国际禁毒日宣言(汇编20篇)

六十年前，《共产党宣言》让一个民族觉悟，共和国希望的曙光照耀在天安门广场，见证了一个崭新的共产主义国家的诞生;六十年后，《共产党宣言》依旧是这个民族前进的标杆，五星红旗飘扬，迎来了新中国发展的硕果。六十年的漫漫征程，交杂着苦痛、困窘、迷茫、喜悦、希望……顽强的中国人民走过坎坷，用智慧与毅力开垦出一条适合自己的共产主义铿锵大道。

伟大的共产主义者马克思与恩格斯任重道远，共同起草写下了科学社会主义的纲领性文献。《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。而且，这一科学的理论在中华人民共和国这片土地上得到了很好的印证。

具有五千年历史文明的中国，经历了几度沉浮，几度兴衰。在中国的近代史上，我们的国家又蒙受了多少屈辱。国事动荡，百姓又何以安居?愚昧的思想让国人迷失了方向，而《共产党宣言》的出版给处在昏暗迷雾中的人民点亮了一盏共产主义的明灯。

从《宣言》的问世到新中国成立这一百年中，中国人民的思想观念发生了巨大的转变，人们挣脱了封建统治的枷锁，迎来了全面解放的新时代。中国人民从来没有像这样客观地正确地看待自己、看待人类的发展历程，在资本主义的弊端日益暴露之时，资产者必将被被无产者击垮，资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律在人们心中留下了深深的烙印。当时的中国人民中有相当大的部分是工人、农民，无产阶级始终难以摆脱剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，《共产党宣言》坚定了无产阶级夺取政权的信心，阐述了先进的共产党的性质、特点和斗争策略，给中国这个沉睡中的大国带来了黎明的曙光。

在中国共产党的领导下，我们的祖国一步一步走来，有过成功也有过失败，但社会主义发展的总方向却始终不变，脚步沉着而坚定。建国六十年，改革开放三十载，我国在金融、科技、军事、文化、出版、电影、医疗、宗教等领域都取得了显著的成绩，当然也存在着不足。在继往开来的新世纪，我们的祖国将放眼世界，带领全国人民回首过往，展望未来，稳步前进，在科学社会主义的引领下开拓新的辉煌。前进吧，中国!

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每个人从出生就属于自己的祖国，植根于祖国的土壤里。

“莫等闲，白了少年头，空悲切……”岳飞在《满江红》里倾泄着满腔热血，他背刺“精忠报国”的情怀深深地打动着我们。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，还有“家祭无忘告乃翁”的陆游等等，他们都怀着一份炽热的爱国情怀，决不允许祖国受到一点的亵渎和伤害。

虽然这些人物都已作古，但却引导着我们这些后人做一个坚贞不渝的爱国者。

每一个热血中国人都会把祖国的荣誉视为自己的荣誉。 一位英国老殖民地主义者竟把发展中国家污蔑为“蝼蚁之国”。但不要忘记：蚂蚁的个体，不可谓不行微区区，然而万众一心，不可谓庞然大物，不自菲弱小，却能叱咤森林，溃堤破门，所向无敌。真是区区蝼蚁，可讴壮歌矣! “团结就是力量”，一个人折一只箭是最容易不过的事情，而一个人要同时折十只箭却是非常困难的。

所以，就需要集体的力量了。因而要完成中华民族伟大复兴的神圣事业就必须像这个事例一样，戮力同心。

教育家陶行如说：“国家是大家的，爱国是每个人的本分……我觉得凡是脚踩中国之地，嘴吃中国五谷，身穿中国衣服的，无论男女老少，都应当爱中国。”国破则家亡，国兴则家昌，这是中华近百年来历史上昭示的一个深切道理。

祖国的前途、命运、未来和个人憧憬的前途、命运、未来，如同血肉相连，切切相关。

让我们来回顾历史： 1964年春，蒋介石撕下假和平的面具，公然践踏《停战协定》，镇压人民反内战运动，接连制造了许多血案和惨案，还口口声声说是为了国家，真是让人不齿。 爱国是无条件的，它不应该因祖国的贫富强弱而有所差异。

“天下兴亡，匹夫有责。”我们要抱着振兴祖国的坚定不移的信念。爱国，不需要再原因枯燥无味的数据，不必再借用古老的格言，更不应该流于形式，它需要切切实实的行动。

今天，抗非典战场上，一场没有硝烟的战争，千千万万的白衣天使坚守岗位，这何尝不是爱国?申奥成功，首次航天载人上太空，实现零的突破，令万人空巷，举国欢腾，这何尝不是爱国?奥运会上冉冉升起的国旗，雄壮的国歌在异国响起，运动员湿润的眼眶，观众激动的神情，这何尝不是爱国?

家事、国事、天下事事事关心，让我们保持着赤子的一片丹心，更紧密地联系在一起，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗

种子孕育在黑暗的泥土里，当它用所有的精力顽强地向上一顶时，它破土而出，见到了生平第一缕阳光，那是种子对光明的期待，是种子对光明的宣言，幼鸟的翅膀在焦急的等待中逐渐丰满，当它用尽所有的力量向上一搏时，它展翅飞翔，它生平第一次感到了翅膀的昂扬，小学生作文成长宣言。那是幼鸟对蓝天的渴望，是幼鸟对蓝天的宣言。而我们，在吸收知识的过程中，也一天一天长大，一天一天成长。当我们站在17岁这个人生路口时，不由眺望远方，感受着我们的成长宣言。

我不再因为蜂蜜的甜美而停下脚步品尝，而忘了前进。我不再因为人生的青涩而拒之门外，错过了品尝甘甜的机会。17岁的我，不会再让骄傲和自大淹没，我也再不会因为苦口的“药”而拒绝品尝。

我再也不是那个人云亦云的懵懂女孩，我再也不会因为别人的一句话而缩起脑袋，不敢说话。我有自己的思维方式，就像上数学课时，同学们为了一道题而争得面红耳赤，就像上政治课时，同学们互相激烈的争论。我会为自己的思维方式而战，不再被别人所左右，就像名人说的一句话：“走自己的路，让别人说去吧!”

我不再只会喊“勇敢面对挫折”的口号，而在行动中确实多了一分拼搏，在思想上多了一分压力，我会因在一次考试中失败而伤心的偷偷落泪，成长作文《小学生作文成长宣言》。而我现在坚持落泪过后，迎接我的会是灿烂美好的明天，我会让灿烂的笑容在我的脸上再现。困难是什么?它只不过是毛主席所说的“纸老虎”而已。今后的我，会多一分成长的洒脱，多一分成长的喜悦，多一分成长的乐观，多一分成长的坚强，挡在前面的困难，会让它成为我的垫脚石，要把它踩在脚底，眺望风景。

回首往事，我们走过了多少困难的路，遇到了多少困难险阻。现在站在这个17岁的路口，不由得眺望远方，我感受着这成长的宣言??我一定会让它铺满青春的美丽，满载着成长的辉煌!

“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者，联合起来”，这两句话是记忆中对《共产党宣言》的印象，也是让我热血沸腾的两句话。记得第一次看《共产党宣言》是上中学的时候，再一次的重温使我体会到了它鲜明的观点、严谨的体系、紧密的结构以及生动的叙述。

《共产党宣言》诞生于1848年2月，全文共分为四章：资产者和无产者;无产者和共产党人;社会主义的和共产主义的文献;共产党人对各种反对党派的态度。这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想，它的诞生就像一盏灿烂的明灯，照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。哪些思想是《共产党宣言》所要坚持的基本思想?恩格斯在1883年和1888年曾先后在《共产党宣言》的德文版和英文版序言中指出，贯穿《共产党宣言》的基本思想主要是：每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，这一历史才能得到说明;因此人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史，即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史;这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级(无产阶级)，如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来。了解了《共产党宣言》核心的基本思想，对于分析社会历史，分析资本主义和资产阶级，分析无产阶级的历史使命，对于坚持唯物史观和马克思主义基本观点，都是十分必要的，完全正确的，是马克思主义应当坚持的。

我们学习和运用马克思主义，主要是学习马克思主义的立场、观点、方法，与时俱进，敏锐地把握时代、形势和实践的新变动，以新的实践为基础，创造性地丰富和发展马克思主义。在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，在国际局势发生深刻变化，世界多极化和经济全球化趋势曲折发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈的新环境下，我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。

我是一名审计人员，目前从事行政事业审计工作。如何在审计工作中落实马克思主义的思想?这些年实践证明，审计工作在规范财政经济秩序，维护国有资产安全，保障国民经济健康发展，促进党风廉政建设等方面发挥了重要作用。我们将继续“牢固树立科学审计理念，充分发挥‘免疫系统’功能”，把工作目标定位在服务于行政事业单位的管理和改革，促进行政事业单位可持续发展上。一方面通过审计，促进行政事业单位更好地贯彻执行国家政策、法律法规和规章制度，提高管理水平和资金使用效益。另一方面，对影响行政事业单位改革发展的问题，我们将从宏观层面提出改革体制、健全机制、完善制度等建设性意见，促进行政事业单位健康发展。

一个半多世纪以前，马克思、恩格斯发表了《共产党宣言》，以其无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖。

当怀着崇敬的心情阅读了这部《共产党宣言》，我的感慨很深。这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。

“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义。”可以说，马克思、恩格斯创造的马克思主义，不仅改变了世界格局，也改变了中国的革命路线，为中国革命指引了方向，为新中国的诞生做出了巨大的贡献。

《共产党宣言》正文分为四个部分：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点，继而以此为基础分析了当时的革命形势，指出了无产阶级的奋斗目标，实现共产主义。宣言详细的概括了资产阶级的起源，发展，用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平，促进了经济的发展。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手中，使得阶级矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性，他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益，因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼，达到了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。

在共产党宣言里，我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱，“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊，使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义，直到今天，仍然成为资本主义社会的主流思想，就像一句话仍然流行一样：资产阶级没有永远的朋友，也没有永远的敌人，有的只是永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想，在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现在的伊拉克战争，是资产阶级疯狂掠夺，资产阶级矛盾激化的必然结果，整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。

通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。马克思能有这种深刻的认识，能对资产阶级有如此深刻的剖析，与他的个人经历是分不开的。马克思一生清贫，历尽苦难，识破了资产阶级丑陋的嘴脸，用自己的思想，拯救了全人类。

纵观人类社会历史的发展，总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史，也是一部无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动，完成了资本的原始积累，这种积累是建立在无产者的血肉上的。因此，在资产阶级的发展过程中，斗争从未停止，因为矛盾始终存在。这个矛盾，就是因为资产阶级无情的占有了工人的剩余价值。

所以，作为一名共青团员，我们应该坚决信仰马克思主义，继续与残忍的资产阶级进行斗争。

墙上满是马克思、恩格斯在各个时期的画像，顿然，我感到一种无产阶级革命史的凝重感，一种站在21世纪现代大厦上透过时间遂道回首过去的自豪感。虽然呈现在眼前的仅仅是富有上世纪有些泛黄的图片，但给人的却是一种强烈的震撼力。透过岁月的风尘，只有永恒精神的事物才能在时光中保存下来。马克思、恩格斯生活的时期在历史长河中仅仅是弹指一挥

的瞬间，但让后人怀念和景仰的却很多很多…… 范老师带领我们在展厅转了一圈后，大家围桌坐定。本来我中午不休息肯定会犯困，但那天不知怎么的却精神饱满。现在回想才觉着奇怪，是一种什么力量引导着我，是什么精灵拨动我的神经?

在看过展厅内的展品后范老师讲了“三个代表”纪念章的含义，让人顿觉这枚徽章的是多么不平凡的东西——象征性的实物，其中集聚着多少指导中国走向美好明天的思想啊!“乘风破浪”的船托起红旗，既体现中国共产党的建党特色，又体现着时代最强音：“与时俱进，开拓创新”。他又对我们提出要求，当代青年人应具备“五力”：信仰力，文化力，创新力，健康力，亲合力。在社会群体中生活，免不了与人交往。尤其在当今，亲和力可以说是成功路上攀援的藤条。前辈马克思有永久的人格魅力，有非常强的亲合力。至今我们仍可以从他的生平事迹中看出他的大部分成就源于恩格斯坚持不懈的支持。他的亲合力无疑是成功的基石。最值得强调的是现代人必须具有创新力，没有创新的民族就没有活力，逐渐衰竭，必将走向灭亡;没有创新的大脑，就象一潭死水，扬不起智慧的浪花，日趋干涸。在竞争日趋激烈的今天，创新是一张王牌，谁拥有了它，谁就占有绝对优势。

xx老师结合熟知的事件讲解《共产党宣言》与“三个代表”重要思想的关系，言近而旨远，例如讲到无产阶级取得革命胜利后应尽快增加生产力总量，而新中国在成立之初为“珍惜国土”，并没有施行土地出租制度，从而减缓了综合国力的增长速度。又如列宁根据当时的历史条件，更新了马克思主义的“多国胜利论”，提出并实现了“一国胜利论”。在他的讲话中没有理论知识的枯燥性，而是由点及面，发人深省，使我忘了午后“犯困”。

毛泽东同志终身酷爱读书。在他的一生中，读的遍数最多、读的最熟、读的时间最长的一本书是马克思、恩格斯著的《共产党宣言》。

《共产党宣言》是毛泽东同志青年时代读到的第一本马列主义经典著作，时间是1920年，毛泽东时年27岁。这本书他一生反复读过多次，书中的许多精辟论断，他几乎都能背下来。正是这本马克思主义的划时代著作，成了毛泽东同志选择科学社会主义的入门向导。他自己曾说，读了《共产党宣言》这本书，“我才知道人类自有史以来就有阶级斗争，阶级斗争是社会发展的原动力，初步地得到认识问题的方法论。可是这些书上，并没有中国的湖南、湖北，也没有中国的蒋介石和陈独秀。我只取了它四个字：‘阶级斗争’，老老实实地来开始研究实际的阶级斗争。”(《毛泽东农村调查文集·关于农村调查》)1936年，毛泽东与美国记者斯诺谈话时说：正是《共产党宣言》这部马克思主义著作，使我树立起对马克思主义的信仰。我接受了马克思主义，认为它是对历史的正确解释，以后，就一直没有动摇过。从此，毛泽东就确立了对《共产党宣言》基本原理的终身信仰，开始了他对真理的执着追求。

在他生命最后几年的岁月里，会客的书房里、卧室的床上还一直放着一本大字线装本的《共产党宣言》和两本战争年代出版的字很小的、已经很破旧的《共产党宣言》。因为字太小，他的眼睛看不清楚，所以就用1963年印制的大字线装本对照着看。毛泽东同志不但研读中文版的《共产党宣言》，而且对英文版的《共产党宣言》也颇有兴趣。他当年的秘书林克同志回忆说：从1954年秋天起，毛主席重新开始学英语。毛主席想学一些马列主义经典著作的英文本，第一本选的就是《共产党宣言》，这本书的文字比较艰深，而且生字比较多，学起来当然有不少困难，但是他的毅力非常坚强。我发现他在《共产党宣言》的第一页到最后一页，全部都密密麻麻地用蝇头小字注得很整齐，很仔细，他的这种精神，很感人。对于这部英文版的《共产党宣言》，一直到晚年他还常常专心致志地阅读。每重读一遍，就补注一次。他还风趣地说：“我活一天就要学习一天，尽可能多学一点，不然，见马克思的时候怎么办?”

从1920年到1976年，从青年到晚年，一直到生命的最后岁月，毛泽东同志对《共产党宣言》都充满着浓厚的兴趣。《共产党宣言》是毛泽东同志一生最爱读的一本马列主义经典著作。纵观毛泽东同志一生读《共产党宣言》的实际，笔者认为,以下五点启示对各级领导干部读书是非常重要的。

第一，重点的书、经典的书要多读、常读，一辈子读。《共产党宣言》是1848年马克思、恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，是关于共产主义的第一个纲领性文献，它完整、系统而严密地阐述了马克思主义的主要思想。它是共产主义信仰者和广大进步人士的行动指南，是阐述人类无产阶级所追求的实现共产主义理想的最进步、最新的世界观和最具唯物辩证法思想理念的科学著作。所以，毛泽东同志一直把它放在身边，放在案头，在疾病缠身、生命垂危的最后岁月，他还时常翻阅，读而不倦，读而不厌。领导干部读书，重要的一点就是要多读重点，多读经典。重点的书，经典的书，要读一辈子，要一辈子下功夫读。

第二，重点的书、经典的书要反反复复读，要融会贯通。一本《共产党宣言》传到中国，毛泽东同志前后读了57年。57年里，毛泽东同志到底读过多少遍呢!我们知道，他读过的版本中南海故居存放的就有：1943年延安解放出版社出版，博古译的版本;1949年解放出版社，根据苏联莫斯科外文书局出版局中文版翻印的版本;1964年人民出版社出版，中共中央马恩列斯著作编译局翻印的大字本等几种。1976年9月毛泽东同志逝世以后，我们在他书房床边经常阅读的书中，还发现了两本战争年代出版的《共产党宣言》。还有他生前读过的英文版的。当然，这还是很不完全的，1920年陈望道的翻译本，故居里就没有看到。还有战争年代他读过的已经丢失的各种版本。这本马列经典著作，多种版本长期放在他睡觉的床边，会客的书架上，以便于他随时翻阅。1939年底，他自己说《共产党宣言》读了不下一百遍，后来的几十年里，他自己说“每年都把《共产党宣言》读几遍”。他一生一共反复读了多少遍，这是很难说清楚的。经典著作需要反反复复读，要融会贯通。对领导干部来说，经典著作读一遍、读两遍、读三遍，是可以做到的。天天读，反反复复地读，融会贯通，对书中的精辟论断、至理名言等熟记于心，要做到这些就不那么容易了。毛泽东同志做到了，领导干部读书应当向毛泽东同志学习，对马列主义经典著作要反反复复地读，重点的内容，重要的观点，精辟论断等都要熟记于心，并能落实在行动上。

第三，重点的书、经典的书要密切联系实际去读。面对我国前进道路上遇到的种种艰难险阻，种种没有想到而实际可能遇到的许多实际困难和问题，怎么办?毛泽东同志一条重要的方法就是靠读《共产党宣言》等马列主义经典著作，从这些经典著作中找到克服困难、解决问题的信心和力量，找到战胜困难、解决问题的启示、思路、途径和办法。对于这一点，毛泽东同志自己曾这样说过：要学马列主义经典著作，要精读，读了还要理解它，要结合中国国情，结合自己的工作实践去分析、去探索、去理解。理论和实践结合了，理论就会是行动的指南。他还说：马列主义的书要经常读，当然不必要一律都精读，而且遇到实际问题，就去请教马列主义，时常翻阅，从理论上进行分析。“遇到实际问题”，“就翻阅马克思的《共产党宣言》”，这是毛泽东同志读《共产党宣言》的体会，也是他的一贯做法。新民主主义时期是这样，新中国成立初期到上世纪60年代中期，毛泽东同志也一直都是这样做的。面对实际的困难和遇到的实际问题，毛泽东同志不仅自己反复研读《共产党宣言》，而且多次提醒领导干部和全党注意学习这部经典著作。他当时在思想上已经把《共产党宣言》与中国社会主义建设中遇到的实际问题紧密地联系起来了。联系实际读马列，联系实际读《共产党宣言》，带着问题读《共产党宣言》，这是毛泽东同志读马列主义著作的一个显著的特点。密切联系实际读经典，这是毛泽东同志最基本的读书方法，也是值得各级领导干部学习、践行的读书方法。

所谓联系实际读书，就是在读书过程中，将所读的内容与中国革命斗争的实际和社会主义经济建设的实际，与党的建设的实际，与中国社会前进发展的政治、经济、历史、文化、教育的实际，自然科学的实际等等，与自己的工作实际、思想实际、理想信念实际、情感实际等紧密地联系起来。把读书时自己头脑里所想、所思、所动等都写下来，记下来，表达出来。这种所思、所想、所写、所记、所表达的，仿佛是读书人在与书的作者或书上的人物包括历史人物、现代人物的面对面的交谈、交流、讨论。对作者的话、书上人物的话及其政治主张和思想、认识、观点、过去的事、书上的记载等全部文字，都入心用脑，用心思考，有感即发，有想就批，有话即写。对书上的话赞成就表示赞成，不赞成就表示不赞成，有疑问就提出疑问，有反对就提出反对。总之，随读随想，随想随记，实想实记，怎么想就怎么批、怎么注、怎么记。毛泽东同志读书一直都是这样做的，所以，他读的多，记得住，用得上，收获大。读马列主义经典著作是这样，读《二十四史》，读中国古典小说等各种书籍，毛泽东同志都是这样做的。

第四，读重点的书、经典的书要用心用脑、用手用笔，手脑并用，心笔同写同画。用心用脑就是在读书过程中善于用头脑去想，去理解，去思考，去分析。用手用笔，就是用笔把读书时自己头脑里所思所想写下来，记下来，画出来，这也叫不动笔墨不看书。新中国成立之后，新的工作、新的实际情况，毛泽东同志自己又多次用心阅读《共产党宣言》，一边读，一边思考，一边在书上圈圈画画。这本书中有关废除资产阶级所有制，剥夺资产阶级占有他人劳动、奴役他人劳动的权力，与传统的所有制观念决裂等处，都作了密密麻麻的圈画。

1958年9月以后，毛泽东同志对《共产党宣言》中有关建立公有制方面的论述读得更加仔细，在很多地方作了圈点批画。如：“共产主义革命就是同过去遗传下来的所有制关系实行最彻底的决裂;所以，毫不奇怪的，它在自己的发展进程中要同过去遗传下来的种种观念实行最彻底的决裂。”在这段文字旁，毛泽东同志画了直线、曲线、段末还画个圈。“但是，在各个最先进的国度里几乎到处可以采取如下的办法”，旁边画上了直线、双直线和曲线。“当在发展进程中，阶级差别归于消灭，而全部生产都已集中于由各个分子结合成的一个协会手中时，公众的权力就失去其政治的性质。”这段文字旁，画了双圈。紧接的一段文字：“原来意义上的政治权力乃是一个阶级用以镇压另一个阶级的有组织的强力。如果说无产阶级在反对资产阶级的斗争中一定要团结成为阶级，如果说它借实现革命来把自己变成为统治阶级，并以统治阶级的资格运用强力去消灭旧的生产关系，那末它在消灭这种生产关系时也就会一并消灭掉阶级对立状态存在的条件以及一般阶级存在的条件，因而也就会一并消灭掉它自己这个阶级的统治。”(以上引文见马克思恩格斯《共产党宣言》，人民出版社1951年版，第48、49页)画了直线、双直线、曲线，段后画了三个圈，段左画了双直线。

毛泽东同志在读《共产党宣言》英文版时，还写了很多的批注文字。读马列经典著作是这样，读鲁迅著作，读《二十四史》，读《三国演义》、《红楼梦》、《水浒》、《西游记》等古典文学作品也都这样。边读边想边思，边读边批边画，手脑并用，不动笔墨不看书，这是毛泽东同志读书的一个显著特点和基本方法。

几十年里，毛泽东同志每阅读一本书、一篇文章，都要在重要的地方画上竖线、横线、曲线、斜线、三角、方框、问号和圈、点、勾、叉等各种符号，在书眉和空白的地方写上了许多批语。有时还把精彩的章节和语句摘录下来或随时写下读书笔记和心得体会。中南海毛泽东故居收存的毛泽东同志生前阅读的书籍中，有许多是他批画过的书籍。这些笔记、批注、批画，是毛泽东同志读书时心脑活动、思考的真实记录，也是他和作者思想认识、观点、想法、看法、感情的互动与交流。毛泽东同志这种读书方法也是值得领导干部学习的。有的领导干部，书读了不少，花的时间也不少，但理解的不深不透，记不住，用不上，其中一个重要原因就是读书时用心用脑少，想的少，思考的少，读过很多，记住的很少，收效也很少，运用的就更少。

第五，读重点的书、经典的书要善于与读其他书籍结合起来。毛泽东同志主张博览群书，主张“汇百家之说而成一学”，“台积而高，学积而博”。毛泽东同志认为：“只要是书，不管是中国的，外囯的，古典的，现代的，正面的，反面的，大家都可以涉猎。”“各种各样的书都要读一点。”毛泽东同志是这样说的，也是这样做的。他很善于把读经典的书与读其他方面的书结合起来。

毛泽东同志读书的范围十分广泛，从内容上来说，马列主义著作，哲学著作、鲁迅著作、历史著作、经济学著作、军事著作、文学著作、自然科学著作、技术科学著作等，他都爱读。从时间上来说，古代的，现代的，当代的，从社会科学到自然科学，他都有兴趣。除读《共产党宣言》等马列著作之外，30年代上海出版的精装二十卷本《鲁迅全集》与毛泽东同志朝夕相伴近40年，清乾隆武英殿木刻线装大字版《二十四史》与毛泽东同志朝夕相伴24年，《资治通鉴》、历朝历史演义、古典小说、名人传记、诗词曲赋、丛书、类书、工具书及其他多种经、史、子、集等方面的读物都是他爱读的。他不仅对哲学著作有兴趣，而且对逻辑学、美学、佛学等宗教哲学著作也有兴趣，佛教的经典《金刚经》、《六祖坛经》、《华严经》等经典他都读过，基督教的《圣经》也读过。各门自然科学、自然科学史、包括《无线电话是怎样工作的》等通俗书籍，他也有兴趣涉猎。1975年，他还要读李约瑟著的《中国科学技术史》，杨振宁的《基本粒子发现简史》、李政道的《不平常的核态》等理论著作。1974年，1975年，他还读过《化学》、《动物学》杂志，对生命科学、天文学、物理学、土壤学等著作都有兴趣。历代字帖、名人墨迹、名家书画作品、《楹联丛话》等等，他更是爱不释手，看了又看，读了又读。

自然科学知识浩如烟海，典籍繁多。作为一个立志改造世界、建设新中国的伟大领袖，毛泽东同志一生都在注意尽可能地挤出更多的时间阅读各种自然科学著作，或从各种书刊中了解世界自然科学的发展及其学术思想的“大概”。

新中国成立后，50年代和60年代期间，毛泽东同志为了工作的需要，常常通宵达旦学习阅读农业、土壤、机械、物理、化学、水文、气象等自然科学方面的书籍。

1962年，毛泽东同志在七千人大会上说过：“拿我来说，经济建设工作中间的许多问题，还不懂得。工业、商业，我就不大懂。对于农业，我懂得一点。但是也只是比较地懂得，还是懂得不多。要较多地懂得农业，还要懂得土壤学、植物学、作物栽培学、农业化学、农业机械，等等;还要懂得农业内部的各个分业部门，例如粮、棉、油、麻、丝、茶、糖、菜、烟、果、药、杂等等;还有畜牧业，还有林业。我是相信苏联威廉斯土壤学的，在威廉斯的土壤学著作里，主张农、林、牧三结合。我认为必须要有这种三结合，否则对于农业不利。所有这些农业生产方面的问题，我劝同志们，在工作之暇，认真研究一下，我也还想研究一点。但是到现时止，在这些方面，我的知识很少。我注意得较多的是制度方面的问题，生产关系方面的问题。至于生产力方面，我的知识很少。”(《毛泽东文集》第8卷，人民出版社1999年6月版，第302—303页)

毛泽东同志虽然不是一位专门从事自然科学、技术科学研究的专家，但他却是一位对自然科学研究、技术科学研究有着浓厚兴趣，并予以高度重视的伟大领导人。他一生都在尽可能地从繁忙的工作中挤出时间来学习和了解自然科学、技术科学的发展情况。

各级领导干部应当向毛泽东同志学习，多读重点的书，多读经典的书，同时还要博览群书，把读重点的书、读经典的书与读其他多方面的书有效结合起来。努力掌握多方面的知识。这是做好领导工作所必须的。习近平总书记强调指出：“如果我们不努力提高各方面的知识素养，不自觉学习各种科学文化知识，不主动加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界和视野，那就难以增强本领，也就没有办法赢得主动，赢得优势，赢得未来。” 新的知识层出不穷，书籍的海洋浩瀚无垠。一个领导干部要胜任工作，要开拓创新，要造福于社会和人民，要在改革开放的新时期书写出新的篇章，就必须遵照习近平总书记的要求，增强读书的紧迫感，既要抓住学习重点，也要注意拓展学习领域，多读好书，多读经典，多学习钻研各方面的知识。这是做好领导工作所必须的。知识多才能见识广，知识多才能思路宽，知识多才能智慧多，知识多才能办法多。只有这样，才能带领广大党员和人民群众把中国特色社会主义不断推向前进。

当在冬天里奔跑的喘息声还没有停止的时候，春天的色彩悄然覆盖了一座座山头，于是脑海里急促的涌现出似浪非花的讯息，忽而心里头有如丝如缕的漠名的哀伤。

我以前很喜欢春天，喜欢它来得悄无声息，不折不扣。喜欢它的海纳百川的气度，包容旧年的落叶残枝，喜欢它温文尔雅的面容，披霞带绿而且富于神采，喜欢它如照水临花的少女，蓬勃生机的稚童，它是四季之首，向往它单枪匹马闯入仆仆风尘的帅相气魄。它是一年之晨向往它它滋养世间万物的无畏无私的精神，然而现在，脑海里面涌现的这种感觉，使我对春天赋予另一种诠释，春天有它存在的价值，它的确是美，美得自然，美得脱熟，美得让人不禁倾慕。多少人不舌的送它走了之后又希望它立刻来临，所以它的每次来临都是为了那些等待着的人而来临的，而喜欢春天却不愿去等待的人，在瞬间知道春天来临的消息之后，心里越是高兴就越富于淡淡的哀伤……四季更替和季节交换是每个人所要面对的，春天给不同人的感觉不是一味的相同，而是取决于每个人对它的接待方式，越是在不经意间接待了它，就越感伤，我，就是那个喜欢春天而不愿去等待它的那个人，也是那个不经意间遇上春天的哪个人。

我的感伤，如春日里的花在我不知不觉的时候擅自于花树作诀别后的伤感，如草地里枯草看到青草后的叹惋，如老树枝上东风没有带走的黄叶进入下一个生长季节后的自卑。于是我开始害怕，害怕见到以前见过的一些花树，儿时嬉戏的草地和捉迷藏时掠过的树影，怕它们同我一样，被时间遗弃，被岁月苍老。然而它来了，带着轻轻的步伐走来了，如熟睡婴儿屏心静气的呼吸，但在这呼吸声的背后躺着一个恶梦，梦里的暴风正肆无忌惮地卷席着一些快要枯竭的灵魂，结束一群已经老化的身体和危在旦夕的生命。春天，它能造就生命却不能挽留生命，万物在它的怀抱里孕育至跳下大地生根，就一天天渐长，一天天苍老。有了万物复苏就有苍生颠覆。

春天它欠我们的太多，它总是在我生活的一段时间里留下一道道的悬念美，让我孤荡的心对它作无边的猜测，它总是将时间的谢幕缩得很短，让我在它里边不知不觉的挥手离别，它太自私，游玩者为了目睹它的风采，将夏秋冬三季抛向脑后，像小说里头一样，为了美人一笑，不惜失去半壁江山。它太固执，它不因落花流水的凄悯而停下脚步，不因诗人的言词肯请留之而长存于司四季，它太高傲，凭着满身的鸟语花香而比于秋，戴上少女般温文尔雅的面具让人不禁垂目。可完全依然在春日里有太多的留恋，总相信春天能给予我满足，总相信把我的新交给艳蝶或是燕子后就可以心驰神往，相信把精神的支配放到静淌的小河里就可以获得心灵的纯洁，而我每天总背着书包在一棵树底下游荡，每看一次这树，心里就有难以言状的思绪……

我的感伤，是源于对春天的渴望，对于它，我太过于溺爱或是说太在乎，朋友有这样说过：“不管对人对事，如果太在乎，则失去之后的感觉比死了还难受。”

我当然对这观点持乐道之心，对人对事太想拥有，那就得争取，可在这爱上春天的事情上，再怎么争取也得面得一个自然悲剧，没有谁能阻止春去秋来，造物主安排我们与春天相遇的时间太少太短暂，因此，春天对于情感深沉的人来说少不了几丝惆怅与伤感;丝丝细雨缠缠绵绵，缕缕春风匆匆而过，不知在多少不知名的山头带走多少娇艳的花朵，可怜的花朵儿在山坳里孤衾难耐了，只好与岁月作伴，再苦苦等候一年以后的瞬间绚烂，春日里的太阳是殷红的它的光彩都被万物吸了去，留下一束残光独自在这春天里跺脚，而在万物都还来不及体现出这些阳光的价值时，春天却悄悄地走了，走得干干净净，留下一颗无枝可依的悲鸣的心，冷冷的……

慢慢的像鸟儿盼望蓝天一样的情调，我开始头予我深情的目光向春天，出于我一颗残存和悲悯的心，唯有亲近这如奢如梦的春天，才得以将陈腐不堪的心释然，才能将残缺不全的心不填。很后悔，在那纯真年代，我没能意识地留住那些花身草影或绿树青山白水，残缺的心不能向大脑索取童年的全身，却只沉现浑浊不堪的背景，直到有一天，才真正知道，原来春天曾不止一次流过我的身体里，像一条清泉无声的流淌过熟睡的石头，然后才渐渐明白，在那纯真年代，我不知不觉的已经失去了某些使生命有意义的东西，那就是童年的春天。因此，现在我对于春天，我的眼光更加深沉，我的脚步像对恋人一样的对它寸步不离，不让它再肆无忌弹，抛下我一个孤身只影。

现在，我独自站在这人生路上，寻思着前方，忽而春天悄悄来到，敲响我记忆的窗，于是我醒了，一个漠然的表情，我不愿与春天进，只愿跟随其后，让春天永远在我的前方，好让我有一个理由向往。

“嘶——”

人们撕下1989年的最后一页日历时，90年的步伐也悄然而至。时代在发展，社会在进步，新陈代谢也是一个亘古不变的定律。80后的所有成为过去时，接踵而来的90后才是祖国未来的希望，是21世纪的主宰者。

社会上对于我们这个年代的人的评论多如牛毛，总而言之，言而总之，他们觉得90后的我们是“愤青”，是“迷茫的一代”，是“垮下的一代”，这样的评价我们没有去反驳，但是我们绝对不会去承认，时间是最好的证明，我们相信这些错误的看法有朝一日一定会不攻自破的。你们不可以如此武断的否决一个个生长在崛起的年代里的少男少女，眼睛有时候也会被蒙蔽，真正的事实是需要用心才看得清楚的，是需要走近这些人的内心才可以理解的。

改革开放的春风洗礼了东方的这片沃土，90后的我们是这场成功的变更的见证者和享有者。我们生活在日新月异的信息时代，在高科技的陪伴下生活，我们是幸福的，却也是孤单的。快乐没有人可以分享，悲伤没有人可以诉说，计划生育政策的实施注定我们要孤身一人承担所有的悲与喜。父母?我们之间存在着一堵隐形的墙，难以逾越，他们不赞同我们的观点，认为是异想天开，痴人说梦;我们反驳他们的意见，觉得那些想法太多封建古板，就这样，亲代与子代间少了共同的语言，横生了一条鸿沟。渐渐的，我们开始封闭自己，再不愿意向别人吐露心声。也正因为此，在日复一日的冷战中，他们这样总结了我们：孤僻、高傲、叛逆、不思进取、目中无人、我行我素。

不是这样的，真的不是这样的。我们在心中不止千万次的呼喊过，只不过还没有学会表达出来而已。我们并不是坏孩子，只不过是讨厌自己的父母把自己和别人做比较，然后数落我们的无能。殊不知就是在一次次的对比中，一点一点的磨灭了我们仅存的少许自信心。他才几岁就已经学会弹钢琴了，他才多大就已经发表过文章了，她已经把舞蹈舞得出神入化了……一句句如狂风暴雨般席卷而来，当我们再也受不了的时候，只能够懦弱的选择一个人悄悄流泪，或是听音乐，无声的倾诉着内心强烈的不满。为什么一定要这么做呢?无形中的压力又多了许多。

如果你们曾经给我们创造过舞台，那么现在的我们也不会只是角落里的观众，而应该是聚光灯下那个璀璨夺目的他亦或是她。我们一样有着倔犟的、不服输的个性。没有人愿意自己的能力不如别人，谁都希望自己可以站在高处，可惜没有攀登的阶梯。这也正是为什么同样十几岁的我们却不能拥有同样的天空的外因所在。

90后的我们不再是襁褓里的婴孩，我们有自己的主张，有自己的观点，有自己的个性，因此我们还是懂事的，从父母长辈身边人的身上，我们明白了很多道理。不论是强行灌输还是自我感慨，都更早的觉得社会的现实。

孔孟经书里的之乎者也都已经做了古，考大学、赚大钱的60后思想也已经OUT了。事实是这样的：不是考上了大学就一定会有好工作，机器人普及了工厂，没特长照样要流浪;不是从政就可以永远高高在上，国家领导人一代比一代年轻，说明看不清现状，没有策略的官员还是要下台;不是是富二代就可以坐吃山空，商场如战场，也许一切都只是一场短暂的梦。多么激烈的竞争，多么残酷的现实，优胜劣汰永远都是不变的法则。

看清了这一点，聪明的90后们不仅没打退堂鼓，反而越学越有动力。只是我们不再捧着国语课本死记文言文，书海浩瀚，求知的欲望是强烈的，我们有自己喜欢的作家和书籍，你们不能说我们忘本。兴趣可以成为练就特长的基础，特长则是人才的一项必不可缺的才艺。只有按照我们的兴趣爱好来培养我们，你们才是明智的伯乐，才会发现一匹匹潜力无限的千里马。

哈罗德·罗森堡在《荒漠之死》这样写到“一代人的标志是时尚：但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野。”新一代的人总是受人关注的，我们就是社会的标志，流行着特有的时尚，引领着时代的潮流。但是你们大可以放心，我们决不会成为死在荒漠中的弱者。压力虽大，但请一定要相信90后们。

不要说我们胸无大志，只是你们还不曾发现那一团隐匿的心中的正欲喷发的火焰;不要说我们盲目随意，只是你们往往忽略了我们的意见;不要说我们年龄尚小，在困难与灾难面前，我们稚嫩的肩膀同样担起了重任。5。12汶川大地震无疑是大自然给人类的一次严峻的考验，紧要关头，在不断涌现的英雄中不难发现90后们，灾后，一条条长龙般的募捐队伍中更不乏90后的身影。坚强勇敢、懂得回报与付出的90后是好样的，是值得肯定的!

我们独立独行的一代，但终有一天我们将支撑世界。

我们是叛逆、不羁的一代，但终有一天非主流也会变成主流。

我们是迷茫、脆弱的一代，但终有一天会开辟出一片光芒万丈的天地。

美好的家园需要90后的双手来缔造;尖端的科技需要90后的思维来创新;时尚的前沿需要90后的勇气来探索。如果您们是40后、50后，那就请放心的把接力棒传递给我们吧，用心期待，激情澎湃的90后们像你们呈交的将会是有一个更为辉煌的时代!

青春，是一首清新的诗；青春是一个隽永的梦；青春，是一个正在成长的丰富的世界……

青春就是浪漫，青春就是快乐。青春的思索新鲜别致，青春的感受丰富热烈。因为拥有青春，我们的眼前闪烁着葡萄般圆润的憧憬；因为拥有青春，在梦想与情感的天地里，我们拥有美丽的星月和一颗明媚灿烂的太阳。

青春人，总有生机勃勃的精神，总有五彩斑斓的梦想，总有美好热烈的心愿。在青春人的世界里，生活是一幅画生活是一首歌。青春人，可以有一些催人泪下的故事而合乎情理；青春人，总是说一些傻里傻气的大话而韵味十足。青春，同时又是一种优势，青春人，有许多属于自己的机会，可以淋漓地展现自己独特的色彩。因为青春，我们要轰轰烈烈肆无忌惮，迈着轻快的脚步，走向远方事业的车站。

青春的心，要自信而不盲从，青春的人，要洒脱而不轻率，青春的我们要从容而不浮躁，自信而不自负……

我们拥有青春。

拥有青春，就是拥有生命中最鲜艳的花朵。

拥有青春，就是拥有一笔最令人羡慕的财富。

[初三作文 青春宣言作文

青春，带了点清纯稚嫩的颜色，朝气蓬勃的活力还夹杂点狂放不羁的气息。当青春的味道——魂牵梦萦般触碰了心中最敏感的反射弧时，那触电般的震颤，仿佛是青春的声音在向稚嫩的生命致敬！

老狼说：“青春是一段分分合合的感情”。农村诗人余秀华说：“青春是在为幻想而活”。而著名导演冯小刚则认为青春仅仅是一份单纯……对于“青春”一词，谁也没有一个准确的定义，那是我们无法拥有着一样的青春。青春，是每个人浮云朝露般的人生中最宝贵的记忆碎片。它记录着我们生活中的成长历程，见证我们情绪上的波动变化——是灵魂深处的摆渡人。

很多人对“青春”二字产生了误解，他们认为青春就是一种叛逆，这也渐渐堂而皇之地成为了一些人的借口。但是我认为，青春的意义不在于内心之中情感的悸动，也不在于生理上情绪的失调，其实它只是我们从幼年到成年的过渡阶段，而所谓的“叛逆”，那是因为大脑逐渐发育成熟，对某件事有了自己的见解和主张，思想上的碰撞和对于人生的怀疑，并不是单单与父母剑拔弩张的关系。

在青春的历练中，或许避免不了感情上的羁绊和萌发出的眷恋情怀。我认为应该正确认识这件事，也可以去拥有一段略有青涩的青春时光。但是我们不能因为感情而沉沦于此，无法自拔，也不能将青春的全部仅仅定义在感情上。把自己的全部都押在感情上，这样的青春是低俗愚昧的，也是可悲的。

我认为青春的羁绊，就是在堕落和崛起之间折磨挣扎。堕落很容易，也很痛苦；崛起很困难，也很辛苦。堕落了并不可怕，可怕的是堕落之后一直沉迷于其中。堕落了迟早会被人遗忘，而崛起之后会成为永恒，成为典范。

小时候，我以为自己是天底下最幸福的人，因为我拥有无与伦比的母爱。我的母爱如大海般深沉，如天空般宽广，如高山般伟大，如雪花般纯洁。我的母爱曾经让我过得无比快乐，我的母爱曾经让我觉得无比幸福。然而，随着年龄的增长，人总是会逐渐迈向成熟的。随着时光的流逝，我发觉自己的翅膀正在慢慢地变得强劲而宽大，昔日母亲给予我的那个温暖的“小房间”早已容纳不下我的强健的身躯，更满足不了我对蓝天、对大海、对草原的向往之情。

爱我，请别把我搂得太紧，否则，我会更疼痛的。我需要独立，独立是我人生的支点。它是一种闪亮却不耀眼的光芒，一种圆润但不腻耳的音响，一种不向周围的人申诉求苦的大气，一种不必向身边的人阿谀奉承的清高。独立，它是一种风格，一种自然。

我要独立，我能独立，我会独立，我更需要独立，因为母亲对我的爱已超过了37℃，我快受不住了。晴朗的天气里，她怕我热着了；寒冷的天气里，她怕我冻着了；潮湿的天气里，她怕我淋着了。她天天挂念着我，担心我吃不饱，穿不暖，睡不好。她说，我是她的心尖儿，肺叶子。然而，每一朵小花都盼望能够开放得最灿烂，能够一枝独秀、屹立花群；每一棵小草都期待能够生长得最葱郁，清新婀娜；每一只雄鹰都希望能够任意逍遥，独立自主。假如我是一朵小花，我需要独立，才能够一枝独秀，屹立花群；假如我是一棵小草，我需要独立，才能清新婀娜；假如我是一只雄鹰，我需要独立，才能够展翅高飞，搏击长空。而我是一个孩子，更需要独立，才能够天真活泼，快乐自由。

母亲，请让我学会独立吧！假如我是一只风筝，我希望在爱的牵动下飞翔，而不是被人附在飞机上，让飞机载着我畅游天空，俯视大地。我希望您是那根系着我的牵绳，而不是那架飞机。每次想起您为我默默付出时，我就感觉非常地内疚，一种沉重的负罪感压抑在我的心头，我感觉真的很沉很闷，压得我快喘不过气来。爱，就像一场雨，而我就像雨中的植物。适量的雨可以促进我的茁壮成长，而过量的却会阻碍我正常成长。妈妈，您的爱已是一场滂沱大雨了，让我的心灵感觉很压抑。所以，请不要给我太多的爱，请让我学会独立吧！我需要一片属于自己的蓝天，我来源于自然，我应当回归于自然，请让我自由地生活在自然之中吧！

不经历风雨，怎么见彩虹？不学会独立，怎么会坚强？21世纪需要自立自强的人才，21世纪需要独立自主的青年。母亲，请让我独自搏击大海的浪潮，去感受弄潮儿的大喜大悲，请让我在独立自主的环境中磨砺自己，请让我做一个坚强的青少年，让我成为风雪中那枝正屹立枝头且灿烂绽放的梅花吧！

女士们、先生们、老师们、同学们，各位朋友们，大家好！

我今天邀请大家来，是想让大家见证一下我的“独立”，好，闲话少说，请听我的独立宣言：

每个人都会长大，每个人都必须学会独立。今年，我十二岁了，已经到了学会独立的时候了（至少我是这么认为的），先介绍一下我自己吧！

本人姓杨，名好好，今年虚岁十二岁，就读于张家港市实验小学北校区六（1）班，我平时爱好广泛，喜欢游泳、轮滑、打羽毛球、乒乓球等等，特别喜欢交朋友（想交朋友的快和我说哦）。好，介绍完了。

独立宣言一：本人已升入六年级，拥有一定的自由，包括人身自由、外出自由、金钱自由等等，已符合独立条件，已能自己安排自己的事，大体不需家长担心（不过惹了麻烦必须得管），已能自己穿衣、叠被、刷牙、洗脸（这都不会太帅了吧），处理一切大小事务。

独立宣言二：本人已有较好的自律性，在学习方面，作业能按时完成，上课一般都能按时听讲，不开小差，与同学关系良好（嘻嘻，谦虚一下啦），在校时不会干什么违反校规的事，应该属于较好同学一类（我想是吧），在家也通常不会让家长生气，天天喜笑颜开（夸张了啦）！

独立宣言三：本人对于社会、对于外界已有很好的防范意识，没有出现过被盗、被偷、被抢等等（好可怕啊），能说出城市几条重要公路所在点及周边建筑物（起码不会迷路），通讯设备良好，有自用手机（我是时尚一族），能随时与家长取得联系（快乐飞信、永不挂线）。对世间美丑善恶，已能清晰分辨出来。

基于以上几点，本人认为已具备独立条件，特此要求，请予批准（什么，不同意，晕）！

我们是一群赶海的人，挥动双手打捞各自失去的贝壳，在折断的桅杆上，写下蓝天下的自由。我们是一片白帆，浸透满身的汗水，疲惫而坚定地寻找着岸。我们面对大海，发出我们的青春宣言。“书山有路勤为径” ，“三更灯火五更明”，“二月杏花八月桂”。顶星戴月的岁月伴我们越过青春。昨日的耕耘，成就了今日的你。

而你，是否常常对自己表示怀疑?为什么我付出的努力与得到的成绩永远不能成正比?为什么别人能尽情展现青春魅力，而我只能在黑夜里哭泣?为什么我以满腔的热情拥抱生命，而得到的却是破碎的苍白与无力?哦!我亲爱的朋友，请你不要抱怨生活的不公，请你不要唉叹生命的坎坷。没有经历过风霜的洗礼，墙角梅花又何具独香?没有经历过千年的沉淀，海底的珍珠又何以闪烁光芒?没有经历过奋斗勇进与浪花为伴，又怎能抵达成功的彼岸?请你不要灰心，请你不要丧气;因为并不是所有的播种都意味着发芽;并不是所有的浇灌都能开出花朵;并不是所有的努力都能拥有收获;但我们努力过，奋斗过，正如天空中“没有翅膀的痕迹，但我已飞过……”既然无愧于心，那就挥去你伤心的泪水，抬起你高贵的头颅，绽放你灿烂的微笑。

即使我们不能创写“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的传奇，我们也可以为幽草，萋萋摇摆，欣欣向荣。即使没有踏上漫漫沙路，一去不回的勇气，我们也可以怀抱：“面朝大海，春暖花开”的美好愿景。即使没有“长风破浪会有时，”的豪情壮志，我们也可以拥有“暗香浮动月黄昏”的清淡惬意。所以，在青春的字典里没有失败，在青春的日记里没有怀疑。

我为我的青春主宰;我为我的个性张扬;我为我的生命迸发能量!用激情吹响青春的号角;用智慧写满青春的页码，向成熟的天空呐喊青春的宣言：我年轻，我能行!

青春，它让人或喜或悲，或笑或泣。而它现在正伴着我走过一个个春夏秋冬，然后由我谱写出新的青春宣言。

可以疯狂，但绝不愚昧。那些青春里的躁动存在在我们每个青年的心里，有时那东西就像高压锅一样迅速变热、发烫，然后喷发出来，你自己都无法阻止它的喷发。我们可以任由它更加强烈促使我们做一些以前根本没想过的事情：第一次和挚友疯到很晚才回家；第一次喝上一口有点“辣”的酒；第一次和心中的那个人说心里话……虽然那会有些疯狂，但疯狂不也是青春的代名词之一吗？

拥有一颗单纯的向上的心。很多人在最想表现自我的青春中并没有足够的勇气和充分的机会。而且在网络发达的今天，我们可以不断从网络上看到那些与我们年级相符的人做出的让我们惊叹的事，比如柯洁就要和阿尔法狗对弈了。只要在这段时间里，我能活出我自己，努力做到自己想要的样子，如果我可以一直拥有一颗单纯、向上、热情的心不也是很美好吗？

享受青春是一种乐趣。“身在福中不知福”那些年已过半百或正值不惑之年的大人们经常会这样评价我们，可能真的是年龄阅历的限制，对这句话总有不同的想法。我们正值青春，最是我们应该欢声笑语的时候，但总会有一两个不解风情的大人吆喝着我们去做我们根本不想做的事。所以可以享受到青春的少男少女们，他们总是朝气蓬勃、焕然一新，都有一个愿望那就是享受青春。

在我的宣言中并不会有成熟的议论，因为在我心中，青春永远都是年轻的代名词！

50年前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊。150年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以“三个代表”的先进思想，迎接着世界变局的挑战。

从《共产党宣言》到“三个代表”，浓缩了150年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌。80年旗帜高扬，从民族独立，到人民解放，再到国家富强，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;80年与时俱进，以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来，指引中华民族走向伟大复兴。

在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义，是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出：在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，一定要致力于发展生产力，并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。在以邓小平和江泽民为核心的党的第二、三代中央领导集体的正确指引下，我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就，生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。面向新世纪，江泽民总书记提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对150年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结，闪耀着马克思主义的真理光芒。

历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示：代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进，勇立潮头——在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.

中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩，有如日月经天，江河行地，改变了中国的历史和面貌，并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示：马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合，才能焕发出经久不息的活力。

从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从《共产党宣言》到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。

在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

开拓，才有出路;创新，才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题，总结新经验，努力推进党的理论创新和实践创新，才能永远走在时代的前列。创新是人类社会的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和能力联系在一起的，所以在新的历史条件下，中国共产党应该发扬解放思想、实事求是的精神，努力研究新情况、解决新问题，及时进行新的理论概括，在实践中丰富和发展马克思主义，把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进。

TFBOYS在晚会最后一节课中带领全场朗诵“少年自强宣言”。作为年轻一代的中国人，今天的每个孩子都享受着英雄留下的幸福生活，也同样有义务将这个国家建设强大。晚会在最后一节课当中，带着孩子们走访了八路军曾经战斗的地方，学习英雄前辈的精神。同时还邀请了西南联大的毕业生讲述战火中的学子们如何用知识报效祖国。

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朋友，你摔过跤吗?或是大雨倾盆，道路泥泞而滑到?或是勇攀高峰，山路崎岖而跌倒?或是晴空万里，春风得意马蹄疾时，放松了警惕，没有注意脚下的石块而马失前蹄?或是……我相信每个人都有过摔跤的经历，或小痛小痒，或遍体鳞伤。也有许多人不喜欢摔跤，殊不知，摔跤其实很重要。

摔跤能磨练心志，使性格坚忍。

几千年前，孟子就说：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……所以动心忍性，增益其所不能。

摔跤可以让人积累经验，尽量避免再次摔跤。

二战就要结束了，日本开始了最后赌博式的反攻——他们要抢占美军海军基地的所在地——中途岛。而美军在此之前已经狠狠地摔过一跤：日本此前偷袭珍珠港时正是因为美军情报不及时、不准确而造成损失惨重。此次，美军吸取了教训，情报工作一丝不苟，充分地了解了日军的装备实力和作战习惯，从而最终得以摧毁日军最后的疯狂。由此可见，一次摔跤，可以为今后的工作提供借鉴，减少错误。

摔跤还可以使人从志得意满中解脱。

就像墙角孤芳自赏的花儿需要一场彻雨来让它明白自己的渺小一样，顺境中的人们有时也同样需要摔跤的苦痛来惊醒自己将周围的世界看得更清楚。

1935年初，毛泽东率领中央红军主力来到土城，而敌军也尾追进至土城以东。遵义会议后的毛泽东在党内的地位非常高。他主动求战，想打一个漂亮仗，以振奋军心。

可是，令他意想不到的情况发生了。28日拂晓，部队发起总攻，经过连续几个小时苦战，川军不但没有溃退，反而越来越多。毛泽东很快意识到自己的情报出了问题，从抓获的俘虏番号中，他发现川军不是四个团六千多人，而是六个团一万多人。最终，红军伤亡巨大，撤出了战斗。开始了四渡赤水。因此，摔一跤，可以使人更加清醒，看清似锦繁花后的阴霾。

由此看来。摔跤真的很重要。摔跤的重要不仅在其本身，更在于摔跤之后我们能从中发现什么，获得什么，领悟什么。

朋友!在摔跤之后去领悟那些你原来不曾领悟的东西吧!你会发现摔跤其实很有用，很重要!

时代的齿轮前进着——19世纪上半叶的欧洲，正经历着一场空前的社会变革。资本主义的生产关系逐步巩固，以蒸汽动力革命为基础的工业化迅猛发展，工厂林立，机器轰鸣，火车行驶，轮船远航……这一切令人目不暇接的新景象，标志着人类工业文明的到来。然而，资本主义的发展也给人类带来巨大灾难。在资本主义国家，经济危机频频发生，贫富差距不断扩大，社会矛盾日益突出，无产阶级和广大劳动人民生活艰难困苦。资产阶级为了开辟世界市场，到处建立殖民地，甚至用血与火开路，使民族国家之间的矛盾日益激化。如何认识和解决这些社会矛盾，成为时代的课题;时代呼唤科学理论，《共产党宣言》就这样诞生了!

资本主义的内在矛盾是生产的社会化与生产资料的私人占有之间的矛盾。由于这一矛盾的存在，“这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。”而作为无产阶级的革命檄文，《共产党宣言》通篇贯穿着唯物史观的基本原理。它科学论证了社会主义代替资本主义的历史必然性，系统阐述了科学社会主义的一般原理，明确划清了科学社会主义与其他社会主义流派的界限，为全世界无产阶级和劳动群众争取自由解放提供了强大思想武器。《宣言》的发表及其在实践中的运用，实现了人类思想史和社会发展史上的革命，深刻影响了人类历史的发展进程，在世界历史上掀开了崭新的一页!

《共产党宣言》阐述了一系列需要长期坚持的科学社会主义基本原则，包括唯物史观、消灭剥削制度、无产阶级解放和人类解放、共产党的领导以及无产阶级革命胜利后要大力发展生产力等，为我们认识和把握社会主义本质特征，推进社会主义事业指明了方向。学习《宣言》，要求我们始终坚持党的基本路线不动摇，做到思想上坚信不疑、行动上坚定不移，决不走封闭僵化的老路，也决不走改旗易帜的邪路，而是坚定不移地走中国特色社会主义道路。

正如《宣言》所指出的，共产党不仅代表无产阶级的利益，也代表绝大多数人的利益。我们党既是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。而我们今天学习《宣言》，必须以党的执政能力建设和先进性建设为主线，全面推进思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设，进一步提高党的建设科学化水平;辩证地、历史地理解和运用其中的原理，坚持从现阶段我国的实际出发，而不能生搬硬套，避免犯教条主义错误。只有这样，我们才能正确运用科学社会主义基本原理，并在实践中不断加以丰富和发展，使社会主义始终保持强大生命力!

很多人只能陪我们走一段路，也有很多人只能陪我们回忆一段流年。

几天前，我的闺蜜向我大发牢骚，说是在他们的爱情中出现了像喜马拉雅山一样的裂缝。在爱情这段马拉松中，他们一个冲向了终点，另一个却去倒在路上。她哭得撕心裂肺，叫苦连天。

几个星期后，我再次问闺蜜：“舍得吗?”。她只是冷冷的回了我一句：“忘了”。

她忘了哭，也忘了伤。

几个月后，闺蜜的脸上再一次绽放了笑脸

就像郭敬明小说里讲的那样“很多我们以为不会忘记的人，就在我们的念念不忘中，渐渐的被我们遗忘了。”

生活不是小说，也不像小说。你很难或者永远也找不到那个对你‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云。’的人。也没有人会因为你的离开而遗世独立，你也不会因为他的离开而要死要活。

在我眼中，我们还太过稚嫩，经不起爱情中的大起大落。这就好比在寒冬裂谷中吃哈斯达根;在炎炎烈日下穿着棉袄。在最不该的季节，做了最不该的事情，遇见了最不该的人。

有位作家说得好“你在还年幼时偷吃了爱情，那么就注定你将在成年时失去了爱情的兴趣与美妙。”年幼里的爱情是小打小闹或是嘻嘻哈哈的一场玩笑。然而成年时的爱情，是一生的扶持，是风雨过后的平静，是流年里的锦上花。

我坚持着年少不是恋爱天的原则，在偶尔平静如水，时而风波涌起的生活中，寻早着自己的梦想。

青春是本太仓促的书，暮然回首，翻开那泛黄的书页，你会发现你在青春爱情中收获了很多，待到成年，然后你会了选择一个珍惜你爱你的人，而不是你爱的人。因为爱你的人他们转眼就可能离开，独留你一个人在原地徘回。而爱你的人他们往往就是和你白头偕老，细水长流，将风景看透的人。

青春，看似遥不可即却又转瞬即逝。

青春，是一个洋葱，我们出于好奇，总想把洋葱一层层地剥开，但往往总会有一层让人流泪。

青春，是一场戏，是忧，是喜，是悲，是乐，都显得真真切切，也许任何事情都在发生之后才显出一种虚幻与缥缈，但青春的喜剧，却是我们毕生的追求。

青春，不止是一张白纸，它拥有世界上最美丽夺目的色彩。

青春，不止是一场梦，当我们走完一段历程之后，青春还会给我们留下一点梦一般的回忆，即使是痛苦，忧伤，也无法忘却。

青春，不是一本书，当我们翻完一本枯燥无味的小说之后，可能再也无法回忆起里面的故事情节，再也不想又一次翻开它。而青春则不同于书，不管是快乐，还是忧伤，它们撒落的星星点点，都会在我们脑海里留下深刻的印象。

在这样一个透明的季节里，我也有我的优点，也有绿叶的追求，尽管脸上会长满不尽人意的“美丽青春嘎蹦豆”，虽然我们不甚明白青春是什么，但明白自己在青春期里一天天地成熟，不希望自己的青春平平淡淡，因为青春--是美的。

当青春来临时，在这韶华充溢的岁月里，我将变成大孩子，变成一个多梦的女孩。我将加入到欢乐与苦恼的队伍，在欢乐面前，你会看到脸上满载着我会心的微笑;在苦恼的边缘，我愈变得勇敢与坚强。青春的日记上不再是没有感情的流水帐，我也会有我的心事，有我的鲜为人知的秘密，当然，遥着岁月的风铃，青春也将悄悄地远离了我，然而这又是多么的无可奈何，突然感觉生命里失落了什么，但究竟是什么我也说不上来，那种滋味，就像是被催眠大师催眠后，他暗示你手中的水果是又香又甜的水蜜桃;当你吃得津津有味，连流下的桃汁都吮吸干净，他突然“吧嗒”一声让你清醒，让你发现，手上拿的其实是柠檬，满嘴酸苦让你落泪，而落泪的关键并不是满嘴的酸苦，而是曾经拥有过的青春，拥有过的回忆。让你有如从天堂落入地狱的感觉。我不解：为何人总是在经历了偶遇、快乐、挫折，苦痛之后，才知道后悔。我不能让青春如流水般一去不复返。所以，在这如诗的青春岁月中，我发誓：我要上进，要扮演一个在青春岁月中永不懊悔的角色。

毕竟，青春是转瞬即逝的。