道德与现实作文【精品20篇】

1、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素

2、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。康德

3、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信

4、遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德

5、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

6、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。黄少平

7、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。佚名

8、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。马克吐温

9、一种美德的幼芽、蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯

10、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基

11、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。狄德罗

12、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。罗斯福

13、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。甘地

14、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

15、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……。克罗齐

16、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图

17、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

18、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信、自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》

19、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生

20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》

21、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯

22、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。马卡连柯

23、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。罗曼·罗兰

24、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。乔叟

25、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。马克思

26、意志来自道德感和自身利益这两个因素。林肯

27、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特

28、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫

29、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。林语堂

30、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。佩恩

31、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

据说，一个记者曾做过一个试验，他将10个装有几张百元大钞和自己名片的钱包洒在香港的一条大街上，一个月后，竟只有3个钱包还了回来。同学们，中国人的道德品质是多么不理想呀！

作为一名少先队员，我们要从小养成良好的道德品质。比如在家里，给爸爸妈妈端上好吃的饭菜；在学校里不乱丢奶瓶，主动帮助同学。这些都是成为一个有道德的人的好途径。

一次，我和妈妈去书城买书城买书，在公交车上，妈妈给一个没有座位的老爷爷让座。那时还在上幼儿园的我看到了，也站了起来，给那位老爷爷旁边的一位老奶奶让座。一车的人都笑了。

其实，做一个有道德的人就这么简单，只要做每件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边！

同学们，让我们做一个有道德的人吧！从小事做起，从现在做起！

诚信，诚实守信，讲诚信是一个人道德修养的表现，是每个人的第二个“身份证”，它是做人之本，处事之道，是中华民族传统文化美德之一。

“人无忠信，不可立于世。”“人而无信，不知其可也。”“人无信则不立，业无信则不兴。”“诚实是智慧之书的第一章。”……这一句句至理名言都在教着大家如何守诚信、讲信用。从小父母就教导我们要说到做到，不能做言而无信之人，因此自古就有人们用发誓来取得别人的信任，可很久以前就存在兵不厌诈之说，我认为这就是教人欺骗，两兵对峙，自然是不择手段地去取得胜利，可我们也不应该拿做人之本去交换，历史上多少血淋淋的事实告诉我们，背信弃义的人终究是没有好下场的。

还记得《皇帝的新装》中的人们吗，他们被虚荣被面子碍住了心灵的手脚，被骗子利用，提出“凡是不称职的人或是愚蠢的人，都看不见这件衣服。”的说法，皇帝和大臣们为了保住颜面，纷纷厚着脸皮称赞那件“美丽的新衣”，皇帝还到大街是游行炫耀自己的“新衣”，没有人揭穿谎言，甚至还有夸赞的，最后是一个诚实天真的孩子说出了事实，才结束了这场闹剧。为了自己的一点小利就把诚信抛到了脑后，一些可悲的人们就这样死死地守在了利益和颜面之前，但他们不知道，其实诚实一些反而会得到别人的宽容，理解。

诚信，人人都知道这个词，但我们也只是知道而已，又有多少人可以真正知道呢？电视上的广告打的跟真的一样，什么药到病除，哼，真要这么神奇，医院早关门了。你可知道，市面上的牛肉丸才十几元钱一斤，可光牛肉就已经卖到了三十几元一斤了，也拜托商家造假之前做好市面调查，包装袋上冠冕堂皇地写着原料：牛肉，送进专业部门检查，结果却是猪肉、鸡肉、鸭肉，市面上多少人做着假货，昧着良心赚钱，这种欺骗消费者的行为，不讲诚信，他们把我们激怒了，吓怕了，不再信任了，人人心中多了纷猜忌，多了份疑惑。

如果世界没有了诚信，那么大家互相欺骗，互相猜忌，人与人之间就会变的疏远，甚至于亲人之间都要有份隔线，人们上班不再准时，处处存在着谎言，粉丝当燕窝卖，猪鼻子插葱当象，世界将陷入一片混乱，所以世界需要诚信，诚信需要大家的维护，如今的社会多彩缤纷，但我们却在不经意间疏远了诚信这个好朋友。诚信是金，我们应该把它铭记在心并传承下去才对，所以我们大家都要说到做到讲诚信守信用，从自己做起，从身边的事做起，带动大家共筑诚信世界。

诚信是我们因有的道德品质。因为诚实，我们坦诚相待，因为守信，我们相互信任，不要辜负了身边相信你的人。

老子《道德经》的另一个广博在于任何人读之可以感悟出个体自己领域内的内涵和外延。也就是每个人都可以读出自己贴切的答案和个体标准。

以上是从宏观上对《道德经》的感受。而在微观上，老子对自然存在、科学、宇宙守恒、人文、国家管理、战争、人性、生命、名利、权位甚至物理都有自己独到精确和细致的认识。

下面对《道德经》的某些段落、重要的文句与自己的观念给出个人的感受：

(1)首句：“道可道，非常道;名可名，非常名。”(1章)

“道”可以泛指，自然的方面可以指自然规律，如：星系的运动轨道，物质的自然混成及固有的运动轨道和方式;人文方面可以指人道、道德、人类发展的自然规律。

“可道”是指出宇宙自然规律的确定性和因果关系。也就是宇宙的自然规律的可以被人类认可和确定的现象。

“非常道”又指出人类一旦用言语文字来表达就存在着不确定现象。用物理的观念来分析就可以认为是一种动态的存在使一切都不确定。也可以认为是指出人类的有限性而难于道出自然界的全部或准确的自然动态。

“名可名”就是人类对一切现象的命名，名可名是老子认可了人类思想活动对自然的命名。另一方面，又用“非常名”区分了“人类的名”和“自然的不可名”。

所以这样的一对排比句道出了宇宙无常和人类有常的界限。前面简单的6个字“道可道，非常道”就道出了人类不同参照系下的各种理论体系的存在是一种自然存在的现象。

(2)“无为而无所不为”是一脍炙人口的名句。

无为，不是字面上的直解不做任何事情，而是不做不符合自然规律的事情。当你不做违反自然和违反社会规则的事件时,你所做的其它事件就是无所不为。当然,在这里对“什么是违反自然和社会规律”的“无为”事件的判断是必须具有各种层次的经验和高度智慧。

举一些在自然低层次且简单的例子;例如：你不会游泳，就不要只身跳入海里。不跳海就是一种“无为”。这种不跳入水里就是一种经验的“无为”，而这种无为会给你的生命存在带来关于该问题的保障，这种保障就是一种变相的“无所不为”。上面举的例子是较为简单而浅显的例子，任何人都可以根据经验给出相应的、各种参差不同层次的“无为”和“无所不为”。

诚实，道德之基，守信，和谐之源。诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一。所谓实事求是，通常指按照实物的实际情况办事。坚持实事求是，就是要尊重客观事实。

学习就是如此，我们作为青少年，是国家未来的希望，要努力学习，掌握新知识。在这学习过程中，我们不能不懂装懂，那样你只能骗骗你自己，到了真正检验的时候，原形毕露。金无足赤，人无完人。我们遇到不懂的问题时，要勇于承认，虚心请教，缺点和不足不能掩饰，而要诚实面对，从而使自己改掉这个缺点。现在的人都把考试看的十分重要，他们都想有好的成绩，不惜弄虚作假来取得。这会使学生只懂得不劳而获，对将来的做人有很大的坏处。就算他们作弊成功，也总有一天会露出原形，甚至会被他人谴责。

考试不只是为了把学生分为三六九等，它还可以测出每个学生不同的发光点，因为现在的考试，不仅仅只有文理科，大学也有许多不同的专业。大家都可以发扬自己的特长。交朋友也是如此，朋友之交，贵在真诚。只有以诚相待，以心相交，才会赢得朋友的信赖。每个人都有自己的隐私，不是你是他的朋友，他就一定要与你分享他的秘密，我们要尊重他人的隐私。如若他们告诉你他的秘密，你一定要保守秘密，因为他人是信任你的，你一定要善待这份信任。

诚信并不是一件大事，但它是反映你整个人的一个重要依据。诚实做事，守信做人。

人们常常把道德与慈善事业和见义勇为这些大事联系在一起，可我却认为细节往往才能体现一个人的道德。

有一次，我和妈妈去公园散步，一个细小的动作慢慢地吸引了我：一个七、八岁的小男孩正站在供游客休息的椅子上，脚踩着一张广告纸取挂在树上的风筝，他是怕弄脏了椅子呀！他这一个小小的举动打动了我。有时道德只是一张广告纸那么厚，但有人连不需要你一点力气的事也办不到。

还有一次，我们在去逛超市的路上，一个细节映入我的眼帘：只见一个小女孩正急急地寻找着什么，一会儿，只见她从地上捡起一张废纸，把泡泡糖吐了进去，卷起来，慢慢地走到垃圾箱旁边扔了进去。我心里最柔软的地方被打动了。这是一个多么天真、纯洁、心地善良的小女孩呀！也许有时，道德就像几步那么远。

在新加坡，车遇到行人时，总是停下来让行人先走。而在中国，经常出现车和人抢道的现象，车见了人不但不让人先走，还要与行人抢着过马路，导致最后悲剧的发生。

朋友们，有时，道德只是一张纸那样厚；有时，道德只是几步那么远；有时，道德只是等行人走过的那几秒钟。道德与我们的生活同行，让我们一起来努力，做一个有道德的人吧！

在一次电视电话会上，一位首长语重心长地说：“领导干部要学会拒绝。”闻后深有同感。拒绝是一种本领，是一门艺术，更是一种素质。身处物欲横流的世界，面对纷繁复杂的诱惑，党员领导干部需要学会拒绝。

拒绝有本能的，也有理性的。对自己不喜欢的人和事，人们往往产生一种本能的排斥心理，而对自己心仪的事，要想说“不”就比较困难了。《大学》有云：“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”锋利的钓钩裸露在水中，池鱼避而远之；而一旦挂上美丽的钓饵，便能诱使成群的鱼儿上钩。世上有许许多多诱惑人心的东西，都有着华丽的外表；也有许许多多的人，因此而走向诱惑，坠入了深渊。这都是不会拒绝、不去拒绝的结果。

面对诱惑，会不会拒绝、能不能拒绝，反映出一个人意志品质的强弱，也是对党员干部人品官德的考验。党员干部手中或多或少都掌握着一定权力，现实生活中，会与各种各样的人打交道，也不可避免地要面对别人的种种请求或“好意”，此时，选择了接受，就等于丢弃了党性；选择了拒绝，才能避免滑向无底的深渊。所以，在与人交往的时候，我们要多问一问：“他是谁？为何而来？他找我是不是要达到个人目的？我该怎么办？”然后，自觉拿党性这把尺子来衡量一下，什么可以接受，什么应该拒绝。对于那些违背原则的问题，与党员干部身份不符的事情，要旗帜鲜明、理直气壮地说“不”。特别是对一些所谓的“潜规则”、“擦边球”、“可做可不做”的事情，更要谨小慎微，时刻保持清醒头脑，不随波逐流，不姑息迁就，确保党性观念永不褪色。

做一名称职的党员领导干部，必须修好“拒绝”这门课。具体讲，就是要努力提升自身的思想道德修养，培养健康向上的理想情趣，自觉抵御拜金主义、享乐主义思想的侵蚀，经常审视自己的思想道德，看有没有不健康的苗头；经常审视自己的价值取向，看有没有庸俗的倾向；经常审视自己的言行举止，看有没有越轨的地方。耐得住寂寞、抗得住干扰，坚守精神上的一片净土。

生活中，我们需要学习的东西太多太多。

我们象久旱的土地渴望甘霖，象饥饿的幼儿渴望乳汁，渴望着，吸收着大千世界眼花缭乱的一切的一切，有时候，是否可能甚至连郁金香，还是罂花都分不清、辨不明?朋友，你不觉得在这异常精彩的有时也很无奈的现实中，我们还非常需要学会一样特殊的本领吗?那就是---------学会拒绝!!!

当你还是一个莘莘学子，又常常看到某一些平时学习不努力，但考试时却通过投机取巧从而获得比你刻苦学习还要好的成绩的时候;当你正巧在某个考试时某道题冥思苦想也做不出来有人向你表示可以“帮帮你”的时候，你是否也曾经想过向那些人学学?!这时候，你需要学会拒绝!

当你作为一个被相声中戏称为“冒号”的人物，手里有了某方面签字的权利，许多人有求于你，有的人还会悄悄给你递个“信封”的时候，这时候，你需要学会拒绝!

当你和朋友一起去卡厅唱歌，在时明时暗的灯光里，在杯碟交错的嘻戏中，在陪舞小姐的娇声邀请下，这时候，你需要学会拒绝!

当现代人的时髦问候语，已经从“好久不见了，你吃饭了吗?”演变成为“好久不见了，老婆还是她吗?”的时候;当麻将牌中的“换教”已被赋予现实中的关于婚变的特定含义的时候，这时候，你需要学会拒绝!

当你沉陷于网络中，迷恋于聊天室，被网上的“哥哥妹妹”神魂颠倒，置身边的亲戚朋友于不顾的时候，这时候，你需要学会拒绝!

了雷锋的那些光辉事迹外，老馆长还讲述起雷锋的一段恋爱故事：雷锋入伍前喜欢过家乡的一个女孩子

雷老说，雷锋的恋情为他所知，是因为一次在雷锋的日记本中看到了一份署名为黄丽姐姐的临别赠言。

写这封情真意切的赠言的黄丽姐姐直到近40年后才公开了自己的身份，她就是雷锋的同乡王佩玲。王佩玲比雷锋大两岁，雷锋在望城县委机关工作的时候，王佩玲在当地供销社工作，两人上班地方离得很近。由于两人经常到附近的新华书店看书，相遇后就成为了朋友。时间一久，两人就产生了感情。雷老此次还特意带来了王佩玲一段关于雷锋的回忆录，我在山路上碰见雷锋，问他为什么要送我日记本。他的脸涨红了。王佩玲回忆道，日子一天天过去，我们的感情也一天天加深。在生活上，雷锋俨然像个大哥哥体贴我，照顾我。那段时间，我常常闹病，雷锋就一天三五趟地来看我，送药递茶

当记者问雷老馆长，为什么要讲这些雷锋的凡事时，雷老说，雷锋并不是神，而是一个实实在在有血有肉的人，也因为此，雷锋精神在今天仍然非常有现实意义。

雷锋代表的精神，其实是来源于一种爱，爱党、爱祖国、爱人民，也爱自己的亲人。前不久，中央电视台《实话实说》节目组请到了丁大卫，一位来自美国的青年。5年前，他来到中国一所最普通的郊区小学教学，学校给大卫定的工资是每月1200元。大卫主动找到学校，让人把工资降到900元。在丁大卫随身的帆布包里，还有一面鲜艳的五星红旗。丁大卫说：看到这面国旗，我就会告诫自己：你现在是一位中国教师，你要多为中国教书育人。崔永元说：我觉得你挺像我们中国的一个人？雷锋！丁大卫想了想，说：还真有点儿像。只是，雷锋挺平常的，他只是一个凭良心做事的人，这样的人不应该只有一个，每个人都应该做得到的！

对待同志要像春天般温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样《雷锋日记》中的这些话，再次让我们感受到春天般的温暖。在新世纪，我们更需要一种质朴、平凡、高尚、纯洁的灵魂，而这又是每个人都能做到的。

[“凡人”雷锋的现实意义作文

艺术是什么？艺术就是现实中美的事物触动我们心灵，被我们会发现美的眼睛捕捉，并加以升华而成的。就像不起眼的易拉罐也能组合为POP艺术。

现实又是什么？现实是我们每天必须做的事情，而其中有自己喜欢与不喜欢的两类事，就像我喜欢欣赏美学作品，却不想运用没听懂的公式于实践之中。

虽然艺术和现实的源头都是生活，但是艺术在无聊枯燥的现实生活中增添了几分情趣，并加用夸张的手法，将人物、事物变得具体形象。再将它与另一件事物进行对比，从中指出现实生活的不足与理想性的生活。所以艺术其实就是在生活的美丽之处进行加工而成的作品，正所谓“艺术是源于现实而高于现实的。”

每一种艺术品和具有艺术性的作品都是有着现实中不曾有的美与特色的作品，但现实生活却很难发现美。难道这是因为生活中没有美吗？不是，生活中歧视到处都是美。家中井然有序，窗明几净，摆放错落有致，这是这是整洁的美。家中的人虽然没有陶渊明那般超然物外，但是也还是平和洒脱的，这便是闲适的美。这样的美还很多，需要我们寻找。

罗丹曾说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”正是这样，所以才需要我们在生活中洗炼出一对发现美的眼睛，用于发现美并创造艺术。所以艺术其实就是在现实美的之处加以升华而成。我们每天经历现实，却不能感受艺术，那是因为你没有善待自己发现美的眼睛，也没用你发现美的眼睛感受多姿多彩的世界。

如果这个世界失去了法度的维持，会变成什么样？是否每个人都会变成夜空中的流星，在空中无规则地飞行，相撞，毁灭？不过，应该也会有人以道德的高度约束自己，扎根于规则的土壤之中，深深地。

没有限制的自由，便是真正失去自由的时候。自由，就是龙应台所说的那群小羊在通电铁丝之中的活动，那界限一旦超越，在极其短暂的欢娱之后，便是毁灭。这是铁的真理。正如《余罪》中所说的“正义从不缺席，它只是跑得有点慢，喜欢迟到罢了。”报有侥幸心理的人们一次次尝试挣脱那引力，却在成为自在流星的同时，如流星一般短暂地毁灭。自以为神不知鬼不觉的三聚氰胺事件、皮革果胶事件，无一不落入此下场。自由，需要限制。

限制有两种：一是法度，二是道德。在法制的层次，是世界人民从远古流传下来的方式。无论是古巴比伦的《汉谟拉比法典》，古中国韩非子的法家，还是古罗马的《十二铜表法》，都是以法律做为引力，把人们拉入规则的大网之中。这种方式有效，却不持久。它以强制的方式，硬给人们圈定了范围，但这引力一但消失，人们便很容易脱离这一范围。

如何防范这一现象的发生？古代劳动人民体现了他们无比的智慧。在人的思想之中对自己产生禁区，以道德的高度长出条条根须，深入地下。这时，便是以自己的力量，而不是法度的引力规范行为。在春秋战国时期，这种方式就已经成了系统。儒家思想，从那时起就延续至今。“仁”与“克己复礼”成为了道德准则。这种方式比法制影响更广泛，也更坚固。如在地下绵延百里的根系，将人牢牢固定在规范中心。无论引力是否存在，都将不为所动。虽说暂时无法令人人都如此树根般似磐石岿然不动，但对它的追求从未放弃。但《桃花源记》中那令人无限追求桃花源，还是《大道之行》中天下为公的大同社会，人们对它的追求与渴望与日俱增，为之付出努力的人日益增加，如“七十而从心所欲，不逾矩”的孔子，还有“即使全世界都去抢银行，我也不会去。”的朴树，他们的精神闪闪生辉，以道德的高度，化作树根，稳在规范中心。

以道德的高度，绵延数百方圆，稳固不动，深深扎根。

道德，指一个人的修养和素质。一个人如果没有道德，没有公德心，将会变成一个令人厌恶的人。

这次国庆节，我去了江西的三清山旅游。当我走在悬崖峭壁的栈道上，一个瘦弱的身影映入了我的眼帘。只见他一手用力地拽住栈道的栏杆，两脚站在细细的树枝上，另一只手拿着钳子艰难地捡着游人们随手扔出栈道栏杆的垃圾。他在树枝间穿梭者，嘴里不停嘟囔着：“垃圾可真多，真不讲道德！”我倚着栏杆向下望去，不禁倒吸一口凉气。除了几棵横向的树杈，下面就是万丈悬崖。这名清洁工人为保持整洁的旅游环境置自己的生命于不顾，不惜一切劳苦地工作着。他可如此，我们何当不为。学习他，学习他兢兢业业的工作精神，学习他为人民服务的奉献精神。此时，在他窄窄的帽檐上增添了我的几分敬意。

我正想着，“如果游人们看到这位清洁工人的冒险和辛苦，应该不会再乱扔垃圾了吧？”一位年轻人和身边的朋友谈笑风生地走来，一边吃着小袋的花生米。花生米吃完，年轻人一扬手，袋子飞了出去。栈道上另一位清洁工人，像离弦的箭一样冲过去，在栏杆上空截住了袋子，语重心长地对年轻人说：“做人可得讲道德！”年轻人突然看到了栏杆下面站在树枝上的那位清洁工人，不禁失声尖叫了一声，连声说：“对不起，对不起！”低头离开了。

道德，有时只差一步，只差一点。在道德与不道德之间，有时只是一念之差。人之初，性本善，没有几个人愿意成为不道德的人，但往往由于各种原因控制不住自己。在此，我呼吁一句，不要让你的道德迷失！

大家总是说，梦想是美好的，现实是残酷的，梦想是不能实现，必须要接受现实，不要过分追求。

我听了就不相信，为什么梦想，就不能实现呢，虽然现实是残酷的，但是我想，梦想一定能在现实里生存下来。

我目睹过许许多多个梦想破碎的过程，也畏惧着自己的梦想破碎的那一天。

我的梦想是当一名网络作家。我最喜欢的就是看小说，因此自己心里也萌发了写小说的梦想。我在某一个写作平台上发布了自己的小说，但是后果却不容乐观，并没有得到多好的回报。我不会抄袭，也不会仿写，我是完全依照自己的思想来写的。大家会觉得我写的书是莫名其妙的，根本看不懂，我也常常这样想。但是，我又不甘于梦想的破碎，我又燃起了斗志。

我最喜欢的网络作家是囧囧有妖和叶非夜，在他们笔下的人物个个都是鲜活的，让读者很容易就被带入剧情之中。我也想做到这一点，但是没有这么简单，我琢磨了很久，一直得不到答案。

我也希望自己能够写出那样有血有肉的人物，渴望得到大家的关注。

为了梦想，我会加油的。

有人说：虚拟的网络与真实的现实，是两个完全不同的世界。可在我看来，现实与网络不但有很多共同之处，而且，网络不过是现实的影子而已，现实中所有的现象，在网络上都有缩影。人世间的一切爱恨情仇、喜怒哀乐，也跟随着喜欢文字的朋友陆续来出现在空间里。每天等那个谁把全家QQ欢乐豆挥霍一点不剩之后，我才能正儿八经的坐在电脑前。上来第一件事就是看看好友有没有更新日志和说说，阅览空间是我上网主题。是空间让我开阔了视野，增长了许多知识，使我的生活变得更加丰富多彩。空间里也可以广交朋友，跟帖时也可以与网友谈天说地、探讨生活点滴，分享彼此苦与乐！每当我在现实生活中有不如意和苦闷又不愿向别人诉说时，就来温馨家园来释放一下自己压抑的心情！

现实里我是一位普通农村女人，和别的普通女人一样，为家为孩子含辛茹苦，在现实中艰难的争扎。如果我像其他女人一样顺其自然，也许我的生活会轻松一点。可我偏偏想实现我未完成的大学梦，想让女儿上大学，受高等教育。经过多年努力和付出，去年女儿终于圆了我梦寐以求的大学梦。可问题又出来啦！那就是钱！我写过一篇关于钱的文章，也说了自己对钱的看法与认识。可，说实话；我不得不在重复一遍。钱不是万能的，可没钱是万万不能的。现实里很多人不理解，劝我说：雪呀！你家又不是很富裕，干嘛还让孩子们读书，多少城里大学生都找不到工作，何况我们一没权，二没钱，又没门路的老农民。因为你儿女上学，几年下来会把你们拖垮。知道吗？孩子只要不上学就帮了咱大忙，虽然他们小不挣钱，可不花钱也等于收入。其实她们说的道理，我也不止一次的想过。可我为什么那么执着，我所作所为是对是错？夜深人静的时候我一次次问自己。

春节前，我们村买了几辆小轿车。其中一家和我同年结婚，也是一儿一女和我儿女同岁。同样做木材生意，与我家不同的是，男人心疼老婆。不让媳妇跟自己风吹日晒，自己雇了俩个人早出晚归的忙活。儿女初中也没上完就辍了学，女儿在外地打工，一年上交父母一万多，自己还打扮的很时尚。一样的收入却不一样的支出，让我和她生活有了天囊之别。每次看到她时，都是衣着时尚穿金戴银，面似桃花白里透红根本看不出大我三岁，心中感慨万千。当看到镜子里那个经风吹日晒满脸汗斑眼角的皱纹得自己，心里真不知道什么滋味。现实的路是我自己选得，不管从前还是现在本可以过的好，可我此生却选择了比别人多付出十倍的辛苦。每当失眠睡不着的时候一次次的问自己，是我错了吗？心却肯定的回答，我并没错！可，真的没错吗？说实话我也很矛盾。因为我也是凡人，也有弱点。不是我虚荣，我也想保持青春，也想穿金戴银。出门坐轿车，想山就去登山，想水就去看海，祖国的美好江山我能走遍，也不枉我来世上走一趟。在家时，冬有暖气，夏有空调，看看电视。再上网拽拽和友们天南地北随心侃谈。可那种生活好像离我太遥远，太遥远．．．．．．呵呵；值得庆幸的是，我个性开朗活泼，凡事想得开。不管别人咋看咋说，我还是我。还是那个在别人面前嘻嘻、哈哈、热情、大方、乐观、好动让人羡慕的雪。

再说网络的我，上网三年有余，经历很多。最初，因为小学上两年半。一年级学的那二十四个拼音，这三十年当菜吃了，忘得一干二净。又不能识别拼音大写字母的我，到现在可以在网络畅所欲言。呵呵；不是牛皮，只要我能想到的字词就能打出来。每当写出一篇不成文的日志，我就有一种自豪感。可为了写日志，也郁闷和烦恼过。那就是我那位疼我的老公，他不喜欢我写日志，也不喜欢我聊天。其实，他要求并不高，就是想我陪他打牌玩游戏。可我却不想把时间浪费在无聊的游戏里。我喜欢空间，忘不了空间所有关心、关注我的那些真诚的好友。为此我纠结过，烦恼过，也发誓为了家庭和睦离开网络过。可，网络对我诱惑太大。不是网络里那些帅哥吸引我哦！是网络空间里真实日志让我久久不能忘怀。这不，去年一直疏远网络的我又回来了。

回到网络以后我有又发现，我在网络却是那么微不足道。每当看到别人文字，我不知道是羡慕还是嫉妒，你说，别人咋那么有才昵？我咋就写不出让人开心大笑的文字呢？每天早出晚归没时间，就是晚上在家还得那个人玩厌了我才能挨上号。人家还约法三章，每晚九点准时休息，否则暖好的被窝不让进。还有我有个坏习惯，写东西一气呵成不打草稿，写不完不发就作废。每天就那点时间，所以写不出日志。空间写不出文章那就聊天呗！可私聊我怕那个谁泛酸《就是女网友也一样》，群聊吧！不喜欢的群退出了，喜欢的群又插不上嘴，心里想着自己咋那么笨耶，难了！没办法那就潜水，每晚到各好友家转转，看看跟着乐！跟着愤青哈哈，愤青是刚从慧姐那里学会的词，今咱也用上了。

嘿嘿；不管现实还是网络，我这人还能想的开。现实累是咱自愿滴！偶尔脑子开小差也是暂时地。忙碌而充实的生活我很知足，真的很知足！空间不成文的日志让我释放了心中压力，别人怎么看怎么想，我是不在乎滴！我的地盘我做主，我开心我快乐！

[网络世界与现实世界作文

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，当年的秦淮河畔是何等的欢声笑语、醉生梦死啊！在历史的长河中，对我们这代人来说，秦淮河就是“秦淮八艳”，吸引着一代代的文人墨客，同时也体现了她们的辛酸与无奈！

曾无数次的幻想着秦淮河畔的美景，却不曾想到初见时的那般失望与心凉。本以为夜晚的秦淮河是诗意的、是梦幻的，可是呢，除了人山人海和喧闹外，毫无其他的感觉！不知道是不是感觉出了错，霎那间的凉意，让我明白了什么是：“累觉不爱”！

理想很丰满，让人可恨的是现实如此的骨感！我们能够想象到那种美梦被打破的瞬间，心灰意冷一点不以为过，梦醒时刻，我们选择埋怨呢，还是接受呢？我会选择一一打破那种梦幻的幻想，接收现实的一次次的洗礼。

其实这又何尝不是一种“暗恋”！只是两者的对象不同，一个是物，一个是人！当“暗恋”变成现实的瞬间，是否还有那种感觉啊？曾在网上看过一个调查，说是一半以上没有了当初“暗恋”时的感觉了，最后的不分开只是不甘心而在一起罢了！

于茫茫人海中，也许是那无意的的一瞥，就钟情了你，你不曾知道，我不曾说起，然后在时间的流逝里，变成了回忆！没人知道多少次的“落花有意，流水无情”，才会换回一段爱恋；也没人知道当“失恋”到来后，有多少人站在原地在祭奠那所谓的“单恋”，又有多少人，会选择转身看身后的美景！

被现实撞的头破血流，但是我们依旧乐此不疲，只因为我们必须要面对现实！

[梦境现实初一作文

你们知道什么是道德吗?道德，是诚实，是宽容，是理解，是尊重，是爱心。下面就由我来跟大家分享发生在我身上的道德小故事吧!

记得那是在2个月前的.一个星期天上午，我们湖小三(四)班的12位同学穿着统一的服装，戴着统一的标识，来到红梅公园义卖报纸。现在回想起这件事，我的心里还喜盈盈、乐滋滋的。

来到活动现场，只见同学们个个精神斗擞、信心百倍，都想用自己的实际行动来帮助他人，我也不例外。走着走着，突然，我“锁”住了第一个目标，我友善地走上前去“拦”住老奶奶，老奶奶一脸疑惑地问：“小朋友有什么事吗?”“老奶奶，你可以买一份报纸么?我们现在正在举行爱心义卖活动。”“可以，多少元啊?”“金钱有价，爱心无价，你愿意献出一份爱心吗?”我深情地望着老奶奶。老奶奶不假思索地从包里掏出1元钱给我，我谢过奶奶后，又去寻找第2个目标。走着走着我又看见了坐在石椅上的一对老夫妻，我再次走上前去问：“奶奶你们需要一份报纸吗?我们现在正在举行爱心义卖活动，还送一朵鲜花哦!”“好的，给我来一份，多少元啊?”“爱心是无价的，你愿意献出一份爱心么?”好吧，那我就赞助你们一下，给你100元吧!我接过钱后，一蹦三尺高，连忙说：“祝爷爷奶奶福如东海、寿比南山、万事如意、长命百岁!”“谢谢、谢谢!”老奶奶听了心里乐开了花、笑得合不拢嘴。我又开始了自己的义卖“旅程”……活动大约持续了1小时左右，最后义卖善款总计有一千余元，我们也将把这些善款捐给湖小贫困生，希望他们好好学习、天天向上!

“赠人玫瑰，手留余香”，帮助了他人，快乐了自己。道德是美丽的花朵，是圣洁的心灵，它让人间无愧，心胸胆荡。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。让我们大家一起去实践道德吧。

“我”的母亲钟雨和老干部都是背后有自己家庭、年过中寿的人了，在社会法律、道德、舆论的影响作用下，两情相悦的他们只能隐忍地把对对方的爱压抑在心底，而选择在痛苦和孤独中演绎一段精神之爱。

母亲钟雨带着“我”离开了父亲，她用这样的方式来表示对内心、对那份刻骨铭心的爱的忠诚。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，老干部已经占据了钟雨的整个心，其他所有的追求者，包括与她糊里糊涂地结为秦晋之好的丈夫，此时都不是她所追求的了。她的心里只有那个有妻室的老干部，她甘愿为了这段感情而放弃早年昏了头带来的婚姻。而后，她和老干部为了另一个人的快乐，最终没有结合在一起，把这段圣洁的痛苦的精神之恋带到了天国里去。

在这部像音乐、像抒情诗的小说里，笔下的“我”深情脉脉地把这段爱情视为不朽的爱的极限，并思索着母亲钟雨带给自己的启发：婚姻应该是以真正的爱情为基础的，人必须等待真正呼唤自己的人。然而，在作者著书30年后的今天，钟雨对婚姻的理念，她的朴实爱情观为什么仍然是不现实的呢？

根深蒂固的传统观念

小说里已经说到，很多家庭“把婚姻当成一种传宗接代的工具，一种交换、买卖，而婚姻和爱情也可以分离的”，那是人类社会由原始社会发展到现在所必须经过的阶段。当人们辛勤劳作后，得到的还不能满足自己的生存需要的时候，很少人会把爱情当一回事的。就是在离我们现在不远、建国之前，中国普通家庭还存在童养媳的时期，这部分家庭里也是先出现婚姻，而后才也许出现爱情的。那时候，因为社会经济的落后，人们思想专注于生存问题的单纯，婚姻与爱情脱离的现象是随处可见的。到了现代，还有很多人把婚姻当成传宗接代的工具，倘若你像主人公“我”那样，到了30岁还没有结婚，在所难免的就会有嫁不出去的危险和压力。家庭会因为你没有成家而延续不下去，当这个时候，哪位姑娘说不准就会为了消灭那些舆论的弹头，而考虑不周全地匆匆地完了婚。

我们对这些现象不能太苛刻，这几乎是几千年来的思想沉淀，对爱情无知、对婚姻盲目的传统习惯和思想意识，我们是轻易不能突破或完全摆脱的。

终究弄不清爱情是什么，或是被迫放弃爱情，那是情有可原的。钟雨不也是以维护传统作为自己对待这份感情的最终立场吗？“发乎情，止乎礼”也是这种传统观念约束下人们理性的积极的一面。

精神上的空白急需填补

钟雨在年轻时曾经也追求过浅薄而无聊的东西——相当漂亮的、公子哥儿似的丈夫。每一个年轻人都会有这种虚荣心，甚至每一个人。特别是现代社会里的人，生活物质需要基本得到丰富满足的时候，精神世界留出来了很多空白的空间，大家急切需要一些寄托和消遣来获得精神上的支撑与满足。过于急躁的心里难免吃不准什么是自己需要的、应该追求的东西，而因此走上了岔道，与自己真正适合的人擦肩而过。等到我们在匆匆生活过后，呼应自己和自己呼应的人都已经错过了，精神的判断和思考都已经疲倦了，最后等待我们的婚姻也只能将就地把它完成。

作者在小说里，除了表示对上面传统习惯、道德准则的质疑外，还有对理想爱情的召唤。所谓的理想爱情，它具有持久、坚韧、隐忍、痛苦、压抑、伟大、圣洁等特点，虚荣的心、急进的心、浮躁的心、空虚的心是如何耐得住挑战和磨练呢？钟雨的朴实爱情观就因为被人们的精神世界忽略、遗弃而变得不现实了。

现代社会复杂多变

如果说，当初老干部的家庭是他与钟雨有情人成眷属的最大障碍，那么随着现代社会日益多样化，人们的利益意识越来越强，相爱的两个人也就更加有可能走不到在一起。利益婚姻几乎是每个家庭都考虑到的事情：为了儿女日后的生活得到保障，父母必须用具有前瞻性的目光审视对方的家底、能力和品性；因为地区发展的不平衡，人们把目光投向发达地区，集中心力在发达地区找对象；如果两个心灵上互相吸引的人，在现实生活中却很难找到结合在一起的条件，那么这段爱情就很有可能被人为地终结；为了后一代人的基因更加良好，在生活中执意寻找一个高学历有文化的人作为自己的另一半，没有优秀品质的人，即使是自己深爱的，也不得不放弃；企业竞争中，得到另一个家庭的帮助会使自己登上更高的职位，有人就会竭尽全力去讨好那个家庭里的子女，希望通过联婚而达成自己的目的……

现在的社会是充满竞争的社会，弱肉强食，优胜劣汰。也许，钟雨的理想爱情是我们人人都希冀的，人们内心都是希望找到与自己心灵呼应的那个人，可是，可以想象，社会只有当这些竞争都不存在时，爱情才可能恢复其原本的面目吧！

诚然，商品交换式的爱情是个人自私的表现。作为一个具有文明精神的人，即使处在竞争恶劣的年代，我们也必须持有对真诚爱情的一份坚持。

人性的劣根性

《现代爱情故事》有一段歌词“别离没有对错要走也解释不多现代说永远已经很傻随着那一宵火花已消逝不可能付出一生空虚过”，它反映了人类害怕说永远，惧怕承诺，担心自己付出比对方多，不情愿只为一个人付出一生，排斥空虚的心理。相比较的，钟雨同志不断地克服着这些消极的自私的因素，她在她自己面前，建立了一段值得她这样做的空前的深沉的爱情，因为这样，她就无可厚非地让人觉得是格外高尚和与众不同。

在细读这部小说后，我还生出一个想法：钟雨与老干部的精神之爱虽然痛苦，但它也许是钟雨所享受的吧。正因为它是虚无缥缈的精神呼应，人性的弱点才不至于使她所坚持的那份感情变成复杂，或者失去原本的生命力。文中说到，“我”的母亲每每从外地出差回来，从不让“我”去车站接她，她在享受他去接她的那种幻觉。如果，他们在现实中确实能在一起，社会的干扰、生活琐事的烦人、两人的口角摩擦，会不会使他们之间的感情有所减分，甚至变质呢？钟雨有没有在担心有天老干部因为误会自己对他不忠诚，而导致最后失去从前那种爱的原味呢？她也许知道，这种精神上的爱情能是最持久的。

不管是虚设还是现实已经出现过，人类的软弱、自私、不负责任等劣根性无可否认地会对单纯爱情产生消极影响。

柏拉图式爱情实在太苦太累

读完这部小说，一经分析，那些每天无言相对的家庭生活，顿显暗淡无光，而那些放纵声色的婚外恋，又是那么的肤浅丑恶。因为钟雨与老干部的互相爱慕区别于前两者，所以有人把他们的爱称为柏拉图式的爱情。柏拉图式固然浪漫，但是，他们为了这段感情所承受的苦楚，又怎么是常人所堪承受的呢？

“世界上最遥远的距离，不是我站在你面前你不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱，却不能在一起”，电影《情癫大圣》有句台词如是说。钟雨生活在家里，有时为了看一眼老干部的后脑勺，“她怎样煞费苦心地计算过他上下班可能经过那条马路的时间”。因为不能在一起，她默默承受过的苦和累，我们是可以体会到其程度之深的。试问，她的真心怎能不感动人，怎能不让人怜惜呢？

能对一个我们生命里的过客无私地热爱过，深情地热爱过，那其实已经是一件不容易的事了。而这个人因为各种条件的阻碍，注定与自己永远走不到一起，或者几乎没有交点，我们还一如既往地给他深深的祝福和思念，那更加不容易。这么不容易的事，《爱，是不能忘记的》里面的钟雨用她的每分每秒，用她敏感的心思，含蓄地、未有丝毫暧昧地把它编织完成了。就像在编织一张婴儿摇椅，安安静静、轻巧地摇荡出最原始最纯真的梦。

感情上忠诚于自己内心，又忠诚于别人，这样的爱情观是最朴实的。没有花俏，如流水般温柔和实在。不过，在各色各样的因素和条件的影响下，我们当代人眼中，这样的爱情已经变得不现实了。

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯定，拥有着浪漫主义的情怀。我们不必太在意真实与否，只要记得，在梦幻的世界里保持清醒。

显然，这个题目会被读者认为不新颖，没创意。因为鲁迅N年前，就已经写过《中国人失去自信力了吗》。的却，在我想到这题目时，心里也有同种想法。但是，当我回想起那些，高考作文题时，心里的顾虑，就消失殆尽了。为什么会这样呢？你想想，一个省会有多少人参加高考啊。老的不算，小的不加，就说高三吧，也有几十万。而这么多人，却只是针对一个作文题材或半面题来写。我们姑且不说，世界上有没有一模一样的两个人，就拿他们想到的作文题目来说，应该也有许多一样的吧。当然我举出这一特例，并不是想证明自己的题目写得是有多么高超，我只是想说的是：每个人写的题目都很棒，只要你去写。哎，说这些好像又回到了自己的偏题老路，说到底，是周海我没救了。当然，没救的是我，不是作文内容，还请你们继续往下看：中国人失去道德心了吗？回答这个问题之前，我想引用鲁迅在《中国人失去自信力了吗》文中所写的一句话：中国有少部分人失去自信力了——既然鲁迅先生都这样说了，我还有什么话可说的呢。最后，我不回答，我想你们也能在鲁迅的话中得到答案吧。

是的，中国人的却有少部分人失去了道德心。前不久的“三鹿牌奶粉”重大事件，就是一个特例。当这件事件没发生之前，有谁会想到，一个拥有国家品牌的大集团，会因为牟利，而在奶粉中多放添加剂呢？的却，这样的做法给中国抹了黑，也失去了生意上的诚信。但这又是什么造成他们这样呢？是因为我吗？答案当然是否定的。因为我，一，没有权。二，没有势。三，没有钱。他们因此不会找我，就算我有这些，我也不会和这种失去道德心的集团合作，所以我可以排除；是因为官员吗？有追究嫌疑。他们之所以能有这种胆大包天的心计，肯定与社会关系有关，要么他们的产品质量，又怎么会过关？其实，这种为了牟利，而失去道德心的集团，不只是“三鹿牌奶粉”一所，还有许多，这里就不一一举例出来。那么又是什么，诱使他们这样呢？说到底，是为了私人利益。说到利益，我又想起了肖复兴一句很有趣的话：男人有了钱，就会变坏。女人变坏，就有了钱。其实，说白了，意思就是说，人，一旦有了钱，思想就会“出轨”。这样的事例，生活中，不胜枚举。

中国人失去道德心了吗？中国人也有，没有失去道德心的人存在。如农民。这里我只是说部分，你们可千万别当作全部。他们就很有道德心，尽管家中贫穷，他们也不会像“XX集团”一样，为了个人利益，而往大米中掺石粒，卖给别人；如官员。虽然我对这类人，心中把握不大，但我还是依然相信有，因为我始终认同爱默生的一句话：你信任人，人才对你忠实。以伟大的风度待人，人才表现出伟大的风度……其实，中国真的还有许多，没有失去道德心的人存在，比如我就是一个。至于其他的，这里就不必一一举例出来。

中国人失去道德心了吗？中国人还有，没有失去道德心的人存在。

On a remote top-secret floating facility called Aquatica, a team of scientists are searching for a cure for Alzheimers disease. The team consists of Dr. Susan McCallister , the scientist behind the experiment who decided to begin finding a cure after seeing her father suffers from Alzheimer Jim Whitlock; Dr. Janice Higgins; Carter Blake , a shark wrangler; Tom Scoggins, an engineer; etc.

Despite Blakes warnings, McCallister violates the code of ethics and creates three genetically engineered mako sharks. Her intent is to increase their brain capacity so the scientists can harvest tissue as a cure for Alzheimers. Unfortunately, the increased brain capacity also makes the sharks smarter, faster and more aggressiveas well as growing to the size of great white sharks, gaining increased memory, and being able to swim backwards. Aquaticas financial backers are skeptical about the tests and following the attack on the teens, send corporate executive Russell Franklin to visit the facility.

In order to prove that the research is worth it, the team schedules a test to remove brain fluid bearing the protein complex from the largest shark. After removing the tissue, they rejoice as it brings test cells back temporarily. However, after the test, the shark breaks free and bites off Whitlocks arm. Blake tries to shoot it, but McCallister saves it by pressing the release button, sending it back to the holding pen. An emergency request is made for paramedics, while the team gets Whitlock to the surface.

[英语作文道德与成功的关系

道德，先从诚信开始。富兰克林说：诚实和勉励应该成为你永久的伴侣。古人云：“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”黄金有价，但诚实无价，诚信比黄金更贵重!从《狼来了》这个简单的故事中，曾在我们幼小的心灵烙下了诚信的印记，让我们明白了诚信的重要。历史中曾子杀猪，完璧归赵，张良纳履，晏殊诚信无欺的故事也让人津津乐道。

也有这样一个故事：一次，一个老太太在麦当劳吃东西时掉了一颗牙，经医生诊断确定是食物过硬才使原本不太结实的牙齿掉了下来，于是麦当劳赔偿老太太六十万美元。这件事不但没有使麦当劳的声誉下降，人们反而觉得这是麦当劳诚信的表现。从这个小小的故事中，我们知道了，如果一个人诚信的话，大家都会愿意相信他;反之，如果一个人失去了诚信，他将一个朋友也没有。墨子也曾讲过：行不信者，言必耗;言不信者，行不果。可见诚信对一个人讲是很重要的，让我们做一个诚实，守信，道德的人吧!

道德，再从节约说起。节约粮食，节约水电这些你都做到了吗?当你把米饭倒掉而去吃麦当劳的时候，有没有想过这些米饭对于那些饥饿当中的人很重要?

难道小时候那首《锄禾》白学了?当你开这水龙头用水和伙伴嬉戏的时候，有没有想过我国也是一个缺水的国家?我们每天都离不开水。水是生命之泉，难道这样的浪费水不觉得可耻吗?科学家发现，中国现在的水资源只适合供养亿人，而中国目前就有13亿人口!从现在开始让我们珍惜每一滴水，节约每一度电，不浪费每一粒粮食吧!

道德，希望道德无处不在，但是现在的不道德却随处可见。看，李先生又在随地吐痰;瞧，张女士又在随地扔垃圾……人类，醒醒吧，都去做一个有道德的人吧!当你在勤劳的扫地工刚刚扫过的大马路上，扔下一个马路上的垃圾，你不觉得很可耻吗?马路都会哭泣啊!让我们一起做一个有道德的人吧!

漫无目的地徘徊，遇到的尽是寂寞、无助。夜晚，一个人坐在窗前冥想，这几十天来的点点滴滴，想着想着便流泪了，可……隐约听到笑声，惶恐着寻找，呵！是眼泪！连眼泪都笑了，我还能拿什么来悲哀？这一切的一切的失败的造成者不是别人，就是自己，此时此刻因结果悲哀的自己，真是可笑！

是该想想了，的确该好好想想了，趁现在还不晚！

月光洒了一地，试图去捡起，就像试图捡起那零碎的记忆。但，一切都无济于事。过去的十多年，五千多个日日夜夜已成为破碎的泡影。过去是在享受青春，而现在，不敢说是享受，享受已经让我承受不起。一直没有想过，为何要读书，如果说是为了将来报效祖国，这种说法怎么都让我感觉有点虚假。在我的潜观念里，学习就是为了尽兴学习的过程。但是在现实社会并没有我想象中的那样自由，现实要的是结果，社会要的是结果，赤裸裸的结果。这样，让我更加迷茫，更加找不到真正想要的方向，如同在茫茫大海上的一叶扁舟。即便如此，那有什么办法，要的是结果。假如必须有结果才算完美，那么就努力创造吧！

不过……

那么多次告诉自己——现实。曾经勾画的蓝图在现实的照射下瞬间灰飞烟灭。然而，却依然固执地一次次去构想，一次次去描绘，仅仅是为了抗击那过于现实的现实，仅仅是为了在生命里留下那么一点彩虹般的幻想，即便真的只是一点点。