国际禁毒日宣言【推荐20篇】

为了上好四节课，《开学第一课》请来了“最具人气的班主任”阵容：小撒老师诙谐幽默，王小丫老师新锐机敏，何炅老师依然是当之无愧的孩子王，知性大方的董卿老师内外兼修，历史故事娓娓道来。

不仅《开学第一课》的“班主任”深受同学们喜爱，四节课的讲述嘉宾也让人心存敬意，分别有左权的女儿左太北，王二小故事原型的见证人史林山，南京大屠杀幸存者夏淑琴，营救飞虎队员的新四军老兵孙九宏，西南联大毕业生王伯惠等。

此外，“特长生”TFBOYS将带领全场观众高唱国歌，并领诵“少年自强宣言”，率先向英雄致敬的他们与现场30多位抗战英雄合影留念，这些战争的亲历者中，年龄最小的85岁，最年长的已是98岁高龄。《开学第一课》以“抢救式”的态度，尽最大可能地向这些英雄老人致敬。随后，TFBOYS与93岁的老艺术家秦怡现场完成了一项神秘的交接仪式，引人期待。此外，秦怡还讲述了，她的丈夫金焰参与创作《义勇军进行曲》的过程，向孩子们解释歌曲中“把我们的血肉筑成我们新的长城”所饱含的可歌可泣的动人故事。

班上“体育委员”黄子韬开场献唱亲自填写rap歌词的主题曲《第一课》。而“文艺委员”马天宇则深情献唱《友谊天长地久》被指“费玉清”附体。节目中李云迪、谭维维、凤凰传奇都争当音乐课代表，声乐老师则是三大男高音莫华伦、戴玉强、魏松，让课堂瞬间变身艺术殿堂。

看了以“青春”为主题的《朗读者》，心中颇有感触，挥笔写下我的青春宣言。

我可以！

花有重开日，人无再少年！我们只有一个青春，正值青春年华，有大把的时间有充沛的精力，我们可以大声的笑，也可以悄悄的哭，但就是不能认输。要在被打败后大喊一句“我可以”，然后一次又一次向困难攀登。失败并不可怕，可怕的是你失败之后沉沦了。失败必然会是我们青春的乐曲中的主音符，怕什么？年少的我们无所畏惧，你要一直相信你可以。

我要赢！

若想要有一个不后悔的青春，就必须有一个要为之奋斗的目标，在向这个目标攀登的途中会有无数个对手。我要对自己说：我能赢！年轻是我奋斗的资本；年轻，给了我向上的动力；年轻是我翻越困难险阻的勇气。也许我会输，但是我心中会有一个信念支持着我：我要赢！青春会给我东山再起的资本，即使我被生活磨平，但我记忆中会有我永不褪色的青春奋斗史。

我付出！

在青春这趟一去不复返的旅程中，收获与付出往往成正比。许多人挥霍青春，十年一梦，梦醒了一无所有，青春也已逝去。我不应整天躲在室内玩个手机，而是应该叫上朋友去阳光下挥洒汗水，去学校学习知识，在这么美好的年华，我们应该辛勤耕耘，收获一个锦绣的未来，只要我努力了，付出了，奋斗了，我的青春就没有虚度。

让我在青春的海洋里扬帆起航，去追逐梦想去撒播汗水，相信自己，去努力做最好的自己，不给自己的青春留下遗憾。

每个人从出生就属于自己的祖国，植根于祖国的土壤里。

“莫等闲，白了少年头，空悲切……”岳飞在《满江红》里倾泄着满腔热血，他背刺“精忠报国”的情怀深深地打动着我们。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，还有“家祭无忘告乃翁”的陆游等等，他们都怀着一份炽热的爱国情怀，决不允许祖国受到一点的亵渎和伤害。

虽然这些人物都已作古，但却引导着我们这些后人做一个坚贞不渝的爱国者。

每一个热血中国人都会把祖国的荣誉视为自己的荣誉。 一位英国老殖民地主义者竟把发展中国家污蔑为“蝼蚁之国”。但不要忘记：蚂蚁的个体，不可谓不行微区区，然而万众一心，不可谓庞然大物，不自菲弱小，却能叱咤森林，溃堤破门，所向无敌。真是区区蝼蚁，可讴壮歌矣! “团结就是力量”，一个人折一只箭是最容易不过的事情，而一个人要同时折十只箭却是非常困难的。

所以，就需要集体的力量了。因而要完成中华民族伟大复兴的神圣事业就必须像这个事例一样，戮力同心。

教育家陶行如说：“国家是大家的，爱国是每个人的本分……我觉得凡是脚踩中国之地，嘴吃中国五谷，身穿中国衣服的，无论男女老少，都应当爱中国。”国破则家亡，国兴则家昌，这是中华近百年来历史上昭示的一个深切道理。

祖国的前途、命运、未来和个人憧憬的前途、命运、未来，如同血肉相连，切切相关。

让我们来回顾历史： 1964年春，蒋介石撕下假和平的面具，公然践踏《停战协定》，镇压人民反内战运动，接连制造了许多血案和惨案，还口口声声说是为了国家，真是让人不齿。 爱国是无条件的，它不应该因祖国的贫富强弱而有所差异。

“天下兴亡，匹夫有责。”我们要抱着振兴祖国的坚定不移的信念。爱国，不需要再原因枯燥无味的数据，不必再借用古老的格言，更不应该流于形式，它需要切切实实的行动。

今天，抗非典战场上，一场没有硝烟的战争，千千万万的白衣天使坚守岗位，这何尝不是爱国?申奥成功，首次航天载人上太空，实现零的突破，令万人空巷，举国欢腾，这何尝不是爱国?奥运会上冉冉升起的国旗，雄壮的国歌在异国响起，运动员湿润的眼眶，观众激动的神情，这何尝不是爱国?

家事、国事、天下事事事关心，让我们保持着赤子的一片丹心，更紧密地联系在一起，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗

开罗会议是世界反法西斯战争史上具有里程碑意义的国际会议，《开罗宣言》和《波茨坦公告》对维护中国领土主权具有重要意义，同时也是中日之间解决钓鱼岛问题的法律基础。在《开罗宣言》发表70周年纪念日到来之际，中国驻埃及大使宋爱国如是说。

1943年12月1日，中、美、英三国领导人在开罗发表了著名的《开罗宣言》。该宣言确认了日本发动对华战争和太平洋战争的侵略性质，明确规定“日本窃取于中国的领土，例如东北四省、台湾和澎湖群岛等”悉数归还中国。其后发表的《波茨坦公告》第八条明确规定“《开罗宣言》之条件必将实施”。1945年9月2日，日本政府在《日本投降书》中明确接受《波茨坦公告》，并承诺忠诚履行《波茨坦公告》各项规定。

宋爱国指出，《开罗宣言》和《波茨坦公告》确认了近代日本侵略、掠夺中国领土的法律事实，是战后中国从日本手中收复台湾的国际法依据，也是中日之间解决钓鱼岛归属问题的法律基础。根据这两份文件，日本于1895年甲午战争末期非法窃取的钓鱼岛及其附属岛屿，从国际法角度应属中国。

“《开罗宣言》是用无数生命换来的胜利果实，也是二战后世界和平秩序的重要保证。对日本军国主义的正义审判和彻底清算是战后国际秩序的基础，必须坚决维护，”宋爱国说。

宋爱国说，近年来日本右翼和军国主义势力沉渣泛起，否认日本军国主义残害中国人民的罪行，试图摆脱《开罗宣言》和《波茨坦公告》的约束，发展军事力量。更有甚者，日本政府近期还借中国宣布划设东海防空识别区，大肆鼓吹“中国威胁论”，混淆视听，误导国际社会。

50年前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊……。

150年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以“三个代表”的先进思想，迎接着世界变局的挑战……

从《共产党宣言》到“三个代表”，浓缩了150年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌。

80年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;80年与时俱进，以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。

照亮征途，指引方向——80年来，《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起，指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光洞察80年风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。

1848年2月，英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所，印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力，是因为它的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义。

在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。

在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。

1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。

28年艰苦奋斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃烧。以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国。中国新民主主义革命的胜利，是马克思列宁主义的胜利。

从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的“幽灵”在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上……

历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。

在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。

在以邓小平和江泽民为核心的党的第二、三代中央领导集体的正确指引下，我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就，生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。

面向新世纪，江泽民总书记提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对150年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结，闪耀着马克思主义的真理光芒。

历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进，勇立潮头——在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.

中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。

从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。

与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。

在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

《共产党宣言》发表后数十年间，马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论，在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论，从而使自己的理论不断丰富发展，成为严整的科学体系。

列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来，在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想，探索出了一条在俄国实现社会主义的道路，把马克思主义推到新的阶段。

以毛泽东为代表的中国共产党人，在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中，坚持理论联系实际、实事求是的原则，创造性地运用和发展马克思主义，找到了农村包围城市的革命道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。

以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线，抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设有中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。

面对充满挑战和希望的21世纪，中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题，把中国的事情办好，完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任，关键取决于党的建设。把握时代特征，顺应时代要求，站在时代前列，“三个代表”重要思想应运而生。

“三个代表”的重要论述，具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来，从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样，就使我们党从根本上获得了新的思想武装。

追溯“三个代表”的渊源和它产生的时代背景，我们可以得出这样一个结论：“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富，又是创造性的发展;是紧跟时代潮流，与时代特征有机结合，与时俱进的光辉典范，从而使马克思主义在中国推进到一个新阶段。

解放思想，实事求是———马克思主义活的灵魂要求我们始终按照“三个代表”要求，在不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴

从《共产党宣言》到“三个代表”，150多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。

面对变化了的现实，运用马克思主义立场、观点和方法来思考问题，进行理论创新，就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的方法，就是实事求是的思想路线，这正是马克思主义活的灵魂，是马克思主义的真谛。

解放思想，实事求是，是马克思主义的精髓和活的灵魂，也是中国共产党的思想路线，是党永葆蓬勃生机的法宝。

实践永无止境;在实践中探索真理、发现真理、检验真理和发展真理，同样永无止境;因此，解放思想、实事求是也是一个永无止境的过程。在新的历史条件下，深刻认识、全面正确地贯彻落实“三个代表”的要求，必须始终坚持、牢牢把握解放思想、实事求是的思想路线。

时代条件的不断变化，社会生活的日益变动，特别是从计划经济向社会主义市场经济的转变，对党的建设提出了许多新的课题。对党的建设中遇到的新课题，不应当简单地找本本上怎么说的，而是要看是否真正代表了中国先进生产力的发展要求，是否真正代表了中国先进文化的前进方向，是否真正代表了中国最广大人民的根本利益。要说原则，这就是根本的原则;要说标准，这就是根本的标准。

比如说，生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程，落后了就会逐步退出历史舞台，被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言，也可能由于新的生产力不断出现，原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者，工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动，不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党，也应该有不断前进的意识。

开拓，才有出路;创新，才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题，总结新经验，努力推进党的理论创新和实践创新，才能永远走在时代的前列。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和能力联系在一起的。“三个代表”本身是创新的产物，处处体现出创新精神，其实质是要求全党在新的历史条件下，发扬解放思想、实事求是的精神，努力研究新情况、解决新问题，及时进行新的理论概括，在实践中丰富和发展马克思主义，把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进。

：

朋友，你摔过跤吗?或是大雨倾盆，道路泥泞而滑到?或是勇攀高峰，山路崎岖而跌倒?或是晴空万里，春风得意马蹄疾时，放松了警惕，没有注意脚下的石块而马失前蹄?或是……我相信每个人都有过摔跤的经历，或小痛小痒，或遍体鳞伤。也有许多人不喜欢摔跤，殊不知，摔跤其实很重要。

摔跤能磨练心志，使性格坚忍。

几千年前，孟子就说：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……所以动心忍性，增益其所不能。

摔跤可以让人积累经验，尽量避免再次摔跤。

二战就要结束了，日本开始了最后赌博式的反攻——他们要抢占美军海军基地的所在地——中途岛。而美军在此之前已经狠狠地摔过一跤：日本此前偷袭珍珠港时正是因为美军情报不及时、不准确而造成损失惨重。此次，美军吸取了教训，情报工作一丝不苟，充分地了解了日军的装备实力和作战习惯，从而最终得以摧毁日军最后的疯狂。由此可见，一次摔跤，可以为今后的工作提供借鉴，减少错误。

摔跤还可以使人从志得意满中解脱。

就像墙角孤芳自赏的花儿需要一场彻雨来让它明白自己的渺小一样，顺境中的人们有时也同样需要摔跤的苦痛来惊醒自己将周围的世界看得更清楚。

1935年初，毛泽东率领中央红军主力来到土城，而敌军也尾追进至土城以东。遵义会议后的毛泽东在党内的地位非常高。他主动求战，想打一个漂亮仗，以振奋军心。

可是，令他意想不到的情况发生了。28日拂晓，部队发起总攻，经过连续几个小时苦战，川军不但没有溃退，反而越来越多。毛泽东很快意识到自己的情报出了问题，从抓获的俘虏番号中，他发现川军不是四个团六千多人，而是六个团一万多人。最终，红军伤亡巨大，撤出了战斗。开始了四渡赤水。因此，摔一跤，可以使人更加清醒，看清似锦繁花后的阴霾。

由此看来。摔跤真的很重要。摔跤的重要不仅在其本身，更在于摔跤之后我们能从中发现什么，获得什么，领悟什么。

朋友!在摔跤之后去领悟那些你原来不曾领悟的东西吧!你会发现摔跤其实很有用，很重要!

历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进，勇立潮头——在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉。与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。

中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。

历史告诉我们，劳动者和穷人一向就存在，但无产阶级不是一向就有的，而是在资本主义的发展过程中那些没有自己的生产资料，靠出卖劳动力来维持生活的雇佣工人阶级发展起来的。大工业生产时代的工人是无产阶级队伍的基础，他们承受残酷的压迫和资本家与包买商的剥削，受机器和资本家的奴役变成了资产阶级国家的奴隶，还要向地主缴纳贡赋和职业税，劳动日平均长达15-16个小时。记载1848年2月，法国爆发了资产阶级民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和国。这场革命虽然是资产阶级发动和领导的，但巴黎的无产阶级和劳动人民却是这场革命的主力军，然而简历的资产阶级共和国没有也不可能真正解决工人的困难和痛苦，反而加重工人的劳动，大量的降低工资，当工人忍无可忍在此举行起义时就遭到了残酷镇压。这就是资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

俄国的十月革命是人类历史上第一次胜利的社会主义革命，建立了第一个无产阶级领导的社会主义国家，开辟了人类探索社会主义道路的新时代，使马克思列宁主义传遍世界，极大的震撼了资本主义世界。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。

《共产党宣言》道：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”

是啊，这个理想随着时间越来越使人觉得振奋，因为我们证明了它的可行性，这些都体现在当今世界里猛然崛起的社会主义新中国。新中国是社会主义的，而不再是100年前那个腐败无能的半殖民半封建制度的大清王朝，也不是当初被列强分割的“资本主义”旧中国。几十年来的实践经验证明，社会主义制度适合时代发展的趋势，并取得了辉煌成果。新中国成立以后，四代领导人一直脚踏实地地按照马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表的重要思想的指导进行社会主义建设，目前国力大大增强，成为世界多极化中的强劲一员。

如今的我们是通过学习从书本上知道，共产党是工人阶级的政党，作为先行者为广大人类描述了那个苦尽甘来后呈现在我们眼前的美好世界。生产力高度发展，无知财富极大丰富，前所未有的高水平的劳动生产率;实行公有制，各尽所能，按需分配;经济的计划调节管理，商品经济消失;阶级消灭，国家自行消亡;精神境界极大提高;人可以自由而全面的发展;全人类彻底解放。这是让所有无产阶级进行革命奋斗的生生不息的动力，共产党人便是为了强调和坚持整个无产阶级共同的、不分民族的利益和代表整个运动的利益而诞生。为实现共产主义而奋斗是共产党人的人生目的。共产主义的思想意识代表的是无产阶级的利益，因为后者也就是全人类的利益，所以共产主义思想意识也就是代表全人类的利益。

《共产党宣言》发表后数十年间，马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论，在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论，从而使自己的理论不断丰富发展，成为严整的科学体系。

我的认识或许老套或许杂乱无章，但我是认真的。面对这本经典，我下笔的心是恐慌的。人总是不断的追求、创造更有意义的生活，资本主义时代还在继续发展，马克思学说的威望与时间同在，鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，就成了路。相信理想会变成现实，世界终将美好。我们应该珍惜今天这来之不易的和平生活。

时代的齿轮前进着——19世纪上半叶的欧洲，正经历着一场空前的社会变革。资本主义的生产关系逐步巩固，以蒸汽动力革命为基础的工业化迅猛发展，工 厂林立，机器轰鸣，火车行驶，轮船远航……这一切令人目不暇接的新景象，标志着人类工业文明的到来。然而，资本主义的发展也给人类带来巨大灾难。在资本主 义国家，经济危机频频发生，贫富差距不断扩大，社会矛盾日益突出，无产阶级和广大劳动人民生活艰难困苦。资产阶级为了开辟世界市场，到处建立殖民地，甚至 用血与火开路，使民族国家之间的矛盾日益激化。如何认识和解决这些社会矛盾，成为时代的课题;时代呼唤科学理论，《共产党宣言》就这样诞生了!

资本主义的内在矛盾是生产的社会化与生产资料的私人占有之间的矛盾。由于这一矛盾的存在，“这个曾经仿 佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。”而作为无产阶级的革命檄 文，《共产党宣言》通篇贯穿着唯物史观的基本原理。它科学论证了社会主义代替资本主义的历史必然性，系统阐述了科学社会主义的一般原理，明确划清了科学社 会主义与其他社会主义流派的界限，为全世界无产阶级和劳动群众争取自由解放提供了强大思想武器。《宣言》的发表及其在实践中的运用，实现了人类思想史和社 会发展史上的革命，深刻影响了人类历史的发展进程，在世界历史上掀开了崭新的一页!

《共产党宣言》阐述了一系列需要长期坚持的科学社会主义基本原则，包括唯物史观、消灭剥削制度、无产阶级解放和人类解放、共产党的领导以及无产阶级革命胜 利后要大力发展生产力等，为我们认识和把握社会主义本质特征，推进社会主义事业指明了方向。学习《宣言》，要求我们始终坚持党的基本路线不动摇，做到思想 上坚信不疑、行动上坚定不移，决不走封闭僵化的老路，也决不走改旗易帜的邪路，而是坚定不移地走中国特色社会主义道路。

正如《宣言》所指出的，共产党不仅代表无产阶级的利益，也代表绝大多数人的利益。我们党既是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。而 我们今天学习《宣言》，必须以党的执政能力建设和先进性建设为主线，全面推进思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设，进一步提高党的建设 科学化水平;辩证地、历史地理解和运用其中的原理，坚持从现阶段我国的实际出发，而不能生搬硬套，避免犯教条主义错误。只有这样，我们才能正确运用科学社 会主义基本原理，并在实践中不断加以丰富和发展，使社会主义始终保持强大生命力!

被采纳的独立宣言是由维吉尼亚州的理察·亨利·李提交给大陆议会的，在独立宣言中写道：“我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严地宣布并昭告：这些联合殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国;它们解除对于英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系亦应从此完全废止。”

委员会的成员由马萨诸塞州的约翰·亚当斯、宾夕法尼亚州的本杰明·弗兰克林、维吉尼亚的杰斐逊、纽约的罗伯特·R·利文斯通和康乃狄克的罗杰·谢尔曼组成，并被组成以起草合适的宣言。杰斐逊起草了很大一部分。在宣言被大陆议会采纳以前，在刑事法庭上被重写，其中一个被移除的篇章涉及奴隶制度。

托马斯。杰斐逊(1743——1826)作为一个包括约翰。亚当斯和班哲明。富兰克林在内的起草委员会的成员，起草了美国《独立宣言》的第一稿。大陆议会对杰斐逊的草稿作了重大改动，特别是在乔治亚州和南卡罗来纳州代表们的坚持下，删去了他对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖的有力谴责。(被删去的内容中一部分是这样写的：“他向人性本身发动了残酷的战争，侵犯了一个从未冒犯过他的远方民族的最神圣的生存权和自由权，他诱骗他们，并把他们运往另一半球充当奴隶，或使他们惨死在运送途中。”)1776年7月4日，大陆会议通过了这份宣言。

托马斯。杰斐逊生于维吉尼亚一个富裕的家庭。他曾就读于威廉玛丽学院，并于1767年在维吉尼亚获得律师资格。1769年，他当选为维吉尼亚下院议员，并积极参加独立运动，而且代表维吉尼亚出席大陆议会。他两次当选为维吉尼亚州长，还担任过美国驻法大使。1800年他竞选总统时，与阿伦。伯尔所得选举人票数相等，后由众议院选择杰斐逊当总统。

杰斐逊曾写道，《独立宣言》是“吁请世界的裁判”。自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界为人传诵。美国的改革家们，不论是出于什么动机，不论是为了废除奴隶制，禁止种族隔离或是要提高妇女的权利，都要向公众提到“人人生而平等”。不论在什么地方，当人民向不民主的统治作斗争时，他们就要用杰斐逊的话来争辩道，政府的“正当权力是经被治者同意所授予的”。

本一直以为《共产党宣言》这一本书是枯燥无味的，其内容无非就是一直在歌颂共产主义，贬低资本主义。但是读完《共产主义宣言》这一本书之后，我对这一本书的看法就完全地改变了。它并非是枯燥无味的，其实它包含着种种美。它虽然歌颂共产主义，贬低资本主义，但是它是以一种客观的态度来分析的。更令我吃惊的是，它虽然篇幅不长，但是其内容却很详细，意义深远。

《共产党宣言》并非枯燥无味，其实你可以在阅读的过程中发现它的美丽之处。文笔之美，逻辑之美，语言之美，特别是它的文笔之美更值得一提。本文以“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，就欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了”开头。用了比喻的修辞手法和优美的语言来鲜明的突出共产主义已经成为欧洲一切的势力公认的势力，深深的吸引了人的注意和兴趣。接着又在第三节-社会主义和共产主义的文献，运用各种修辞手法来侧面地反映了共产主义的科学和全面。特别是那一句“这样就产生了封建的社会主义，半是挽歌，半是榜文，半是过去的回音，半是未来的恫吓;它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中资产阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。”这一句话用了排比的修辞手法来突出了封建的社会主义的不足之处。这诗歌般的语言使人们在阅读过程中不仅感受到共产主义的好，还能的得到享受的感觉。文中还有许许多多的优美语句和警句，就如资产阶级“把宗教的虔诚、骑士的热忱、小市民的伤感这些情感的神圣激发，淹没在利己主义打算的冰水之中”这些有没的句子都是值得我们学习的。

《共产党宣言》虽然歌颂社会主义，贬低资本主义，但是它是以一种客观的态度来分析，它在指出资本主义的弊端和本质，认为资本主义必然走向灭亡的同时肯定了资产阶级的历史积极性。资产阶级对于近代社会有促动作用，它促进了社会经济的发展，使经济日益商业化和国际化，它也改变了人们的社会生活。虽有积极作用，但是它的消极作用远远比积极作用要大。资本主义生产的根本目的和动机是追求资本价值的无限增殖，是通过榨取剩余价值来追求利润的最大化。马克思讲，资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。从这里也可以看出资本主义是必然会走向灭亡的。社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命在《共产党宣言》中，我们可以看到无产阶级的强大和成为社会的力量的必然性，因为无产阶级没有自己的利益，它始终是为了广大人们的利益而奋斗，它是一个无私的党派。社会主义无疑是伟大的思想灯塔，它引领了走得更远更好。

《共产党宣言》中所阐发的基本原理仍然闪烁着理论的光辉，仍然是全世界无产阶级和共产党人不断推进共产主义事业、谋求人类解放的共同纲领和行动指南。《共产党宣言》揭示了人类社会发展的客观规律，对中国社会的发展产生了深远的影响。共产主义的“幽灵”在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上，它的真理之火在中华大地始终高高擎起，指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上;它使中国摆脱了落后的面貌，使中国走得更长更远。特别是马克思主义对中国的影响深远，因为马克思主义是《共产党宣言》的精华，使中国一代一代的领导人始终坚持马克思主义的立场，思想和观点，并且把中国自身的实际情况和其结合起来，走出了一条具有中国特色社会主义的道路。如果没有《共产党宣言》就不会有马克思主义思想，这样就不会有中国共产党，就不会有现在繁荣发展得新中国，就不会有我们现在美好的生活，更不会有我们未来。《共产党宣言》无疑使一本影响深远的巨作。

作为大学生的我们是共产主义事业的接班人，是二十一世纪有中国特色社会主义事业的建设者，肩负着历史的重任，党和人民的重托。我们更要努力学习《共产党宣言》，深刻领会《共产党宣言》的精神实质，勇于实践《共产党宣言》的思想原则，把共产主义作为自己的人生理想和奋斗目标。我们要坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义的信念，坚定走建设有中国特色社会主义道路的信心和决心。我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。总的来说我们要时刻学习《共产党宣言》的主要思想和精神，不断地丰富自己的知识。

“日本人招了美国，美国要揍日本人，就是那么简单。跟谁联合?中国。中国不是‘独生子’。”

电影《开罗宣言》开篇是1938年2月日军对重庆的大轰炸，惊心动魄，长约七分钟。

影片接下来大部分篇幅是在铺垫“开罗会议”：从1938年开始，美国、日本、中国、苏联各国经历的重大事件一一罗列。同盟国领袖中，除了丘吉尔态度倨傲，罗斯福、斯大林都深切同情中国的处境。电影更看重中国抗战的世界意义，对“开罗会议”本身着墨并不算多。

影片不乏创作人员的精心构思。国民政府和苏联都得到中共分享的日军密码;蒋介石因“延安这次表现不错”而准备嘉奖八路军，苏联领袖斯大林也大为赞赏;中共谍报工作者潜伏在重庆，任务只是保护密码破译专家石剑锋;斯大林对中国的作用颇为认可，认为“眼下正是中国在解决世界问题”;人物有时还会说出超出时代的词汇，譬如美国总统罗斯福形容中国是“负责任的大国”。

电影里有名字的角色达到154个，演员既有特型演员，也有胡军、刘嘉玲等具备票房号召力的明星。大事件加“小人物”，特型演员配明星，是现在“主旋律”历史片的流行拍法。

《开罗宣言》的全国公映定在2015年9月3日—中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日，与《百团大战》《根据地》《战火中的芭蕾》等一起被国家新闻出版广电总局列为重点影片。

“一个人开会或者组织开会，这样事儿就小了”

有朋友问起《开罗宣言》跟毛泽东有什么关系，《开罗会议》的导演温德光觉得奇怪：“为什么没关系，毛泽东率领的是第二大武装力量，第二大政治力量。我们要表现的是整个大的格局，而不是‘得到一个消息，我们准备开会，带谁去开会’。”

在电影《开罗宣言》中，毛泽东呼吁开罗会议做出“一个有利于中国人民和世界人民的决议”，片中蒋介石的戏份远多过于毛泽东。马晓伟扮演的蒋介石老成持重，不苟言笑。更具个人魅力的是当时的第一夫人宋美龄。电影中，她和蒋介石一同会晤罗斯福，化解尴尬，谈笑风生。

“蒋介石”和“罗斯福”通过翻译对话，“宋美龄”对翻译不满意，干脆自己与“罗斯福”用英文对话，讲述中国人此前孤军奋战的不容易。那段对话，是刘嘉玲从艺以来遇到的最长英文台词。这场戏她拍了数十条。

戏拍完了，刘嘉玲还对宋美龄念念不忘，去美国时还专门去了宋美龄故居。她给温德光发过一张与丈夫梁朝伟的合影，两人的姿态，与宋美龄和蒋介石的某张合影颇为相似。

影片强调国际视角，温德光也喜欢谈论国际格局：“在‘二战’中的作用，使中国获得大国地位，要从更高的角度来谈中国的抗战。”

温德光把当时的国际局势形容为“哥几个打架”：“日本人招了美国，美国要揍日本人，就是那么简单。跟谁联合?中国。中国不是‘独生子’。不是一个人开会或者组织开会，这样事儿就小了。”

在赵学华眼中，这部电影的市场号召力就在于，让更多人了解，“中国现在的大国地位，有历史渊源”。

但是，“开罗会议在外交上与中共没什么直接关联，”中国社科院近代史研究所所长王建朗告诉南方周末记者，不过他也认为，“中共的抗战，也是中国在开罗会议上取得大国地位的一个基础性条件。”

参加开罗会议，证明了中国的“四强”身份，但也证明了中国的地位仍然无法与美苏英三国相比。

“四强”的说法早在开罗会议之前：1942年1月，中美苏英领衔签署“26国宣言”即《联合国家宣言》时就有，但还不普及。“当时世界上以大规模正规军抵抗轴心国的，就剩下这四家。其他一些地方都是零星的抵抗运动。”王建朗认为，1943年10月的莫斯科会议也起到了重要作用，“中国虽然没有参加莫斯科会议，但参与了《莫斯科宣言》的签署，这时候‘四强’说法就比较多了”。

对于中国参加开罗会议，丘吉尔颇为忌惮。在获得普利策奖的著作《日本帝国的衰亡》中，美国历史学家约翰·托兰写道，丘吉尔见到蒋介石后印象良好，但并不欢迎他出席，他“不能认真地把中国看成大国，看到罗斯福对蒋介石的关心颇为恼火”。

“1945年的《雅尔塔协议》和后来的中苏谈判，你就能看出来，你这个‘大国’和人家这个‘大国’是不一样的。雅尔塔会议在那儿，没有你参加的情况下，就把你的事情给定了。”王建朗告诉南方周末记者。

“中学生应该看”

温德光做过很多年摄影师，也导演过电视电影和广告，张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》，是他“做摄影师拍得最大的片子”。2014年，他导演了自己的第一部大银幕作品—“主旋律”电影《兰辉》。主人公兰辉生前任四川省北川县副县长，2013年5月因公殉职，习近平总书记曾作出批示，号召党员干部向他学习。

赵学华是《兰辉》的制片人。他曾担任八一电影制片厂的制片室主任，那时正为《开罗宣言》物色导演，就是他决定让温德光执导《开罗宣言》。

2014年5、6月间，《开罗宣言》立项，因为属于重大历史题材，必须由省部所属、有资质的电影创作生产单位申报立项，因此由八一电影制片厂申报立项，在送审等方面“给予积极的支持与指导”。

这部影片以民营投资为主，政府机关有部分投入，但“有的民营投资商缺乏基本的信誉，股市牛市时把资金周转到股市，至今还没有兑现合同，”赵学华告诉南方周末记者。

2015年3月8日，《开罗宣言》开拍，因为要赶在9月3日上映，时间紧张，剧组一分为二：温德光和胡明钢负责拍摄的内容大致为二比一。

国民政府的对日受降仪式，是影片末尾的重头戏。温德光把这场戏处理为无声，拍摄时叫停同期声，在现场播放起苏联歌曲《神圣的战争》，“用音乐来提升演员的士气”。

在公映版本中，何应钦宣布退场后，有位老兵呼出“中国万岁”口号，声音不大。温德光设计成：老兵为国民党第29军战士，再让他苍凉、五音不全地演唱《大刀进行曲》，慢慢汇入合唱的背景声中，最后，音乐隐去，变为军号声。“虽然我们不希望29军的大刀再次提起，但我们要时刻警醒，使军号长鸣。”温德光在剧本中写道。不过，这个版本没能采用。

温德光也希望把日本人塑造得正常一点，比如“念降书时，是不得不服，但还是有军人气势”，最终在影片当中得以呈现。

赵学华预期的票房是“两个亿”，但他也知道，《开罗宣言》绝不可能和《捉妖记》这样的电影一样，“希望有更多的形式完成这个期望值”，包括《开罗宣言》在内的10部电影，将参加全国性的“纪念抗战胜利70周年优秀国产新片展映”，赵学华认为中学生“应该”看，“上年纪的人不会看纯娱乐片”，他最希望的还是能有单位组织包场。

爱我，请别把我搂得太紧，否则，我会更疼痛的。我需要独立，独立是我人生的支点。它是一种闪亮却不耀眼的光芒，一种圆润但不腻耳的音响，一种不向周围的人申诉求苦的大气，一种不必向身边的人阿谀奉承的清高。独立，它是一种风格，一种自然。下面是小编为您带来的是独立宣言作文相关内容，希望对您有所帮助。

自己人生路上的坎，还是只能由自己跨过或踩平。

---------题记

此时不能不强调下我的心情很复杂。我对未来的憧憬又夹杂着迷茫。我现在就在火车上，一个人孤零零的坐在凌乱的卧床。笔记本早已打开，各种新闻早已耳目熟祥。虽说我苍白纤细的手停留在键盘上，但我的心思却根本就不在码字上，而是一度的迷茫。

我不知道未来会是怎样。曾经一度的憧憬，真正的到了现在我却觉得十分恐慌。不知道来自何处，却觉得心中十分惆怅。是依靠，我到外地读大学，就真正正正的没有依靠了。

孩时着实希望长大，最最日思夜想的就是独立了。那时我眼前的不过是独立就可以不受约束，可以无忧无虑的做事。在我看来，长大了就是独立了，然而我却不知道人生有许许多多个等级，每升一级我们就可以多经历一种事，可以改变观念---长大。

这对于刚经历完高考的我才是真理。我高考了，自认为长大了，自喜道能独立了，而我却根本就尝不到独立的喜悦。我现在的心仿佛被沙尘暴卷荒，或是被龙卷风包罩起来，呼吸不到一丝阳光，连清晨之甘露都只是在我眼中若隐若现。我惆怅极了，未来之路，到底该怎样谱写？一个人对待的现实，是否残酷？

我还记得年迈的父母相互搀扶着眼泪送我到车站。眼前是一篇空旷，只是思想熙熙攘攘。正对着我的一个机器，载着我的希望，将对我的人生做出判决。我的未来靠他护送，但是我却会永远怀念那曾经带着爱护送我肉体和思想的可怜夫妇。我把他们丢弃了，只为自私的追寻自我美好的未来，但我从没想过他们的未来。

我的身边，将会出现很多很多对我好的人。可是他们对我的爱却是永远也比不上我父母对我的爱。我父母的身边，已经不会再多一些人了。他们反倒是失去了他们最珍贵的东西，那个一直守护一直珍爱的人，他们倒反是亲手把那个人交了出去，为了应对那残酷凄厉的裂谷寒风。却不得不面对。

这一次我梦寐以求的独立，也即将要告别我的许多依靠。衣来张口，饭来伸手这是家庭对我的庇护。在消耗时光上面，有充实的感觉，这完全我的好兄弟给予的。我这次长久的走了，我会深深的怀念他。连带这个曾经给我温暖的城市，一切熟悉的现象使我都舍不得。但是，我得离开，我得独立。

我走的时候，兄弟也来送我。我能清晰的看出他的泪痕，他的心在泪滴，我也是。但我只能无动于衷。我也曾想伸出一丝温暖，把他的泪给擦光。可是，又有那么一瞬间，我却又了解了，自己的路还是要自己走，自己的泪还是得自己擦。我以后走了，他仍然还会哭泣，到时候我能帮他擦泪吗？对别人的无限纵容和关怀，其实也就是在扼杀他的自卫力。这也就是老鹰丢小鹰，父母目送儿女的原因埃其实还不都是为了我们好。

我走了，没有遗憾；我走了，没有留念；我走了，没有带走任何寄托思念的东西。我兄弟再三要求我收下一本书，就是余华所写《兄弟》，但我怕着我看时会落泪。所以坚决不收。又怕他怀疑我对我们之间的友情产生了厌倦，于是我补送给了他一本书。至于父母，我唯一给予的承诺就是，每年寒假回来看看。

窗外烈日高照，我心迷茫惆怅。好似一朵雾，但也有褪时。不住的安慰自己，未来就未来吧，下一步自己随便安排就行。不是还有学习吗？四川也有亲戚朋友啊！我还没有失去什么，就开始玩儿女情长啦？这是一次独立，也是一次磨练，让我把情感都抛之脑外，真正的生活意义不止这些！男子汉就更应该坚强啊！看看街头挨挤受冻的乞丐，他们所面对的是什么？不但要拉下面子去干这孤独不讨好的事，还要忍受常人所不能忍受的凄惨，对比这些，我这又算的了什么？振作起来吧，未见困难就被联想挂念给击倒，这怎么能行呢？

所以，让我们坚强，好好来放肆独立一回吧！好机会不容错过，更不能轻易言败。这坚强从何而来？或是对曾经的唾弃借鉴，或是对未来的美好憧憬啊！若是打退堂鼓，怎么会对得住爱自己期待自己的人呢？

所以，把烦恼都抛之脑后，以写文章来发泄，这就是文学的力量！心里舒畅舒畅吧，既然大局已定，再怎么抱怨怎么哀叹怎么留念都没有意义了。好好洗把脸，冲个澡吧！新的自己即将出炉，这就是我们90后的独立宣言！

未来迷茫我不怕，惆怅心里早扼杀。好好宣言做自己，这样才是真道理！

我的青春我做主。

[独立宣言作文

有很多人说，现在西方资本主义国家倒像是社会主义，而社会主义国家像是资本主义。而在百多年前的马克思、恩格斯是否会想到当年他苦心写下的《共产党宣言》在今天会有何作用。今拜读此文，感慨颇多。

大家知道，《共产党宣言》是由马克思和恩格斯共同撰写的，1848年2月在英国伦敦用德文首次发表。它是全世界共产党人的第一个纲领性文件。它的发表标志着马克思主义的诞生。这部著作篇幅不大，只有3万多字，但在世界上的影响却是巨大的。由于它的问世以及由马克思、恩格斯所开创的世界社会主义运动的兴起，世界上产生了数以千计的共产党组织和社会主义组织，产生了一批社会主义国家，从根本上改变了资本主义一统天下的世界格局。由于它的问世以及马克思主义其他著作的发表，马克思被评为世界公认的人类千年最伟大的思想家。《共产党宣言》在世界上传播非常广泛，其发行量仅次于《圣经》，被翻译成200多种文字，不仅成为全世界共产党人和一切进步人士必读的著作，而且成为美国等世界许多国家大学生的必读书。

《共产党宣言》对中国的发展更具有决定性意义，它不仅影响了孙中山、毛泽东、邓小平等历史伟人，而且影响了整个中华民族近百年的社会历史走向。

我们的新民主主义社会建设、社会主义社会建设乃至改革开放以来中国特色社会主义建设，都与《共产党宣言》思想有着直接或间接的联系。例如，我们在新民主主义社会建设中实行的土改制度、多种经济并存制度，在社会主义社会建设初期实行的合作经济制度、人民代表大会制度、8小时工作制度、义务教育制度等，改革开放以来实行的多种经济制度、累进税制度、新型的社会福利制度等，都与《共产党宣言》思想联系在一起。今天我们讲“以人为本”，促进人的全面发展，加强党的先进性建设，建设社会主义和谐社会等，也都是对以《共产党宣言》思想为代表的马克思主义基本理论的运用和发展。

当然读此文的不只是共产主义的信仰者，还有很多“资产阶级”。他们更有兴趣了解《共产党宣言》，更有兴趣按照其中的某些做法来实践，做的可能比共产主义信仰者更加好。所以，共产党宣言里的观点与论述。在今天，有很多感觉好像有颠倒是非的感觉。

“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”(《共产党宣言》单行本，人民出版社，1997年8月第3版，27页)

我们总是在试图解释历史。读过费正清的《万历十五年》后，发现我们的每一个社会的主流思想都在用各自独特的方式解释着相同的历史。当然各自的到的结果是由不同的。将阶级斗争视为人类历史的主轴，与其说是全面考查多种因素后的结论，不如说是分析历史的预定框架。因为，当你相信存在着阶级时，你总能从历史中“发现”各种“阶级”;当你相信阶级斗争主导着历史发展，那你也总能“发现”相应的线索。只是被发现的这些“阶级”、“斗争”往往需以“不同形式的”作为修饰，以确保历史纷繁表象下的“本质”能够符合先定的假设。但是，“阶级”之类的名词终究只是一个标签——一个需要主观界定的概念，而非事实存在的实体。因此，这种分析框架的意义实际上不在于发现诸如“阶级”之类的历史事实(它根本无法发现)，而只在于为历史事实提供一种解释，即将人们归于不同的阶级从而基于阶级的视角来理解历史的因果关系。然而，任何一种解释(自然科学的、社会科学的、历史学的)都是有根据(解释框架本身的思想根据以及解释所选用的事实根据)的发明而不是发现，忽视这一点往往使得学术理论成为教义、相应的实践成为专断。当然，这并不意味着我们无法评判解释的优劣，但是，对于纷繁复杂且无法重复的历史，是否存在所谓正确(自然科学领域中的含义)的解释，仍是一个值得深思的问题。即便我们不再奢求“正确的”解释而只满足于“合理的”解释，我们也还要注意到解释合理性的证明不能来自其使用的解释框架本身，否则那便成了循环论证。

忽视以上观点的危险在于：当这种分析框架被视为发现而不是解释历史事实的手段时，它便可能篡夺历史事实所具有的真理性;而它被武断地视为唯一正确(对于纷繁复杂且无法重复的历史，这可能么?)的解释手段时，理解历史的其他可能路径便被堵死了。

想一想现在的社会现象，“被”这一动作到处可以见到。其实最多的是在看不见的情况下，在你我不知不觉时，就已经“被代表”了，这是最悲哀的事情。为什么呢?因为在我们还没有出生时，我们就被贴上了不同的标签。没有人能逃过这一切，人嘛，生来就是社会的人。借用苏格拉底的话“离开城邦的人，非神即兽”。我们是无产阶级，这一称呼在某个年代珍贵得很，为此我们的父辈放下了所有能放下的东西(生命也无所谓)来赢的这一称谓。我们并没有创造，而是被创造了。因为人人平等的事实只在书本里有，现实中你必须选择这个一分为二的现实。

“现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。”(同上，29页)

我们应注意到，将资产阶级视为统治阶级，可能只是给具有较大政治影响力的人群贴上资产阶级的标签而已，这种可能的一个证据便是那些无法算作是资产者的“统治集团”成员常常被冠以“资产阶级代言人”的头衔。简而言之，即便你的身不是资产阶级的身，那你的魂也必是资产阶级的魂。此类万用灵药的过分使用有削现实之足以适理论之履的嫌疑。

即便假定的确有一个叫做资产阶级的群体处于统治者的地位，那么我们仍然需要思考的是：在这个变化发展的社会中，阶级的构成是静止不变的么?显然不是。在现实世界中，资产阶级的边界本身就是模糊的，而且其构成也在不断地变动，这也就意味着一个静止不变的统治集团是不存在的。那么，倘若上升到资产阶级统治集团的通道是畅通的、机会是平等的，那么阶级间的不平等难道不是可以视作一种自然的不可避免的不平等么?那种一劳永逸消除一切不平等的企图已经被证明是一种乌托邦的梦幻，这提醒我们如果结果的不平等注定无法完全消除，那么我们显然更应当追求机会的平等。

也因此，阶级斗争的话语，只有在作为争取机会平等这一有限目标的一种手段时，才是有意义的。当它一旦企图超越这一目标而要求彻底的平等时，便注定失败并被人抛弃。这种失败，一方面根源于绝对平等的不可能，另一方面也是由于阶级斗争本身的悖论所致。这个悖论(也是阶级斗争的危险之处)就是：人们通过建立阶级认同以及阶级斗争来争取虚无飘渺的更大自由的时候，往往必须首先放弃自己仅有的自由。这种对个人自由的践踏，乃是对阶级斗争的虔诚信仰及由此产生的对强有力的统一组织的需求的极可能的结果。当然，阶级斗争理论完全否认这种践踏，它认为阶级成员因有着共同的目标而没有本质的利益分歧。然而，当我们回想一下阶级本身归根结底乃是一种人为的规定——一种标签的话，那么关于存在着共同的目标以及没有本质的利益分歧的说法也就颇为可疑了。换言之，如果阶级斗争的理论将这种否认完全或部分地建立在关于存在阶级的先定假设之上，那么这很难说是有力的辩护。

宣言还是那个宣言，社会已不再是那个社会。然而无产阶级和资产阶级还在人们的空中相传。还有谁有当年那种激情与热血，为了一个不可能是想的理想，其实并不合理的说辞而做出牺牲。站在高处的人在说着，坐在地上的就好好的听着。

“一句话，封建的所有制关系，就不再适应已经发展的生产力了。这种关系已经在阻碍生产而不是促进生产了。它变成了束缚生产的桎梏。它必须被炸毁，它已经被炸毁了。”(同上，32页)

“资产阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。”(同上，39页)

我喜欢这些话，很想再加一段自己的推理之言。但是想了想，还是不填比较好。

在马克思所认识的世界里，即在“历史规律”支配的世界里，似乎没有自由意志可言;正如无产阶级注定获得解放一样，资产阶级也无法改变自己的命运，他们注定灭亡。然而现实表明，资产阶级显然不是“历史规律”的驯服的奴隶。马克思主义的信仰者和反对者会用检验真理的方法宣布，人的能动作用是很强的。合法性是可以创造出来的。我个人也坚信这一点。不然射虎岂不是又要来一次大整合。

流逝的春水

“变身!百变金刚!保卫地球安定!维护世界和平!”每当听到着昔日熟悉的出场语，我便回亿起以前甜美、天真的童年。

小学时，桌上的“三八线”总是1厘米、1毫米量得丝毫不差，常常由于不慎侵入同桌的“领土”，爆发“自卫反击战”......“天下大势，分久必合，合就必分”。到了初中，同桌就有了两种关系：“一种是民族融合式，另一种是和平演变式”。

朋友啊朋友/你可曾想起了我/如果你真的幸福/请你忘记我/......

我很喜欢《朋友》这首歌，因为它唱出了我的心声。珍尼弗.安妮斯通说：“朋友是我们自己挑选的家人”。可见，纯真的友谊是多么重要，我真切的感受到了友谊的珍贵。我是一个比较重情义尤其是重友谊的人。

儿时，爸爸是太阳，每日为我赚钱工作;妈妈是月亮，每晚为我盖被子。爸爸是超人，妈妈也是超人......

如今，告别了百变造型的橡皮泥和那曾经用来堆起一座又一座城堡的积木玩具。就连当初一起玩耍并发誓将一生一世在一起的玩伴，也只是象征性地笑笑，便又匆匆向前。往昔美好的回忆都化作前进的动力，牵引着我不断追求自己的梦。我不再哭泣，不再叛逆，学会了坚强，懂得了独立。

激情燃烧的岁月

5岁兜包入学堂，从此当个读书郎，分秒只为读书忙，只羡高分不羡仙。不妙迷上游戏机，学习呼叫急转移，爱上拳王魂斗罗，荣获几届低分王，低分世界任我闯。冷眼冷对而羞愧，痛心疾首改前非，用功几回，颇有收获!苦中也能作作乐。江山易改，本性难移，走进网吧交网友，征服巨人梦西游。......高一成绩让人羞，父母日日为我忧。......岁月决不可白流，成绩坚决要补救!

是雄鹰，总要奋飞博击，展翅翱翔，

哪怕晓风急，秋叶瑟，满脸风霜!

一年努力，一年考验，一年辛忙，

相信来年，层林尽染碧水涨，

我们定会一起菊花香里庆丰收，开新酿!

曾经年少不识愁滋味，无意甘品一杯淡泊，而要高上青天揽明月，却被无知撞了一下腰。我想我并没有蹉跎岁月，没有老者的涉世经验，没有老师的博闻强识，没有老爸老妈沉稳的处世态度，没有老弟老妹的无忧无摅，没有......但我拥有的却是世界最难得的的经历，世间最难的的年华。

今天，我用笔墨记下这一切，就是要告诉众人：“我十八岁了，我独立了!”

独立，独立是一种光亮却不耀眼的光辉，一种圆润但不腻耳的音响，一种不向周围的人申诉求苦的大气，一种不必向周围的人阿谀奉承的清高。它是一种风格，一种自然。

唱响青春，抬起长枪，去粉碎每一个障碍。毫情万丈地怒吼，响彻寰宇!为人生立下卓越的军功!

缤纷的世界让我们搁浅昨天，我们时刻都在张扬着集资的个性。我们尊重青春的昂然，我们向往青春的妩媚，更多的是架着云朵穿梭青春之间。在源头之上，每一朵爱的浪花，都成了青春的化石，锁在我们的日记之中，我们的生命如此美丽，我们的理想如此高远，我们用灵魂捕捉青春最美的时光。在这个青春之期，我告诉那些 不尊重青春的人，你们拥有了今天，拥有了 明天。但是你们不觉得丧失了什么吗?我为你们可耻。

内疚。因为你们丢掉了人生中最宝贵的青春。对。你们还没有全不丧失，那就起来吧!振作起来，我们在拼搏中了望着遥远的理想。我们继续前进吧!青春和鹂歌伴我们左右，伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的。有一分劳动就有 一分收获。日积月累。从少到多，奇迹就可以创造出来了 ，我们是充满激情的海浪。我们 是勇敢的海鸥，不要在青春期留下什么 遗憾，否则会痛恨一生的，友情也是青春的支柱，一直在支撑着我们永远前进，那么还等什么，我们有 友情的支撑，还要停留在这个没有时间的小地方吗?

激情似浪，也静如水。壮志凌云，深刻沉稳。青春在 我们的手中，所有的一切在我们的 意料之中，让我们 扬起风帆，用勤奋去攀登智慧的峰巅，用知识的金砖，去敲开成功的大门!把自己火热的青春献给光辉灿烂的明天!你是否感觉到远方有一个朋友在为你加油。那么，让我们向着蓝天白云高唱一曲属于我们的青春乐谱。

拿下虚伪，放掉过去，跳过青春的栏杆，紧跟着时代的步伐。为青春写下我们

夏天的脚步匆匆走过，我已是初三的学生了。

猛然间回头，才发现那翠绿的树木，已经脱落了那让人嫉妒的绿，换上那脆弱的黄，让我不觉产生怜悯之心。即使我感叹夏天的短暂，但它也不会回头，因为它知道，我也知道，明年的夏天，它还会回来和我相见。

我漫步在林间小道上，那里已没有知了的问候，百灵鸟的清脆歌声；但是那里却有另一番景色，那漫天飞舞的黄叶随着清爽的风，缓缓飘落下来，又因为另一股清风，而再度翩翩起舞，这种美，我不知如何用语言表达出来？

我踏着已被黄叶覆盖住的小径，心中涌现出了温暖，可能是为秋天的到来，而产生的高兴吧！

我不知道我为什么高兴，我只知道，秋天是一个收获的季节。农民收获庄稼，学子收获成绩。当学子收获成绩时候，往往是“几家欢乐，几家愁”呀！

其实，无论在哪儿，秋天都会如约而至，给我们带来凉爽的秋风和那漫天飞舞的黄叶。每个人对同一种事物时，都有不同的见解，同理，每个人面对秋天，都有自己的宣言。

秋天，它也有自己的宣言。

它的宣言就是那凉爽的秋风和那漫天飞舞的黄叶，还有收获的喜悦。

不挥霍，因为有奋斗。少年富则国富，少年强则国强，风华正茂的我们啊！此时不拼，更待何时。泥泞的道路就应由我们来踏平，广阔的天空就应由我们来翱翔，祖国的未来就应由我们来创造。要敢于拼搏，敢于扼住命运的喉咙，敢于与困难抗争，敢于走自己的路。

我的青春不怕输，因为有自信。在奋斗的过程中，不要自卑，不要胆怯，相信自己。相信自己有战胜一切的勇气，跌倒了重新爬起来，碰壁了绕路而行。人生怎会一帆风顺？青春的我们就是要经历些风风雨雨，但我们从不怕输。

我青春不放纵，因为有自尊。青春的我青涩无知，对万物充满好奇，我应明辨是非黑白，学会自尊自爱。只有这样我才能受他人尊重，无愧的立于天地之间。

我的青春不轻狂，因为有谦虚。都说少年气盛，但我要时刻谨记“人外有人，天外有天”，悉心听取老一辈对我们的劝解，领会父母老师传授的人生经验。用谦卑的态度对待每一件小事，青春才会更出彩。

我的青春不完美，因为有缺憾。青春并不只有欢乐，还有苦痛酸涩与悔恨，这些是每个人所必须经历的，只有这些才会让青春变的越发有意义，才会让我们一步步成长，才会让每个人的青春释放着不一样的光芒。

“路上春色正好，天上太阳正晴”，何不抓紧时光？

1848年2月，一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》，在英国伦敦一家不大的印刷所里诞生了。就是这本小册子，如同划破黑暗的一道闪电，使千百万被压迫、被剥削的人们看到了光明、看到了希望，掀起了人类斗争史上最为波澜壮阔、影响最为深远的暴风骤雨。《共产党宣言》自问世以来，成为全世界无产阶级反抗剥削压迫、争取自由的“圣经”，是引导无产阶级革命斗争实践的纲领性文献。中学时代，或多或少对《共产党宣言》有一定的了解和认识。大学期间，我也曾认真读过《共产党宣言》，当时就感慨颇多。今天，重温《共产党宣言》，感到无形中有一股巨大的力量撼动着心魄，深深为160多年前伟人充满感染力的语言、深邃的思想、远见的洞识所折服，并深切地感受到作为一名中国共产党党员所肩负的历史责任。

《共产党宣言》中关于“两个必然”的重要论断，深刻揭示了人类社会发展的客观规律。资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利，这是不以任何人的意志为转移的客观规律，也是每一名共产党员为之奋斗的崇高理想信念。信仰的纯洁是共产党人最根本的纯洁，坚定的理想信念是共产党人强大的精神支柱。不管在革命战争年代还是改革发展时期，一个又一个巨大成就的取得靠的是坚守正确的政治信仰。只有坚定共产主义理想信念，坚持走中国特色社会主义道路，才能明辨是非，在大风大浪面前、在各种诱惑面前站稳政治立场。在当前，既要脚踏实地，办好今天的事情，又要仰望星空，不忘记远大目标。

《共产党宣言》一针见血指出了资本主义生产关系与生产力之间不可调和的矛盾。重读《共产党宣言》，使我充分认识到，必须牢牢把握现阶段我国国情，学习借鉴资本主义的文明成果，最大限度地解放生产力、发展生产力。马克思的时代是经济全球化最初兴起的时代，经济全球化的兴起，开辟了世界历史进程，马克思深刻洞察、揭示了这一历史大趋势。《共产党宣言》认为：“资产阶级在它的不到一百年的阶段统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”也正如马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中所指出的那样：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。” 这“两个决不会”的科学论断，进一步指明了实现“两个必然”所必需的客观物质条件。要在看到资本主义对生产力的容量还会有一个进一步释放过程的同时，看到在经济文化比较落后的国家建设社会主义所必然面临的一系列困难。目前，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，生产力落后是初级阶段最主要的特征。正因为落后，就必须坚持以科学发展观统领全局，把发展当作第一要务，一心一意谋发展，聚精会神搞建设，用发展的眼光解决前进中的困难和问题，最终创造出比资本主义更高的生产力。

《共产党宣言》科学地回答了“什么是共产主义”的基本问题，阐述了共产主义社会的性质、根本精神和发展方向。《共产党宣言》第二章最后谈到：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，鲜明地指出了共产主义社会的本质属性。重读《共产党宣言》，深刻认识到，社会主义是共产主义初级阶段，中国特色社会主义是马克思主义中国化的具体体现。中国共产党创立和发展的中国特色社会主义理论的以人为本思想与《共产党宣言》的主题、马克思主义的根本思想一脉相承，提出“科学发展观的核心是以人为本”、“发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享”等一系列促进人的自由全面发展的战略思维，标志着中国共产党的执政理念的新境界，体现出马克思主义的当代价值。

《共产党宣言》是一定历史条件下，对人类社会发展规律的认识。重读《共产党宣言》，深刻意识到，必须科学地对待马克思主义，与时俱进地发展马克思主义。马克思恩格斯反复强调“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条”。《共产党宣言》7篇序言中，几乎每一篇都讲到要实事求是地对待《共产党宣言》的具体结论，指出其中有些地方“已经过时”，“有些地方没有谈到”，有些新的结论需要总结，有些新的问题需要探索。《共产党宣言》中叙述的阶级斗争史是欧洲社会的历史，中国传统社会(国家)性质、结构、关系与欧洲社会显著不同，更不用说与当代中国社会呈现的特征相符了，生搬硬套显然行不通。必须坚持马克思主义同我国实际相结合，创造性地运用马克思主义，使之中国化、时代化，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。

《共产党宣言》是一篇文学大作，把深刻的思想和科学精神都融入了抒情诗般的叙述之中。重读《共产党宣言》，要认真学习它的语言魅力、缜密的逻辑、雄辩的论述，更加重视自身文字能力锻炼和提升。《共产党宣言》作为人类影响最大的政治书籍，宛如一首优美的诗歌、一篇意味深长的散文，深深打动了读者的情感与良知，进而迸发更多的想象力。开篇第一句“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲徘徊”就是一句反语，把自己比作幽灵，这是以一切反对共产主义的敌人的眼光来看的。该句掷地有声，既自豪地表明 “共产主义被公认为一种势力无可阻挡地发展壮大了”，又给予敌人辛辣的反驳。通篇下来，会发现更多入木三分，而读起来又亲切自然的语句。文中要言不烦，言简意赅，论证充分而又不失明快。段落间转承、上下文衔接，都是那么自然而严密。作为机关干部，必须认真学习伟人的文风，发扬求真务实精神，树立良好文风，在不断实践中提升文字素质和能力。

重读《共产党宣言》使我再次受到了理想和心灵的熏陶，获得了崇高精神世界的升华。在当今世界，全球化趋势深入发展，极其深刻地改变着世界经济与政治格局。但只要“实现人的自由全面发展”的时代还没有到来，我们就要研读《共产党宣言》，进而自觉地遵循《共产党宣言》的基本精神。

3月18日下午，在市直机关会议中心，组织集中观看电影《开罗宣言》，我有幸参与其中。电影讲述了1943年第二次世界大战进入转折阶段，在东西方战场以及太平洋战场，同盟国均取得了胜利，为了彻底击败德意日法西斯势力，美苏中英等大国需要协议立场并讨论军事问题，以及商讨战后如何处置日本等政治问题，史称“开罗会议”。

其中，政治问题主要在23日晚和25日下午由中华民国总统蒋介石和美国总统罗斯福在两次会谈中商讨。中美两国领导人就8个方面的问题进行了讨论，并达成若干共识。日本用武力从中国夺取的东北各省、台湾和澎湖列岛，战后必须归还中国。

看完电影我深有感触，这部影片不仅让我们重温了历史，也看到历史时代中的人物和事件。通过观看影片，也深知今天的和平来之不易。作为一名社区工作者，要始终铭记历史，珍惜今天的和平，工作中不懈努力，全心全意为居民服好务，为居民排忧、解难;办好事、办实事，努力创建和谐社区、和谐社会，做群众的贴心人。

“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者，联合起来”，这两句话是记忆中对《共产党宣言》的印象，也是让我热血沸腾的两句话。记得第一次看《共产党宣言》是上中学的时候，再一次的重温使我体会到了它鲜明的观点、严谨的体系、紧密的结构以及生动的叙述。

《共产党宣言》诞生于1848年2月，全文共分为四章：资产者和无产者;无产者和共产党人;社会主义的和共产主义的文献;共产党人对各种反对党派的态度。这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想，它的诞生就像一盏灿烂的明灯，照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。哪些思想是《共产党宣言》所要坚持的基本思想?恩格斯在1883年和1888年曾先后在《共产党宣言》的德文版和英文版序言中指出，贯穿《共产党宣言》的基本思想主要是：每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，这一历史才能得到说明;因此人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史，即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史;这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级(无产阶级)，如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来。了解了《共产党宣言》核心的基本思想，对于分析社会历史，分析资本主义和资产阶级，分析无产阶级的历史使命，对于坚持唯物史观和马克思主义基本观点，都是十分必要的，完全正确的，是马克思主义应当坚持的。

我们学习和运用马克思主义，主要是学习马克思主义的立场、观点、方法，与时俱进，敏锐地把握时代、形势和实践的新变动，以新的实践为基础，创造性地丰富和发展马克思主义。在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，在国际局势发生深刻变化，世界多极化和经济全球化趋势曲折发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈的新环境下，我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。

我是一名审计人员，目前从事行政事业审计工作。如何在审计工作中落实马克思主义的思想?这些年实践证明，审计工作在规范财政经济秩序，维护国有资产安全，保障国民经济健康发展，促进党风廉政建设等方面发挥了重要作用。我们将继续“牢固树立科学审计理念，充分发挥‘免疫系统’功能”，把工作目标定位在服务于行政事业单位的管理和改革，促进行政事业单位可持续发展上。一方面通过审计，促进行政事业单位更好地贯彻执行国家政策、法律法规和规章制度，提高管理水平和资金使用效益。另一方面，对影响行政事业单位改革发展的问题，我们将从宏观层面提出改革体制、健全机制、完善制度等建设性意见，促进行政事业单位健康发展。

一年前，我们从不同的学校走到一起，形成了一个新的集体——九班。磕磕绊绊我们风雨同舟，直到一年后的今天，我们亲如一家。

九班的男生说：她们那些女生虽然有时候会很烦，但那只是在她们哭啊闹啊的时候，其实她们都是很好的女生，心地善良又肯帮助人。

记得很清楚，篮球比赛时，在球场边扯着嗓子大喊加油的她们，汗水从脸上无声地滑过，美妙的歌声激起我们在场上的斗志;也不会忘记失败后她们失望的眼神，可她们却要掩饰失望伪装微笑来安慰我们。

她们很细心，学习很刻苦，所以每次考试成绩总是名列前茅。她们没有优柔寡断、体弱多病，她们总是抢着和我们一起运动。阳光下汗流浃背的她们是多么富有青春活力!她们鼓励着我们：我们还年轻还有很多时间，我们可以再努力!而我们想对女生们说的是：“因为前方的道路有你们相伴，我们才不会感到孤单。”

九班的女生说：他们那些男生有时真的很讨厌，老是欺负女生还整天到老师面前告状。可这些只是男生调皮的一面，他们也有很多优点。他们很有绅士风度，每次有什么活动要坐车出去的时候，男生们总是让开一条路让女生先上车。

他们都是一群“球疯子”，一谈起篮球就滔滔不绝，甚至为了篮球比赛准备了整整半年。即使没有很好的结果，但他们还安慰我们说：“没事，我们真的没事。”虽然学习方面他们都是能偷懒时则偷懒，可是他们的知识面很广，而且他们很大胆，每次上课举手最多的总是男生。

还有，他们富有正义感，他们大大咧咧的性格，他们之间的兄弟友谊，是我们女生怎样努力也学不到的。他们很坚强，不管发生什么事情都不会轻易流泪。所以我们想对男生们说的是：“因为有你们的坚强，再大的困难我们也不会惧怕!”

因为有我们，九班才像一个家，一个和谐的家。