追求什么作文(推荐20篇)

夜深得静了。

一个屋子的灯还亮着。我望着眼前的卷子，陷入了深思。

“啪”，灯灭了。我从抽屉中摸出一只蜡烛，微弱的光让我终于有了一丝安全感。

忽然，一只小小的飞蛾闯入了眼帘，它被蜡烛的光吸引，围着蜡烛扑棱着翅膀，动作却显得有气无力。显然，深秋时节的它生命已步入尽头。

显然是下定了决心，蛾子一个猛子扎进火焰。火焰剧烈的抖动了一下，然后升起一股青烟。我闻到了一股被烧焦的味道——蛾子从焰火中跌出，它胸前的绒毛已被烧焦，翅膀也变得有些残缺。我对它有些同情，然而更多的却是嘲笑。我笑它笨，笑它傻，明明感受到了火焰的炽热还要往里撞，也不知道蛾子往里撞究竟要干什么。我想，经过这次血的教训后，它再也不会这样做了吧。

它躺在地板上，像一张白纸那样苍白，有气无力的扑棱着翅膀。一下，两下，它终于摇摇晃晃的飞了起来。我想它一定是要飞走了，可是我又想错了。

它再次飞向火焰，围着蜡烛上上下下地飞，不时地踉跄一下，好像就要坠了似的，每扇一下翅膀都及其艰苦。蛾子在用它最后一点力气，跳着一支生命的舞曲。

再一次，它拼尽了全力冲向火焰，奋力扑棱着翅膀。

这一次，火熄灭了，黑淹没了一切。它，成功了！

我大概能想象出它落在地上的样子，一定是像一位浴血搏杀后胜利的将军般，如果它脸上有表情的话，那一定是自豪的微笑。

可是我想不到的是，它为什么要用尽生命去扑灭火焰，我也想不到它为什么会有如此顽强的毅力。一只小小的飞蛾体内竟会蕴含着如此大的力量。

它的毅力，是使人肃然起敬的。

我想，这也许就是生命的追求，渺小的一个，却足以令人震撼。

夜依然深沉，一轮皎洁的月色，照亮了我的心。

小的时候妈妈带我一起看过电影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感动。最近我又一次拜读了原著，我不仅是感动，而从海蒂身上找到了激发我奋发图强、勇于进取、为追求梦想不懈努力的精神，海蒂给了我力量。

故事中的主人公海蒂是一个心地善良、天真可爱的小姑娘，她热爱生活，热爱大自然，乐于助人，不管在任何环境里都保持了积极向上的乐观态度，不管遇到什么样的挫折都不灰心，也从不失去对生活的信心，正是她的善良、友爱、执着，最终实现了自己回到故乡爷爷身边的愿望。不仅海蒂如此，在海蒂的的鼓舞和帮助下，好朋友克拉拉虽然失去了行动能力，却没有对生活产生怨恨或是自暴自弃。

当我看完了这本书的时候，使我感觉到人间的温暖和友情的滋润。可现在有许多孩子都生活在无忧无虑的环境中，过着许多山村孩子梦寐以求的生活，可当他们遇到一点事就灰心，比如：作业稍稍多了点便叫苦连天，遇到一点困难就退缩不前，更有甚者不停地喊着说上学没意思，没有各种考试该有多好啊。他们与小海蒂和克拉克相比就相差很远了。

作为新时代的学生，我们应该更加乐观一点，笑着去面对磨难。人的一生，是有很多挫折的，不可能一帆风顺，有很多人都像海蒂一样，经历过风风雨雨和许多事情，即使摔倒了，也不能永远趴在地上，要站起来，重新面对新的人生!现在央视多次报道了大山深处的求学孩子们，山里的生活条件非常差，上学要走几十公里山路，学校的桌子有的是有木板自己钉起来的，根本没法写;宿舍里的床就是用两块木板合起来的;有的人就穿着拖鞋，有些人连拖鞋都没有，就光着脚，走到学校;只有薄薄的书本，连作业本都没有。但这些大山的孩子们没有放弃对生活的追求，充满着对学习的渴望，即使没有任何东西……如果我们生活在城里的孩子，如果在这么恶劣的环境下生活和学习，能有几个承受下来呢?然而他们却生活了下来，追求着学习，靠的是什么?梦想成为一个有用的人，他们靠的是一种对梦想的追求，一种为实现梦想的努力，他们不仅坚强，更为可贵的是那永恒的毅力!

我的目标是：要超过海蒂。所以，我要怒力学习，认真读书，为实现将来的梦想而飞翔吧!

人人都应有自己的追求，只要活着，就要有追求，那样生命才会有价值。

我追求音乐，我向往音乐，音乐就像人的生活一样，有开始也有终止的时候，音乐可以把人带入美丽、童话般的世界里;音乐可以给你灵感，向往你所想要的东西;音乐可以带动你的灵魂，激情地跳起来。我热爱音乐，是无法改变的事实。

由原始到成就辉煌的今天，这不正是人类追求的硕果吗?所以我不断地追求我的未来——音乐。

只有经时间之砥的磨砺，追求才能放射出绚烂的光芒。只有我们多多地去争取我们的未来，我就会在不断地进取、探讨中逐步走向成功。我们只有追求才可以满足我们的理想，给未来画上一个圆满的句号。有人说：“我非伟人，我的追求不会有辉煌的结果。”诚然，伟人有伟人的追求，但追求并非仅存于伟人心中。我们现在都不是伟人，可是我们的追求也不同样伟大吗?只要你追求得到，你就是一个让人羡慕的人，可以在这个世界里开开心心地发芽。

所以我追求音乐。每次，当我闭上双眼静静地欣赏音乐时，我的心情会不由自主地欢快起来，会把所有烦恼都忘得一干二净。平时，在电视上看见音乐家演奏音乐，我会想：要是我的十指间也能倾泻出如此美好的音乐，也能如此的神采飞扬，那该多好啊!于是，我就越来越努力地追求着音乐。我现在只不过刚刚懂得音乐的一点皮毛，还要努力。每一次比赛或表演都是我人生当中一次的挑战和追求。

所以，天天是追求之时，处处是追求之地，人人是追求的人。只有生命停止了，才会没有追求。而我们活着的人，就应沿着追求之路奋进。

[生命不息追求不止为主题的作文

我追求那片属于我的天空

——题记

小时侯的我，是爸爸妈妈的宝贝，他们的掌上明珠。正因为爸爸妈妈那样宠我，所以他们始终不肯放手，让我在他们的怀里，无忧无虑地成长。

长大后的我，便觉得爸爸妈妈的这般的溺爱有些甜，也有些涩。于是，我有了自己的想法，我要追求属于我自己的天空。我不要做一只“笼中鸟”，我要成为自由的“黄莺”。

周末，只要一有空。我就呆在自己的房间里，设想着自己那片蔚蓝，自由的天空。那是美丽又朦胧的，是少女的懵懂与新奇。我梦想着在那片天空下畅所欲言，与大自然为伴，没有烦恼，没有忧郁，只有那甜蜜的微笑。

想，毕竟只是一个遥远的梦，我要追求它，更要实现它，让这个梦想变成事实，成为我心中的“快乐星球”。于是，每到周末，我有了“不寻常”的计划。我不再“白日做梦”。我有了“行动计划”。

猜猜看，我在干啥呢？呵呵，我正数着自己的零花钱。你可别笑：“数钱就是你梦寐以求的啊？”不是了，我是要去街上大购物。我要把那一张张“冰冷”的纤画纸剪成星星，月亮，云彩，还有鸟儿，风铃……接着，我可要把它们摆成自己最喜欢的姿态，让它们在我的空间里“活”起来。哈哈，看着自己的劳动成果，我当然乐不思蜀，心里不知有多少的乐。

你可被小看这一片“天空”，它是我心灵的抚伤药，当伤心，痛苦的事困扰着我时，我可以在这片“蓝天”下哀叹。鸟儿来安慰我，花儿在替我叹气，风铃也不停地为我打抱不平；当然开心的事情少不了这些“功臣”，我可是要和同甘共苦的“朋友们”分享一份收获的喜悦。当然，在这片天空下，没有无尽的“骗局”；没有那伤人心的脏话；没有那社会的“无躁”残酷；更没有缠人心头的烦人琐事。在这里，我可以做我自己，最真实，最可爱，最活泼的自己，没有顾虑，没有“人心险恶，只有无忧无虑，逍遥似神仙。我追求的天空就是“世外桃源”——快乐的天地，童真的世界。

我只是追求到一点点属于我自己的那一小片天空。但我不会因此去放弃我的追求。反之，我应该更努力学习，去追求它，完美它，让它丰富我的心田，感受到真正的世界之美。朋友们，来吧，让我们携手去追求属于我们自己的天空！

不要悲伤，你的失败与你的不幸，只要你追求过，你去飞过，去走过，去经历过，那就会留下最深，最美好的记忆！

——后记

近段时间，不用说，大家也都知道《老大的幸福》这部电视剧引起了很高的收视浪潮！

为什么能深受大家这样的追捧和喜爱？其实是一个不告而知的道理，就是这部电视剧的剧情太接近我们的生活，告诉了我们人生的深刻道理和为人处事的宝贵原则！

我们的人生是追求的什么？我们的努力付出和不断的工作又是为了什么？其实说到底，我们的人生追求就是平安、健康、和谐的生活；我们那么努力的付出、不断的工作，实质上还是为了能让自己过上甜蜜的生活，满足自己追求的那种幸福！

其实，人生，各有各的作风、有着不一样的追求和活法，只要自己快乐，那就是自己的最大幸福；同时也告诉我们一个道理，那就是“人家那么过日子，一定有人家的道理”！幸福这个东西不是能强求和附加的，它是一种心态和一种感受，做到“满足自己的幸福指数，尊重别人的幸福选择”，这样我们才能真正体会人间的幸福！

社会中，有的人很富有、有的人很困窘，但并不是富人都过得很幸福、很快乐——有钱人有“有钱”的伤，同时也说明“钱不是万能的！”；相反，不是所以的穷人都过得很窘迫，有的却是笑对人生、悠然自得！人，各自有各的活法；人生，有着不同幸福和快乐，要看你自己怎样去寻求和把握！

我们每一个人，来机会来到这个世界，其实都算是一种幸福；而大地更将我们组合成不同的家庭、不同的集体，认真想想，我们能走到一起，是多么的幸运，那不是想要就有的缘份！

我们应时常冷静的想想，有什么值得我们不去快乐、我们有什么理由去给自己的生活增添灰色？

记住：大地给每个人的时间尺度和单位都是一样的，这可算是世界上分配最为公平的，但人生只有那么短短的几十年，而时钟的脚步是不会停止守候的！“开心是一天，不开心也是一天”，你觉得人生应该怎么去过？学会自我取乐，当你处于低谷，要让自己看到“人生是如此多娇”的景色！

[自己的幸福自己追求作文600字

多年前，一句“视吾家之所寡有”，震荡了历史烟尘，令人心动，接着便是焚券市义的美谈不胫而走，似乎冥冥之间道出了不证自明的真理，即我们尚未拥有之物决定了个体生命的富有程度。

“富有”一词，在现代语境下往往被滥用，被曲解，被化为炫耀的工具手段，人们固执地将富有的定义局囿于金钱名利等已得之物，殊不知古典理性的告诫。何谓之富有？顾名思义，富有指向丰盈与饱满。所得之物，固然带来了物质上的富足，但沉静沉淀之后，心灵却只落得空虚寂寞，那叮叮当当的黄金声，嬉笑喧闹的歌声，仿佛印证了莎士比亚的话，充满了声音与狂热，里面却空无一物，得之物终究是过眼云烟。过度执迷沉溺反而让我们一无所有。真正使心灵富有的是吾家之寡有者，它启迪我们缺少什么？应该求索追寻什么？

不同人目力所及，所思所想的“吾家之所寡有”断然不同，某种程度上像面镜子映射了你的生命形态。登高而望，志士仁人痛拍栏杆，思国之未复，中原之未收;而多情女郎望极春愁，思佳人之未回，天伦难叙。当然，每一种生活形态都无可厚非，但我以为热血方刚的我们，理应把生命交给更高的存在，思道之未复，天地之心未得，仁义之未行，生民之命为立，诸如此类。我们不该将自己束缚在物质享受的果壳中，而应追求我们所尚未拥有的金刚本性，自性恒常。我们要成为赫尔曼黑塞笔下对生命有更高要求的一群人，对自己的粗野与鄙陋不甘心。

当我们认清了我们尚未拥有之物，并将其化为意志不断追求时，那些尚未拥有之物反过来深化了我们的生命形态。海子一生都在追求至纯至真至善，他用诗寻找隐在社会中的太阳，最后他经历了一次美妙的变幻，死于太阳，并进入了太阳。

辛弃疾、陆游等爱国诗人，追寻报国、酬志、复中原，因而他们的笔下也想起了金戈声马蹄声，梦里也是铁马冰河，他们将种种不平化作内心沸腾的火焰，最后都成为丰厚的脉矿。在我们道阻且长却吾得上下求索之中，那未有之物的光辉已悄然进驻我们心间，泛出好看的光泽，我们的心灵也随之富足饱满。

“视吾家之所寡有”，是一面镜子，它反映了我们生命形态的深浅高下，同时又深化了我们，让我们在它的映射下，在对它的端详之中调整，再创造我们自己。这样以后，我们方可达到真正的富有，胸次渊然而深，廓然而高，泠然而清，自有一段幽深朴茂不可到之处。这样以后，也唯有这样以后。

丰富的心灵触着每一秒光阴都成了黄金。

充饥的面包是物质的，而有品味的去欣赏生活则是精神的。

人生的境界离不开物质与精神。古人讲：仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。光追求吃喝、财富、物质的享受，生活是贫瘠的;而在物质的情况下，追求精神的、思想的、哲学的境界，才是丰富的高境界的生活。

正如材料中所说的“又能充饥又能品味”的生活，才是最高层次的生活，也就是物质与精神高度和谐与统一的生活。

陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”一个富家子弟，一个洋学生，物质可谓丰富也;一个金陵大学毕业，一个美国哥伦比亚大学毕业，资格可谓出类拔萃也。但他——陶行知却在农村晓庄办起了学校，为平民的前途、未来、希望着想。他捧着一颗赤诚的心，把物质与财富贡献出来，把身心贡献出来，把思想贡献出来，提出了“生活即教育”，“教学做合一”的主张。人们看到了陶行知的伟大之所在——“人生为一件大事”而来。

为什么他没有躺在物质的枷锁下？为什么他没有仅仅享受物质的奢华？因为境界，因为他理解人生的意义，因为精神可以超出生命的所在。

“面包会有的，一切都会有的。”前者是物质的，后者就是精神的。于是人们的生活就有了希望，有了寄托。

当我们看到世界级著名演员李连杰带着上千万元，自己租用飞机，走在了汶川地震的路上;当我们看到他不但带来了壹基金的资助，还带来了大量的帐篷、食品与棉被;当我们看到他脱掉名牌的服装，一起奔走在救灾的现场，作为一个普通的志愿者，去扎帐篷，去卸救灾的物资，也与灾民一起吃方便面。现在想想，还是他说的一句话对：“不是所有的富人都是为富不仁。”

在这里，物质与精神有机的统一了起来。人们记住了李连杰，记住了他为灾区忙碌的身影，这身影逐渐、逐渐高大起来了。

为精神而追求的实业家何其多也。几乎每一所著名大学都有曾宪梓捐资兴建的图书馆，几乎每大灾大难面前都有李嘉诚的捐献，几乎全国各地的每一个蔬菜大棚，都有山东寿光王乐义创造的技术。那集美大学，那希望小学，那北京的水立方，无不渗透着物质与精神的栖居。“大家的日子好了，才是我的梦”，这是物质的梦，也是精神的梦。

法国作家巴尔扎克在写作了一部长篇小说之后，总是在心里说：明天的面包已经有了，精神也有了。是啊，仅仅为物质的生活是低层次的，只有为精神的追求而物质的境界，才是高层次的境界。

追求是什么？是我们努力想要做的一件事的过程。有的人追求一个健康的身体，有的人追求一项成功的事业，有的人追求夜场的生活……可你们曾想过的追求呢？

比如说树叶，每一片小而又单薄的树叶都在一年四季中有着不同的追求，你们肯认为肯定是争取更多的养分、水分和阳光之类的小追求而已，可我却认为树叶的追求是不是如此渺小的，而是有着像那汪洋大海一样博大的追求，因为它们的追求并不是为了一已私利。

春天的时候，它们从空中汲取阳光让大树更加茁壮，从空气吸取水分让大树长得更加高，让雨水滴到自己和大树上，让它们成长得更加美丽。春天时，它们为让大树更美丽，更茁壮，给大树付出了很多。这是它们在温暖的春天所追求的。

夏天的时候，它们十分努力地生长，是为了让自己和别的树变得枝繁叶茂，好让自己为大树遮挡强烈的太阳光，不让大树流失意料之外的水分。这是它们在炎热夏天所追求的。

秋天的时候，它们已经变得开始枯黄，在它们知道自己的时日不多时落下，过一段时间成为肥料，滋润大树，准备迎接下一个季节的来临。这是它们在凉爽的秋天所追求的。

冬天的时候，它们已依靠在树根旁睡了，可它们却依旧可以梦到冬天下雪时他们所心爱的大树银装素裹的美丽模样。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”化作营养这也是它们在寒冷的冬天所能为大树做的最后的追求。

如此渺小的一片片树叶，它们的追求却是伟大而无私，是因为它们的追求不是为了自己，而是为了让自己生活的大树。

如果每个人都有自己的翅膀，那么我的翅膀一定很重，应为那上面载满了我的梦想。

当我第一次听到“梦想”这个词的时候，我就有了自己的梦想——成为一名设计师。每当在网页上，书本上，看的那些伟大的设计师设计的画面时，我就会想起我的梦想。

很小的时候，妈妈就送我到画画班去学习，那时我还小，并不明白其中的用意，反正学就学嘛，没什么大不了的，怀着这中心态，我进入学习。每一个周六的下午我都要到老师家去学画画，同时要把老师对这幅画的评价重复给妈妈听。后来我学到水粉画，教师说，画水粉画要有很好的色感，连续几个月的学习中，我发现自己能够很好地判断两种色彩结合是否协调，再到下一个阶段是进行简单的素描绘画。在此学习中可以很好地培养一个孩子的空间感，在这两年的绘画历程中，对我的威帮助很在，同时也令我深深地爱上了“设计”这个词，我参加了校黑板要作，设计尾花，画尾花，往往能把黑板报锦上添花，我特别喜欢设计在一些空余时间来写一写，画一画。每当看到好的设计作品，我都会沉浸在其中，看到好的三维效果制做图，我都会默默地欣赏，我参加了科技节的网页制作，因为曾经学过画画的原因，我知道该怎样搭配色彩，所以网页的色感较好，并且内容丰富，从各个网站下载有关资料，终于功夫不负有心人，我荣获了一等奖的好成绩。

可是光想，不去实现又有什么价值呢？梦想需要你付出太多汗水毅力与信念，但是为着自己的梦想付出，前进，这以不算什么，沉重的学习负担，并没有让我放弃了这个梦想。还要继续努力！斯坦尼斯拉夫斯基说过，不管前面的路如何艰险，只要有信念，敢于向着梦想奋斗，那么这一天终将降眼前，也许我付出再多努力与汗水也成不了一位设计师，但只要奋斗努力就好。不要让泪水和懦弱浸湿今天。带着阳光一样的微笑，扇动起载满梦想的翅膀，去追逐那个梦想。

相信，今天的梦想是末来真实的投影。

“追求真理做真人。”这是伟大的人民教育家陶行知爷爷说的，他是这样说的，也是这样做的。

陶行知爷爷对自己的孩子要求十分严格。1936年，他的儿子陶晓光经人介绍到一家无线电造厂应聘。厂方要他拿学历资格，他拿不出，就写信给育才学校的副校长马侣贤先生，请马校长开张证书。证书刚寄到，陶行知就让晓光把证书寄回来，并告诉晓光一句使他受益匪浅的话：“追求真理做真人。”

是啊，“追求真理做真人”是我们每个人做人的准则，作为小学生，我们更应该从小就做一个诚实的人。记忆的浪花不断翻滚，而令我最难忘的则是这朵“浪花”：

暑假的一天，烈日似火，酷暑难当，树上的叶子垂头丧气地低着头，小狗趴在树阴下喘着粗气，好像在说：“太热了，太热了。”我在家里津津有味地看着书，这时小伙伴王冰斌来找我。王冰斌冲我一笑，神秘地说：“李雅琪，你想不想吃桃子?”我大声说道：“我最喜欢吃桃子了。”“跟我走吧，保证让你大饱口福。”王冰斌带着我来到一个桃园，只见桃树上长着一个个又大又红的桃子，像一个个胖娃娃在绿叶丛中捉迷藏，十分诱人。我馋得口水直流“三千尺”。“可怎么吃到桃子呢?”我问道。“我已经‘勘查’过了，这家园子的主人出去了，我们可以从墙上跳进去摘桃子吃。”“什么?你让我偷桃子，这种事我可不干!”我连忙摆了摆手，准备回家。王冰斌赶紧拉住我：“李雅琪，你难道不想吃桃子了?我们只摘几个，纯粹是为了尝尝鲜解解渴，怎么能称的上偷呢?”“想是想，可我不能做这种不道德的事。”我扭头朝家走去。虽然我没有吃到那诱人的桃子，但一点都不后悔，因为我的心里却十分坦荡。

同学们，让我们把“追求真理做真人”这七个字牢牢铭记在心中，人人都做一个诚实的人，不要因为某种诱惑，而失去做人的根本——诚信。

现在许多大学生喜欢追求名牌。从移动电话的衣服，甚至像电子辞典，学习钢笔文章，他们倾向于购买知名品牌。此外，很多学生来自贫困家庭开始遵循这一消费趋势，以及。这一现象已引起广泛关注。下面是小编带来的是学生追求名牌英文作文，希望对您有帮助。

现在，走进学校，观察一下学生的穿着用品，我们不难发现他们在消费观念上进入了一个误区，喜欢追求名牌。在校区内，吃好的，喝好的，比比皆是，谈名牌，比品牌，蔚然成风。

吃，要上肯德基、麦当劳，喝，要喝可口可乐、卡布奇诺，似乎洋东西更能显示档次。运动衫要穿“李宁”、“卡帕”，书包要背“麦芝西伯”，单车要骑“斯波兹曼”，球鞋要穿“阿迪达斯”，往往某一个同学买了一件新名牌产品，就开始有人羡慕，接着有人追随，过不了多久，这一名牌就成了许多学生皆备的必需品。

其实，这种赶时髦的做法并不好，作为未成年的学生，涉世不深，对消费品质量、价格审视能力还不强，名牌便成了他们衡量商品价值的唯一标准。实际上名牌商品价格是相当“黑”的．一双“阿迪达斯”一般得花四五百元，一部高档山地车上千元，对于并不十分富裕的工薪家庭来说，一般都承受不起．追求名牌，无疑加重了家长的负担。“侈恶之大，俭德之共”。从青少年的身心成长看，这种追求名牌的风气，有可能成为学生纯洁心灵的腐蚀剂。要知道，一个人如果把主要心思用在吃喝玩乐上，自然不会多思进取，将影响其上进。而且，将来步入社会后，万一经济来源难以敷出，那些高消费习惯又很难改变，结果欲望不能满足，会对自己的心灵造成伤害，也会逐渐将人引向痛苦的深渊。俗话说，由俭入奢易，由奢入俭难。

我见过有学生不考虑自己的家庭条件，与同学去攀比，为了穿名牌，在家里与父母哭着、闹着，要买名牌服饰，也见过有家长专门让自己的孩子享受名牌，刻意打造富贵一族。名牌，对于现代的人来说，的确很有魅力，是富贵的象征，是品味的显示，是一种文化的教养。现代生活中，一般来讲，老年人穿名牌，表现出富贵，中年人穿品牌，增加品味，年轻人穿品牌，纯粹追求时髦，而少年穿品牌，那是家长的灌输培养。

当然，有条件，享受名牌，是提高生活质量的表现，这些我们不可妄加指责。可有人家里没有什么钱，自己又不会赚钱，却一味地赶时髦，追求品牌，是不是有点好高骛远？有些家长为了让孩子高兴，巅起脚来做长子，打起脸来充胖子，自己平时省吃俭用，省下的钱给孩子买名牌。这种做法，既违背家长的意愿，又助长了孩子的虚荣心，并不可取。

当今时代，是独生子女时代，大部分家庭只有一个孩子，让孩子吃好、穿好无可厚非。可许多孩子在吃喝上根本不懂得“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理，在理财治家上，更是不明白为什么要看菜吃饭，不知道怎样量体裁衣，不晓得节约为何物。他们从小过着衣来伸手，饭来张口的生活，不愁吃，不愁穿，无忧无虑地度过每一天。孩子们被宠得“高处不胜寒”，对大人的当家显得麻木，不想想父母的艰辛，不过问柴米油盐，不理睬锅碗瓢盆，一心只想别人有我就应该有。这样下去，将把孩子的消费观引向何处？值得深思啊。

现如今，随着科学的发达，社会的进步，人类对享受的追求的标准，也越来越高。追求高品味，高质量的享受，也成为人们心中的一种时尚。当然，有条件，用名牌，穿名牌，出入高档娱乐场所，增加消费，拉动内需，这样反而搞活了经济，应该是无可厚非。但要因人而宜，具体情况具体处理，爱孩子，应该根据家庭收入情况有所节制，宠孩子，应从实际出发，量入而出，量力而行把握分寸，否则，只能是父母压力增大，孩子的虚荣心膨胀，弄不好，真的可能是一发不可收拾。

消费者行为学认为，选择品牌的心理过程是一个很复杂的过程，它受文化，经济，政治等多方面的影响。学生成长时代、所处的社会地位，会对他们形成各种各样的品牌偏好，也会引导他们走向某种价值取向，特别是品牌消费观念，将对其今后衡量物品的价值起到重要的作用。通过调查，了解到当代学生中对品牌认知，品牌选择过程中的主要心理活动，对品牌的态度等情况。有不少学生追求名牌，是为了使生活更加个性化。在追求个性化，享受性的消费时，学生的消费存在着不合理的地方。过分追求品牌，消费结构不合理等。因此，即便是家庭条件比较好的，在名牌的追求上，也应该注意引导孩子消费，不可盲目跟风，也不要一味地追求高档享受，在这个问题上，教育孩子学会理性消费，应该是每个家庭的重要一课。

Now, walk into the school, observe the students wearing goods, we can easily find that they have entered a misunderstanding in the concept of consumption, like to pursue famous brand. Eat well, drink well in campus, talk about the brand, the brand than meet the eye everywhere, and so.

To eat, to drink, KFC, McDonalds, Coca-Cola, it seems to drink cappuccino, foreign things can show the grade. Sweater to wear "Lining" and "kappa", "back the bag to Madge Siberia", "J Bozeman", a bicycle riding shoes to wear "Adidas", often a classmate bought a new brand-name products, people began to envy, then followed, before long, this a brand name will become a necessity for many students are prepared by.

In fact, this kind of fashion is not good, as a minor student, inexperienced deep, the quality and price of consumer goods examine ability is not strong, brand has become the only standard to measure the value of the goods they. In fact, famous brand commodity price is quite "black". A pair of "Adidasi" generally have to spend five million, a high-end mountain bike for a thousand dollars, not very rich working families, generally can not afford. The pursuit of brand names, will undoubtedly add to the burden of parents. Extravagance and extravagance". From the physical and mental growth of young people, this kind of pursuit of famous brands may become the corrosive agent of students pure mind. You know, if a person is mind in nature to think not idle away in seeking pleasure, enterprising, will affect its progress. Moreover, enter the society in the future, if the economic source is difficult to meet, those high consumption habit is hard to change, the desire cannot be satisfied, can cause harm to your heart, will gradually lead people to the abyss of suffering. As the saying goes, from frugality to extravagance, from extravagance to frugality.

I have seen some students do not consider their own family conditions, to compete with the students, in order to wear brand-name, at home with their parents crying, crying, want to buy brand-name clothes, have seen some parents let their children enjoy the brand-name, deliberately create a rich family. Famous brand, for modern people, it is really attractive, is a symbol of wealth, is the display of taste, is a kind of cultural upbringing. In modern life, generally speaking, the elderly wear brands, showing rich, middle-aged people wear brand, increase the taste, young people wear brand, pure pursuit of fashion, and youth wear brand, it is the parents indoctrination training.

Of course, the conditions, enjoy famous brand, is to improve the quality of life performance, these we can not blame. What can have money at home, they do not make money, but a taste of fashion, the pursuit of brand, is a bit too ambitious? Some parents in order to let the children happy, on tiptoe to do eldest son, playing face to charge fat, they usually live frugally, saved money to buy brand-name children. This practice, both contrary to the wishes of parents, but also contributed to the childrens vanity, not desirable.

In todays era, the only child age, most families have only one child, let children eat well and wear well, understandable. Many children in eating and drinking do not know who knows Chinese food, a journey into the truth, in the financial management, but do not understand why you want to see food to eat, do not know how to do not know what is to save. They have had on hand, eat a ready-cooked meal life, do not worry about food, do not worry about clothes, light of heart from care to spend every day. The children were unbearably mad, for adults when is numb, do not think about the hardships of parents, but asked the fuel, ignoring the pots and pans, just want to have someone else I should have. Where will the childs consumption concept go? Its worth pondering.

Nowadays, with the development of science and the progress of society, the standard of human pursuit of enjoyment is also getting higher and higher. The pursuit of high taste, high quality of enjoyment, but also become a fashion in peoples minds. Of course, there are conditions, with brand-name, wear brand-name, access to high-end entertainment places, increase consumption, stimulating domestic demand, so instead of invigorating the economy, it should be understandable. But to the person who should, specific treatment, love children, family income should be based on moderation, spoil the child, starting from the actual amount of income out, according to grasp the sense of propriety, otherwise, only parents pressure increases, the childs vanity expansion, does not do well, it may be a get out of hand.

According to consumer behavior, the psychological process of brand selection is a complicated process, which is influenced by culture, economy, politics and so on. The growth of students age, the social status, they will form a variety of brand preference, will also lead them to a certain value, especially the brand concept of consumption, will be an important role in the future to measure the value of the goods from the. Through the survey, we know the brand awareness, the main psychological activities and attitude of the brand in the process of brand selection. Many students pursue famous brands in order to make their lives more personal. In pursuit of individuality and enjoyment of consumption, there is an unreasonable place for students to consume. Excessive pursuit of brand, irrational consumption structure and so on. Therefore, even if the family conditions are relatively good, in pursuit of the brand, but also should pay attention to guide the children to consume, not blindly follow the trend, do not blindly pursue high-grade enjoyment, in this problem, education children learn to rational consumption, should be an important lesson for each family.

历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。

1.

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的冤枉蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

2.

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

3.

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

4.

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

5．

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

Three passions， simple but overwhelmingly strong， have governed my life ：the longing for love， the search for knowledge， and unbearable pity for the suffering of mankind。 These passions， in a wayward course，are over a deep ocean of anguish， reaching to the very verge of despair。

有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生；对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，反复地吹拂过深重的苦海，濒于绝境。

I have sought love， first， because it brings ecstasy—ecstasy so great that I would often have sacrificed all my rest of life for a few hours of this joy。 I have sought it ，next because it relieves loneliness—that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world into the co1d unfathomable lifeless abyss。 I have sought it， finally， because in the union of love I have seen， in a mystic miniature， the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined。 This is what I sought， and though it might seem too good for human life， this is what—at last—I have found。

我寻找爱，首先是因为它使人心醉神迷。这种陶醉是如此的美妙，使我愿意牺牲所有的余生去换取几个小时这样的欣喜。我寻找爱，还因为它解除孤独（在可怕的孤独中，一颗颤抖的灵魂从世界的边缘看到冰冷、无底、死寂的深渊。最后，我寻找爱，还因为在爱的交融中，神秘而又具体入微地，我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。这就是我所寻找的，而且，虽然对人生来说似乎过于美妙，这也是我终于找到了的。

With equa1 passion I have sought knowledge。 I have wished to understand the hearts of men。 I have wished to know why the stars shine。 And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux。 A 1ittle of this， but not much， I have achieved。

以同样的激情我探索知识。我希望能够理解人类的心灵。我希望能够知道群星为何闪烁。我试图领悟毕达哥拉斯所景仰的数字力量，它支配着此消彼长。仅在不大的一定程度上，我达到了此目的。

Love and knowledge， so far they were possible， led upward toward the heavens。 But always pity brought me back to earth。 Echoes of cries of pain reverberate in my heart。 Children in famine， victims tortured by oppressors， helpless old people a hated burden to their pain make a mockery of what human life should be。 I long to alleviate the evi1，but I cant， and I too suffer。

爱和知识，只要有可能，通向着天堂。但是怜悯总把我带回尘世。痛苦呼喊的回声回荡在我的内心。忍饥挨饿的孩子，惨遭压迫者摧残的受害者，被儿女们视为可憎的负担的痛苦无助的老人，使人类所应有的生活成为了笑柄。我渴望能够减少邪恶，但是我无能为力，而且我自己也在忍受折磨。

This has been my life。 I have found it worth living， and wou1d gladly live it again if the chance were offered me。

这就是我的一生。我发现它值得一过。如果再给我一次机会，我会很高高兴地再活它一次。

1、不断的追求，就能发现我们从未发觉的；不断的追求，就能驱使我们渐行渐远；不断的追求，就能达到我们未知的领域。

2、追求好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；追求如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量；追求就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；追求犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。

3、拥有追求，奋斗就拥有了意义。拥有追求，人生就拥有了财富。拥有追求，梦想就拥有了翅膀。拥有追求，生活就就拥有了方向。

4、追求是一颗恒心，果敢刚毅；追求是一颗决心，执着坚定；追求是一种勇气，破浪航行；追求是一中胆气，昂首奋进。

5、因为有了追求，在风雨中，我们慢慢变强；因为有了追求，在磨砺中，我们渐渐成长；因为有了追求，在呼啸中，我们拥有希望；因为有了追求，在黑暗中，我们拥有光芒。

6、假如没有追求，我们只会在凄厉中颤抖；假如没有追求，我们只会在艰难中怒吼；假如没有追求，我们只能在狂风暴雨中苟延残喘；假如没有追求，我们只能在山穷水尽中束手无措。

7、追求像进取的钥匙，想指路的路标，像老鹰飞翔的方向，像奔马背负的重量。

8、追求，就不能带着命运的侥幸；追求，就不能盼望拥有奇迹；追求，就是要果敢的，奋勇的去争取；追求，就是要热烈的，积极的努力。

9、没有追求，哪有执着拼搏的勇气？没有追求，哪有跃马扬鞭的动力？没有追求，哪有绚烂多彩的舞台？没有追求，哪有灿烂美好的未来？

10、追求不只是要冲破障碍，更是要毁灭障碍，成就非凡的自我；追求不只是要走向目标，更是要达到目标，成就卓越的未来；追求不只是要战胜困难，更是要粉碎困难，成就完美的人生；追求不只是要经历考验，更要击垮考验，成就无悔的青春。

11、什么是追求？追求就是在工作中要宽容平和大方温和的善待他人。什么是追求？追求就是通过思考看书聊天而学到各种各样的知识。什么是追求？追求就是遇到困难要有信念要肯吃苦还要乐观善良。什么是追求？追求就是不管年龄只要我还活着还能思考就要努力。

12、追求是永不放弃地奔跑，我们需要目标。追求是永不放弃地奔跑，我们需要坚持。追求是永不放弃地奔跑，我们需要超越。

13、如果追求是一首歌，那么放弃安逸就是那最激昂的旋律；如果追求是一幅画，那么笑傲苦难就是那最靓丽的色彩；如果追求是一杯酒，那么永不言弃就是那最香醇的味道。舞动追求的翅膀，收获人生的幸福。

14、追求，是人生的筹码；追求，是生命不息的源泉；追求，也是创造机遇的条件。

15、追求是什么？追求是希望，照亮人生的梦想！追求是什么？追求是失望，打碎希望之窗！追求是什么？追求是再望（反抗），再一次死而复然！追求是什么？追求是守望，不弃梦想的家园！

16、有的人追求一日三餐的温饱；有的人追求健康与快乐；有的人追求挥金如土；有的人追求奉献社会……

有追求就有舍弃，没有舍弃就没有追求。

每个人都有自己的追求，而追求始终伴随着舍弃。有些东西看上去似乎那么宝贵，那么美好，令人不忍舍弃，但是，如果你追求的是神圣的真理，是真、善、美，那还会有什么不能舍弃的呢?   名誉吗?哥白尼为了追求真理而被教会视为十恶不赦的罪人，他的地动学说更被诬蔑为“异端邪说”而遭禁止。在当时那个神权至上的宗教世界，他还有什么名誉可言?

金钱吗?我国著名科学家钱学森所追求的是为祖国的科学事业贡献自己的全部力量。新中国成立后，美国人想以重金将他留聘，但他舍弃了国外优厚的物质待遇，历尽难辛，终于回到了祖国的怀抱。

生命吗?布鲁诺不惜冒着受宗教极刑的危险，为真理而奋斗，最后，被烧死在罗马的百花广场上，热血青年尧茂书为了免受中国的江河要由外国人首漂的耻辱，为了实现让中国人自己最先征服长江的理想，他孤身一人漂流长江，征服万千险恶，最终献出了自己宝贵的生命。

家庭吗？一位战士在给父母的家书中写道：“自古忠孝难以两全。为了保家卫国，儿不得不离你们而去。”正是为了国家的安宁，为了让祖国人民过上安定、幸福的生活，热血男儿舍弃了自己的家，义无反顾，勇往直前，叱咤于枪林弹雨之中，从而，写下了光辉壮烈的英雄篇章。

如果没有他们，如果没有从古至今那些为了追求崇高理想与真理而舍弃一切的人，我们的世界会是什么样子呢?那是不可想象的。这些平凡却又伟大的人们，他们在追求中舍弃了功名利禄，将生死置之度外；就是他们，在推动着历史前进。看到他们的英雄业绩，难道我们在追求中还需要顾虑重重，不忍舍弃，甚至因此而放弃追求吗?

要追求，就不要怕舍弃!

时代在进步，经济在发展，人们却忽略了与生活息息相关的环境。大片的森林被砍伐，碧绿的青山被挖掘，美丽的草原变成了荒漠，清澈的河水变成了浊流。树林少了，青山秃了，草原荒了，清水黑了，地球上的动物植物种类和数量急剧减少，生态环境受到了严重的威胁。破坏环境终将得到大自然的惩罚。地球气候变暖，南北极冰川加速融化，灾害性天气频繁出现，沙丘吞噬了万亩良田，洪水拆散了千万个家园。难道要使时代得以进步，经济得以腾飞，就必须以破坏环境作为代价吗？

保护地球的生活环境就是我的梦想。保护这个生活坏境，是我们每个人的责任，这个梦想也要靠我们每个人的素质的提升来实现。我曾清楚地记得我国的学者胡适先生说过，“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”

我们不仅每个人身上都应该有素质的提升与体现，而且我们必须每个人都齐心协力。

俗话说得好，“人多力量大，众人拾柴火焰高。”当遇到有人破坏环境时，我们应该上前劝说他们，并告诉他们保护环境的重要性。因为每个人的环保行动就像一盏灯，当它亮起时，周围的黑暗就会少一些。如果大家都点亮自己那盏灯，整个世界将会变成一片光明。

众所周知，地球所拥有的自然资源是有限的，人类如果保护环境，我们的生活就会幸福美满。相反，如果我们破坏环境，不仅地球的生命会受到严重威胁，而且人类的生活也会发生巨大的改变，人类的生存也会受到严重的威胁。

如果某天，所有的心灵都被人为地禁锢在囚笼中，彼此因为漂泊得太远，再也无法寻觅各自的身影。因此我们每个人都不希望我们的眼泪变成世界上最后一滴水，也不希望一颗米会成为我们最后的粮食，更不希望世界上最后一棵树会成为我们共同的氧气。所以，保护地球就是保护自己！

追求是前进道路上的火把；追求是生命途中的支柱；追求是智慧的演化，是成功的脚步。

我曾经有很大很大的人生目标，我遥望着，追求着。却仿佛觉得自己是个弱者，是个失败者，缓慢地前行，向着那云端的深处追求那遥不可及的人生目标。

偶像的机会，在一次外出时，我猛然的领略到了追求的真谛。

那次，我跟着旅游团去登黄山。登山是一项很累的运动，事前，我也是想锻炼自己。

我举着登山的拐仗，一步一个台阶地向云里前进，山上的台阶，有的很陡，有的间隔很大，有的弯曲，爬起来十分费劲，我走几步就抬起头看看埋入云中的山峰，觉得好像和我是两个世界的事物，太遥远了。还未爬到十分之一，我的双腿开始发胀了，迈步十分艰难，便不由自主地停下了脚步。这样的高度，使我感到发昏，那看不见的山顶不就像我的追求一样吗？在它之下，我太渺小，太瘦弱了。我叹了口气。

“小妹妹，加油呀。”一位大姐姐在前面回过头向我喊道，挥着手。

我无奈地摇了摇头说：“我不行的。”“真的吗？那你想到达山顶吗？”她伸出手指着云雾迷漫的天。

我朝她手指的方向看去，道：“想的。”

“那你试试追上你前面的一块石头，或者一棵树，也许会轻松一些。”她向我眨了眨眼，美丽的头发向后一甩，又道：“不要放弃哟！”

她的一眨眼感染了我，一块石头？我照着她的话，试着做了做，很快爬过了一段路程，并未觉得太累。于是我不断地瞄准离我比较近的事物，超过它！每当我觉得很累时，我就会告诉自己目标就在不远处，快到了。

时间在我一次又一次的超越中过去了。超越中，我得到了满足，又有了新的追求。就这样，我最终达到了山顶，那时天已经黑起来了，山顶，遥不可及的山顶啊，我的追求……

人生的追求就好比这山顶一样，太遥远，也太长久了。每个人都有追求，而勇气与信念会慢慢地在追求中流逝。

人生路漫漫，如果在人生道路上不段为自己设定小的追求，就好像不断地给自己增加动力，又不断地超越追求，当你回首看时，你们会发现你迈出了很大的步伐，你正向成功逼近。

在大的追求之下，你是弱者而目标是强者。在小的追求下，你是强者，而目标是弱者。而强者填补弱者，成功就不再遥不可及了。

我会慢慢地超越一个又一个小的追求去达到人生的目标，会永远充满自信的前行，永远不会放弃。

原来，拼凑着前进就是追求。

生命的美丽在于它是一个不断追求的过程，在这个过程之中，充满了快乐，充满了温馨；同时也充满了挑战，充满了辛酸。也正是这些追求的滋味让我们的生活更加多彩，更加炫烂。

追求，它的独特性在于它是一个人对美好生活的渴求，是一种用自己的勤奋劳动与汗水换取应得果实的过程。当一个衣衫褴褛的乞丐跪在地上向别人求钱财的时候，这是一种追求吗？不，这是乞求！当一个淘气的孩子向妈妈哭着闹着要买电动玩具火车的时候，这是一种追求吗？不，这是强求！当一名因犯了大错而给公司带来巨大损失的员工不停地向老板道歉，请求原谅，想保住自己的饭碗的时候，这是一种追求吗？不，这是哀求！追求的本质是美好的，是充满志气的，而不是低三下四，更不是强人所难。

美国本土有一个男孩，他视篮球为生命，但却在初中时落选校篮球队。当他抱着一颗酷爱篮球的心与教练交涉，希望自己能随队看球赛时，却被教练无情地拒绝了。就在这穷途末路时，他甘愿成为了一名专门为球员捡球、拎行李的所谓“球员”，就这样也他从没放弃心中的梦想，不管路途多么遥远，路程多么艰难，他都继续着自己的追求。5年后，这个少年终于加入了他梦寐以求的NBA联盟，成为了公牛队的一员。最后，随着公牛队的两年夺冠，这个当初捡球的少年后来被人们誉为“空中飞人”，成为了许多人追求的偶像。他就是篮球界的一位泰斗——迈克尔.乔丹。

这就是追求，它是一种执着，一种坚强；而忘我便是它的最高境界。科学家爱因斯坦对于金钱和名誉看得很淡，他曾把一张1500美元的支票当做书签来使用。面对别人的疑问，他说：“重要的不是支票，而是对科学的永无止境的追求。”

所以，不管未来的路多么难走，都尽力去闯吧!不管最后是成功还是失败，你曾经踏过的脚印最后都会成为你心中美好的回忆，会使你的生命增色许多。

只要你热爱，就会有所追求，追求为我们提供了动力，去不断创新与探索；当你遇到困难时，遭遇挫折时，不妨放下心中的包袱，放手一搏吧！不管未来的路是否好走，勇敢追求去拼吧！超越生命，超越自我，你会发现胜利就在前方。

合上《狼王梦》这本书，我的心中没有别的，只有深深的震撼。

这本书讲述的是主人公紫岚生下了四个狼崽，并立志要把他们中的一个培养成狼王。但是，当希望一个个随着残酷的现实破灭时，她也接近绝望了梦想与追求作文500字梦想与追求作文500字。幸好她的女儿媚媚又生了一窝小狼崽，让她的眼中又燃起了希望的火苗。可是最后，为了保护狼孙，这位伟大的母亲最后与金雕同归于尽……

“拼着一切代价，奔向你的前程。”这句话用在紫岚身上是再适合不过了。从一个风华绝伦，受无数公狼爱慕的母狼到一只跛脚的丑狼，这其中经历了多大的转变啊!最初，权利蒙蔽了她的心灵，地位遮蔽了她的双眼，不能看到自己的儿女登上狼王宝座，就把希望寄托在后代的儿女身上……我被紫岚伟大而强烈的母爱所感动，同时又为它的执着追求而惋惜;同时，我也为紫岚为攀登权利高峰所作出的残忍行为而愤怒，为它最后的绝望而感到同情……

对于紫岚这种望子成龙、望女成凤的做法，不光狼有，人也有。现在有很多家长都恨不得儿女一下子飞上枝头做凤凰，每天除了老师布置的作业以外还要为儿女塞一堆练习题，完全不顾及儿女的感受。他们就像《狼王梦》里的紫岚一样，一味追求自己的梦想，虽然疼爱子女，但有些行为却做得偏激，到最后才明白――最伟大的父母就是保护儿女，尽力成全儿女的梦想。

这是一个关于爱、关于梦想、关于生命 的故事。在这个故事里，我看到了紫岚为了“狼王”不惜一切，为了实现有价值的生存方式而展现的荡气回肠、震撼天地的精神世界!

在这个世界的理想有两种，一种是我实现了我的理想，另一种是理想通过我得到实现，纵然牺牲了自己的生命。

人生在世，总要有理想、追求，有所希望，那样才活得有意义，过得有意义，过得才充实。

理想与追求是相辅相成的，如果没有理想，精神会空虚，无所作为；如果有理想而不去追求，那回忆一无所获。古往今来，人们都在理想中不懈追求。“诗圣”杜甫生活在风雨飘摇时期，为着自己的理想，不顾个人的贫困潦倒。为“天下寒尘”追求“广厦千万间”；老山前线的英雄们为了理想抛开温暖的家庭奔赴残酷的战场，他们追求的事祖国人民能够幸福地生活在和平安宁的国土上；优秀共青团员张海迪，她是一个残疾人，自学了硕士学位，翻译了十几万字的外文著作，还自学了医学，是什么精神力量支持她这样做呢？也是因为她有崇高的共产主义追求为人民服务，使别人得到美好幸福的愿望。崇高的理想是精神的支柱，追求是行动的指南。

理想与追求往往又是相背的，回首我所走过的理想与追求之路，权衡得失，既感悲哀又觉欣慰，我有许多美好的理想与追求，我所追求生花妙笔，动听的歌喉，精湛医术……可往往空又鸿鹄之志，令我遗恨，但我对美好的一切仍一如既往地追求着，虽然我得到的仅仅只有我所流淌的汗水和泪水的千分之一，但使我明白：美好的理想蕴藏在追求的艰辛里。

正确的理想与追求是科学发展，社会进步，然而不懈执着的理想与追求却不是朝三暮四，优柔寡断的人所能坚持的，它是痛苦的，又是幸福的，追求的痛苦孕育了理想的幸福。

我们这代青年，肩负着祖国四化建设的重任，我们要永葆生命的青春永含进击的斗志，扬起理想的风帆，追求属于你犹如沙漠上的绿洲。

人是应该有理想的人。人们说到理想总会把它往很好、很崇高的方面想，其实生活中并不是这样的，你可以把理想具体化为你想要得到的东西，包括物质上的和精神上的，只要不犯法不违背道德，那么你要追求什么都可以，就看你有没有那个能耐而已。你说你没有理想，我认为那应该是你不知道自己真正想得到的是什么东西，没有一个很明显的目标，所以你就没很大的动力区追求什么。

[理想与追求作文

1、 人只有在独身的时候，才能安静自由地过活。家庭生活好像故意使同一屋顶底下的人互相厌弃，结果大家只好分手。如果不住在一起，马上就变得无聊了。赫尔岭

2、 自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——乔·华盛顿

3、 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基

4、 人们会为了人类的至善而死，为了这种至善，人们乐意牺牲他们的一切自由。——肖伯纳

5、 有困难的地方就有力量，有自由的地方就有知识。——谚语

6、 你的心灵是自由的，用尽勇气去追随吧。

7、 只要不是所有的人都已自由，那就谈不上自己的真正自由。

8、 当心被束缚久了，即使肢体自由也没了生活的方向。

9、 生活像云一样，我们在地上看天空的云，自由飘荡，说不尽的美丽。

10、 为了更好的玩而努力工作，为了自由而遵守规则。

11、 太近了不自由，太远了渐忘记，保持一个距离最要紧。

12、 人和动物一样。有的乐于被关在栏中，有的非要去自由的流浪。

13、 自由和必要的限制是相辅相成的;别人的限制多了，我们受的就少了，因此也就更自由了。

14、 只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人。

15、 所谓自由就是可以说二加二等于四的自由。承认这一点，其他一切就迎刃而解。

16、 忘了来时路，亦忘了该怎么走，去哪里，没有了目标，原来这就是我要的自由!

17、 不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。

18、 只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。

19、 我虽看破一切，但对你们崇敬依旧，你呀，神圣的祖国!你呀，神圣的自由!

20、 只有这样的人才配生活和自由，假如它每天为之而奋斗。

21、 我可以一连二十次把自己的生命甚至名誉孤注一掷，可是决不出卖自己的自由。

22、 我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。

23、 法律本身并不能保证言论自由;要做到这一点，必需要所有的人都有着包容的心。

24、 谁娶地位高于自己的女人为妻，谁就是出卖自己的自由。

25、 一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。

26、 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。斯坦尼斯拉夫斯基

27、 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。——马克思、恩格斯

28、 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅

29、 对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡——罗曼·罗兰

30、 自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠

31、 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。——斯坦尼斯拉夫斯基

32、 一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。——屠格涅夫

33、 世上最美好的事物是言论自由。——第欧根尼

34、 只有受过教育的人才是自由的。——爱比克泰德

35、 自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德

36、 自由只有通过友爱才得以保全。——雨果

37、 自由只会倒在她自己的剑下。——罗·安·约翰逊

38、 自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河?——金斯伯格

39、 自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔

40、 想自由，但是谚语告诉我们只有死鱼才能随波逐流。

41、 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。

42、 若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。

43、 做你喜欢的事是自由;喜欢你做的事是幸福。

44、 真正的自由属于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作为的人。

45、 个人的自由必须有所限度，不得因为自己的而妨碍他人。

46、 随心所欲的人，看来自由，结果却是失去了所有的自由。

47、 真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。

48、 真正的自由，不是指你有多宽的空间可以行动，而是有多少心情被了解。

49、 一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。

50、 鱼被囚于水中，我们被囚于牢笼中，我不敢去渴求那以被放逐为条件的自由。

51、 让我的爱像阳光一样，包围着你又给以你光辉灿烂的自由。

52、 自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。

53、 喜欢自由，又怕寂寞;想要放纵，又怕堕落;真是无可救药，无药可救。

54、 我想到那些浮动着生、爱与死的年代，那些年代已经被遗忘了，于是我便有离开尘世的自由感。

55、 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

56、 我们没有勇气和能力善用真正的自由，因为我们无法免除自己的傲慢、贪求、期待与恐惧。

57、 谁无感情投入，谁就无权干涉对方的生活和自由。

58、 一个人只要在思想深处保留着自由与真实，即使他罪行累累，也还是没有整个完蛋。

59、 自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么?

60、 享乐是一首自由的歌，但它不是自由。它是你们绽放的希望之花，但不是它们的果。

61、 你们要争独立，不要争自由。没有独立，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。

62、 一个人为自由和真理出征时，决不应穿上自己最好的衣裤。

63、 隐忍，是我们抵抗世界的力量，当你拥有，你才有资格自由。

64、 人只有在足够好的时候，才有资格谈论自己的欲望，比如，幸福，快乐，自由。

65、 有时候你需要一个人呆着。不是寂寞，而是享受只做自己的自由时光。

66、 如果要安宁，你就结婚;如果要自由，你就独身。

67、 我羡慕流云的飞逝，嫉恨飞鸟的自由!

68、 爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。

69、 美，是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。

70、 自由之树必须时时用暴君的血作养料。——杰弗逊

71、 自由与放肆的分别，如同狗与狼的分别。外形固然仿佛，性质早大不相似。一个是有拘束，守范围的。一个是不受拘束不守范围的。——老宣

72、 自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加缪

73、 自由意味着责任，这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。——肖伯纳

74、 自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——乔·华盛顿

75、 自由向来得一切财富中最昂贵的财富。——罗曼·罗兰

76、 自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠

77、 自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠

78、 自由是对必然的认识。——黑格尔

79、 自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。——马克思

80、 自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠

81、 自由过了头，一切乱了套。——英国

82、 自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

83、 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

84、 自由的土地必须一寸寸夺取。——杰弗逊

85、 自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德

86、 自由从来未被武力征服过。——詹·汤姆逊