0描写人物品质的写作素材合集20篇
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2372作文
7402024年小升初写作素材积累：谦虚的名言
全文共 2576 字
+ 加入清单导语：要写好作文，必须有很好的积累，文采丰富自然可以拿到高分，小编整理了一些关于谦虚的名言，想要高分的同学，快来YJBYS作文网吧!
若要精，人前听。
喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。
强中更有强中手，莫向人前自夸口。
请教别人不折本，舌头打个滚。
人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。 满必溢，骄必败。
知识贮藏在谦虚的大海中。
学问多深也别满足，过失多小也别忽略。
懂得自己无知，说明已有收获。
水满则溢，月满则亏;自满则败，自矜则愚。
不实心不成事，不虚心不知事。
虚心的人，常想己之短;骄傲的人，常夸己之长。
自赞就是自轻。
如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。
成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。
吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。
言过其实，终无大用。
越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。
宽阔的河平静，博学的人谦虚。
山不厌高，水不厌深。
骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。
说大话的人像爆竹，响一声就完了。
满足现在的成就，就窒息了未来。
赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。
讷讷寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
骄傲是跌跤的前奏。
知识愈浅，自信愈深。
骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。
不自是者博闻，不自满者受益。
我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰
我们不能一有成绩，就像皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。——王进喜
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根
自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫
无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫
我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——富兰克林
有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇
构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳
懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是"愚蠢"。——高尔基
伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。——卢梭
我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛
当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略
要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。——约翰·洛克
不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基
自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。——黄石公
不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔
自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎
显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立
任何人都应该有自尊心自信心独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫
无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫
不管我们的成绩有多么大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。——斯宾诺莎
由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎
自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。——斯宾诺莎
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。——约翰·洛克
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅
不满足是向上的车轮。——鲁迅
念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。——魏徵
好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧
放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏
虚已者进德之基。——方孝孺
满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水
人生大病，只是一“傲”字。——王阳明
不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同
人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧
盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰
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篇1：初中写人作文素材精选
全文共 644 字
+ 加入清单他，用我的话说，是一个“不折不扣”的“抠门儿鬼”。
别的先不说，先让我说说他的样子吧!他的鼻子大大的，眼睛水灵灵的，鼻梁向上翘起，看起来挺斯文的，其实，是一个馋鬼，当然也是一个抠门儿鬼(两鬼全占，还是人吗?)我就介绍一下他的两件“英雄事迹”。
那一天，我有点儿嘴馋，就用自己“唯一”的“私房钱”买了一小包辣条，我左看右看，确定没人之后，才小心翼翼的打开辣条包装袋，谁知他令我防不胜防，趁我掩耳之际竟把我的一包辣条吃光了!我正准备教训他一顿，他却“功成名就”“逃之夭夭”了。真是气死我也，我心里默默的说：咱们骑驴看唱本——走着瞧!
终于，我报复的机会来到了。一天，我看到他“鬼鬼祟祟”，就知道一定没有好事儿，就悄悄的跟着他。到了小卖部，我看见他买了一包辣条，就拍了他一下，这可把他吓出了一身冷汗，我就说：“哥们儿，被我逮住了吧!”他说：“有事儿吗”我说：“我要报复了，你给我辣条吧!”说着，就伸出我的“爪子”去抢。他阴险的说：“好好，我给你!”没想到，他竟然只给了我一根。真是死我也。我又默默的说：君子报仇——十年不晚!
过了几天，老师让我们为地震的人捐款，谁知，他竟然捐款了五十元钱，真是令我们大吃一斤(惊)，后来，我渐渐觉得他其实也挺好的，只是有一点儿抠门儿，但它是一个助人为乐的好学生。我暗暗下定了决心：一定要向他学习，学习他助人为乐的好精神，让我的红领巾更加光彩!
哦，我好像忘了告诉你他叫什么吧!你如果有兴趣的话，就可以来我们学校看一看，你一定会发现，他又在做好人好事儿了，不信，就来看看!
篇2：2024热点写作素材：共享单车照出的种种怪象
全文共 1179 字
+ 加入清单导语：随着共享单车逐渐成为一个社会现象，考试中以共享出行出题的几率会越来越高，尽早的积累词汇和内容，未来会减少很多压力哦~下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
仅仅半年的时间，共享单车就席卷了北京的大街小巷，用户数量也在不断增长，骑车出行从原来的鲜有问津变为了如今的一种时尚。共享单车的受欢迎程度让人难以预料，人们同样没想到的是，一辆小小的共享单车也照出了形态各异的世间怪象，不断刷新着遵守规则群体的认知下限。
◆10岁孩子骑共享单车体验“飙车”
在西便门大街、夕照寺街等地被曝出有多名10岁左右的孩子“飙”共享单车，孩子们你追我赶，甚至还在人行道上穿梭。今年1月，深圳某医院小儿骨科收治了三名12岁左右的孩子，这三名孩子均因骑共享单车时发生了摔伤，导致手臂严重骨折。按照我国《道路交通安全法实施条例》规定，驾驶自行车、三轮车必须年满12周岁。最近，上海市已表态严禁12岁以下孩子骑行共享单车。
◆大爷大妈圈车，先给一块钱才能上路
有网友在微博爆料称，ofo“小黄车”在河南郑州已经变了味。郑州满大街的大爷大妈圈块地都说是自己的地方，看管自行车都要收费，不管你是共享单车还是私人自行车。每次去推“小黄车”的时候，都要先拿一块钱给他们，不然不让用。
◆二维码被篡改，车没骑上反被骗
前几天，南京市民刘先生在用车时赫然发现，骗子在共享单车上以假乱真，贴了微信、支付宝的付款码，于是向警方报案。而刘先生遭遇的只是骗术之一。据报道，有骗子会在损坏原始二维码后，重新贴上诈骗二维码，或者利用假的二维码诱导市民下载假租车软件，进而实施诈骗。
◆加私锁、搬回家，明天我还骑这辆
去年12月，北京市民张女士向媒体反映，在地铁7号线焦化厂站外停了多辆ofo共享单车，却因为有人加了私锁不能使用。“我实在是气不过，好几辆车都加了锁，谈何共享?”而在最常见的加装私锁之外，媒体也曾曝光，有使用者将共享单车搬到家门口、骑进自家车库等行为，共享沦为了“私享”。
◆买辆二手车，却是刷了漆的共享单车
市民林先生在二手交易网站买了辆黑色自行车，买到手后发现车座高度没法调，修车时才得知居然是刷了漆的共享单车。除了被偷后转卖，共享单车被破坏的事件也屡屡发生，仅去年12月一个月，北京就有7起共享单车损毁事件，主要出现在亮马河畔、宋家庄地铁口、管庄地铁口、金台路等地。
◆反正我用完了，停成什么样与我何干?
多地媒体曾经报道，一些使用者只图自己方便，往往在到达目的地后，便将共享单车随意停放。可谓“走到哪儿，停到哪儿”、“停在哪儿，扔在哪儿”。而见诸报端的案例中，一些单车歪来倒去，被停放在桥底、公园、绿化带、楼道等地方，甚至停在马路中间。
特别提示
共享单车是分享，不能全靠国民素质。作为共享单车的公司在赚取钱财的同时也要处理好后续问题。比如存放和管理，这些也应该是共享单车的一部分。
篇3：有关文明礼仪的中考写作素材
全文共 3398 字
+ 加入清单导语：文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
1.德厚者流光，德薄者流卑。
2.让者，礼之实也。——朱熹
3.静以修身，俭以养德。——诸葛亮
4.安上治民，莫善于礼。——孝经
5.德行广大而守以恭者荣。
6.德必报，怨不仇。——赵谦
7.所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
8.礼，不妄说人，不辞费。
9.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
10.为善则预，为恶则去。
11.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
12.环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
13.怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
14.礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。——诺·文·皮尔
15.人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。
16.美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。
17.向老师说声“好”，不困难;困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。
18.礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根
19.一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
20.有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔
21.有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德
22.人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
23.德厚者流光，德薄者流卑。
24.人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
25.仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
26.以爱己之心爱人则尽。——张载仁
27.仁之发处自是爱。——朱熹
28.人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
29.信则人任焉。——论语
30.唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
31.君子诚之为贵。——礼记
32.君子己善，亦乐人之善也。——礼记
33.恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语
34.敬人者，人恒敬之。——孟子
35.德行广大而守以恭者荣。
36.为善则预，为恶则去。
37.不学礼，无以立。——孔子
38.礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
39.微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
40.学校是学习之所，文明是成功之本。
41.让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!
42.手边留情花似锦，脚下留情草如茵!
43.花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!
44.不敬他人，是自不敬也。——旧唐书
45.让，德之主也，让之谓懿德。——左传
46.让者，礼之实也。——朱熹
47.让，德之主也，让之谓懿德。——左传
48.谦恭有礼，人人欢迎。——托马斯。福特
49.良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
50.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克
51.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
52.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
53.礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》
54.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
55.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
56.心诚气温，气和辞婉，必能动人。——薛宣《谈书录》
57.唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
58.礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——左传
59.彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——爱迪生
60.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
61.礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
62.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
63.美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰·洛克
64.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
65."礼貌之风为每一个人带来文明温暖和愉快。——诺·文·皮尔
66.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
67.礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
68.鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
69.关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。
70.顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
71.高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
72.花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!
73.顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;
74.有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
75.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
76.只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。
77.礼貌是人类共处的金钥匙。
78.不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。
79.倾听可以使说话者感到被尊重。
80.恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语
81.知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。——(美)乔·富勒
82.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
83.人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
84.礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根
85.礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
86.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
87.敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子
88.礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙。塞万提斯
89.一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——唐·吕岩《劝世》
90.尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——唐·王梵志
91.待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》
92.不敬他人，是自不敬也。——旧唐书
93."幽默是具有智慧教养和道德上优越感的表现。——恩格斯"""
94.土扶可城墙，积德为厚地。——李白
95.礼义生于富足，盗窃起于贫穷。——汉·王符
96.世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。——拿破仑·希尔
97.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
98.礼者，人道之极也。——荀子
99.人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔
100.一旦学会了眼睛的语言，表情的变化将是无限的。——泰戈尔
101.仁之发处自是爱。——朱熹
102.礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。——左传
103.人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔·艾琪渥斯
104.无礼是无知的私生子。——巴特勒
105.博学于文，约之以礼。——孔子
106.不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
107.以爱己之心爱人则尽。——张载仁
108.有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔
109.道之以告德，齐之以礼。——论语
110.一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——唐·吕岩《劝世》
111.礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。——西班牙女王伊丽莎白
112.礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊
113.所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
114.生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——俄。赫尔岑
115.礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。——法·拉罗什福科
116.一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔·斯威夫特
117.仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
118.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
119.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—邹韬奋
120.礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克
篇4：借物喻人的写作素材
全文共 1732 字
+ 加入清单导语：借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格，有时也叫托物言志。这也是 作文中用来表现、突出中心思想的常用的一种写作方法。以下是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
1.在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。
2.盛夏到了，烈日当空，太阳像火炉烤着大地。花儿都低下了头，惟有小草，它在默默地抗争着，苦斗着。暴风雨来了，这对于许多植物都是莫大的伤害。看，风雨过后，花儿瘫痪在地上，树枝折的折，断的断;叶子已经不行了，有的低下了头，有的结束了生命。惟有小草还高昂着头，不肯离开大地母亲的怀抱，而且经过风雨的洗礼，小草更绿了，更可爱了。几阵瑟瑟秋风，几阵绵绵秋雨，小草终于开始枯萎了。这时小草还是顽强的挺着身子，不乞求人类的怜悯，始终保持着“野火烧不尽，春风吹又生”的风格!
3.你看它不管是在悬崖的缝隙间也好，不管是在贫瘠的土地上也好，只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，还是从飞鸟的嘴里跌落的，总之，只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣!这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一，的确是“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”
4.牛年轻力壮时可以拉犁，奶牛可以产奶，牛皮可以做鞋，牛肉还可以吃。在乡间，随处可见它的身影。牛把自己的一生奉献给了人们，却在牛棚的一角默默地死去，而不求回报。没有人会注意一头牛的死去，更没有人会在它死去后，想起它曾为我们做过什么。牛就是这样，默默无闻地诞生在世上，又默默无闻地离去，却给人们留下了许多东西。而它却从不要求什么，只要有一堆干草和一个牛棚就足够了。鲁迅先生曾说过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”牛吃的是草，挤的却是牛奶。
5.零零碎碎的粉笔几乎都快要走到生命的尽头，甚至有些小的不值一提。老师拿起了一支刚好能拿住的粉笔，转身从黑板上为我们写着。沙沙沙，沙沙沙，粉笔化作粒粒白色的颗粒状物体，在黑板上留下了自己的痕迹后，一点点消失了。当这一支小小的粉笔为我们写出最后一个字，为我们传授最后一个知识，完成它最后一个任务后，便消失了。从这一支小小的粉笔身上，体现出了多么一个伟大的品质呀。那就是奉献——“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”
6.在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃，迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风;滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪;照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。
7.那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱;有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉;有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱;先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风;滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪;照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。
篇5：2024小升初作文写作素材：描写人物神态的词
全文共 1050 字
+ 加入清单傲慢:不屑一顾.大模大样 锋芒毕露 高高在上 孤行已见 顾盼自雄 好为人师 呼幺喝六 骄兵必败 骄傲自满 矜功自伐 居功自傲 老虎屁股摸不得 目中无人 目空一切 马耳东风 旁若无人 器小易盈 煞有介事 舍我其谁 盛气凌人 恃才傲物 忘其所以 忘乎所以 唯我独尊 扬长而去 自命不凡 不因人热 大摇大摆 咄咄逼人 倔强倨傲 桀骜不驯 富贵骄人 高视阔步 目指气使 气焰熏天 轻世傲物 神气活现 心高气傲 颐指气使 趾高气扬 出言不逊
描写人物高兴的: 欢天喜地、普天同庆、振奋人心、喜出望外、心情舒畅.开开心心.喜洋洋.乐呵呵.笑呵呵.乐陶陶.和颜悦色.神采飞扬.神采奕奕.
描写人物和善的:慈祥.和颜悦色.仁至义尽 仁言利博 仁心仁闻 万家生佛 和蔼可亲 菩萨低眉 善气迎人
描写人物惭愧的:叨在知己 腼颜人世 无地自容 无立足之地
1) 描写人物外貌的成语：
一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂
(2) 描写人物动作的成语：
身手敏捷、风驰电掣，动如脱兔，举目眺望、大步流星、昂首挺胸，手舞足蹈、张牙舞爪、
(3) 描写人物神态的成语：
呆若木鸡、目瞪口呆、神采奕奕、全神贯注、聚精会神，眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不转晴
(4) 描写人物心情的成语：举棋不定，忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不 安
描写人物神态(表情)的成语：
大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然
心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气
目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语
喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈 呆若木鸡
将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态
没精打采 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决
局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事
若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气
受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒
恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足
神色活现 神色自若 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚
屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏
怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑
热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开
笑容可掬 疾言厉色 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想
捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状
惊慌失措 喜上眉梢 慌手慌脚 聚精会神 愁眉不展
愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 嫣然一笑 横眉冷对
嘻皮笑脸 噤若寒蝉 瞠目结舌 黯然神伤 黯然销魂
面面相觑
篇6：描写人物品质的优美段落
全文共 594 字
+ 加入清单①拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界
②真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。
③如果你失去了金钱，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。
④一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！
⑤只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
⑥尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。
⑦尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。
⑧宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。
⑨生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
⑩学会宽容，意味着成长，秀木出木可吸纳更多的日月风华，舒展茁壮而更具成熟的力量。
篇7：高考热点写作素材：文明社会
全文共 782 字
+ 加入清单导语：当我们认为道德不再是应该履行的一种义务，而是像我们赖以生存的空气时，真正的文明才离我们不远了。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
20世纪80年代，我曾和林斤澜、柳溪两位老作家访法。在一个风雨天，我们所乘的汽车驶在乡间道路上。在我们前边有一辆汽车，从车后窗可以看清，车中显然是一家人。他们的车轮扬起的尘土，一阵阵落在我们的车前窗上。终于到了一个足以超车的拐弯处，前边的车停住了。开车的男人下了车，向我们的车走来。为我们开车的是法国外交部的一名青年翻译，他摇下车窗，用法语跟对方说了半天。后来，我们的车开到了前面。
我问翻译：“你们说了些什么?”
他说：“对方坚持让我们将车开到前边去。”
我挺奇怪，问为什么。
他说：“对方认为，自己的车始终开在前边，对我们太不公平，他自己也根本没法儿开得心安理得。”
隔日，我们的车在路上撞着了一只农家犬，只不过是“碰”了那犬一下。它叫着跑开时，一条后腿稍微有那么一点儿瘸。法国青年却将车停下了，去找养那只犬的人家。十几分钟后回来，说没找到。半小时后，我们在一个小镇的快餐店吃午饭，那法国青年说他还是得开车回去找一下犬的主人，要不然心里很别扭。终于找到了养那只犬的农家，于是他郑重道歉，主动留下名片、车号、驾照号码……而此时那只犬已经若无其事了。
回来时，他心里不“别扭”了。接下来的一路，又有说有笑了。
我想，文明一定不是要刻意做给别人看的一件事情，它应该首先成为使自己愉快并且是自然而然的一件事情。正如那位带着全家人旅行的父亲，他不那么做，就没法儿“心安理得”;正如我们的翻译，不那么做就“心里很别扭”。
素材运用：道德的最高境界就是不用任何法律来强制约束，而自觉由人们来遵守，并逐渐演变为人们的一种习惯。当我们认为道德不再是应该履行的一种义务，而是像我们赖以生存的空气时，真正的文明才离我们不远了。
篇8：写人物品质的作文
全文共 465 字
+ 加入清单烈日的炙烤下，一天又过去了。这是在地球村的最后一个晚上，繁星在天空中放着寒光，给人丝丝凉意。
晚会结束了，我们回到宿舍。宿舍里又回荡起说笑声。过了一会儿，培欣直喊脚拇指肿得疼，我们吓坏了，一下子围在她身边：“怎么办呢？”“我带培欣去医务室！”晓燕自告奋勇。
“不，我不去！” 培欣的话打破了七嘴八舌的着急声。“那我帮你拿药水。” 晓燕说。“好吧！”可是晓燕并没有带来药水，却带来了培欣的“克星”——孙教官。培欣就这样去了医务室。
进入医务室，药水味扑面而来，培欣的泪水已经在眼里打转了。
医务人员说，必须把脓挤了才会好。医务人员找来两张椅子，背靠背，让她把脚放中间，椅子往里夹住大拇指。培欣疼得“张牙舞爪”，眼泪不住地往下涌。晓燕把教官拉过来想安慰培欣。可哪知培欣一把抓住教官的手……
可怜的教官成了“牺牲品”，他一会儿龇牙咧嘴，一会儿咬紧牙关，可哪里能挡得住这种疼，医务室里传出了杀猪般的嚎叫声。
脓破了，孙教官的手上留下了深深印迹。培欣感动极了，擦干眼泪，在晓燕搀扶下，一瘸一拐地回到宿舍。
夜，又恢复了宁静，微微闪烁的星光是那么的柔美……
篇9：关于读书好句好段的写作素材
全文共 1012 字
+ 加入清单1、读书，可以使一个人得到精神上的充实和愉悦，并孜孜不倦地去追求。是读书，帮你埋下成功的种子;是读书，助你孕育成功的果实。
2、读书，是为了让我们增加知识量，是为了让我们学到课本之外学不到的东西，扩充我们对其他知识的补充，而读书，也是有技巧的，在现在的书店里，琳琅满目，让你看的眼花缭乱。
3、读书不仅是创造智慧的源泉，而且是精神享受的渴望。齐奥尔斯夫虽然耳聋，但他通过自觉学习，乐于读书，取得了星际航行理论研究的巨大成果，被人们尊称为“宇宙之父”，他告诉我们：“书籍是我的老师。”
4、读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装潢是矫情，全按书本条文而段事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。
5、读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。
6、读书可供消遣，可供装饰，也可供增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时;为装饰而读书，多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。
7、读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病，读书能砺志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧。
8、读书让我们心情愉快，让我们进入一个情感世界，有时我们仿佛随书进入茫茫宇宙，去探索外星人的消息，有时我们将进入大沙漠中旅行，有时我们进入海底探索宝藏，有时来到天山，感受那天山带来的凉爽。
9、读书向来是为历代人所仰慕的事情。培根曾深有感触的说：“书籍是在时代的浪涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代又一代。”理想的书籍也是智慧的钥匙，读书越多，精神就会越健壮而勇敢。
10、多书读，读好书，书就给你好处，给你不读书人所享受不到的快乐资本。
11、朋友，趁自己青春年少，珍惜时间，品味读书，为你的人生添上一片光彩吧!
12、人总是在漫漫的人生道路上苦苦地寻找着自己精神的乐园。每一次的新发现，都会带来无限的感激与惊喜。
13、书，都是好的，记住吧，读书只会让自己更上一层楼，让我们一起翱翔在书的海洋中!
14、书都是一样，不管是哪一类书，都可以为我们带来知识。
15、书真是个好东西。你高兴时，它能让你更愉快;你伤心时，它能让你喜笑颜开;你气愤时，它能让你心平气和。反正不论什么心情，什么地点，什么情况，你都可以捧上一本书，悉心阅读。如果有时间，在夕阳微垂的午后，品味一本好书，品味一泓清茶，那是何等惬意呀!
篇10：关于赞美庐山的作文写作素材
全文共 1569 字
+ 加入清单导语：不识庐山真面目，只缘生在此山中。下面是小编整理的关于赞美庐山的诗句集锦，欢迎阅读，谢谢!
关于赞美庐山的诗句集锦【1】
1.西登香炉峰，南见瀑布水。
2.天应不许人全见，长把云藏一半来。
3.庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
4.不识庐山真面目，只缘生在此山中。
5.岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。
6.秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。
7.五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。
8.晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。
9.天近星河冷，龙归洞穴深。谷春攒锦绣，石润叠琼琳。
10.石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。
11.名高身未到，此恨蓄多时。是夕吟因话，他年必去随。
12.乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。
13.炉峰松淅沥，湓浦柳参差。日色连湖白，钟声拂浪迟。
14.控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。
15.靖节门遥对，庾公楼俯临。参差含积雪，隐映见归禽。
16.寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处?苍苍树里闻。
17.挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
18.挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。
19.冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。
20.初惊河汉落，半洒云天里。 空中乱潈射，左右洗青壁。
21.日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
22.瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。
关于赞美庐山的诗句集锦【2】
1.寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处?苍苍树里闻。
2.日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
3.五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。
4.炉峰松淅沥，湓浦柳参差。日色连湖白，钟声拂浪迟。
5.庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。
6.泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
7.庐山正南面，瀑布古来闻。
8.庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
9.控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。
10.秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。
11.庐山山高高几重，山雨山烟浓复浓。
12.此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅。
13.自从庐阜泻双练， 至今银湾岐两支。
14.挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
15.石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。
16.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
17.初惊河汉落，半洒云天里。空中乱潈射，左右洗青壁。
18.挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。
19.身出草堂心不出，庐山未来动移文。
20.晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。
21.天近星河冷，龙归洞穴深。谷春攒锦绣，石润叠琼琳。
22.天应不许人全见，长把云藏一半来。
23.岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。
24.乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。
25.靖节门遥对，庾公楼俯临。参差含积雪，隐映见归禽。
26.冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。
27.名高身未到，此恨蓄多时。是夕吟因话，他年必去随。
28.不识庐山真面目，只缘生在此山中。
29.西登香炉峰，南见瀑布水。
30.一江飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
31.日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
32.石龙有口口无根，龙口汤泉自吐吞，若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。
33.瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。
34.庐山到处是浮图，若问凡家半个无;只为渊明曾好酒，至今有鸟号提壶。
35.楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。
36.庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
篇11：有关勇气的高考写作素材
全文共 1161 字
+ 加入清单导语：人人都需要勇气，来面对流言蜚语，确实是这样。我们都需要勇气，勇气是通向成功的必要。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
我5岁的时候，和父亲生活在菲律宾哲布港外一个名叫卡维特的小岛上。
岛上的日子是孤独难熬的。没有同龄的玩伴，我只能从海滩上寻找乐趣。
每天一早，我醒来的第一件事情就是冲向海滩，搜寻晚间海浪为我送来的"礼物"--一辆没有轮子的玩具小汽车，几个缺手缺腿的塑料玩具兵，还有颜色不同的塑料球和橡皮球，等等。虽然这些东西在别人眼里都是些垃圾，但却成了我的珍藏。
一个夏日的早晨，我又向沙滩走去。远远地，我突然看见了一条从没见过的玩具船，白色树脂做成的船身，塑料片做成的透明船帆。在我眼里，那可真是一件完美无比的漂亮玩具!
正当我兴奋地向那条小船奔去时，一艘渡轮漾起的海浪将小船一下子掀进了海里。我的心猛地一紧，想也不想就跳进了海里，伸手去抓那条小船，全然忘记自己根本不会游泳。
转眼间，海水就淹到了我的脖子。正当我感到呼吸有些困难，一个大浪打来，我一下子被卷了进去。我的两手拼命乱抓，两脚拼命乱蹬，拼尽全力把头保持在水平面上，可是，海水又深又凉，水流的力量又非常强大，渐渐地我感到自己体力不支。恍惚中，我的身体渐渐向海底沉去......
这时父亲刚巧走出我们居住的海边小屋，一眼就看到我在海水中手脚并用挣扎呼救的样子。他立刻用最快的速度冲进海里，猛地一下子将我的身体拽出了水面。他拖着我一路游上岸，立刻给我做口对口人工呼吸。过了不大一会儿，我缓了过来，一侧身，"哇"地吐出十几口海水。我睁开眼睛看见了父亲，他竟然哭了，无论是在那以前还是自那以后，我从没有看过他哭得那么伤心。
第二天，我踉跄着走出小屋，前一天可怕的经历让我对海滩产生了恐惧。我躲得远远的，望着往日曾给我带来过无数快乐的海滩发呆。就在这时，父亲走了过来，他拍了拍我肩膀，让我跟着他向大海走去。海水没上了我的脚背、膝盖，父亲有力的手托着我，我感到自己的身体在海水里浮了起来。就这样，不久我就学会了游泳。为了锻炼我的胆量，父亲还带我登上了岛上的防波堤，让我试着向下跳。尽管我知道那里的海水很深，但是我还是跟着父亲跳了下去，因为我知道，有他在下面，我一定会安全上岸的。
渐渐地，我爱上了大海。经常，当我在海水中奋臂划水时，父亲会坐在岸边的礁石旁看着我，脸上荡漾着幸福的微笑。
他知道，我已经彻底走出了那次溺水事故的阴影，开始懂得困难和挫折其实是生活中重要的一部分，它们让人更加珍惜来之不易的成功。
后来，我在菲律宾大学获得了美术学位。
现在，我是一名职业画家。
每当我苦思冥想一幅作品的表现形式时，我常常会去海里畅游一次，从那种自由无比的感觉中获得灵感。
每当这个时刻，我总会想起父亲将我带上防波堤时说的那句话："相信你自己。孩子，你能行!"
篇12：小学生写人作文的写作技巧
全文共 1873 字
+ 加入清单写人，这个词的含义比较宽泛，望文生义，指的就是对人物进行描写。在文学创作中，它与“叙事”、“抒情”鼎足而三，又常常难解难分。小编收集了小学生写人作文的写作技巧，欢迎阅读、
以写人为主的记叙文主要是通过对人物外貌、语言、动作、心理活动的描写和典型事例的叙述来反映人物的思想、性格、品质、作风等特点。
要写好写人为主的记叙文，应当从以下几方面入手：
1、写好人物的形象。人物的形象，一般指人物的外貌、语言、动作、心理活动等。人物的外貌，就是人物的外形特征，包括容貌、衣着、姿态、神情等等。外貌描写首先必须从文章中心思想的需要出发，要求抓住人物的本质特征，有选择、有重点地描写。人物的语言包括人物的独白，对话，交谈以及语气。“言为心声”。人物的语言是人物内心世界的直接表现。因此成功的语言描写能恰当地表现人物的身份、年龄、思想、品质、作风和个性特点。描写人物语言时，要注意符合人物的身份，表现人物的思想感情，反映人物相互间的关系。描写人物的动作时，不仅要写出人物“做什么”，还要写出“怎么做”。心理活动是无声的语言，是直接表现人物精神面貌，思想活动的手段。描写人物的心理活动时，要注意把心理活动产生的原因叙述清楚，还要注意与外貌、动作、语言描写结合起来。外貌、语言、动作、心理活动写好了，人物的形象就突出、鲜明了。
2、抓住人物的特点。每个人都有自己的特点，这个特点可以从人物的年龄、外貌、语言、动作、兴趣、个性、生活习惯等诸方面去考虑。一个人的特点是多方面的，作文时，我们应根据中心思想有所选择地写。
3、选用典型事例。人与事是分不开的。一个人做的事很多，在作文时我们应选择那些最能表现人物思想、性格和文章中心思想的典型事件。
4、运用细节描写。细节描写就是对能充分表现文章中心思想的人物外貌，语言、动作、表情等细小环节作具体、细致的描写。
小学阶段以写人为主的记叙文，一般分为三种类型;写一个人、写两个人、写几个人。其中应以写一个人为主。
一、写一个人。
记一个人的写人记叙文，大致有以下三种情况：
(一)通过写一件事写一个人。有的文章写人只写了一件事，写这一类的作文要注意以下几点：
1、要选择有代表性的生动事例画写。反映一个人的精神面貌的事例是很多的，通过一件事写人就要选取最有代表性的生动事例来写。
2、要写出事情的发展过程，使人物的形象逐步完整。
3、要把事情写具体。用一个典型事例记叙一个人，应该把这一事例写具体，这样人物形象才能丰满。
4、为了使读者对人物了解得更全面，使重点记叙的这件事有充分的依据和坚实的思想基础，使人物的形象更加丰富，文章的开头可以对人物作简要的介绍。
(二)通过几件事写一个人。
我们在生活中会接触到各种各样的人，有时使用一件事来反映一个人就显得比较单簿，不足以充分反映人物的特点及其品质，因此，必须用两三件事才可能说的明白，再现得充分。
通过几件事写一个人，要注意以下几点：
1、几件事不能相互矛盾，，人物的性格在几件事中要和谐、统一。
2、概括交代和具体描写相结合。在一篇简短的作文中要用几件事写一个人，不可能将每一件事详细叙述，因此一般可以彩杨交代和具体描写相结合的方法。即先概括交代一些事例，再具体记叙一两件事。
3、通过对比的方法写一个人。
通过对比方法写一个人，一般有三种：第一种是同一个人前后相比，说明这个人变化;第二种是对一个人的认识前后相比，说明这个人的品质;第三种是一个人同另一个人比，突出歌颂其中一个人。
通过对比的方法写一个人要注意：
(1)要突出主要人物及其主要特点。
(2)要写出人物的真实表现，不要捏造事实，采用拔高或贬低的方法。
二、写两个人
写两个人，一般是写《我和**》，**应包括亲人、同学、朋友、老师等熟悉的人，要写好这一类型的作文必须注意：
(一)要写好人物之间的联系。《我和**》，题目中突出了一个“和”字，这就要求从双方写起，通过具体的事例，写出“我”和**之间的联系。在叙事过程中，要写出彼此之间都想了些什么，说了些什么，做了些什么。只有从双方落笔，才能把握住题目要求写的重点。
(二)用对话展开情节。写《我和**》作文时，由于要写出两个人之间的关系，所以一定要写好两个人之间的对话。要用对话展开情节，用对话表现文章的中心。
三、写几个人。
写几个人是比较复杂的以写人为主的记叙文，可以写“一家子”、“这一班”，也可以写“几个小伙伴”。总之，不论是家庭的，学校的、社会的，只要是自己熟悉的几人都行。
这类作文有以下几种写法。
(一)列人物表似的介绍。
(二)有代表性的介绍。
(三)以一件事为线索写几个人。
(四)通过几件事写几个人。
篇13：写人作文写作方法指导：写自己
全文共 835 字
+ 加入清单1.向别人介绍我自己的性格和爱好;
2.写我做的一件事情，来表现我的性格或思想;
3.写我自己的理想。
二、写我自己的参考题目
1.《我》
2.《我这个人》
3.《自我介绍》
4.《自画小像》
5.《父母心目中的我》
6.《明天的我》
7.《我的理想》
8.《今天我当家》
9.《我爱_____》
三、写我自己的参考开头
1.《我》的三种开头
第一种开头：我是个很普通的小学生，长得很普通，名字也很普通，我叫张平。
第二种开头：我的学名叫张平，是什么意思呢?大概是爸爸妈妈希望我一生平平安安吧!
第三种开头：在平门小学四(二)班第一小组的第一个位子上，你就可以找到我，我的名字叫张平。
2.《我这个人》的两种开头
第一种开头：我这个人做什么事情都缺乏耐心，据说这是从爸爸那儿遗传下来的。
第二种开头：在我的家里，要说起我，我爸爸准会告诉你一个我的外号：“包打听。”
3.《自画小像》的两种开头
第一种开头：小眼睛，淡眉毛，黑皮肤，再加上短头发，这就是我的外貌特征。
第二种开头：如果你要到班级里找我，那非常容易，只要找到最胖的那个人就行——我在班级里有“相扑运动员”的美称呢!
4.《明天的我》的三种开头
第一种开头：美丽的夏夜，我静静地坐在阳台上，我在遐想：明天的我是个什么样子?
第二种开头：如果时光飞快地度过，已经过了二十年，那时的我会是个什么样子?
第三种开头：一百二十层的高楼，一间宽敞的办公室，一张特大的写字台，一个人正在紧张地忙碌着，他一会儿给部下下达指示，一会儿又在纸上快速地写着什么……这个人不是别人，正是明天的我，二十年后的我!
5.《今天我当家》的三种开头
第一种开头：星期六，一吃完早饭，我就对着全家高声宣布：“今天我当家!”
第二种开头：爸妈这个双休日要到外地去，家里就剩下了我和弟弟。爸爸信任地对我说：“我们走了之后，这个家就要由你来当了，你一定行的!”听了爸爸的话，我坚定地点了点头。
第三种开头：为了锻炼我的能力，爸妈决定让我当一次家，把这一天的所有大小事情都交给我来处理。我一听高兴得差点跳了起来!
篇14：2024小升初写人作文写作技巧
全文共 1788 字
+ 加入清单以写人为主的记叙文主要是通过对人物外貌、语言、动作、心理活动的描写和典型事例的叙述来反映人物的思想、性格、品质、作风等特点。
要写好写人为主的记叙文，应当从以下几方面入手：
1、写好人物的形象。人物的形象，一般指人物的外貌、语言、动作、心理活动等。人物的外貌，就是人物的外形特征，包括容貌、衣着、姿态、神情等等。外貌描写首先必须从文章中心思想的需要出发，要求抓住人物的本质特征，有选择、有重点地描写。人物的语言包括人物的独白，对话，交谈以及语气。“言为心声”。人物的语言是人物内心世界的直接表现。因此成功的语言描写能恰当地表现人物的身份、年龄、思想、品质、作风和个性特点。描写人物语言时，要注意符合人物的身份，表现人物的思想感情，反映人物相互间的关系。描写人物的动作时，不仅要写出人物“做什么”，还要写出“怎么做”。心理活动是无声的语言，是直接表现人物精神面貌，思想活动的手段。描写人物的心理活动时，要注意把心理活动产生的原因叙述清楚，还要注意与外貌、动作、语言描写结合起来。外貌、语言、动作、心理活动写好了，人物的形象就突出、鲜明了。
2、抓住人物的特点。每个人都有自己的特点，这个特点可以从人物的年龄、外貌、语言、动作、兴趣、个性、生活习惯等诸方面去考虑。一个人的特点是多方面的，作文时，我们应根据中心思想有所选择地写。
3、选用典型事例。人与事是分不开的。一个人做的事很多，在作文时我们应选择那些最能表现人物思想、性格和文章中心思想的典型事件。
4、运用细节描写。细节描写就是对能充分表现文章中心思想的人物外貌，语言、动作、表情等细小环节作具体、细致的描写。
小学阶段以写人为主的记叙文，一般分为三种类型;写一个人、写两个人、写几个人。其中应以写一个人为主。
一、写一个人。
记一个人的写人记叙文，大致有以下三种情况：
(一)通过写一件事写一个人。有的文章写人只写了一件事，写这一类的作文要注意以下几点：
1、要选择有代表性的生动事例画写。反映一个人的精神面貌的事例是很多的，通过一件事写人就要选取最有代表性的生动事例来写。
2、要写出事情的发展过程，使人物的形象逐步完整。
3、要把事情写具体。用一个典型事例记叙一个人，应该把这一事例写具体，这样人物形象才能丰满。
4、为了使读者对人物了解得更全面，使重点记叙的这件事有充分的依据和坚实的思想基础，使人物的形象更加丰富，文章的开头可以对人物作简要的介绍。
(二)通过几件事写一个人。
我们在生活中会接触到各种各样的人，有时使用一件事来反映一个人就显得比较单簿，不足以充分反映人物的特点及其品质，因此，必须用两三件事才可能说的明白，再现得充分。
通过几件事写一个人，要注意以下几点：
1、几件事不能相互矛盾，，人物的性格在几件事中要和谐、统一。
2、概括交代和具体描写相结合。在一篇简短的作文中要用几件事写一个人，不可能将每一件事详细叙述，因此一般可以彩杨交代和具体描写相结合的方法。即先概括交代一些事例，再具体记叙一两件事。
3、通过对比的方法写一个人。
通过对比方法写一个人，一般有三种：第一种是同一个人前后相比，说明这个人变化;第二种是对一个人的认识前后相比，说明这个人的品质;第三种是一个人同另一个人比，突出歌颂其中一个人。
通过对比的方法写一个人要注意：
(1)要突出主要人物及其主要特点。
(2)要写出人物的真实表现，不要捏造事实，采用拔高或贬低的方法。
二、写两个人
写两个人，一般是写《我和**》，**应包括亲人、同学、朋友、老师等熟悉的人，要写好这一类型的作文必须注意：
(一)要写好人物之间的联系。《我和**》，题目中突出了一个“和”字，这就要求从双方写起，通过具体的事例，写出“我”和**之间的联系。在叙事过程中，要写出彼此之间都想了些什么，说了些什么，做了些什么。只有从双方落笔，才能把握住题目要求写的重点。
(二)用对话展开情节。写《我和**》作文时，由于要写出两个人之间的关系，所以一定要写好两个人之间的对话。要用对话展开情节，用对话表现文章的中心。
三、写几个人。
写几个人是比较复杂的以写人为主的记叙文，可以写“一家子”、“这一班”，也可以写“几个小伙伴”。总之，不论是家庭的，学校的、社会的，只要是自己熟悉的几人都行。
这类作文有以下几种写法。
(一)列人物表似的介绍。
(二)有代表性的介绍。
(三)以一件事为线索写几个人。
(四)通过几件事写几个人。
篇15：高考写作素材：绵羊开店
全文共 1306 字
+ 加入清单导语：绵羊下海经商，开理发店却把刺猬的刺烫卷了，开洗染店又把乌鸦的黑色羽毛染成白色，开饮食店竟给狐狸送上炒青菜。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
材料作文题：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
绵羊下海经商。开理发店，把刺猬的刺烫卷了，刺猬大哭;开洗染店，又把乌鸦的黑色羽毛染白了，乌鸦很生气;开饮食店，竟给狐狸送上炒青菜，狐狸砸了它的店牌。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
写作点拨
(1)从绵羊一厢情愿地把自己的意愿强加在别人的身上可以得出结论：已之所欲，勿施于人。或切莫“以己律人”。
(2)白发卷发和青菜是绵羊的专利，虽适合自己，却是对刺猬的污辱，对乌鸦的讽刺，对狐狸的愚弄，因为任何事物都有区别于其他事物的特殊性，办任何事都要从实际出发，探求并尊重事物发展的规律性。
(3)从战胜困难的角度得出迎难而上，奋力拼搏才能获取成功的喜悦这一观点。
范文示例：心灵换位―请多站在别人的立场想想
绵羊下海经商，开理发店却把刺猬的刺烫卷了，开洗染店又把乌鸦的黑色羽毛染成白色，开饮食店竟给狐狸送上炒青菜。这自然闹出了不少的摩擦与笑话。追根到底，造成这种结局的原因是绵羊没有站在别人的立场上为别人着想。作为万物之灵长的人类，更应该适当的进行心灵换位，多站在别人的立场想想。
心灵的换位，能化解不必要的矛盾，团结众人之力。大家对“负荆请罪”这个故事也许都耳熟能详了吧。老将廉颇自恃武艺高强，且屡建战功，于是不把别人放在眼里。但靠着能言善辩多次帮国家化险为夷的蔺相如却悄无声息的超过了他的头衔。廉颇当然无法忍受，竟扬言要羞辱蔺相如一番。话传到蔺相如耳中，他不仅不气愤，反而处处忍让，回避廉颇。最终他为国家着想的初衷也被廉颇所理解，两人从而团结一致，使赵国日趋强盛。试想，若不是蔺相如站在廉颇的立场上，了解廉颇争强好胜的个性，也了解他建功立业的壮志，那造成的结果不仅是两人关系的决裂，更严重的是国家前途的断丧。
心灵换位，多站在别人的立场想想，能使我们的社会更和谐发展。美国的对伊战争，造成的是千万无辜伊拉克人民的生灵涂炭。倘若美国人能够站在伊拉克人民的立场上为他国想想，那也许悲剧就不会发生。相反的，当印尼饱受海啸的侵袭时，国际友人站在印尼人民的生活安危上为他国着想，于是千千万万国际友人慷慨解囊援助，给印尼人民帮助，给印尼人民希望，这对于促进社会的和谐发展是多么重要。
但是要做到心灵换位，为别人着想确实不容易。
首先，我们必须摆脱以我为中心的观念。从小的方面讲，以我为中心造成的是个人的孤立与对他人的侵害;从大的方面讲，以我中心造成的会是两个国家之间的战火纷飞，造成的是社会的动荡不安。
其次，我们少把利益渗进人际交往中去。现实中许多人无法站在别人的立场上为之着想，很大程度上是因为自己对利益的迫切追求。我们不应把利益看得如此重要，人与人之间的和谐才是最重要的。
总而言之，无论做任何事，我们都应该适当进行心灵换位，多站在别人的立场想想，这样才能化解不必要的矛盾，才能构建美好和谐的社会。
篇16：写作素材---真善美
全文共 1393 字
+ 加入清单在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。(托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》)
真理是喜欢公开交易的。--莎士比亚《亨利八世》
真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的;在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。--《罗曼•罗兰回忆录》
如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。--罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》
最伟大的真理是最平凡的真理。--托尔斯泰《世界名言录》
拳头是打不倒真理的。--高尔基《母亲》
真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。--高尔基《意大利童话》
真理的一边是自由，另一边却是限制。--《泰戈尔评传》
如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。--泰戈尔《飞鸟集》
如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。--泰戈尔《飞鸟集》
真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。--泰戈尔《春之循环》
无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。--莎士比亚《冬天的故事》
不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。--泰戈尔《一个女人的信》
恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;而善，则永世长存。(狄更斯《我们共同的朋友》)
大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。--狄更斯《游美札记》
与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。--罗曼•罗兰《弥盖朗琪罗传》
所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。--高尔基《三人》
凡对别人有害的事都是错的。--托尔斯泰《战争与和平》
啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)
玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。--莎士比亚《十四行诗》
朴素是美的必要条件。--托尔斯泰《名人名言录》
认为美就是善，这完全是一种错觉。--托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》
人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的;谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。--高尔基《母亲》
应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。--高尔基《公墓》
只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。--泰戈尔《孟加拉掠影》
生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚戏剧集》)
庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。--狄更斯《圣诞故事集》
人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。--巴尔扎克《乡村医生》
漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。--罗曼•罗兰《母与子》
保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。--托尔斯泰《战争与和平》
朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。--《托尔斯泰传》
一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。--高尔基《意大利童话》
崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。--《泰戈尔评传》
篇17：写作素材：团结合作
全文共 3150 字
+ 加入清单精彩语段：
1、一滴水是微不足道的，渗入泥土，便会消失不见，可汇聚成河却是川流
不息。如同我们，在许多的困难面前，一个人总是凸显着单薄，而无法作为，可当我们团结起来，却可以创造无数的奇迹。
2、正是靠着团结的力量，我们把大悲大喜的2008年永远定格在我们民族
的记忆中：团结使我们战胜了罕见的雪灾，重获温暖；团结使我们战胜了特大震灾，重建家园；团结使我们点燃圣火，惊艳世界；团结使我们打造神舟，一飞冲天团结，使中华民族众志成城，走向更精彩的明天！
3、团结才有希望，各行其道的结局是可悲的。人生不是一次独舞，即使自
己能跳出最优美的舞姿，也需要有人给你提供场所。生活中你握有鱼竿，可能别人就拥有一篓鱼。走上合作的金桥，即使前路不是坦途，也能彼此扶持走出困境。
4、一个人没有团队精神难成大事；一个企业没有团队精神将成为一盘散沙；
一个民主如果没有团队精神将难以强大。
5、一只蚂蚁固然难撼巍峨的大树，但成群的蚂蚁却可以咬空参天大树；古
代君王之所以倡导以民为本，就是认清了千万民众那足以撼天动地的力量。能征善战的只是将军，善于聚人的方为王者。这也是刘邦逆袭项羽，中国打赢侵华战争的原因了。NBA中有一支圣安东尼奥马刺队，凭借团队篮球十五年屹立不倒，而强如乔丹，詹姆斯在生涯早年依旧难求一冠。事实证明，团队的强大，才是真正的强大，他是任何力量也战胜不了的。
6、流星固然璀璨，但区区一颗只能成为他人眸中一瞬的闪亮，只有成雨而
来才会星光闪耀，照亮夜空；一人独行，纵使无牵无挂，箭步如飞，终将终将
孤独寂寞，孑孓而行；结伴同行，互相帮衬，才会团结友爱，互相帮助，共度难关，彰显英雄本色。人们追求的不应是独行间转瞬的溢彩流光，而应是互相扶持，合作共赢。——俞敏洪《结伴走多远》
7、一株胡杨在沙尘暴面前无可奈何，可一片胡杨去能使狂风沙暴偃旗息鼓。
人类之所以成为地球之主，不仅因为超凡的智力，还因为我们巨大的人口基数，团结合作的凝聚力。
8、一根筷子容易被折断，十根筷子牢牢抱成团。
9、一片云朵如果独自漂泊，怎能支撑希望的天空；一滴海水如果孤立存在，
怎能呈现壮美的波浪；一条小溪如果独辟蹊径，怎能拥抱壮阔的海洋。可以说世间每个个体都需要团结。因为只有团结才能产生力量，实现梦想。
10、在茫茫的宇宙大地，人类涉足的路途中，团结一直闪烁着永恒的光芒。
珠穆朗玛峰曾经是不可征服的，南极极点曾经是不能穿越的，马利亚纳海沟曾经是无法下去的而今，珠峰上插遍了各国国旗，极点上印下了人类的足迹，海沟里留下了我们的残温。可以想像，如果不是登山队员们的互帮互助，科学家们的团结协作，探险者们的共同努力，能有如此丰硕的成果吗？团结是人类进步的关键。
11、中国有句古话，“千人同心，则得千人之力;万人异心，则无一人之用”。意思是说，如果一千个人同心同德，就可以发挥超过一千人的力量，可是，如果一万个人离心离德，恐怕连一个人的力量也比不上了!这，就是团队的力量!
12、我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，不论你从事什么职业，也不论你在何时何地，都离不开与别人的合作。合作不仅是一种积极向上的心态，更是一种智慧。一个人，纵使才华横溢，能力超群雄，如果不能较好的融入社会，不善于跟周围人沟通、协作，他就不会在成功的路上走很远，更无法实现
自己的理想与目标。别人因你而温暖，你也会因别人而享受阳光。
——星云大师《合掌人生》
话题作文分类素材（十）团结合作
【主题引言】
“二人同心，其利断金。”《易经》中的话道出了亲友间团结的重要性。“上
下同欲者胜。”兵圣孙武指出了官兵团结才能无往而不胜的真谛。“民齐者强。”先贤荀子指明了“人心齐，泰山移”的治国大道理。
团结组成集体，集体因团结而产生力量。导师马克思说：“我们知道个人是
微弱的，但是我们也知道整体就是力量。”因此，我们应如大师巴金所言：“每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。”
理论论据
二人同心，其力断金。——《易经》
众心成城，众口铄金。——《国语·周语》 天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子》
能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。 ——孙权
不仅要善于团结和自己意见相同的同志，而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。——毛泽东
人道以合群为义，以合群而强。 ——康有为 以群而强，以孤而败。 ——谭嗣同 巨厦将倾，一木固不能支;黄河将决，一掌固不能掩。 ——恽代英
众志成城不可摧，弃之却之终自绝。 ——何香凝 单丝不成线，独木不成林。 ——曹雪芹《红楼梦》
须知豪杰同心处，利断坚金不用疑。——元·施耐庵《水浒传》 一花独放不是春，万紫千红春满园——《古今贤文》
一朵孤芳自赏的花只是美丽，一片互相依偎着而怒放的锦绣才会灿烂。—冰心最弱者的力量如果联合起来，那也是非同小可的。 ——荷马
不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。 ——歌德 一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。——列夫·托尔斯泰 单个的人是软弱无力的，就像
漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——叔本华
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。--雷锋
事例论据
维勒与李比希亲密无间
维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异，李比希
激烈，爽朗，风风火，像一团烈火;维勒平和、沉稳、文文静静，像一盆冷水。但两个感情很好，亲密无间。他们密切配合，致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。李比希在自传中写道：“我的最好运气，就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作，毫无隔阂手携手地向前，这一位行动时，那一位已经准备好。” 由于两人的真诚合作，因此，才创造出科学研究上的辉煌。
合作与否的不同结局
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大
的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳
了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。 又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过 上了幸福安康的生活。
合作才有希望，各行其道的结局是可悲的。人生不是一次独舞，即使自己能跳出最优美的舞姿，也需要有人给你提供场所。生活中你握有鱼竿，可能别人就拥有一篓鱼。走上合作的金桥，即使前路不是坦途，也能彼此扶持走出困境。
合作赢得生存
日本松下电器公司董事长松下幸之助，早年对电灯泡着了迷，为实现其改进电灯灯头的构想，不惜倾资从事改良工作，并组成松下电器公司。时值经济危机，为摆脱困境，他亲自前往拜访冈田干电池公司的董事长，商定双方各免费赠送1万只电灯泡和1万个干电池，合作进行产品宣传，以此举发挥了最佳的宣传效果。很快，电灯泡的销路直线上升，干电池的订货单也像雪片般飞来。
巴别塔
《圣经·旧约》记载人类的祖先最初讲的是同一种语言。他们在底格里斯河和幼发拉底河之间定居下来，建造了繁华的巴比伦城。人们为自己的业绩感到骄傲，决定在巴比伦修一座通天的高塔，来传颂自己的赫赫威名，并作为集合全
篇18：有关责任的写作素材
全文共 1646 字
+ 加入清单导语：责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
中国传统知识分子非常注重社会责任的承担，"修身"的目的是为了"治国平天下"。强调"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。"范仲淹说"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。"
青年马克思曾说："如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被它的重负所压倒，因为这是为全人类所做出的牺牲;那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。"(马克思17岁时作《青年在选择职业时的考虑》)
人类跋涉的历史长河中，各个阶段总会出现伟大的思想家，以超人的智慧洞察世界的本质，以卓越的思想推动社会的进步，马克思就是其中杰出的一员。
尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。--刘易斯
每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以"负责"来答复生命。因此，"能够负责"是人类存在最重要的本质。--维克多.弗兰克
要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。--毛姆
责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。--歌德
社会是一个由众多个体组成的大家庭，唯有自觉承担起彼此的职责才能让整个社会和谐向上地发展，因此谈责任应该与社会发展紧密结合起来，这样才能更深刻更透彻。
一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开，让乘客安全地下了车;--将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。
一个普通的名字，一个普通的工人，却带来这样大的震撼力，源于那份高度的责任心，为了让乘客安全，他把自己的生死暂放一边，完成了自己的职责，他安详地离去。这是一个尽职的工人，这更是一个伟大的灵魂。
20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他："你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。"但他回答："是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。"偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔"债务"时，他轻叹："现在我终于无债一身轻了。"
弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是"责任"二字，他寄出的不是债务，而是他闪光的心。勇于承担自己的责任，即便是还债，也无悔无憾，他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。
我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。
有些事你不喜欢做，但你又必须去做。这就是责任的全部意义。---英国查尔斯王子
位卑未敢忘忧国。陆游引自《病起书怀》
天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的，……这就是中国的脊梁。--鲁迅
有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。[康德]
鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛老师
凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做到的，我对于这件事便有了责任，凡属于我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。--梁启超
天下之难事，必作于易;
天下之大事，必作于细。--韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子o喻志》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹(北宋政治家、文学家)引自《岳阳楼记》
先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学会做人。陶行知
篇19：关于描写瀑布的中考写作素材
全文共 2967 字
+ 加入清单导语：哗啦啦……这是什么的声音?没错，这是瀑布，它是那样的雄伟、雄壮，白色的布帘下是清澈的潭水。水花打在岩石上，在岩石上绽开，放射出异样光芒。下面是yuwenmi小编为大家整理的描写瀑布的段落精选，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
1.清水从博格达峰飞泻而下，滚滚地流到天山脚下，大渠像一枝箭似的直射向大地。
2.那时崩渤大作，震耳欲聋，玉花飞溅，蒙目如眯，我全身濡湿，衣履俱透。原来我们正站在美国瀑布的下面。
3.在数里之外，就能听到轰轰隆隆的声响，似千军呐喊，似万马奔腾，远眺瀑布如白练倒挂，悬空坠落。
4.瀑布对岸高崖上的观瀑亭上有对联曰：“白水如棉不用弓弹花自散,虹霞似锦何须梭织天生成”,此乃是黄果树瀑布的真实写照。但黄果树瀑布的形态因季节而有变化，冬天水小时，它妩媚秀丽，轻轻下泻;到了夏秋，水量大增，那撼天动地的磅礴气势，简直令人惊心动魄。有时瀑布激起的雪沫烟雾,高达数百米，漫天浮游，竟使其周围经常处于纷飞的细雨之中。
5.只见一条粗数十围的大瀑布，像一条发怒的银龙，从半空中猛扑下来，直捣潭心，水声轰轰，激荡起阵阵狂风，喷迸出如雹的急雨。
6.在一片带有原始神秘色彩的山崖上悬挂着一匹银白色的飞瀑，争先恐后地直奔水渠。虽然只是一股小小的瀑布，可发出的声音也够震耳欲聋的了。
7.在“银河”中失散的水花，好像还不愿过早的溜走，他们像长了一双翅膀的小精灵，随风飘飞，漫天浮游，好一派壮丽的景象啊!水花儿玩累了，便主动打着降落伞飘下来了，落在“琴弦”上，奏出了悦耳动听的乐曲。我像漂浮在声浪中，每个细胞都充满了活力。游人被那乐声陶醉了，我的心也醉了。
8.眼前就是三叠泉瀑布，它像一条布带，从高达百米的山崖上落下;又好似青山爷爷的白胡须，又长又白;还像女孩儿的马尾巴辫，直直地垂下来。瀑布从高山上泻下来，激起一片水雾，朦朦胧胧之间，隐约看见青山与绿苔间夹杂着洁白的瀑布，耳边是那清脆的水流声，“哗啦啦”，“哗啦啦”，好像是水精灵在唱歌，我仿佛来到了仙境。
9.抬头望望，天空在瀑布的映衬下是那样的蓝，那么惬意、那么凉爽;白云在瀑布的映衬下是如此柔软，软绵绵的，就像洁白的棉花一般。这里的树也是那么青翠，在瀑布的映衬下，它是那么引人注目，如同碧绿的宝石，亮晶晶的。
10.瀑布从两山的苍松中倾泻下来，泻在岩石上，发出震耳的轰鸣。被砸碎的水，好似万串闪光的“珍珠”，“珍珠”互相撞击，化成水珠，水珠变成雾气，在山腰织出朵朵白云。我猛的想起李白的诗句来，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
11.凭栏眺望，但见巨瀑似布如帛，汹涌澎湃。瀑水由悬崖直泻牛潭中，气势磅礴。溅起的水珠高五六丈，闪银亮玉，极为壮观，仿佛那是无数晶莹透亮的珍珠在阳光下跳跃。顺着弯弯曲曲的石径，我门又来到峡谷底。从下往上看，瀑布就像一块巨大的白纱披在青山少女的肩上;又似老人白雪般的银发一落千丈。瀑布那强有力的节奏，如同一支交响在我耳边回荡。它的美是无法形容的，它是一颗未经雕琢的钻石，那样晶莹;那样纯朴。
12.历经千难万险终于到了，透过人喧马啸我听见了瀑布的哗哗声，仿佛是一个个醉酒的诗人在低空中吟诗，不停在山谷中回响。这‘哗哗’声渐近渐响，最后化作了阵阵震耳欲聋的轰鸣，恰似千万个侠客在地上吼叫，在谷底震荡着。那时候天总是很蓝，云总是很白，我平坐在岩石上，一丝凉意迎面而来，沁人心脾，我任这些水珠扑打在我火红的脸上，沾湿我的薄衣裳，因为它们为我洗去了烦恼，给我带来了一身的舒畅。
13.来到瀑布下，可以看到瀑布好似一条白龙，发出震耳欲聋的吼声。瀑布流下的水，在阳光的照耀下好像是颗颗闪亮的珍珠，在瀑布下方汇成了一个潭，满出的水欢快地向远处流去。如烟如雾的水丝飘在我的脸上，脖子里，凉丝丝的舒服极了。
14.黄果树瀑布河水从断崖顶端凌空飞流而下，瀑布对岸高崖上的观瀑亭上有对联曰：“白水如棉不用弓弹花自散，虹霞似锦何须梭织天生成”，此乃是黄果树瀑布的真实写照。但黄果树瀑布的形态因季节而有变化，冬天水小时，它妩媚秀丽，轻轻下泻;到了夏秋，水量大增，那撼天动地的磅礴气势，简直令人惊心动魄。有时瀑布激起的雪沫烟雾，高达数百米，漫天浮游，竟使其周围经常处于纷飞的细雨之中。
15.黄果树瀑布高达67米，顶宽84米，雄伟壮观，被喻为“神州第一瀑”。我们走下观瀑台，来到犀牛潭边想更清晰地观赏瀑布。抬头，只见汹涌直泻的水向下扑来，水花翻滚着，越滚越快，越滚越猛。最上面还像迭落的平滑水层，落到下面来已宛如雪白的玉带，再向下冲，猛然间已变成了爆破的冰山、倾倒的雪峰，崩塌而下，直冲犀牛谭。那瀑水冲击的轰然巨响，犹如万马奔腾，气势磅礴，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”啊!瀑布溅起的水雾约有五六丈高，雾腾腾的水带着潮湿的清新，飘过对面的山峰，洒落在游人身上，顿时，一股清爽的感觉冲上心头，好舒服啊!太阳从云层露出来，阳光折射到水雾上，刹那间，一道绚丽的彩虹挂在了雪白的瀑布前，让人感到美不胜收，仿佛身处仙境之中。
16.哗啦啦……这是什么的声音?没错，这是瀑布，它是那样的雄伟、雄壮，白色的布帘下是清澈的潭水。水花打在岩石上，在岩石上绽开，放射出异样光芒。在阳光的照耀下，那飞起的水珠，如同透明的水晶，在人们的眼中是那么清澈、那么晶莹，没有一点杂物。
17.哗啦啦……那是什么的声音?的确，那是瀑布，那是数万滴水珠一齐落下而形成的。不管它们是击在水里还是打在石上，都是那么勇敢。人生如此，只有你去拼，只有像水珠那样从千百米高的山上纵身跳下，才能体会到在岩石上绽开之后的快乐和美丽，才能像水晶一样放射出光芒。
18.当我们穿过了一条长长的山间过道后，眼前豁然开朗，耳际轰然而鸣。只见蜿蜒小溪流经身旁，而其源头便是吼声的“作者”。一幅巨大的水幕呈现在我们面前。水流拍打着岸石，发出巨响，在飞溅出的水花有瞬间变成袅袅的白烟，即而挥散，周而复始。我从未见过如此壮观的景象，我和小娟都惊讶的目瞪口呆。它，是那么的震撼人心，是那么的惊天动地，在赞叹大自然的同时，又不免觉得人类的渺小。
19.大瀑布半腰有一个长约一百三十米的水帘洞，横穿而过，置身其间，万倾瀑水从头顶轰鸣而下，惊心动魄。见到此情此景我觉得仿佛来到了孙悟空的花果山一样，真是天地造化，使这里如同仙境一般。
20.不知不觉中，我们来到了瀑布的脚下。凉丝丝的水花像一个个顽皮的孩子，在落到水面时还在蹦跳着，好像在欢呼自己的愉快。抬头望去，一匹长长的绸带正从悬壁上源源不断的扑了下来，像一头头小狮子，令人又惊又喜。
21.水流虽然比起上游来已经从群山之中解放了，但依然相当湍急，因此颇有放纵不羁之概，河面相当辽阔，每每有大小的洲屿，戴着新生的杂木。春夏虽然青翠，入了冬季便成为疏落的寒林。水色，除夏季洪水期呈出红色之外，是浓厚的天青。远近的滩声不断地唱和着。
22.风景区内瀑布成群，洞穴成串，峰峦叠翠，植被奇特，伏流、溶洞、石林、石壁、峡谷比比皆是，呈现出层次丰富的喀斯特山水旖旎风光。黄果树瀑布河水从断崖顶端凌空飞流而下，瀑布对岸高崖上的观瀑亭上有对联曰：“白水如棉不用弓弹花自散,虹霞似锦何须梭织天生成”,此乃是黄果树瀑布的真实写照。但黄果树瀑布的形态因季节而有变化，冬天水小时，它妩媚秀丽，轻轻下泻;到了夏秋，水量大增，那撼天动地的磅礴气势，简直令人惊心动魄。
篇20：纪念钱钟书先生的写作素材
全文共 5454 字
+ 加入清单导语：纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，总结一代大才成长的基本经验。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!
中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。
学贯中西，熔铸人类文化精华
钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。
钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。
钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。
钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。
《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。
钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。
可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。
嗜书如命，超常勤奋成就天才
我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。
他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。
凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。
关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。
还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。
历经风雨，爱国情怀终生不悔
钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。
1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。
1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。
钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。
党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。
淡泊名利，人格风范永留人间
我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。
尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。
杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。