未经沙漠不懂自由作文(热门20篇)

是谁在高歌“举杯邀明月，对影成三人”？是谁在高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”？是谁在高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”？是谁击破命运的枷锁，昂首阔步寻求自由、悄然走进盛唐，走近那个时代的李白。

一个人，一个别致的小园，一张桌，一杯酒，杯中倒映着一个苦闷的表情，那是盛唐一颗大大的泪。

李白呀，是你！你说你要“举杯邀明月”，只有天际的一轮圆月才读得懂你的情思。别人以为你豪放不羁，写出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的你，还有什么让你眉头紧锁？别人不知道你心中的热情——入仕。你的热情包围着你来到长安，帝王的待诏翰林，帝王的屈才，帝王的无需治国才，渐渐消灭你心中的热情，一颗热忱的心开始冰凉，因为他们只要你在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌而冰凉！

你伫立在长安城的烟雨中，凝视着不远处的皇宫，交织的与正如你的思绪剪不断理还乱，你被紧紧束缚不能自拔。在狂热的理想和冷冰冰的现实的碰撞中，你清醒了。你选择了离开，离开那个摧眉折腰的朝廷，离开那个使你不得开心颜的尘世：去寻找能安放白鹿的青崖，寻找雪花大如席的转辕生，寻找那一叶日边的孤舟……寻找自由！

你抿酒，拂袖，挥笔写下“昨日之日不可留”。一个王朝的背影在你朦胧的醉酒中渐渐失去；“今日之日不烦忧”！一个多彩的未来姗姗走来！“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。你在名山大川中放纵性情。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与你同销万古愁”！你在举杯落箸中驱遣忧愁。“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海”！你用酣畅淋漓的文字告诉人们自由的境界。

时间可以消磨很多，但你能任凭时间长河的冲蚀，永远冲不走你对自由的渴望和追求。所以，诗仙非你莫属。

王心悦

我坐在高端大气的钢琴前，弹出的却是枯燥无味的练习曲。外面的小弟弟们玩得多开心呀！可我却感觉不到快乐；外面是笑语声阵阵，家里却是寂静寥寥。为什么我会觉得不快乐呢？原来我的眼前躺着钢琴谱。我渴望自由。

星期一到星期五，就好像数学中的“规律”：上课、上课、再上课。星期六和星期天要补课、补课、再补课。为什么就不能给我一点悠闲的时间呢？

每当我闭上眼睛，我第一时间就会想到两个词：上课，补习。我努力想象着我悠闲时候的样子：从冰箱里拿出冰棍，从地上一下跳到软绵绵的床上，拿起遥控器，看我最喜欢的节目，可是，每当我睁开眼睛，看到的是那厌恶已久的作业和课本。每当我看见小弟弟们做游戏时，我那颗已完全沉浸在作业里的心开始动摇了，我多么想出去玩呀，可是作业和课程总是禁锢着我。

亲爱的家长呀，请给我自由吧，哪怕一天都行呀，让我痛痛快快的玩吧。

我一定要好好学习，摆脱所有补习班，我渴望自由。

总是觉得自己没有什么优点，但却又有信心留住你，是我太不自量力，然而现在，你听着：我让你走，走得远远的，别再回头。

我就快死了，又有谁愿意再用一辈子来守候呢？我不想被火葬，我不需要有什么隆重的追悼会，我只想静静地这样睡着，躺着，因为我不想让我的身体受到火的折磨！让我就这样的躺着吧！看，我的眼睛，看它在流泪呢？真可笑，床前没有一个人守护……

我一个人静静地写着遗书，是那样的寂寞，那样的孤独，我仿佛在寂寞中爱上了孤独？也许纸是寂寞的，所以笔就的孤独的。

天色开始暗淡，我的手在松懈了，我不想再这样与死神挣扎，也许我累了，刀轻轻的在动脉上飞舞，一股又一股红色的液体渗了出来，好美。好美。它们好幸福，它们是集体，它们要一起到达地平线直到死亡。哎，好感人的画面，又好让人心疼，对不起我的血液，是我太早的让你们走向死亡。

渐渐地，我开始失去了力气。渐渐地，我开始努力地吸了口气，我怕自己会忘记，忘记氧气中产生过的一

切，所以我做了最后一次的呼吸。

突然发觉，我累了。我想睡了。慢慢的，脑子开始失去思想，还有那些伴随我走过的有生命的记忆，它们将和我一起，永远的永远的消逝在这个世界……

门轻轻地被推开了，是一位二十几岁的男子，他是谁呢？模模糊糊的，疲惫使我处于迷糊状态。他的眼睛是那样的湿润，他，在哭吗？他悄悄地走过来，跪坐在我的床前，我的尸体旁，他一句话也没有说，只是拉着我已失去温度的手，泪水堆积在我的手心，我的肉体仿佛能够感觉得到他的悲伤，是他！我站在墙角，我。哭了，我试图想要去抱住他，可是我无法触碰到他，因为我只是一个孤魂，仅此而已。房间很寂静，空荡荡的屋子只有他无助的哭泣声，他悄悄的在哭，像是怕吵醒已入睡的我似的，那样的小心。他用眼睛哭，用鼻子哭，用嗓子哭……

我难过了，原本以为我的尸体注定就会那样的孤独，可是，可是这是怎么一回事，那个男子，那个我一直都深爱的男子怎么会出现呢？这些年他过得还好吗？曾经为何要丢下我一走了之？噢。是你忘记带我走了吗？不，不是的，是因为你不够爱我，你害怕爱我，是你害怕！

：“亲爱的，别哭了，别再为难自己了，别再守着一个你不爱的女子，那只是没人疼爱的尸体罢了。你不觉得她那样安详的躺着很美吗？

他突然听见泪水与指撞击所发出的声音“啪嗒”，他迅速睁开眼睛发现了掉在地面上的那封被鲜血染红的纸张：那个……那个我爱的人，我已不记得你的名字，因为我一直称你为“亲爱的”，今天，今天我选择了离开，因为我累了，我只是想要熟睡。曾经在你离开的时候，我不顾尊严的跪着，抱着你的双膝不让你离开，我曾哭求你不要离开，我曾……今天，我做了这样的决定，与你当时离开做的决定一样的潇洒，你会心痛吗？也许，也许不会吧。你没有机会关注我的每一个部分悲惨死亡的这一幕了。走吧，潇洒的走吧，永远的离开这个你不想爱的我。只有死亡，这样才不会勉强你爱我，只有这样你才不会再为难下去。你好幸福，天总是为你开脱而伤害了我。可不可以学你一样洒脱自然呢？好了，让我睡吧，这封你收不到的遗书和你不会再来的房间，让我在死亡的时候假想你会来好吗？再见了，我的爱……”

他猛的用力抱住了我，抱住了我没有灵魂的躯体，他的嘴开始颤抖，一字一句的：“今天是我有勇气回来面对爱的时候，是我挣扎很多年才能够勇敢的面对而不在逃避爱的时候，是我不愿再狠心丢下你的时候，因为我无法不爱那个总是把我小心翼翼地捧在手心里疼爱的你，可是当我推开门的时，一道又一道的血液在地上流动，流到我的鞋底时，我的心不禁疼痛，撕心，我现在才体会到了你的沮丧与绝望……”

这是怎么了，我的脑子像有火药一般刹那间爆炸，动也不知怎么动，只能这样痛，从头顶痛到脚底。

也许，这是注定的结局，放开我吧，别让我的灵魂也疼痛的不能再呼吸，别让我在另一个世界也承受着

爱的伤害，你走吧，别再守护它了，让我的肉体也尝试着去呼吸吧！亲爱的，请你离开这个已全部都死亡

的空间，去一个更美的风景，面对另一份，一份和我对你有着同样真挚纯真的爱的那道风景去吧，你会快乐的。你会好好的。你会更加幸福的。

再见了亲爱的，我将要融化了，连魂也将消逝，那时我的每一处都将化为灰烬。就让我的灰飘走吧！带着我刻骨铭心的爱一起走吧，顺便带着你爱过我的记忆一起飞走，让我送走你曾给过的爱，也许爱的最高境界就是——不爱。让它飞吧，让它学会怎样去飞翔，愿你别再因为不敢爱，别再因为逃避爱而让另一份爱。死亡。

忽然间想起了那样一句话：原来有一种幸福它不叫永远。

[爱就是让你自由作文

在很久以前，狼和狗是同宗同族的兄弟。但是，后来由于性格不同，狗受不了大自然恶劣的生存环境，愿意接受人类的训导；狼却非常有傲骨，为了保持自己吃肉的尊严，宁愿在恶劣的环境里生存，也不愿像狗那样放弃自由，跟人类过杂食生活。于是，动物界出现了两个长相类似，性格迥异的动物群类——狼和狗。狼和狗是本家，但由于志趣不同，走上了不同的生活道路，并且各属于敌对的阵营。

一天，一只饿得就剩皮包骨头的狼在森林里遇到了一只强壮的迷了路的大狗。这只狼想到狗的“背叛行为”，想起饥肠辘辘的肚皮，就想冲上去袭击狗，把狗撕碎，但是此时自己正有气无力，贸然进攻，不但没有胜算，说不定还要搭上自己的性命。于是，狼装出一幅很温和的样子，上前跟狗打招呼说：“狗兄弟，几天不见，你发福了。”

狗看着狼瘦骨嶙峋、低声下气的样子，也放松了警惕，开始和狼聊了起来：“是吗？兄弟，看来你这一段时间打猎经常放空枪呀！要不……”

狼很自然地点点头说：“是啊。我哪里能和兄弟您的高官厚禄相比呀！最近运气是差一点！……”

狗说：“你也真是不可救药，为什么非要迷恋打猎呢？作为同族兄弟，我愿意帮你到人类那里谋一份差事，保你跟我一样的待遇，每天吃好、喝好、玩好、睡好！”

狼说：“我怕不习惯吧！再说人类跟我有过节。”

狗说：“这个你放心。我在人类那里可受宠了！他们疼我都来不及，只要我出面向他们提，他们一定会给面子的，再怎么说，我也是他们的守门大将呀。只要你愿意离开森林荒原，我保证让人类好好待你。你看看，就是你们那一股不识时务的骨气，跟人类斗，结果只能像流氓乞丐一样，躲在森林荒原里过着穷极寒酸的日子。你们不是用鲜血换来一餐‘夹生饭’，就是忍饥挨饿。听说，每年还有不少兄弟饿死。哎，你们也太可怜了，跟我一起去弃暗投明吧！保证你的命运将从此改变！“

狼说：“我除了打猎外，什么都不会干，我到人类那里能做些什么呢？”

狗说：“看，看，你们打猎的时候，自信得敢打老虎，现在怎么这么自卑了？你到了人类那里，就会相我一样，什么都不用干，只要见了拿棍子的人和乞丐就拼命地赶他走，见了主人就摇头摆尾，用人类的话说，就是去拍主人的马-，讨主人欢心。你每天的工作就是这些，不用栉风沐雨，风餐露宿，忍饥挨饿，得到的酬报还肯定比你们打猎得到的要丰富的多。各式各样的残羹剩饭，猪肉骨头鸡肉骨头有的是，而且都是煮熟了的，既有营养，又保健身体，还可以延年益寿。主人高兴的时候，还会把你抱起来千般爱抚……”

没有等狗说完，狼就感动得流泪了。虽然兄弟之间平时有一些隔阂，但是毕竟患难见真情，狗兄弟真心实意地为自己指了一条走向光明幸福的道路。狼赶紧说了几声“谢谢”，就请求狗带它到人类那里去“接受重用”。

正当狗准备带狼去晋见新主人时，狼发现了狗颈上有“受伤”的痕迹。狼意识到去人类那里生活可能不像狗说的那样美好，要不，狗颈上怎么会有伤呢？于是，狼忍不住好奇地问狗：“您脖子上怎么有一道伤痕？”

狗说：“这哪里是伤痕，这只是掉了一点毛而已！”

狼说：“不会吧？我看就像绳索勒伤。”

狗哈哈大笑：“你真多疑，这哪里是什么伤痕，这是戴项圈留下的一点痕迹而已。”

狼说：“您经常在脖子上戴一个项圈吗？”

狗说：“不是经常，只是在家的时候，是主人要求戴的。”

狼说：“是不是戴了项圈，就不能到处自由自在地跑？”

狗说：“不总是这样。但吃了人类的饭，就要受人类管，这点小委屈又有什么关系？”

狼说：“我认为这大有关系，您那各式各样的饭菜我一概不稀罕，即使是珍宝，花这样的代价我也宁可不要。”狼说着拔腿就跑，一溜烟地跑进了大森林的深处。

这就是有傲骨的狼！它宁愿在大自然里面忍饥挨饿、欲血奋战，也不愿意牺牲自由，为了“嗟来之食”而不顾尊严地向主人摇头摆尾。

狼是如此的热爱自由，人类也是如此。尤其是处于成长阶段的孩子，他们对自由更是充满了渴望。但是，在生活中，我们的许多孩子并不自由。

在应试教育环境里。一切以考试为中心，许多父母几乎从孩子生下来的那一天起，就为孩子设计好了将来的人生道路。孩子在成长的过程中，只能沿着这条道路前进，不能有“非分”之想。

然而，孩子是天生热爱自由的，他们对自由的渴望不亚于对自己生命的尊重。有位诗人说的好：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”随着孩子年龄的增长，尤其是进入青春期后，随着自我意识的觉醒，他们会努力地为自己争取自由，对父母给他们设计的人生道路开始抵制。当然，这样的行动会导致父母的不满，并进一步处处限制他们。一场自由与反自由的斗争由此拉开序幕。

对此，的教育工作者孙云晓说：“中国的父母正在辛辛苦苦地酝酿着孩子的悲剧命运，争分夺秒地制造着孩子的成长苦难。实际上，我们的父母在和自己作战，用自己的奋斗来击毁自己的目标。”父母限制孩子的自由，实际上是在制造孩子的自己的距离，在某些时候会导致“控制”和“反控制”的斗争愈演愈烈。

某15岁的初三女还对父母一直把她当小孩子，限制她的自由感到特别烦恼。她说，父母就像看劳改犯一样管着她，有时比看管劳改犯还要紧。她所做的每一件事都是父母给她安排的。她感觉到自己像一个玩具，毫无自由可言，连每天吃什么、穿什么、看多长时间书、做多长时间功课、练多长时间古筝、看多长时间电视、几点上床、几点起床，甚至连她日记中写的什么内容，父母都要干预……尤其让她感到不舒服的是，学校就在家的对门，父母还要坚持每天接送她，这让她在同学面前很没面子，感觉自己是一个实实在在的囚徒……

这个女孩的遭遇让我们想起了不慎被人捕捉，被关在笼子里面的狼。狼在笼子里双目低垂，视游人而不见，狼不发威，不倦怠，不虚张声势地吼叫，不肯安于现状地昏睡，更不屑于低三下四地向人们乞讨食物。尽管身陷笼中，它那富有弹性的脚步和充满活力的肌肉总是给人一种向前的节奏和冲动；它在笼子里迅速走动，撞到铁栏扭头再走，让人感觉它时刻都在准备着破笼而出，不返山林誓不罢休。它们虽然很安全，不用努力就能够吃得很好，但是“池鱼思故渊”，它们很向往以前自由自在的生活。

孩子处在年少好动的阶段，渴望自由是他们的天性使然，当父母的无论把他们看管得多紧，他们呢，还是会想方设法去冲破种种管束，就像笼子里的狼，不管你给它什么好吃的，它们永远都处于不安分的状态。只有自由的天地才是强者生存的土壤，为了自由，狼宁愿去搏杀，在险象环生的处境中生活，也不愿享受“被限制了自由的富贵”。因为狼是强者，敢于自由自在地挑战一切。我们的父母要想把自己的孩子培养成为生活的强者，就应该多给他们一些自由的空间。

每天我放学回到家里，爸爸妈妈都盯着我写作业，作业写完了，还不断地复习，一点休息的时间都没有了，眼看到周末了吧!他们还是不让玩个痛快。

我的心中非常的愤怒，我默默地说：“如果我是一只自由自在的小鸟，可以在天空中自由自在地飞翔，那该多么的好啊!”如果我是一只自由自在的小鸟，那样我可以飞向湛蓝的天空，就可以离开爸爸妈妈的视线，跑到哪里都不会被他们发现了。我还可以愿意怎么玩就怎么玩，可以玩个痛快，乐个痛快乐呢!如果我是一只自由自在的小鸟，我就可以四处游山玩水，可以做什么都没有人盯着我，我可以到森林里探险，可以到小溪里玩水、洗澡，还可以到树上休息、唱歌、鸣叫，我还可以不想写作业就不用写作业，不愿意做的事情，就可以不用去做那些事情，还没有人说我。

如果，我把我想的这一些事情都告诉爸爸妈妈的话，他们会不会开怀大笑，或者是怒发冲冠呢?会是哪一种呢?

若要问有关自由的诗，你会最先想到哪一首，我想绝大多数人都会脱口而出：“生命曾可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”。这是匈牙利著名革命诗人裴多菲于1846年创作的《自由与爱情》。这首诗表达了深处战争年代中的人们对自由的最强烈的渴望。因为这一首诗，自由被推向了一个前所未有的高度。也正是由于这一首诗，使人们对于自由的思考与呐喊，永远地停留在那个战火纷飞的年代之中。如今，

在这个和平与安宁的社会，谁还会再去思考自由是什么。

随着历史进程的不断推进与演变，每个时代都有不同的主题。纵观世界，和平与发展，仍是当今两大主题。只是在不同的国情与社会背景之下，各国所建设的任务有不同。就我国而言，发展仍是第一要务。无论从个人还是到社会，都在讲发展，谋发展。比如，如何让自己发展得更好，如何让社会更和谐的发展，如何更快的推进社会主义的发展进程。可是，我们发展的目的是什么？更快、更好的发展后面隐藏和暴露的问题是什么？个人的发展，在物质上无非是为了生活得更美好，能够安居乐业；在精神上，希望梦想能够实现，自身价值能够体现——也就是身体的自由和精神的自由。而社会的发展就是为人们提供一个好的稳定的有利于实现人们身体和精神自由的环境。当今社会暴露的问题，有的人说是改革开放以来，精神文明建设的速度跟不上经济发展的速度而导致的。但是，所谓的精神文明建设其核心还是自由——解放人的自由，发展社会的自由。追求“每个人的自由发展”，是马克思主义的精华，也是符合历史唯物论的基本原则。

上个世纪九十年代，有首歌写道：“我想去桂林啊，有钱的时候没时间，有时间的时候没有钱”。每个人内心都向往陌生而美好的地方，无论是为了开阔眼界，见识大好河山，还是陶冶精神。可是从现实的角度讲，这需要钱吧，不管多少与否。如果把这笔钱等价交换，比如，用来给家里添置家具，给小孩买台电脑，你会如何取舍。也许有的人会嗤之以鼻，以目前中国经济的发展，这部分人只是少数，而且以后会越来越少。还有的人也许会说，钱总归是有的，偶尔的消费并不会成负担。可是等你攒够了钱以后呢，看看吧，每年的五一、国庆周，为什么到处都是人山人海，因为平时没有人有自己的时间。我们大多数人，不管你是在哪个生活水平，富裕也好，小康也好，都不得不受困于”钱与时间”的不自由。向往远方是每个人的天性——解放身心，回归自然，这是身体对于自由的渴望。可是又有多少人有这样的自由呢。如今社会越来越多地出现所谓的“穷游”，也许正是出于对“钱与时间”不自由的最强烈地反抗，以及对于身体自由的最强烈地追求。可是，又有多少人有这样的勇气呢？对于大多数人而言，也许只有等到他们退休以后吧，那时候才有钱又有时间。也许真的只有等到那时候，我们才能任性的享受我

们的自由，前提是你的身体还走得动，你的内心还渴望美丽的远方。我想要的自由，希望我的双脚能走向任何向往的地方，没有"钱与时间"的不自由，放纵自己的身体——回归自然。

每个人小时候都会有一些梦想，在小学作为里也一定有一道作文题是关于“我的梦想”。小时候我们都会讲，我以后的梦想是科学家、老师、医生之类的体面职业。没有人会说我以后要当小偷，要当乞丐之类的。那么假设一下，如果每个人从始至终都能够追求并且实现自己小时候的梦想，那么无论是对于个人还是社会都是极好、极完美的。可是，事实上，长大以后真正能从事自己理想事业的人又有多少呢？从主观上讲，人的梦想都是积极向上的，所以必然地，客观的存在对于大多数人的梦想都是起阻碍作用的。在以后成长的道路上，小时候的梦想被外在世界一点点地改变、引导，就算我们成熟之后的理想，也不得不历经各种困难险阻，不能完全自由地去实现。人们大多在追求生存的过程中选择放弃，最后都沦为生活的耕耘者，甚是奴隶，他们奋斗的目的只是为了更好的生活，而生活之后的梦想，只有极少数的人还在追求着不放弃。少数客观条件好的人，从小接受良好的教育，能得到更多的`社会资源，再加上正确的引导，自然会比别人更容易成功，更容易追求自己的理想。然而，事实上却也不尽然，过于丰富的物质反而会让他们失去对理想的渴望。所以，理想的追求与实现与物质的丰富程度并不成正性关系。更何况，绝大多数人的客观条件是一样的，或者是差距不大，可以凭借自己的努力一点点缩小这差距。因此，大多数人只是用其大半生甚是一生来改变其客观世界。然后，把自己的希望或者是梦想寄托在下一代。如今，全社会发展好了，我们大谈中国梦，但是，真正的中国梦不是国强民富，不是国泰民安，而是，当每一个普通人有一个坚定而崇高的梦想时，全社会都来帮助他。有些人本就一无所有，他们努力的奋斗就是为了实现心中的理想。然而，他们不得不面对撇下亲情，放下爱情的痛苦，因为梦想是一个人的，任何其它的人或事只会是负担。在这孤独的道路上，只有你一个人哭泣，一个人笑，一个人梦，一个人醉。当你有梦想时，也许亲情，友情，爱情都会成为你的不自由。无论是客观社会的不自由，还是主观情感上的不自由，都是我们必须承受及面对的。因为我们是追求理想的少数人。我想要的自由，全心全意地追求自己的梦想，一心一意地为自己的理想而奋斗。

从制度上来说，社会生活有两种，一种是“体制内生活”，一种是“体制外生活”。在这里我无意探讨更广泛的、更深层次的“体制”问题，也无意讨论体制内与体制外的好坏（显然，更多的人喜欢在体制内）。在社会的改革与发展中，二者是相辅相成的，有利有弊，它们适宜不同人的发展需求。但是我们必须看到作为体制内的“单位人”，由于其受到过多地保护，对其反而是一种限制，降低其活力、创造力，且容易“人浮于事”，“且行且过”，他们的注意力不是努力提高自身专业能力，反而是变着法经营人际关系，成长、升迁不再是以能力为主要，使其作为“劳

动者”的基本价值无法体现。我们应秉持“人本实质论”，并由“低端人”向“高端人”升华。中国的改革开放，最突出的成效就是人的主体性的释放和发展。所以，我们应该鼓励更多的“单位人”走向“自由人”的发展。我想说，社会必须稳定，但人一旦稳定下来，就像游园湖泊中的船只，永远不会有航海中波澜壮阔的经历。如果，现在的你一眼望去，就可以看到将来的生活，那么你永远没有将来，因为你的现在就是将来，你的将来只是在时间堆砌中重复着现在的一切。实现“广泛的自由发展的社会”，在这一社会中人们可以在“最无愧于和最适合人类本性的条件下来进行生活创造”，在那里每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。我想要的自由是离开“体制生活”，去到更广阔的世界里，奉献自己的青春与激情，创造自己的价值。

自由是路途，可以通向任何向往的地方

自由是奋斗，一无所忌地追寻心中理想

自由是离开，挣脱困圈一生的体制生活

没有离开，便没有路途，更不会有奋斗

自由，终究不会是自由。

临泽县昭武小学四年级张珍妮

我是一个小学生，我的心中有许多的希望......

我希望我有一辆自行车，

它可以带我去世界各地看看大自然。

我希望有一台属于自己的电脑，

可以和网上的朋友诉说不愉快的事情。

我希望我是一名神医，

可以让世人远离病魔，永保健康。

我希望我是一名教师，

可以为孩子传授知识，伴他们度过快乐童年。

我希望我有一朵七色花，

让它们去帮助残疾的孩子，使孩子恢复正常。

啊！我希望………

多么希望

多么希望

太阳，

给清冷的角落带来温暖，

让刚伸出来的花儿，

在阳光中茁壮成长，

多么希望

一棵小草，

装点绿色的梦想，

让战争远离，

让朗朗的读书声处处响亮。

啊，我是多么希望

“我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……”

心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将“怒放”的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。

生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的风景;待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。

这样的时候，该怎么办?“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方传来。

卢梭说：“人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。”米兰·昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的，不是“重”而是“轻”。如此想来，每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈者”。束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。

我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。

人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排，不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁，生命的怒放才有真正的重量。

渴望自由的小狗——嘟嘟在一位富翁的别墅里，狗妈妈生了三只狗仔，主人分别取名毛毛、多多和嘟嘟。三只狗仔刚生下来，主人就给它们穿上华丽的衣服：漂亮的裤子和帅气的鞋子。三兄弟看见主人对自己这么好，禁不住在小区的其他狗跟前昂首挺胸，得意洋洋。看它们这模样，脚趾头都要翘到天上去了。有一天，嘟嘟看见小区外面的流浪狗们互相揪尾巴、咬耳朵，在田野上奔跑、玩耍。可它却只能在床上玩那些无聊的玩具，在小区里转悠，主人不允许它们出小区，怕弄脏衣服。嘟嘟开始渴望着外面的世界。终于有一次，它趁主人不注意，绕到了一个假山后面，然后快速地跑出了小区，奔向了广阔的田野。流浪狗们一开始不接纳它，总是嘲弄它，朝它呲牙咧嘴。但后来还是和它成为好朋友了。嘟嘟学着在垃圾堆里找吃的，在小河里洗澡，过的非常快乐。可是有一天，它实在是找不到东西吃，禁不住回到了主人的小区门口，看到毛毛、多多悠闲地在里面散步，主人一手拿着报纸，一手紧抓着拴住毛毛和多多的链子，它再回头看，流浪狗们正在为争一块发霉的面包大打出手，还看见一只大狗刨出一块脏兮兮的蛋挞而沾沾自喜，并吃的津津有味。它犹豫着，是回到小区，过这种锦衣玉食的被拴着链子的生活，还是和流浪狗们争抢垃圾桶。这时，多多和毛毛发现了嘟嘟，汪汪得叫了起来。主人朝嘟嘟看了一眼，竟然没有认出来，因为嘟嘟身上太脏了，已经和流浪狗们无异了。主人拉着多多和毛毛朝别墅走去。嘟嘟叫了两声，最后，它扭转身，毫不犹豫地奔向了自由的原野！

“我最近比较烦，比较烦，比较烦，总觉得生活越来越叫人难堪，接连不断的麻烦，扰得我睡食难安，朋友，你说，我该怎么办呢？”用这个歌词来形容我现在的心情是最恰当不过的了，我是教师子女，受很多小朋友的羡慕，但是我却又很多烦恼，是大家所不理解的烦恼。

我在妈妈工作的学校上学。所以，上课开小差，作业完成情况正确率低，考试成绩不好，都难逃老妈的法眼。解答数学图形问题是我的弱项，无论我上课听得多认真，过几天，老师所讲的内容照样不留情面地蒸发。单元测试成绩出来了，结果确实不出我所料，考了80。5分。我战战兢兢地隐藏着“秘密”。可好景不长，吃晚饭时，老妈遇见数学老师，顺便询问我的学习情况。真是糟糕，数学老师把我的状况一五一十地全盘托出。老妈的脸色骤变，回家又将迎来一场暴风雨。这种担心和忧虑是其它小朋友所不能理解的。

我的另一个烦恼是在生活方式上很受约束。我希望像其它小朋友一样自己背着书包上学堂。可是我却和妈妈天天一起上学堂。如果想中途买些小零食吃，那是比登天还难。妈妈的一个眼神就把我的念头打消了。放学排队，对我来说也没什么概念。铃声一响，背上书包直往老妈的办公室，这些“立正，一二，老师再见”什么的，只有耳闻，从没有亲口喊过。这可将近五年的时间了！哎！为什么偏偏要在妈妈所在的学校学习。

还有最令人头疼的事情就是在上学的日子里，一日至少两顿跟着妈妈在食堂吃，虽说食堂早餐时常更换着品种，今天吃肉包、南瓜，明天就吃花卷、番薯……，但也提不起我的食欲，因为主食总是那些白粥。老妈说这粥是食堂爷爷花很长时间才熬出来的，不但稠，吃起来口感好，而且营养丰富。而我觉得这粥淡而无味，还比不上家里奶奶用隔夜饭煮的粥来得好喝。我羡慕我的小伙伴们，他们放学可以开开心心去街上小店尝美食，对我来说这一切都是浮云，我这个教师子女很烦，很受约束。

爸爸妈妈，我知道你们很爱我，但我很渴望自由，我希望可以在属于我自己的天空下自由自在地成长，跟其它小伙伴们一样，一起玩耍嬉戏。

爸爸妈妈总是视我们为孩子，虽然我们已长大自立；爸爸妈妈总是把我们当成种子；虽然我们已破土发芽；爸爸妈妈总是把我们当成雏鸟，虽然我们已自由翱翔，为什么他们总把我们看的那么弱不经风？为什么他们总把我们看的那么无依无靠？为什么他们总把我们看的那样没有主见？

我对天空大喊：我不是弱不经风，我不是无依无靠，我不是没有主见。为什么你们不知道？因为我缺少一个自由天空。

那里鸟语花香，柳暗花名，空气清新，无忧无虑。在这里我可以自己做主，不用“三思而行”,不用管别人怎么样。深呼气，呼出一股“负担之气”。深吸气，吸进一股“自由之气”。身上的负担可以马上扔掉，抛到九霄云外。

站在这里，没有家里那充满唠叨与管束的污浊之气；没有那不情愿的暗叹之声；也没有过多呵护的约束之行为。

难道父母不是强盗，夺取了我们的阳光？难道父母不是贪官，贪掉了我们的自由空间？唯一的渴望，难道不是有一片自由的国土么？

爸爸妈妈我只需要你们的关爱，不需要你们的溺爱，爸爸妈妈我只需要你们的帮助，不许要你们的一手遮天，爸爸妈妈我只需要你们的提示，不需要你们的“完美计划”

爸爸妈妈，人的一生中，有些事注定是要靠自己的，不会靠父母，也不能靠父母。听话是一件事，主见又是一件事。我不希望沿着你们给我铺的路去走；我不希望被你的规定所束缚；我也不希望永远尝不到“自由空气”的滋味。

只希望松开你们抱住我的双手，解开你们绑住我的丝带，抛开你们包裹我的被褥。让我舒展被束缚已久的心。你们知不知道，自由呼吸的感觉是多么好。

[自由呼吸作文450字

鸟儿被笼子囚禁，它渴望在蓝天下翱翔，猛虎被铁链束缚，它渴望在草地上奔跑，狼狗被狗链圈住，它渴望在平地上狩猎，我渴望自由，渴望无拘无束，渴望敞开心扉的快感！

我渴望自由！

我渴望歇斯底里的放纵！

自由是什么。没有正义，自由就是暴行。没有公平，自由就是放纵。没有人性，自由就是恶魔。

在当今社会的巨大压力下，很多人都被压得喘不过气，想好好的放松一下，可是生活不给他们机会，导致社会上有很多人患有忧郁症，没有朋友，是多么难过的事情啊！都因为在生活中没有好好的放松，给自己的心灵自由，生活中有不少案例：1、中国农村的小孩性格开朗，而城市的孩子内向，不爱说话，我就听说有一家人爸爸妈妈都要上班，5岁的孩子没人看照，只好把门锁了，把孩子锁在家里。几天还好，可三周后，小孩子慢慢不喜欢说话，有时爸妈叫他他也不理，到医院一查，才知道患了抑郁症，他才五岁啊！就患了抑郁症，没有朋友不爱说话，悲哀啊，就因为爸妈吧他“囚禁”在房子里！

谁都渴望着自由，但是你能否突破重围。

我渴望自由！

[我渴望自由优秀作文赏析

自由，这个词是多么珍贵啊！诗人曾说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”身处现在这个和平年代，可我却终究得不到自由。这是为什么呢？是因为作业啊！我好不容易写完了一堆，又会有一堆等着我。

那天，我在书桌前，傻傻地望着窗外，天空蓝幽幽的，云朵在这广阔的空中漂浮。这时，一只小鸟直冲云霄，一会儿俯冲大地，十分快活。“田思怡！发什么呆，作业写完了吗？写完不会复习吗？都快考试了，你还不抓紧时间……”妈妈又开启了唠叨模式。唉，我多想长出一双翅膀，带我飞离这“牢房”啊！想归想，作业还是要写的，我无可奈何地低下头，再次跃入书的海洋，遨游啊遨游。

天渐渐暗了下来，太阳也快要下班了。终于，终于写完了，我伸了个懒腰。抬头一看，才五点，心想着可以出去玩会儿了吧。可我刚走出书房，妈妈冷不防地出现在我的面前。我赶紧把作业拿给她看，可是她又开始了唠叨之歌：“写完了不会检查吗？每次都错那么多，写是写完了，你又想干嘛，又想着玩了？都快考试了……”唉，我失落地点了点头，重新坐回那热得快烧起来的椅子上……

自由！你为什么总是离我那么远？我什么时候，才能再遇见你呢？

听说腾格里沙漠是我国四大沙漠之一。于是，我们从银川开车前往腾格里沙漠的最南边——沙坡头旅游区。一路上我兴奋不已，对沙漠充满了新鲜与好奇。

车开在前往景区的路上，越接近景区地势越荒凉，人烟越稀少，物品越希缺。大约经过了3个小时的车程，我们终于顺利的到达了沙坡头景区。

我们换乘景区的越野车进入沙漠。当越野车随着“轰隆”一声冲上沙丘，又“咻”的一声从沙丘顶部俯冲到沙丘底部时，欢呼声、尖叫声连成一遍。大约过了一刻钟以后，越野车停在了比较平坦的沙地上。这一路让人感到无比的惊险和刺激，这就是“沙漠冲浪”。

哇！原来这就是腾格里沙漠呀！好大、好美呀！这里，天更蓝了，云更白了，金色的沙子在阳光的照射下发出耀眼的光芒，远处的沙丘一个连着一个，此起彼伏，连绵不断，一眼望不到边际。游客们可以在这里尽情地骑马、骑骆驼、开卡丁车、荡秋千、滑沙（滑草），射箭、踢足球、打排球等。我们买了通票，把这些项目玩了个遍。不知不觉已经下午四点多钟，我们才依依不舍的离开了这片既美丽又好玩的大沙漠，来到了那一片美丽的绿洲——通湖草原。

通湖草原是腾格里沙漠里最美的一片绿洲。在这片一望无垠的草原里，可以令游客们抛下所有的烦恼，骑着快马在草原上奔驰。我们坐在湖岸上欣赏草原的美丽风景，一阵微风吹过，掺杂着青草的味道，泥土的气息，还有……远处牛羊成群，顿时让人真实地感受了一次《刺勒歌》的美丽画面：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”

晚上的篝火晚会是通湖草原的一绝。晚会以“神游通湖”为主题，演员们在台上热情似火的演绎着当地最具民族特色的节目：《天女下凡》、《蒙古娶亲》、《蒙古家宴》、《蒙古摔跤》、《天籁之音》等。整场晚会当中，游客们有两次机会上台与演员共舞，幸运的游客还可获赠哈达或喝到当地最纯正的马奶酒噢！

躺在独具特色的彩色蒙古包里，我回味着白天所经历的一切，让我感受了太多的第一次：第一次走进沙漠、草原，第一次骑马、骑骆驼……真是太精彩了，是多么令人难忘的一天啊！

我多想自由一点，能像小鸟一样，在天空中自由地飞翔；像毛毛虫一样，虽然长得很丑，但也会破蛹成蝶，最终变成美丽的蝴蝶自由地飞；小鱼儿一样，自由地在水里游来游去，只要水的面积广就能活得自由快乐。

我怎么能说是自由的孩子，每天都重复着同样的生活一点趣味也没有。每到周末就关在房子里面，完全没有时间去爬山，散步，去打游戏的次数也越来越少了。我非常希望像农村里的孩子一放学回家作业写完就可以到处去玩，到处去耍。

比如说昨天跟前天早上7：50的样子，到学校上了一天的课要去补习班5。30就回到家，到家还不能看电视，不能玩手机，竟然还不能看小说，我妈妈还让我带弟弟，我也只好看着，别让我弟弟摔着疼着，不然就要看书写试卷上了一天的课，我自然不会听妈妈的，就这样一天过完了。

而农村的孩子他们的生活就比较有趣了。早上上学，下午不用补习到家写完作业。春天的时候，他们可以去山上摘花织花篮，夏天晚上，可以捉萤火虫放进透明的盒子里。还可以晚上当小夜灯。秋天可以去玩沙子，冬天还可以堆雪人了。

这么明显的差距，你们看出来了吗？所以我非常希望能够变成一名农村的孩子，因为他的生活会更自由一点。

亲爱的妈妈：我想对您说，我长大了。你老是给我买文具，还有小零食。可是妈妈我想对您说我长大了，已经不是小孩子了，请您给我自己留一点空间好吗。

有一次，放学回家的路上，我跟同学一起回家。突然您来了，说：“我来接你了，上车！”然后我就匆匆忙忙地上了车。等下午我到学校的时候，同学向我说：“尚晓旭，你还用你妈来接你，你真行啊！”我听这句话我火冒三丈，真想打她一顿，最终我还是没打她。

放学了，妈妈来接我。这一路上也没有搭理妈妈，回到了家，我把火撒到了妈妈的身上。妈妈说：“你怎么能对我这样说话呢！妈妈您知道吗，跟我一起走的同学说我什么吗？说我你还让妈妈来接，太贱气了！

还记得一个星期天下午，同学们请我去打篮球。妈妈。妈妈又说：“我送你去。”妈妈，难道你以为我还是从前的小孩子吗？不！妈妈，我告诉您已经不是了，就一百多米的路，已经十二年了，您就不能给我独立的时间吗？

妈妈渐渐地被打动了，妈妈说：“我会给你独立的空间的，可是我还是不放心你。这一次妈送你到学校吧！”我一进篮球场，同学们都说你怎么又迟到，不会又是你妈妈送你来的吧？我真是无言以对啦。

妈妈，我已经长大了，给我 自己留一点空间行吗！

[关于渴望自由的小学生作文

自由，是我们每个人拥有的权利。小孩儿也一样。可偏偏家长不让，让我们敢怒不敢言。

上个星期天，我早早的写完了作业，屁颠儿屁颠儿的跑到门口，冲妈妈喊道：“妈妈，我下去玩了！”老师第一次布置这么少的作业，不下去庆祝庆祝怎么行呢？我要下去疯玩儿、骑自行车……就在我沉浸在快乐的遐想中，妈妈从厨房里走出来：“飞，先把英语班的作业完成吧，明天轻松点。”“哦。”

半个小时后……

“妈妈，我下去了。”

“再把琴练练。每天至少连一个小时。”

“哦。”

一个小时后……

“妈妈这回可以下去了吧”

“飞，你成绩老是中不溜儿，别人玩儿的时候咱也得前进一点儿。把古诗背背我检查。”

一个下去玩的梦想成了肥皂泡。

家长，你们这样是剥夺了我们的自由权。无数的任务从天而降，数不胜数。

还不断“鼓励”我们：“考不好揍你！”“赶考不好你试试！”

家长们，这样的压力我们不要，这样的“鼓励”我们也不要。我们想在知识的天空中翱翔，去探索神奇的大自然。

你还看什么课外书啊！还不给我写作业去。爸爸对着红红说。红红听了，委屈的说：爸，我作业写完了。爸爸听了，火气更大了，举起他那芭蕉扇一样的大手向红红的脸打来，还大声的冲着她说：作业写完了，不会做练习题吗？只听见嘭的一声，门关上了，爸爸从房间里走出去了。

红红在房间里悄悄地哭了起来，心想：爸爸！每个孩子都渴望自由，我知道您很关心我，希望我能考出好成绩，可我毕竟是一个孩子，我也需要自由啊！哪怕只有一点点，我也愿意。红红含着泪水向书桌走去，拿起笔，不知道是怎么回事，手抖得很厉害，脑子里一片空白，习题也做不出来了。

吃完晚饭，红红复习完功课后，便去睡觉了。红红在床上辗转反侧，难以入眠。过了好一会儿才睡着了。在梦里，她梦见了爸爸不再什么事都管她了。一天，红红写完作业，正准备到外面走走，爸爸看见了，微笑着说：快去吧！你可以在写完作业的情况下，去外面走走或做些你喜欢做的事。红红听了，一蹦三尺高，说：我终于可以自由活动了。说完，连蹦带跳得出去玩了。

铃铃铃！闹钟响起了，它正在催红红快点起床。红红从梦中醒来，她回想到自己刚才做的美梦。忍不住又再一次哭了起来，她大声的喊道：还我自由。

其实，每个孩子都需要自由，如果一直总让孩子做某件事，会使孩子变成关在笼子里的小鸟一样，失去了体现自我的机会。

“叮铃铃”，下课了。同学们像奔跑的猎豹一样跑出教室，但我和几个“同胞”却又担心又害怕地走着，因为等待我们的又是一场可怕的煎熬。

刚踏进家门，老妈就不紧不慢地说着：“喂，把阳光课堂写好，然后听半小时英语，最后来吃饭！”老妈就是这么让人气，天天给我讲这讲那，但母命不可违，无奈之下，我只好去写那烦人的作业了。

好不容易写完了作业，当我吃饭时，觉得饭做得干硬乏味，一句话把我从沉思中唤醒“看什么看，吃好饭立刻把语文作业写好，顺便把英语单词听写错的给抄5遍！不，抄10遍！”

为什么，我心中一直回想着这个词语，为什么！妈妈，您不能给我放松下吗？您说的学习好了，长大后就能拥有快乐，但在我看来，学习是要的，但自由也要啊！快乐就是拥有自由，要是没有自由，我们难道要打起精神来做那气人的作业？

我写完作业，含着泪睡了。

第二天。

我早早地起床，看见床边放着一碗热气腾腾的米饭，上面还放着一张纸条。

“孩子，我不是要强行把作业加给你，妈妈只是想你明年就要上初中了，妈实在为你的学习程度担心，妈一早就出门了，今天就让你玩一天吧。”

我再一次流泪了。

如果说满清政府强制留长辫的行为是束缚，那么剪辫子的实施便带来了自由的曙光。正是如此，当崇尚自由的北大学生初次看见通晓八国语言的学者辜鸿铭仍拖着长辫时，惊讶与嘲笑充盈一室。辜鸿铭没有笑。“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子是无形的。”一时鸦雀无声。

一只摆脱牢笼的鸟儿在天空中飞翔，我们觉得那是自由；人们开放地探讨社会问题，我们觉得那也是自由。对自由的简单认识使我们对世界的看法也干脆利落。长辫咔嚓一剪，自由降临了；民国一建立，平等诞生了。然而当一位老盐商进入总统府，见到孙中山便要行三跪九叩大礼时，冷眼旁观历史的我们慌了。为什么呢？不是说自由分明已经来到人世了啊！正如辜鸿铭所说，“无形的辫子”扎根心中，比有形的更可怕。心没有“立”起来，自由只是一幅皮囊而已。

不独立，毋自由。枷锁和镣铐的废除并不意味着自由的真正获取，一个人没有独立的心，没有独立的人格，没有独立的坚守，面对自由，恐怕也是昏昏然不知所措。独立就是“立人”，知道荣辱，懂得进退，明辨是非，将大写的“人”印在心中，刻在脑里。

给世界带来深刻影响的事件往往引人思考。波旁王朝复辟，民众反而松了一件口气。“少一点自由吧，不要再有第二个拿破仑。”历史似乎初步见证了“自由”的失控，不过真正的错误并不在自由。列克星敦一声枪响，人们寻觅到了真理——独立。一纸洋洋洒洒的《独立宣言》，一声“人生而平等”的呼声，独立的美利坚诞生了。在远离封建欧洲的新大陆上，独立的精神与意志深入“人”心。而当时的欧洲，还是一群顽固派和迷茫者的乌合之众。

解开一头牲口的绳索，自由的曙光从此照耀。然而，因为栓的太久，牲口在卸去束缚时竟沉默不语，茫然不知所适。它可以离开，但是它决定留下，对它而言，独立的精神到底未曾树立。所以，自由是道路的开辟，是选择的拓宽，是视野的扩展，有了自由首先有了希望；而独立是走向未来的道路，是立足自身的选择，是注视光明的眼睛。自由摆出了选择，独立则教导我们走向何处。已充分享受自由环境的我们，应让独立精神扎根于心。

向往自由是美好的，独立人生是实在的。不自由，毋宁死；不独立，毋自由。

不久前,英国首相布莱尔偕夫人来到一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临，但小镇上的人依然我行我素，该晒太阳的晒太阳，该谈恋爱的谈恋爱，每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个大人物，但大家仿佛不当一回事，因为众生平等。布莱尔喜欢泡吧，小镇惟一的一家酒吧老板丝毫不给面子，按预定计划关门休假去了。不过，老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下一张字条：欢迎布莱尔先生和太太，现在我们在放假，假期结束后我们会回来的。很抱歉！

另一件事是我姑妈从德国带回来的：德国政府订立新法规，要求养猪的农户必须遵守以下一些条例猪农每天至少花20秒，即早晚各10秒，跟每一头猪相处；每头猪都必须接触到光线，冬季时更要提供额外光源，以免它们心情忧郁；给每头猪提供两三个木头玩具或稻草人作为消遣，以防它们无事生非打架……这似乎有点难，但德国人做到了，因为法律是神圣的，他们信仰法律。

权力与法律，这是每个公民都必须面对的两样东西，但我们往往只迷信权力，崇拜权力，其实，法律才是至高无上不可侵犯的。我最欣赏南非的黑人领袖曼德拉先生婉拒人民挽留连任，坚决走下总统宝座时说的一句话：我老了，我要回家！权力不是他的全部生活，这是怎样一种洒脱？我也非常喜欢邱吉尔的母亲，有人问她，是否为自己当首相的儿子感到骄傲，她说：是的，我还有一个儿子正在田里挖土豆，我为他们感到骄傲！人的一生要面对许多人要经历许多事，但无论如何都要活得自由而高贵，其实这也不难，学会平视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵；学会尊重法律，你会活得心安理得，即自由！