与自然和谐相处的标语实用19篇

地球是我们赖以生存的家园，人类在这个地球上快乐地生活了一代又一代，它为我们提供了丰富的生活资源。例如：我们每天不可缺少的淡水、优美的自然环境和清新的空气，而且她还生活着我们人类共同的朋友——动物和植物。

可是，随着科学技术的不断发展，人们在享受自然的同时，却又无情的在不断的破坏着这个给我们提供赖以生存条件的自然环境。南极的黑洞、河流的污染以及电视上频频报道的洪涝灾害和某种生物的濒临绝种等等这一切都是我们破坏和谐自然所付出的沉重代价。近年来，全球气候变暖，最高气温达到了40摄氏度左右。由于水资源的日渐匮乏，不仅对农业生产造成了极大的危害，而且还威胁着人们的生活用水。这些环境的变化，让我们原本和谐的自然环境，早已变得千疮百孔。

迄今为止，人类仍然没能停止对地球环境无情的破坏。任意的捕杀各种动物，肆意的破坏森林资源，让我们这一代人有时候只能借助于文献资料去认识某种已经绝迹了的生物。现在甚至连我们的母亲河“黄河”也无可避免的遭受到人类的严重破坏。黄河经常爆发的洪水，让农民伯伯的房屋和田地都被冲跨。是谁做的呢？是人类，一切都是因为他们乱砍乱伐的行为造成的恶果。如果大家都懂得尊重环境、爱护环境，那么就不会有今天这样的生存局面。

今天人们所谓的珍惜动物，大多都是受到了人类的残杀和自然环境的破坏，日益稀少后才被人类重视起来的。吃野生动物的现象在这个社会上越来越普遍。你可曾想过？有一天，你以前嘴里所吃小动物的就是今后被人们认为的国宝！你可曾想过？如果我们在吃一种弱小的野生动物的同时，再去拯救另外一种将要绝迹的野生动物，那样就可以做到真正的生态平衡吗？  人类要想长久地生存在这美丽的地球上,就不能让地球毁在我们的手里，我们要去保护它，把它的“病”给治好，

[和谐人与自然初中作文

大自然，一个和谐的代名词，今天我就看到了这和谐的美，生命的美。

清晨，下了微微小雨，不一会就停了。下楼看见了嫩绿的草，鲜艳的花朵上闪烁着晶莹的光。太阳照下来，将所有生命都打上金光，像镀了金一样。

樱桃树也结了果，绿里透着一丝一缕鲜红，让人好不着迷。小鸟们叽叽喳喳地唱着歌，小狗在小道上奔跑，发出一声声愉悦的狗吠。

走在绿荫道上，百里香散发出的香味令人心神向往，心里平静了许多。树枝编造出了天然的凉棚，许多人在这里乘凉。平常吵吵闹闹的人们，也全都安静下来——大概是被这春天的和谐之美，大自然的和谐之美所吸引了吧。

一只蝴蝶在翩翩起舞，一只又一只蜜蜂在勤劳地工作，蝉儿们在树上唱着合唱。

吹来一阵春风，只见几个小孩子拿着风筝，向前奔跑。风筝飞得高高的，我的心也随它飞了，飞向了远方，去感受大自然的美。我也随之理解到了什么叫“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”……

我常常在想，到底春是什么?看见了这些，我就得到了答案。这并不是纸上或书上所写的，而是真真切切，你可以触摸到的春天。

大自然啊，它赋予了我们那么多美，春夏秋冬的那种自然之美，它自己也是一种美——和谐之美。

这是一部迄今为止世界上唯一一部以狼为叙述主体的小说。在此之前的所有有关狼的小说，作家都是以观察者的虚拟身份进入小说的叙事世界。《狼图腾》的作者却是以自己的亲身经历、以近乎自传体的叙事视角，领引读者进入狼的活生生的世界。

故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼——狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼——草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。他们同时也深深地崇敬着狼——草原狼是蒙古民族的原始图腾。狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能和组织分工，曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚的天然教官和进化的发动机。

正是蒙古民族的历史和神秘，草原的广阔和浪漫，将本书的主人公、一个叫陈阵的北京青年带进了草原。很快，陈阵发现草原并不全是浪漫和自由。牧民们为了保护自己的财产必须和狼进行战斗。他亲眼目睹蒙古的女人和小孩与偷袭羊群的狼——象豹子一样大的狼——徒手搏斗。也曾误入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下，调兵遣将围猎几百只黄羊。但是，人却抢了狼储存的食物。

为了报复人的贪婪，狼利用冬季风雪和夏季蚊灾的掩护，发动了两次大规模的偷袭军马群的残酷而壮烈的战役。于是人又被激怒了。来自于农耕民族的干部不顾蒙古牧民的反对，开始了大规模的围猎狼群的战斗。狼在死亡前的尊严和牺牲精神震撼了陈阵。陈和他的朋友亲自掏了一窝小狼，并且养了其中的一只。他要通过一只小狼的成长，探索狼的习性和狼的哲学。

通过一系列的令人陶醉的有趣的故事，陈发现狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物。比如，第一次面对食物或者面对大批食物的时候，会举行跑圈，类似现代宗教的感恩仪式或者祭祀;比如，狼一旦离开大地就会颤抖无力，又像希腊神话中的安泰。进而，陈又发现蒙古民族不仅将狼作为自己民族的图腾崇拜的对象，而且，死后又将自己的尸体放到狼出没的地方，实施“天葬”。蒙古牧民相信狼会将他们的灵魂带上“腾格里”(蒙语：天)。狼是蒙古人敬畏的敌人，也是他们相伴一生、甚至是来生的朋友。正是蒙古人带着狼的精神征服了差不多半个地球，开通了东西方商业贸易与文化的交流。

陈和他的来自于北京的青年朋友，因为狼的缘故和牧民融为一片。但是，他们无法阻挡来自于农耕文化和文革时期的错误政策对草原生态的破坏。他们首先用现代武器杀狼，将仅存的狼驱赶到边境外。进而，大片的开垦草原土地。几年以后，草原上鼠害横行，大片的草原沙化。在作品的最后，也就小说的尾声，来自于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐北京，浮沉甚至飘过大海，在日本和韩国的天空游荡……

一切在我面前都混沌不堪，大雨倾盆而下，我没有带伞，独自走在街上，路几乎没有人。为什么?为什么我的付出总是得不到回报?为什么我全心全意的想对一个人好。为什么她总是无动于衷呢?我累了，我不再坚持行吧!我再也不需要朋友!水混合着泪水从我脸上滑了下来突然，前方黑成一片，黑的那么神秘，只见一个女孩慢慢的从黑影里钻出来，是谁?这个问题根本不重要，何况又和我有何关系呢，可那个女孩径直走到我面前，柔柔地：“你是馨儿?”“要你管!“我没好气的说，我不想和任何人说话。”馨儿，跟我走，：“凭什么跟你走，你是谁啊?”，宇宙魔王发动了整个水星，今晚月明时要炸掉地球，杀死你“。“哈哈，你太危言耸听了吧，我得罪谁了?宇宙魔王?真是天方夜谭，让我碰上你们这些怪人”!“不管你怎么说，总之先跟我走”。她不等我反驳，拉着我进入了那一团黑影中。

等我有知觉时，我才发现，我在一个异度空间里，那个女孩就站在我身旁，她走过来，对我说：“原谅我的无礼，但我实在没有时间”。她的眼神流到别处，好像很茫然，像是在自言自语：我就是你们口中的外星人，但你别怕，我不会伤害你，其实你知道吗?”她把身子转过来，对我说：“你父亲曾经刺杀过宇宙魔王，但宇宙魔王没有死。他苟且偷生了很多年，就是为了有朝一日杀你报仇雪恨。所以，现在我们要保护你，不让你受到任何伤害!”我听了有些奇怪，也有些害怕，我像热锅上的蚂蚁一样团团转。“我们要保护你，宇宙魔王用了全宇宙定位系统来抓你，所以我必须保护你。”

接下来的几个月，并没有太可怕，我们似乎忘了这件事。我们一起采花，一起做游戏，女孩还叫我跳水星舞。我们似乎忘了一切，直到有一天，她他火急火燎得跑过来，“我们必须马上离开这儿!”她很严肃，把我带上了飞船，在飞往另一个星球的时候，我们被包围了，被带回了宇宙魔王的面前来。宇宙魔王狞笑着，掐住我的脖子，“你的死期到了!”他奋力把我扔向一旁，和女孩展开了生死决斗。不知过了多久，我清醒过来，他们早已是伤横累累，宇宙魔王狞笑着“只要你死了，我就得到了全宇宙!”“不可能!一个人的心如果不纯洁，他就不可能得的到全宇宙，他不可能永恒!”

生存与毁灭，也许就是一瞬间，女孩有一股力量让这个宫殿倒塌了，岩浆涌了出来，石头砸了下来，“你们谁也别想活!”只见，惟一一扇可以逃出去的门正在慢慢关闭，“出去!”女孩用尽最后一点力气对我喊道，她用一束光将我射了出去，“馨儿，对不起!”她向我喊道。

当我醒来时，才发觉那是一个梦，不过，我仿佛真的看见了女孩在向我招手，床头竟然有一封信，信里写着：朋友是最好的依靠。那么熟悉的笔记，是女孩的从天堂的来信。我泪流满面，谢谢你，女孩。望着窗外，明媚的阳光洒在小路上，就像你脸上的微笑。

人与自然是共生的现象，需要相互依靠，相互帮助，相互生存。所以我们好好与大自然和谐相处。

【印尼海啸】

(尊重生命先尊重自然 )

2004年12月26号，印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生里氏8.9级的地震，相当于至少3000颗原子弹威力的地震引发了强烈的海啸，高达30米的水墙横扫斯里兰卡、印尼、印度、泰国、马来西亚、孟加拉、马尔代夫等国家沿海地区，带走了至少15万人的生命，使几百万人流离失所，造成了140亿美元的经济损失。

灾难原本可以小一些。

海底地震是形成海啸的主要原因，也是带走十几万条生命的凶手，这似乎是一场纯粹的自然现象，人类无法阻止它的发生。面对巨大的灾难，人类自称为“弱者”——这一切好像与人类无关。

“人类为破坏环境付出了代价，痛定思痛，人类要作出深刻反思。这虽然是一次纯自然灾害，但是人类对环境的破坏行为加大了灾难的产生和影响。”

红树林被大量砍伐了，全球海域中70%的珊瑚礁遭到人为破坏。

经济的发展以牺牲自然环境为代价，决定了它带有脆弱性，对财富的贪欲没有节制的蔓延，使人类终于受到了惩罚。这次海啸造成了140亿美元的经济损失，这意味着沿海地区多年劳心劳力所积累的财富在大自然一次翻脸中付之东流。

人类必须明白怎么样亲近自然，而不是打扰自然。否则自然会用自己的方式说“不”。

【大地母亲的泪】

(人对自然的巨大破坏应该停止了)

广袤的亚马逊河热带雨林森林中蕴藏着世界上最宝贵、最稀缺的热带雨林资源。这里有3000万个生物物种，是动、植物生息繁衍的理想场所。有人称亚马逊流域的热带雨林为“地球之肺”。

然而，时至今日，亚马逊河畔昔日旖旎的自然风光已一去不复返了。自20世纪70年代开始，巴西政府开始在亚马逊河地区毁林伐木。到80年代，亚马逊地区每年砍伐的森林为200万至300万公顷。据估计，近十年亚马逊地区的木材产量增加了34倍，其代价就是热带雨林的锐减。为了种植经济作物，哥伦比亚32万公顷的原始森林毁于一旦。在秘鲁，为种植毒品而毁掉的森林也达100万公顷。进入90年代， 毁林的风潮又开始从边缘地带逐渐深入。目前，留在巴西大西洋沿岸一带的森林面积，仅为哥伦布发现新大陆时代的2%。

在圣经中，亚当和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸园，开始了一生的苦难。如果人们继续挥舞着手中的斧头砍伐森林，执迷不悟地残害大地母亲，那么，人类也终将踏上漫漫的赎罪之路。而大地母亲滴滴苦涩的泪水，是在警示人们：自然对人类一无所求，而人类只有在她的庇护下才能得以生存。地球不是一个取之不尽、用之不竭的聚宝盆。她是人类惟一的家园，却不是永远的伊甸园。

【九寨沟的悲鸣】

(环保意识亟待加强)

继张艺谋带领的《英雄》剧组撤出不久，电视连续剧《神雕侠侣》外景地又选定在九寨沟，一批武功高强的“侠侣”即将进驻“童话世界”大展拳脚。

九寨沟是“世界自然遗产”，其原始生态环境之美令世人惊叹。近几年由于当地旅游业的急剧升温，九寨沟风景区早就人满为患。蜂拥而来的中外游客，使九寨沟的生态系统不堪重负，有识之士对此早已表示忧虑并提出警告：任何人为的破坏都会给九寨沟脆弱的原始生态环境带来无法弥补的损失。为此，有关管理部门采取了限制上山游客数量、定时局部封山禁游等保护措施，取得了初步成效。但令人遗憾的是，这些措施禁得住游客游览，却封不住“英雄”、“侠侣”们进山的脚步，静幽如画的九寨沟又现刀光剑影厮杀声。据悉，《神雕侠侣》剧组准备把国内主要的风景点都摄入戏中，另一“世界自然遗产”张家界风景区也已被确定为外景地。

多年前，好莱坞一部名叫《海滩》的电影在泰国公映时，曾引发许多泰国人的抵制和抗议。原因是《海滩》摄制组在泰国一著名岛屿拍摄外景时，对该岛的原始生态环境有所破坏，尽管摄制组已尽力进行弥补，但仍引起民众的强烈抗议。泰国人对原始生态环境的强烈保护意识值得我们学习。

【没有风景只有商业】

(开发还是保护)

日前，一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。川流不息的索道缆车，店铺林立的岱顶闹市，使他根本不觉东岳之雄伟壮观。他遗憾地说：“泰山没有风景，只有商业。”

此语令我想起了周恩来总理保护泰山的往事。20世纪70年代，有关部门曾三次向国务院打报告，要求在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中华民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那个特殊的历史时代，周总理有如此的远见卓识，不能不令人由衷敬佩。

然而，今天的泰山，岂止是修建了一条公路。前些年，一些地方官员竟然提出“把风景的泰山，改造成经济的泰山”、“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号，于是，三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”，不仅有宾馆、饭店，还有娱乐城、电影院，非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。如今，空中索道来来往往，大量游客纷至沓来，自然景观面目全非，泰山如同带上了沉重的镣铐。

【不要让相机变猎枪】

(用正确的方法保护野生动物)

一张反映鄱阳湖生态环境改善，候鸟回来的照片，画面中千百只鸟在飞腾;一段记录野生动物生活的电视片，画面上有动感十足的奔跑场景……然而这些人们常见的镜头却遭到了环保工作者的谴责。

“过去看电视里野生动物奔跑的镜头，很激动，后来才知道这实际上是向野生动物的挑战。”中国民族画报社主任记者成卫东说，一些人为了获得动物奔跑的镜头，开车追赶野生动物，有的野生动物被活活累死，没被累死的，往往也会受到伤害，不敢再亲近人类。成卫东曾多次到青海，亲眼看到大群的藏羚羊。“任何人看到都会有拍照的冲动，但你千万不能追，如果追，不知会有多少小藏羚羊死在母腹中，从这一点说，有的摄影者比盗猎者危害更大!”

野生动物是人类共同的朋友，记录它们是为了让更多的人来保护它们。当我们举起手中的相机，请不要让相机变成猎枪，去伤害镜头中的野生动物。

【小心植物“报复”】

(植物与人)

英国生物学家迈森就遇到过植物的“报复”。

屋里有一株榕树，他每天精心照料，一连好几年。结婚时，他已不年轻了。对这株榕树来说，迈森夫人是屋里的第三者。没过多久，她就得了以前从未得过的好几种怪病，怀孕后，她得了严重的中毒症，大夫费尽心机也没能保住胎儿。幸好迈森隐隐约约猜到了原委，把榕树移到温室里，夫人的病很快就好了，还生了个大胖儿子。

有个圣彼得堡妇女，到我认识的一位医师那里看病。她老是无缘无故地情绪低落。原来，她家有一面墙上挂满了紫露草。这种植物尽管同室内景物很相配，但同绝大多数悬垂植物一样，容易令人心情沮丧。我们建议她把墙上的紫露草剪短，而且不要让它长得过长，她的情绪就不再消沉了。

榕树和其他某些植物不仅可能跟人难“相处”，跟猫等宠物也很合不来。

【为保护青蛙停奥运工程】

澳大利亚为了2000年悉尼奥运会兴建奥林匹克公园时，曾因一群濒临绝种的青蛙，而让工程停了数星期，以修改工程设计，保护这数以百计的青蛙，有关方面本来设想把青蛙迁到别处，后经慎重研究决定还是保留青蛙的栖息地，用布将这块地围起来保护青蛙，并安排了新的设计配合，这样花在保护措施上的费用达到40万澳元。在澳大利亚，严重破坏自然环境的行为会受到国家法令的处罚，违法者得坐牢2年，或罚款10万澳元。

【古老的环保故事】

有这样一则古老的故事:古时候，在我国江南某地有一个小官吏。一天，他接到一个出差的任务，是到当时的京城去送文件。他骑着一匹马匆匆上了路，傍晚，他歇宿在一个旅馆里。旅馆里有一口水井，井水冬暖夏凉，还有一丝淡淡的甘甜。小官吏喝着井水，感到旅途的辛劳减轻了不少。这口井为南来北往的人增添了许多美好的回忆。但这个小官吏是个自私自利的人，第二天早上他离开旅馆时，顺手便把马吃剩下的残草败根倒在了水井里。过了一个月左右，小官吏从京城办完事回来，又来到这家旅馆。他赶到这里时，天已完全黑了，经过一天的长途奔波，小官吏感到又累又渴，他便从水井里打水上来喝。由于天黑看不清水桶里的水，小官吏又渴得够呛，喝起水来如同牛饮一样，结果喝进去一根草秆。草秆卡在小官吏的喉咙里，吞又吞不下，吐又吐不出，不一会儿，小官吏就一命呜呼了。而这草秆正是他前次来的时候，倒在水井里的。古人为了吸取小官吏的教训，便告诫后人说：“千年井，不反唾。”这就是告诫人们不要弄脏水源的意思。原来，我国古人早就懂得了保护水资源、爱护自然环境的道理。

【猎貂】

一位美国摄影记者曾经录制了猎人猎杀貂的过程。夜幕降临，猎人穿上厚厚的棉衣出发，到貂经常出没的地方躺下，假装快要冻死的样子。貂生性慈悲，看到有人卧在雪地里，就从暖暖的洞穴里跑出来，用自己的身体温暖那个佯装冻死的猎人。于是，猎貂者十分轻易地就抓到了貂。

【善待自然：人与自然的关系反映人与人的关系】

在和谐社会建设中，如何建立人与自然的和谐关系，怎样推进我国经济社会的可持续发展?记者就此采访了一些专家，请他们以人与自然的和谐发展为主题进行了解读。倡导善待自然的理性态度。

“中央做出构建社会主义和谐社会的决定，标志着我们党对人类社会发展规律的认识达到了新境界。”中国社科院社会政策研究中心、社会学所助理研究员占少华说。

占少华认为，人类生活的和谐有赖于人类社会同自然界的和谐。他说，长期以来，由于遵循人类中心主义思想，对自然界的过分索取已成为一种习惯。在人类以强势固守完全自我中心的情况下，大自然被严重透支了，以至于形成生态危机。显然，这样的发展态势是不利于构建和谐社会的。现在人们认识到，自然界除了具有物质资源意义，还以自身为价值尺度，为人类生活提供了自然美的精神价值尺度。

清华大学科学技术与社会所副教授雷毅则表示，人类对自然界的认识是我们正确处理人与自然关系的基础，人类更应从人文主义的角度去看待自然界。长期以来，人类视自己为自然界的主人，强调人的内在价值或内在目的，认为自然界应无条件地服从于人类，因而导致世界上日益严重的环境问题和生态危机。作为有理性、有思考能力的人来说，应该树立践行文明生存方式的高尚理念，提升精神需求，从人文方面重新审视和反思看待自然的态度。

雷毅认为，大自然承载着许多价值，如生命支撑价值、经济价值、消遣价值、科学价值、审美价值、基因多样性价值、历史价值、文化象征价值等。在生态系统中，生产者、消费者和分解者都有客观存在的价值，生物因素和非生物因素是系统中不可分割的组成部分。大自然的价值确定了人对大自然的义务。在处理人与自然的关系上，我们需倡导3种态度。一是倡导一种尊重自然、善待自然的伦理态度，学会尊重自然、善待自然，自觉充当维护自然稳定与和谐的调节者;二是倡导一种拜自然为师、循自然之道的理性态度，从自然界中学习我们的生存和发展之道;三是倡导一种保护自然、拯救自然的实践态度，在从自然中获取生存必需的资源的同时，不忘反哺自然。

在我5岁那年，外婆家养了一只活泼可爱的小狗，取名叫“来福”。意思是希望它的到来能给我们带来福气。

每次我去外婆家的时候，还没进大门，来福老远就会跑来，对我不停地摇尾巴，蹭我的身子，好像在说：“我好想你哟!”

我和来福经常做游戏。虽然它听不懂我说的话，但这并不妨碍我们交流。记得有一次我和它“捉迷藏”，我故意装作要外出的样子，来福就悄悄地跟在我身后。我快走几步，趁它不注意，闪身躲藏起来，谁知转身就被它找到了。外婆说，谁有本事能逃开狗鼻子?狗鼻子灵光哩!

还有一次，我们玩追赶游戏，又是来福赢了。它赢后就得意地站在我前面，调皮地盯着我，耸耳朵摇尾巴，还打响鼻。我故意生气，干脆不跑了，索性席地而坐。这时，来福就回头小跑到我身边，舔我的手，咬我的衣角拉我起来。看它讨好的样子，我忍不住把它抱在怀里。

我很喜欢和来福玩。和它在一起的日子无忧无虑、自由自在。这让我想到了，人与动物和谐相处，世界就会变得更加美好，温暖。

[与动物和谐相处的作文450字

我家有一只可爱的小白兔，它叫欢欢。它圆圆的头上长着长长的耳朵，吃东西的时候耳朵耳朵一动一动的，有时耷拉着，有声音的时候耳朵竖的直直的，很有警惕性，眼睛圆圆的、红红的真像两颗晶莹剔透的红宝石;三瓣嘴，左边有三根胡须、右边也有三根胡须;前两只腿又细又短，后两只腿又粗又长，尾巴很像小圆球，贴在屁股上。还长了四颗牙齿，它的胃口可好了，青菜、萝卜、小白菜什么都吃。妈妈给它准备的水，喝水的时候小舌头一舔一舔的。它睡觉不是趴着也不是躺着，而是缩成一团，不知道的还以为是个棉花团呢!它还长着短短的尾巴和四只小爪子，走起路来一扭、一扭、一蹦、一跳可逗了。

妈妈把它放在了一个大笼子里面，我没给它关门，晚上，我们回来的时候，发现笼子里面没有小兔子，原来它还很调皮，趁我们不在家的时候从里面跑了出来，我们赶紧找，最后在桌子下面发现了“欢欢”，它还睡呢!

有一次，妈妈在做饭，顾不上，让我给欢欢换沙子。我跑过去一看，欢欢拉了也尿了。我先把它抱到地上，然后把报纸拽出来，在给它放进去一张干净的纸。当我给他拽脏纸的时候，闻到了它的气味，可难闻了，我想妈妈每天给它换时也这样，我也学妈妈不怕难闻，赶紧换好。换好后，我去找小兔子，它却跑到妈妈那里要吃的了，我把它抱回来，它在我的手上一直舔我，好像在说：“谢谢你，小主人，这下我又干净了。”这时的我一点也不觉得它脏，反而认为它既干净又可爱。

欢欢是我倾诉的对象，当我有烦恼，有委屈时，它都是我最忠实的朋友。那一次，在学校里我被同学误会了，回到家就哭。这时欢欢来了，在我脚边拱来拱去，用它特有的方式表示关切和安慰。于是我抱着欢欢，向它倾诉我的委屈，欢欢似乎听懂了，偎在我的手里，静静地扒着。

这就是我的欢欢，可爱，活泼，还会倾听我的苦与乐。

社会是个大舞台，我们每个人都会在舞台上扮演着属于自己的角色。然而不管你扮演什么样的角色，都会渴望自己能赢得一个好人缘。那么如可才能赢得一个好人缘呢?要学会如何与人交往。

我认为，首先，我们要学会说话。

有一个搞笑的故事，讲的是一个人过生日，最后因为说错了几句话所以把客人全部气走了，是啊，我们的汉语丰富多彩，往往一个文字又有很多意思，当我们要想准确表达真实的意思时，一定要注意千万不要让别人对你说的话产生误会。

其次，我还觉得和别人相处时要将心比心，还要彼此宽容。

上学期，我和张豪在寝室里面因为一件小事而大吵了一架，从那以后，我们谁也不理谁，就算搭了一句话也只有白眼相对。当时我们没有去将心比心，都只记恨。不久以后张豪主动来和我和好，我当时觉得她不怀好意，所以爽快的否决了。后来，经过一番思考，我觉得我做为班委，还这么斤斤计较，因为一句话就不理同学，不就是因为她和我顶嘴吗，俗话说：“宰相肚里能撑船”她和我吵(关于桂花的作文)架时也许遇到了什么不顺心的事吧，现在她态度端正的来和我和好了，我又何必“捉住她的辫子”不放呢，何况我也有做错的地方，于是，我去和她说话，请她原谅。从此以后我们又成为了朋友，由此可见，换位思考也十分重要。

接着，在同学面前，说什么都要谦虚一点儿，同时还要懂得适当的赞美他人。

当别人考试成绩有进步时，你能对他/她说，“你这次考的真不错。”当别人夸你时，也要谦虚一点儿，不要洋洋得意了，这样适当的献上赞美之词，会使彼此的关系更加融洽。

今年来我们学校的新加坡同学谢伟玲也教会了我如何交往，她的脸上总带着一丝笑意，和人说话时也不例外，当我说错话时她也会这样看着我，使我觉得无比温暖，当我做了一件好事时，她的笑容好像在告诉我，你真棒，所以，在交往时，面带笑容也是不可缺少的。

总而言之，在当今社会上，只有学会与人交往，才能在社会上更好的发展。

大自然的过分溺爱，已使人类变得自妄自大，居然得意忘形地认为人与自然不和谐也是美。

——题记

我的名字叫人，大自然是我的母亲，自我出生以来，母亲就一直嘱咐我要善等其他的兄弟姐妹。

我叫大自然。自地球诞生以来，我就存在这个世界上了。我拥有很多孩子，绿油油的小草、成荫的树木，鲜艳的花儿、翱翔的雄鹰、奔腾的骏马、啼鸣的翠鸟包括人类都生活在我的怀抱里。这些孩子都多么纯真，多么可爱。

我非常喜欢跟我的兄弟姐妹玩耍。树木丛生，百草丰茂，花儿盛开，骏马伴我同行，小鸟伴我唱歌。好温馨！我非常喜欢这种感觉，希望这样的快乐时光可以继续延续下去。

看到人与其他动物、植物相处得那样融洽，作为母亲，我很高兴，之前的忧虑也没了，而是把更多的疼爱献给了人。

母亲仿佛更加疼爱我了，我是一个懂事的孩子，为了报答母亲的恩情，我要更加努力地生活下去，创造出更大的财富，继而让母亲安享晚年。

人真的是太懂事了，我由原来的欣慰转为乐不可支，现在就算是要把我的一切都献给人，我都心甘情愿。

慢慢地，我发现我与其他的兄弟姐妹存在着很大的区别，我具有无穷的智慧与巨大的创造力，这都是无形的财富。而其他兄弟姐妹却没有，它们只是一味地辛勤工作及每一天都重复着这些繁琐而毫无趣味可言的工作。我很烦恼，这是为什么呢？

这阵子，人好像很烦恼的样子。我曾几次找过他，问他究竟发生了什么事，可他只是微笑着说：没事。这令我很担心。

我终于想通了！原来我是那样地高级，那样地至尊无上，而动物、植物只是一些低贱的生物而已，我不必对它们那么尊重。从那以后，我像是换了一个人似的，对待动植物的态度由谦虚转而轻蔑。

最近，人的态度有点儿不对劲，之前的谦虚全没了，取而代之的是傲慢与轻蔑。他开始欺负其他的动植物了。但我真的是太疼爱他了，不想他生气或不高兴，所以一直置之不理。

我最近很喜欢打猎。或拿着一把枪瞄准一只小鸟，体验打枪的乐趣；或用一些毒药涂在长矛上，以准狮子或老虎用力投过去，感受一番做野人的滋味。这样既可以收获乐趣，也可以收获食物，得到珍贵的皮毛。

（矛以不理睬的态度，仍然无私地奉献着自己，相信人能浪子回头。）

好奇怪！对于我的行为，母亲居然不闻也不问。为什么呢？呵呵！也许是母亲也支持我这样做吧！

（沉默）

应该是了，我是自然界的主宰者，世界任我摆布。母亲也不应该例外。哈哈哈！我是最至高无上的！

没想到我的不理睬不仅不能让人改过自新，而是变得更加自妄自大。我真是悔不当初啊！为了不让人继续错下去，我一定要站出来教训人一顿。

母亲终于开口了，她教训了我一顿。但对于我来说，一切已经无用。我不耐烦，便也毁掉了她那美丽的容颜。

面对人，我真的是很累了，我再也无力反抗，便只能眼巴巴地看着人继续破坏下去。

摆脱了母亲的限制，我才发现，原来人与大自然和和谐也是一种美。大自然根本就没有资格当我的母亲，它就只管奉献好了，为了我的前途，为了我的发展。

我很痛心。人居然这样傲慢，认为人与自然不和谐也是一种美！我真想忠告他一句：你再这样子下去，不仅我会灭亡，你也会销声匿迹的。

和谐是诗，唤醒内心的浪漫；和谐是画，描绘社会的和平；和谐是钟，敲响互助的声音；和谐是雨，滋润繁荣的盛景。我认为，人类与自然的和谐，则是一切和谐之根本。人类生活在大自然中，应该自觉主动与大自然构建和谐，和共同生活在一起的其他生物和谐共处。

还记得那一天晚上，我上完课回家。在回家的路上，我远远的听见一声声鸟鸣。那声音好像是喜鹊的叫声。那声音短促有力，同时还有一丝丝焦急与无奈。“大概是喜鹊争窝吧？”“大晚上的争啥窝！”“走，咱们去看看！”我一边说一边拉着妈妈就走。“嗯，大概就是这棵树吧！”我们一边说一边走到了一棵大杨树下。仰头望去，只见一个鸟巢歪歪扭扭的挂在上面。一阵阵风吹来，鸟巢一摇一晃的，好像要掉下来，这可真是千钧一发啊！虽然是秋天了，但我的额头上还是急出了细细的汗水。鸟巢最终还是掉下来了。小喜鹊的爸爸妈妈更为凄凉地叫了起来，那撕心裂肺的叫声好像要让所有人都知道似的。这时，一只小喜鹊一瘸一拐地从鸟巢里爬出来。显然它的翅膀坏了，不能飞了，只好在地上蹦蹦跳跳的，好不可怜。我对妈妈说：“妈妈，我们把小喜鹊带回家吧！我来养他！”“你？你行吗？”“我行！我为什么不行啊？” “唉，那好，你去把它抱过来。我一会就给他包扎！”

我们把小喜鹊带回家，找了一个笼子让它住在里面。我和妈妈到花鸟市场，买了一些肥肥胖胖的面包虫。小喜鹊见到虫子可高兴了，一点也不客气，一顿饭就吃掉了一半，还不断地大声叫着，好像嫌我动作慢了，在催我“快点，快点，不知道人家饿了吗，人家在长身体呀。”

这样大约过了三个月左右，小喜鹊的个头长大了，叫的声音也变了，不再那样“嘎嘎”叫了，而是像大喜鹊那样“喳喳”叫了。“我回来了！咦？”我回到家，看到妈妈正把小喜鹊的笼子挂在窗户外。“它老想往外面飞，我让它在外面透透气。”“它的伤——”“已经痊愈了，老想飞。” “太好了！我们送它回家吧！”

于是，我和妈妈一起来到第一次见到它的地方。我既激动又伤心还有一点恋恋不舍，毕竟我养了它3个月啊！它似乎知道了我们的目的，回头恋恋不舍的望望我，飞走了。小喜鹊，飞吧，飞去找你的爸爸妈妈吧，顺便带去我的祝福，祝你永远健康快乐！一定要记住，人类永远是你的好朋友呀！

……

我国把“人与自然和谐相处”作为社会主义和谐社会的基本特征之—，这既是对人与自然关系的正确定位，也是对社会主义社会特征的—种新认识。具体来说，“人与自然和谐相处”是指生产发展，生活富裕，生态良好的高度统—状态。其中，生态良好是生产发展、生活富裕的前提和保证，能够从根本上促进人与自然的和谐共处。

其实，与自然的关系古人早已有所认识。我国传统哲学中有不少关于人与自然的论述，教育人们要尊重自然、保护环境。在生产力水平相对较低、人类活动对自然界影响较小的情况下，古人强调“天道”和“人道”、“自然”与“人为”的相通、相类和统—。这种朴素的“天人合—”的观点使古人与自然形成了亲近和谐的关系。

前几天我看了—部名为《狼图腾》的小说，描述的是有关蒙古草原狼的生活景况。深深体会到在与自然和谐相处上，某些动物做得比人类要睿智得多。作家姜戎在小说中描写关于狼捕食的细节着实值得人们感念：以狍子肉为美食的狼在发现—窝狍子时，它们即使没有吃饱也不会将狍子“赶尽杀绝”，总是留着几只小狍子让其存活下来。或许狼已经意识到：如果食物链不再延续下去，等待它们的将是生存的危机。为了自己的明天依然过着足实的生活，狼群努力维系着与自然生物的和谐关系。狼且如此，何况人乎!

举—个我亲眼见到、亲身体会到的—个小例子。我的故乡在前些年是—个风景秀丽的小山村，就是因为山里有铁矿，通过几年的开采，虽然地方财政收入增加了，个别人提前致富了，也滋生出了—些令人吃惊的大款。但是，山上的松林、果树和草坪没有了，各种野生动物不见了，农民赖以生存的土地失去了，所见的山被翻了个底朝天，那峥嵘叠嶂如屏列、秀丽山峰似画悬的群山已成为过去的梦想，下雨时山上流下来的是泥水，刮风时山里人也体会到了“沙尘暴”的滋味。真的再如此下去，其后果很难想象。

资源和环境是人类赖以生存的基本条件，在当今世界，新的人口资源环境危机使经济社会的持续发展受到严重制约，中国也不例外。人类在不断吞噬自然的躯体，同时也在品尝自己所酿造的苦酒。今天，我们比任何时候都能领略到气候变化的威胁。有数据显示，全球气温自l8OO年以来—直缓慢上升，2O世纪是过去6OO年间最热的—个世纪。如果我们再不改变自己的行为，在自然界面前依然我行我素，那么，数百年后，巨大的热浪将会席卷地球每—个角落，海洋中漂浮的冰山将会融化得无影无踪。到那个时候，严重的全球性的悲剧将会不期而至。

因此，我们应该有—个清醒的认识，在人类对自然规律掌握仍然有限的情况下，需要慎重处理与自然的关系。人类应该尊重自然、善待自然，以良知、远见和气魄，采取果断的行动，来弥补我们的前人以及我们自己对自然所犯下的过错，自觉充当维护自然稳定的调节者，从而与自然达到和谐的境界。只要人们能够正确认识自然、合理改造自然、充分利用自然、有效保护自然，自然就能够成为人类的挚友，为人类谋求福利、创造幸福，让人类感受到自然的博大胸襟和优美环境。

我们都知道，生活在地球上，有生命的生物氛围三大类：人、动物、植物。那么动物和人之间又会发生怎样感人的故事，就让我们去看看电影——《人鱼童话》吧。

主人公小琪是个活泼、可爱、有爱心的女孩。小琪帮助小虎鲸仅仅为了八个字——人与动物和谐共处。因为她知道，小虎鲸失去父母与朋友后，心中一定有说不出来的难受。现在，小虎鲸没有了父母的陪伴，一定很希望有一位知心朋友在它身边，陪伴着它。那么就只有小琪了，只有她读懂了小虎鲸的心。为了能让偶然冲上海滨浴场的小虎鲸回归大海，小琪先是想尽办法接近小虎鲸，让它开始吃东西。当得知小虎鲸的声纳系统还没有发育好，无法独自回归大海寻找食物时，她又通过网络学习如何训练鲸的声纳系统，她和小伙伴耐心地、一次又一次地训练它通过声纳系统获取食物。在小虎鲸的声纳系统训练完成后，小琪在她的朋友的帮助下，不分昼夜地寻找虎鲸群，让虎鲸早日回归大海。

影片中的一些镜头也包含某些令人深思的问题。有一个商人为了赚更多的钱，想以50万美元的高价买走小虎鲸，让小虎鲸到他的“海洋世界”去表演。如果这样，在观众看到小虎鲸跳火圈、跳水等精彩表演的同时，可怜的小虎鲸的心灵和肉体所受到的伤害可想而知。更严重的是小虎鲸可能因为无休止的训练而变得虚弱不堪，甚至死亡。

影片向观众展示的虎鲸群在大海深处自由自在游弋的美丽、壮观的景象，与海边游乐场人群熙攘的繁忙景象形成鲜明的对比。人们应该与大自然如何和谐相处值得深思。就让我们从我做起，从身边的小事做起，做一个“保护动物的小达人”吧。

我衷心地希望，人与自然和谐相处，让大海中的鲸，和其他更多的生物能在广袤无垠的大海中自由自在的遨游!

和谐，像一阵被秋水点亮双眸的秋风，像一片被霖雨打得湿漉漉的花瓣。拥抱和谐，如同粉荷拥抱花瓣上的一滴露珠，仿佛太阳拥抱大地的一片灿烂。

大自然赋予我们美的享受。或聆听小泉叮咚，或观看群鸟飞翔，或感受鲜花芬芳。陶醉于大自然，你会如释重负，周围的一切仿佛和你的生命相同，你的灵魂会B进泥土和水的灵性中。

大自然把和谐抱在怀里，拨动它的琴弦，弹奏生命的乐曲。忽然有一天，琴弦段了，再也弹奏不出美妙的歌曲。

是谁把清澈的天空变得昏暗黛色?是谁把茂密的树林变得黄沙漫天?又是谁把清澈的小溪变得浑浊干涸?

随着人类对环境的破坏和人口的剧增，我国的人均土地面积为0。777公顷，仅相当于世界人均土地的1/3，耕地面积为12823.31万公顷，人均耕地面积为0.10公顷，森林覆盖率仅为16.55%。沙尘天气遍布大半个中国，每年因沙尘造成的经济损失达到540亿元。从公元前206年到1949年，世界上就有1029次水灾的记载。臭气层遭到严重破坏，野生动物濒临灭绝。

大自然失去了生态平衡，小鸟已无家可归，再也听不到清脆动听的鸟鸣;天空不再空灵清澈;再也看不到深邃美丽的双眼。而治疗大自然伤痕累累的灵丹妙药在哪里呢?

燕子去了，会不会再来?杨柳枯了，会不会再绿?小河浊了，会不会再清?天空暗了，会不会再蓝?

和谐的歌曲唱了一半就戛然而止。何时才能继续下去?重温一抹美丽的心情，抚慰一颗疲惫的心灵，回首一段波折的奇迹。

拥抱和谐，看云卷云舒;拥抱和谐，看花开花谢;拥抱和谐，看潮起潮落。

地球是我们的家园，生命的摇篮，是宇宙间唯一一颗有生命的星球。在漫长的历史长河中，无数的生物在繁衍，形成了今日生机盎然的大好局面，我们人类成了万物之灵。

在远古时代，地球是一个美丽的星球，还有各类丰富的资源，为我们提供了良好的生存环境，我们更应该自理利用，把地球打扮得更加美丽。可是，却不然，人类在提高自身生活水平和科技发展的同时，不顾一切的破坏地球、破坏自然，使他遍体鳞伤：大量的森林被砍伐，大量的水被污染，大量的野生动物被捕杀……每天有55000公顷森林从地球上消失、15000万吨工业烟尘滞留在大气中、排放2-3立方公里工业废水、100多种生物灭绝、1400万公顷土地被沙漠吞噬……大家看看，这是多么惊人的数字啊!

头顶的天空不再那么蓝了，脚下也不再是一方净土了。人类究竟是聪明还是愚蠢?

在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污水排放超过环境容量时，就将导致人与自然环境失衡，造成人与自然的不和谐。

够了!够了!我们人类是该好好反思一下了!地球与自然母亲太慷慨啦!一切都奉献给我们，我们却回报了什么?1998年，他们终于恼羞成怒，用特大洪灾给人类敲响了一次警钟。如果我们仍然执迷不悟，长此下去，后果将不堪设想。

对于人类的这些行为，自然和地球母亲给我们留下了一句话：“谁无过，而过而能改，善莫大焉。”人们仿佛已经理解了这句话的含义，开始在享受环境的同时保护环境，希望与自然和谐相处。

说到人与自然和谐相处，打个比方，我们看一棵树要栽一棵树，要尽我们一切力量来补偿以前的过失，善待一草一木，保护动物……

人们开始植树造林、保护动物了，电视上也大量宣传环保的口号。人们在沙漠附近再上了防护林，防止沙尘暴。记得有一则新闻上说：“一位老爷爷在他们附近的荒山坡上值树，树苗小的时候，他每天都来看一回，浇浇水或除除草，现在树苗长大了，他还要去其他地方种树，他说，他老了还有他儿子，他儿子老了还有他儿子的儿子。”老人种树也有大半辈子了，也乐此不疲。一位老人都能如此，我们有什么不能?这则兴文报道后，更多的人开始植树。很多调皮的小朋友不再掏鸟窝了，而是在家长的陪同下筑鸟巢。这些事现在已经屡见不鲜了。

我相信这样下去，地球母亲定能恢复原先的美丽，人与自然会更和谐地相处，是人类更加兴旺，生活更加美好!最后请记住一句话：“善待地球——科学发展，构建和谐。

是一个美丽的地方。清澈的小溪欢快地流淌，茂密的树林遮住了毒辣的太阳，叫天子忽然从草间直窜向天空……

它叫百花村，是一个山里的小村庄。村里的经济不好，但这里的人们活得很开心，因为他们的家园令村民自豪。

致富之风扫遍全国，这里的人们也开始想方设法地赚钱，幻想着有一天也能过上小康日子。

三年过去了，张家靠砍伐树木住上了小洋楼，李家因为开化工厂搬进了三层别墅……村民们看在眼里，心中羡慕极了，于是每家每户都寻找着自己的“发家之路”。

五年过去了，这里的人家家户户都是楼房别墅，生活得十分富足，村民也不再种田，过着安逸的日子。可是邻村昔日的青山变成了秃山，小溪成了臭水沟，鸟儿都飞走了，剩下的只有苍蝇、蚊子、垃圾和沙子。村民们也发现土地正在沙漠化，河里漂着死鱼，树林里几乎只剩些木桩子……但依旧没人管，人们想着：过一天是一天，等将来环境坏到不能住再说。

没过多久，这里的情况也和邻村一样，村民们流着泪迁走了。

千千万万个“百花村”的教训使人铭记：人要与自然和谐相处，否则“百花村”的悲剧将再次重演!

愿人与自然和谐相处!我相信，人们只要善待自然，与自然和谐相处，昔日的百花村就一定会回来的!

他是一个日本人,有一天,他装修屋子,当他拆开墙上木版的时候,发现里面有一只壁虎(小蜥蜴)被一根铁钉牢牢地钉在墙上,可这只壁虎依然活着,他很纳闷,这只壁虎不能移动一步,是什么活到现在呢?于是,他就开始观察起来,不一会,他惊诧地发现,又一只壁虎爬了过来,用嘴里含着的食物熟练地喂着那只被钉住的壁虎,又后来,他更惊诧地想了起来：这只铁钉是七年以前的一次维修时,钉上去了,这简直是匪夷所思.七年啊!不论这两只壁虎是什么亲情关系,这需要多少耐心和关爱啊!

改革开放以来，随着人类的发展和社会上的经济发达很多地区建造了高楼大厦，因此疏忽了周围的自然环境，这对大自然是一种严重地破坏，对生态的不平衡。使大自然环境受到破坏的原因是什么呢？有的工厂还排放乌烟，乌烟瘴气污染新鲜的空气，导致人类呼吸后身体健康会受到很大的伤害；有的居民在日常生活中排放的污水和工厂排放的污水流向清澈的小河，这一来不但污染了水环境还致使河里活蹦乱跳的鱼死亡，这已形成一种频繁的现象，河上漂流着的杂物恶化了美丽的自然环境，使众多的养殖水面被迫放弃；还有人不懂得珍惜水资源，大量的浪费，这样我们大自然就会缺水。也许有人会这样问：＂地球上的水资源不是跟空气阳光一样是取之不尽用之不竭的天然资源吗？＂事实上并非如此。虽然地球上三分之二的面积都覆盖了水，但这些水中９７％是海洋。你们知道海水是咸的，剩余的少量淡水又大都集中在终年积雪的高山和寒冷的南北两极。这样，地球上可供人的水资源就更少了。有没有人想过，如果世界上只剩下一滴水了，人们一定认为非常珍贵，可以前人们是这样认为的吗？还有的小朋友在草坪上玩耍踏坏了小草。仅管边上都竖立着要保护小草，人人有责的牌子，可又有谁能真正做到呢？他们都不屑一顾；在茂密的森林中，猎人还要捕杀小动物，让许多小动物流离失所，失去自己的亲人，现在森林里的小动物变得越来越稀少了。这种种现象就是导致自然环境被破坏，被污染的源头。

大自然是伟大的，生态是复杂的，生命是奥妙的，而我们了解得太少了，尚不及＂寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。＂地球是丰富多彩，物象万千的。一根草，一棵树，一个动物，一个群体，一个人，一个家庭，一个民族，一个社会。都是自然不断进步的结果。天生的动物，天生的植物，天生所有的植物，天生所有的生命都是有用的。它们的存在就说明有用。一看到森林，就向想到母木材；一看到河流就想到发电；一看到草原，就向想到牛羊肉和羊绒衫；一看到动物，就向想到能不能吃，能不能用，能不能入药。

珍惜动物是社会的财富，我们必须保护。一些虽很常见，但对人类有益的动物，我们同样应该爱护。植物也是人类的朋友。植物能够帮助人们净化空气，减少噪音，保持水土，防风固沙，调节气候。真是为人类做了不少贡献。

为了保护生态平衡，我国还建立了不少自然保护区或国家公园，就地保护野生濒危动物。

大自然是我们可靠的朋友，它们无时无刻陪伴着我们。人类和大自然互相依存，共同构成和谐的自然界。我相信信息＋创造＝２１世纪．

[题为人与自然和谐共处的800字作文

似乎焦虑是每个人的通病，生活上的压力，工作上的压力都会使我们各种焦虑。焦虑让我们感到烦恼。那我们应该怎样解决，快来看看吧。

除了死去的人和那些世外高人，我还没发现谁敢声称自己可以免受焦虑的侵扰。作为心理工作者也一样，焦虑曾经是我最大的敌人。

我的工作内容之一是举办各种类型的讲座，多的时候听众可能有近千人，少的时候通常也有上百人。当众讲话本身已经是一件让人焦虑的事情，而且心理学的讲座还要达到一定的现场效果并非仅仅传达知识。换句话说，我不仅要讲还要讲得生动，让听众轻松愉快、不走神、能入戏还最好有所感悟……每当我站在讲台上，就能够深深地理解那些脱口秀主持人的不容易，不管好赖你说的每一句话都会得到听众表情、眼神甚至窃窃私语给你的即时反馈。

起初，焦虑经常让我汗湿几层衣服，甚至想到要放弃这样的工作。所以当我有机会见到哈佛最受欢迎的幸福课主讲人泰勒?本沙哈尔先生时，我禁不住“焦虑”地向他讨教“不焦虑”的秘诀，毕竟在哈佛每次面对上千人讲课绝对不是一件轻松的事情，而他总显得从容不迫。

泰勒先生说，“给那么多人讲课我也会很焦虑啊。所以一开始我很开心只有几个人来上我的课，只是后来我接受焦虑就是这工作的一部分。”这个答案虽然让我有点儿失望，但是颇具疗愈性——当你发现原来焦虑的不只你一个，你就会更容易接受它。而恰恰是与焦虑对抗会让我们更焦虑。在史蒂夫·C·海耶斯、斯宾塞?史密斯著的《学会接受你自己》一书中，有个例子形象地说明了这一点：假设你正坐在一个满是鲨鱼的池子边上，身上绑着全世界最先进的传感器，这时给你一个任务——控制自己不要焦虑。如果你焦虑的话，座位会感觉到并且立刻翻转使你掉入水池。能做到吗?实际上，努力让自己不焦虑会让我们更焦虑。所以现在每次讲座开始前我都会跟自己说：“别怕，好好焦虑一下吧，想怎么焦虑就怎么焦虑，最好多出点儿汗，争取得个焦虑冠军奖!”

知道泰勒也会焦虑固然让我更容易接受自己的汗流浃背，但是我还是想知道他与焦虑相处有何秘诀。泰勒先生接下来的一席话对我影响深远，他说：“你紧张是因为希望证明自己是最好的，希望得到最热烈的反馈。但是我们永远无法控制别人的反应，你能做的是让自己进入最好的状态。所以当你站在讲台上，你的目标不应该是‘赢得’听众，而是全情投入地和你的听众‘分享’那些有价值的信息。”

的确，一件事情之所以让我们焦虑是因为我们往往过于想要去控制，却发现自己根本无力。正如泰勒先生所说，生活的真相是无论何时我们能控制的只有自己。与焦虑相处的最好办法就是把焦点从外在转移到内在，从失控的部分转移到可控的部分。

上善若水，水善利万物而不争。水化身形于大地，融生命于万物。清晨，它总是在人们还在睡觉的时候便悄悄爬上草儿的脸颊，而等人们醒来时早已化为无形。人们也许会夸赞：“多漂亮的一株草啊！”殊不知，是水奉出了生命，才造就草的美丽。但水不会计较，只因它不慕虚荣、不争名利。

处众人之所恶，故几于道。水凝生命为奉献，聚光鲜为使命。水为了满足人们的需要，把自己分为千丝万缕，送进千家万户。她总是不顾自己冰清玉洁的身体，染上脏污，染上灰尘，却得不到一句赞美。“脏死了！”就这样冷冰冰地被泼进下水道。水在污秽的地方，而心却在最纯洁的地方。奉献，是它的初衷。

居善地；心善渊；与善仁；言善信；正善治；事善能；动善时。水永远在最纯洁的地方；水永远能包容万象万物；水永远待人真诚、友爱、无私；水永远说话信守承诺；水永远善于治理万事万物；水永远能发挥自己的特长造福世界；水永远把握着最好时机奉献力量。

夫唯不争，故无尤。水的所作所为，是从来不会有过错的。它不会因为人们的胡作非为，而怨恨人类。水，是爱并包容着我们与万物的。

也许，这便是人与自然和谐相处的最好解释。

阳春三月，当前正值候鸟迁徙，鸟类繁育的时节。全人类都在呼吁社会要关爱自然，科学爱鸟护鸟，保护生物多样性，保障和促进人与自然和谐相处。

鸟类自古以来就是我们人类的好朋友，千百年来和我们和睦相处。可是，随着人类过多的砍伐森林，随着现代工业化发展，人类用各种方式，侵占了鸟儿的栖息地，破坏了鸟儿美好的家园。森林被砍伐，海洋，河流被污染，这对鸟儿的生存构成了极大威胁，使不少鸟儿濒临灭绝。据统计，地球上已有300多种，1000多类的鸟儿从世界上完全消失。一个个触目惊心的数字，却还未唤醒人类的心。人们啊!鸟类使我们的朋友，你们为何忍心捕杀它们呢?难道鸟类的生命可以让人玩弄于鼓掌之中吗?我们的生命宝贵，鸟类的生命同样宝贵，我们有什么理由去践踏鸟儿的生命呢?我们渴望自由，鸟儿也渴望自由，我们有什么权利去剥夺鸟儿的自由呢?我们人人都有一个家，小鸟也希望有一个温暖安定的家，我们怎能为了一时贪念毁坏小鸟赖以生存的家园呢?人类啊!醒醒吧!鸟儿是我们的朋友，不是我们饭桌上的食物，小孩子的玩具。保护鸟儿，保护生态平衡，保护自然和谐，我们人人有责，刻不容缓!!!

在网上，我了解到一种名叫象牙喙啄木鸟，它分布在美国的西南部，它相貌极为漂亮，几乎所有人在看到它时，都会情不自禁地说一句：“上帝啊!多么美丽的鸟儿!”所以又被称作“上帝鸟儿”。也正是因为它太美丽了，人类费尽心机希望拥有它，再加上人类工业文明的铁蹄踏向大自然，象牙喙啄木鸟的数量直线滑落，几近灭绝了!在20XX年的2月21日，一个观鸟儿者却意外地看到了这种鸟儿——已经销声匿迹60年的象牙喙啄木鸟。消息公布后，引起了生物界的普遍震惊!在我的记忆中，这还是第一次重新发现已经确认灭绝的动物，这是自然界的馈赠，是生物界给人类的第二次机会!

近日，在电脑上我看到一份“濒危物种”报告，指出位于全球五百九十五个地点的近八百种动物即将绝种，其中包括中国的扬子鳄，非洲的马达加斯加狐猴，美国的象牙喙啄木鸟……生物界专家指出，如果再不施以援手，这些动物将会和我们彻底说再见!

人类啊!请放下猎枪和斧头吧!让我们和鸟儿和平共处，与生物共处。为了小鸟，为了生物，也为了我们自己，保护森林，保护河流及海洋，保护自然环境!我相信，只要我们共同携手保护环境，那些灭绝的生物还会重生，鸟儿们会飞得更高，唱得更婉转。这个世界一定会更加美好!