初中文学常识积累大全(实用20篇)

高考文学常识：中国古人的姓氏字号?

中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。姓，就是某一群人(氏族、家族)共用的名;名，就是个人独用的姓。

中国古史传说中的人物的姓氏，如有熊氏、牛?氏、青云氏等，今天看来可能都是氏族的名称。上古时代氏族以自然物为氏族标志，因而这些名称大都和生物和自然现象有关。这些氏族名称以后就可能演化为姓(如熊、牛、云等)。古代称呼人还往往冠以地名(如傅说，“傅”是地名)、职业名(如巫咸，“巫”是从事占卜的人)、祖先的名号(如仲虺，是奚仲的后人)等，这类称呼固定下来也就是“姓”。如鲁、韩、宋等，是以地名为姓;东郭、西门、池、柳等，是以住地的方位、景物为姓;师、祝、史等，是以职业为姓;上官、司马、司徒等是以官职为姓;公孙、王孙最早是指其先人是公或王;穆、庄等姓是用其先人的谥号。从春秋战国时一些人的称呼中我们还能看到姓氏形成的一些痕迹，如展禽因住地有柳又称“柳下惠”，公输班因是鲁人又叫“鲁班”，公孙鞅又因是卫国人称“卫鞅”、因封为商君称“商鞅”等。此外，在中华各民族交通往来过程中也出现了一些姓氏如呼延、慕容、尉迟等。

姓的形成有不同的历史过程，同样的姓未必就是一个起源。如“贺”，有的是原姓“贺兰”或“贺敦”简化为“贺”，有的是原姓“庆”，因避皇帝讳而改姓 “贺”。姓也因政治的、地理的、民族的等等原因而变化。如五代时吴越的“刘”姓因避讳(“刘”与吴越王“钱?”的名同音)改姓“金”;明代“靖难”②之后，黄子澄的后人因避祸改姓“田”，而“靖难”有功的太监马三保却被赐姓为“郑”(就是以“三保太监下西洋”著称的郑和);北魏孝文帝为推行“汉化”而改 “拓跋”姓为“元”姓。又如“汉代诸县(今山东省境内)的“葛”姓迁到阳都(今河南省境内)，为了和当地的葛姓区别就称为“诸葛”，而齐地的“田”姓外迁，以外迁的次第改姓“第一”、“第二”……(如东汉名臣“第五伦”)。可见，姓就是一种符号，并不象封建宗法制的维护者所宣传的那样神秘和神圣。

名，是在社会上使用的个人的符号。夏商两代留下来的一些人名如孔甲、盘庚、武丁等和干支相联系，可能和生辰有关。春秋时有些人名如“黑臀”、“黑肱”等应是以生理特征命名的。郑庄公名“寤(牾)生”，则是他母亲难产的纪实。可见那时有些名字还是很朴素的。但那时有些人名所用的字也有特定的含意，这含意并因同时出现的“字”而更为清楚。“字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的,高考政治，所以又叫“表字”。屈原在《离骚》里自述：“名余曰正则兮，字余曰灵均”;“正则”就是“平”，“灵均”就是“原”。他名“平”字“原”，“名”和“字”有意义上的联系。古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”;宋代诗人秦观字少游、陆游字务观，他们名、字中的“观”和 “游”也是同义。又如唐代书法家褚遂良字登善、宋代文学家曾巩字子固，他们名、字中的“良”与“善”、“巩”与“固”也都是同义。“名”和“字”有意义相辅的，如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽;西晋文学家陆机字士衡，“机”、“衡”都是北斗中的两颗星。唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”;宋代作家晁补之字无咎(“咎”是过错)，因能“补”过才能“无咎”。“渔”(打鱼)、“樵”(砍柴)常为侣，宋代史学家、《通志》的编者郑樵字渔仲;“渔翁”又常戴“笠”，清代文学家李渔字笠翁。“名”和“字”有意义相反的，如：宋代理学家朱熹字元晦。

地理是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象以及它们之间相互关系的学科。下面是小编整理的中国地理文学常识，欢迎阅读!

1、阴：山北水南阳：山南水北

2、左：东为左右：西为右。

3、河：黄河。江：长江

4、五岳：泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)

5、佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。

6、六合：天、地、东、南、西、北六个方位。

7、八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。

8、中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

9、重要城镇名，古今对照。

苏州：姑苏

成都：锦官城

南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。

扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。

北京：大都、燕京、神京。

开封：大梁、汴梁、东京。

镇江：京口。

杭州：临安、武林、钱塘。

10、我国部分城市别称。

昆明——春城

苏州——中国的威尼斯

重庆——山城、雾城

拉萨——日光城

广州——花城、羊城、五羊城

徐州——彭城-

11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。

[中国地理文学常识

文学常识，广义指涵着文化的各种问题，包括作家、年代、作品，文学中的地理、历史各种典故、故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。以下是高中文化文学常识大全，欢迎阅读。

1、18世纪启蒙主义作家有英国的笛福、斯威夫莱、德国的歌德、席勒;

2、19世纪浪漫主义文学有英国的拜伦和雪莱、德国的的海涅、法国的雨果;

3、 19世纪批批判现实主义作家有法国的司汤达、巴尔扎克、福楼拜、莫泊桑、罗曼罗兰，英国的狄更斯、肖伯纳，挪威的易卜生，丹麦的安徒生，美国的惠特曼、马克吐温，俄国的普希金、果戈理、列夫托尔斯泰、契诃夫等

4、 著名画家伦勃朗的国籍是?荷兰

5、 《欧也妮葛朗台》的作者是谁?巴尔扎克

6、、 乌台诗案与哪一位诗人有关?苏东坡

7、 大千世界是什么的简称?三千大千世界

8、 京剧艺术中《捉放曹》中的陈宫在老生中属于：唱工老生

9、 梵高的死因是：自杀

10、 《红楼梦》中贾府四艳的排行顺序是：元春、迎春、探春、惜春

11、笄礼是古代女子几岁成年的插笄仪式? 15

12、希腊神话中赫拉也就是罗马神话中的： 朱诺

13、现代汉语有几个方言区? 7

14、澄观怀照一词出自：《二十四诗品》

15、万里桥边女校书，琶琶花下闭门居指的是：薛涛

16、《我与地坛》的作者是： 史铁生

17、传奇剧本《牡丹亭》的作者是： 汤显祖

18、《乡愁》是谁的诗作? 余光中

19、《论说文集》是一本世界名著，作者是谁?培根

20、诗句会当凌绝顶，一览众山小描写的是泰山

21、我国古代第一个有巨大成就的诗人是 屈原

22、十五弹箜篌，箜篌是 拨弦乐器

23、1930年以后，鲁迅没有参加的进步团体是中国共产党

24、查尔斯。卓别林是哪国著名喜剧电影艺术家? 美国

25、《浮生六记》的作者是谁?沈复

26、印象派一词源出：莫奈《日出印象》

27、李清照的丈夫是： 赵明诚

28、《浮生六记》的作者是谁：沈复

29、孔雀舞的伴奏乐器是：象脚鼓

30、《干校六记》的作者是：杨绛

31、唐三彩的生产已有多少年的历史了?1300年

32、《西厢记》是谁的作品?王实甫

33、朱自清的号是什么?秋实

34、射人先射马，擒贼先擒王出自于谁的笔下?杜甫

35、贝多芬的作品《献给爱丽斯》属于甚麽曲式结构?回旋曲式

36、中国古代哪个学派的主张与绿色和平组织的思想相近?道家

37、将诗体长篇小说《叶甫盖尼奥涅金》誉为俄国生活的百科全书的是：别林斯基

38、《马伶传》的作者侯方域是：明末清初人

39、1、2、3、4、5、6、7七个唱名的发明者来自：法国

40、替罪羊一词从何而来?《旧约》

41、《乐府诗集》的编者是?郭茂倩

42、拟话本这种文学形式主要繁荣于：宋

43、信天游是哪个地方的民歌的主要形式?陕北

44、《吕氏春秋》的作者是?吕不韦

45、九宫格的创始人是?欧阳洵

46、《游子吟》的作者是?孟郊

47、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色是写?杨玉环

48、东汉后期抒情小赋的代表作是 ：《归田赋》

49、鸳鸯蝴蝶派文学的主要刊物是：《礼拜六》

50、明月几时有?把酒问青天。是谁的词?苏东坡

51、婴宁是谁笔下的人物： 蒲松龄

52、李白《登金陵凤凰台》在凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流之后感叹人事变迁的诗53、句是：总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

54、大珠小珠落玉盘所形容的是哪种乐器的演奏?琵琶

55、沙龙Salon是哪国传进的外来语?法国

56、和平鸽的形象由谁所创?毕加索

57、秋风萧瑟星汉灿烂出自于谁人之口? 曹操

58、京剧的旦行中穿短裳的是： 花旦

59、桑巴舞是世界上节奏最快的舞种之一，每分钟至少有多少拍? 180

60、交响乐队一般有多少个乐手? 90

61、泗水文章昭日月，杏坛礼乐冠华夷中的杏坛指的是：孔子讲学的地方

62、《清明上河图》的作者是：张择端

63、回眸一笑百媚生三千宠爱在一身指的是杨玉环

64、创办最早，被称为电影节之父的是威尼斯电影节

65、推敲的典故与谁有关? 贾岛

66、属于意大利新现实主义风格的电影作品是：《偷自行车的人》

67、《春江花月夜》这首古乐曲有一首同名的诗，请问这首诗是哪个朝代的?唐朝

68、老舍自沉于：太平湖

69、彩色摄影主要是靠哪三种颜色来混合成我们见到的每种颜色的?红蓝绿

70、王国维所说的三种境界引用的三句词的作者是谁?晏殊、柳永、辛弃疾

71、《我爱比尔》的作者是：王安忆

72、凿壁偷光的典故与谁有关?匡衡

73、徐志摩的《再别康桥》中的康桥指的是什么地方?剑桥大学

74、古琴有几根弦?7根

75、据《不列颠百科全书》所载，迄今为止世界上最大的百科全书是：《永乐大典》

76、中国古代文学史散文创作经历了先秦诸子散文和历史散文，汉朝《史记》和赋，唐朝古文运动和唐宋八大家，明朝唐宋派，公安派竞陵派，清朝桐城派等的发展;

77、诗词创作经历了先秦《诗经》和楚辞、汉乐府、魏晋南北朝建安七子和陶渊明、唐宋近体诗如初唐四杰、山水田园诗派、边塞诗派和以李白、杜甫为代表的浪漫主义、现实主义诗派、宋词豪放派和婉约派等的发展;

78、 小说创作经历了先秦神话、魏晋南北朝的志怪小说和轶事小说和谴责小说、唐传奇、宋话本、明拟话本《三言》《两拍》、明清四大古典小说和谴责小说等的发展;

79、 戏曲创作则以元朝为其黄金时代，包括元杂剧和散曲两部分，散曲又包括小令和套数两种。

80、外国文学有古希腊文学中的荷马史诗、三大悲剧诗人喜剧作家阿里斯托芬、《伊索寓言》;中世纪欧洲文学中的但丁;

81、文艺复兴时期意大利的薄伽丘和达芬奇、西班牙的塞万提斯、英国的莎士比亚;

82、17世纪有法国古典主义喜剧作家莫里哀;

文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。下文是小编整理的中国文学体裁常识，欢迎阅读参考!

文学体裁是文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌四大类。

Ⅰ散文

这里的散文是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。专指那些以写真事物为基础来抒发作者思想感情的文学作品。

按表达方式的不同，散文可分为叙事散文(以写人叙事为主，兼有抒情成分)、抒情散文(以抒发作者情感为主)和议论散文(以说理为主)。

散文的重要特点是“形散神不散”。“形散”主要指取材十分广泛自由，联想丰富，不受时间和空间的限制;“神不散”，主要指表达的主题必须明确而集中。

散文常用的艺术手法有：寓情于景，即景抒情(如朱自清的《荷塘月色》)，寓情于事，因事见情(如鲁迅的《为了忘却的纪念》)，寓情于物，托物言志(如巴金的《灯》)。

Ⅱ小说

小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。

小说的三要素是人物、情节和环境。

小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分，有的还有序幕和尾声。

环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代人物所处的时代背景;自然环境主要交代人物活动的时间、地点、场景，或用以烘托气氛，或表现人物感情，或推动人物情节发展等。

按照不同的标准，小说可分为不同的种类：

按篇幅及容量分为长篇、中篇、短篇、微型小说(小小说)。

按内容分为历史小说、现代小说、科学幻想小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等。

按写作体制分为章回小说、日记体、书信体、自传体等。

按语言形式分为文言小说和白话小说。

我国古代小说发展的几个阶段：

⑴寓言(先秦两汉)，如《精卫填海》《夸父追日》。

⑵笔记小说(魏晋南北朝)，如干宝的《搜神记》(又成志怪、志人小说)。

⑶传奇(唐代)，如李朝威的《柳毅传》。

⑷话本(宋代)，如《快嘴李翠莲》。

⑸拟话本(明代)，如《杜十娘怒沉百宝箱》。

⑹章回小说(明、清)，如《红楼梦》。

Ⅲ戏剧

戏剧是一种综合的舞台艺术。这里讲的戏剧实际上就是剧本，它是文学体裁的一种。

戏剧语言包括人物语言(即台词)和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明行文字，内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等，它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开等多种作用。

按照不同的标准，戏剧可分为不同种类：

按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧。

按剧情繁简和结构分为独幕剧和多幕剧。

按题材所反映的时代分为历史剧(如《屈原》)、现代剧(如《窦娥冤》)。

按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧、正剧。

Ⅳ诗歌

⑴诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵诗歌的特点

①诗歌内容是社会生活最集中的反映。

②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

③诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛xx的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷诗、词、曲的有关知识。

①新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛xx的《沁园春?长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

②信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

③古体诗?近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

④律诗?绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

⑤歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

⑥乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

⑦标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

⑧豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

⑨散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

⑩元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11宫调?曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。

Ⅴ古代其他文学体裁

⑴赋。它是一种讲求文采、韵律，并具诗歌和散文性质的文体。其主要特点是：“铺采扌离文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中的叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，此时的赋叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”;魏晋以后，日益向骈文方向发展，这是的赋叫“骈赋”;唐代又有骈体转入律体的叫“律赋”;唐后到宋代以散文形式写的赋，称为“文赋”。如杜牧的《阿房宫赋》等。

⑵骈文。它起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。它以四字六字相间成句，又叫“四六文”。骈文由于迁就句式，对其词藻，往往影响内容表达。唐代韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。

⑶辩。辩即辨是非，别真伪。其特点是通过批驳错误论点或辨析某些事实来表达自己的看法。如柳宗元的《桐叶封弟辩》。

⑷原。原是推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上进行考察、探讨，从而提出自己的看法。如黄宗羲的《原君》。

⑸论。论是一种论文文体。《昭明文选》上说：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后‘太史公曰……’。二曰正论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误，如《六国论》《过秦论》等。”

⑹说。它也是古代议论说明的一类文体，与论差不多。《文章辩体序说》上说“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”如《师说》《捕蛇者说》。这类文章有的侧重于议论，有的侧重于记叙，叙事显理。有些接近于文学散文的“说”，一般不采用“论”，如《爱莲说》;有些议论性强的文章用“说”，用“论”也可。

⑺奏议。它是古代臣子进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。“疏”是分条陈述的意思，如贾谊的《论积贮疏》;“表”是陈述某种意见或事情的，如李密的《陈情表》;“对策”是古代的考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的《教战守策》。

⑻序跋。序也作“叙”或“引”，是书序，性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”，列于书后的一般叫“跋”或“后序”。这类文章，说明编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文;对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如我们学过的《兰亭集序》《愚溪诗序》《滕王阁序》《伶官传序》等。

⑼赠序。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序;后来，凡是惜别赠言的文章，未附于诗帙的也叫赠序。内容多推重、赞许或勉励之辞。如宋廉的《送东阳马生序》。

⑽铭。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”，如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

⑾祭文。在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如韩愈的《祭十二郎文》。

⑿笔记文。以记事为主，篇幅短小为特点的一类文章。其内容丰富，或历史掌故，或轶文轶事，或文艺随笔，或人物评论，或科学小品，或文字考证，或读书杂记等。如《世说新语》。

⒀寓言。它是带有劝谕或讽谏性的故事。“寓”是寄托的意思。它通常是把深刻的道理寄予简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。如《郑人买履》等。

⒁传奇。小说体裁之一。以其情节奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言写的短篇小说，如《柳毅传》等。后因“传奇”多为说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为“传奇”的。如孔尚任的《桃花扇》等。

Ⅵ史书体例

⑴编年体：以年代为线索编排有关历史事件的，如《左传》

⑵国别体：以国家为单位分别记叙历史事件的，如《国语》《战国策》。

⑶纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件的，如《史记》。

⑷纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起的，如袁枢的《通鉴纪事本末》。

⑸通史：不间断地记叙几个朝代的历史事件的，如《史记》。

⑹断代史：记叙某一时期或某一朝代的历史的，如《汉书》。

注：一部史书，往往可同时归入不同体例，如《史记》属纪传体、通史，《三国志》属纪传体、国别体、断代史。

[中国文学体裁常识

1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新。出版诗集：《纪念》、《游动悬崖》 这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。

2、《走一步，再走一步》美国莫顿·亨特：作家，心理学家。代表作：《痛击》、《心理学的故事》 本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。

3、《短文两篇》①《蝉》作者：小思 本名：卢玮銮，生于香港，有散文集《承教小记》、《路上谈》、《彤云笺》等 。 ②《贝壳》作者：席慕蓉，台湾著名诗人、散文家。代表作有：诗集《七里香》《时光九篇》散文集《有一首歌》《我的家乡在高原上》等延续新诗温柔淡泊的风格。

4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。原名冯钟璞，著名哲学家冯友兰之女。短篇小说：《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等。中篇小说：《三生石》。长篇小说：《野葫芦引》。 这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏，使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。

5、《童趣》沈复(1763年—1825)，字三白，号梅逸，清代文学家。著有《浮生六记》。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复;始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。《浮生六记》是沈复的代表作，共六卷，每卷皆有标题，依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。《浮生六记》中的“闲情记趣”一章，本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。

6、《理想》作者：流沙河，原名余勋坦。当代诗人.著有诗集：《流沙河诗集》、《故园别》、《游踪》等。 这首诗是一首现代哲理诗。从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有理想，只要树立了理想，并为之不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。

7、《短文两篇》①《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。中国作家之一。散文集：《地毯的那一端》《愁乡石》《步下红毯之后》《你还没有爱过》《再生缘》《我在》《思想》及《从你美丽的流域》。 这篇文章借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。 ②《第一次真好》，由台湾女作家周素珊所作。著作有《故国梦重归》、《风雨故人来》、《寂寞黄昏后》、《心灯集》 文章表达了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。当然，作者所说的第一次，都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》作者周国平。随感集《人与永恒》、《尼采与形而上学》、诗集《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、散文集《善良丰富高贵》、 其中《白兔和月亮》告诉人们：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

9、《我的信念》玛丽·居里波兰著名科学家，研究放射性现象，发现镭和钋(pō)两种天然放射性元素，一生两度获诺贝尔奖(第一次获得诺贝尔物理奖，第二次获得诺贝尔化学奖)。 在这篇文章中，作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质。其一，科学工作的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益。”其二，科学工作需要自由，需要宁静，需要时间。其三，科学研究需要献身精神。其中献身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品质的根本。

10、《论语》孔丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。整理《诗》《书》，删修《春秋》注解《周易》创私人讲学之风有弟子3000人、贤士72人。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典之一。课文所选的十则，有的谈学习方法，如“学而时习之，不亦说乎”，“学而不思则罔，思而不学则殆”;有的谈学习态度，如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”还有变修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道远。”“己所不欲，勿施于人。”等。

11、《春》《春》是一篇写景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。诗文集《踪迹》，代表作品有《背影》《欧游杂记》等，收在《朱自清全集》里。 在《春》中，作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文。在绘春部分，依次描绘了五幅美丽的图画，分别是春草图，春花图，春风图，春雨图和迎春图。最后运用比喻，突出了春天新、美、力的特征。

12、《济南的冬天》老舍，原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，现代著名作家。代表作还有话剧《茶馆》《龙须沟》，长篇小说《四世同堂》等，被称为“人民艺术家”。 《济南的冬天》一文，开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾(响晴)，无毒日(温晴)的宝地特点，然后，从阳光朗照下的山;薄雪覆盖下的山;不结冰的水三个方面写了济南的冬天。表达了对济南的赞美之情。

13、《夏感》作者：梁衡，著名的新闻理论家、散文家、科普作家。著作有《梁衡文集》，散文集《夏感与秋思》等。

14、《秋天》选自《预言》。作者何其芳(1912~1977)现代诗人、散文家、文艺评论家。原名何永芳，散文：《画梦录》，诗集《预言》《夜晚和白天的歌》等。 这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。由农家丰收图、霜晨归渔图和少女思恋图组成。

15、古代诗歌五首分别出自汉乐府、唐诗(五律、七律)、宋词和元曲。 ①《观沧海》魏武帝曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。庙号太祖。 全诗以“观”字统领全篇，通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象，表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟，表现了诗人豪迈自信的思想感情。这首诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。 ②《次北固山下》由唐代诗人王湾所作，作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘，表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。 ③《钱塘湖春行》白居易字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。代表作品： 《白氏长庆集》，《长恨歌》，《琵琶行》，《卖炭翁》 这首诗通过抓住环境和季节特征，选取典型景物描绘了钱塘湖的早春风光，抒发了作者的喜悦心情。 ④《西江月》辛弃疾，南宋爱国词人，字幼安，自号“稼轩居士”。 辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。与苏轼齐名，并称苏辛，历史上与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。代表作有《稼轩长短句》。 这首词通过描写农村夏夜的清新景色，抒发了作者的闲适心情。词的上片写景其实是烘托，下片写避雨才是本意所在，也是词的意趣所在。 ⑤《天净沙·秋思》马致远。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。

天净沙是曲牌名。这支“曲”通过九个具有明显深秋色彩的互不相干的事物(前三句所写景物)。在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体。通过相互映衬达到情景妙合无痕的效果，真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。

16、《化石吟》张锋是一首赞颂化石的抒情诗，“吟”是古典诗歌的和种名称，这里是“赞颂”的意思。作者以优美的语言，富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。本文先通过几个疑问句启发人们和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界，去倾听化石讲述那奇幻的神话。

17、《看云识天气》本文是朱泳焱根据有关资料改写的。是一篇科普文。作者用生动形象的语言从两个方面介绍了云和天气的关系：不同形态的云和天气的关系;不同光彩的云和天气的关系。在结构上，全文运用了总分总的关系。

18、《绿色蝈蝈》这是一篇妙趣横生的小品文。法布尔法国昆虫学家，动物行为学家，文学家。被世人称为“昆虫界的荷马，昆虫界的维吉尔”。选自《昆虫记》，作者采用生动活泼的笔法，把蝈蝈写得活灵活现。《昆虫记》称为“昆虫的史诗“

19、《月球上的足迹》朱长超真实地记录了美国宇航员登月的全过程。文章从“准备、登月、升空、返航”四个方面按时间顺序作了记叙。这是一篇饶有兴味的科普小品。全文写得清楚明白，生动形象，吸引人。

20、《山市》选自《聊斋志异》。作者是清代文学家蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”。 出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。直至71岁时才成岁贡生。

21、《聊斋志异》《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，“聊斋”是他的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。山市，山中蜃景，与“海市蜃楼”相似，是一种因折光反射而形成的自然现象。本文再现了山市由生成到消失的全过程，描述了山市的美景。

22、《羚羊木雕》张之路，著名作家。电影文学剧本：《霹雳贝贝》《魔表》《傻鸭子欧巴儿》。话剧：《双龙花盆》。童话剧：《野猪的首领》《大鼻头和黑眼圈》。小说集：《在楼梯拐角》《题王》。长篇小说：《第三军团》等。 以“羚羊木雕”为线索， 通过“查问木雕——赠送木雕——取回木雕”几个情节，表现了一家人不同的心态，并提出疑问：要木雕还是要友情。要不要取回木雕是整个事件的高潮和矛盾的焦点。

23、《散步》作者：莫怀戚，重庆作家。著有系列小说集《大律师现实录》。以时间顺序叙写散步的过程，为我们展现了一幅动人的画面。体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，昭示中年人应肩负起承前启后的责任，给人以深刻启示。

24、诗两首①《金色花》泰戈尔(1861~1941)印度作家、诗人、社会活动家。 诗集：《暮歌》《晨歌》《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》。 剧本：《修道士》《国王和皇后》《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》。 长篇小说：《小沙子》《沉船》《戈拉》。 歌曲：《人民的意志》被定为印度国歌。 他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获诺贝尔文学奖。 《金色花》以“假如我变成了一朵金色花”生发想象，展开三幅耐人寻味的画面，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。寄寓了母子情深以及人类天性的美好与圣洁。 ②《纸船》冰心1900~1999)现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。翻译家。原名谢婉莹，，主要作品短篇小说集《超人》，诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《再寄小读者》《往事》等，她的散文，委婉、秀丽、清新、自成一家，被人称为“冰心体”或“闺秀体”。 《纸船》采用托物寄情的手法，表达了远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤，是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。文中纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲、思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。

25、《世说新语》两则《咏雪》选自南朝宋时刘义庆组织人员编写的《世说新语》，它是六朝志人小说的代表作。全书共8卷，分为德行、言语、文学、政事等36门。本文编入“言语”门。通过谢太傅一家雪后赏景的故事，对才女谢道韫给予了有力的赞赏。谢朗的诗形象地写出了雪落的颜色和姿态;而谢道韫的诗在追求形似的同时，更注重了神似，有深刻的意象。《陈太丘与友期》记陈记七岁时的故事，表现了他的聪慧，但主要是写了他懂得为人的道理。“无信”和“无礼”为全篇核心。

26、《皇帝的新装》安徒生，丹麦著名童话作家，代表作有：《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》、《白雪公主》、《小克劳斯和大克劳斯》等。 本文通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。

27、《郭沫若诗两首》郭沫若 (1892～1978) 原名郭开贞。中国现代杰出的作家、诗人和戏剧家，马克思主义历史学家和古文字学家。历史话剧：《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《蔡文姬》《武则天》等，另还写有诗集《战声》《蜩螗集》《女神》，历史论著《甲申三百年祭》《青铜时代》等。学术论著《李白与杜甫》等。现有《沫若文集》行世。 《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《静夜》在写法和风格上和《天上的街市》很相似，都是在前面写景的基础上，转而进入想象的世界，收尾出人意料，让人产生无尽的回味和向往。这首诗立足“静夜”，描绘月光、松树、疏星等景物，展开联想，有一位鲛人在天河岸边对着月夜无声地流下了珍珠泪。寄托诗人的失望情绪，隐含对祖国、家乡和亲人的思念之情。

28、《女娲造人》袁珂—《神话故事新编》：以时间为序，记叙了女娲造人的全过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。

29、《盲孩子和他的影子》——《金波作品精选》金波：是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情画意的境界。文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中，启示我们都应该来关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。

30、伊索寓言①《赫耳墨斯和雕像者》——《伊索寓言》——伊索——公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事 对盲目自高自大的赫耳墨斯进行了讽刺，告诉我们要重视事物的本质，不能爱慕虚荣; ②《蚊子和狮子》则提醒我们，取得成绩后不要骄傲自满，得意忘形。 ③《智子疑邻》——《韩非子·说难》——韩非，战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，著有《韩非子》一书，常用寓言故事阐明事理【提醒我们不能根据亲疏远近去判断人和事情，不能心存偏见。】

④《塞翁失马》——《淮南子·人间训》(《淮南鸿烈》)，西汉淮南王刘安等编著。

沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》，充分体现了他的小说艺术的主要特点。以下是边城高中文学常识，欢迎阅读。

一、作家作品简介：

沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，有汉苗土家血统。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

文学作品：一生共出版《石子船》《从文子集》等30多种短篇小说集和《边城》《长河》等6部中长篇小说，《边城》是他的代表作。沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。

二、创作风格

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

三、《边城》的内容精要

《边城》叙述了一个情节简单的故事：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边一个山水如画的古渡头，住着一户独门独院人家，只有爷爷老船夫和外孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。老船工年逾古稀，小孙女翠翠情窦初开。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送，都那么好，那么俊，同时爱上了翠翠。兄长天保先傩送一步托媒人提了亲。老船工满心欢喜，可翠翠不高兴，翠翠对老二动了情。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意，结果大老跌进了激流死了。船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。傩送也因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。老船工在误会中大病一场，在一个风雨之夜，船被冲走，屋后的白塔冲塌了，老人也在雷声将息时归天了，只留下翠翠守在山水如画的古渡头，等待着自己的心上人……通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲凉的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

四、人物形象：

（一）翠翠：“在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”翠翠乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴活泼，天真善良而不娇嫩，具有大自然赋予的活力。她是一个生动透明的“美”的形象，“美”的化身。

形象特征：

1、情窦初开、渴望爱情。十五岁的翠翠朦胧中渴望着爱情。“在成熟的生命中，觉得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它”；渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思乱想：下桃源县，过洞庭湖”。听父母的故事，神往倾心。幻想着能像母亲一样出走争取自己的幸福，善良的心地又使她难以付诸行动。对傩送一见倾心，但又含蓄而不善表白。她从小失去了父母，与外祖孙相依为命， 最担心爷爷会离她而去。如当她想像自己为爱情私奔就设想到爷爷要搭下水船去杀了她的时候，就吓怕起来。所以对相依为命的外祖父的无限深沉的依恋使她不能只顾自己的幸福而弃之于不顾。于是，她只能在对美好爱情的期盼与对美好亲情的依恋中“无故寻愁觅恨”。

2、内心孤寂 文中写道“她看天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉。”因为没有人能够理解这位思春少女的情怀，所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无可奈何而痛苦。 尽管爷爷对她关爱备至，但并不能真正理解这个青春少女的内心世界。天宝和傩送为她而决斗，她却毫不知情，只能在梦中暂时得到爱情的实现。天宝闯滩而死，傩送远走他方，爷爷为她的婚事而忧虑，她却并不能了解这一切前因后果，只能苦苦等待心上人的归来，而她要等的人，“也许永远回不来了，也许明天回来。”

3、命运自主者 在沈从文小说中，翠翠是为数不多的能为自己命运做主的乡下女孩。是命运自主的歌者。爷爷为翠翠指定的丈夫是大老，这也是通过媒人提亲的“车路”，但翠翠心里爱的是二老，翠翠没有接受爷爷的安排，争取自己的爱情，并为自己的爱情努力过，当她听说团总的小姐与二老联姻，就唱了一首歌：“白鸡关，出老虎，不要别人，团总的小姐排第一”，这在巫风盛行的湘西，这是翠翠通过巫语捍卫爱情的手段。

4、聪明伶俐、善解人意、乖巧甚至有点狡黠。她正当婚姻，面对爷爷不失时机的委婉引导，她“不能忘记”；面对爷爷旁敲侧击地询问，她会闪烁其辞的表明态度。当爷爷提及到傩送向她攀交情的时候，先是“吃了一惊”，然后借故走开。 她会把夜晚听到的为她而唱的爱情，当作梦境讲给爷爷；她会把自己未来幸福的担忧融合在对爷爷的依恋中讲给他听……

总之，翠翠是一个聪慧温婉、腼腆多情、伶俐乖巧的花季少女，她过着自由的生活，关心爷爷，也被爷爷宠爱关心；但她已经到了情窦初开的年龄，祖父并不能真正理解她，她的内心是清纯的，同时又是孤寂的。在她身上，对外祖父深沉的依恋和对爱情的真挚期盼，外表的温婉腼腆和内心的炽热乖巧，异乎寻常地融合为一体。她是小说为我们塑造的一个光辉的极富审美意义的少女形象。

（二）爷爷：是忠厚善良、勤劳坚强的一个老船工。他经受了女儿女婿双双徇情的悲惨人生，但依然怀着强烈的责任心在溪上摆渡。

性格特征：

1、忠于职守 克尽本分 五十年如一日撑船摆渡，不管白天黑夜，刮风下雨。即使是令人神往的端阳龙舟，他都寂寞地守着渡船。“他从不思索自己职务对于本人的意义，只静静地忠实地在那里活下去。” 他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”。

2、古道热肠 重义轻利 每到“十四中寨逢场”，“因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的，人来一个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等”，因此，即使外孙女几次三番地唤他回去，即使看到她情绪异常，他也会坚持渡完最后一个人才收工。过渡的人感激老人的热诚尽责，馈赠他，他却甘守清贫，“俨然吵嘴时的认真神气：‘我有口粮，三斗米七百钱，够了’”。

3、善良朴实 深爱至亲 虽然他忠于职守，但他是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。因为女儿女婿的悲剧，在他心里留下了永远不可磨灭的伤痕。他对孙女关心备至，关心她的生活，也关心她的婚姻。为了把翠翠托付给一个实在的人，他亲自上街打探消息，并启发翠翠去恋爱去响应傩送的爱慕。翠翠爱听傩送的情歌，他就天天夜里等候；当傩送在爱神面前犹豫时，他就焦急、盼望，甚至会为外孙女连唱十首歌曲。他既爱孙女，希望她有一个好的归宿，又害怕她再走母亲的老路，却不能直接说出来。最后他对于翠翠的婚事无能为力。只能带着孤单和遗憾撒手而去。

小说以简练而生动的笔墨，传神的勾画出外祖父的性格特征。显现出老船工平凡的生活中与众不同的 “美”。老船夫的良好品德仿佛就是我们中华民族的化身，从他身上我们看到了中华民族原始而又纯朴的人性之美。

（三）天宝和傩送：都是有追求，有责任心的青年，但他俩的结局也是悲剧性的。一个心怀遗憾闯滩而死，一个远走他方，毫无音讯。

天宝是一个敢作敢为的人，同时又是一个胸怀宽广的人。他洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。像他父亲一样豪放豁达，不拘俗套小节。他爱上了翠翠，便请人去提亲；知道弟弟也爱翠翠之后，便相约去决斗；忍痛割爱、成全弟弟之后，便外出闯滩。这都说明他敢作敢为，是一个真正的男子汉。而决斗时让弟弟先唱歌，最终放弃了追求翠翠，都说明他是一个胸怀宽广的人。

傩送是一个心底善良，敢于追求，蔑视权财、责任感强的人。他相貌英俊，不爱说话，气质秀拔出群。他和翠翠一见钟情，不走“车路”，执着地为翠翠唱歌求爱。当团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给他时，他毫不动心，他宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚，他敢于追求自己的最爱，对自己的爱情坚贞不渝。当知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，远走他乡。

总之，在他们身上也处处洋溢着自然、纯洁、真挚的人性美。作者既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自我牺牲的美德。

（四） 顺顺：是当地地方上有头脸、有身份的船总。他仗义疏财、扶强济困、大气豪迈，他正直、公平，深受当地人的尊重。

五、重点透视

（一）以 “边城”为题的用意

提示：本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。

“边”有边缘的意思，和“中心”相对。边城的人生形式，和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。以“边城”为题，一是说明故事发生在边城，二是说明自己崇尚和怀念自己生长的故乡。边城没有大城市上流社会的腐朽生活和庸俗小气自私市侩的风气，也未被现代物质文明摧毁，依然具有淳朴民风，表达了作者的内心追求。

（二）典型细节 或场景及其作用：

1、“你在这里，大鱼会吃掉你。”

这是翠翠与傩送俩人最初见面时二佬曾经说过一句话，是一次在龙舟竞渡结束之后，天黑了。翠翠在那里等爷爷等不来，正在害怕的时候，二佬赶鸭子从水里面上了岸。因为翠翠对二佬有误解，他就回家叫他们家的长工打着火把把翠翠送回家的，他实际上充当了她的保护人。这个场景非常的浪漫有诗意。结果大鱼吃你这句话，就成了后来两个人关系发展非常好的一种隐喻。只要提起这句话，翠翠心头就会洋溢起浓郁的诗意，一种温柔的回忆。

2、“唱歌”（ 湘西男女恋爱男方为女方唱歌）

①思想内容的表达。既写出了湘西男女恋爱的特点，写出了湘西风情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一悬念：为何翠翠依着外祖父；又写出了翠翠爱情的萌动，歌声对她的爱情真像催化剂，越唱越浓，越唱越激，越唱越悲；也写出了爷爷对翠翠的爱。

②情节上的照应。如翠翠梦中听歌，“像跟了这声音各处飞”“上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰”，作什么?“摘虎耳草，”“选顶大的叶子作伞。”这里就照应了前文祖父为翠翠讲她的父母唱歌相恋的情节。这个情节还与最后写的“祖父唱了十个歌，翠翠傍在祖父身边，闭着眼睛听下去，等到祖父不作声时，翠翠自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”遥相呼应，文章材料似乎由歌声串了起来。

③推动情节的发展。如兄弟俩为爱情而“决斗”，兄自知唱不赢弟，所以自觉退让，离乡、下驶，于是失足落水。由此船总责怪爷爷，弟也远走他乡，爷爷终带着愧疚孤独的撒手人世，于是只留下翠翠和渡船作无尽的等待……无疑，这里的唱歌唱得故事不断向前发展。

（一是表达了重要的思想内容，歌声唱出了一个爱情悲剧。二是使情节上前后有照应。文章处处有歌声。三是推动了情节发展，故事在歌声中波澜起伏地推进。）

3、虎耳草、梦境 《诗经》中用很多植物都象征情爱。 文章中六处提到了“虎耳草”，重复出现在梦中和现实中的虎耳草，把翠翠隐秘纯真的情爱心理烘托得淋漓尽致。小说中间和结尾两次写到翠翠攀上山崖去摘虎耳草， “梦是愿望的达成。”（弗洛伊德《梦的解析》），梦所反映的正是翠翠的内心渴求，是表现她已暗恋傩送，希望听见他的歌，喜欢他歌里的韵味，寄托了她对美好爱情的憧憬。

4、翠翠的哭 在孤寂的环境中，翠翠青春少女的满腔心事，无人能诉说，内心因苦闷而哭。祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。但却反映了翠翠内心无人解怀的孤寂感对祖父的负疚感、以及梦与现实的矛盾感，淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。

5、碾坊和渡船 碾坊代表了一种实用的、功利的，以金钱地位为标准的婚恋观；渡船所代表的是一种自由的、出于心灵相互吸引那样一种传统古朴的爱情观。这两种爱情观发生了冲突，在作品里边，事实上是以碾坊为代表的这种力量、这样一种势力取得了胜利。爷爷之死，两个人没有最终结合，都跟现实层面的这两种力量的冲突有着密切关系。

6、爱情的悲剧结局——翠翠母亲是老船夫的独生女， “唱歌相熟”一个清绿营屯防士兵怀孕却“结婚不成”。士兵顾及军人名誉，首先服了毒，老船夫女儿待孩子生下后，到溪边故意吃了许多冷水，也死去了。而翠翠与傩送这一对纯纯的恋人最后是相见无期，（“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。）”两代人的爱情悲剧反映出湘西人在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

7、白塔： 白塔是边城古老文明的象征，但是，现代文明的入侵，边城已经被现代文明浸染，女人们也像汉族女人，”喜欢牛羊金银等虚名，白塔的倒塌，象征古老文明的崩溃，但文章结尾，重建白塔，象征着对这种古老文明的挽救。

六、探讨作者的审美理想

《边城》寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。正如作者所说“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。其表现是：

风景美：湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美，天朗、风轻、水清。边城中无处不美，山美、水美。“小溪流下去，绕山阻流，约三里便汇入茶峒大河……小溪宽约二十丈，河床是大片石头所为。静静的河水深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可计数。”作者用简单的文字把我们带入了一个美丽的桃源。这是个健康、自然、优美的世界。

风俗美：中秋夜，青年男女用对歌的方式在月夜下倾吐爱慕之情；每到端午节，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观看龙舟竞赛，参加在河中提鸭子的活动，正月十五夜晚，舞龙、耍狮子、放烟火，使小小的山城沉浸在一片欢乐之中……这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了湘西山城特有的地方色彩。

民俗美：《边城》对湘西的民俗风习作了细致的描绘：青年男女用对歌在月夜倾吐爱慕之情）；端午节赛龙舟；端午节在河中捉鸭子；中秋夜晚，舞龙，耍狮子，放烟火……这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了湘西山城独特的地方色彩。

人性美：《边城》所表现的人生形式确实是自然的，无论爷爷、翠翠、傩送、还是船总、以及士兵、水手、过往的商旅，尽管物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的可爱，他们毫不娇柔做作，毫不急功近利，表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”这种人生形式是优美的，他们含蓄而毫不伸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安详的。

人情美：《边城》通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、兄弟手足之爱；邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。如翠翠与傩送之间，他们的爱是纯洁无瑕、忠贞不渝的，这种情感自然清新而健康。老祖父与过河客、卖肉的争执谦让，都显示了边城人以诚相待、相互友爱的美好情怀。天保、傩送兄弟情深，虽是爱情的竞争对手，却也襟怀磊落。老船夫去世的时候，所有人都来帮忙翠翠处理丧事，杨总兵还一直陪着孤苦的翠翠。从这些人物身上，体现出湘西人民行为的高尚和灵魂的美。让我们都能看到湘西人情之美。正由于这些具有美好的心性的人们，才形成了边城淳厚的民风，安静和平的空气。

七：小结主题：

《边城》通过湘西边地纯情少女翠翠的爱情悲剧，写出了一曲充满爱和美的人生颂歌，作者深情地歌咏亲情、爱情、人与人之间的友爱之情的美丽，体现了作者对美好人性的赞颂和已被现代文明锈蚀和破坏的传统美德的呼唤。

八、艺术手法

1、如诗如画的环境描写 环境描写，真实地展现了湘西边地特有的风情，特别是文中的景物描写，既具有浓郁的泥土气息，又有力地烘托了人物丰富的内心世界，增添了小说古雅、优美的抒情气氛。

2、出色的心理描写。作者以一种细致入微、逼真传神的心理刻画揭示人物内心的隐秘。心理描写（如第六章最后她望云遐想），“……她有时仿佛孤独了一点，受坐在上去，向天空一片云一颗星凝眸。祖父若问……她带点害羞情绪，轻轻地说：‘在看水打架’。”这里展示了一个山村少女单纯天真，害羞迷惘的心灵：刚刚萌发的爱情缠绕着她，她感到有一种新的东西闯进了她单纯的生活，但又因涉世不深，感情幼稚，这势必引来她内心的迷乱和孤寂，也羞于对任何人说出，哪怕最亲近的爷爷也休想知道。

九、艺术成就

1、牧歌田园风格 现代批评家常常把那种偏于表现单纯、素朴生活，并常与现代生活相对照的作品，都称作牧歌式的作品。沈从文以他特有的审美眼光，放开笔墨，绘出了一幅幅明媚秀丽的风景画，溪边的碾坊、水车，河上的方头渡船，攀渡的缆绳，河岸的白塔、青崖、黄狗，山上的翠竹，丛林，鸟语，乃至自然界的雾霭风雷，无不写得美不胜收，使人如置身湘西边地山光水色之中。《边城》还充分地描绘了湘西边地风俗。元宵节的烟火，端午节的龙船，中秋节的赏月，和月下男女沟下对歌，都表现出湘西边地风俗纯真的美。这一幅抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说中人物活动的背景。同时这风景美与种种光彩夺目的人情美交相辉映，浑然一体。小说中的人物都具有淳朴、美好的天性。沈从文以一种美好而自然的人性建构了一个诗意的田园牧歌世界。

2、诗化小说 沈从文的贡献在于创造了诗意的抒情小说文体。他实际上是把诗和散文引进了小说之中，打破了三者的界限，从而也就扩大了小说的表现领域及其审美的功能。他注意意境，表现凡夫俗子的日常生活时重在风俗，重在人情，使优美与平庸交织，淳朴，健康与原始，蒙昧并存。他的办法是“纯化”，把自然景物，社会生活场景的描绘尽是融入简朴的生活情致之中，人和自然合一，或者自然环境成了人性的外化。如《边城》自然景致如此之美，就掺和着作者的情感，回忆，想象，无处不在体现作者的审美追求。小说中写翠翠梦里听到傩送在山崖上为她唱歌一段，揉想像、幻境、联想于一体，字里行间则灌注着流动的意绪，是沈从文的抒情韵致的典范。

《边城》文本章节解读

第一章

1、 对老船夫摆渡的描写和叙述，起什么作用？

答：可以体现老船夫的性格特征，他是“边城”世界里的公仆，五十年如一日的摆渡，把它看成是自己的天职，任劳任怨，从不计较个人得失。他质朴憨厚、狭义心肠，不仅拘收过客的钱财，而且还善待乡亲。体现了边城人的淳厚品德，也是边城人性美的初步体现。

2、对“茶峒”小山城和小溪，白塔下人家的描写，营造了一种什么样的境界？

答：一种原始淳厚的田园牧歌式的境界。

第二章

1、这一段写洪水泛滥，威胁着人的生命和财产安全，目的是什么？

答：一是说明人们生活环境原始，一切听任自然而然的摆布，二是从救人救物的冒险举动中，表现边城人的智慧、勇敢。

2、作者提到城里住了一支**，有何用意？

答：作者写这支**除了每天上城吹号玩外，仿佛不存在一样，说明边城的**是作者理想中的仁义之师，同时也为下文军民关系到的展开作了铺垫。

3、顺顺是一个什么样的人？

答：他同情受苦受难的人，慷慨大度，侠情满怀，重义轻利。另一方面教子有方，使他的一个儿子不骄惰，不浮华，不仗势凌人，也表现了边城人的质朴淳厚的人性美。

第三章

两省接壤处，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。一年中最热闹的日子，是端午、中秋与过年。端午日，当地妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。全家出城到河边看划船。

赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便把绿头长颈大雄鸭，颈膊上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。

天保傩送两人皆是当地泅水划船的好选手。

翠翠正坐在门外大石上用棕叶编蚱蜢蜈蚣玩，那点迷人的鼓声，把自己带到一个过去的节日里去。

1、端午节的习俗有哪些？

答：文中的赛船、额角上用雄黄蘸酒画了个王字，孩子们穿新衣，现在人们吃粽子等，都是端午习俗。因为边城之地可能是屈原的故乡，所以边城的人们对这个节日极为重视。我们现在也把端午立为法定节假日，表示对传统节日的重视。

2、“天保、傩送两人皆是当地泅水划船的好选手”这句话在结构上有何作用？

答：一方面照应上文，同时也正是傩送善于捉鸭，才引出他与翠翠在河边相遇，是作者的有意安排，起连接上下文的作用。

第四章

两年前的事。五月端阳，带了黄狗同翠翠进城，到大河边去看划船。河边人太多，不多久，黄狗还留在身边，祖父却挤得不见了。河中划船的决了最后胜负后，城里**已派人驾小船在潭中放了一群鸭子，祖父还不见来。翠翠恐怕祖父也正在什么地方等着她，因此带了黄狗向各处人丛中挤着去找寻祖父，结果还是不得祖父的踪迹。后来看看天快要黑了，军人扛了长凳出城看热闹的，皆已陆续扛了那凳子回家。潭中的鸭子只剩下三五只，捉鸭人也渐渐的少了。

再过一会，对河那两只长船已泊到对河小溪里去不见了，看龙船的人也差不多全散了。吊脚楼有娼妓的人家，已上了灯。另外一些人家，又有猜拳行酒的吵嚷声音。河面已朦朦胧胧，看去好像只有一只白鸭在潭中浮着，也只剩一个人追着这只鸭子。

翠翠还是不离开码头，总相信祖父会来找她一起回家。……她在这时第一次遇到捉了白鸭的二老，翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞。

1、翠翠误认二老是个粗鄙的男人，并骂了他，二老生气了吗？从中可看出二老什么样的性格？

答：二老并未生气，从中可以看出地老的和气、幽默、善良的性格。

2、翠翠知道自己所骂的那位英俊青年，原来就是茶峒有名的“小岳云”，为何心里又吃惊又害羞？

答：吃惊的是骂了人家，人家还派人送自己回家，天底下哪有这样的好人？害羞的是自己误把好人当作坏人骂，觉得自己不明事理。对于这件事使她沉默了一个晚上，可以说这次相遇，已经埋下了他俩之间爱情的种子。一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的。

第五章

1、元宵节舞狮放烟花，景象壮美，看的人又怕又欢喜，但翠翠为何总认为不如那个端午节所经过的事情甜而美？

答：因为那个端午节的龙舟竞赛曾使他遇上心上人——英俊美好的青年傩送，与之相比，元宵节的热闹景象当然不能如此深刻地在翠翠的内心留下印象了。

2、小说前几部分描写边城人物、环境、风物，概括边城有哪些特点？

[答]：边城的特点：偏僻、闭塞、幽静、静谧、纯朴、古朴、纯净、和谐、山清水秀、风景宜人、民风纯朴。

爷爷等人重义轻利、以诚待人、坚强乐观、信守天命、尽职尽责、善解人意。

单纯的翠翠：天真活泼、美丽纯真、善良勤劳、温柔聪慧、充满好奇心。

第六章

主要内容：又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好向往。

1.老船夫的性格是善良、憨厚、“凡事求个心安理得”。这一点在本章中是如何体现的？

答：他同卖皮纸的过渡热闹的争执，一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可，并且上岸后让翠翠拦住那人，但是最后他仍留了一枚铜子。

2.“为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望”，“到了家边，翠翠还跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听”，这些叙述表现了翠翠当时怎样的心理？ 答：主要表现了翠翠对爱情的渴望和憧憬。

第七章

主要内容：祖父已发觉翠翠正在渐渐长大，对世间的很多事情，翠翠已能领会得出，这促使哦船夫为翠翠的以后开始担忧。

1.文中说到“祖父心情也变了些”。那么祖父心情是怎样变的呢？

答：“他为翠翠担心”，“可是无论如何，得让翠翠有个着落”，通过这些语句，可以看出祖父在为翠翠的未来担心，他希望把翠翠“交给一个可靠的人”，这样，“他的事才算完结”。但是祖父对应该把翠翠“交给谁”，“必须什么样的人才不委屈她”这一问题，又感到犹豫不决。

2.本章中哪些语句能够体现翠翠的情思萌动？

答：“她喜欢看扑粉满脸的新嫁娘，喜欢述说关于新嫁娘的故事，喜欢把野花戴到头上，还喜欢听人唱歌”。这些语句都提了翠翠的情思萌动。

第八章

主要内容：端午节去看龙舟，翠翠在摆渡的同时已经留意渡河的人，由此体现了她内心的萌动。

1.本章中作者用了大量的笔墨描述老船夫进城买东西时买卖双方互相推让的情景。通过这一情景的描述，作者的用意是什么？

答：通过这一情景的描述，表现了湘西人民淳朴的民风，另一方面也暗含作者对这种正直朴素的人情美“快要消失干净”的担忧。

2.翠翠哼完巫师十二月里为人还愿迎神的歌后，“她心头上觉得浸入了一丝凄凉”。为什么？

答：翠翠在憧憬自己的爱情，她既感到高兴，又感到迷茫。

第九章

主要内容：二老傩送把老船夫的酒葫芦送回来，翠翠同二老再次见面，二老邀请祖孙二人到他家吊角楼去看划船。

1.文中写道“（翠翠）本来无人过渡便想上岸去烧火，但经祖父一喊，反而有意装听不到，不上岸了”这表现了翠翠怎样的性格特征？

答：翠翠正处于情窦初开的年纪，面对陌生人，她的故意“不上岸”表现了她害羞、聪慧的性格特征。

2.老船夫呷了一口酒，低低的说：“好的，妙的，这是难得的。”这句话什么意思？

答：“好的，妙的”表面上看好象是在赞美酒不错，其实在老船夫的心中，他真正想赞美的是二老傩送，他认为二老这小伙子无论人品还是能力方面都不错。

第十章

主要内容：在看划船的过程中，老船夫被熟人杨马兵拉去看新碾坊里的水碾子，熟人杨马兵趁机为大老向老船夫提亲，同时也写了人们谈论二老与王乡绅女儿的亲事。

1.文中熟人杨马兵说“十六岁姑娘多能干，将来谁得她真有福气！”而老船夫却说“有什么福气？又无碾坊陪嫁，一个光人。”这话表现了老船夫怎样的心理？

答：表现了老船夫在羡慕有钱人家的同时，为自己不能给翠翠提供优越的物质条件而感到一丝自责，不安。

2.文中写“翠翠到河下时，小小的心腔中充满了一种说不分明的东西”，其中“说不分明的东西”包含哪些内容？

答：既不是“烦恼”，也不是“忧愁”，更不是“快乐”，而是“生气”。她听到别人谈论二老的婚事，又想到自己的情况（即无碾坊作陪嫁），因此心中就有了一丝的不快。这种“生气”既可能气的是自己的情况，也有可能气的是别人在她周围不停的谈论二老的婚事，这对她来说，无疑是一种刺激。

第十一章

1.选文中多次提到翠翠的母亲，试着解释原因。

翠翠的母亲——老船夫的独生女，同一个军士 “唱歌相熟”，肚子里有了孩子，却“结婚不成”。军士顾及军人名誉，首先服了毒，老船夫女儿待孩子生下后，到溪边故意吃了许多冷水，也死去了。这里用“可怜”，说明了作者对这场悲剧的同情，老船夫对女儿的爱怜、惋惜，翠翠对母亲的渴望、思念、神往。

2．课文用了不少湘西地方的语言，你能找出一两个例子吗?这些方言的应用起什么作用?

比如 “走车路”、“走马路”“想赶去却不赶去”。这些语言的应用使得小说具有了浓郁的乡土气息，仿佛让人身临其境，伸手可及，同时也表现出作者行文的简朴、自然，毫不做作。

第十二章

内容简介：掌水码头的顺顺托媒人向老船夫求亲的第二天，老船夫询问翠翠的意见，翠翠由于害羞，也没有明确答复。过了些日子，媒人又来探口气，老船夫把事情成否全推给到翠翠身上。天保与傩送的心事都互相知道了，亲弟俩经过商量，谁也不退出，协议好唱歌“决斗”由翠翠来选择。

《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然民风和人性的美，试结合本节分析天保和傩送的手足情。

明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。

第十三章

内容简介：黄昏时，翠翠面对生机勃勃的自然，由于内心躁动不安的爱情，心里产生了薄薄的凄凉，开始胡思乱想，甚至产生“惩罚”爷爷的念头。翠翠满腔心事，无人能诉说，不由的哭起来。晚上，外公给翠翠讲了翠翠父母的往事。

1、在本节的第一段，翠翠看到万物在黄昏里都那么生机勃勃，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？试结合文章内容分析。

明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。

2、第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”？翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头？

明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。 更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。

其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言言，所以没人能帮助你；因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理说。

第十四章

一、沈从文的 《边城》是一部中篇小说，在田园牧歌式的爱情故事里展现了淳朴的民风和人性的美。试以《边城》第十四章情节为纲，对《边城》中所表现的淳朴民风作简要表述。

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。(从心灵的纯美和人性的爱这两个方面作答都是合适的)

二、 有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。你对此话是如何理解的？请作简要表述。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。

《边城》第十五回: “爷爷，谁是第一个做这小管子的人呀？”老船夫道，“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又像是个最不快乐的人，因为他同时也可以引起人不快乐！”有人认为《边城》的不真实之一是沈从文没有给他的典型人物配上恰当而合乎身份的语言。你是如何理解的？

从现实的角度来讲，老船夫的确说不出这样富有诗意的话，但作为小说，对现实描摹的逼真程度绝不是确定小说成就高低的唯一标准。《边城》里的人物对话有明显的口语化倾向，表面上平白简单，但实际上作家经过了精心的筛选和加工，把人物内心的冲突转折与浓浓的感情从容不迫地渗透到了人物的话语中，仔细品味起来煞有意味。

1．沈从文说《边城》这篇小说是为“人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”，请列举爷爷对孙女爱的具体表现。

答案：(1)教育翠翠要坚强。 (2)给翠翠讲她父母的故事。 (3)亲自过问翠翠的婚姻大事。 (4)为翠翠吹笛唱歌。

2．作者认为“不管是故事还是人生，一切都应当美一点!丑的东西虽不全是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操”。结合课文，谈谈文中写出了哪些美? （5分）

答案：(1)湘西的青山绿水。 (2)边民淳朴的风情。 (3)祖孙相依为命的亲情。(4)翠翠纯真的初恋之情。

边城特点分析：

一、 风景如画，风俗至纯。

读《边城》，如同欣赏湘西一路的风景，这里的黄昏温柔、美丽、平静，这里的夜晚宁静而不乏生机。杜鹃叫个不停，草莺啭着喉咙，虫声繁密如落雨……这是大自然的一片净土，作者心目中的世外桃源。而生活在这片土地上的人更是作者追慕的对象：他们坦城、热情、安闲，日出而作，日落日息，人人都有古君子之风，他们是一群未被近代文明污染的善良的人。

二、人情最善，人性至美。

围绕翠翠这一湘西精灵，作者写到爷爷、天保、傩送等人，展示了“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式……为人类的‘爱’字作一度恰如其分的说明。”

（一）血浓于水。

不论是爷爷和翠翠之间的祖孙情感，还是天保和傩送之间的兄弟情谊，作者都不惜笔墨，不遗余力。爷爷具有中国传统的美德，他对孙女亲情无限。为翠翠的婚事担心，在生活上无比关怀，在感情上尽力体凉。而翠翠对外公关心备至。她担心外公的身体老去，她愿意把心思向外公倾诉……天保和傩送之间的感情是围绕翠翠展开的。爱情上公平竞争，互相谦让，充分尊重对方，把爱情和亲情放在同等的位置。这些血浓于水的亲情，是作者最为珍惜和倡导的。

（二） 两情相悦

《边城》最让读者醉心的是其中的爱情描写。

1、爱情表达方式

天保的“车”路、傩送的“马”路。这是湘西特殊的示爱方式。特别是“马”路，以歌传情，以草示爱，至纯至真，毫无铜臭之气，似乎让人听到了几千年之前在河边之上的关关之鸠之声

2、爱情的内涵

翠翠和天保、傩送的爱情，是建立在充分尊重理解对方的基础之上，他们追求心心相印，以情感人，他们奉行奉献利他，他们没有现代文明中的尔虞我诈，自私自利。

3、爱情心理朦胧而又莫名其妙，这是刚刚踏上爱情旅程最不可捉摸的而又最有情趣的心理。作者描写细致如发。含蓄、委婉。这是东方人最为欣赏的一种审美观。

4、“可是到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”对这小说的结尾，谈谈你的感受。（5分）

【参考答案】①白塔的倒掉又重修，象征着原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。②二老和翠翠的未来难以预料，反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结，也可能新生。

5、《边城》中，翠翠、祖父、二老、大老……这样一些善良、美好的人，却得不到他们所期望的幸福，作者对这样的悲剧有怎样的感悟和情感反应？（5分）

【参考答案】①《边城》是沈从文“湘西世界”理想人生的集中代表，也体现了他的文学理想。②小说描写的理想生活不仅是一个浪漫温馨的爱情故事，而且是一个爱情悲剧。但作者对这一切似乎并不怎么悲伤。在作者看来，翠翠、祖父、大老、二老的命运是自然的安排，是人生常态。当地民风如此，生活如此。作者用诗化的抒情手法表现了这一生活。

③作者一方面在思索“湘西世界”“常态”的同时，另一方面已预测到“湘西世界”无法挽回的历史命运。“白塔”的倒掉又重修，象征一个原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。

《边城》精简答题汇编

1.有人说，沈从文小说《边城》中人物形象的共同特点就是“可爱”，即使不属一个阶层的人物也是这样。试举例说明这一特点。(5分)

答：《边城》中不但翠翠、爷爷可爱，就是船总顺顺也是一心为他人着想，当地驻军似乎也能“与民同乐”，如端午节的表现就是如此。

2.《边城》在故事的发展中穿插了对歌、提亲、赛龙舟等苗族风俗的描写，有什么作用?(5分)

答：展示了作品中美好的人性所处的美好的自然环境和人文环境，既是“边城”乡土性的诗意揭示，又是扑朔迷离的诗意烘托。

3.沈从文认为环境是人物的外化、人物的衍生物，所以他的小说多从交代环境人手，试分析《边城》的开头部分在这方面的特点。(5分)

答：《边城》由描写“茶峒”开始，白河(酉水)、河街、吊脚楼、**，写了长长的几节，为翠翠出场作背景。

4.请用三个四字短语概括《边城》中傩送的性格特征。

答：勤劳勇敢、热情大方、忠于爱情。

5.请用三个四字短语来概括《边城》的主人公翠翠的性格特征。

答：美丽纯洁、天真无邪、乖巧活泼。

6.请用三个四字短语来概括《边城》中的船总顺顺的性格特征。

答：豁达洒脱、公正廉洁、慷慨好义。

7.请用三个四字短语来概括《边城》中的老船夫的性格特征。

答：忠于职守、慷慨豪爽、忠厚善良。

8.《边城》写天保溺死，傩送远行，老船夫与世长辞之后，翠翠是怎么选择自己的人生的?

答：翠翠怀着对祖父的伤悼和对情人的系念的双重感情继续守着渡口，摆渡过往行人。夏去冬来，坍了的白塔重建了，而傩送仍未有归期。

9.《边城》叙述了怎样一个故事?表现了作者什么样的人生追求?

答：《边城》以湘西小山城茶峒及附近乡村为背景，描写一个渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折的爱情故事。作品细腻刻画了纯真的男女之爱、和美的亲属之情、质朴的邻里之睦，生动地展现了边城人民健康、优美、纯朴的民风和人情，讴歌一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生，表达了作者内心对理想人生的执著追求。

10.《边城》中的傩送是一个什么样的人?

答：傩送外在俊美，善歌。心灵勇敢、坦白、无私、正直，为爱情不计较任何物质得失。他也可以说孤独地追求爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知，最后也孤独地出走，不知道漂泊到什么地方。

11.试分析《边城》中翠翠这一人物形象。

答：翠翠天真善良，温柔清纯，她和外公相依为命，对外公关心备至，她情窦初开．爱上了傩送，感情纯洁真挚。傩送远去后，她矢志不渝地等着心上人归来，表现了她对爱的执著。

12.《边城》让我们了解丁许多湘西民俗，请说说“爷爷”向翠翠所说的求婚的两种方式。

答：一种是走车路，就是婚姻由家长做主，请了媒人到女方家中提亲。一种是走马路，就是婚姻由小伙子自己做主，那就为姑娘唱三年六个月歌。

13简述《边城》中对“美”与“爱”主题的诠释。

答：《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的”世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”，正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。

14．请说说《边城》中爷爷形象的特点。

答：勤劳善良、朴实憨厚、忠于职守、恪尽本分、阅尽人事、饱经风霜、快乐豪爽、略带幽默。小说正是通过这一形象展示亲子之爱的人情美的。

15．“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”这是《边城》结尾的文字，请对这个结尾作简要评述。

答：结尾预示翠翠与傩送的爱情以悲剧而告终。“—切充满了善，然而到处是不凑巧。”翠翠与傩送的情感之间碰上了太多的人事和人情，悲剧也就成为必然。但凄凉、哀愁与牵挂、期盼并存，傩送的回与不回虽然难以预料，但这对年青人纯纯的情爱已成为永恒。读者也从心底里祝福这对有情人能早日喜结良缘。

16．沈从文《边城》中的老船夫待人接物具有什么样的性格特征?请举出一两个细节加以具体说明。

答：重义轻利。①渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，老船工必一一捡起，依然塞到那人手心，认真告诉那人，他有口粮，三斗米，七百钱，够了。如果不管怎样还是有人给钱，老船夫就拿这些钱托人买茶叶和草烟供过渡人享用。②老船夫去买肉，人家不要他的钱，但他也不想占屠户的便宜，他会预先把钱算好，猛地把钱掷到钱筒里，提了就走。

17．举例分析《边城》中的人情美。

答：《边城》中的人物勤劳善良，纯朴可爱。如老船夫忠于职守，对过河人分文不收，实在难却的则买了烟茶再招待乡亲。船总顺顺虽是富人，但常常体恤穷苦人，老船夫死后，他资助并组织安排料理丧事。商客等各式人均待人以诚，表现出仁厚、纯朴的民俗、乡风。

18．有人说：《边城》中在祖父叙述翠翠父母的爱情故事时之所以不和盘托出，主要是为了给读者留下想象的空间。你是否同意这种看法?

答：既是给读者留下想象的余地，又是塑造人物的需要。因为翠翠是作品的主要人物，详写父母的爱情故事，势必削弱对主要人物的描写。

19.请概括《边城》中天保、傩送兄弟的共同特点。

答：两人都是船主，又都是船手。哥俩都忠诚地爱着翠翠，对待爱情又都具有自我牺牲的谦让美德。当自己的幸福与别人发生矛盾时，能忍痛割爱，成人之美。

20.请简述沈从文的以《边城》为代表的乡土小说的共同特征。

答：小说有显著的文化历史指向、深厚的文化意蕴，具有独特的人情风俗的乡土内容，这种小说，不重情节与人物，强调叙述主体的感觉、情绪在创作中的重要作用。

21沈从文的小说《边城》中有这样一段文字：

“天已快夜，别的雀子似乎都休息了，只有杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来外乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。”请根据小说内容，简述环境对人物心理活动有怎样的影响?翠翠为什么心里会感到“薄薄的凄凉”?

答：环境特征：忙碌一天的安静下来了，天上的红云，嗅着空气中残留的白天的热闹气息，万物生机勃勃，雀子、杜鹃、泥土、甲虫都热烈勃发。翠翠心理：面对热闹环境的寂寞惆怅，觉得自己太平凡，好像缺少了什么，内心骚动不安的爱情情愫通过景物对比和环境对心理的烘托，不由心生薄薄凄凉。

22．简述《边城》中翠翠母亲的故事及其作用。

答：《边城》通过翠翠父母的爱情悲剧，反映出湘西人民在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。在小说的第一章，作者就交待了翠翠母亲的故事：她和一个军人唱歌相熟后有了私情，军人服毒自杀，她在生下孩子之后也追随赴死。

23．有评论家说《边城》中的老船夫是中国劳动人民的杰出代表。谈谈你的看法。

答：同意。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、恪尽本分。他生活清贫，但却从不贪心；乐善好施，却从不索取。对于自己的女儿和外孙女，他疼爱有加，把自己的整个身心都给了她们。老船夫的优良品德仿佛就是我们中华民族的化身。从他身上我们看到了中华民族原始而又纯朴的人性之美。

24．请结合《边城》中的次要人物如船总顺顺、杨总兵等，简析其“人情美”。

答：船总顺顺为人和气、大方、能济人之急。老船夫去世的时候，所有人都来帮翠翠办丧事。杨总兵还一直陪着孤苦的翠翠。从这些人物身上我们都能看到人情之美。

25．“可是到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来!”对这小说的结尾，谈谈你的感受。

答：①白塔的倒掉又重修，象征着原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。②二老和翠翠的未来难以预料，反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结，也可能新生。

26．“由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”请鉴赏《边城》这个开头。

答：①开头采取了讲故事的方式。②语言朴素，平易亲切(用了顶真修辞格)，一下子带起了全文牧歌一样的意境。

27．有人说：“和当今少女相比，翠翠对待爱情太过天真幼稚，不敢大胆追求幸福。”请结合小说情节，谈谈你的看法。

答：主人公翠翠美丽温柔、淳朴善良、温婉多情，是爱和美的化身。她对待爱情温婉含蓄，忠贞执著。随着时代的发展，现代少女敢于大胆追求爱情和幸福，但似乎少了些含蓄。时代不同，人对爱情的追求也会表现出不同的特点，但并不能因此否定翠翠这个人物形象的独特魅力。

28.《边城》中多次写到翠翠一个人无由地哭，请简述翠翠哭的原因。

答：翠翠的少女春情早已萌动，但这种朦胧的心理翠翠却无法明确说出，没有母爱、心理孤独的翠翠面对内心情感不知所措。而爷爷却又总用说笑话的方式，试探她微妙难言的心理，她只能羞涩地极力回避。加之前来提亲的又是并不中意的天保，去看赛龙舟时又听到关于傩送和有碾坊陪嫁的王团总千金的传闻，这样的难题翠翠不知如何面对。

一、常见借代词语：

1、桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同学

6、烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

三、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

四、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”;

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称;

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试(从隋代至明清)：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

附：(表格)

级别

(童试)院试 正式科举考试

乡试

会试 殿试

时间 每年一次

三年一次(秋) 三年一次(春)

会试后同年4月

地点 府(州)县

省城

礼部(京城) 宫殿

应试者 儒生、童生

秀才 举人

贡士 获取功名

秀才 (举人)第一名为解元

(贡士)第一名为会元 (进士)前三名为：

状元、榜眼、探花 正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲(三元及第)：解元——会元——状元古代科举考试。

五、诗句与人：

三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮

刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁

酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白

千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白

翁去八百年，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。——欧阳修

铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾

世上苍痍，诗中圣哲;人间疾苦，笔底波澜。——杜甫

犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥

深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原

四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹

大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照

译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊?先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅

毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。

关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。

六、一句话评书：

①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。

②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。(曹雪芹语)

③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。(英·李约瑟)

④龙争虎斗：《三国演义》

⑤帝王的镜子：《资治通鉴》

⑥隽永的说辞：《战国策》

⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》

⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》

七、人的称谓：

(一) 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

(二) 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

(三) 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

(四) 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

(五) 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

(六) 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州

(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等

八、谦称：

1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自称：孤、寡、朕

3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏

4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖

5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自谦词：

尊长者自称：在上

晚辈自称：在下

老人自称：老朽、老夫

女子自谦：妾

文学常识，广义指涵盖文化的各种问题。枚举名家，略览名作，出入各派，浓缩中国文学精华。之中包括作家、年代、作品，文学中的地理、历史典故，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面是小编整理现代文学常识，欢迎阅读参考!

1、中国现代文学总体性、全局性的本质特征：新与旧的冲突与承接;中与外的沟通和融会;伴随始终的使命感和责任感。

2、中国现代文学史发展的三个十年：第一个十年(1917—1927);第二个十年(1928—1937);第三个十年(1938—1949)。

3、从xx战争到五四新文化运动，中国知识界经历了四个阶段：洋务运动，维新运动，辛亥革命，五四新文化运动;三种文化思想：洋务派以经济改革为中心的“中体西用”的文化思想，维新派与革命派以政治改革为中心的启蒙主义文化思想，五四新文化运动以伦理革命为中心的文化思想。

4、晚清的又一次文化繁荣表现在：文化观念的变化，翻译文学的繁荣，小说界革命，话剧的萌芽。

5、两个话剧团题：1906年成立德春柳社和1910年成立的进化团。

6、春柳社1907年在日本东京演出的《茶花女》和排演的五幕话剧《黑奴吁天录》，是中国现代话剧的最初萌芽。

7、《新青年》1915年创刊于上海，主编陈独秀。

8、《新青年》于1917年1月发表了胡适的《文学改良刍议》，1917年2月发表了陈独秀的《文学革命史》。这两篇文章拉开了五四文学革命的大幕，标志着中国现代新文学的正式开始。

9、上述文章的发表得到了一批旗手的积极呼应：李大钊，钱玄同，刘半农，傅斯年，鲁迅，周作人。周作人还发表了两篇重要论文《人的文学》和《平民文学》。

10、1918年1月，以《新青年》为核心形成了新文化的统一战线。

11、除《新青年》外，五四时期的重要刊物还有：《晨报》副刊，《时事新报》副刊《学灯》，《民国日报》副刊《觉悟》等。

12、1920年，北洋军阀政府教育部被迫承认白话为“国语”，通令全民学校采用。至此，白话文取得了决定性胜利。

13、相信文化新闻学法铺的复古牌：学衡派，甲寅派。甲寅派代表人物：张士钊。

14、胡适的《尝试集》是中国现代第一部新诗集。刘半农的无韵诗和散文诗为中国最早。

15、陈衡哲是最早创作白话小说的女作家。她的小说《老夫妻》1918年10月发表在《新青年》上，是中国现代第二篇白话小说，1920年在《新青年》上发表的《小雨点》是中国现代最早的童话小说。

16、胡适于1919年3月发表的独幕剧《终身大事》，是中国现代第一步刊载于正是刊物的话剧创作。

17、1921年5月在北京成立了五四文学革命后最早的话剧社团“民众戏剧社”，创办了最早的话剧刊物《戏剧》月刊。

18、1918年4月《新青年》开辟了“随感录”专栏，这是现在散文最早出现的品种。

19、1921年周作人发表了《美文》一文，号召新文学作家致力于美文创作，对推动中国现代散文的自觉发展有重要意义。

20、鲁迅的创作：1)前期创作：现实题材小说集《呐喊》《彷徨》;抒情散文集《野草》;叙事散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》，《热风》，《华盖集》，《华盖集续编》;2)后期创作：历史题材小说集《故事新编》，杂文集《而已集》《三闲集》《二心集》《准风月谈》《南腔北调集》《花遍文学》《且介亭杂文》。

21、郭沫若的诗集《女神》出版于1921年8月。

22、文学研究会：成立于1921年1月北京。主要发起人：沈雁冰(矛盾)，叶圣陶，郑振铎，王统照，周作人，许地山等12人。其机关刊物主要是革新后的《小说月报》。

23、张资平的《冲积期化石》，是现代文学史上最早出版的长篇小说。

24、郁达夫的小说集《沉沦》是中国现代文学史上第一部白话小说集。

25、新月社，1923年由徐志摩发起成立于北京。

26、闻一多的三美主张：新诗要做到：建筑的美，音乐的美，绘画的美。

27、语丝社的名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊。代表作家有：鲁迅，周作人，林鱼塘，钱玄同，孙伏元，俞平伯等。

28、沉钟社，鲁迅评价为“中国的最坚韧，最诚实，挣扎的最久的团体”代表作家有：杨晦，陈炜谟，陈翔鹤，冯至等。

29、象征诗派以李金发为代表。

30、中国左翼作家联盟，1930年3月2日成立于上海，鲁迅在成立大会上发表了著名的《对于左翼作家联盟的意见》。

31、新感觉派小说：刘呐鸥是最初尝试者，他创办于1928年9月的《无轨列车》半月刊，标志着中国新感觉派小说实践的开始。他的短篇小说集《都市风景线》是现代中国第一部新感觉派作品集。还有穆时英和施蛰存都是新感觉派代表人物。

32、中国诗歌会1932年9月成立于上海。代表诗人有：蒲风，穆木天，任钧，杨骚等。其机关刊物是《新诗歌》。

33、延安文艺座谈会于1942年5月由xxx主持在延安召开。

[现代文学常识有哪些

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面，小编为大家分享文学常识的复习方法，希望对大家有所帮助!

一、突出重点，不纠缠于细枝末节

所谓重点，就近几年高考题来看，涉及到的知识点应该都与初高中语文教材或读本所选文章有关。如2009和2010年湖北卷上考查的雨果、《祝福》、《边城》、《围城》，裴多菲、孙犁等，都能在课本或读本里找到依据。在复习中应立足教材，突出重点，高度注意以下几个方面的内容：①其作品被初、高中教材或读本选用作课文的重要作家及其重要作品;②课文中注释介绍的相关文学知识;③课本附录的相关专题知识介绍;④课文行文中提及的一些重要作家及其作品

其次，重点也指“中外重要作家”，比如就中国现代文学而言，常说的“巴老曹，郭鲁茅”，即，巴金、老舍、曹禺、郭沫若、鲁迅、茅盾等，就是重中之重，显然应该重点识记

即使在考题中出现自己没接触过的知识点，也不要慌张，因为往往这些陌生点相对较偏或难，命题者一般不会把它设置为错误点

二、构建完整的知识网络和体系，建立知识树

文学常识向来被大家看成是最零散的考点，既多且乱，如果大家只知道埋头苦记，那只能记一个个类似芝麻般的小点，而且很容易遗漏或丢失。如果能建立起文学常识完整的知识网络和体系，在记忆时就能起到事半功倍的效果

就中国古代和现代文学而言，我们可以从多个角度来构建知识体系

从文体角度，最简单的体系为：先秦诗歌、历史和诸子散文——两汉史书、乐府诗和赋——魏晋南北朝的诗歌、骈文、文论和小说——唐诗、散文——宋词——元曲——明拟话本、戏曲和小说——清小说——现代戏剧、诗歌和散文小说

从文学风格角度，可分为浪漫主义和现实主义。浪漫主义可建立这样一条线：古代神话——屈原的《楚辞》、《离骚》——东晋陶渊明——南北朝的志人志怪小说——盛唐时期的李白等——宋朝苏轼等的豪放派——明朝汤显祖的《牡丹亭》——吴承恩的《西游记》——现代文学的创造社。现实主义的一条线是：先秦《诗经》、历史或语录体散文——汉赋——汉乐府诗——唐朝的杜甫、白居易、唐代散文等——宋话本——明清小说——现代文学的文学研究会

就中国小说而言，线索也非常清楚：上古的神话——先秦的寓言——魏晋南北朝的志人志怪小说——唐传奇——宋元的“话本”——明初的“拟话本”——明清的长篇章回体小说

以上几条线多线并进纵横交错，既相得益彰、互相补充，又能相互检验。当然以上只是一根根树干，大家还需要由这些树干进行适当的延伸，使树干上生出丰富的枝和叶，那整个中国古代和现代文学的一棵知识大树就被你建立起来。在这棵大树上，只要你能遵循规律，分阶段去慢慢消化，相信一定会让你原本一团乱麻般的一个个零散的知识点，变得既不会有所遗漏，也清晰而有条理起来，这样的识记效果肯定要好很多

三、加强积累，注重归纳，分类记忆

中国古现代流派和并称很多，可以认真整理，加强归类，各个击破

如，主要流派或并称有：四书五经，六艺，六义，中国古代史书的分类，“前四史”，乐府双璧，“三曹”，“建安七子”，“初唐四杰”，唐代的边塞诗派、山水田园诗派，“郊寒岛瘦”，“元白”，“南唐二主”，“三苏”，“唐宋八大家”，杜甫的三吏三别，“史学双璧”，宋代的豪放派、婉约派，元曲四大家，元曲四大悲剧、四大爱情剧，明朝的唐宋派、公安派，明末清初“三大思想家”，清朝桐城派，“四大名著”，晚清四大谴责小说，三言二拍，文学研究会，“左联”，创造社，新月派，荷花淀派，山药蛋派，东北作家群，巴金的激流三部曲，茅盾的《蚀》三部曲和农村三部曲等

也有很多运动，如，唐代古文运动，新乐府运动，新文化运动等

历史上文化领域有很多的第一，如，《诗经》第一部诗歌总集，现实主义文学的源头;《离骚》第一首长篇政治抒情诗，浪漫主义文学的源头;《左传》第一部叙事详备的编年体史书;《国语》第一部国别体;《史记》第一部纪传体通史;《汉书》第一部纪传体断代史;陶渊明第一位田园诗人;《文心雕龙》第一部文学理论专著;《世说新语》第一部笔记体小说集;《梦溪笔谈》，我国第一部科学作品;柳永北宋第一个专业词人;苏轼开豪放一派;《资治通鉴》我国最大的一部编年体通史;《儒林外史》第一部长篇讽刺小说;《聊斋志异》我国第一部文言短篇小说集;《狂人日记》第一篇白话小说;《女神》第一部新诗集等等

以上二三两点结合起来，正好可以做到点面、点线结合，查漏补缺

四、寻找规律，讲究方法

虽然文学常识的知识点是死的，但死知识也需要用活办法来记，死记既耗时也低效，做任何事情，都

要开动脑筋，寻找规律，讲究方法

1.以少记多，以易记难。比如，先秦诸子，结合课本可能高考会考查的诸子百家，春秋的诸子相对要少很多，我们只要知道孔子、老子、孙子，其他都可以确定为战国;鲁迅的小说，在中学阶段录入课文的，只有《祝福》选自《彷徨》，其他都可以确定为选自《呐喊》

2.理清线索，思路清晰。国内作家可能会考查他所处的时代，国外作家可能会考查国别，因此，可以在知识树的前提下，国内作家强化按照时代线索去记忆，而国外作家则可以按照国别顺序去记忆

3.找出差异，比较记忆。对于一些易混的作家作品，必须要加强比较，准确区分。如中国文学中的四大名著的作品及对应的作家(《西游记》是唐僧师徒去西天承如来的恩德，故作者是吴承恩;《三国演义》三者居中，故作者是罗贯中)，刘鹗和高鹗，易安(李清照)和幼安(辛弃疾)，茅盾和巴金的三部曲等;外国文学中的大仲马和小仲马，列夫托尔斯泰和阿托尔斯泰，伏契克(捷克)和伏尼契(爱尔兰)，等等

4.避免机械重复，注重知识“再现”，强化训练，滚动提高。这是解决复习中“一看就会，一做就错”这一普遍毛病的最好方法。文学常识的每一个点都很小，有时哪怕只瞄一眼这个点中的一个字，就能想起全部，感觉好像自己掌握了，其实这只是个假象。要真正地掌握，切忌机械的重复。可以采取“再现”的方法，即，对认为已会的那个点，我不再去看，而是只在头脑里回忆再现，如果能准确无误的完全再现出来，或者通过练习能回答出来，那才是真正地掌握。

1.《山中访友》的作者是________。文中拜访的朋友有__________________________________。

2.《山雨》的作者是________。

3.《草虫的村落》的作者是________。

4.《索溪峪的“野”》的作者是________。作者描写了索溪峪的山有几种美，有____________________________________。

问中原句：“人们，在这山水中__________了”。

5.《詹天佑》的主要内容是____________________________

杰出的爱国工程师，对工作一丝不苟、严格认真、以身作则、身体力行，勇于创新。

6.著名作家季羡林写的《______________》。作者说“我一生有两个母亲”，一个是__________，一个是___________________。

7.《彩色的翅膀》一文中小战士探亲归来带来了的是_______。

8.《中华少年》是一篇________,作者是________。

9.《穷人》的作者是___国的_____。作者通过 ________________________________描写了主人公渔夫及妻子桑娜(纯洁、善良、朴实，乐于助人，心灵美好的品质).

10.《别饿坏了那匹马》的作者是________。表现了残疾青年 善良，宽厚，善解人意，良苦用心。

11.落雪写的《___________》中,写了“我”在学习拉青的过程中，心里发生了哪些变化___________________________;行动发生了哪些变化___________________________。

12.《用心灵去倾听》的作者是________。

13.《只有一个地球》中写了关于地球的__________________________________几个方面。文中用了_______________________________等说明方法。本文呼吁人类(珍惜资源，保护地球)。

14.《大瀑布的葬礼》中的瀑布叫做_____________,位于________ 洲的_________河上。

15.作者西雅图写的《______________》一文中，最后写道：“我们深知：_______________________________________”。

16.《青山不老》的作者是________。其中最后一句：“这位老人让我领悟到：___________________________________。

17.《少年闰土》的作者是________，选自《________》。毛泽东评价他是位伟大的_______、_________和__________,是_________________________。他用这个笔名发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《___________》。他写的小说集还有____________________________, 散文诗集《_____》，散文集《_________ 》,杂文集《______》《_____ 》《_______ 》。

少年闰土是一个(见识丰富，活泼可爱，聪明能干)的孩子。

18. 《我的伯父鲁迅先生》的作者是________。文中写了几件事:____________________________________________________________ ，

表现了鲁迅先生(为别人想得多，为自己想得少，爱憎分明)的品质。

19. 《一面》的作者是________。文中提到《毁灭》一书，它的作者是_____国_______，是_______于1931年把它译成中文。

20.《有的人》是纪念______的诗，作者是________。

21.《老人与海鸥》的作者是________。

22.《跑进家来的松鼠》的作者是________，他是_______。

23.《最后一头战象》的作者是________。

24.《金色的脚印》的作者是______的________。

25.《伯牙绝弦》中俞伯牙、种子期相传是_______时代人。由于他二人的传说，人们把真正了解自己的人叫做“_____”，用“________”比喻知音难觅或乐曲高妙。

26.《月光曲》也叫做《月光奏鸣曲》是_____国______创作的钢琴曲。27.《蒙娜丽莎之约》是根据_____的同名作品改写的。这幅世界上最杰出的肖像画的作者是________。

28.《我的舞台》的作者是________。

九州的由来历史悠久，“九州”原是虚指，后来才逐渐具体化。下面是小编分享的文学常识之九州的由来，欢迎大家阅读！

九州，不同时代有不同州名版本，一般为《禹贡》中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。后来又有十二州说，即从冀州分出并州，从青州分出营州，从雍州分出梁州。一般地说，“九州”泛指中国。例如：九州生气恃风雷，万马齐喑究可悲。（《己亥杂诗》）

九州之称，由来已久。“九州”原是虚指，后来才逐渐具体化。从字面上看，“州”字金文中写作“A”，正象河流环绕的高地（山丘）之形，《说文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”可知其本意当与《诗经·王风·关雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同，与行政区划无关。古时降水丰沛，人们往往居于傍水的高丘之上，因而“州”又成为居住区域的名称，遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“阳州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说，犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。“九”字之意有二：一是确指，如“八年之中，九合诸侯”之“九”；一是虚指，表示很多，如“九山”、“九川”、“九泽”、“九薮”、“九原”等之“九”。既然“州”是很小的地理存在，“茫茫禹迹，画为九州”，“九”就不可能是确指，而应是虚指。所以从本意上讲，“九州”决非指九个大型的行政区划，而当是众多有河流环绕的高地（山丘）的总称；由人之故，又引申为“全国”的代称，犹“天下”、“四海”之谓。

“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。”在民歌、民谣中常有九州之说，那么九州到底指哪些地方呢？据《禹贡》记载，夏朝时的九州是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。《周官》记载，西周时，多了幽州、并州，而少了徐州、梁州，还是九州。可见，九州之说是春秋战国以前的行政区划，这种古代的称呼，一直流传至今，用九州来代表中国疆域。其实，自秦以后，中国的行政区划多有变动，秦初设郡县，汉朝实行郡国并置。南北朝时，州的数字大增，合计有208州。唐宋时，全国行政区划是道。从元朝以后实行行省制，道、省辖范围内，有些城市名继续称州。在我国的30个省（区、市）中，称州的城市名，省会一级的就有广州、福州、杭州、郑州、兰州，其他市、县称州的就更多了。不过现在的州，除了自治州以外，不再是行政区划，而是城市名称的组成部分了。

[文学常识：九州的由来

汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。

《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集整理保存的诗歌称为乐府诗。

《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。

《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“ 建安风骨”。

建安文学的代表作家是曹操曹丕曹植父子，合称“三曹”。

“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。

陶渊明，东晋(公元年年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。

陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元——年)民歌在艺术发展上的最高成就。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。

《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。

《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。

锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。

唐代(公元——年)的诗歌散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。

唐代出现了很多的伟大诗人，像李白杜甫白居易刘禹锡李商隐等等。

唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

从中国上古到秦始皇统一中国(公元前年)期间的文学，叫先秦文学。

神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

在中国流传最广的神话是“女娲补天”“后羿射日”“精卫填海”“嫦娥奔月”等。

《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共首。

《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品,是唯一的长篇抒情散文。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》《孟子》《墨子》《庄子》是先秦诸子散文的代表。

《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史文学和语言方面，都有很高的成就。

《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

“有朋自远方来，不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的)，“己所不欲，勿施于人”(自己不愿做的事，不应该让别人去做)，这是孔子《论语》里的名言。

唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐盛唐中唐晚唐。

流传到今天的唐诗有万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。

唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗绝句两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗绝句平仄都有规定。古体近体都有五言七言之分。

初唐四杰是卢照邻骆宾王王勃杨炯。

王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。

骆宾王岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”

陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。

盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴，诗中有画。

盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。

王昌龄，是写七言绝句出名的诗人，《出塞》是他的代表作之一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”

王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气，这首诗是这样的：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”告诫人们在取得成绩之后要更加努力，才会实现更高的理想。

李白，字太白，号青莲居士，是唐代最著名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方，写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫，想象力很丰富，人称“诗仙”。

代表一个民族的文学艺术按照体例可以分为纯文学和谎言文学，其中去尽了政治谎言道德谎言商业谎言维护阶级权贵谎言愚民谎言的作品称之为纯文学，反之则称之为谎言文学。

中国获得诺贝尔奖的第一位官方作家是莫言。

作家应该完全凭文本说话指的是：作家不应该依靠愚民谎言和妥协态度来窃取话语权，而应该以不妥协的态度创作出真诚的具有审美意义的文本，并且依靠此文本来撞击受众的审美期待，从而获得受众发自内心的肯定。

纯文学必须区别于谎言文学。妥协文学属于谎言文学的一种副产品。二者均不属于纯文学范畴。

梅村体的代表诗作是《圆圆曲》，作者是清代诗人吴伟业。

被闻一多称之为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的唐诗是《春江花月夜》，作者是张若虚。

沈德潜在《唐诗别裁》中引王渔洋的话说到唐诗七绝的压卷之作是：“必求压卷，王维之‘渭城’，李白之‘白帝’，王昌龄之‘奉帚平明’，王之涣之‘黄河远上’，其庶几乎!终唐之世，绝句亦无出四章之右者矣。”

唐朝诗人李白盛赞二谢的诗歌，其中大谢是谢灵运;小谢是谢朓。

中国十大古典名曲为：《高山流水》《梅花三弄》《春江花月夜》《汉宫秋月》《阳春白雪》《渔樵问答》《胡笳十八拍》《广陵散》《平沙落雁》《十面埋伏》

儒家五圣是：孔子颜回曾参子思和孟子。

中国书法中，天下第一行书是王羲之的《兰亭序》，第二行书是颜真卿的《祭侄稿》，第三行书是苏轼的《黄州寒食诗》。

文学鉴赏和作品分析的五字诀(文学批评家通常用这五字来衡量作品的艺术价值)，这五字诀是：纯新洁风骨。指的是：谎言去尽之谓纯，死言去尽之谓新，冗言去尽之谓洁，遮蔽去尽之谓风，妥协去尽之谓骨。

1.中国位于亚洲东部、太平洋西岸，它的版图被形象地比作一只头朝东尾朝西的金鸡。

2.辽宁因省内有一条辽河而得名，简称“辽”，人民政府所在地是沈阳市。

3.宁夏回族自治区，位于中国的西北部，人民政府所在地是银川市。简称“宁”。

4.中国是一个多地震的国家， 台湾省是中国地震最频繁的省份。 5.中国岛屿大约有5000多个，绝大部分分布在长江口以南的海域。

6.中国领土南北跨越的纬度近50度，南北距离约为5500公里。 7.河南是中国古代文明的两个重要发祥地之一，它是中国古代“九州”中的“豫州”，因此简称“豫”，人民政府所在地是郑州，有大量古代历史和文化遣址。

8.“天无三日晴，地无三尺平”指的是贵州省，简称“黔”或“贵”，人民政府所在地是贵阳市。

9.西藏人民政府所在地拉萨市，在藏语中是“圣地”或“佛地”的意思。又因这里一年四季晴空万里，日照时间长，人们把它叫做“日光城”。

10.中国南海有四个群岛，包括：东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛

11.中国陆地面积约 960万平方公里，在世界各国中，仅次于俄罗斯、加拿大，居第三位，差不多同整个欧洲面积相等。

12.有“古代历史的博物馆”之称的 陕西省，是古代秦国的所在地，所以称“秦”或 “陕”。

13.中国领土最南端在南海的南沙群岛中的曾母暗沙(4°N附近)。

14.新疆维吾尔族自治区是中国面积最大的省级行政区，它位于中国的西北部，其人民政府所在地是乌鲁木齐市，简称为“新”。 15.西面同中国相邻的国家有 阿富汗、巴基斯坦。

16.云南省人民政府所在地昆明市，是中国的历史文化名城之一，也是闻名中外的“春城”。这里冬天不冷，夏天不热，气候温和，四季如春。

17.中国最大的岛屿是台湾岛，第二大岛是海南岛，第三大岛是崇明岛。

18.中国的行政区域，基本分为省(自治区、直辖市、特别行政区)、县(自治县、市)、乡(镇)三级。

19.西北面同中国相邻的国家有哈萨克斯坦、吉尔吉斯坦、塔吉克斯坦。

20.吉林省位于东北平原的中心，简称“吉”，人民政府所在地长春市是中国的“汽车城”。

21.中国领土最北端在黑龙江省漠河以北的黑龙江主航道中心线上(53°N)。

22.辽东半岛是中国最大的半岛，山东半岛是中国第二大半岛。

23.与中国陆地相邻的国家有15个。东面同中国相邻的国家有朝鲜; 北面同中国相邻的国家有俄罗斯;西北面同中国相邻的国家有哈萨克斯坦、吉尔吉斯坦、塔吉克斯坦;西面同中国相邻的国家有 阿富汗、巴基斯坦;西南面同中国相邻的国家有印度、尼泊尔、锡金、不丹;南面同中国相邻的国家有缅甸、老挝、越南。

24.同缅甸、老挝、越南相邻的中国西南 边疆省份是云南省，简称“滇”或“云”。，省名来源于彩云之南。

25.青海湖古代叫“西海”，蒙古语称“库库诺尔”，意思是“青色的湖”。青海省就是因它而得名的，这是我国唯一以湖泊而得名的省，人民政府所在地是西宁市。

26.内蒙古自治区横贯我国东北、华北、西北，简称“内蒙古”，人民政府所在地呼和浩特市，意思是“青色的城市”。

27.中国所濒临的海洋，从南到北，依次为渤海、黄海、东海、南海。

28.因位于黄河北岸而得名的河北省，在古代它的部分土地属于冀州，所以河北简称“冀”，人民政府所在地是石家庄。

29.中国领土最东端在黑龙江省的黑龙江与乌苏里江主航道中心线的相交处(135°E)。

30.甘肃省是中国古代“丝绸之路”的必经之地，人民政府所在地是兰州市。简称“甘”或“陇”，古所辖地为甘州和肃州，是故甘肃。

31.八大行星：水金地火木土星，天王海王绕外边;唯有地球生物现，温气液水是由缘①。①温，适宜的温度。气，适宜生物呼吸的大气。

32.昼夜交替和四季变化：地球自转，昼夜更换。绕日公转，四季出现。自转一日，公转一年。自西向东，方向不变。

33.大洲和大洋：地球表面积，总共五亿一;水陆百分比，海洋占七一。陆地六大块，含岛分七洲;亚非南北美，南极大洋欧。水域四大洋，太平最深广;大西“S”样，印度北冰洋。板块构造学，六块来拼合;块内较稳定，交界地震多。 34.七大洲地形

(1)亚洲：亚洲地形杂，中高四周洼。冲积平原广，山地高原大。 -江河放射流，水资源可夸。

(2)欧洲：半岛缘海多，形体分节肢;山地居南北，中部平原低;地形平原主，海拔倒第一。

(3)北美洲：东部高原联山地，西部山地接高原。东西相间高大陆，世称湖海在其间。

(4)南美洲：安第斯山雄踞西，东部平原高原区。地形多为世界最，高原平原列首位。西部山脉为最长，亚马逊河流域广。热带雨林居世首，草原要数潘帕斯。

(5)非洲：平均海拔六百米，号称大陆高原洲，东部高原连一体，西部沙漠平原有。

(6)大洋洲：面积小，分两区，一大陆，二岛屿。大陆东西高，中部是盆地。

(7)南极洲：四周环三洋，多年冰雪积;超过二千米，海拔数第一。 35.海底地形：浅海大陆架，外缘大陆坡;洋盆海沟岭，洋底不可测

36.中国领土最西端在新疆帕米尔高原(73°E)。

37.台湾海峡位于福建省与台湾省之间，从南到北连接着南海和东海，是中国海上运输的重要通道，人们称它为“海上走廊”。 38.有“煤海”之称的山西省，因位于太行山的西面而得名，简称“晋”，人民政府所在地是太原市。

39.西藏自治区位于中国的西南边疆。从公元7世纪开始就与内地在政治、经济、文化等方面经常往来，促进了藏、汉民族之间的交流与发展。左图为西藏布达拉宫。

40.同中国隔海相望的国家有6个，分别是：韩国，日本，菲律宾，马来西亚，文莱，印度尼西亚。

41.内海是一个国家神圣不可侵犯的领土，山东半岛与辽东半岛之间的渤海是中国的内海。

42.中国领土东西跨经度有60多度，跨了5个时区，东西距离约 5200公里。

43.中国共有34个省级行政单位，23个省，5个自治区，4个直辖市和2个特别行政区。

44.有“北大仓”(粮仓)之称的 黑龙江省是中国最北的省份，也是最东的省份，简称“黑”。

45.黑龙江省人民政府所在地 哈尔滨市，又称“冰城”，每年的元旦到春节期间，这里举办冰雕艺术节。

1.四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经：《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》

2.诗仙：李白。诗圣：杜甫。诗鬼：李贺。诗骨：陈子昂。诗杰：王勃。诗佛：王维。诗魔：白居易。

3.我国四大名著：《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》。我国四大悲剧：《感天动地窦娥冤》《汉宫秋》《梧桐雨》《赵氏孤儿》。

4.历史朝代顺序：三皇五帝夏商周，秦汉三国西东晋，南北隋唐和五代，两宋之后元明清。

5.乐府双璧：《木兰辞》《孔雀东南飞》

6.我国第一部纪传体通史：司马迁《史记》。第一部编年体史：《春秋》。第一部断代史：《汉书》

7.我国浪漫主义诗歌起源：《离骚》。现实主义诗歌起源：《诗经》

8.世界三大宗教：佛教，基督教，伊斯兰教

9.宋词豪放派代表：苏轼，辛弃疾;婉约派代表：李清照，柳永

10.三言二拍：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》

11.唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

12.并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

13.一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

14.豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)

15.李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

16.屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

17.孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

18.苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

1.(2002年春季北京、安徽、内蒙古卷第7题)

下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A.七言古诗是长短随意、声律比较自由的诗体，李白的《梦游天姥吟留别》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、白居易的《长恨歌》都是用这种诗体写成的杰作。

B.明清两代出现了《琵琶记》《牡丹亭》《桃花扇》等一批优秀剧作，它们题材各异，风格有别，在中国戏剧史上放射着熠熠光彩。

C.《雷雨》《日出》《北京人》是著名戏剧家曹禺的代表作，在中国话剧史上占有重要地位。

D.法国十八世纪著名作家巴尔扎克创作的主要小说总称为《人间喜剧》，其中包括《欧也妮·葛朗台》《高老头》等。

2.(2001年夏季全国卷第7题)

下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A.《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。

B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。

C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼样子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二、三十年代著名的长篇小说。

D.马克·吐温和欧·亨利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。

3.(2001年天津卷第7题)

下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A.先秦散文包括历史散文和诸子散文。历史散文有《左传》《国语》《战国策》等，诸子散文有《论语》《孟子》《庄子》等。

B.元杂剧是一种歌舞剧，有三个构成部分：宾白、唱词、科介。三者交相配合，推动剧情发展，刻画人物性格。

C.话剧《日出》以都市生活为背景，反映了20世纪30年代初期中国社会的黑暗现实，是曹禺继《雷雨》之后的又一部优秀作品。

D.《欧也妮·葛朗台》的作者巴尔扎克、《罗密欧与朱丽叶》的作者莎士比亚、《项链》的作者莫泊桑，都是19世纪批判现实主义作家。

4.(2001年春季北京、安徽、内蒙古卷第7题)

下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是

A.我国的旧体诗有古体近体的分别。古体诗亦称“古风”，有四言、五言、六言、七言、杂言等;近体诗亦称“今体诗”，有律诗和绝句。

B.明代的小说在我国文学史上有很高的地位，罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》。吴敬梓的《儒林外史》等作品都给后代极大的影响。

C.朱自清字佩弦，是我国现代著名的散文家、诗人，其《荷塘月色》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等散文都是脍炙人口的名篇。

D.印度著名诗人泰戈尔，一生创作丰富，其代表诗集有《新月集》《飞鸟集》《园丁集》。他的诗歌格调清新，具有民族风格。

5.(2000年夏季全国卷第7题)

下列有关文学常识的表达，错误的一项是

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了从西周初到春秋中叶近500年间的诗歌305篇。它以四言诗为主，普遍运用赋、比、兴的表现手法。

B.杂剧在元代文学中有突出的地位，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、孔尚任的《桃花扇》和马致远的《汉宫秋》等。

C.巴金，原名李芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。小说《灭亡》《家》《寒夜》及散文集《随想录》等都是他的代表作。

D.高尔基一生创作甚丰，有长篇小说、中篇小说、剧本、散文等。小说《童年》《在人间》《我的大学》是他的自传体三部曲。

6.(2000年天津卷第7题)

下列有关文学常识的表达，错误的一项是

A.宋词习惯上分为婉约、豪放两派，婉约派代表作家有柳永、李清照等，豪放派代表作家有苏轼、辛弃疾等。

B.明清时期由文人独立创作的小说，有施耐庵的《水浒传》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》、吴敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》等。

C.英国伟大的剧作家莎士比亚写有多部以意大利为背景的作品，如《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等。

D.在我国，现代戏剧主要指20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧和舞剧等，话剧是其中的主体。

7.(2000年春季北京、安徽卷第8题)

下列关于文学常识的表述，不正确的一项是

A.《三国志》、《柳河东集》、《边城》的作者分别是陈寿、柳宗元、沈从文。

B.李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐和北宋初期著名的诗人、词人。

C.剧本《奥赛罗》、小说《约翰·克里斯朵夫》和《儒林外史》的作者分别是英国的莎士比亚、法国的罗曼·罗兰和中国的吴敬梓。

D.小说《红岩》、《红与黑》、《伤逝》的主人公分别是许云峰、于连、涓生和子君。

8.(1999年全国卷第7题)

下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A.冯梦龙编订的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”，其中保存了不少宋元“话本”，也有不少明人的“拟话本”。

B.冰心是“五四”新文学运动中涌现的著名女作家，她的《笑》《往事》《寄小读者》等作品，被认为是当时具有典范意义的“美文”。

C.新诗是现代诗歌的主流，而反映现代生活和思想感情的旧体诗，也被认为是现代诗歌。

D.法国的莫泊桑和俄国的契诃夫是欧洲文学史上少数几个只写短篇小说的杰出作家。

9.(1998年全国卷第11题)

下列作品、作家、时代(国别)及体裁对应正确的一项是

A.《秋浦歌》——杜牧——唐代——诗歌

B.《北京人》——曹禺——现代——话剧

C.《哈姆莱特》——莎士比亚——英国——小说

D.《欧根·奥涅金》——歌德——德国——诗体小说

10.(1998年全国卷第12题)

下列有关文学常识的表述，不正确的一项是

A.“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。

B.散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由。

C.《白洋绽纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。

D.惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国“五四”以来的新诗影响很大。

11.(1997年全国卷第9题)

下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A.韩愈、柳宗元是唐代古文运动的倡导者，他们主张废弃六朝以后华而不实的骈俪文，而创作内容充实、形式自由的散文。

B.词是诗歌的一种，最初是配合音乐来歌唱的，根据字数多少，可分为小令、中调、长调。由于词的句子长短不一，所以也称为“长短句”。

C.长篇小说《青春之歌》、《围城》分别塑造了不同类型的知识分子形象，从不同侧面反映了知识分子在革命斗争中成长的过程。

D.《钢铁是怎样炼成的》和《牛虻》分别是前苏联作家奥斯特洛夫斯基和爱尔兰作家伏尼契的作品。

12.(1996年全国卷第9题)

下列有关文学常识的表述，正确的一项是

A.我国著名文学家茅盾的代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《林家铺子》、《李有才板话》、《农村三部曲》等。

B.《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，保存了春秋战国时的大量史料，记载了许多历史故事，文字优美，文学性强。

C.我国古代的诗歌有古体诗和近体诗的分别。近体诗有绝句和律诗两种，绝句分五言绝句和七言绝句，律诗有五言律诗和七言律诗。

D.世界名著《人间喜剧》、《死魂灵》、《战争与和平》、《悲惨世界》的作者依次是巴尔扎克、果戈理、托尔斯泰、莫泊桑。

13.(1995年全国卷第8题)

下列对作品、作家的表述，错误的一项是

A.汤显祖，明代杂剧家，代表作为《牡丹亭》。

B.曹禺、夏衍是我国现代著名的剧作家。

C.塞万提斯，西班牙作家，著有《鲁滨逊飘流记》。

D.《老人和海》的作者是美国作家海明威。

14.(1995年全国卷第9题)

“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”，指的是

A.曹操、曹丕、曹植 B.苏洵、苏轼、苏辙

C.班彪、班固、班超 D.杜甫、杜牧、杜荀鹤

15.(1994年全国卷第9题)

下列课文篇名、人物及作者对应都正确的一组是

A.《故乡》——闰土——鲁迅

《项链》——玛蒂尔德——巴尔扎克

B.《荷花淀》——水生嫂——孙犁

《群英会蒋干中计》——诸葛亮——罗贯中

C.《在烈日和暴雨下》——祥子——老舍

《鸿门宴》——项庄——司马迁

D.《装在套子里的人》——别里科夫——契诃夫

《林教头风雪山神庙》——鲁提辖——施耐庵

16.(1994年“3+2”省市卷第10题)

下面作品、作家、国别(或朝代)对应全都正确的一项是

A.《西游记》——吴承恩——明代 《神曲》——但丁——德国

B.《镜花缘》——李汝珍——明代 《汤姆·索亚历险记》——马克·吐温——美国

C.《西厢记》——王实甫——元代 《唐璜》——拜伦——英国

D.《桃花扇》——孔尚任——清代 《红与黑》——莫泊桑——法国

17.(1993年全国卷第9题)

依次与下列别号正确配对的一组作家是

六一居士 北江先生 白石道人 四明狂客

A.王 勃 魏学洢 姜 夔 彭端淑

B.欧阳修 洪亮吉 姜 夔 贺知章

C.王 勃 洪亮吉 白居易 彭端淑

D.欧阳修 魏学洢 白居易 贺知章

18.(1993年六省市卷第11题)

下列作品的作者正确的一组是

《国际歌》词 《复活》 《家》 《女神》

A.欧仁·鲍狄埃 阿·托尔斯泰 丁玲 郭沫若

B.比尔·狄盖特 列·托尔斯泰 丁玲 艾青

C.欧仁·鲍狄埃 列·托尔斯泰 巴金 郭沫若

D.比尔·狄盖特 阿·托尔斯泰 巴金 艾青

19.(1992年全国卷第7、8题)

阅读下列句子，完成⑴⑵题

① 一骑红尘妃子笑，谁人知是荔枝来。 ② 熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。

③ 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 ④ 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

⑤ 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 ⑥ 念去去千里烟波，暮蔼沈沈楚天阔。

(1)以上名句全出自唐代人作品的一组是

A.①②③⑤ B.①②⑥ C.①②④⑤ D.③④⑥

(2)对以上名句的原作进行分类，正确的一组是

古体诗 绝句 词

A.③④ ①② ⑤⑥

B.③⑤ ①② ④⑥

C.②⑤ ①④ ③⑥

D.②④ ①③ ⑤⑥

20.(1992年三南卷第21题)

下列我国文学作品中的8个人物形象，他们出自哪部文学作品?将与之对应的文学作品的序号填在横线上。

① 九斤老太 ② 石秀 ③ 严贡生 ④ 赵伯韬

⑤ 陈白露 ⑥ 觉新 ⑦ 晴雯 ⑧ 黄忠

A.《三国演义》 B.《子夜》 C.《日出》

D.《水浒》 E.《风波》 F.《老残游记》

G.《伤逝》 H.《红楼梦》 I.《家》

J.《雷雨》 K.《腐蚀》 L.《儒林外史》

①_________②_________③_________④_________⑤_________⑥_________⑦_________⑧_________

21.(1991年三南卷第12题)

《老残游记》《西游记》《聊斋志异》《儒林外史》四部作品的作者依次是

A.高鹗 吴敬梓 蒲松龄 吴承恩

B.刘鹗 吴承恩 蒲松龄 吴敬梓

C.刘鹗 吴承恩 章炳麟 吴敬梓

D.高鹗 吴敬梓 章炳麟 吴承恩

22.(1991年三南卷第13题)

以下四部作品按产生先后的顺序排列正确的一项是

A.《西游记》 《聊斋志异》 《儒林外史》 《老残游记》

B.《老残游记》 《西游记》 《聊斋志异》 《儒林外史》

C.《聊斋志异》 《儒林外史》 《老残游记》 《西游记》

D.《儒林外史》 《老残游记》 《西游记》 《聊斋志异》

23.(2005年春季上海卷第1题)

京剧的行当除了梅兰芳所擅演的_________角之外，还有生、净和_________。

24.(2005年春季上海卷第18题)

白居易的代表作是_____________________。

25.(2004年夏季上海卷第16题)

对联在语言形式上的最大特点是_________，律诗中的颔联和颈联也具有这样的特点。

26.(2004年夏季上海卷第24题)

《资治通鉴》是—部_________体史书，文中的“臣光”是_________(人名)。

27.(2003年夏季上海卷第11题)

“摩诘”是唐朝诗人_________的字，苏轼称赞他的作品“__________________”。

28.(2003年春季上海卷第16题)

从这两首七绝的内容看，它们都属于_________诗。

过华清宫(唐)杜牧 题华清宫(宋)杜常

长安回望绣成堆， 行尽江南数十程，

山顶千门次第开。 晓风残月入华清。

一骑红尘妃子笑， 朝元阁上西风急，

无人知是荔枝来。 都向长杨作雨声。

29.(2002年夏季上海卷第1题)

莎士比亚的悲剧有《汉姆雷特》或《麦克佩斯》，请再写出一部他的悲剧作品：_________

30.(2001年春季上海卷第17题)

杜甫是伟大的现实主义诗人，他的诗被称为“诗史”，他被后人奉为_________。下面这首诗的体裁是五言_________诗。

月夜忆舍弟 杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

31.(1992年上海卷第8题)

现存的我国最早的长篇叙事诗是《__________________》。它通过_________和_________的婚姻悲剧，揭露了封建家长制度和封建礼教的罪恶。

32.(1992年上海卷第12题)

《威尼斯商人》的作者是欧洲_________时期戏剧家_________。“威尼斯商人”是指_________(人名)。

33.(1992年上海卷第21题)

高中语文课本中，有一篇课文以生动的比喻阐述了批判继承文艺遗产的理论问题，篇名是《__________________》。

34.(1992年上海卷第22题)

在空格中分别填写相应的作者或作品。

作 者 体 裁 作 品

_________ 长篇叙事诗 《王贵与李香香》

周立波 长篇小说 _________

_________ 长篇小说 《太阳照在桑干河上》

35.(1991年上海卷第1题)

从文学常识的角度看，下列四项中不同于其它三项的一项是

A.海瑞传 B.阿Q正传 C.屈原列传 D.信陵君窃符救赵

36.(1991年上海卷第9题)

下列书名中，古代作家的称谓有三种不同的情况，归类正确的一项是

①《杜工部集》 ②《柳河东集》 ③《文山先生全集》

④《临川先生文集》 ⑤《稼轩长短句》 ⑥《王右丞集》

A.①⑥/②④/③⑤ B.④⑥/②③/①⑤

C.③④/②⑤/①⑥ D.②③/①⑥/④⑤

37.(1991年上海卷第10题)

(1)《水调歌头·游泳》的体裁是_________，其中“逝者如斯夫”一句原出自《_________》。

(2)《绞刑架下的报告》一书的作者是_________;他的国籍是_____________。

38.(1990年上海卷第3题)

从文学常识的角度看，下列人物有三个是属于同一类的，选出不同于这一类的一个。

A.鲁四老爷 B.鲁贵& C.鲁彦 D.鲁达

39.(1990年上海卷第一题第4小题)

下列作品按写作年代的先后顺序排列，选出正确的一项

①《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 ②《伐檀》 ③《涉江》 ④《柳毅传》

⑤《林黛玉进贾府》 ⑥《窦娥冤》 ⑦《孔雀东南飞》

A.②①③⑥④⑦⑤ B.②①③⑦④⑥⑤

C.②③①④⑦⑥⑤ D.②③①⑦④⑤⑥

40.(1990年上海卷第二题第1小题)

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后，解放区最早出现的最著名的小说家是_________，最著名的戏剧是__________________。

1、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》     赤壁之战   （战役）中的“周瑜定计火攻曹操”的故事演化来的。

2、“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《水浒传 》的一个回目，其中“花和尚”指的是鲁智深，“豹子头”指的是 林冲  ；请写出另外一个好汉的外号及故事的名称（如武松打虎）    鲁提辖拳打镇关西  。

3、女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青梗峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了悲欢离合。以上情节出自我国古典文学名著《红楼梦》。

4、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树“的是 孙悟空   。

5、《游山西村》这首七律诗的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村  ”两句诗，比喻人在遇到困境时会生出许多希望。

6、晏殊《浣溪沙》中的“无可奈何花落去   ，似曾相识燕归来”的对偶句，被誉为“千古奇偶”。

7、《次北固山下》中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“海日生残夜，江春入旧年  。”

8、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是“我寄愁心与明月   ，随风直到夜郎西。”

“楚辞”是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌，是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体。西汉末年由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。“楚辞”是先秦北方史官文化同南方巫官文化融汇、交流的产物，也是春秋以来楚国在长期独立发展过程中形成的独特的地方文化的结晶。先秦的“楚辞”主要是屈原的作品，他最有名的作品是《离骚》、《九歌》和《天问》，其中奇特的想像，奔放的情感和华美的词章，对汉赋影响很大，为中国文学开辟了一条新路。

导语：文学常识广义指涵盖文化的各种问题。对文学常识的掌握程度往往能体现一个人的文学修养。下面和小编一起来看看文学常识：八仙分别代表什么。希望对大家有所帮助。

八仙的故事可谓家喻户晓，人人皆知。但是八仙代表着什么，一般人就不是很清楚了。八仙分别代表男、女、老、少、富、贵、贫、贱。为什么这么说呢？这是从八仙的身份和形象来说的。

八仙，是指民间广为流传的道教八位神仙，即李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。由于八仙均为凡人得道，所以性情与百姓较为接近。

李铁拐

李铁拐，是传说中的八仙之首。相传姓李，名玄，又叫李凝阳、李洪水、李孔目。《列仙全传》等说他本来长得相貌堂堂，在砀山洞中修行。因为约定要参加老君的华山仙会，临走对弟子说：“我欲从游华山，倘若游魂七日不回返，你就把我的尸壳焚化。”据说他的魂藏于肝，魄藏于肺，元神出游时魂一起去，只把魄留下守着尸壳，这就是所谓的“元神出壳”。铁拐李留下尸壳，元神外游，不料到了第六天，弟子家中来人报信母亲病危，弟子坐卧不安，又坚守到第二天中午，见师父元魂还未归，无奈烧了师父尸壳，回家尽孝道去了。当弟子回家后，铁拐李的元神回归，无处可托，真是丧魂落魄，似孤鬼游魂。他忽然看见林中有一饿死的人尸，灵机一动，心想：“即此可矣！”马上从他的前额脑门进入，站起来之后，才觉不行，赶忙从葫芦里倒出老君所赠的仙丹，葫芦忽然闪出金光，映出一个丑陋的形象，黑脸蓬头，卷须巨眼，右脚还是瘸的，正在惊讶，身后忽然有人鼓掌，回头一看，正是老君。铁拐李觉得改头换面得来的尊容实在不像样子，有点不高兴，忙要把元神跳出。就在这时，老君制止说：“道行不在于外表，你这副模样，只须功夫充满，便是异象真仙。”于是授他金箍一道收束乱发，授予铁拐一根助拄跛足。李铁拐还常背一葫芦，据说里面装有仙药，降到人间时，专门用来治病救人。于是铁拐李的形象是拄铁拐，背葫芦，游历人间，解人危难。

钟离权

八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权，又称汉钟离，全真道尊为“正阳祖师”，奉为道教北五祖之一。有关他出生的故事非常生动，说有一天，一个巨人大跨步走进他母亲的内室，大声说道：“我是上古黄神氏，当托儿于此。”顿时，只见异光数丈如烈火，随之汉钟离降生，他一出生就像三岁的小孩一样大，天生一副福相，顶圆额宽，耳厚眉长，口方颊大，唇练如丹，乳圆臂长，更为奇怪的是他昼夜不声不响、不哭不吃。一直到了第七天，他突然说了一句话：“身游紫府，名书玉京。”这一句话惊动了他的父母，因为紫府、玉京是天上玉帝的宫城，所以以为他是神仙转世。父母希望他长达成人多掌大权，因此起名“权”。据说钟离长大以后，任朝廷的谏议大夫，后来奉诏出征吐番。战败后隐居终南山，遇到东华帝君王玄甫，得到长生真诀、金丹火候及青龙剑法。后来又遇到华阳真人，教他太乙九圭、火符金丹，洞晓玄玄之道。最终在崆峒山紫金四皓峰得到玉匣秘诀，成了一位仙人。他自称“天下都散汉”，即天下第一闲散之人。他的形象常常是袒胸露乳，手摇棕扇，大眼睛，红脸膛，头上扎了两个丫髻，神态自若。

张果老

张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因为八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”。张果老，道教称为果老仙师，由唐代道士张果演化而来。据说唐太宗、唐高宗曾派使者召他入宫，均被他拒绝。到了武则天时期，不得已奉诏出山，走到半路假装死去又未去成，到了唐玄宗时期，玄宗派遣使者终于将他请到了宫内，封他为“银青光禄大夫”，赐名“通玄先生”。后来，玄宗准备将他的女儿许配给他，他唱道：“媳妇得公平，平地生公府，人以可喜，我以可畏。”最终也没同意这门亲事，恳辞还山，走到半路，死于衡山蒲武县。弟子说他羽化成仙，唐玄宗下令在当地建栖霞观以祭祀。民间传说他常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。他所乘的白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里。白天骑的时候，口中含水喷洒一下，就又还原成真驴。后人题诗：“举世多少人，无如这老汉。不是倒骑驴，万事回头看。”

吕洞宾

吕洞宾，姓吕名岩，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，为北五祖之一，又称“吕祖”。吕洞宾成仙得道之前，原是个读书人。

他的好友中有个同乡叫苟杳。苟杳的父母双亡，家境贫寒，但为人忠厚，是一个老诚君子，读书又很勤奋，吕洞宾很赏识他，与他结拜为金兰兄弟，并请他到自己家中居住，希望他刻苦读书，以后能有个出头之日。一天，吕洞宾家来了一位姓林的客人，见苟杳一表人才，读书用功，便对吕洞宾说，想把妹妹许配给苟杳。吕洞宾深怕苟杳贪恋床第之欢误了锦绣前程，连忙推托。没料到，苟杳本人听说林家小姐貌美，执意要应允这门亲事。

吕洞宾思索良久同意了，并对苟杳说：“贤弟既然主意已定，我不阻拦，不过成亲之后，我要先陪新娘子睡三宿。”苟杳听了大吃一惊，但寄人篱下，怎能不低头，再说，婚礼的一切花费都得仰仗吕家，谁让自己一贫如洗呢？思前想后，还是咬咬牙答应了。苟杳成亲这天，吕洞宾喜气洋洋，跑前跑后张罗一切，而苟杳却没脸见人，干脆躲到一边。到了晚上，送走了宾客，吕洞宾进了洞房，只见新娘子头盖红纱，倚床而坐。吕洞宾不去掀那红盖头，也不说话，只管坐在灯下埋头读书。林小姐等到半夜，丈夫还是不上床，只好自己和衣睡下了。

天明醒来，丈夫早已不见。一连三夜都是这样，可可苦坏了林小姐。回头再说苟杳，好不容易熬过了三天，刚进洞房，见娘子正伤心落泪，低头哭着说：“郎君为何一连三夜都不上床同眠，只顾对灯读书，天黑而来，天明而去？”这一问，问得苟杳目瞪口呆。新娘子抬起头来一看，更是惊诧莫名：怎么丈夫换了个人？半天功夫，夫妻俩才恍然大悟。

苟杳双脚一跺，仰天大笑：“原来哥哥怕我贪欢，忘了读书，用此法来激励我啊！”林小姐也是心中欢喜，对吕洞宾充满了敬意。夫妻俩都说：吕兄此恩，将来一定要报答。几年后，苟杳果然金榜题名，做了大官。夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别，赴任而去。一晃八年过去了，这年夏天，吕家不慎失火，偌大一份家财化为灰烬。吕洞宾和妻小只好在残砖破瓦搭就的茅屋里寄身，日子过得是够难的。

吕洞宾只好出门去找苟杳帮忙，一路上经历千辛万苦，终于找到了苟杳府。苟杳对吕洞宾家遭大火非常同情，热情接待了他，可就是不提帮忙的事，吕洞宾一住几个月，一点银子也没拿到。吕洞宾仰天长叹：“人情薄如纸，一阔脸就变，滔滔然天下皆是也！”一气之下，不辞而别。回到家乡，吕洞宾老远就见自家的破茅屋换成了新瓦房，大为诧异：自己远离，子幼妻弱，怎能大兴土木？乃至走近家门，更是惊得三魂走了两魄：大门两旁竟贴了白纸。家里死了人？他慌忙进屋，见屋里停着一口棺材，妻子披麻戴孝，正在嚎啕大哭。

吕洞宾愣了半天：她为哪个戴孝？轻轻叫一声：“娘子。”娘子回头一看，惊恐万状，颤颤抖抖地叫道：“你，你是人还是鬼？”吕洞宾更觉诧异：“娘子怎出此言？我好好地回来了，如何是鬼？”娘子端详了半天，才敢相信真是吕洞宾回来了，说：“哎呀！当真吓死我了！这不会是在梦中吧。”

原来，吕洞宾离家不久，就有一帮人来帮他盖房子，盖完了房子就走了。前天中午，又有一帮人抬来一口棺材，说是吕洞宾在苟杳家病死了。妻子一听，天塌地陷，哭得死去活来。今天正哭着，不想吕洞宾竟回来了。吕洞宾心下明白：都是苟杳玩的把戏。他操起一把利斧，狠劈棺材，“咔嚓”一声，棺材劈开了，里面竟全是金银财宝，还有一封信。吕洞宾展开信读到：“苟杳不是负心郎，路送金银家盖房。你让我妻守空房，我让你妻哭断肠。”

吕洞宾如梦初醒，苦笑一声：“贤弟，你这一帮，可帮得我好苦啊！”从此，吕、苟两家倍加亲热。这就是俗话常说的“苟杳吕洞宾，不识好人心”。因为“苟杳”与“狗咬”同音，传来传去竟成了“狗咬吕洞宾，不识好人心”。后来吕洞宾被钟离权点化成仙，是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良、斩妖除怪，还好酒好色。民间将其塑造成手持宝剑，解救人间苦难的游侠形象。

何仙姑

何仙姑，八仙唯一的女仙。据说原名何秀姑，生于唐武则天时期，出生时紫云绕室，头顶上有六道毫光。从小智慧敏捷，聪敏过人。十五岁时，梦见神人教她食云母粉，于是轻身如飞。往来于山顶之间，每天早上外出，采山果孝敬母亲。后来辟谷，言语异常。武则天听说后，派使者召请，中途不知去向，有人说在唐中宗时八月初八飞天。还有一种说法是，何仙姑十三岁时入山，遇仙人吕洞宾，吕赐其一桃，吃了以后不饥不饿，并能预知祸福之事，颇为灵验。村里的人奉为神明，专门建楼供她居住，后来吕洞宾度她成仙。

蓝采和

八仙中有位玩世不恭、似狂非狂的行乞道仙，名为蓝采和。蓝采和，本为男子，但在造像或戏曲中常常女装打扮，手提花篮。据说他本来赤脚大仙降生，原来一条三寸多宽的木腰带，一脚穿靴子，一脚赤行。夏天穿的是棉衣服，冬天卧于雪地中，气出如蒸。经常手持三尺多长的大拍唱板，在城市里边走边唱，带醉踏歌，似狂非狂，男女老少都跟随着他。人家把铜钱给他，他却用长绳穿起来，拖地而行，散失了也不回头看一看。有时见到穷人，就把铜钱送给他们。

后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉，有云鹤笙箫声，忽然轻升云中，抛下靴衫腰带板拍，冉冉而去。他最有名的踏歌是：踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭。古人混混去不返，今日纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨！

韩湘子

韩湘子，八仙中的斯文公子，形象是一位手持长笛的英俊少年。韩湘子，本名韩湘，是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄子。韩湘前生为白鹤，白鹤受钟离权和吕洞宾的点化，又投生为昌黎县韩会之子，乳名湘子，幼年丧父，由叔父韩愈抚养，长大后又得钟、吕二仙传授修行之术，韩愈极力反对，训斥他。

韩湘子因此而出家，隐居于中南山修道，得成正果，列为八仙。韩湘子屡次化形，度化他的叔叔韩愈，但韩愈多次不悟。后来，韩愈被降官到了潮阳，路经蓝关，冻埋雪中。湘子赶来相救，并指点度化。韩愈最终感悟，也修道成仙。

曹国舅

曹国舅的形象是头戴纱帽，身穿红袍官服，手持阴阳板（玉板），与其他仙人的打扮迥然不同。传说他是宋朝皇帝宋仁宗曹皇后的长弟，名景休。他天资淳善，志在清虚，不慕虚荣，不喜富贵。

后来因为他的弟弟娇纵不守法，残害人命，曹国舅深以为耻，于是隐迹山岩，穿戴平民的衣帽，精心思考玄妙深奥的道理。有一天，他遇到了钟离权和吕洞宾两位仙人，他们问：“听说你在修养，所养的是什么呢？”答道：“养道。”仙人又问：“道在哪里？”曹国舅举手指天。二仙又问：“天在哪里？”曹国舅用手指心胸。二位仙人笑着说：“心即是天，天即是道，你已经顿悟道之真义了。”

于是传授他还真秘术，点化指引他入了仙人团队。还有一种说法，说他出家时皇帝赐他一块金牌，后来过黄河没有船费，就以此抵押，恰好遇到了吕洞宾，与他一起同游，因此悟道而名列“八仙”

《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。

汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“ 建安风骨”。

建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。

“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。

阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。

陶渊明，东晋(公元317年420年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。

陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589年)民歌在艺术发展上的最高成就。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。

《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学，叫先秦文学。

神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。

在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。

《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。

《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。

屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。

先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。

《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。

《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。

“有朋自远方来，不亦乐乎?”(有朋友从远方来是值得高兴的)，“己所不欲，勿施于人”(自己不愿做的事，不应该让别人去做)，这是孔子《论语》里的名言。

汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。

贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。

《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。

汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。

《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。

1、《沁园春 雪》是一首 （体裁），“沁园春”是 ，“雪” 。选自 ，作者 。

2、《雨说——为生活在中国大地上的儿童而歌》选自 ，作者是 （籍贯）当代著名诗人 。

3、《星星变奏曲》作者 ，是新时期 诗派代表诗人之一。星星象征了 。

4、《外国诗两首》中的《星星变奏曲》作者是 国 诗人 。本诗选自 。《夜》选自 ，作者是 ，他是 （国籍）诗人。

5、《敬业与乐业》选自 ，作者 ，他是中国近代 派代表人物，学者。文体 。

6、《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是 国 主义作家 。本文选自 ，文体 。

7、《傅雷家书两则》选自 ，作者 。文体 。

8、《致女儿的信》选自 ，作者是 （国籍）教育 家和教育 家 。他的代表作有 、 。文体 。

9、《故乡》选自 ，作者 。文体 。

10、《孤独之旅》节选自 ，作者 。文体 。

11、《我的叔叔于勒》选自 国著名文学家 的短篇小说集 。

12、《心声》作者 ，选自 。

13、《事物的正确答案不止一个》选自 ，作者是 。文体 。

14、《应有格物致知精神》作者 ，美籍华裔 家。选自 。文体 。

15、《短文两篇》中《谈读书》选自 ，作者 ， 国作家、 家。文体 。《不求甚解》的作者是 ，原名 ， 代作家。选自 。文体 。

16、《中国人失掉自信力了吗》选自 。作者 。本文是一篇文。

17、《智取生辰纲》节选自 ，又称 ，是一部以 为题材的 小说。作者 ，是人。“智取生辰纲”写的是 受北京大名府留守梁世杰的派遣，押送生辰纲往东京，在途中被 、 等人夺取的经过。

18、《杨修之死》节选自 ，它是我国第 部 小说，描写了 时期的历史故事，集中表现了统治集团之间

和 斗争。作者是 ， (朝代)小说家。

19、《范进中举》选自 。它是我国 代一部 小说，主要描写封建社会后期 及 的活动和精神面貌。作者 ， (朝代)小说家。

20、《香菱学诗》选自 。它是我国古代小说的顶峰之作。小说以 、 的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的 的兴衰史，反映了 广阔的社会现实。作者 ，名 ，字 ，号 ， 代小说家。

21、《陈涉世家》选自 。它是我国第 部 通史，鲁迅称这部书是“ ， 。”作者 ， (朝代)著名的 家、 家。

22、《唐雎不如使命》选自 。它是 末年 根据战国史书整理编辑的，共 篇。

23、《隆中对》节选自 。作者 ， 朝人， 家。所著 共 卷，记载三国时期 、 、 三国的历史。

24、《出师表》作者 ， 时著名 家、 家。本文选自 ，文体 。该文体是古代向 的一种文体。

25、《望江南》选自 ，作者 ，朝代 。

26、《渔家傲 秋思》选自 ，作者 ，朝代 。

27、《江城子 密州出猎》选自 ，作者 ，朝代 。

28、《武陵春》选自 ，作者 ，朝代 。

29、《破阵子 为陈同甫赋状词以寄之》选自 ，作者 ，朝代 。

1.《古诗十九首》东汉末年一批文人诗作选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》，刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。

钟嵘《诗品》赞之为“天衣无缝，一字千金”。

第三单元：唐诗和宋词

2.唐诗

①唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

②李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。

③杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后称尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

④白居易：字乐天，号香山居士，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 代表作《琵琶行》《长恨歌》

⑤王维：唐代山水田园诗人，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。苏轼称他“诗中有画，画中有诗”，与孟浩然为同一流派诗人。

补充：边塞诗人：王昌龄、高适、岑参

⑥刘禹锡：字梦得，中唐诗人。中学课本作品《陋室铭》《石头城》《酬乐天扬州初逢席上见赠》(其中名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。)

⑦李商隐：字义山，晚唐诗人与“杜牧”合称“小李杜”(区别于李贺)

3.词

①词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。又称长短句。

②宋词习惯上分为婉约和豪放两派，婉约派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼，辛弃疾。

③柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者。

④苏轼：字子赡，号东坡居士，与其文苏洵、苏辙、今称“三苏”，诗歌与黄庭坚齐名，合称“苏黄”。词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家之一”。

⑤李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》

⑥辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋最伟大爱国词人与苏轼同为豪放派代表，词集《稼轩长短句》

⑦姜夔：南宋词人，号白石道人。(千岩老人为萧德藻)代表作品《扬州慢》(“禾黍”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情)

⑧陆游：号放翁，南宋最伟大的爱国诗人，现存古诗最多一个诗人。

第四单元：

4.郁达夫：原文郁文，现代小说家、散文家，代表作：小说：《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》，散文《故都的秋》

5.其他作家代表作品：

博马舍(法) 《费加罗的婚礼》

拉伯雷(法) 《巨人传》

莫里哀(法) 代表作《伪君子》(又作《达尔丢弗》，主人公达尔丢弗),《吝啬鬼》(又作《悭吝人》，主人公阿巴贡)

补充，四大吝啬鬼：莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡，巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台，果戈里《死魂灵》中的泼留希金。

屠格列夫：俄国作家，著名长篇小说《罗亭》《贵族之家》《父与子》《猎人笔记》

6.巴金：原名李芾甘，现代著名作家，代表作品：长篇小说《灭亡》，中篇小说《寒夜》，《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)。散文代表作《灯》。

第五单元：

7.《二十四史》清乾隆年间，把从《史记》《汉书》到《明史》第24部史书定为“正史”，今称二十四史。(注：无《资治通鉴》)

8.巴尔扎克：19世纪法国批判现实主义作家，他创作《人间喜剧》(小说总称，共91部)，被称为法国社会的“百科全书”，其中包括《欧也妮•葛朗台》《高老头》等。

9.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

10.鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。前五部小说为《狂人日记》《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q正传》，作品有小说集《呐喊》《彷徨》(《祝福》收入《彷徨》);历史小说集《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》);杂文集16部;翻译俄国作家果戈理的《死魂灵》，苏联作家法捷耶夫的《毁灭》。课文《拿来主义》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。

11.列夫•托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》等。

12.乔治•桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。

13.《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

14.《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

15.《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。

16.《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。

17.孟轲(约前372—前289)，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)

18.荀子(约前313—前238)，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

19.庄周(约前369-前286)，战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。

20.贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。

21.司马迁(约前145-约前87)，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)

22.王羲之：(321～379)字逸少，东晋琅玡临沂(现在山东省临沂)人。他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

高中语文第二册

23.《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。

24.钱钟书(1910――1998)：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人•兽•鬼》和长篇小说《围城》。

25.卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作有《爱弥儿》《忏悔录》等。

26.孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家。少年时期便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》，其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

27.史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

28.王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

29.韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

30.杜牧：字牧之，唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

31.苏洵：字明允，别号老泉。北宋文学家。著有《嘉佑集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

32.王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

34.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

35.归有光：字熙甫，号震川，世称震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

36.张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

37.姚鼐：字姬传，一字梦古，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》，《登泰山记》选自该书。

38.龚自珍：清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。

高中语文第三册

第一单元：

39.徐志摩(1896-1931) 新月诗派代表人物，著有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》

康桥：剑桥

40.闻一多：现代著名爱国诗人，新月诗派代表人物，重要诗集《红烛》《死水》，“三美”主张：音乐美，绘画美，建筑美

41.穆旦：九叶诗派代表诗人之一，诗集《探险者》《九叶集》

42.舒婷：朦胧诗派代表人物，代表作《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》

43.普希金：俄国伟大诗人，俄国斯文学奠基人，著名的诗：《自由颂》《致恰达耶夫》《茨冈》 长篇小说：《上尉的女儿》

长篇诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》(又叫《欧根•奥涅金》)

44.华兹华斯：英国“湖畔诗派”代表诗人。

45.裴多菲：匈牙利爱国诗人，代表诗歌《自由与爱情》 “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

第二单元：

46.《诗经》和《离骚》，分别开创了我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的优秀传统。

47.《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品，通称《诗》或《诗三百》到汉代，儒家把它奉为经典，称《诗经》，按内容分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法，分为“赋”“比”“兴”，“风雅颂赋比兴”合称“诗经六义”。

48.屈原：战国时期楚国人。

“楚辞”创立者和代表作家。我国历史上第一个伟大诗人，浪漫主义诗歌奠基人。代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作，我国古代最早的抒情诗，也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收集战国时代楚国屈原，宋玉等诗集，由西汉刘向编辑，东汉王逸为作章句。

49.《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最早也是最长的叙事诗，与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”(注意：《木兰辞》不属汉乐府民歌)

。《玉台新咏》南朝徐陵编辑。

50.《孔雀东南飞》中的文化知识：

槌床便大怒：“床”当作“坐具”讲，不作“卧具”。

初七及下九：下九，农历每月十九日;上九：二十九日;初九：中九

奄奄黄昏后：黄昏：十二时辰之一，是戌时(相当于现在19时至21时)

寂寂人定初：人定：十二时辰之一，是亥时(相当于21时至23时)