追求什么作文【经典20篇】

昨天看到了趁早创始人潇洒姐的一场直播，她出了一本新书，然后在回答大家对她提出的问题。

其中有一个是关于表白的。

有一个同学问，如何向他人表白。然后潇洒姐讲的一句话我印象特别的深：你要向他人表白，那你也要意识到自己吸引人他人的那个点。

表白，即是追求。不管是追求人，或者一个梦想、事物，首先你要做好自己。

就像在追求中认清自我价值，你喜欢一个人，追求一个梦想，你先要明白，自己身上有没有可以吸引到他的那一个”优质价值“，否则可能大多时候就是你自己的一厢情愿，然后是落寞收场。而且，如果你懂得自己的能力价值，即使对方拒绝或者不认同你，因为你有自知之明，也就会太过于失落。

在追求梦想方面也是，你知道自己有几斤几两重，知道自己离梦想的远与近，才会更有的放的去努力，更有方向去追寻，而不是在毫无准备的前提下去随处乱窜，到时候累得没有了斗志。

所以，当你有一份追求的时候，先要有对自身的清晰的认识，认清自己的价值，是对自己的负责，同时也因为有明朗地着地点，更懂得如何地发力。

为了梦想你会做什么？做梦还是奔跑？

我们每个人都有梦想，有的简单，有的困难，有的遥不可及。但是，我们都会为我们的梦想而付出，付出追求完成梦想的努力，但，我们付出的全都是真的吗？

我的回答是：不全部是真的，因为他（她）会错误的认为梦想=梦中所想=虚幻不现实，导致他（她）们在追求梦想的过程中拖泥带水，结果可想而知—失败。

但有的人会说：我的话太过于绝对，因为这样认为的人不一定因此而失败，反而可能更加有动力，更加努力的去完成梦想。

我的朋友说：完成梦想也需要运气。

我想了想，的确如此，朋友和一些人的话也有一定的道理。清朝一位官厨渴望发明一样新型肉制品，但他每次不是煮烂就是烤焦，但是他没因此而放弃，终于在一次偶然的机会中完成了他的梦想，制造了新型肉制品—肉松。

但我又想了想我的说法，我的也有一定的道理，因为很多人放弃梦想的原因并非是这个梦想遥不可及，而是因为自身经受不起挫折，从而放弃。

结合两个想法可知，我们追求梦想到后来完成梦想的这一过程，其不可缺少的是耐力和动力，缺一不可。动力能让你向梦想冲锋，耐力能让你能坚持到最后一刻，像车子一样，如果你只有动力，车子动两下就停了，如果你只有耐力，车子到最后也动不了。

好了，我要去为追求梦想而奔跑了。

振动梦想的脚步,去追!

蜗牛缓缓地向着金字塔的顶端爬行,纵然烈日当头,因为蜗牛相信,我虽然没有鹰的矫健,但毅力是我最大的天赋；蜘蛛没有翅膀却可以把网结在空中,因为蜘蛛相信,梦想是最好的翅膀；叶子在风雨中飘摇却依然坚守在枝头,因为叶子相信一生执著的绿一定会换来一个金色的秋天??而我相信,为梦想插上翅膀,就一定可以冲上云霄.

也许路旁的花会笑我,那么累干嘛,你不过在徒劳罢了.也许空中的鸟会笑我,飞翔是要有天分的.也许天上的云会笑我,你和我比还差得远哩.不过,我会用微笑告诉他们,是会有太多的坎坷,但我相信天道酬勤.

那个被老师认为是低智商、被学校开除的孩子不也通过自己的不懈努力成为“发明大王”了吗?那个屡次遭到编辑部退稿,穷困潦倒到只得与一只老鼠为伴的人,不也最终成为享誉世界的动漫创始人吗?那个渴望成为模特,却被模特公司拒之门外的女孩,不也是最终成为令人瞩目的艺人吗?想到这里,我更加坚信自己有梦想,就会有希望.

姚明告诉我们：“机会转瞬即逝,努力了不一定成功,但放弃一定失败.”邰丽华告诉我们,命运掌握在每一个人自己手中,没有人可以打倒我们.

有谁会想到,那百米的距离不再成为中国与世界的距离,那几重栏杆不再成为中国人前进的阻拦,可刘翔说,我来就是要拿冠军.刘翔的自信为梦想创造了可能.他的拼搏努力,让中国的国旗高高飘扬在世界上空.

没有任何一个时刻会让中国人这么长久地仰望天空,深蓝色的天空中,我们在寻找两双眼睛.115个小时的太空漫游,成就了多少炎黄子孙所渴望的飞天梦.那一刻,我们可以骄傲地说敦煌壁画 关于理想和追求的作文关于理想和追求的作文(六)

追求，放飞梦想

梦想，顾名思义，就是在梦中想到的事。而原始的梦起源与幻想，真正的梦想则是现实主义，梦可以是宽宏广大的，也可以是子乌虚有的。而一提到梦，追求就在它的背后。

冰心说过：“当人们赞叹花儿的艳丽时，它的幼芽浸透了汗水。”是啊，只有奋斗，追求了，才会得到回报。

生活无处不存在真追求梦的人。小区里倒垃圾的大伯，菜店里的小贩，学校里的学子，社会中的青年乃至商业，政治界的人。他们每天就想一台被安排程序的机器在井井有条的运转，工作。此之间，无非就是追求，一圆满自己的梦想。

我们就更不用说了，作为祖国的新一代，我们要对自己的要求更高，也要更努力地追求自己的梦。

自古以来，就有人在不懈地追求着自己的梦想；

司马迁是汉代著名的史学家，文学家。他的著作《史记》更是叫人赞叹。他的父亲。就是一位史学家，自小受到家庭的熏陶，他自己立志要成为一名史学家，可他的道路并不平凡，但他不顾困扰，一心写书，为了弄懂一些历史和传说，他游走四方，展开了认真的调查。最后，他以自己坚韧的毅力和不屈的精神完成了世界巨著——《史记》为后人做出了巨大贡献。

但是，我们在追求自己的梦想时，也会遇到困难，该如何应对呢？前人也给了我们答案。

林肯就是这些人中的一员，大家都知道，林肯是一位伟人，他废除美国黑人奴隶制，为美国发展做出了贡献。然而，谁知道他的人生经历呢？22岁时他经商失败，23岁时竞选众议员失败，26岁时恋人死去，27岁时精神崩溃··种种困难与挫折，像雨点一样狠狠地砸在他身上，但他就像一只倔强的蚂蚁，勇往直前。所有阻碍在他面前都不是问题。最后，他成为总统。

这告诉我们：追求梦想的路上会有许多麻烦，但我们不能退缩，而要想方设法的去解决麻烦。经过风雨之后的天，便是一道绚丽的彩虹。 没有梦想的世界会是很枯燥，没有追求更可怕。社会因有梦而多姿。所以，从现在起，开始追梦吧。

我是一条河。

我是一条河，从雪山上流下。听说这世上有长江、有黄河、有尼罗河、有密西西比河……它们都很长很长。但是我认为，真正优秀的河流，是没有尽头的。我要流得很远很远，永远都没有止境。

我欢喜着，我盼望着，朝没有尽头的目标，出发了。

流过没有人烟的荒漠，寂寞，不怕；孤独，没关系。这里地方广阔，为了延长我的身体，我决定在这里多盘旋几圈。

一座高山阻隔了我。哦，不，这怎么可以？为了我的目标，为了那理想中的极限，我努力地冲击它。终于有一天，它让开了路。

我不停地奔流着，一天天日出日落，一年年花开花谢，我不停地流着。

我遇到无数的河流，我告诉他们我的理想，他们笑我，笑我狂妄；他们羡慕我，羡慕我远大的理想；他们支持我，不断地汇集到我身边使我不断变宽、变汹涌。

好吧，有朋友在，我要更努力！

流过平原，人们遥望我的身姿，无不感慨我的波澜壮阔，无不赞美我的身躯。“哈哈！”我得意地笑着，泛起阵阵浪花。前面就是大海了。很快，我们已经面对面了。我看到了海的辽阔。我看到了海的深邃，我不希望自己汇入其中，汇到我身边的河流劝告我：“到海了，一起去吧。海，永远是一条河最终的归宿。”不，不行，我还要追求那无限远的极限。他们失望了，离我而去流进海里。哦，那又有什么关系，没有他们，我同样要流远！

于地我掉转方向，朝相反的方向流去，我回头望见大海离我越来越远，我有一点失落，但又很满足。我，会流得最远。

又到了一片荒漠，没有人烟，我一点都不害怕，义无反顾地流了进去。

但是很快，我觉得自己越来越渴，这是一片沙漠，我身体里的水，正一点一点渗到地下，越来越少……

终于有一天，我还没来得及流出沙漠，就已经失去了最后一滴水。

现在我们所处的时代是个“看脸的时代”。颜值不是衡量一个人品行，和办事能力的唯一标准。但是，很多人在就业或是招聘是首先关注的是人的长相，长得好看的颜值高的优先录取，不管你的学历和办事能力。

颜值固然重要，但它不是衡量一个人办事能力的标准。三国时的庞统，此人长相丑陋，但是他的文化。统兵技能是相当的高。但最初当他去刘备处谋职的时候，刘备看他面相丑陋便让他去做了一个小县令。庞统肯定不服气啊！于是他把账目算好之后开始饮酒作乐，张飞一天去视察工作看见他在饮酒作乐还喝的大醉，便二话不说把庞统打了一顿。当庞统把账本拿出来张飞一一检查后张飞便再也不说了。所以说人不可貌相啊！颜值低的人不是没有文化水平的。

颜值只是能让人看上去舒服点，但是在工作上只有长得好看是没有用的，长得好看没有真才实学大公司或是其他单位照样是不会录用你的，因为你除了长相什么都没有。和人交往也是如此，如果你只有长得好看，说话还很偏激。那么时间长了别人也就不愿意和你在做朋友了，即使你长得再好看。因为你的长相是好看，但是你没有真才实学，没有好的品行，那么你就在社会中一无是处。

还有就是现在阿里巴巴集团的ceo马云。颜值也不高，创业初期马云因为长得矮颜值不高所以对自己没有信心，但是他并没有对自己失去信心。他去租来了一个又高又帅的欧巴帮他推销他的产品，就这样马云的产品被越来越的人知道了解。所以说颜值不会影响人创办事业。马云在大学的时候有一个梦想就是追到校花，但是他刚开始就为自己的颜值担心，但是他没有失去信心，坚持创业，最后成功追到校花。

颜值固然重要，但是颜值不是衡量一个人品行，和办事能力的唯一标准。让我们一起在“看脸的时代”不看脸。

[追求颜值的作文

追求快乐，在每一个日出东山时，迎着你的笑脸！

追求快乐，让生活的快乐占满人们的心间！

有人说快乐离自己很远，而我说快乐无处不在。快乐是自己创造的，自己就是快乐的源泉！人生这么短暂，我相信每个人都希望快乐度过此生。可生活中又不免有许多磕磕碰碰，让我们不快乐。那么要想拥有快乐就需要追求快乐！

要想拥有快乐，我们要与坦率为友；要想拥有快乐，我们要与真诚为伴；要想拥有快乐我们要用自己的双手去创造财富。要不然快乐就犹如一现的昙花，而不是永永久久；要不然快乐就会我们越来越远；要不然我们就会苟且偷生！还谈何快乐？

一位年轻人生性好偷，经过多次做案他已成为百万富翁。可是他并不快乐，他每天过着地狱般的生活。他整天提心吊胆，看谁都像人民警察。痛苦、悔恨占满了他的心间。他没有快乐陪伴，有的只是苦不堪言。他几次想去自首可又害怕法律的惩罚，还谈何快乐？年轻人后悔的说出——快乐，何时归？

这样的事情在生活中很多很多。当他们拥有快乐时不知珍惜，失去时才知道快乐的可贵！

在这短暂的一生我们都想拥有快乐，可如果不时时检点自己，快乐就会与我们擦肩而过！所以我们要时时检阅自己，警告自己——不要闷着良心做事，不要贪婪别人的财富。要与人为善，要真诚坦率，这样我们就会时时拥有快乐，快乐就会围绕在我们身边！

朋友啊！我相信你一定不想整天愁眉苦脸，你也想快乐的生活着。那么就让我们一起追求快乐吧，让快乐伴随我们一生！

近来，同学们常常谈起追求，而且饶有兴趣，十分活跃。

什么是追求？从字面上讲，就是降孜孜求得的意思，也就是人们对其向往的目标努力实现的思想和行为，追求，能够焕发动力，激起行为，产生生命的火花，促使其付出心血。去奋斗，去拼搏，创造人生的价值。没有追求的人，整日无所事事，浑浑噩噩，死气沉沉，那将泯灭其灵魂，失去生活的意义。

古往今来，由于人生观不同，追求也就各异。早年孙中山一心追求的是救国救民的道路，唤起民众，推翻反动封建统治，建立先进发达的中国。吃苦受累，历险犯难，一往无前，在所无辞，被誉为革命的先驱。举世敬仰的周恩来总理，学生时代“面壁十年”，吟诵着“大江歌罢”的激越的诗句，不畏艰险，东渡日本，寻求革命真理，为中华崛起而鞠躬尽瘁。由此看出，凡是革命志士，他们都胸怀信念，为了民族的事业和人民的利益，可以赴汤蹈火，攀山越海，不惜牺牲，死而后已。这样的人充满活力，永远奋进，建立了不配的业绩，堪称光辉的楷模。

也有一些历史的罪人，像卖国求荣的慈禧，祸国殃民的蒋介石之流，他们极端自私，唯利是图，为了个人“君临天下”，荣华富贵，不惜用一切残暴和卑鄙去镇压和残害人民群众。他们逆着历史潮流而行，耀武扬威，不可一世，但终究成为历史的残渣，永远被世人所唾骂。

我们当代少年应有什么样的追求呢？无数革命先烈和前辈，以他们的追求给我们创造了社会主义幸福生活，难道我们只是去享受，而不求进取吗？不！我们不能忘记自己的身份，更不能忘记历史赋予我们的责任。目前，我们的国家还比较落后，我们决不能盲目地像那些“阔少”，只追求衣着的“华贵”和吃喝玩乐的“幸福”。那是极没出息的！我们不应当陷入那种庸俗的泥沼。我们的追求只能是努力学习，刻苦钻研科学文化知识，武装头脑，健康身心，充实本领，力求德智体美劳全面发展，成为合格的“四有”新人。这是振兴中华的必需，是献身祖国社会主义建设事业的使命。

[什么是追求为题目的600字作文

(一)名人名言

1.一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。 ——华兹华斯

2.即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。 ——塔西佗

3.理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。——葛罗夫

4.要想知道掌权的痛苦，就该去问那些当权者；要想知道它的乐趣，就应该去问它的追求者。 ——查?科尔顿

5.凡是精炼的句子，由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性。 ——塞?约翰逊

6.占有不能带来幸福，人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。——赵鑫珊

7.追求那真实的功业，追求对宇宙人生更深远的了解；追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。 ——罗兰

8.走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。 ——莱辛

9.在瞄准遥远目标的同时，不要轻视近处的东西。 ——欧里庇德斯

10.幼儿时期可以没什么宏伟目标，成人时代则不可无此。 ——霍兰

11.不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

12.不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

13.虚已者进德之基。 —— 方孝孺

14.满盈者，不损何为？慎之！慎之！ ——朱舜水

15.不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 —— 富兰克林

16.好说己长便是短，自知己短便是长。 ——申居郧

(二)妙语集锦

17.每个人都会有自己的追求，不论好人坏人，成功者失败者，追求是人生存在这世界上的心理基础。 ——郑碧雅

18.人生追求，是一种内心的平静，在四个层面保持平衡的人才会拥有圆融的人生。——华旗总裁冯军

19.有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，无处不在、反复无常地吹拂着我，吹过深重的苦海，濒于绝境。

——罗素的人生追求

20.如果我能最终成功，最重要肯定是因为我的理想，我的理想非常大，明知道它不可为，所以会付出格外的努力。

21.一个教师对自己的孩子说：“你长大了一定要经商赚钱，你爸爸就是吃了没有钱的亏。”

一个老板对自己的孩子说：“你长大了一定要好好读书，你爸爸就是吃了没知识的亏。”

22.我不知道流星能飞多久，值不值得追求!我不知道樱花能开多久，值不值得等候!但我知道会有一份友谊像烟花般美丽，像恒星般永恒，值得我用一生守候!

——一则短信

23.令人筋疲力尽的往往不是要做的事情本身；而是事前事后患得患失的心态……

24.我们追求的目标是，让人民群众喝上干净的水，呼吸清新的空气，有更好的工作和生活环境。

—总理的一番朴实话，赢得人大代表的热烈掌声。

事例类

﹡名人事例﹡

①谈迁(1594—1658) 原名以训，字仲木，号射父，明亡后改名迁，字孺木，号观若。马桥人。明诸生。他自幼刻苦好学，家贫，靠替人抄写、代笔或作记室维持生活。南明弘光元年(1645)为阁臣高弘图记室，出谋划策，力图恢复，很受高弘图、张慎言等赏识。后拟荐为中书舍人及礼部司务，他感到“时事日非，不足与有为”，坚辞不就。后回家隐居。谈迁博览群书，善诸子百家，精研历史，尤重明朝典故。他立志编撰翔实可信的明文，从明天启元年(1621)开始，历时20余年，前后“六易其稿，汇至百卷”，完成一部编年体明文，共500万字，取名《国榷》。清顺治四年(1647)，《国榷》手稿被窃。他时已53岁，发愤重写，经4年努力，矢志不挠，终于完成新稿。

[点拨] 谈迁矢志不渝的治学精神也和不朽的史书《国榷》一样，留给后人一座丰碑。

[适用话题]此素材可适用于“坚忍不拔”、“越挫越勇”、“坚守信念”等话题。

邓爷爷的“三起三落”

1933年2月，因拥护毛泽东的正确主张，被党内““左”倾”领导人斗争、撤职、下放，是为邓爷爷生平“三起三落”中的“第一落”。

同年6月，被临时党中央上调到中央军委总政治部担任秘书长，是为“第一起”。 1966年“文革”开始后，失去一切职务，是为邓爷爷之“第二落”。

1973年恢复副总理职务，是为邓爷爷之“第二起”。

1976年，中共中央政治局根据毛泽东提议，一致通过撤销邓爷爷职务，保留党籍，是为邓爷爷之“第三落”。

1977年7月中共十届三中全会恢复邓爷爷的党政军领导职务，是为邓爷爷之“第三起”。邓爷爷“三起三落”不忘理想的追求，最终，造福了全中国。

[点拨]伟人之所以成为伟人，这和他们拥有一种不同于常人的坚持在里面，坚守自己的理想和信念阵地，永不放弃。

[适用话题] “不懈的追求”“坚守信念阵地”“乐观”“永不向邪恶低头”等。

布赖恩的“赛跑”

美国籍德国火箭专家——布赖恩 ，从小就梦想上九天揽月 ，后来积极投身于火箭研究。 这得到了德国政府的大力支持 ，但是他的成果却最先被用于战争 。在二战后期 ，德国率先使用了V-1、V-2飞弹 ，于是导弹时代来临了 。他在德国即将战败的美苏争夺中 ，被美国抢了去 ，后来加入美国国籍 。但是由于他的党卫军背景 ，民众和海军一直阻挠他的火箭卫星计划 ，直到前苏联卫星先于美国上天 ，政府才同意他负责卫星计划 。终于，布赖恩在这场美苏太空竞赛中最后胜出--阿波罗十一号登月成功！ 而前苏联同行在这以后就远远的被美国甩在后面 ，此后布赖恩功成引退

[点拨]不赖恩无论身处什么地方，都能排除一切干扰，其对信念追求的执著可见一斑。此素材的使用要明确是对无论身处何处，心里只有一个信念，那就是对理想的追求。

[适用话题]可适用于“追求”和“坚持”类话题。行文中有了充分的理论铺垫的时候使用此素材，能起到出其不意的效果，毕竟，布赖恩的经历是不多见的，把这个事例作为文章的实例，也能起到“柳暗花明又一村”的效果。

﹡寓言故事﹡

有追求的麻雀

麻雀是有追求的，所以麻雀觉得自己不应把时间花在搭窝建巢上，所以麻雀至今寄住在人家的墙洞里。

麻雀是有追求的，所以麻雀觉得自己不应该把精力花在自食其力这样的琐事上，所以麻雀至今还围着人家的庄稼地打转，不放过任何可以填饱肚子的机会。

麻雀是有追求的，所以麻雀一有机会就喜欢凑到权势身边表忠心，唠唠叨叨地向权势打别人的小报告，所以麻雀根本没有多少时间用来砥砺自己的翅膀，所以直到今天，麻雀们还是飞不高。

麻雀是有追求的，可是古往今来，杰出的麻雀却总是罕见的。

[点拨]有追求的人很多，但有追求并非就意味着成功，也许是因为一些人的实际行动和他的追求是背道而驰的吧。

[适用话题]此素材可用于“追求”、“言行一致”或“实践”类话题。

﹡社会万象﹡

买血追星

2006年9月李宇春于北京首次举行签唱会，大批fans(歌迷)蜂拥而至，虽然入场费全免，但不少住处偏远的fans(歌迷)，为一睹偶像竟买血筹路费，李宇春得知此事，却在演唱会上感谢歌迷买血对自己的支持。

十年前的刘德华重庆演唱会上，一位小姑娘因为没钱，又不好意思向家人索要。万般无奈之下，她作出一个令人遗憾的决定，用买血的钱，买到了演唱会的门票。此事后来传出之后，社会各界唏嘘不已。刘德华也表示，这样的做法十分不理智，因此他永远不会对那位姑娘说感激。同时刘德华表示，他希望天下的歌迷理智对待任何事情，千万不要为了追星伤害了自己。毕竟买血买票看演出，绝对是不值得提倡的。

[点拨] 买血追星，面对此事，当事人的态度截然相反。孰优孰劣，一目了然。我们追星的意义何在？

[适用话题]“追求”、“理智”等。

砌砖的理想

有人曾问三个砌砖的人：“你们在做什么呢?”

第一位说：“砌砖。”

第二位说：“赚工资。”

第三位说：“建造世界上最富有特色的房子。”

若干年后.第三个人成了有名的建筑师。

三句话反映了三种迥然不同的人生追求。第三个人把平凡甚至枯燥的工作当作自己的人生梦想，这个美丽的梦想激发他勇往直前义无反顾地去追求，这成为他人生中不竭的动力，他最终实现了梦想。

人类正是在不断追梦的过程中，不断地发展、创造、完善。历史的车轮正是在追梦过程中飞速地向前发展。

追求就必然会遭遇挫折，追求就必然会面临诱惑.追求也就必然要学会选择。人类在追求过程中有许许多多的感悟、发展、思索。

[点拨]自己现在处于什么境地不重要，重要的是有没有追求。

[适用话题]“追求”“目标”“感悟”等。

二、运用指导

1.素材点拨：

追求类话题无论是在初中高中的话题作文中，都是比比皆是的，这一方面给我们提供了为数不少的素材可供参考或选用，但另一方面，也造成了一个人云亦云，一个事例用到底的”放之四海而皆准”的做法。这是不可取的，被大家普遍所采纳的事例，固然有其可取性，但也具有了一定的陈旧性。所以，我们要使用事例来论证自己观点时，一方面要采用新事例，另一方面也可以旧瓶装新酒，在一个人人皆知的材料上生发出人所不知的新意来，这也是一个不错办法。

比如在《砌砖的理想》中，我们既为第三位工匠有远大美好的追求而赞赏，也为前面两位脚踏实地，安分守己的淡泊心态而感动，同一个事例，以不同的切入点去观察，就会有不同的结论，只要你去开动脑筋，就能妙笔生花。

2.话题适用：“十六岁的天空”“追求”“理想”“奋斗与人生”之类。

3.真题展示：

(A)大千世界，并不缺少美，她是蒙昧中的一道闪电；是丑恶中的一现彩虹；是平庸中的一次超凡脱俗的亮相；是暗淡中的一粒希望火花；她光彩夺目，转瞬即逝。美，存在于你打发现和追求之中。

请以“美的发现”、“美的追求”为话题，写一篇文章，文字不少于600字，除是诗歌外，文体不限。

(B)阅读下面的材料，按要求作文。

快乐是很多人都渴望得到的，但真正得到快乐的人又有多少呢？现代人每天都在拼命的工作，拼命的学习，快乐离我们似乎越来越远。我更加怀念我的小学和初中的生活，那时是多么无忧无虑啊，但怀念是没用的，重要的是制造快乐，找回快乐。

快乐能给人以动力，快乐也能使人身心更加健康，但是我们如何找回快乐呢？

我记得妈妈给我讲过一个故事，有一个人曾去找苏格拉底，询问找回快乐的方法，苏格拉底就叫他砍下一棵非常粗的百年大树，然后用那棵砍下来的树做一艘轮船，那艘轮船就能帮他找回快乐，那个年轻人听后就努力的砍树造船，历时整整1年，那个青年看到自己的杰作，非常有成就感，以至于忘了造船的目的，等他想起来去找苏格拉底时，苏格拉底就问他："你没在劳动中找到快乐吗？”：年轻人恍然大悟，这时苏格拉底说了一句名言——快乐总是会在你不注意时悄然来到你身边

细细品味苏格拉底的话，我觉得，快乐其实很简单，它是建立在劳动的基础上的，只要你成功了，就有了成就感，快乐就来到了你的身边。

作为一个现代人，我们的快乐越来越少，但我觉得，我们可以苦中作乐，从自己的工作和学习上找到自己的快乐，如果你不快乐的话，你为何不去努力学习一下，等你考出了好成绩，所有人都表扬你，你还会不快乐吗？如果你是个好学生，学习上的成就不能让你快乐，那你不妨在学习之余找一些对你来说比较有挑战性的东西，当你成功时，你也会快乐，而且，在挑战自己的过程中你的生活也变得更加充实，你也会感觉到快乐。

快乐是一个很神秘的东西，它会在你沉醉到某个事情上时悄然来临，所有缺少快乐的朋友们，让我们一起追求快乐吧，相信你能追求到属于你的快乐，加油！

曾几何时，高科技充斥着我们的生活。下雨了不想出去吃饭，用手机点个外卖，就能送到家。无聊了想看戏剧表演，打开电视，就能看到听到，想念朋友了，点个视频通话便能见到对方，一起聊天，似乎不用出门了，我们就能接触到这个世界，那门前的高楼大厦、窗前的绿草茵茵，又是为何？今天，人们的生活被很多碎片化的内容切分，在信息传播进入网络化时代以后，碎片化逐渐成为我们社会传播语境的一种形象性描述。

一部电话能连接你我他，一根网线能联系到世界，一部机器就能代替人类辛勤地工作。高科技确实很方便，但是似乎缺了点什么，是的，人类的生活便利了，可却不完整了。虽相聚千里的朋友能通过视频聊天，但那只是图像，不是真人，你既摸不到也闻不到他身上的气息。可以点外卖，但却失去了在店里热闹的气氛。没有了这些，生活变得不完整了，生活变成了星星点点的几块，这就是碎片化的生活。在碎片化生活的时代，即便高超的媒体想要“包揽天下”，这操作难度也很大，而要办一份让所有的读者都喜欢的报纸也成为不可能的事情。曾几何时，看到过一个信息，令编辑记者们常常哀叹“众口难调”。“多种媒体，一个声音”的传播方式，已不能满足“碎片化时代”不同受众群体的信息需求。

渐渐的我发现高科技的产生，是伴随着人类文明的“堕落”，意思就是高科技的运用，诠释为人类的“懒”，人类懒得走，就发明了“代步机”汽车，人类懒得出门，就发明了美团、百度等，懒得出门搜查资料，就在百度一搜就好了。

纵使科技有千百般的舒适和便利，但网络上的一切信息资料和发达的科技全无生机勃勃之景象，人是活的，为什么要活在一个“死气沉沉”的世界里。走出门，看那姹紫嫣红，感受那徐徐清风，不也是一个美好的体验吗？网络里的世界再真实美好也不敌现实世界的自然。看草木在风中摇曳，这才是最真实的美，绝非那网络所能匹敌的。我们决不能生活在一些虚无缥缈的童话世界里。就像在地铁里的人们几乎都是人手一部手机，生活在电子产品构建的虚拟框架中，绝少有人聊天。出现了一朝网络便结识，对面相逢不相识的尴尬局面。

纵观社会的发展，我们生活变得便利了，却变得碎片化了，生活也不完整了。科技的进步是社会发展的趋势，但我们决不能被科技所左右了，我们可以运用科技为我们人类所服务的同时多接触现实生活中真实的东西，使我们的生活不留下遗憾。网络无情人有情，人间交流是正道。愿我们的生活不被碎片化，处处留下温馨的一刻吧。

我一生最大的追求便是父母一世安宁静好，功过不求，繁华不念，愿只愿我所爱之人，任时光荏苒，勿忘初心。

——题记

陈胜言“燕雀安知鸿鹄之志哉”，他一生追求，便是如雄鹰般翱翔天际，搏于云间；李白毫墨一挥，秀口轻吐半个盛唐，高声放歌“呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”，他一生追求便是游乐山水忘我间，鼎立诗坛；陆游病榻仍心系家园，位卑未敢忘国忧，呕心泣血吟唱着“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，他一生追求便是他朝思暮念的国能安定统一。而我，行于光影陆离的斑驳中，如尘埃一粟，不求似孔明闻达于诸侯，不望如星辰熠熠生辉，求只求父母安然静好，望只望父母一生姝宁。

阮弦筝筝日暮微黄昏，时光之水轻笼漫过夕阳。尘世如一方明镜，清晰了镜中人模样，也折射出岁月帷幕下流连华彩的的过往，得失便已了然。

从呱呱坠地的那一刻，父母便给予了我生命，他们是第一个把我抱在怀里，满心喜悦想要倾其所有给予我安稳的人。他们没有赋予我姣好的容颜和绝世才华，但他们教我懂得了人生是需要自己努力奔走的道理，这是一份比姣好容颜与倾世才华还要珍贵百倍的。他们没有给我全世界，但他们却穷其半生，倾其所有，把他们的世界全都给了我。

如今我17岁，父母陪我走了17年的路，看了17年的风景——从儿时的步履维艰，到如今的的步伐矫健；从儿时的咿咿学语，到如今的侃侃而谈；从儿时的幼稚无知，到如今的明事通理。而他们却在荏苒时光中，青丝换白发，是父母赋予了我流苏锦年。我想他们定是天使，即使没有身披华光异彩的羽翼，却赠予我一世花开。

一席墨色烟雨晕染，袅袅炊烟也随风，过眼云烟般萦绕。年少如浮尘，湮灭于滚滚红尘，而记忆却如光影，虚妄却又仅存于脑海念念不忘。仍记得年少，幼时无知却心比天高，轻而易举将尖锐的话吐出，最后争吵到无语，沉默在氤氲空气里经久不散。我开始哭的歇斯底里，打破了这份微妙的尴尬。母亲却一直未离去，她轻轻拭去我面颊上划过的泪滴，嘴里不住的小声呢喃。那天，她说，她只想要我好，是的，“可怜天下父母心”，父母只是单纯的希望儿女能够好。但我却如此摒弃，视为洪水猛兽，躲避着，厌烦着，我看到母亲的泪像断了线的珠子，缀连着不停往下掉，一滴一滴，仿佛要将我身心浸透。

纵然我曾赠与了他们多少空欢喜，纵然我曾有多少次把最坏的脾气给了这最爱我的人，可是他们从不曾抱怨，依旧待我如初，宠我如小孩，即使他们曾不知在夜里叹息过多少回。

我曾一路跌跌撞撞踉踉跄跄誓死要凭自年少一腔孤勇走遍千山万水，却在回望间偶然瞥见父母早已染了鬓角、白了发梢，明白时光催人老，才想要陪在父母身边现世安稳，久伴不离让其欢喜。

万境繁华不过空幻假象，莺歌燕舞只许春暖花开。我愿追求终有所现，父母安好，如月光照入盈然的海，任岁月波涛汹涌，终不能止。

生活中，大致有这样两种人：有追求的人和没有追求的人。

有追求就必定有现实。现实与追求有时候很远，有时候很近。有追求的人永远属于追求，没有追求的人永远屈服于现实。

莱特兄弟小时候经常在草地上放风筝，看着风筝高高地飞在蓝天上，他们很是羡慕，梦想着自己能够在天空飞翔，于是有一天，他们发明了飞机。

明朝的张居正小时候饱受欺凌，经常看着王府外那些无家可归的贫民，发现天堂与地狱仅一墙之隔的时候，他的心中已经有了追求，最后成为一代名臣，通过改革让百姓过上了幸福的生活。

岳飞一生几乎都在战场杀敌，他背上的“精忠报国”便是他的追求，最后虽被奸臣害死，却死而无憾，因为他实现了自己的追求。。。。。。。。

而没有追求的人呢？每天漫无目的地做事，没有追求，没有目标，这是没有意义的人生——生如夏花，逝如冬雪，如此而已！

当我为自己的追求奋斗时，我更为此感到自豪。即使不能实现，我也要说一句“有追求真好！”即使失败，我也不会放弃，因为我有追求，我快乐！

有了自己的追求，就是快乐的人。不求惊天动地，但求完成心愿。我相信：为追求奋斗的人生，是有意义的人生！就是为追求而读书，为快乐而读书。

过去的追求是现在，现在的追求是未来！

追求的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的。——题记

小雨初霁，出没于隐隐青山之间。

最后一抹余晖终于消失在苍茫的暮色之中，我仿佛经历了一次新的洗礼。带着幸福的感觉，无边地遐想着，伫立于清冷的秋风密雨中，心里却扬起了春风般的勃勃生机……

桂林的古东瀑布之所以久负盛名，是因为人们游览瀑布需要自己爬上去。第一级瀑布极猛，甚至于一些16岁以上的男生都无法逾越，它成了我心中的圣地，因为它的神秘。步入桂林时，我的追求便是那瀑布的源头。

瀑布下，秋雨给攀登带来了一道难关，为了我的追求，我毅然放弃捷径，走向第一级……

老远便听见瀑布在狂啸，我穿上雨衣，穿上草鞋，踏进瀑布前的水潭，踏上了一条追梦的旅程……

秋实的水有一些刺骨，我不禁深吸一口气，顶着雨丝，踏上岩石，抓住我唯一的依靠——那条铁索。双手抓紧了铁索，指节按得生痛，却不敢放手。步履艰难的我一步一烙印，踏在坚硬的岩石上。岩石、风将我的雨衣刮破，冷风、冷雨和水流灌进我的衣服，一个寒颤，一个黑影在我眼前掠过，微徼恐高的我下意识向下看了看，我有些神志不清，寒意迅速侵蚀我的全身，双手渐渐无力……山洪下来了，本就凶猛的瀑布更添些许汹涌，“嘣”的一声，我的草鞋鞋带断了，我随着山洪，身子渐渐下坠……

坠落中，一条黑线出现在我眼前——铁索，我一手紧紧地抓住它，一手擦干被雨水模糊的双眼，发现我的下半身已置身于水潭中。我当然可以从容放弃，可高高在上是我的追求，我怎能向我的追求低头？微凉的雨丝不经意间洒在我平静的心湖上，漾开一圈圈的涟漪……我用尽全力，挣扎着重新踏上这条神圣的路，我要披荆斩棘。

麻木的双手，机械的攀登……我想象着瀑布后的景象，飞快而又艰难地攀爬着，前方路途遥远，但我绝不停止追求。

终于，我伫立在山头。雨停了，彩虹出来了。我细细欣赏着，但它很快又走了，我没有失落和惋惜，虽然留不住彩虹匆匆的脚步，但在我心中，却永远追到了彩虹，并永远拥有它。

不，那不止是彩虹，更是我的追求。

[追求风雨后的彩虹作文

追求，我一直相信那是生物的本能。每一种生物都有想让自己更好的心态，那也是一种潜意识，说白了，也能归结到自私里去。所以，每个人都有自己所追求、信仰的一些什么，或物，或事，或人。而我，所追求的是全部的真实。

“我讨厌虚假。”

我相信，每个人都曾经说出过这样的话。一个人，如果每天生活在一个虚假的世界，虚假的人，虚假的笑，虚假的示好，虚假的一切，那么，他必定感到空虚，会觉得不快乐。当然，何谈幸福何谈生活呢？如果有一天，你发现你曾经深爱的世界突然变得如此丑陋，如此不堪，那么，你会怎样？能做的只是凄然一笑吧，只是心头疼痛吧，只是慢慢的变得城府吧。世界是这样，我们必须设法保护自己。可是，这样，真的是每个人想要的吗？当被虚假包围时，凡。高选择了死亡，因为他不能忍受世界的肮脏；五柳先生选择退隐，因为他不想自己的思想遭践踏；而林黛玉，只能用葬花来寄托自己所有的情愫。可，真的，必须这样么？可不可以，一开始就不要这些虚假。

所以，我追求真实。

我喜欢一切真实的东西，哪怕是美丽画面后的不堪真相，哪怕是被朋友吐了一身而为听取他那酒后真言，哪怕是蝴蝶曾经是丑陋毛毛虫的过去，我都爱，极爱。我喜欢明星失宠后的凄然一笑，我喜欢某人被自己心爱的人拒绝后嚎啕大哭，我喜欢病人得知自己时日不多时那难舍的眼神……那些，能让旁人看了都忍不住掉泪的东西，都是我所追求的真实。我讨厌每天到学校同学和你亲近然后向你借一去不归的钱，得手后和你形同陌路，我讨厌当别人有难需要帮助时富商捐助几百万为了在报纸电视网络各种媒介上报到出来，我讨厌一个人为了自己不好的家境而撒谎掩饰……其实，所有人都不是白痴，一个眼神，一个心虚的淡笑，就能败露出一切。当每个人说出那样的话，写出那样的东西，做出那样的事后，总会有一些东西在他们体内慢慢减少，减少，减少……

最后消失。

陷入无穷无尽的黑夜，漫长的冰冷的黑夜，不得走出，永远不会有一束光线射入。

所以，请，保留我们心中最美的纯净，请，不要让自己后悔，请，不要放弃自己最美的追求，请，真实。

后记：仅将此文致以我的一个朋友，希望她可以懂得我想说的。

幸福是一直盛开在追求道路上的野花，伴你左右。只要低头，你就能闻到那芳香的味道。——题记

夕阳西下。天空上几朵浮云，伴着那“红纱”显得更加妩媚、耀眼。 地球上的人类羡慕地呆望着。可是，云儿并不满足，它们想更加贴近太阳，走向那最光辉的地方。于是，云儿们拖着长长的“红纱”，朝着天边飞去。一路上，它们说说笑笑，翩翩起舞，还进行了一个比赛：舞姿最优美，并且第一个到达天边的云儿，就是最美丽的。于是，它们使出了自己最迷人的动作，在天空上飞舞着，好似仙女在天空中游戏，婀娜多姿，神采飞扬…。。好一派幸福、欢乐之景！可是，夕阳却离它们越来越遥远，最后，消失在地平线。可云儿们并不沮丧，因为它们觉得自己曾经多么幸福。后来，那“红纱”也伴着落日而去。天空静悄悄的，那云儿依旧在天空，等待着月亮的出现……

云儿并不在意自己的理想是否能够实现，而是在意追求时的欢乐与幸福。假如能像云儿一样，使理想的重量减轻一些，让追求时的欢乐增多一些，不是就没有那么多的压力与苦闷了吗？

其实，追求本身就是一种欢乐、幸福。因为追求曾让你真心地付出、时刻地奋斗，它带给了人们生存的意义。当你的付出得到了相应的回报，取得了点滴的进步时，你会发觉天格外的蓝，世界也格外美好，自己格外的幸福。

曾听过这样一句话：“我要踏遍山峰谷壑，看英雄留下的豪情万种;我要倚立在水天的尽头，笑看芸芸众生起起落落。”说这句话的人一定很幸福，因为他有如此崇高的理想。但有的时候，理想不应该定得太遥远，否则，你将牺牲身边的美好去追求一个早知无法到达的“水中月，镜中花。”达不到理想，就天天愁眉苦脸，这样只会放弃更多的幸福。

如果你只在乎追求的过程，只在乎拥有追求时的幸福，而不计其结果，那么你就真正理解了追求的意义。其实，幸福就在你的身边。就像是一直盛开在追求道路上的野花，伴你左右。只要你低头，就能闻到那芳香的味道。

曾几何时，我遇到了自己的高考，高考的语文最后一道题是作文“诚信”。

当年的语文成绩出来后，我的分数不低也不高，诚信只得了四十分，我没有烦恼，看着有的学生写得很好，有的得分很高很高。

多年以后，曾经的男孩变成男人，曾经的诚信总在心中。可是，我渐渐的发现我们的社会越来越缺少诚信，诚信是什么，诚信就是诚实讲信用。这年头都讲究善意的谎言，明明人有北京，就说我出差到了广东；明明在泡妞，对着老婆却说在加班；明明在玩，对着来办事的人说，我暂时没空，你等一下。

现代人进步是越来越快了，油腔滑调的人越来越多了，并被专家们捧为能说会道，有前途。黑猫白猫，不管是什么猫抓到老鼠的就是好猫。诚信越来越不被人重视，越诚信的人越是容易受到别人的陷害。

诚信就像一面镜子，你老是说自己很美很帅，你不自己照照镜子怎么会知道呢，诚信不是用来放在口里说的，它更多的用来做的，它是生活的一部分，是为人者必须遵守的道德底线；它不是一句空头话不是一行空头标语，它是我们民族的精神精髓，做一个有诚信的人，做一个有诚信的民族，才能让自己的民族长治久安，才能扎根于世界民族之林。

现代人越来越喜欢去国外，我个人认为，国外是好，但是没有我的祖国好，国外暂时是发达，但是我的祖国一定会赶超，国外的一些技术是先进，我相信，我们民族只要努力一定会比他们更强更先进。但这些都要建立在一颗爱国的心上，都要建立在诚信的基础上。

我希望讲诚信的可以少些，真真正正诚信的人多些，而且越多越好。

陶行知老先生说过这样的一句话：认认真真做事，踏踏实实做人！教育的境界更应该如此！

从教的时间越长，感觉越深。保持朴素，遵循常识，坚守良知，就是在追求教育的真境界。常有人说：现代科技技术的发展，教育教学的手段也应该随着有所进步，这没有错但是，我们的孩子是一个真实的孩子，我们陪伴他们走过的是真实的童年。教育朴素的起点，遵循教育常识，面对我们眼前的一个又一个孩子，坚守良知。”仅此而已。

记不清是叶圣陶还是谁，对教育说过这样朴素的话：“教育是农业。”那么，“农业”是什么意思呢？就是春风化雨，顺其自然，不急不躁，从容不迫。种庄稼，无非就是年复一年做着同样的事，该播种就播种，该施肥就施肥，该除草就除草。教育，不也是日复一日做着平凡琐碎的事吗——认认真真地备课，认认真真地上课，认认真真地批改作业，认认真真地找孩子谈心……除了这些，还有什么呢？一个日子，一个孩子，不就是教育吗？善待每一个日子，呵护每一个孩子，不就是教育的全部吗？再说直白一些，守着孩子过日子，教育就这么朴素。

坚守良知就是永远守住自己的童心，就是守住做人最起码的善良与诚实。

我们都曾经是孩子，想想我们当初做孩子的时候，希望遇到怎样的老师，现在我们就做那样的老师好了；或者说，我们现在也有孩子，我们希望自己的孩子遇到怎样的老师，我们就做那样的老师，这就是“良知”。己所不欲，勿施于人，这就是“良知”。言行一致，率先垂范，这就是“良知”。不说假话，不做假事，这就是“良知”。不偏心，不势利，保持师生关系的纯洁，这就是“良知”。

每天早上面对高扬着小手臂说“老师好”的孩子，我们也真诚地回一声“小朋友好”；课堂上随时关注坐在后排边上那个成绩不好因而自卑的小男孩，设计一个他能够回答的问题，然后有意叫他起来回答，最后让全班同学给他以掌声；发试卷时，把写有分数的一角卷起来再交给学生；学生走进办公室，先对他说“请坐”，然后递上一杯水；认真仔细地批改每一本作业而不是敷衍地写个日期；预备铃响了之后就走进教室，而不是等到正式上课铃响了之后才匆匆赶到课堂；备课时，为了弄清一个字的古音或一个词不同语境下的含义，而翻阅比较不同的辞书字典，琢磨推敲……这些都是“良知”。

每当看到孩子们点滴进步的时候，感觉这就是我最欣慰的事，这也就是我追求的真的境界。

你出师未捷身先死，不畏前方千万人的阻挡，只为光复蜀国大业，倾其一生，千古流芳；

你躬耕田垄，不为五斗米折腰，只为过那晨兴理荒秽，带月荷锄归的生活；

你放浪不羁，天子呼来不上船，你本便是麒麟，受不了人世间的束缚，只愿一过着安逸，自由的生活。

执着于军前一诺，不为功名拓，谈笑樯橹破。你一生为光复汉朝大业而鞠躬尽瘁，不求闻达于诸侯，只怕无法完成先帝的夙愿，你只盼望这三分天下早日完结，看见大汉光复，举国欢腾的圣象。你是否也曾动摇，也曾迷茫，但我想你心中的追求足以支撑你走过那段最艰辛的路途。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

诸葛亮，你光复汉朝的这份追求即使在乱世中也熠熠发光。

你也许也曾想过建功立业，报效国家，但世俗的污浊使你心灰意冷。你不懂为何世人对这功名利禄趋之若鹜。官场上的尔虞我诈使你厌恶这生活。世与我而相违，复驾言兮焉求？终于你回到了惬意的田垄之间。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。你如菊花一般恬淡自持，只为心中那一片甘泉。

陶渊明，你心中那一处清泉在污秽的尘世中也未曾污浊。

放荡是你的标识，李白你一生不受拘束，只愿随自己本心而活，洒脱却也孤独。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。若我愿褪去世俗的浮躁，你是否愿与我坐下酌一壶烈酒，讲一讲这么多年你为追求自由内心的酸苦。

即使岁月不断地更改，却依然看见了你的追求在那里不曾动摇，也许没有知己只有自己为伴，但你心中的追求足以支持你坚定地走过每一步。

生活所追求的状态与模式。

这几天妈妈比较有空在家里陪着我聊天，陪着我看电视。其实我觉得这样的生活才是比较幸福的，没有那么多的压力，只是简简单单的过自己的生活。

这个时候我们会问自己，人这一辈子追求会为了什么？

别的人是希望实现自己的价值，挑战自己人生的极限，不试试怎么知道自己能不能做得到，不看看怎么能知道自己比别人差。

可是有的时候充满了一句看这些鸡汤的时候，就会热血沸腾，就比如说高考的那一段时间，班主任经常为了鼓励我们的意志，给我们看一些高考励志鸡汤。

其实也只不过是三分钟的热度，不是自己根深蒂固的梦想，其实坚持不了太长的时间。

我们一直都在寻找，也一直都在探索这人生的有关路程，而是我们却不知道这些东西，坚持的底端和终点到底是哪里？

有道理的。就好像此时此刻，我们在家里安享着自己的生活，也许另外一种程度的美好，就好像有的.人用自己的时间去旅游，而不是为了赚钱，都是放松也是有必要的。

Three passions， simple but overwhelmingly strong， have governed my life ：the longing for love， the search for knowledge， and unbearable pity for the suffering of mankind。 These passions， in a wayward course，are over a deep ocean of anguish， reaching to the very verge of despair。

有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生；对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，反复地吹拂过深重的苦海，濒于绝境。

I have sought love， first， because it brings ecstasy—ecstasy so great that I would often have sacrificed all my rest of life for a few hours of this joy。 I have sought it ，next because it relieves loneliness—that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world into the co1d unfathomable lifeless abyss。 I have sought it， finally， because in the union of love I have seen， in a mystic miniature， the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined。 This is what I sought， and though it might seem too good for human life， this is what—at last—I have found。

我寻找爱，首先是因为它使人心醉神迷。这种陶醉是如此的美妙，使我愿意牺牲所有的余生去换取几个小时这样的欣喜。我寻找爱，还因为它解除孤独（在可怕的孤独中，一颗颤抖的灵魂从世界的边缘看到冰冷、无底、死寂的深渊。最后，我寻找爱，还因为在爱的交融中，神秘而又具体入微地，我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。这就是我所寻找的，而且，虽然对人生来说似乎过于美妙，这也是我终于找到了的。

With equa1 passion I have sought knowledge。 I have wished to understand the hearts of men。 I have wished to know why the stars shine。 And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux。 A 1ittle of this， but not much， I have achieved。

以同样的激情我探索知识。我希望能够理解人类的心灵。我希望能够知道群星为何闪烁。我试图领悟毕达哥拉斯所景仰的数字力量，它支配着此消彼长。仅在不大的一定程度上，我达到了此目的。

Love and knowledge， so far they were possible， led upward toward the heavens。 But always pity brought me back to earth。 Echoes of cries of pain reverberate in my heart。 Children in famine， victims tortured by oppressors， helpless old people a hated burden to their pain make a mockery of what human life should be。 I long to alleviate the evi1，but I cant， and I too suffer。

爱和知识，只要有可能，通向着天堂。但是怜悯总把我带回尘世。痛苦呼喊的回声回荡在我的内心。忍饥挨饿的孩子，惨遭压迫者摧残的受害者，被儿女们视为可憎的负担的痛苦无助的老人，使人类所应有的生活成为了笑柄。我渴望能够减少邪恶，但是我无能为力，而且我自己也在忍受折磨。

This has been my life。 I have found it worth living， and wou1d gladly live it again if the chance were offered me。

这就是我的一生。我发现它值得一过。如果再给我一次机会，我会很高高兴地再活它一次。

人们往往用“没素质”来评价一个人的言谈举止。可是，到底什么才是素质高和没素质的界线呢?什么是真正的素质呢? 真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。钱学森，留学在美国并获博士学位。回国后担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，为中国火箭和导弹技术的发展做出了重要的贡献。他有着丰富的知识和文化修养，为祖国建设做出贡献。谢延信，一名普通的工人，没有高等教育的培养，却用对爱情的忠贞，对老人的孝顺，细心待奉之妻家人三十三年、三十年如一日，信守承诺。

钱学森与谢延信，一个文化程度很高，一个只是普通工人，他们用真正的素质与修养，真正的高尚感动了整个中国。因此，真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。即使刘翔文化程度不高，甚至没有文化，那又说明了什么?他用12秒88的速度向世界说明了中国人的速度，给中国人添加的是辉煌，是荣耀。那两位女士有文化又怎样，她们具备中文、日语、法语、英语等语言。却自认为很有素质的在公共场所破口大骂，全然不顾围观乘客的感受。将具备的文化素质用于骂人这样只能糟蹋3文化，糟蹋3语言。

由此，我说;真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。真正的素质是个人内心修养和所具备知识文化的总和。当今，国家重视对中小学生的“素质教育”。学校也打出素质教育的旗帜。由此可见，文化素质仅是素质的一个方面。培养学生多方面素质是当今教育的重要内容，具备多方面的素质是对学生的要求。有文化用于国家的建设，提高了个人素质，没文化，用品性感染四方，也不失为有素质的一种表现。不管有没有文化，真正的素质都将在有真正素质的人身上出现。

真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。请摒弃那些虚伪的素质，去追求，去拥抱真正的素质。