有价值的错误作文（精彩20篇）

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡，但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

“瑞士机器”之死，当我看到这个标题时，就迫不及待地想要了解这究竟是这样一回事。

原来，“瑞士机器”是一个世界速攀勇者乌里·斯特克的代名词，他常现身于不毛之地，曾不用任何工具攀上珠峰，全程不吸氧。他还于2008年创造了一个世界纪录—2时21分登上4208米的山峰，这就是这位英雄少年的壮举。2017年4月他再次向珠峰发起挑战，他顺利来到1号营地，翻过珠峰，来到洛子峰，可意外发生了，他在离2号营地1000米处，突然脚下一滑，将生命留在了洛子峰，事故惨烈到连他的尸体都找不全。这件事，让网友们纷纷哀叹。

有人认为他冒着生命去实现理想是不负责任的表现；有人认为死在梦想的奋斗中总比老死在病塌上强。我比较倾向于后者。在我眼里，乌里•；斯特克之死很英雄，有的人就是为梦想而生，为梦想而死，这种人一生都很值。“瑞士机器”也不例外，他知道“这可能是一张单程票，很可能不能活着回来”，但是他为了自己的理想，放弃了止步，虽然面对他的是粉身碎骨，但他的执著追求为万人景仰。登山英雄的史诗虽然就此落幕，但这或许是他最好的归宿，死于自己热爱的事业未尝不是一种圆满。他的离开为世人留下了惋惜，但也留下了值得尊重的一生和成就。

可能有人会觉得他这是自寻死路，但我觉得每个人的选择不同，所以，不能用自己的视角去评价他人。人的生命长短并不能衡量一个人一生的价值，而要看你人生的宽度与深度。能找到自己所擅长的，然后一步一步去攀登，去探索，永远向前。乌里•；斯特克从12岁第一次登顶，到40岁生命终结，有很长时间一直过着“梦想的生活”，不断践行自己的信仰，拓宽自己的生命，足矣！

“叮铃铃”放学了。我怀着内疚的心情回到了家里，因为我听写错了6个词。只要我错了5个以上的词，就要挨妈妈的骂。这可怎么办呢?突然，我急中生智，想出了一条妙计。

到了晚上，妈妈回来了。我磕磕巴巴的对妈妈说：“妈妈，老师今天听…听写，听得这些词都挺难的，所…所以我错了六个，但是我是我们班错…错得少呢。”妈妈一听就知道我在撒谎，就问：“真的?”“真的。”我背着良心说。妈妈将计就计，说：“好吧，把听写本拿过来，我给你签字。但以后一定要少错点，争取拿100哦。”“噢。”我心里非常高兴，总算骗过关了。到了晚上，我和好朋友苗伊霖出去玩，妈妈则和她妈妈谈话。妈妈说：你们家苗伊琳今天听写错了几个呀?”苗伊霖妈妈说：“错了2个。”“那你知道孟?错了多少个吗?”“错了1个。”“噢，谢谢。”这下妈妈可抓住了我的把柄。回到家后，妈妈像审问我一样地说：“你今天还算错得少吗?”我不知所措地说：“对呀，今天不跟你说了吗?”妈妈突然大发雷霆，“我今天都问清楚你们班听写的情况了，想不到我竟然生了一个爱骗父母的孩子。”说着，我的金豆豆就像倾盆大雨一样流了下来。妈妈语重心长地说：“其实你直接说你错了6个字的话，我也不会生气，因为毕竟每个人都会经历过呀。但是你还撒谎骗我，就等于错上加错。你还记得语文课本上的《我们的错误》这篇文章吗?可怕的不是错误，可怕的是错误地对待错误。”

自从经历了这件事，我一直记着妈妈说的话：“可怕的不是错误，可怕的是错误地对待错误。”

放弃不代表失去，坚持不代表拥有，放弃该放弃的，人生才有价值。

——题记

坚持与放弃，天生是一对反义词，一个代表意志坚定，一个代表半途而废。我们总是想当然地去追求坚持，痛恶放弃。但是事实上，坚持的结果未必是成功，放弃的结果也未必是失败。

有一个故事广为流传：在一列高速行驶的火车上，一个老人将刚买的新鞋不小心从窗口掉出一只，不料他接着将第二只扔了出去。众人不解，他解释说：“这双鞋无论多么昂贵，对我来说已经没有用了，如果有人捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”这个故事，意味深长，我阅读了几十遍，反复地斟酌，现在再细细想来：是啊！难道老人说的没有道理吗？一双鞋再昂贵，如果丢了一只，对自己来说就是废品，留着也是浪费，而将一双鞋丢下去，万一被他人捡到，不就有价值了吗？所以按常人来看，老人是赔了。但是注定无法挽回的事，就要放弃，老人看到了放弃背后的价值！

一滴水珠能折射出一道彩虹，一个故事也能折射出一个人生的哲学，就是——放弃。关于放弃，一直都是众论纷纷，但是依旧逃离不了两个观点：正确和错误。每方都有力的依据，而我认为，这要论情况而言。正确的放弃就如故事中老人的放弃，因为他拥有放弃的智慧，看到了放弃背后的价值。而错误的放弃，是一种绝望，是消极的心态，放弃了原本正确的，坚持了错误的，这才是人生最可怕的事情。人的一生只有三万天左右，每一天简单来说就是在坚持与放弃中徘徊，如果你事事要求周全，那么时间经不起考验，因为人生苦短，如果你对事对人过于优柔寡断，很可能走到人生的尽头都会一事无成，所以我们就要放弃一些。但是无论怎么放弃都不能放弃一样东西——自己的人生。虽人生路漫漫，但我们在历史潮流中也许只是昙花一现，甚至更渺小更短暂，如果放弃人生了，何谈坚持与放弃，何谈放弃的价值？所以，人生是不能放弃，它是基础。那么，在人生路上我们怎样坚持和放弃呢？

坚持，就是应该坚持正确的；而放弃，却远不如坚持那么好“利用”。那么怎样正确的放弃呢？首先你要正确的认识放弃，不要被一贯的思想冲昏头脑。要知道，有时放弃并不代表懦弱，相较之下还可能是一个明智的选择：放弃它，以旁观者的心态才会认识到它的价值。正可谓“当局者迷，旁观者清”嘛！其次我们应该学会放弃，放弃该放弃的那就是智慧，而放弃成功那就是愚蠢，适时正确的放弃才会可能获得新的价值，正可谓“舍得，舍得”，有舍才有得嘛！再其次我们应该敢于放弃，既然确定已经对自己没有价值，就不要存在一丝幻想和留恋，要果断放弃，就像故事中老人的那双鞋，丢了一只，价值何存？扔掉它！或许还会给他人和社会带来一些价值。所以，要想放弃就要正确地认识放弃，学会放弃，敢于放弃。

火车上的老人放弃了一只鞋，但成全了一双鞋的价值；蜡烛放弃了自己的躯干，但得来了它一生的光芒；鹰放弃了安逸的陆地生活，但得来了飞向蓝天的自由；梧桐树放弃了秋天的落叶，但换来了夏天的蓬勃；河流放弃了平坦的河道，但迎来了汪洋大海。人生路上两茫茫，在三万多天的时光里，人留下的东西太多，无用的也太多，所以懂得放弃的智慧，人生才会有新的价值。让我们学会正确的放弃，在人生不断奋斗中，绽放属于自己的人生之花！

如今的社会已是在不断的飞速发展，21世纪的是一个人才群集的年代。然而在众多人才群中，还会有谁去留意我们身边的那些默默无闻的人们呢？

清晨，迎着明媚的阳光，伴着小鸟那清脆的歌声，我们走在马路的人行街道上，呼吸着被大地滋润过的新鲜空气。街道两旁除了来来往往的“白领”“蓝领”之外，我们似乎可以清晰地看到，一个个身着着褐色的工作服，任劳任怨的，默默地工作着……我们可以看到宽广的马路上似乎被来往的车辆无数遍的“摧残”着，一堆堆泥土无奈的留在了马路中央或两旁，这时你便会看到一位位象征着城市洁净的“使者们”井井有条地走过来，熟练的运用着几乎朝夕相伴的工具——-扫把，把这一堆堆泥土扫入垃圾车中，这样的人儿天天行驶在马路两旁，时时刻刻巡视着，为保护城市优美的环境作着微薄的“贡献”，而这样的人儿几乎我们天天都能够看得到，但是又有几个人真正的用正眼去看一眼他们呢？似乎他们也有太多的苦说不出，但他们为了那微薄的收入，暂且忍一忍也罢！但是，我们决不能用异样的眼光去看待他们，城市的环境不正是有了他们才变得更加吗？他们的人生是平凡的，但他们做出了不平凡的微薄贡献。

同样，我们看到了一座座大厦拔地而起，一座座崭新的房子呈现在我们眼前。但是在这背后，我们是否想过那些不分昼夜将这些“成果”展现在我们面前的建筑工人们呢？他们可能每天都得工作10多个小时，甚至更多的时间，来完成每一项任务。可是任务完成后的光荣全部都用那些微薄的收入给冲淡了。也许社会就是这个样子的，胜者称王，败者为寇。可是我要说明的是在这些建筑物一栋栋拔地而起的时候，我们是否应该想想在这背后付出的建筑工人们，我们不得不为他们的“杰作”而感到惊讶！也许他们的工作没有工程师那样的头衔有气魄，但是他们的工作铸就了我们城市的“辉煌”所以，我们不得不为他们而感到赞叹！他们的人生同样是平凡的，但他们同样做出了不平凡的微薄贡献！

在现实的社会中，我们要切记着在我们为那些人才欢舞雀跃时，不要忘了背后默默付出的人们，正是因为他们的平凡，才铸就了我们今天的成功！

所以，我们要肯定的是，平凡的人生也会创造不平凡的价值！

[平凡的人生态度作文四篇

学习中有多少错误可犯？我这样问自我。我正在用铅笔在书上写批注，画着重号。一不留神写了错字，拿出橡皮轻轻擦去，只见错字的痕迹越来越淡，最后不见了。在书页上遍有了橡皮末儿，橡皮也越来越短。我明白了，缩短的橡皮是我们改正错误时使用的经历和时间。我用钢笔在本子上写字，旁边的同学推挤了一下，纸上留下了一道划痕，我用修正液改掉了这个错误的自我，并且在白色的印迹上写下了正确的字，看上去依然整齐。我明白了，务必在学习中有错就改。

学习是一个不断探索发现的过程，我凝神思索着一道数学题，突然有了一种思路，但是把按照这种思路求的的解带如原题却无法与之相符。我意识到这个思路的不妥，于是换了种思路，顺利求出了解，我明白了，学习中或多或少总会犯错误，只有总结过去走过的路，不忘记犯过的错误，及时改正，才能掌握知识。

人生有多少错误可犯？又有多少时光能够蹉跎？有多少错误是能够挽救的？又有多少错误是无法挽救的？有时一失足，等到发现到达的是一个暗天无日的地方，想再走回去，却已发白体亵，生命不给他机会了。正是“一失足成千古恨，再挥手是百年人。”

在生活中，每个人会难免犯错。因为黄老师希望我们能更加深入地认识这一现象，所以请我们回家采访自己的父母，了解大人们是怎样看待错误的。于是在这周星期六我采访了老妈，问了她三个问题，分别是：你怕错误吗？你哪些时候容易犯错？有没有办法可以避免犯错？老妈很耐心地接受了我的采访，以下就是她的回答。

老妈对待错误的态度是本能的怕，然后是不怕。因为犯了错误都会感到羞愧，内心的撞击是自然存在的。但是犯错误的同时也意味着你可以改正错误，从错误中吸取教训得到正确成长的机会；最重要的是要正确地面对错误，首先要有勇于承认错误的态度，然后要用理智客观的情绪分析错误发生的原因，最后才能准确地发现并实践改正这一类错误的方法。

老妈说在骄傲自满时、着急赶时间时、心情不好时、疲倦走神时最容易犯错。仔细思考老妈的话，觉得一点不假，前两周我和苗满田在楼梯处的摩擦正是因为着急赶时间造成的。那天是星期三，我急着冲下二楼，想在电脑课前多玩一会电脑，结果苗满田也很着急，从后面一把将我推下楼梯，至今左大腿瘀伤未退隐隐作痛。如果我当时不着急，在楼梯上稳稳地走，可能就不会这样惨。

老妈总结的两条避免犯错的建议是：对待小事要先思考而行动，对待大事要先计划后行动。我也回忆起在语文课文中学到的几句话：可怕的不是错误，可怕的是错误地对待错误；永远不要在发怒时处理任何事情；善于从别人的劝戒中找到改正错误的方法。正如每个人从跌跌撞撞中学会走路，每个人也能从错误中汲取教训，走上正确美好的人生之路！

我是你过河的桥，是你乘凉的树，我是你风尘仆仆那间歇脚的屋。只要你快乐，只要你幸福，只要你做上了好梦，我就不辛苦。只要你开心，只要你如意，只要你回头一笑，我就很知足。”说到这里，大家肯定会想：这首歌是谁唱的呢？没错，他就是爱心大使——丛飞。

丛飞是深圳的一名普通的文艺工作者，也是一名普通的义工。在2006年4月20日这天晚上8点多钟时，丛飞结束了他那年轻而短暂的生命，年终端37岁。在这37年中有十几年的时光站在舞台上，在他的艺术生崖中，公益演出就有四百多场，义务服务超过3600个小时，救助失学儿童178个，捐款达到了300多万元。因为这样，丛飞的家庭破碎。为了挣更多的钱去帮助那些失学儿童丛飞每天不停地唱歌。最后因为工作劳累，得了晚期胃癌。最终在2006年4月20日这天晚上与世长辞了。

丛飞的行为告诉我，生命不是为了索取，而是为了奉献！

生命是渺小的，就像大海中的一粒粒金黄的细沙；生命是伟大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。生活就是生命，热爱生活就是要热爱生命。生命是珍贵的，也是有限的，我们要让生命绽放出无限的光彩，让有限的生命体现出自己的人生价值。

我们从父母那里获得生命，生活、成长、学习、工作，从社会索取，同时又向社会奉献；结婚、生养子女，把生命繁衍给新的一代，于是自己老了，死了，离开了这个世界……生命对于每个人来说只有一次，浪费掉了就不会再来，永远也不会再来。人生有许多事是第一次去做，第一次做学生，第一次当工人，第一次当兵，第一次当老师，第一次当检察官，第一次当父母……有些事情一生只能做一次，再没有做第二次的机会，生命的长短是以时间来计算的，几年、十几年、几十年……各有不同。寸阴比寸金更可贵，特别是到了人生的最后阶段，自然规律留给我们的时日可能不多了，我们所剩无几的时间就更为可贵。所以我们要好好珍惜每分每秒宝贵的时间，把时间用在读书、学习、生活上，做自己喜欢做的事情，做自己该做的事情，使生活过得更加轻松充实，更加幸福有意义。

“生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久”——马丁·路德·金。用什么来衡量生命的价值呢？那就是看一个人在他活着的时候为周围的人们、为自己生活的环境、为家庭、为社会做出的贡献有多少？一个人生活在世界上几十年，最值得骄傲和自豪的事情，就是能用自己的劳动造福当代和后人，能为这个世界留下美好的、永久的纪念，传世于后人。并不是每一个人都能做好这一点，但是，每一个人都应该努力去做，做些力所能及的事情，尽量不给自己留下太多的遗憾。正如诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”。所以，今天所做的事不要等到明天,自己所做之事不要让他人去做。我们要珍惜短暂的时间，热爱生活.，快乐生活.。

“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的”—— 列夫·托尔斯泰。生命的价值在于无私奉献，鲁迅先生“俯着甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献给阿里；李素丽在公交车上脸庞的晶莹汗珠。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大贡献，为世人称颂，为社会献着美丽光芒。在社会发展中，物质文明和精神文明都源于无私的奉献，因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。一个人能力有大小、分工有不同，但只要有自觉的奉献精神，奉献于国家、奉献于社会、奉献于家庭，奉献于他人，他的工作、生活就能获得不寻常的意义，他就能在平凡的岗位上，在人生的旅程中体现自己的价值。

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把我有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋的一句名言。雷锋意识到生命的本质、意义与价值，从而达到生命的至高境界。他在短短的二十二年的生命之中，把自己的理想和国家的命运，社会的发展融为一体，坚持以“为人民服务”的目标生活着，让自己有限的生命体现出了无限的价值。

生命的价值还在于自强不息，海伦·凯勒出生在美国，幼时因患病失去了视力和听力，后来在家庭教师的帮助下，学会了写字、阅读、说话。经过自己的不懈努力，20岁进入哈佛大学，后来从事文学创作。海伦·凯勒的一生为人们树立了坚韧不屈的意志，与命运拼搏的榜样和象征。

张海迪5岁便因患脊髓血管瘤造成高位截瘫，远离正常人的生活。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪走上了文学创作的道路，她以顽强的毅力克服困难和疾病，精益求精的进行创作，她创作和翻译的作品超过100万字。为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。 1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中华，获得两个美誉，一个是“八十年代新雷锋”，一个是"“当代保尔”。张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。她以自己的言行，回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。她身残志坚，以不屈的毅力超出了生命的极限。

王镇是我们是我们敬佩的大姐，是个连日常起居都不能自理的半瘫痪病人，但她选择了坚强，战胜自我，辛勤的付出，坚持每天在电脑桌工作，在2010年短暂的一年时间里，给绿色网友发出的“世界风光和名胜古迹”等PPS就有1003个，文摘（296篇）， 撰写 片子文字84222个字；一对一和网友互动文字共214867个字，还有Email等等。从这简单的数字不仅看到她的勤奋、刻苦与努力学习、工作的精神；同时也感受到她热爱生活，积极向上的生活态度；更体会到她甘于奉献的“蜡烛精神”和坚韧不拔的顽强毅力。她心忧天下，情系网友，不管是炎热的夏天还是冰冷的冬天都能坚持编辑和制作，源源不断的为大家输送精神食粮，把无私的爱奉献给大家，开拓了我们的视野，充实了我们的业余生活，为我们带来人间的温暖和无限的乐趣。在王镇大姐精神感染下，以老鹰为首的绿色网友团队洋溢着春天的活力和高尚的素养，深藏着丰厚的精神底蕴和人格魅力。

“生活，就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。”人生的真正价值在于奉献。奉献，是我们实现生命价值的题中应有之义；奉献是社会存在和发展的基本保障，是用爱心和责任铸成的一道彩虹；奉献，可以让我们变得更年轻，更美丽，更快乐，更幸福，更具光彩，更受他人尊重和认可；奉献可以让家庭、让他人乃至整个社会变得更和谐，更融洽，更美好！

今天从老中医那里“望、闻、问、切”回来，一直让自己忐忑不安。那是因为老中医的一些话——“我这么老了，行医几十年，也没有像你这么年轻操劳过度而让头发白成这样的，有些事情是强求不来的，该休息时就好好休息，何必让身心劳累成这样……”，让自己的心灵震撼，不得不让自己停下脚步，反思过去的一些人和事。或许不甘心平庸，反而现在感到自己更不平庸，更让心灵不安，不自然地去触摸一些虚无的灵犀：生命的价值。

生命的价值，人类一直想弄明白，可又一直没有弄明白：有人认为活在当下，有人认为留名未来，也有人认为毫无意义……清代赵翼诗人曾写过一句名句：江山代有才人出，各领风骚数百年。是的，不管在什么时候，都会有一些人拔尖于人群，给这一人群的人们带来一定的影响，但是随着时间的变化不管什么人和什么事都会消逝在岁月的红尘里，不但对于历史来说是毫无意义，而且对于人事本身来说也是毫无意义的，可是对于人类和自然发展来说是有一定的时间意义的，而且有的可以起到长期的动态影响，或许这就是生命的意义的一部分，这也是生命价值的一部分。要实现生命这一部分的价值，我们必须要充分意识到责任与信任的区别和联系，并使它们服务于生命，创造出生命的价值。

相信每个人都认为自己理解责任，并且是个有责任的人。在《新东方辞海》里责任有两种意义：一分内应做的事，二没做好分内事而应承担的过失。可是在这里，我必须对责任重新定义一下，因为时常听到人们在抱怨他人没有责任心或责任感。其实责任除了辞海的意义外，还有就是在人群里个体自身意愿而如一地体现出个人自身行为让自我和人群所接受的程度，个人自身行为包括了个人的素养、观念、能力、处事和担当。或许这重含义比较抽象，为了让大家更好地理解它，在这里举两位人物的事迹。今年春节，我受广东海外客属会长巫金星先生的邀请，参加了客属座谈会。在会前我私下问会长：你是如何做到长期行善的。他看了看我，微笑道：“冯部长，行善是要靠实力和责任的。首先要让自己的意愿体现出来，在没有实力之前，不管在什么时候，尽量不要和不接受自己行为的人在一起，有了实力之后，尽可能让自己去帮助需要帮助的人，但不要试图因此而得到任何回报，这是为了尽可能让他人接受和认可自己的以前、现在和未来的行为。就拿现在来说，行善已是我生活中的一部分，也就是说是我现在是在履行自己生命的部分责任，更是我对自己行善担当的体现，这就是很多人不理解我为什么能够一点一滴地行善，而自己却一直还在商界奋斗的原因。”曾些日子，和一位富有的商者在聊天，她时不时地在抱怨一位先生：良心被狗吃了，早知如此还不如把钱养一条狗，还会叫几声。从这位商者的口中得知：这位先生在读书时期，曾经接受了她的资助，可是最近没有理会她的要求。其实她在资助这位先生时，她就没有意识到自己的责任是什么，而是带有不纯的功利性去资助的，也正因为这样才导致她在抱怨这位先生。也许因为这位商者时常这样表现，所以虽然富有，但还没有得到身边的人认可，时常听到一些人在私下里议论她：没有责任，没有诚信等负面评论。

在这商业纷争的时代里，人们对信任可以说是无可奈何：消费受骗、投资受骗、感情受骗、慈善受骗等信息比比皆是，也让人触目惊心，更让人无所适从。在《新东方辞海》里信任有三种意义：一是相信并加以任用，二是相信，三是任随、听凭。这里信任应该指第一种含义相信并加以任用，也就是说个体生命在发展到一定的条件后，人们不自觉地相信它，并加以应用它来创造新的价值。其实这一定的条件，最核心的条件就是个体的责任在人群的接受程度，如果人们都认为他是有责任感的，那人们自然而然地就会信任他的行为，也会加以应用而创造新的价值。现代企业为了迅速占有市场，并长期拥有一定的消费群体，而不惜重金去建设自己的品牌形象：例如品牌的图标识别、品牌的文字识别、品牌的宣传推广等一系列活动。可是有些企业往往忽视了品牌本质的建设，那就是对消费者的责任建设，为了一些眼前利益而不顾责任，把消费者的安全和健康抛之脑后：例如毒奶粉、毒化妆品、毒饭盒等等。这样的企业和品牌如何让消费者信任呢？也正因为如此，现在人们对市场，甚至是对人事都不敢随意信任，那怕是自己的妻儿，而是时时刻刻都在怀疑和提防。当然现在也有很大的一部分人在建设个体信任，例如我身边就有一位慈善家：广东海外客属联宜会副会长巫金星先生。他不但让我信任他的慈善行为，也还让身边的人信任他，让人们通过他创造出更多的价值。例如，我曾经在困难时，不自觉地想到他，并得到了他的无私帮助，让我渡过了艰难的日子。

其实生命的价值不在于自然生命的长短，而在于个体创造的深广：深是责任，广是信任；有责任才能留痕，有信任才能流芳。如果没有深度和广度，再长的自然生命也是无意义。所谓深度，就是个体自己在人群中建设的责任，如果你的责任一直率先于人群其他人的影响，那你的深度就是值得人们记得的深度，也有利于你的信任得到更广的空间，拓宽你的生命广度。所谓广度，就是个体自己在人群中建设的信任，如果你的信任一直保持着不断拓宽的趋势，那你的广度就是值得人们记得的广度，也有利于你的责任得到更深的空间，加深你的生命深度。如果你的自然生命长，那你的深度和广度就会得到更大的空间，使人们永恒地记住你，也使你的生命在历史发展中得到永生，让人们不断地不自觉地应用它，而创造出新的价值。

[责任到信任的生命价值作文

每个孩子要想成长，都会犯错误，但是我们都要勇敢面对错误，不要隐瞒事实的真相。

记得有一个星期六的下午，爸爸去奶奶家了，我也不上补习班，妈妈说她要去睡觉，看见妈妈走向卧室的背影，我的心情无比开心、激动，因为，我又能偷偷玩手机了。

等到妈妈睡着了，我蹑手蹑脚地猫着腰，踮着脚尖走进妈妈的卧室，看了一眼，妈妈睡得正香，于是我又蹑手蹑脚、偷偷摸摸得像个小贼一样走进书房，轻轻地把手机拿下来，心想：耶！手机一拿到就等于成功了一半，今天又将是一个开心的下午，可是又一想，如果被妈妈发现的话，还要被骂一顿，下次她还要把手机换一个地方，我还要再找，如果找不到，就意味着从此就再也玩不了手机了。想到这儿，我又怏怏不乐地把手机放了回去，坐在沙发上看起书来。

可是书毕竟没有手机好看，手机的诱惑力实在太大了，书也看不进去，于是我的双手又忍不住去拿手机了，我想：哎呀，没事，就玩一会儿，反正上周六也是这么干的。

于是一玩就玩了好长时间，连时间都忘了，我百玩不厌，全身心都快要投入其中了，突然，妈妈叠被子的声音把我从游戏中拉了出来，我慌慌张张地把手机塞进沙发的垫子下面，心里像十八个吊桶打水七上八下，妈妈走过来严厉地问我：“你是不是玩手机了？”我结巴地说：“没。，没有呀。”妈妈又温和地说：“玩了就是玩了，只要以后改掉，我就不会责怪你。”我只好把手机交给妈妈，说：“妈妈，我错了，我再也不偷玩手机了。”她说：“知错就改，才算是个有担当的好孩子”。

现在，我早已改掉了偷玩手机的坏习惯，再也没有背着妈妈玩手机，因为我迷上了看书，妈妈也越来越信任我了。这种感觉真好。

那是街道深处的房子，红木窗子，蔚蓝窗帘，院里的花开得格外灿烂，香气溢满整个街道。但在翠绿的新生的树的掩隐下，房子却显得格外凄清，门窗紧闭，窗帷遮住了外界的阳光，好像江南的.柔美都与这座房子无关。它将盎然的春意隔绝在外。

房子里面的女子倚着大大的木柜，一动不动，目光望向桌上的一张镶嵌在精美的象框中的照片，照片中的男子风度翩翩，怕是女子的心上人，多年前为生计离开，千叮万嘱女子等他归来。女子的目光让人觉得她在用生命凝视。近看，女子虽朱颜憔悴，但曾经必是个倾国倾城的美貌女子。“相思催人老”，时间毫不留情的带走女子的青春容颜，也带走了她那颗挚爱男子的心，女子的身影显得那么落寞。

看房间里的一切，那么干净整洁，女子是怀着怎样的心情收拾好屋内的一切等待男子归来。“达达达”，空旷的小巷响起清脆的马蹄声。女子呆滞的目光顿时亮了起来，拖着那因为站太久而僵硬的身体不顾一切的奔向窗口，拉开窗帷，满心期待的望向外面，她屏住呼吸。近了，近了，马一步步走来，她探出身子望向马背上的人。

顿时她又软软的瘫下来，坐在了地上。不是他，那个人不是她等待多年的他。那只是一个从江南走过准备回乡的归人，对她来说却是门前过客，那么她等的人呢?她等的人怎么不归?

良久，窗子和帷幕再一次把女子深深锁在房中，与外界的百花绿树隔绝开来。

“价值”一词是哲学中的含义是一主体对于一客体事物的作用，这个解释将重点放在了“作用”上，即意义，也就是说，人只要对另外事物有作用便算是有价值，一块金子和一块泥土单纯估量，无从比较，当客体事物变成种子后，这泥土的价值便远远超过了黄金，这便是我要说的“寻找自身的价值”。

“天生我才必有用，千金散尽还复来。”想必李白吟出此诗时必然也遭受了不少打击，否则这豪迈的呼告又出于哪呢？李白官场失意后，游情于山水之间，既然在官场寻找不到自己的价值放弃便好，这寄情于山水不也让他最终收获了快乐，也成就了多少脍炙人口的诗作，他的人生价值必然是找到了。再望及东坡先生，同是遭贬，同是豁达开朗，“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”驾一叶扁舟，游于山水之乐，莫不是摆脱了那尘世的烦恼，于失意中找到了自身的价值。

文人巨匠郭沫若先生及著名女作家冰心在我们看来必已实现了人生的价值，可在他们小时候，偏科的烦恼却真实存在过，郭沫若，冰心小时候的数学不及格便是家常便饭。既然不擅长，那就丢掉罢了，人生的价值何必拘泥于一科之中，他们潜心文学，终成一大家。试想，若是当初他们苦于自己偏科的弱点，固执地坚定自己价值无法实现的领域，那我们今天还能看到精彩的《雷电颂》和《微笑》等文学作品吗？而这世上是不是也少了两个价值得以实现的人呢？

写到这里，我想我可能需要强调一下，我并非反对面对挫折不放弃的精神，而是不赞同因客观条件而自我否定亦或只看到单方面价值的态度。项羽历来各朝文人争论的对象，项王不肯过江东更是被推为豪迈气概，而我认为，项王因一次失败从而完全否定自己是不可取的，胜败未定，“卷土重来未可知，又何必因一次的失败否定了自身的价值呢？悲哉悲哉！项王项王，若你重振旗鼓，你的人生价值必也可能得以实现吧。

反观当代，大学生或者毕业生自杀的案例屡见不鲜。而他们自杀理由的共同点便是压力大，活得没有价值，在反思我们社会竞争给予压力的同时，大学生自身是否也应该反思一下自己。为何我们无法将社会的压力转化为自己的动力，为何我们总因一次的失望就全面否定自己，你的人生价值定要在学术，社会地位等方面才能实现吗？那大学生毕业回家掬龚，远赴山区支教的毕业生莫不是扇了你们一记耳光。他们以奉献创造价值，在个人与社会的统一中实现价值，他们快乐着，并赢得全社会的尊重，而你们用自杀结束自己，为何不肯多给自己留一点余地换个角度寻找自身的价值呢？

寻找自身的价值，好像没有想象中那么难吧？放开眼去，理性思考，自己寻找。

总是容易被踩踏的小草依然愿意在春风的呼唤中为大地添上新绿，悬崖边饱受风寒的大树还在依然坚持挺立为鸟儿们撑起一个家，饱受牢狱之苦的司马迁依然忍辱而活编写了史记。

在苦难中依然心存活着的勇气和信念，终究是因为发现了生命的价值。生命是宝贵的，生命的价值使得我们坚定活下去的信念。

她，一个滑稽的小女孩，本该和同龄的孩子一样享受童年的美好，然而命运总是让人措手不及，从小残疾的她人生都变成了灰色。可是，这个坚强的小女孩并没有因此一蹶不振，在产生对钢琴的喜爱后，她便克服种种苦难自学成才，用仅有的两根手指弹出来自己的人生的价值。他就是韩国的钢琴女孩喜芽。她说她活着的信念是因为她发现了生命的价值，他的钢琴可以为别人带来快乐，她的坚强可以鼓励更多像她一样的人。

发现生命的价值尤为可贵，可如何能发现生命的价值呢？

一个人一旦丢掉属于自己的东西，就有可能失去一座金矿，那么丢弃生命，则什么也没有了。最快乐的人并不是一切东西都是最好的，但他们会发现他们所拥有的价值，他们所活着的意义，心态决定了你是否能发现价值。

当遇到困难挫折时，要以积极的心态去面对，拥有了好的心态，我们才能发现我们存在的价值。花开一季，转眼已是白发如霜，生命本就短暂，若是提前放弃生命，岂不是人生的遗憾。

发现你生命的价值吧，活着就一定有活着的意义。

作家余华在他的作品《活着》中有言：“人是为本身活着而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”由此看来，余华的活着的意义就在于活着的本身与这个过程，活着就会让人觉得很是美好或是充满希望。只有我们活着才能去继续其他，才能去到自己想要到达的地方，才能看遍世间美景，才能陪伴至亲至爱。这样的活着，有为自己，也有为自己所爱。这里活着的意义就在于给自己以及身边的人带来幸福。

而胡适这样讲：“生命本身没有什么意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义，与其终日冥想人生意义，不如试用此生做点有意义的事。”这就提醒我们立即行动去做有意义的事情，就像雷锋活着就是为人民服务。其实，我们不用去做一个十足的活雷锋，只要我们把时间放在有意义的事情上，而不是整日沉迷于游戏机、熬夜通宵于娱乐场所、睡到中午……试着早起锻炼，路上随手捡起垃圾放入垃圾箱，在家为父母做些力能所及的事情，在学校专注于学习，在社会上不去做一个坏人，在我看来这些很是普通的事情就可以叠加起人生的意义。

当然，如果能像《钢铁是怎样炼成的》中所说：“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，他在临死的时候就能够说：我已把我整个生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。‘”如果我们活着能像这一类人那样有所作为当然最好不过。就像鲁迅先生为了拯救人民于水深火热之中从医而后又弃医从文，就像居里夫人为世界做出巨大的贡献。这样活着的意义真的是大大价值。但是，并非人人都能成为他们，所以我们只要在临死前觉得没有愧对这一生我们活着就已经是有意义的了。

一曲幽径，曲折迂回中总会激起我们心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能迭出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲惋里才有肝肠寸断的凄美；一种人生，跌宕起伏中方能显惊骇世俗的豪壮。我们不可能也决不能无任何的使命地来往于世，人们需要实现自己的人生价值。

只有承受孤独，才能实现人生的价值，流芳百世。你爱山林，那里有山下兰芽，短浸明溪；那里有松间沙路，净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟……可是哪里只有一个你，再无人迹。你却生活洒脱自由不羁。独登山顶，感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间，你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。是啊，一代文豪就是如此孤独但又如此豁达。苏轼，一个于孤独中笑傲人生的勇者让我懂得，纵使蛹蚕中只有黑暗相伴，但坚强的蝴蝶总能守住美丽，而后刺破阴霾，不畏风雨，实现他的人生价值，绽放魅力。

只有在光明与阴影中，才能实现人生的价值，创造美好的人生。疏叶投下斑驳的影子，与阳光的照耀一起铺就了深深浅浅跳跃的动感之路。李白在得意时淡然于官场留住自己“安能摧眉折腰事权贵”的洁白无瑕；失意时坦然于名山大川中放飞自己“长风破浪会有时”的失意豪情。于是千百年后我仍能在历史的清风中捕捉你的气息，在历史的圆月中仰望你的背影。正是因为他在人生的光明时淡然，在人生的阴影中时坦然，才铸就了他在文坛诗仙的美名，实现了自己的人生价值，使他的人生如此美丽。

前进的路上往往艰难而又曲折，但奋斗的脚步不止，成功的火焰便不会熄灭。历史的诗坛多少次风起云涌，每当蓦然回首，我总是看到这样一位老者，舞着一曲淡泊，桃花在他身边纷纷落下，遗万世芬芳。在山水深处归隐，在菊花田旁唱歌，陶渊明用淡泊志远的阔达与宁静实现着他的人生价值。古朴雄浑的陈子昂，闲淡恬静的孟浩然，清扬畅丽的白居易，精巧艳丽的温庭筠，凄婉优柔的李煜，豪放雄壮的陆游，大师们用脆弱的肩膀承担起生命的重量，用毛笔挥洒人生，而留给世人道不尽的世沉世浮，实现了他们的人生价值，而难以承受世事变迁与人生离索的重量，便无异于亲手捻灭了人生的微光，当江郎才尽之时，人生价值又何以实现。

成，问生命你是否经的起深潭微波，郎月照花的美颜。败，问生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的阔达。无论面对的是鲜花还是掌声，人们都要学会去实现自己的人生价值。

每一个人在他们成长的过程中都会犯错误，但有些错误却能帮助我们了解和认识很多东西。所以，犯错误并不见得都是坏事。

记得有一次，周末在家，完成作业后，通常又是爸爸陪我打篮球的时间，看着爸爸还没有忙完家务，我就无聊的坐在沙发上看着电视，脚下踩着篮球滚来滚去，等待着老爸赶紧忙完好打篮球去。这时我感觉到脚下的篮球有些软绵绵的，一定是缺气了不如我先把气给打上，一会儿爸爸忙完就可以直接出发了。在家里，打气这个活一直都是爸爸在做，什么自行车轮胎，游泳圈，

气垫，和篮球，足球，排球的打气，我都给老爸当助手，也知道有些事该怎么做？于是我拿起打气筒装上气针，插入篮球就开始打气了。一、二、三、四、五、我一下接着一下的向下按着打气筒的手柄，虽然很吃力，但越打越起劲，心里想，这一次把气充的满满的，以后就再也不用打气了。正当我费力的按下打气筒时，就听“噗”的一声，紧接着一个吹哨子的声音传了出来，打气筒的手把一下子很轻松的就按了下去。定眼一看，篮球表面翻起了一个角，里面的空气正嘶嘶的往外冒，球的表面也向下扁下去了。妈呀！原来是我把篮球打爆了。这可怎么办？这要是让爸爸知道了，那就惨了，我一定会吃不了兜着走。

紧急中，我灵机一动，家里不是有502胶水吗？我把它粘上不就行了。于是我拿来胶水，涂抹在篮球漏气的地方，等胶水干了一看，还行，就像好的一样，我那个得意呀，幸好我聪明，躲过了一难。。谁知，拿起打气筒再一打气，那个伤口又被撕开了，没办法，遮掩不住了，只好硬着头皮去告诉爸爸，没想到，老爸并没有我想象的那么严厉，不但没发火，还给我解释了半天他说：“这都是经验问题，什么东西都有个承受力，超过它的承受力，它就会被破坏，下次注意就行了。”我说：“我知道了，以后一定注意。”

幸好我家还有一个篮球，于是我和爸爸换了一个新篮球出去打篮球了。

我们的一生，也许无数次被自己决定或碰到的环境击倒，欺凌，被别人看不起；我们永远似乎在这种环境中觉得自己一文不直。但无论发生什么事，或将要发生什么事，我们永远不会失去自己的价值。因为人生的价值不依靠我们的所作所为，也不一仗我们结实的人物，它取决于我们自身为国家做出的贡献。

“价值”是如今共同讨论的焦点，人人都在追求自己的人生价值，但每个人追求价值都有所不同。在科学家的眼里他追求的是科技发达，在商人的眼里他追求的是利润，在我们小孩的眼里追求的是天真、纯朴，不要让任何压力困倒我们。

爸爸曾说过，人生的价值是自己的地位崇高，第2就是“金钱”。

而我认为爸爸说的不对，我认为人生最大的价值是“生命”的所在。没有了生命，任何东西没有了价值。

可是，有些人有了生命却也没有了人生价值。他们没有金钱，就偷鸡摸狗，让人瞧不起。从这可以看出他的人生价值，从他的所作所为已经没有了人生价值。

可我在街上看见一个残疾人，听街上人讲他的故事而我却被这种感染力深深的吸引了。她双手残废而她却用自己的双脚做出一本本小说，这恰恰不是体现出了他的人生价值吗？

人生的价值不在于“富贵”与“贫穷”，只是在于自己为社会做出的无丝奉献。

记得在三年级的时候，我和一为朋友一起去了小买部。那时在流行陀螺，我的朋友对小卖铺的老板说:“把这个陀螺给我看看吧！”。我和同学很想把它拿走，但心里却又过意不去。我们决定把它拿走。我心里想只偷这一回在也不拿了，但是这却被我的一个同学看见了。

从此以后他抓住了我的把柄，天天让我给他拿陀螺。

一天我问我的同桌说：“如果你偷了一样东西让同学发现了，以候逼着你偷东西你会怎么办”她说：“偷一次以经是错的了，如果在偷下去就是大错特错了”。

那天他又逼着我去偷东西，我严肃的说：“不去，”他说：“你等着我去给你告老师。我开始害怕了，老师把我叫去办公室，严厉地说：“你为什么要偷东西呀”我紧张地说：“是因为一为同学带着我去偷的”你走吧，把他带来，老师说。

我在门口惭愧的等着，不一会，他哭着回来。我说：“对不起”。只见他两眼饿狠狠的看着我。

连续几天所有的同学都出去玩，只有他在那里呆着。

地二天我勇敢的对老师说：“这事不怪他，都是我的错”老师笑咪咪地对我说：“谁错不重要，重要的是敢不敢诚认”

我永远记着老师的那句话。

敢于做一只迎风摇曳的风筝，才能无限接近自由的天空。

1995年春天某日，日本东京电视台黄金时段新闻播报节目中，一位叫莲舫的播音员正在进行播报。按照日本电视台的规定，播音员没有修改稿子的权利，他们只能照本宣科地按照编辑指定的稿子播出。但当天的播音却出现了异常，莲舫并没有完全依照编辑的稿子，而是在播报中加入了个人主观播报色彩，她还分析了新闻事件背后的个人看法，并且最后开玩笑地指出了个人在以前新闻播报中出现的错误。

这让众人大跌眼镜。日本国民的目光瞬间从政治事件转移到这位小小的女播音员身上，日本电视台做出了最为严厉的批评和通报，这直接导致了莲舫的愤怒辞职。她认为日本电视新闻播报呆板、缺乏创新，观众没有收看的欲望，不敢直接公布自己的错误，这也是日本新闻节目收视率低的主要原因。

当年秋天，这个华裔女孩子作出了一个重大选择：她要去北京大学攻读中文。

1996年夏日，一场大专辩论会在北京大学中文系举行，辩论的题目是“自身的错误能否让大家知道”。

正方在陈词中，细述了自身错误不能让大家知道的原因，他们的大概意思是说自身的错误自己需要明了，需要改正，但不需要公布于众。

反方的一辩是莲舫，她做过主持人和播音员，一开始便唇枪舌剑，将隐瞒自身错误所导致的恶果陈述得淋漓尽致。她甚至举了日本电视台的例子，说明明知道错误，却不予以更改，这是缺乏监督，缺乏外力，所以说，自己的错误最好能够公布于众。

正方的一辩突然反驳道：“对方辩友，你敢于将自己的错误公布于众吗?”

莲舫显然没有意识到对方会拿自己说教，她停顿了一会儿，马上反应灵敏地说道：“当然可以，我个人性格大大咧咧，面对困难时总会选择退缩，所以说，我希望有个男朋友好好监督我，就是这些。”

在众人的笑声中，这场大专辩论会落下了帷幕。但这则消息却不胫而走，传到了日本国内，日本媒体批判莲舫为了个人的声誉远播，不惜拿自己的错误炒作。

莲舫却不这样认为，她坦率地说道：“承认自身的错误，才能够有勇气更正它们，如果一个人不敢将自己的错误公布于众，成功就会离他相当遥远。”

莲舫回国后结婚育子，她也因此开始关注日本教育，日本教育问题之严重，需要通过政治来解决，这触发了她投身日本政坛的愿望。

2010年，日本鸠山内阁起用华裔民主党参议员莲舫为内阁府副大臣，她是唯一一位有华裔背景的国会议员。日本媒体曾经这样说过：她是目前日本国内唯一的首相候选人。

环境，是人类生活的根基，是人类和各生物可持续发展的保障。越来越多的事实也证实了环境恶化给人类带来的严重灾难。如何更好的保护环境，无疑成了大自然给人类的功课……

在中国的晋西北，就有这样一位平凡的山野老农用一生创就了绿化青山的奇迹：8条绿化沟7条防风林带3700亩林网。这令人难以置信！造就一切的是一位看似普普通通的拄着拐杖的80岁老人！他仅仅是一位平凡的山野老农吗？从他的身上足已看出人民们在保护自然，改造山林，绿化家园的坚定决心，以及为此付出的巨大代价。也使我明白：星星之火——身边一点一滴对环境的破坏，足以燎原——会影响全人类！甚至可以结束地球母亲的生命！但我领悟得更多的应该是生命的价值！

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被人遗忘而又最易令人后悔的莫过於时间了！看，天渐渐破晓，淡青色的天空镶着几颗残星。打的朦朦胧胧，重云中透过一束阳光。瞧，光满满散去，深蓝色的天幕稀疏的星星寥落。大地昏昏欲睡，众星捧月给一座座房屋堵上一层银辉。这都是时间的留痕。许多人一生为金钱奔忙，而这样有价值吗？

时间是有限的，生命是有限的，但这有限的资源，往往能创造出无限的价值。人的身体是承载爱的最好器皿。在别人需要帮助时伸出援助之手，你创造出了属于你人生的价值。能帮助到别人，即使与利益相冲突又如何呢？在心怀梦想的喜悦时朝着方向前进，你创造除了属于你人生的价值。无法完成又如何呢？你会无悔地说：“我努力过了！”在受惠后感恩回报，你创造出属于你人生的价值。你为滴水付出汪洋又如何呢？你已经拥有了叫汪洋更宝贵的东西——一颗感恩之心。在对生活不满时仍坚持在你的岗位上，你创造出属于你人生的价值。就算你处于平凡之中又如何呢？耐心，奋进就是成功的第一步。

生命是一种存在，如同阳光一样，公平属于任何人。因为每个人对生命有不同的理解，所以造就了不同的人；因为有各种不同的人，所以创造了各种不同的行为方式；因为有各种不同的行为方式所以创造了不同的价值。

投身在你的岗位上，感悟生命，经营生命，创造价值！！

……

[经营生命创造价值为题目的作文

潺潺溪水，日夜找寻着大海，奔流向前便是它的价值；丝丝甘霖，不断滋润着万物，滋养生灵便是它的价值。溪水、甘霖，他们虽拥有不同的作用，但饱含的价值是不差累黍的。人生亦是如此，经历不同，身份不同，但价值同在。

豪迈洒脱的青莲居士曾吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”。每一个人生来都是有其价值的，即使我们实现价值的方式迥乎不同，但我们的价值是同等的。我们拥有不同的文化水平、教育程度，但只要我们为这个社会作了一丝贡献，便是在实现自己的人生价值。人生不同，价值同在。

在美国总统富兰克林就职的时候，一位记者问了他的母亲这样一个问题：“您有一个担任美国总统的儿子，您是否觉得无比骄傲？”富兰克林的母亲回答道：“我固然觉得很骄傲，但我还有一个同样令我非常骄傲的儿子，此刻，他正在庄园里种地。”她的回答令记者非常震惊。的确，在现实生活中，人们通常按身份高低学、识深浅、财富状况来评价一个人，但不管拥有怎么样的人生，均有其价值所在。就像富兰克林的母亲所说的，不管是总统还是农民，都足以令她感到骄傲，因为人生不同，价值同在。

“三百六十行，行行出状元”。时传祥，一个被人们视为社会最底层的掏粪工人，一个默默奉献的社会劳动者。他承受着别人的轻视，承受着别人的凌侮，但他丝毫没有却步。“宁肯一人脏，换来万户净”，他依然踏踏实实的坚守着自己的工作岗位。当他被评为全国劳动模范的时候，刘少奇主动握住他那饱经沧桑的双手。一个是国家副主席，一个是普通掏粪工，但刘少奇对他说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”不论是哪种职业，对社会的作用都是不可或缺的。人生不同，价值同在。

溪水可以荡涤尘埃，净化心灵；甘霖可以复苏生命，孕育新生。无论你是溪水还是甘霖，都有不可磨灭的作用，都有毋庸置疑的价值。人生不同，但价值同在。