模仿白鹭写的作文(精彩20篇)

一个人想做一套家具，就走到树林里砍倒一棵树，并动手把它锯成木板。这个人锯树的时候，把树干的一头搁在树墩上，自己骑在树干上；还往锯开的缝隙里打一个楔子，然后再锯，过了一会儿又把楔子拔出来，再打进一个新地方

一只猴子坐在一棵树上看着他干这一切，心想：原来伐木如此简单。这人干累了，躺下打盹时，猴子爬下来骑到树干上，模仿着人的动作锯起树来，锯起来很轻松，但是，当猴子要拔出楔子时，树一合拢，夹住了它的尾巴。

猴子疼得尖声大叫，它极力挣扎，把人给闹醒了。最后被人用绳子捆了起来。

营销启示：日本企业是靠模仿欧美产品起家的，但是他们在模仿中有创新，这就促成了日本经济30年的兴旺。我国许多企业生产的产品是模仿欧美企业的，但是我们在模仿中没有创新，所以如今电视、DVD等许多产品的核心技术不在我们手中，这就像猴子的尾巴，一不小心就被树夹住，由此可见，模仿固然重要，但创新更为关键。

人都是一个独立的个体不必去模仿他人。下面小编给大家带来高二话题作文不必模仿他人。

不知从什么时候起，生活的节奏快了。人，就像一只小小的陀螺，被老师、家长们用鞭子抽打，然后一圈一圈永无休止地旋转。所以，脑子里总有一根神经被绷得紧紧的。复制、粘贴。每天都是这样的，在刻意地、努力地去模仿别人，要尽全力做到最好，可总不行。因为你是永远无法模仿得和别人一模一样的。每个人都是不同的一颗星星，在天空中闪烁，或许你不是最亮的一颗，但那又怎么样呢?还不是一样照亮了一方小小的天空呢。

你不必可以去模仿别人。因为你就是你自己，从来都很出众、很独特。生活本来是很自由、很美好、很快乐的，为什么我们一直都爱去模仿别人呢?这样多了几分平衡，也少了几分纯真。

你不必刻意去模仿别人。真实的你已经很好了。在追求什么呢?满足一点点，就幸福一点点，更快乐一点点，就是这弥足珍贵的一点点，世界就是这样的。已经很好了，你是生活的主角，你很重要，你很不错，你真的很棒，这一切都已经很好的了。

你不必刻意去模仿别人。因为你不必去在乎别人的眼光。是的，我们一直都在为了别人而改变自己的喜好和习惯，为了别人的眼光在生活。真是可悲的。那个他(她)如果真正爱你，她也爱的是真正的你。如果你连真正的自己都不爱，那么就更不会喜欢那个为了别人的眼光贰刻意改变的像你的你了。

你不必刻意去模仿别人。更不需要来约束自己的心灵。生活会教会我们什么该做，什么不该做。但是生活从来都没有约束我们的思想啊?试想，那个没有智慧，没有思想的人生，将是多么悲哀啊!约束言行，但是千万不要约束心灵，天有多高，就让思想飞多高。

站在繁花铺满的小路上，四处弥漫着花的芬芳，耳边似乎还能听见蜂蝶的窃窃私语。

你所想的只用是：

你，愿意改变吗?

你，愿意做回你自己吗?

白鹭是一首精巧的诗。

流线型的结构，全身雪白，没有一丝杂色，羽毛光滑柔软，一对俊俏的翅膀，仿佛扇子一般，飞起来有节奏的一张一合，就像是在给大自然扇风。剪刀似的尾巴，飞起来一抖一抖的，这一切凑成了活泼可爱的白鹭。

其实，白鹭是一首多彩的诗，雪白的蓑毛，铁色的长喙，青色的脚，一起构成了多彩白鹭。

特别是那双修长的腿，不仅美丽，而且矫健有力，就像是一位舞蹈家，在表演“捕鱼舞”。哦，说到“捕鱼”，白鹭实在是一位捕鱼高手呢！它站在树梢上极目眺望，眼睛一眨不眨，就像是电力十足的雷达，一看到水面有动静，立马一跃而起，闪电般飞到水面，一头扎进水里，“扑通”，接着水面绽开了一大朵晶莹洁白的水花，一眨眼的工夫，白鹭又子弹般冲出水面，浑身水淋淋的，嘴里叼着一条活蹦乱跳的鱼儿。

虽然我们经常能看到白鹭捕鱼，但是更多的我们看到的是它在树上眺望。清晨，白鹭早早地站立枝头，初升的太阳给它镶上了耀眼的“金缕衣”，远远望去，就像是一位光彩照人的舞蹈家在跃跃欲试，时刻准备起舞。中午的白鹭是一位枕戈待旦的战士，动感十足，它这时候的眺望总会收获多多，每次看到平静的水面哪怕起了一点涟漪，它都会立马进入备战状态，一跃而起，那剪影就像是一把张开嘴巴的大剪刀。晚上，吃饱喝足，但有些疲惫的白鹭依然高立枝头，时而踮起脚，伸长了脖子极目远眺，时而蹦跳着换个位置，好像是这样才能看得更广阔一些，是不是像一位“盼儿归故乡”的老母亲呢？

这就是白鹭，一首诗，一首动静总相宜的多彩诗。

周末，我到乡下的奶奶家去玩，再去的时候不得不经过一个田间小道，路的两旁是一块块田地。中间有一条很宽的河，收割的季节已经过了，农民伯伯会把牛牵到田里吃草。

几只膘肥体壮的大水牛。在田里悠闲地边走边吃。忽然远处飞了两只白鹭。白鹭戴着一顶灰帽子。眼睛像两颗明亮的星星。现在白鹭的脸上显得格外漂亮。有一只白鹭飞到河边捉鱼吃。白鹭的嘴巴十分长，而麻雀的嘴巴十分短。不能像白露那样捕鱼，而且白鹭的脚很长，可以在水面行走，麻雀的腿很短，不适合在水面行走。这是白鹭与麻雀的区别。

另一只白鹭在牛背上显得婀娜多姿，亭亭玉立，牛儿显得更加温顺，走得那么轻慢，好像怕惊到它背上的鸟儿，白鹭昂着头，有时单脚立。时而双脚立，时而拍拍翅膀。他是把牛背当做舞台玩，其他鸟儿和麻雀没有这样的享受了，可能是因为麻雀那样叽叽喳喳，吵死了，没有白鹭那样文静。那么优雅，那么美丽吧！

一丘丘稻田。就像一个个镜匣，远看镜匣中，一头雄壮的水牛背上配上这么美丽，优雅，文静的白鹭。简直是在画家的调色板上也难以调出来的一幅水墨画。

我爱大自然。我更爱这和谐的美。

白鹭是一种非常高贵、纯洁的鸟。无论是颜色的配合，还是身段的大小，一切都很适宜。

白鹤的体形太大了，而且中级和眼部一片鲜红，眼像一颗黄色的小豆子，中间一点黑。但白鹭的眼睛和中级是两种颜色，十分简洁，黑溜溜的眼睛萌极了！它们两种鸟的毛也有不同之处，白鹤的毛很光滑，没有一丝翘起的地方，显得格外清爽，而白鹭有着胸饰的羽及羽冠，有的羽冠垂直挂下来，犹如人们飘逸的长发。即使是粉红色的火焰鸟或优雅的天鹅也不能与白鹭相媲美。

白鹭捕鱼时的动作也很敏捷。它笔直的站立于水中，眼睛很快就盯上了一条在它面前游的小鱼，发现目标后，只见白鹭的毛涨了起来，脖子紧紧缩短，身体抖动了几下，似乎一触即发，不一会，白鹭的脖子“嗖”的一下飞快的伸入水中，又赶快伸出来，顿时，一条小鱼就被白鹭叼在了水中，但那条鱼似不甘心在白鹭嘴里活蹦乱跳，挣扎着跳入了水中，白鹭又再一次把小鱼叼起，不断重复，小鱼被引到了石滩边，白鹭立马用它的尖嘴啄破小鱼的肚子，一口把小鱼吞了。

白鹭已成为了我国二级重点保护动物。在我国，白鹭的分布范围也很广，有鹭科鸟禽20种，但其中白鹭价值最高。在重庆市九龙坡区白市驿镇三多桥村是中国第一个白鹭自然保护区，这里有2万多种白鹭。厦门有10种苍鹭，约占中国鸟类的一半。

据目前，白鹭已是世界濒危灭绝的鸟类了。我们都要珍惜爱护白鹭。

有人说白鹭是朱鹮的“哨兵”，这是怎么回事呢？自然界有一种情，就是不同的物种也集群，叫混群。它们的集群可以获得一些好处，如减少天敌捕食的概率，更容易靠同伴获取资源。白鹭是一种视觉性的鸟类，用眼睛搜寻猎物，而朱鹮却是一种触觉性鸟类。所以当它们在一起时，白鹭就可以比朱鹮早发现天敌，这样朱鹮就可以马上发觉，会更安全。

白鹭，一种有象征性的鸟，因种类的匮乏，导致白鹭种类大量减少，因此，我们要更加爱护这种诗韵般优美的鸟。

从呀呀学语之时开始，我们就在模仿。我们模仿着双亲的样子，跌跌撞撞地走路;模仿着哥哥姐姐们的样子，对着不熟悉的客人微笑，甚至模仿同龄人之间各种可笑的把戏。模仿是一种学习的方式，它既能端正我们的方向，也能诱使我们离开正轨。适当的模仿叫做学习，而过分的模仿却叫抄袭，山寨。

模仿可以是见贤思齐，代表着正确的价值观和积极向上的态度;模仿，也可以成为缺少创新意识，缺乏自主发明创造能力的代名词。

有的人喜欢模仿自己偶像的穿着，言行。这实际上是一种认同，是一种希望自己更加优秀的正能量。如果学习偶像身上的闪光点，那这绝对能称得上见贤思齐。孔子说：“三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这就是一种勇于模仿贤者的品质。但如果不加细心甄别地对行为进行模仿，就会变成学坏，就像有的青少年学着抽烟，染上烟瘾，这就是不恰当的模仿。所以说，模仿本身这个行为并不带有褒贬色彩，但它亦正亦邪，需要仔细甄别。

模仿是最基础也是最广泛的学习方式，它引导人们由浅及里地了解什么是正道，什么是正确的世界观。

孟母三迁，只求良邻，品德高尚的邻居能从小为孩子建立良好的品德典范，人们总会在不知觉的时候模仿身边人的举止言行，所以说模仿能够起到道德引导和规范作用。也许模仿是浅显的，但长期的模仿必将随着时间渐渐深入，最终变为一种性格。

模仿不应流于表面，最终模仿应变为经验的积累，最终成为创新的基础。

邯郸学步就是最好的例子，只会学习不同人走路的姿态，却不去研究他们为什么姿态端方，举止优雅。在对他们行为的模仿中，从每一步的端凝中感受他们谨慎又温和的心，才能真正做到完全的模仿。有了模仿良好的基础，我们总会收获一种品质，甚至一种性格，并由此发展出自己独有的气质和圣者的风范。

在模仿中学习，在模仿中进步，最终在模仿中成功。模仿是中性的，关键在于我们怎么应用它，正确的由外部渐渐渗透到内在的模仿，将成为我们人生中成长的标尺，它将规范着我们偏移出轨的脚步，帮助我们抬头向前，不断壮大。

星期天的清晨，白鹭洲公园被一层浓浓的雾包裹住了，浓雾把公园装扮成了一个巨大的“蒙古包”，我和爸爸来到公园，看到许多爷爷奶奶正在锻炼身体，他们有的挥舞着手中的长剑，有的随着音乐跳着优美的舞。

公园里的花草树木可真多呀！，梧桐树叶象蝴蝶一样在秋风中飞舞，飘飘悠悠地落下来，给大地铺上了一层金黄的地毯。草丛里开满了小花，红的、白的、黄的、紫的，争奇斗艳，给秋日的公园带来了无限生机。 我更喜欢公园边小河中的小鱼了，它们悠闲地在池塘里“散步”，但如果一有人往池里仍食物，它们就会象箭一样冲过去争抢，各不相让。

秋天的公园真美啊！

[秋天的白鹭洲公园小学作文

美丽的白鹭洲公园美丽的白鹭洲公园李渊泓在我的家乡厦门，有一个非常美丽的地方，那就是白鹭洲公园。

今天，就让我给你们介绍这美丽的地方吧！一进白鹭洲的大门，就可以看到音乐喷泉！伴随着美妙动听的音乐，喷泉开始像翩翩起舞的五彩凤蝶；有的像在水底喷水的小象；有的像两只龙在喷泉上戏水；有的像在鲜花怒放的昙花……音乐喷泉的形状还有很多年呢！忽然，喷泉的灯都亮了，五光十色的灯光照在广场上，周围像镶嵌了一串美丽的珍珠，观赏行人的身上仿佛都穿上了漂亮的彩衣。对面的白鹭女神更是让人敬佩！据说，在很久很久以前白鹭女神不顾自己的生命要救厦门的人们，就牺牲了自己的性命！厦门的人们为了感谢她，就为白鹭女神建了一座雕塑：是白鹭女神用它小巧玲珑的小手梳着自己乌黑光亮的头发。

烟花会演开始了，广场上开始又人头攒动，车水马龙，一片热闹的景象，有的像流星，有的像萤火虫，有的像蝴蝶，它们在夜色中升起，散开，又落下，壮观而又美丽，它们把整个天空映得像仙境一般。人们都陶醉在那美丽的烟花中。美丽的白鹭洲在夜色中，更有神秘的色彩，我怀着不舍的心情和它说晚安。

我的家乡厦门是个风景优美，物产丰富的地方，下面，我就当回小导游给大家介绍一下白鹭洲的美景吧!

白鹭洲是一颗璀璨的明珠，它四季如春，景色诱人。走进白鹭洲就像走进了童话般的世界，绿草地在园林工人细心培育下，绿油油的像给大地穿上了一层绿衣裳，道路两旁摆放着许多名贵的盆景：有的像双龙戏珠，有的像雄鹰展翅欲飞……还有的叫不出名字，真是千奇百怪，形状各异，让人们大开眼界。白鹭女神在水中欣赏自己倒映在水里的影子，你看，她显得那么优雅，一群群白鹭围着白鹭女神偏偏起舞。

白鹭洲的湖水波光粼粼，风平浪静的时候，湖水像一面宽大无比的大镜子。细雨蒙蒙时，湖面上迷密蒙蒙，分不清哪里是天哪里是水。两边的垂柳婀娜多姿，长发飘飘，倒映在湖水中，像姐姐在梳洗打扮。

晚上的时候，音乐喷泉很有节奏地从里到外，一层连一层，一齐喷水，一层比一层高，那溅落的水珠在灯光的照耀下像宝石，像珍珠一样晶莹剔透，五彩缤纷。最显眼的白鹭洲大酒店金碧辉煌，LED灯千变万化的图案，让人百看不厌。广场银光闪闪，树上的LED灯，灯光闪闪，像一颗颗明亮的小星星。

白鹭洲的美景，让我深深地陶醉了，我爱童话般的白鹭洲。

有一只白鹭含着一块面包在池塘边走来走去。突然，它发现有一大群鱼朝它这里游来，白鹭看着看着，口水都流出来了。于是，它灵机一动，把嘴里的面包轻轻的放到池塘边的水里，来引诱肥壮的鱼上钩。

果真，鱼群朝它这边游来，当鱼群正在惬意的享用香甜可口的面包时，白鹭那尖尖的嘴巴“嗖”的一下朝鱼群刺去，鱼群大惊失色，飞快的朝池塘中央逃去。于是，白鹭又一次把面包投到水里，鱼儿们闻到了面包的香味，馋得它们又慢慢的围拢过来争抢，“嗖”的一声，白鹭又将嘴伸进水里，但还是没有捉住鱼，又失败了。这一次，鱼儿还吃掉了大部分的面包，只剩下一点点了。白鹭没有泄气，它小心翼翼的把剩下的一丁点面包放到了水里，贪吃的鱼群马上又游了过来，说时迟那时快，白鹭果断出击，终于用长长的尖嘴叼住了一条肥壮的鱼，并且又迅速地把鱼放到了岸上。

这是我在外婆手机上看到的一个视频。我想，鸟儿都拥有如此高的智商，还有永不放弃的精神，真是值得我们学习。通过白鹭捉鱼这件事，使我认识到，以后做事也要多动脑子，还要坚持不懈。

星期六晚上，妈妈带我去白鹭洲玩。

绕过长长的小路，我们到了白鹭洲公园里，白鹭洲女神映入眼帘，从正面看，女神好像正坐在石柱上思考问题，他为了不让我们无聊，便让小鸟站在枝头唱歌，那是他的迎奏曲。

白鹭女神旁边有高楼大厦屹立在湖边，有的像一只荧光船，在湖里扬帆起航；有的像彩色的玉酒杯，正等着有人和它杯里的美酒；还有的像穿着礼服的小姑娘准备去参加舞会。它们的形状各种各样，颜色五颜六色，美丽极了！

但是这次我没有看到灯光秀，所以我又去了一次。

第二次我终于看到了！投影开始了，灯光五光十色，照在女神身上，好像给它穿上了一件件华丽礼服，有的是宝石蓝带珍珠白蕾丝；有的是青草绿带香蕉黄丝带；还有苹果红、桃花粉、茄子紫……真是惊艳，白鹭女神还要穿着它们去参加金砖盛会呢！霎时，瀑布喷发上天，就像锦缎抽上天空，又像一封邀请函，邀请了天上的仙子到地上来观看瀑布，还像在和我们招手，欢迎我们的到来。那音乐真好听，一会儿欢快，一会儿优雅，一会儿激情，一会儿温柔……

我最喜欢的是瀑布，高潮的时候。那时瀑布就像盛开的七彩花朵，就和现代生活的稀有七彩玫瑰一样，这好像是白鹭女神送给金砖检查员的礼物呢！

我爱白鹭洲，我们的厦门明珠。

湛蓝的天空映着雪白的云朵，树木郁郁葱葱，小河静静地流淌，空气中弥漫着淡淡花香，鸟儿自一由的飞翔，这样的美景常常出现在我的梦中，我真希望天天生活在这样的美丽的环境中。

我家旁边有一条幽静的小河-和睦港。每天上学都会路过她，看着她蜿蜒的河道，两岸青翠的松柳，远处古朴的小桥，这一切都像是欣赏一幅美丽的山水画，令我心旷神怡。

周末，爸爸经常带我去河边小道上散步，早春玉兰花清香阵阵；初夏樱花似雪；深秋桂花满树星星点点的金黄；隆冬腊梅冰清玉洁，昂首怒放。而河水清澈明亮，水光潋滟，倒映着蔚蓝的天空。我非常喜欢在这里慢行，如游画中。

有一次我们在漫步的时候，一只水鸟被我们惊起，迅速的划过水面，飞到更远的草丛中悠闲的漫步，头一伸一缩的在水中寻找着什么。父亲轻轻的念起：”西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”。他告诉我种水鸟叫白鹭，他们喜欢在干净的河边生活，河水给他们带来鱼虾等美味。去年白鹭就来到了这里安家，今年他注意到越来越多的白鹭出现在河畔，就像现在越来越多人来九堡安居。他还 说：美丽杭州，用她的秀美与宜居，正筑造我们一代又一代人的梦想与希望。

但是，爸爸告诉我，五年前我们刚搬来的时候，这里可不是这样。他第一次看见和睦港是非常失望的，发黑的河水，走近的话能闻到阵阵腐烂的臭味，河面上还 漂浮着死鱼和一些垃圾；沿河还 有很多排污口，像一条条黑龙吞噬着小河。河边的人行小道也未完全贯穿，一裸一露的土层还 没有任何绿化。令人欣慰的是，也是就在我们搬来没多久，河道开始了惊人的变化。清淤船每天在河道里穿梭，辛勤的工人打捞着河底淤泥和漂浮的垃圾，沿河的排污口也被一个个的排查堵住,和睦港的上游开挖出新的水道，引来干净的水流；沿河的小道不断的连接贯通，花草和树木也开始在河道两旁栽种生长，河道披上了美丽的绿袍。爸爸还 告诉我和睦港还 有了河长，负责河道的管理。爸爸调皮地说：“你是这条小河新生的见证者，你和小河一起在九堡长大。”

晚上我做了个梦，梦见我变成了河边飞翔的一只小白鹭，而在远处绿水青山旁，还 有更多的鸟儿也在展翅翱翔。

作文教学的当务之急是引导学生关注现实，热爱生活，内心生成表达与交流的需要。说简单些，就是运用语言文字进行表达和交流。作文就是用“笔”说话。跟自己“说”生活中的喜怒哀乐，“说”生活中的酸甜苦辣，跟身边的人“说”自己的想法，自己的感受，自己的所见所闻。

怎样的作文才真正是内心表达和交流的需求呢?它不一定都是“凤头、猪肚、豹尾”，也不一定都“有吸引人的题目，文章结构要巧妙，文笔要优美，内涵要深刻”。一篇一年级孩子写的作文应该能说明问题：“前段时间，妈妈去杭州学习，去了好长时间，可能有一个月吧。今天，妈妈终于从杭州回来了，我非常高兴!因为妈妈的怀抱很暖和，因为妈妈回来会给爸爸过生日，因为妈妈在家里会给我读书……妈妈不在家的时候，我很想她，想妈妈的gan觉，就是一种想哭的gan觉。”

大多数人会认为这篇107个字的作文太简单了，没有优美的语言，甚至有点啰嗦，还有些字不会写，简直太糟糕了。可正是这篇文章，从全球五万多篇参赛作文中脱颖而出，获得了第一届“冰心作文奖”一等奖。这究竟是为什么?专家认为：“我的眼泪几乎夺眶而出，很真实。”“和大部分高考作文比，它的确更有真情实感。”“那句子确实很棒：想妈妈的感觉，就是一种想哭的感觉。能唤起多少共鸣啊!”“我们希望能给孩子们提供一个表达真切情感的平台，真实情感就是我们的评选标准。回头看看这篇文章，一个孩子它内心情感的自然流露是我们最愿意看到的作品。”这些评价告诉我们，这才是一篇好文章!这才是写自己的生活，写真话，写实话，写心里话。

生活中其实有很多很多的事情都可以用笔记录下来。写给自己看，写给身边的人看。比如你今天很开心，班级获得什么奖，你可以在日记里记下来，让自己好好享受。也有的小朋友想回家跟父母分享，也可以把自己想告诉父母的事情写下来。还可以写写身边可爱的同学，帅气的老师，一堂有趣的课，春游前的期待，新买的溜溜球，心爱的小乌龟，还有跟大人参加“无聊”的喜宴，上QQ，发现老师居然在上面，赶紧隐身……这些都可以作为作文的内容。

怎样才能得心应手写出好文章呢?最好的办法是模仿。走路，吃饭，说话，做任何事，都是从模仿开始的。作文也是。不会写作文不用怕，只要你爱看书。比如有些小朋友喜欢读诗歌、散文，特别喜欢冰心先生的小诗《繁星·春水》，读着读着，他就觉得原来写诗也不难，就试着去写诗。有一些同学爱看童话，他也就学着写童话。许多名家的名著、名篇，如鲁迅、巴金、屠格涅夫……这些大作家的经典名篇，都是我们模仿学习的典范。书读多了，你许会发现，哦，原来作文就是这么简单，我也会。

如果要评选世界上最会模仿的国家，那么日本必定是当之无愧地占据龙头地位。大和民族，以其精湛的模仿工艺和智慧，在19世纪中后期，疯狂吸收了西方列强积累了上百年的科技文明，通过明治维新，实现“一夜暴富”，成为了资本主义列强中的一份子：而若要评选当今世界上最具创造力的国家，日本人恐怕也是可以自豪地说前三甲中必有他们的位置吧!

没错。日本就是这么一个矛盾的集合体。既具有超强的模仿能力而又兼有令人称道的创新意识。他们并非一味模仿他人所取得的成果，在吸收了外国人的经验后，他们也想方设法的改进，创造出一种更好更高效更便捷的产物，这或许便是日本这么个弹丸之地为何强盛的原因——模仿与创新。

模仿，一直都被世人所诟病，常被认为是一种没有出息的表现。但是日本却用事实证明：模仿又何尝不是一种艺术呢!我只所以举日本一例，是因为他很好的诠释了模仿与创新的关系，这种日本式的模仿，并非只是单纯的接收，在作为知识接收者的同时，也渐渐成为了主导者。正如三岁的孩子喜欢模仿父亲的一切，包括语言与动作一般。他们的模仿也好是如此乐此不疲，但绝不仅限于此。一旦孩子长大了，他也会在父亲的言语之上添加属于自己的元素，在继承的同时也很好地发扬光大。这正是日本人所做的模仿，取其精华，去其糟粕，并非全盘接受而又有所继承。于是，日本人的创新也就应运而生。

由此可以看出，模仿与创新，在某种意义上也是一种递进关系。在迷茫彷徨之际，模仿他人，试着照别人的路子走有时又未尝不是一种上策呢?尽管饱受他人非议，甚至于被认为是失去人格独立的表现，可回想日本的经验，若没有前期的模仿积淀，哪来现在那么多天马行空的想象呢?我们甚至于可以说在一定程度上模仿是创新的基石——当然，这里仅指先天条件不足的情况——例如日本这样过去科技水平并不高的情况。而这种模仿，也并不是那种“模仿死了”的情况，而是我们所说的日本是模仿(当然，日本人的这种创新意识，也与他们本身的进取精神有关)。不过，倘若你是哪种创新意识和能力都极强的人，那很好，走自己的路吧!但不可否认，在早期的创新时期，模仿也是必不可少的。我们没有理由，也没有权利去嘲笑那些模仿者，也许他们明天也一样能成为具有创新意识的人!

忽而又想起我们的古老中国来，曾经的我们也有过相同的创新精神，也有过辉煌。当最终泯灭了。岁月的沧桑，使我们把自己所在了小屋子里，也是自己渐渐老去，失去了活力。而当我们变成学徒时，却变的只知一味模仿而不知创新了，以至于现在连一个电视节目，一段广告都得原搬照搬。短期内确实取得了很高的经济效益，可我们的长期呢?也许我们现在真得想日本人学习了，尽管人家学了我们十多个世纪。不过除此之外，我们还应该找回自己民族的魂，所谓“天行健，君子以自强不息”便是魂。倘若真是如此，中国崛起不远矣，中国立于世界民族之林的日子不远矣

我的弟弟快三周岁了，个子中等，头小小，像个“一休哥”。他最喜欢就是各种模仿秀。

一个周日的下午，我们家来了客人。他们是我的朋友——东东全家。晚饭后，我们开了一场小晚会。

我和东东上了台，弟弟也立马跟着上台了。他一上台就说：“大家好，接下来我们三个人一起表演。”于是，我吹起了笛子，东东跟着我的伴奏唱起了歌。

最搞笑的就是弟弟了，他一会儿模仿我，用笔当作笛子，放在嘴唇下面“呼呼”地吹起来，嘴里还模仿着笛子的声音发出“嘟嘟”声。一会儿又模仿东东的样子，唱着乱七八糟的歌，还张牙舞爪地跳着舞呢！

因为我学过的歌曲有限，不一会就唱完了。所以我们又念起了诗。我念一首，东东念一首。弟弟也跟着我们有模有样地念着诗，可是他念的内容谁也听不懂。

我们表演完了，我和东东鞠了个躬，说：“谢谢大家！”弟弟也跟着我们鞠了个躬，并说“谢谢大家！”最后和我们一摇一摆地走下舞台。这场晚会圆满地结束了。

这就是我喜欢模仿的弟弟，我超级爱他！

落英缤纷：

毫无疑问是写实主义升华了电影，无论是孤傲、心酸还是超凡、伟大，电影并未给出好坏判断。这是图灵的人生，不论于我们看来是传奇还是悲剧，作为他的人生都不存在缺憾，那么写实的电影也是完美。

蓝鉲：

看的很仔细，在一部不到两个小时的电影里，透过图灵的人生，电影传达给我们太多沉重的话题，而与此同时也透给我们轻松和希望。犹太种族歧视，女性歧视，对理性主义自由与暴力的反思，以及最后的同性问题。时隔几十年，这些问题依旧未能解除掉。机械思考方式的应用与普及是图灵的伟大。而引发我们对这些未消解问题的重新审视，则是电影超越光影艺术之外的人文关怀。

爬上树去张望的疯子Madman疯了：

种族歧视和“同性恋”的病态化认知，都是电影展现出对历史的再现和对现实的讽刺。看到最后图灵躺在临床上被强制“治疗”时的痛苦挣扎，感慨因自己活着的时代正被人们逐渐认同与包容而欣慰。

王瑜：

怎么说呢，首先里面几位主演演技都不错，即使剧情有点太过工整(不过人家算是传记片不同于纯粹的商业片)，图灵一个现代人都需要感谢的人，他付出了很多，他也做到了保守军事秘密，却只是因为他是同性恋就落得如此悲惨结局实在有些唏嘘。

杨卫航：

越来越发现这种人物传记类电影具有太多共同点了，看多了，惊喜也就难得了，BC演得真是尽心尽力，电影的配乐真是煽情。这是一个战争时代巨人的故事，同时也是一个男同性的故事，两者交融，既让人赞叹，又使人遗憾。

龙骑99%：

看的时候隔壁有个应该是拉拉，看哭了，我觉得这部片子，对图灵作为同性恋当年的悲惨经历有比较着重的描写，可能和编剧自身的就同性恋有较大的联系吧

lpc ：

原以为是像达芬奇密码一样的高智商悬疑解密类电影，谁知真的只是图灵的不完整人生传记，模拟游戏只是图灵提出的一个理论而非电影的主题，破译密码过程的困难和曲折都没怎么表现，最后还抨击了一把早期英国的同性恋法律，小有失望。在表现低情商天才上有谢耳朵珠玉在前，卷福压力山大。7.2分，良心评价30年

今天我和妈妈还有姥姥做了一件非常有趣的事情。老师给我们布置了一项特别的作业，需要我们找一幅名画，然后进行模仿，并且和家长一同参与完成，这个作业使我很是兴奋。

中午，妈妈下班回来，我们就一起从百度上找到了由约翰内斯?维米尔创作的《戴珍珠的少女》这幅世界名作，我瞪大眼睛问妈妈：“是要把我装扮成少女吗?”妈妈说：“是的，儿子!”于是我们三个人便开始分头行动，妈妈去她的衣柜找来了白衬衫和围巾，姥姥找来了姥爷的棕色大衣和蓝色的毛巾，还有一副漂亮的珍珠耳环，道具是找好了，我穿戴好以后开始观察画像中少女的表情，感觉还是好有难度的，妈妈拿着手机对准我，一个劲儿地在调整我的表情，一会儿说“请给我一个妩媚的小眼神儿”，一会儿说“请把你的头扭一扭”，一会儿又说“把你的下巴收一收”，姥姥则在一旁忍俊不禁，我顿时想到电视上那些当模特的人是真的不容易呀!就在这时，妈妈突然说：“好，就这样，别动，别动!”我听话地配合着她，姥姥也在旁边说：“对，就这个表情!”就这样，一张完美的照片出镜了，而我也累得满头大汗，好在照片效果确实不错，我们三个人默契度达到百分之百!

这个过程虽然有些艰辛，可是我和姥姥，还有妈妈，我们都非常开心，我喜欢这样的陪伴和完成作业的成就感，同时我也了解到了世界名画的珍贵之处，希望在我们不断地学习中会增长更多的见识和见解，也感谢老师给我们布置了这样特别生动有趣的作业!真是愉快的一天!

美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢宏而著称于世。在金门大桥附近有一座刻意模仿它而建造的大桥——弯曲大桥，除外观外，其高度、实用价值等均胜于金门大桥，但知名度远逊于金门大桥。原因何在？有人意味深长地说：“这就是第一和第二的区别”。区别是什么呢？金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成，具有独特风格，是创新的大桥；而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版，是模仿的桥。他们的造型相似，内涵却大有区别，因为模仿仅是停留在浅层次的思维活动，而创新是更高层次的思维活动，所以他更高级，更被人们重视。正是创新推动这人类社会前进。

创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢，需要冒风险，而模仿徘徊于别人的老路，无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千，少时临摹前清著名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这些，毅然放弃模仿别人的作品，以无穷的勇气开创了自己的山水画法，震动了画坛。如果他没有勇气，自己探索，那世上就多了一位平庸的画家，少了一位彪炳画史的巨匠。

创新更需要高度的智慧，高尔基说过第一个把少女比作鲜花的是天才，第二个则是庸才，第三个便是蠢才。的确，创新的作品总能给人以耳目一新的感觉，因为他经过了人脑思维活动，有量变到质变的飞跃，是智慧的结晶。而模仿只是浅层次的再创造，如果把创新比作撰写一篇文章的话，模仿也只是将其化为铅字，在引出几篇来而已。

但这并不是说我们要一味的排斥模仿，模仿也是一种实践活动，人们可以从模仿中获得创新的灵感找到创新的途径。但不能囿于模仿。齐白石说：“学我者也，似我者死”。这个“学”字反映出从模仿到创新的过程。“似”便是满足于模仿而不前行了。如果弯曲大桥设计者“学”而不“似”，想变世上又能多了一种奇观吧。

新事物不断涌现，我们需要模仿但更需要创新，我们放下包袱，开动机器，以自信勇气和创新的精神，修建一座真正通往美好未来的大桥！

青出于蓝而胜于蓝，创新，也是如此，但不是所有人一开始就能创新，同样，不是所有人一开始就能成功。

山寨，国人深知也深为讨厌的存在，但是我们却不能一概抹杀其存在，因为也有那么一些人通过模仿，找到适合自己的路然后做好自己最终超越自己然后让其不在被上山寨的骂名，做种成为完美的自己。所以，创新从模仿中来。

洋务运动，史学家们眼中的封建主义失败自救运动，但是这真的一无是处吗？不，不是的，至少他为后来的辛亥革命留下的工业的基础，同时正因为打不过外国人，才让当时的人发出了“师夷长技以制夷”的口号，是的，他们明白模仿你，然后超越你，这！才是他们想要的，可惜因为国情而未能成功。但，那也只是因为国情，至少方法是没错的。所以，创新从模仿中来。

新中国成立，革命的老前辈们学习俄国十月革命的成功，模仿着苏联，一步一个脚印的前进，通过不断的发现问题，解决问题，一步一步的完善自己，超越自己，最终，打造出了这只属于全天下华人的，强大的，美丽的，中国！所以苏联不在了，我们却还在，只因我们模仿，切不断超越自己，不断完善自己，只因那一句口号“建设有中国特色社会主义”所以，创新从模仿中来。

文章，同样是这个道理，虽然一味模仿不可能有好的文章，但是不是所有人一开始就有好的文章的思路，就有好的文笔，这些，都是靠练习换来的，刚开始学文章是可以模仿的，这能更快将你带入这个文学的世界，为未来的自己打造良好的基础，“取其净化，去其糟粕”说的，便是这个道理。再者，即使是模仿，但如果没有自己的所思所感那也是不行的，而且，过度的模仿也会迷失自己，让自己边城傀儡一般的存在，失去原来的自我，这也是不行的；但同样，如果把握适度，去同学间互相模仿，超越对方，然后写出真正的自己的文章，最终与同学共同成长，这不也是很好的吗？所以，创新来自模仿。

但是，模仿也不是只有好处的，就和写文章过度模仿迷失自我一样，在别的方面过度模仿也有诸多的不良方面。正如那句话所说的一样“所有东西都得有个度”，模仿也是如此，而其中的度量，需要每位同学自己把握，需要每位同学心中的那杆秤。模仿，也不是万能。

冰出于水而寒于水，模仿，然后超越，所以，创新来自模仿。

众所皆知，人是万物中最低能的一个。然而莎士比亚却高歌入云：“人是万物之灵。”莎翁说的不错，虽然人没有翅膀，却可以模仿鸟儿在碧空中翱翔;虽然人没有鱼鳍，却可以模仿鲸鲨到深海里游弋。锯子、镜子、扇子、房子……人类的衣食住行，无一不是从模仿中来。从某种意义上说，一部人类文明史就是一部师法造化、模范万物的历史。

我在用笔书写，那一个个象形文字，都是由我的祖先模仿得来。单说这个“习”字，就是鸟儿练翅的物化。人、马、虫、鱼，我每写一个字，都是在模仿着生命形态。我的祖先是模仿大师，他们以模仿捕捉万物，将它们书写在竹帛之上。于是，中国人有了文字符号，开始为一切命名，煌煌五千年文明由此发轫，照亮了整个东方。

模仿始于物象，指归意境。我的祖先在模仿牛、羊、云、雨、山、水之后开始模仿看不见的风，听不见的韵，画不出的神。我的祖先渐渐抽绎万象，得其抽象。他们永远不满足于形似，追求者神似。模山范水，文心雕龙，岂是拘泥于一个象字?天地有大美而无言，我的祖先要模仿的是这个大美。模山范水，才有仁者智者的风范;俯仰宇宙，才有天人合一之哲学;模仿日月经天，才有阴阳历学。这种化无形为有形的模仿，使中国艺术别具一格。中国画是意象之画，中国诗是意境之诗。“小桥流水”、“曲径通幽”“大漠飞雪”“沧海横流”，中国人模仿的是形而上的东西，感悟的是物象背后的境界。海德格尔说：“充满劳绩，诗意地栖居在大地之上。”中国人模仿世界的精魂，栖居在诗意之中。

模仿有象有神，模仿有小有大。模仿如果止于物象，而不是立象以写意，那我们就不能得自然之道，不能为天地立心，我们就永远凝滞于皮相，不能有所发明。模仿如果只在肘腋之间，眉睫之间，我们就无法凝聚至大至刚的精魄，就无法养成浩然之气。“日月之行，若出其里;星河灿烂，若出其中”，这是何其广大;“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这是何其雄浑。中国人在几千年的模仿之中升华了民族精神，提升了人类的品位。

然而，近代以来，中国人的模仿日渐式微，复制、克隆、山寨，模仿成了皮相的临摹，而精神上的追踪，灵性里的发明，似乎全成了历史。倘若我们细细回顾祖先模仿之胜迹，岂不愧怍万分?又怎能不幡然警醒?

刘石庵是清朝乾隆年间的书法家，它能集各家之长自成一体，形成了厚重的独特风格。刘石庵有个学生，是另外一个书法家翁方纲的女婿。翁讲究“笔笔有来历”，不像古人之处，就认为是败笔。当他的女婿向他讨教书法时，翁说：“去问问你老师，哪一笔是古人的？”女婿没有听出其中的挖苦口气，便去问他的老师。刘石庵想了一会，说：“你回去问问你岳父，哪一笔是他自己的？”这样针锋相对的质问，表明了两位书法家不同的书法见解。可后人对注重创新有自己风格的刘石庵的评价远在一味仿古的翁方纲之上。这是对两种艺术实践的公正裁决。