坚毅的论点（汇编20篇）

比喻式的话题或文题也是近两年常见的高考考题。大家知道比喻式议论文题如何编写论点吗？下面小编带着大家一起来了解一下吧！

一、比喻式话题或文题的几种形式。

1、比喻式话题或者可以看成是比喻式话题的三种形式：

⑴话题或引语明确提出要把话题所给事物当作喻体来写文章。

例如2005年江苏省高考作文话题：

古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。

⑵引子的材料或引语中暗示可以把话题当作比喻式话题。

有些话题。没有明确给出比喻式的话题，但是从考题引子的导引语中或材料中，可以明显地看出，出题者用意在于启迪考生把话题当作比喻式话题来写。这时你根据出题者的提示作进一步联想来写议论文或者议论性散文，就更容易成功出彩。

《dp》例《/dp》阅读下面的作文考题，而后按照考题后面的训练题作答。

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都是昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮，问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疣，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。

（2004湖北卷高考作文试题）

〖训练题〗

1．下面是根据话题“买镜”拟定的几组中心论点和分论点，你认为其中哪一项不合考题要求的项目？为什么？

A、中心论点：

明镜照己，昏镜照人。

分论点：

Ⅰ、要买明镜照己，注意发现瑕疵，去除污点。

Ⅱ、要买昏镜照人，重在观赏全貌，忽略细节。

B、中心论点：

要买明镜，时时正己。

分论点：

Ⅰ、明镜促你去污除垢，净化灵魂。

Ⅱ、昏镜使你藏污纳垢，丑化形象。

C、中心论点：

小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。

分论点：

Ⅰ、如何买镜虽是小事，但可反映人的心态：买昏镜者缺乏自信心，买明镜者最有自信。

Ⅱ、小事不可忽视。对自己，修养品行慎言慎行。

Ⅲ、小事也要重视。对他人，听其言观其行。

D、中心论点：

当官就要买来明镜，高悬明镜。

分论点：

Ⅰ、明镜高悬，就能照出妖魔，为民除害。

Ⅱ、明镜高悬，就能照出美丑，任人为贤。

E、中心论点：

高悬明镜，察古观今，光照前程。

分论点：

Ⅰ、以历史为镜，就能把握现实。

Ⅱ、以现实为镜，就能规划未来。

问题2：以上几组论点，哪一项不需要用比喻论证法可以写，但难以写成立意较深刻的文章？哪一项可以不用比喻论证可以写成立意较深刻的文章？为什么？你认为就这一话题编写论点，不用比喻论证法好些吗？为什么？

《dp》解题分析《/dp》

1.考题引语的故事说“买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜”，这显然是夸张的说法，目的在于凸现故事的寓意，而且提示语中说“刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开‘镜’；‘镜’也无处不在，有明镜，也有昏镜。” 可见出题者的用意是启迪考生把“买镜”当作比喻式话题写文章的。

但是作为话题作文，引语的提示语或故事材料都可以用，也可以都不用，只要能够围绕话题就行。而上面的几组论点除了C项以外，都能围绕话题“买镜”编写，都合乎考题要求。

C项只是把买镜当作引子，引出“小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。”的中心论点，其分论点二和三所论与“镜子”的原意、引申义及其比喻义都无关，与“买镜”也不相关，其论述都已经离开了“买镜”话题范围。

《dp》答案《/dp》C。

2. 《dp》答案提示《/dp》

A项可以不把话题当作比喻式话题来写作。

因为A项的分论点所说的“污点”和“全貌”，如果用的是基本义，那么照出“污点”和“全貌”是真正的镜子的功能。但是如果不用比喻论证法来写，那么文章只能议论注意自己的外在形象美和不苛求他人的外表缺憾。这样的写法，立意就难以深刻。如果把A项当作比喻式话题，用“瑕疵”和“污点”来比喻小缺点和错误，用“全貌”比喻大局或主要部分，那么就可以议论要严于律己，宽以待人的中心论点，这种立意就相对深刻了。

这种话题，更适合于用比喻论证的方法来写文章。因为这样可以实题虚作，拓宽思路，而且考题的引语也给了我们很多的启迪，便于我们选择论题和写文章。如果实题实作，那么因为事情太小，可供人产生类比联想的空间就变得很小，思路难以拓开。

⑶话题的题面没有引语，其题干（即话题）是一个具体名词的考题。

这种题型，如“路”、“风”、“门”，如果要写议论文或议论性散文，一般把它当作比喻式话题来写作更容易写好。如“人生之路”、“谈追星风”、“打开知识宝库的大门”这些论题，都是基于把话题当作比喻式的话题而确立的。

2、比喻式命题或半命题议论性文章的几种形式。

⑴题目是出现比喻词的比喻（明喻或用“是”“变成”的暗喻）。

此类题目也很多，如“母爱如水”、“希望是一盏明灯”“ 如水”（如可以在填空线上填写“自由”“坚韧”）、“责任如 ”（如可以在填空线上填写“山”“天”）等。

⑵题目是没有出现比喻词的暗喻。

如“理想的阶梯”、“点燃希望的火把”、“让 的光辉照耀我们前进”（如填空线上可以填上“理想”“信念”“知识”）等。

⑶命题作文的题目由一些具体名词或具体名词加上“的联想”“的随想”等词语组成。

如果命题作文的题目只出现一个具体名词，如“路”“窗户”“脸”“风”等，而且没有指定文体，那么可以做散文、记叙文，有些这样的题目也可以把文题当作一个比喻来做议论性文章。

如果题目有“联想”、“随想”等，如 “路的联想”、“圆的随想”则一定要写议论性文章，而且也可以把题目当成比喻来写议论性文章。

二、比喻式话题或文题编写议论性文章的一般形式。

1、与一般的议论性文章论点编写方法相同，但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。

《dp》例《/dp》

题目：让理想的光辉照耀我们前进

中心论点：一个人只有树立伟大的理想，才能排除万难，取得进步。

分论点：

Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习，格物致知，增长才干。

Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作，百折不挠，获得成功。

理想是火把，能够温暖我们的心房，驱散失望的阴影，融化困难的冰川。

理想是明灯，能够照亮我们前行的道路；理想是星星，能够指引我们前行的方向。

即使我们达不到星星所处的位置，但靠着星星的指引，我们也走了很长的一段路。

让理想的光辉永远照着我们前进吧！

这种写法，就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。

当然，我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。写法与此相似，就不再举例说明。

2、运用比喻句编写中心论点和分论点，照应题目，并且把中心论点放在引论中。

《dp》例《/dp》

题目：母爱如水

中心论点：母爱如水。

分论点：

Ⅰ、母爱如水，它能承载你人生之舟，驰向正确的方向。

Ⅱ、母爱如水，它能洗去你心中的污点，净化你的心灵。

Ⅲ、母爱如水，清澈见底，不参杂一丝杂念。

这种写法，注意每段照应题目，以免不慎离题，而且使文章更有节奏感，更有文采。

3、开篇写事、写物，引出比喻式的中心论点照应题目，再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。

《dp》例《/dp》

我七岁的时候，有一次过节，大人们给我的衣袋里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上，我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了，于是我用所有的铜币换了他这个哨子。回到家里，我非常得意，吹着哨子满屋子转，却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后，便告诉我，我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。他们还告诉我，用那些多付的钱，我不知道可以买到多少好东西。大伙儿都取笑我傻，竟使我懊恼得哭了。回想起来，那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。

不过，这件事情后来却对我很有用处，它一直保留在我的记忆中。因此，当我打算买一些不必要的东西时，我便常常对自己说，不要为哨子花费太多，于是便节省了钱。我长大了走进社会，观察人们的作为，感到我遇到的很多很多的人，他们都为了一个哨子付出了过高的代价。

当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄，把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中，为了得到这种机会，他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友，我便对自己说，这个人为他的哨子付出了太高的代价。

当我看见另一个人醉心于名望，无休止地投身于政界的纷扰之中，却忽视了自己的事，我说，他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。

如果我听说有个守财奴为了积累财产，宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重，以及慷慨无私的友谊的快乐，我说，可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。

当我遇到一个寻欢作乐的人，他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善，而仅仅为了达到肉体上的享受，为了这种需求，损坏了自己的身体，我就说，误入歧途的人啊，你真是有福不享自找苦吃；为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。

当我看到一个人沉迷于外表，或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备，这一切都远远超出了他的收入的水平，为了得到这一切，他借债，最后以被投进监狱而告终，我说，天啊！为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。

当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫，我说，多么遗憾呀，她为了一个哨子付出了太高的代价。总之，我认为，他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

以上范文结构分析如下：

第一部分：引论。

1. 叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。

2. 引出中心论点：“不要为哨子花费太多”。

第二部分：本论——从反面论证中心论点。

1. 总说：很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。

2. 分说：概述略举几个事例，说明“为哨子花费太多”的害处，并用议论照应总说。

① 举 “过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论：“这个人为他的哨子付出了太高的代价。”

② 举 “醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论：“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。”

③ 举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣和为人尊严的事例——议论：“可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。”

④ 举为寻欢作乐而损坏身体的事例——议论：“为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。”

⑤ 举沉迷于外表或豪华生活而借债以致犯罪的事例——议论：“为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。”

⑥举漂亮温顺的姑娘轻信甜言蜜语而嫁给人面兽心的丈夫的事例——议论：“她为了一个哨子付出了太高的代价。”

第三部分：结论。

他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

——篇末暗示了“哨子”的比喻义：比喻人们因为错误估价而付出太高代价去追求的事物。

《dp》编写中心论点和分论点部分总结语《/dp》

归根结底，编写中心论点和分论点，首先是深化立意的训练。明代王夫之说得好：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”常言道： “将帅无能，累死三军。”写议论文或议论性散文也同理，“意”这一“统帅”首先通过审题和布局做好“战略部署”，而后统率材料、言语等“各路大军”去夺取辉煌战果，如果没有拟好论点就下笔千言，那是没有选好文章的主帅，就匆忙调集语言之将和文字之兵。那岂不 “累死”“语言材料的大军”？

“帅胜则文胜，帅败则文败。”

让我们记住王夫之这一经典名言，精选文章的主帅，来统领语言材料之大军，使我们的文章在高考的硬仗中胜出吧

生命有它的痛苦，有他的无奈，当然也有它的美丽。

作为一名小学生，我似乎还没有拥有过生命的美丽。我和其他人不一样，从小到现在，我既没有取得个优异的成绩，也没有出众的外表，从头到脚，我都是一个没有闪光点的人，一个平凡而又渺小的人。我只是一朵默默开放的小野花，我哪能比得上那些高傲的玫瑰花，牡丹花呢?她们都是天子骄子，上天赐予他们是聪明的智商,美丽的容貌和精明的才干，而上天他所给我的东西，却只是天生的平凡和无能的弱者而已、、、、、、

看着落叶，我只觉得的两眼已溢出泪水，在眼眶中打着转儿。当眼睛被泪水模糊了的时候，我觉得有一丝色彩从眼睛前慢慢飘过，我把眼睛檫干掉，然后定神一看，原来是一只受到伤害的蝴蝶----它只有一只翅膀，另外的一只翅膀也许是被哪位调皮的小孩子折断了吧!它歪歪斜斜的落在窗前，在风中微微的颤动，那样的弱不禁风。我走上前去，把蝴蝶捧在手心里：“可怜的蝴蝶。”只见它在我的手中不停的扇动着它的那只翅膀。猛然，一阵风吹过，脆弱的它却随风飞起，并在空中舞动着。风停了，它像落叶般掉到了地上，无力地仰望着天空。它微微晃动那只翅膀，努力的想使自己再一次飞起来。一次、二次、三次、、、、、、一次次的失败也不能改变它最初的信念----我要飞起来!终于，它飞起来了。看着它在天空中舞动的身影，我不由自主地说：“蝴蝶，你真棒，你真美!”它似乎听到了我对它说的话，总是在我的头上飞舞。我真希望也能跟它一起飞起来呀!想到这里，我愣住了，我难道还不如一只蝴蝶吗?它仅拥有一只翅膀，而我呢?我身体健康，四肢健全。那我到底比蝴蝶缺少了什么呢?我抬头看蝴蝶，想问一问蝴蝶，我比它缺少了什么?但却看见它已向更高的天空飞去了。我忽然想：它刚才不是还脆弱的落在地上吗?那是什么东西使它飞起来呢?

它努力地扇动翅膀的情景又浮现在我的脑海里，哦!我终于明白了其终的原因了，原来是因为蝴蝶它有一种坚不可催的毅力，所以它能飞向高空。原来我比蝴蝶缺少的就是这种坚不可催的毅力所以每次考不好，我只会躲在墙角哭泣，却从来没有想过这一次我为什么会考得怎么差。我是因为粗心了呢，还是题目太难了。如果是粗心了，那下一次考试就要仔细一点，如果说是题目太难1了，那么就要去请教那些会的人、、、、、、假如我不奋起，那么我将会困在一个悲凉的世界里。而如果我像蝴蝶一样能为自己的理想而奋斗，那么我想我应该会飞得更高、更远、看到更美的景色。

单翼蝴蝶，我谢谢你，是你让我深深的明白了，失败其实并不可怕，只要你能学会坚不可催的奋斗，那么你的世界将不再是那样的悲凉，而是能够创造更美好的人生!

海伦·凯乐，一个以其独特的生命个体和勇敢的方式震撼了世界的女性，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的八十八个春秋却熬过了八十七年无光、无声、无语的孤独岁月的女性。我一提笔写作文就会想起口袋作文，所以转发了这篇文章；若你为写作文发愁，请访问()。

海伦·凯乐是《假如给我三天光明》的主角，她的一生是布满荆棘的，但是她始终保持乐观的心态和超越自我的信念。书中，我印象最深刻的有这样一段话：“善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。聆听乐曲的妙音，鸟儿的歌唱，管弦乐队的雄浑而铿锵有力的曲调吧，犹如明天你将遭到耳聋的厄运。抚摸每一件你想要抚摸的物品吧，犹如明天你的触觉将会衰退。嗅闻所有鲜花的芳香，品尝每一口佳肴吧，犹如明天你再不能嗅闻品尝。”或许只有海伦·凯乐这样的人才有如此深的体会吧！而常人从未用心感受过看、听、触、闻的美妙，因为当人们正拥有幸福，不会懂得珍惜，唯有失去，所以才会加倍觉得可贵。人，为什么总要等到失去才后悔莫及？为什么总要如此贪心，去渴望那些我们所没有的东西？也许，你会认为，生命赋予我们这些美好的东西，都是理所当然的，可你有没有想过，如果有一天，你拥有的东西，甚至生命，都将失去，你会是怎样？后悔懊恼，还是自暴自弃？

常常想，海伦·凯乐会有如此成功的人生，应该得益于她有着一颗健康向上、自由乐观的心。“忘我就是快乐。因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。”这是多么豁达的人生态度啊！尽管她的命运曲折不堪，但她始终没有向命运低头，她最终战胜了困难，战胜了自我。在她身上所展现出来的品格、意志和耐力，都强烈地震撼着我们，给蒙尘的心灵以洗涤。

海伦·凯乐用她的经历和精神指引着我们正确面对世界。年轻的我们应该努力培养高尚的品格和成熟的心智，珍惜现在的幸福生活，勇敢面对未来的挑战，用坚毅和乐观唱出对青春的礼赞。

因为海伦·凯乐，因为《假如给我三天光明》，我的心灵受到了巨大的撞击。在学习和生活中，当我遇到挫折时我会想：我有明亮的双眼，我有灵敏的耳朵，我有清脆的声音，我有什么资格向磨难低头？因为感受之深，我记录下以上感想。

嘹亮的歌声在我耳边回荡“一只竹蒿呀，难度汪洋海。众人划桨呦，开动大翻船。一棵小树呀，弱不经风雨，百里森林呦，并肩耐岁寒，耐岁寒……”听到这首歌使我不由得想到了一句话团结就是力量。

记得去年会操比赛前，我们都心不在焉地练习着；有的同学不认真做，有的同学不会做，有的同学怕累着不愿意做。老师看在眼里记在心里。上课时老师给我们讲了一个小故事：一位英国科学家听说蚂蚁能灭火就做了一个实验。他把一个点着的香扔进了蚂蚁窝里，蚂蚁们慌乱了。可二十秒后，蚂蚁们开始有秩序地向火上吐蚁酸救火，一分钟后火被扑灭了，可是却牺牲了几只蚂蚁。几天后，英国科学家再次把香头拥进了蚁窝，这次蚂蚁不慌不忙，有秩序地救火，二十秒后火就被蚂蚁扑灭了，这次竟然无一只蚂蚁死亡。蚂蚁在发生大的火灾或水灾时会迅速滚成球滚出火海，或漂浮逃生。当老师讲完时我们明白：团结就是胜利。同学们练操时再也不松懈了。

比赛了，同学们一个个精神抖搂地上了场，队列排得十分整齐，小腰板，那叫一个挺，眼睛睁得那叫一个圆。同学们都十分认真，生怕得不上“优胜奖”。我也十分紧张，听准口令，尽力把每一个动作都做到位。我前面那位平时做操动作都不对的小王鹏，经过这一段时间的练习，把每一个动作做得既到位又漂亮。还有王子婧，她平时总爱摸摸这儿，动动那儿，可今天做完一节操，站的是纹丝不动。他们都这样了，平时的那些做操小将们更不能落后。这时我把所有的紧张抛在了脑后，认认真真地做起操来。该做韵律操了，平时男同学们总是没有乐感，动作不协调。今天你再看，他们比女生做得还好呢！这都是老师的功劳呀！退场了，大家这才松了口气。在场的老师都向我们伸出了大拇指，这时广播里传来了我们胜利的消息，同学们立刻欢呼雀跃，个个脸上洋溢着幸福的微笑。

“真是人心齐泰山移”呀！这是我的耳边又响起了：“一加十，十加百，百加千千万……”

我家的书柜里有许多书，但我最钟爱的是《鲁宾逊漂流记》。

这是英国作家笛福的第一部长篇小说。作品主人公鲁宾逊是笛福按照自己的理想创造出来的人物。他出海经商遇难，流落荒岛28年，克服了种种难以想象的困难。他白手起家，开发荒岛，不仅使自己生存下来，而且创造了一个新世界。他是一个开拓者的形象，在这个人物身上体现了西方海洋文明的传统，充满向外发展的好奇心、征服欲和坚韧不拔的意志力，歌颂了人的坚毅品质和劳动精神。

鲁宾逊在航海中多次遇到不幸，曾被土耳其海盗俘虏，做了船长的奴隶，后来逃了出来。勇敢的他又一次出发了，这一次遇到了可怕的风暴。船底触礁，全船只有鲁宾逊一人侥幸逃过了这一劫。他飘到了一座荒岛上，强劲的海风吹干了他的嘴唇，他口渴难耐，没有淡水喝怎么办?于是他开始到处找水，找啊找啊，最后终于找到了淡水。喝足了水，鲁宾逊有了力气，他想下面的日子该怎么过呢?首先得有个安身之处。这时，海边漂来了他乘坐的那膄船，他用船帆搭了个简易的帐篷，在周围安上竹篱笆，有了“家”，他就安了许多心。在这个“家”中一个人将要独自面对未来的一切困难。28年后他终于被救。

俗话说天有不测风云，生活中，谁也不会一帆风顺，总会有许许多多的坎坷，各种各样的困难，但只要我们不放弃，不气馁，坚忍不拔，就一定会取得最后的胜利。

在这次四川大地震中，有许许多多被埋在废墟下多天的人，他们凭着不气馁，不放弃，坚韧不拔的精神，最后终于被营救出来了。

在神七发射成功的日子里，人们的心情非常轻松，心想一定能成功，但每个航天人的心情却非常沉重，既要考虑航天员的安全、舒适，又要保证出舱的成功，为下次建设空间站奠定基础、铺平道路。平时航天员要反复训练上万个动作，在太空如果一个动作失败，那么就可能发生意外。航天员瞿志刚、景海鹏、刘伯明驾驶着飞船在太空绕地球飞行4000多公里，最后在四子王旗草原平安着落，如果没有他们健壮的身体和平时训练时的意志力，是不会有这一成功。

日常生活中,如果我们没有坚韧不拔的意志力,就可能不会取得最后的胜利，在《鲁宾逊漂流记》中，主人公在经历种种让人难以想象的困难时，人们以为他一定会被命运打垮，可是他没有，他用自已坚韧不拔的意志战胜了困难，所以我们要有坚韧不拔的意志力。

申论文章的标题要概括出文章的总论点，做到“标题即论点”，使阅卷人第一眼看见标题就能推断出整篇文章的核心观点。

【示例】

中心论点：在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期，必须高度重视和大力加强道德建设。

标题：大力加强道德建设 促进社会和谐发展

【分析】

标题概括了文章的中心论点，首先找到中心论点的关键词“道德”，同时联系“全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期”的背景介绍，用凝练的词语归纳概括，实现“标题即论点”。

文化和道德本来就是雅思大作文中较难的两个话题，而近来这两个话题考的频率又很高。考生不防也从这两个角度来准备一下主体段落的观点。

反对强势文化入侵：

Globalization might undermine cultural diversity. Multinational corporations promote a certain kind of consumerist culture, in which standard commodities, promoted by global marketing campaigns exploiting basic material desires, create similar lifestyles, which is so-called Coca-Colanization.

该不该撒谎：

The dishonest practice of telling lies will produce a perverse impact on ones personality.

总之，在大作文的主体段落写作过程中，考生可以将以上的思路结合题目的特点综合应用，切忌生搬硬套。平时在读文章时也要多总结别人的观点角度，而后为我所用。这样定能让你逐渐形成西方的思维习惯，在考试中能才思泉涌，下笔有神。

以上就是雅思为大家整理的雅思写作论点分析：文化和道德，非常实用。更多资讯、资料尽在雅思。最后，雅思预祝大家在雅思考试中取得好成绩!

什么是论点呢?论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。确立论点是写好议论文的前提。议论文的论点必须做到鲜明、正确。鲜明，就是要明确地表示肯定什么，否定什么，赞成什么，反对什么。对某件事情、某种现象发表议论，必须态度明朗，观点明确，不能含含糊糊，模棱两可。正确，是指观点要符合客观实际、合乎情理，要经得起实践的检验。“鲜明”与“正确”，是对初学写议论文者的基本要求。如果再要求高一点，论点还应当有新意，有深意，有现实意义。所谓新意，是说要有自己的看法，不要总是重复别人的观点;所谓深意，就是不能只抓表面现象、就事论事，而要揭示事物的本质和规律;所谓现实意义，就是议论要有针对性，要对现实生活中人们普遍关心的、需要解决的问题提出自己的看法。

假如你流落到了一个荒岛，你会选择哪一本书陪你度过无聊的日子如果是我，我会选择的毫无疑问是《鲁滨逊漂流记》。

生活在21世纪的我们是新一代的天之骄子，在得到父母亲友百般关爱，学习各种文化知识，享受舒适生活的现况下，我们其实也失去了很多。我们失去的，就是面对逆境时的机智与勇气。像书中鲁滨逊那样的坚毅是我们所不具备的。

在拥有众多体育器材的今天，我们或许会拥有一个健康的体格。但这就足以支撑我们在一个荒岛上生存下去了吗答案是，不能。仅仅拥有体质上的强健而不具备精神上的坚强是无法支撑一个人走下去的。

或许你会问，我们怎么会流落荒岛呢在高科技发达的现代，流落荒岛几乎是一件不可能发生的事。但是，朋友们，所谓的荒岛指的不仅仅是一个孤立无援的小岛，还代表着生活中的种种艰难困苦，失败逆境，这些，才是真正的“荒岛”。

当今社会，死亡率随着生活的舒适程度一步一步高攀。而自杀又占了其中不小的比例，这是因为什么经调查表明，当今中学生中有高达七成的人曾经想过自杀。原因多种多样，有的是因为一两次的考试不及格，有的是因为老师的斥责，还有的是因为与最好的朋友吵架。而这许多许多的原因归根结底不过是一个理由：在生活中遇到了失败或是逆境，被这些困难险阻吓得不知该如何是好，于是便想到了死。

这不恰好证明了遇到逆境时，我们这些在良好环境中长大的骄子的不堪一击吗有很多很多的事情，光从老师课本那里寻找，是永远也找不到的，就像勇气，就像坚毅。而这些，恰好又是在将来激烈的社会竞争中生存下去的必需法宝。

我们需要在先人的身上学会坚毅，学会在逆境中生存并成长，就像流落荒岛德鲁滨逊一样，不被困难所击败。也只有那样，我们才能在经受了种种困苦之后，在遥远的将来获得成功。

只有坚毅，我们才能生存，才能在种种逆境中生存，不被激烈的竞争淘汰，最后攀上顶峰。

这三段每段开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：

一种是平行扩展关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是

1)我国自古就有尊老爱幼的优良传统。

2)当今社会依然提倡尊老爱幼。

3)世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。

这三个分论点从古今中外各个方面论述了论点，它们之间是平行关系。

另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是

1)尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。

2)尊老爱幼是社会风气好坏的体现。

3)尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点，效果好，得分高。

分论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。

每段的分论点写完后，就进入使用论据进行论证的阶段。

对于一篇议论文来说，在很大程度上，分论点的有无、当否，直接影响到思路是否清晰，说理是否透彻，结构是否合理，最终影响到文章的整体效果的优劣。小编收集了议论文分论点的提炼与表达，欢迎阅读。

一、怎样提炼分论点

论证某一方面观点、某一事理，从不同角度、不同侧面、不同层次去展开，这每一层、每一面就是一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。因此，提炼分论点的前提是先确定中心论点，并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有：

1.追问原因法——即问一个“为什么”

追问原因法，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。

例1：高考北京地区高考作文题为：以“安”为题材，“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于”……等意思，自行选定角度写议论文。字数：不少于800字。

提炼：先把话题(题目)扩展成一个句子(中心论点)，如：安全是生产得到保障的前提。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点： ⑴没有安全，生产将受到威胁;⑵没有安全，劳动者生命得不到保障;⑶没有安全，长期赢利的目标无法实现。

例2：古训说：“不以规矩，难以成方圆”。现代人说，如何创新，就是要打破传统的框框，突破规矩。请以“规矩”为话题作文。

分析：先把话题(题目)扩展成一个句子(中心论点): 没有规矩，难成方圆。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：①没有规矩，个人不能成才;②没有规矩，集体不能稳定;③没有规矩，国家不能发展。(兰子曰：这三个分论点不是对原因的追问，而是对“没有规矩”的后果的追问，是对“难成方圆”的解释)

例3：高考话题作文“答案是丰富多彩的”。

提炼：话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子(中心论点)，无须扩展。对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：⑴世界千变万化，事物是复杂的;⑵人们看问题的方法、角度不同;⑶评判事物时所持的标准不同。

2.追问办法法——即问一个“怎么办”

所谓追问办法法，就是解决论证中的“怎么办”的问题，提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点，也必须先确立中心论点。

例1：江西高考，话题“脸”

提炼：先把话题(题目)扩展成一个句子(即中心论点)：城市的“脸”(即外显的给外人的整体形象)要美化。然后追问美化的方式：⑴美化自然环境;⑵改善城市治安;⑶提高市民文明素质。

例2：湖南高考，题目“谈意气”

提炼：先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子(即中心论点)：人要有意气，然后追问：人怎样才能有意气?于是得到三个分论点：⑴坚韧不屈，不畏风霜，不畏冷雨;⑵勇敢不惧，勇往直前，不怕牺牲;⑶自信乐观，几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光。(兰子曰：这三个分论点有些问题，这也是我们同学中常见问题，好像只要写出三个分论点就好了，不去管它是不是在同一个逻辑层面上，是不是有重复、交叉，这三个分论点都是在谈如何面对人生困境，实际上人生不仅仅有困境，还有顺境。可以用孟子的话来阐释意气，形成三个分论点：富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。如果实在想用这三个分论点也不是不可以，修改一下，可以改为：⑴坚定不移：朝着正确的方向持续努力;⑵勇敢不惧：勇往直前，不畏困难，不怕牺牲;⑶自信乐观，天生我才必有用，尽管几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光。)

例3：命题作文《学会欣赏别人》。

提炼：标题就是中心论点，无须扩展成句子。围绕“怎样学会欣赏别人”提出解决问题的三个具体做法(亦即三个分论点)：学会欣赏别人，要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风;学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点，学习并借鉴，不求全责备，不嫉贤妒能;学会欣赏别人就是要互帮互学，取长补短，共同提高。

3.追问结果法——即问一个“会怎样”

追问结果法，就是把由话题(标题)确定的中心论点作为前提，去推想在这个前提下将会产生的结果(意义、价值、影响)。

例1：话题“答案是丰富多彩的”

提炼：以“答案是丰富多彩的”为前提，可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义(结果)。这样我们可以想到：⑴在思维领域，正因为答案的丰富多彩，才有那么多发明创造，才有“百家争鸣”的局面;⑵在文学艺术领域，正因为答案的丰富多彩，才有风格的多样、创作方法的多样，才有“百花齐放”的绚丽多彩;⑶在经济领域，正因为答案丰富多彩，我们经济才繁荣，社会生活才丰富多彩。

例2：以“拥抱生活”为话题

提炼：话题“拥抱生活”即为中心论点，无须扩展成句子，用推想结果的方法提炼：⑴拥抱生活，热爱生活，就会乐于为生活付出;⑵拥抱生活，热爱生活，就会有奋斗的力量;⑶拥抱生活，热爱生活，就会创造美好的生活。(这三个分论点不在一个层面上，是(1)和(2)导致了(3)，即乐于为生活付出，有奋斗的力量，才能创造美好的生活。可以修改为：⑴拥抱生活，热爱生活，才能体会生活的美好，有发现美的能力;⑵拥抱生活，热爱生活，才能直面生活的丑陋，有改变恶的力量;⑶拥抱生活，热爱生活，才能超越生活的平庸，有创造新生活的信心。)

例3：题目《这山望着那山高》

提炼：题目《这山望着那山高》即为中心论点，无须扩展成句子，用推想结果的方法提炼：①这山望着那山高，人就会永不满足; ②这山望着那山高，人就会精益求精; ③这山望着那山高，人就会进取开拓。

4.追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”

追问对象法，就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的谓语可涉及到哪些人(事，物)，然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。

例1：广东高考，话题“雕琢心中的天使”

提炼：将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”，为它作中心论点，谓语“雕琢”可涉及的人有: 丛飞，李春燕，洪战辉等，于是可以组合成文章主体部分的三个内容：⑴丛飞用爱雕琢心中的天使;⑵李春燕用爱雕琢心中的天使;⑶洪战辉等用爱雕琢心中的天使。

例2：以“最美的颜色”为话题作文

提炼：把话题补充为“什么是最美的颜色”，于是可得到分论点：⑴绿色是最美的颜色，因为它是生命的颜色;⑵红色是最美的颜色，因为它象征热情;⑶白色是最美的颜色，因为它象征纯洁。

5.追问内容法——即问一个“关涉哪些方面”

追问内容法，就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的宾语可涉及到哪些人(事，物)，然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。

例1：江西高考，话题“脸”

提炼：将话题扩展为一个句子：三国戏是一部“脸”戏(中心论点)，再对宾语“脸”戏，进行具体分解，即得到三个分论点：⑴三国戏是一部关于“奸绝”曹操的“脸”的戏;⑵三国戏是一部关于“智绝”诸葛亮的“脸”的戏;⑶三国戏是一部关于“忠绝”关羽的“脸”的戏。

例2：《拒绝窝囊废》文题

提炼：题目即为中心论点。对“窝囊废”进行具体分解，可以形成三个分论点：(1)拒绝平庸无能者(提倡德才兼备);(2)拒绝怯懦无聊者(提倡敢作敢为);(3)拒绝鼠目寸光者(提倡志存高远)。

值得说明的是：⑴没有明确的话题的作文，如材料作文以及话题隐含的作文，都可以先将观点用一个句子表述出来，然后再根据以上方法提炼分论点;⑵在具体作文时，上述五种有时要同时用到其中的几种，如：广东考生一篇优秀作文，三个分论点为：洪战辉责把自己雕琢成具有责任之心的天使;徐本禹把自己雕琢成具有报恩之心的天使;李春燕把自己雕琢成具有执著之心的天使。三个分论点运用于了第四和第五种方法。

二、分论点的表述

使用分论点的要求是：扣得住、分得开、排得顺;同时要求语言表达警句化。

1.“扣得住”，是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题。如果是有的从“是什么”的角度说，有的从“为什么”的角度说，又有的从“怎么办”的角度说，就是没有“扣得住”中心观点，这样写文章实际上论点就难以集中了。比如有的同学以“读书乐”为题列了如下的论述提纲：读书是苦的，但苦中有乐;读书可以使人变得更聪明，所以其乐无穷;读书要有目的、有方法，才能真得其乐。这三条，每条回到一个问题，而不是从同一角度回答同一问题，就是没有“扣准”。(这种毛病与我们说的层进式结构不同，如果用层进式，应该是围绕一个方面深入表述，而不是全在面上，泛泛而谈。比如：提出问题：读书是苦的，哪有什么乐趣?分析问题：读书苦在过程，乐在结果。结果并不是最终的成败，而是自身的成长。解决问题：我们要不畏艰苦，化苦为乐。)

2.“分得开”，是说所列分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。某同学以“读书乐”为题列的如下提纲就没有分开：读书可以增长知识，充实头脑，一乐;读书是一种高雅的精神活动，二乐;读书可以提高素质，陶冶情操，三乐。第三条所说的“提高素质”实际包容了第一条的“增长知识，充实头脑”，而“陶冶情操”与“高雅的精神活动”也有交叉：这就造成了逻辑混乱，思路不清。

3.“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。也是以“读书乐”为题，某同学的如下提纲就有排得不顺的毛病：读书能使人解烦恼，振作精神;读书能给人丰富的知识，高度的智慧;读书能使人热爱生活，热爱工作;读书能使人树立远大的理想，培养高尚情操。这几个分论点都是从“为什么”的角度阐述“读书乐”的，所以是“扣得准”的。但它有“分不开”的问题，第1和第3似乎可以合并。这里还有顺序的问题，第1、第2，应本该先说哪一条?恐怕得先2后1;第3、第4，应该先说哪一条?恐怕得先4后3。如果1、3合并，那么比较合理的顺序应该是：读书能给人丰富的知识，高度的智慧;读书能使人树立远大的理想，培养高尚的情操;读书能使人精神振奋，热爱生活，热爱工作。

下面的提纲就符合“扣得住”、“分得开”、“排得顺”的要求：

⑴针对青年人，从“为什么”的角度回答问题：读书可以增加知识;读书可以明辨是非;读书可以增长才干;读书可以陶冶情操。

⑵针对曾经失去过读书机会的某些中年人，从“为什么”的角度回答问题：读书可以增补知识;读书有助于工作;读书有益于教育子女。

⑶针对老年人，从“为什么”的角度回答问题：读书可使老有所养(神);读书可使老有所长(智);读书可使老有所为。(可以修改一下：读书可使老有所长;读书可使老有所为;读书可使老有所安。)

⑷针对不善于读书的人，从“怎么办”的角度回答问题：要有正确的指导思想;要注意“博”与“深”的结合;要注意学以致用。(可以修改一下：要明确读书目标;要注意方法得当;要学以致用。)

⑸针对不爱读书的人，从“是什么”的角度回答问题：读书乐在“学而有思”(知识的习得);读书乐在“每有会意”(情感的共鸣);读书乐在“学以致用”(技能的掌握)。

从上面的论说提纲我们还可以看到，同样是回答“为什么”，因为针对对象不同，回答的内容也有所不同，所谓“扣得住”，如果严格要求，就应该是这样的。如果从“排得顺”的方面看，分论点之间是有并列关系，有的则是递进关系。

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他已全身瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。这就是奥斯特洛夫斯基笔下所描绘的鲜明人物——保尔·柯察金。

他那坚毅的性格即使在他被病魔肆虐着但依旧靠着他的意志力而创作了一本小说《暴风雨的儿女》。

他的一生是一个传奇，虽然他的生命只有短短的32年，但是他的革命精神，坚毅性格去始终在我们的心里永存。

在一次激战中，他的头部受了重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神，并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去。正如他所说的：“共同的事业；共同的斗争，可以使人们忍受一切的力量。”我被他坚毅的性格所折服。

双眼失明了，但他很镇定，他借助无线广播学习，写字时用硬纸板框中间卡出的缝线制铅笔进行写作。人的一生可能燃烧也可能腐朽，他不能腐朽，他愿意燃烧起来！我对他的坚毅性格所敬佩。

他带着绝望用枪对准了自己，然而坚强的保尔战胜了懦弱的保尔，他要让生命绽放出全部的辉煌。我们唯一不会改正的缺点就是懦弱。我被他的坚毅性格而深深震撼着。

虽然他的身体瘫痪了，但是他还怀着从事文学创作的远大理想，他凭借着自己的坚毅阅读了许多古典文学作品，念完了函授大学第一学期的课程，他的作品问世后大受读者的好评，使保尔的心重新沸腾起来，他重新拿起武器，继续战斗，重新开始了新的生活。

生活永远偏爱勤奋，坚强，坚毅的人。当生活需要你承受痛苦的时候，除了坚毅的面对，毫无选择。比起保尔，我们幸运得多，不要为饥饿而苦恼，不要为战斗而拼命，而保尔却默默忍受了这一切，我们沐浴着生活的阳光雨露，自由自在地成长，因此我们更需要去面对人生的每一个困难和挑战并克服它们。

保尔身上的坚毅性格使他永远活在我们的心中，他是位性格坚毅的人。

当昆明暴乱四起，当血雾笼罩全国，当恐慌一点点吞噬着人们……哥哥却在打包去昆明的行李。

妈妈一把夺过哥哥手中的包，拿着那沉甸甸的包，妈妈的双手不住的颤抖，声音也已带了三份哭腔：“就不能，就不能不去吗?”哥哥看着近些天憔悴了的母亲，眼神微动，却又看到包上的军徽，眼睛又充满了坚毅。哥哥将妈妈拉坐在床上，说：“妈，我知道你不放心我，可是我吃了部队五年的白饭，跟兄弟们一起训练了这么多年，是时候报恩了!”

听了哥哥的这句话，妈妈再也忍不住了，眼泪如断线的珠子，大颗大颗的掉落：“我养了你18年，你，你就不能为了报我的恩不去吗?你这是去，去送死呀!”

哥哥不再言语，只是看着妈妈，眼里充满疼惜，却又饱含坚毅，他决定了就不再更改。

亲人的泪水，挽留的话语都如泛滥的洪水一样淹没着整个家庭。但哥哥，却屹立在这洪水之上，遥遥地眺望着西南方向。他告诉我，那里有他的兄弟，有他的军队，还有祖国的召唤。

后来，哥哥还是趁夜走了，没有告诉任何人，独自背着包裹走向远方，我们再无法联系到他，他也从未回过电话。

前几天，妈妈看见将氧气罩让给别人的官东，突然掉下泪来，嘴里喃喃地念着：“这傻孩子……这傻孩子……”我看不到水下的官东究竟是怎么样的，但却能猜到，透过层层水纹，那双眼，必是坚毅的。

哥哥曾在临行前，偷偷地给我留了封信。那夜，他将信谨慎地放于我的桌前。昏黄灯光晕染在他身上，眼神却坚毅无比，击碎了一室柔和。我悄悄地打开那信，信上只有是一行字：

处其位，谋其事，照顾好妈妈。

“妈妈”二字已有些模糊，哥哥还给妈妈的，只有这一滴眼泪了。他那坚毅的眼神中，担得是千万家庭，他要用自己的血肉之躯报恩祖国。

难忘，官东的坚毅的眼神;难忘，哥哥的坚毅眼神;难忘，千千万万如他们一样的勇士的坚毅眼神!

凸显正能量 突出“坚毅的眼神”

一日下午，正值酷暑，太阳泼洒下的金光炙烤着大地，地上的花草树木收敛起自己柔韧的枝叶，以免受到伤害，树上的蝉被这闷热激起了强烈的不满，“知了，知了。”一声比一声大。

我出门买笔，付完钱，正想打道回府，哪知，一道坚毅的身影吸引了我的注意。

只见他瘦削的身体挺得笔直，一件被汗水打湿的蓝衬衫紧紧贴在他的身上，一粒粒豆大的汗珠不停地从身上滚落，滴在地上，可那道身影却随之挺得越发笔直，戴着白手套的手仍然在指挥着交通，他是一位交通警察。

随之时间的流逝，太阳炙烤的越发强烈，小草们贴在地上，希望得到仅存的凉爽，可是那位警察，仍然迎着烈日，坚持不懈地指挥着交通。只见他挥左臂，伸右手，转身，敬礼。所有的动作都干净利落，脸庞上充满坚毅的表情。

看着看着，我脑中不禁冒出一个想法：我来学一学这位交通警察吧！说干就干，我在树荫下站好，随着交警的动作，也开始伸左臂，出右手了，哟，还真别说，我自己感觉学得还挺像的。

正当我心中洋洋得意之时，我的手臂开始发酸，腿脚发软，不一会儿，便坐倒在地。大口喘着粗气，身上便布满了细密的汗珠，衣服也被这汗珠打湿，心想：“这也太累了吧，在这种大热天里，我就不信还有人能坚持下去。

我一抬头，一道坚毅的身影再次映入我的眼帘，只见那位警察仍然在指挥着交通，我有些惊讶，更有些疑惑，心想：这位警察难道不累吗？在这么炎热的天气下指挥了那么久，难道不会感到疲惫吗？我想不明白，于是只能拖着累瘫了的身子回家了。

现在想想，心中不免对那道坚毅的身影产生敬佩之情，是啊！那种无私的敬业奉献精神，有谁不为此敬佩，感动啊！我相信，在这一座城市之中，肯定也有很多道坚毅的身影在感动着我们，保护着我们，让我们敬佩。

那天，那道坚毅的身影一直在我的心里，挥之不去。

1、培养意志是我们生存的目标。——爱献生

2、一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的，而美好的将来也要以同样的方法来获取。——车尔尼雪夫斯基

3、意志引人入坦途，悲伤陷人于迷津。——埃·斯宾塞

4、使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性——黑尔

5、很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。——罗曼罗兰

6、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

7、难”也是如此，面对悬崖峭壁，年也看不见一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚

8、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。——黑格尔

9、告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

10、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。——乔·贝利

11、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。——佚名

12、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子

13、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦

14、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

15、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德

16、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克

17、你们认为我是命运之子，实际上我却在创造着自己的命运。——爱迪生

18、历史是这样创造的，最终的结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的……而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物……每个意志都对合力有所贡献，因而中包括在这个合力里面的。——恩格斯

19、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅

20、如果你足够坚强，你就是史无前例的。——司科特·菲茨杰拉德

21、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加

22、一旦有了意志，脚步也会轻松起来。——欧洲

23、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。

24、功崇惟志，业广惟勤。——佚名

25、你想有所作为吗?那么坚定地走下去吧!后爱退只会使你意志衰退——罗·赫里克

26、我没有关系，也没有钱，我是一点点起来，我相信关系特别不可靠，做生意不能凭关系，做生意不能凭小聪明，做生意最重要的是你明白客户需要什么，实实在在创造价值，坚持下去。

27、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛·梅

28、只要功夫深，铁杵磨成针!

29、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理

30、患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。——莎士比亚

31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

32、3在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼

33、我必须承认，幸运喜欢照顾勇敢的人。——达尔文

34、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。——武者小路实笃

35、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特

36、意志不可强迫。

37、伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志。——英国

38、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基

39、谁也不能剥夺我们自由的意志。——爱比克泰德

40、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果

[议论文坚毅的品格论据

论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。

A．把握文章的论点。 中心论点只有一个（统帅分论点）

⑴明确： 分论点可有N个（补充和证明中心论点）

⑵方法

①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。

②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当）

③摘录法（只有分论点，而无中心论点）

B．分析论点是怎样提出的：

①摆事实讲道理后归结论点；

②开门见山，提出中心论点；

③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；

④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点；

⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。

生命的十字架是坚毅的, 它扣在我的心中, 告诉我做人的意义.

生命的十字架是痛苦的, 它烙在我的皮肤上, 它有名字却没有现身

生命的十字架就是这样一点一点地刻在我的心, 肺, 脑中, 它教导我做人没有必然的悲伤也没有绝对的美好.

生命的十字架在辗转反侧中让我明白做人并不仅仅是做人,它有更深一层的定义, 它不在湖面, 它在湖底.

生命的十字架让我感到做人的痛苦,它一声一声的呻咛和叮嘱让我感到生命的无助.

天空的蓝永远是那种蓝, 它蓝的发亮,发烫却不露任何踪迹, 心中的梦激荡在那里, 久久回荡, 无法退去

人的姓中最难的并不是它的发音, 人的经历最久的也并不是它的所有, 人的尝试中最痛苦的也不仅仅是失败.

人最成功的时候他的笑是最舒畅的,在心里, 用心在笑的.

人最激昂的时候他的头会抬得很高, 高的只有他自己看的见前面.

我不会再痛苦,再悲伤,再沉溺, 当我明白做人的道理和明天的希望.

我不会再感伤, 再愧疚, 因为我明白过多的停留只会造成更大的痛苦.

让我们携起手来共同面对这生命的十字架,当它对你微笑的时候, 你就是成功的.

八月的烈日炙烤着大地,带着夏日的躁动,我站在八中的操场上,展开了新高一生活的序幕。

经历了昨日报到的忙累与新同学相识的兴奋,在第一个住宿的夜晚我几乎一夜未眠,而同学们似乎也与我大相径庭,兴奋之余仍带着疲惫,但当我们站在操场上面对阳光时,无一例外地精神抖擞,朝气蓬勃。

训练我们的教官是一位可爱又可敬的人,虽然他训起人来一板一眼,分外严格,但私底下却意外地好相处,更是十分幽默风趣。我们在他的带领下进行了一系列军事化训练,在酷暑之下,我们的汗水深埋进了八高工地之中,一滴又一滴更是有人因体力不支而险些昏厥。但是没有一个人说放弃,所有的人都咬牙坚持到了最后,哪怕身体有所不适,也是休息片刻立即回归。

坚毅与团结——这是今天军训我最大的感触。难熬的炎热,困难的任务……在重重困难中,没有一个人选择了退缩,而是选择大家一起齐心协力,共渡难关。

虽然我们仍不够完美,动作也不甚规范,但诚如教官所说的——我们在进步。每练习一次,我们都在进步,哪怕只是一点点,日积月累也足以成就。

我也坚信,通过这次为期七天的军训,我们所挥洒的汗水都会开花结果,让我们心满意足地收获,而未来的学习之路,也是如此。

我想我明白了,因为坚守,所以花开不败。

[坚毅与团结_军训作文

有人说，人生就像划着独木舟横渡太平洋，靠一个人的力量是无法完成的。所以，每一个人在生命旅途中都会寻找可以和自己一起划独木舟的人，彼此陪伴，共渡海洋，抵达彼岸。

我和他，我们的生活交集起源于初二那年的运动会前夕，一说起来是同学，但其实说是校友会更准确一些，毕竟，我们隔了三个班。热血的我在知道要开运动会时便自告奋勇报了跳高和跳远。但是，几次训练之后我发现，这两项运动真的不是像我以前观战时所以为的只要跳跳那么简单，实在可以称得上是技术活!而在我旁边训练的家伙，好像也是个“外行”。训练第一天跟我一样，一次也没跳过，每次都会不小心碰到杆。于是，只要稍微有点理由可以作借口，我就会逃避训练。

突然有一天，我被他堵在了停车棚，他说：“我知道你，你还记得我吗，我们一起在老师那儿训练跳高的，你有好儿天没来了，但是我认为，你不能这样，虽然我们不是一个班的，但现在我们就是队友，我有义务帮助你，虽然我跳得也还不是很好，但是我们可以互相鼓励，一起进步的。”我感到有些羞愧，但还是硬着头皮说：“你算谁呀，你不是也跳不好吗，天天去献丑有意思吗?”我转身就要走，但是他突然又闪到我面前，半天不说话，只死死地盯着我，仔细一看，这家伙眼神深邃，透着一股单纯的冲劲，眼里满满的透着两个字：坚毅。这股坚毅，有对队友的关爱，有对比赛的尊重，更有对生活的热爱。我本就无理，此刻更是瞬间折服。

从那之后，我们一起训练，一起比赛，因为回家还顺路，所以，这个一开始我看不太顺眼的家伙，后来没想到竟成为了跟我交集最深关系最密切的初中同学。

就像开头说的，人生就像你在寻找伴侣一起横渡太平洋，可是，现实是：世界上有六十亿人，而大多数时候人们还要感叹，“人生若只如初见”。所以，找到那个可以一起划独木舟的人，其实并不比横渡太平洋容易。还好，与他的相遇和他的眼神向我证明了，这件事并非绝无可能。所以说，有一些人相遇，绝非海鸥之于波涛、明月之于山崖，终究是潇湘远去。

大雨过后，天空仿佛更加的蓝了，虽是冬天，但天空依旧是那般的晴朗。世界的各处还有雪的残影，地面尽是冬季来临时的沧桑，满目疮痍。

满是枯草的暗黄色。我在天地间立着，看着这沧桑的世界，眼中尽是苍凉，瞧不见一丝的生命，若有一丝绿色也不至于如此。我苦笑着，心中尽是嘲讽的声音，感觉自己就是一个傻子一样：明明已经经历过了十三个春夏秋冬，可还是有那种感觉。

我在墙角蹲着，眼珠在寻觅着一抹绿色，搜索枯肠，可还是找不到。抬起头，看见已有雪花在飘，我又是一阵嘲讽，又下雪了，哪里还会有绿色?终于还是向这个季节低下了头，心想是不会见着绿色了，不过，望见也好，瞧不见也罢，听天由命罢。

起风了。那三千青丝在风中乱得不成样子，不过，凌乱也是一种风度吧。明明已知道，这种情况下，要想见到心中的颜色真的是困难，可还是不死心。这真的有点傻了。也许我就是傻吧，明明知道不可能了，却还要苦苦乞求。在心中苦笑着，讥讽着自己。我还在天地间立着，还在抬头望着那纷飞的雪，还在讥讽着自己那般傻，傻到不可救药。

回头，却看见了那倾慕已久的一抹颜色。标志着春天的颜色要在冬天看到也是实属不易。一抹青翠的绿色，在路中央那样的显眼，却在下一秒被疾驰而来的汽车卷起的尘土淹没了，转眼又是凄凉，可悲啊。

我又是经历了一次大喜大悲，呵呵，就在瞬间。

我又看见了，眼角的余光看到了那一株小草的绿色。心里又是一喜，怕又是一悲。我别过头去，怕见到那一幕重演。我快步向前，却在转角处看到了，看到了那株小草的绿色。那样的鲜艳，又是那样的显眼。我呆住了，仿佛在等待着什么，等着它的结局吗?我觉得我在幸灾乐祸。可又觉得不过是同病相怜吧。

我看见了它挺直的身躯，看见了它舒展着的嫩叶，看见了它清人心脾的嫩绿。突然觉得它平凡得高大了起来，突然觉得自己高大得平凡了起来，突然觉得自己好可怜，好卑微，好微不足道。我在嘲讽自己，因为它的身躯比我好得多，高大得多。

我转眼看见了许多这样的小草，看见了许多抹这样的绿色。心里欢喜起来，觉得这是生命创造的奇迹。我在世间立着，看着，享受着这生命的奇迹。

我在心里问我自己，你是不是很羡慕它们。我在点头。我觉得自己得生命都是颓废的，甚至会被周围的事物所左右。没有小草的那种坚毅的生命，总是会泄气，我在等待着什么，仿佛在等待着它们的嘲笑，它们的讥讽又或是它们的轻视，但是却等来了自己的蔑视。

生命的奇迹，我见识了，但也敬佩了。我在天地间游走着，像个傀儡。但却见识了真正的生命。真正的鲜活的生命，我在心里羡慕着，却不希望自己是那样的，因为已经习惯了，习惯了被人左右着难过，习惯了被人摆弄着快乐。

最后，我看见它的生命在寒天地冻中渐渐的湮没了，消逝了，但它的生命却没结束。

额，坚毅的生命啊，不服输的生命啊!

论点就是文章中要加以阐述和说明的基本观点，在议论文中要解决的是"证明什么"的问题。在一篇议论文中，论点是文章的价值所在，一篇文章的高下优劣主要取决于它。因此，对论点有以下几方面的要求：

(1)、论点要正确。论点一定要符合客观实际，作者除了要有正确的世界观以外，还要以辩证法的观点去研究分析问题，防止认识上的主观片面性。此外，还要注意论断中的每一个概念都应当是准确无误的。准确性的具体表现有以下几点：论点准确，包括概念、论断、提法和分寸的准确;论据、引语准确;语法、逻辑、用词造句准确;阐明党和国家的方针、政策、法律、法规准确;实事求是、切合实际，不武断、不浮夸，要一分为二。

(2)、论点要有针对性。申论的论点针对性主要表现在以下几个方面：在舆论导向上具有针对性;针砭时弊，针对社会生活中需要解决的各种弊端、陋习，对症下药，加以评说，予以治疗;触及当前社会上迫切需要解决的实际矛盾，分析起因，找出解决的方法等等，以正确引导舆论和指导实践;抓住人们的思想认识问题，分析说理，解开人们的思想疙瘩;针对材料所反映的主要问题论证评说。

申论不可能面面俱到，而是就材料所反映的主要问题加以论述。因此，哪里是主要的问题、哪里是问题的主要方面，必须在动笔之前解决好。需要说明的是，申论论证评说的是"主要的问题"，而不是问题解决的方案和做法。

(3)、论点要深刻。论点一定要抓住问题的关键，能科学地揭示出事物的本质。要使论点深刻有力，作者就必须首先清除那些泛泛的、装腔作势的议论。同时，深刻也还要具有一定的前瞻性。前瞻性的具体表现有以下几点：对事物的认识具有敏锐性;能够透过现象看到事物的本质，从表面现象能够看到事物发生发展的根源;具有预见性，即对错综复杂的矛盾及其未来的结局分析之后，能够作出具有预见性的科学论断。

(4)、论点要鲜明。作者要明确地表达自己的观点，一定要旗帜鲜明，不能模棱两可。对所论述的问题自己先要思考透彻，不能含混不清。论点的语义必须十分清楚确切，不能暧昧不明。

(5)、论点要新颖。论点要有创见，给人以启发。要善于发现新的问题，解决新的矛盾，不能人云亦云。新颖性的具体表现有以下几点：论题新颖，即评论的问题能够触及新的矛盾，或者能够提出新的见解、主张;在与错误及片面的观点交锋中鲜明地提出精辟的见解，表现出真理的光辉。论说中有新的论据，并能以这些新的论据作为依托，引发议论;选取新的议论角度，诸如舆论的非热点、容易被忽视或者被掩盖的矛盾侧面、对解决矛盾能够起到关键作用的环节等。

(6)、论点要同一。在论证过程中要保持思维的确定性，防止出现违反同一性的要求、偷换论题或转移论题的现象。这一条是从逻辑上对论点提出的要求。

(7)、论点要突出。议论中不能以材料淹没论点。当所论述的问题比较复杂时，其中心论点与派生出的分论点、小论点的关系只能是总分关系，因为多中心即无中心。这是从文章中心思想的表达上对论点提出的要求。