往年中考零分作文：我与好书交朋友(推荐20篇)

手起，弦舞。他的泪，和着这清越的弦音，和着满天紫色的桐花，飘扬，远去。

眼前，赫然一座石碑，他闭眼，再也不忍为之一顾，心早已随着悠扬的乐音，回到过去。

那也是一个桐花扬飞的季节，他一身素白，心不在焉地扶着瑶琴。朝廷昏暗的斗争让他无奈，壮志难酬，又让他无比苦闷。于是他负了瑶琴，远离了那份纷争，来到这荒山野岭，任思绪随着弦音飞舞。他调弦，整了整衣冠，重新抚了起来。弦音清越灵异，如乱珠入河，溅起水花无数，紫色的梧桐花，如一只只彩蝶心有灵犀似的，在他身边旋转，忘情地舞着，好像要把自己一生的灿烂，都燃烧在这令它们如痴如醉的弦音之中……一曲终了，乱珠溅起的涟漪渐渐散去，悠远而清雅。

“先生好曲!”林中一人击掌，笑着走出。“鄙人姓俞名伯牙，还望高人指点。”他起身作揖。“不敢不敢，鄙人钟子期，打柴以为生，不敢妄下评语，只是闻得先生乐音郁而不悲，哀而不伤，不同凡响啊!”伯牙内心一喜，心下思忖，此人能听出我乐中内涵，不知可否拜为知己?因说：“先生再听我一曲，评而不迟。”于是调弦而抚，子期恭听。一曲终了，子期笑而抚须。“大人之志浩浩如高山，洋洋如流水，不知可否名之为《高山流水》?”“妙哉妙哉!”伯牙喜。“依我之见，不能尽忠朝廷，不如隐居山林，高山相伴，绿水相随，无限迷人风光，尽在旖旎的自然。这里虽无富贵荣华之乡，却有清雅自由之士，神游其中，其乐无穷。在这里，人才会回归自然，回到艺术的高境界，远离纷争，才会找到真实的自我……”一语道中伯牙心事……

弦止，音绝，伯牙的思绪应音而断。“子期啊子期，你我相约在这里相见，你为何，为何……”眼前的石碑，赫然刻着几个大字“钟子期之墓”。泪，早已飞尽，他手中刀光一闪，只轻轻一拂，弦音铮铮，碎了一地。弦断，人心也断。

山依旧，水依旧，漫天桐花依旧。他的心忽然间释然。立于山水之间，他的嘴角，漾出一丝微笑，朋友，我不走，我在这里，陪你。

然之鬼斧神工与人文之巧夺天工，在一定程度上有相同之处。

于是乎，聪明的人儿经巴勒斯坦“有各式各样的水生植物和鱼类”的加利利海与“没有任何生物”的死海之对比，由物及人，想到了万物之灵长应该“懂得分享”。

“分享”的前提在于“沟通”!

美国心理学家乔瑟夫·勒夫和哈里·英格拉姆在20世纪50年代创造的“窗户理论”指出，“每个人的内在都像一扇窗，分成四个方块”——

其一，开放区：“自己看得到，别人也看得到”的那一面;

其二，隐藏区：“自己看得到，别人看不到”的那一面;

其三，盲目区：“别人看得到、自己看不到”的那一面;

其四，封闭区：“自己和别人都看不到”的那一面。

研究成果表明：“真正而有效的沟通，只能在开放区內进行，因为在此域内，双方交流的资讯是可以共享的，沟通的效果是会令双方满意的。但在现实中，很多沟通者对彼此都不很了解，很无奈地进入了封闭区，沟通的效果就可想而知了。”

“沟通”的程度决定了“分享”的程度。

“浅人得其浅，深人得其深：一题在手，小学生能写，中学生能写，大学生能写，教授院士也能写。”是谓“涉浅水者见鱼虾，入深水者见蛟龙”。

当然，“鱼虾”与“蛟龙”亦是相对而言的。

我们能“懂得”在学习中“分享”心得甚或秘诀，在工作中“分享”技巧抑或方法，是“见鱼虾”;进一步阐明在一个中考有“排名”，商战为“你死我活”的环境里，不“懂得分享”情有可原，系“见蛟龙”。

我们能“懂得”在理解与质疑中“分享”乔哈里资讯窗的优点“促进信息开放与共享，产生互为参照的共同点，是“见鱼虾”;进一步阐述其缺点“如果不能将资讯窗理论与强化积极行为或改正错误行为联系起来，那么就会成为一项没有意义的实践”，系“见蛟龙”。

俗话说：“上山打老虎，老虎打不着，逮个小松鼠。”

呵呵，应试教育体制下，学生遵中考命题专家之“懂得分享”之“高尚“命题，能“逮个小松鼠”也着实不错了。

有人讲“懂得分享”这个题目很好理解。

窃以为，“见鱼虾”或曰“逮个小松鼠”者也!

要“懂得”，越是容易的题目越是难写;善于“分享”睿智者的痛苦，那实在是一种崇高的哲思境界。

当我们的笔触停留在“懂得分享”的好处“生命就像加利利海的活水一样，丰沛而且充满活力”喋喋不休时，其实我们正在说一些正确的废话。

眼下有一句时髦语：“共享(即“分享”)改革成果。”

一个能“立意深刻”与“有创意”并有“深厚的文化底蕴”的人，理该看到的是“共享(即”分享“)改革成果”的许愿何以总是在玩弄“画饼充饥”、“望梅止渴”之类的心理学游戏!

改革既然已到“深水区”，不“见蛟龙”者，大抵乃认知的低能儿。

懂得“懂得分享”的难处，大约属“懂得”的极致——

“自然人享有的对其个人的与公共利益无关的个人信息、私人活动和私有领域进行支配的一种人格权”，作为公民隐私权，正在被强势利益集团者利用手中民众赋予的权力，肆意变相“放大”，让民众合情合理的诉求“官员财产公布”成为一厢情愿的纸上谈兵。

德国诗人歌德曾说：“能分享他人的痛苦的，是人;能分享他人的快乐的，是神。”

斯言不妨改成：“能分享他人的快乐的，是人;能分享他人的痛苦的，是神。

我的邻居与众不同，它随着我的成长不断更新，可从未离开。漫漫长路有它的陪伴，不仅人生的高度会被拔高，更可贵的是还多了一份厚重感。

从牙牙学语，它便来到我的身边，与我为邻。我渴望一个梦幻王国，它为我绘出了整个童话世界。在这个神秘的世界里我有幸认识了善良纯洁的白雪公主，天真可爱的小红帽，美丽勤劳的灰姑娘……这也开启了我对真与假，善与恶，美与丑最初记忆的大门。于是我渴望着，在我的世界里就是一个充满真善美的世界。在我幼小的心灵中也被装人了一些沉甸甸的东西，那是我对世界最初的感知，而它便是我的启蒙老师。

当我蜕去一身稚嫩，当理想王国受到残酷现实的冲击，在十字路口的我不知该何去何从时，还好它在，让我看到漆黑的夜空划出的一道光亮。越来越觉得路走得越多，碰到的荆棘就越多，要走的每段路都不可避免地出汗、流泪。汗水随着泪水蒸发掉后，它告诉我这样的经历才有可能使生活变得有价值，至少“当回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧”再向前走，告别了青涩的青春，离开了温暖的象牙塔，给我另一方舞台——校园。看着陌生的环境甚至陌生的自己，突然害怕了旋转，而它依旧在，愿意为我指点迷津，愿意给我一个推力。它帮助这时的我再实现一次蜕变，再认清前方应一该走的路。我们都希望在的年华为成功而奋斗为理想而付出，但脱离“成功同心圆”的旋转等于脱离轨道的列车，再怎么努力只能离成功越来越远，它告诉我不要以这样的方式来追逐成功，哪怕意外地成功了也未必是自己想要的的自己，因为刻意追逐成功便早已丢了的自己。

是的，书籍是我的好邻居，我愿与它一生为邻。小时候，它是《格林童话》，教我识别真善美;长大后，它是《钢铁是怎样炼成的》，让我坚定内心的追求;现在，它是《做的自己》，让我看清前方的路。

我庆幸，我有这样一个好邻居，我也希望，在未来的日子里，它会让我变得更加成熟睿智。

路

我向往蜗牛，甚至嫉妒乌龟，因为羡慕它们在绵长的道上留下脚印。那条浑浊的印迹代表它们曾经来过。经历风吹雨打的它们，载着笨重的负荷努力地向前爬去。轻风拂过他们爬过的印迹，满载沧桑。

我坐在名叫时间的马车上，行走在名叫人生的大道上，身后的路

岁月的风轻轻拂过，我想起了它曾经同样吹拂大唐的钟，同样催促唐僧他们迈向前方。脚下已模糊的旧迹不会因光阴的走远而消逝，它会在他们的心里深深地沉淀。

不愿意借助荣利攀上高峰，因为居高临下很容易摔得粉身碎骨。还是做只蜗牛吧，带着沉重的躯壳向前缓慢地爬，至终我应该可以借助足迹的力量站在深蓝的天空下高呼：行走万岁!

留下宝贵的足迹，在历经沧桑、牙齿脱落之时，我还可以自豪地指着身后：那就是我的足迹。

如果有人问我：你后悔你所有的付出吗?我会毫不犹豫地说：不，那是通向天堂的力量。——后记

你知道熊猫的两个愿望是什么吗?一、不想永远黑眼圈。二、想有张彩照。

这是我最近看到的一则笑话。熊猫的愿望恐怕很难实现，谁让它全身黑白二色?可祖宗给的又有什么办法呢?不爱祖宗遗产的岂止熊猫?一个五岁小女孩看见电视中外国小女孩的金发便羡慕不已，她很讨厌自己的黑头发，于是任性地用小剪刀将它剪下。唉，多傻的小姑娘。她为什么不想一想，外国小女孩也许多么希望自己拥有一头如云的黑发，因为颜色是没有好坏之分的，它们有着不同的美。

我总是听有些中学生说，红色最俗，最土，真不懂新娘为什么穿得大红大红的。说这种话的女同学在自己结婚时，可以不穿红，因为白色的婚纱已被大部分中国人接受。可是，春节时，她会在自己家挂上白色或绿色的灯笼吗?如果她看到入伍的新兵胸前挂着蓝花，她能忍住不笑吗?其实，红色也很美，它是火焰般的颜色，是激情。孩子出生，家里人总要做红鸡蛋，因为鸡蛋浅浅的白色不足以表达家人迎接新生命到来时的无限喜悦。

与红色相对应的是白色，它可以表现庄重或纯洁，有时也代表悲伤、凄凉。按中国习俗，葬礼上的用具都采用白色。都说中国人很注重忌讳，我却疑惑，既然白色是死亡的象征，为什么洁白的雪却被这么多伟大的诗人写成了流传千古的诗篇?岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开，将春景比冬景，几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖，意境壮美;韩愈的白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花，把春雪描绘得多么美好而有灵性，饶富情趣。那种白的纯已让人们无法再想其它不开心的事，因为白此时不再是悲伤，而是一种美。生活需要美，就需要白色。

不止红与白，黄绿青蓝紫都是自然的色彩，它们都有着独特的美，任何人都不能说，不需要它们之中的任何一种，因为它们的美是平等的。正是由于它们的完美组合，这个世界才多姿多彩。

一个都不能少。

在那散透着文化与老师兢兢恳恳授课的气息的课堂上，同学们埋头低首奋笔疾书，整个教室散播着一种古老而悠远，盛名一时而令无数考生投身其中乐 此不疲的久违的复古书卷气，或许我们也即将面临相同的命运，再过不就就要投身与那血与汗命运与前途的疆场中去，所以才会有如此感同身受的感觉，与古人在同 一考场同一氛围中感受古代人民建立的伟大制度与学习那字字珠玑的金玉良言。我不禁想向在那块遥远的黑板看去，当我看见我心里早就盘算好的那些早就滚瓜烂熟 连蠢货都知道的被喻为“圣贤之言”的白色粉笔字之前，我看到了一个巨大的黑色扭动的身影，只见他左摇右晃，上扭下妞，脊椎骨弯成一个S型，奋笔疾书，手在 那漆黑的大板上写下一个个白色的大字，那跳动飞舞的字宛如一个个鲜活的知识一样进入我的眼帘，进入我的大脑，我仿佛感觉这授课育人漆黑一片的黑板上一个个 白色的字充斥进我的大脑使我的大脑变成白色。那已经白的辩不出颜色的手在黑板继续飞一般的舞动，宛如抽搐一般抖动出一个个在漆黑一片的黑板上那么鲜活生动 的白字。沙沙沙沙沙沙!同学们笔尖的声音与黑板上那白粉笔与黑黝黝的板子碰撞一刹那所发出的声响混成一片，看着这一景，我心中一叹，为了我们考试受苦的不 仅是我们更是老师。这快黑板承载了太多的回忆，那一个个有老师无限凝结感情的白色粉笔字，也有我们在上面太多的感情，可惜黑与白就是最配的。就像学生与考 生制度就是最配的，黑板上的字正规只说能用白色，即使用了其他颜色，遗憾的是它也只是粉笔，不管你能用其他品种颜色的笔绘出怎样绚丽的色彩，它也不行，因 为没有现有东西给你擦拭，所以它也行不通在这块黑板上，就像老师的职责一样你就要在上面教书育人。

于是黑板与教室老师配成了一个教育的天堂，令人不由悲喜 交集，喜的是什么，至少我们还没有下地狱啊!于是这一切就成了一个规则，一个模板。黑板或许你的名字就是这么来的，你注定在这规则中，在教育事业中，就像 人生中你必须执行的规则一样黑板所有的不仅是它的功能它自己本身也用自己血与泪的经历教导着我们，用自己被指派的用途与无可更改的命运告诉我们。黑板你给 我们太多了，面对你我们的记忆多如江水，我们久久不能忘怀你，还有上面的一切，那些被喻为圣贤的文字在你漆黑一片的身体上写下一直以来传统单调的华丽，我 想这就是教育制度想要真正教会我们的东西吧!!!面对着一切，面对老师那如水般的眼神我读懂了什么，我应答在讲台上书下那循规蹈矩不可逾越的文字，板啊板 啊!你真是块好黑板，我累，但我乐此不疲的书写，这不能怪老师我写下了这样一首诗

翻卷书册纸张老，侃谈前车后鉴师。笔奋灯昏面色白，细拨分数良梦痴。

授课演讲教室处，一腔热血付于此。应试套题专点破，应对方针细出题。

日忧学生延考误，不辞辛劳尽育人。抛夫弃儿相与子，拒父推母亡姐弟。

例题精粹四处扒，肩酸腰扭伤筋骨。疑难杂症立时应，全力竭能对笔试。

天寒风冷耐饥饿，嘶声竭力音色沙。问其敢有何德能?唯尔出已微份力。

炙热酷暑内外烤，曝晒日光出痱虱。询余又有何窃机?独望学生成大器。

当牛做马事不苟，严明记律重责批。买通受贿立言不，此中门道行不通。

同伴儿女苦舟摆，穿弯过桥通里弄。共君搓讨潜心学，停上杠头旗帜升。

翻山越岭送于此，一颗真心藏于中。历当百日徒足行，开荒垦地书山径。

今日数词拙小令，瞻顾人前向后人。何人如此白须发，万中引向师中指。

我不能忘怀黑板的记忆，那段刻骨铭心的记忆，其实不仅仅是黑板本身或是黑板上，更是由他引发的一切

如果说经历是贝壳的话，我就是会收藏贝壳的伯乐;如果说记忆是垃圾的话，我就是个拾荒者。

——题记

一、感情篇

小时候，雨过天晴后的日子里，我总爱跟爸爸一起散步，我喜欢享受突然一滴雨滴下的感觉。刚站在一棵树下，“沙——”无数雨点不约而同地飞下来，我避让不及，惊诧莫名，转头一看原来是爸爸捣的鬼。一阵大笑之后，我提高了警惕，果然爸爸故伎重施，出于本能的反应，我一下子抱着头蹲下来，可还是被淋了一身的雨水，唉，爸爸这究竟是怎么回事?

二、母爱篇

小的时候，每次吃鱼，妈妈总是抢先一步把鱼头拿下，然后再夹起大块的鱼段，我很纳闷，鱼头一点不好吃，可妈妈总是说最喜欢吃鱼头。每次问妈妈为什么爱吃鱼头，妈妈总说“习惯了，习惯了”。直到那次，我看见妈妈在厨房偷吃着我没有干净的鱼，而且是那么地津津有味，并喃喃自语：“真香，真香，好香啊!”我的心突然被重重一击，鼻子一酸，泪如泉涌，一瞬间我明白了母爱。

三、友谊篇

别人都说我是个“假小子”，总是疯疯颠颠，风风火火，上跑下跳，根本就不像女孩子，总是爱疯跑爱出风头出笑话，看，这不是我的身影吗?哇噻，突然，双脚撞在一起，身子一侧，“叭”的一声，人已趴在地上，这时，同伴向我伸出一只手，我笑着，在手与手接触的一瞬间，我明白了友谊。

人生是一条漫长的路，人在路上长大，在无数个瞬间，明白人生道理，并不断成熟成长。

[误区警示]:

这是一篇三类文，主要存在以下几个问题：一、语言平谈无味。本文中，小作者叙述语言偏多且晦涩，形象性的动作描写、心理描写偏少，以至语句不够生动形象，让文章含金量大打折扣;二、不能紧扣话题。如在第一个片断中，宜在写爸爸的童心未泯中，写出自己的心理活动：怦然一动，体会到父亲对子女的那种忘形的爱意，这样才能自然地扣住话题。三、第一个片断，标题为《感情篇》与下面两个片断不够协调，第一个主要是写被父爱感动的片断，宜改为《父爱篇》。建议作出如下修改：原文的形式保留，文章的形式、布局、格式还是比较好的，以片断组合的形式分写不同内容，每个片断末要有点睛之笔,从多个角度扣住话题;润色语言,将原文的大部分内容保留，但在语言上要进行深加工，使语意更丰满，语言更圆润，让文章更有感染力。

唯一一次，妈妈为自己过了个简单的生日，只是……我错过了。

那天中午，妈妈煮了一碗普通的面条，叫我和她一起吃。那时的我正和小伙伴们玩的高兴，自然对妈妈说了句：“等一下。”

我并没注意妈妈脸色的一丝失望。

当我回来时，已是日落时分，我兴致勃勃地跑回来，妈妈正在饭桌前吃面条，她见我回来也没说什么话，只是坐在一旁静静地吃面条。我见妈妈正在吃面条，便好奇的问了句：

“今天是什么日子，怎么有放假，而且怎么还有这个时候吃面条呀?”我连贯的说出了自己的疑问，希望妈妈给我答复。

“我生日。”妈妈的话不带一点情感色彩。

当我听见这句话时，心里就像涌起了巨浪，妈妈生日，我怎么不知道，我竟然为了玩没陪妈妈过生日……

虽然那时的我并不算懂事，可是思想品德也没少教我们要懂得孝顺父母，记住父母的生日。

“妈妈，面条呢?我要吃。”我想尽力地挽回自己的过错，可是……

“哦，没了，我看你这么晚还没回来就自己吃了。”

妈妈说完低下头，可是就在那一霎那，我看见了妈妈那双眼睛里闪着无限的失落。

“哦，我回房了。”突然间能说善道的我，竟然不知道该怎么回复妈妈的话。

当我走进房间，回想起妈妈的话，心里真不是滋味。

心里真不是滋味，可是这几个字远远不能表达我当时混乱的心情，我想说像打翻了五味瓶，可是那时的我那会觉得有甜呢?

从那时到现在，妈妈再也没有过生日了，那是从我记事以来妈妈第一次为自己过生日。现在的我只能对妈妈说声生日快乐，而妈妈却不再为自己庆生了。

现在每当我想起这件事时，心里总会涌起深深的遗憾。与其说是我错过了妈妈的生日，不如说是我的过错。

或许妈妈也还没忘吧。她的第一次庆生就是以这样的方式结束的。

我忘不了妈妈那双盈满失落的眼，我忘不了那天妈妈孤单地吃完长寿面的身影……

现在我多想多想为妈妈过一个生日，那时我一定会……

当代社会人们精神压力普遍增加。据新浪网、人民论坛网最近的一项调查，有70。8℅的受访者认为“自己的工作和生活绷紧”中小学生也不例外。某报社日前收到了“甜甜”同学的一封求助信。信的主要内容如下：

我是一名女生，小学成绩教好，活泼开朗，爱好画画。升入初中后，学习压力和加大，成绩急剧下滑。上课开始无法集中注意力，要没胡思乱想，要没打瞌睡，极少交作业。知道这样不好，但是我控制不住自己。后来一想到要来学校上课就情绪紧张、低落，看到书本就头痛，感觉学不进去，便讨厌学习，讨厌学校的一切。想要放弃学业，但是又害怕父母伤心，矛盾极了!

甜甜感到无助和痛苦。在学习过程中，你或你的同学有类似的经历和感受吗?你又是怎样看待压力和挫折的呢?请你根据下面要求写一篇作文，对甜甜进行劝解。

一位考生是这样写的：

大姐，实在对不起，咱俩情况差不多，我也帮不了你。(完)

结果，只能给“零”分。

拿到欧洲拉练最后一站的冠军后，刘翔在更衣区里碰到了自己的老对手，也是老朋友阿兰·约翰逊。面对自己曾经的偶像，刘翔用自己并不很灵光的英语与阿兰·约翰逊交流。说起刘翔“12秒85”的极限宣言，阿兰·约翰逊好奇地问刘翔“12秒81，你觉得行不行?”刘翔有些惊讶地摇着头“太难了，真的，我觉得我跑12秒85有可能。”随后刘翔解释说“我爆发力差，一开始总是差那么一点儿”谁知道阿兰·约翰逊坏坏地笑着说“那我从后面推你一把。”引得刘翔也大笑起来。在阿兰·约翰逊看来，刘翔有着非常光明的未来。他说“13秒以内的成绩我总共跑过11次，而你现在只有4次，不过我相信你一定能超过我的成绩，至少今年你还有两次机会”

点评：真正认识你的人，除了你的朋友，就是你的对手。所以要重视你的对手。因为他逼迫你强化你自己的能力，要感谢你的对手，因为他使你更好地成长起来。而对手一旦转化为朋友，那就拥有了珍贵的友情。刘翔与阿兰就是最好的榜样。

【素材运用】对手亦是朋友，当对手变成朋友。

友谊，是寒冷冬季能为你披上棉衣;是炎热夏季能为你送来一杯凉茶;是远隔万水千山的那份思念;是清风徐徐的香气。

在弥漫着回忆的仲夏，船儿乘载着友谊漂泊里，让你想起"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"的惬意;感受到"山回路转不见君，雪上空留马行处"的温暖;体会到"但愿人长久，千里共婵娟"对友人的美好祝愿。咖啡的浓浓余味，渲染这整个仲夏，是你感受这友谊的细腻与滑蜜。

在孤单的城市，没有亲人的关怀，放眼整个城市。穿梭得人群，川流不息的车辆，整个高速路上往来不绝。快节奏的生活，疲惫的自己，使人间亲情淡化了，在这时接入了一通电话，伸出疲惫的双手，布满血丝的眼睛慢慢张开"喂""哦，我是____，现在可好吗?，吃饭了吗?有没有生病?"在这些简简单单的话语中，字里行间都流露出友谊的味道。甜蜜细腻。不知不觉有两股暖暖的东西顺着脸颊流了下来，晶莹剔透，它带走了眼中布满的血丝，带走了身上的疲惫，"我很好，现在精力充沛，请放心"温暖和明媚充满了黑夜，照亮了你未来的路。

冥冥之中，友谊成为自己的药剂师;查看你的皮包里，友谊成为重要文件之一;察看你的衣橱，友谊挂满了上面下面;察看你的手机里，友谊变成一条条讯息;察看你的脑海里，友谊成为海中的每一个水滴，友谊始终伴你左右，为你充实生活，为你充实每一瞬息。

友谊是成功的桥梁，在走向成功的路上的艰辛有朋友同你一起承担，他们为你撑起雨中的伞，成为暴风雨时的房屋，饥饿时的饭菜，寂寞时的一言一语，当你悲伤时，他成了你忠实的听众，分担你的悲伤，给你加油打气。当你恐惧时，它成了你的戏剧电影，给你带来欢乐，冲淡你的恐惧。友谊的忠诚，无法比拟。

又过了一年，冰冷的冬天，心里的暖意将使你感觉像置身于春风中一样，友谊是阳光呵护着你;是泉水滋润着你;是棉衣，保护着你;是清风徐徐的香气。

手捧一本书籍，伫立，看落木萧萧，长江滚滚，感慨唏嘘。从此，书籍成为密友，旅途，它是最好的旅伴。

带一本书去旅行。

带一本书去旅行，是一种渴望印证和探索的文人情怀。在人群中前挤后拥，我们才知道景点不过如此，可依旧怀着那一份惦念和牵挂。琦君赞美的家醅，海子向往的麦田，卡夫卡驻足的城堡，抑或田埂旁余华抚摸过的牛背……我们只想在人群中踮起脚尖，伸长脖子，寻找自己梦中那一捧蓝盈盈的湖水，寻找刻着自己吟咏过数千遍诗句的石壁。明知看到后也许会失望，我们依然无法停止追导的脚步。低头，是书中一幅用文字定格的画面;仰首，是一片真实的广阔天空。带上一本书去旅行，只因我们想把书中的精神汲取透彻，想在吞吐着历史文化的波涛前感时伤世，想拥有那一份华夏子孙特有的文人情怀。

带一本书去旅行，是一种向大自然学习的求实态度和精神。到乡村，到农村去吧，蹲下身子，翻开《昆虫记》，与法布尔一起感知昆虫的可爱;到山脚下去攀登吧，在山的怀抱中，与席慕容一起聆听桐花纷落的曼妙之音，然后在山顶架起望远镜，与第谷一起感慨星空的浩渺神奇。

带一本书去旅行，是书中知识的升华，是旅行价值的延伸。许多优秀的地理老师都曾走过万水千山，他们感叹，只有在你见过了那连绵的雪山，那贫瘠的土地，那汹涌的泥石流，才会发现那些知识，你一辈子也忘不掉。他们在旅行前自己编写地图册，回家时已有了崭新的修改。一次旅行，就写成了一本书，这是多么让人欣喜，令人渴望的事啊。

带上一本书去旅行吧，在我们青春的日子里，用自己的脚步，去印证，去探索，去放飞，去书写回忆。

很多年以后，我大概会有个绰号叫做炮筒。

其实任何人都可以变得意气用事，只要你尝试过什么叫做血性。

我从不在乎别人怎么看我，比如他们叫我粪青，然而那天对着台上的赵薇泼大粪那事，根本就不是我做的。

其实我并不希望看见别人也变得像我这样。

因为，在很多年以后，我可能会坐上民用拖拉机被发配奔赴边疆开荒，然后回忆起当年坐在高考教室里埋首写《谈意气当时一脸青春稚气的我45度抬起头，只能看见灰白的天花板和默默的留下了忧郁的泪水。

事实上，在我跨入考试教室前的第291个小时，本省著名高考作文猜题老师从学校右侧门口公共厕所最后一间的门缝给我递进了一叠绝密资料(抱歉，我不能在作文中透露他的更多资料)。标题赫然是网络引发言论轰炸，湖南人的血性被狗吃了。

我颤抖着紧握资料看完了最后一个感叹号后，一股灼热之气在我经脉里乱蹿，周身上下血气一阵翻滚，禁不住哗的一声，终于拉出便秘多时的一泡屎。

是的。

我悟了。

我悟道了。

我悟到了今年的高考作文题。

我的同学小明跟我说过一句至今令我记忆犹新的话：说生活就像强奸，如果不能反抗，不如闭眼享受。我的同学小军也跟我说过一句至今令我记忆犹新的话：我想做一个不良中年，一辈子在尘世间挣扎，走在法律的边缘。我强烈的鄙视他们的人生观和价值观，人生应该是一场战斗，人生的真谛就是战!战!!战!!!。

现代社会人追求声色犬马的生活，纵情于享乐，我们不再相信英雄、正义等大词，只对本能的欲望顶礼膜拜;我们不再有意气之争，唯唯诺诺像条摇尾巴的狗，为花花绿绿的纸张和白嫩的胸脯屁股口水横流!

行文至此，我想起了明未张溥在《五人墓碑记》记载了为救东林觉人周顺昌而被捕杀颜佩韦等五位民间志士的就义经过：然五人之当刑也，意气洋洋，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。无错!

自己被自己感动，这是一种崇高的精神境界。

这种精神境界之所以崇高，是因为与批评与自我批评相比，其作为表扬与自我表扬，无论理论上，还是实践上，都不是一般人能轻而易举做到的。除非信口雌黄者。

就此而言，杭州中考语文作文题“被自己感动”，是一竿“己所不欲，‘可’施于人”的道德?标。

如何才能被自己感动?

柏拉图给人下过两个定义：一为“人是两脚直立、没有羽毛的动物”，一为“人不是别的，只不过是使用肉体的灵魂而已”。相比较，后者更接近于人的本质，也更切近于我们的议题。

肉身，是个体灵魂的殖民地。没有对灵魂的拷问，就无法真正感动自己;换言之，只有具备灵魂且“吾日省吾三身”的人，才能被自己感动。难怪迅翁会借祥林嫂之口“放低了声音，极秘密似的切切的说，‘一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?’”没有灵魂的不朽，人就与动物无异。 有人说集体(包含国家、社会、家庭、学校)存在的状态取决于个体灵魂的状态，其实更应该说个体灵魂的状态取决与集体存在的状态。前者之归纳孰若后者之演绎科学?!

日前，教育部发出《教育部关于当前加强中小学管理规范办学行为的指导意见》，内容大意为： 各地要对小学、初中、高中的考试科目和考试次数在全面排查的基础上加以科学规范。坚决制止随意组织学校参加各种统考、联考或其他竞赛、考级等现象。学校考试命题要科学合理，考试内容要符合课程方案的基本要求，不得随意提升考试难度，增加考试次数。积极探索以完成本学段国家规定教育目标为基本标准、以学业水平测试和学生综合素质等为主要指标的综合评价体系。不以升学率对学校排队，不以考试成绩对学生排名。 教育部出台这样一个“指导意见”，盖因“此地‘有’银三百两”：

最近，国内中学连连发生学生忍受不了紧张的“学习”跳楼自杀的事件，学生在校学习十七八个小时，请假回家要层层批准，吃饭时间只有15分钟，管理之严酷，有如过去的包身工。学校里面竞争激烈，气氛紧张，没有温暖，没有欢乐，因此，有些学生们宁愿选择死也不愿再读这个“书”。教育杀人已见血，一时间，网上骂声四起，众人的矛头直指教育制度，教育当局。 教育部的“金蝉脱壳”计似提醒善良的人们，在如此大背景下，杭州的教育能否独善其身“出淤泥而不染”?对此，经受了语文题海“考验”与月考“洗礼”的杭州中考生的灵魂最清楚!

于是他们将怎样“被自己感动”，就是一件折磨灵魂的事了。

眼下方“束发”与“及?”，生理尚未达到现代人成年标准，心理处于“贪玩”阶段的初三孩子，竟然能超越生理与心理特征，战胜野蛮开发智力的应试，这不能不说是一个中国教育的奇迹，着实应当自我感动一番。 感动之余，我们不妨将眼光投向我们无知的原始先民——那些赤手空拳的哺乳动物。

那些赤手空拳的哺乳动物在自然的“威权”下，是如何战胜细菌与猛兽、冰雪与酷热，成为万物主宰的呢?

“有一点可以肯定：这绝非个人的力量所能达到。为了获取成功，那时的人不得不把自己的个性如冰雪一样融化在复杂的部落生活之中。”“原始社会被一个唯一的信条所主宰——高于一切的求生欲望。”

看来，埋没个性于教育之集体无意识，应试教育会被一个唯一的信条所主宰——高于一切的升学欲望。

将中考作为神圣的“职责”、完美的“目标”，以升学之“欲望”替代思想之“灵魂”，是那些只受《教育法》、《未成年人保护法》形式上“保护”的未成年学生，在有违教育初衷的境遇下“任凭风吹浪打，胜似闲庭信步”的唯一秘诀。“上下五千年”，在人类历史的长河中，“欲望”成为中介取代“绝对理念”，大抵是“中介”这一哲学概念的“不幸”。

被自己的灵魂感动，是唯美的;被自己的欲望感动，是唯利的。

加里宁有一句教育名言：“教师是人类灵魂的工程师。” 窃以为：“教师是人类欲望的工程师(包括那位操语文应试生杀予夺大权的出题者)。”这比较符合目下教师的身份。 其实，没有将“被自己感动”斟酌为“被自己的欲望感动，”是今年中考语文命题者不可饶恕的错误!

我变成了一个自由的精灵，怀揣着一本《智慧背囊》，开始一段独特的穿越华夏历史之旅

第一站:战国长平，我在喊声、厮杀声、马鸣声中睁开眼，哇，这里正进行着激烈的战斗。一了解，原来是赵括被秦军团团围住。赵括，自幼习得父亲的兵书，谈起军事、兵法来头头是道，在被昏庸的赵王启用为主帅后，自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案。被困后，赵括想带兵冲出重围.秦军万箭齐发.把赵括射死了。

我打开了《智慧背囊》，对万箭穿身的赵括说:纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行呀，你当初如果能把读书和实践结合起来，怎么会落得今天的下场呢?

第二站：乌江水边哀叹着，惋惜着，被风猛烈地吹动着，我飞到了乌江水边，风掠过项羽神色凝重的脸庞。他轻抚着乌雅马的鬃毛，望着汉军的重重包围，手下随从一个个倒下，他拔剑自划。我惋惜地说:你虽能征善战，战场上豪气盖世、叱咤风云。但你自称霸王，忙于分封诸侯，违背了人民要求统一的愿望;你烧杀掳掠的暴行，违背了人民的意志。正是因为这些，才落得这样的结局呀!说着我又翻开了书，谆谆告诫道:刚恒自用，多行不义必自毙，失民心者失天下呀!

第三站:曹军辕门外飞过历史的星空，我又来到了三国时期的曹军辕门外，一个谋士一样的人被五花大绑，刽子手正准备行刑。仔细一看，这不是杨修吗?杨修呀，你虽才思敏捷，聪颖过人，但你锋芒过露，恃才放旷，不懂得韬光养晦，聪明反被聪明误啊!杨修呀.我想告诉你一句智慧名言:人生大病，只是一傲字。一个骄傲的人.结果总是在骄傲里毁灭了自己呀!

精灵告白：广大朋友们，读万卷书，才能行万里路呀!我们如果能多读书，时刻让做人的道理成为我们行动的准则，就不会有赵括、项羽、杨修那样的结局了。

如花美眷，似水流年，不知不觉，中考已经悄然而至……

中考——如血一般的“战场”，充满竞争与挑战。在这个夏季的六月里，我们打马而过，有的人一马当先，却难料最后会“马失前蹄’”，那时便欲哭无泪了，因为中考，说它是最没人情味的地方，一点也不为过。另外有的人，或许说是极少数的人，便可以通过那窄窄的道，最后“马到功成”，集老师不绝的表扬、同学欣羡的目光、父母丰厚的奖励于一身，可谓是“凤过无限”啊。两种结局便也喻示了两种不同的人生道路——这便是中考被称为人生一大转折点的原因。

我有一邻居，是上一届的，可以说是中考的过来人了。他平时成绩突出，学习勤勤恳恳，是专属老师眼里的“好苗子”这一类的，不料中考却名落孙山，使他哭笑不得的是距离一级达标学校0。5分，这0。5分就像是雪上加霜，使其已悲甚悲。还有一邻居，平时学习一般，每每看他回家都是寸书不带、空空如也，一副逍遥自在的样子，属于‘临时抱佛脚’这一类的，出乎意料的是中考却榜上有名，转身就踏进了一级学校的大门……

当然了，临时抱佛脚终究是行不通的，那只能算是侥幸，算不得什么真本事。正如莎士比亚说的：“每一道闪耀的光环下，都有一段不为人知的辛酸。”不错的，只有不断努力并付出坚持不懈的追求，才能成功，才能到达彼岸，但现实就是现实，无奈的更像莎翁笔下的悲剧，而中考便是悲剧上演的舞台，偶的一两个喜剧，也是少之又少……

俗话说：读一所好的高中就等于一脚踏进了大学。此话虽有些夸张，但的确的，这就是中国的“特色教育”。中考迫近，愈感时间流逝之快，我将努力温书、备战，充满信心地走进考场，昂首挺胸地走出。

持一种心态：静如水，半生苦寻，为圆梦……寻梦、撑一支长篙，而这只长篙就是心态，正如一句名言说的：我是准备好了来打仗的，而且是来打胜仗的。

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不入闯兀鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。

首先，我承认，看到这篇题目的时候我哭了，哥不是一个不学无术的人，数学物理化学，我年年在班上考前5名，可是老师还是说我是一个不堪大用的人，为什么，这是为什么呢?

出卷的老师啊，请您发挥你慈悲的胸怀以及禽兽不如的脑袋瓜，给我解释解释“数罟不入闯”是什么意思么?那两个字念啥玩意，大胆估计，就是把字典给我，我也不一定能找着，放了这么一句莫名其妙的话再这里，就要我们写一篇作文来，而且还是决定我们前途命运的高考语文作文?弱弱的问一句，老师，你全家可好?

丹麦人的那个故事其实很好，出卷的老师在此向我们炫耀了他那无所不知的地理知识，为什么钓鱼的不是哈萨克斯坦人呢?因为老师知道，瑞典是一个北欧国家，三面环海，渔业发达。为什么吊上来的不是乌龟不是龙虾而是鱼呢?因为老师知道，丹麦有个美人鱼的传说，其实这个故事的隐喻就是叫我们不要谈恋爱，“让小鱼长大不更好吗”这句话的意思就是现在学校里的小姑娘们打扮又土，不会化妆等等，要等过了几年等姑娘们落得个花枝招展了，我们再下手也不迟啊!!!是么?我敢保证，出卷的老师当时追她老婆的时候，一定尾随8年之后才最终得手。

钓鱼的道理，很显而易见，尤其是在中国这个神奇的国度，特别是在上海这个人间天堂的超级大都市里面，把钓鱼这个手段用的出神入化，惊天地泣鬼神，连拉登大叔也拍手叫好自叹不如的，莫过于闵行区执法大队的各位为人民服务的好公务员们，他们是一群纯粹的人，一群脱离了低级趣味的人，一群为达到自己的目的不惜出卖自己灵魂的人……不写了，我抹干自己的眼泪，抬头望了一眼窗外的天空，天空中漂浮着点点白云，小鸟在快乐的歌唱，因为我知道，如果这篇文章再继续写下去的话，外面的一切都将不属于我，哥可不想被跨省……因为，还有很多美好的事情在等着我，比如，今天老妈中午烧了我最爱吃的红烧肉在家等着我，旁边，或许还放了一根皮带……

亲们，由于时间的关系，考试即将结束了，我已经看到监考老师那凶狠的眼神在看着我，谁叫我一边考试一边流口水着呢，不过哥无所谓，如果有缘的话，明年外面再见吧，最后，我要向所有今天奋战在考场上的难兄难弟们说一声：不要迷恋哥，哥只是个传说，哥从今以后注定不在江湖，但江湖上却一定会流传着哥的传说……

“寂寞”是自古以来一般人以至皇帝都中意的话题，否则怎会有“孤，寡人”，甚至发展到现在的网络“寂寞句式”。寂寞是表示冷清孤单的形容词。人是具有社会属性的生灵，人不可能一个人生活。当个人离开群体过久后，人性就会以一种手段惩罚个人。这种手段叫寂寞。

以上词典的解释，但高诱却说：“寂寞，恬淡也。”我认为，寂寞即为不拥有一切，除了自己。不过，不拥有也是值得珍惜的。南京大学新闻传播学院教授胡翼青认为：“大家对于春哥、曾哥或是贾君鹏的讨论已经流于琐碎。娱乐本身成为维持与革新这两种力量的博弈。现在的娱乐是为了消遣，为了打发内心的空虚。根本原因在于意识形态不断入侵日常生活，于是大家都想摆脱意识形态。这是娱乐这个概念不断发生话语变迁的一个重要动力。”大家觉得这样好玩儿，人有恶搞、娱乐的天性。这是一种对抗，大众与权威的对立，消解正统的严肃性。也就是说，娱乐是由寂寞所产生所推动的。这，难道不值得我们珍惜吗?正是在这些寂寞的时候，产生了一个个传奇———像王小波的《时代三部曲》，像杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，像李白的“举杯邀明月，对影成三人”……上帝不是也因为寂寞而创造了亚当夏娃吗(中国是女娲)!打个不恰当的比喻：人好像一个锁了门的屋子，没寂寞这根铁丝，一切的一切怎么进入这个屋子。寂寞时，你可以做题，你可以回忆，你可以规划......你可以做你一切想做的事(只要条件、法律允许)!

寂寞是什么，我可以化用叶圣陶《苏州园林》里的一个词儿“界而未界”来形容它———有而未有。为什么这么说呢?“未有”大家是好理解的，“有”则表示你寂寞了之后也有可能会拥有一些什么，注意，是“可能”，不过毕竟寂寞死了的人还是极少的。

春总喜欢迟到，阴冷的空气还未散去，太阳无力地，吝啬地，懒散地撒下了它微弱的光芒，我收紧了领圈。

演讲比赛的阴霾这样刻的天气般阴魂不散，笑容在我脸上一点点僵硬，原本满腔热血，也像被扔进了冷藏柜。

我该如何解决?心中一片茫然。风还在呼呼作响，这冬天的阳光也少得可怜，着实被人抑郁苦闷。将来再也不参加比赛了，我不想再让“冷风”打击我!可透过窗外，却看到了如此的景象。

窗外是一排光秃秃的白杨，在冬天，没了阳光的活力，已被冷风剥夺了它们翠绿的外衣，目前已是枝丫纵横，看着粗细不匀，连树上的鸟窝也失去了庇佑。

这就是冬的杰作。我久久地看着，却有一种感觉，感觉那仍是有生命，不信你看，它从不畏惧风的到来，每一次都坚强的挺过去，它们的脊梁是那样挺直，从不向任何困难低头。虽然阳光极少照顾它们，它们却一直紧紧地靠拢在一块，向着有阳光的地方冲刺，绝无旁逸斜出。从不自暴自弃，仍然执着追求着，向上伸展着，它们知晓自己想要什么。

树叶婆娑，剪碎了我的愁思，我猛然意识到，它们就是冬天里的一簇阳光啊。

这阳光愈加亮，愈加耀眼，寒冷也被一点点趋除去，我恍悟这阳光就是坚强，永不气馁的精神。

不如意之事生活十有，生活之苦辣酸甜本是不可防止的，由于大家都有梦想，有期望，有探求将来的炽心在跳动，有一簇心中的阳光有照耀。泛起波涛的海可能有几分畏惧，但假如在阳光的照耀下，把每一滴海水变成一粒粒折射出七彩光线的珍珠，汹涌的浪花便是一种壮观秀丽，一种无畏和潇洒。

这簇冬天里坚挺的阳光，将永远照耀着。

我走出家门，深呼了一口气，想去门外领略这光芒，却无意地在枯草中发现了一抹绿，春季到来了，我把手从口袋里伸出来，拥抱着这一直强挺着的阳光。

生命并没有结束 “死不死?”“就该枪毙!”一群人说着、骂着。

“你死不死?”监考老师在前面看着下面交头接耳的考生。

虽然考试还没有开始，但是火药味已经很浓了，似乎张开嘴就能吃到枪药了。 语文卷子在考试前5分钟就发下来了，看到作文后我就想到了这个题目《生命并没有结束》。我的脑子里顿时思绪万千，已经无暇顾及前面的那60分题了，拿起笔就添上了答案，也不知道有没有多选题。 好好想作文怎么写，突然我看到了脚下的阿迪王，这让我联想到了春哥、大帝……那句口口相传，老幼皆知，最经典的口号：信春哥，得永生!对啊，生命并没有结束，因为我们都信春哥，我们可以得到永生，生命怎能结束?!

我又一次欣赏了脚下的阿迪王，那么光艳美丽!大帝、春哥保佑我吧，我不仅要生命，还要分数!

老师，这份试卷是有魔力的，如果你不信春哥、不信大帝，那么你必死无疑。如果你希望你的生命不会结束，那么就请给我一个满分，我们敬爱的春哥和大帝一定会饶恕你的! 写到这里差不多400字了，距离要求的600字还差点，那我就再写上几句吧。

还是说说考场里面的事情，此时考场内已经乱了，此时不是武松的血溅鸳鸯楼，而是血溅中考场!带着刀的那个人我不认识，但是看到他脚下的阿迪王我就知道他是我哥们。我也看到了有人躺在了地上，早已血肉模糊，希望他也信春哥，生命不会结束，否则估计死定了。

考场中一片惨象，两位监考老师似乎都很胆小，躲在讲台后面不敢出来，考场内好学生面前的卷子早已被抢跑，一群穿着阿迪王的学生在狂抄。我不想去抄，因为我不想违反考场纪律，仍然坐在我的位置上完成这篇作文。

突然，我听到了警车的声音，隐隐约约的，因为考场里面太嘈杂了。没错，就是**，手持防暴盾进入了我们考场，那些打人的、抢卷子的学生全被带出去了，我想我做对了，要不就会进去了，这篇作文也没法再展现在世人面前了。

生命并没有结束，因为我的目标还没有实现，我的希望，我的理想，我的一切……

2016无锡中考作文题目

请以“比分数更重要的”为题写一篇文章。

要求：(1)立意自定;(2)文体自选，诗歌除外;(3)文章中不得出现校名、人名 ，如必须出现，一律用“×××”代替; (4)不少于600字。

2015无锡中考作文题目

《读书之味长》阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

有的书字字珠玑，让人品味语言文字的魅力;有的书含蓄隽永，让人感受情感的丰富多彩;有的书振聋发聩，让人获得信心和力量，……读书，如饮醇酒，如品香茗，浓淡自得，滋味悠长。一本书，泛着悠悠墨香，滋养人的心灵，提升人的品位。与书相伴，一路成长。

请以“读书滋味长”为题写一篇文章。可写自己的读书经历与体验或所思所感。

要求：

(1)立意自定;

(2)文体自选，诗歌除外;

(3)文章中不得出现校名、人名，如必须出现，一律用“×××”代替;

(4)不少于600字。

2014无锡中考作文题目

在一个百万人的城市，每天都轰响着各种打桩机的隆隆响声，每天车流裹挟着刺鼻的气味，每天都弥漫着难以驱散的雾霾......但春天如约而至，春天，毕竟是春天：城外的山绿了，穿城而过的河水亮了，人们的心中都贮满了憧憬...... 请以“春天，毕竟是春天”为题写一篇文章，写自己的所见所闻，所思所感。

2013无锡中考作文题目

我从脚下出发远方的山是美丽的，远方的海也是美丽的。

幻想的翅膀让我们总觉得斑斓的远方，才是最精彩的去处。

然而又有谁知道，自己脚下那一小块驻足之地，才是最稳实可靠的地方啊! 它能磨砺你的思想，敏锐你的目光，坚定你起步的脚板，充实你背负的行囊……

请以“我从脚下出发”为题，写一篇文章。

要求：

(1)可以写你 生活中经历的事情和明白的道理;

(2)文体自定，诗歌除外;

(3)文章中不得出现校名、人名，如必须出现，一律用“×××”代替;

(4)不少于600字。2013无锡中考作文题目：我从脚下出发