高中生观后感读后感大全汇总【最新20篇】

最近，我读了一本寓言故事书，这本就是《伊索寓言》，它使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。翻开书的第一页，你就可以看到古人伊索写的故事。寓言虽然篇短小，但作为人们生活各方面的内容，并通过故事背后的哲理，给人们深刻的启示。作品有的揭露了强者凌弱的暴行，有的赞颂了自由生活的美好，有的反映了穷苦人民的悲惨命运，有的赞美了劳动人民的优秀品质。作品充分体现了各种直接的生活经验和智慧，这种经验源于生活指导生活，使人们从中受到启发。

比如说《骆驼和宙斯》这个故事：一头牛和一峰骆驼在草原上见面，牛看只骆驼的两个驼峰长得胖胖的，四只蹄子长得十分粗壮，觉得的骆驼十分健康。而骆驼看见牛的两只角上血淋淋的问道："牛兄啊!你昨晚是不是又和人打架啦?看看你角上的血呀，肯定是把别人顶了好几下。"

”咳，要说我这对长角呀，可真是尖利无比，可厉害了，昨天晚上一群狼围攻我，我见了把好几头狼顶撞的肝胆俱裂，剩下的几头狼见了我头上的角，吓的赶快逃走!”牛说起它的角。兴致很高，告别了牛，骆驼来到宙斯面前说：“伟大的神啊，请给我一个尖利的牛角吧!”

“为什么?”宙斯问。“因为我要变成最完美的。”宙斯听了十分生气，挥挥手，把骆驼的耳朵变小了，把骆驼的蹄子变成小马的蹄子，把庞大的身躯变成了小鸟的身体。

骆驼来到小河边一看，十分伤心，一下跳进了河里死了。

这个故事告诉我们：贪心的人，是不会有好下场的。

在比如《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为它不懈的努力，换取了胜利，而兔子却高傲、自大，低估了别人，总认为自己最厉害，其实我认为有自信心是好的，但不能太过自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。平时在学习和生活中，我一定要像乌龟学习，做一个谦虚、坚持的人。

如果一本好书就是一位知心朋友，那读完《伊索寓言》，就让我拥有了许多知心朋友，我一定好好珍藏这本书，里面的每一个故事让我深受启发。

如果说童年是太阳初升的时刻——因为谈的纯洁与明净;如果说暮年是傍晚的黄昏——因为它是漫漫人生道路的尽头。那么青春呢?

青春是什么?

青春是破土而出的小草，极渴望阳光的温暖，茁壮成长;青春是嬉戏玩耍的鲤鱼，渴望跃龙门的壮志;青春是勇敢的海燕，渴望风暴的卷席。青春是我们朝气蓬勃，奋力向前的精神象征，像钟表的十点九分，代表着胜利与向上。

青春之路漫长与艰辛;青春之路任雨打风吹，那么索性，以劲风为号角，扯缆绳做琴弦，拿清声当作伴奏，狂浪里，我们放歌，让我们呼喊：“让暴风雨来得更猛烈些吧。”

当我们在青春之路遭遇坎坎坷坷之时，我们为何不去想想那海洋，随时间的流动，它时而平静如静，时而浪花如溅，时而巨浪冲天……人生也如此。

但请相信风雨过后有彩虹，只有经历风雨的洗礼，生命才会更有价值，青春才会更意义。你是否也曾发现青春也经历过痛苦、彷徨之后，而更加精彩。

当然，我们的青春也有些无奈。教室——食堂——寝室，三点一线，春秋不变。名次的压迫，功课的折磨，分数的蹂躏，我们只有逆来顺受，苦中作乐，只因分数是我们的生命线。

但我们不必在乎，若是因此而纵然伤感，不如一笑而过，因为我们的青春在乎的是快乐度过每一天，我们应勇敢面对，抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的影子。

亲情不是浓烈的醇酒，不是甜美的饮品，它只不过是一杯纯净平淡的白开水，虽然无色无味，却是我们生活中不能须臾离开的。它不会让我们兴奋，却能让我们安静；它不会给我们刻骨难忘的体验，却始终为我们提供着不可或缺的营养。亲情中自有一份纯朴和自然，不用刻意的雕琢，在我们意识到时，它早已悄悄浸润在我们的指尖脉络中。

亲情是最朴素最美丽的情，它不像爱情那样浓郁热烈，也不像友情那样清新芬芳，却是那么的缠绵不绝、余韵悠长。它不似爱情那样缘于两情相悦，也不是友情那样有着共同的需求，它和我们的血脉相连，与我们的生命相始终。爱情也许会流散死亡，友情也可能反目成仇，只有亲情永远是我们心中最温柔的角落。虽然常常我们会因为它平常而忽视，常常因为它朴素而会忘记，可是当我们伤痕累累，满心疲惫之时，最先想到的只能是我们最亲的亲人，只有他们可以不计得失敞开胸怀的接纳我们。

亲情没有隆重的形式，没有华丽的包装，它逶迤在生活的长卷中，如水一样浸满每一个空隙，无色无味，无香无影，于是也常常让我们在拥有时习以为常，在享受时无动于衷。亲情是饭桌窗前的晏晏谈笑，是柴米油盐间的琐碎细腻；是满怀爱意的一个眼神，是求全责备的一声抱怨；是离别后辗转低回的牵挂，是重逢时相对无语的瞬间。常常，一个简单的电话，一句平常的问候，都是对亲情最生动的演绎和诠释。没有荡气回肠的故事，没有动人心魄的诗篇，从来不需要费心费力地想起呵护，却永远如水般静静的流荡在我们生活的每一个角落，悄悄滋养温暖着我们的身体和心灵。

是什么样的思绪在安静的夜晚里悄悄泛起，随即那一点牵挂便涨满了整个心房？是什么样的感动在一个毫不相关的瞬间突然掠过心头，让我们不由自主地回忆？是祖父抚爱我们的粗糙的手掌，是外婆慈祥纵容的笑容，是童年不苟言笑的父亲的脸，是母亲没完没了的叮咛，是兄弟姐妹互相争吵嬉闹的画面……一张张平凡如水的剪影沉淀在岁月之河的深处，随着时间的流逝和年龄一起慢慢变得深沉耐读。

在纷繁的红尘世界，因为有了那一份亲情在，不管距离远近，无论喧嚣寂寞。我们的心始终是安然从容的。

亲情如水，纯净透明；水如亲情，绵延不绝……

是多少真实？从你的文章里流出，我不知道，我只知道那一幕幕一直还留在我的记忆里。挥之不去的一个生活。当我在看这本书的时候，我从未怀疑过这本书里面的假，当我不看这本书的时候，我也从未把它当做真。我希望一段人生，在书里走过。我像是经历过一般，但那不是我的经历和想要。

人们都在努力，在一个社会的变化里，每一个人都在寻求自己的生活的道路。孙少安成为了富甲一方的老板，在这种稳定生活中，却从来没有得到过他的弟弟的认可，孙少平是要成为什么样的人，没有人知道。他自己也不知道吧！在哪个城市下，在他自己的努力下，在哪个煤矿下，他埋下了自己的汗水，和一个恋人。时间对他来说很久远了，可是他得到了什么？或许他余下的生活就是在这个煤矿下的工作了。我们这么做到底是向着什么样的方向前进，当初读的书中，能给一个人多少支撑，在拒绝了所有的安逸之后，他为自己的生命做了怎样的决断？他让我知道了，人是在追求自己的想法时，慢慢安定下来的，哪我又该如何？

孙少平在自己的视野和身份之间出一种完全没有分清的态度。或许过去，现在还存在有很多和他一样的年轻人，我们又该给他们什么样的态度？过了此书，也就是一种经历。终究是别人的人生，我们自己或许还是不清楚。

《水浒传》的故事并不复杂，讲的是北宋末年，社会动荡，朝廷腐败，奸佞当道，百姓涂炭，社会黑暗。以宋江等36人为首的绿林好汗揭竿而起，打着替天行道的大旗聚义水泊梁山，演出了一场轰轰烈烈，波澜壮阔的农民起义。

再次重读水浒，其中给我最大的感受是无奈。是的，就是一种无奈。那些梁山好汉几乎都是由于社会、生活上的压力，最终铤而走险，登上梁山，寻求归路。像我们最熟悉的宋江，本是一个仗义疏财，济困扶危的义士，可由于阎婆惜的不信任，最终杀死了她成为通缉犯，又在浔阳楼借酒显真心，吟了反诗，不得不被“逼”上梁山。

还有林冲，人称“豹子头”，本是东京80万禁军枪棒教头，生活美满。后受到高衙内的侮辱和高俅的陷害，其间几经迫害，终不能忍，隧火烧草场杀死仇人，风雪夜上梁山。

水浒中的无奈，是否也是现在社会中一些人的无奈呢?

正所谓“少年不知愁滋味”，这句话用在孩子身上，可以说是恰到好处，但放在现在的青年就不同了。

青年人看上去是不羁的、无忧的、有着更多自由时间的，但在他们伪装的骄傲外表下，还有一颗无奈的心。迫于工作的压力和应酬的需要，必须显出一张无奈的笑脸。

最近在网上看到一篇新闻，是一名年轻女子在泳池被一个没有十岁的孩子羞辱后，她的丈夫上去教训孩子一顿。孩子家长作文/将打人视频发布到网上，从此铺天盖地的社会舆论向那名女子张牙舞爪地扑来，最终那女子因不堪承受压力而无奈自杀了。可笑的是，现在的矛头全都又指向了那个孩子的家庭。指责他们害死了一朵年轻的生命，这位年轻女子因为什么自杀?是社会舆论压力，想想你一点开网络，铺天盖地的指责向自己指来，每天出门要遭受所有人冷漠的眼光。仿佛自己不再属于人类整体，你被排斥了。这种情况下，死亡也许是最好的方法。社会舆论压力比任何东西都可怕，你成了全社会指责批评的对象，而这只不过是因为网友们的猎奇心理与盲目跟风。怎能不把人逼上绝境?可惜现在社会没有梁山可供他们去。

还有那些心理有障碍往往想到寻短见的青少年。他们害怕老师们严厉而又无声的目光。他们恐惧父母那颗冷若冰晶的心。他们已经够努力了，可在大人们眼里，他们与优秀之间总有一段距离。他们最终在学业的压力和他人无声或有声的斥责中，对生活失去了信心。

所以我从水浒里看到的更多的是由于压力而被迫选择，并不是大家一眼就能看到的“忠义”。现代青年，身上背负了太多的压力，直至超出了能承受的最大限度，最终爆发。

我们是不是应该反思，是不是应该加强对于网络发言的限制，是不是应该给学生进行有效的心理疏导?更重要的是，我们不应该被命运所选择，我们也不应该有一张无奈的笑脸，我们需要打破规则，打破限制，撞开墨守成规，去活出属于自己的色彩!

这个学期里，我看了许多好书，受益菲浅的要数是《中国名人故事》了。这些故事从千千万万个名人志士中走来，带着生活给予的启示。故事中的名人教我们要立志奋进；故事中的名人教我们要勤学善思；故事中的名人教我们要勇敢自信……故事中的名人教我们更要诚实守信。

因为诚实守信是我们中华民族一贯的优良传统，是做人的根本。信守诺言的宋庆龄，为了朋友的一句话，宁可放弃与家人一起作客的机会，她告诉我们：人与人之间一定要守信才能得到别人的信任和敬仰；零点还书又告诉我们：一个人，不管他的地位有多高，都要讲诚信；李嘉诚因为母亲的一句话，成为了香港首富，那就是：诚实的人，都说真话，诚实的商人，都要货真价实。他告诉我们：“诚”是一个企业家最大的财富，也是一个企业生存并发展的根本……无数的名人用行动给我们树立了一个个诚信的好榜样。

中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的民族精神。“人无信而不立”，崇尚诚信的文明源源流长。古人云：君子一言，驷马难追。所以有晏殊答题为一“诚”字，曾子杀猪为一“信”字；商鞅变法因“立木为信”而行。有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门。

我们每个人都是听着诚信的故事一路走来，“狼来了”的故事耳熟能详，“雄日养花”成为诚实的典范，身边的诚信更是比比皆是。诚信已成为时代最响亮的口号。

现在我深深懂得，做人最最重要的就是讲诚信，有了诚信，雄日才能被皇帝所宠爱；有了诚信，李嘉诚才会成为香港首富；有了诚信，领导人才能受到人民的拥护和爱戴……诚信是一种风格，一种人品，诚信是一种修养，一种境界，一种伟大；正是诚信让人们成功地去做每一件事，所以说，诚信，是一个人最宝贵的财富！

孙子曰：“知己知彼，百战不殆”这句话说明了想要成功，在了解别人的同时更要认识自我，凸显了正确认识自己的必要性。

《邹忌讽齐王纳谏》故事中邹忌的妻妾、朋友认为邹忌比徐公美丽，但是邹忌通过照镜子和与徐公相比，发现自己并没有比徐公美丽，从而联想到治理国家的良策，使齐王广开言路，听取良谏，达到了“期年后，无可进也”的效果。周围的国家因闻齐“治于朝廷”而主动归附。这一切都是因为邹忌和齐王都能够充分的认识到自己，了解自己所处的环境，从而能作出正确地判断和正确的决策。因此说认识自我是成功的基础。

俗话说：“知人者智，自知者明。”中国足球队首次披荆斩棘进入世界杯比赛，首场比赛就遭遇了赫赫有名的巴西队。虽然中国队员明白胜算不大，但仍然抱着兢兢业业的态度完成了比赛，获得了世人的赞扬。这是因为我国队员在赛前已经对自己的情况做了分析，比赛时既不自负，也不自卑，怀着自信和尊敬的心态完成了这场比赛。由此可知，认识自我是成功的必要条件。

荀子的《劝学》中有提到“君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。”“博学”很重要，但是“日参省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“见贤思齐焉，见不齐而内自省也。”所谓“省”就是反省，反省就是检讨自我而达到重新认识自我的目的。只有通过认识自我才能找到自己的优点和不足，从而扬长避短，完善自我，充实自我。所以认识自我是成功的保证。

“当局者迷，旁观者清”对于自我的事情我们往往就是那个“迷”的人。为了让自己不在自己的事情中迷惑，我们应该认识自我，看清自我。这样才能做到当局者不迷，并且比旁观者更清。唯如此，才能胜利在握。

傍晚的景色是生命的景色，傍晚的光辉是生命的光辉。

我总在傍晚时分去公园，也许是因为行人悉数都回家吃饭了，静谧无比;也许是因为在这个时刻的氧气浓郁，空气清新。但也许，只是想去而已，没有理由，只是意识到非去不可而已。

硕大的一片草地上静静坐立不动的石头是我最爱的座椅，悄悄地洗了一天的日光浴，那所接受到的太阳的气息、温度，都在此刻显现出来。手指接触到被磨平棱角的表面，那股从石头内部舒适的温度便一步步爬上手臂，令人一阵酥麻……

目光所及的湖水皆一波一波地动着，染着太阳的淡黄，像一池融化的铁水。几只停息下来的白鹭便立于浮于铁水汀上，打开自己健美的翅膀，姣好的肌肉与丰满柔顺无比的羽毛便一点不落地映进窥视它整理容貌的人眼中。偶尔并列飞来两只白鹭，便会交颈厮耳，小声呢喃着听不见的爱语。

岸边随风微动的一片树下，传来鸭的叫声，隐隐约约地，间或地被风吹散，但永远都看不见这叫声主人的影子。嘶哑的叫声和着努力从叶隙间钻出的破碎一地的日光，形成一幅别有深意的有声画，就像是所有的齿轮都一个不差地排列在一起似的，这幅生命的画卷也在一齿接一齿地运行下去。

画卷的主角当然是夕阳，当我抬起疲惫的眼睑看向这不断地散发着藏匿不住的生机之主，此刻的她已消去了白日的锋芒，用柔和的圆点一般的光一片片地洒在她所喜爱的万物上，就如一个衣着朴素的姑娘，挎着竹篮，将阳光满手满手地轻轻撒开。

远处跑累了的狗向我飞奔回来，一头撞进我的怀里，它抬起头，哼哧哼哧地喘着气，将暖洋洋的一身毛摊在我腿上，抬起那满脸纯真的脸看向我，我伸手取下粘在它鼻子上的一棵草，那透彻的黄棕色的眼睛诉说着它所看到的生机。

我猛然间发现这种非去不可的念想只是对生命的向往而已，大概是喜欢生命的壮美、无限和变幻莫测吧。在夕阳笼罩之下的公园里，融进了世界万物里生命的姿态，而我就在这在这活力里渐渐融化，混进了生命之中……

早晨，晴空万里，和风拂面，我兴致勃勃地来到果园。刚走进果园，就闻到扑鼻的香味。抬眼望去，一棵棵果树，挂满了圆润诱人的果实，看着就让人垂涎欲滴。

走进园内，首先映入眼帘的是一排石榴树。树上挂满了红灯笼似的石榴果。它们咧着嘴，调皮地扒开绿叶，向四处张望，好像在说：“我已经长大了，快把我抱下来吧，我想去远方的世界看一看。”

沿着小路向前走，我看到了几棵桔子树。树上结满了碧绿碧绿的桔子。有一棵桔子树，结的桔子又多又大，腰都累弯了。在阳光的照耀下，桔子的小脸蛋闪闪发光，像可爱的绿宝石。它们有的五六个聚在一起，好像在开会研究什么大事。有的两三个抱成一团，好像在密谋一出恶作剧。

围墙边，有一棵木瓜树显得格外粗壮，枝丫重叠，树叶茂密，果实累累，堪称果园里的“树王”。还没成熟的青色木瓜，像一个个雪梨。如果你看得不仔细，肯定会认为这是一棵雪梨树，过段时间，木瓜变黄了，就不会认错了。一阵风吹过，木瓜摇摇晃晃。我小心翼翼地从木瓜树下走过，生怕木瓜掉下来砸坏我本来就不太聪明的小脑袋。

木瓜树旁的芭蕉，撑开了它的大伞，在大伞下面结出一种形状和香蕉相似的果实。花骨朵像一支蘸了绿色墨汁的毛笔，静静地书写属于它的美丽作品。

果园的最里面，是几株矮小、粗壮的无花果树。它的果实，像乒乓球那么大，穿着紫色连衣裙，掩映在手掌型的绿叶中间，仿佛在玩捉迷藏游戏呢。

秋天的果园，真是五彩缤纷、多姿多彩啊。

在繁花盛开的世界，他们以梦为马，化作不平凡。 ——题记

平凡与不平凡，似乎是两个站在天平两端的词，但没有人规定你生来就该站在哪端。命运终是由自我掌控的，即使刚开始是平凡，但只要拿出足够的力量，挑战不可能，天平就会向你倾斜。你的身后是平凡，但头顶却是一抹蓝天。

在路遥的著作《平凡的世界》中，孙家二兄弟孙少安，孙少平就切实地证明了这句话。

老大孙少安从小跟着父亲干农活，帮着操持家事。如果甘于平凡，也许他一辈子都是一个老实的庄稼人，但孙少安没有满足于当前，他知道自己还能再次向前，在经历了无数次磨砺后，终于开出了一个属于自己的烧矿窑。也许当所有人都停留在平凡的世界时，他迈向了不平凡。 老二孙少平在学校吃的是丙等的饭菜，自幼生活在艰苦的环境中，但却因书成为了有文化的人。与他哥哥一样，终不甘平凡，凭借自己的努力和坚持，成为了一名有文化的矿工且收获了爱情。

路遥把目光定在那个遥远而又普通的双水村，发现了其中的不平凡。

成功在你的头顶，你只有下定决心不断向上，才会触到天。平凡与不平凡就在一念之间。所有人都是一样的，音乐圣人贝多芬，足球天才梅西-----前半生都和我们一样，但他们敢于突破，在一次一次的挫折中成长起来，收集不平凡的力量，终成为了伟大的人。生活在那个穷苦的村庄里的人，会出现越来越多的孙少平，孙少安，因为二兄弟给他们指明了道路。他们的世界也许是平淡的，但他们朴实，憨厚。还让自己的路旁开出灿烂的花。

你无法改变平凡的世界，但却可以去改造那个原本平凡的你，用你的“不甘平凡”去捅破外面的那层茧，去挣脱困住你的不自信。人不能满足于现状，不能一直在原地踏步，就像白领们每天按时上班，下班，做着千篇一律的事，以平反的态度平凡的活着。但有些人却不甘平凡，总在向前，他们想要鹤立鸡群，想刷新他们原本全灰的世界，而这些人就像花园中那些奇异的花，笑到了最后。

《平凡的世界》是一本不平凡的书，书中的人，像田晓霞，润叶，孙兰香，用自己的经历改变了人们的价值观，不愿在人身后，在相互扶持与一路坚持中，走向不平凡。

也许不甘平凡，一路向前，才是真正的不平凡。

一次偶然的机会我去了书店，在那里我又偶然地看到了一本书—《大国崛起》。我一见到这本书就欣喜若狂，我终于找到了一本符合我胃口的书，从此以后我以惊人的速度读完了一本又一本。

下面我与大家分享这本书吧。

这本书讲了当代强国的过去的种.种变故与发展，以其强大的CCTV摄制组诠释了一个大国的辉煌历史。比如我看的系列丛书之一《日本》。

日本是一个岛国，在150年前，日本被迫开国，遭遇了巨大的生存危机，这也是日本的一大转折点。这时，日本所学习了几千年的中国在鸦片战争中输给了英国，于是日本便开始学习欧洲列强，先后派出几百人去了法国、英国等国家。西方的工业、教育程度另他们震惊，于是他们回国后大兴教育，发展工业，后来重视军事，并最终使自己成为东方世界第一个摆脱西方大国欺凌顺利实现现代化的国家，成为唯一一个挤入列强行列靠侵略扩张在自己的国土外建立过殖民地的亚洲国家。在明治维新百年之际，日本的经济总产值仅次于美国、苏联，现在，它已是世界第二大强国!

是什么力量让一个面积27万平方公里的一个岛国如此强大?我想是他们喜欢学习，他们懂得如何让国家发达。当清朝中国还在花巨资买舰船时，日本人已在学习如何造舰船。

是什么让日本人如此好学?我想是因为他们的国民有高素质，求知欲望强。

是什么让日本人有高素质?我想是因为他们政府重视教育，要知道，当时日本国民教育普及率达59%!对一个国家来说，着非常困难。

我想正是因为日本人好学习、求知欲和重教育成就了一个具有传奇色彩的现代强国

要想让中国成为世界性的强国，须从自我做起，认真学习，让中国成就大国之梦!

二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫。

这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子。骆驼祥子。

一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着凭来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了！可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿！怎么能这么轻易的被困难打倒？他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱！虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。

祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

祥子是一个现实主义，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

《骆驼祥子》是一本真正值得每个人去阅读的书，祥子的悲惨遭遇，值得我们深思。

就像来自地狱的火焰，吞噬一切，红色的炽焰焚烧世间万物，那一抹灰烬究竟是为了诉说什么?

——题记

偶然间看见这样一幅画：红色到极致的花瓣肆意张扬，那纯正的颜色泛着晨曦撒下的微微金光，透着耀眼的流光，仿佛有水在上面流动，中间却是与这明艳色彩不符的嫩黄，那脆生生的颜色上闪着一层亮晶晶的金光，那一瞬的美好令人沉浸其中，当看到右下角的签名时，我不由得愣在了原地：罂粟。

这美到极致的花竟是罂粟，一提到罂粟，怕是很多人都会想起鸦片，想起毒辣，恶毒这些代名词吧。很多人咒骂她，厌恶她却又畏惧她，畏惧她的毒性，却又不曾想那是人类贪心的欲望把自己推向堕落的深渊。她也是大自然的一员，曾几何时，她依然在阳光下绽放，肆意地活着，是人类，控制不住内心的可怕，毁了自己，毁了家庭，也毁了一个种族。

罂粟花那艳丽张扬的红被强加成血液的沾染，阳光下绽放的她被推向黑暗，被迫露出自己的尖刺。人们烧毁她，折断她，为自己内心的欲望寻求一个理由，她释放的香气让人精神迷离，这是她的保护衣啊，却更坐实了她的“恶魔之花的标签”

她只不过是想保护自己，为自己在这万千世界中夺得一席之地罢了，却让人类把仇恨迁袭到了她的身上。手指抚上这花瓣，不是真实，却更能感受到她痛苦的呜咽，她强烈的哀鸣和悲伤。

我欣赏她，喜欢她拥有保护自己的能力，不似其他花的娇弱，我更爱她的傲骨坚韧，即使被形容成毒辣，狠毒，却依然面对阳光，用自己的力量争夺属于自己的一切!

罂粟花开为谁，无人欣赏与等待，身怀禁果，孤独地绽放!

——后记

余尝读吴文木之《儒林外史》，其书儒者之种.种，光怪陆离，众生百态，不一而足，或吝啬，或迂腐，或势利，或恬淡，或浑雅，比比皆是也。

吝啬者如严监生之属，迂腐者如马纯上之类，势利者则五河县人之流也，恬淡者如庄征君，浑雅者如虞博士，文木老人皆述之以笔，其历历者如在目矣。

另有如五十五回述盖宽及其邻翁于雨花台绝顶望江上舟船之往来，红日之西坠者，愚窃以为殆有谓也：其述江船之逡巡者，非谓时人之去而后人之来，寓述往追来之意者乎?而落日之谓非喻礼乐文章之颓废也欤?噫吁兮，聊聊数笔而一至如是之思者，此所谓文木之高妙也。

夫难平者事也，无尽者欲也，而皆出于人，是知世间善恶，皆自人出。夫人者无有穷而欲者无有尽，功名富贵，朝夕挂念，焉之此虚妄之物终为无益也?徒费尽心情，误尽流光，莫如啸傲林泉，梅妻鹤子，快然自足，极娱游于终日也。

且夫古之君子，温文尔雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助礼乐之闻，岂如文中之类，礼乐不行，教化不兴，惟知皓首穷经以为仕途，及仕则未知何谓仁义也，无论唐诗宋词文章辞赋也，而尽日所见惟黄白之物，所闻皆为官之道也。是以有泰伯祠群贤毕至，以复旧时礼乐之教化者，实文木之喟叹也。由是知之，八股之为害甚矣!

呜呼，圣道之不传也久矣，礼乐之不兴也亦久矣，而世人愚昧，不解名利之属终为虚妄，日追夜逐，靡有朝矣!夫庸知濯足沧浪，醉舞明月，伴药炉经卷，自礼空王之乐也欤?余既怅然，故虽有不才而敢不竭鄙诚以为此文者哉?

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”随着杜甫的这首《春雨》，外面也不禁下起了淅淅沥沥的春雨。

沙沙沙，听，是什么声音?哦——是下起了淅淅沥沥的小雨。咦，为什么要下雨呢?因为呀，植物们都盼望着和春雨姐姐一起玩耍呢!小草满怀期待地说：“春雨姐姐快来快来，我想快快发芽。”小花兴奋地说：“对呀!对呀!春雨姐姐你快来，我想早点盛开。”小柳树听了说道：“是呀!是呀!你如果不来我们荒凉寂寞，春雨姐姐你快来呀!我想快快长大。”春雨姐姐听到了它们的呼唤，立即脱下她的衣服，陪同它们在一起玩耍，嬉戏了。

哒哒哒，听，是什么声音?哦——这也是春雨的声音。因为这春雨就像是个小闹钟。春天一来，这个小闹钟就响。这响声让小草发芽，之后，小草就像一条条绿色的大毛毯;这响声让小树生根，之后，小树会长得枝繁叶茂，就像一个个绿巨人一样;这响声让所有去冬眠的动物都苏醒了，之后，有些动物又蹦又跳;有些动物坐在那儿，好像在谈笑风生;有些动物要捕捉食物，一看见食物就飞奔过去，眼睛时不时的发出一种贪婪的目光。

春天，春雨来了。天空也变得干净了，不像冬天那样全都是雾霾，什么也看不见。瞧!现在的天空多么美好!湛蓝的天空飘着几朵白云，那蓝天清得好像可以洗脸。啊!这个天空就像一幅美妙的画呀!那朵朵白云，有的像一条条凶恶的鄂鱼;有的像一只可爱的小羊;有的像一只活泼的小狗。

春雨也像是一位小画家：染红了桃花，漂白了柳絮，描青了山峰，绘绿了秧苗……

我喜欢这美妙的春天，更喜欢这美好的春雨，因为它们都有自己最独特的魅力。

母亲，一个十分简单的词语。她，不仅孕育了我，而且在生活中无微不至地照顾我，关爱我。我与母亲之间有着许多温情，或许有酸、有酸、有苦、有辣，这中间无疑是深深地“母女情”!

有一天，我漫不经心的走在学校的路上。突然，一阵阵的喧哗声戛然打破了校园的宁静，也不由得勾起了我好奇的心灵。于是，我渐渐地走进了熙熙攘攘的人群。看着同学们都兴高采烈的，我心中不由想：“呵呵，是不是有什么好事了?”

不知不觉中，我已经穿过了喧哗的人群。咦?怎么他们都拿着一束束五彩斑斓的康乃馨呀!这时，我真是一时摸不着头脑。于是，我顺路拉了个我们班的“同胞”。“呵呵，你可真是‘聪明一世，糊涂一时’呀!今天可是三月八日妇女节呀!”看着同学可爱的样子，我仿佛如梦初醒，“唉，我怎么没有想到是这个日子呀!”

于是，我毫不犹豫地走进人群中，从口袋中掏出了那柔地皱皱巴巴的三元钱。过了一会，两枝色彩绚丽的康乃馨终于通过我的检查，被我捧进了手中。“呵呵，一枝是黄色的，一枝是大红色的。”我默默的自言自语，“黄色的要送给老师，红色的要送给妈妈…”看着两枝花儿，我不停地想象着妈妈收到花的样子，我的眼中充满了无限的期盼，旁若无人的看着那充满温情的花儿…

进入校园，那一个短暂的上午却犹如一个长长的冬天。时间飞逝，火辣辣的骄阳高高的照在了我的头上，我盼星星盼月亮终于盼来了放学。

捧着那红艳艳地花朵，我终于来到了家门口。面对着家门，我悄悄地敲响了屋门。我把康乃馨不觉的放在了身后，就好像一个害羞的孩子。过了一会，妈妈开门的脚步声渐渐传入了我的耳中。我渐渐放慢了呼吸，时间仿佛都凝固了。“卡”，门慢慢地开了，妈妈慈祥的面孔浮现在了我的眼前。“快进来呀!”妈妈仍然用着那严肃却又温柔的声音呼唤我。

踏入那时空之门，我急速的呼吸声清晰的传入耳中。“咦!你身后拿着什么?”又是妈妈的声音，这时妈妈的声音仿佛一下子温柔了许多。“我、我…”我的脸一下子红了。一瞬间，我猛地拿出来了身后的康乃馨。“啊!孩子，这是你给我买的?”妈妈显然有些吃惊，她的眼睛仿佛都要“跳”出来了!“当然!”看着妈妈惊讶的表情，我自豪无比。

妈妈渐渐接过了那饱含深情的康乃馨，深深地见她捧进了怀里……

很长时间过去了，那枝康乃馨慢慢地枯萎了。可是，妈妈却不舍的扔去，将她保存到了一个小盒里，她说：“这永远都是妈妈的骄傲，是我与孩子永恒的母女情!”

一年一度的六一儿童节即将到来，我特别期待，因为这是我最喜欢的节日。今天上午，江老师说：“下午，我们提前举行庆祝六一儿童节的活动。”我听了，高兴得一蹦三尺高。

下午，我急急忙忙地跟爸爸回家，换上我最喜欢的衣服，带上妈妈精心给我准备的礼物，开开心心地上学去。到了教室，我迫不及待地把我心爱的礼物放在讲台上，讲台上五颜六色、各种各样的礼物像一堵围墙，充满了惊喜与好奇。在江老师的指导下，我们齐心协力地把教室布置得像一个大大的舞台。

六一儿童节活动正式开始了，第一个环节是才艺表演。我们有几位同学上台表演唱歌了。其中，我最喜欢罗雅靖同学表演的《你听我说谢谢你》。她不仅歌声悦耳动听，舞蹈还十分优美。我一边跟着唱，一边为她鼓掌。其实，我也准备了一首《蓝莲花》，因为我的犹豫不决，最后都没有勇气踏出第一步，走向舞台表演，我对自己有点失望。

第二个环节是玩游戏。老师和家委们为我们精心准备了蒙眼贴鼻子、知识问答、夹玻璃球和筷子投瓶等四个有趣的游戏，我都非常喜欢，玩得不亦乐乎。其中，最难忘的是蒙眼贴鼻子的游戏。江老师用红领巾帮我蒙住眼睛。顿时，我眼前一片漆黑。我按照游戏规则转了三圈，感觉头晕晕的。到了游戏最关键的时刻，我既紧张又期待，我会成功吗?我迫不及待地把牛鼻子往前一贴，终于贴到黑板上了，心想：我一定会成功的。我满怀信心地掀开红领巾一看，顿时，我感到哭笑不得。我的天啊，我居然把牛鼻子贴到牛头之外很远的地方。

最后一个环节是颁发奖状和礼物。当老师念到我们的名字时，我们都大步流星地跑到讲台领取礼物，我还获得了班级“优秀少先队员”的奖状，我感到万分欣喜。

六一儿童节在欢声笑语中结束了，我很开心快乐，我还非常期待下一个六一儿童节快点到来。

山东曲阜的“三孔”是我们今天的目标——孔庙，孔府，孔林，这个地方闻名于全世界。这里是我们祖国大圣人的故乡，更是集结了丰富的文化遗产、丰富的实物遗迹的地方，还是儒家文化的源头。这就是为什么会吸引着中外游客到此游历的原因吧，今天我们也到此，灵魂如此贴近孔子。

刚到城墙门口，墙上四个金色大字“万仞宫墙”便映入眼帘，据说这是乾隆爷亲笔御赐的，可见其的稀罕和珍贵。这其中的“万仞”说起来源头可大了，当时孔子的弟子子贡在别人的赞扬之下，并没有骄傲自满而是更正了说法，认为自己只有一仞之高而自己的老师孔子却有万仞之高!我认为这其中还用到了对比的手法：子贡的城墙只有一仞之高，世人们就直接可以看透他，孔子的城墙万仞之高，所有人都没有办法看透。意味着读透孔子何其艰难。

进了城墙，走过一片小树林，来到了“圣时门”。东为文官，西为武官，中为皇帝，只其中有什么门道呢?原来是与金木水火土五行有关，东属木，化木逢春这是文人之技，西为金，常说金戈铁马这是战士的代表物。导游浩杰一发话，全体皆听话“想当什么就走那个门”全体同学的默契在一瞬间爆发出来，一窝蜂似的往中门奔去。我不想当皇帝只想当一名奔战四方的武官，昂首挺胸的走向了西门，等到所有人都过了过来，导游一句话打破了多数同学的皇帝梦“这年头哪来的皇帝，还想当皇帝呢?这也就是为什么当时乱臣贼子那么多的原因了!”我们哈哈大笑，被导游的幽默逗乐。一道道门，一种.种寓意，一件件事情逐渐被我们所探索。

跪搓衣板这么有意思的现代化用语竟然出现在了这!还有坐冷板凳，这说起来来头也可不小，为了一个官职来回坐来坐去，就是没有被宣见，一天等下来，就连板凳都没有坐热!导游的讲解，我们哪个不是捂着肚子笑个不停地。笑完过后，我们一行人又来到了后花园，不要说没进来之前还以为会很无聊，但这一进来，香气扑鼻，花儿灿烂，虽不是清晨美景却是傍晚夕阳，感觉整个人就好像被阳光所包围着，花香围绕着。

过了孔府与孔庙就还剩下孔林还没有游历了，虽然所有同学都腿酸背疼，但是却靠着毅力所坚持着，咬紧牙关死死坚持着。一进孔林中的孔子墓陵园，四周十分寂静，所有人都不自觉的庄重起开，自觉的压低声响，这其中有孔子、孔鲤、孔伋祖孙三代之墓最为出名，围绕在一起。墓前的花朵与供品是新鲜的，想必来祭奠孔子游人是络绎不绝了。我们有许多同学直接跪下庄严磕起了头。此时无声胜有声，我们这些调皮孩子也对孔子送上深深的敬意。

行走三孔，虽然短促，行程紧张，对我来说还是一段难忘的记忆!

我的爸爸很平凡，在别人眼里，他是一位普通的人，而他在我的眼里却是那样伟大，那样了不起。

我的爸爸今年四十一岁了，宽大的额头上已留下了几道岁月的痕迹，两道剑眉下的眼睛炯炯有神，高高的鼻梁，还有一张总是挂着微笑，宛如新月的嘴。他高兴时，眉眼带笑，嘴巴乐得合不拢，远看就像弥勒佛;而他生气时却像一头发威的狮子，让人见了直打哆嗦，幸好他很少生气。

我的爸爸脾气比较好。我六岁的时候，最喜欢摆弄头发，而且特别喜欢摆弄妈妈那又长又直的头发，在她的头上扎许多小辫，折腾了妈妈几次以后，她说什么也不肯再让我摆弄她的头发，她说她怕疼。于是，我便相中了爸爸的头发，一把梳子，几根红的绿的皮筋，一个喷壶，我又开始了新的创作，爸爸的头发太短了，害得我费了好大的力气，才把他的头发凑成几缕，扎成了几个弯弯曲曲的小辫，他照了照镜子，不仅不生气，反而边笑边说：“我的闺女手艺不错。”

我的爸爸特别关心我。有一次，我在学校学习，那天，天气格外闷热，突然，天空渐渐暗下来，豆大的雨点从天而降，越来越细，越来越密，倾盆大雨“哗啦啦”地一口气下了两三个小时，后来，雨渐渐停了。放学后，我走出教室，过脚的积水挡住了我回家的路，我想爸爸快来接我回去啊!这时，一阵熟悉的声音传来“琳琳!”爸爸挽起裤脚，趟着平膝的积水背着我淌过积水，我激动万分，高兴地坐着爸爸的摩托车回家了，在回家的途中爸爸还关心地问我“有没有着凉?感冒了没有?”在爸爸爱的呵护下，我怎么可能会着凉呢?

这就是我的爸爸，他朴素、平凡，但在我的眼里他是世界上最伟大、最了不起的爸爸!

大江东去，白驹过隙。时光抚平了当年赤壁叽上的斑驳箭迹，藏锈了那秦始皇一同尘封的千万秦俑，亦揉碎了古人“闭月羞花，沉鱼落雁”的如玉容颜……唯有他，心平气和地以千古奇才的姿态横亘于历史长河之上，悠悠然，任时光飞逝。

扬州的春，孤独的诗人尽情地漫步在寂寥的夜中。扬州之夜，江中波声涌来，此起彼伏。扬州的江上的月光随波声一道洒来，澄澈地直把花变成了霜。

春、江、花、月、夜，这五种元素融成强大的力量直击他的心房。他感到自己作为诗人和哲人的血液在疯狂跳动，脑中诗词的火光在不断迸射，无需酝酿，他的《春江花夜月》一挥而就，中国诗坛登峰造极之作横空出世。

“春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明。”何等开阔，何等气象。月海在他的笔下浑然天成地自成一体。若是平常诗人拥有这几句，早已凭其恣意卖弄和求取功名了。但张若虚只是淡然一笑，继续挥舞他的如椽大笔：“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似……”写诗于他而言，就如吃饭一样稀松平常，词词句句，都是由心而发。——他的心是向着无限宇宙的。“日月逝于上，体貌衰与下，忽然与万物迁化。”站在真理高度的他，心中自有丘壑万千，得时而发，便成大作。

张若虚，兖州兵曹，与贺知章，包融、张旭号“吴中四士”。这是《全唐诗》中对于这位天才的数语描述。他太吝啬，只顾向着宇宙、向着时间发问。而忘记给世俗回赠篇文华章。或许他明白，即使留名青史，史书上的文字也终会随着时间的消磨而失去当时的生动，所谓“不朽”，不过是现实之下小小的倒影。

所以，他只是看。上抵宇宙，下临尘世。他看了孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”摇头浅笑;也看了看李白“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，拂袖而叹……他表现出其才气超尘的孤高淡然。

而这一切，或为天性，又或是天才太早参透玄机的必然。

张若虚始终不是能被马上想起的所谓“诗坛大家”，但他，却以高于“大家”的姿态，站在高处，带着始终不可名状的微笑，与宇宙永存。

今天晚上，我和家人一起观看了《辛亥革命》这部电影。我们第一次大家围坐在一起认真地看了这部历史性的电影，身为90后的我，其实并不喜欢看这种类型的电影，但是能和家人一起看会觉得时间过得很快，从而也从电影中了解了中国过去100年的历史和曾经那些伟人所做的一切。100前的中国还很落后，在广州起义后，大批革命骨干壮烈牺牲，其中电影片段里令我印象深刻的是喻培伦身装炸弹，牺牲自己的生命与清朝士兵同归于尽，来建立新中国，还有林觉民在被俘虏后，他虽然脚被锁链铐着，但他依然表明自己改革的观点，而正因为有了这些革命骨干生命的付出，才有了我们现在美好的生活，辛亥革命开启了中国前所未有的社会革命。

毫无疑问，辛亥革命最伟大的意义莫过于结束了中国两千多年的君主制度。只是生活在新时代的我们真正了解其意义的又有多少?我们的纪念不是为了忘却……现在崭新的社会是用无数淋漓的鲜血和别无选择的伤痛换来的。而我们现在做的只能是纪念那些伟人，向他们的行为致敬。也许现在我们还是会问革命所为何事?电影中的各位伟人给了我们答案：

在绍兴被杀害的秋瑾的回答是革命是为了给天下的孩子造一个宁静温和的世界;黄花岗烈士林觉民在给妻子的信中说革命是替天下人谋求永久的幸福;孙中山认为革命是让社会进步的理念更深入人心;革命是让我们这个即将强盛起来的民族不再受列强的侵略和掠夺，不再做任何人的奴隶;革命就是在任何一个地方，在任何一个时候，在任何一个心里，永远——都不再惧怕列强，是中华民族屹立世界之东方，这就是革命的意义。

而生在当代的我们所做的就是珍惜现在眼前美好的生活。记住过去，是为了更好的前行;回望过去，是为了更好的展望未来。在这旅途上有你，也有我。