世界读书日手抄报写的内容【精彩20篇】

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

1、 静以修身，俭以养德——诸葛亮《诫子书》

2、 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

3、 节俭是你一生中食之不完的美筵——爱默生

4、 小处不省钱袋空——托•莫尔

5、 钱币是圆的，所以容易滚走——托里安

6、 节约莫怠慢，积少成千万。 ——范继亭赞同

7、 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。—— 陶渊明

8、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。—— 白居易

9、 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪

10、 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。—— 恩格斯

11、 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!—— 方志敏

12、 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生

13、 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。—— 罗丹

14、 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话!—— 别林斯基

15、 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

16、 万爱千恩百苦，疼我孰知父母?——《小儿语》

17、 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——〖唐〗韩愈

18、 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》

19、 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——〖唐〗孟郊

20、 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼——。《三字经》

21、 母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。——字严

22、 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严

23、 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

24、 哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃?——《诗经》

25、 父之美德，儿之遗产。——字严

26、 父母德高;子女良教。——《格言对联》

27、 有子且勿喜，无子固勿叹。——〖唐〗韩愈

28、 人见生男生女好，不知男女催人老。——〖唐〗王建

29、 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

30、 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》

31、 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。——《诗经》

32、 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。 ——〖南北朝〗颜之推

33、 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——〖宋〗吕公著

34、 父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。—— 《格言联璧》

35、 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

世界读书日的由来：世界读书日是哪一天?

你知道世界读书日是哪一天吗?世界读书日是怎样由来的?1972年，联合国向全世界发出“走向阅读社会”的召唤，让读书成为人们日常生活不可或缺的一部分，直到1995年，联合国科教文组织，宣布每年的4月23日，定位世界读书日。

高尔基题记

热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

世界读书日的由来

联合国科教文组织在1972年向全世界发出“走向阅读社会”的召唤，要求社会成员人人读书，图书成为生活的必需品，读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。

1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。这一天是西班牙作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。据资料表明，自“世界读书日”宣布以来，已有超过1 00个国家和地区参与此项活动。

在每年的4月23日，各国把读书的宣传活动变成一场热热闹闹的欢乐节庆。

在“阳春布德泽，万物生光辉”季节，一个散发着书墨香气的节日——“世界读书日”又将来临，这是全世界读书人的节日。自1995年联合国教科文组织宣布每年的4月23日为“世界读书日”以来，已有超过100个国家和地区参与此项活动，各国把读书的宣传活动变成一场欢乐的盛典。但是在我国，这个世界性的读书节还未被真正重视起来。

一项读书调查显示：中国学生业余阅读量年人均五千字，美国学生三万字。在中国学生阅读的五千字中，70%是教辅。而盛产科学家、思想家、富豪和诺贝尔奖的犹太人年人均阅读64本书。因酷爱阅读，犹太人亡而又兴!

一个不重视阅读的学生，是一个没有发展前途的学生;一个不重视阅读的学校，是一个低质乏味的学校;一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族。中华民族自古就是一个热爱学习、勤奋读书、善于思考的民族，历来有“读万卷书，行万里路”的传统，有“读不在三更五骨，功只怕一曝十寒”信念，有“黑发不知勤学早，白首方恨读书迟”的教诲，有“腹有诗书气自华”称赞。读书，会将我们带入一个精彩缤纷的世界，与古人交流，与大师对话，饱览壮丽山河，畅游古今中外;读书，能带来愉悦，带来智慧，带来心灵的享受;读书，更能给我们一双思接千载，视通万里的翅膀，拥有充实健康、海阔天空的人生。

在第十七个世界读书日来临之时，让我们共同发出倡议：

这一天，走进图书馆，让丰富的馆藏伴您度过这个全世界读书人的节日吧;

这一天，把您尘封已久的好书翻出箱底，和您的朋友们一起静静分享吧;

这一天，如果和朋友闲谈，这次不如就谈谈读过的书，讲讲你与图书的故事和情缘吧;

这一天，逛街的途中，请顺便去看看从来不曾进过的书店吧;

这一天，拿出你准备去买零食、买新衣服的钱，去买一本好书吧;

这一天，把带给你快乐或启迪的好书，推荐给你的同学、朋友和亲人吧;

这一天，如果正在为选择礼物发愁，不妨选一套喜欢的图书，在扉页写上你真挚的祝福吧!

从这一天开始，准备一本手边书，培养随时阅读的习惯吧;

从这一天开始，确立一种信仰，让终身学习成为一种风尚;让这一生，有一缕书香陪伴吧。

4月23日，不止是个节日，更是一个警醒，一年之计在于春，四季都是读书时。同学们，就让我们从这天起，以书为友，以书为鉴，让整个校园洋溢书墨的香气，共同构建一个书香的校园，文明的校园、文化的校园!

唯有清晰地意识到有一天她终将死去，她才能够体会活在世上是多么美好。生命是何等可贵。大多数人总是要等到生病后才了解，能够活着是何等的福气。

生命中最重要的事情是什么?如果我们问某一个正生活在饥饿边缘的人，他的答案一定是“食物”。如果我们问一个快要冻死的人，答案一定是“温暖”。如果我们拿同样的问题问一个寂寞孤独的人，那答案可能是“他人的陪伴”了。

百科全书也不会告诉我们应该如何生活。不过，读一读别人的意见倒可以帮助我们建立自己对生命的看法。

成为一个优秀哲学家的唯一条件是要有好奇心。这正是哲学家们之所以与众不同的地方。哲学家从来不会过分习惯这个世界。这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。

神话的世界观“从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式”。

自然派哲学家

苏菲再次试着运用自己的常识，而不去想她从别人，学校那儿学到的知识。

哲学不是一般人能够学到的，但也许我们可以学习如何以哲学的方式思考。

宿命论的意思就是相信所有发生的事都是命中注定的。我们可以发现这种思想遍布全世界，不仅古人这样想，现代人也一样。

戴尔菲的神论

古代希腊人相信人们可以透过著名的戴尔菲(Delphi)神论知道自己的命运，意思是人类绝不可自以为不朽，同时也没有人可以逃避命运。

P.S：拒绝一个小淑女共进咖啡的邀请并不是一件令人很愉快的事，但有时我不得不这样做。

如果某件事情很自然，那每个人做它的时候都应该觉得很自然。在世界上许多地方，赤身露体是很自然的事。因此一定是一个社会决定你能做什么、不能做什么。在奶奶年轻时，女人做上空日光浴是绝对不可以的。然而今天，大多数人都认为这样做很“自然”，虽然这种行为在许多国家还是严格禁止的。

那些明白自己并不知道太阳底下每一件事的人，比那些知道不多，却自认懂得很多的人要聪明。她所见过最愚蠢的人，就是那些对某些自己一无所知的事自信满满的人。

苏菲记得有些时候她对妈妈或学校老师教她的事充耳不闻，而她真正学到的知识则或多或少是自己想出来的。

思想，因为真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

苏格拉底、柏拉图与亚理斯多德。这三位哲学家各自以不同的方式影响了整个欧洲文明。

“诡辩学派”

以人为中心

自然派的哲学家关切的主题是自然世界的本质，这使得他们在科学史上占了很重要的一席之地。而雅典的哲学家的兴趣主要在个人本身与每个人在社会的地位。

“人是衡量一切的尺度。”他的意思是：一件事情是对是错、是好是坏，完全要看它与人类的需求有何关系而定。

苏菲，害羞的个性果真是天生的吗?还是由社会环境造成的?对于某个已经游遍世界的人来说，答案应该很简单：害怕展露自己赤裸的身体并非“自然”的，也不是天生的。害羞——或不害羞——最主要还是受到社会规范的制约所致。

诡辩学家宣称，世间没有绝对的是非标准。

苏格拉底

苏格拉底的高明之处在于他与人谈话时看来并无意要指导别人。事实上他给人的印象是他很想从那些与他谈话的人身上学到一些东西。所以，他并不像传统的学校教师那般讲课，而是与别人进行讨论。

他被控“宣扬新的神明，腐化青年人”

苏菲，为什么苏格拉底非死不可?两千四百年来人们不断问着这个问题。耶稣就是其中之一，他们两人都是谜样的人物，即使对于与他们同时代的人也是 如此。他们都没有将他们的学说教诲撰写成书，因此我们只好透过他们门徒的描写来认识他们。不过可以肯定的是，他们两个都是通晓谈话艺术的专家。他们说起话来都充满自信、侃侃而谈，虽然引人入胜，但也可能会得罪别人。此外，他们都相信自己是某一种更高力量的代言人。他们批评各种形式的不公不义与腐败现象，向地方势力挑战，最后并因此丧命。

哲学家的英文philo---sopher这个字的意思是“一个爱好智慧的人”。

他们知道实际上自己所知十分有限，这也是为何他们不断追求真知灼见的原因。苏格拉底就是这些稀有人物之一。他既不笃定也不漠然。他只知道自己一无所知，而这使他非常苦恼。因此他成为一个哲学家，一个孜孜不倦追求真理，永不放弃的人。

苏格拉底认为人类必须为自己的知识奠定巩固的基础，他相信这个基础就是人的理性。由于他对人的理性具有不可动摇的信念，因此他显然是一个理性主义者。

正确的见解导致正确的行动。我们之所以犯错，是因为我们不知道何者是对的。这是人何以必须不断学习的原因。

苏格拉底想为是非对错找出一个清楚明白，而且放诸四海皆准的定义。

教师和哲学家的不同之处在于老师自认为懂得很多，并且强迫我们吸收。哲学家则是与学生一起寻求答案。”

这世界如此美好，令人不可思议。

每一个人只要运用自己的常识，都可以了解哲学的真理。

柏拉图

苏格拉底服毒而死时, 柏拉图(公元前四二七～公元前三四七年)才二十九岁。当时他受教于苏格拉底门下已经有一段时间。他密切注意苏格拉底受审的经过。当他看到雅典人民居然将他们当中最高贵的人判处死刑时，内心非常震动。这件事影响了他后来的哲学生涯。

就像大多数哲学家一般，他也是“从外太空来的”

他看到所有的自然现象都如此类似，觉得非常惊讶，而他认为这一定是因为我们周遭事物的“背后”有一些特定的形式的缘故。柏拉图称这些形式为“理型”或观念。

柏拉图因此得出一个结论：在“物质世界的背后，必定有一个实在存在。他称这个实在为‘理型的世界’，其中包含存在于自然界各种现象背后、永恒不变的模式。”这种独树一格的观点我们称之为“柏拉图的理型论”。

他原本大可以从此奔向乡间，为自己新获的自由而欢欣雀跃，但他却想到那些仍然留在洞里的人，于是他回到洞中，试图说服其他的穴居人，使他们相信洞壁上那些影子只不过是“真实”事物的闪烁影像罢了。然而他们不相信他，并指着洞壁说除了他们所见的影子之外，世间再也没有其他事物了。最后，他们把那个人杀了。

哲学家是如何从影子般的影像出发，追寻自然界所有现象背后的真实概念。

“乌托邦”= “理想国”

理性追求智慧，意志追求勇气，欲望则必须加以遏阻

首先必须学习如何克制自己的欲望，而后再培养自己的勇气，最后运用理性来达到智慧。

头部 理性 智慧 统治者

胸部 意志 勇气 战士

腹部 欲望 自制 工匠

柏拉图的理想国可算是极权国家。

柏拉图认为女人只要受到和男人一样的训练，而且毋需生育、持家的话，也会拥有和男人不相上下的理性思考能力。

在柏拉图的理想国中，统治者与战士都不能享受家庭生活，也不许拥有私人的财产。同时，由于养育孩童的责任极为重大，因此不可由个人从事，而必须由政府来负责。

两千多年来，他这些令人惊异的理论不断受人议论与批评，而第一个讨论、批评他的人乃是他园内的一名学生，名叫亚理斯多德，是雅典第三位大哲学家。

亚理斯多德

亚理斯多德曾经在柏拉图的学园中进修了二十年。

他因此对研究大自然极感兴趣。他不仅是希腊最后一位大哲学家，也是欧洲第一位大生物学家。

亚理斯多德似乎倾向于认为女性在某些方面并不完整。他相信男性的精子中具有小孩所需的全部特质，女性只是土壤而已，她们接受并孕育种子，但男性则是“播种者”。像亚理斯多德这样有智慧的男人居然对两性关系有如此谬误的见解，的确令人震惊而且遗憾。但这说明了两件事：第一，亚理斯多德对妇女与儿童的生活大概没有多少实际的经验。第二，这个例子显示如果我们任由男人主宰哲学与科学的领域的话，可能发生何等的错误。

亚理斯多德对于两性错误的见解带来很大的负面作用，因为整个中世纪时期受到他(而不是柏拉图)的看法的影响。教会也因此继承了一种歧视女性的观点。

从今以后，她将把一切收拾得井然有序。她指的可不止是房间而已。在读了亚理斯多德的学说后，她领悟到她应该把自己的思想也整理得有条不紊。

亚理斯多德是一位严谨的逻辑学家。他致力于澄清我们的概念。因此，是他创立了逻辑学这门学科。他以实例显示我们在得出合乎逻辑的结论或证明时，必须遵循若干法则。 我们只单一个例子就够了。如果我先肯定“所有的生物都会死”(第一前提)，然后再肯定“汉密士是生物”(第二前提)，则我可以从容地得出一个结论：“汉密士会死”。

一个人如何运用自己的聪明才智使自己不受当时思想主流的影响。

是非的观念主要是由个人成长环境决定的。

在人类的历史上，这是一个新纪元的开始。一个新文明诞生了。

犬儒学派

真正的幸福不是建立在外在环境的优势——如丰裕的物质、强大的政治力量与健壮的身体——之上。真正幸福的人不依赖这些稍纵即逝的东西。同时，由于幸福不是由这类福祉构成的，因此每一个人都可以获致幸福，更重要的是，一旦获得了这种幸福，就不可能失去它。

最著名的犬儒派人士是安提塞尼斯的弟子戴奥基尼斯(Dio—gzenes)，据说他住在一个木桶中，除了一袭斗篷、一支棍子与一个面包袋之外，什么也没有，(因此要偷取他的幸福可不容易!)有一天他坐在木桶旁，舒服地晒着太阳时，亚历山大大帝前来探望他。亚历山大站在他的前面，告诉他只要他想要任何东西，他都可以赐予他。戴奥基尼斯答道：“我希望你闪到旁边，让我可以晒到太阳。” 就这样，戴奥基尼斯证明他比亚历山大这位伟大的将军要更富裕，也更快乐，因为他已经拥有了自己想要的一切。

犬儒学派相信，人们毋需担心自己的健康，不应该因生老病死而苦恼，也不必担心别人的痛苦而让自己活受罪。

苏格拉底关心的是人如何能够过着良好的生活，犬儒学派与斯多葛学派将他的哲学解释成“人不能沉溺于物质上的享受”。不过，苏格拉底另外一个弟子阿瑞斯提普斯(Aristippus)则认为人生的目标就是要追求最高度的感官享受。“人生至善之事乃是享乐。”他说，“至恶之事乃是受苦。”因此他希望发展出一种生活方式，以避免所有形式的痛苦为目标。

伊比鸠鲁强调，所谓“乐趣”并不一定指感官上的快乐，如吃巧克力等。交朋友与欣赏艺术等也是一种乐趣。此外，我们若要活得快乐，必须遵守古希腊人自我规范、节制与平和等原则。自我的欲望必须加以克制，而平和的心境则可以帮助我们忍受痛苦。

世界就是我。那个她过去经常觉得深不可测、令人害怕的辽阔宇宙，乃是她的“自我”。如今，宇宙依然庄严辽阔，但这个广大的宇宙却是她自己。

一个下午，品茶读书享受着春风的抚慰。与书相伴，乃是人生一大幸事。

“读一本好书，就是和一个高尚的人谈话。”“腹有诗书气自华”古今中外，各大名人都是从书中获取知识，走向成功的。

在嘈杂纷扰城市的一隅，捧着一本书遨游在知识的海洋，徜徉在篇篇美文间。在书海间，伴着祥子看透旧中国的人情冷暖，和林海音一起回顾她的童年生活，随着福尔摩斯侦破一个个案件……这些是文学上的积淀，是宝贵的财富，是我们的精神食粮。

读书可以领略到文人墨客的才情，可以了解各代王朝的兴衰，可以感叹祖国大好河山的雄伟。

读书时蓦然觉得时间过得很快，仿佛是白驹过隙。

当我在读曹文轩的《草房子》时，被曹文轩描写的一切吸引了。金黄的稻草，一望无际的河塘。顽皮的桑桑，文静的纸月，顽强的杜小康。读这本书时，我感觉自己与书中的人物同一呼吸同一心跳。看到催人泪下的情节也会如林妹妹一般泪光点点。

在七年级的下学期我们的语文老师专门开出一节课给我们读书，这是品读图书时间，是欣赏各位作家文笔的时刻。学校在前一楼设了一个图书馆，我班在后楼，只要一有空，我就会穿梭在前楼和后楼之间。我在下午课间时总会在那泡一会，聆听作家的心声。

墨香的书本，拥有希望的翅膀。洗涤我的内心，让它更为高尚。

读书会让自己有见解有思考，让自己更优秀。温文尔雅，学富五车便是读书的最高层次。

世间名利的争夺是激烈的，何不寻找个角落品读书的内涵?读书是自己与高尚的人谈话，是接受灵魂的洗涤，书是我们的精神食粮，它是精品，也是岁月的见证。

读书的魅力妙不可言。我要继续在这片无边的海洋游弋!

亲爱的同学们:

1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。每年的这一天，各个地区的人们都在感受读书的乐趣。值此机会，我校图书馆号召广大师生爱书、惜书、读书、用书。我们倡议：点燃读书激情，营造书香文化校园!

点燃读书激情，为民族崛起而读书。一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于国民的阅读水平。热爱读书的温家宝总理也一直提倡全民读书：读书关系到一个人的思想境界和修养，关系到一个民族的素质，关系到一个国家的兴旺发达。一个不读书的人是没有前途的，一个不读书的民族也是没有前途的。

点燃读书激情，为成长成才而读书。21世纪是崇尚文化内涵的知识时代，作为天之骄子新一代大学生的我们，如果缺少书卷之气怎能成才?没了书墨之香的大学校园，怎能成教育?正所谓“书香润泽少年，阅读丰富人生。” 青少年时期正是一个人读书学习的黄金时期。在这风华正茂的年岁中，让我们一起亲近名著，走进阅读吧!在品读好书的同时与大师交流，与古人对话，可以激扬文字、可以博采众长、可以通晓古今、可以荡涤心灵……

营造书香文化校园。为培养通专结合的高素质人才，建设学习型校园，营造我们校园浓厚的求真、求实、求知的文化氛围，我们倡导同学们广泛读书。让我们一起走进书籍的海洋，让知识的浪花滋润我们的肺腑，让动人的箴言帮助我们树起人生的路标。

同学们，我们知道，站在巨人的肩膀上，我们可以看的更远;以书作垫脚石，我们可以攀得更高。“读不在三更五骨，功只怕一曝十寒。”朋友们，请以审视的目光阅读书籍，与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行!让我们点燃读书激情，营造书香文化校园!

华南师范大学图书馆

华南师范大学图书馆义务馆员管理中心

1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，以鼓励人们阅读，以及纪念那些为促进人类社会和文化进步做出巨大贡献的人。因为这一天是作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。设立世界读书日的建议是由西班牙提出的，其灵感源自西班牙加泰罗尼亚地区的“圣乔治节”。节日期间，加泰罗尼亚地区的居民有赠送玫瑰和图书给亲友的习俗。为了推广阅读，1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“World Book & Copyright Day”，翻译过来，就是“世界图书与版权日”。到了我国，这个日子被翻译成为“世界读书日”或者“世界图书日”。图书是人类的精神食粮，读书可以增长知识、净化心灵、改变命运;版权是图书整个流程中最应该重视的一个环节，它可以保护作家、艺术家的创作，让最好的创作者获得最高的收益。套用专利的一句名言，就是“让创作之火浇上利益之油!”。据资料表明，自“世界读书日”宣布以来，已有超过 100个国家和地区参与此项活动。很多国家在这一天或者前后一周、一个月的时间内都会开展丰富多彩的活动，图书馆、媒体、出版商、学校、商店、社区等机构团体在这一段时间里都会做一些赠书、读书、演戏等鼓励人们阅读的事情，把读书的宣传活动变成一场热热闹闹的欢乐节庆。很多在国外生活过的人都对这些活动津津乐道，赞不绝口，呼吁我们国家也开展类似的活动。

另据图书馆杂志，世界读书日来源于西班牙加泰罗尼亚地区的一个传说：美丽的公主被恶龙困于深山，勇士乔治只身战胜恶龙，解救了公主;公主回赠给乔治的礼物是一本书。从此书成为胆识和力量的象征。4月23日成为“圣乔治节”。

1997年1月，中央宣传部、文化部、国家教委、国家科委、广播影视部、新闻出版署、全国总工会、共青团中央、全国妇联九个部委共同发出了《关于在全国组织实施“知识工程”的通知》，提出了实施“倡导全民读书，建设阅读社会”的“知识工程”。这是以发展图书馆事业为手段，以倡导读书、传播知识、推动社会文明与进步为目的的一项社会文化系统工程。

2000年，全国知识工程领导小组把每年的12月定为“全民读书月”，这是实施全国“知识工程”的重大项目。几年来，在全国各地都组织举办了丰富多彩的宣传活动。?

2004年，“全国知识工程领导小组”将每年的“全民读书月”活动交由中国图书馆学会负责承办。中国图书馆学会为了实施“倡导全民读书，建设阅读社会”为宗旨的“知识工程”，进一步激发全民读书的热情，推动学习型社会、学习型组织、学习型家庭的建设，在全国范围内举办大型活动让全国公众都知道“世界读书日”。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

在这春暖花开的美好季节里，我们即将迎来学校4月24日的读书日活动。在这暖暖的春天里，在我们美丽的校园中，也涌动着一股读书的热潮。

同学们，读书就是和高尚的人“对话”，读书是一种心灵的“旅行”。阅读一本好书，能够启迪我们的智慧，开拓我们的视野，点燃我们为实现理想而拼搏的信念。读书日，顾名思义，就是为读书而设置的节日，在节日里大家一起读书，交流读书收获，共享读书的快乐。读过一本好书，就像交了一位良师益友。鲁迅先生曾说过：“读书，就是把书当做朋友一样，去读懂这位朋友内心深处的世界。”儿童时期是一个人一生中读书、学习的黄金时期。我们要让读书成为习惯，要让读书成为乐趣，只有你发现了读书的快乐，带着享受的心态沉浸其中，你才能体会到那种持久而特别的喜悦。

本学期，我们学校安排了丰富多彩的读书活动，晨读10分钟，午读20分钟，周五的好书介绍、全校共读一本书，各个年级还开展了讲故事、写读书笔记等活动。让我们积极行动起来，用心灵和书进行交流，让浓郁的书香充盈校园的每一个角落，让师生共同读书成为一道永恒而亮丽的风景线。

同学们，让我们行动起来，带着积极的心态用心读书，根据读书节的各项安排和要求，积极参与各项读书活动，从读书中获得新知，在读书中快乐成长!

今天，我读了《悲惨世界》这本书，感触很深。这本书的主角冉阿让出生在一个穷苦的农家。因为偷了一块面包，而服刑十九年。出狱后受到米里艾主教的教诲，决心重新做人。为救一个可怜的小女孩逃过警方的层层追缉，代她寻回了终身的幸福。而沙威探长，一个典型的“法律看门狗”。不相信一个罪犯会洗心改过，穷追冉阿让一辈子。然而，在即将枪决的一刹那，冉阿让使他死里逃生。整个故事主体思想是“自由，平等，博爱”，也是本书作者雨果的文学理想。而我们的社会上，也是非常需要这种文学理想的。朋友们，人生短暂，雨果的小说不仅是要你领略其艺术内含，更要你明白其中的哲理，不要让人生虚度，让它在你的意愿下，燃烧出最美丽的火焰。

气势磅礴一百多万言的《悲惨世界》是雨果对反动统治者的残忍暴虐和资本主义社会被压迫群众遭受凌辱痛苦的状况表示慷慨激昂的抗议，作品以冉阿让的坐牢、苦役和颠沛流离的遭遇和命运为线索，《悲惨世界》的价值，不在于它对当时法国的社会关系有怎样深刻的剖析，而在于它对那个造成穷苦人无法生活的黑暗制度的愤怒控诉，特别是对资产阶级社会法律和道德作了有力的控诉，揭示出了资本主义社会里工人的悲惨命运和处境，是一篇激烈的工人起诉书。芳汀母女的不幸命运遭遇是作者对当时法国资本主义社会中苦难妇女儿童的逼真写照，他们是被社会所抛弃所唾弃，甚至无立锥之地的小人物，是生活在社会底层的最大多数苦难者，这些受压迫者的痛苦命运始终是作者关注的中心，雨果对他们倾注了自己的全部同情，对罪恶的资本主义制度进行了有力的揭露和控诉，指出当代资本主义社会所造成的贫富对立以及由此产生的各种社会问题，揭露当时社会尖锐矛盾，愤怒地控诉了那个不合理的社会制度。之前我没读过这本书，只是听说过。听的过程中就被其情节深深吸引住了，它的主题是讲正义最终会战胜邪恶的，这其中强调了，基督教教意的感化作用。主人公拉洼郎，开始由一名囚犯变成市长，就是由于他偷了一个牧师的贵金属器皿，而牧师却大方的原谅了他，这使他很感动，从而思想上有了改变。然后他有广泛向别人施善，救了很多处于困难中的人，特别是帮助一个妓女，还收养了她的女儿，并象自己的女儿一样对待她。为了一个精神失常人的生命，不惜放弃自己的地位，身份，依然承认自己就是拉洼郎，这让我十分感动，为他的崇高修养而感动。最后，当女儿嫁人，自己失去了精神支柱时，仍然爱着她，即使女婿待他非常不好，甚至连自己的女儿也背叛自己时，还在一次战争中不顾自己年迈体弱，救了女婿的生命。拉洼郎的一生证明了内心修养的重要性，善最终会战胜恶的。刻划了从拿破仑滑铁卢失败到反对七月王朝的人民起义这一历史阶段，描绘了一幅规模庞大的社会和政治生活诉图画。成功地塑造了从苦役犯弃恶从善的冉阿让；贫穷饥饿、流落街头的妇女芳汀和她的女儿珂赛特；多年追逐冉阿让，永远恪守自己原则，后在道德感化下跳入赛纳河的国家机器忠实鹰犬，警长沙威；为了信仰背叛家庭，街垒战九死一生的马吕斯；贫穷而阴险的旅店主德纳弟……众多人物形象令人难以忘记。正如雨果在此书序言中所讲：“只要这世界还有愚昧和贫困，那么和本书同一性质的作品都不会是无用的。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因

我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！

关键词：手抄报元宵节手抄报 手抄报图片 手抄报版面设计图 元宵节手抄报内容传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。

天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。

过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”

大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

少安是双水村公认的能人。作为长子，13岁开始就帮着父亲撑起了养家的重担，抚养弟妹;作为一队的生产小队长，23岁的少安精明，敢闯，有威信，让强者田福堂和俊武也不敢小觑。这样的英雄，在一般人看来，无疑不会消沉，也不该消沉，即使消沉也不能让别人看出来，而自己去默默化解。

可惜，强悍如少安也有脆弱的时候了。先是“审时度势”，现实而残忍地拒绝了润叶的求爱;紧接着，又因为帮助社员多分点自留地，而着了福堂的“道”。实际上，在被的大会上，少安还没有过分地伤心，这是一场即时的战斗，他的大脑依然像个战士一样在判断这场突如其来的战斗的前因后果，并且真的做出了准确的判断和应对之策。

只是，一旦“战斗”结束，从战场上撤下来的时候，我们的强者少安坍塌了。他感到了无法言语的难受与痛苦。这种感觉却又无法向人倾诉，一切都太苦了，太难受了。少安的内心像洪水一样泛滥，却无法找到出口。小小年纪就成为一个“大人”，好像没有美好的无忧无虑的青春，生活直接把少安从孩童变成了成人。他承担了一个强者的责任，没过过一天好日子，没吃过一顿好饭，没穿过一件好衣服，没有享受过一个女人的温暖。每天就是不停地挣命，把各种责任担在自己稚嫩的肩上。各种委屈，各种脆弱，让我们的少安泪流满面，一个人在暗夜中默默徘徊却无法解脱。

可是，当少安不知不觉地走到双水村的村口时，蓦然看到了村子里的点点灯火。一股温暖骤然涌遍了少安的全身。是的，那灯光里有我的亲人，我的朋友，我的责任!他们期盼着我，信任着我，期待着我!

于是，少安心中的郁垒顷刻间消散，他甚至为自己刚刚的情绪感到危险。那么多人在等待着自己，生活本来就是一场苦难与幸福蛮横无理地纠缠不清的过程，自己应该像往常一样，抛开自己的小情绪，跳上生活的马车，一如既往地勇敢地承担自己的责任，做自己的应该做的事情。我们的少安，刹那间抛弃了自我的宿命苦闷，重拾起使命的荣光。

是的，每个生活的勇者，心里都该知道自己想要的是什么。是事业成功的风光无限?是花前月下的浪漫温馨?是家庭美满的妻贤子孝?

人生只有一次，选择也只有一次，任何选择本无对错。对与错，是与非，坦然与纠结，成功与失败，一切的一切，与他人无关。

天堂地狱，悉在我心!

在我的家乡，每到年末，每家每户都要祭神。

祭神的前一天，进行掸尘(打扫卫生)。大家一起把屋里的每个角落打扫干净，桌椅、灶台，全都拭擦一遍，寓意：把这一年的邪祟扫除，迎接新年的到来。再从街上买来鸡、肉放在大锅里煮熟。第二天凌晨，大人们早早地起床，穿上新衣服，梳着时尚的发型。祖孙三代(或父子两代)从屋里抬出八仙桌，对着大门，寓意拦住所有的好运。

桌上摆着大块的肉，足足有七八斤重;整只的鸡，嘴上衔着三根葱，表示健康聪明;两条大鲤鱼，表示年年有余。它们的摆放也很有讲究：鲤鱼的头朝里，表示余进来，鸡的头朝外，表示大家都知道健康聪明。其它还摆有年糕、苹果，年糕表示年年高，苹果表示平平安安。所有的食品上面都覆盖着一小张红纸，寓意来年红红火火。听老人们讲：所有的祭神食品，不能放十种，一般都放八到九种。因为“十”表示十全十美，而十全十美的生活也就没有了生活追求的目标。看来祭神中也蕴涵着深刻的人生哲理。

鲁迅的作品《祝福》中，也有类似的祭神仪式。如果，鲁迅先生能活到现在，他一定会发出感慨：为女性的解放而欢呼。因为，家乡现在祭神的风俗中，男女地位相同，他们都能与祖、父辈一起祭神。当然这一风俗的改变是实行一对夫妇只生一个孩子以后才出现的。

听妈妈说，这种祭神的风俗在破四旧的年代曾被禁止了十多年，现在，人们生活水平提高了，人们的文化素养提升了，电脑也进入了农家。农民祭神不是愚昧的迷信，它是一种年文化的呈现。它表达了人们对生活的热爱，对生活的希望。

过年祭神在历史的长河中不知起源于何时，它的形式在变，但它的核心文化永远不变，追求美好的生活是人们共同的心愿。

《悲惨世界》是一卷辉煌的画卷。在这里，整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面，都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院，恐怖的坟场，郊区寒怆的客店，保王派的沙龙，资产阶级的家庭，大学生聚集的拉丁区，惨厉绝伦的滑铁卢战场，战火纷飞的街垒，藏污纳垢的下水道。??

这一漫长浩大的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细部也真切入微，而画幅的形象又是那么鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，气势是那么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。

在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。

所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。

正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

我一次又一次在书中被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

各位领导，各位读者：

大家下午好!

今天是第18个世界读书日，是全世界读者欢乐的节日。今天，能够在这里和大家分享我的获奖心得和阅读乐趣，我非常荣耀。

自2009年4月23日起，我是连续第5年参加青浦图书馆的世界读书日庆祝活动了。读书，是获取知识的手

段，是一种重要的修身方式,是我的快乐之源。

我喜欢，所以，我一直在这里。

这次作为获奖代表来发言，我觉得挺惭愧的，虽然看过很多书，但是沉淀不够、悟性不好、所以文章暂时写不好。我的征文“《忏悔录》尚读中”，能够得到一个优秀奖，是大家对我的鼓励。《忏悔录》是一部启迪人生、感悟生命不可多得的世界名著，是我很喜欢的一部书，以后继续要读，读到新的感悟再来写。

写文章对普通读者来说，都是有压力的，但读书却是一件快乐的事情。在我们清阅朴读读书沙龙，我们邀请作家，分享好书，开阔眼界、交到朋友、忘却烦恼，是一件乐上加乐的事情。

时光飞逝催人老，但我生命中那些跟图书馆交往、建立感情的日子，历历在新。

我是在2007年8月7号，到青浦图书馆办理一卡通借书卡，成为了一名普通的借阅者。

2009年4月14日，我注册了青浦区图书馆的“清阅朴读”论坛，成为图书馆开坛以来的第53位坛友。

2009年4月23日，青浦图书馆率先推出了“我的数字图书馆”，我是第一位开通我的数字图书馆的读者。

2010年4月，我成为了青浦图书馆的一名正式志愿者。

2011年成立了清阅朴读读书沙龙，我担当起了读书沙龙会长的志愿者工作。

如今，我们清阅朴读读书沙龙已经成为了一支有着60名个人注册会员和6个团体会员的庞大团队，有了每月一期的固定读书模式，有了“清阅朴读论坛”上读书沙龙的学习交流专用版块。读书不仅是我们这些会员受益，我们的会员的读书生活习惯将影响到他们的家人，他们的朋友，乃至影响到我们整个青浦文化的繁荣昌盛。我们读书会的辐射力是很强大的。

我看到一个统计数据，去年我国国民人均纸质图书阅读量为4.39本，那我们读书沙龙会员，则一年就至少读书12本了，远远高于全国平均，我们的读书能力是强大的。

我这近6年和图书馆交往中，几乎参与了每一次图书馆的大型活动、特色活动，我从一名普通读者成长为清阅朴读读书沙龙的会长、青浦图书馆志愿者队长，特别需要感谢青浦图书馆的用心栽培。

感谢图书馆里辛勤工作的管理员，是你们的亲和力、是你们对读者的热情服务，吸引了我，感动了我，从而让我有更大的能量想要去引领别人。

谢谢你们一直以来给予我学习成长的机会和能力发挥的空间，我在图书馆不仅提升了自己的学识和涵养，也收获到了无尽的感动和快乐，得到了更多的自信和满足。

也非常感谢今天到场的政府领导，你们能够出席我们读者的文化庆典活动，重视青浦人民的文化生活需求，让我看到青浦文化美好的今天和灿烂的明天。

图书馆志愿者是我此生最热爱的事业，我将肩负着“传承水乡文明，引领读书风尚的使命”，读书到老，开心到老，做好一名文化的传播者。

在这万物生长的季节，我要向广大读者呼吁：让我们把4•23—世界读书日—我们的节日，全民读书活动作为一次新的耕耘与播种。

热爱读书，不仅在“世界读书日”，更应该在我们生活中的每一天!从今天起，我们日常生活一日三餐的饮食中，一定要再加一餐，文化餐、精神餐。

我的分享就到这里，谢谢大家!!

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敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好! 莎士比亚曾经说过： “书籍是全世界的营养品。”所以，今天我演讲的题目是：“我爱读书! ”

我爱读书，因为书让我增长了知识：我知道了我们祖国悠久的历史文化; 知道了当今社会科学发展的突飞猛进;知道了我们中国的强大。我们中国有句古话叫：“秀才不出门，全知天下事。 ”我正式如此。因为我晕车，所以没去过 多少地方，但对其它地区的人情风俗，名胜古迹，名人伟人等我都了如指掌， 因为我爱读书。 我爱读书，因为书丰富了我的情感世界。我同情小凡卡的不平凡命运;我 关心阿廖沙酸甜苦辣的生活;我敬佩晏子巧答楚王的机智勇敢;我欣赏宋庆龄、 华罗庚那种爱国精神;我喜欢林海音求知的欲望;我痛恨外国列强在我们中国 的土地上为所欲为，无法无天问我为什么知道这么多——因为我爱读书。

我爱读书，因为书帮我树立了远大的理想。我记得司马迁曾经说过：“人 固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”是啊，有许多人为了自己的理想努力着，奋斗着。马克思为了写《资本论》花了约 40 年的时间;钱学森为了回国为国家 做贡献而不惜忍受牢狱之苦;江姐、刘胡兰、董存瑞等一个又一个英雄人物为 了新中国的成立而抛头颅，洒热血这些人为了自己的理想而不惜一切代价， 他们都是我们的榜样，是他们帮我树立了远大的理想，为中华之崛起而读书，为21 世纪的新中国而读书!

书籍是人类进步的阶梯，是知识的海洋，一个人如果不读书就像一个没有灵魂的躯壳一样。所以，同学们，多读书吧!为了我们的祖国越来越强大，读 书吧! 我的演讲到此结束，谢谢大家!

Thanksgiving originated origin can be traced back to the history of the United States, originated in the early settlers of Plymouth, Massachusetts. Known as the pilgrims when these immigrants in the UK, because of their religious reform of the church of England is not completely, and the king and the church of England repression of their political and religious persecution, so the pilgrims from the church of England, go to the Netherlands, then decided to move to the other side of the Atlantic that desolate land, hope to be able to freely according to their wishes religious life.

In 1620, the famous "mayflower" ship loaded with unbearable the Britain domestic religious persecution Puritan 102 people had arrived in America. In 1620 and 1621, the turn of the winter, they met with refugees brought the necessities, also specially taught them how to hunting, fishing and planting corn, pumpkin. With the help of the indians, immigrants finally won a harvest, in the days of harvest celebration according to religious traditions, immigration rules the day of Thanksgiving to god, and decided to thank the indians sincere help, inviting them to celebrate the festival together.

In late Thursday in November 1621, the pilgrims and massa soder 90 indians gathered, celebrated the first Thanksgiving Day in American history. A backwater at dawn, they marched into a room full of served as a church, devoutly grateful to god, and then lit a bonfire held a grand banquet, will hunt turkeys hospitality indians made delicacies. The second day and on the third day again held activities such as wrestling, running, singing and dancing. Male pilgrims go out hunting, capture the Turkey, women in the home made from corn, pumpkin, sweet potatoes and fruit such as delicacies. In this way, whites and indians around the bonfire, chating at, also singing and dancing, the whole celebration lasted three days. Many of the first Thanksgiving celebration has been circulated.

感恩节的由来可以追溯到美国历史的发端，起源于马萨诸塞普利茅斯的早期移民。这些移民在英国本土时被称为清教徒，因为他们对英国教会的宗教改革不彻底感到不满，以及英王及英国教会对他们的政治镇压和宗教迫害，所以这些清教徒脱离英国教会，远走荷兰，后来决定迁居到大西洋彼岸那片荒无人烟的土地上，希望能按照自己的意愿信教自由地生活。

1620年，著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天，他们遇到了难民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日。

1621年11月下旬的星期四，清教徒们和马萨索德带来的90名印第安人欢聚一堂，庆祝美国历史上第一个感恩节。他们在黎明时鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会，将猎获的火鸡制成美味佳肴盛情款待印第安人。第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动 。男性清教徒外出打猎、捕捉火鸡，女人们则在家里用玉米、南瓜、红薯和果子等做成美味佳肴。就这样，白人和印第安人围着篝火，边吃边聊，还载歌载舞，整个庆祝活动持续了三天 。第一个感恩节的许多庆祝方式一直流传后代 。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

1995年，联合国教科文组织宣布将4月23日，作家塞万提斯和莎士比亚的辞世纪念日定为“世界读书日”，要求社会成员人人读书，让图书成为生活的必需品，读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。自“世界读书日”宣布以来，已有100多个国家和地区参与此项活动。每年的4月23日，在世界的五大洲，在不同语言的国度里，人们不约而同做着同样的事情——读书。

“忠厚传家久，诗书继世长”。当你被快速的生活节奏拖得疲惫不堪，当你随浮躁的社会一同浮躁不安，是否应该为自己寻找一个放松心灵、安然随动的栖息之所?当你看倦了世上的浮华虚伪，当你痛诉着人世的不公允，是否可以试着沏一杯茗茶，携一本好书，将自己彻底放空?

为切实有效提高全体师生的文化素质，建设文化书香校园，在第十八个“世界读书日”来临之际，我们诚挚地向全校师生发出倡议：

热爱书吧!巴罗说过：“一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。”读书让我们永远不会孤单!

热爱书吧!请捧起你早已想一读为快却久被搁置的书本，在温馨安静的净土里，享受阅读的快乐，充实精神源泉、丰富浮躁生活。

热爱书吧!我们必须无限相信书籍的力量，使阅读成为成长的基石。因为爱阅读的人总是能在生命中找到一方净土，总是能够收获不一样的人生。愿书籍成为我们永远的朋友!

老师们，同学们，读书不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。读书不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。让我们以极大的热情去拥抱这个人生中最有意义的节日。从现在开始，从今天着手，制定自己的读书计划，在读书中吸收新知识，拥有大智慧，快乐学习，愉悦工作，幸福生活，为我们短暂而又充盈的一生奠基幸福!

今年4月23日是第21个“世界读书日”，为了吸引更多的读者加入到我们“好读书、读好书”的行列里来，我校图书馆开展了读书月系列活动，昨日，如火如荼的读书月系列活动达到高潮。

4月23日下午，图书馆广场开展了一场以“走进阅读世界，共享阅读快乐”为主题的读者签名活动，众读者参与积极性极其高昂，一度将签名台围得水泄不通。

紧接着图书馆文学书库举行了“书库寻宝”比赛，参赛者按比赛要求和规则在指定时间内到书库找出指定书籍，找得又快又准确者获胜。报名者众多，图书馆工作人员根据先来后到的规则，最后选出28名参赛者，每名参赛者需要在文学书库里找出比赛所列的五本书，给予的书目顺序是打乱的，目的在于考察参赛者的细心和对图书查找的熟悉。大赛评选出一等奖一名，二等奖二名，三等奖三名。一等奖获得者在交流寻宝心得时说到她的获胜诀窍：她拿到书目并没有像其他参赛者一样第一时间冲进书库，而是仔细观察所给书目，发现书目的乱码后立刻将所给书目按顺序重新排列――排列后，她立刻发现所给书目其实很容易找到。文学书库图书书架共分五排，而所给书目总共五本，于是她大胆假设每排一本，实践后发现果然如此，因此她不到三分钟就完成了所有图书的寻找，将第二名远远甩在身后。

比赛结束后，现场气氛热烈，参赛者和观众仍然舍不得离开图书馆，还在图书馆工作人员的组织下，支援图书馆的搬书活动――这应该是素来安静的图书馆最热闹的一刻了。

读书月活动已接近尾声，然而读书月活动掀起的好读书氛围却延续了下来，上千读者积极参与了此次活动。本次读书月活动将以4月30日截稿的读书征文比赛来结束，希望各位读者踊跃参与征文比赛，分享自己的读书心得。

每年4月23日是“世界读书日”，它的全称叫“世界图书与版权日”，因此也称“世界图书日”，最初的创意来自于国际出版商协会。1995年联合国教科文组织正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”，设立目的是推动更多的人去阅读和写作。4月23日是西班牙著名作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。世界读书日的主旨宣言为：“希望散居在全球各地的人们，无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富有，无论你是患病还是健康，都能享受阅读带来的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们，都能保护知识产权。”

2004年，中国图书馆学会为了实施“倡导全民读书，建设阅读社会”为宗旨的“知识工程”，在全国范围内举办大型活动，让“世界读书日”让国人知晓，2009年，国家大力倡导下，开展全民阅读活动，读书已经成为我们现在生活重要的组成部分。

在“阳春布德泽，万物生光辉”季节，一个散发着书墨香气的节日——“世界读书日”来临了，这是全世界读书人的节日。自1995年联合国教科文组织宣布每年的 4月23日为“世界读书日”以来，已有超过100个国家和地区参与此项活动，各国把读书的宣传活动变成一场欢乐的盛典。但是在我国，这个世界性的读书节还未被真正重视起来。

一项读书调查显示：中国学生业余阅读量年人均五千字，美国学生三万字。在中国学生阅读的五千字中，70%是教辅。而盛产科学家、思想家、富豪和诺贝尔奖的犹太人年人均阅读64本书。因酷爱阅读，犹太人亡而又兴!

一个不重视阅读的学生，是一个没有发展前途的学生;一个不重视阅读的学校，是一个低质乏味的学校;一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族。中华民族自古就是一个热爱学习、勤奋读书、善于思考的民族，历来有“读万卷书，行万里路”的传统，有“黑发不知勤学早，白首方恨读书迟”的教诲，有“腹有诗书气自华”称赞。读书，会将我们带入一个精彩缤纷的世界，与古人交流，与大师对话，饱览壮丽山河，畅游古今中外;读书，能带来愉悦，带来智慧，带来心灵的享受;读书，更能给我们一双思接千载，视通万里的翅膀，拥有充实健康、海阔天空的人生。

在第二十个世界读书日来临之时，让我们共同发出倡议：

从这天开始，准备一本手边书，培养随时阅读的习惯吧;

从这天开始，如果和朋友闲谈，不如就谈谈读过的书，讲讲你与图书的故事和情缘吧;

从这天开始，确立一种信仰，让终身学习成为一种风尚;让这一生，有一缕书香陪伴吧。

从这天开始，走进图书馆，让丰富的馆藏伴您度过这个全世界读书人的节日吧;

4月23日，不止是个节日，更是一个警醒，一年之计在于春，四季都是读书时。让我们从这天做起，以书为友，以书为鉴，让整个校园洋溢书墨的香气，共同构建一个书香的校园，文明的校园、文化的校园!

世界读书日倡议书_3

4月23日，一个风中飘着些柳絮的日子。

几乎没人会觉得，这个日子有什么特别，就像没人会觉得，一个在乡间田埂上捧着本书看的孩子，和一个在闹市街头上买了本书的孩子，有什么特别之处。然而，也许这两个孩子，看的正是同一本书，并且，都为书中的同一句话而露出过微笑;不论是漫步在飘散着油菜花气息的熏风里，还是静坐在被钢筋和玻璃分割的水泥大厦里，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这样的诗句，都会在这两个孩子的口中发出同样悦耳的音节，并在这两个孩子的心里，引出同样一幅清淡而悠远的画卷。

有人说，人与人的性情是永远不可能相同，也就注定了，人与人的心灵是永远不可能相通，可是，当这个世界上有了书籍，即使相隔千山万水，我们也能因为阅读过同一本“海的女儿”，而在看见大海的时候，想起同样的描述——“矢车菊花瓣一样的蓝。”如果，不同的人与人能够在同一片大地上和平共处，那一定是因为，他们之间有着一种可以沟通的语言，而人类的文明，正是建立在这样一个语言交流的基础之上。

日本阅读推广人松居直在《幸福的种子》里说道：“盼望您能用自己的声音和话语拥抱孩子，让他在温暖生动的话语中成长。因为，亲子之间交换的丰富语言，是一个家庭最大的财富。”

一个人读过的书，仅仅是一本书;一个家庭读过的书，就会成为一个家庭共有的财富;而千千万万个家庭读过的书，将会成为一个民族、一个国家的文化基石;那么，全世界孩子读过的书，也终将在这些孩子长大后，成为整个人类建筑自己精神家园的沃土。一个百年前的童话作家的生日，成为了全世界孩子的读书日，似乎是偶然，其实，却是必然，如果没有安徒生，没有他创造的那些满怀着爱与美的语言，今天的我们，就不可能拥有那么多相通的童年回忆，也不可能拥有那么多对人生、对情感的相似领悟。

在这个春光和煦的国际儿童阅读日，请为你身边所有的孩子读一本书吧!通过这朗朗读书声，让岁月的感悟，人生的憧憬，从一颗心灵的峰峦流淌到另一颗心灵的溪谷，于是，你终会发现，有一些东西，不会因为光阴的交替而磨灭，也不会因为时空的不同而改变，那就是我们存在的意义和理由。

Do you know the world book and copyright day is which day? How is the world reading day origin? Xx 20 years, the United Nations to the call of "to the reading society" around the world, make reading become an indispensable part of Peoples Daily life, up to 20 xx years, UNESCO, announced every year on April 23, positioning the world book and copyright day.

UNESCO in 20 xx to the call of "to the reading society" around the world, everyone asked social members of reading, the book is necessities of life, reading be everyone an integral part of everyday life.

20 xx years, UNESCO announced on April 23, for "world reading day". This day is the Spanish writer Cervantes and famous British writer Shakespeares death anniversary. According to the data show that since the "world reading day" announced more than 100 countries and regions to participate in this activity.

In every year on April 23, the reading promotion into a home the joy of the festival.

你知道世界读书日是哪一天吗?世界读书日是怎样由来的?20XX年，联合国向全世界发出“走向阅读社会”的召唤，让读书成为人们日常生活不可或缺的一部分，直到20XX年，联合国科教文组织，宣布每年的4月23日，定位世界读书日。

联合国科教文组织在20XX年向全世界发出“走向阅读社会”的召唤，要求社会成员人人读书，图书成为生活的必需品，读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。

20XX年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。这一天是西班牙作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。据资料表明，自“世界读书日”宣布以来，已有超过100个国家和地区参与此项活动。

在每年的4月23日，各国把读书的宣传活动变成一场热热闹闹的欢乐节庆。