国际禁毒日宣言【汇集20篇】

通过全面系统自学《共产党宣言》全文，深受启发，收获很大，对以往的一些模糊的认识有了清晰的认识，对中国特色社会主义理论体系与《共产党宣言》的一脉相承有了充分的理解，对中国特色社会主义理论体系有了更深刻的认识，心中有一种豁然开朗的感觉，更加坚定了共产主义理想和社会主义信念。主要体现在以下几个方面：

一、更加坚定了共产主义信仰

《宣言》第一章中，马克思和恩格斯通过考察资产阶级产生和发展过程，分析无产阶级所经历的各个不同发展阶段及其历史地位后得出结论“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”，即资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利。这告诉我们：一是“两个必然”讲的是一种不以人的意志为转移的客观规律，是一种历史趋势。这个规律和这种趋势，本身并不回答这个国家的资产阶级何时灭亡或那个国家的无产阶级何时胜利，而是指出资产阶级灭亡、无产阶级胜利的不可避免性。二是“两个必然”的科学依据是社会化生产力的社会本性，生产关系一定要适合生产力发展的水平。生产力的社会化趋势不可能长期容忍生产资料的资本主义私人占有，它的社会本性要求生产资料的公有制与它相适应，这也是一种必然趋势。三是“两个必然”的实现，要通过无产阶级的革命斗争和无产阶级政党掌握政权后在生产力、民主、社会公正等方面的长期积极的建设。四是“两个必然”的实现不是一蹴而就的，具有长期性和曲折性。马克思在1859年《〈政治经济学批判〉序言》中指出的“无论哪一个社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的”。它指出了“两个必然”作为世界历史上空前的根本变革，也只能是在长期的曲折的演进过程中逐步实现。现在的资本主义制度还不可能在短时期内衰亡。同时，无产阶级的解放事业任重道远，长期性和曲折性乃至发生暂时倒退，是社会主义历史性进军途中不可避免的现象。正如邓小平同志指出的：“巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗，决不能掉以轻心。”

二、加深了对实事求是、与时俱进的理解

一切从实际出发，实事求是，对具体问题具体分析是马 克思主义最本质的思想，是马克思主义活的灵魂。今天，我们之所以能够看到最真实的《宣言》，甚至还能够发现其中的不足，得益于马克思、恩格斯实事求是地对待《宣言》的精神。从《宣言》问世，到恩格斯去世，《宣言》在半个多世纪里一版再版，应该说马克思、恩格斯有很多修订的机会，并且他们也发现了其中的一些问题，但他们没有那样做。为什么?马克思、恩格斯在1872年《宣言》德文版序言结尾处明确写道：“但是《宣言》是一个历史文件，我们已没有权利来加以修改”。显然，他们是从尊重历史的角度考虑，没有为了要证明自己“一贯正确”而进行修订。当然，尊重历史，并不意味着坚持错误，恰恰相反，他们的实事求是精神还表现为“知错就改”。序言接着写道：“下次再版时也许能加上一篇论述1847年到现在这段时期的导言”。

与时俱进、开拓创新是马克思主义的鲜明特点。马克思、恩格斯在《共产党宣言》1872年德文版序言中指出：“不管最近 25 年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的”。同时，还指出“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”。这充分说明了马克思主义不是僵化不变的教条，而是不断发展的理论。马克思主义本身是与时俱进、开拓创新的产物。《宣言》发表后数十年间，马、恩一直注意用实践检验自己的理论：在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命无产阶级专政和无产阶级政党的学说和理论。1882年，马克思、恩格斯根据俄、美为代表的世界无产阶级运动发生的重大变化，提出了新的问题，作出了新的结论，从而使自己的理论不断丰富和发展。

三、对中国特色社会主义有了新的认识

马克思在160多年前创立唯物史观、提出剩余价值理论，揭示了人类社会历史发展的规律，指出了资本主义社会必将被社会主义、共产主义所替代。苏联十月革命一声炮响，为中国送来了马克思列宁主义思想，从此中国便在中国共产党的领导下，取得了中国革命的伟大胜利。马列主义也在中国的实践过程中形成了伟大的毛泽东思想。以邓小平为代表的当代中国共产党人,坚持解放思想、实事求是的思想路线，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃，先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想，形成和发展了中国特色社会主义理论体系。中国共产党人在中国社会主义建设中又一次将马克思主义进行了中国化，与时俱进地发展了马克思主义。这一实践有力地证明：《共产党宣言》的基本原理是科学的、管用的。同时，马克思主义只有与本国国情相结合，在坚持基本原理的基础上不断进行创新发展，才能焕发出强大的生命力。

今天，在改革开放和现代化建设的实践中，我们坚持解放思想和实事求是的统一，不断深化对社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。我们要坚定不移地坚持共产主义理想，为人民谋福利，为国家谋发展。具体到我们粮食行政管理部门来说，主要是做好以下工作：完善调控手段，在保障粮食安全上实现突破。认真落实国家粮食最低收购价政策，切实保障农民利益。调动多元市场主体积极性，开放搞活粮食流通市场。狠抓“粮安工程”，在夯实基础设施上实现突破。认真落实中央1号文件精神和省、市政府相关文件精神，抢抓政策机遇，深入推进全市52个危仓老库改造，破解制约粮食流通科学发展的瓶颈。实施创新驱动，在推进产业转型升级上实现突破。加快推进一批物流园和粮油加工业项目建设，深入实施放心粮油工程。坚持市场倒逼机制，因地制宜推进产权制度改革，进一步深化粮食企业改革。加强监管，在推进优化发展环境上实现突破。扎实推进“法治粮食”建设，健全全方位监督检查制度体系，依法维护粮食市场秩序。

通过对《共产党宣言》(以下称《宣言》)的学习，让我知道了《宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的党纲，是科学社会主义的纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志。主要有以下几点体会：

一、了解了《宣言》的基本思想：“人类的历史就是阶级斗争的历史”。《宣言》指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史，这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。阶级社会就是在这样的矛盾运动中前进的，只有到了共产党主义社会，阶级矛盾和阶级斗争才不复存在。

二、明白两个“不可避免”：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”，坚定了共产党主义理想信念。《宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。尽管当今世界和时代已经发生了深刻变化，但我信奉共产党主义远大理想，坚信社会主义发展规律。

三、确立了“人民主体思想—以人为本”：“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。《宣言》告诉我们，无产阶级取得政权后，最终将消灭阶级对立和阶级本身，将消灭阶级统治，社会是自由人的联合体，每一个人都是社会的主人。中国共产党是按照这一学说建立起来的无产阶级政党，无论是在革命、建设和改革的历程中，始终坚持群众路线并代表大多数的利益。现阶段，党把人的发展作为经济社会发展的根本目的，把人民利益作为谋发展、促发展的出发点和落脚点以及衡量发展得失成败的根本标准。同时把人作为发展的根本动力，相信和依靠群众，调动广大人民群众参与发展的积极性、主动性和创造性，把以人为本作为科学发展观的核心。

通过学习《宣言》，我们要辩证地理解和运用其中的原理，坚持从我国的国情出发，找出社会发展的历史规律，在思想上与时俱进，在工作中开拓创新，紧跟共产党人的前进步伐，更好地完成新世纪新阶段我们所肩负的历史任务，为共产主义理想而奋斗终生!

《共产党宣言》中其实还蕴含着许多其他的深层意义，文中内容对于教育的目的和社会教育的途径以及方法都有很重要的借鉴意义。文中渗透了教育的目的不应该只是为了将人训练成能够生产出更多剩余价值的机器，应该真正的以知识为目的去教化。这对我们今天的应试教育等教育方法都有着十分深远的借鉴意义。总而言之，《共产党宣言》是一部伟大的著作，它不仅为盲目的阶级斗争者在混乱的局势和思想中指明了方向，对国际社会的发展和格局的变化起了巨大的推动作用，同时，马克思与恩格斯深刻的逻辑思维使得《共产党宣言》不只是一部针对革命者和共产党人的著作，其深刻的内涵对后世在许多方面都有着十分重要的思想价值。我们应适当借鉴前人思想，将其深刻的有价值的思想不断运用于实际，为个人和社会的发展做出更大的努力!

《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。1847年11月，共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开，马克思和恩格斯在大会上阐述了科学共产主义的观点。大会经过辩论，接受了他们的观点，并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月用德文写成了《共产党宣言》。

1848年2月底在伦敦出版了《共产党宣言》第一个德文单行本，共23页。《共产党宣言》还被译成多种欧洲文字。在1848年的各种版本中作者没有署名。1850年英国宪章派机关刊物《红色共产党人》杂志登载《共产党宣言》的第一个英译文时，杂志编辑乔?哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡尔。马克思和弗里德里希。恩格斯。

这部宣言是卡尔·马克思和弗里得里希·恩格斯为世界上第一个共产党组织——共产主义者同盟撰写的纲领，是科学社会主义的最伟大的纲领性文献。它阐述了资本主义必然灭亡、无产阶级必然成为世界的主人的道理。它的问世标志着马克思主义的诞生。列宁说：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。

马克思的基本分析方法就是阶级分析法，通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展，那么何谓阶级呢，阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动，这就产生了阶级与阶级分化。他在共产党宣言里开篇第一句话就是，“至今的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，后来又写道“我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”，这种分析找到了人类苦难的根源……阶级与阶级分化。正是因为有了阶级分化，才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人，才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。

这部宣言从资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献和共产党人对各种反对党派的态度这四个方面以历史为纵线、以世界为横线，进行了详细而深刻的论述，代表各国共产党人，公开说明了自己的观点、自己的目的、自己的意图，并且以此对抗了关于共产主义幽灵的神话。

这部宣言露骨地揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。最后，这部宣言发出了伟大的号召：全世界无产者，联合起来!

青春应该是情窦初开的季节，当你见到了某个女生而对上了眼，你会被她所倾倒，整天会想念着她；甚至会像小刚导演那样——计算好时间，在你心仪的女生面前走过，加深对你的印象。

青春也许是体内叛逆虫的生长期，你会嫌父母唠叨，被唠叨烦了，会开始试着顶嘴，而当顶嘴成了一种习惯时，你会觉得所有人对你好都是应该的，并不给予回报。渐渐地，你成为了同学朋友们嫌弃的对象，但不包括你的父母。

青春是拥有无限体力，智力的美好时光，与父母掰手腕，他们输给了你；你去接受或学习一个新事物时，很快就能理解要领，而父母却显得要慢些。一天与朋友狂嗨到晚，也不觉得累，睡一觉就好了。

青春更是奋力拼搏，努力追逐梦想的时候，你不知何时拥有了属于了自己的梦想，因为青春是害羞的，你会把自己的梦想悄悄地种在心里，然后每天去认真学习知识以浇灌它。日复一日，这棵埋藏在心里的小树长出了枝丫，一直成长，树根粗壮，枝叶茂盛，这都得得益于你每天去认真仔细地输送养料。

这些都是我对于青春的定义，或许，也是一种事实。当我们坐在一个多人的大教室中，冬天开暖气，夏天开风扇，还有周围活泼的同学。在这么美好，舒适的环境下，我们有何理由去放弃努力？我们这时的懒惰，也许会搭上我们毕业后的所有岁月。

当我回忆起自己青春岁月时，不去悔恨；提及起它时都能保持着微笑，因为——

青春岁月最美好！

《共产党宣言》(下称《宣言》)是马克思主义理论最重要的文献，自发表以来已有160多年的历史，它也是我们了解共产主义理论的必读著作。在共产主义发展的历史中，《宣言》指导着一代又一代共产主义者开展各类革命活动。历史的脚步已经迈进了二十一世纪，正如《宣言》中所讲的，这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移，中国共产党是中国的执政党，正领导着中国建设和谐、科学的社会主义，身为中国人，有必要了解党和国家理论和政策基础。而现阶段，实事求是，继续解放思想，推进深化改革开放，是经济发展的主旋律，而此正是《宣言》的精髓所在。以下是《宣言》的读后感，在此谈谈个人粗浅的体会。

一、《宣言》产生的主要历史背景和主要内容

1.《宣言》的产生背景

《宣方》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。1847 年11月共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思和恩格斯起草一个周详的理论和实践的党纲，马克思 、恩格斯取得一致认识，并研究了宣言的整个内容和结构，由马克思执笔写成。1848年2月，《宣言》在伦敦第一次以单行本问世。

2.《宣言》的基本原理

《宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论 ，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。构成《宣言》核心的基本原理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。

3.《宣言》的分析方法和主要内容

《宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。《宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的“政治统治”，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。《宣言》还指出无产阶级在夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。《宣言》批判当时各种反动的社会主义思潮，对空想社会主义作了科学的分析和评价。《宣言》阐述作为无产阶级先进队伍的共产党的性质、特点和斗争策略，指出为党的最近目的而奋斗与争取实现共产主义终极目的之间的联系。《宣言》最后庄严宣告：“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”并发出国际主义的战斗号召 ：“全世界无产者，联合起来!”

二、实事求是思想的发展和应用

1.《宣言》的精髓之一

《宣言》中共有七个不同时期、不同语言版本的序言，每个序言都会概括当地当时共产主义运动和发展的新形势，并把前期版本已不适用的地方进行了说明。其中，《宣言》中所讲的：“这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移”，我认为是《宣言》最主要的理论成果之一。

2.共产主义理论的发展

共产主义在不同国家、不同时期的发展，正是运用《宣言》的基本原理，并根据当地当时的实际情况作适当的调整和发展。这里，有我们熟知的其它马克思恩格思理论著作、列宁主义思想、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及“科学社会主义发展观”等。而在一系列重要思想中，对这一核心原理“随时随地都要以当时的历史条件为转移”最客观的阐述、概括和发展，我认为是十一届三中全会上全面阐述的“解放思想，实事求是”的思想路线。

3.理论应联系实际, 才能取得成功

“尽信书，则不如无书”，理论应与实际紧密联系，才能进步和发展，如果动辄“上纲上线”，太多的框框和盲信，只会造成退步和灾难。“大跃进”、“文化大革命”就是反面的教材，而在改革开放三十年中，“摸着石头过河”，坚持“解放思想、实事求是”的思想作风，中国创造了一个又一个的奇迹。在改革开放三十周年之际，广东省提出了“继续解放思想、实事求是”的口号，以求再创新高，延续此前广东在全国经济领头羊的地位。尽管过去了160多年，马克思和恩格斯的《宣言》思想仍对社会主义建设有着深刻的指导意义。

三、当前国际形势和热点与《宣言》

《宣言》分析了当时的革命形势，指出了每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础。而当前，阶级斗争的意识和形势稍有削弱，经历了二十世纪战争的灾难后，和平与发展成为时代的新主题，而在这一背景下，地区的冲突和局部的矛盾也没有停止过，宗教和民族问题以及各类不同文明的冲突，对沟通与合作精神需求尤为迫切。

1.和平与发展是主旋律

世界各国在二十世纪经过了二次世界大战的灾难后，都对和平十分珍惜，在过去一个多世纪里，生产力突飞猛进，各类生产关系发展到今天，《宣言》已不可能更好地概括和说明。中国也在经历了一段时间波折后开始了改革开放的路程，对世界大体和平的环境尤为珍惜，经济发展了，国家富强，才能和平，才能更好地发展。

2.斗争的形势仍严峻，冲突和矛盾从来没有停止过。

世界范围内，局部矛盾仍很尖锐。阿富汗战争、伊拉克战争、朝鲜问题、印巴冲突，中国的台湾问题、西藏问题，以及各类边境问题，争端从没停止过。里面涉及领土、资源、宗教等错综复杂的关系，东西方文明的冲突、文化的冲突也在时有发生，“恐怖主义”的产生。甚至最近关于中国西藏问题，西方对“藏独”份子的支持，以及历来对中国的敌视，都让我们丝毫不能放松。能源问题、粮食问题等随时可能成为新的冲突的导火线。

3.世界需要合作与沟通

针对这些问题，个人觉得最主要的还是沟通和合作，现在世界已离不开中国，中国同样离不开世界，“地球村”的状态已形成。正如此次“奥运火炬传递”在西方部分国家的待遇，以及西方媒体对西藏事件的片面和歪曲报导，其中的原因，有西方一直以来对中国的敌视、不了解和害怕其强大起来，也不能排除有一部分另有用心的人一直在煽动普通民众敌视中国。但不可否认，我们某些地方也做得不够好，比如对媒体的公开化程度不高，内部矛盾还是比较激烈，制度仍不够健全。很重要的一点是，东西方的了解和沟通还远远不够，西方人的思想到底是怎么样的，我们也许并不十分清楚，同样，中国的现状是不是就像媒体报导那样差，普通民众无从判断，误解和矛盾由此展开。可见，沟通和合作是多么的重要。

在《宣言》“共产党人对各种反对党派的态度”一节中提到：共产党人到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调。前些天，北京召开了“世界人权大会”，看新闻了解到世界各地的机构和协会代表对人权的看法，其中，有代表的意见提到：民主的模式有很多种，如西方有西方的民主模式，东方也有自己的民主模式，而如果完全按西方的民主和人权模式发展，需要大量的人力和物力投入，甚至对中国来说，几乎是很难做到的，但应该看到的是，中国正在努力，努力做得更好。

《宣言》的内容博大精深，在此只能略谈一二，因为认识水平有限，片面性和认识的表面化难以避免，经典著作的学习思考对于个人的思想成熟和认识水平的提高是非常有帮助的，今后，相信自己可以加强理论学习，提高认识，全面发展。

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已是初三，已经不像初一初二般懵懂无知了，有了自己的青春，就常是喜欢回忆，喜欢回头看看自己的青春，喜欢看看自己青春犯过的傻，喜欢在学弟学妹的路上观望，却逐渐在他们的路上发现了自己青春的痕迹，也在青涩的痕迹发现自己认为所谓的真实，已被车水马龙，阴霾水泥和着微信的自己和那虚伪的假面具所覆盖，我逐渐发现孤单的身影迷散在眼前的云烟中，所谓可以休息的驿站已在远方丢失不见，带着满身的疲惫和泥渍在这不可触摸的星光不停的打转。

慢慢发现，社会一点都不像我想的那般，原来以为，在社会上，总会苦中带甜，可真正的，却是一次次的糖衣炮弹，有无数的人，带着那虚伪的皮紧紧的禁锢自己，可是，我渐渐也融入了这个社会，这种成长窒息自己的无法剥夺的皮层，甚至习惯了这种伪装，在这条充满面具的虚伪路上走到了自己期待的驿站。

青春，有人说它像咖啡，苦中带甜，可是我出入社会，才明白它甚至没有社会半分苦，半分甜，有人说青春像奶茶，可是初三的我可以告诉你，真正走出去，你会发现你自己挣钱买奶茶的时候，自己都会心疼，有人也说它像花瓣，可是花瓣会在成长的浇灌下，悄然无息中凋败，有人说青春无怨无悔，而我的青春，却满载对未来的迷茫，就像，擦肩而过的列车，青春，这两个字，很不简单，可我们只是它的过客。

其实我最怕的不是青春走了，而是三年一别终身难遇，轻笑着，清风叩门，你……走了，再见了……染指书香百味交杂，灯辉曳梦行云笔下罢。

小时候，总有人对我说：“好好学习！长大了就能干出一番事业来！”于是，我盼望着自己块块长大，像他们所说的那样做出一番事业。可是，随着年龄一点一点地增加，身高也逐渐增长，社会的责任却令我对成长望而生畏。

“独立起来吧！你要学会自强不息。”爸爸拍着我的肩膀语重心长地说。于是，我开始试着学会独立。饭桌上碗筷正静静地等待着“洗澡”，吃完饭，外婆正准备像往常一样叠起盘子和碗筷端到厨房，突然，妈妈走上前，把晚推到了我面前，望着她那满怀期待的目光，我抱起碗筷，杀向厨房；夏夜，蝉在窗外为我精心安排了一场演唱会，我陷在沙发中正入神地欣赏着奇幻的故事书，一只手悄悄地抽走了我手中的书，妈妈那熟悉的身影展现在眼前，只听她郑重地宣布：“长大了，多学些东西吧！”于是一大撂衣物沉沉地摔进了我的怀中，我犹豫了一会儿，为了独立，只好再次赶赴阳台。

后来接二连三的家务，甚至爸妈的差遣都纷至沓来，我的独立就这样渐渐深化为痛苦的折磨，我每每提及，宣传党的小报后总伸出爸爸那闪着微妙的镜片“一切为了独立！；妈妈总是拿着炒菜的铲子，“你已经长大了！”；外婆做在椅子上，手拿遥控器，慢慢地抛出一句：“我们老了，还得靠你呐！”

家人的话语从此常常出现在我的脑海里，连做梦都时常闪现他们语重心长的叮嘱。我像是自由女神像，名叫自由，实际上却落入了那个叫“成长”的圈套，家长们制定的“独立宣言”好似一道魔咒，逼迫着我为独立而劳动，我苦不堪言，却无能为力，只知道，一切为了独立。

渐渐地，我的能力得到了提升。爸妈不动生色地为我报了夏令营，在夏令营，正当我为大部分人都无法自立而惊讶时，我不禁想，若是家长没有让我锻炼能力，我是否也会像他们那样手足无措呢？

阳光下，我明白了。

是该独立了……

[我的独立宣言作文

《共产党宣言》诞生于1848年2月，全文共分为四章：资产者和无产者;无产者和共产党人;社会主义的和共产主义的文献;共产党人对各种反对党派的态度。

《共产党宣言》详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点，继而以此为基础分析了当时的革命形势，指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上，起过重要的积极作用《共产党宣言》用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手。宣言露骨地揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。最后，宣言发出了伟大的号召：全世界无产者，联合起来!

自1848年2月起，69年来，在马克思主义指导下，欧洲大陆上，无产阶级与资产阶级的斗争不断，终于，俄国人民取得了十月社会主义革命的胜利，建立了苏维埃社会主义俄国;1858年来，《共产党宣言》的光辉思想一直指导着全世界一切为人类进步事业而斗争的人们团结一心，反抗压迫，消灭剥削。

在中国，自1921年7月起，28年来，以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国;90年来，《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起，指引中华民族从积贫积弱，奔向康庄大道，奔向繁荣富强。

在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，在国际局势发生深刻变化，世界多极化和经济全球化趋势曲折发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈的新环境下，我们学习马克思主义的立场、观点、方法，与时俱进，敏锐地把握时代、形势和实践的新变动，以新的实践为基础，创造性地丰富和发展马克思主义。我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。

我们要从中学习马克思思想的根源所在——与时俱进。大学生要面临的就是就业问题，就是社会，一个关系到自身前途的问题。大学生要求具备的，是创造力，是一种结合社会和自身，发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力，生命力，要拥有的，就要马克思思想中的与时俱进的思想。

为了纪念中国抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年，《开罗宣言》呈现在我们眼前，它真实还原了历史的原貌，交代了开罗会议的前因后果，以及波茨坦公告促使日本无条件投降的过程。

并且本部电影采用了一个独特的视角，以特工人员获悉日本偷袭美国珍珠港的情报为线索展开。影片不仅表现了抗日战争时期群众奋起抵抗的场景，展现中国人民在反法西斯战争中所作出的努力，也有细腻感人的情感旋律。

影片的最后一幕，偌大的3500万刺痛了我双眼，多么惊人的一个数字，有3500万中国人牺牲在这次抗战中，在中国领土牵制了绝大部分日军，并取得了最终的胜利，为反法西斯统一战线做出了巨大贡献!

当我们庆祝抗战胜利，庆祝中国人民的胜利时，我们要认识到，和平对于国家和人民是多么重要。当侵略者侵犯我们的时候，我们要团结起来，共同抗敌。

青春，是一首清新的诗；青春是一个隽永的梦；青春，是一个正在成长的丰富的世界……

青春就是浪漫，青春就是快乐。青春的思索新鲜别致，青春的感受丰富热烈。因为拥有青春，我们的眼前闪烁着葡萄般圆润的憧憬；因为拥有青春，在梦想与情感的天地里，我们拥有美丽的星月和一颗明媚灿烂的太阳。

青春人，总有生机勃勃的精神，总有五彩斑斓的梦想，总有美好热烈的心愿。在青春人的世界里，生活是一幅画生活是一首歌。青春人，可以有一些催人泪下的故事而合乎情理；青春人，总是说一些傻里傻气的大话而韵味十足。青春，同时又是一种优势，青春人，有许多属于自己的机会，可以淋漓地展现自己独特的色彩。因为青春，我们要轰轰烈烈肆无忌惮，迈着轻快的脚步，走向远方事业的车站。

青春的心，要自信而不盲从，青春的人，要洒脱而不轻率，青春的我们要从容而不浮躁，自信而不自负……

我们拥有青春。

拥有青春，就是拥有生命中最鲜艳的花朵。

拥有青春，就是拥有一笔最令人羡慕的财富。

[初三作文 青春宣言作文

和所有善于鼓动人心的政客一样，托马斯·杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件，在那些充满傲气和战斗精神的字里行间，他分明的鼓动人们：拿起武器，然后为美好未来而战!如果先不管后来各种别有用心的人们为《独立宣言》加上的各种“划时代意义”，我们就不难发现，在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的“生存权，自由权和追求幸福的权利”都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是“不证自明”的。

独立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了“在最野蛮时代都难以找到先例”独裁暴政，然而我们要怀疑，怀疑难道北美的殖民者遭受到的独裁暴政比他们施加在印第安人身上的独裁暴政，比他们施加在非洲人民身上的独裁暴政要更加难以忍受么?不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上，由于同种同宗的原因，英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响，在英国过惯了自由生活的北美殖民者来说，哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税，却拒绝殖民地的代表进入议会时，他们反抗了。

这样的反抗当然是正义的，为日后千千万万的被殖民者追求生存和自由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是，他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到：“为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中，唯独对奴隶贸易只字不提?”这是一个很尴尬的问题，美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎，比如托马斯·杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人，怎么可能以如此的灼热的激情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民主共和国的承诺，所以又有一种说法是，杰弗逊在《独立宣言》的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖，但是在大陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样，有一个事实是明明白白的，那就是殖民者从未对人权平等和民主共和达成过一致意见，他们自然而然的把被统治者排除在他们的“自由”之外。

《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾，美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实之间令人心痛的鸿沟，经过林肯，马丁·路德金等人的牺牲才逐渐实现了真正自由和民主。

一个周末，一壶清水为伴，独自一人在南京图书馆，怀着无比崇敬的心情拜读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作。“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者，联合起来”，这是我对《共产党宣言》印象最深的两句话，仿佛让我看到了90年前，一伙儿19世纪的80后、90后，为了寻找中国的未来正走到一起，共谋新中国的发展道路;仿佛又让我看到南湖那艘载着希望之火的红船，变成喷着巨焰的神舟，翱翔在世界之林。掩卷抚书，心里激动万分，《共产党宣言》鲜明的观点、严谨的体系、紧凑的结构以及引人入胜的叙述，令人浑身热血澎湃，久久难以忘怀。

1848年2月24日，马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦第一次出版，标志着马克思主义的诞生。100多年来，马克思主义推动着全世界的无产阶级革命运动，培育 了在世界东方的中国共产党。90年来，在中国共产党的领导下，中国革命取得了决定性的胜利，推翻了三座大山，劳动人民翻身做了主人。建国60多年来，马克思主义仍然是中国改革、开放和建设的指导思想，不断地推动了中国的可持续科学发展。

《共产党宣言》包括引言和正文四章。引言说明了《宣言》产生的历史背景和目的任务。正文分四章：第一章《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说;第二章《无产者和共产党人》，说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领;第三章《社会主义的和共产主义的文献》，批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质;第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。

《宣言》是科学共产主义的第一个纲领性文献，它完整、系统而严密地阐述了马克思主义的主要思想;阐述了马克思主义的世界观，特别是它的阶级斗争学说;揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律，论证了资本主义灭亡和社会主义胜利的必然性。《宣言》论述了无产阶级作为资本主义掘墓人的伟大历史使命;阐述了马克思主义关于无产阶级专政的思想;阐明了共产主义革命不仅要同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，而且要同传统观念实行最彻底的决裂;阐明了共产党的性质和任务。《共产党宣言》从诞生之日起，就像一盏灿烂的明灯，照亮了全世界无产阶级和广大劳动人民的解放道路，鼓舞和推动着全世界无产阶级争取解放斗争，成为无产阶级最锐利的战斗武器。正如恩格斯指出：它是全部社会主义文献中传播最广和最具国际性的著作，是世界各国千百万工人共同的纲领。

作为一名新世纪的初中生，我们学习《共产党宣言》，就是要学会运用马克思主义立场、观点和方法分析问题、解决问题，树立正确的人生观、价值观，做一个勤奋学习、快乐生活、全面发展的“四好少年”，在中国共产党的正确领导下，贡献自己的聪明才智、奉献自己的全部力量，为中华民族的伟大复兴而不懈努力、奋斗终身。

《共产党宣言》是马克思、恩格斯于1847年11月受“共产主义者同盟”第二次代表大会委托，联合起草的一部党纲，是世界马克思主义发展史上的最具影响力的纲领性文献，其内容丰富、深刻，尽管距离发表之初，至今将近一百六十年之久，《共产党宣言》闪耀出来的思想光芒仍然是照耀人类社会前进的璀璨明灯。当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊……

从帝国主义列强侵略下的半殖民地半封建的深渊到今天社会主义中国昂然屹立于世界东方，我们经历了从民族独立，到人民解放，再到国家富强的峥嵘岁月与光辉历程，中国共产党人始终高举马克思主义的伟大旗帜，与时俱进，继往开来，敢于勇立时代之先，昂然撑起华夏民族的坚定脊梁!时至今日，我党提出了“三个代表”重要思想，从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。“三个代表”重要思想是马克思主义在中国的新实践，理论的延续不仅延续了一百五十多年共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更是延续着中国共产党八十年奋斗发展的辉煌。在“解放思想，实事求是”马克思主义活的灵魂指引下，遵照“三个代表”重要思想的行动指南，我们就一定能够在新世纪的不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴!

从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越将近160年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。

从更大的范围看，《共产党宣言》发表以来，马克思主义政党在保持和发展先进性方面有许多成功经验，也有不少深刻教训。特别是一些马克思主义政党因具有先进性而取得政权、又因丧失先进性而丢掉政权的经验教训，尤其促人深思。拿原苏联共产党来说，这个列宁亲自创建的布尔什维克党，有列宁主义这个科学的指导思想，有民主集中制这个根本领导制度，有以列宁为领袖、由久经考验的无产阶级革命家组成的最高领导集体，有斗争经验丰富、包括一批职业革命家在内的领导骨干队伍，有按照严格的组织制度建立起来、遍布全国各地的基层组织，还有一支党创建和领导的、英勇善战的强大军队。这样的党，谁能说没有先进性?然而，即使是这样一个有着丰厚先进性资源和辉煌历史的党，这样一个曾经让世界上众多马克思主义政党敬仰的党，这样一个执政74年之久的老资格的党，由于最终丧失了先进性，不仅丧失了执政地位，而且导致了党的瓦解。

历史的经验值得重视。胡锦涛同志总结的先进性建设的五条基本经验，既有我们党86年的先进性建设实践为依据、又蕴涵着对世界政党建设正反两方面经验的科学认识，既有历史的比较、又有国际的观察，因而不仅对于进一步推进我们党的先进性建设具有长远的指导作用，而且对于科学分析苏东国家共产党的兴衰成败乃至正确把握世界政党建设的规律，都具有重要的指导作用。

在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的：“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

初读《共产党宣言》是在大学本科时代的党校课程中，深刻感受到了共产主义信仰给于人的人生观世界观的坚定信念支持，也就是在那个时候从更深的层面感悟了革命时期无数共产党人甘于“抛头颅、洒热血”为心中信念而奋斗的崇高精神境界。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，在全面推进改革开放和社会主义现代化建设、开创各项事业新局面的进程中，不断推进党的理论创新，明确提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、建设和谐世界、加强党的执政能力建设等一系列重大战略思想。这些重大战略思想，围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设一个什么样的党、怎样建设党这两个根本问题，从经济、政治、文化、社会、外交、党的建设等不同方面、不同领域展开，彼此相互贯通、相互联系，是一个有机的整体。这些重大战略思想，反映了我们党对中国特色社会主义一系列重大问题的新认识，反映了新世纪新阶段国内外形势的发展变化对党和国家工作的新要求，进一步丰富和发展了党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，对中国特色社会主义事业具有重大而长远的指导作用。

通过结合《科学社会主义与实践》课程的学习，重新读过《共产党宣言》的全文，仍然在阅读与思考中得到了深刻的体会和感受，仍然感受到了强大的真理的力量：

第一，认真学习和掌握一切为了人民、一切依靠人民的马克思主义根本立场。

立党为公、执政为民，是我们党具有先进性的根本标志。我们党是靠宣传群众、组织群众、依靠群众从胜利走向胜利的，离开人民群众的支持和拥护，党不可能有今天这样的大好局面。作为一个长期执政的党，面临着各方面的考验和风险，而最大的风险就是脱离群众。如果脱离了群众，党就从根本上失去了先进性，那是很危险的。中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义，而且坚信这个理想和目标必定会实现。这种信念既是崇高的，也是科学的，是符合马克思主义辩证法，符合社会发展的必然规律，可以帮助青年学生树立起正确的世界观、人生观、价值观，可以帮助我们应树立远大的理想，把个人的奋斗同国家的前途命运紧密联系起来，志存高远、脚踏实地、勤奋学习、磨练意志，夯实人生成长进步的根基，为将来练就过硬的专业技能。记得入党的时候，曾在党旗下庄严宣誓：为共产主义奋斗终身!这是一种神圣而崇高的承诺。承诺就是信念，就是精神支柱，就是前进的动力!

第二，向楷模学习，做无愧于时代的共产党员

从我做起，保持共产党员先进性，是时代对每个共产党员提出的要求，但是，这句话绝不能停留在口头上，而应该切实实行。保持和发展党的先进性，必须大力发扬求真务实精神、弘扬求真务实之风，坚持一切从社会主义初级阶段的国情出发，坚持从不断发展变化的客观实际出发，深刻认识规律，切实运用规律，努力使各项工作把握规律性、增强主观性、减少盲目性、克服片面性，使我们的各项决策和决策的执行始终符合实际。每个时代都会涌现出先进共产党员的典范，革命先烈夏明翰：砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人;普通战士雷锋：愿把自己有限的生命投入到无限的为人民服务中去;人民公仆焦裕禄：心中只有人民;还有广受百姓爱戴的孔繁森、牛玉儒、郑培民、任长霞等新时期优秀共产党员的杰出代表，他们都是我们学习的光辉榜样。

第三，深刻学习和实践“三个代表”重要思想

大学生特别是研究生层次是青年中知识层次较高、最有潜力、最具创造性的群体，将承担中国特色社会主义事业建设者和接班人的重任。能否自觉用“三个代表”重要思想武装我们的头脑，决定着我们能否担当起国家未来发展的重任，关系着我们党能否继往开来地推进中国特色社会主义事业。实践是对学习的最好诠释，青年学生只有自觉按照“三个代表”重要思想的内在要求，发奋学习、刻苦实践、锤炼品德，做先进生产力的推进者、先进文化的弘扬者、做最广大人民利益的维护者，才能在成长进步、成才立业的道路上保持正确的方向，走在时代的最前列，成长为对国家、对社会、对人民有益的人;才能与时俱进、开拓创新，真正成就一番事业，实现自己的人生价值。

第四，认真学习和掌握解放思想、与时俱进的马克思主义理论品质。

认真学习和掌握马克思主义立场、观点和方法，创造性地推进党的先进性建设。坚持解放思想、与时俱进，是我们党保持和发展先进性的一个根本要求，是加强党的先进性建设的一条重要经验。历史和现实都表明，任何一个政党，无论实力多强、资格多老、执政时间多长，如果因循守旧、固步自封、保守僵化、不思进取，其创造力就会衰竭，生命力就要停止。在充满希望和机遇、也充满挑战和考验的新世纪新阶段，中国共产党作为一个久经考验的马克思主义政党，一如既往地坚持用时代发展的要求审视自己，以改革的精神加强和完善自己，永不自满、永不懈怠，不断以新的举措、新的成效、新的经验和新的理论认识推动党的先进性建设，不断提高党的先进性建设水平，不断在与时俱进中保持和发展党的先进性，就一定能够在实现中华民族伟大复兴的历史进程中不断创造新的辉煌。

总之，通过再次阅读《共产党宣言》，我收获颇多，觉得自己作为一名中共党员，在理论学习深度方面还有待加强，也希望通过类似阅读《共产党宣言》的读书活动来加深自己的党性修养，秉承求真务实的精神认真学习新知识，努力寻找自身发展的支撑点，勇于实践、深入探讨，力求在党性素养和业务能力都能迈上一个新层次、新水平。

时代的齿轮前进着——19世纪上半叶的欧洲，正经历着一场空前的社会变革。资本主义的生产关系逐步巩固，以蒸汽动力革命为基础的工业化迅猛发展，工 厂林立，机器轰鸣，火车行驶，轮船远航……这一切令人目不暇接的新景象，标志着人类工业文明的到来。然而，资本主义的发展也给人类带来巨大灾难。在资本主 义国家，经济危机频频发生，贫富差距不断扩大，社会矛盾日益突出，无产阶级和广大劳动人民生活艰难困苦。资产阶级为了开辟世界市场，到处建立殖民地，甚至 用血与火开路，使民族国家之间的矛盾日益激化。如何认识和解决这些社会矛盾，成为时代的课题;时代呼唤科学理论，《共产党宣言》就这样诞生了!

资本主义的内在矛盾是生产的社会化与生产资料的私人占有之间的矛盾。由于这一矛盾的存在，“这个曾经仿 佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。”而作为无产阶级的革命檄 文，《共产党宣言》通篇贯穿着唯物史观的基本原理。它科学论证了社会主义代替资本主义的历史必然性，系统阐述了科学社会主义的一般原理，明确划清了科学社 会主义与其他社会主义流派的界限，为全世界无产阶级和劳动群众争取自由解放提供了强大思想武器。《宣言》的发表及其在实践中的运用，实现了人类思想史和社 会发展史上的革命，深刻影响了人类历史的发展进程，在世界历史上掀开了崭新的一页!

《共产党宣言》阐述了一系列需要长期坚持的科学社会主义基本原则，包括唯物史观、消灭剥削制度、无产阶级解放和人类解放、共产党的领导以及无产阶级革命胜 利后要大力发展生产力等，为我们认识和把握社会主义本质特征，推进社会主义事业指明了方向。学习《宣言》，要求我们始终坚持党的基本路线不动摇，做到思想 上坚信不疑、行动上坚定不移，决不走封闭僵化的老路，也决不走改旗易帜的邪路，而是坚定不移地走中国特色社会主义道路。

正如《宣言》所指出的，共产党不仅代表无产阶级的利益，也代表绝大多数人的利益。我们党既是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。而 我们今天学习《宣言》，必须以党的执政能力建设和先进性建设为主线，全面推进思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设，进一步提高党的建设 科学化水平;辩证地、历史地理解和运用其中的原理，坚持从现阶段我国的实际出发，而不能生搬硬套，避免犯教条主义错误。只有这样，我们才能正确运用科学社 会主义基本原理，并在实践中不断加以丰富和发展，使社会主义始终保持强大生命力!

一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。共产党宣言以这样一种语气开头，然后向全世界公开说明自己的观点，自己的目的，自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话。

1848年2月，英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所，印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力，是因为它的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯用历史唯物主义的辨证观点考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级所担负的历史使命----作为资本主义掘墓人和未来社会创造者。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点，指引着工人阶级运动和前景的方向。里面的那句名言“每个人的自由发展是一切人自由发展的前提” 更是为无数人传述。《共产党宣言》是国际共产主义运动第一纲领性文件，是马克思主义学说第一次完整、系统的阐述。它的发表，标志着马克思主义的诞生，揭开了共产主义运动的序幕，揭示了共产注意必然取代资本主义并走向胜利这一客观历史规律。马克思和恩格斯以自己的《宣言》创造了一个崭新的时代。

在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。

1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物--中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。艰难困苦，玉汝于成。以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利。从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的“幽灵”在古老的东方大国化作喷薄而出的红日，光芒四射。

在中国特色社会主义建设时期，以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线，抓住 “什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设有中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。面对充满挑战和希望的21世纪，中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题，把中国的事情办好，完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任，关键取决于党的建设。把握时代特征，顺应时代要求，站在时代前列，“ 三个代表”重要思想应运而生。

“三个代表”的重要论述，具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来，从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样，就使我们党从根本上获得了新的思想武装。

与时俱进，是马克思主义以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。

在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

星星之火，可以燎原。共产党宣言穿越百年而来，时至今天依然以其无法比拟的前瞻性指导社会主义的前进方向。我们学习共产党宣言，就是因为在新世纪新时期，这部伟大的宣言将更加有利于广大党员与团员进一步树立马克思主义的世界观、价值观，提高党员与团员的思想和政治觉悟。我相信，《共产党宣言》将领导中国人民写出新的篇章，步入新的辉煌!

在我被吸收为医学事业中的一员时，我严肃地保证将我的一生奉献于为人类服务。

我将用我的良心和尊严来行使我的职业。我的病人的健康将是我首先考虑的。我将尊重病人所交给我的秘密。我将极尽所能来保持医学职业的荣誉和可贵的传统。我的同道均是我的兄弟。

我不允许宗教、国籍、政治派别或地位来干扰我的职责和我与病人之间的关系。

我对人的生命，从其孕育之始，就保持最高的尊重，即使在威胁下，我决不将我的医学知识用于违反人道主义规范的事情。

我出自内心和以我的荣誉，庄严地作此保证。

——1948年医学日内瓦宣言

信仰重于生命!很多时候我们都在为一种信仰活着!日内瓦宣言深深叩击着我的灵魂深处!轻轻吟诵着这段宣言，一次一次被感动着。

常在想信仰究竟是什么?从佛祖释迦、禅师慧能到甘地、特丽莎嬷嬷。我在发现人性的光芒!

信仰是信念的一部分，是信念最集中、最高的表现形式，是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。

据说，神在造人后，发现泥做的人总是软软的，一经风雨就会倒下，于是神在人的背上插了根脊梁，这根脊梁在人遇到无论多大的风雨、多深的坎坷时，终可以让人类屹立不倒。这根脊梁就是信仰。面对铡刀，没有对共产主义无比的信仰，相信刘胡兰不会慨而就义。没有信仰，相信今天不会有巴勒斯坦这个苦难的国家，不屈的国家。当代穆斯林经常用“立足伊斯兰教信仰，以信仰真主为核心，努力和社会主义文明相契合，以爱国爱教为原则”的道德建设，不断完善自己的人生。

信仰，当别人迷茫时你清醒，当别人疑惑时你坚信。

有信仰与没有信仰是不一样的，信仰的有无，在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。没有信仰的人，会失去把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大减低。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人及社会的发展。

常在想我们寿险从业人员的信仰是什么?

我深深坚信保险是关爱人帮助人的事业，想想有多少面临困境的家庭因为我们的存在而能延续，保险虽然不能阻止悲剧的发生，但一定可以阻止悲剧的蔓延。在今天的中国，保险事业还在很大程度上不能被别人理解接受，甚至对从业人员有着很大的偏见，如果没有对保险事业的无比热爱与信仰，又有多少人能够坚持走下去?

热爱寿险，热爱生命，在阳光下，我们一起呼吸信仰的空气!

在我的字典里，疯狂是一个褒义词，我用它来定义青春。

青春是单纯以及荷尔蒙。我想在我和我的生活都还简单时，认真地去喜欢一个人。我会写出这辈子可能再也写不出的肉麻情书，上面的字体会比任何一场考试的都漂亮，脸颊会泛起一抹只属于青春的绯红。哈哈，女汉子的温柔大概只会在这时显现。

青春怎么可能没有风头与鲁莽。抢风头的事大多都会在我的青春吧，除了青春我或许不会为了某一个风头而准备许久，枪打出头鸟的道理，在这时我估计是不会懂的。伤疤没好就忘了疼也是常态，将一件傻事干了一次又一次，除了青春的我们也真的傻到没谁了。这时又正好叛逆且渴望独立，顶撞父母在所难免，正因如此，成长后才会更加珍惜与他们在一起的时光。

青春充满分分合合。“青春是一场最盛大的告别，从幼稚走向成熟……”“青春兵荒马乱，我们潦草的离散……”无数歌词在感叹再不会有的男女纯粹友谊，身边的每一个人、每一份友谊都值得用心珍藏，一个人走了，下一个人还会来，但那个人可能真的再也遇不到了。

我的青春将会汗水交织。挫折困难必定有，我若被它打倒，那就用汗水淹死它。青春最激动人心的，是把不可能变为可能，在绝处仍能逢生。

什么是疯狂？在青春为了理想拼搏，忘记悲伤、忘记安逸、拼尽全力，这就是一种疯狂。青春是战场，我就是主宰。我从不纠结胜或败，我只需考虑以什么样的姿态结束最帅。就是这么自信，就是这么傲，这不正是充满热血的青春吗！

我的青春，要疯的勇敢，疯的彻底。我仿佛已经看到——站在青春里的我，笑的真帅。

在没有读《共产党宣言》之前，我以为它是一部厚重繁杂并且内容空泛的“大部头”著作，但当我阅读全文之后，在汗颜自己无知的同时，也充分感受到了当年30岁的马克思和28岁的恩格斯带给我的震撼。《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。列宁评价“这部著作以天才的透彻鲜明的笔调叙述了新的世界观，即包括社会生活在内的彻底的唯物主义、最全面最深刻的发展学说辩证法以及关于阶级斗争、关于共产主义新社会创造者无产阶级所负的世界历史革命使命的理论。”

《共产党宣言》中始终贯彻着一个基本思想：每一历史时代的经济生产必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础;因此从原始社会解体以来全部历史都是阶级斗争的历史;而这个斗争已经达到这样的一个阶段，即被剥削被压迫的无产阶级，只有进行反对资产阶级的斗争，才能使整个社会永远摆脱剥削和压迫，消灭阶级，解放全人类，最终才能解放自己。

资产阶级，一个推翻以往封建统治的阶级，现在主导着世界的潮流，但和以往所有的社会制度一样，这是一种私有制度，是一种剥削制度。资本主义根子里就存着一个致命的矛盾，它就是广大工人阶级和资本家之间的矛盾。虽然资本主义虽然现在处于相对和平和相对完善阶段，但其固有的缺点必然导致资本主义经济危机的再次发爆发。资本主义的生产关系，又使资本阶级剥削工人阶级的关系不能发生根本的改变。随着矛盾的激发，资本主义最终必定会消亡，社会主义最终会取代资本主义，这是一个不可扭转的历史潮流，同时也是共产党人肩负的时代赋予的历史使命，“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”从过去到现在，已经有太多的共产党人为此抛头颅洒热血，贡献自己的一切。

《共产党宣言》问世已经160多年了，中国共产党也即将迎来90华诞，我们党的每一份成绩、每一次胜利，无不是在《共产党宣言》的照耀下所取得的，这让我倍感共产主义伟大思想的巨大力量，倍感马克思主义真理的光芒四射，万古长青。虽然历史在前进，社会在进步，客观实际也超越了马克思主义经典作家的历史时代。但是，马克思主义认识世界和改造世界的思想方法不会变，随着现代科学技术的进步，反而更加证实了辩证唯物主义和历史唯物主义认识论是放之四海而皆准的伟大真理。

在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论：“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

全球化和新科技革命给世界和中国的发展提供了极好的机遇，也使其面临前所未有的挑战。中国特色的社会主义道路意味着将社会主义、新科技革命、现代化与全球化、中国传统文化等多种复杂要素内在地结合起来，构成全新的有机社会体系和社会发展道路，是全新的理论创造和实践创新。我们既要从包括《宣言》在内的马克思主义基本著作中寻找思想资源，又不能指望能够从那里找到解决当前我们所有问题的现成结论。作为一个党员，应当明确自己的历史使命，继续开放视野，解放思想，实事求是，积极学习借鉴世界先进文明成果并大胆探索创新，为建设社会主义事业而奋斗终生。

50年前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊……。

150年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以“三个代表”的先进思想，迎接着世界变局的挑战……

从《共产党宣言》到“三个代表”，浓缩了150年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌。

80年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;80年与时俱进，以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。

照亮征途，指引方向——80年来，《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起，指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上，当我们以历史的目光洞察80年风风雨雨，回顾中华民族顽强奋起的历程，必然发现一个坚强的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。

1848年2月，英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所，印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力，是因为它的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义。

在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。

在黑暗的旧中国，这个光辉起点的到来，浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动，这些斗争的最终失败揭示，农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年，辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度，但这次革命由于历史的、阶级的局限，未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。

1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜，从此，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。

28年艰苦奋斗玉汝于成，28年真理之火熊熊燃烧。以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国。中国新民主主义革命的胜利，是马克思列宁主义的胜利。

从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的“幽灵”在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上……

历史唯物主义揭示，每一历史时代的经济关系是整个社会的基础，生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权以后，要把发展生产力摆在首位。

在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。

在以邓小平和江泽民为核心的党的第二、三代中央领导集体的正确指引下，我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就，生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。

面向新世纪，江泽民总书记提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对150年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结，闪耀着马克思主义的真理光芒。

历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进，勇立潮头——在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.

中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。

从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。

与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。

在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

《共产党宣言》发表后数十年间，马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论，在总结1848年革命经验教训的基础上，阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论，从而使自己的理论不断丰富发展，成为严整的科学体系。

列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来，在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想，探索出了一条在俄国实现社会主义的道路，把马克思主义推到新的阶段。

以毛泽东为代表的中国共产党人，在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中，坚持理论联系实际、实事求是的原则，创造性地运用和发展马克思主义，找到了农村包围城市的革命道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。

以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线，抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题，从新的历史条件出发，深刻地揭示了社会主义的本质，找到了一条建设有中国特色社会主义的道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。

面对充满挑战和希望的21世纪，中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题，把中国的事情办好，完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任，关键取决于党的建设。把握时代特征，顺应时代要求，站在时代前列，“三个代表”重要思想应运而生。

“三个代表”的重要论述，具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来，从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样，就使我们党从根本上获得了新的思想武装。

追溯“三个代表”的渊源和它产生的时代背景，我们可以得出这样一个结论：“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富，又是创造性的发展;是紧跟时代潮流，与时代特征有机结合，与时俱进的光辉典范，从而使马克思主义在中国推进到一个新阶段。

解放思想，实事求是———马克思主义活的灵魂要求我们始终按照“三个代表”要求，在不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴

从《共产党宣言》到“三个代表”，150多年风风雨雨，世界发生了翻天覆地的变化，马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法，也随着实践的发展，紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力。

面对变化了的现实，运用马克思主义立场、观点和方法来思考问题，进行理论创新，就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的方法，就是实事求是的思想路线，这正是马克思主义活的灵魂，是马克思主义的真谛。

解放思想，实事求是，是马克思主义的精髓和活的灵魂，也是中国共产党的思想路线，是党永葆蓬勃生机的法宝。

实践永无止境;在实践中探索真理、发现真理、检验真理和发展真理，同样永无止境;因此，解放思想、实事求是也是一个永无止境的过程。在新的历史条件下，深刻认识、全面正确地贯彻落实“三个代表”的要求，必须始终坚持、牢牢把握解放思想、实事求是的思想路线。

时代条件的不断变化，社会生活的日益变动，特别是从计划经济向社会主义市场经济的转变，对党的建设提出了许多新的课题。对党的建设中遇到的新课题，不应当简单地找本本上怎么说的，而是要看是否真正代表了中国先进生产力的发展要求，是否真正代表了中国先进文化的前进方向，是否真正代表了中国最广大人民的根本利益。要说原则，这就是根本的原则;要说标准，这就是根本的标准。

比如说，生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程，落后了就会逐步退出历史舞台，被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言，也可能由于新的生产力不断出现，原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者，工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动，不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党，也应该有不断前进的意识。

开拓，才有出路;创新，才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题，总结新经验，努力推进党的理论创新和实践创新，才能永远走在时代的前列。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和能力联系在一起的。“三个代表”本身是创新的产物，处处体现出创新精神，其实质是要求全党在新的历史条件下，发扬解放思想、实事求是的精神，努力研究新情况、解决新问题，及时进行新的理论概括，在实践中丰富和发展马克思主义，把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进。

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“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡”;

“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”;

“全世界无产者,联合起来!”

一句句熟悉的词语再次印入我的眼帘,在我的心中再次形成了巨大的冲击波.还隐约记得1988年初参加大学举办的非党积极分子党校时对这些词句的理解,但现在看来似乎是一种非常肤浅的、教条式的理解.21年后的今天,也就是改革开放30周年后的今天,重新读《共产党宣言》却有了不一样的体会和理

161年前,当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》,以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时,中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊…….

161年后的今天,社会主义中国昂然屹立于世界东方,中国共产党高举中国特色社会主义伟大旗帜,沿着中国特色社会主义道路,迎接着世界变局的挑战……

从《共产党宣言》到中国特色社会主义理论体系,浓缩了161年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程,更显示着中国共产党88年奋斗发展的辉煌.

88年旗帜高扬,从民族独立,到人民解放,再到国强民富,中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;88年与时俱进,中国共产党几代领导集体,将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际相结合,迎来了中华民族伟大复兴光明前景.

在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命.《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点.

《共产党宣言》问世以来161年的实践证明,马克思主义是与时俱进的开放的理论体系.161年风风雨雨,世界发生了翻天覆地的变化,科学社会主义理论的真理之火,之所以能穿越161年的时空依然光芒四射、璀璨夺目,其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律,并在实践中不断地注入新的活力,正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的,“随时随地都要以当时的历史条件为转移”.在继承中发展,在实践中创新,是马克思主义历久弥新,永葆强大生命力的根源所在.

《共产党宣言》发表后数十年间,马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论,在总结1848年革命经验教训的基础上,阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论,从而使自己的理论不断丰富发展,成为严整的科学体系.

列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来,在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想,探索出了一条在俄国实现社会主义的道路,把马克思主义推到新的阶段.

从160多年前的鸦片战争开始,由于西方列强的侵略和封建统治的腐朽,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,国家积贫积弱,社会战乱不已,人民生灵涂炭.为了实现中华民族伟大复兴,无数仁人志士奋起寻求救国救民、振兴中华的道路.1921年7月,马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立.中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜,从此,中国革命有了科学理论的指引,中国革命的面貌焕然一新.

28年的浴血奋斗,以毛泽东为代表的中国共产党人,在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中,坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合,创造性地运用和发展马克思主义,找到了农村包围城市的革命道路,领导人民取得了新民主主义革命和社会主义革命,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的统治,建立了新中国,确立了社会主义制度,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础.从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立,100年的时间,“共产主义的幽灵”在这个有5000多年悠久历史的古老东方大国化作喷薄而出的红日,蒸蒸日上.中国共产党人成功地实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃,这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想.

在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义,是马克思主义发展史上的新课题.以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体为探索适合中国国情的社会主义建设道路,付出了艰辛的努力.但由于党的领导人在总体上缺乏对苏联模式根本弊端的深刻认识,缺乏对马克思等人关于社会主义社会一些重要设想的全面理解,加上机械搬用了革命战争年代的部分成功经验,中国共产党对社会主义建设道路的探索出现了重要迷误.

邓小平指出：在社会主义国家,一个真正的马克思主义政党在执政以后,一定要致力于发展生产力,并在这个基础上逐步提高人民的生活水平.在邓小平同志领导下和其他老一辈革命家支持下,1978年党的十一届三中全会开始全面认真纠正“文化大革命”中及其以前的“左”倾错误,坚决批判了“两个凡是”的错误方针,充分肯定了必须完整、准确地掌握毛泽东思想的科学体系,高度评价了关于真理标准问题的讨论,确定了解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看的指导方针,果断停止使用“以阶级斗争为纲”的口号,作出了把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策.我们伟大的祖国迎来了思想的解放、经济的发展、政治的昌明、教育的勃兴、文艺的繁荣、科学的春天.党和国家又充满希望、充满活力地踏上了实现社会主义现代化的伟大征程.

30年的积极探索,以邓小平为代表的当代中国共产党人,坚持解放思想、实事求是的思想路线,抓住 “什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展”等根本问题,从新的历史条件出发,深刻地揭示了社会主义的本质,找到了一条建设中国特色社会主义的道路,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃,先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想,形成和发展了中国特色社会主义理论体系.中国共产党人在中国社会主义建设中又一次将马克思主义进行了中国化,与时俱进地发展了马克思主义.

30年的不懈奋斗,中国共产党人带领中国人民胜利实现了现代化建设“三步走”战略的前两步战略目标,正在向第三步战略目标阔步前进.30年的伟大成就,为中国共产党、中国人民继续前进奠定了坚实基础.

历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义,没有马克思主义就没有中国共产党,没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天.

同样地,中国共产党人的成功实践也向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合,才能焕发出经久不息的活力

今天,在改革开放和现代化建设的实践中,我们坚持解放思想和实事求是的统一,大力发扬求真务实精神,不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,以实践基础上的理论创新回答一系列重大理论和实际问题,从而不断开辟马克思主义发展的新境界,让《共产党宣言》在当代中国放射出更加灿烂的真理光芒

我要勤奋，好好学习，天天向上，长大后做国家的栋梁，为祖国争光。

我要刻苦，学习则优，见贤思齐，用别人的优点来弥补自己的缺点。

我要认真，一丝不苟地做好每一件事情，做生活中的用心人。

我要勤劳，不怕苦，不怕脏，不怕累，多干活，力所能及，勇挑重担。

我要勇敢，不向困难低头，不向危险低头，敢说敢做，不畏艰险。

我要感恩，帮父母做力所能及的事，不让父母为我操心；高效率上课，高效率做作业，感恩父母，感恩老师。

我要乐观，凡事多往好处想，做到“掉皮掉肉不掉泪”，每天笑容多一点，为别人送去好心情。

我要自信，相信自己，不悲观，不轻易动摇信心。

我要付出，多付出，多收获，有播种耕耘的春天，才会有收获多多的秋天。

我要立标，先有目标，奔向目标，实现目标，最后才会有所作为。

我要克制，学会拒绝，管住自己，做个好学生。

我要超越，超越自己，超越课本，到大自然中去探索知识，追求真理。

我要环保，保护环境，从我做起，从点滴做起，捡起一片树叶，干净一片地球。

[五年级作文我的成长宣言