有价值的错误作文20篇

人的生命是有限的，但是我们要利用这有限的生命创造出无限的价值。

假如一个人活在这个世界上，没有为这个世界创造出一份属于自己的价值，就是在白白地浪费生命，在慢慢地扼杀自己，像废人般地活在这个世上；一个人如果为这个世界创造了属于自己的价值，就是对自己灵魂的一种解脱，也是对自己的生命的一种热爱的行为。

正如中国的历代伟人，他们正是利用自己的那有限的生命，为人民、为这个世界创造出了不可估量的价值。虽然岁月流逝，这些伟人也长眠地下，但是祖国人民的心，仍旧记住了这些曾经为自己的生命，为这个世界创造价值的人。

正如著名科学家宋健，他由一个贫穷的小男孩，到如今成为我国的导弹控制系统设备和反弹道导弹的方案设计，以及通信卫星的发射和定点过程中，作出了重要贡献的科学家。党员孔繁森，他把一生的心血都投入到了服务人民的行列之中，他为人民全心全意地服务，真诚地付出，用生命注解的书，用他的心血和汗水为人民开路，是一根只知照料他人的红蜡烛。在20XX年春，“非典”疫情席卷大半个中国，人们闻“非”色变。可是广东省中医院护士长叶欣，在抗击“非典”的主战场中像一台永不疲倦的机器，连续工作了三天三夜，以身殉职，就在她生前所留下的一句刻骨铭心的话“这里危险，让我来”等等一系列名言，不都是利用自己那有限的生命，创造出了可贵的价值吗？为自己的生命画上了一个圆满的句号。

同学们！我们现在应该从小事做起，去一步步的为自己的生命画上圆满的句号，正如雷锋所说“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我们要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中”。同学们，虽然生命的价值展现是如此的不易，但是许多的价值不是一下子可以看到成果，需要我们的耐心和坚韧。但是只要愿意付出坚持的代价，你终究可以享受到成功的甘甜，就让我们好好学习，用我们的知识和行动，去体现掌握在我们手中的生命价值，去像伟人般地付出汗水和辛劳，像钢铁般地奋斗，为自己的生命增添价值。

在生活中，每个人会难免犯错。因为黄老师希望我们能更加深入地认识这一现象，所以请我们回家采访自己的父母，了解大人们是怎样看待错误的。于是在这周星期六我采访了老妈，问了她三个问题，分别是：你怕错误吗？你哪些时候容易犯错？有没有办法可以避免犯错？老妈很耐心地接受了我的采访，以下就是她的回答。

老妈对待错误的态度是本能的怕，然后是不怕。因为犯了错误都会感到羞愧，内心的撞击是自然存在的。但是犯错误的同时也意味着你可以改正错误，从错误中吸取教训得到正确成长的机会；最重要的是要正确地面对错误，首先要有勇于承认错误的态度，然后要用理智客观的情绪分析错误发生的原因，最后才能准确地发现并实践改正这一类错误的方法。

老妈说在骄傲自满时、着急赶时间时、心情不好时、疲倦走神时最容易犯错。仔细思考老妈的话，觉得一点不假，前两周我和苗满田在楼梯处的摩擦正是因为着急赶时间造成的。那天是星期三，我急着冲下二楼，想在电脑课前多玩一会电脑，结果苗满田也很着急，从后面一把将我推下楼梯，至今左大腿瘀伤未退隐隐作痛。如果我当时不着急，在楼梯上稳稳地走，可能就不会这样惨。

老妈总结的两条避免犯错的建议是：对待小事要先思考而行动，对待大事要先计划后行动。我也回忆起在语文课文中学到的几句话：可怕的不是错误，可怕的是错误地对待错误；永远不要在发怒时处理任何事情；善于从别人的劝戒中找到改正错误的方法。正如每个人从跌跌撞撞中学会走路，每个人也能从错误中汲取教训，走上正确美好的人生之路！

在我成长的道路上，发生过许多的事情，而有这么一件事，发生在去年的儿童节，它使我惭愧，催我深省。

六一儿童节的那天，姐姐带我去石景山游乐场。那里人山人海，眼花缭乱。当我想玩旋转木马时，因为人太多我排了好久的队最后便打算挤进去。可是，不料撞倒了一个小弟弟，他的妈妈看见后跑过来对我说：“你那么大的孩子，抢什么抢呀，你看都把小弟弟给撞倒了，”我理直气壮地说：“不是我撞得，”说完我便去玩旋转木马了。

虽然，我抢到了我喜欢的那匹木马，但我心里仍然不开心。因为我感觉四周有许多人在看我，他们的目光是那么的严肃，那么可怕。这时，我想：“这可怎么办？去道个谦吧！又怕被阿姨责怪，脸挂不住；不去吧，我心里像压着一块沉重的石头，非常的内疚，哎，真是难办”。玩完后，我从木马上下来，站在旁边的姐姐看出了我的心事，走过来语重心长地说：“去到个谦吧！”我连忙摇头说：“不去。”姐姐又说：“如果你知道自己错了，诚信地去给弟弟和阿姨道个谦，他们会原谅你的，这样你心里就好多了，玩起来会更开心的。阿姨不会说你的，”我还是有些犹豫，姐姐又说：“你知错就改，知道自己的不对，同时又明白了尊老爱幼这个道理，这也说明你今天没有白来。”听了这句话，我看了看姐姐，如释重负地走到阿姨面前说了一声：“阿姨对不起，”这是，阿姨那么气愤了，她面带着微笑，没有了刚才凶巴巴的样子了，摸着我的头说：“没事，知错就是好孩子，阿姨原谅你了。”

当时，我惭愧极了，我应该早一点认错或者及时把弟弟扶起来，这样就不那么被动了，没有那么尴尬了。

我不敢妄言对生命有多少认识，更不敢狂言于价值的体现，但是生活的点滴却让我敢说：生命绝不应该是这样！

我以为生命的价值应从两方面剖析，一方面：生命本身便是一种价值，更是无价之宝；另一方面：还应体现在所从事的事业，所谓的事业是在人类道德范畴以内，可以是居里夫人似的科学家，鲁迅似的文学家；还可以是手持扫把的环卫工人，市场上斤斤计较的商贩。

价值正因为有了无价的反衬才凸显出其存在的意义，正如有了盗贼，才显现出警察的价值。一个乞丐横躺在路边，眼神中流露着祈求，换来的却是周围人不屑的躲避，因为他们知道与其把内心的施舍送给一个懒惰的乞丐，不如奉送给一个因失败而丧失信心的人的手中，因为这样的施舍给予的对象不同所产生的价值也就不同，一个乞丐的价值终究是引起人们的关注而获得一餐半饱，而一个因失败而失去信心的人的价值是他那值得一拼的精神与廉耻之心，同样的一个本钱身体，所获得的效应却有天壤之别，岂不让人有所感叹呢！

对周围世界的正确认识和思考是我确立人生价值的基础，人生价值观作文。从小，长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别，使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化，一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说，在这个市场经济的大潮流下，一些单位为了追求利益最大化，可以将残疾人拒之门外，将老年人随意裁员，可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来，马克思的辩证法思想给了我巨大的启发，它教我怎样用一分为二的观点，全面地分析和理解问题，最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。

基于此认识，我逐步形成了自己的人生价值观，就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情，尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号，追求社会公平正义，为大家也为自己创造美好幸福的生活。

应当看到，在当代社会，人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知，弱势群体得到更多的关怀和支持，社会地位和生活得到了极大改善。我作为其中的一员，也深受其利，但我认为这还远远不够。不然的话，为什么到现在一些残疾人还深受歧视？为什么老年人还会无人赡养？为什么农民朋友还会求助无门呢？

我有这样一个理想——如果可能的话，我会用我的全部财产创办一个以援助弱势群体为目的慈善基金会，用所有的基金丰富弱势群体的物质生活。然后召集一些有责任感和同情心的志愿者，创建一个报社，专门从事社会舆论工作，用我们的笔，我们的文章将社会上存在着对弱势群体不公的问题公之于众，运用舆论的力量唤醒人们的良知，形成一股“尊重弱势，关爱弱势”的社会氛围，从精神鼓励到物质支持，让弱势群体真正感受到社会大家庭的温暖。

我想，如果在我的倡导下，绝大多数人都能孝敬长辈，服务伤残，平等待人，真挚友爱。那时，我也就实现了自己最大的人生价值。

每当我想起这件事，我的心里就非常的难过，心中犹如千万条小虫在爬，在咬！在我的脑海里留下了一个可怕的回忆！在这件事中我最对不起的人就是我的妈妈，这都是我的错，让妈妈伤心了。哎！这件是应该从我上初中时候说起!

那年，我以优秀的成绩考进一所最好的中学，爸爸妈妈都为我感到高兴，自豪。进入初中后，我努力学习，不但成绩好而且体育运动也特别拿手，特别是篮球，可以说我是一个非常活泼的阳光男孩。到了初三，老师们都鼓励我，关心我，让我能考上一所好的高中，我也在为之努力。可是恶运悄悄的降临在我的身上，接二连三的错误让我走向了黑暗。

有一天，我和几给同学在放学回家的路上，因为好奇而进入网吧，看见别人在玩游戏，就和别人一起玩起了网游。哎！可能是我的控制力不够吧，从那天起我就被网游深深的吸引了。所以我每天放学都会去玩电脑，经常放学不回家在外玩电脑。没钱玩电脑的时候就不吃早点，早上饿的头昏眼花不能集中精神听课，把省下的钱拿去玩电脑，玩得时间长了就觉得玩一两个小时不过瘾。

有一次，我竟然逃学了，一两次没有被老师发现，而次数多了就被老师发现了，当老师寻问我时，我就说谎，说我生病在家。开始时老师相信了，还非常关心我，叫我多注意身体。后来有一次被老师在网吧抓到了，老师严厉的批评我，对我的表现非常的失望。当时不知道，现在想起来却突然醒悟，我伤害了一个关心我的人。

电脑游戏就想一个魔鬼无时无刻不在纠缠着我，我控制不住的想去玩，学习一落千丈。

今天班主任不在，我又一次的逃学了。我在网吧中玩的正开心时，班主任来到了学校，看见我不在立即打电话给我的妈妈，妈妈听到这个消息后立即赶到学校，我被妈妈从网吧中抓了出来，伤心的拉着我会家。我又伤害了我一个最亲，最爱的人。妈妈在家和我谈了很多东西，最后妈妈哭了，我看见妈妈哭心脏突然停了一拍，眼泪悄然流下，那种感觉让我终身难忘。从此我心中暗下决心不能让妈妈在为我伤心了。

从那以后，我在也没有去网吧，上课认真听讲，放学后立即回家，在路上见到那熟悉的网吧，我便立即跑步离开，再也不看它一眼。

网络游戏它就像一中慢性毒药，中毒深了才知后悔，晚啦！一个人犯错误不可怕，可怕的是同样的错误犯两次。在犯了错误之后要反省，以后不要在出现同样的错误。

在我成长的岁月里，经历了许许多多的事。它们有的像浮萍一样随风而去，有的像树根一样深深扎在我的脑海里。有这么一件事，发生在去年的暑假，它使我惭愧，催我深省。

一天我去雪糕店批雪糕。等我选好，老板娘转身来算账时，她把一张五元钱弄掉在地上，可她并没有发现。在她给我算账时，我便把五元钱拾了起来装进自己的口袋，之后我拿起雪糕飞快的往家跑。

跑了几步，我放慢脚步，心里忐忑不安，好像有许多人都在看着我，他们的眼睛是那样的严厉。我想怎么办呢？还给老板娘吧，可是，这块到嘴边的美食怎么舍得丢呢？我的心像一块沉重的石头。

到了家，我在弯腰脱鞋时，那五元钱从我的口袋里掉了出来，被妈妈看见了，她就问我这钱哪来的。我只好把事情一五一十的说了出来。妈妈听了后，便领着我去了那家雪糕店，我一进去就向老板娘道歉，并把五元钱还给了她。老板娘没生气，反而夸我诚实懂事，还奖了我一根雪糕。回家的路上我和妈妈露出了会心的笑容。

犯错不可怕，可怕的是错误的对待错误。

一个夏天的双休日，我独自走在大街上，一边踢着脚下的树叶，一边哼着小曲。 突然，我听见有人大声喊：“快来套圈啊，大圈一元3个！小圈的一元8个！套着什么给什么。天上掉陷饼!天大的便宜!。”顺着声音望过去，我看见一个中年男子正摆弄着地上的物品：有烟，玩具……还有一瓶诱人的可乐。这时正是炎热难熬的夏日，在加上我十分口渴，这会儿，别说一瓶可乐，就是两瓶、三瓶我也能马上喝完。可商店里的饮料太贵，这儿只要一元说不准就能套中好几瓶，于是我便向围满人的地摊走去。 有一个青年禁不住香烟的诱惑，一下子买了30个大圈。他满怀希望的去投，结果一个也没投中。我想：这人真笨！大圈不好投中，我就用小圈吧，投中了可乐我就赚了。那个生意人似乎看穿了我的心思，笑咪咪的对我说：“小朋友，套一个吧！”我考虑了一会儿，从口袋里掏出平时节约的一元钱给了他，换了8个圈儿。我拿着圈，向着我的目标——可乐抛了出去，谁知那圈儿像着了魔似的不听我的使唤，轻飘飘地总是落在空地上。1个、2个……总是重复着相同的命运。

最后，我两手空空的回家了，不仅可乐没得到还损失了一元钱，真是偷鸡不成倒失一把米呀！ 回家后，我没有心思做作业，套圈的事又浮现在我的眼前，我前思后想，终于明白了：世上哪有免费的午餐呀！都是我一时贪便宜才中了圈套，真是糊涂呀！ 唉！原来套圈其实就是圈套啊！ 从我们”惊天动地”来到这个世界,我们就开始犯错误,在一个又一个错误中,我们逐渐让这个陌生的世界,成为我们熟悉而又温馨的家园.错误中,我们会跌跌撞撞走路; 错误中我们会伊伊呀呀说话;错误中,我们会用稚嫩的双手,写字画画; 错误中,我们会用我们浅薄的智慧去赢得老师家长的夸耀。

我们是在错误中成长,在错误中改正,在错误中变得更完美. 在一个阳光明媚,风和日丽的一天我高高兴兴地去上学,可是不小心在半路上摔伤了膝盖,我强忍着伤痛来到学校.放学了,恰好今天是我清洁教室,我清洁了一会儿,拿起木板准备清洁时,突然膝盖一阵剧痛,我连忙把木板丢下,捂着膝盖坐下来.再仔细一看,木板被摔成一半.我惊慌失措,心里想:怎么办,怎么办呀?明天肯定要给老师责骂了.于是我不管三七二十一,把木板放在那里,就急忙地走回家. 走在回家的路上,听见小鸟叽叽的声音,它好像在说:”黄香不是一个好孩子,做错了事情不敢承认.”汽车发出嘟嘟的声音,好像也在说:”做错事情不敢承认,不是个诚实的孩子.”好像所有的事物都在嘲笑我.回到家里心里更是忐忑不安. 第二天,我又买了一块木板,我把旧大木板丢了,换上了新的木板.正好老师看见了,老师在课堂上当着同学们表扬我,说:”黄香真是个好孩子.”听了老师的话,我的心好像被无数颗针扎了似的,更痛了.我慢慢地站起来说:”老师,对不起,是我把木板弄坏的”这时,老师态度转变,立刻批评了我.今天我的心却轻松多了。

雨果曾经说过:尽可能少犯错误,这是人的准则,不犯错误,那是天使的梦想.尘世上的一切都是免不了错误的.所以我们每个人都是在错误中成长,都在错误中改正。

[关于在错误中成长的800字作文

前不久，某拍卖展上拍出了一件天价的文物—一件明代御用的花瓶，事物本身并无任何古怪之处，可令人惊愕不已的，是它仅仅是一片瓷片而已。此时，我不禁发问：“只有在人们传统观念中的"整”才是有价值的吗？”，在移动互联网大力发展的今天，生活也逐渐变得“碎片化”，然而，它真的就失去传统意义上的慢生活的美感了吗？貌似不然。

不知什么时候“快餐文化”这个词逐渐走进人们的视野。有人称赞“快餐文化”是贴近现代文明发展的产物之一，是走进新世纪的“领路人”；也有人说：“我们回不去过去那种吃着早茶，听着自然，嗅着闲适的日子，是人心变了，回不到过去的慢生活了。”后一种说法也不无道理，我们碎片化的时间无法使我们感受大诗人丘迟诗中那“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之景，也无法品味先人留下的优秀的文化经典。可，换个角度来想，时间是残酷的，在21世纪这个各事各物皆高速运转的时代，我们无法用一到两个小时去喝早茶，无法“折梅轻嗅之”我们的需求并非将“碎片化”的事物用尽办法拼凑成“过去日子的尾随者”而是将这有限的时间最大化的利用起来，形成新的生活方式。所以我们应面对现实，要向前看，承认碎片化的价值。而那些始终怀念“从前慢”的人，未免有些食古不化。

简单拿单一个体“阅读，如何阅读”而谈。一方认为“书应多读几遍，方可知其精，味其髓”可在我看来，我们应该去阅读更多新的知识，让自己更加充实，值得被反复理解阅读的便只是古代传诵至今的诗词歌赋，正因为它的短小简练，才可让我们读来意味非凡。而这一点，正如著名主持人董卿的观点不谋而合。换句话说，人的一生是有限的，“吾生而有涯而知也无涯”没有谁会将所有书籍全部阅读完的，我们能做的，不是一味的追求将名著彻底理解通透，而是合理利用“碎片化”的时间化“碎“为整，使自己在有限的时间内学到足够多的知识，将其融会贯通从而自成一派，形成个人独到的思想体系。经典之所以称之为经典，必然是有一些不必被外人所理解的深奥之处，领悟不透便顺其自然即可，毕竟时间为最好的“良医”。星星之火终可以燎原。

由此观之，“碎”与“整”仅仅是在概念上有异同，但其本质便是一个相对的概念，是辩证统一的。两者各有千秋。星星一定不如月亮亮吗？不一定，如果星星数量够多，也足以照亮一方净土。事实上，并不是现代生活的方方面面都变得“碎片化”了，而是人心涣散变得不屑去用“碎片化”的时间去做所谓“大事”。“工匠精神”并非后继无人，只要守住心中的信念，保持毅力，不忘初心，在时间的激流中守住一叶扁舟，方可得善始善终。归根究底“碎片化”的事物会让人变功利变浮躁只是那些心中已无志向一味默守陈规之人的推脱之词罢了。“碎”也可以成为“整”的一部分，我们不可一味地抨击与否认。

生活最终会在这貌似“支离破碎”间展现出不可方物的美与价值。

记得在我三年级的时候，我和小伙伴们去楼地下踢球。

当我们踢得正尽行时，被我用脚踢出去的球，“咣”的砸碎了邻居的玻璃。当时只听“啪啦”的一声，我的心都快蹦出来了！当时我的脑子只有一个念头，那就是：“逃”。

跑回了家，我已累的精疲力尽了，妈妈看见我这副模样，问:“儿子你怎么了？”我故意装的若无其事地说：“没事！”可我就算撒谎，也逃不出妈妈的“火眼金睛”。妈妈说：“骗人，你是我儿子，难道我连你都不了解吗？”听了妈妈的话，我只好吞吞吐吐.胆战心惊的把真相告诉妈妈。妈妈严肃地说:孩子你这样是不对的，我们虽然要从一点一滴做起，但也不能做坏事呀！要知道每一件坏事都是每一个小毛病积累起来的！”听了妈妈的话，我主动和妈妈向邻居承认了错误......

通过这件事，提醒我们犯错误不要紧，主要使用实际行动去改，如果你坚持那样做，总有一天“黑暗的大门会为你打开。”如果你改正了，总有一天“光明的道路会和你同行!”

有一户贫困的人家，在一个雨季的夜晚，生出了一名女婴。

女婴的父亲人送外号叫做何百万，是当地的人们取笑他，给他取的外号。

女婴的父亲把所有的希望寄托给了她，于是给她取名叫做何正直。

三年过去了，何正直已经4岁了，她为人处事不好，并且也贪玩，经查捣乱。

转眼间，又过去了三年，何正直上了小学，可她的成绩并不突出。

六年又过去了，她上了当地的初中，成绩在班级里可以倒数了。何老头十分的生气。于是何正直初中毕业了之后，她从此便去学医，在医院里当了个小护士。

因为何正直的工作很忙，并且医院离家很远，所以她回家的次数很少，她的妈妈也十分的思念她，她的爸爸留下了眼泪。

时间一晃过去了好几年。

何正直22岁了，打工挣了很多的钱。通过单位也给她介绍了一个对象，那个男人对她既体贴，又温柔，于是他俩渐渐好上了。

那个男人叫做吴名氏，今年27岁，母亲死了，父亲叫做吴没名。

吴名氏接着说：因为母亲死了的缘故，父亲找了很多的妻子，花了很多的钱，并且也借了很多的钱，可最后全都离了，他自己的钱也都被骗走了。从此，他放弃了家和财产，酗酒如命，经查大喊大骂那几个女人。

何正直听后有种很奇怪的心情。

终于有一天，他俩结婚了，何正直见了吴没名，吴名氏也见了何正直的父母。

过了几个月，何正直一家都去吴名氏家吃饭，本来还很好。可是吴没名因为喝多了酒，旧毛病又犯了，见到女人都生气，骂何正直她妈是老母狗，于是酒席不欢而散。可是吴氏父子因为这件事，动起了拳脚，何正直过去劝架，被吴没名失手怒拔了头发。

离了吧!何正直的母亲安慰道。

可是我怀了他的孩子。

孩子打掉吧~。母亲再次安慰。

哎，何百万叹息道。

孩子最终没有被打掉，是个男孩，并且健健康康的活了下来，不过这也正是何正直一生的过错，因为孩子的父亲没有去管孩子。

孩子4岁了他为人处事不好，并且也贪玩，经查捣乱。

转眼间，又过去了三年，这孩子上了小学，可他的成绩并不突出。

终于，何正直留下了悔恨的眼泪：孩子，少管所外，娘等你。

父母的一生很坎坷，请善待他们吧。

或许，泪水根本就不算什么，并且有人认为流泪是一种懦弱的行为。可又谁知道，其实泪水也拥有它自己的价值？

这是一次军训，却没有想象中的累，还拥有一丝一缕拼凑成的无限感动。

阳光柔柔的，洒满了每一张朝气蓬勃的脸庞。我们面对着面，木板的两头分别压在相对两人的肩上，我们用手死死的扣住了木板。40多个同学，20多块木板，拼凑成了一座所谓的“团队浮桥”，而每一位同学，都要从上面爬过。而浮桥之下，是两位男生组成的“人肉垫”。他们协助着我们，与我们一起分担木板的重量。回头一看，是三名因某种而当那位同学爬至那块木板使用手分别拖住那块木板的尽头。一名拉拉队在“桥”的尽头，边指导着浮桥上的同学，边大声助威着。一次次近疯狂的加油声，响彻整个山谷。

当以一位同学成功爬过，我有一种想哭的冲动，但却用忍耐去面对这种冲动。当第二位同学爬过之时，我终于流下了泪水。抬头一看，发现也有同学哭了。泪眼朦胧的坚持扛着木板，成功让每一位同学从我们的肩上爬过。当看到浮桥下的两位男生，用脊椎去分担我们的重量之时，泪水更猛了，仿佛永远也不会管的水龙头……

当老师站在“桥”的开端，不住的对教官说着什么，可我们都清晰地知道，老师不忍心从我们的肩上走过。这，像是一阵清风从心灵深处传递出的话语。

当老师无奈的爬上第一块木板，老师就在说着什么。当老师离我越来越近，我听见了：“对不起。！“谢谢！”……我也清晰的看见，老师的眼睛红肿着，带着串串泪珠。相信更多的同学看见了这一幕，因为我听见了更多揪心的哭声。当老师成功爬过，老师用手做喇叭状，大声喊出了七个字：“孩子们，我爱你们！”我们将头倚在木板上，任凭泪水浸湿了模板。平时，一群天不怕地不怕的男生同样也落泪了……是啊，“男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。”

“到你了。”她们叫着我。我犹豫地站在“桥”的开端，最终轻轻爬上了木板。我很害怕，很紧张，就很快的爬着。许多同学冲我喊了起来：“不着急。”“金妍，慢一点。”“注意安全。”……如此平凡而又朴素的话语却让我感觉到了春风般的温暖。是啊，兄弟姐妹的身上扛着我的生命，他们都没有一丝恐惧与慌张。我没有资格去害怕，去不信任他们。我放慢了速度……

在这个阳光灿烂的上午，我们并肩作战着。肩上扛着的，不仅仅是一块木板，更是一种责任。而泪水，在这一刻，见证了我的成长。

在中华民族的历史长河中，曾几度看见璀璨星光。他们在天空中闪亮，囊括山川河流。他们拥有渊博的知识。 拥有深蕴的中华文化，从而陶冶情操，体现自己的精神价值所在。

超凡脱俗，别具风骚。一贯饮酒吟诗的作风，耕耘田园劳作满足，采菊东篱下的雅兴，与不为五斗米折腰的傲气，多显其情操。他厌恶官场，不追名逐利，虽一贫如洗，却满足于归园，因为有文化跟随，他不会寂寞；因为有文化陶冶，他不悲天悯人；因为有文化作伴，他独觉自乐。他的精神世界是丰富的，这也正是中华文化精深博大有特殊的体现。

精神价值的拥有，即使身处困境，也安然知足。司马迁，深受中华文化的洗礼，博览群书。在受牢狱之苦时，丝毫不显恐惧，不辞辛苦完成了《史记》，这是文化的结晶，他知足了。屈原投江前那一回眸，是微笑的，他回头看那万山丛林，是那样枝繁叶茂； 同时，回忆自己的以前的时光，饱览中华文化，正如同那丛林，也为后人留下了一本《离骚》，他知足了，即使在跳江那一刻，他也不遗憾。李时珍翻山越岭，尝遍百草，他解决了一个又一个，终于著成了有利于民的《本草纲目》，这些文化的结晶，使他们怅然，使文化延续，他们体现了中华文化，又展现了他们的精神价值所在。

“至今思项羽，不肯过江东”那一可歌可泣的任务，在敌人包围下，走投无路时毅然决然选择自己结束生命，他所顾虑的仍是那尊严。即使是肉体上的痛苦，也毫不顾虑，因为他的精神是丰富的，他所拥有的何止是生命这一事物，还有很多寻常人所没有的，生命又何足挂齿。

精神文化是奇妙的，他深深根植于你内心，影响陶冶你，随着不断的学习、提升，我们会体会到文化的气质与文化的魅力。中华文化的博大是我们更丰富，哪呢过影响我们道德修养，体现我们的精神价值。

文化与精神价值是息息相关的，你中有我，我中有你，谁都不能单独存在。

日本松下公司的创始人松下幸之助以经营技巧高超，管理方法先进，被誉为经营之神。

后滕清一原是三洋电机公司的副董事长，后来投奔松下公司，在担任厂长时，工厂失火烧掉了。后滕清一心中十分惶恐；以为不被革职也要降级。不料松下接到报告后，只对他说了四个字：

好好干吧!

松下这样做，并不是姑息部下的过错。以往，即让只是打电话的方式不当，后滕也会受到松下严厉的斥责。这种作风可以说是松下管人的秘决。由于这次火灾发生后没有受到惩罚，后滕自然会心怀愧疚，对松下也会更加忠心效命，并以加倍的工作来回报。

松下的这种做法，巧妙地抓住了人类的心理。在犯小错误时，本人多半并不在意，因此需要严加斥责，以引起他的注意；相反犯下大错误时，傻子也知道自省，因此就不必要再去给予严厉的批评了。

人们常说要实现人生的价值，但人生的价值究竟是什么？我认为，人生的价值就是奉献。谁对社会对人民的贡献大，谁实现的人生价值就越大。

我们常歌颂春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，那是因为春蚕和蜡炬的无私奉献；翻开上下五千年的历史，像春蚕一样做贡献的人还少吗？大禹治水三过家门而不入，扁鹊周游列国解除人间疾苦，屈原为寻求救国真理上下而求索他们不都是无私奉献的英雄吗？如果有人认为当今不再需要奉献的话，那么想想血染党旗的左权、怕死不当共产党员的刘胡兰、人民好卫士任长霞是的，我们怎能否认人生真正的价值在于奉献？怎能不由衷地赞美这奉献精神？在人生价值的天平上，奉献是永远不变的砝码，闪光才是生命顶点的坐标！

我们不能跟英雄们比，因为我们还是学生，不能为祖国做出贡献，但是，我们却能为我们的母校做贡献，我们的母校升中职中，它就如一棵松柏，饱经风霜，从一棵无助的小树，经过无数的艰难困苦，长成茂盛的大树。如今，我们的母校如此的旺盛，全靠那一个个老前辈沥尽心血而得来的，正因为他们的无私奉献，我们才能有这样一个生气怏然的校园，我们感谢他们，我们做为学校的一员，应当为我们的母校做无私的奉献，使我们母校的明天更加辉煌！

成功不是必然会对人有益的，失败也不必然有害。

事实上，我们似乎都已了解胜而骄的害处与败不馁的刚强了。但人们也许还不见得敢相信：如果不馁之后仍然不免屡败，则是否仍能自觉有益而处之泰然?因为我们既然说失败为成功之母，则若果毕竟无成功之望时，失败是否仍然具有价值?

我们应说失败是可以具有一种绝对价值的，它并不须以日后的成功来证实。这种价值就是智慧与德性的价值。

我们所遭遇到的每一次失败，都可以促使我们更了解自己知识、能力、经验的限度，了解自己整个性格的优劣长短，了解自己在这个社会环境下的合理位置。总而言之，是让我们更了解自己。

每一次失败，也都可以激使我们针对自己知识、能力、性格的弱处，更作努力与调理，让自己的形象更趋完整。并且，让我们更能在自己的位置上站得更稳，从而使我们更增自知与自信。

自知是一种智慧，自信是一种德性，它们的价值都是绝对的。而这种绝对的价值不但可以自成功的经验来，也同样可以自失败的教训来，或者毋宁说，从失败来的往往更多。因为成功太容易让人得意忘形，而失败却总是叫人刻骨铭心。所以孟子才说动心忍性，增益其所不能。

也因此，我常愿劝人不要害怕去做事。因为若成功了，你会得到光荣;若失败了，你也会得到智慧。无论如何，人，总是不会落空的。

当然，于此之外，失败的教训也仍然足以引导未来的成功。但我们若知即使不成功，失败也不白费的话，我们就真的立于不败之地了。

有一天，一位禅师为了启发他的门徒，给他的徒弟一块石头，叫他去蔬菜市场，并且试着卖掉它，这块石头很大，很美丽。但是师父说："不要卖掉它，只是试着卖掉它。注意观察，多问一些人，然后只要告诉我在蔬菜市场它能卖多少。"这个人去了。在菜市场，许多人看着石头想：它可作很好的小摆件，我们的孩子可以玩，或者我们可以把它当作称菜用的秤砣。于是他们出了价，但只不过几个小硬币。那个人回来。他说："它最多只能卖几个硬币。"

师父说："现在你去黄金市场，问问那儿的人。但是不要卖掉它，光问问价。"从黄金市场回来，这个门徒很高兴，说："这些人太棒了。他们乐意出到1000块钱。"

师父说："现在你去珠宝商那儿，但不要卖掉它。"他去了珠宝商那儿。他简直不敢相信，他们竟然乐意出5万块钱，他不愿意卖，他们继续抬高价格--他们出到10万。但是这个人说："我不打算卖掉它。"他们说："我们出20万、30万，或者你要多少就多少，只要你卖！"这个人说："我不能卖，我只是问问价。"他不能相信："这些人疯了！"他自己觉得蔬菜市场的价已经足够了。

他回来，师父拿回石头说："我们不打算卖掉它，不过现在你明白了，这个要看你，看你是不是有试金石、理解力。如果你是生活在蔬菜市场，那么你只有那个市场的理解力，你就永远不会认识更高的价值。"

假如一个人活在这个世界上，没有为这个世界创造出一份属于自己的价值，就是在白白地浪费生命，在慢慢地扼杀自己，像废人般地活在这个世上；一个人如果为这个世界创造了属于自己的价值，就是对自己灵魂的一种解脱，也是对自己的生命的一种热爱的行为。

正如中国的历代伟人，他们正是利用自己的那有限的生命，为人民、为这个世界创造出了不可估量的价值。虽然岁月流逝，这些伟人也长眠地下，但是祖国人民的心，仍旧记住了这些曾经为自己的生命，为这个世界创造价值的人。

正如著名科学家宋健，他由一个贫穷的小男孩，到如今成为我国的导弹控制系统设备和反弹道导弹的方案设计，以及通信卫星的发射和定点过程中，作出了重要贡献的科学家。党员孔繁森，他把一生的心血都投入到了服务人民的行列之中，他为人民全心全意地服务，真诚地付出，用生命注解的书，用他的心血和汗水为人民开路，是一根只知照料他人的红蜡烛。在20XX年春，“非典”疫情席卷大半个中国，人们闻“非”色变。可是广东省中医院护士长叶欣，在抗击“非典”的主战场中像一台永不疲倦的机器，连续工作了三天三夜，以身殉职，就在她生前所留下的一句刻骨铭心的话“这里危险，让我来”等等一系列名言，不都是利用自己那有限的生命，创造出了可贵的价值吗？为自己的生命画上了一个圆满的句号。

同学们！我们现在应该从小事做起，去一步步的为自己的生命画上圆满的句号，正如雷锋所说“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我们要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中”。同学们，虽然生命的价值展现是如此的不易，但是许多的价值不是一下子可以看到成果，需要我们的耐心和坚韧。但是只要愿意付出坚持的代价，你终究可以享受到成功的甘甜，就让我们好好学习，用我们的知识和行动，去体现掌握在我们手中的生命价值，去像伟人般地付出汗水和辛劳，像钢铁般地奋斗，为自己的生命增添价值。

曾经有一位哥哥很喜欢弹钢琴，曾经有一位弟弟很喜欢玩足球。但是一场事故他们分别失去了双手与双脚，命运的罗盘使他们的命运互换：最终哥哥成为了足球教练，而弟弟成为了一位出色的钢琴家。

花有盛放凋零，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。当我们痴迷于完美圆满的开始，叹惋于悲凉凄迷的结局时，我们会知道，错误也是一种美。正如哥哥与弟弟的故事，他们失去了飞往梦想的翅膀，那他们便将这种错误进行到底，如果没有这场美丽的错误，哥哥不会知道他有这样的足球天赋，弟弟也不会知道他有这种音乐才能。也许，错误是一种隐藏在完满世界的别样的美。

在生活中，错误也是一种美。在某个著名的时装秀之中，女模特的左臂袖子开了，但她并没有害怕，眼神里更没有恐慌，她坚定地走着，任凭那不听话的袖子摆动着，左边的袖子是开着的，右边的袖子是合上的，反倒显出了一种不规则的美。几个月过后，这种穿法反倒成了一种时尚。所以说，有时错误是可以转化为完美的。

在我们这个世界里，没有错误就像没了成长，只能永远像雏鸟一样看着雄鹰飞翔；没有错误就像没有了成功，只能像个胆小鬼一样害怕失败，而不敢直面面对！

然而，正是因为生命的旅途中有这样那样的错误，才让我们发现了饱满人生的另一面，让我们体验世界的美，情感的美，灵魂的美，让我们以深邃如川的眼光和平静如水的心情，去看待生活，看待生命，看待这个哪怕拥有错误也幸福的多元化世界！

“对于人类来说，一生惟有三件事：诞生、生存和死亡。诞生的时候并无所感。死的时候是痛苦，但是在活着的却把它遗忘了。”

生存并不是生带来的负担，也不是为了死而存在。他是独立的。

人生在世，做的只是三件事，而其中最重要的是生存，最美丽的是生存，最有价值的也是生存。生存也就是生活着。生活是一杯醇酒，越品越幽香，它虽曲折，却因曲折而美。她走得艰辛，却因艰辛而富有哲理的美。它是快乐的，她蕴藏了你与亲人、朋友的欢声笑语。

而生存的价值又是什么呢？其实他的价值就在于一个人一生的价值，即人生的价值。

人生的价值不是美轮美奂、富丽堂皇的生活。古往今来，有多少人把高官厚禄作为自己的奋斗目标，他们在名利声中勾心斗角，尔虞我诈，物质生活丰裕奢华，孰不知，精神是多少的空虚，品格是何等的低劣。前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基说过："只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。" 他们正如所说的这样，不仅没有实现自己的人生价值，反而更贬低了它。然而，也有人不为之所动。人生的价值也不是轰轰烈烈、惊天动地的业绩。我们必竟都是平凡的人，那些力挽狂澜，叱咤风云的大事对我们来说太不实际。踏踏实实，立足本职岗位，干好自己应做的事才是我们的正确道路。

人生不在于争取完美，因为“不完满才是人生”， “如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”。我们对待人生要有不懈的努力与强烈的责任感。

要想使人生变得有意义，就要有目标，想要达到这个目标，必须经过无数代人的共同努力。如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是一个微不足道的个体，但没有这许许多多的个体，链子也就无法组成。当做到此时，死便不再可怕了，因为你的生命就将在这链子中永存。

在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的使命和责任，而且是绝非可有可无的。这就是人生意义与价值的体现。

[人生活着就有价值感悟作文

有一次到乡下，我们看到一位老大爷正把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我们就问老大爷：“大爷您为什么不把它放在食槽里让牛吃，却放在那里呢。”老大爷说：“这种草料不好。要是放在食槽里，牛就会不屑一顾；但如果把它放在牛勉强能够到的屋檐上，牛就会努力吃，直到把草料吃完。”这真是有趣。什么是最好的？什么是最珍贵的？信手掂来的不是，价格最昂贵的也未必是。它就在我们不容易够到或者完全够不到的地方。