经验精选20篇

抗日战争--本世纪中国历史最沉重、 也最具深远影响的一页，已经翻过了整整70年。它是中国近现代历史上， 中华民族反对外来侵略维护民族独立与国家主权和领土完整、时间最长、斗争最残酷、 牺牲最惨烈的一场战争。同时， 它也是近代以来中国人唯一取得彻底胜利的反侵略战争。在这场战争中，有3 500万中国军民伤亡，经济损失达5 000亿美元。 大江南北所珍藏之中国文化典籍，历史文物被毁掠一空。中国人自近代以来发展于东南沿海之工业经济横遭破坏。 因为经济正常发展秩序被打断，经济发展之基本环境被践踏， 所贻误的中国社会经济发展的时间，又岂止14年所能概括。直到今天， 我们仍然承受着那场战争创伤的痛苦， 承受着因为落后而遭受的种种不公和屈辱。

当然，我们也看到了， 中华民族并没有因为敌人的强大野蛮和凶残而畏惧、而退缩、而沉沦。 四万万五千万人民不分阶级不论贫富，面对敌人的屠杀，迎着枪林与炮火，前朴后继英勇抗敌， 终于打败了日本帝国主义的侵略，赢得了民族的自由与独立。因此，14 年抗战的历史，既是中华民族灾难深重，国破家亡的历史; 也是中华民族团结抗争追求自由、走向光明的历史。

70多年过去了面对这段遭受侵略的历史， 面对这段赢得胜利的历史，我们必须加以认真地总结， 以使千百万同胞流血牺牲所换来的经验教训，永远照耀着我们伟大民族未来发展的道路。

伟大的抗日战争给我们留下了许多值得总结的经验与教训， 以下我讨论其中三点：一、民族分裂与内乱，必然招致外患的产生;二、团结与统一，是中华民族生存与发展的基础;三、 民族利益高于阶级利益，民族团结在于社会和谐发展。

一、民族分裂与内乱，必然招致外患的产生

抗日战争源于日本帝国主义的侵略， 日本侵略中国在于它称霸世界的野心、30年代世界性的经济危机以及日本军人的冒险。然而， 就我国自身而言，日本的入侵首先在于当时国家不统一， 民族不团结。没有国家的统一，就没有完整的国防;没有民族的团结， 就没有抗敌的力量。

先让我们回顾一下1931年以前的民国历史。辛亥革命推翻了帝制，建立了中华民国，关于民国建立后的情形，孙中山先生在1924 年作了这样的评价，“……破坏虽然成功，建设上却一点没有尽(力)。 这十三年来，政治上社会上种种黑暗腐败比前清更甚， 人民困苦日甚一日。故多数反革命派即以此为口实而攻击革命党， 谓只有破坏能力，而无建设能力。此种话我们革命党虽不肯承认， 然事实上确是如此。……自民国成立后，政权皆操之反革命派手内， 故虽革命党对于政治上，社会上做了种种的破坏，而苦于无机会以建设。故从各方面看来，中国自革命后并无进步，反为退步。……此种事实，谁负其责? 革命党不能不负其责。”

为此，孙中山改组国民党，实行三大政策， 并发动了由国共两党共同领导的国民革命，以期打倒军阀，重整山河。然而， 出师未捷身先死，他没有来得及完成这个艰巨的任务。 他的党内继承者虽然与共产党合作取得了北伐战争的胜利，但旋即背叛革命， 捕杀共产党人，从此国共两党进行了长达10年的内战。正是在这10年间， 日寇的侵略由局部扩大到全中国。国共战争之外， 国民党内部又在进行一次比一次激烈的混战。从1912年至1937年26年间的民国时代，大战30 余次，其中1930年4月至11月的中原大战，双方投入兵力在110万以上， 消耗军费5亿元，战火波及20余省，双方死伤30多万人。给人民生命财产和社会经济造成极大损失。

在日寇步步进逼的侵略势头之下， 蒋介石政府不以国家民族利益为重，加强国防力量，抵抗外族入侵，而是以其精锐部队，从1930 年12月至1936年12月，先后动用近300万人次进行“围剿”红军的战事。“九一八”事变爆发时，他正坐镇南昌，以30万装备精良的“中央军”对苏区进行第三次“围剿”。还口口声声“攘外必先安内”。 日军正是利用这个弱点，竟然以一个师团的兵力(加其它部队共约2万人)发动进攻，而当时驻东北4省的边防军和省防军(不包括入关12万人)，共有14万人，此外，还有非正规武装(即警察、 公安队和各县自卫团等)约18万人。在蒋介石的不抵抗政策下，日军仅用4个月又18天，就占领了东北3省，使近百万平方公里的国土，3 千万同胞沦于日寇的铁蹄之下，开始了屈辱的亡国奴生涯。

中国共产党从“九一八”事变起就坚决主张对日抗战。9月20日，中共中央发表《为日本帝国主义强暴占领东三省事件宣言》， “反对日本帝国主义强占东三省!”11月27日， 刚刚成立的中华苏维埃共和国临时中央政府发表对外宣言，号召全国人民动员起来， 武装起来，反对日本的侵略和国民党的反动统治。 中共满洲省委领导了一系列抗日活动，涌现出了杨靖宇、赵尚志、周保忠、赵一曼等民族英雄。

但是，当时以王明为首的“左倾”中央， 由于没有认识到由于民族危机空前严重而使国内阶级关系发生了深刻的变动。 看不到中间派因要求抗日而产生的积极变化， 也看不到国民党内部正在发生的分化和破裂。相反，认为中间势力“是帮助国民党来维持他的统治， 来使群众不去反对与推翻国民党统治”的，因而，“这些派别是最危险的敌人，应该以主要的力量来打击这些妥协的反革命派。” 这样， 把一些原本可以团结的中间力量推向了蒋介石一边，使自己更加固孤立。

他们没有在新的形势下高举抗日民族统一战线的旗帜， 而一味强调阶级的对立和斗争。他们错误地照搬共产国际的指示， 提出“武装保卫苏联”的口号，自然难以得到人民群众的理解和拥护。这种错误，直到1935年12月瓦窑堡会议后才被纠正， 提出了建立广泛的抗日民族统一战线的政策。

由此看来，国家的分裂、民族的不团结， 正是日本帝国主义发动大规模侵略的契机。

二、团结与统一，是中华民族生存和发展的基础

1935年末，内战还在不断进行的时候， 对中国政局有着决定性影响的国民党和共产党的政策开始发生转变。

国民党方面，由于它的退让政策没有得到日本的响应， 相反日本变本加厉地侵占中国领土，特别是华北事变的发生， 迫使国民政府开始考虑调整它的对日政策。1935年11月19日， 在国民党第五次代表大会上，蒋介石提议通过了一个决议案， 中有“和平未到完全绝望时期决不放弃和平;牺牲未到最后关头，亦不轻言牺牲。”但又表示：如果“最后关头”到来，那也只好“放弃和平”决心“牺牲”。 1936年1月，日本外相广田宏毅发表“取缔排日”、“中日满经济合作”、“共同防共”三原则。意在逼迫蒋介石承认“满洲国”。 这是蒋介石难以接受的。这时他才意识到：中日战争无法避免了， 于是一面交涉于前苏联以谋求援助;一面联络于中共，以期收抚归顺。

共产党方面，在瓦窑堡会议以后， 提出了建立广泛民族统一战线的政策，并在实际工作中积极与前来“围剿”的国民党军队谋求团结，以缓和国内局势，为国共两党的协商做准备。

1936年初开始，国共双方进行了一些接触， 共产党提出重建二七年那样的统一战线，但蒋介石却依然要先解除中共的武装， 再以政治方法解决。为此，他发动了1936年冬的“会剿”。张学良、 杨虎城在中国共产党抗日民族统一战线政策的感召下，为逼蒋抗日， 毅然发动“西安事变”。在中国共产党的帮助下，“西安事变”和平解决。 这样，中国两个最大的政党，敌对10年之久的政党、 国民党与共产党，在民族存亡的关头，终于团结起来，共同走上了抗战的道路， 肩负起中华民族复兴的伟大责任。从此，中国的历史翻开了新的一页， 中国的抗战有了崭新的面貌。全国各族人民空前地团结起来， 全国各个阶级、阶层空前地团结起来，全国各个地方空前地与中央统一起来。 这是民国以来中华民族未曾有过的团结， 这是民国以来中国政局前所未有的统一。四面八方、上上下下， 大家共同显示了一种意志--团结起来，共赴国难。

于是，在华北前线，在松沪战场，我们看到了不同省籍， 操着不同口音，身着不同军服的军人，他们有北方人，也有南方人; 有四川来的，也有广西来的，云南来的……

于是，我们听到了一个个大战的名字：从卢沟桥头的反击战， 到平型关战役、忻口会战、松沪会战、台儿庄大捷、武汉会战、 长沙会战、昆仑关战役、缅北滇西反攻作战等等;于是， 我们看到了一支支活跃在敌人后方，使敌人闻风丧胆的平原游击队、敌后武工队、 铁道游击队、雁翎队等等。大江南北，长城内外， 中华民族的优秀子孙，为独立、为自由、为挽救我们这垂危的民族，将一滴滴鲜血凝结起来，将一支支臂膀紧挽起来，面对敌人的屠刀，面对敌人的炮火， 前进!前进!前进!进!

于是，在古老的华夏大地上竖立起一道新的万里长城， 它无处不在，它无处不有;它不再崩塌，不再陷落，不再被逾越。它由 4万万5千万人民的血肉筑成。

从此，日寇侵华的道路走向了下坡，它失去了往日的骄横， 再不能肆意践踏中国的领土，因为，他们每占领一寸中国的土地， 都要付出惨白的骨灰!

从此，中华民族不再任人宰割，因为为了自由， 我们宁愿与那恶魔共同毁灭!上海汽车司机胡阿富，为捣毁敌人的一车弹药， 驾车冲入黄浦江;狼牙山上的五壮士， 在弹尽之际宁可跳下万丈深渊而不作俘虏;张自忠将军宁可战死决不后退;戴安澜将军率军远征， 马革裹尸;还有，还有那千万里之外的各地华侨， 他们不但倾其所有地为祖国捐钱、捐物，而且远渡重洋回国参战。在华北平原， 在江淮河汊、在滇缅公路，到处都洒着他们的鲜血，埋着他们的忠骨。 他们是带着父母、妻子的嘱托而来的，但他们却毅然选择了牺牲!

由此，我们看到中华民族只要能够团结就可以生存; 只要能够统一，就有力量抗争。只有我们民族团结起来，统一一致， 我们才有力量抗击外侮，才能够生存，才能够发展。一个团结的民族， 会产生巨大的向心力;一个团结的民族，会迸发出无限的创造力、反抗力; 一个团结的民族，必将是自由与解放的民族。 这种力量是任何外部势力所难以摧垮、难以动摇的。

三、民族利益高于阶级利益，民族团结在于社会和谐发展

14年抗战的历史告诉我们，无论哪个阶级， 在国家民族处于危亡之中，受到强敌入侵之时，都必须及时地高扬起民族的旗帜。 因为没有民族的独立，便没有阶级的独立。阶级矛盾， 必须受民族矛盾的制约。阶级斗争，必须有利于民族的独立、国家的主权和领土完整。 所以，无论哪个阶级及其政党， 都应把整个民族的生存与发展放在政策的首位，为全民族的生存而奋斗。历史的经验告诉我们， 那些在民族危亡的关头，能够挺身而出， 为全民族的生存牺牲奋斗的阶级及其政党，往往能够赢得全民族的支持与拥护。在这场斗争中， 谁最坚决、最勇于牺牲，为尽可能多的人谋利益，谁就能获得更多的支持。 而谁在民族危亡中观望、动摇，只为一己私利着想， 甚至损害民族利益，它就一定会被民族和人民所抛弃。

14年抗战的历史告诉我们，在一个遭受着民族压迫的国度中， 阶级矛盾必须制约。而且是可以制约的。为了全民族的共同利益， 各个阶级必须制约自身的利益，做出必要的牺牲。中国共产党提出的“地主实行减租减息”与“农民交租交息”的土地政策 ，成功地实现了为着民族利益，牺牲阶级的暂时利益(其实质是各个阶级的相互让步)，维护全民族团结的目标。正由于抗日战争中，各个阶级、各个阶层，相互容忍，自我牺牲，才使中华民族紧密地团结起来， 将全部的意志与力量，都聚集在抗击日寇侵略的斗争之中。 我们的国力原本衰微，我们的民族原本贫弱，但她却能以这积贫积弱之躯， 抵挡了凶残的日本法西斯的侵略，不挠不屈地战斗，终于赢得了彻底的胜利， 究其原因，在于团结，而其所以能够从激烈的阶级斗争中迅速团结起来， 正由于中华民族各阶级之间的容让与自我牺牲精神。没有这种精神， 无法化解和减弱各阶级之间的矛盾与隔阂;没有这种精神， 无法实现全民族的团结与统一。

遗憾的是，直到这时，我们民族才觉醒过来， 我们的民族才团结起来。向使这种觉醒和团结早日到来，日寇当不敢贸然进犯， 我国当有强大的力量抗击入侵。庆幸的是，我们毕竟明白了这个道理，因而，我们最终战胜了敌人。日本帝国主义是被打倒了， 但这用鲜血和生命换来的教训不应被忘记。

中华民族以自己的团结统一战胜了日本帝国主义， 但是在抗日战争即将取得胜利之际， 中华民族却再次面临着团结还是分裂的问题，1945年4月至6月，中国共产党“七大”在延安召开， 毛泽东在会上作了《论联合政府》的政治报告。 他在报告中完整地论述了和解与妥协中的两大阶级及其政党共同建立中国未来的宏伟蓝图， 阐述了中国共产党人对发展资本主义的认识：“拿资本主义的某种发展去代替外国帝国主义和本国封建主义的压迫，不但是一个进步， 而且是一个不可避免的过程， ……现在的中国是多了一个外国的帝国主义和一个本国的封建主义，而不是多了一个本国的资本主义，相反地， 我们的资本主义是太少了。” “中国现阶段的历史将形成中国现阶段的制度， ……即几个民主阶级联盟的新民主主义的国家形态和政权形态。”

同年5月，中国国民党也召开了“六大”。大会拒绝了中国共产党关于建立联合政府的主张。5月10日，蒋介石对大会代表说：“今天的中心工作，在于消灭共产党!日本是我们国外的敌人， 中共是我们国内的敌人!只有消灭中共，才能达成我们的任务。”

于是，14年抗战之后，中华民族不得不再受战争之苦， 不得不再忍分裂之痛。中国国民党--这个曾经推翻了满清王朝， 领导国统区军民取得了抗战胜利的具有光荣历史的政党，在中国历史发展的关键时刻，违背全民族的意愿，把中国再次推入战争的深渊。虽然， 它最终被人民抛弃了，但是，这场内战给中华民族所造成的创伤却久久未能愈合。它给我们民族政治、经济的发展，带来了一系列严重的影响。 直到今天，祖国大陆与台湾之间未能统一， 这种长久分裂的局面制约着国内经济的交流与发展，对中华民族的长远发展多有阻碍。 而在外交方面更遗人以筹码，动辄施压于我国，又使我国外交频添掣肘，委实可悲!

今天，我国的周边环境发生了很大变化，挥舞屠刀， 直闯国门的侵略已成过去。但是，帝国主义、霸权主义以及利益集团。 仍然不断地压迫我们，侵犯我国的主权，阻挠我国的统一。因此， 在和平发展时期维护民族的团结与统一，依然具有十分重要的意义。

如何维护中华民族今日的统一与团结呢? 从抗战的实践中我们认识到，不同阶级不同阶层的人众之所以能够团结起来， 关键在于利益的趋近和目标的一致。 在于各阶级各阶层能够比较妥善地处理与其它阶级阶层之间的利益关系。 不使一方利益过分超出他方利益之上而损害他方利益。因此，我们今天在致力社会的繁荣与发展过程中， 必须注意控制社会各阶级各阶层以及利益集团在社会收益中的差距。 合理的经济差距是社会发展的动力，但是差距超过一定的限度， 就会导致基层社会的分裂乃至对抗。因为， 没有经济上的平等就没有政治上的平等，就不会有和谐的社会环境。 只有使我们社会中的绝大多数成员，都感受到社会发展的利益，都能满怀希望地生活，社会才具有向心力， 民族也才具有凝聚力。 在当代致力于祖国的富强与统一正是我国各阶级各阶层共同一致的最好奋斗目标。在这个目标之下， 我们仍将聚合起中华民族优秀的子孙为中华民族屹立于世界民族之林而拚搏不息。

中国近现代史一再证明了统一，对中华民族发展的重要性。没有团结，就没有发展;没有平等，就没有团结; 没有共同的梦想，就没有民族的凝聚力。让我们高举着富强与统一的旗帜， 努力建设一个富裕和谐的新国家，实现中国人的百年梦想。

有一个卖草帽的人，每天都叫卖得十分疲惫。一天他刚好路过一棵大树，就把草帽放下，坐在树下打起盹来。

等他醒来的时候，发现身旁的草帽全都不见了。抬头一看，树上有很多猴子，每只猴子的头上都有一顶草帽。他想到，猴子喜欢模仿人的动作，于是赶紧把自己头上的草帽拿下来，丢在地上，猴子也学着他，将草帽纷纷扔在地上。卖草帽的高高兴兴地捡起草帽，回家去了。回家后，他把这件奇特的事告诉了自己的儿子和孙子。

很多年以后，孙子继承了家业。有一天，在他卖草帽的时候也跟爷爷一样，在大树下睡着了。而草帽也同样被猴子拿走了。孙子想到爷爷的方法，脱下草帽，丢在地上。可奇怪的是，猴子们竟然没有跟着他做，还直瞪着他看个不停。一会儿，猴王出现了。猴王抓起地上的草帽，说：“开什么玩笑，你以为就你有爷爷吗?”

有这样一个故事：

一位商人发现并买下了一块晶莹剔透，大如蛋黄的钻石，他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果没有裂纹切割成两块，能使钻石增值，只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢？商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说风险太大。

后来，一位技艺高超的老切割师答应试试，他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下了就把钻石切成了两块，商人捧起两块钻石，十分感慨，老切割师说：“要有经验，技术，但更要有勇气，不去想价值的事，手就不会发抖。”

这个故事告诉我们：勇气和经验，每一样都不可少。缺少一样都不可能获得成功！

下面，我来讲一个发生在我身边的一件事，这件事就很好地说明了这一点儿。

让得我上小学六年级时，有一次，学校组织朗诵比赛。老师让我代表班级去参加比赛。我在课下认真准备材料。找出句子中需要声调变化的句子，定好朗诵的基调，演练手势和感情的配合，背诵稿子的内容，请爸爸妈妈把关……因为我做了充足的准备，所以，进场时，我都是信心满满地走进了会场。

我是倒数第三个上场的，我静观一个个身手不凡的同学，显然和我不相上下。当我暗自在心里给自己打气加油时，我的信心更足了。

该我上场了，我大大方方地走上主席台，开始了我的演讲：

“大家好……我的演讲完毕，谢谢大家！”

话音刚落，台下就响起了雷鸣般的掌声。评委的打分结束，我是参赛选手中排名第二的选手。

走下主席台，我回到座位一边喝水一边向四周看，只见旁边一位小女孩正在抹着泪水，他的老师正在身边劝说。我知道了，她是没勇气上台。唉！我记得他朗诵的挺好的呀！她就是有经验没勇气，最终，止步于演讲台前，以失败而告终。

接着，最后一位同学上台，他大大方方地走上演讲台，而手中却紧握着一张小纸条，不时地看一下，原来他没有背过稿子，并且，演讲还演讲得结结巴巴的。他是有勇气，但缺少了演讲得经验，最终，也以失败而告终。

这次的演讲告诉我们：一个人的成功，不可缺少的是经验和勇气。二者缺一不可！

[经验+勇气=成功高考优秀作文

尽管本雅明在二十世纪上半叶就预言经验已经“贫乏”和“贬值”,并对故事表现出了强烈的不信任,但随着消费主义的迅猛崛起,经验和故事在小说写作中的地位依然牢不可破。只是,在这些盛行的挂着个人标签的经验丛林中,许多的“个人经验”,都带着公共价值的烙印,它并没有脱离某些思想总体性的支配。正因为如此,今天的长篇小说才会呈现出那么多相类似的经验类型——无非是身体的或肉欲的,官场的或商场的,野史或者传奇;不仅经验投合了市场的趣味,就连经验推进的方式都大同小异。相反,二十世纪中国那些沉痛的现实却少有人正面触及。胡适在《建设的文学革命论》一文中说:“近人的小说材料,只有三种:一种是官场,一种是妓女,一种是不官而官,非妓而妓的中等社会,(留学生女学生之可作小说材料者,亦附此类。)除此之外,别无材料。”

今天的小说材料,又何尝不是翻来覆去地用这三种?

“除此之外,别无材料”之困境,在当下的长篇小说界,反而有越发严重的趋势。当作家那点有限的个人记忆、个人秘史被腾空之后,写作将何以为继?当“作小说的人的报酬也丰富起来了”、作家的生活日益优越之后,他和自己身外那更广阔的现实如何再建立起亲密、内在的关系?或许因为看到了这一危机,我才特别推崇像莫言的《檀香刑》和贾平凹的《秦腔》这样的长篇:莫言处理的是他没有经历过的历史事件,贾平凹所写的是他已经远离多年的乡土生活,但都写得逼真而惊心动魄——他们对自己的叙事对象,显然是下了苦功去研究的。这样的写作确实大大扩展了当代小说经验的边界。所以,我认同格非所说的话:“中国作家在经过了许多年‘怎么写’的训练之后,应重新考虑‘写什么’这一问题。”——怎么写固然重要,但写什么也同样考验作家面对世界发言的能力。世界不能沉默,人必须站出来说话,这是我对长篇小说写作的一个迫切期待。

高一英语作文 我的考试经验

My Experience In Examination

In my opinion, examinations are one of the important activities in school life. I have gone through all sorts of examinations since my primary school. I have tasted the flavor of happiness and sadness.

Before examinations I always have a hard time and dont know what to do.During examinations I feel nervous and sometimes my mind becomes blank Only after examinations does the world seem to be bright again and am I brimming with vigor. We often complain that our teachers make trouble for us on purpose. But it is not true. The fact is that examinations are just a way to-help us do better in our study.( 110 words)

[高中英语参考作文: 我的考试经验

“盖亚！加油！加油！”相信一定有许多的同学都有玩“塞尔号”，但它也是让我成绩退步的主要敌人。

自从妈妈买了“塞尔号全角色大图鉴”后，我每天都看着绚烂夺目的图鉴，让我爱不释手，没有时间复习功课。虽然妈妈每天都大呼小叫，叫我复习功课，但我还是偷偷的把图鉴藏在自修里；妈妈进房间时，看见我正在“傻笑”，走过来看到我拿着图鉴，她把图鉴拿起，这时玩得浑然不知的我才发现已经大发雷霆的妈妈就站在我身后。妈妈火冒三丈大声的说：“我要把你的图鉴没收！”我心想：今天一定要吃竹笋炒肉丝了！

一听到开门声就叫我心惊胆跳，一定是哥哥回来了！哥哥放下书包，跑上楼来，问我：“图鉴呢？”我有气无力小声的说：“被妈妈没收了！”哥哥气得脸红脖子粗，歪着嘴巴气嘟嘟，哥哥不停咒骂我，每一句都像箭一般，刺着我的心，我也是万不得已的呀！

过了几天后，妈妈说：“快要考试了，好好复习！”可是我没有这个时间复习，我心理想着：要怎么打败谱尼？要去哪里找哈莫雷特？……我的心都飞到九霄云外去了，不管什么时间去复习，写功课、作业和试卷也都草草了事，该做的事，也都没有踏实的做完。

到了考试当天，考卷一发下来，我一看到考卷就想“逃之夭夭”，因为我几乎都看不懂，但我已经骑虎难下，只好硬着头皮勉强写出几题，因为我上课没有屏气凝神的听老师讲课，也没有认真、踏实的复习，所以我看不懂考卷上写些什么是理所当然的。到了下课，我赶紧拿出课本，怕下节课我会像上节课一样写不出答案。上课钟声响起，我把最珍贵的“课本”收起来，当老师发下考卷，我总算有几题看得懂了！皇天不负苦心人，我几乎不用想太久，就可以马上“生”出答案，这一节我没有像上一节一样，不会写不出答案了。唉！“临阵磨枪，不亮也光！”

考完试后，我的心情糟透了，因为我的成绩不堪入目，但有一张考卷却让我感到兴奋不已，那一张考卷就是——数学，因为我的数学考了一百分，真叫我喜出望外。妈妈和爸爸在考试前说：“只要你数学考一百分，我们就大发慈悲把图鉴还给你，但我知道这是不可能的！”啥！妈妈和爸爸居然这样看不起我！这次我就考了一百分。哈哈！这样图鉴就回到我手里，物归原主了。

成绩要宣布了，全班鸦雀无声。这次我考得非常不理想是可想而知的。我一回到家，把书包丢在沙发上，就跑上楼自己关禁闭，闭门思过了。

这次的成绩让我有很大的启发，不要自以为是、以为自己是高人一等，才不会变骄傲，所以做人要谦虚，才不会聪明反被聪明误！一次做错事的经验，却也使我获益良多！

各位老师，同学们：

大家好，我叫张艺琼，来自四十一中，现在上七年级。接下来，我想跟大家分享一下写作时的“小经验”。

关于写作，我有一个奇奇怪怪的特性，不喜欢和别人的文章太过相似。一发现有相似之处，就好像盗取了别人的东西，浑身不舒服。大家可能很疑惑：这是什么特性？简单来说，这就是创新意识。我总会在写作前，在大脑中展开一场激烈的辩论赛。

举个例子，在我写叙事散文时，我会在大脑中的“题材库”中提取各种新颖的事例。再从中筛选出最独特，最能吸引读者眼光的题材分解成多个小片段，然后逐字逐句地进行分析。

当然，写作不能缺乏灵感。在我写作时，总会有源源不断的灵感想要喷涌而出。而这源源不断的灵感，归功于我的两个“好朋友”。这其中一个“朋友”便是日记。

小时候，我很不喜欢写东西，尤其是老师布置的日记，认为那既无趣又枯燥。

一天，我心血来潮，翻开了以前的日记，却发现老师每天都很认真地批改，并给我标上了评语，这是我万万没想到的。就这样，我慢慢爱上了写日记，每天记录下身边所发生的好玩的事，令人感动的事，配上我自己画的小表情，一个香喷喷的日记便新鲜出炉啦！可别小看这日记中的点滴小事，这都是你在写作时宝贵的财富。这便是题材，当题材在你脑中积累到一定量时，就会形成“题材库”。这样一来，就不用发愁写作没有灵感啦！

我还有另外一个“好朋友”，他就是书籍。

我喜欢读书，从小到大都喜欢。在这里我要感谢我的父母，是他们让我感受到了文字的魅力。

三年级时母亲为我办了借书卡，每周日带我去借书。开始我是极不耐烦的，读了两三本书却觉得异常有趣。每周日就变成了我自己跑去借书。借书室每周最多借五本，最短归还期是七天，由于我读书速度快，一下午就把五本书看完了，那我日常的读书时间干嘛呢？只能重复看。

在我刚升上五年级时就把曹文轩，杨红樱，沈石溪等作家的丛书至少看了2遍。我喜欢的作家丛书读完了，借书馆又没有适合我那时年龄的书，那我怎么借书？重复借。就这样，在我升上六年及之前，就把那些作家的书读了3-5遍，并把他们的写作方法和有趣事例烂记于心。

六年级时便开始接触名著，如海明威的《老人与海》。在那个没有作业的暑假，我一口气读完了《红楼梦》和《三国演义》的原著版，文笔也更加富有诗意。读书也是有方法的。

上了初中，我热衷于读那些文笔优美的散文，并把一些好句子摘抄到本上，在旁边贴上标签，如“描写日落”“描写菊花”等，这些优美的句子亦是你在写作中一笔宝贵的财富。

我的发言完毕，谢谢大家！

乐东经验是国家治理体系和治理能力现代化目标下党的建设制度改革的有益范本

海南乐东从一个脏乱差、社会矛盾突出的贫困县，发展为一个社会和谐稳定、干群关系融洽、发展秩序良好的城市，党组织作用的发挥至关重要。可以说，乐东经验是在全面从严治党、“三严三实”专题教育的实践中成长起来的。

乐东经验是基层党建创新的一个先进范例。当地党组织和领导干部能够结合中央政策最大限度发挥当地资源的禀赋。乐东发挥基层党组织的服务功能，抓住民生重点问题和焦点问题。乐东县委紧紧抓住领导干部这个“关键少数”，从抓作风建设入手，领导带头，干部肯干。他们从化解群体性事件矛盾和整治垃圾出发，确保党员领导干部在推动发展的过程中起带头作用，通过深入群众的工作实践，保障权力运行政策施行符合人民的利益诉求。

乐东经验体现了社会治理现代化的内容和要求。基层党组织在灾难面前总能够挺身而出。基层党建工作做得扎实，党组织就能在发挥服务功能中实现党的政治功能。乐东以群体性事件为突破口整顿作风，以民生改善为标准强化能力，以服务群众为基础引导社会。乐东经验反映出基层党组织在尊重群众利益诉求的基础上，协商解决问题，实现了良性沟通。

乐东经验的现实启示有四：

一是党组织须带领社会组织共同发展;

二是干部须具有带领群众改变面貌的热情和能力;

三是党的建设与治理须不断现代化;

四是须强化基层治理的法治化进程。

4.学习阳光心态心得体会

秀才找到大师，告诉大师他一直在贩卖布匹，去年在邻县又开设了一个店面，售卖的布料质地很好，门面也在县里繁华地段，总之什么都和我们县里的其他店面差不多，可生意就是一直很冷清。

大师沉思片刻，带着他来到山脚下。山脚下通向后山有两条路，一条路看上去荆棘不多，道路平实，而另一条则荆棘满地，几乎看不见路。大师问秀才：“施主，这两条路只有一条通向后山，你看是哪条?”秀才认真观察了一下，略有所思地回答：“当然是路面平实的这条。”“为什么呢?”大师问。“这条路荆棘少，而且平整，那肯定是走的人多，走的人多了，那就说明这是通向后山的路啊。”秀才胸有成竹地对大师说。

大师一笑，对秀才说：“施主，空口无凭，不如走走试试，到时候定会知道哪条路是通的。”秀才一听，大师是在怀疑他的判断，那一定要证明给大师看。于是，秀才选择了平整的这条路。

傍晚时分，秀才回来了，一脸茫然，对大师说：“大师，对不起，我判断错了，这条路是死路。”大师轻笑不语。“可为什么它如此平整呢?难道不是走的人多吗?”秀才又有些不解地问。

大师又是一笑，对秀才说：“你想想，如果你走另外一条路，走一遍就可以过去了，可现在走上了这条路，知道是死路以后还要返回来，来回走两遍，当然就把这条路踩得很平整了。这就像你做生意，怎么做一定要思考好，不一定遵循老套路。有时候，经验会失算，可能害死人。”

秀才听后，顿悟。

有一种气魄，它让七尺男儿打破思维常规，让小家碧玉冲破封建束缚，让伟大诗人指挥千军万马，这便是勇气。

安藤忠雄的建筑以纯粹素净风格见称，没有大屋顶，没有木结构，他大胆创新，抛弃前人的固定模式，但从那透着阳刚之气的极具男性化的建筑里你绝对可以嗅出现代化的气味。在他手下，建筑不是象形之物，而是行云流水的上乘艺术。安藤将现代施工方式留下的模板痕迹，分缝和圆点经过归整，用纯天然的纹理装饰代替冗繁的室内装潢，素混凝土直墙成为压倒一切的建筑语言，一切素净简单。

我佩服他，有勇气，敢创新，是英雄。

隋朝女将花木兰，代父从军，英勇无畏，多立奇功，受到皇帝赞扬，参军前，她为一介女流，只负担轻松的家务，参军后的她，身披铠甲，上阵杀敌，面临的恐怕不只是明枪暗箭吧。想她数年身在边关，一定经历过生死悠关的考验，一定有过命丧黄泉的危险，也一定有过临阵脱逃的想法，可她还是坚持了数年战争，成为一代巾帼英雄。

我欣赏她，有勇气，可坚持，是英雄。

一代伟人毛泽东曾写过“问苍茫大地，谁主沉浮?”和“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的伟大诗篇。毛泽东的一生战火连连，虽然没有拿过一次枪，没有打过一发子弹，但他却指挥千军万马，缔造了新中国，这是什么样的气魄?“谁主沉浮?”这又是何等铿锵有力，究竟是怎样一代伟人才会有如此胸襟!

我敬重他，有勇气，善谋略，是英雄。

勇气是一种无形的财富，总会有人懂得珍惜，懂得利用，相信在我们这一代人身上，它会得到更好的展现，也许我把这篇文章写下来，也能算得上是一种勇气吧!

前不久，习近平总书记在全国老干部工作会上，老干部是党执政兴国的重要资源，希望广大老干部珍惜光荣历史，不忘革命初心，永葆政治本色，继续做全面从严治党的坚定支持者和模范践行者，继续讲好中国故事、弘扬中国精神、传播好中国声音。听老干部讲故事，本身就是一种精神财富的传承。

“过去是现在的财富。”尊重老干部不仅仅是出于道德礼貌的“敬老”传统，更深远的意义在于，老干部是党和人民事业的一笔巨大的财富，是党的干部队伍传承的重要环节。党和人民的事业上有传承、下有绵延的长久事业，这其中有创新，但需要的是在汲取经验基础上的创新;这其中有变革，但需要的是在吸取教训基础上的变革。对过去经验的回顾、对过往失败的总结，这些都可以从老干部讲给我们的“过去的故事”中获得。

怀着对奋斗历史的仰望，听老干部讲“辉煌的故事”。老干部是一部活的党史国史纪念册，他们常常骄傲地谈起“当年的故事”，有从军背景的老干部喜欢讲部队的故事，抗洪抢险的惊天动地，不眠不休地护国保家;在基层多年的老干部喜欢讲农民的故事，税费改革的前世今生，农村生活的巨大变迁。这些是故事，也是建党建国以来、改革开放以来，整个国家的发展变化的一幅幅剪影、一帧帧画面。倾听这些故事，鲜活的、身边人讲述的故事，既能够从中感受到前辈对党和人民事业的无限热诚，也能够感受到中华大地的奋斗变幻。

怀着对过往历史的反思，听老干部讲“失败的故事”。老干部积累的不仅仅有成功的经验，更多的是对过去的总结和反思。很多工作，不经历不知其艰难。老干部值得中青年干部尊敬在于其经历的丰富性，经历本身就是财富，更在于身边的老干部都以极大的人生智慧反思自我、反思工作，并怀着“让年轻人少走弯路”的热诚愿意倾囊相授。这是多么好的机会站在巨人的肩膀上前行。倾听老干部唠叨当年失败的精力，倾听他们分辨当时那些做得不对、如何做的更好的反思，对中青年干部是一笔巨大的成长加持。

怀着对党和国家的热诚，听老干部讲“忠诚的故事”。现在的老干部多是从当年的烽火连天岁月中走来、从奋斗伊始的改革开放之初走来，他们的思想、理念、行动都带着天然的“忠诚烙印”。对老干部印象最深的是他们常有一句口头禅“作为一个共产党员”，教育年轻人的时候会说起，回忆过去工作的时候会说起，谈起纪律规矩的时候会说起。倾听他们的故事，你会时时刻刻感觉到一种身为党员的自豪，一种身为党员的自律，一种身为党员的坚守。“忠诚”已经内化成他们的灵魂思想，已经内化为他们内心的价值坚守。这对于今天时代背景下，理想信念需要固化、坚定的中青年干部尤为重要，需要熏陶。

“尊老”从倾听开始，倾听之后需要思想上、行动上的看齐、传承。党和人民的事业需要中青年干部接过奋斗的接力棒，在这个过程中，需要老干部传帮带的护航。

深夜醒来我独自走到庭中。

四下是澈底的黑，衬得满天星子水清清的。

好久没有领略黑色*的美。想起托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜，在舞会里，别的女孩以为她要穿紫罗兰色*的衣服，但她竟穿了一件墨黑的、项间一圈晶莹剔亮的钻石，风华绝代。

文明把黑夜弄脏了，黑色*是一种极娇贵的颜色*，比白色*更沾不得异物。

黑夜里，繁星下，大树兀然矗立，看起来比白天更高大。

日本时代留下的那所老屋，一片瓦叠一片瓦，说不尽的沧桑。

忽然，我感到自己被桂香包围了。

一定有一裸桂树，我看不见，可是，当然，它是在那里的。桂树是一种在白天都不容易看见的树，何况在黑如松烟的夜里，如果一定要找，用鼻子应该也找得到。但，何必呢?找到桂树并不重要，能站在桂花浓馥古典的香味里，听那气息在噫吐什么，才是重要的。

我在庭园里绕了几圈，又毫无错误地回到桂花的疆界里，直到我的整个肺纳甜馥起来。

有如一个信徒和神明之间的神秘经验，那夜的桂花对我而言，也是一场神秘经验。有一种花，你没有看见，却笃信它存在。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。当我去即山

我去即山，搭第一班早车。车只到巴陵(好个令人心惊的地名)，要去拉拉山——神木的居所——还要走四个小时。

《古兰经》里说：“山不来即穆罕默德——穆罕默德就去即山。”

可是，当我前去即山，当班车像一只无桨无揖的舟一路荡过绿波绿涛，我一方面感到做为一个人一个动物的喜悦，可以去攀绝峰，可以去横渡大漠，可以去莺飞草长或穷山恶水的任何地方，但一方面也惊骇地发现，山，也来即我了。

我去即山，越过的是空间，平的空间，以及直的空间。

但山来即我，越过的时间，从太初，它缓慢的走来，一场十万年或百万年的约会。

当我去即山，山早已来即我，我们终于相遇。

张爱玲谈到爱情，这样说：

于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的

无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，也没

有别的话可说，惟有轻轻的问一声：“噢，你也在这里吗。”

人类和山的恋爱也是如此，相遇在无限的时间，交会于无限的空间，一个小小的恋情缔结在那交叉点上，如一个小小鸟巢，偶筑在纵横的枝柯间。地名

地名、人名、书名，和一切文人雅士虽铭刻于金石，事实上却根本不存在的楼斋亭阁都令我愕然久之。(那些图章上的姓名，既不能说它是真的，也不能说它是假的，只能说，它构思在方寸之间的心中，营筑在分寸之内的玉石。)

中国人的名字恒是如此慎重庄严。

通往巴陵的公路上，无边的烟缭雾绕中猛然跳出一个路牌让我惊讶，那名字是

1、宗旨意识、服务意识还树得不够牢。

深入基层与群众接触不够，常常以分管工作中工作压力大、市场竞争激烈的特殊性给自己台阶下，放松对自己的要求;深入服务对象调研不够，主动性不强，全心全意为群众服务的意识还树得不够牢。

2、批评与自我批评开展不够。

批评与自我批评落实上尚有不到位的地方，特别是自我检讨、自我反省、自我批评缺乏自觉性，同时主动听取群众的意见建议、接受群众的批评和监督也还不够。

三、今后的整改措施及努力方向

1、强化理论学习，不断增强思想政治素质。

不断加强对世界观、人生观、价值观的改造，加强政治理论学习，增强学习的主动性和自觉性，深刻领会党的群众观点、群众路线和群众立场，理论紧密联系实际，不断提升自身思想政治素质修养。

2、加强业务能力建设，切实提升服务水平。

一是紧紧围绕公司核心工作，自觉把分管工作放在技术改造、市场开拓的大局中来谋划;二是提升服务意识，深入基层、深入群众，及时掌握了解工作中的不足和问题，进一步理清思路，更好地为公司的可持续发展出谋划策;三是增强工作的主动性和创新性，不断提升服务基层、服务群众的能力和水平。

3、加强执行力建设，注重工作实效。执行力是一个老生常谈的问题，也是一个“大笼子”，几乎什么问题都可以“归罪”于它，党员领导干部有一较强的工作执行力是克服和纠正形式主义和官僚主义的关键所在。一要树立正确的“三观”，也就是说要解决好“我为谁工作，工作为了谁，应该怎么工作”的问题，才能形成严谨、诚信、奉献的工作态度。二要树立终身学习的理念，正确理解党委公司的各项工作意图和精神，解决好上下一心，实现一个目标的问题。三要不折不扣地执行公司党委的决策决议。一项工作决定下达后，各级领导干部要迅速地领会上级工作意图，带领职工群众创造性地完成好既定的工作任务和目标，才能算一个称职的干部。四要强化工作检查与考核的力度。在现实工作中，有些职能部门和领导干部往往是工作一布了之，不重视了检查和考核这个烦琐的环节，工作自然达不到应有的效果。虽然近年来，各项工作检查的频度和考核的力度都有所加强，但在基层单位仍然存在检查不严不细，考核不疼不痒的现象，直接导致某些工作标准不高、落实不到位，工作的执行力大打折扣。

4、密切联系职工群众。这句话说起来简单，其实做起来也不难。首先，党员领导干部要牢固树立心系职工群众的理念，真正理解“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的内涵。具体到我们企业这个层次，就是要求党员领导干部带领广大职工实现国有资产的保值增值与职工个人价值的“双赢”。每个领导干部应该有计划、有步骤地下基层、到班组与职工群众开展交心谈心活动，时刻掌握职工思想脉搏，及时沟通交流，增进感情，改善关系。积极了解职工群众工作和生活中的实际困难，关心职工，，主动为职工办实事、解难事。

5、真心实意依靠职工群众办企业。充分相信职工、尊重职工、依靠职工，调动他们参与管理和生产经营活动的积极性。这方面公司一直非常注重落实民主管理制度，但还应该在重大管理决策、投资项目、经费使用、人事调整等重大事项提交职工代表大会通过的制度落实上下工夫，积极收集和听取职工合理化建议，做到大事有回复，小事有回音，充分体现工人阶级主人翁的地位。

6、树立正确的价值观、荣辱观。作为一名党员领导干部，应该具有吃苦在前、享受在后的精神。所谓吃苦并不是指让我们都去过那种苦行僧式的生活，而是要具备准备吃苦、敢于吃苦这种精神状态，任何时候都能保质保量完成党委公司交付的各项工作任务。另外，就是要保持良好的行为规范，培养高尚的生活情趣。在工作行为中严格遵守“八项规定”，不触红线，不碰高压线;在社会行为中坚守道德底线，做一个遵纪守法的公民。生活上要知足、工作上要不知足、学习上要知不足，时刻保持良好的心态，始终保持清醒的头脑，正确看待荣辱得失，才能自觉地抵制享乐主义和奢糜之风。

经过对“四风”的剖析，找到了自身存在的问题和不足。在今后的工作中，本人要努力加强学习，不断提高个人的品质修养，在公司党委的正确领导下，团结引领单位干部职工奋力拼搏，积极进取，努力完成各项工作目标任务，为我司事业的发展做出新的贡献。

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老师们、同学们大家好！

我是初二（2）xxx。期末考试即将到来，同学们都进入紧张的复习阶段了，今天我就和大家来分享一下我的学习经验和方法，以及对同学们的一些学习建议。

与同学们相比我不是最聪明的一个，但我敢肯定自己是最勤奋的一个。俗语讲“业精于勤，荒于疏”“勤能补拙”。

首先，在平时的学习生活中，我认为我们应做到自觉、自律、自强。

“自觉”就是说我们在课上要遵守课堂纪律，要集中精力听讲，自觉做好笔记。我觉得同学们没有必要把老师讲的所有内容都记在本上，要学会抓重点、难点，笔记最好要做到简而精。

“自律”就是说我们要严于律己。第一，我们最好在课堂上或者是学校把自己不太懂的问题彻底想明白，要勇敢地去提问。正所谓“学问”，我们只有学会提问，学习才能更上一层楼，才能有学问。第二，我们要认真地按时完成作业，同时也要把一天所学的知识做一个复习和反思。要做到“老师讲了一道题，我就会了这一类题”。这样每天积累下来，等到大型考试来临时，就不必“彻夜苦读了”。

“自强”就是说我们要有目标，要有拼搏的精神。我们的目标要切合实际，要有针对性。不如说：语文成绩不好的同学可以定一个语文的目标---我要在期末考试中取得进步，然后就要开始拼搏了。那么他可以从基础、阅读、作文这三方面来分别进行提高。1、每天定时定量复习字词、文常、默写，2、每周做2-3篇阅读，3、每周写一篇作文，并及时找老师修改。这样，我相信他的语文成绩会有一个很大的提高的。

其次，在大型考试来临时，我们的复习要做到全面无死角，要学会抓住考试重点，要找到适合自己的复习方法，还要端正自己的心态。

对于主科，我把复习中心主要放在语文上，因为语文需要背的和记得东西很多，也是相对比较难的一科。我会每天抽出一部分时间复习基础知识，然后一遍一遍地过，直到自己全部掌握。像阅读和作文这样考察综合能力的，我会把以前做过的卷子都温习一遍，做到心中有数。英语、数学、物理这三科，我会把做过的卷子和练习册里的错题复习一遍，把语法、概念、性质、判定、定理之类的牢记住。

对于副科，就是把老师画下的重点全部记清楚，也就是死记硬背。我会每天复习一门副科，把笔记本、书和目标检测都看一遍，对整本书所有内容有一个大致的印象，然后再复习重点，因为考试不仅仅只考重点，有一些我们不注意的小细节也会考，而这些小细节恰恰都是书中有的，而我们没有注意到。

对于考试前的心态调整，我一般会在自己书桌上贴便签，比如说“我一定能行”或者是“考试目标…”之类的话，去激励自己，让自己有信心。我爸爸就经常对我说“考试中最大的对手就是自己，不是其他人，没有必要担心考的好与不好，只要自己的成绩比上次有所提高，就是成功了”。所以，给自己一份自信。

期末考试就要来临了，我希望这些建议能对同学们起到帮助作用，预祝同学们取得优异成绩。

你们知道吗？我有一个非同的成长经历。

从小我就是一个体弱多病的女孩子。

在小的时候我经常生病，爸爸妈妈就把我带到医院检查。可是检查的结果就像是一场大劫难似的。医生告诉爸爸妈妈：“这个孩子患有先天性的心脏病，要尽早的治疗，这样会对孩子会更好。”在爸爸妈妈听到这些消息后他们并没有放弃我这个孩子，而是尽可能的照顾我。在我生病时是妈妈或爸爸把我背到医院去治疗。就这样爸爸妈妈为了我奔波了几年后，终于有一次，我生了一场突如其来的大病。那一次爸爸为了救我为了付医药费，竟然拿自己的血给卖了500元钱，双手把钱给了医院。这500元远远不够医院的医药费，爸爸妈妈想尽了办法。亲戚那里也借了，朋友那里也借了，可是还不够医药费。在情急之下，爸爸做了一件蠢事，那就是在桥上他抢了别人东西，就因为这，爸爸被抓到警察局去了。妈妈到警察局去看看爸爸时，爸爸什么也不吃，只是在那很烦，很烦。

在爸爸出来后便没看见妈妈，经过打听才知妈妈回了娘家。爸爸知道后便去找妈妈，可是妈妈接受不了这样的事实而不肯原谅爸爸，就这样，他们离婚了。

后来爸爸在家里也呆不住了，便到城市去打工去了。妈妈也在黄冈找了一份工作。他们把我放在了奶奶家。

但是妈妈从没忘记我，经常来看我。在我的印象里没有爸爸这个人，因为从我记事以来我没见过爸爸，只是妈妈总是来看看我。所以在我的眼里妈妈是个好妈妈。

在妈妈的不放心和妈妈的努力之下，在我6岁那年妈妈把我接到了黄冈。当时是说把我接到那里去读书，可是妈妈刚开始的积蓄不多，所以在我7岁半那年才开始读书。

在我在黄冈没读书时，妈妈一放了假就把我带出去玩，我那时简直是个快乐的小天使一样。

但是读书以后让我烦恼的事情发生了，那也是我没想到的事情。

刚开始我在学校还好，经常得奖状，老师也夸我是个聪明的好孩子，可是在读四年级的时后令我不愉快的事发生了。

以前我以为读书的孩子会懂很多道理，可是没想到的是他们是那么的可恶。但是有的孩子不是那样的。

在这六年当中，我在学校的烦恼事回家后唯一能诉苦的只有妈妈，每当我把这些讲给妈妈听时，妈妈就劝我要好好读书不要管他们怎么说。听了妈妈的话我平静了很多，但是这不管用啊，同学还是经常说我的事情，这令我特伤心，也特别想不开。

终于，在我五年级的时候我承受不了这些压力，我的成绩慢慢的下降了。一直到六年级毕业的时候还是有人说我的病情，这让我彻底的失望了。

但是妈妈总是鼓励我，激励我。但是这些对我来说是没有用的，因为同学们的嘴上永远闭不住的，我永远都会听见他们说：这个女孩有心脏病，别靠近她，要不，会传染的。”

每当我听见这些话时，我就会想：他们为什么不能为别人想想呢？当别人说他们自己时他们又是怎么样的心情呢？

这六年我过来了，我一定要坚强的过下去。同时我也会为那些和我相同的人告诉人们：“你们不要说我们这些人痛心的话，有一天你也会这样的。要去帮助这样的人，不要去说一些伤害他们的话，好吗？”

[化经验为经历的作文

"胜利者的光环下，总有个漠然的背影躲在暗处，心中泛起一阵不平的浪花却仍做表面镇静，那是失败者，但此时他的心中却是名强者，因为不是所有人在挫折下依然自若"——《冷血医生》。

李白，苏轼，两人都自称"谪仙之人".

同样仕途不顺，命运多舛，却又都在文坛大放异彩，成为诗词界的两朵奇葩，绚烂绽放无论古今还是将来，他们必将不朽隽永。可是，优秀如他们也曾有失意。

李白年少轻狂，以至于二十五岁就仗剑走天涯，苏轼家族更有三人是"唐宋八大家".但是，满腔热血并不足以换来仕途坦荡，于是抱负理想与正义道统，都需要莫大的勇气去面对，去选择，去坚守。很多人都有过抉择，历史也曾冷眼旁观并默默记录着，有魏忠贤，秦桧就不会少杨涟与岳飞。历史总是这样矛盾的存在并继续。合久必分，分久必合。"五柳先生"毕竟是少数，毕竟不是主流。于是他们继续忠谏，他们确信自己是对的，为了心中正义的道统。这需要多么大的勇气！于是李白，苏轼成为了诗人，因为诗意总是伴随着失意。应当感谢历史，一位历史让我们记住原来李白苏轼是豪放不羁，浪漫多情的。与王安石不同历史书上记载的是一位失败的政治家，而他只能立足于历史，不能进入文学的范畴。

今天的现实就是明天的历史。每个人都有可能书写历史。

在我们现实的生活中，我们碰到的不顺意，还少吗？总有一些不得不面对的抉择，关系到未来甚至改变人的一生。比如中考，比如高考 ,比如一切的考验，这都需要勇气去面对，无论结果，无关成败。

给自己一些勇气，重拾以前的记忆，美好的，失落的，去一片片拾起，记忆的碎片里，光阴总是刻画了无法比拟的岁月沉淀，五彩斑斓，晶莹漫天。

给自己一些勇气，扎实的踏下每一个脚印，陷入土地的印迹不仅是岁月的留痕，更是一个航标，引导以后的你去追寻。

给自己一些勇气，眺望未来的希望，做好一个个规划的起始，更完美的走好每一步，使得自己的人生旅途充满爱的足迹。

给自己一些勇气，去发现生活中的美，一个个笑脸背后的隐匿。

给自己一些勇气，以自己的名义，在生活中留下属于自己的轨迹。

一块老工匠左思右虑不敢切割的钻石被一名初出茅庐的小工匠轻而易举的切割完好，是老工匠的多年来的经验使他考虑到一旦切坏所要承担的损失而不敢轻易尝试，是小工匠初生牛犊不怕虎的勇气引导他完成了这项切割任务，生活中这种情况似乎比比皆是，掩卷深思，只有不去想身后的万丈深渊，凭着一腔孤勇，才能与天穹并肩。经验与勇气并存，方能成就一番大业。

被经验束缚，不曾想带着勇气突破这一方天地那便与这世界共同沉沦。三国时期，蜀魏之战司马懿率大军逼近西城，不巧诸葛亮将兵马调遣在外，一时难以回来，城中只有一些老弱兵丁。此时司马懿兵临城下，见城门大开，只见寥寥老兵在扫地，诸葛亮独坐城头抚琴饮酒，不免心生疑虑，凭借他多年来与诸葛亮打交道的经验，断定此间必然有诈，便撤兵而去。等知道真相后，又追悔莫及。正是他引以为傲的经验使他失去了攻城的一次好机会，也失去了一次大创蜀国的良机。由此观之，一味地相信经验并不为上策，有时候任凭勇气带路，方能寻到柳暗花明之处。

若经验告诉你已无路可走那勇气必回带你闯一番天地。文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。姬昌凭着勇气在被囚禁的7年中，将伏羲的先天八卦改造成后天八卦即为周易。春秋时，孔子周游列国宣扬儒家文化。，他不仅政治上屡遭打击，生活上也困顿不堪。但孔子并没有因此一蹶不振。鼓起勇气，修订了我国第一部编年史《春秋》。姜树茂曾说，大胆天下去的，留意寸步难行。宁可携一腔孤勇闯荡四方，也不背负经验黯自沉降。

经验与勇气本就不该分开，在畏缩时是勇气将你拽出泥潭，在膨胀时是经验告诉你，小心为妙。

我们不是没去憧憬过那诗和远方，只是怕了那路上荆棘茫茫。我们不是没有过少年的空灵内心，只是这世道污乱，那片纯净早已被浸染。我们不是输给了没想法，而是输给了太多想法。

愿你走出半生，归来仍是少年，愿你带着一世的经验与世故，与从未改变的孤勇，大步向前。

目前，国际公认的极度重症脊柱畸形手术有三大禁区，即：极重度脊柱畸形、合并脊柱畸形和合并心肺功能衰竭。“禁区”，意味着很多医生不敢触及。

梁益建对病人有个统计：75%的人是北、上、广等地医院告知无法手术的极重度脊柱畸形患者。他们无一例外是从网络上查询到梁益建及他所做手术的病案后赶来的。

从2008年至今，他主刀的脊柱畸形手术已经超过1000例，梁益建成为终结极度重症脊柱畸形手术“禁区说”的那个人。“别人问我为什么可以做到，我唯一可以介绍的经验就是‘坚持、不放弃’，我一步步地走，边走边总结经验，就像攀登一座高峰，虽然经历了很多坎坷，但坚持下来，回头一看：我一不小心竟然到达了别人从未抵达的高度!”

梁益建创造的脊柱畸形手术高度，不论是在国内还是国际，在专业领域内是无可争议的。2015年2月，他发表在国际脊柱顶级杂志《Spine》上的论文，以“无一问题提出”状态全文发表，打破了该杂志在审稿时针对每篇文章提约20个问题的惯例。

我昨晚查的分数，620，TWE5.5，总分不高，不好在这里班门弄斧，只想说说TWE。老实说，这次TWE成功的关键在于考前一天：我前一天看了TWE题库未考版，只带着一个目的看--考虑论据并记下来，其实题哭看起来题量很大，但不少题目都是有关联的，许多论据都可通用。几个小时看下来还是挺轻松的，感觉思路清晰了，但一定要把论据尽量记在脑中，第二天如果幸运的话，现炒现卖。这次的考题也是题库上的，我前一天考虑过，虽然记得不清楚，但当时思如泉涌，想到了许多论据，这和前一天的准备一定分不开。

或许这种做法很片面，而且前提是语言表达本身不成大问题(英语过四级表达也就基本没问题了吧，所以备考的朋友一定要有信心)，我个人觉得TWE用清晰流畅的简单句同样能拿高分，因为纯语言方面很难占明显优势。文章靠结构(所以我还是准备了一个简单的模班，千万不要太多空话，留出时间写自己的论据)，内容靠例子(就是论据)。

考前我只准备了一篇模版，反复了练习了几篇就觉得厌倦了，而且感觉提高的空间不大。又恰巧碰上期末考，我就把作文扔在一边没管了，如此荒废了约20天，有点心虚，但我想既然语言表达不会又太大问题，不如就练练时间安排吧。时间是托福作文的关键，而快速组织论据又是争取时间的关键。

经验变成科学，每走一步都会把生活装点得更加美好。——高尔基《人》

同样价值的东西，往往因为主人的喜恶而分别高下。——莎士比亚《雅典的泰门》

正人君子的话，在当时往往被认为虚伪，奸诈小人的眼泪，却容易博取人们的同情。——莎士比亚《辛白林》

一个人看不见自己的美貌，他的美貌只能反映在别人的眼里。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

建筑在别人地面上的一座华厦，因为看错了地位方向，一场辛苦完全白费。——莎士比亚《温莎的风流娘儿们》

每件东西都会穿破用烂，最后被人丢开的。——狄更斯《我们共同的朋友》

一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清楚谁是真正的朋友。——巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》

猫儿上了屋，耗子就在地板上跳舞啦。——巴尔扎克《欧也妮·葛郎台》

人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。——巴尔扎克《人间喜剧》

当一团线有那么多线头的时候就一定会打结。——巴尔扎克《纽沁根银行》

如果我不愿意得罪一方面的人，就要得罪双方。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

有经验的车夫知道，作为一种恐吓举着鞭子，比打跑着的牲口的头好。——托尔斯泰《战争与和平》

谁都不满足于自己的财产，谁都满足于自己的聪明。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

要是害怕狼群，就别到森林里去。——托尔斯泰《两兄弟》

世界上没有一匹这样的马，它可以驮着你躲开你自己!——高尔基《马卡尔·楚德拉》

单靠信仰，我们有时候也会把问题看错，只抓住了虚假的东西的。——泰戈尔《戈拉》

对一根快要倒塌的柱子，你抓得愈紧，它就倒得愈快。——泰戈尔《戈拉》

只有会跑的人才会有摔跤的经历。——《泰戈尔评传》

露珠只是在它自己小小球体范围里理解太阳。——泰戈尔《流萤集》

人世中，欢乐与忧愁，机遇与不幸，疑虑与危险，以及绝望与悔恨总是混杂在一起的。——泰戈尔《法官》

我们只要把事情做得对，并且努力地干，那就能得到别人的赞许;但是我们自己的赞许却比这个强一百倍;可惜还没有找到什么办法，获得自己的赞许。——马克·吐温《赤道环游记》

皱纹不过是表示原来有过笑容的地方。——马克·吐温《赤道环游记》

留在外面比从里面摆脱出来要容易一些。——马克·吐温《赤道环游记》

需得在记忆中树起一个危险信号，不致轻易给吹熄或者烧掉，而能固定地树在那里，永远起个警戒作用。——《马克·吐温自传》

尽管人们把知识的重要性吹得天花乱坠，但是，人的直觉在指导人正确行动方面，却比知识还要重要一百倍。——马克·吐温《汤姆·索亚出国旅行记》

一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练能够使它成熟。——莎士比亚《维洛那二绅士》

一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。——莎士比亚《威尼斯商人》

在人生这本书里，多数的人们都会从过分善良的天性里找到简单的教训。——狄更斯《游美札记》

傻瓜旁边必然有骗子。——巴尔扎克《人间喜剧》

假使没有暴风雨，船帆不过是一块破布而已，有了暴风雨，这块破布就发生了作用。——雨果《笑面人》

最上等的酒在酿酒桶里也不免有酒槽。——雨果《九三年》

只有在属于自己的位置上，才觉得心安理得。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》的创作过程

生活不是一条人造的运河，不能把它禁锢在几条规定好的河道之中。只要我们一旦在自己的生活中看清楚这一点，我们就不会受任何谎言的欺骗了。——泰戈尔《沉船》

如果大家的见解都是一样，那并不太好;赛马就是由于意见分歧而产生的。——马克·吐温《傻瓜威尔逊》

经验于每个人，或多或少都会拥有，勇气也是如此，一个人如若没有经验与勇气便很难前行。而我认为，有了勇气才能前行，踏出前行的脚步才能够积累经验。

经验于一个人，可能来自于成功，更有可能来自于失败，只有经历过，才有这种沉淀与积累。失败的经验不一定会造成负面影响，它可以为我们提供不被一块石头绊倒多次的保障；成功的经验也不一定能够生成正面鼓励，它或许会使我们下次产生轻敌或担心失败的心态。所以对待经验，我们要持谦虚而坦然的态度。经验是失败后的总结，是智慧与实践的积累，是衡量是非的标杆。一个人如若没有经验，必定是会犹豫与惶恐无措的。

经验从何而来？从实践中来，从知识中来，但若没有勇气又从何去实践，没有勇气哪里会踏出积累经验的第一步呢？

勇气是一种人格，是一种品质，是一种素养，它会随着我们的知识、人生阅历与经验的增多而变得更加强大。需要从生活与学习中处处积累转化而来，勇气，可以让你抓住时机，成功的勇气，可以让你展示自己的风采，勇气，可以让你得到赞扬与快乐，但若徒有一腔热血却喷不到正地方，那样的人只能称为莽夫。

天行健，君子以自强不息。

曾几何时，从古到今，哪儿不需要勇气。在古代，在国家面临衰败之时，他用勇气与国家共存亡；忠臣之士们为了保全自己的国家，战胜君王的懦弱，在百姓面前需要勇气；在今世，他用勇气战胜生活中的挫折。这也需要勇气，没了它，我们永不会胜利；有了它，我们才会拥有战胜挫折的喜悦。

勇气与经验于每个人都是相辅相成的，“黑夜给了我黑色的眼睛，我用它去寻找光明”，这句话莫不过于海伦·凯乐。她用他那双眼睛去寻找她心中的光明，这一切的外力所做的都是无用功，只有用自己的心去聆听，用心去寻找光明，用心去替代光明才会进入我们眼中、耳中的世界，但这条路太漫长了，一路上布满了荆棘，但在铸梦的路途上，她却拥有了勇气。勇气，使她的心比眼睛还要明亮！她用她的勇气积累了太多经验，她用她的经验著出了《假如给我三天光明》这样照亮人心的著作！

当你没有经验时，请坚持尝试不要退缩，勇气给你开始的动力。当你没有勇气时，请摆平心态稳步前进，经验给你提供满满的自信！

亲爱的你，在人生的道路上会有挫折掀起的风浪一次次击打你，请你握紧手中的船帆，让经验与勇气伴着你一路坚定而笔直地前进！

[以经验与勇气为题的优秀作文