浅谈小学语文写作教学经典20篇

每天的下午，我都到山上去，站在山顶，仰望深远的苍穹，我知道深邃的苍穹上是超越时空的自由;我也从山顶眺望不远处的城市，我知道那里正上演着一幕幕悲剧和喜剧。

经过河水清洗的苦瓜，与经过了圣水沐浴的苦瓜，是一样苦的。进入了富人豪宴的苦瓜，与农夫餐桌上苦瓜，也是一样的苦的。

农夫的本色就是耕作与收成，是没有贫富之分的;文学家的本色就是思考与写作，是没有高低贵贱之分的。

文学家穷尽一生都在寻找海螺，渴望让海螺贴近人们的耳朵，让有缘的人听见大海的潮音。佛陀的智慧与菩萨的慈悲，使见到的人心眼具开，大彻大悟。从平淡无奇的事物中，窥见宽广的宇宙，你就是一个文学家了。

诗人说：好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁。我总想告诉天下人，灾难里总是孕育着希望的曙光。最混乱、最秽浊的地方，就有鲜艳的花朵探出头来。

谁都可以从尘世的悲喜中解脱，从此过幸福快乐的日子。当你感觉世界将要坍塌的时候，退一步，你就会发现,世界没有你想象的那样悲观。

有一些鸟，喜欢在雨中飞翔;有一些花，喜欢在黑夜里绽放;有一种人，喜欢在尘世里逍遥。对于一个文学家来说，总是充满了生命的忧郁、时空的焦虑与历史的苍凉，但是，当面对一片绿荫，一泓清泉，一缕花香，一切又都平静下来了。

树木，三年的时间，就渐渐成荫成林了。看着一棵棵茂盛挺拔的树，心中生起莫名的感动：树木成长起来，所有的风雨都变成了掌声，所有的冰雪都变成了永恒，开花结果都在一念之间，人世间的苍凉与繁华也变成了时光的从容。

有多少人，正在那雾霾覆盖的钢筋水泥壳子里争名逐利;而蓝天白云下的山岗上，是郁郁葱葱的森林。康德，一个一生都没有离开过故乡的哲学家，可是在他去世之后，全世界无数的人，都飞越千山万水来瞻仰他。

能够让自己消失在如织的人海里，也能够在无边的旷野里与天地相照。文学家的心灵，必定有一对美的翅翼!文学家的眼前，必定是无限的苍穹!

世界万籁俱寂，黑夜里，有一双明亮的眼睛。即使长了一对翅膀，也未必能够飞离生命的迷宫。当梦想实现了时候，世界归于平静。如果担心你离开这个世界之后的声誉，就努力让声誉在今天发扬光大。

世上没有陌生的人，也没有关闭的门户。把你的负担，卸在那双能担当一切的手中吧!沏上一杯茶，看茶叶在水中漂浮，就想到了山林的云气。

放慢脚步，品味生活的慢板。我们的心里，有过美丽的蝴蝶，也有过密织的罗网。

每一条山中的溪流里，都有温柔的水声。

一谈起“作文”，大多数学生总是望而却步，提笔沉重，落笔无言。总觉得那是文人墨客、名流雅士的抒怀之声、写意之言。没有一定的“天赋”不能成其之事，没有一定的“细胞”不能作其之文。于是乎便有了，难于上天揽明月之感叹。而大多数教师也难出奇兵，纵使平日能说会道，讲授其他激情澎湃、言之凿凿。遇之也只有高谈所谓的技巧，没什么实战。于是乎便有了只可意会不可言传之无奈。

细细想来，其实作文说白了就是更有技巧的说话，更有主题的辩白。它是一种能力，是一种可以养成的能力。就同其他能力的形成一样，举凡学习一种技能，不会时入门都觉得难，会了就没什么难可言的了。之后存在的只是好与弱的差异。就好象骑车，没有谁说学了无法上路的，只是有的把它当作职业，于是就有了更高的技巧能够进行各种高难度的表演。我想没人会因为无法进行高难度的表演而对骑车说不。同样如果把写作当成职业那便成了作家。没有人给作文下定义说是作家的专利。因此没有必要为写不出惊世之作而望而却步。我们每个人都可以骑自己的车，作自己的文。

围绕着一个命题进行阐述，这就是作文。你可以假想一个倾听你讲述的对象，作此文的目的便是说服他，让他为你的分析击掌叫好;感动他，让他感受你丰富的情感体验;愉悦他，让他感受你驾驭文字的优然。试想一下，当你和别人争辩时，你愿意示弱退出口舌的战场高挂免战牌吗?当你向他人倾诉情怀，你不愿别人与你同喜同忧而情感共鸣吗?每个人都有自己的思想、见解和主张。谁也不习惯人云变云、鹦鹉学舌。没人愿意三缄其口。那么请铺开一张纸，写下代表你生命思想的文字吧。这就是作文。让你的意愿能最终成为行动的指南。

翻开新华字典，字的总数也不过数千个，生活中我们常用字也在千个范围内，我们所要做的只是放牧这些文字而已，把这一个个字当成有生命的个体，我们就不会任其无序而处。

当然作文也是有意识地为之，也有一定的技巧可言，只是技巧不能简单游离于写作之外，而应无形地溶入写作的意识当中。在你的潜意识当中指引着你行文的方向。试想一下，哪个作家在创作小说的时候有对照着技巧逐字进行?因此让技巧成为你意识当中不可剥离的一部分，作文也就成了水到渠成的事了。

技巧溶于意识，需要头脑的积累。我们且撇开作文谈谈其他。话说中国足球，坦白说，中国队输多少我都不会感到惊讶，但是一次次的失败却仍然找不到输球的症结才是真正让球迷失望的地方。一直以来都说，中国队的球员技术还是很出色的，中国队的球员能力还是很强的，但是为什么一旦到了正规的比赛中，这些技术出色，能力很强的球员就都找不到北了呢?我看还是脑子不够用，技巧游离于意识的原因。论足球的基本功，中国队的球员个个都是“出色”的，但是足球比赛不是拼谁的基本功好就行了。为什么一旦对方逼抢我们就失误?这也不是一些人分析的所谓“对抗能力不足”，最重要的还是我们的球员少了灵活多变的特点。在球场上不是思考用什么技巧，而应该让技巧不自觉地贯于踢球的始终。再举个例子，法国名将齐达内的“马赛回旋”是怎么来的?踩球，转身，拉球，过人，那叫一个一气呵成，可是，如果在没有对抗的情况下，别说是国足了，一般的运动员也会，甚至可以做的很流畅。但是在比赛中就不一样了，身边有对手的阻截，踩球往什么方向踩，转身如何护球，拉球的力度和角度等等都必须考虑的非常周到，我们的国足恰恰在这一项上差的不是一般，如果他们敢在比赛中使用这招，那基本上肯定是照本宣科，完全不理会周围对手的站位和其他因素，结果就可想而知了。只是机械简单的复制基本功或者教科书，却全然忘记了一些基本技巧是在理想状态下才能完成的，而更多的技术动作必须自己去创造!这不禁让我想到纸上谈兵的赵括。

踢球如此，下棋亦如此。下棋是需要战术技巧的，“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追，调虎离山，声东击西”。有时单枪匹马，百步穿杨，慷慨纵横，不可一世;有时化作小分队，深入虎穴，势如破竹，英勇杀敌;有时是百团大战，力挫群雄，征战南北，所向披糜。你出奇招，围魏救赵;我有良计，暗度陈仓。中原厮杀，豪气冲天，迂回持久;决战中，一鼓作气，统一天下。中盘搏杀也有很多的技巧，如围城打援、示弱诱敌、关门打狗、围魏驹辉、千里送xx礼轻人意重等，数量太多，不一一列举，这需要多下棋，多复盘总结。还要记住，没有一成不变的技巧和手段，只有一成不变的目的，任何技巧都要结合实际的棋局状况灵活运用。

那么写作呢?技巧在于积累和创造。材料的积累。材料是写作之源。

写作材料主要来源于社会生活。在活生生的现实中有很多美的事物，学生要学会时时处处留心周围各种各样的事物，熟悉形形色色的社会现象，不断扩大自己的生活领域，捕捉生活热点，在生活中多留心多思考，有意识的捕捉有意义的事，有趣的人，并随手记下。这样，发现多了，积累也就多了。阅读和听取，则是获取写作材料的另一途径。对于生活范围较小，生活经历有限的中学生来说，从这一源头获取材料最为广泛。阅读书籍报刊，听取轶闻逸事，可以使他们获得许多无法亲身接触到的材料。可见，学生要养成勤于阅读的习惯。通过留心生活，精于阅读，学生材料积累多了，便不再会出现无话可说的状况，而是泼洒成文。语言的积累。语言是文章这所房子的砖瓦，中学生要有意识的积累语言，读书看报，碰到富有表现力的字词句;听广播看电视，甚至听别人说活，得到的美妙言语，都要记下来。平时碰到的成语、歇后语、名言警句等等，只要自认为生动美妙的，就积累。这样，积沙成塔，集腋成裘，从而逐步建立自己的语言词典。同时，生活中碰到的生字词，要。经过积累，语言丰富了，写作文时自然左右逢源。

情感的积累。文章不是无情物，字字句句吐衷肠。写作者只有将自己的情感体验，自己的真情、深情、纯情、至情(如对师长的敬爱，对同学的友爱，对弱者的同情，对坏人的憎恶等等)付诸写作对象，文章才能情深意切，字字动心。可见，写好作文，中学生必须有情感的积淀。而事实上，情感积累丰富了，写作时人禀七情就能自然流淌，进入一种情不能已的境界，写出的文章生动感人。精妙写法的积累。“《文选》烂，秀才半”之说，形象道出了古人学习写作的经验。大凡优秀的作品，本身就告诉我们，文章该怎么写，不该怎么写。通过熟读、多读各大家的作品，达到心领神会的程度，自然学到作文的方法和技巧。阅读多了，积累多了，用于写作实践，必能提高写作水平。创造实则孕育新生。

作文的乐趣在于创造与想象。正如一个喜欢煮东西的人也通常喜欢品尝美食，希望结合不同厨艺、煮法，烹调出美味佳肴，我们一方面通过阅读提升自己的写作能力，也尝试在作文中加入自己的创意，使文章显得独特而与众不同。作文的满足感来自于自我挑战。创造和想象相结合即创意。创意是想出，或者是做出了其他人没有想过的或者做过的东西。这个“东西”不是凭空得出的，它在现有的基础上发展，能够结合现有的条件，使一切更美好贴切。所以，在厨艺上，创意是利用现有的材料，煮出了不同口味与风格的食品;在作文中，创意是运用熟悉的字句，写出了感觉与角度不同的作品。

作文的取材、内容不可能脱离一般人熟悉的事物与感情，因此，比喻的运用提供了一个展现创意的空间，使作文的过程不至于太过枯燥，也使产品不落俗套。作文的内容就如同一道食物的主要材料;我们不可能为了创新而不吃鸡鸭鱼肉，转而食用别人不敢吃或者不习惯吃的东西。同样的，我们也不可能每一篇作文都写光怪陆离的题材。

可是，比喻就不同了。比喻的运用可以充分发挥作者的想象力，使作品在平凡中脱颖而出。既然比喻是表达创意的方式之一，它就具备了画龙点睛的作用。在厨房里，有创意的厨师敢于利用平淡无奇的用料，煮出新鲜的菜肴，也尝试改变传统的处理方式，呈现新菜色。通过比喻的运用，写文章的人在表达喜怒哀乐的时侯，改变了传统的观念，使情绪、感受更具体生动。恰当的比喻就如同宴席中的小点，它虽然无法成为主食，也填不饱肚子，却让食客齿颊留香，回味无穷。什么是比喻?比喻是用具体的事物表达抽象的感觉，具体的事物是摸得到、看得见的东西;抽象的感觉必须用心体会与判断，例如美丑、快乐、悲伤、害怕、生气。老掉牙的比喻是：她美得像一朵玫瑰。新鲜的比喻是：她美得像雨后的彩虹。更新鲜的比喻是：她美得像新颖的帅奇表(Swatch)。如何比喻?就如同厨师以随手的材料创造新菜色，我们以身边熟悉的具体事物做简单的比喻。初尝创意的人不妨从浅处着手，好的比喻是自己想出来的，而不是既定的，或者一般人通常运用的。例如快乐，快乐的感觉每个人都经验过，在作文中通过比喻表达这个普通的情绪，可以使读者更重视你的感受，也更能体会你当时的心境，我们可以形容一个人快乐得像一个小孩(因为孩子无忧无虑)、快乐得像水中的鱼、快乐得像吃饱的猴子等等。只要是合理的、可以联想的、自然而且踏实的，我们都应该接受。复杂的比喻，句子结构较繁复、表达较间接。例如，声音大得像一把铁锤重重敲打我的头;难过得像一只找不到玩伴的小鸟;要是掌握了简单的比喻技巧，有意自我挑战，向创意挺进的朋友，不妨尝试复杂的比喻。

凡事要适可而止，作文不是耍文字的杂技，因此，一篇作文里最好不要运用过多的比喻，免得哗众取宠，掩饰了文章的主题，理想的作法是在一篇作文中“布置”三、五个比喻，使文章有喘息的空间。适度而贴切的比喻是作文的利器，尤其对表达能力稍弱的朋友，运用自己有把握又熟悉的简单物件做比喻，绝对会使文章增值。

总之，一个题材就好象一块肉，可以有不同的处理方式。处理不当，做了错误的决定，成果就大受影响，一块肉可以煮成卤肉、叉烧、酸甜咕噜肉、糖醋肉等各式菜色。同样的，一个题目如“我最难忘的一件事”也可以处理成快乐、悲伤、痛苦、温馨、遗憾、懊悔、失败等不同的结果。如果快乐是意想不到的、悲伤是措手不及的、遗憾是不经意造成的、失败是骄傲导致的、温馨是努力经营的、懊悔是可以避免的……就看你怎么处理怎么创造。

[语文写作思考之闲谈作文

一、本册课文习作训练内容

本册教材的习作安排有两种形式，一是“口语交际·习作”中安排了5次习作，二是结合课文的学习，安排了6次小练笔。

5次习作安排如下：

第一单元：围绕“难忘的‘第一次’”这一话题进行口语交际，选择一个自己感兴趣的内容进行习作，能围绕所选内容的写作要点分段表达，内容要具体，感情要真实。

第二单元：口语交际课上，交流自己搜集到的民风民俗，交流时做到内容充实，表达流利。然后借鉴本组描写民风民俗的写作方法，学习抓住特点介绍民俗的方法，来写一定写自己所想要介绍的民风民俗。

第三单元：在口语交际的基础上，以《我的理想》为题，完成一篇习作。同时培植学生表达的自信心，树立良好的理想观。

第四单元：写写自己经历或从其他渠道了解到的自我保护的事情，也可以写《鲁滨孙漂流记》的读后感。(激发学生珍爱生命，学会生存、具备自我保护的本领。能把自己看到、听到、读到的有关事情说清楚，并能发表自己的看法。)

第五单元：从记忆中搜寻最让你心动的生活场景，让我们大家一起分享那一个个印象深刻的人，一件件难以忘怀的事……

二、教学目标：

1.懂得写作是为了自我表达和与人交流。

2.养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受，积累习作素材。

3.能根据各次习作要求写简单的纪实作文和想象作文，内容具体，感情真实。能根据习作内容表达的需要，分段表述。

4.学写读书笔记和毕业赠言。

5.能根据表达需要，使用常用的标点符号。

6.修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺行款正确，书写规范、整洁。

7.课内习作5次左右，40分钟能完成不少于400字的习作。

三.具体措施

1、指导作文，从内容、从观察入手，使人人有内容可写。要激发学生对生活的热爱，调动学生观察思考和练笔的积极性。引导学生写熟悉的人、事、景、物，做到说真话，表达真情实感，不说假话空话;要鼓励学生写想象中的事物，激发他们展开想象和幻想，发挥自己的创造性。积极开展各项活动，让学生多一些体验教育，为习作提供实践经验和经历感受。鼓励学生创新，不构一格，放开胆子写。

2、注意读写结合，课内课外结合。读写结合，以读促写。阅读教学和作文教学紧密结合起来。阅埃教学要重视指导，学生从读学写，作文教学要联系作者是怎样表达的，使读写互相促进。

3、加强学生自主拟题作文的练习，习作指导要有利于学生开阔思路，自由表达。在教室里开辟“佳作放送”，逐步提高学生的作文鉴赏能力。

4、改进作文的批改和讲评。讲评中要肯定成绩，抓住带有共性的问题，鼓励学生积极参与。批改可采用多种形式、多种方法，尊重学生的原意，肯定学生的点滴进步，讲求实效。逐步培养学生自己修改习作的能力。

5.加强课外阅读的指导，拓宽学生的视野，丰富学生的知识，积累词汇，培养语。

一、理想志向

1.毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。(毛泽东《沁园春.长沙》)

2.马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。(马丁.路德.金《我有一个梦想》)

3.夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。(鲁迅《药》)

4.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。(司马迁《报任安书》)

二、恒心毅力(逆境成才)

1.当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。(史铁生《我与地坛》)

2.贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。(罗曼·罗兰《〈名人传〉序》)

3.越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。(《勾践灭吴》，选自《国语》)

4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”(王安石《游褒禅山记》)

5.后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛;但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。(欧阳修《伶官传序》)

6.“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。(司马迁《报任安书》)

三、爱我中华

1.鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。(鲁迅《〈呐喊〉自序》)

2.屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。(屈原《离骚》)

3.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。(鲁迅《纪念刘和珍君》)

4.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)

5.屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。(司马迁《屈原列传》)

四、崇高母爱

1.史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。(《我与地坛》)

2.“儿寒乎?欲食乎?”母爱就表现在生活的细节中。(归有光《项脊轩志》)

五、以民为本

1.现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到：“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。

2.孟子主张“民贵君轻”的思想，他认为统治者应该施行“仁政”，保护老百姓，让百姓能过上好日子。(《寡人之于国也》，选自《孟子》)

3.强秦因不施行“仁义”，失去民心，从而失去天下。(贾谊《过秦论》)

4.灭六国的不是秦国，而是他们自己不爱护百姓，灭掉秦国的也不是天下人，而是它自己不爱护天下的百姓。(杜牧《阿房宫赋》)

六、学习问题

1.强调“学不可以已”。(《劝学》，选自《荀子》)

2.学习上要不断地反思自己，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”(同上)

3.学习上要重视积累，“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”(同上)

4.学习贵在坚持，“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”(同上)

5.老师不分贵贱，不分少长。“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”(韩愈《师说》)

七、胸怀豁达

1.“马克思对别人诽谤、诅咒，毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去。他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这表现了马克思胸怀宽广。(恩格斯《在马克思墓前的讲话》)

2.苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州，但他仍唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句。(苏轼《念奴娇.赤壁怀古》)

八、博爱情怀

1.史怀哲拥有一颗伟大的博爱之心，他尊重一切生命，并以自己的行动来实践他的这一理想，他试图通过行医来拯救那些受苦首难的非洲人民，把自己的一生都奉献给了赤道非洲。(史怀哲《我的呼吁》)

2.贝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。(罗曼.罗兰《〈名人传〉序》

九、仁义英勇

1.烛之武凭借他的智与勇，说退秦军。(《烛之武退秦师》，选自《左传》)

2.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)

3.刘邦明知去鸿门赴宴有生命之忧，但他义无返顾赴宴了，最终凭着胆识和机智得以在鸿门宴上脱身。(司马迁《鸿门宴》)

4.、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，在弹雨中相互救助，殒身不恤。(鲁迅《纪念刘和珍君》)

5.在明末阉党横行之时，颜佩韦、杨念如等五人激于周公被捕的义愤，而与阉党发生冲突，为了保护其他群众，他们挺身而出，英勇就义。(张溥《五人墓碑记》)

6.柳毅面对不幸的龙女，能伸出自己的援助之手，冒险为龙女走访洞庭龙宫。(李朝威《柳毅传》)

十、追求真爱

1.氓是个始乱终弃、忘恩负义、感情不专一的男子，诗中女子被氓一开始的憨态所迷惑。(《卫风·氓》，选自《诗经》)

2.刘兰芝和焦仲卿用自己的生命来捍卫自己的爱情。(《孔雀东南飞(并序)》，选自《乐府诗集》)

3.罗密欧与朱丽叶他们为自己真爱而献出了珍贵的生命。(莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》)

十一、人格独立

1.屈原忠心爱国，刚正不阿，他不愿同流合污，当理想破灭之时，为保持自己的清白而投进了汨罗江。(屈原《离骚》)

2.陶渊明远离官场，过上隐居生活，得到了心灵的自由，“久在樊笼里，复得返自然。”(陶渊明《归园田居》)

3.李白离开长安以后，投进祖国的大好河山，获得了人格独立，“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜!”(李白《梦游天姥吟留别》)

十二、对旧时代的看法

1.中国旧时代可概括为：一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳奴隶的时代。(鲁迅《灯下漫笔》)

2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方国家大肆掠夺，愚昧的清政府没有能力保护自己辉煌的文化。(余秋雨《道士塔》)

3.窦娥受到地痞流氓张驴儿和贪赃枉法的陶兀县令的共同迫害，最后冤死，揭示了旧社会的黑暗。(关汉卿《窦娥冤》)

十三、尊老爱老

1.窦娥怕连累婆婆屈招药死公公，她临刑不愿走前街，怕被婆婆看见，让婆婆伤心。(关汉卿《窦娥冤》)

2.李密为照顾年迈的祖母，向朝廷请求辞职。(李密《陈情表》)

十四、勇于承担错误

1.路瓦栽夫人虽为她的虚荣心而付出了十年青春的代价，但她没有选择逃避，而是通过十年的诚实劳动还清了借款。(莫泊桑《项链》)

2.廉颇知道蔺相如的做法真相后，他主动向他负荆请罪。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

十五、说话的艺术

讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。但能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，胸有成竹的触龙，出口成章的魏征都以其杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国的历史：烛之武退秦师挽救了郑国，邹忌讽齐王纳谏使齐国“战胜于朝廷”，触龙说赵太后使赵国在危难之时得到了齐国的援助，从而转危为安，魏征谏太宗居安思危，励精图治，开创了大唐盛世。

必修四、必修五课本写作素材积累：

1、

1、尽管后世对蔺相如“完璧归赵”有各种议论，但不可否认，蔺相如只身入强秦，完成了一项很难完成的任务，没有过人的胆识，怎可成功?(可用于“胆识”等话题)

2、忍让并非懦弱，并非无能，而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。以蔺相如后来“位在廉颇之右”的官职，不一定斗不过廉颇，但是，他深知“两虎共斗，其势不俱生”的道理，于已于国都不利，因而处处忍让，最后得到“将相和”的可喜结局。这故事，实在很值得一再提到的。(可用于“团结合作”“忍让”等话题)

2、《苏武传》素材运用举隅：

话题1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工：快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)

话题2：相信自己和听取别人的意见 材料加工：苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。

他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。

他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。

一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙;可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤?还是凄凉?(《女神》节选)

话题3：心灵的选择 材料加工：荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。

汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕："怎么还有这么固执的人?"他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲!

在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。(2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)

话题4：自尊与他尊 材料加工：《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(《苏武的尊严》节选)

话题5：道德与名节 材料加工：中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴饮雪，饥吞毡"，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。(《道德与名节》节选)

话题6：信念 材料加工：在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不"屈节辱命"。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场"剑斩虞常"以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是"杖汉节牧羊，卧起操持"，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。(《信念》节选)

话题7：选择 材料加工：悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。

那是苏武牧羊的北海吧!苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私!

浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。

历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选)

话题8：坚持 材料加工：当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说："单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢?"李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向)，妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说："我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。"他始终不受诱惑，为后人所颂仰。(《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选)

3、《归去来兮辞》：家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。不管你到了天涯海角，家都使你魂牵梦绕。当年，陶县令摆脱了官场的束缚，急急往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。(可用于“家”“亲情”等话题)

4、《滕王阁序》：勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐，成就了大业;王勃路经腾王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《滕王阁序》，“落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。(可用于“表现自己”“勇气”“勇气与才气”等话题)

5、《陈情表》： 晓之以理，动之以情，才能使对方信服。李密是前朝遗臣，拒任当朝的官，是会皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陈情表》，写得入理入清，如“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年”……使皇帝也不得不赞叹他的孝心。(可用于“情与理”“说话艺术”等话题)

6、司马迁素材运用

话题1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工： 独自踯蹰在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大?…¨其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对己逝的宗族，他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。(2004年黑龙江高考优秀作文《一蓑烟雨任平生》节选)

话题2：转折 材料加工： 有转折的风景是美丽的。便如黄河般百丈九回的浩荡、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇伟，都是转折造就的。更有那"山重水尽疑无路，柳岸花明又一村"带来的惊喜与顿悟，也都是转折的妙处。

如同奇风秀景，有转折的人生才是精彩的。转折带给人的不仅仅是生活状态的改变，更有对意志、生命力和对真理认知的考验。中华五千年的文明，就是由无数个转折谱写的。中华五千年的多少英魂，就是由无数转折造就的。

司马迁握着那杆沉甸甸的铁笔走来。他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有带着对那次人生转折的沧桑与苦痛，他轻轻耳语："是转折赐予了我勇气。"有些惊讶，那种肉体的折磨和精神的屈辱竟没能在他身上留下一点痕迹?不，留下了，留下了灿烂辉煌的第一部纪传体通史!我明白了，如若没有转折，司马迁恐怕还不知道自己修史的决心竟有如此之大，是转折赐予了他执著。转折是如此神奇。(2003年高考北京满分作文《转折》节选)

话题3：心灵的选择 材料加工： 作为社会意义上的人，我们无可避免地要面对选择的考验。一个人成长的过程，就是一个不断选择的过程。要想彻底抛弃选择，恐怕谪仙人李太白都得摇头叹气道："噫吁唏!难于上青天也!"可见，要先学会选择，之后才会懂得自下而上的立世之道。

我的脑海中走出一位头发花白而嗓音纤细如丝缕的老头子，这是谁呀?司马迁。老司马当年不过替李陵说了一句公道话，不想拂了圣听，挨了武帝一刀子。司马迁告诉任少卿说"每念及此，未尝不发汗沾衣也。"他想到死，一了百了，也想到老父亲的临终遗言。终于，他选择了含垢隐忍，写一部"通古今之变，成一家之言"的大著作。司马迁的选择给那些稍遇挫折就 "临清流而赴死"的人上了生动一课，他活生生地让割睾丸的利刃变成接生《史记》的手术刀，其化害为利之术，良足谓今古奇观。(2002年高考河北优秀作文《发自心灵的选择》节选)

话题4：自我认识与别人的期待 材料加工： 跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为了伟人。我们不禁要反思他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摈除外界的干扰，在他们心中白己选择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的恃论中走向辉煌。(2004年重庆高考满分作文《自我认识的成功走向》节选)

话题5：变通 材料加工： 司马迁着意讲“变”，可以说，他的《史记》的五体——本纪、表、书、世家、列传，都在捕捉一个“变”字。他认为“天”是变的，称天变为“天运”。他认为“物”是变的，说“物盛而衰，固其变也”。他称历史的变化为“古今之变”，特别重视历史的巨变，说：秦楚的“五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也”。

司马迁十分重视“通古今之变”的“通”字，“通”即贯通，就是对古今之变作贯通的思考。为了强调这一点，他还作了“略协古今之变”“厥协六经异传”“整齐百家杂语”等表述。“略协”、“厥协”、“整齐”均指综合。总结，就是通过综合、总结而把握全部历史之变的大纲即规律的意思。

司马迁正是这样做的。他两次修正历史的断限，就是为了把握由黄帝到汉初的从统一走向大一统的规律;就是为了把握人心向背是历史发展决定力量的真理。这两点把握雄辩地证明了：古与今的阻隔是可以贯通的，人们是能够化古为今，化传统为现代的。由此我们看到，“通古今之变”，不是简单的历史知识，而是卓越的历史智慧。(《论司马迁的“通变思想”》节选)

我爱我们的节日——春节。每年的正月初一就是我们大人们所说的大年初一。在这来临之前，家长们要买年货，包饺子，蒸馒头，炸丸子等。孩子们也会得到压岁钱。还有给已经失去的亲人表示对他们的思念。说一说心里话。大年初一的这一天就要家家户户贴春联。

饺子是我国春节里必吃的东西每年都看到爸爸妈妈爷爷奶奶们包饺子。今年我也想亲手包一次饺子。对于包饺子，我一概不知。爸爸把饺子陷，饺子皮拿到我面前，我束手无策，不知道

该如何下手。就在这时爸爸演示了一遍给我看，先把饺子皮放在手上，然后用勺子勺一点陷放在饺子皮中间，然后把手捏在两头往中间一捏再把中间的捏紧，呈月牙形状，上面是捏出来的“花边”，下面是呈拱形的半圆，这就是家喻户晓的饺子啦!我照着这个样子试了一次，结果由于陷放的太多皮不够露馅了!!“失败乃成功之母”我又试了一次，我有试了一次结果这次陷太少皮太大一放在桌子上就“趴”了下去，这是我觉得这包饺子不想想象中那么简单，正想放弃不干可有想想那些成功人士的成功道路上也不可能一帆风顺，我又鼓起勇气再包了一些，最终终于成功了!虽然样子不像爸爸包的那么好看，但比起刚开始，真是进步不少啊!!吃着这些我亲手包的饺子心里美滋滋的。

我爱我们的节日——春节，之所以喜欢这个节日，因为在这个节日来临之时，我们小孩子会收到许多压岁钱，有许多好吃的还有漂亮的衣服……更重要的是它让我学会了包饺子。

每件事都有起因、经过和结果这样一个过程，只有把这个过程写清楚，给读者的印象才能完整而深刻。小编整理了小学生常见类型作文写作技巧，欢迎欣赏与借鉴。

第一类写家里的事

1.写家里的日常生活，表现家庭生活中有意思或有意义的内容；

2.写参加家里的劳动或跟家里人学习家务；

3.写发生在家庭中的一件事，反映出家庭成员的个性素质或思想品质；

4.写我与爸爸妈妈之间发生的事情，说明自己从中受到的教育和启发；

5.写家庭中的突发事件，来抒发自己的一种情感。

第二类写班级学校的事

1.写学校的一件事，表现学校的新面貌新气象；

2.写班级的一件事，反映出班级的班风和同学的精神面貌；

3.写发生在班级的一件事，表现班级同学之间的深厚友谊；

4.写发生在班级的一件事，表现出师生之间的亲密关系；

5.写发生在班级的一件新鲜事，反映新时代的少年风采；

6.写班级的一件大家议论纷纷或有争议的事情，表明自己的态度和想法。

第三类写校园外的事

1.通过一件事情，反映出社会的新面貌新风尚；

2.写一件在校外发生的事情，表达自己的思想感情，表现自己对社会的认识。

第四类写自己的事

1.写自己遇到的一件事，表现社会的新风尚；

2.写自己个人的一件事，写出自己从中所受到的教育；

3.写自己的一件事，表达自己的一种感情，表明自己的一种愿望；

4.写自己遇到的一次挫折，说明自己从中所得到的一种启示；

5.写自己的一件事，说明自己已经长大懂事了；

6.写自己的爱好和追求；

7.写自己的业余生活；

8.回忆自己童年生活的一件事，写出童年的可爱与美好。

第五类写与同学朋友的事

1.通过一件事情表现同学之间的友谊和合作；

2.写一件事，表明自己从同学身上学到的做人的道理或向上的精神；

3.写一件事，表达自己对同学朋友的深切思念；

4.通过与同学之间发生的矛盾，揭示某个道理或赞颂同学朋友的思想品质。

在考试中你对作文有什么好的技巧呢，下面是小编整理的语文写作九大得分技巧，欢迎阅读。

一、作文成绩看字迹，得分要素是第一

这一点，所有的同学们一定要掌握明白了。任何形式的作文考试，阅卷老师打分时，第一眼，看的是字迹。因此，写作文必须要把字写好。记住，考作文考的是内容，而不是书法，切忌字迹潦草。

二、考试作文五六段，干净整洁看卷面

考试作文中，要注意及时分段，三四个段落显得少了，八九个段落，显得琐碎了些。除非有特殊情况，段落以五六个段落为好。此外，卷面一定要整洁，不要涂改得乱七八糟。我的看法是，考试作文每段最好别超过5行，顶多是5行半。切忌一段都八九行，写成“大肚子作文”。一旦给阅卷老师视觉上的疲劳，影响他的心理，分数就受影响。如果有必要，死拉硬拽也要注意分段。

三、开头结尾要简练，最好首尾两行半

除了切忌大肚子作文外，“大头作文”也要不得。建议考生在写作文的时候，开头结尾占两行半的卷面。顶多也不能超过三行半。想想看，一个开头就占太多的空间，阅卷老师的视觉又会有瞬间的疲劳，也会影响阅卷老师的情绪。

四、动笔之前要拟题，漂亮标题如美女

考试作文中，一般都是由考生自己来拟定题目，题目不宜太长和太短。怎么拟题呢?对于成绩一般的考生，应该采取特别措施了。拟题的办法有2个，一是你去百度上搜索一下作文拟题目，可以找到作文老师讲述的类似技巧。二是考生家长或考生，赶紧去翻阅最近一年的读者和青年文摘的合订本，根据题材，选择几十个比较精彩的标题，背下来，考试的时候可能比葫芦画瓢地就能采用到。

五、作文首尾要打眼，丰富多彩出靓点

考试作文的开头方法很多：六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、博喻加对仗开头法，合用修辞开头法、巧述典故开头法，解题式开头法、名人问答开头法、诗文引用开头法。希望考生们准备好一些关于道德、学习、礼仪、爱国、美德等方面的典故、名人名言，到时候就用得上。至少，你看到作文的时候，脑子里会闪现出上述前七八个开头方法。

结尾也很重要。一般来说，结尾是总结全文。如果是记叙文，要注意抒情。如果是议论文，则要注意归纳。无论如何，最好要扣准标题。怎么扣呢?如果你实在拿不准，就在结尾段的第一句，把题目说一下，然后归纳全文观点就是了。

六、动笔之前不要慌，想了题目列提纲

上面说了好几种技巧，其实在具体操作的时候，列提纲很关键。譬如，写记叙文要设计好开头结尾，同时要把你叙述的事情分成几个层次，一个层次是一段，中间如果能设置好一个过渡句或过渡段更好。列提纲的时候，一定要把开头结尾写详细写，中间各段，穿插哪些精彩的话语或名言俗语、诗词典故，要写准。一个合格的学生，列提纲，大约5分钟到8分钟。时间要掌握好，如果时间紧张，提纲就要简练些。

七、想好主题和文体，非驴非马不可取

写作文，要么是记叙文，要么是议论文。一般来说，多是“总—分—总”结构。记叙文的结尾要注意抒情和总结哲理，议论文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”结构，中间的3或4，是分层解题。当然也可以灵活采用夹叙夹议的手法。但是注意，千万别议论文说了那么多事例却不归纳主题，千万记叙文忘记说事却议论过多。因此，写考试作文，事先要想好了，我写的是什么文体，就按相应文体的写法来写。

八、适当克隆和“抄袭”，考前备料攒信息

考试前，建议考生翻阅大量的范文，积累一些考试作文的结构。如果写记叙文，最好翻阅《读者》和《青年文摘》，其中的一些散文，结构是很好的，可以把写作的梗概和套路归纳出来。到考试的时候，你采用别人的“筐”，把自己的东西向里面装就可以了。关于感情、爱国、人生之类的优美语言，可以分别背个三五句，到时候直接抄上去就行了，这不算抄袭。关于国家大事，时事政治和要闻什么的，也要注意搜集一下。譬如，去年有奥运，今年是建国60周年，还有汶川地震的感人事迹等，都可以做考试作文的题材。

此外也有一些不太规范的方法，譬如别家的感人事迹，可以搬到自己家。这在考试的时候要灵活慎重运用。

九、篇幅争取要写满，多写一点是一点

一般来说，小升初作文要求都不低于500-600字。如果要求是600字左右，那就顶多写到700字。如果是不低于多少字，建议考生，争取合理安排卷面，把给的卷面写满到95%左右，留下最后一两行。作文老师一看你写得那么多，肯定觉得你的作文相对熟练，作文打分就趋高不趋低。

材料作文，是根据所给材料和要求来完成写作的一种作文形式。与其他类型的作文题相比，材料作文在审题、构思、立意等方面均有一定难度，加强材料作文的审题、立意训练，对同学们应对中考作文，无疑是有帮助的。 根据材料呈现中心内容的深浅，我们将其分为明确、隐晦、多元三种类别。下面我们结合2008年部分地区中考材料作文题，对明确、隐晦、多元三类作文材料审题立意方法分别进行讲解。

1.因果推断法。材料作文，从呈现形式上看，一般由材料（故事、情景设置或图画等）和写作要求两个部分组成。有的材料作文题，材料的主旨和要求是很明确的。请看2008年浙江绍兴中考作文题： 仔细阅读下面文字，完成作文。 情景：小文远离父母在外地读中学，汶川特大地震发生后，他想把由父母替他储蓄的500元压岁钱捐给灾区。小文知道自己的家境并不富裕，但他觉得必须说服父母取出这笔钱，献出他的爱心。 尝试：请你以小文的身份，给父母写一封信，表达这种心愿。 这道作文题的材料是预设的生活场景：小文欲将父母替自己储蓄的500元压岁钱捐给灾区。文题要求以小文的身份写信给他的父母，说服家境并不富裕的父母将此钱捐出。虽然上面这道作文题题意和要求很明确，但是如何准确立意，还是值得思考的。在这里，我们可采用“因果推断法”，即由材料的结果找出原因，最终得出材料的中心。写信的结果是要说服父母将钱捐出，用什么理由（原因）说服父母，让他们心动呢？这很关键。因为涉及到文章的立意问题。有同学从灾难的严重，到灾民的无助；从抗震的艰辛，到救灾的感人等；结合自己家境的实际情况，从现状分析入手，陈述自己作出此举的理由，其立意显然胜人一筹。

2.提炼话题法。材料作文的材料，有的主旨是很鲜明的，有的则比较隐晦，这类隐晦的材料作文审题立意比较费力。下面我们来看2008年安徽芜湖中考作文题： 阅读下面的诗句，按照要求作文。 我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程/我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切，都在意料之中 要求：请你结合诗句的内容，选取自己感受最深的一点，自拟题目，写一篇不少于500字的文章。你可以抒发感情，可以发表看法，也可以讲述故事；文中不要出现真实的地名、校名、人名。 这个题目中的材料选自现代著名诗人汪国真的《热爱生命》，给同学们以美的享受，但诗的主旨比较隐晦，为审题设置了一定的障碍。写作的前提是你要读懂材料，然后根据要求，选择其中感受最深的一点立意构思。通过阅读，我们可概括出这首诗的内涵：人生要有目标，虽然路上注定有坎坷和荆棘，但只要坚持，只要努力奋斗，风雨过后必能见到彩虹。对此，我们可提炼出“目标”“理想”“坚持”等话题，写自己在学习、生活中遭遇困难以及自己如何定下目标，坚定不移地走下去，最终取得成功的故事；也可结合生活中典型人物的事例，发表“不经风雨，怎见彩虹”的感想；等等。

3.择一而作法。有的材料作文的材料内涵很丰富，其作文立意可以是多元的，我们可从中多角度提炼观点。请看2008年湖北黄冈中考作文题之一的作文材料： 薛谭跟秦青学唱歌，还没有把秦青的技艺学完，就自以为都学到手了，便向老师告辞回家。秦青也没有阻拦他，在城外的大道旁给他饯行。这时候秦青抚摩着拍板，慷慨激昂地高唱起来，声音振动了林间的树木，反激出的回声挡住了天上的行云。 薛谭便急忙向老师道歉，要求回去继续学习，从此以后，他一辈子再也不敢说回家的话。 材料是在讲述“薛谭学讴”的故事，其内涵丰富，角度多元。我们在阅读的过程中，要对材料认真分析，找准材料揭示寓义的角度，审出材料的写作指向，从而确定写作主题。我们可采用“择一而作”法，从材料的不同角度切入，选择最适合自己的一个角度来构思立意。如可从薛谭的角度构思，提炼出“持之以恒”“知错能改”等主题；可从秦青的角度构思，提炼出“言传不如身教”“因材施教”等主题。 总之，写材料作文，应注意以下几个方面：首先要读懂材料。因为材料作文的“材料”是命题的载体，读懂材料，才能为写作打好基础。其次，要明确要求。材料作文的写作要求是写作的限制性条件，这些要求包括文体要求、篇幅要求、拟题要求等。只有明确了这些要求，写作时才不会开“无轨电车”。第三，要写出新意，也就是要在“新”字上入手，可在角度的选择、文章的立意、表现方法的运用、篇章的布局上下工夫。

描写景物，表现独特的自然景观和地域风貌，赞美祖国的壮丽山河和大自然的奇妙，是记叙文的又一个重要类型。写景的记叙文有什么特点呢?下面是小编整理的小学生写作方法：怎么写景，欢迎阅读。

首先，景物有狭义和广义之分。狭义的景物指提供人观赏的风景、建筑等;广义的景物指自然景观和人文景观，即自然环境和身会环境。换句话说，记叙文中的景物描写是指对自然风光、建筑物、动物、植物等事物的描写，所描写的景物在文章里占重要位置，这是写景记叙文与写人记事的记叙文的主要区别写人记事的记叙文中，有对自然环境和人物活动的背景介绍、环境描写，但它们在文章中不是主要内容，是为交代事件发生的时间、地点、环境，为渲染气氛服务的。同理，写景记叙文里也有写人叙事的内容，但都是为写景服务的。

其次，写景记叙文的中心思想是通过对景物的描写和人物感情抒发表达出来的。作者可以在文章中直接抒发感情，即所谓直抒胸臆，也可以通过写景表达出来，即所谓寓请于景;还可以在景物描写中蕴涵自己的主观感受，即所谓情景交融。要注意景物描写必须为人物的思想感情服务，与人物的思想感情相一致，不能孤立地、无目的地写景。

怎样写好写景的记叙文?

(一)要写出有特色的景物

一般来说，景物是各有特色的。同样都是公园，但每个公园都有各自的独特之处。例如，北海公园的白塔、九龙壁、颐和园的香阁、十七孔桥;天坛公园的祈年殿、回音壁;紫竹院公园的竹子;香山公园的红叶等。同样是山，我国的四大名山各领风骚，独具特色。同样是水，长江、黄河源远流长，孕育了中华文明数千载。或烟波浩渺、横无涯际;或奔腾咆哮、气势磅礴。这些景色都以其特有的鲜明的特点闻名于世，只有把它们的独特之处描绘出来，才能给人一种身临其境之感，使人得到美的陶冶和享受。

(二)要学会观察

写景作文和看图作文有相似之处，都是以观察作为写作的前提。观察景物与观察图画不同，观察景物要确定观察点，也就是观察景物的立足点。观察点不同，所看到的景物也就不同。宋代文学家苏轼有《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”由于观赏庐山的角度不同，所看到的景象，所获得的感受也就迥然不同了.

(三)要借助想象和联想

(四)写景要抒情

写景，不仅是客观事物的再现，更是作者主观感情的外观。景是外在的，情是内在的，正所谓“情随物迁，辞以情发”。景是情产生的基础，情是景的产物。因此，要求小学生不要单纯写景，而是要借助景物，抒发一定的思想感情。当然，这种感情必须发自内心，而不是无病呻吟。

[小学生写作方法：怎么写景

提起作文很多学生都非常发愁，感觉到无话可写，而且也不知道从何写起，不知道怎样来写。这时候如果我们教师不去引导和启发学生，他们就不会展开思维，积极去思考，这样写出的作文只能是三言两语。前言不搭后语，内容干巴巴的没有情感可言。然而，小学正是一切的开始，有一切的可能，应积极引导学生，开发学生的思维，让他们去爱上写作。这需要我们教师去改变教学方式，因材施教，下面就来说一说我是怎样让学生变被动为主动，让学生爱上写作的。

一、打好写作基础，让学生爱上日记

说起写作多少离不开记日记，在小学阶段记日记更是基础，但是很多学生把记日记当成负担，对记日记敷衍了事。我有记日记的习惯，多年下来已经记了好几个厚厚的日记本，又一次上课前我故作神秘地拿着一个封面是花仙子的日记本让学生猜一猜这个是什么。

学生争先恐后地抢答起来，有的说是工作本，有的说是漫画书，坐在一个角落里的学生大声喊道："是老师的日记本",我让学生鼓掌鼓励。顺势翻出一篇日记读了起来，那是记录一次大扫除的情景，语句充满稚气，而且还有许多的病句，念起来也不通顺，我就这样给学生念完，看到学生诧异的小脸，说："同学们对老师的日记有什么看法啊？没关系！想说什么说什么。

"我首先打消了学生不敢说的心理，一个平时调皮捣蛋的学生首先说道："老师！您写的日记怎么念不通啊？我也能写出这样的日记。"说完全班轰然大笑了起来。我也跟着笑着说道："还有呢？谁有不同的看法？

"一个平时文静的小女生站起来说道："我不觉得，老师的日记虽然读起来不怎么通顺，但是那是老师上小学时候写的，当时老师和我们一样大，我们现在写作文不也经常写得不通顺吗？还有老师这么大还能拿出小学时候的日记和我们分享，回忆她童年的趣事，我觉得好有意义啊，我也要向老师一样从现在开始记日记。"说完学生都若有所思地点点头。

看到这样我及时引导起学生，我说道："同学们，这两个同学说的都很多，老师在当时记日记的时候是开心的。我把这件开心的事情定格在了日记本上，虽然当时写得语句不通，错别字还很多，但是那份开心和快乐却没有减少。每每回忆起这件事情还是会甜甜地笑起来。还有记日记是写作的基础，把自己每天发生的事情以及对这件事情的想法都记下来，这就是一篇作文啊！而且这还不是作业而是对自己生活的一种记录。

""写作文这么简单啊？"一个平时发愁写作的学生说道。"对，就是这么简单。"我态度坚定地说道。"同学们从今天起大家都来记日记，不限定内容和字数，想写什么写什么，想写多少写多少。

好不好？""好。"学生异口同声地喊道。首先我以身作则，现身说法来说明记日记的好处和作用，让他们认识到记日记不是负担而是对自己生活和学习的记录。并且积极引导学生怎样来记日记，并且消除了学生对写作的恐惧，让学生变被动为主动。就这样我克服了学生不爱记日记的逆反心理。

二、精心地创设情境，让学生在玩耍中创作

心理学研究表明：活动是儿童的本能，好玩是儿童的天性。一个哲学家也曾经说过："当我们顺应人的天性来做事的时候，一切将变得非常简单。一次作文课窗外罕见地下起了雪，由于南方很少看到下雪，学生都激动地看向窗外，嘴里还念叨着，快看，下雪了。

看此情景我心想在教室上课学生也不能专心听讲，何不让他们去感受一下雪的魅力，上一堂室外课。"同学们，这堂课我们不上了。我们去外面玩好不好啊？""好。"学生不可思议地大声喊道。走到操场学生都欢呼雀跃。都急不可待去拿手逮雪花，我顺势引导学生观察雪花。"同学们，你们看雪花像什么？你们看到雪花想到了什么，不要说出来，记到自己的心里。"学生都认真地观察起了雪花。

"雪下得这么大，我们打雪仗好不好？"我向学生问道。"好。"学生高兴地回答道。接下来我们就打起了雪仗。虽然脸蛋冻得通红，但是学生都玩得非常高兴。回到教室，我问道："同学们，玩得高兴吗？""高兴。"学生意犹未尽地回答道，"好，那咱们就以雪来写一篇作文，写一写雪的形状，由雪想到了什么？

咱们是南方为什么会下雪？你们喜不喜欢雪？下雪天我们做了什么？只要是关于雪，体裁不限，想写什么写什么。"我顺势引导学生写作。出乎意料的是学生这次交回的作文质量都很高，作文充满了真情实感，内容也十分丰富，有描写雪花的美的，有写打雪仗的，有感叹清洁工阿姨又要辛苦劳作的。

让我意外的是有位学生分析起了南方下雪的原因和自己想到的解决办法。这堂课外写作起到了意想不到的效果，让联系儿童的生活实际，将作文表达回归到有趣好玩的活动中，或让学生走进生活，去感受生活，让学生充分参与在活动和生活之中，有了激情，有了感受，有了材料，这样才会变"要我写"为"我要写",想写的问题就会迎刃而解。

三、重视作文的修改讲评，让学生精益求精

学生作文虽不是作家的创作，也不能写一次就完事，要让学生明白无论作文水平有多高一次性完成作文，肯定会有漏洞，会有很多不完美的地方，必须反复修改，要知道好的文章是改出来的，指导学生把作文写具体，写生动。教师对作文的批改讲评是作文教学中尤为重要的一环，教师既要注重对学生作文进行批改讲评。

肯定他们在作文中的优点和成功的地方，指出他们在作文中的不足与失误，还要强调师生合作评议，学生自主、合作修改，让学生养成勤于修改的好习惯。针对学生在作文中出现的优点和闪光点，一定要提出表扬，要让他们体会到成功的喜悦，进而激发学生的作文兴趣，鼓足他们乐于作文的勇气。

以上就是我在作文教学中的一些感悟和方法，我相信只要我们教师多下工夫去创新作文教学就一定能让学生爱上写作。

小升初是小学当中非常关键的一年，那么我们在小升初的时候怎么去把写作搞好呢，那么我们现在必须要掌握好一些作文技巧，我们在小升初需要掌握那个写作技巧呢？

一、审题

这是写作文首先要做好的事，否则，就会直接导致“文不对题”，“下笔千言，离题万里”。怎样才能审好题呢？根据通常的作文题目的形式来看，一般可分为命题作文和材料作文两大类。对命题作文的审题，就是要审查给定的文章题目确定的具体要求，审清文题意图，明晰题外要求，确定“题眼”。通过审题，明确作文的内容范围、时间范围、数量范围、人称范围、处所范围等。不能超出给定的范围。对材料作文的审题，主要从两个方面去把握：一是与材料的思想内容要“形影不离”，二是与作文形式的要求“丝丝入扣”。

1。命题作文

我们先重点谈一下关于命题作文的审题，要注意做好哪些事情。

确定内容范围

有的题目，对写作内容做出规定。所以，审题时，要确定题目规定的内容范围：记人的，要记什么人；叙事的，要叙什么事；写景的，要写什么景；状物的，要状什么物，等等。

精彩习作-----童年趣事

童年，是一方没有莠草、污秽的净土，是一片无遮无拦明朗的天空。这里流淌的纯真与甜美，总会使人产生难以忘怀的回忆。

记得我4岁那年，迷信的奶奶告诉我：“要是剪掉了胳膊上的毛，会变成疯子。”幼稚而好奇的我听了以后，半信半疑，手痒痒的，老是想试试看，但又怕家人和亲戚为我担心。可是没试，就老是惦记着，越惦记，就越是想试。

于是，我准备马上试。我拿出那可怕的剪刀，用颤抖的右手慢慢地靠近左手胳膊上的一根毫毛。刚要剪，我又停了下来。心想：“我要是真的变成一个疯子，会不会像老鼠过街一样人人喊打？爸爸、妈妈和奶奶会不会不再疼爱这个傻孩子了？”我越想越害怕。我犹豫了许久，才把胳膊上的毛剪掉了。一剪完，我什么都不顾地钻进被窝里，不知不觉就睡着了。醒来时，我发现，我还是原来的我，一个正常的小女孩。于是，我不顾一切，高兴地蹦到奶奶身边，撒娇地说：“奶奶呀，奶奶！我今天剪了胳膊上的一根毫毛，可没变成疯子啊！”奶奶听了以后，笑了笑，摸着我的小脑袋，没说什么。

这件童年趣事已留在我记忆的闸门里。但随着年龄的增长，我懂得了：凡事要相信科学，不能相信迷信。

许多年前，在大草原上住着一对夫妇，他们在外出旅游时买了一对兔子放养在草原上。

草原上既没有兔子的天敌，青草长得又好，兔子就得逞啦!它们疯狂繁殖，很快数量已达几十万。草原被啃得黄绿相间，随便在地上踩一脚，就能踩塌兔子洞。

那对夫妇商量道：“必须治兔害，不然草原迟早变成沙漠。”可是，该怎么办呢?正当这对夫妇一筹莫展的时候，外地也有人发现了这一情况。时间不等人，猖狂的兔害已经快把草原都啃光了。外地人果断地与这对夫妇联系，用汽车拉了50头狼放到草原上，又空投了不计其数的植物种子，数管齐下，终于消灭了兔害，草原也恢复了原来的模样。

这件事给我们一个启示，用大自然的力量来解决问题是最好的。

上好小学语文作文的方法一

一、 注重日常积累，丰富写作素材

(一)通过写日记来积累

坚持写日记是积累材料的最好方式，也是练笔的最佳途径。日记的内容很广，自己的喜怒哀乐、所见所闻都可通过日记无拘无束地表达出来，可以给学生一个自由表达的空间。在此，我给予学生一个变通的方法，有能力的就写日记，实在是写作有困难的学生，就写一写周记。

比如：在家里帮父母做了哪些事，星期六、星期日与小伙伴玩耍的过程、在家里独立完成作业遇到困难时如何解决的，等等一系列的大事小情以日记的形式写出来。在这个过程中，让学生既感受到了劳动的快乐又培养了他们的观察能力，更重要的是写起作文来有话可说、有情可抒。这样长期训练，学生的写作兴趣会逐渐被激发起来，写作素材也会逐渐丰富起来。

(二)课内外结合，积累阅读内容

根据新课程的要求，在教学中要牢固树立阅读为写作服务的思想，把阅读教学始终贯穿于作文教学之中。无论是低年级的用词说话、看图说话，还是中高年级的读段、写段和写一篇完整的作文，这一系列的作文训练，都要与阅读教学紧密结合。在阅读教学过程中，要时刻注意把阅读中的作文知识有效、合理地切入，通过导读、课例、读写例话、基础训练这一个个训练环节，来丰富学生的作文知识。

课外阅读对提高学生作文水平的作用也是不容忽视的。“文章本天成，妙手偶得之。”想成为妙手，就得有得有广泛的阅读。农村的小学生所处条件有限，脑海中的词汇单一，往往表达非所想。为了开阔学生视野、扩大知识面、丰富词汇的积累，教师可根据学生实际采取以下的做法：鼓励学生积极借阅图书进行阅读，为了避免学生读书的盲目性，使课外阅读能真正落到实处，每次让学生阅读之前，教师应根据学生认知水平、兴趣爱好向学生推荐好书，并从家里搬来家里的闲书以及女儿在小学阶段购买的各种书籍分发给学生自主传递阅读。

还有要教给学生读书的方法，让他们运用所学的读书方法进行有目的地广泛阅读。同时，让学生每人准备一个摘录本，鼓励学生把课外读物中的优美词句、精彩片段摘抄下来，也可把自己读完后的感受写出来，随时翻阅欣赏、细细品味。在班级读书活动中把自己的摘录本拿出来相互交流、欣赏，激发了学生读书兴趣，树立了读书信心，享受到了读书带来的成就与快乐。这样长期坚持，学生的语言积累丰富了，写起文章来，那些优美词句就如泉水般涌出，运用自如，得心应手。

二、坚持先说再写，稳步提高书面表达

教育心理学研究表明：儿童的身心发展具有不平衡性，这种不平衡性表现在语言方面则是口头语言的发展先于书面语言的发展。抓住这一特点，教师在指导学生进行写作时，要充分发挥学生说这一优势，让学生先说多说，说全说细，在说的基础上再让学生去写。 在平时的教学过程中，教师也要为孩子创造说话的机会，这样既锻炼了学生的胆量又提高了他们的语言表达能力。 在语文教学中，我们要有意识地把学生的口头表达与书面作文要结合起来，由观察到说话、由说到写，读写结合、以说促写，不断协调说与写的关系，学生的书面表达能力自然会得到稳步提高。

三、训练自改、互改，提高写作水平 “写作文难，批改作文更难”。

详细批改，工作量又太重;简单批改，又怕达不到效果。那么如何让学生对作文产生浓厚兴趣?如何使作文批改更有效?师生不应把作文当成孤立的个体，而应把它作为连接师生关系的纽带，把作文批改看作是一种阅读的交流、一种心灵的沟通。让学生参与到作文批改中，让作文批改成为教师与学生、学生与学生交流的场地。 在评改学生作文时，可以采取两种方式：自主评改、交互评改。学生自改，变被动为主动，让学生成为作文批改的主人。

当然老师在让学生自改作文前应进行指导，教给学生评改的方法：首先让学生对照题目，看自己的内容是否切题;其次，让学生检查文章的条理、详略的处理，中心材料是否充实具体;再次，检查是否有病句或错别字;最后，看看采用修辞手法可否使文章更精彩。学生自改后，小组同学参与互改，鼓励小组同学在互改交流中，无拘无束、乐于交流，敢于阐述自己的见解。 这种作文批改法，教师也能从精批细改的主体地位中脱离出来，成为作文批改的组织者和参与者，教给批改的方法，给学生以指导。既促进大家情感交流，又提高了学生的写作水平。可能此法在运行的过程中，会比较繁杂，又或遇上重重困难，可是，不去摸索和实践又怎能披荆斩棘，开辟崭新的作文教学之路呢?

上好小学语文作文的方法二

1、引导学生深入观察生活

对于写作这一情感表达艺术本身而言， 不论其作为哪一种文体展现， 其实质都是创作者对自身生活信息或阅历的整理、加工、再创作。小学阶段学生其自身阅历较为缺乏， 难以在写作中恰到好处地表达自己的所见所思所悟， 因此语文教师要依据小学阶段学生的这一认知特点， 加强对学生生活观察能力的培养， 通过引导学生深入的观察生活使学生可以更好体会生活中点点滴滴的小情绪， 通过这些小情绪的积累与升华使得自己的人生阅历与情感态度更为饱满， 从而写出的文章更具有灵性。

而对于主题式的作文题目， 教师则应该要求并带领学生近距离观察体验事物， 得出最为接近的结论与情感， 并拓展自身的写作思路。例如我给学生布置了一篇以“尊老”为主题核心的作文时， 我要求学生去敬老院体验生活， 带领学生去敬老院做了半天义工。通过这一举动学生不仅体会了“尊老”这个词的实际意义， 还付出了自己的劳动与实践， 使得自己在写作时更有下笔之处， 作文更有血有肉有风采。

同时， 在敬老院时学生发现老人们相比于物质更需要精神上的慰藉， 这也让他们更重视与自己的爷爷奶奶进行情感上的交流。这种严谨的素材收集方式不仅可以调动学生的写作兴趣， 还可以使学生下笔写作时“言之有物， 言之有理”。

2、鼓励学生主动进行课外学习

作文学习比拼的不仅是学生自身内在的精神层次， 更是比拼学生的文化底蕴。在“互联网+”时代的当下中国， 学生的课余生活被网络充斥着， 这种课外娱乐活动占据了小学学生的大部分， 使得绝大多数的学生在一定程度上都缺乏对文学作品的积累， 这是不利于作文教学发展的。因此教师在进行作文教学创新时要重视对这一问题的解决， 鼓励学生离开互联网， 每天抽出一部分时间用来进行课外阅读， 以增加自身作文底蕴。

例如我在一次写作课上要求学生双向结合自己所读过的名著名篇进行创作， 有一名学生就写就了一篇武侠类的小说， 就文学内涵而言还难登大雅之堂， 但难得的是这名学生所借鉴的是《天净沙-秋思》及《天龙八部》， 通过这一点可以看出这名学生已经掌握了一定的文学再创作能力， 这是极为难得的。这就说明在教师鼓励学生进行课外阅读并设置“负清单”的前提下， 学生可以充分发挥自己的阅读兴趣， 并将在阅读中积累的知识运用到自己的写作创作中。

3、合理运用多媒体教学设备

在互联网与信息技术高速发展的当下， 多媒体教学设备已然不是当年仅仅能播放幻灯片的教学辅助设备了， 结合了互联网资源、演示白板、音视频播放功能的多媒体设备已经成为了教学主要形式。这就使得教师在进行语文作文教学创新时要对这一教学资源进行合理利用， 最大程度上发挥互联网教学的资源优势。教师通过互联网不仅可以获取中国各地的语文作文教学资源， 同时也可以获取世界各地对于文学教学的有效信息， 教师要通过这一有效渠道及时的将网络资源转化为自己的教学有效手段， 以提高自身的小学语文教学能力及水平。

而对于学生来说不仅可以依靠互联网设备阅览中国各地风景名胜以补上阅历上的劣势， 更是可以依靠通过视频、音频的浏览认识到一些风景上的独特。这种浏览与观赏往往是具备震撼性的， 可以使学生对自己的写作具备一定的正确认识， 并将这些认识融入到自己的写作创作中， 使自己的写作更饱满、生动。这样的教学方式不仅可以实现教学目标， 提高学生的写作水平， 还从理论与实际两个方面提高了教师的教学水平。

从语文教学的角度出发， 进行小学语文作文教学的目的是为了提高学生的信息处理与观察事物的基本能力， 并在这一过程中提升自己的情感表达能力。这就要求教师在进行作文教学改革时要注重学生自我的发展变化， 巧妙的使教学目标、教学实践与学生自我的情感表达相结合， 这样才能使学生更为主动的投入到作文学习与创作中。

上好小学语文作文的方法三

一、把句子写完整

怎样的句子才算是完整的呢?读读下面的句子：

1、我们劳动。(谁，干什么)

2、小蚂蚁运送食物。(什么，干什么)

3、哥哥是一名少先队员。(谁，是什么)

不难看出：在一般情况下，句子是由两部分组成的，前半部分交代“谁”或“什么”，后半部分交代“做什么”“怎么样”或者“是什么”。前后两部分说全了，句子才算是一句完整的话。

需要强调说明的是：让孩子知道什么是完整句，怎样的句子才算完整，这只是一个知识性的问题;落实在行动上，即孩子平日在说每一句话，在写每一句话时，都要认真思考，反复斟酌，提高“完整”意识，不写残缺不全的句子，这才是最重要的。

二、把句子写具体

句子要完整，这是首要的。但在许多时候，句子只做到“完整”是不能准确表达意思的，还要做到“具体”。怎样的句子才算是具体的呢?读读下面这几组句子，体会一下：

第一组：

1、爸爸做工。

2、爸爸在工厂里做工。

分析：第二句写清了爸爸在哪儿做工。

第二组：

1、小蜜蜂飞来。

2、夏日，一只金色的小蜜蜂从远处嗡嗡地飞来。

分析：第二句写清什么时候，有多少，什么样，从哪儿，怎么样。

由上面这两组句子可以看出：在句子主要成分的前面或后面，写清什么时候(时间)、有多少(数量)、在什么地方或从哪儿(地点)、什么样(形状或颜色)、怎么样(态势)、达到什么程度(情境)等，就写清了事物外形特点、活动特点，就把自己要准确表达的意思写出来了，这就叫做把句子写具体。这样的句子就算是完整、具体的句子。

学习把句子写具体，这是一项极为重要的技能，需要孩子们抓住人物或事物的特点，准确运用词语，进行持久练习。

三、把句子写通顺

句子通顺，就是句意明白，读得顺口。具体来说，句子通顺包括以下几个方面：

1、用词要准确，经得起推敲。例如：我们把门口的泥土消除掉了。句中，“泥土”不能“消除”，只能“清除”掉。

2、句中词语排列的顺序要合理。例如：正在花上，有几只漂亮的蝴蝶翩翩起舞。这句话改成“有几只漂亮的蝴蝶，正在花上翩翩起舞”，句子就通顺了。

3、词语使用搭配要得当。例如：公园里生长着各种树木和五颜六色的鲜花。句中“生长”和“鲜花”两词搭配不当，应改为“公园里生长着各种树木，盛开着五颜六色的鲜花”。

4、句中各词语的意思不能自相矛盾。例如：我断定他大概是王小刚的哥哥。句中“断定”与“大概”矛盾，应删掉“大概”。

5、关联词语的使用恰到好处。例如：只有天下雨，地才会湿。“下雨”不是“地湿”的条件，因此，第一句应改为：只要天下雨，地就会湿。

6、句意明白，合乎实际，符合情理。例如：博物馆里展出了五千多年前新出土的文物。说“五千多年前新出土的文物”不合实际，应改为：博物馆里展出了新出土的五千多年前的文物。

四、把句子写连贯

连贯，即句子之间连接贯通。显然，把句子写连贯，这是指写几句话(又叫“句群”)来说的。翻开一些孩子的作文本，段落中上下句不连贯的现象比比皆是，主要表现在：句子之间无顺序，承接不紧密，跨度大;上下句之间，被描述的对象(即“主语”)重复出现，不会运用“他(她)”或者“它”这些人称代词。怎样才能做到把句子写连贯呢?

1、合理安排顺序，使句子连贯。

有顺序，这是写几句意思连贯的话的最基本的要求。这就要求孩子，在写几句话时，一定不能东一句、西一句，想到哪儿就写到哪儿;要围绕既定的中心意思，按照一定的顺序，把相关的句子组织在一起，使句子前后连贯。

2、学会运用“他(她)”或“它”这些人称代词，使句子连贯。

读读下面这段话，想一想，有什么毛病，怎样说才好：

妈妈的衣袖破了。妈妈赶忙从抽屉里拿出一个小布包。妈妈先从布包里拿出一根针，一根青线，用牙咬了咬线头，把线头穿过针眼。妈妈又从布包里找出一小块布，贴在破了的地方，然后一针一线地缝起来。

读后，你一定会发现：这几句话写的对象是妈妈，主要写的是妈妈缝补衣服时所作的准备工作，是按事情经过的先后顺序排列的。只是由于这四句话的开头重复出现“妈妈”一词，因此读起来显得很拗口。如果把后面三句开头中的“妈妈”改成“她”字，这几句话就连贯多了。所以，我们要告诉孩子：写作文时，在几个句子里，如果写的是同一个人物(或事物)，后面再指这个人物(或事物)时，就可以用“他(她)”或“它”来代替。

上好小学语文作文的方法四

(一)作文教学要建立在学生“经验”上

在日常生活中，不论是学生听到的、看到的、经历的、想到的，都必须由学生主体接收，然后内化为学生自身所具有的认知、经历与体验，这才称得上是学生的经验。这些学生经验，可以是个人已有的经历，也可以是日常的生活经验，更可以是老师有意识组织实践活动。基于学生经验来写作，可以很大地激发他们写作文的兴趣。叶圣陶先生说过：“写作的根源是发表的欲望;正同说话一样，胸中有所积蓄，不吐不快。”学生经验若是丰富，那么自然就会有表达的欲望，从说话到作文便是很自然的过程。

比如：我们班在一次以“小动物”为主题的习作课中，有的学生说到“养蚕”时，两眼发光，右手高举，有种强烈的倾吐欲望，他们在写作时，也表现得非常流畅与轻松;而另外一部分学生面对这一话题则面无表情、缄默不语。为什么会这样呢?这是因为前者养过蚕，对此有话要说、有话要写，有一种不吐不快之感，而后者因为没经历过，自然就说不出。由此可见，能否激活学生写作的兴趣，关键在于学生是否具有相关的经验。

在一次习作题目为《一件有趣的事》的作文教学课上，有的学生一看到题目就若有所思、文思泉涌，而另有一些学生却双眉紧锁，迟迟不能落笔。我询问之下，学生回答:“我没有什么有趣的事情，不知道写什么。”听后，我突然灵机一动:“何不把作文教学课改为活动课? ”于是，马上组织学生进行课堂现场游戏，并且积极引导学生思考与感悟。活动结束后，大部分学生都能快速地写出较为真实、具体的文章。由此可见，教师应该引导学生参与实践，积累经验，充实学生写作情感，只有切实经历过某件事，投入过感情，才能在表达的时候流露出真情来。

(二)情境创设有助于学生提取“经验”

写一篇作文，不能要求所有的学生都有实际的经验，这时教师可以根据作文教学的内容，模拟现实生活创设“情境”，吸引学生广泛参与，引导学生观察、感受、联想、想象，引发头脑中已有的相关生活“经验”，能为写作积累生动的习作素材和情感体验。

特级教师李吉林就特别重视“情境”在教学中的应用。她在《李吉林与情境教育》中指出：“情境根据刺激物对儿童感官或思维活动所引起的不同作用，大致分为实体情境、模拟情境、语表情境、想象情境、推理情境。”在教学中，分角色扮演、音乐背景、语言渲染、课本剧表演等都属于创设“情境”。创设“情境”可以激发学生的习作兴趣，可以集中学生的注意力，有利于学生转被动学习为主动学习。但这种教学方式，因小学生自制能力比较弱，所以常会有偏离“任务”的现象发生，所以在“情境”的创设过程中，教师要善于调控课堂秩序，让学生自我约束，并心情舒畅地、积极地参与到“情境”中来。

(三)作文教学的“支架问题”指向梳理“经验”

“支架”原指建筑行业中使用的脚手架，用来帮助工人完成伸手不能及的工作，其作用在于“帮助”“协助”，而不是“代替”工人的工作。教学中引入“支架”寓指“教”与“学”的关系，即：教师的“教”只是为学生搭建学习的“支架”，“帮助”“协助”而不是“代替”学生学习;学生要在教师的帮助和指导下，主动建构并内化知识和经验，促进自身能力的发展。

在我班的一次作文教学中，尝试用“支架问题”展开教学。苏教版三年级下册《习作3》的作文题是《我的发现》，要求描写自己在生活环境中发现的有趣事物，描写对象既可以写植物，也可以写昆虫。为了能让学生写好作文，我还特意带着孩子们在校园里观察体验了一圈，可回来以后大多数学生仍然觉得这题目太难。观察了那么多植物和昆虫，还是不知道应该怎样选取写作内容，一时举棋不定，难以下笔。我依据这个情景，设计了几个“支架问题”，让学生回答，帮他们整理思路。

1、今天的语文课有哪里不一样?你平时上语文课前是什么心情，现在你的心情是怎么样的?

2、来到教学楼下，你发现整个校园变美了，为什么?当时你的心情怎样?

3、你先来到了什么地方，发现了什么有趣的植物(或昆虫)?它是什么样子，什么地方吸引了你，让你产生了怎样联想?(请详细介绍一下。)

4、接着，你又来到了哪里?又发现了什么有趣的植物(或昆虫)?请再介绍一下。

5、在整个校园里，你还看见了别的什么有趣的植物(或昆虫)吗?请总体说说它们给你留下的印象。

最后，经过这样的指导和提示，学生们比较顺利地完成了习作，学到了写作文的方法，这次作文水平得到了较大的提高。

我们仔细体会上文中的几个“支架问题”，就会发现这些问题具有共同的特点，所有的问题都指向学生最有感触、最有体验的部分，这些问题构成了学生写作的“支架”。这些“支架问题”中隐含了写作方法的指导，写作内容也指向学生的亲身体验。从五个问题的顺序看，它们是按照“观察前的期待—初步观察的感受—细致观察的惊喜—观察后的感慨”的顺序安排的。让学生按这样的顺序的回答问题，就能帮他们整理写作思路。

先前学生们觉得写作困难，就是因为他们在观察活动中，接收到了大量的信息，但是信息散乱地存储于脑中。而他们在写作时，处理这么多信息不得方法，思维就显得十分杂乱，造成了无从下笔。现在通过回答问题，帮他们理清了思路，回答问题的过程就是梳理思绪的过程，同时这个过程也使他们头脑中那些最有体验的信息得到了再现和放大，写起来自然就文思如泉。因为有了问题的牵引，写作的思路也就自然清晰，所有的问题连接在一起就构成了完整的一篇文章。

最后在学生完成的作文中，我发现他们写的作文开头、结尾和过渡也十分自然。我能明显地读出学生心理和情感变化的过程，在这一点上“写什么”与“怎么写”就有效地融合起来了。由此看来，这些“支架问题”有效地帮助了学生，为他们的写作指引了道路。

打好写作基础，练好写句子的基本功，要从把句子写完整、具体、通顺、连贯这几方面做起。下面是小学生写作基础，为大家提供参考。

一、把句子写完整

怎样的句子才算是完整的呢？读读下面的句子：

1.我们劳动。(谁，干什么)

2.小蚂蚁运送食物。(什么，干什么)

3.哥哥是一名少先队员。(谁，是什么)

不难看出：在一般情况下，句子是由两部分组成的，前半部分交代“谁”或“什么”，后半部分交代“做什么”“怎么样”或者“是什么”。前后两部分说全了，句子才算是一句完整的话。

需要强调说明的是：知道什么是完整句，怎样的句子才算完整，这只是一个知识性的问题;落实在行动上，即平日在说每一句话，在写每一句话时，都要认真思考，反复斟酌，提高“完整”意识，不写残缺不全的句子，这才是最重要的。

二、把句子写具体

句子要完整，这是首要的。但在许多时候，句子只做到“完整”是不能准确表达意思的，还要做到“具体”。怎样的句子才算是具体的呢?读读下面这几组句子，体会一下：

第一组：

1、爸爸做工。

2.爸爸在工厂里做工。

分析：第二句写清了爸爸在哪儿做工。

第二组：

1.小蜜蜂飞来。

2.夏日，一只金色的小蜜蜂从远处嗡嗡地飞来。

分析：第二句写清什么时候，有多少，什么样，从哪儿，怎么样。

由上面这两组句子可以看出：在句子主要成分的前面或后面，写清什么时候(时间)、有多少(数量)、在什么地方或从哪儿(地点)、什么样(形状或颜色)、怎么样(态势)、达到什么程度(情境)等，就写清了事物外形特点、活动特点，就把自己要准确表达的意思写出来了，这就叫做把句子写具体。这样的句子就算是完整、具体的句子。

学习把句子写具体，这是一项极为重要的技能，需要同学们抓住人物或事物的特点，准确运用词语，进行持久练习。

三、把句子写通顺

句子通顺，就是句意明白，读得顺口。具体来说，句子通顺包括以下几个方面：

1.用词要准确，经得起推敲。例如：我们把门口的泥土消除掉了。句中，“泥土”不能“消除”，只能“清除”掉。

2.句中词语排列的顺序要合理。例如：正在花上，有几只漂亮的蝴蝶翩翩起舞。这句话改成“有几只漂亮的蝴蝶，正在花上翩翩起舞”,句子就通顺了。

3.词语使用搭配要得当。例如：公园里生长着各种树木和五颜六色的鲜花。句中“生长”和“鲜花”两词搭配不当，应改为“公园里生长着各种树木，盛开着五颜六色的鲜花”。

4.句中各词语的意思不能自相矛盾。例如：我断定他大概是王小刚的哥哥。句中“断定”与“大概”矛盾，应删掉“大概”。

5.关联词语的使用恰到好处。例如：只有天下雨，地才会湿。“下雨”不是“地湿”的唯一条件，因此，第一句应改为：只要天下雨，地就会湿。

6.句意明白，合乎实际，符合情理。例如：博物馆里展出了五千多年前新出土的文物。说“五千多年前新出土的文物”不合实际，应改为：博物馆里展出了新出土的五千多年前的文物。

四、把句子写连贯

连贯，即句子之间连接贯通。显然，把句子写连贯，这是指写几句话(又叫“句群”)来说的。

翻开某些同学的作文本，段落中上下句不连贯的现象比比皆是，主要表现在：句子之间无顺序，承接不紧密，跨度大;上下句之间，被描述的对象(即“主语”)重复出现，不会运用“他(她)”或者“它”这些人称代词。怎样才能做到把句子写连贯呢?

1.合理安排顺序，使句子连贯。

有顺序，这是写几句意思连贯的话的最基本的要求。这就要求我们，在写几句话时，一定不能东一句、西一句，想到哪儿就写到哪儿;总要围绕既定的中心意思，按照一定的顺序，把相关的句子组织在一起，使句子前后连贯。

2.学会运用“他(她)”或“它”这些人称代词，使句子连贯。

读读下面这段话，想一想，有什么毛病，怎样说才好：

妈妈的衣袖破了。妈妈赶忙从抽屉里拿出一个小布包。妈妈先从布包里拿出一根针，一根青线，用牙咬了咬线头，把线头穿过针眼。妈妈又从布包里找出一小块布，贴在破了的地方，然后一针一线地缝起来。

读后，大家一定会发现：这几句话写的对象是妈妈，主要写的是妈妈缝补衣服时所作的准备工作，是按事情经过的先后顺序排列的。只是由于这四句话的开头重复出现“妈妈”一词，因此读起来显得很拗口。如果把后面三句开头中的“妈妈”改成“她”字，这几句话就连贯多了。

这就告诉我们：在几个句子里，如果写的是同一个人物(或事物)，后面再指这个人物(或事物)时，就可以用“他(她)”或“它”来代替。

小学语文考试中，对于文学常识的考察，大部分都是对作家、作家朝代、作家名号、代表诗作、名言名句及文学创作特色等的积累与应用。而很多孩子苦于常常混淆作家所处的朝代。众所周知，小学阶段需要掌握的以唐代的诗人与作品最多，所以咱们完全可以从相对比较少的朝代切入稳固积累，本篇将小学语文考试必备文学常识中南北宋部分进行归纳总结，供同学们积累：

先给大家介绍两个经常考的考点：

北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚。

南宋四大家：中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称。

1.范仲淹，字希文，谥文正。

主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》。工诗词散文，开宋词豪放之先风。"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。"

《江上渔者》：江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

2.柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。

主要作品为《雨霖铃》、《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。凡有井水饮处，皆可闻柳词。

3.晏(yàn)殊(shū)，字同叔，谥元献。

主要作品为《浣溪沙》、《蝶恋花》等，存《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。浣溪沙和蝶恋花，分别是曲牌名称。"无可奈何花落去，似曾相识燕归来。""昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。"

4.欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥(shì)文忠。北宋文坛领袖，"唐宋八大家"之一。

主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。《六一诗话》是我国第一部诗话。

六一：吾集录三代金石遗文一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶。吾老于其间，代表人生美满。

王国维《人间词话》：古今成大事业、大学问者，必经过三种境界：

昨夜西风凋玉树，独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。

"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。搞文学创作很辛苦。

"众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。"此第三境也。出自辛弃疾的《青玉案元夕》，文学创作需要有一个目标。

5.苏洵，字明允，号老泉。"唐宋八大家"之一，与苏轼、苏辙合称"三苏"。

主要作品有《嘉右集》（《六国论》出于此）。作品以史论、政论为主。"登科难，老夫如登天，登科易，小儿如拾芥(jiè)"形容苏轼和苏辙17岁中进士。

6.曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生。"唐宋八大家"之一。

主要作品为《元丰类稿》(元丰以年号命名)。

7.王安石，字介甫，号半山，封荆国公，溢文，世称王荆公、王文公。"唐宋八大家"之一。

主要作品《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜洲》等，乡贯临川，集为《王临川集》。被列宁誉为"中国十一世纪的改革家"。

爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 《元日》

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 《泊船瓜州》

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 《梅花》

飞来峰上寻千塔， 闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 《登飞来峰》

8.司马光，字君实，封温国公，溢文正，涑水乡人，世称涑(sù)水先生。"史界两司马"之一。

主要作品为主编《资治通鉴》。《赤壁之战》、《淝水之战》皆出于此。是我国最大的一部编年体通史，记上自战国下至五代计1362年的史实。史书"双璧"之一。

9.沈括，字存中。晚年居梦溪园。

主要作品为《梦溪笔谈》。《采草药》、《雁荡山》、《活板》出于此书。

10.苏拭，字子瞻，号东坡居士。溢文忠。"唐宋八大家"之一，在书法上与蔡囊(náng)、黄庭坚、米蒂(dì)并称"宋四家"。

主要作品为《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡文集》。宋代最伟大的文人。能"出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外"。开创了豪放词派。与韩愈并誉为"韩潮苏海"。

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。 《饮湖上初晴后雨》

横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘自在此山中。 《题西林壁》

11.苏辙(zhé)，字子由，"唐宋八大家"之一。

主要作品为《栾城集》。

12.李清照，号易安居士。

主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 《夏日绝句》

红藕香残玉簟diàn秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。 《一剪梅》

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。 《如梦令2》

13.陆游，字务观，号放翁。人称"小李白"。

主要作品为《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。结为《剑南诗稿》、《渭南文集》、《老学魔笔记》。中国古代最高产的诗人(有诗9000多首)。

红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。 《钗头凤》

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 《示儿》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚（tún）。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩kòu门。 《游山西村》

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错,错,错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫,莫,莫。 《钗头凤》

14.辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称"苏辛"。人称"词中之龙"。

主要作品为《稼轩长短句》名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓异者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外， 两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 《西江月》

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此词极力渲染元宵节观灯的盛况。 《青玉案元夕》

15.姜(jiāng)夔(kuí)，字尧章，号白石道人。

主要作品为《白石道人歌曲》。《扬州慢》等出于此。

16.文天祥，字宋瑞，履善，号文山，民族英雄。

主要作品为《正气歌》、《过零丁洋》、《〈指南录〉后序》。有《文山先生全集》。其爱国精怀激昂动人。"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"，汗青指烤后竹扁。

17.杨万里，南宋诗人，字廷秀，学者称诚斋先生。

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。《宿新市徐公店》

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 《小池》

毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》

18. 叶绍翁，南宋中期诗人，叶绍翁是江湖派诗人，他的诗以七言绝句最佳。

应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。《游园不值》

19. 范成大，南宋诗人，他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋"中兴四大诗人"。

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。《四时田园杂兴1》

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。《四时田园杂兴2》

“啪！啪！啪！”大街上的鞭炮敲响了新年的时钟，震耳欲聋，洋溢着喜气．小孩子们纷纷放起了爆竹．鞭炮爆竹声转眼把我们带入了红火的春节。每个人脸上都洋溢着春节的喜悦。我也和小伙伴罗倩去买了四把拿在手上放烟花，准备在春节当晚放。

好不容易等到了晚上，我和罗倩迫不及待地跑出家门，还不忘拿烟花。罗倩自告奋勇，首先拿起打火机和烟花，小心翼翼地点燃烟花，我们满怀期待看着烟花，希望它能绽放出绚烂的火花，不料，烟花只是泛红，并没有冒出火花。我失望至极，罗倩勃然变色：“哼！奸商奸商！我们再也别在小摊上买了！”我说：“赞成！不过我们已经买了，也退不回去了吧？还是把它放完吧！”罗倩点点头，她又点了一次，啊！只见一道刺眼的光芒，烟花终于喷出了耀眼的火花，罗倩喜出望外，不停地说：“耶！耶！喷出来了！喷出来了……”

我喃喃自语：“哇！好漂亮呀！不知我的烟花可不可以喷出这么美丽的火花……”

到我了，可我不敢用打火机，于是罗倩便帮我点火。我的手紧紧握着烟花，而罗倩也是屏息凝视地点火。“啪！”没想到“旗开得胜”，我高兴地挥舞着烟花。真愉快啊！

我们又想出了更好玩的方法：把两支烟花同时点燃！我们热情高涨！照做了。“啪！”成功啦！罗倩得意地挥舞着烟花，跳起了秧歌，我也拿着烟花，快乐地说：“这次春节过得真愉快啊！”

春节让我们真愉快，回想着一年就这么快地过去了，来年一定要活得更精彩！

[小学语文五年级作文愉快的春节

1、智者千虑必有一失；愚者千虑，必有一得。 ——《史记》

2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

3、亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。

4、。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

5、路漫漫而修远兮，吾将上下而求索。

6、读书破万卷，下笔如有神。 ——唐·韩愈

7、学而不思则罔，思而不学则殆。

8、莫看江面平如镜，要看水底万丈深。

9、天资的充分和个人的勤学苦练是成正比例的。

10、人生在勤，不索何获。

11、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 ——战国。屈原

12、生于忧患，死于安乐。 得道者多助，失道者寡助。 ——《孟子》

13、书到用时方恨少，事非经至不知难。

14、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

15、螳螂捕蝉，黄雀在后。 严以律己，宽以待人。 吃一堑，长一智。

16、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——唐·李商隐

17、水至清则无鱼，人至察则无徒。 ——《礼记》

18、富贵不能淫。贫贱不能移，威武不能屈。 ——《孟子》

19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

20、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

21、温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。

22、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

23、绳在细处断，冰在薄处裂。

24、举一而反三，闻一而知十。 ——宋。朱熹

25、花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。

26、路遥知马力，日久见人心。 国家兴亡，匹夫有责。 求大同，存小异。

27、任何成就都是刻苦劳动的结果。

28、风声雨声读书声声声入耳， 家事国事天下事事事关心。

29、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。 ——《楚辞·卜居》

30、星星之火，可以燎原。 逆水行舟，不进则退。 听其言，观其声。

31、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋。范仲淹

32、千里之行，始于足下。 知人者智，自知者明。 ——《老子》

33、千里之行，始于足下。

34、一夫当关，万夫莫开。 苦海无边，回头是岸。 万事俱备，只欠东风。

35、它山之石，可以攻玉。 投我以桃，报之以李。 ——《诗经》

36、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——《史记》

37、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

38、业精于勤，荒于嬉； 行成于思，毁于随。

39、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

40、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 ——《孔子家语》

41、读一本好书，象交一个益友。

42、知之为知之，不知为不知，是知也。 学而不厌，诲人不倦。

43、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记》

44、为中华之崛起而读书。

45、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 ——《孟子》

46、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》

47、读书有三到：谓心到、眼到、口到。

48、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

49、三人行，必有我师焉。

50、万事不足，败事有余。 天网恢恢，疏而不漏。 物以类聚，人以群分。

51、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 ——三国。刘备

52、书犹药也，善读之可以医愚。

53、读书破万卷，下笔如有神。

54、若要人不知，除非己莫为。 麻雀虽小，五脏俱全。 君子一言，驷马难追。

55、温故而知新，可以为师矣。

56、天下无难事，只怕有心人。 ——明·王骥德

57、海内存知己，天涯若比邻。 ——唐·王勃

58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 人无远虑，必有近忧

59、聪明在于学习，天才在于积累。

60、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 言必行，行必果。

61、聪明出于勤奋，天才在于积累。

62、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子》

63、业精于勤饿而荒于嬉，行成于思而毁于随。 ——唐·韩愈

64、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》

65、书籍是全人类的营养品。

66、静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——三国·诸葛亮

67、不在其位，不谋其政。 不经一事，不长一智。 文武之道，一张一弛。

68、君子曰：学不可以已。青取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 ——《荀子》

69、宁为玉碎，不为瓦全。 冰冻三尺，非一日之寒。

70、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

71、百尺竿头，更进一步。

72、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——《论语》

73、读万卷书，行万里路。 学而不厌，诲人不倦。

74、天时不如地利。地利不如人和。 ——《孟子》

75、鸟欲高飞先展翅，人求上进先读书。

76、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

77、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

78、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

79、读书百遍，其义自见。

80、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

81、书是人类进步的阶梯。 敏而好学，不耻下问。

[小学语文名言警句知识点大全

带着新课程改革浓浓的春意，沐浴创新教育缕缕阳光，花季的雨露和园丁的微笑一齐映进我的视野。新课程改革让我体会到了教学的生命过程。

一、注重学习、转变观念、以推动新课改的顺利进行。

新的课程、新的标准、新的教学模式，需要用新的教学理念，教学原则来支撑，而这些理论的实践者，就是教师。

二、开展课改实验、走进新课改

一种全新的课堂教学形式展现在我们的眼前，数学教学采取了提出题目——实验探索——引导观察——分析推理——得出结论的实验教学法。教师的关注由单一的学习效果转为学习过程和学习方法。具体做法是：

1、确立一个思想，即“为学生一生的发展做预备”的思想。

学生的发展，我们主要夸大应该是全体学生;而不是部分学生，应该是学生人格的全面发展，而不是重智力轻其他;应该是个性发展而不是同一模式，应该是可持续发展，而不是限于当前的发展，教师的每节施教必须从这点做起，这是我们一切教学活动的出发点。

2、落实两个重点，培养学生的创新精神和实践能力。

在课改中我们要创设情境让学生们往想，鼓励学生动脑、动手往做。

3、进行三个转变

(1)教师角色的转变;

(2)学生地位的转变;

(3)教学手段的转变;

4、采取四种方法

(1)激发学习爱好，培养学生学习的主动性。

(2)教会学生学习、发展学生的自主性。

(3)营造创新教育氛围，培养学生的创造性。

(4)面向全体，让不同层次的学生都有所得。

三、新课程给我带来的思考

1、教师的教育观念开始发生变化，教师熟悉到教材只是教学的载体，教师不再是只受教材的框框限制，而是千方百计地利用教材启发拓展。课堂教学的角色发生了变化，教师能把平时积累的知识有机地融进课堂，重视研究性学习。

2、课堂教学氛围发生了较大的变化。更注重师生的交流、互动。教师从重知识的把握转变到更注重学习方法、研究能力的培养，学生的学习积极性得到充分的调动。

3、夸大在课堂教学贯彻以学生为主体，注重学生自主探究性学习的同时，不能忽视教师在系统教材体系着落实“双基”的主导性作用。

在新课程中，我们深深地体会到，新课程已不仅仅是新课标、新理念，它已经与协作、创新、探究、希看、未来这些滚烫的字眼牢牢联系在一起，让我们与新课程一起成长，为孩子们每一天的成长而快乐着，愿我们的课堂呈现思想生命火花的碰撞与展现，成为不由自主的从心灵深处，淌出不断滋润精神之园的丝丝甘泉。

《我和雪容融过一天》

2022年的一天，我刚写完作业，准备出去玩，可是我一打开门，神奇的事情发生了，一身中国红酷似小灯笼的雪容融竟然站在我面前。我惊讶的地说：“你怎么来了?”她说：“我是来实现你一个愿望的，你有什么愿望啊?”

想来想去，我说：“我最大的愿望就是帮助那些有困难的残疾人”?她说：“好的，我马上帮你实现这个愿望”。突然，我的眼前一黑，跟着她仿佛穿越了一条长长的时光隧道，于是我们来到了张家口冬残奥会现场，这里正进行着短道速滑，花样滑冰，冰球比赛……

比赛现场人山人海，热闹非凡。我正四下寻找着需要帮助的人。突然，我看到了电视剧《冰糖炖雪梨》里的棠雪、黎语冰和喻言。我飞快的跑过去问：“你们怎么来参加冬残奥会啦?”他们说：“由于意外，变成了残疾人，但是他们对冰雪的热爱不变，所以继续追求着自己的梦想。”

就这样，我成了为他们服务的志愿者，亲眼目睹了他们为了实现梦想而努力拼搏的样子，最终，他们三人都获得了世界冠军。

正在我为他们胜利而欢呼时，妈妈叫我起床了。睁眼一看，原来这是一场梦啊!唉!我得马上起床了，为了实现我的梦想而努力。

1、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。――拿破仑

2、自信是成功的第一秘诀。――爱默生

3、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。――培根

4、任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。――徐特立

5、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。――伯顿

6、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。――拉劳士福古

7、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。――培尔辛

8、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。――萧伯纳

9、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。――马尔顿

10、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。――桑塔雅娜

11、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。――但丁

12、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。――鲁迅

13、天生我材必有用。――李白

14、知人者智，自知者明。――老聃《老子》

15、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。――诸葛亮

16、恃人不如自恃也。(恃，依靠。)――先秦《韩非子・外储说右下》

17、自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。――梁启超

18、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。――司马光

19、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。――陆九渊

20、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。――《史典》

“文化人类学”的出现，使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明：文化是人创造的，被人创造的文化反过来又规范着人，具体的人总是生存在特定的文化世界中。

作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性，是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产（实践）的过程中，所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史，我们便会发现，人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上，从充饥到美食，由性交到爱情，人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然，在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它，虽然这种完美的尺度是发展变化的，但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的，所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识，既是人避祸趋福本能的升华，又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现，要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识，由于它对人的需要的支配，不仅增强了需要自身的更新性，而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动，而不断地创造自己的新生活，或者，人之所以要与旧的生活方式发生冲突，重建适应自己需要的新的生存方式，其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新，使人类的文化得到持续的发展，也使人自身获得了历史的、现实性的自由，并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实，被人的“受动性”所引发并激扬的人的“能动性”本身，就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点，我们认为，当马克思说“人们自己创造自己的历史”时，绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题，而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造，而是在既定的从过去继承下来的条件创造，但由于人在以对象化为特征的实践活动中，不断提升着自己，发展着自己的趋优意识，这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来，“人们自己创造自己的历史”，实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史，人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。

柏拉图在其《理想国》中认为，人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性，主要调控人的物质需求，而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体，其生命样态，必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化，既是人的心灵（精神）最根本的价值追求，也是人的文化属性最具个性特征的展示。

“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性，但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度（主要是精神境界）的尺度不是别的，正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易，对其能自觉维护，努力实现，并能在新的高度上发展、提升其意义世界，却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力，也可以构成其难以逾越的历史的屏障。

我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”，谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求，进而引出人的发展程度问题，就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。

阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的

从文化的视角看，阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统，作为个体生命轨迹的交往，最能看出一个人的追求和向往。

在人的多样态交往中，阅读──交往的一个基础层面，是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人，在其历史活动中，都要通过交往、阅读，建构自己的社会文化圈。一般地说，个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”：一种是直系亲属（所谓自己人）、“有意义的他者”（具有一定的变动性）；另一种是与主体生命意义密切相关的“物”，如农民的土地，知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的，人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中，从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。

语文阅读教学能够让学生意识到，进而在其实际的生存中，把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员，就是了不起的成功。为什么要这样说？因为人的阅读虽由于对象的不同，可以划分为不同的类别，但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动，其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看，主体生存自觉性高者的基本心理过程是：选择（能够作为阅读对象的，总是体现了主体的一种目的与追求）──阅读对比（特殊交往中发自内心的一种认可）──适度吸纳后的整合（有意无意间的一种内化过程）──再次进入待优化状态（期待新的阅读交往行为）。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”，这就意味着优秀图书将伴随他终生，并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是，由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读，不仅为主体营造了一个特定的公共领域（这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件），而且在群体性的相互交流中，锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性（在评价性的互阅过程中，要使自己的评价令他者信服，就必须持有难以辩驳的论据）。这对于提高学生的生存理性来说，极为有益。

语文阅读教学是为学生的优化发展服务的

当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后，便会很自然地意识到，中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念，有必要重视这样几个问题：

首先，要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神，概括地说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义：一是实存的人的当下状态；再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的教育机构，还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体精神的培养，就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体精神的培养，要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说，人是通过和有意义的他者的对话，才得以进入自己所处的文化世界中的话，那么，师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。

其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，它应视具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的教师侧重于工具性，强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”；有的则侧重于人文性，凸现文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明，不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象，有的教师提出了“品词”“品句”“品读”，讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”，这是值得大家认真思考的建议。

我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不成其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。

再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性（心劲儿），这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是，作业能有力地调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化，需要良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：1.鼓励具有创意的各类学生作业；2.师生言行一致的道德风尚；3.积极进取的群体心愿。当然，这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构，但是，语文阅读教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。

再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧，是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识、经验转化（生成）为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，不能模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是有生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路，在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划地选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次，构成一条智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时，在切实把握文本特征的基础上，重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。

最后，缓求突变，务求渐进；不求完美，但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白，人文学科的教学改革，要取得名副其实的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，缓求突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地地进步。这不是保守，这是务实！

[初中作文：从文化学的视角看语文阅读教学