欣赏某一个人的作文【最新20篇】

我常常想，中华浩瀚5000年历史中所创造的最美妙的东西莫过于文字了吧，而文字中最让人陶醉的大概就是古诗文了吧!从小时候开始，古诗文就是我的挚爱我爱它。

爱它的图画美，读着杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”我总能想起荷花亭亭静植，荷叶一碧万顷的湖光山色;读着岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，我仿佛看到了雪挂满枝头，恰如梨花开遍枝头秀丽景象;读着杜甫的“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，我的眼前就浮现了一簇簇花，一朵挨着一朵，一瓣挤着一瓣的繁盛，读的读着我躁动心也变得平静下来，只留下满眼的奇丽景色

爱它的意境美，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”是刘禹锡带给我们永久的回味，秋日万物萧条的凄凉，也被这排云而上的鹤群冲刷得一干二净，《渡津门送别》的“月下飞天镜云深结海楼”则向我们描绘了月光皎皎，明月如镜，云雾缭绕，海楼奇幻的景象。纵使他们所写迥乎不同，但这样意境都是广袤而深远的，美的让人不可尤物，以致我无法制止自己去喜欢它。

更爱它的人情美，一封家书一句问候，在交通不便的古代千金难求，无数迁客骚人只能寄情于诗，像刘禹锡的《夜雨寄北》：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋词;李白《赠汪伦》的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”都情深意重，这样的思念与情意，让无数人为之动容。是啊!人非草木，孰能无情，我们不由自主的想与他们在一起，体会在优美韵律下的惆怅……

古诗文的美无穷无尽，花开正好，微风不躁，捧一本书吟一首诗，那是多么惬意呀!我爱古诗文，爱读它，爱它的力量。

这个题目实在是令我汗颜，原因是，我不但不瘦，而且看上去还很健壮。可是，除了这个题目之外，才疏学浅的我暂时还不能找到一个更好的的题目来替换，所以题目暂且保留。我觉的吧，我要写的内容未必就具有强大的吸引力，也是因此，我得弄个响亮点的名字来吸引读者的注意力。就像很多长得不怎么俊美的女子，网名会叫什么“嫣然”一样，权且用这个名字先遮遮丑。

就我所知，虽然胸无点墨如我。糊弄起大多数“文艺青年”来，这点东西就已经绰绰有余了，比如吧“人生若只如初见，何似秋风悲画扇”，你信不信，很多人都会自作多情不分青红皂白的吟唱这一句？不过，千万别误以为他们很有风情，很有学问，因为，他们就会这一句，后面诗人在写什么他们混然不知！所以每当这个时候，我就会吟唱后面的“等闲变却故人心，却道古人心亦变”，如此，如此而已，我就会收到很多掌声，立刻赢来“饱读诗书”的美誉！嗟夫，中国人对于文化的热爱可知乎！

其实是这样的，大多数人时不时的吟唱一句时髦的诗句，实在是想证明一下，自己也是挺有学问，挺有内涵，赶得上社会潮流的。也无可厚非，作为一个青年，作为一个自诩文艺青年，怎么能被社会潮流抛弃呢！？可是呢，要想做一名真正意义上的文艺青年往往不是浅尝辄止就能做到的，他们没有恒心，更不愿弄个衣带渐宽的可怜样，于是以为只要自己会上那么一两句就很了不起！我又觉得，这样有好，也有不好！因为文艺青年怎能被社会流行的文艺抛弃？可是，中国历朝历代哪个时代出现了如此全民皆文艺的壮观场面呢？大多是附庸风雅的吧。坦白来讲，真正的文艺其实不是躁动的，文艺的本身是安静的，只是到了后来，缄默中突然爆发出炽热的温度，立刻引来了火山的大爆发。

我似乎渐渐的坐不住了。我已经被自己的伙伴们远远的抛在后头，现在隐约还能看见他们的背影，那背影也已开始渐渐模糊，不出几年，我连他们的背影估计也看不到了吧。

最近越来越觉得自己像孔乙己，明明已经穷途末路还固执的以读书人自居，处处流露出可鄙的穷酸像，遭到所有“功成名就”读书人的痴笑。前几天，还有一个名牌大学的高材生劝我说，“你偏居一偶，做什么世外闲人？你连个女朋友都搞不定，还去读那些淘汰的书籍，想潦倒终身，还是想光棍到底呀？”。

我本想也说句“燕雀安知鸿鹄之志”之类的话，可是想了想还是算了，我都说了多少遍了，被辱骂的次数已经数不胜数了吧。哎，被他们骂了多少次“幼稚”之后，我终于以自己的方式成熟了起来，我静默以对，你们就敞开了唾骂吧！

他们给我谈现实，我给他们谈梦想。他们终于给了我一个有些意思的答案，”我也曾经做过无数次梦，当梦想与现实照在一起就成了噩梦“。

汉朝有个董仲舒，读书废寝忘食，说废寝忘食那是我虚夸，他也吃饭，只是坐在床上吃饭，他也睡觉，只是穿着衣服睡觉。人家那是，卧室之中一睡塌，半做书桌半为床。我曾想，这是一个什么样的时代，怎么孕育出这样一位文化上的苦行僧。这样安安静静的吃，安安静静的睡，十年如一日手不释卷。那时候的流行文化是什么？是不是也像现在，“终日忙碌只为饥，才得温饱又思衣”？我深深佩服董仲舒，他也算是为了梦想而饱受吃喝拉撒的苦痛吧，我这样理解估计董仲舒未必同意，衣带渐宽终不悔嘛？人家自甘这样，只要是自甘的就未必是苦痛的，除了自甘堕落。在现在人的三观里，就连自甘堕落也未必就是贬义词，说不好，那是现实，是成熟的标志！

话说回来，中国的孩子小的时候多半都是“衣带渐宽终不悔”的。上小学的时候，我们班大多数同学都是胸怀壮志的，以我看来，将来这群孩子里面把持朝政的，崭露头角的不可估量。上高中的时候，我突然发现他们的志气小多了，也就是想上个北大清华之类的名牌大学，最终当然是不可得。工作之后，颇让我感到意外，他们竟然都萎靡了，没有了志向，没有了梦想。过着得过且过的日子，所谓“一把浮浊向红尘”。

小的时候，觉得外国人没出息，梦想竟然是做个鞋匠，做个裁缝。当我和外国的同龄小朋友一起长大之后，突然发现，他们竟然比我优秀的多。中国的孩子有伟大的父母，出生的时候就把他们带到了山顶，于是，他们看到了日出，宏图伟业顿时从内心激发出来，真是有一种，奋父母之余烈，震长策而驭于内，甚至有囊括四海之意，并吞八荒之心。只是后来发现，久在山顶似乎也不是什么好事情，时不时的有来至各个方向的狂风，时不时的有雨雪冰雹，算了，算了！还是下去吧，干脆到山脚下去，说不定还能打个盹，眯一会儿！慢慢长大后，那来自山顶的呼唤渐渐成了不可挖掘的记忆，再没有拥抱太阳，拥抱梦想的冲动，于是，他们说“梦醒了”。

我小时候，家里极为贫穷，父母养家糊口，奔波在外。我是长子，有一幼弟，长兄为父嘛！我除了把自己照顾好还要照顾好弟弟。没有灶台高的我，做饭可是一把高手，所以，我小的时候特想做一名厨师，做出最可口的饭菜给家人吃，我的梦想当然遭到伙伴们的嗤之以鼻。

出路当然是读书，于是我努力读书。家境好转之后，我带着梦想去市里读书，成绩一般，中考失败，高考喋血！念了一所连个像样名字都没有的大学，选择了一个没有女生的专业。有时候，我跟我的同学抱怨说，嗨，说不定哪天你开着宝马正好在菜市场遇见我，你光彩照人，衣着光鲜，我呢，穿着几代单传的旧衣服，嘴里嚼着根毛草，手里拎着只下蛋鸡换取柴米油盐钱。同学听后哈哈大笑说，哪里至于呢？

有一段时间，我很郁闷，想不通我到底该做些什么？金钱吧，觉得不是永恒，名誉吧，觉得太飘渺。后来就想，既然不知道该做什么，那就努力读书吧，什么书都读！我那时就想，万不能到白发苍苍的时候去慨叹“加我数载，五十以学艺亦可以无大过矣！”，孔子当然说的不是这个“艺”，他说的是《周易》的易，我想，我不必去皓首穷经学周易，最少应该有个一技之长，而且这个“技”即使不是谋生的工具，也要作为我的终生爱好，陪伴我一生。

有一次和一个高中好友通电话，当他得知我还在为了飘渺的梦想努力的时候，点拨我说，这个时代，唯有梦想最不值钱！似乎我也看到了那个必将潦倒终生的我，看到了那个一生清苦的我，霜染华发，面容憔悴，连个老婆都没有讨上的我。一盏孤灯独自明，半杯清茶映诗书。我下意识的认为，读书给了我快乐，也有可能毁了我。

我说我是幸运的。幸运在梦想最为奢侈的年代有了自己的梦想；幸运在当伙伴们对物质趋之若鹜的时候，我还坚守着自己的精神；幸运在别人酒饱饭足搂着娇妻酣睡的时候，我竟然还能呵出一句“衣带渐宽终不悔”。

痴狂的想法，呼啸之间的一气呵成，嘱以为文，送给在路上的自己，记住，既然选择了梦想，就要风雨如晦，日夜兼程！

俗语说：尺有所短，寸有所长。每个人身上都有自己的闪光点。就拿我来说，虽然我成绩不是很优秀，做事马马虎虎，但是我也有优点，那就是我身上有一股不服输的劲。

暑假的时候，我参加了户外探索活动，提高自己的户外生存能力。在活动中，我们学习了包扎的技巧，学习溜索过河，斜坡下降，其中最危险的就是学习“斜坡下降”。

训练前，教练把我们带到了平地示范，让我们练习要领。掌握动作要领之后，我们经过了一条小路登上山坡，这个山坡离地面至少有四五米，我看了看，哇，好高呀！我吓得双脚发抖，手心直冒汗。练习开始不久，前面的一位同学，一不小心脚下一滑，树枝划伤了这个同学的手，鲜血流了出来，我一看更加害怕了。正当我想要用什么借口可以“临阵逃脱”时，看见了和我一起参加户外探索活动的妹妹勇敢地开始练习，我想：“连一个小女孩都敢挑战，我可不能输给她。”于是，我鼓起勇气，抓住绳索，小心翼翼地一步一步往后退，最后，我终于完成了挑战，顺利地到达了平地，得到了教练的表扬

那一次，就是这股不服输的劲让我顺利完成了挑战，在学习上，这股不服输的劲让我战胜了强大的对手，在赛场上，这股不服输的劲让我克服了自己的缺点……我欣赏自己身上这股不服输的劲！

每个人都有自己的闪光点，发现自己，欣赏自己，为自己喝彩，会让我们的生活充满信心不断地走向成功。

我喜欢快乐地生活着，生命中只有快乐地生活着，一切才是美好的。

我喜欢冬日里的暖阳，暖暖地照耀着大地。钟情向往的麦田里，一层墨绿缠绵的小麦苗儿摇曳着弱小的身躯，像一层墨绿精致的毛毯子，清净自然赏人悦目地展现在人的眼前时，跳跃的心情伴着奔跑的动感没有约束地在这里嬉戏。一年中休闲的时光得到释放燃烧，心灵真正感受着季节的轮回，冬日里也有我迷恋的绿色。

我喜欢春天迎着微凉的风儿，去看那树木刚刚吐露的春色。红黄绿各色的叶芽们带着羞涩婀娜舞动着，好像让人们保护它们似的，紧张地不停的诉说着。生机盎然的趋势让人们的思绪随之飘荡起，一年之计在于春，梦想在这一刻浓情。是树木、是大地、是爱情，也许很多值得去梦想去踏足。

我喜欢夏日的傍晚，和女友走在乡间的公路上。一边欣赏着静谧的星空，一边哼唱着流行歌曲，劳累一天的头脑抛掷给晚间的遐想中。晚风袭来，嗅闻着路边散发着田野里的淡淡清新味，做着农家人的追求与期盼。观览着农家人明明暗暗的灯光，犹如繁星的闪烁一户连着一户，一个个温暖的家园，多少爱的故事在吟咏。听着狗儿的犬吠声，也感亲切动听，都能知道是谁家的狗儿兴奋调皮着。眺望着远处霓虹灯的跳跃异动，招呼着迷惑着人们的眼帘。璀璨的星空也在夜色中窥视着爱恋幸福的人儿。

我喜欢深秋的香山，近千米的山峰印痕着多少双丈量的脚步。男人女人老人孩儿，各色人群各种攀登的向往，声音的呼唤穿透树木阔叶弥漫张扬着。站在峰顶极目望去，那漫山遍野的绿色枫叶早已蜕变为深红色的海洋，气势磅礴惊艳，阵阵冷风掠过，震颤着人们的心房。一种壮观的转变令人心旌荡漾湿润眼眸，犹如洗心革面的新人，换了一种活法，怎不叫人激动呢。

我喜欢家门口的幼儿园。旋转的滑梯带着美丽的童话渐渐升起，天真稚嫩的笑脸像艳丽的花朵一般每天绽放着，永远是春天般的陶醉。清澈明亮的眼神闪动着童趣，无忧无虑地捕捉着美好瞬间，熟悉的歌谣伴着蹦蹦跳跳的身影宛如色彩斑斓的春水流动着穿越着，举手投足间的质感纯真令母爱的眼神追逐迷恋着。全都是沁入心脾的甜蜜享受。

我喜欢家人围坐在一起。吃着饭看着电视，灯光里的温暖照亮着家里人的温情，享受着暖融融的爱意。亲朋好友的相聚，种植着温馨友爱，热闹中体会着更多的亲情。喜欢家人一起开着车出去游玩，奔驰在辽阔宽广的平原上，一幅画面一种盎然心境。穿行在山区一个连着一个的隧道群中，连通着山那边的光景，感知开山人的辛苦。沐浴着阳光般的温情，看着近处名胜古迹的沉淀，仰望先人的愚公愚山精神，岁月中凝聚起的升腾令人称赞着。

我喜欢波澜壮阔的大海。风平浪静时的浪漫悠闲，波涛汹涌时的激荡沉浮，海世界的无限容量，使人心胸柔媚或者激情起来，无论怨恨情仇都只是过眼云烟乎，想开了释怀了。此刻倾情地涤荡着人们的心灵，洗尽人世间的尘埃，如凤凰涅槃、浴火重生般地轻松着。伫立在海边的人们，思绪比海水的涌动还要丰满盈润着、潮湿着，大海真能理解驱散人们的情感苦乐吧。

我喜欢做梦。梦是五花八门，但都会在心里像花蕾一样含苞待放着，惬意的心情犹如生长在大地上的各种小野花肆意怒放着、摇曳着。四季里思绪的愉悦助长，脸上的笑颜分分秒秒也是欣慰多情的，像是冬天里也能轻嗅到花儿的淡雅芳香，迷人久远。时间是无情的，人间的爱意紧握时间的长短丈量千遍万遍。

我喜欢的事情越来越多。沐浴在爱的国度里，亲临着安定的生活，享受着人间天堂般的生活，爱着世上一切善良美好的东西，生命中蕴涵的幸福韵味感越来越浓，所以我的喜欢也就越来越多了。

[我喜欢优秀作文欣赏

“闲看花开花落，坐望云卷云舒。”她的气质就是这般恬静，一如她名字中的“姝”，美好得如一块透亮的玉石，如一朵自矜的白莲，让人不忍玷污。

诗词大会的舞台上，她一出场就惊艳到了我。“濯清涟而不妖”，皓月当空的背景下，一袭飘飘然的长裙，微垂着头，轻缓地走到台中央，“不食人间烟火”，这便是我对她的第一印象。小巧的鼻梁上架着一副圆框眼镜，皮肤白皙，两缕发丝从颊边垂下，其余在颈后松松地扎成一股，随意而不失典雅，那袭长裙细看，是一只鸟儿在墨般的夜色中啼啭，似丝纱又似绸缎的质感把图案衬得愈发朦胧，整个人清清瘦瘦。

她屡次从百人团中脱颖而出，直杀攻擂台，在四名选手的角逐中，竟有一次创下了308分的佳绩。电视机前的我惊呆了，又恍然大悟般鼓起了掌，台上的导师与主持人也毫不吝啬自己的赞美之词。镜头切换到她，只见她抿着嘴笑，眼角眉梢满是淡淡的笑意，却并无我想象中的狂喜。她端坐着，又忽然站起来，向百人团和导师的方向各鞠了90°的躬。

又是一次四人角逐，有一名选手于她之后，成绩却直逼本是第一的她，我不禁为她捏了一把汉，心中默默祈祷。“哗——”一片唏嘘，她惜败，我不住地叹气，却看到她没有多余的表情，只是那样淡淡地笑，又站起来，鞠了两次躬。导师调侃她，她也不过羞涩地笑笑，从容地回答，没有慌张，没有失望，还是那袭云似的长裙，托着她安安静静地下台。

胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。她真如池中莲，不张扬又不落俗，却在万紫千红中那样引人注意。我欣赏她的淡然与宠辱不惊，像是从山水画中走出的人物，与恬静的自然融为一体；我欣赏她的诗情与才华，像唐宋的文人骚客，品诗论画、赏月抚琴。

欣赏源于喜欢，又转变为钦佩与祝福。我便也忠实地祝愿，红尘滚滚中，总能守住她的一份初心。

中秋节的作文欣赏：过中秋节

今天是中秋节。爸爸、妈妈带着我提着月饼、水果，大包小包的到爷爷奶奶家。爷爷奶奶见我们来了，十分开心，爷爷说：“今年国家规定中秋节全国放假一天，让全国人民开开心心过好节，我们家也要和和美美过好这个团圆节。”我问爷爷：“那我们家怎么过这个团圆节呀？”爷爷说：“中秋节是我们中华民族的传统节日，我们就按老传统方法过。”我又好奇地问“老传统是怎么过法啊？”爷爷说：“你看哪儿！”我顺着爷爷手指，只见东窗台上的香炉里已燃了香，一股轻烟袅袅,满屋香气氤氲，长案台上已摆满了鲜果，有红红的柿子,雪白的香藕，嫩嫩的莲蓬、香喷喷的月饼……，我伸手正想上前挑好吃的尝尝，爷爷忙说：“这是供月的，现在不能吃”。我又问：“为什么要供月呀？”爷爷说：“供月和祭月表达的是人们对大自然的敬畏和感激。在漫长的农耕文明时期，先人们用这种方式来享受丰收的喜悦和对来年及未来美好生活的祈愿。”

正说着，月亮从云缝里钻了出来，露出了她皎洁美丽的笑脸，把一道柔和清丽的银辉，洒在窗下的地板上，我脑子里突然联想起老师课堂上才教我们的李白的“静夜思”那首诗的意境，正想在大人面前炫耀一番，只听见爷爷在那边一边仰望着月亮，一边又说道：“我们中华文明源远流长，先贤们是特别讲究韵味和情调的，比如七夕在葡萄架下看牛郎织女；又比如友人远行作别，不仅要饮酒送行还要吟唱作诗，古人的“行为艺术”，比当今的要高雅多了。中秋佳节，人们在赏月祭月的同时，更会吟诗歌唱，或抒发情怀，或寄托对家乡和亲人的思念，留下传诵千古的杰作”。我听到这里，忙迫不及待地说：“对，我知道，我们刚学过李白的“静夜思”，还有“古朗月行”！奶奶说：“那你就朗诵给我们听听。表演得好，奶奶把你最喜欢吃的月饼赏给你。”我清了清嗓子，运足了气，抑扬顿挫，一字一句地把这二首诗背了一遍。爷爷带头，奶奶、爸爸和妈妈给我热烈鼓掌。爷爷说：“今年过节我们诵读名家名作，明年宇鑫就是十周岁了，我们每人要朗诵自己的诗作，好不好？”大家一齐鼓掌说：“好哇！”，说完我们大家一齐大声吟唱起来：

“明月几时有，把酒问青天

……

但愿人长，千里共婵娟”

我们全家过了一个欢乐的团圆节，欢乐的歌声在香馨的空气中回荡，在溶溶的月色下传播，我吃着奶奶递给我的甜甜的月饼，心里更是甜滋滋的。

今年中秋节我过得特别开心。

蒙古游

从内蒙古回来已经十多天了，可是一直没有心绪和时间，把其间的画面整理一下。昨日，儿子抽空，把我们在内蒙古的相片，从相机里传到电脑上面，存放到我的文档里，予之命名为——蒙古游。看到那苍苍茫茫的草原和一望无际的黄沙的背景，我的心又不由自主地抖动了，为了那份心灵的触动，我觉得理应快速地提笔，写点儿什么了，等到记忆退却，就再也回不去了。

当然，“蒙古游“这个标题，是不确切的。我们所去的是内蒙古，至于外蒙古，那已不是我们国家的疆土了，但是在祖先的版图上，它存在了几百年，后来在时局的变迁中，方才从那条线上分离了出去。以至于在旅程中的中巴上，大家都在热烈地讨论这个敏感的话题。缘用“蒙古游”，儿子可能是图个简洁，而我是授了心中那份驰骋。早在看八三年版的《射雕英雄传》时，就向往极了那茫茫的草原和大漠的黄沙，蒙古在心目中是神秘、勇猛而浩瀚的象征。其实也一样啊，现在的内蒙古就是我们的蒙古啊！

第一天清晨，从呼和浩特市驱车去辉腾锡勒草原的时候，天气是阴着的，下着小雨，有一点儿风。我们从炎热的湖北去，都穿着夏天的短袖短裤，地接的导游敖翔告诉我们，大约需要两个小时的车程。走了近一个小时，车窗外，雨好像下大了，中巴车的雨刮，一会儿不刮，雨水就模糊了前面的挡风玻璃。风也好像也大了一些，我们只感觉车窗内到处都透着风，一丝一丝冷到肌肉里去。其实，车窗早就关得严严实实的。同去的导游小叶，也是第一次去，也没什么经验，自己也只穿了件短袖，可是这个地接的导游——敖翔啊，笑容倒是挺灿烂的，一笑起来，鼻子眼睛全挤到一块儿去了，像一朵花儿。年仅二十一岁的一个男孩子，就是粗心和疏忽，忘了提醒大家，在出发之前，就要多穿些衣服。幸好大家的行李，都在车上，这天晚上，我们大家要在蒙古包住一宿。

车子在高速上跑了半天，大家都没有看见一个休息站的指示牌，于是，司机只好在下了高速后，在路边一家小加油站旁边停了下来，让大家上上厕所、换换衣服。可是，这个加油站是私人的，好像没有厕所，那女的老板娘，四五十岁的样子，皮肤红黑红黑的，很结实的样子。看到我们这么一大群男男女女过来，向她打听厕所，脸色顿时就怒了起来，像赶鸭子似地，好生不耐烦：

“没有！没有！这里没有厕所！快走！快走！”( 文章阅读网： )

“到对面村子去找！”她一边绕着、挥着手，快赶我们走，一边又告诉我们对面是一个村落。

在一条铺着淡红色的细石子路旁，一些矮小的砖红色的瓦房，零零落落地蜷缩着，周围种了一些矮小的庄稼，那儿确凿有玉米禾梗，但还不及膝盖那么高。房子里好像很少有人，木门都用极旧的挂锁锁着。好像有两个厕所，是那种很久以前乡间的厕所，只用了很少的砖围了个小方匣子，及腰那么高，露天的，蹲在那儿上厕所，还能露出个头出来。几个男的，倒省事，就着解决了生理需要，换衣服那是不可能了。而我们几个女的，是将就不了的，只能抱着再找找的心态继续向里面走，看看有没有比这个更正规一点儿的厕所。终于有一排粉了石灰的黄色的如以前乡间公厕的房子，没有做任何标记，去看了看，果然是个又脏又臭的厕所，捂着鼻子换好衣服，一秒钟也不能停留，赶紧冲了出去，然后在路边大口地吐出秽气。小叶帮我撑着伞，不停地在说：“高速上面竟然没有休息站，难道来这儿的人都不用上厕所的吗？”“哎！内蒙古还很落后哇······”

听着她唠唠叨叨，一直到车子发动。我倒不觉得如她所诉，每个地方，必有它的历史和渊源，就是大武汉，也会有比较破落的地方，但那并不能代表，整个城市和地方的形象和特色的。

“各位来自湖北的朋友，请看右前方，那就是阴山山脉，古时候，过了阴山山脉，人们就称为——塞外或者漠北，而我们就在漠南。在这儿，大家一定会想到很多关于阴山和边塞的诗······”敖翔的一番话，让大家很快忘记了刚才所有的不快，并融入到诗词的境界中去了。

“秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。”

老公好友的儿子小简，十一岁，再上六年级，也情不自禁地跟着敖翔，一起背诵起了王昌龄的这首著名的《出塞》，一时让人感慨万千，那种悲壮和豪迈，竟无法表达！顿时不禁悔恨自己，原先不好好啃古文诗词，此刻，竟白白错失了那份灵感和激情。

只见青灰色的天幕下，一条长长的黑色的山的脊梁，从左眼看不见的起点，一直绵延到右眼看不见的终点。那些高低不平、错落有致的山峰，有若画家用手中的炭笔画出来的细腻无痕，那些山体，远远的绿色，被混沌的雨雾所缭绕，整个儿就像一座天然的屏障，挡在了天边，给人一种错觉，只要你翻过阴山，就到了天边了。

沿途的田间，大多都种着玉米和时令的蔬菜，四周环绕着许多我不知道名字的树木，较远处，那儿应该是个大的城镇了，在山下的一抹平川上，林立着一大片两层或三层的洋楼和洋房，普遍装饰成骆红色的基调，掩映在青山绿树之间，确实让人神往不已。

终于到草原了，大家的兴致又高了，活动活动手臂，整理行装，准备下车了。

蒙古族确实的一个盛情而多礼的民族，只见在淅淅沥沥的小雨中，几个蒙古族的青年男女，为我们的到来，撑着雨伞来到我们的车边，举行下马酒仪式。两个女青年在后边，热情洋溢地唱着蒙语歌，一位男青年在前面，尊敬地端着一杯马奶酒，热情而庄重地迎接我们的到来。在途中，小叶已经给我们，每人发了一份相关的旅游指南，上面有告诉我们，如何应对才不会失礼。我们请了我们之中，年龄最长的王政委去，他双手接过酒杯，说一些祝福主人吉祥的话，听完歌曲后，把酒喝了，这才冒着细雨，各自寻找各自的蒙古包去了。

那几个在外面为远道而来的客人举行下马酒仪式的蒙古青年，里面穿着蒙服，外面套件军大衣。刚开始在车上看见，我觉得简直不可思议，难道这里冷到要穿棉衣吗？下车后，方才感觉到草原的气温竟是如此的低，我穿了一件T恤，外面套了一件毛衣，仍然冷得瑟瑟发抖，难怪那些蒙古青年要穿上军大衣了。

这儿的吃食，于我们而言，确有些不惯，肉是不缺的，牛肉、羊肉绝对正宗和新鲜，但味道却不如湖北的讲究，手抓羊肉，淡淡的，没有什么味道，有辣的调料碟子，蘸了吃，只多了一点儿辣，喜欢吃肉的两个孩子，也只吃了很少的一块儿。

吃过午饭，雨已经住了，朋友们相继出去骑马。骑马在印象中是很豪迈、很洒脱而有意思的事情，所以老公的同学聂邀我去骑马，就爽快地答应了。

说是骑马，其实就是坐在马上，由马队的人牵着走，感受一下马背上的感觉。聂以前骑过，还可以自己拿住缰绳慢慢跟着走，而我只能呆呆地坐在马背上，由人牵着走。一百块钱一个景点，最少的是两个景点——两百，还有更多的景点，就另外加钱。我们都不是慷慨的人，就选了最便宜的，两百——两个景点：敖包山和沼泽地。为我们牵马的是一位汉族的妇女，四十多岁，脸上皮肤很干燥粗糙，两边颧骨上留着一点儿红晕，看上去很健康的样子。我想她可能已经来这儿很多年了，跟我们用她自己不流利的普通话交流的时候，总是带着浓浓的蒙语的味儿——那是敖翔告诉我们的，这儿的当地人说话，总喜欢在说话之前，先说一个口语“爷！”而且尾音会向上翘，每说一句话句末也是这样。

太阳害了羞，遮住了脸，露出一些橘黄色的霞光来。在广袤的天空下，清风阵阵，策马徐行，确实是令人赏心悦目的事。草虽然很浅，而且有些枯黄，但远看还是很壮观的，青黄色的草地，随着地势的高低起伏，像魔术师手中的手帕一样永无止境、一望无际，从我们的视野一直铺散到天边去。

马儿很乖，在女牧民的驾驭下，不疾不徐地走在草地上。我和聂坐在马背上，一边讲着三毛在马黛拉吃肉串的笑话，一边随着马儿的迈步，身体忽高忽低地蠕动着。这也算是体验了一下骑马的滋味儿吧！

蒙古是骑在马背上的民族，对于马和马鞍的学问，有很广泛的内容，都是我们所不知道的。我骑的是一匹栗黄色的壮马，它有三岁了，正值青春壮年。而聂骑的是一匹纯黑的老马，是我那匹马的母亲，个子比我那匹大，看上去不如我那匹栗黄马善骑，女牧民也说如此。聂央求我把这匹栗黄色的马换给他，他想自己独自去稍稍快点儿地跑跑。女牧民有些担心，而我自私地不肯换，他也只好慢慢地将就着骑那匹纯黑的老母马了。

大约二十分钟的路程，我们来到了一座石头堆砌起来的小山坡。女牧民告诉我们，那就是敖包山了，在这儿拍拍照，唱唱《敖包相会》，是蛮有趣的事！

浩瀚的草原，像指挥家挥下的五线谱，跌宕起伏，走过一片斜坡，就是一片低地，再翻过一条长堤，又是一片低谷，所以沿途骑马、拍照的游客，一会儿还在我们眼前，一会儿便人影全无，这儿真是玩失踪的好地方。

所谓敖包山，就是大的、小的青石块儿垒起来的这样的一个小山坡，太伤心了，我心中的神秘感啊？

我们拍了会儿照，准备继续向下一个目的地——沼泽地行进。可是，女牧民却不肯走了，她用手指着敖包山下一大片低洼地，对我们说：“这下面就是沼泽地了，你们的景点已经走完了。”

“是吗？这就是沼泽地！那敖包山和沼泽地，不就是一个景点吗？为什么说是两个景点呢？这不是骗人、糊弄人吗？”我和聂都有些气不过。

“反正是你们和队长说好的，我只是牵牵马，就是了！”那位汉族女牧民看上去老实巴交的样子，此时吐出来的话却不是想象中那样。

“那下一个景点是什么呢？”

“蒿草地，再下一个就是牧民家了。你们要多去一个景点，就多加一百块钱。”

“算了，既然来了，就多加一百，再走一个‘蒿草地’吧！”聂跟我想的差不多。

女牧民正准备牵马过来，这时，为同行的一对母女牵马的一位老汉，走了过来，对我们说了一句很诚恳的话：“要不，加点儿钱，再走一个景点吧！”

我和聂知道，我们又上了那女牧民的当了！真可恶！

“再走一个景点，一人加五十元钱，不讨价还价！”

“太少了，这样坏了规矩······”女牧民还在那儿吱吱乱嚼。

“这位同胞，也忒不实诚了，我们还是同一个民族哩！”聂还能就着好兴致与她说笑。

“都是你······”原来他们是一个村子里的牧民，女牧民看到到嘴的肥肉被叼走一半，心里是又急又怨，对着那老头儿，不停地用蒙语埋怨着。那老头儿精瘦精瘦的，满脸都是褶子，不及那女牧民高，灰色的短头发乱糟糟地搭在头上，只能远远地站在一边，嘿嘿地傻傻赔笑。

翻过一个高坡，走过一片长着野花草的平地，再翻过一个斜坡，就来到了蒿草地。也没什么特别，不过这儿的草，看上去确实比其他地方舒服，各色各样的野草，茂盛地长着，马儿也顾不得牧民的皮鞭，硬停下来，使劲儿地吃草。在这儿，终于有了“浅草渐能没马蹄”的感觉了。

天色渐渐阴沉下来，还起了风。除了我们一行人，周围一个人也没有，空气中的雾气也凝重起来。烟灰色的天幕下，除了那迎风转着的风力发电的风轮，一切都寂静和肃穆起来。我心里有些空荡荡的感觉，催着女牧民快点儿牵马回去。

其实，牧民们不过是拉着我们绕了个圈，回来的时候，同样的马，同样的速度，不过十分钟的功夫，我们就返回了出发地。临下马前，那女牧民一再低声叮嘱我们，不要对马队对长说，我们加钱去了蒿草地的事。其实，不用她说，我们早就知道了的。

到了呼和浩特，自然是要去席力图召和将军衙署的。席力图召是我国唯一一个有活佛坐殿的庙宇，去信奉和瞻仰的人很多，也很虔诚。我对这个虽然不感兴趣，但过程是不能少的。将军衙署确是让我惊喜了一回，倒不是学了点儿清朝官员的服饰、顶戴花翎与官阶的知识，而是这儿整个半个小时的讲解，却是由一个四年级的小学生，来领着我们给讲解的。

这是一个十岁的小男孩，长得白白胖胖、粉粉嫩嫩的，操一口带地方味儿的普通话，讲解的时候，有许多地方，我们都听不太懂，但看着他认认真真讲解的样子，我们都不忍打断并指出来。他告诉我们，他是一名小学生自愿讲解员，今年暑假，他几乎每一天都在这里给游客讲解，看着他一抬手、一投足，从容自若的样子，真看不出来，他还只是一个十岁的小男孩儿。

“太子、亲王、郡王、贝勒、贝子等以及正一品的官员，帽子上的顶珠是红宝石顶珠，正二品、从一品、从二品官员，顶珠是珊瑚顶珠，也称为‘镍红顶’。”

“文官官员朝服背后的图饰是飞禽，武官官员朝服背后的图饰是走兽。花翎只限于王公、贝勒和四品以上的各级文武官员······”

可爱的小小讲解员，当他的同龄的孩子们，都还在嬉戏玩耍的时候，他却冒着酷暑，来给我们这些高大的成年人，讲解历史和人物，我很惭愧。珍惜他的劳动，记住这些知识和教诲，离开的时候，我在心里这样对自己说。

最让我向往和期待的，就是沙漠的那一日游了。我们去的是中国三大响沙之一——库布齐沙漠。

天空下着细雨，微凉的风吹拂着脸庞。我们穿着及膝的沙袜，乘沙漠冲浪车进入沙漠深处。

放眼远眺，看见一望无际的黄沙，什么寒冷都忘却了，把雨伞弃在沙中，只想大声高歌“黄沙吹不老思恋······”

那些沙，细细的，柔柔的橙黄色，我用手在上面按了个手印，仿佛按在棉花上那般舒服。老公说，这是极好的沙，比内地工地上的沙，要好得多了。

朋友们大多都骑骆驼去了，而我，只想在这漫漫的黄沙中，尽情冲撞释怀。我们走到了已经看不见人影的沙漠更深处了，这些沙，真会摆造型，一片儿是苗寨的梯田，一片儿是龙卷风的漩涡，一片儿是波光粼粼的湖水，一片儿是高耸陡峭的悬崖···

我旋着我的小伞，在苍苍的天底下，在茫茫的黄沙中，尽情跳舞，我舞着我的快乐，舞着我的思恋，舞着我的向往，舞着我的满足···

寂静是让人心旷神怡的，也是让人心惊胆战的。听导游说，这儿，不久前被风沙带走了两个人哩！舞过尽兴之后，偶尔想起翱翔一句不经意的话，我的汗毛都竖了起来，赶紧拉上老公，往回去的沙丘上走，直到看见有游客骑着骆驼的驼队过来，我才放下了悬着的一颗心。

小简的父亲，正准备滑沙，老公也要我去滑。我向下看去，Oh，MyGod！那简直是挑战极限嘛，几十米的高度，几乎就是九十度的垂直啊！我可不想拿自己开玩笑。

朋友们大多都走下去了，还有几个还在骑骆驼，敖翔说还有时间，骑骆驼是不行的了，于是，我和老公花了两百块钱，选了个时间短的开沙漠摩托车，在沙漠中呼啸着的感觉，跟在泰坦尼克号上飞翔的感觉似乎差不离吧！十分钟就在我们刚才走过的地方转了一圈，有专业的司机给开车的。

脱沙袜的时候，有许多游客唏嘘，这趟沙漠之旅不值！不过，于我，是极尽兴的了！

后几天，我们去了成吉思汗陵、昭君墓、蒙牛工业园和内蒙古博物馆，这些都是极有意义，并值得去参观的地方了，在这儿，我就不多赘叙了。

当我们的足迹踏过内蒙古这片辽阔而美丽的土地后，我们就永远不会忘记它的豪壮、神秘而热情。当我们在沿途一路的旅游车上，全神贯注地观看《成吉思汗》的时候，我们的心为我们的祖先、为我们的蒙古而骄傲和自豪！回来以后，我们迫不及待地，在网上，接着看完了我们在蒙古还没有看完的最后几集。

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

————-题记

夏天的早晨，太阳像个不安分的孩子早早起了床。随着报晓的公鸡第一声啼鸣，人们伸了伸懒腰纷纷起来了。

启明星早已下了班。瓦蓝瓦蓝的天空，就像刚用水洗过的蓝玻璃一样清澈、透明。天空中没有一丝风，也没有一丝云彩。太阳从东方升起的地方发出夺目的亮光，把大地照得一片金黄。草地上的露珠玲珑剔透，闪着金光。

我忘情地望着这晨光中美好的景致，远处的山，近处的水，飞翔的小鸟，一切尽收眼底。微风轻轻地吹，像母亲的手抚摸着我的脸。风里带着花的清香，混着泥土的气息，吸一口使人感到神清气爽。

母亲，这时的她，不再像以前那么悠闲，现在的妈妈正在土地上埋头锄着庄稼里的草。没有在城市里的那种悠闲。妈妈，就是这样，无论在城市还是在农村，她都可以用一颗很平静的心去面对生活。在土地上，母亲用她那辛勤的双手创造着我们的食物。用汗水浇灌着粮食，用辛苦来让我们快乐。

即使是早晨，太阳也毫不留情的洒下它的光芒，照射在母亲的肩膀上面。我站在山坡上，望着庄稼地里那碧绿碧绿的一片玉米地，整齐的排着队，像士兵一样向母亲们敬礼。偶尔，一阵风轻轻吹过，为母亲们送去阵阵凉爽，似乎都在感谢母亲们的杰作。这就是母亲，无论是谁，她们都心甘情愿的为孩子们付出，即使孩子们不听话，她们也毫无抱怨，因为妈妈们，不需要孩子们的回报，只要孩子们学习好，身体好，孩子一切好，她们都好，这就是母亲，永远都是慈祥，美丽，温柔。

微风拂过我的脸，妈妈的手再也没有以前那么柔软，有的只是长满粗茧的手心。但那是世界上最美，最温暖的手。妈妈们，感谢你们为我们付出这么多，我们会好好努力，用学习回报。

现在，微风依旧拂过我的脸，但是，妈妈的手，就像微风一样温文而婉。

[《感恩母亲》作文欣赏

闲暇之时，独品一杯香茗。沐浴着窗外洒进的那一米柔柔的阳光，浅浅的回顾着，回顾着。多少往事历历在目，几年来，走过了多少坎坎坷坷的路，趟过了多少深深浅浅的河。翻过了多少高高低低的梁，越过了多少宽宽窄窄的沟。朦朦胧胧多少日，迷迷离离多少时。天天难过天天过，月月难熬月月熬。好想，好想，找一个伴侣作保护。寻一知己作朋友，不知道去哪里才能找得到。

还好，如若在那栅栏里，锦帘外，近的似咫尺间。常常感到什么人的关注，常常听到什么人的话语，什么人的传言。可是，那人深深的隐起，秘密的埋藏。在恍恍惚惚中，在迷迷离离里，怎么也看不见那个人身影，怎么也找不到那个人的踪迹。觉得很远，很远，远的似若天涯，似若海角。

几年来我四处寻觅着那个人，茫茫人海中，不知道哪个人是。浩瀚江河，弱水三千，不知道哪些水，就是我应该取之的那一瓢之水呀。我找在溪水旁，找在小桥边，找在花园里，……总之，在漫漫的红尘中，上上下下，左左右右，里里外外，众里寻他千百度。蓦然回首多少次，死死盯住灯火阑珊处。可是，那人从来不去灯火阑珊处。

我没处找，我没处寻。那就任其隐在山林里，任其藏在人海中吧！丢下记忆片片，拾起残缺点点。从今后，紧闭门窗。不听飞来之语，不闻弦外之音，不需要亲戚，不需要朋友。原本也没有什么亲戚朋友。就独自一人整衣正冠，擦亮鞋子，抖擞精神，走自己的路。任其风霜雪雨，任其严寒酷暑，行走在天涯海角。独来独往我行我素。

保持一个淡淡的，平和的心态。用理解的眼光，去看待周围的一切事物。善待自己的同时，友善他人，发慈悲心。就会进之有路，退之有余，回旋有地。任看其潮起潮落，云卷云舒，花开花谢。会别有一番闲情逸致，也不乏美哉！悠哉！快活哉！

第二年，那个人又种了一颗葫芦，想起了第一年种的葫芦的样子，说：第一年都是那些可恶的蚜虫害的，这一年我绝对不会让这些蚜虫害我的葫芦。

过了一些日子，小葫芦长大了，长成绿色的，种葫芦的人非常高兴，有一天他看见叶子上有一些可恶蚜虫，葫芦也渐渐地变成了橘色，种葫芦的人想起第一年没听邻居的劝导，导致自己的葫芦全部都死光了。

种葫芦的人马上前往植物药店跑去，卖药的人说：买杀虫剂最好对付蚜虫了，种葫芦的人说：那好我要买3瓶杀虫剂，卖药的人说：可以，请付十五元，种葫芦的人拿了杀虫剂，马上就跑回家，给葫芦杀虫，过了几天蚜虫被光死了，葫芦也变会了绿色，种葫芦的人更高兴了。

又过几天，葫芦长大了，变成黄色的了，种葫芦的人简直高兴得离不开种葫芦的地方，种葫芦的人等啊等啊，等着葫芦掉下来，葫芦终于掉下来了。

种葫芦的人拿起葫芦就往邻居家跑，种葫芦的人跑到邻居家敲了敲门，邻居把门打开，种葫芦的人把葫芦送给邻居，邻居问:这是送给我的吗？种葫芦的人说：是的这是送给你的，邻居非常高兴，邻居把自己收藏的百合种子送给种葫芦的人，种葫芦的人不收邻居的礼物，邻居不收种葫芦的人礼物，就这样一整天就过去了。

珠穆朗玛，一个吸引全世界的名字，也是一个渴望被人征服的名字。 Mount Everest, a name that attracts the world, is also a name for being conquered.

闭上眼睛，我总能想象出那挺俊的山峰，皑皑的白雪，湛蓝的天空，山脚下偶尔会有一群牦牛，它们身边还有一位身穿藏装的少女，脸上永远是纯真的微笑和明显的高原红。

这便是我对于“珠穆朗玛”的概念，也是我向往它的原因。

我初次见它是在《读者》上，清新的画面，一览无余，尽管当时是炎热的夏天，我的心里却是无尽的凉爽。从此，我便被它所吸引，也在心底的某个角落暗暗欣赏它。

是欣赏它的高大与唯美，还是冰山上圣洁的雪莲?都不是。我欣赏它的精神，确切地说，使它所代表的精神和它赋予人们攀登的动力。来到最高峰顶，俯瞰大地，然而在经历了缺氧与雪崩后而不屈的人们，这时的所见所感不同于看到阿尔卑斯山的秀美风光，也不同于登上泰山后的豪迈心情，而是一种超越生死的感悟。足以开阔视野的风景，这是于人生的最大收获。

北大的“山鹰队”遭遇雪崩的事件，带来不小的震动，但继续攀登的精神仍然在延续，或许在现在，就有一支几人的登山队，在向着顶峰的方向前进。谁也无法预料下一秒他们会遇到什么，但纵然是一场风暴，也不能掩埋他们的斗争和永不言弃的决心。

我最欣赏珠穆朗玛，因为它带给我的不只是对于一座山的看法，而是对于整个人生的激励!

民兵是我小时候最崇拜和想往的，看着他们迈着整齐的步伐，喊着嘹亮的口号，雄赳赳、气昂昂的去公社参加训练成果比赛，拿着奖牌回到村上的时候，我们这些小不点，一直从村口会跟着队伍回到大队部，直到他们的队伍解散，我们才会恋恋不舍的回家。( )

七十年代，在我的印象当中，各个大队都有民兵连，并配有半自动步枪，我还看到村上的民兵扛过机枪，大哥也当过民兵，只要村上民兵训练我们都会去观看，他们训练多长时间，我们就会观看多长时间，直到他们训练结束，我们才会意犹未尽的回家。那个时候抢是发给个人的，训练结束以后各个人把民兵连发给自己的抢，都带回各自的家中保管，第二天训练的时候在把自己的武器带上。民兵也属于半工半农性质，上午干活、下午训练，晴天干活、雨天找地方训练，每年全公社都要检验民兵训练成果，在公社所在地的大操场里进行比武比赛，并评出名次颁发奖状，以示鼓励。我们村上的民兵连，在全公社的比武中拿回了不少奖牌，我们这些小伙伴都以他们而感到自豪。

对我印象最深的是，我们村上的民兵连长，是我们班同学的姐姐，她身高有一米六零左右，留着齐耳的短发，穿一身军绿色服装，腰扎武装带，声音清脆、宏亮，我们远远地看着英姿飒爽她，带领全村民兵走队列，喊口号，训练持枪。她是在村上老支书的授权下，带领全村100多名民兵，进行扎实而认真的训练，并为村上赢得了不少的荣誉、奖牌，由于她工作成绩突出，后来被公社破格提干，一直工作到县城退休，安享晚年。

正是报着对民兵的崇拜和对军人的想往，我高中毕业参加工作后，还是积极报名应征入伍参军，在腾格里沙漠边缘的宁夏中卫迎水桥工兵团，保家卫国整四年，实现了自己儿时的梦想，了确了自己身穿军服的心愿。虽然儿时的梦想很多，但只有穿军装、当兵的这个梦想真正实现了，正如一首军歌里面所唱的，生命里有了当兵的历史，一辈子也不感到后悔，我现在是深有体会。我怀念在部队时美好的时光，怀念在部队和天南海北的战友，在一起站岗放哨、摸爬滚打！

[记忆中的民兵作文欣赏

爱情，总是勾起人世间纷繁复杂的回忆，无论她平庸琐屑抑或是撼天动地。古往今来，关于爱情的诗词歌赋、戏曲传说，不计其数，让人为之哀痛扼腕、长吁短叹。于是乎，爱情有了很多种面貌，很多个标准，很多种结局。久而久之，爱情忽然掩上了面纱，变得扑朔迷离，难以捉摸。

其实，爱情本不需要被拿来反复定义，再加上一堆修饰的辞藻。因为，那些真实的生活早已客观地诠释了这个名词。遥想战火纷飞、三年自然灾害的年代，多少人无法拥有现代的玫瑰和婚纱，却丝毫不影响他们爱的质量：一个草环，一双亲手做的鞋，都可代替如今被浮华和虚伪所包裹的海誓山盟。

一直很羡慕，爷爷奶奶的平凡爱情，那是在乡村贫苦的生活里慢慢沉淀、发酵，变成静谧而醇香的酒，即使再大的风浪，也丝毫不能搅动这安然吧。不可否认，他们一起走过的岁月我不能知其艰难，但从奶奶落下的病根不难揣测，命运曾经给予他们的是永远无法磨灭的伤痕，可是这无关紧要，因为选择了牵手，他们就这样跌跌撞撞地走来，在风风雨雨里飘摇了四十六年，冬日的寒冷因手心的温度而却步，连日的饥饿因鼓励的眼神而逃离。爱情，在他们眼里，几乎成了坚守平淡生活、不离不弃的信念和勇气。最终，爱情的力量还是让穷酸书生和乡村姑娘携手走过了人生的坎坷，安详地步入老年，品尝他们的爱情滋味。

或许你会问，你如何知道他们之间有爱情存在呢，其实，当你看到奶奶因回忆起嫁给爷爷的场景，脸上泛起久违的潮红时，你还需去追问什么吗，爱情一直都在呵！

当今社会，对于爱情，人们是否考虑得太多，那些心动与羞涩，在物质一次次的威逼利诱下竟对爱情起了戒心，而许多人最终还是选择了沉默，即使你发现自己已经遭遇爱情，你也会考虑到现实的无奈，家庭、背景、收入、性格，诸多的困扰常常蒙蔽了我们的双眼，让我们忘记最重要的一点——真心。或许你会认为没经历过爱情的我显得那么幼稚可笑，还在期待童话里王子和公主的浪漫邂逅，真心相伴？我只能报以淡然的一笑，因为我愿意去相信，是真心，让你会为对方而努力，去实践你承诺给他的幸福。虽然过程是那般辛苦，可你还是会执着而坚韧地走下去。真心，时刻在支撑与鞭策着你，让你足以与他相配，有能力让对方感受到幸福的所在。

爱情，真的不需要太多，你只要心里始终记挂着他，无论生离死别，爱情的花蕾永远都保持着活力与娇嫩。母亲常说：“爱情是什么，爱情，就是油盐酱醋茶”第一次听到的时候，我的确觉得母亲有点不解风情，甚至被家务折腾得有点“俗”。当我渐渐长大，听闻那么多的爱情故事，吟唱那么多的情歌时，才发现，爱情，其实也不是那么神圣。两个人从牵手到步入礼堂，浪漫就基本与生活无缘，接踵而来的便是太多的繁杂事务，再好的脾性都会被拖沓得精疲力竭，所以“战争”在所难免，但不管是大战还是小战，其间蕴藏的不还是爱情？正因为爱，所以才在乎，试想，一个陌生人才不会花费如此多的精力与你久久地纠缠呢！

爱情，到底是什么滋味？我也不知道吧，或许你已身陷围城，或许你还在城门外徘徊，或许你还在热烈地期待爱情的降临，个中的喜怒哀乐啊，旁人怕是无法体会的，只有你自己，才能真正地享受。

年轻的朋友们，我想，爱情就宛如静静的、相拥的河，俯身从河水里，看着自己，一定是最幸福的倒影，还有那握在手心的默契，让我的灵魂在此踏实地栖息，天长地久……

很喜欢这句歌词，谨以此送给所有相爱并彼此珍惜的人：我爱你，让我听，你的疲惫和恐惧；我爱你，我想亲，你倔强到极限的心。

[把握手心里的爱情_作文欣赏

“感情人人都有，问题是怎么组织它，把它做成成形的东西。”不论是在音乐上还是生活上，要是拥有细腻的情感，还能运用理性、运用思考来看待情感才能从中学到经验，得到真正的进步。

一、音乐是不能少了理性思考的

傅雷先生教导儿子，“弹琴时要常停下来想想，想曲子的意境，由意境推敲出弹法，想明白曲子结构等，不然每次弹都像即兴，找不到最好感觉。”

我觉得这是十分有道理的。音乐虽常是充满感性的、情感丰富的，但正如傅雷所说，“若不将情感转化为演奏法，弹的时候一定会糊涂”。千万不要凭一时感觉演奏，这样就算一次弹好了，再也找不到这样好的感觉。这就是为什么傅雷说要将感情化为技巧。

二、理智用事

(音乐需用理性，生活亦如此。)

傅雷在给儿子写的信中常有为儿子分析、总结的内容。在儿子迷茫、焦躁时，傅雷不仅会给予安慰，更重要的是为他的迷惑作分析，在理性思考后，很多问题都可以迎刃而解了。

傅聪有了焦虑情绪时，傅雷总是提到“冷静分析”。傅雷是十分冷静、理智的。对“感情重、理智弱、意志尤其弱”的儿子帮助非常大。一个人要决定做一件事时，必先考虑周详。

傅聪要(从波兰)转往苏联学习，傅雷为他做了一个“理智天平”，让儿子学会对比“老路”和“新路”，并试着跳出感性认识，要“用‘民主表决’的方法”来决定新路怎么走。这样用对比的方法，就是不用一股热血或一时兴起去冒险，经过理性思考，才更妥当。

(学用马列主义的理性)

傅雷教育儿子时，常有马列主义思想贯彻其中。傅聪因多次演出心情悒郁，又生活忙乱，想理出些头绪。这种忙乱的感觉是很常见的，越忙乱，越应条理清晰。傅雷教导道，要常看《实践论》、《矛盾论》，学习马列主义及辩证法来加强理性和分析能力。针对儿子的问题，傅雷立刻用“马列主义思想”对它作了归纳：已解决的事仍心烦，找清楚原因再对症下药;对于学习、新开始的生活应作周密计划，对于前一段的学习，应作总结;朋友方面，千万不能任凭感觉信任人，要在理性分析、认清他了，才考虑吐露心腹。

傅聪在感情方面较重，但傅雷不论是在音乐还是生活方面都对他给予了极大的帮助。好的或坏的感情都应理智分析、思考，把“浮着的情感”转换为条理清晰的内容，“经过理性的整理、归纳，才能化入自己的心灵”，学习到更多。

学会欣赏，是学会做人中重要的一课。不会欣赏别人，就不会发现别人的好、别人的优点，也不会欣赏自己的优点，也不会进步。所以，我们要学会欣赏。 Learning to appreciate, is an important lesson to learn to be a person.If you do n’t appreciate others, you wo n’t discover the goodness of others, the advantages of others, and do n’t appreciate your advantages, nor will it improve.Therefore, we must learn to appreciate.

以前，我也不会欣赏，只会去发现别人的缺点，但从来不会发现自己的缺点。所以我很多年来一直没有进步。一个星期六的晚上，我们全家都坐在沙发上看电视，电视上正在播放青年歌手大奖赛。我当时觉得，那些人唱得难听死了，尤其是唱原生态的，我简直觉得他们只是上去鬼哭狼嚎一阵就下来了。

所以，我要求妈妈换个频道，而妈妈却说：“他们唱得好极了，你只是没有认真听罢了，要学会欣赏。闭上眼睛，静下心来。”“嗯嗯。”一旁的哥哥随声附和。下一首歌是原生态唱法的，名字叫“三天路程两天到”，由山西电视台选送。歌曲开始了，于是，我耐下性子，试着欣赏。我闭上眼睛，让心保持平静，渐渐的融入歌中。

突然，在我眼前，出现了一座青山，山上有弯弯曲曲的路，到塞外谋生的哥哥，正在路上骑着马回口里(口里指内地)。这三天的山路，哥哥两天就走完了。歌唱完了，我心想：多美的歌啊!我以前怎么不知道歌能描绘出这么美好的东西啊!

以后，我要多多欣赏，学会欣赏，去发现更神奇的、更美好的事物，去享受大自然赐予我们的礼物。从此，我开始欣赏，随时随地欣赏。清晨，我欣赏小鸟的歌唱，知道了今天是美好的一天;课间，我欣赏着同学们的优点，也欣赏着自己的优点，知道了人与人之间要和平共处;中午，我欣赏着阳光和万里无云的蓝天，知道了天空的辽阔、太阳的火热;傍晚，我欣赏着火烧云和即将坠入海中的太阳，知道了太阳正在地球的另一边冉冉升起;夜晚，欣赏着闪烁的星星，知道了宇宙中有数不尽的奥妙……

学会欣赏，你将知道许多你曾经不知道的，学会了欣赏，你会发现世界真的十分美好，所以现在，开始学习欣赏吧!

丹心照日月，刚正炳千秋

正气留千古，丹心照万年

哀歌动大地，浩气贯长空

耿耿丹心垂宇宙，巍巍功业泣山河

伟绩丰功垂青史，高风亮节励后人

志壮情豪诚可敬，赤诚坦白留美名

奋斗为人民精神不死，光荣留青史百事流芳

惊回首留伟业丰功垂宇宙，抬望眼存高风亮节励人民

风风雨雨为人民终身奋斗，山山水水留足迹风范长存

慈颜已逝，风木与悲

白云悬影望，鸟鸟切遐思

花为春寒泣，鸟因肠断哀

女星沉宝婺，仙驾返瑶池

花落胭脂春去早，魂销锦帐梦来惊

西地驾已归王母，南国辉空仰婺星

宝婺光沉天上宿，莲花香观佛前身

蝶化竟成辞世梦，鹤鸣犹作步虚声

鹃啼五夜凄风冷，鹤唳三更苦雨寒

魂归九天悲夜月，芳流百代忆春风

绮阁风凄伤鹤唳，瑶阶月冷泣鹃啼

慈竹临风空有影，晚萱经雨不留芳

慈竹霜寒丹凤集，桐花香萎白云悬

情操白如银，洁净晶莹光如雪

慈心红盛火，鲜明炽烈映红梅

前世典范，后人楷模 名留后世，德及乡梓

一生行好事，千古留芳名

高风传乡里，亮节昭后人

悲声难挽流云住，哭音相随野鹤飞

鹤驾已随云影杳，鹃声犹带月光寒

朗月清风怀旧宇，残山剩水读遗诗

等闲暂别犹惊梦，此后何缘在晤言

天上陨颗明星，人间少名俊杰

瑶池来位贵客，佛国添座金刚

在我有限的认知里，我从来不觉得自己是个多么出众、多么乖巧的女孩子，尽管每次考试我都能凭借自己的努力名列前茅，期末也能得到老师的证书。可是尽管如此，我却还是找不到自己身上的闪光点，甚至有时候我觉得自己很虚伪，也很冷漠。因为这么多年过去了，我始终在人前装作一副乖乖女的样子，却鲜少分担过家里的家务活，也不记得父母的生日，甚至是在心情不好的时候和爸爸妈妈顶嘴。

一切的一切都使我感觉到自己是个罪恶深重的人。我羡慕起班上的同学来，同桌琳琳，永远是那么光彩照人，温柔可爱。她总是能花最少的时间快速地做好所有的题目，她总是能在课堂上尽情展现自己的敏捷思维，她总是能在舞台上展现自己的魅力……相比之下，又矮又笨的我什么都不是。直到那天，琳琳的一句话改变了我。

那是上体育课的时候，当大家都在操场上飞奔时，我却默默坐在角落闷闷不乐。“你怎么了？”琳琳问我。我说出了自己不甘平凡却又努力不起来的苦闷。“其实你对自己太苛刻了！听说过吧，金无足赤人无完人，要是人人都像你这么追求完美多没意思啊！人都有自己的特点才显得独一无二，完美其实也没有什么诀窍，就是努力一点，开心一点，顺从自己一点！”听了她的话，我恍然大悟，内心仿佛被春日的阳光豁然照亮。

我开始小心翼翼地重新审视自己。是的，我没有倾国倾城的容貌，但是我有头有脸，长得还算可爱；我也没有纤细的身材，但至少还不是水桶腰；至于成绩，我现在不希望拿第一名了，因为那太累，也太强求自己了，好好学习，每天跟随着自己的心努力，这才是最重要的。回想起自己几年来的所作所为，我感到骄傲，幸好，我还是那个勤劳、勇敢、爱努力的自己，幸好，我醒悟得不算晚。

朋友，这世界的定律就是这样，不要勉强自己，要学会换一个角度欣赏自己，这样，你的生活才会变得更美！

小时候，我最喜爱的就是春天，然而当我走进诗的世界时，才发现冬天也是那么美。诗人呕心沥血，为我们留下了许许多多。如岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”多么地美啊，就像真的有这么一幅画面在我眼前闪动：雪在空中飞舞着，飞了一夜，它们有的落在地上，有的落在了树枝上，一簇簇地，待到明早来看时，雪已经停了，它落在树枝上，从远处看，就像是梨花开了一样。

我喜爱诗的世界，因为我从小就被爸爸感染了。每当我睡不着的时候，爸爸就会在我耳边吟诵诗歌，如：“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”还记得爸爸讲给我的第一首诗就是李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”当时我并不知道这首诗到底是什么意思，只知道诗中有个霜字，所以应该是写深秋的。由于爸爸从小的培养，我便更爱诗，特别是描写冬天的。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这句直接赞美了梅花，虽然这首诗没有提到冬，但梅花也是象征冬天的意思。这句诗一直被我牢记在心，并做为我的座右铭，时时鼓励我，鞭策我。它让我明白只要坚持就是胜利。人或许要经百磨、经百难才能成功，才能成才，才能更好地完善自己。

唐朝诗人柳宗元有一首诗“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”韩愈曾写过一首诗“谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。”还有……太多太多了，说也说不完。现在，我是越来越喜爱诗了，特别是描写冬天的诗，所以我想说：“诗的世界等我，我来了!”

前言

撒谎，自古以来就是被唾弃的行为；爸爸妈妈也常常教我们做人要诚实；还有一言既出，驷马难追一诺千金一言九鼎等成语告诫人们要诚实守信；英国作家斯威夫特也曾贬斥谎言的丑陋：说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的重荷，因为他不知道，为了说通一句谎话，不得不另外再发明二十句。可是，尽管所有的人都反对撒谎，我仍是喜欢撒谎。

隐私面前的谎言

每个人都有隐私，我们有权利保留它们。我们希望别人尊重自己的隐私，同时我们也应尊重他人的隐私。

倘若一个陌生人问及你的银行储蓄卡的账号、密码，而你又如实的告诉他，那么你是太诚实了。你会得到人们的称赞，诚实的傻瓜。虽然我们应该诚实，但是这并不等于无所顾及，不适当的说出一切。当有人问起自身的或他人的隐私时，即使我们当时知晓，办事，对于提问者，我们仍需用谎言应对。

不知道！

对于隐私我们可以保留，虽然这并不诚实，但也并不需要诚实。

谎言也有善意的

每个人都渴盼他人的肯定、赞美。大家都不希望从他人眼里流露出对自己的否定与批评。出于安慰鼓励与帮助他人的目的，我们可以将一些负面的现实加以掩饰。它并不等于阿谀奉承，而是一种与人为善的表现。

面对一个患了白血病的朋友，当我们看到遭受病魔折磨的她躺在病床上时，虽然我们知道白血病的危害，然而，我们可以安慰她说：

朋友，这病在我国成功治愈的例子已有很多了。你不必过于担心，总有希望的，奇迹总会出现，你会好起来的！相对于这病很难医治，还是早点做好心理准备吧这样真实但刺痛人心的话语，前者虽是谎言，却能使病人重燃生存的信念，使她有信心走下去。

尽管这并不是完全如实的话语，但是，这一谎言是善意的。

自私的谎言

生活中，我们会遇到些不顺心的事，内心感到无比苦闷。但在亲朋好友面前，我们却要压抑复杂的情感，装成一个会说会笑的没事人。面对他们，我们微笑着，若无其事。

当他们亲切的问起：你有什么事吗？

我们撒谎道：没事！

然后给他们一个勉强的但看似乎快乐的微笑。

为了不让他人担心，默默的承受痛苦，撒个谎又有何不可？

后序

即使大家不喜欢撒谎，即使人们贬斥谎言，尽管在某些时候我仍要撒谎，发得心安理得！

说起“欣赏”，大家并不陌生，每一个人，都有一个他（她）最欣赏的人或事，我也不例外。

那天，我学完舞蹈，挤到了了公交车上，好不容易抢占了一个座位，我的腿真疼啊，可以好好休息一下！上车后不久，一位白发苍苍的老人上来了，一刹间，我的脑袋里蹦出了两个声音。

一个说：“去吧！给那个老人让个座，让座是中华民族的传统美德。

我点点头，刚准备起身，另一个声音出现了：“别去，你刚学完舞蹈腿正疼着呢！”。

正当我左右为难的时候，一个甜美的声音蹦了出来：“老人家，坐我这里吧！”我抬头一看，是一个戴着黑框大眼镜，身穿橘色外套的女士。

老人回答道：“不用了，你们年轻人，工作也辛苦，还是你坐下吧！”女士说道：“还是你坐吧，我下一站就到了。”老人十分感激的说了一声“谢谢”就坐下了。那位女士却隐藏在了人群，尽量不让老人看见她，一瞬间，我脸红了。此时，这位让座的女士就是我最欣赏的人。

我还有一位欣赏的人，他就是我们小区的门房老爷爷。小时候，我非常怕他，因为，在他瘦弱的身子上有着特别难闻的气味，长时间的风吹日晒让他的皮肤变得黝黑黝黑的，每次见到他我就躲得远远的。

长大了，我慢慢地改变了对他的看法，我也知道了他身上难闻的气味是从哪来的，他每天天不亮就起床，帮我们清理楼道，清理各种生活垃圾，年复一年，日复一日，从未间断过。现在，我看见他，眼里就充满了感激和敬佩。

学会欣赏别人，才能让自己更好的成长！

题记

读读优美的诗行，唱唱动听的旋律，就这样泥过师生均不在状态的课堂？

彼，非我所愿也！

子曰：“小子何莫学夫《诗》！《诗》可以兴、可以观、可以群、可以怨，迩之事父，远之事君。”（《论语阳货》）单就《让我们荡起双桨》而言，诗的兴、观、群就值得我们好好玩味儿。

引子

孩子们刚刚入学，心态很散，课堂上精气神儿打不起来。我没有像往日那般训斥，因为自己也一样病态恹恹，提不起劲儿，幸好教学扩音机寄来得快，九月一日就投入使用了，要不就我目前一句九咳的状态，还真难以应付。

毕竟三年级了，情绪很容易调动起来。这，应该好好感谢音乐付老师。

昨天在没有预习的情况下粗粗读过了第一课时，下午的音乐课拜托音乐老师把《艺术》书３９页提前教了，所以今天的课，进行得特别顺畅。

“请大家用心读课文，说说你读书的感觉。”起初，我就这样带着他们跟着感觉走。

当然，这感觉有不知所以的，有人站起来把书重读了一遍；有心不在焉的，个别读书的时候全班能做到耳听同学眼看文字不出声跟着读的只有两个人，绝大部分不看书，只看人。

我请了好几个学生重复我的读书要求，狠狠表扬了那两位同学，再加上话筒的威慑，很快，学生至少表面上沉入到字里行间了，反映在书声上，也投入了很多。

孩子的感觉还是非常敏锐的，“快乐、幸福”是关键词。那么就让我们好好享受一下这珍贵的幸福吧！

诗可以兴

“兴”，说白了就是比喻，用鲜活贴切的比喻来比拟动人的形象，难解的义理，来换得读者和作着的心意相通。可以兴，换句话说就是可以感受。

感受什么呢？

“我感觉到了北海小朋友的快乐。从“做完了一天的功课……”可以看得出他们非常轻松，非常兴奋。”瞧，感觉出来了。

“能说说你做完作业的表现吗？”“在床上翻筋头，不小心把头撞了个大包；啸叫，吆三喝四去滑滑板车；想怎么看就怎么看课外书；想怎么唱就怎么唱喜欢的歌……”

“那北海的小朋们会做什么？”“会一边划船一边唱《让我们荡起双桨！》”就这样，一个手势，一个眼神，孩子们神采奕奕甜甜美美幸幸福福地唱起来，一曲还不过瘾，《快乐的节日》也被他们翻了出来。

“这就是我们的课文，这就是——（我在黑板上认真地板书了一个字：诗），可是全班孩子异口同声给我纠正：诗歌！”我在诗的后面添了一个字，边写边说：“诗就是歌，歌就是诗，诗歌就是可以唱的诗。所有的诗起初都是可以唱的。”

一句话不打紧，《锄禾》被改编出来了，《春晓》被演绎出来了……满屋子的哄堂大闹。我正色道：“虽然你们的调子不对，但是有一点是可以肯定的：《锄禾》《春晓》起初一定是可以唱的。我们再来唱一唱《让我们荡起双桨》，看看你发现了这首诗的什么秘密。”

“好听，顺口，轻松、快乐……”“这些感觉，是因为诗歌的第一大特点：押韵！”我一边板书一边带着他们找到文中所有的ａｎｇ韵，带着他们朗读体会。

诗可以观

“诗歌是用来表达生活的，你认为小朋友哪一幅生活场景是最快乐的？”这句话问的有些绕口，我重新调整：“友情提醒，它在文中出现了好几次。”

这一下孩子们可乐了，一下子就找到了“小船儿轻轻飘荡在水中，迎面飘来了凉爽的风。”“这幅画把第一节的镜头拉近了，又把第二幅的镜头拉远了。”

“这是一个中间转换地带，可以进行支点定格。”我继续逾越他们，在反反复复各式各样的朗读中，他们体会到了“反复”的绝妙好处：就像电影的定格画面一样，最美的，就需要这样反复出现