安利哲理故事汇总4篇 作文怎么写经典20篇
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1000哲理小故事《铁钉》感悟分享
全文共 638 字
+ 加入清单有一对以拾破烂为生的兄弟,他们天天都盼着能够发大财。最终,上帝竟因为他俩每一个梦都与发财有关而大受感动。
上帝决定给他们一次发财的机会。
一天,兄弟俩照旧从家里出发沿着街道一起向前走去,东一个西一个躺在地但这条偌大的街道仿佛被人来了一次大扫除,连平日里最微小的破破烂烂都不见了踪影,仅剩的就是上的一寸长的小铁钉。
老大看到路上的铁钉,便把它们一个一个地捡了起来。
老二却对老大的行为不屑一顾,并且说:“三两个小铁钉能值几个钱?”而老大并不嫌弃,一个个的弯腰拾了起来。
走到了街尾,老大差不多捡到了满满一袋子的铁钉。
看到老大的成绩,老二好象若有所悟。也打算学老大那样捡一些铁钉,不管多少,最起码也能卖点钱,于是便回头再去找,可等他回头看的时候,来时路上的小铁钉,却一个都没有了,全被老大捡光了。
老二心想:没关系,反正几个铁钉也卖不了多少钱,老大的那一袋,可能连三美元都卖不到,所以也就不觉得可惜。于是,兄弟两个继续再向前走,没多久,兄弟俩几乎同时发现街尾新开了一家收购店,门口挂着一块牌子写到:本店急收一寸长的旧铁钉,一元一枚。
老二后悔得捶胸顿足。老大则将小铁钉换回了一大笔钱。
店主走近呆在街上发愣的老二,问道:“孩子,同一条路上,难道你就一个铁钉也没看到?”
老二很沮丧:“我看到了啊。可那小铁钉并不起眼,我更没想到它竟然这么值钱,等我知道它很有用时,那可恶的家伙却全部消失了。”
感悟:无论金钱还是智慧,无论是爱情还是命运。都是一点一滴积攒起来的,不要老认为一些举手之劳的小事很微不足道。
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篇1:一辈子后悔三次的人生哲理故事
全文共 816 字
+ 加入清单觉叔这个人很固执,总觉得自己是对的,喜欢和别人唱反调。
早先,他在龟山的北面种地,把水稻种在干旱的山坡上,把高粱种在山脚下又低又潮湿的地方。
他的好朋友对他说:“水稻喜欢潮湿,应该种在山脚下;高粱耐干旱,应该种在山坡上。你现在正好相反。违反了它们的生长习性,是得不到好收成的。”
觉叔不听朋友的话,结果种了十年地,家里总是连饭都吃不饱。他这才注意看朋友怎么种地,发现朋友把水稻种在湿的地方,把高粱种在干的地方,果然能丰收。
于是,他向朋友道歉说:“以前是我错了,早听你的话就好了。”
后来,他到一个叫汶上的地方去做生意。他想,以前吃亏就吃在不和别人一样,现在别人怎么做,我就怎么做。
于是,看到别人抢购什么,他也去抢购;看到别人卖什么,他也卖什么。
朋友又来劝他说:“你总是跟在别人后面学是不行的,因为那样毕竟比别人晚了一步,等你进了同样的货,市场上这样的货已经很多了,你的货就很难卖出去。会做生意的人要进别人暂时不争不抢的货,这样,等到机会来了,就能赚大钱。”
觉叔不听,又过了十年,他已经穷得连做生意的本钱也没有了。这时他回头想想十年前朋友说的话,又去向朋友道歉说:“你说得有道理,我真后悔不听你的话。”
后来觉叔和朋友各自驾着渔船去东海捕鱼,船开到一个大旋涡附近时,朋友对他喊:“不能再往前了,前面是大旋涡,进去就出不来了!”
觉叔认为前面鱼多,就没有听朋友的话,继续向前驶去,结果他的船被卷进巨大的旋涡中,一遍又一遍地转圈。就这样,他的船在旋涡中一转就是十年。好在旋涡中鱼很多,他就靠吃生鱼喝雨水勉强活着。直到有一天,海里像山一样大的鱼变成巨大的大鹏时,激起了冲天的巨浪,才把他的船带出旋涡。
他回到家时,头发全白了,身体枯瘦得像一根蜡烛,亲朋好友没有一个人能认出他来。
他再次找到朋友,深深地拜了两拜,用手指着天说:“我以前太固执了,现在,请太阳作证,我这一次一定痛改前非!”
朋友笑着说:“你已经老了,青春年华已经过去了,再悔改又有多大的用呢?”
篇2:哲理小故事
全文共 313 字
+ 加入清单有一次,我笑着问我四岁的女儿:“我们准备养一头猪,但我们需要安排工作。”我们需要选择一个每天喂猪的人,一个每天打扫房间的人,一个每天给猪洗澡的人,还有一个每天和猪玩的人。你想做什么?”女儿毫不犹豫地回答:“是猪!”
墨水说:“生活没有绝对的答案。每个人都喜欢最舒适的生活。虽然我们似乎有了结果,但我们往往忽略了人性中最贪婪、最简单的懒惰。你给别人的选择往往是你希望别人选择的,但这并不意味着别人必须根据你的意愿来选择。有时候你能做的最好的事情就是拒绝你的提议,因为你想要的是不同的。简单和擅长让你更容易成功。
心存感激的人不会失望,经常失望的人不会感激!
人类很难进化,但他们很容易回到动物身上。
很难去了解别人,因为很难去了解别人。
篇3:打发闲神野鬼的哲理故事
全文共 576 字
+ 加入清单“大众!昨天夜里,我做了一个梦。”善昭禅师上堂时对僧众们说:
“亡父亡母在梦里向我要酒吃,要钱花。”
僧众们感到很有趣,都聚精会神地听着。
“今天就请维那办一桌酒菜,祭祀父母大人的亡灵,再烧些纸钱供父母花费。免不了随俗啦!”
法堂里喧闹起来,禅僧们交头接耳地嘀咕着。
中午,库堂里果然备置了一桌丰盛的酒肉供席,供席正面安设禅师父母的灵位。善昭禅师烧化了纸钱之后,就站在供桌边斟酒分肉,恭敬地趴在地上向灵位磕头。一切均按俗家礼仪进行。
库堂内外飘逸着阵阵酒肉香味。这是寺院里不曾有过的事,僧众们有点不知所措了。更使大伙目瞪口呆的是,祭礼过后,禅师让人请来知事、头首等众位职事僧,邀他们一起喝酒吃肉。这在俗家称作“散余盘”,也就是将祖宗吃剩的酒菜吃完的意思。知事、头首们都拒绝了。喝酒吃肉,可是破戒的行为呀。岂知善昭禅师毫不在意,坐在席上,大口地喝起酒嚼起肉来。
这时,有一个禅僧大声叫道:“这等酒肉僧,岂能做我们的老师!”说罢,就去僧堂里取出衣钵行李,愤愤地走出山门。众僧哗然,一下子都收拾钵囊,离开禅院,去他处游方了。
第二天一早,善昭禅师亲自捶击鱼板,通知上堂。剩下来的只有楚圆、守芝和谷泉(后来都成了着名禅师)等六七位僧人。禅师朗声说道:
“一大群闲神野鬼,只消一盘酒肉,两陌纸钱就都给打发走啦。
鱼龙岂可混杂,披沙方见真金。禅宗微妙法门,对于他们,正如对牛弹琴啊!”
篇4:境界与底线哲理故事
全文共 1024 字
+ 加入清单诺贝尔经济学奖被两个美国人拿到。其中一个叫托马斯?萨金特,是美国著名的经济学家、纽约大学的教授。萨金特有一个古怪习惯,给学生授课或准备讲义的时候,绝对不允许有外界干扰。
一天,正在家里准备讲义的他,不得不接已经震动了三次的电话。他不客气地喊了一句:“你一次次打来烦不烦?”电话那头一个温柔的女声说:“不好意思,请问您是托马斯?萨金特先生吗?这里是瑞典皇家科学院。感谢您为世界经济的健康发展所做的努力,您在宏观经济因果关系的实证研究上取得的成果令人注目,所以我们把今年的诺贝尔经济学奖授予您。”
“好的,谢谢。我还要准备讲义呢。”萨金特轻轻地说,然后挂断了电话。
半个小时后,讲义弄好,萨金特匆匆乘地铁赶往学校讲课。临出门,他平静地告诉妻子:“亲爱的,我好像得了诺贝尔奖了。”
萨金特显示出来的是一种淡定,这种淡定造就了一种境界。
有时候,很平常的一句话也会让你感动。因为里面同样包含一种境界。
面对一个虔诚的拜佛者,大师说:“什么叫佛法?佛法其实就是一种活法,它不在寺庙里,而在人心中。”还一并解释了关于在相同的生存环境下为什么有些人幸福,有些人烦恼的话题———“你幸福,因为你的欲望比能力小;他烦恼,因为他的欲望比能力大。”
这是佛家的人生观。
一位年轻的中国妈妈望子成龙心切,想把自己的儿子送到科技先进的日本去深造,并且要从幼儿园开始。咨询中,她问日本幼儿园的老师都给孩子教些什么。对方的回答让中国妈妈备感失望。这句话是———
“教孩子们学会笑眯眯,叫他们学会说‘谢谢’。”
我们眼盯着如何学到更多“知识”的时候,而人家盯着如何让孩子更好“做人”。萨金特的淡定,大师的人生观,日本教育的着眼点,都蕴含着一种境界。
人有境界,也有底线。
境界给人以光明的前景和希望,底线则是人赖以生存的基本保障。易中天认为底线比境界更重要。一个人没有境界,顶多差劲一点,但没有底线就会出大问题。他这样表白自己:“我确实没什么境界,但我有底线,我是个‘底线主义者’。”
更多的时候,底线比境界重要。没有底线,境界便没有了落脚之处。光喊一些类似彩虹的美丽口号,而不注重脚踏实地做人做事,社会不仅不会进步,反而会陷入一个空洞无物不着边际的虚幻世界。所以,人和社会的底线都必须得以明确并坚守。有这些底线在,我们的社会就有了保险绳。即便往前走不快,也不至于有倒退的危险。假如我们的底线都得以坚守,那么,纯洁高尚的美好境界就会和我们如影随形。
篇5:有哲理的小故事:学会说话
全文共 1065 字
+ 加入清单从前,有一个农夫救了一只熊,熊非常感激,说可以做农夫提出的任何一件事来作为回报。农夫说:“你的身上太臭了,熏到我了,你在你自己身上砍一刀,我心里就平衡了。”熊照做了。几个月后,农夫又碰到了熊,问它:“你身上的伤口好了吗?”熊说:“身上的伤口早好了,可心里的伤口却永远无法愈合,因为我每想起你的话,心里都像刀割一样疼痛。”
的确,世界上最厉害的武器不是刀,也不是剑,而是语言。有道是:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”
说话,是一种智慧,也是一门做人的艺术。这并不是说你要多么世故圆滑、阿谀奉承,而是说你要真诚善良、话不伤人,还让人心旷神怡、如沐春风。
曾子曰:“吾日三省吾身。”每晚躺在床上入睡之前,请你静下心来反思一下自己。每天,你都会说成百甚至上千句话,哪句话暴露了你的粗俗和无知?哪句话让你坏了事?哪句话像刀子一样伤害了别人?也许你会说:“这样活得好累!”可是,言行举止是一个人素养和内涵的直接体现,“言”又是放在第一位的。如果你想赢得别人的尊重和喜爱,你应该明白一个“言”字的地位和价值。
第一,静坐多思自己过,闲谈莫论他人非。把背地里议论他人的时间放在自我反思上,既可以达到“修身齐家治国平天下”中“修身”的目的,又可以避免招惹别人。人与人的关系是一张密致的大网,你上午议论别人的话,说不定下午就顺着这张网传到那个人耳朵里了。如果有人对着你议论别人,你只需微笑着沉默着倾听即可。
第二,不爆粗口不说脏话。把粗话当做口头禅并不能显示你多么豪放帅气,相反,只能显示你素质低下。如果有人对你恶语相向,你也不必自降身价和他对骂,你要绅士一样有理有力有节地回应他。要知道,这种不带愠色的回应比对骂更有威力。
第三,三思而后言。古人云:“三思而后行。”我觉得,说话也有必要三思而后言。该说的说,不该说的别说。开口之前就要考虑好后果。有些恶劣的玩笑,你一逞口舌之快,却深深伤害了别人的自尊。别人嘴上不说,可心里已经记下了你的粗俗与不和善。
第四,不要信口开河、夸夸其谈。愚蠢的人把心放在嘴上,聪明的人把嘴放在心里。没有人喜欢吹牛说大话的人。有些时候,看穿但不说穿,自己心里明白就好。
第五,学会说好话,由衷地欣赏、肯定、赞美(不是奉承)别人。这是拉近心灵距离的有效途径。你喜欢一个人,对他好,他是一定能够感觉到的。你无需花费一钱一厘,也无需谋划算计,就能收获最纯洁、最真实的友谊。
语言体现一个人的修养,良言是文明高雅,恶语是粗俗鄙陋。会说话,让人心情愉快,如春风拂面;不会说话,让人心生厌恶,甚至引发矛盾。学会说话,你在做人的道路上就成功了一大步!
篇6:选择的哲理故事
全文共 345 字
+ 加入清单一位教师对孩子说:“我给大家讲一个《小蝌蚪找妈妈》的故事好吗?”
孩子们异口同声地说:“好!”
只有一个孩子举起了小手,说:“我想听哪吒闹海的故事。”
老师叫他坐下好好想想再回答。
第二次问,孩子仍想听别的故事,老师大怒,厉声斥责,并且命令他站起来,又叫他再好好想想。
到了第三次询问,孩子无言。他知道自己没有也不被允许有另外的选择。
于是老师欣慰地说:“好,没有不同意见。我们开始讲故事——”
另一个故事发生在小酒馆。
这家酒馆只有一种酒,叫做“玉钩藤”。但每次客人要酒,老板都要问:“你要什么酒?”
绿豆烧、糯米酿、竹叶青,客人的意愿三番五次遭拒,客人终于明白了原委,于是叹道:“那就玉钩藤吧。”
老板立刻满足了顾客选择的权利。
两个故事,事涉荒诞。
有备选而叫人家选,这是尊重;没有备选而叫人家选,这叫侮辱。
篇7:哲理小故事
全文共 760 字
+ 加入清单一、有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系。
等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切,不解地问:“大师,您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋事松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”“他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有的机会教他表演,可以下一次再说啊。”人一个只能做一件事,懂抓重点,才是真正的人才。
二、一只乌鸦坐在树上,整天无所事事。一只小兔子看见乌鸦,就问:“我能象你一样整天坐在那里,什么事也不干吗?”乌鸦答道:“当然啦,为什么不呢?”于是,兔子便坐在树下,开始休息。突然,一只狐狸出现了。狐狸跳向兔子……并把它给吃了。
这个的寓意是……要想坐在那里什么也不干,你必须坐(做)得非常非常高。
三、有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。法国人最,要一个的女子相伴。而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”
这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。
篇8:呆子与骗子哲理故事
全文共 309 字
+ 加入清单呆子遇见骗子,骗子说,如果我有糖,一定给你一块。呆子若有所思,从兜里掏出一块糖塞到骗子手中。骗子说,如果我有很多糖,全部都给你。
呆子感动的满含热泪,把所有的糖全都塞给骗子。骗子发现呆子已没有糖,走向别人。呆子很着急,很想解释,自己已经给了所有。看骗子仍然不为所动,呆子把心掏出来放在骗子手心。骗子像是被灼伤一般,把呆子的心扔出去很远很远……
呆子捡起一片片摔碎的心,才发现,骗子只是说说,什么都没有给过……呆子哭了,她傻没关系,她给出了所有的糖没关系,他扔掉她的心没关系。从此以后,呆子会学会修补自己的心使自己变坚强,而骗子则要在一片唾弃声中内疚下去。
呆子走了……骗子傻了……
我们这一生,
谁没遇过骗子……
谁没当过呆子……
篇9:会救人的鱼哲理故事
全文共 783 字
+ 加入清单在老挝境内的媚公河里,生活着一种会救人的鱼。
这种鱼长约50厘米,身形呈大刀状,背鳍柔软,尾巴宽阔。一旦发现有人落水或者船只遇难,这种鱼便会立即用尾巴拍击水面,通知同伴集合,然后成群结队地游向落水者,用它们的身躯及时将落水的人或船只托出水面,并向岸边游去,直至脱险后才悄然离去。当地人根据鱼的特点,称它们为救人鱼。
于是,当地渔民便有了个约定俗成的规矩,就是从来不会捕食救人鱼,就算误捕了救人鱼,也会及时放生。但因为救人鱼的味道十分鲜美,其经济价值十分可观,还是有人偷偷地捕捞救人鱼。
有位叫索朗的人,趁着浓浓的夜色,假装驾船遇难的样子,等救人鱼将他送上岸后准备离去时,他便会突然将早已准备好的渔网撒向救人鱼!
尝到了甜头的索朗,从此白天躺在家里睡大觉,晚上则假装落水,诱捕救人鱼!
因为只需要救一个人,救人鱼只出动很少便能将他救上岸,索朗觉得以这样的速度赚钱太慢了。如果能一下子出动十几个人或者更多的人,那么救人鱼一定会出动得更多,于是他的收获也会更多,如果运气好,他一夜之间便能成为富翁!因为捕捞救人鱼是一件让人们所不齿的事,要找来那么多人肯定是不可能的!最后,索朗想了一个办法,那就是扎很多草人,趁着夜色全部推入水中。
就在索朗跟那些草人一起跳入水中不久,他便看到了一大群救人鱼一边不断地用尾巴拍打水面,一边向他落水的方向游了过来,索朗兴奋得差点大叫起来:我要发财了!但还没等索朗叫出声来,他便发现自己的腿在水里抽筋了!
索朗连喝了几口水,他一边尽力向水面划着,一边大喊:救命啊!
可是,因为是在晚上,渔民都在村子里睡觉呢,也就没人听得到他的呼救声。救人鱼可不管他怎样叫喊,因为它们都在忙着救人呢,当救人鱼将一船的草人都推上岸后,索朗已经沉入了河底!
这是个在老挝民间流传了许多年的故事,老人们总是用这个故事来教育孩子们:那些贪婪的人,尽管也能侥幸获利,但最终一定会被贪欲葬送!
篇10:人生的两个机会的经典哲理故事
全文共 797 字
+ 加入清单这位年轻人自从获悉自己被海军陆战队选中的消息后,便显得忧心忡忡。在加州大学任教的祖父见到孙子一副魂不守舍的模样,便开导他说:“孩子啊,这没什么好担心的。到了海军陆战队,你将会有两个机会,一个是留在内勤部门,一个是分配到外勤部门。如果你分配到了内勤部门,就完全用不着去担惊受怕了。”
年轻人问爷爷:“那要是我被分配到了外勤部门呢?”
爷爷说:“那同样会有两个机会,一个是留在美国本土,另一个是分配到国外的军事基地。如果你被分配在美国本土,那又有什么好担心的。”
年轻人问:“那么,若是被分配到了国外的基地呢?”
爷爷说:“那也还有两个机会,一个是被分配到和平而友善的国家,另一个是被分配到维和地区。如果把你分配到和平友善的国家,那也是件值得庆幸的好事。
年轻人问:“爷爷,那要是我不幸被分配到维和地区呢?”
爷爷说:“那同样还有两个机会,一个是安全归来,另一个是不幸负伤。如果你能够安全归来,那担心岂不多余。”
年轻人问:“那要是不幸负伤了呢。”
爷爷说:“你同样拥有两个机会,一个是依然能够保全性命,另一个是完全救治无效。如果尚能保全性命,还担心它干什么呢。”
年轻人再问:“那要是完全救治无效怎么办?”
爷爷说:“还是有两个机会,一个是作为敢于冲锋陷阵的国家英雄而死,一个是唯唯诺诺躲在后面却不幸遇难。你当然会选择前者,既然会成为英雄,有什么好担心的。”
是啊,无论人生遇到什么样的际遇,都会有两个机会。一个是好机会,一个是坏机会。好机会中,藏匿着坏机会,而坏机会中,又隐含着好机会。关键是我们以什么样的眼光,什么样的心态,什么样的视角去对待它。
如果用乐观旷达、积极向上的心态去看待,那么坏机会也会成为好机会。如果用消极颓废、悲观沮丧的心态去对待,那么,好机会也会看成是坏机会。人生的际遇中,始终存在着两个机会。对那些乐观旷达、心态积极的人而言,两个都是好机会。对那些悲观沮丧、心态消极的人而言,则两个都是坏机会。
篇11:保持专注世界才会为你让路哲理故事
全文共 1421 字
+ 加入清单1
小敏在年初给自己买了10本书,定的目标是读完这些书,并输出10篇读书心得。
可到现在,大半年过去了,第一本才翻了一小半,其它九本连包装都没扯开。
半年看一本书的速度,也确实是很让人郁闷了。
小敏说,她每次捧起书,看一会儿,手机声音一响,就不由自主地打开了。
有时候也就是看个时间,就忍不住要打开手机刷个朋友圈,看到朋友圈里闺蜜发的漂亮照片,就还想去网购一件一模一样的衣服……
打开电脑,一边网购,一边点着右下角的八卦弹窗……
或者是想起还有电费没缴,阳台上的花没浇,书就被放在一边了。
所以,她从来没有哪一次认真阅读超过十分钟。
看似一些不花时间,动动手指的小事,其实是消耗专注力的“黑洞”。
在阅读时,我们需要高度专注,才能进入深度思考的状态,久而久之,注意力集中了,看书的效率才能上来。
如果我们总是惦记着杂事,结果一定是时间花了不少,却收获甚微。
有段时间,我也很 “贪心”,每天总想着完成尽可能多的事情。
写完1个小时的稿件,又想着读会书,读了半小时,又想着英语单词还没背,一天下来的我,不但被“多任务状态”弄得身心疲惫不说,且毫无充实感,感觉什么都做了,但什么也没完成。
想做很多,但每件事情都是蜻蜓点水,缺乏专注完成小事的能力,是我们很多人的通病。
一旦你习惯了把时间切成碎片,就很难对一件事情专注了。
所以,即使有时候你在做事的时候放在一边的手机没响,你也会忍不住要开锁。
2
前几天看了一部纪录片,很有感触。
纪录片讲的是一位古钟表修复师的故事。
王师傅的专长是修复文物钟表,他曾遇到过一件非常棘手的任务:修复“变魔术人钟”。
这不是一件普通的文物,它的内部结构有如迷宫一般复杂;而且仅此一件,许多零件只能修不能换;甚至有的微小的部件只有一毫米长。
这项不可思议的工作在王师傅的专注下,顺利完成了,整整耗时一年。
王师傅十六岁入行,从事钟表文物修复事业四十多年。
记者问如何才能四十年如一日地专注一件事,王师傅是这样回答的:
干的时间长了,慢慢就磨出来了;
要是真坐不住那你就得改行了,其中最重要的还是得喜欢它,喜欢才能长久专注。
实在觉得烦躁,出去走几圈再回来干。
简单的事重复做,你就是行家;重复的事用心做,你就是专家。
他用自己的专注,成为了时间的修复师。
你有多专注,就有多专业。
有时候并不是你水平太业余,而是你太贪心,精力太过分散,耗掉了你通往专业的潜力。
李小龙曾说:我不怕练一万种招式的人,只怕一种招式练一万遍的人。专业不在于多,而在于精,往往这就需要枯燥地重复,和漫长地等待。
工匠精神就是专注一件事,并做到极致。
3
一件事无论你觉得多枯燥,一旦投入,立刻会变得生动起来,愉悦也就随之而来。
心无旁骛能加快你前行的速度,只要你敢专注,再遥远的目标都能实现。
网上一位家庭主妇,每天花上8小时刺绣,坚持了5年。她专注于出品美食刺绣,现在的作品几乎可以以假乱真,一针一线都十分精美。
她也为此收获了大家的喜爱,甚至还被某世界品牌挑中,以艺术家的身份受邀参加展览。
这个时代让专注能力越来越稀缺,所以掌握它的人就越容易脱颖而出。
之前被大家盛赞的名牌大学保安也是如此。
他中专毕业,为了成为一名大学老师,便一路过关斩将,考大专,攻本科,考研,花了将近10年时间。
如今成为了一名大学法学副教授,同时还出版了2本法学教材,深受学生的喜爱。
我还记得他在采访中说的那句话:专注很重要,因为它我才能不断坚持。
什么是最难的事情?大概是沉下心做一件事,并且一做就是一辈子。
篇12:教育孩子勤学额的哲理故事
全文共 695 字
+ 加入清单"学问有什么捷径吗?"陶渊明一听这话便皱了眉头,他想责备少年幼稚可笑,在做学问时竟想找捷径。转念一想:少年是虚心讨教的,对晚辈应当循循善诱嘛!于是他严肃地说:“年轻人,常言说‘书山有路勤为径’,你可理解其中含义?”
少年听了似懂非懂,不很明白。陶渊明拉着他走到一块稻田边,指着一棵尺把高的禾苗说:“你聚精会神地瞧一瞧,看禾苗是不是在长高?”少年目不转睛地看了半天,眼睛都酸了,那禾苗却仍然和原来一样不见长高。他失望地对陶渊明说:“没见长呀!”
陶渊明又把少年带到溪边的大磨石前问:“你看看那块石头,那磨损的马鞍一样的凹面,它是在哪一天被磨成这样的呢?”少年想一想,说:“不曾见过。”
陶渊明耐心地启发诱导说:“要你看禾苗,是想让你知道,虽然眼睛观察不到,但禾苗的确是每时每刻都在生长的。如同我们做学问,知识的增长也来自平时一点一滴的积累,我们自己也没有觉察到。但是只要持之以恒,就可以见成效。所以人们说‘勤学如春起之苗,不见其增,日有所长’。”
少年点点头,说:“我明白了,这磨损的刀石是年复一年地磨损才成马鞍形的,不是一天之功。先生,我说的是不是?”
陶渊明赞许地点点头,接着说:“从这磨石,我们可以悟出另一个道理,‘辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。’学习一旦中断,所学的知识会不知不觉中忘悼。”
少年一下子豁然开朗,叩首拜谢道:“多谢先生,小辈明白了‘勤学则进,辍学则退’的道理,从此再不妄想学习妙法了。”陶渊明高兴地对少年说:“我给你题个字吧”。挥起大笔写道:勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
少年恭恭敬敬地接过字幅,一直把它当作对自己勤学苦练的座右铭。
篇13:学生必读经典哲理故事:控制你的言语
全文共 713 字
+ 加入清单故事:
沙皇尼古拉一世平定了一场自由分子领导的叛乱,同时判处领袖李列耶夫死刑。当绞刑开始时,李列耶夫在一阵摆弄之后,绳索断裂了,他猛然摔落在地上。在当时,类似这样的事情会被当成是天意,犯人通常会得到赦免。
李列耶夫站起身后,向着人群大喊:你看,他们甚至连制造绳索也不会。
一名信使立刻前往宫殿报告绞刑失败的消息,并说:陛下,李列耶夫这样说:‘你看,他们甚至连制造绳索也不会。’听到这样的话,沙皇说:那么,让我们来证明事实相反。第二天,李列耶夫再度被推上绞刑台。这一次绳索没有断裂。
寓意:
你必定会为李列耶夫的愚蠢而发笑,却不会想到,类似的事情在你的身上也可能发生。想想你是否为了逞强而说过过激的话就明白了。
你应该明白,如果想要用言语震慑别人,你说的越多,就越显得平庸,而且越不能掌控大局。同时,你说的越多,就越有可能说出愚蠢的话。
如果你说的比需要的少,必定会令你看起来更了不起,更有权势。因为你的沉默会让其他人不自在,而人是追求诠释和解释的机器,他们想要知道你在想什么,如果你小心翼翼地控制住要吐露的讯息,他们就无法洞察你的意图。
很多时候,你的简短回答和沉默会迫使对方自我防卫,他们会紧张兮兮地以各种评论填满沉默,这样不经意就会泄露出自身的弱点,他会推敲你的每一句话,这种对你简短意见的特别关注只会增加你的魅力。
借助言语想要驱使人们去做你希望的事通常是行不通的,他们只会因为你的乖僻而反对你,毁灭你的愿望,不服从你。所以,在人生绝大部分的领域内,你说的越少,就越显得神秘。当你学会闭上嘴巴时,实际上更有机会拥有权利。
请记住:话一旦出了口,就无法收回。控制你的言语,要特别小心讥讽之言,你从刺人的话中得到的短暂满足远远不及你付出的代价。
篇14:八个哲理小故事
全文共 2211 字
+ 加入清单1.《出门》
古时候,有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上,重重的行李箱将兄弟俩都压得 喘不过气来。他们只好左手累了换右手,右手累了又换左手。忽然,大哥停了下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多。
【学习啦】心得:在我们人生的大道上,肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道,在前进的道路上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路?
2.《所长无用》
有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:“你到越国去,一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋,是用来穿着走路的, 但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?”
心得:一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要,其专长也就失去了价值。因此,我们要根据社会得需要,决定自己的行动,更好去发挥自己的专长。
3.《鱼王的儿子》
有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼,因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼:“我真不明白,我捕鱼的技术这么好,我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们,从最基本的东西教起,告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛……凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验,我都毫无保留地传授给了他们,可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”
一位路人听了他的诉说后,问:“你一直手把手地教他们吗?”
“是的,为了让他们得到一流的捕鱼技术,我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗?”
“是的,为了让他们少走弯路,我一直让他们跟着我学。”
路人说:“这样说来,你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术,却没传授给他们教训。
心得:对于才能来说,没有教训与没有经验一样,都不能使人成大器!
4.《袋鼠与笼子》
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?长颈鹿问。“很难说。袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!
心得:事有“本末、“轻重、“缓急,关门是本,加高笼子是末,舍本而逐末,当然就不得要领了。
5.《用人之道》
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。
】心得:其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。
6.《曲突徒薪》
有位客人到某人家里做客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材。客人告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没有作任何表示。
不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人。
有人对主人说:“如果当初听了那位先生的话,今天也不用准备筵席,而且没有火灾的损失,现在论功行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的事呢!主人顿时省悟,赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
心得:预防重于治疗,能防患于未然之前,更胜于治乱于已成之后。
7.《扁鹊的医术》
魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?
扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。
文王再问:“那么为什么你最出名呢?
扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只 能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明, 名气因此响遍全国。
心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。
8.《救人》
在一场激烈的战斗中,上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理,发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒,他发现离他四五米远处有一个 小战士还站在哪儿。他顾不上多想,一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响,飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土,回头一 看,顿时惊呆了:刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
心得:在帮助别人的同时也帮助了自己!
篇15:走弯路才是人生的常态哲理故事
全文共 625 字
+ 加入清单瀑布,是江河走投无路时创造的奇迹。
心里痛苦得过不去,仍然坚持继续走下去,走着走着奇迹就出现了。
佛学院的一名禅师在上课时把一幅中国地图展开问:“图上的河流有什么特点?”
“都不是直线,而是弯弯的曲线。”“河流为什么不走直路,偏要走弯路呢?”学僧七嘴八舌:有人说,弯路,为了拉长流程,河流也因此拥有更大的流量,当夏季洪水来临时,河流就不会以水满为患了;又有人说,流程拉长,每个单位河段的流量相对减少,河水对河床的冲击力也随之减弱,这就起到了保护河床的作用……“都对!”禅师说,“但根本的原因是,走弯路是自然界的常态,走直路反而是非常态,因为河流往前时会遇到各种障碍,无法逾越,只有绕道而行,绕来绕去,避过了一道道障碍,最终抵达遥远的大海。”学僧忽然悟了,说:“人生也如河流,坎坷挫折是常态,不必悲观失望,也不必长吁短叹,停滞不前。直闯不过,就换个法子,另辟蹊径,照样抵达遥远人生的大海。”禅师说:“一般人遇困难即绕路,的确可以明哲保身,长命百岁;正如河流的源远流长,最终回归大海。但到下游时,泥沙淤积,愈流愈慢,如果它要回顾此生,也太唏嘘了吧!”
河流年轻时,也许因为无知,也许出于冲动,看到断路时,竟直闯过去,似乎找死,却没有死,只是从百米高跳下去,成就一线奇美绝伦的风景。年轻时有信仰,产生无与伦比的力量,天地都为之动容。
我们一生有过多少为了持守真理而留下的创伤,反而成就了可歌可泣的故事,有那些奇迹,才证明这一生没有白活。人生风景线,只有长命是不够的。
篇16:三则有哲理的寓言故事
全文共 855 字
+ 加入清单从前有这样两户人家,一家是齐国人,姓国,十分富有;一家是宋国人,姓向,非常贫穷。姓向的听说姓国的很有钱,便专程从宋国跑到齐国,向姓国的请教致富的方法。
姓国的告诉他说:“我之所以发家致富,是因为我很善于‘偷’。我只用了一年的工夫就有了吃穿;两年下来就相当富足;三年过后,我的土地成片、粮食满仓,我成了方圆百里之内的大户。从那时起,我便向乡邻施舍财物,大家都得到了我的好处。”
姓向的人听了十分高兴。可是他以为姓国的致富走的是偷盗这条路,他以为姓国的所说的“偷”就是到处翻越人家的院墙,凿开人家的房间,凡是眼睛所看到的、手能拿到的,就可以拿走归自己所有。于是他回家以后,到处偷窃。没过多久,他因被人查出了赃物而判罪。姓向的人不但清退了全部赃物,而且被判罚没收他以前积累的所有家产。
姓向的把自己的失败归咎于受了姓国的欺骗,于是就到齐国去,找到姓国的责备他说:“你骗我,我去偷怎么就犯了法呢?”
姓国的听了哈哈大笑,说:“你是怎么去偷的呀?”
姓向的把自己翻墙打洞偷盗人家财产的经过讲给姓国的听了,姓国的又好气又好笑地对他说:“咳,你真是太糊涂了!你根本没弄懂我所说的‘善于偷盗’是什么意思。现在我仔细告诉你吧。人都说天有四季变化,地有丰富的出产,我偷的就是这天时和地利呀。雨水雾露,山林特产,和湖泽的养殖可以使我的庄稼长得很好,房舍建得很美。我在陆地上能‘偷’到飞禽走兽,在有水的地方能‘偷’到鱼虾龟鳖。无论是庄稼和土木还是禽兽和鱼虾龟鳖,这些东西都是大自然的产物,并不是我原本所有的。我依靠自己的辛勤劳动,向自然界索取财富,当然不会有罪过,也不会有灾祸。可是,那些金银宝石、珍珠宝贝、粮食布匹,却是别人积累起来的财富,你用不劳而获的手段去占有别人的劳动成果就是犯罪。你因偷盗罪而受到了处罚,那又能怪谁呢?”
姓向的听了这番话,惭愧得一句话也说不出来。
看来,明智的人懂得如何用辛勤劳动、用自己的双手去向大自然索取,创造财富;愚蠢的人才会想到用非法手段,走“捷径”去攫取别人的劳动成果使自己致富。这种人,到头来还是要栽跟头的。
篇17:必须完美哲理故事
全文共 367 字
+ 加入清单日本西大寺古茶园素负盛名,尽管在京都它也只属于袖珍版园林。
萨姆·埃布尔的造访意外地遭到委婉而又断然的拒绝。
这不是多给钱就能解决的问题,要知道那儿不收门票更不收小费。拒绝的理由是什么呢?居然是:今天没有下雨。
当然,我知道你根本不可能听懂。我也蒙了半晌才若有所悟:怕是这茶园只有在雨
、湿漉漉之中,动人的气质神韵方能完美呈现的缘故吧?是和尚不愿意让访客带着不够完美的观感遗憾而返吧?
埃布尔诚恳请求,因为他实在不可能等到下雨再来了。和尚终于答应,不过,必须在下午两点之后。
也许和尚要午休?也许和尚要做功课……埃布尔也不清楚。只能如此了,这已是尽力争取的结果了。
两点敲过,埃布尔如约而至。等踏进茶园,一切都明白了。和尚赶在两点之前用清水把整个茶园细致地洒了一遍。眼前的茶园俨然初晴美景。
是,我的话到此为止。不作点评。有没有余韵,你自己去回味吧。
篇18:准备的重要的哲理故事
全文共 467 字
+ 加入清单幽默大师林语堂先生,一生应邀做过无数场的讲演,但是他不喜欢别人未经事先安排,就要他即席讲演,他说这是强人所难。他认为一场成功的讲演,事前需充分的准备,内容才会充实。
有一次,林语堂应邀参观一所大学。参观后,与大家共进午餐,这时校长认为机不可失,便再三邀请林语堂对同学即席讲话,林语堂推辞不过,于是走上讲台,说了这么一个故事:
古罗马时代,暴虐的帝王喜欢把人丢进斗兽场,看着猛兽把人吃掉。
这一天,皇帝又把一个人丢进了兽栏里。此人虽然矮小,却勇气十足,当老虎向他走来时,只见他镇定地对着老虎耳语一番,老虎便默默地离开了。皇帝很惊讶,又放了一头狮子进去,此人依旧对着狮子的耳边说话,狮子同样悄悄地离开了。这时皇帝再也忍不住好奇,便把此人放出来,问他:“你到底对老虎、狮子说了什么话,为什么它们都不吃你?”此人回答说:“很简单呀,我只是告诉它们,吃我可以,但是吃过以后,你要做一场讲演。”
一席话听得学生哄堂大笑。
像林语堂这么擅长讲演的学者,他都不做没有预备的讲演,可见事前预备工作的重要。所谓“凡事预则立,不预则废”,实堪作为吾人生活的座右铭啊!
篇19:人生自在是茶云哲理故事
全文共 548 字
+ 加入清单茶是最懂得涅槃的植物。
茶乃金刚不坏之身,在山间的茶园里,它吸天地灵气,长成一派茁壮和葱茏,经过烈火铁锅的炒制之后,茶蜷缩着身子成了一团,这时候,你可不要以为茶死了,兜头一股沸水,绿莹莹的茶舒活筋脉,再次展现它翠玉一般的容颜。
生而为人,当跟茶学。学习茶千锤百炼容颜不改的尊容,学习茶在遭遇命运沸水的蒸煮中愈加顽强的气节。
其实,人还应当跟云学。
云是开在天空里的花朵。云是自由的代言,没有谁能阻挡一朵云的华丽转身,这会儿云可能是座山,转身再看,就可能是一尊佛;这会儿云可能是一匹马,转身一看,就可能是一条鼓满风帆的船。长风过境,云瞬间可能都不见了踪影,只留下天空的一片蔚蓝。
以人看云,我们会发现,许多地方,我们远远不如一朵云。
我们太容易因为一点小事锱铢必较,我们太容易因为一句冷嘲怀恨在心,我们太容易因为一句批评而如芒在背,我们太容易因为一丝误会而如坐针毡。我们常常揣着烦恼过夜,我们常常带着仇恨度日,我们有过顽固不化的迂腐,我们也有过不知变通的守旧。
每当此刻,抬头望天,不妨收拾心境如云,做一个潇洒自在、洒脱自如的人,是多么幸福而令人神往的事。
人生自在是茶云。做一个智慧的人,应该修炼成茶的身,在生命的汪洋里百折不回;做一个无忧的人,还需效法于云的心,在生命的天空里宠辱不惊。
茶里乾坤大,云外日月长。
篇20:上路哲理故事
全文共 453 字
+ 加入清单一和尚要云游参学,师傅问:“什么时候动身?”“下个星期,路途远,我托人打了几双草鞋,取货后就动身。”师傅沉吟一会儿,说:“不如这样,我来请信众捐赠。”
师傅不知道告诉了多少人,当天就有几十名信众送来草鞋,堆满了禅房的一角。隔天一早,又有人带来了一把伞要送给和尚。和尚问:“你为何要送伞?”“你的师傅说你要远行,路上恐遇大雨,问我能不能送你把伞。”但这天不知一人送伞,到了晚上,禅房里堆了近50把伞。晚课过后,师傅步入和尚的禅房:“草鞋和伞够了吗?”“够了够了!”和尚指着堆在房间小山似得鞋和伞。“太多了,我不可能全部带着。”“这怎么行那?”师傅说:“天有不测风云,谁能料到你会走多少路,淋多少雨?万一草鞋走穿了,伞丢了怎么办?”师傅又说:“你一定还会遇到不少溪流,明天我请信徒捐舟,你也带着吧------”
和尚这下明白了师傅的用心,他跪下来说:“弟子现在就出发,什么也不带!”
做一件事情,重要的不是身外之物是否完备,而是有没有决心。!
请带上自己的心上路吧!目标在远方,路在自己脚下,每迈一步,都是一点点收获。