初中走进历史文物感受遗产魅力征文【汇总20篇】

其实，生活中，每个人身边都不乏有人陪伴。有陪你哭陪你笑的好闺蜜；有骂你教育你的好家长；有陪你度过学校枯燥生活的好老师。

我从小到大遇到过许许多多的老师，每个都很出色，但令我印象最深的`却是我的班主任兼数学老师，她就是我的良师，也是我的益友——高思梅老师。她是我见到过的最不怕吃苦，最任劳任怨，富有活力，懂得如何教学生的老师。

刚进初中校园生活，我对一切都不曾熟悉。在那里，我觉得初中生活有了许多无形的压力，没有小学时代的轻松、天真，有的只是初中时代该有的压力，奋斗。在这种情况下，班主任不断地带领我们走出这种情况，让我们放轻松，告诉我们初中生活的丰富多彩，风趣幽默。

刚上初中，学校为了让新生适应初中的校园生活，准备了许多有趣的校园生活，我们也正是在这种环境下逐渐成长，加上高老师的带领和诲人的教育。渐渐地，我觉得我们真正的适应了这种生活。有了高老师的教育，我们在初中的时候适应的非常快，也正是在高老师的带领下，我们班在初一是十分优秀的班级，而且成绩是非常好的班级。

渐渐地，同学们到初二时都开始有些浮躁，认为初一时的成绩好，打下了好基础，到了初二就不需要那么努力了。渐渐，班上同学都开始出差错了。有的同学上课没以前那么认真，有的同学一上课就打瞌睡，有的同学讲话。高老师发现了这些情况后，特意在班会课提出来，告诉我们初二是一个转折时期，必须努力，不可以松懈，只要再坚持一年我们的努力就会有成果了，我们必须要认真，不可以浮躁。初一初二打下的基础，就是为初三设下的铺垫，否则晚了再学习就来不及了。这段话给了我很大的思考，或许我真的要认真努力的学习了。

高老师是个负责任的老师，她尽职尽责，对成绩落后的同学她会主动帮助他们，直到他们懂了为止。开家长会时，她会对每个同学的成绩比对一遍，看看有谁进步了，有谁退步了，谁该表扬，谁该批评。家长会时要用的资料和学生成绩也会认真的制作，从不会敷衍了事，讲的话会抓住重点，为学生着想。课下，她会跟同学们聊天，完全没有一点上课时严肃的样子，对我们是放宽心的聊。

她就是我们的良师，我们的益友。

新学期已经开始了，新学期是我学习的新开始，学习是要靠努力的;假如我们的小学基础没扎根好，到了初中学习一定跟不上，要是学习的基础扎好了到了初中甚至以后我们的学习就会轻松了。

今天，是9月1日，是开学的第一天，也是我上六年级的第一天。原本有些压抑的心情，一进校门，竟然变得轻松起来。不知道是兴奋还是高兴，望着生机勃勃的校园、焕然一新的教室，心中竟然升起一股激动之情。六年级，我得加油!以前放学回家总是先吃吃东西，看看电视，饭吃完了才磨磨蹭蹭地做作业，做到一半，眼皮又开始打架了，我硬撑着完成作业，质量可想而知。“作业拖拉”这棵杂草在这学期中我必须要斩草除根!

时间就是生命，时间就是速度，时间就是效率。我咬咬指头下决心要挺过去!另外，上学期我不仅学习不努力，也没有特别在乎爸爸妈妈的感受，其实他们挺辛苦的。每天工作8小时，回家还得买菜、烧饭、洗衣服，他们何尝不想休息?何尝不想一回到家就能吃现成的饭菜?我应该多帮助他们，别的不行，我会拖地和洗碗，这样能减轻爸妈的负担，我觉得我应该天天做，坚持下去。

昨天，我看见章贡中学的一张大红喜报贴在了我们学校的门口。上面是上届毕业生优秀学生名单。他们为什么能取得这样好的成绩?因为他们勤奋努力地学习。我能做到吗?我想我一定能。这学期我要努力努力再努力!我期待着明年那张大红喜报上会有我“唐玮泽”的名字!

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，学习是要靠自己的，只要我们自己对自己有信心，我们自己就会战胜自己，成为真正的强者。

[初中开学新学期的感受作文

光阴如梭。不知不觉一个学期已经快要结束了，回首进入初中的第一学期，的确有许多东西是值得我留恋的。有令我怦然心动的称心事，也有想来让我难以入眠的憾事。

记得我刚入校时，一切对我来说都是那么的陌生。陌生的同学、陌生的老师、陌生的教室、陌生的校园，就连这儿的一花一草也是陌生的。

第一天，首先竞选班干部。在这前一天晚上，爸妈支持我参加竞选，并鼓励我成败不要紧，只追求积极参与的过程。于是，我生平第一次兴致勃勃地参加了竞选科学课代表的竞选，尽管也做了准备，可惜当时或许是发挥欠佳，竞选没能成功。后来经过一段时期自己的不断努力，最后我还是如愿以偿地当上了课代表。这件事或许对别人没那么重要，但对我而言，正如爸爸所说，真是难能可贵，意义深远。因为，从今往后，给我的学习及人生，奠定了自信的基础，这可是我奋发向上的动力呵。毕竟过去的我是个不善言谈，性格内向，关心自己多于关心别人的人。现在身为课代表，我觉得既光荣又有压力，光荣不用说，压力来自与对自己的要求。如果身为课代表，自己的学习成绩不好，怎么能服人？又怎么能带动起大家的学习热情？我暗下决心，首先自己应该把这门功课学好，然后把大家都带动起来，营造一种良好的学习科学的氛围。

在这次期中考试的成绩单上，我取得了总分第13名的一般成绩。我又想：在我前面还有十二位同学，我怎么才能赶上他们呢？答案只有一个：努力刻苦、坚持不懈地学习、学习、再学习！

前段时间，学校举行了运动会，我报名参加了跑步比赛。比赛那天阳光灼人，我跑得不是很理想，那天或许是太紧张的缘故。看来我还得多练练。唯一能给我安慰的是：4X100米接力的第2名被我们班收入囊中。

一年的岁末已经来临，换句话说就是要大考了。这次的考试来得特别早，是真正检验自己学习成绩的时候到了，我应该暂时放弃各种娱乐活动，全力以赴认真复习，争取考出好成绩，来报答老师，报答父母，报答每一个关心我的人，过一个心情舒畅、没有包袱的寒假。

每个人都有属于自己的一段往事，甜蜜也好，不堪回首也好，毕竟都已过去，面对我们的是一个美好的未来。在这新年的钟声即将敲响的辞旧迎新的时刻，回首往事，不如着眼明天，因为，未来正似光芒万丈的朝阳，正似声势汹涌的狂涛。

[我的初中感受作文600字

进入初中后历史一直以来还算我的强项，初一，初二那会，每章节过后都会收到老师发的学案，然后开始死记硬背，成绩倒也还说的过去，谁知进入初三，先是换了老师，讲课方式，风格都有了翻天覆地地变化，接着中国历史也变为了世界历史，每章节过后，也不会再收到学案，懵懵中就参加了月考，从考场下来，我就彻底懵了，感觉什么也不会，答案可想而知。

月考过后，我仔细分析了自己了历史丢分，平时上课老师知识渊博，所以讲课风趣幽默。

自己呢光是听乐子了，可是需要掌握的知识点，是一点没记住，同时思维还停留在之前初一，初二等着背学案的模式。

这样以来，成绩肯定是不理想。

痛定思痛，我根据自己的情况制定了一些措施。

每节课上过后自己仔细阅读教材全解，老师上课提到的要点，重点，仔细再过一遍。

之后，有空就翻历史五三，会的题口头回答，有困难的，不知道的就动手写一写，最后呢，和其他班的同学借来学案进行巩固。

在这种措施下，这次期中考试，历史进步最大，但是离我心目中满意的成绩还有很大的距离，也就是说还有很大的上升的空间，在期末考试之前，我要继续之前好的办法，勤背，多预习，多复习，巩固，通过练题来促进背题，自己总结出适合自己学习历史的好办法。

期末考试也就剩下四十多天了，我一定要好好利用好这宝贵的时间，合理分配，有效，高效地完成各科目地学习，复习，将以前段老师给我们讲地时间宝典利用上，使自己的时间尽可能地充足，让自己做到劳逸结合。

世上无难事，只怕有心人，这句话送给自己，激励自己，努力，为了最后的成功，加油！

古人云：“一叶落而天下秋。”或许在不经意间，秋天以来到了你的身边，你也融如入了秋天。

秋天的到来，你不必为花儿的凋谢而忧伤，因为还有坚韧的秋菊在陪伴着你；你不必树叶的零落而痛伤，因为有紫红的枫叶在风中摇摆；你不必为大雁的迁徙而悲伤 ，因为你的亲人依旧守侯着你。

秋天的到来，使天空更高了，地更阔了，水更绿了。我门飞翔在秋的怀抱里，感受秋天：听秋的密语，看秋的颜色，问秋的气息。

来到昔日百花争艳的花园中，花儿都凋谢了，与往日那五彩缤纷，香气迷人的世界形成了鲜明的对比。你看！在那依然站着一个坚韧的士兵——菊花。菊花是坚韧的象征，是不败的寓意。古人称“梅兰竹菊”为四君子，这是个名副其实的称谓，今天我就感受到了这个名字的真正含义。

走在乡间的小树林，林中依有景可观，看那枫树，这时便显出了自己的华丽的外袍——美丽的枫叶。霜叶的火红显出了秋的热情，显出了秋的色彩，不也正是秋天的一种象征吗？

你看！一片金黄的地毯延伸到了天际，农民伯伯们正在田间地头辛勤的劳作，脸上露出了丰收的喜悦。

秋天是一个收获的季节。来到秋天收获秋天，收获希望。

在图书馆里，我无意间看到了《伟人的足迹》这样一本书，当时我就被书名吸引住了，怀着好棋又激动的心情，我读了一遍又一遍，它让我更了解了光辉的一生。我被的伟大革命精神所折服。

我敬佩的爱国之心，敬佩他那孜孜不倦的读书精神。他从小酷爱读书，一旦读起书来，天上的响雷都听不见!他读书十分用功，格外认真，每次阅读总是要标记重点，难点，疑问点，并写下评论和感想。他还锻炼自己在最嘈杂最热闹的城门洞里聚精会神看书的能力。

我敬佩的勤劳朴素，敬佩他那为中华民族的崛起而辛勤操劳的精神。长征开始时，他被疟疾缠身，重兵数日的走不动，组织上为他配备了一副担架。在担架上不肯睡觉，而是展开了特殊的“办公”。他的精神感染了大家，激发了士气，为长征的最后胜利铺平了道路。

我敬佩的聪明能干，敬佩他那坚强的意志。他说：“干大事业的人，必须锻炼自己坚强的意志，强健自己的体魄，培养自己吃苦耐劳的能力!”是这样说的，也是这样做的。大雨天，他在操场上淋雨;大风天，他在城墙上让风吹身体;下霜时节，他去野外露宿;烈日之下，他脱了衣服晒身体。这样的锻炼，为他日后在井冈山，在长征路上，在延安，虽历经无数磨难而始终不曾倒下而奠定了基础。

想想，比比我自己，我惭愧得很。我生活在幸福的时代，我又优越的学习环境，但我却没有认认真真，踏踏实实地学，遇到困难，我选择放弃，选择逃避。当老师教育我时，为我还振振有词地说：“该放弃的就放弃，不要强迫自己做自己无法做到的事。”

看了这本书，我被纳崇高的品质，光辉的思想所感动了。我逐渐改变了自己曾经幼稚的想法，坚定了自己的信念，我要去追求我的梦想。不管这条路有多少艰难和险阻，不管遇到多少挫折和困难，我都要勇敢地挺过去。因为我从身上学到了很多!

廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉政文化建设。

廉政，就是公正不贪污，清白无污。廉政文化是廉政的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉政的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉政文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉政氛围，以健康向上的廉政文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉政自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉政高效。

在新的历史条件下建设廉政文化，就是要倡导立足我国国情的廉政奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉政、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉政理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉政意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉政的自觉实践，让廉政文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉政社会的形成和发展。廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉政文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

是否包含廉政文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉政，以廉政的尺度来评判社会，是廉政文化最为根本的特征。廉政文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉政氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉政文化。缺乏廉政理念的文化是难以长久支撑的，廉政文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉政精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉政文化是先进文化的题中应有之义。

廉政文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉政文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉政文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉政为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉政、政治清明的目的。建设廉政文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。

加强对廉政文化的研究与宣传。通过廉政文化的研究，形成系统的廉政文化理论，用以指导廉政文化建设的实践，推动廉政文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉政文化的宣传，经常刊发和播出关于廉政文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉政文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉政理念、树立廉政意识、营造廉政氛围，形成大力推进廉政文化建设的社会环境。

似水流年，今天的我们已不再是大声朗读“床前明月光”的小学生;今天的我们已经告别童年，走向青春。带着对未来的憧憬，我们来到了德雅中学，走进了初一生活。

开学已经一个月了，我对新的环境有了一定的了解。我认为，初中生活，有累有苦，有笑有乐。既轻松自得，也倍加紧张;既无可把握，也一帆风顺。

进入中学，我们可能会遇到很多困难，比如，怎样与陌生的老师、同学相处，怎样调整好学习方法，如何把加重的课程学到最好，如何排解来自老师、家长乃至自身的学习压力……。都需要现在的你去认真思考。笛卡尔说过，我思故我在。我说，成功一定只光顾有准备，会思考的人。因为我亲身经历过，真的是这样，在此我就不多说了。

初中生活，有累有苦，有笑有乐。既轻松自得，也倍加紧张;既无可把握，也一帆风顺。这是人生道路上的一个必经之路，就让我们扬起人生之帆，斗志昂扬地驶向另一个喜悦的彼岸吧!

如果说生命是一条河流，那么有阳光的岁月就是其中最晶莹、最灿烂的浪花;如果说生命是一列疾驰的快车，那么有阳光的岁月就是窗外变化无穷的美丽风景，要问我世上最美好的东西是什么?我会说:"那是阳光”所以从此刻起，我要做一个阳光少年，要自信，勇敢，独立，相信自己一定行!因为"我能行，”三个字是一种信念，一种力量，也是一种相信自己，必定成功的态度。它让我从一个不爱说话的男孩子，变成了一个活泼可爱的阳光少年。

记得幼儿园的时候，老师告诉我们:课堂上要大胆举手，可是我每次都会默默地坐在位置上，不敢举手。我的心理一遍又一遍的问我自己，我能行吗?是呀!我到底能不能行?有一次老师让同学们起来读课文，大家都齐刷刷的举起小手来，只有我例外。我在心里边，一遍又一遍的告诉自己我一定能行，别人行我也一定能行!于是我慢慢的把小手举了起来，老师看见我主动举起了手，就让我起来读了。虽然我读的不是太好，但是我成功的站了起来，我敢抬头看这个美丽的世界了!当时我开心极了，虽然一开始有些紧张，但是现在我的心里就像喝了蜜一样甜。我突然觉得天使空是那么蓝;空气是那么清新;世界万物都是那么神奇??

是呀!在你感觉最困难的时候，一句"我能行"就能改变局面，摆脱困境;在你感到困难到无法坚持的时候，一句"我能行，"能让你信心倍增，坚持到底??当"我能行"成为一种信念，随着时间的推移，

悄然扎根我们心底的时候我们就真正长大了。

有的时候，我在思考一个问题，到底什么样的少年是阳光少年?老师说：“品行端正，品德高尚。”爸爸说：“要有‘给我一个支点，我可以撑起一片蓝天’的雄心壮志。”妈妈说：“身体健康，自信开朗。每天清晨起来，我都会告诉自己：“做个阳光少年真好!”因为，我有着自己最伟大的追求，自己最美好的心愿。我会自信地对大家说：“看，太阳在朝我微笑，因为我永远是一个充满阳光的‘少年’。少年兴则国兴，少年强则国强。我们每一个人都拥有积极向上的形态，做一个阳光少年，那么中华民族的前途必会如初升的太阳一般!我的演讲完毕谢谢大家!

【篇一】

“五月的鲜花开遍了原野，鲜花志士的鲜血……”当着优美、激越的旋律在耳畔想起，你是否想过，今天的幸福是谁为我们开创的?是革命烈士的英雄事迹令我感动，尤其是“狼牙山五壮士”。

1941年秋，五位抗日英雄顺利的完成了阻击敌人、掩护人民群众和连队转移的一系列的光荣而艰巨的任务，在弹尽粮绝就要被敌人俘虐时，毅然跳崖。

文中有这样三句话最令我感动：五壮士壮烈豪迈的喊着：“打到日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”然后然后他们相继从悬崖上往下跳。这坚强不屈的声音里蕴含着多么强烈的爱国情怀啊!

古往今来这样的例子举不胜数。精忠报国的岳飞，宁死不屈的刘胡兰，舍身炸碉堡的董存瑞……他们用鲜血和生命换来了一个和平年代，换来了我们今天美好的生活。作为新世纪的我们。怎能不珍惜这来之不易的生活呢?

五壮士面对百万日军的壮举，激起了中国人民对日本侵略者的仇恨。然而，就在中国人民把这种仇恨埋藏在心里，以宽容的心胸浇灌中日友谊之花是，陆续传出日本某些政府高官不顾中日两国人民的情感去惨败靖国神社的消息。去年，还在“钓鱼岛”附近海域扣留中国渔船及船长，引起中国人民的强烈不满，恶化中日的友谊。作为同样饱受战争之苦的日本人民，难道忘记了由于战争犯子膨胀的野心而放下的罪恶了吗?不!我相信，无论是中国人民，还是日本人民都不会忘记!

铭记历史，开创未来。狼牙山五壮士壮烈豪迈的声音就一直响彻在我们耳畔，激励着我们前进!

【篇二】

每年的九月十八日，在中国城市的上空，都会响起一阵急促的警铃。这是一场不堪回首的往事，每当听到它，我心里就只有一个念头，那就是：勿忘国耻，振兴中华!

在1931年9月18日，由于中国当局软弱无能以及无限的放纵，使得日本关东军展开了对中国的全面侵略战争。再加上国民党奉行的不抵抗政策，在短短几天内，东北三省全部沦陷，祖国大片的大好河山就这样拱手送人，举国上下，没有一个人不痛心。要知道，几千万父老乡亲就这样成了亡国奴，受尽了欺凌。还有随后发生的“七。七”事变、南京大屠杀……这一个个惨烈的历史场面，终于让我们认识到，如果再不抵抗，侵略者的铁蹄将踏遍整个中国;如果再不将“东亚病夫”的帽子摘掉，中国将成为全世界的笑柄。

在这样的环境下沉睡在东方之巅的中国苏醒了，这头雄狮终于发威了!在毛泽东等人的领导下，我们开始了自己的反抗。八年抗战中，有多少名字值得我们记住?“狼牙山五壮士”、“刘胡兰”……这些前辈们通过艰苦卓绝的斗争，终于为中国的历史翻开了新的一页。

今天，在科技与经济高速发展的今天，中国已经走出了曾经的屈辱与落后，走向了繁荣与富强。你瞧，2008年8月8日，我国第一次举办了奥运会;2008年10月15日，太空中第一次出现了中国人的身影……在这一次次的欢悦背后，祖国那屈辱的历史我们又怎能忘记?虽然前辈们为我们创造了安逸的生活环境，但仍是还有很多问题等待我们去解决，还有很多的困难等着我们去攻克。像前不久的钓鱼岛事件，仍是向我们证明，中国只有更强大才能站稳脚跟，作为新时代的我们，理当担负起这份责任，才能让中国这只金鸡，这960万平方公里的国土屹立在太平洋上，永远不倒!尽管我们还是小学生，但还是可以用自己的方式报效祖国——好好学习，天天向上，为自己乃至祖国交上一份满意的答卷!

谢谢大家，我的演讲完毕

在宜兴，随时随地都可以感受到宜兴人对文化的重视。周王庙、太平天国王府、任公钓台、吴仕楠木厅、古龙窑、国山碑等历史古迹得到了修护;徐悲鸿故居及纪念馆、尹瘦石故居及艺术馆、潘汉年、周培源、蒋南翔、钱松岩等一批现代名人故居也得到了保护。它们都是中外游客品味宜兴丰厚文化底蕴的好去处。沧海桑田，斗转星移，宜兴秀美的山水养育着一代代聪颖智慧的宜兴人。如今，宜兴“教授之乡”的美名已和山水焕彩的自然风光融为一体，珠联璧合，在世人心中，熠熠生辉，散发着恒久的魅力。

国山碑

在宜兴市张渚镇善卷洞西南国山顶上。立于三国东吴天玺元年(276)。国山，原名离墨山。276年，阳羡(今宜兴)发生地震，离墨山突然出现有十丈长的石室。东吴末帝孙皓以为祥瑞，乃封此山为“国山”，遣司徒董朝来阳羡举行封禅大典，并刻石以志，是为“国山碑”。

国山碑呈椭圆形，上端略锐，形如囤，故又称“囤碑”，也称“董碑”。碑高2.35米，碑四周环刻文字，共43行，每行25字，碑文篆书，为吴国中书东观令史立信中郎将苏建所书。碑文记载了当时吴国境内发生的三件奇异现象:其一是“湖泽门通”，指临平湖(今浙江省余杭县)自汉末草秽壅塞后突然开通;其二是“石室印封启九州吉”，指鄱阳郡历阳山(今安徽省和县)石上的纹理显现成为“楚九州者，吴九州郡，扬州士，作天子，四世治”;其三是“石室山石阙”，指阳羡离墨山开裂十余丈的石室。宣扬了祥瑞感应等迷信思想，其中有关江南地区地震现象的记录是目前发现的最早历史资料。

1982年3月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。2001年7月，国务院公布为全国重点文物保护单位。

周王庙

原名“周孝侯庙”，又称“英烈庙”，座落在宜兴市宜城镇东庙巷东端。为纪念晋平西将军周处而建。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

周处(242-297)，字子隐，少时不修细行，为乡里所患，与南山猛虎、长桥恶蛟并称“三害”。后感乡议，幡然自新，射杀南山虎，斩除长桥蛟，自己改恶从善，励志好学，先后任新平太守，御史中丞等职。晋元康六年(296)授建威将军，七年正月在与羌人齐万年交战中死于六陌(今陕西乾县)，追赠为平西将军，清流亭侯，谥曰孝。

庙始建于晋元康九年(299)，大殿系明嘉靖三十三年(1554)重建。殿内存唐至清石碑二十余方，其中尤以唐元和六年平西将军周府君碑和明重刻陆机撰、王羲之书孝侯碑最为珍贵。

2000年，宜兴市政府拨款重修后殿，并增建东西辅楼各三间，以及碑廊等，移唐贞义女碑、宋东坡楚颂碑、明净云枝法贴等石碑百余方于其中加以保护。

太平天国王府及壁画

位于宜兴市宜城镇通真观东路。原为史姓进士第，始建于清代中期，清咸丰十年(1860)太平军攻占宜兴时改建为王府。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

该建筑面北座南，现存三进，均为硬山顶，每进各有一道砖雕墙，正厅内柱上绘五彩蟠龙，正中屏门上彩绘鲤鱼跳龙门。东西墙上各绘壁画四幅，一组内容为湖塘春柳、红梅绿柳、亭台山水、老树疏枝，意指春夏秋冬四景;另一组为山水树木、池塘荷花、山间农舍、腊梅天竹，似为四季花草。第三进正中一间东西墙上各绘壁画两幅，分别为山水、乡村、农桑、雪景等。

1985年，王府得到全面修复保护并向市民开放。

新四军标语

在宜兴市张渚镇善卷祝陵村。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

1946年下半年，新四军苏浙军区主力部队已奉命从苏浙根据地渡江北撤将近一年，国民党地方政权和军警特务组织不断地“清剿”共产党地下组织和新四军留守武装，迫害我干部家属和烈军属。留守在宜南山区的新四军武工队，在陈立平、张之宜等领导下，开展了艰苦顽强的斗争。

农历八月十三日，新四军武工队趁着夜色，潜入祝陵村，在村民闵宜大家西墙上，用红色颜料书写了“要求民国政府取消特务机关，释放爱国政治犯!”的大幅标语，落款:“苏浙新四军”。

2000年，宜兴市文物管理委员会邀请南京博物院文物保护技术研究所专家对标语作了防水除霉的处理，安装了新的保护设施。

唐龙窑遗址

位于宜兴市伏东镇涧众村。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

该窑属龙窑结构，头南尾北，创烧于唐代中晚期。残长28.4米，坡度为2--8度。窑址分窑门、炉膛、挡火墙、窑床四部分。炉膛平面作不规则圆形。挡火墙置于炉膛和窑床之间。窑床坡度比较平缓，窑壁依坡度用长方砖坯单砖砌成，窑头底部用青砖铺地，其余窑段先填烧土后，再铺细砂层。

涧众窑烧造的产品比较单纯简朴，以生产民间日用的青瓷碗、钵类为主，兼烧少量的罐、盘、灯盏、盆、瓶等，釉色大部分为青釉，大多属青绿泛黄，少数为褐色或酱色釉，还有少量青釉或酱色釉上挂有黑褐色彩斑。碗、钵类器底内外留有叠烧的支烧痕迹。

涧众龙窑遗址是江苏省最早经科学发掘的唐代龙窑。

徐大宗祠

位于宜兴市宜城镇溪隐村，为明代徐溥的家祠。1983年6月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。1995年4月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

徐溥(1454-1499)，字时用，号谦斋，景泰五年进士，历任户部、吏部尚书，礼部侍郎、文渊阁大学士、武英殿大学士，卒赠太师，谥文靖。

徐大宗祠始建于明弘治五年(1492)，历史上一直为徐氏家族的宗祠。徐大宗祠原为一座面南座北的五进四合院，现仅存二、三两进，白墙黛瓦，为典型的江南厅堂式建筑。厅内梁、枋上绘有云鹤、缠枝花、色袱锦等图案，色彩鲜艳，保存完好。

文昌阁

位于宜兴市宜城镇通贞观巷。1985年1月宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。1995年4月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

文昌阁建于明代初年，清代重修，是明清时期科举考试的试场，为文人聚集之所。建筑原为通真观的一部分，由大殿、廊庑、花园等地组成。

1998年，宜兴市人民政府规划建设文化广场，经报请江苏省人民政府批准，国家文物局同意，文昌阁大殿被整体搬迁至西九任方公园内异地保护。

2003年元旦，文昌阁正式向市民开放。现文昌阁内陈列有“荆邑千秋、人杰文昌--宜兴历代状元宰相史料展”。

前墅龙窑

位于宜兴市丁蜀镇前墅村，创烧于明代，延烧至今。燃料主要为煤、松、竹枝等，现产品主要以盆、瓮、罐、壶等日用粗陶为主，间烧少量紫砂器，是宜兴地区目前仍以传统方法烧造陶瓷的唯一一座龙窑。

1985年1月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

东坡书院

在宜兴市丁蜀镇蜀山南麓，又称“东坡祠堂”、“蜀山书院”。

苏东坡(1037-1101)，名轼，字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川眉山县)人，嘉佑二年(1057)进士，累官至礼部尚书，北宁著名文学家、书画家。曾多次来宜兴，在蜀山讲过学，买过田，留下许多诗篇和佳话。

书院始建于明代弘治年间(1488-1505)，清咸丰十年(1860)被毁，光绪十七年(1891)重建。2002年，丁蜀镇政府出资对书院进行全面修复，修葺了一、二、三进建筑及伏牛池，重建第四进两层楼，并增建书院西侧碑廊等。门楼与第一进之间的院内有小石拱桥一座，跨于砚池之上。书院内保存有李东阳等名人所题明清石刻十余方，及复制的“东坡买田处”、“讲堂”、“似蜀堂”等匾额三块。

1983年6月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。

2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

小窑墩遗址

位于宜兴市丁蜀镇周家村分洪桥边。创烧于西晋，延烧至唐宋两代。窑址为龙窑结构，东西长约50米，最宽处近20米，高约10米。

小窑墩窑属我国古代南方的越窑青瓷系统。文化堆积包含三个不同时期。下层为西晋时期遗存，主要产品为青瓷器，胎质坚致灰白，釉色淡青或青中泛黄，器形主要有盏、碟、钵、洗、盘、碗、罐等日用器。中层为唐代堆积，以碗、盆、罐、灯盏等青瓷器为主，上层为宋代堆积，大多为缸、瓮等日用粗陶。

1983年6月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

筱王村古窑群

位于宜兴市西渚筱王村。在筱王村附近丘陵山区，分布有宋代龙窑遗址数十处，窑址堆积十分丰富，大多保存完好，规模20米至50米不等，产品主要以瓶、盆等日用陶为主，是宋代宜兴日用陶的主产地之一。

1996年11月，宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位，2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

真武殿窑群

位于宜兴市新街镇水北村真武殿。创烧于唐代，延烧至宋。窑群堆积呈东西走向，东西长约300米，南北宽约80米，其中分布有窑址十余处。窑址形制皆为龙窑，其产品主要为罐、碗、碟、执壶、枕等青瓷日用器，也有少量褐釉瓷器，以及碾轮、碾槽等粗砂陶器。1996年11月，宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

西溪遗址

位于宜兴芳庄镇西溪村，为一高出四周地平面约1-2米的大型土墩，平面略近方型，面积约1.8万平方米，曾出土陶鼎、陶壶、陶罐等残器以及斧、锛、镞等石器，还出土有穿孔鹿角器，并发现有红烧土遗迹。根据出土遗物，表明此处为新石器时代遗址，属马家浜、崧泽文化类型，是宜兴目前所知保存较好、规模较大的新石器遗址。

1985年1月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

骆驼墩遗址

位于宜兴新街镇归径塘南村。2001年11月至2002年7月，南京博物馆考古研究所与宜兴市文管会对该遗址进行了科学发掘。发掘面积总计1309平方米。发现马家浜文化墓葬52座，瓮棺39座，房址3座，大型贝壳类堆积遗址1处，祭祀遗址4处。另外还发现崧泽文化、良渚文化墓葬多座。出土陶器、石器、骨器、玉器等约400余件，各类动物骨骸标本2000余件，并从地层中漂洗出2000余粒炭化米。

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万里长城是中华民族的象征，是我们中国人的骄傲。

可前些日子，我去爬长城时，看到一些很不和谐的场景。在长城上，有些不自觉的人把塑料袋、矿泉水瓶、废纸、果皮等垃圾随地乱扔，还有的人竟然在城墙上乱涂乱画。当地村民“靠山吃山”，在垛口处和通往长城的小路上私自搭设梯子，设点收费。

面对这些现象，我觉得可以采取以下措施：一、在两个烽火台之间安排一名志愿者，对乱扔垃圾、乱涂乱画的游客给予罚款处罚。二、沿路多做一些警示牌，随时提醒游客注意自己的行为。三、我想给长城管理员叔叔写封信，把这些情况告诉他们，让他们能加强管理，保护好长城，让长城更加整洁。

爱护文物是我们每个人的责任和义务，只有这样，才能使万里长城永久地保存下来。

春

新雨后，草木含烟。

陌上花开蝴蝶飞。

游云偷看远山，远山偷看城池，城池偷看柳色，柳色偷看燕子，燕子偷看窗棂。

窗棂下，我依在你怀里，听你低声唱歌。

夏

半幅红笺，一弯月痕。

料当君思我，我亦思君。

蝉声停了、鸟声停了、蛙声停了。次递花落，次递花开。

我是你近旁的一株木棉，根相连在土里，叶相拥在枝头。

褪尽旖旎，依然有时光如阳光般饰我以华彩。听你低声唱歌时，我依旧青春。

秋

黄花两岸，枫丹露白。

系你一生心，负我千行泪。

扫地焚香，挑几针旧时衣裳，品几道陈年绿茶。自已的梦，自已懂得。月入小窗处，总是破破碎碎;风吹茶冷时，总是痴痴呆呆。

见过了桂花，也见过了芦花，又见了霜花。

经年的消瘦清冷，为你归途的马蹄踏踏而灿烂。依旧是你温暖的怀抱，依旧是你沉沉的歌。

冬

颈上一枚寒玉，心头几点梅花。

不对红烛说情字。

已读过了案头的一千卷诗书，已数过了你头上的一千根白发。你为路而弯曲，我为你而支离。

守着你慢慢变老，你在梦里。

牵你的手，紫陌烟尘中蹒跚而去。仿佛你的怀抱，仿佛你的歌，定格。

南京大屠杀是日本侵华战争初期日本军国主义在中华民国首都南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。日军暴行的高潮从1937年12月13日攻占南京开始持续了6周，直到1938年2月南京的秩序才开始好转。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查，在大屠杀中有20万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，南京城被日军大肆纵火和抢劫，致使南京城被毁三分之一，财产损失不计其数。2014年确定，每年12月13日南京大屠杀死难者国家公祭日。

进城兵力约50000，执行军纪维持的宪兵却仅有17人的日军除了个别地或小规模地对南京居民随时随地任意杀戮之外，还对中国人，特别是解除了武装的军警人员进行若干次大规模的“集体屠杀”。大规模屠杀方法有机枪射杀、集体活埋等，手段极其残忍。12月15日已放下武器的中国军警人员3000余人被集体解赴汉中门外用机枪密集扫射，多当场遇难。负伤未死者亦与死者尸体同样遭受焚化。夜，解往鱼雷营的中国平民及已解除武装的中国军人9000余人被日军屠杀。又在宝塔桥一带屠杀3万余人。在中山北路防空壕附近枪杀200人。12月16日位于南京安全区内的华侨招待所中躲避的中国男女难民5000余人被日军集体押往中山码头，双手反绑，排列成行。日军用机枪射杀后，弃尸于长江以毁尸灭迹。5000多人中仅白增荣、梁廷芳二人于中弹负伤后泅至对岸，得免于死。四条巷屠杀400余人，在阴阳营屠杀100多人。

这么多中国同胞，一个个无辜的被杀，事情的经过是这样的悲惨，那时的中国是那样的落魄，被侵略者无情的践踏中国的土地，那段悲惨历史我们永远不会忘记!勿忘国耻，振兴中华!

争当文明市民，要从我做起，从现在做起，从小事做起。

在我身边就发生了这么一件事：今天下午我和我的好朋友正在玩耍，然后我妈妈让我回去拿东西，我的好朋友也要跟我回家拿，回去我给了她一个娃哈哈。然后下楼她喝完就随手丢了，我看见连忙说：“你不能扔在地上，要扔在垃圾桶里。”她说：“我忘了，下次一定注意!”我又说：“这是不文明现象，以后不要在发生了。”

这件事虽然小，但可以让一个人改掉不文明的现象。每一位文明的市民都要制止别人的不文明现象，这是我们应当做的。

这次创全国文明城市，我希望我们每一个人都为创文明城市加一分，我们大家要一起努力，为创城做贡献，我们一定能进入前十名的。

经过这件事，我相信没有人在做这些不文明的事了。要是有的话，一定及时改正。

语文教育家叶圣陶说，作文就是说话。其中有两层意思：其一，要有话说;其二，话要好好说。这儿只谈谈后者。如何说话才算好呢?能激活读者大脑的话便是好话。如何激活读者的大脑呢?回答这个问题之前，我们有必要想想读者的大脑究竟喜欢什么、需要什么。即是说，我们首先要研究读者语言解读背后的生命状态。

笔者以为读者的生命状态主要体现在四方面，简述如下：

其一，大脑机能自主化。心理学中信息加工理论告诉我们，人的大脑及感官的运行流程分三步：接受刺激、进行加工、传导兴奋。因此，大脑工作的状态是积极的、自主化的。如果输入大脑的信息简单或陈旧，大脑便很难获得自主加工的快感，甚至陷入疲惫。看一遍《天鹅湖》，大脑获得快感，但看三百遍，大脑便只能进入消极的抑制状态。因此，好的语言总是留给大脑自主加工的空间。《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白，潮来天地青”(王维诗)，“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”，可见这两字所留下的加工空间!“这个女孩长得一点不漂亮”自然就不如“这个女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花”。因为后者需要大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”进行加工才能获得“不漂亮”这一信息。而这一加工过程给了大脑快感，因为满足了大脑“机能自主化原则”。“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意，也正在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感。

其二，信息刺激陌生化。这是“大脑机能自主化”的延伸。陌生的信息输入大脑，大脑进行的“自主化”加工就更富有挑战性，自然也就更易获得快感。因此，我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息，第一个以花喻女儿的，是天才，第二个则是庸才，第三个只是蠢才;诗词中同是说“山”，便有“青山”“碧峰”“翠峦”“黛岫”……诸语，说“夕阳”，便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜阳”“余晖”“残照”“残阳”……诸语，这并非骚人墨客游戏文字，而是自发地运用了“信息刺激陌生化”这一原则。

其三，思维模式立体化。中国人的思维不同于西方人，西方人长于流线型的逻辑思维，而中国人更喜欢立体化的形象思维。《周易.系辞上》中有这样一句话：“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意。”“立象以尽意”正是我国浩瀚诗文基本的“立体化”思维模式的最好概括。诗言志，而志不直言，巧借“象”言之。马致远想说羁旅之苦，便列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等象助其言之;读者借助“断肠人在天涯”一句的提示，去感受这些象，自然心有戚戚，感同身受了。文载道，而道不直说，常借比喻或寓言言之。诸子百家文，无不如此。一部《庄子》，寓言(含喻)就占十之八九。先秦而下，《诗经》，汉赋，唐宋华章……《围城》……亦无不如此。又如“鹰鼻”的表现力自然强于“勾鼻”，“鹅卵石”也强过“垒石”。“春风又绿江南岸”中，一个“绿”字，以形象的“色”激活大脑，使满脑里皆是光鲜春色，又恍若眼前，尽得风流;而将“到”“满”……易“绿”字，大脑便只能知道江南皆春而无余韵，正如囫囵吞枣，知枣而无枣味，因为思维没有获得“立体化”的满足。

其四，认知选择情感化。个人在物质的及社会的环境里，选择对象形成认知。在认知过程中，个人重视的首先是符合其欲望、情绪的对象。因此，读者更愿意接受情感化的主观性语言。“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表现力自然强于“绿色的邮筒立在街的对面”。“云破月来花弄影”中，“弄”较“摇”好，原因在着一“弄”字，花不复花，影不复影，花影皆性情中人也。

当然，这四方面并不是割裂分立的，相反，它们是浑沌的、整体的、综合的，相互包容而化为一种生命状态。

我们的文字正需要“迎合”读者的这一生命状态。如何“迎合”呢?作者应具有同读者一样的生命状态!写作与阅读不就是两种生命状态的交流、碰撞、沟通吗?而作品不就是这两种生命状态相遇的“场”吗?也就是说，作者只有激活自己的生命状态，并在这种状态下创作出作品，这作品才能去激活读者的生命状态。

在那个战火纷飞的年代，一群血气方刚，热血沸腾的大学生喊出了“停止内战，一致对外”的呼声，那金戈铁马的呼声震荡了整个山河，他们的激情在空中回荡。我们应该记住这样的场面：1935年一个滴水成冰的日子，手无寸铁的数千名大学生高喊“中华民族万岁”“用武力保护华北”的激昂口号。蜂拥着与手拿警棍、大刀等武器的警察顽强对抗。我们应该记住这样的场面：

疯狂的警察在这样寒冷的天气下，毫不留情地向游行学生的身上喷水，浑身湿透的学生愤怒地抹去脸上的水渍，依然咬着牙向前迈进。

我们应该记住这样的场面：

当许多学生被逮捕后，百余人受伤后，学生们在广场上慷慨铿锵的演讲，他们的气节就好比蓬勃向上的朝阳……

我们应该记住记住12月9日这一天。

回首昨天，有悲壮的战斗，有斑斑的血痕;正视今天，祖国正辉煌灿烂的希望中飞翔!

今天我们怀着沉重的心情来到这里，一个埋葬着无数英雄的地方，这矗立在我们面前的烈士丰碑，诉说着英雄们光荣而无悔的事业，岁月的风尘早已在它身上刻下斑驳的印记，让我们无法不回想起那段沧桑沉重的往事。

动荡岁月中的战争连绵成一曲激荡人心的军歌，这令人激昂的旋律中，跳跃着一个个赤色的音符，他们——便是我们的英雄。在那艰苦不堪的岁月，人民整日受着压迫与剥削，不仅有来自统治阶级的压迫，还有那些用枪炮和野蛮行径压制中国的帝国主义的压迫，我们的英雄就在这时奋起，他们可以忍受自身所受的一切苦难，却无法接受他们所爱的人民受到身心折磨。为了解放中国，解放人民让人民都生活在和平自由的环境中，他们选择了庄严而伟大的事业革命，经过他们坚持不懈的努力，我们才有了今天。这些英雄们，或许，在他选择革命的那一刻起，他已经准备好放弃肉体和躯干的生，但同时他也选择了精神与灵魂的生。他放弃了短暂的生，选择的却是长久的，不朽的生!所有的人民英雄同他一样，放弃的是自己的生命，却换来了更多人民的生命。无名烈士，你们倒下的身躯为后来的革命者筑起了坚韧的基石，你们的鲜血激活了祖国的山川河流，你们的忠骨养育了神州大地的青青芳草殷殷花朵，我们永远怀念你们!

看吧，英雄们的光芒辉映着云彩，暮鸦的回归演奏着怀念的哀歌，风牵着晚霞撒向角角落落，告诉每一个人：他们不是传说!

陈列馆中的一幅幅威严的肖像会让你感到和蔼可亲。他们眼神里蕴藏着含蓄的威严和一种坚不可摧的革命斗志。他们是中国革命夺取胜利的精英，他们是中国人民的父辈，他们是现代中国人无与伦比的楷模。因为在整个中国共产党领导的几十年的革命战争中，战胜艰难险阻，为中国革命能夺取胜利，为救广大人民于水深火热之中，他们不顾自己和家人的安危，他们不是为了当将军而战斗，他们不是为了报酬而升官。他们是真正的中国共产党人的杰出代表。

站在这些伟大的，放弃了生而坚定的选择了死的烈士们面前，你们是否在与他们的鲜明对比下觉得自己微不足道甚至羞愧难当?或者因为他们那伟大的选择而激昂振奋;又或者为失去如此多优秀的战士而伏案恸哭?无论你怎样感受，都应当意识到：我们需要反省，需要学习。看看现在的自己吧，我们在跟父母顶了嘴之后，除了感到片刻的快意，是否想到了父母此刻的感受?我们在成绩下滑之后，接受了老师的批评，为何显得漠不关心?醒醒吧，朋友，我们需要多想想咱们的英雄，想想他们如何在那样艰苦的环境中艰难的攻下一个又一个阵地，想想他们如何在敌人威逼利诱时显得那样镇定坚决。他们顽强不屈、坚持不懈、视死如归、尽忠报国。他们将英烈千秋，这都是我们该学的，拥有了这些大无畏的爱国精神。我们何愁找不回方向和意志?有了这些艰苦奋斗的英雄品质，我们何愁国家不能富强，民族不能兴旺?

烈士们走了，带着他们来时带的一切，在历史车轮的碾动下似乎淡隐了。不!我们分明看见，在烈士的墓碑上，在鲜艳的五星红旗下，英雄们的灵魂连同精神正熠熠生辉，先烈们坚定的信念，执着的追求，为真理而流血，为祖国解放事业而献身的民族精神，激励着子孙后代去开拓更加美好的未来。你们用自己的鲜血染红了国旗的颜色，你们用自己的身躯筑起了万里长城，请你，请你们相信你们的后代一定会继承你们的遗志，把新中国建设的更加强大而努力!

清明节里祭忠魂，先烈豪气耀昆仑。但使前辈英灵在，化作细雨润钟雨。热血抛洒，终换得江山如画;我辈矢志，再铸光辉中华。

星期六，我参加了《九华晨刊》组织的小记者活动。

早早地吃了饭，便向目的地——科技馆出发。来到一楼，人声鼎沸，同学们个个都兴高采烈，三五成群地在一起聊天。随后在工作人员的安排下，我们排好队列进行参观。我们依次参观了水流墙、动感摆屏、时光隧道、地震屋…… 并亲自参与其中动手体验，真是妙趣横生。下面让我来介绍一下吧!

在“五湖四海笑脸墙”前面，同学们纷纷聚集在摄像头前，你照一张，我照一张，笑脸墙上就循环出现了我们的笑脸，看一个个笑得多欢畅啊!

“水流墙”上的屏幕只要用手画画，水流即刻改变流向，并出现水流、水花、波浪，多么奇妙。

一个巨大的弧形的屏幕和几块镜子构成了“一望无际”的星际夜空，这就是“星空隧道”，走在星光大道上，会感到晕眩和眼花缭乱，这就是光影给人的视觉带来的奇妙观感。实际上，只有屏幕上的星光在动，其他的都是人的错觉。

另外一个让人容易产生视觉错误的就是“魔法小屋”。当你走进屋内，顿时感觉头昏眼花，人要摔倒，好不容易才走出来。其实魔法小屋是斜的，加上屋里的墙是黑白两种颜色，产生视觉错误，迫使自己与地保持垂直，所以你整个人就斜了下去，很难向前走。所以眼睛有时也会“欺骗”我们自己。

来到“地震屋”，我们感受到了不同级别的地震的强度，知道了当地震发生时应该要采取的防护措施。通过这次体验，把平时老师讲解的地震安全知识带到模拟实验中来，让我们有了直观感受，使我们印象更加深刻。

再来说说价值不菲的镇馆之宝——动感摆屏，听工作人员说是科技馆中价格最高的，也是全国第一件动感摆屏展品。把手放在触摸设备上，没过一会，动感摆屏上就出现了飞翔的鸟儿，再换个手势，又变成了爬行的昆虫。动感摆屏上显示的动物由人手在设备上触摸形状决定，是不是十分有趣呢?

听了这么多介绍，你是不是也想来参观?那就赶快去吧!

我只能向人们提出建议我顺着古神道，穿过老虎岩，来到了南岩宫门前。巍峨的大门、朱红的墙壁来到武当山，观赏文物时一定要做一个文明游客，不要破坏文物。这些文舅舅和舅妈开着车来接我们，他说先去姥爷家吃完饭。吃完饭我们就去了文物人民用血汗和智慧创造的宝…… 我又仔细地查看，发现有很多地方都有类似这种情况，甚至有着几百年历史的石碑及端坐在那儿的菩萨，都有人在上面乱画乱刻。我愉悦的心情没有了，取而代之的是那满腔的怒火，可气啊，可恨啊，可悲啊1我真恨不得变成一个警报器，一有人破坏文物，我就报警，让警察惩治那些破坏文物的家伙。可惜不能，所以，我只能向人们提出建议：不管你是什么人，来到武当山，观赏文物时一定要做一个文明游客，不要破坏文物。这些文物都是劳动人民用血汗和智慧创造的宝贝，不仅是武当人的宝贝，而且是全中国人、全世界人的宝贝。我们每一个武当人，每一个来武当山的游客都应该自觉地保护武当山的文物。 我希望每一个武当人要自觉地保护武当山的文物。

武当山不仅是我们的宝藏，更中我们美好的家园。如果我们自己不好好保护我们的文物，那么还有谁会自觉保护呢? 我希望每一位叔叔、阿姨、爷爷、奶奶要自觉地保护武当文物。你们要比我们中小学生更懂得文物的珍贵与重要，你们应该做我们的榜样，而且教育子女积极地保护文物。 我希望每一个懂事的未成人自觉地保护武当文物。我们每一个学生受过教育，保护文物的意识应该比成人更强，保护文物的态度应该比成人更积极。我们应该做到不攀爬文物，不在文物上乱刻乱划，注意防火。如果发现有人破坏文物，及时制止或举报。利用课外、课余时间，积极地向身边的人宣传文物保护法，号召人们保护好文物。 欢迎访问放歌教学网 织梦好，好织梦

保护环境，人人有责。长辈们、同学们，积极行动起来，保护好武当文物，让武当文物更好地造福我们的子孙后代。

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祖国是生命的摇篮，是哺育全中国人民的母亲。我时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲!”我坚信，只有心系祖国才会健康成长梁启超的《少年中国说》中这样说道“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”

的确，祖国未来的宏图要靠我们去描绘，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。因此，我们应该从小树立起爱国精神。毛泽东主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人。

我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，努力健康成长，才能为祖国做出贡献。其次就要从小事做起，规范自己的行为。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，上体育课时可以把红领巾摘下来，叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。

红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识，只有爱我们的母亲祖国，才会健康的成长，为祖国献力。最重要的还是要从提高自己的自身素质做起。要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质。祖国，我不清楚祖国二字对大家来说是一种什么感觉。可对我，我相信我一定比大家都清楚，虽然对自己没有足够的了解，但我清楚自己对祖国的感受。我认为祖国对我来说是家一般的感觉：温暖着我幼小的、脆弱的心灵。

当我从小孩慢慢长大后，我一定要为祖国做贡献，多出力，多洒一些汗水，使祖国繁荣、富强，我的理想是考上北京外国语大学，当一名英语教授，因为我很喜欢英语，英语成绩也挺好，如果我真当上了一名英语教授，我会很高兴，这不是为祖国做贡献的时候了吗?是的，嘿嘿!

先不要想长大的事情，先想想现在吧!我要好好学习、天天向上。“一寸光阴一寸金、寸金难买寸光阴”，“书籍是人类进步的阶梯”等等名言，我都牢牢地记在心里，这些名言成了我一生的警示，时刻提醒我，要做个好孩子，长大要要做一个对祖国有贡献的人。我们坐在明亮的教室里，有干净的桌子，每个同学脸上都露出了甜蜜的笑脸。窗外的小鸟叽叽喳喳，窗外的树呀!花呀!总是显得那么生机勃勃，老师讲课娓娓动听。我们过着幸福的生活，我要珍惜美好时光，多学知识。想想过去，我心里有一种说不出来的感受。抗日战争时的学校，是那么艰苦，简陋的屋子，屋子上下都有土，里面很暗，外面的强烈地枪炮声震撼着屋子里的学生，但他们不在乎这个，虽然他们的学习条件都不是很好，他们是多么努力学习，希望长大后为祖国出力，这一点很值得我学习。

另外，我看见我胸前飘着的红领巾，我是大孩子了，红领巾是用烈士鲜血染成的，我们美好的生活来之不易。每星期一，是我们学校升旗和上台讲话的日子，“起来!不愿做奴隶的人们，把我们的血肉-----”，听着雄壮的国歌声，我很激动，国旗在天空中徐徐上升，牵动着我们的心，那一刻，是我最激动的时候，我们要勇敢直前，一怕困难，要像帆船一样乘风破浪。

在祖国蓝天下健康成长，我长大一定要做一个对祖国，对人民有贡献的人。