一点；也是一个扩音器，把微吟变成呐喊，影响到更远的地方。

智慧、阅历和经验都让我们无法忽视“团队精神”。在常常被抱怨冷酷无情的竞争时代，有一个可尽我所能、可安心依靠的集体，岂不是像一艘漂泊在海洋上的船员们那样，是最好的朋友，最铁的兄弟，过最酣畅的生活，放声最高亢的旋律吗？

一个人再伟大，也离不开团体；一个人的智慧再卓越，也不能成为神而脱离众人。刘邦成就了帝业，而英勇盖世的项羽自刎于乌江。历史会理智地告诉你，什么叫一人之智不敌万人之智，什么叫历史不因个人而改变，什么叫团结就是力量。

没错。三个臭皮匠抵上一个诸葛亮。伟业积累在一个个看似渺小的个体上。爱迪生因电灯而流芳，离不开全身土灰的工人；日本迅速崛起的奇迹，离不开紧衣缩食的百姓。

一个想脱离众人的人，是新时代的“新新盲人”，藐视忽微会让他穷尽一生也离不开原点几步，顶多只是像在沙漠中的过客，一圈又一圈，却只能回到起点。

一朵花，即使再小，也需要雨水的滋润，肥土的给予，阳光的赠与及绿叶的衬托。

一抷土的成功，即使再少，也得依靠十个手指。

迈入新时代雄心勃勃的你，别忘了：团结就是力量。

生命对每个人来说只有一次，所以我要珍惜生命。

有这样一个故事：有一天中午几个小朋友在家门口玩个个都玩的汗流浃背，其中的一个小孩说不如咱一起河边玩吧！这句话激发其他几个同学的乐趣。商议后便一起去河边，在去河边的路上他是有说有笑兴高采烈的就奔向河边。烈日使他在岸上呆不住，他下水在水里感觉到凉爽但让他忘水中的危险极速的河流使他站不住当他意识到危险来临时已经来不及。他被河流吞噬是生命这个故事告诉我：在不知道河水深浅的情况下不要冒然下水也不要因为好奇下入水中，我要对自己负责更要对自己的生命负责。

生命只有一次，我要热爱生命、珍惜生命、生命是一切宝物中最高的东西。

国庆节那天，一场规模宏大的大阅兵正通过无数个镜头、无数条光缆转播到我家的电视屏幕上。

雄壮的军乐奏响，充斥着我的耳膜，也感动着我的内心。上万受阅官兵早已整齐地列好方阵，等待着祖国和人民的检阅！

而到阅兵开始，镜头拉近的那一刻，我的心跳竟突然停滞了：一队队官兵的目光如火似炬地燃烧着，正满怀豪情地对祖国与人民注目着！

那是一种怎样的目光啊，仿佛经过高热与烈火的千锤百炼，锻进了进取，锻进了希望，更锻进了无穷的坚毅。那凝练的目光凝视着电视前的我，凝视着我胸腔中的心脏，好像要在上面灼出一个洞来！

此刻，在心的短暂停滞中，我忽然想起了偶然间看到的一张清军的照片。

那是一张黑白的照片，岁月的斑驳让它古旧不堪。画面中，一名名士兵目光呆滞，骨瘦如柴，肉体与灵魂早已被鸦片烟腐蚀。仔细看去，却见那涣散的目光中没有坚毅，只有颓废、懦弱和玩世不恭。这样的军队，纵使成百上千万，又如何能抵挡侵略的炮火？

再回头看看我们英勇的人民军队，迎上他们的目光，你的双眼会感到刺痛，因为那剑一般的目光会穿透你的内心，看透你的思想。看一眼这坚毅的目光，你的内心会热血沸腾、充满希望，每个人都会从中感到：中国有希望，中国有力量，中国会更好！

看看电视，装备方队与空中方队正接受检阅。仔细想想，那劲吹的“东风”与翻腾的“巨浪”，又何尝不是祖国的另一种坚毅的眼神呢？

阅兵结束了，我的心却还震撼于那坚毅的眼神，久久不能平静。