高中生观后感读后感大全汇总（优秀20篇）

我家里有很多书，我最喜欢的书是《中华成语故事》，这本书里讲了很多成语故事，每个故事很简短，但道理很深，也让我学了不少知识。

书中我最喜欢的成语是“闻鸡起舞”，讲的是，东晋有个叫祖逖的人，他小时候不爱读书，爱贪玩，长大后觉得自己没学问，不能报效自己的祖国，于是就发奋读起书来，想为国家做贡献。他有一个好朋友叫刘琨，他们俩感情深厚，经常吃睡在一起，他们还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，都想成为国家的栋梁之才。

有一天半夜里，祖逖在梦中突然听到公鸡的叫声，于是用脚把刘琨踢醒，问他：“你听见鸡叫了吗?”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，要不咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑吧?”刘琨听了之后也同意了。于是以后他们每天鸡叫后就起床练剑。春去冬来，寒来暑往，一年又一年，从不间断。经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为文武全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。后来他们两个人都成了将军，实现了他们报效国家的愿望。

通过这个故事，我深刻体会到，做任何事情都要坚持不懈，要有吃苦耐劳的精神，不要半途而废，说到做到，一定会成为一个有用的人。

告别懵懂的小学生活，我开始了新的梦;告别昔日的云彩，我捧起金色的太阳。踏着青春的节拍，和着鸟语花香，开始了我五彩缤纷的遐想……我即将告别我的小学生活，跨入梦想的殿堂!

我向往的中学生活是绿色的。背着书包，踏着幽静的校道，到处散发着沁人心脾的花香，一束束金色的阳光洒在我身上，让我倍觉朝气。新的校园也是可爱的，充满力量的。

我向往的中学生活是蓝色的。我会告别我的小学老师，认识新的老师。教室里，和蔼可亲的老师无私地奉献教育理念，告诉我们如何去宽容，关爱一个人。老师偶尔也像一个活泼可爱的“孩子”，和我们一起做实践活动。

我向往的中学生活是橙色的。我的朋友圈也会越来越广，认识新的朋友，俗话说“近朱者赤，近墨者黑”。当我遇到困难，同学们会与我一起分担，一起面对，当我有开心的事会与她们一起分享，当她们有不开心的事会向我诉说，开心的事会与我一起分享。

我向往的中学生活是红色的，红色代表热情。课堂一定是活跃的，有磨炼，有考验，当然，也少不了挑战。课堂上，同学们不是死气沉沉的，个个都充满着正能量，老师发问的问题，大家都能经过大脑，踊跃举手回答问题。

这就是我向往的中学生活。我为了以后能在我向往的中学生活学习，因此，我正加倍努力的学习，所谓“努力不一定能成功，但放弃一定失败”。

在初中生活的舞台上，我们都尽情地展示着自己。在群星中，我不是最为耀眼的，但我还是会发出自己独特的光芒。我向往的中学生活，将会充满风雨和阳光!

那是一个秋日的午后，阳光斜斜地透过窗帘洒入房间，我在房中漫步，满眼尽是单调的黑白家具，偶然间，我瞥见阳台上那盆君子兰，她正沐浴着暖暖的阳光，花儿如月亮一样皎洁。

我走过去，俯下身，细细打量着这盆纤细的植物，狭长的叶片呈半透明，十几片翠绿的叶子众星拱月般环绕着一个细细的杆儿，上面小心地顶着一朵雪白的花儿，花瓣俏生生地微张着，缝里露出米黄色的花蕊，我的心宛如被那雪白的如手指的花瓣轻轻拨动了一下：哇，一个好美丽的一个小姑娘哟。我将头贴近花儿，微微闭眼，将鼻尖轻轻贴住花儿，这淡雅的香飘入了我的鼻尖。我是那么的小心翼翼，生怕一用力，这玉雕似的花就香消玉殒了。

香味丝丝缕缕飘入我的心房，我的心渐渐平静下来，就像湖水那样：这怎么不是人间最美好的香味哪?我索性闭上眼睛，将脸小心翼翼地贴在冰凉的花瓣上，就像一个圣徒在接受洗礼似的。我甚至听见她舒展细腰时发出的声儿，就像风从林间走过。我的眼前呈现出一个个五彩的泡泡，十分美丽。秋日的暖阳柔柔地抚摸着我的脸，我微张着嘴，开始贪婪地吮吸这沁人的香气。

微微睁开眼，那花杆儿斜靠在半透明的叶片上，阳光透过洁白无瑕的瓣儿，在花瓣中，隐约可见那嫩黄的花蕊。啊，多么像古代的夜光杯啊!我仿佛看见一个婀娜少女在云端轻歌曼舞，我的心仿佛也与她一起舞蹈。

我的脸上浮现出笑容，好像喝了甘甜的泉水。那清凉的感觉顺着血液流遍全身，让我神清气爽。月落西山，橘红色的光晕飞入“夜光杯”，她竟披上了一件红纱。我惬意地站了起来，在花的世界待了一下午，竟一点也不觉得累。

落日的余晖中，那盆小小的君子兰仍在舞蹈，我的心也与她一起舞蹈着……

我很喜欢读《格林童话》，里面的故事爱憎分明、主题鲜明，尤其以颂扬美好，鞭打丑恶为主，歌颂心灵美。这本书深受各国的小朋友喜爱，也让我受益匪浅。

格林童话几乎每一篇文章都颂扬美好，摒弃丑恶，尤其是《白雪公主》这篇文章。白雪公主是一个漂亮、善良的小姑娘，而她的继母是一个心胸狭窄、恶毒的女人，她嫉妒白雪公主，要尽一切办法想杀死白雪公主。

白雪公主在一次追杀中，被一位王子救了下来，他们就结了婚，幸福地生活在一起。这个故事告诉我，要做一个善良的人，正义早晚会战胜邪恶。

色彩斑斓、丰富又生动，富有想象力的格林童话的另一个内容是《灰姑娘》。

灰姑娘不停地受着继母的折磨，她的继母每天都让灰姑娘洗衣、做饭、打扫家务……

灰姑娘在她母亲的坟头上种了一棵小树枝，结果长成了一棵高大粗壮的树，树上有许许多多的小鸟鸣叫。

树上的小鸟是灰姑娘的好朋友，国王在举办舞会的时候，灰姑娘在百鸟的帮助下，参加上了舞会。

在舞会之中，她被一位王子看上了，继母知道了此事，把灰姑娘打了一顿。但灰姑娘心地依旧善良，即使自己挨饿，也把自己的生活费给了一个可怜的老奶奶，最终善良的灰姑娘获得了幸福。

白雪公主和灰姑娘是善良的人，她们面对困难不退缩、不胆怯，也给幼小时的我树立了做人的榜样。

这本书让我受益匪浅，我也要像白雪公主和灰姑娘一样，做一位善良的人。我们不能用不正当的手段去攻击别人，要做一个正义、有爱心的人，人要心灵美才是最美。

昨天下午，我去静安晶华园打乒乓。顾名思义，静安晶华园是个“大花园”，其实是个居住小区啦!嘻嘻。那里百花齐放，植物长得枝繁叶茂，胡蜂、蜜蜂等在灌木丛上追逐嬉戏，美妙极了。

我快步跑入静安晶华园的会所，穿过服务台，路过健身房，进入乒乓球室。乒乓球翟教练早就到了，在沙发上悠闲地躺着。我叫了他一声，他终于从悠闲中“醒”过来了。他先告诉我今天打什么球——以前我跟他学过的五种基本拍式：正拍、反拍、反拍搓球、正拍搓球和扣杀。他还告诉我每个球的目标：“正拍打到15个，打反拍;反拍打到15个，就打正拍反拍;正拍反拍打到15个，就打反拍搓球;反拍搓球打到5个就打正拍搓球;正拍搓球打到5个，剩余的时间练扣杀。”

“游戏”开始了。

第一类是正拍。我站在左边，把左脚放在前面，右脚放在后面(其他的都是这样，除了正反拍搓球，它们是右脚在前，左脚在后)。把拍子和桌子放平行(其他都这样，除扣杀以外)。最后把球拍放斜，球过来时，就把球拍“敬礼”到鼻子前面，同时转折手臂，往右前转移重心。我不用吹灰之力就打通关了。

第二类是反拍。这次换了个方向，把球拍放到肚子前，斜开。球迸跳过来的时候，把小臂关节拐弯，手腕斜出，正对着自己，像一面镜子。同样，我也迅速通关了。

第三关是正拍反拍。就是结合之前说的正拍反拍一起打。我站在中间，一会儿往这边，一会儿往那边，忙极了。不过，幸运的是，我一次通关!非常惊喜吧?哈哈!

第四关是反拍搓球。所有的搓球都是让球倒转起来。这有什么用?让对方接不到!你肯定很奇怪。我告诉你，普通拍式正转的。旋转方向不一样，就会感到很沉。打反拍搓球时，把拍子朝斜下，其他和反拍一样，除了脚。在球停止的时候，带过球，往斜下用力，像剥皮。打通这关可不容易!呼，好累!

第五关，正拍搓球。和反拍搓球几乎一样，只是改变了方向。此处省略……这次，我一举通关!

第六关，扣杀!这比正拍频率大，拍子放在五点钟方向，球来时，一定要预算好：球拍和球一样高!当球靠近时，立刻以大力飞速挥至左肩膀。这次打得爽!附加关卡!

这次“游戏”不仅有趣，而且还使我增长了科学知识，真棒!

主人公那位学习，超乎凡人的毅力与耐力，就像在当下的青少年脸上狠狠地扇了一巴掌一样，具有十分强烈的讽刺意味。作为一位活在当下的青少年，我虽然不能回到那个年代，亲身体验一下当时的条件，但影片那，淋漓尽致的展现了当时主人公抓住一切机会为了学习，考上大学!那小山一样的书籍，他就这样一本一本的背，没人教，没人管，他就这样，终于证明了一件事：只要功夫深，铁杵磨成针!终于在那人茫人海的参考人员中，他是唯一一个考上大学的!看完电影，我回想起了自己，我无地自容了，我惭愧了，我是连比都不敢比，那么的能吃苦，那么的专心致志。

哦，我也在分析其能做到这样努力的原因，第一点，他的目标专一，心中有坚定不移的信念—我要上大学!第二点，由于家里穷，长期的自卑心理，使他极其渴望出人头地，改变现状!第三点，也是最重要的一点，自身的品德十分的高尚，勤奋刻苦努力，是心里成功越来越近，这也是他成功的决定性因素。其实我想说，第二个因素，也起到非常大的促进作用，这也是几乎当代所有的学生都不具备的。更是对那些家庭贫穷，却品学兼优的学生的最好解释。当然，我明白，这是客观原因，没有，其在当下，看来近乎疯了一般的学习就根本不可能有其这样的成就。

如果说我能够如她一样，着魔般的学习，估计也不是没有清华北大的可能，但是我相信看过影片的同学，谁又不长想拥有这样浓厚的学习兴趣呢?或者说，谁又不想目标像她那样坚定不移呢?所以我想说，对我来说，我一定会更加努力的去学习，一步一个脚印去更好地实现人生目标，我相信在学习的道路上，我会以主人公为榜样，奋力前行!

看完《中外名人故事》这本书，我不禁感慨万分。历史上的这些名人，每个人都有他的丰功伟绩，真是让人敬佩！但是我知道他们能取得成功，并不是因为他们是天才，而是他们付出了常人难以想象的努力

例如贝尔是电话的发明者。他小时候是一个淘气包，自从在爷爷那儿受到影响，他并开始努力学习，等到了高中时，他已经是学校里的优等生了。一次偶然的实验启发了贝尔想发明电话，许多人都说贝尔是痴心妄想，可贝尔并没有因此灰心丧气，反而坚定了自己制造电话的决心。他深信世上无难事，只怕有心人。虽然贝尔在实验的过程中烧坏了裤子，把大腿烧的火辣辣，但最后还是成功了。成功是在他勤奋，执着和顽强进去的精神上得来到。

除了贝尔，这本书里还介绍了许多其他的名人，如：孔子。孙武。屈原。韩信。张衡。华佗。王羲之。居里夫人。爱因斯坦。爱迪生······他们都是靠着自己的勤奋努力而成为名人的，他们都值得我们学习和尊敬。

我不喜欢父亲，不喜欢父亲那张面无表情的脸，我喜欢看他笑，尽管他的眼角有了鱼尾纹，尽管他那双月牙眼眯成了一条线，可我还是喜欢聆听他那爽朗的笑声。

从我记事起，父母便整日为了我那个水灵灵的妹妹忙碌着，那位水做的妹妹一哭起来就像大河决堤，洪水泛滥，导致家中民不聊生。宝贵的妹妹吃饭非常慢，久而久之，我也变得磨磨唧唧，跟风之势明显。父亲看出了这点，利用我的好胜心强，硬是要和我在吃饭速度上比上一场。父亲总是一鼓作气，三口两口把饭吃完，把碗一倾，用空空如也的碗底对着我。我咬了咬牙，狼吞虎咽，迎头赶上。为数不多的“胜利”，也值得我沾沾自喜。我笑眯眯的把碗底对着他，但令我费解的是，父亲明明输了，却又为何要笑？

我永远记得小学时语文考得93.5分，母亲给了我一巴掌并决绝的把我推向门口——她不要我了。豆大的泪珠从我脸上滑过，心肺之间弥漫着那种苦涩，时至今日再回首，也仍有一层淡淡的苦感萦绕在心头。可妹妹呢？她考到八十多分就值得鼓励，就值得原谅。我心中的苦又多了几分。

妹妹是家中之宝，我是路边之草，我想。

父亲又不依不饶的来和我“攀比”了。他会背诵了《弟子规》全文，三天两头的引经据典来教育我一番。炫耀的势头简直像一只开了屏的孔雀。他怎么不去管妹妹呢？我总是这样想。可还是毫不犹豫的中了他的激将法——我迷恋上了背古诗。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海明月珠有泪……”

可是，在我的心中对亲情似乎只有一个朦胧的影子。

在与母亲的一次谈话中，我得知：他打我是因为我的成绩与能力不匹配，她认为我没有尽自己的能力。妹妹的能力就在那里摆着，逼她也没用。

以及，自我上初中以后，妹妹总是在早晨醒来习惯性的问一句：“妈，我姐呢？”

在父亲那一次次的炫耀中，我是否参透了父亲的良苦用心；在母亲那一声声责备声里，我是否感受出了她的谆谆教诲；在妹妹那一声声清脆的呼唤声中，我又是否听出了其中的真情实意。

原来一直是我，在小肚鸡肠，斤斤计较着那些不好，可哪里有不好呢？

开阔心胸，我从“不好”中感受亲情。

这个学期我和老师、同学们共读了一本书——《成语故事》，这本书有七十九个成语，每一个成语之后都有一个发人深省的历史故事，充满了历史的厚重感，我特别喜欢读。

读完这本书，我的收获很大。“程门立雪”讲的是尊师重道的故事，表现了杨时和游酢学习的刻苦及对师长的尊重。也告诉我们，在学习上一定要谦卑、刻苦，只有这样才能学到真本领。“对牛弹琴”则告诉我们，跟不同的人说话应该采用不同的方式，要因材施教，对症下药。“负荆请罪”讲了廉颇故意在人前羞辱蔺相如，但蔺相如为了国家利益，所以避开廉颇。廉颇后来明白蔺相如的良苦用心，负荆向其请罪，最终两人结为生死之交的故事。它启示我在集体中生活应该顾全大局，做了错事要及时改正。

“高山流水”让我明白知音难觅的道理。如果在学习生活中能遇到与自己志同道合的人，一起学习，一起进步，岂不是一件快事？“覆水难收”更让我明白做决定前一定要三思而后行，不能口出狂言，做让自己后悔的事；也让我明白人无完人，不能将不如自己的人全盘否定……

成语是多么美妙又是多么深奥，我希望我以后能学到更多的成语。

北京，一个面积并不大的都市，一个生我养我的城市。行走京城，我打心底里对这个城市的一砖一瓦一草一木都充满着热爱。北京寄托了我太多的情感。我爱这里的一切!

我爱北京的人，因为在这里，人们彼此以诚相待。儿时，我算是住在黄城根底下的小北京，每天早上听老人们哼唱着京剧，提着笼子遛鸟的街坊们……都给我留下了深刻的印象。犹记得对门高大爷经常拿着扫帚在胡同里穿梭为大家清洁环境;隔壁李阿姨也不时做一些小点心出来供街坊四邻品尝;而我的奶奶也会缝些小香袋送给大家……我爱北京的人，因为他们真诚相待，相处融洽。面对着一群葆有本真，坦诚的人，你又怎能不爱他们?

我爱北京的文化，因为这里有太多文化的积淀，史海淘沙，自元朝定元大都以来，北京建都已有数百年之久，在这几百年间，北京留下了太多历史与文化。故宫，建都以来历届皇帝的所属区域，几十位皇帝在这里也都或多或少留下属于自己的印记;长城，若不是因北京的地理位置，易遭受北方鞑靼的侵袭，又怎会有戚继光多次翻修明长城和今天我们看到的长城;颐和园，慈禧太后的御花园，有各式各样的亭台楼阁及拱桥，每逢春日，美景数不胜数;圆明园，没有它，又怎能牢记历史，不忘耻辱，警钟长鸣!我爱北京的文化，因为历史在这座城市留下了很深的烙印!我相信，随着时间的推移，北京，这座古老而传统的城池会有更多值得后人铭记的文化积淀。

我爱北京的一切，因为当我离开这里之后，在内心深处，我听到了一个声音，那就是“回去”!我如同一个被宠坏的孩子，离开北京之后，对外界的一切都那么不适，相反，回到北京后，我会更加热爱北京这片热土。我爱北京的一切，因为我的心，早已扎根于此。

爱在北京，我的“家”。因为这里的人真诚，这是北京人的品性，这里的文化十分深厚，并且会随时间推移，历久弥新，这里的一切都是那么动人。

我爱北京，我生于此。

我是一个优点很多，缺点更多的小男生。我们主要来谈谈我的缺点，就让我带你来到我的缺点王国吧!你们在这个王国里一定可以遇到名子奇怪的“人”，比如“自私鬼”、“生气虫”、“垃圾王”……

一、自私鬼的下场

有一天，我的笔袋忘到家没带，所以我就向我最好的朋友借了一根水笔。因为我的笔袋在另一个书包里，所以就一而二，二而三的用了很多天。终于有一天，我想起了笔袋，把它带到了学校。正好那天我的好朋友没有带笔，问我借笔，可我没有借给他，他只好问别人借笔了。又过了几天，我的修正带坏了，向他借用一下，可是他理也不理我，当我问别人借的时候，他们也不借给我。这就是我这个“自私鬼”在缺点王国里犯的错，因此我非常孤单。

二、生气虫

有一天，我的一个同学把我的桌子弄倒了，把我和我同桌的书包碰掉在地上，书包里的书散的一地都是。那个同学一说对不起，一边帮我们捡碰掉的东西。我的同桌说：“没关系，我来捡吧!”而我生气地说：“滚!别让我看见你。”说完，我的拳头就到了他的脸上，一拳就他的鼻子打出血了，他把事情告诉了老师，老师把我叫到了办公室狠狠地教训了一顿，并让我跟那个同学道了歉。所以我这个“生气虫”在缺点王国里也是经常被挨打挨骂的。

三、垃圾王肚子疼

“为什么肚子疼?”你们一定会有疑问。就让我来告诉你吧!因为我不爱干净。有几次，我没有洗手就去吃饭了。可有一天下午，我的肚子疼的都想打滚。妈妈妈见了，把我带到医院，一看肚子里全是虫。妈妈从医院拿了两片打虫药，我吃了就好了一些。这就是我“垃圾王”的精彩回顾。

鉴于以上种.种，现在本人决定彻底消灭缺点王国，做一个远离“鬼、虫、王”的健康人。

自从人类告别混沌世界，走进文明社会，语言就成为了传承文明的载体、交流感情的纽带和沟通思想的桥梁。

多少年来，我们的先人一直在探索并推广一种能够跨方言乃至跨民族的通用语，以方便人际交流。

《论语·述而》记载：“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。”意思是说，孔子诵读《诗经》《书经》以及司掌礼仪时，都用“雅言”。用今天的话来讲，也就是使用了当时的普通话。由此可知，远在两千多年前，中国就已经有了当时的普通话，而操山东方言的孔老夫子，在教学和“公务活动”中都能够自觉使用当时的普通话。

今天，传承了巍巍中华上下五千年悠久灿烂文明的普通话，不仅是中国各民族、各方言区之间进行交流的通用语言，还是联合国六种工作语言之一，是外国人争相学习的热门语言。

语言是一个民族的声音，是一个民族的灵魂。在这个时代，当我们的国家在国际上占有越来越显著的地位，当不同肤色不同种族的人们用我们中国的普通话在进行交流时，普通话的意义不仅仅是沟通的需要，它还代表着中华民族的繁荣昌盛!它让我们骄傲!它让我们自豪!它让我们扬眉吐气!

还记得法国作家都德笔下的《最后一课》吗?在国土沦陷，人民就要做亡国奴的时候，小弗郎士的老师冒着生命危险给大家上了最后一节法语课。他用异乎寻常的激动语调说，法语是世界上最美的语言。在这里，我也要说：让我们讲好普通话吧!它是我们中华民族的声音!它是世界上最美的语言!

与此同时，作为汉语普通话载体的汉字，是表意文字，是方方正正的方块字，是世界上最具美感的文字。作为中华民族的一员，我们每个公民都有写好规范汉字的义务与责任!

时代赋予我们使命。我们应该积极行动起来，规范使用国家通用语言文字，弘扬中华优秀文化传统。让我们从自己做起，从现在做起，说好普通话，写好规范字，做一个文明人!

普通话同青春携手，文明语和时尚并肩。让我们用普通话化解隔阂，用普通话对接心灵;让我们用规范字描绘蓝图，用文明语创造辉煌!在我们每一个人的共同努力之下，祖国的语言文字一定会有一个灿烂美好的明天!

《怎样读书》读后感

看了胡适先生的《怎样读书》一书，得到一些感悟，胡适先生在书中提到，“读书”可以有三种说法：(一)要读何书。这个问题，不易解决，因为个人的见解不同，个性不同。各人所选只能代表各人的嗜好，没有多大的标准作用。(二)读书的功用。从前有人说“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，现在不说这些话了。要说读书是求知识，知识就是权力，这些话都是大家会说的。(三)读书的方法。胡适先生说“我今天是想根据个人经验，同诸位谈谈读书的方法。我的第一句话是很平常的，就是说，读书有两个要素：第一要精，第二要博。”

在这本书里胡适先生提到的几点读书要领和读书方法，关键是要有两个条件：一要精，二要博。

何为读书要精呢?从前有“读书三到”的读书法：实在是很好的；不过觉得三到有点不够。胡适先生说到，要讲究四到：眼到、口到、心到、手到。

眼到：也就是要懂书里的语言。认识书里每个字或者单词对的意思，总之就是要做到字字都得认识。书是集字而成的，要是不能认清，就无所谓读书，也不必求学。眼到对于读书的关系很大，一时眼不到，贻害很大，并且眼到能养成好习惯，养成不苟且的人格。 口到：前人所谓口到，是把一篇能烂熟地背出来。现在虽没有人提倡背书，但有几类的书，仍旧有熟读的必要：如心爱的诗歌，如精彩的文章，熟读多些，于自己的作品上也有良好的影响。读此外的书，虽不须念熟，也要一句一句念出来，中国书如此，外国书更要如此，念书的功用能使我们格外明了每一句的构造，句中各部分的关系。往往一遍念不通，要念两遍以上，方才能明白的。读好的小说尚且要如此，何况读关于思想学问的书呢?

心到：是指要专注。要勤问勤查，遇到困难的问题或者费解的语句要有刨根问底的心思。是要懂得每一句每一字的意思。做到这一点，要靠外的帮助，有三个条件：（一）参考书，如字典、辞典、类书等。平常说：“工欲善其事，必先利其器。”我们读书，第一要工具完备。

（二）做文法上的分析。（三）有时需比较、参考、融会、贯通。往往几个平常的字，有许多解法，倘是清忽过去，就容易生出错来。如中文中的“言”字，“于”字，“维”字，都是意义很多的，只靠自己的能力有时固然看不懂，字典里也查不出来，到了这个时候非参考比较和融会贯通不可了。这样看起来，读书要求心到；不要怕疑难，只怕没有疑难。工具要完备，思想要精密就不怕疑难了。

手到：手到就是要劳动劳动你的贵手。读书单靠眼到，口到，心到，还不够的；必须还

得自己动动手，才有所得。手到有几个意思：一标点分段二查参考书三作札记。要善于做笔记。遇到有所感悟的句子要养成记下来的习惯，不然好东西就会烂在脑子里，久而久之就会消失。俗话说得好，好记性不如烂笔头。记录心得也很重要；张横渠曾说：“心中苟有所开，即便札记，否则还失之矣。”手到的功用，可以帮助心到。我们平时所说的吸收进来的意思，无论是听来的，或是看来的，不过在脑子里有一点好或坏的模糊而又零碎的东西罢了。自己必须做一番手脚，或做提要，或做说明，或做讨论，自己重新组织过，申叙过，用自己的语言记述过，那种知识思想方才可算是你自己的了。

关于这几点我基本是很赞同的。读书确实讲究方法，不然即使是一本好书，给你的心灵震撼很强，不能做到四岛，还是不能转化为自己脑子里的东西。

什么叫读书要“博”呢。古人说：“开卷有益”，胡适的意思是读书要“多多益善”，读得越多好处越多。他说，“博是为参考，博是为做人”。什么意思呢？“博士为参考”就是说书读得越多，你的原材料就越多，以后遇到困难时解决的方法也就多。而“博是为做人”指的是读的书多了，人情事理也就能明白得越透，我觉得，每一本书都是一个作者和我们分享的他的故事和经验，而我们每个人的生命和时间都非常有限，有时还会由于一些客观的物质原因让我们的生活重复单调，这时候读书就是我们体验各种各样的生活，了解学习各种各样经验的一个不错的途径，所以说人不能不读书。

博是为参考比如我们要读《诗经》，最好先去看一看北大的《歌谣周刊》，便觉《诗经》容易懂。倘使先去研究一点社会学，文字学，音韵学，考古学等等以后，去看《诗经》，就比前更懂得多了。倘若研究一点文字学，校勘学，伦理学，心理学，数学，光学以后去看《墨子》，就能全明白了。大家知道的：达尔文研究生物演进的时候，费了三十多年光阴，积了许多材料，但是总想不出一个简单的答案来。偶然读马尔萨斯的《人口论》，便大悟起来，了解了那生物演化的原则。所以我们应该多读书，无论什么书都读，往往一本极平常的书中，埋伏着一个很大的暗示。书既是读得多，则参考资料多，看一本书，就有许多暗示从书外来。

博是为做人像旗杆似的孤另另地只有一技之艺的人固然不好，就是说起来什么也能说的人，然而一点也不精，仿佛是一张纸，看上去虽大，其实没有什么实质的也不好。在书中，胡适先生还说到：“理想中的读书人是又精又博，像金字塔那样，又大，又高，又尖。”这句话给我的感触最大，我觉得，不仅读书，在生活工作中也应该做到大、高、尖。想在任何一个领域中高人一等，首先要熟练掌握基本知识，这个阶段就要做到广吸知识，为自己的学问打地基，然后往上把学问做高，最后自然能在那个领域做尖。

愁肠之痛谁明了?为君天下先忧，而后平民之乐。

“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”。范仲淹的词总那么忧伤，一个政客，双肩重担，起伏不定，这种愁是难免的。然而，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”又何尝不是一种胸襟?范老夫子，你究竟有多少忧愁未了，有多大的报复要施展?读懂你，好难。

从《御街行》中，我隐隐约约看到你对酒叹息的影子，你究竟在为谁而作?是远在他乡的亲人还是离别已久的朋友。你的仇，在静夜中悄然无息的漫开，伤感之中掺杂着凄苦。你曾经在岳阳楼前观胜状，亲临边疆战沙场。你有你的报负，你有你的理想，可你为何总带着思愁?嗯，你是政客，本该风云政坛，可你心里放不下太多。范老夫子，我似乎在一点一点读懂你的牵挂，你的多愁善感。

“浊酒一杯家万里”“将军白发征夫泪”都说你范公是思家而作，我却不以为然。范仲淹，你是君王下的子臣，你是政界名流，你爱国，也恋家。当思家之极与爱国之痛一起迸发，才激起了“将军白发征夫泪”的感伤吧!也许是你承载了太多，国事、家音，都化作一培泥土，压在你的心里。但你是伟大的。你坚守的勇气、爱国的情怀都在闪耀着赤子之心。

范希文，你很爱酒吧，为什么每次抒情总少不了酒。也许是“举杯消愁愁更愁”想要抽刀断水，却发现自己的忧愁根本放不下。可是，你又何有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的报世情怀。嗯，你是对的，你在封建君主专制的灰天划破一道口。你的忧愁是一把利剑，刀光剑影，照亮了人生的旅途，反省了纸醉金迷的浪子。

“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪”。范仲淹啊，你的忧愁究竟是行进路上的佐料，还是在政界立足的主调?读懂你，好难;与你对话，更难!我只能在那些文献中查找你，了解你，却无法接近你。

但，我与你的思想对话，也就是与你对话，是吧?

如果有一天，为夜行人指路的星星厌倦了夜空的寂静，他会选择什么?是否会选择坠落，在夜空中最美的绽放。最后一次的尽到自己的职责，在永久的熄灭之前，最后一次的为行人指路。

何为责任?责任是涓涓细流滋养着一方土地;是边防战士守卫着一方安裕;是老师在三尺讲台上的谆谆教诲，浇灌着莘莘学子的心灵。责任是一种美德，是一种高尚品质，是一种心灵的洁净剂。

责任是普遍的，它像空气无处不在。我国国家法律规定人们在享有权利之前必须承担责任。我们在享有权利的同时，也应该承担相应的责任与义务。我们享有受教育权，我们便要依法接受学校的教育，做好一个学生的本分，努力学习，承担接受教育的义务，成为一个合格的公民。我们享有驾驶权，便要依法行使驾驶的权利，做一个合格的司机，遵循交通规则，承担相应的义务和责任。只有我们承担责任，才能更好的享有权利，才能创建更美好的生活。

责任是耀眼的，它似太阳光芒万丈。它是面对列强凌辱时，一个读书人的誓言：“为中华之崛起而读书。”它是发生火灾时，一个消防员的举动：拿起水枪，面对大火。它是面对严峻疫情时，一个医生护士的信：请战书!它是千千万万人的行为举止，是身边每一个人对彼此的付出。那是人性的光辉，不是虚伪的面具。每一次的承担，都将变成星星，记录在漫漫星空，在夜晚，为我们带来它的余韵，它将指引着我们前进的方向。

责任是沉重的，它如石子重如泰山。背上了责任，就像肩上担负起了一座巨山，有数不清的辛劳，道不清的苦楚。因为承担了责任，老师变成了辛勤的园丁，有着“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献。士兵变成了忠诚的护卫，在环境严酷的边疆，守卫着祖国的大好河山。人有了责任，人生便有了意义。尽管它沉重无比，但它是我们必须背负的，就像蜗牛，必须背负它重重的壳。责任便是我们的“壳”。

随着人生历程的改变，时间的推移，责任无时无刻不在变化，也无时无刻不在我们身上，我们应该对自己的人生负责，不荒废大好年华，让时间白白流逝。

在这个简单又复杂的时代，我们都应该铁肩担道义，做时代风云的掌舵人。尤其是青少年的我们，更应该学会承担责任，毕竟人生海海，最是责任以致远。

《水浒传》,怎么说也是我国的四大名著之一,更何况幼时都读过,自然对此书有点印象—一群大多是农民的武林高手聚在一起,喊着“替天行道”的高亢口号。我想问他们：“天是哪个天，行的是哪个道?”招安前，说是为了保护朝廷，劫富济贫，欺负朝廷没警察，没枪，大肆破坏治安，社会秩序;招安后，到老实了点，替朝廷南征北战，平了辽国，方腊，立了战功。但是，本尿不到一壶的人们更是死的死，伤的伤，残的残，落得一个疏导猕猴散的结局。

看水浒，不外乎看里面一百零八将的性格以及他们的“英雄事迹”：宋江的“忠”与“义”，李逵的“猛和孝”，鲁智深的“智和勇”，花宋的“帅”，吴用的“谋”……一百零八将，性格各不相同，作者将他们描绘得栩栩如生，形象鲜明，怪不得被称为四大名著之一。

再细说两人，一个是宋江，一个是鲁智深。先说这宋公民，外号及时雨，暂且不说，他的“忠”与“义”我是真的不理解。说是“忠”与朝廷，为了不使李逵以后造反，竟邀他一起喝了毒酒，真是够“义”气的!不知李逵泉下有知，估计会跳起来宰了宋江。为了不使“智取生辰纳”一事败露，一刀砍了老婆阎婆惜的狗头，显示出他的“义”，真是与朱元璋杀

人不眨眼一样一样儿的。

再讲鲁提辖，也不愧于那个法号—智深：智慧还真的挺深。他，也算是水浒中我最喜欢的一个人了，在三拳打死镇关西中，他明知道镇关西已断了气，可他还是叫骂着：“鸟!看你再装死，等老子下回再收拾你!”颇有一番放学后别走的架势。等：“吃瓜群众”们反应过来此人已死时，鲁智深早已溜之大吉，此时不跑，还待何时?这一情景，把我深深吸引了，这更体现出了他的智。论到“勇”，他绝对不一般。想那时李逵发现老母被大虫吃了时，也是愤怒到极点才用朴刀捅死老虎。武松更是，只因为糊里糊涂地上了岗，糊里糊涂的地喝到烂醉，又糊里糊涂地打死大虫，成为了所谓“打虎英雄”。而鲁智深倒好，不知是吃错了什么药，竟在乱军丛中一杖击碎了方腊的脑袋。要知道，方腊可是击败过无数梁山好汉的人，这人却轻轻松松，“取敌上将之首级如探囊取物，”真是堪比关羽，比关羽还关羽呀!文末他“悟道圆寂”的场景，更突出了他的传奇。一个平时大口吃肉大碗喝酒的花花和尚，还“看破红尘凡世，大彻大悟”，不能不说他的确是个传奇人物。

说到底，其实我也并不喜欢《水浒》里的某些人。但是，这本书的人物细致入微地描述以及对当朝社会的批判，却是世上的，怪不得，它在国内外知名度这么高，一些史学家也这么感兴趣。唉，世上再无施耐庵，人间再无《水浒传》!

生机勃勃的春天，惹人喜爱;荷花怒放的夏天，固然迷人;瓜果飘香的秋天，值得赞美;白雪皑皑的冬天，着实壮观。但我最喜爱的却是乡村的美景。

当太阳公公懒洋洋地把阳光洒向大地时，乡村的一切犹如一幅自然和谐的美丽的画卷，渐渐展开。田野里，绿绿的秧苗给大地换上了一套绿色的新装;山坡上，茁壮的玉米发出了新芽;果园里，各种各样的果子穿着绿衣裳，躲在茂密的枝叶下面，像害羞的小姑娘一样。山，显得更青了;草，变得更绿了;树木，变得更苍翠了。到处一派生机勃勃的景象。

傍晚时分，炙热的太阳慢慢地褪去，家乡的小河是那样的平静，在夕阳的照映下，河水变得通红，像一条很长很长的红绸带。在微风轻柔地吹拂下，河面泛起了一道道微波，几片落叶飘向远方，几位老人在河边悠闲地垂钓。在乡间的小路上，孩子们赶着牛羊，放牧归来了。他们调皮地坐在牛背上，唱着悠扬的牧歌，歌声回荡在小路上，构成了一幅自然和谐的风景画。

田野在晚霞的映衬下变成了金黄色，劳动了一天的人们脸也更加红了，田野像一块块金色的锦缎，人们看着这金灿灿的田野，一天的劳累顿时消除了。

被竹子环绕着的农家小院，更是让你如痴如醉。老人们在大树下乘凉，小院的烟囱冒出缕缕炊烟，仿佛闻到了饭菜的香味。鸡鸭都回到了窝里。当最后一抹晚霞隐去，家家户户的灯光亮起来了，星星点点的灯光，衬托出乡村夜晚的安静和祥和。

多么美丽的乡村啊!像一幅优美的画卷，让人流连其间，不愿离去。

初次见单老师，是在四年级刚分班的时候。我坐在第三排，躲在前排同学身后，偷偷地观察着这位数学老师。单老师长得高高的，本来眼睛就大，一张小小的巴掌脸把目光衬托得更加锐利了。单老师的目光扫过来时，我赶紧低下脑袋。

要说为什么我会这么怕数学老师?这还得从一年级说起，那会我的数学成绩是全班倒数的。数学方老师特别严格，尤其是对待我们这些差生，都说严师出高徒，后面我的成绩也赶上来了，至今我仍然感激我的方老师。可是莫名其妙地对数学老师就是有种说不出道不明的惶恐。

连续一个礼拜，单老师都没有给我们布置很多作业，说起话来还是那么温柔。可一到数学课，我就紧张，一到提问环节，我就怕得要命，努力地把头藏在前排同学身后，好让老师看不到我，心里默念：“菩萨保佑，千万不要叫到我。”

日子一天天过去，我小心翼翼地躲过了一天又一天。又到了上数学课的时间了，单老师让一位同学站起来回答一个很简单的问题，而且还是老师在课上反复强调过的，可是这个同学居然没有答对。我的心里都揪起来了，手心里捏了把汗，好像准备接受惩罚的是我，可下一秒，我也是惊呆了。单老师并没有跟方老师那样瞪着眼睛骂人，更没有高举戒尺，而是淡淡地说了句：“请坐下!”转而问其他的同学这道题，完了还关切地问刚才那位同学有没有听懂。

渐渐地，我发现单老师的教学很特别，她不会让家长检查作业，同学们不会的题目，她只让我们在课堂上订正，有个别没听懂的，她还会一个一个指导，甚至还给我们两两配对，成绩好的去帮助成绩差的同学。

转眼到了五年级，我们班的数学成绩稳坐年级第一。谢谢您，单老师!做您的学生真好，那是一种很特别的享受，是接受和煦暖阳的拥抱，是听柔软清风在呢喃，是被绵绵春雨亲吻。你让我们懂得：温柔，是一种力量。

成熟，是我们毕生的追求，是我们在这个世界经历过后的一种沉淀。成熟之后，我们面对这个世界时更加坦然，应对这个世界时更加从容，看待问题的眼光也更加长远。

余秋雨的《苏东坡突围》中，那个放浪的苏东坡，那个洒脱的苏东坡，那个坎坷的苏东坡，在遭遇陷害之后，他无措，他凄苦，他悲哀，他不想连累他人，自杀未果，只能自认流放。真的认了吗?他只是经历了，看透了，成熟了。

成熟，是能忍一时之气的气概。韩信自知寡不敌众，为了不吃一时之亏，在众目睽睽之下接受了胯下之辱。一身技艺，一腔报国之情，却甘愿忍受如此之辱。而现在的许多人只知道置一时之气，做事不计后果，横冲直撞，对自己不负责。相比韩信，真不可谓成熟。

成熟，是面对问题时理智的态度。康熙以八岁稚龄初登帝位，朝臣们结党营私，骄横跋扈，玩弄权术，不把他放在眼里。康熙愤怒却知自己无能为力，他用理智压制愤怒，暗自积蓄力量，终于一举歼灭了叛臣，肃清了朝堂，掌控了实权。小小年纪，便有成熟的心智，若非如此，又哪来那个运筹帷幄的康熙大帝。正是他的理智成就了他的成熟，正是他的成熟成就了他。

成熟者，人人敬之，不止敬那忍让的姿态，更敬那种苦难过后仍能笑对、痛苦过后仍能坚持的精神。

当天赋初展，众人都认为学界将出英才时，命运却和他开了个玩笑，他成了和轮椅相伴的人。可他却没有气馁，他并不灵活躯体依旧迸发了对科学事业的热情，他固定在那里，思想却未被禁锢，飞入了遥远的宇宙。面对不能活动的生活，他依旧用笑容面对，从未觉得命运有何不公。史蒂芬霍金以最成熟的眼光看待他的病痛，看待这个世界。

当马加爵杀害同宿舍同学时，当海子、三毛结束自己生命时，那些所谓的经历是否变得苍白?再看我们，那些网吧里的身影，小说中的奴隶，没有理想和未来，没有理智与淡定，遇事只有慌张，处世只有冲动，一个不如意就挥拳相向，成熟离我们是否越来越远?

多一份沉淀，多一份思索，多一份成熟。要知道：刚出土的小树苗，当不了顶梁柱!

有人说四季展现不同的风情，则是木棉。

春天，是木棉花开的日子。五片橙红色花瓣，包围着一束绵密的淡黄的花蕊。指尖一不小心接触，淡黄淡黄的颜色就会感染在你的手上。紧实而有力的花托，却成了药用的价值。

在幼时的回想盒里，一到三四月的时分，总有那么一群群光着小脚丫的孩子，在木棉树下采摘木棉。在阳光的照射下，从树上落下的木棉，在空中仍保持着原状，一路旋转而下，然后“拍”一声落到地上，孩子们力争上游地去捡起。还有一些孩子，为了想得到木棉花的愿望，拿着其他孩子的鞋子或许篮球往上抛，树下落英纷繁，一大堆没有开花的木棉果都飘落下来了，挂在树枝上的木棉花依然在枝头上敞开美丽。

夏天，木棉绿叶成荫。告别了花开期，也天然的成了木棉长叶期了。开端长的嫩绿，一却又全部加深它的魅力地点，慢慢地变成了碧绿，把原有的墨绿愈加的出现出了。

在酷热的夏天里，木棉树也成了人们纳凉说话的当地。没到夜晚，一群群拿着凳子、大扇子、手里还不忘拿着一大推瓜子的妇女们，坐在木棉树下，逐个的细数着心中的苦恼。就这样，在木棉树下也就成了妇女们的说话场所了。

秋天，秋叶萧条。树上飘落下一块块皎白的棉毛，有些棉丝缠绕着木棉树枝上，听凭秋风掠过，却怎样也飘不下来。但是飘落下的棉毛，却没有人去捡起。

秋风寒意，总牵起一阵阵伤感。从前热闹非凡的树底下，现在现已没有人在那逗留了，从前是孩子们的嬉戏地，现在现已不再归于了；从前是我的浅笑地点地，现在也就成了伤感的当地了。因为跟着全部全部的改动之下，木棉也就成了咱们幼年里的陪同者。而陪同在木棉心中的再也不是咱们这群从前在树下浅笑过的人。

冬天，木棉秃枝寒树。叶子跟着冬天的降临，渐渐地掉光了，犹如一个年迈的白叟似的。但是，它依然坚持着抵寒冬天。

尽管木棉没有梅花那么美丽，在酷寒的冬日里敞开，尽管木棉没有荷花那么出淤泥而不染，在酷热的夏天里敞开，但是，木棉你有迎候阳春自树顶端向下的延伸，春天是你花开的时节。

午后，妈妈带着我和妹妹去公园散步。刚进公园就被眼前的景色吸引住了。

整个公园沐浴在阳光下，垂柳随风吹拂着，好像是一大幅活的画。公园里开满了各种各样的花，首先映入眼帘的是长在地上的一大片开着紫色小花的诸葛菜。这不起眼的诸葛菜全身都是宝。它的种子可以榨油，菜可以吃而且营养价值很高，还可以清理血管达到软化血管的作用。

沿着铺满鹅卵石的小路向前走，出现了几株榆叶梅，它的叶子像榆树叶，花像梅花。纵横交错的枝条像是编织的大网，粉红色，淡粉色的花朵点缀在上面，漂亮极了。

远远的看见前面是一片黄色海洋，我以为是连翘，走近一看才发现是棣棠花，让我吃惊的是我以前见过的都是单层花瓣，而这里面居然藏着几株多层的成立体球形的花朵。不仔细观察根本分辨不出。听妈妈讲他们有化痰止咳，利湿消肿，解毒的功效。

走着走着，我还发现了两株日本晚樱，一粉一白紧挨着。白色的那棵花已经开了许多，粉色的也要含苞待放，与旁边开的正盛的紫荆对比，日本晚樱就像一个害羞的小姑娘。

公园里最多的花就数紫丁香了，淡紫色的小花一串一串的像极了葡萄。花香也很诱人，吸引着各种昆虫翩翩起舞。

公园里不仅各种花在争奇斗艳，就连路两旁的冬青，垂柳也不逊色。一米多高的冬青都舒展着嫩芽，想多吸引人们的眼球。微风拂过，垂柳及时把它那不完整的花撒落到大地，洒落到水中，洒落到人们的身上……

这是多么美妙的一幅画呀!春姑娘真是一位了不起的画家。