道德与现实作文精选20篇

旧的三字经里面有句话说得好：香九龄，能温席。这一小段说的意思是：有一个小孩9岁，家那边又穷又冷，小孩就在席子上睡暖和了，然后再给他的爸爸妈妈睡。

多么孝顺父母的孩子！他才9岁，而且重点是他没有受过什么良好的教育，我们自己想想，他为何如此孝顺？

那我们再听听一个故事，是关于一个外国的年轻男子的故事。

从前有一个男孩，他们的家很穷，他们家是住在美国的最西边。

在那个小男孩16岁时，他去了美国的最东边工作，小男孩只要一有时间就回家看看。

转眼间，16岁的小男孩已经34岁了。

一天美国东南部地震了，他一边逃一边拨通了家里的电话，“爸，妈，我爱你们！”

但结果还是被压死了，从此渺无音讯。

就连外国人都是那么爱自己的父母，作为世界文明古都的中国人，在中华文明五千年的历史长河中以孝德为先而文明于世的中国人，又是如何体现出自己国家的这一份文化的精粹呢？

从每一个人开始上幼儿园时，就教中国古语：“百善以孝为先。”

可是有多少人做到了？身为一个中国人，连外国人都不如，你，还有脸吗？

所以从现在起，你们挽回你们的过失还好，好好孝顺还活着的长辈，珍惜现在的时间，和长辈多聊聊，挽回过失起码可以让我们认识到我们的错误。因此，请你们珍惜自己现在和长辈们所读过的每分每秒，用心去陪伴他们度过人生中最后的时光，颐养天年，共享天伦之乐，要求的不是每天的嘘寒问暖，要求的不是每天都跟着形影不离，有时，一句真心的叮嘱，一个细致入微的动作，更能体现出我们对他们的在乎。

将孝德精神普遍弘扬，从我们做起。

“人之为善，百善而不足;人之为不善，一不善而足。”这是宋代诗人杨万里说的一句富有深刻意义的话，它体现了中华民族自古到今代代相传的美好品德。

一年冬天，杨万里的母亲已七十多岁，可仍然一大早起床，为仆人们煮粥。儿子心疼母亲，劝她别煮了，杨老太太却语重心长地说：“他们虽然是仆人，可也是父母的子女，天气这么冷，只有喝了粥，胸口有一股热气，干起活来才不伤身体。”

可见，在生活中，这种品德无处不在，它不分大小，不分轻重，人们时常在无意间做了好事。

在校园里看到纸屑，顺手捡起，并放入垃圾桶;在家中孝敬长辈，尊老爱幼……这些都是一个人的品德的表现。

一年前，正是春天，好朋友朱思远拉着我的手在操场上放风筝。我们欢笑着，望着“燕子”越飞越高，脸上绽开了一朵红花，完全沉浸在春天的美丽与欢乐中，柳树也摇摆着婀娜多姿的身体，鸟儿也“叽叽喳喳”地欢叫着……就在这时，正在踢足球的男同学把球踢斜了，啊!

球飞出了草地，向我们“嗖”地飞奔而来。等到不到一米的距离时，它丝毫没有减弱的意思，我赶紧拉紧朱思远的手，也许是惊慌失措，我们不停地往后退，足球一下子冲过来，把朱思远撞倒了。足球正好撞上了她的肚子，天生胆小怕事的她哇哇大哭起来。我急忙把球拿开，安慰她：“别哭了，我扶你去医务室吧……”她抓紧我的手，两颗晶莹剔透的“珍珠”从通红的脸颊上滚落了下来。我吓坏了，赶紧叫了几位同学，一起扶着她去看医生。第二天，朱思远红着脸，低着头到我跟前，轻轻地说：“谢谢你……”她的眼睛湿润了，赶紧走了，我在心中说：“没关系。”

这是我的亲身经历，我在举手投足之间显示出对同学的关爱，“不学礼，无以立。”我想，这就是我常说的道德礼仪吧!

她天生就有善良的因子，宁愿枯萎自己也想浇灌身边的人的美丽，可惜，她也许会是你最后一个想起的人，因为，她不耀眼。

朋友们钦佩她顽固的理智，有时候甚至到了讨厌的地步。她保守又固执，太不解风情，可是，这不是假装的，是天生的。她心里对对错有很鲜明的判断，总是不允许自己放肆。在过去的记忆里，她做过很多该做却没做，不该做却不敢拒绝的事。是爱面子，是输不起，执着得有些愚蠢。

她追求完美，凡事总在思考，等待，观察，犹豫，徘徊，最后就只能顺其自然。任何要她选择的东西都会让她痛苦。有的时候，明明错过了，她还喜欢自欺欺人，说自己根本不在意，其实，她的心，痛得无以名状。

她不是天使，她只想做个好女人，她没有童话，她只希望与子偕老。她爱得很单纯，很卑微，不要王子，只要一个懂她的人。爱情中，她是默默观望的人，不喜欢开口，不喜欢展现，更不喜欢争夺。她辛苦等一个勇敢爱她的人，一句承诺，就是一生。这样的爱情很被动，她懂，可她不敢改变。她对安全感有强烈的依赖，受伤了就很难愈合，任何不熟悉，不了解的地方，她都不愿意踏出第一步。她的防备，严密地包裹住一颗脆弱的心。

她常常矛盾，想把自己隐藏在聚光灯照不到的地方，又希望人人都可以领略她的风采。爱一个人的时候，她小心谨慎，给自己设下许多条条框框，不可以笑得夸张，不可以举止轻浮，不可以呆板，不可以高调，不可以这个，不可以那个……于是，她处处计较自己的不够完美，越是想亲近，就越是远离，在无数次踌躇和蹉跎中，她依然只能黯然神伤。

她是乐于接受别人的意见的，甚至是太过在意别人的意见了，别人说她呆板，她就把自己打扮得玩世不恭，但内心的严谨却怎么也改变不了，越掩饰，就越把自己变成了小丑。她会为空虚而难过，也会为世界上种种的复杂而伤心，人际交往中，她常常吃亏，对这个世界种种的不美好，她以为自己知道，其实，现实和她的梦想还是相差太遥远。

一方面十分现实，另一方面又十分相信命运的安排，也许这就是她不断逃避的借口。但是，有些东西逃不掉，有些东西求不来，缘分、默契对她而言是很重要的，因为她是这样渴望自己不孤单。

摩羯啊，摩羯，其实，她还没有成长到像她想象得那样强大。

[现实离梦想很遥远作文

道德，是中华民族几千年来的美好品质；道德，是一个人的最起码的资本；道德，是一片品质污泥中怒放的荷花；道德，是道理与品德的结合体是做人的底线。所以，一个人假如没有了道德，那就如同大树没有了根系，终究会倒下；一个人没有了道德，就如同大和没有了源头，终究会干涸；人如果不注重道德，终究会被竞争对手打得落花流水。

昨天，我们正在急匆匆地赶路，走到一家商场门口时，看到一个工人正在满头大汗地组装一个准备婚礼庆典用的吊篮。可是，吊篮太重，他一个人抬起来都很吃力，更何况他还要一边抬着吊篮，一边组装篮架呢！只见他抬了没一会儿，就已经晃晃悠悠了。实在没办法，他只好向身边正在看热闹的保安求救，可保安瞅了瞅他，一转身——走了。他无可奈何地重新拾起工具，继续吃力地组装起来。这是，只见爸爸快步走上前去，帮他扶住了摇摇欲倒的篮架，回头望了我们一眼，好像在说“怎么不来帮忙？”我和妈妈恍然大悟，急忙走上前去，和爸爸一起帮他扶住篮架。不一会而，篮架装好了，这个工人感激不尽，连声说：“谢谢，谢谢你们！”我们虽然耽误了一点时间，但我的心里却像吃了蜜一样甜。

有道德，守诚信一只一直是中华民族的象征。可是现在，有个别中华同胞心中的道德位置逐渐被金钱所替代。在汶川大地震时，绝大多数同胞们心系灾区，参加了志愿者活动，可是有一些贪婪的人，陈灾区物资紧缺，国难财，一桶水卖到了50元，还有人打起了那成堆成山的救灾物资的坏主意。他们不想想，这可是灾区群众的生活，生命的保障啊！这种人真应该受到谴责！

道德，是人必须有的。没有道德，那人就犹如行尸。合抱之木，始于幼苗，聚沙成塔，道德也是一点点积累起来的。当然，千里之堤，会与蚁穴，你只要有一次走错了路，那么你前面选择的那些正确路也都是徒劳了。所以，让我们从小事做起，一点一滴做起，做一个讲诚信，有道德的人！

[做个有道德的人_高中作文

10月1日，我观看了道德模范颁奖仪式，各位道德模范的事迹感动着我，特别是林俊德院士在生命最后关头仍不忘工作、与死神相搏斗的情景深深地刻在我的脑海里，震撼着我的心灵。生命垂危的林院士宁愿放弃治疗也要工作，在生命的最后时刻，他为了多工作哪怕是一秒钟，强忍着身体的疼痛不愿躺下来，他怕躺下就再也起不来，再也没法工作了。他把自己的一生全部献给了祖国的建设事业，可他却无怨无悔，从不求回报。正是因为有了他的无私奉献，我们的国防才更加巩固，我们的民族才更加扬眉吐气。多么高尚，多么伟大的人啊!

历史经验证明：无论是成就党的伟业，还是实现个人价值，都需要用一辈子来拼搏，一辈子来积累，一辈子来奉献，一辈子来度量。历史的长河中，一个人的一辈子很短，作为一名教师，我们要认真学习，恪尽职守，在提高自己职业水平的同时不断提高道德修养，我们只有像浪花一样融入党的事业的洪流之中，把个人抱负与祖国的需要对接，才能拓展生命的宽度，回报祖国。我们应以林俊德院士的精神为镜子，时刻检验自己的内心是否有信心、决心。

这样才能真正成为一个对党和国家、对社会有用的人，一个有意义的人，一个不平凡的人。林俊德院士的一生，将全部的心血倾注在了祖国和家乡上。他走到人生尽头时，已经有资格说一声：我对得起我的前辈和下一代。希望我们走到人生尽头时，也有资格这样说一声!向令人尊敬的前辈致敬!

于是，转身，抱起毯子，迈出了房门，走向母亲，轻轻地为母亲盖上。

天与地之间的距离，不过是低头的瞬间;心与心之间的距离，不过是迈出房门的那一步，而我，终于迈出了这一步

小时候我学习成绩不好，可能是因为不用心，整天丢三落四的。看到我这样的情况，爸妈都非常的生气，不知道教导过我多少次，可就是改不掉。

那一次寒假，期末考试考的不好，爸妈知道了，也没有多说什么，可能是多次的不听话已经另他们麻木了吧，这次只让我自己去反思。我也深知其中的危害，都是为了我的前途着想。就这样，我觉得他们太失望了，这次并没有说我太多，我心里更难过。寒假开学了，我一个寒假觉得是非常匆忙的度过。开学的第一节课我竟然找不到自己的语文书了，当时在班里感觉非常尴尬，老师还在询问我，作为一个学生，自己的书本都找不到，情何以堪，就在这非常尴尬的局面时，我的父亲来了，他到了班级门口，手里拿着一本语文书，当时我楞了。父亲向老师自我介绍后，又说我的语文书落在家里了，特地给我送过来，我慌忙过去拿，父亲低沉的声音给我说了一句话，“做什么都要用心，干啥讲啥”，这是一句非常普通的话，却深入自己的心。父亲走后，语文老师又把父亲的话跟班里同学重复了一遍，她说这是一句非常普通的话，但是我们要记住，以后不管做什么工作，或者是做什么事，都要用心，我们既然做了，就要做好……

是啊，多年过后，现在再回忆起父亲的话仍是记忆犹新。现在有多少人还在默默坚守自己的职业，在利益面前，我们更应该守护自己的底线，因为这是我们的选择，是我们的责任。

幻想已不复存在，现实的我不是什么英雄伟人，只是亿万普通民众中的一员。理想中的金钱社会，物质生活，是那么的美好。走出幻想，留下的只有那具被榨的干瘪躯体，为了那个不知道何时才能实现理想，拼命的挣扎着。

前方的路荆棘丛生，作为社会最底层的我，即使知道接下来的路会让自己遍体鳞伤，却也义无返顾的走下去。一段路后，回头看看那留下熟悉身影的路程，才发现，自己竟然在倒退。努力、努力、再努力，拼掉自己最后一口力气，只为了不被社会将这本已残缺的躯体啃噬掉。

大学的生活总是那么的惬意，听外面的世界多么美好，看城市的生活物欲横流，开豪车、住洋房的人总是那么的多。于是乎，心已完全不在书本上，只想着早日能进入这个社会，享受这美好的生活。

三年以后，我们毕业了，走进了繁华的城市。这城市突然让自己感觉变得如此的陌生，如此的势力。友情在金钱面前已经变得不那么的重要了，亲情渐渐地被金钱淡化了。某天到公司求职，面试官要求对某名词进行解释，自己两眼一抹黑，啥也不知道，这才觉得学习的重要性，面试的结果也可想而知，一份好工作离我而去。

懊恼、后悔、无奈····各种形容失落的词语统统浮现在我的眼前，这时才明白以前老师常常给我们说的：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的真正含义。什么都来不及了，只有硬着头皮继续前行，在迷茫的前方开垦出一片自己的天空。

[社会现实感悟作文

咋看标题似乎有点风马牛不相及，其实在广义的程度上说还是有相似的。QQ农场作为新兴的一种网络游戏，其玩法是以盗窃别人农场中的农作物为主打，而且可以一而再再而三地行窃好友的劳动成果。当然你还可以为了自己的利益帮好友除除草、杀杀虫。而现实中的剽窃则是以小偷的手法瞒天过海盗取别人劳动果实，侵占别人知识产权，把别人的文字（著作）居为已有的过程。而且为了自己的利益不择手段，甚至放弃了尊严。

QQ农场与现实中的剽窃最大分别是，前者是游戏规则允许的“合法权利”，而且全部农场主都必须去“掠夺”好友的成果才可以扩展自己的农场地盘；后者则是游戏规则不允许的，受道德、信用，良知所约束的社会和个人行为。

不可否认，在资讯发达的今天，众多外来资源唾手可得，为人们在日常学习中起到极大的推动作用，而这些对我们个人修炼、提升，积累的资源全赖原创作者的辛勤劳动。对此，我们除了感激就是珍惜；在学习中我们应该吸取其精华，积累经验，而不是去抄袭别人的东西；如果大家都抱着坐享其成，把别人的著作居为已有，那么，文学创作将会千人一面甚至停滞不前。

不错，抄袭别人的东西可能会“一朝成名”变成一颗新星，但欺世盗名式的新星最后只会变成一颗流星坠入深渊，痛苦的还是自己。对于沽名钓誉的行为，人们普遍投以鄙视的目光。比较为年青人所熟悉的80后写手韩寒和郭敬明，前者是一位对事物有独特见解，语言常常闪耀着个人思想光芒，真正意义上的原创作者，正因为这样韩寒受到广大读者和媒体的爱戴；反观后者，他的中篇小说《梦里花落知多少》2008年被北京高院裁定为剽窃了作家庄羽的《圈里圈外》，即便这样郭敬明仍然嘴硬毫无悔意，拒绝向广大读者和原作者致歉，这种强盗式的姿态最终为社会大众所侧目。

学习是一个吸取养份的过程，每个人都是在这个过程中“长大”。要不然古人就不会说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会偷”。只不过这个“偷”并非真正意义的去偷别人的劳动成果，而是一个领会、感悟，吸收的过程；熟读就是要我们认真学习，多方位阅读，博取众长，而不是投机取巧。自从互联网讯息量日益强大，功能有求必应，一些想趁机成名的人也就跃跃欲试如郭敬明之流。值得注意的是抄袭并不是文明社会学习的主流方向，绝对不能提倡！对于抄袭者，现代社会和有良知的人们将会把他当成落水狗而痛批——最终自己得不偿失。

我一直认为作为文学爱好者特别是业余作者，去借鉴一下别人的写作手法是应该的，也是一个业余作者提高自己写作水平的必经之路。但借鉴并非是去抄袭，道理很简单，一个作者如果他的作品不是原创的，那么这个作品就没有作者的思想性（个性），更没有闪亮之处，拾人牙慧注定没有生命力。长此以往自己的创作源泉就会枯竭，变成一片沙漠。

创作的确需要灵感和积累，只要自己认真观察身边所发生的人或事就会为创作提供素材。值得一提的是作为业余作者我们千万不要强求“一步到位”，并且要明白失败总是常伴左右，这是最正常不过的事。钱钟书也不是一日炼成的，所谓千锤百炼就是这个道理。

捷径有没有不得而知，但急功近利是绝不可取的。本文所说的一切并不是什么道德说教，只是提醒一下业余文学爱好者，如果想在文学创作的道路上有所发挥，必定要一步一个脚印。像一个辛勤的农夫，从播种开始，要经历除草、施肥和洒下自己的汗水才能守候收获。请紧记——抄袭对自己毫无益处。

那天春光明媚，万里无云。我在小区中独自一人玩耍，跑来跑去与美丽的蝴蝶翩翩起舞，与小鸟一起高声歌唱。突然，一朵外红里黄的月季花进入我的视线。“哇!好美的月季花呀。”我不禁赞叹道。“哈哈，要不我把它摘下来送给妈妈吧!”就在我要摘下月季花的时候，我突然想到:我该摘吗?这花是用来欣赏的，是给大家欣赏的，不应该占为己有啊!想到这里，我轻松的笑了笑又去欢乐的游戏了。

在这人生交叉路口中，我选择了一条正确的路一帆风顺的航行。

许多时候，我们都愿意不辞辛劳地耕耘，甚至流血流汗，也在所不惜。因为我们心里都殷殷期待着某天的收获。假如有朝一日收获成为泡影，我们会感到心底那份深深的惆怅和失落，愤怒于自己历经艰辛后的两手空空，因为我们是那么渴望收获，因为我们有梦想，我们渴望梦想变成现实。

梦想是美丽的，现实是残酷的，人的一生中，梦想与现实常常发生冲突，我们期望的未必能够获得，我们获得的都未必是期望的，究竟是现实束缚自己，还是梦想束缚自己，抑或是自己束缚自己，还是自己忘了自己，心里总是埋怨梦想与现实太远了，可能因为我们还没找到属于自己的坐标，然而这就是生活，这就是人生。生活本身不可能事事随人所愿，人生不是梦想的化身，我们与其一厢情愿地久久眺望远方的海市蜃楼，不如踏踏实实地收获身边的每一份真实，不能得到爱情，就收获一份友情，让友谊之花在心底不时散发缕缕清香，生活不再辉煌，就保持一份平淡；让生活在平淡的底蕴中熠熠生辉；玫瑰花枯萎了，就撷一朵月季，总有一天，我们会发现，月季其实也沁人心脾。

生命是一个过程，也是一个结果，生命的意义不仅在于耕耘，也在乎收获，只顾耕耘不问收获，是对生命的欠债；只问收获，不善耕耘，同样会带来生命的遗憾。

梦想是贫弱者的甘露，是勇敢者的的毒药，仔细品味，不无道理，梦想与现实之间总是有一道难以逾越的鸿沟，只是能在现实中寻找梦想，有梦想的光驱散现实的黑暗的人，才能真正让梦想照进现实。

生活不会给我们太多的机遇，我们不如面对人生，面对现实，不能拥有阳光，就揽一片月华；摘不下满天星，就收获一片云。只要我们真心真意地生活，珍惜生活中的每一次馈赠，不管我们能否达到梦想的圣地，面对人生，我们会深深感到生命的充盈，人生何求！

[梦想与现实为题目的作文

理想是生命的源泉。我从一个呱呱落地的婴儿开始成长，随着时间我们的心灵慢慢成长，我们开始有了小小的理想。

我想当一名记者，记者必须能说会道，口齿伶俐。

美好的理想会使人进步，有的人为了追求美好的理想，而不断努力，而有的人为了改变残酷的现实而不断奋斗，用拼搏的双手开拓美好的未来。以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进。人生就像一次长途旅行，实现理想固然美好，但在这个过程中，我们也不要错过沿途的风景，用心耕耘，细细体会，我们会收获更多的快乐。

理想是美好的，但现实总残酷的。现实不总像理想一样美好。

我们小孩子就像一棵大树上新长出来的叶子，吸收着光和热。我们现在是科技时代，而不是石器时代，我们科技非常发达比如：切面都是用切面机器人，传递信息都用手机和电脑……

理想和现实存在着差距，要通自己以后的点点滴滴学习更多的东西，美好的理想一定会实现的。

昨天，第一次一个人走了一段路。

或许在别人眼中，那是一段平常得不能再平常的时间宿流，而但对于我来说，它将永远铭烙在心间，恍惚，在那一刻我找到了无法感悟的成长。

那是一场没有目标、没有计划的出行。背上一个包、挂着相机，带一瓶云南大山，迎着万丈光芒的曦阳，晃晃荡荡的走到学校门口，耳机里震耳欲聋的音乐让我痴迷，门口停着密密麻麻的公交车，我没有目的地，随便上了一辆。

准乘15人的小公交上至少挤了30人，四处打量，坐我旁边的是一个民工，之所以肯定他是民工是因为我在他衣服上看见了一些早已干涸的水泥浆，还有一股见证他在如此毒辣的阳光下曾经流散了能量留下的汗味儿。

公交车本来是在空港大道上冲锋陷阵似的驰骋着，在我慌神的那一瞬间忽然转弯驶进了一条坑坑洼洼的土路，接着映入眼帘的是一个村子，这是一个回族村，我很佩服司机的技术，如此狭窄弯曲扭拐的村路也可以通过，虽然车走得像个喝醉酒的老翁，左右摇摆。

还没到车站，司机就停车，让一部分人下了车，大概是超载的情况下他也不敢冒昧进站吧。这是一个不大也不小的镇，不叫他城市是因为我觉得这个地方的人充满了土生土长的淳朴气息，比如热情好客。当我向一个抱着娃娃的少妇问路的时候，她不但给我细心的指出，还告诉这里哪里的东西好吃，当我对着开得雪白的梨树，开得妖娆的海棠拍照时，一个爷爷走过来对我说：“欢迎你们这些有激情的青年到我们这来……”

这是个有老工业基地气息的地方，路旁有一些赶马车的老人，行走在这里的每条街，没有任何压抑……走累了就到旁边的石阶上坐下来，在我看来生命就是这么走走停停，想想念念里搜寻自己的价值的。

一阵大风吹起，灰尘四起，看着那些黄色的灰向自己的方向飞来，我轻轻的将帽子压低，将相机、手机塞回包里用手捂着嘴和鼻。这里的风的确够狂肆的，感觉沙子都呛到自己嘴巴里。好奇心让我想看看目前到底是一副怎么样的壮景，睁开眼睛，花花树树被吹得东倒西歪，那些骑电动车的直接就停下来了，聚焦视角，发现在前面的一棵树下，坐着一个人，我强迎着风，走近一个原来是一个老爷爷，他直接坐在花坛边上，闭着眼睛好像是睡着了，脸上斯文不动，有的只是岁月在他脸上留下的皱纹。

如此大的风，可以睡得如此安祥，是他心里有多沉稳？还是他太累了？风停了，有种想要将他拍下来的冲动，不过最终我还是没有打扰他，会心的对他一笑，轻轻走开。

这是一场旅途，如果算不上旅途就叫一场路过。每一场路过都不仅仅只是过客，心总是会留下痕迹。坐在回学校的车上，收到一条朋友的短信，说周末闲着没事看了我的小说，说喜欢那些文字。

我没有回他短信，也许是看淡了一切，也许是害怕面对，而作为朋友的他应该也习惯了如此的我了。再次塞上耳机，看着临座提着大包小包的一个男生我忽然想说：慰安，芳华！

[醉在自己的世界总比痛在现实好作文

教师是一个活动中的一个基本要素。认识教师在教育过程以及社会发展过程中的地位作用；认识教师的劳动特点及其应具备的素质，特点和条件；认识他与学生们之间的相互关系，对改进教育、教学工作，提高教育质量有重要的意义。接下来小编为你带来教师的作用与职业道德，希望对你有帮助。

教师在教育中究竟处于什么样的地位，起着什么样的作用？我个人认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工作者应树立的基本观点。因为教师的特定活动对象是学生们，他根据一定的社会委托，对学生们身心施加某种影响，他跟学生们的关系是据此而产生的。社会对受教育者的要求，主要通过教师来体现，教师是一定社会教育方针、政策去培养人，使学生们的身心朝着社会的要求方向发展，在教育过程中起着主导作用；其次，教师术有专攻，受过专门的教育训练，教师知之在先，知之较多，在知与不知的矛盾中教师处于矛盾的主导方面，教育计划、大纲主要靠教师去组织实施。而学生们则知之在后，知之较少，教师要针对学生们实际，对前人的文化成果，加以消化，进行一番取舍、组织、加工、转化为学生们的知识、能力和观点，教师不仅用丰富的知识观点哺育学生们，还要教给学生们获得知识能力的正确方法，他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克实验证明：“学生们的成优劣与指导多寡成正比，指导越具体、细致，成绩越优，缺乏指导，成绩最差，各组的成绩均因指导的增加而上升。”

第二，教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过：“教育是什么意义？这就是影响学生们的心理和道德面貌，要在整整十年的学生们期间内，从一定方向上影响学生们地就是说，要把学生们造就成人。”

儿童步入学校后，他的知识，智力的开拓和发展，道德观、人生观，个性的形成都与教师的启蒙和塑造密切相关，不仅如此，教师对儿童的健康成长也有重要作用，教师是塑造学生们心灵的工程师，是使学生们健康成长发展的保健师，是社会精神文明建设者，这种建设者将直接影响到社会物质文明的建设，正因如此，党和国家对教师寄予莫大的希望。

此外，“凡是学生们都感到自己是学生们，都有一种‘向师性’，都会产生‘学生们感’，他要学习，要听教师的指挥。”这种属性，在学生们的学习、生活起着主导作用，这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。 但是教育起主导作用并不属于教师说的算，教师可以包办、代替，教师可以把学生们当成“白纸”、“瓶子”、“罐子”，将前人积累的文化科学成果移植到他脑中去，因为教师的教育对象是具有主动性、积极性的学生们，肯定教师的主导作用并不意味着否定学生们在教育过程中的主观能动性。相反，学生们的主动性、积极性是教师有目的、有计划、有组织的精心培育的结果，所以，学生们的主动性、积极性是衡量教师主导作用的观点的重要标志。

可见，无论从教与学的全过程看，或者是从认识的角度上看，教师在教育过程中都起主导作用。这就是我们应树立正确的教师观，显然那种认为教师应该放弃主导作用的观点是错误的。

然而，教师主导作用的实现，是有条件的，其主导作用能否发挥或发挥多大，与教师自身的业务水平、思想水平、工作水平和客观的工作条件密切相关。

教师在社会发展中的地位的作用，是和教育这一活动在人类社会发展中所起的作用密切相关的。人类要把历代长期积累的社会精神财富，包括文化科学知识、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代地传下去，不能没有教育，没有教师，否则人类文化遗传的传递就在中断，人类社会也就无法延续和发展。

教师是人类文化科学知识和社会道德准则，行为规范的传播者，他在人类社会有继承和发展中启着承先启后的桥梁作用。俄国教育家乌申斯基曾说：“教师是过去历史上所有高尚而伟大人物跟新一代的中介……他感到是过去和未来之间的一个活的环节”。人类由于有了这个环节，才有光辉的未来。

但是，由于一定社会的教育总是受一定社会的政治、经济制度所制约，因此，在阶级对立的社会里，教师对社会所起的作用，同样体现了一定阶级的要求。教师在客观上总是自觉不自觉地为当时的统治阶级的需要培养他们所需要的继承人。尽管这样，我们也不能因此从总体上否定教师在传播和发展人类文化中所起的作用。

在人国社会主义条件下，由于教育的性质发生了根本的变化，教师的作用也发生了性质上的变化。教育在实现社会主义四个现代化建设中起着极其重要的作用，因为社会主义现代化需要大批的人才，而“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全在发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师”，所以教师的工作将直接影响着社会四个现代化的成败，影响着民族的素质和祖国的未来。

教师对于社会发展所起的作用是永恒的，这是由教育的永恒所决定的。 列宁把教育现象称之为永恒的范畴，因为只要人类社会的存在，就需要教育，教师的职业出就不可缺少，即使阶级消灭，教师职业永存，教师的职业与社会其存亡。

教师的劳动任务和劳动特点，决定了教育必须具备一定的素质，才能完成任务。

教师的职业是教师在教育活动中必须履行的行为规模和道德准则，它是教育道德结构中的主体部分，它在调节教师全部道德品质中起重要的作用。教育职业道德的主要内容有：

1、对待教育事业的道德

忠诚于人民教育事业是教师的基本教育准则。如前所述，教师的劳动特点是长期复杂的，它不是单凭经济招待会手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教师为认识自己的劳动对象并能掌握和改变他们，所需付出的社会必要劳动是无法估量的，它的工作量往往超过社会规定的时间和空间，甚至有时还要超越他们自身的负荷，倾注了全部精力和心血，而所得的劳动报酬却往往和他们的劳动支出不相适应。因此，教师只有具备高尚的革命理想和献身精神，充分认识自身工作在“四化”建设中的重要意义，才能树立从事教育事业的光荣感和责任感，以自己的知识和修养去点燃学生们智慧的火花。

2、对待学生们的道德

热爱学生们是教师职业道德的核心，也是教师忠于人民教育事业具体表现。热爱学生们与否是对教师道德评价的重要标志，不热爱学生们的教师决不是好教师。

在社会主义条件下，教师热爱学生们，是基于学生们是革命的后代，他们的成长，直接关系着民族的素质和祖国的未来，正因为如此，教师热爱学生们应该表现在对学生们的全面关心，在教育、教学过程中把自己的全部情感倾注到每个学生们的身上，对他们做到既严格要求，又尊重信任。不侮辱学生们人格，不讽刺，挖苦学生们，教师要热爱每一个具有不同性格的学生们，使他们发展各自正当的兴趣、爱好和特长。不只以成绩作为衡量学生们的唯一标准。教师对学生们要做到严慈相济、情理结合，在教师的正确引导下，在各自原有基础上提高。

3、对待教师集体的道德

一所学校要强而有力，首先靠的是团结一致的教师集体，学生们的塑造也靠教师集体的劳动智慧。教师集体是一个由共同的教育任务组成复杂的整体，要使这一集体能够作为一个统一整体有效地进行工作，所有成员力量的协调一致非常必要。集体中的每个成员不仅要对自己的本份工作负责，同时，彼此之间还要对整个“事业”负责。如教师所教的每门学科都是形成学生们完美的个性不可缺少的有机组成部分，各科教师就不能采取贬低其他学科的方式来提高本学科的威信，每个教师劳动的显著特点之一，教师钻研教材主要依靠个别劳动，进行教育，教学活动也往往是面对学生们单独进行，这就容易造成一种假象，似乎工作的成绩仅仅取决于教师个人的努力。可是这种个别性劳动的形式更需要教师确立正确的产物道德观点，这样正确处理好教师之间以及个人与集体之间的关系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力协作。

4、对待自己的道德

教师的劳动始终具有示范性，在教育、教学活动中，教师不仅以自己的知识，技能去影响学生们，他的品德修养、道德情操、作风仪表，治学精神以至劳动态度都起着耳濡目染、潜移默化的影响，这种表率作用是任何其他教育因都无法代替的。正如俄国教育家乌申斯基说：“固然许多事有赖于学校的一般规章，但是重要的东西永远取决于跟学生们而对面交往的教师个性，教师的个性对年轻人的心灵影响所形成的那种教育力量，是无论靠教科书、靠道德说教、靠奖惩制度都无法取代的。”可见教师自身的修养和业务的提高显得特别重要。以身作则，为人师表、严于律已是对教师的基本要求，教师应该在自己的一切行为举止中，以身作则地成为学生们的表率，成为其有高尚的共产主义品德、坚定的共产主义信念、广泛的文化修养和渊博的知识的楷模。只有这样才能说服学生们。这就是我们常说的“身教重于言教”。教师只有不屡提高自己的职业道德和智能素养才能做好教育工作。

傍晚，火烧云把西边的天空染得通红，空气中夹杂着灰尘的味道，异常闷热。一丝风儿都没有，树上的知了拼命地叫着，让人感觉仿佛置身于一个大火炉之中。

小区门口走来了一位老大爷。他挑着一个扁担，篮子里新鲜碧绿的大西瓜把扁担压得弯弯的，扁担似乎随时都会断掉。他一步一晃，边走边叫卖着。见我走上前去，他便一只手撑着膝盖，吃力地半蹲着把篮子放下。我细细端详：黝黑的皮肤，额头上布满了皱纹，沧桑的脸上挂着豆大的汗珠，脖间的白毛巾显得异常醒目……这时，一个苍老并有些嘶哑的声音在我耳边响起：“小妹妹，是不是要买西瓜呀？”他质朴的脸庞上满是和蔼的微笑。没等我回答，我身后就开来两辆电动车，从车上下来一男两女，其中一位阿姨还带着一个大约四五岁的小女孩。他们非常爽快地每个人都挑了一个大西瓜，还各自拿出了一百元钱，大爷连忙接过钱，乐得满眼都是笑容，眼角边的鱼尾纹更深了。他手忙脚乱地找着零钱，几乎把腰间小包里的钱全掏了出来才凑齐。他们拿着零钱，带着西瓜，骑上电动车，绝尘而去。

大爷目送着两辆电动车消失在路的尽头，这才回过神来喜滋滋地看向手里的那三张百元大钞，乐得嘴都合不拢了。可看着看着，大爷的脸色就变了，颤抖着满是老茧的双手将钱一张一张对着阳光翻来覆去地看着……我心里一紧，不会是假的吧？！大爷捏着钱，欲哭无泪，沮丧地蹲了下来，一边叹气一边自言自语：“假的！假的！老伴儿的病，可怎么办啊！”看到大爷这个样子，我也心酸不已。

回想起来，当他们付钱时，那小女孩扬起粉嫩的脸蛋儿，一双天真无邪的大眼睛，望着她妈妈。想到这一幕，我不禁为孩子感到悲哀，他们这种人，根本不配为人父母！

围观的人越来越多。当人们知道事情的来龙去脉后，都义愤填膺，还纷纷慷慨解囊，你五十，我一百，价格都不问地买起了西瓜。不一会儿，西瓜便被一抢而空，大爷感激地不知说什么好了，混浊的眼睛里满是泪水。他扯起脖间的白毛巾，不停地在眼睛上擦拭……

这时，一阵凉风吹来，我的心情顿时舒畅了许多。我多么希望那几个叔叔阿姨能迷途知返，不要在错误的泥潭里越陷越深！

大家都很想去实现惩恶扬善，去维护道德准则。但是，那会实现吗？在我们的身边，总有一些垃圾不回家。当路人看见时，又会有几个会走过去捡起来送回“家”呢？

做一些不现实的，不如在生活中做一个有道德的人！

在常州“华佗杯”里面的一位老人很让我感动：新区春江镇迎龙村一条“伟民路”这条路本来是不太好的，坑坑洼洼、寸步难行。但是丁志坤老人带领着全家和几十万将这一条烂路慢慢的“更新”到了水泥路。这一家为这全村的村民坐着好事，村子内，大家要出去，别人要进来都很困难。说不定哪家有了些东西出售但是因为路不得不放弃。有着这样的1位善良的老人，村子一定会越来越好，这些钱是最包含着真情的！他们家不仅这些，在村子里看见哪一家的生活困难，他们总是二话不说的帮助他们，还使5明贫困的学生重新回到了那温暖而舒适、美丽的校园！

在这样一个美丽的地方，有一些人真的是不好：

一辆小轿车很“猛”，闯了很多个红灯，警察在后面追，当警察进行拦截时，还猛的撞了几辆摩托车，最后撞到一辆轿车在被迫停车。当时这位男子还说经过时看见警察躺在地上……

丁志坤的经济条件稍微好一点，也不是很富有。但是当一个人做出了高尚的行为，那么他一定是最富有的；虽然有着一辆轿车……但是他是贫穷的！

道德，无非就是一种行为，一种能够造福于别人的行为。无论男女老少每个人都应该都应该与道德相伴。做好事情，不是为了得到别人的报答；不是为了得到一种荣誉；更不是为了谁谁的表扬……这是虚伪的道德，真正的道德你要对每个人、对社会的关怀。对一些贫苦孩子的爱，或许可以改变他们的一生。或许你有很好的学业，有很好的家庭背景，但是如果你没有道德，你！就是一个伪君子！因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

让我们从身边的一点一滴坐起，无时无刻都拥有着道德！道德是一盏灯照亮了我们前进的方向；道德是方向，正确的指引这我们……

[道德的启示小学作文600字

讲道德是一个人基本的品德，比如：在公交车上让座、把垃圾扔到垃圾箱里……。讲道德其实不难做到，可现在人们却很难做到讲道德，甚至与它背道而驰。

在街上，为了盲人行走方便，通常会设一些盲道。盲道是专门为盲人朋友设计的专用通道，我们都不能私自占用它。可就有那么一些不道德的人，在盲道上乱停车，还往盲道上丢垃圾，我真想对他们说：“你们真不道德！设想一下，如果自己是一位盲人，眼前一片漆黑，只能依靠拐杖来辨别方向，如果这时踩到一滩宠物粪便或者踩在香蕉皮上，那会是多么的危险和后怕啊！盲人朋友失去了光明，已经很不幸了，难道你们还要给他们以后的生活带来更多的不方便吗？”

在大街上我们还可以看到这样的情景：垃圾桶边堆满了垃圾，而垃圾桶内却空空如也。这是为什么呢？答案是人们道德的贫乏。人们丢垃圾时，向投篮一样，从远处抛过去，只为了省几步路，而垃圾则全倒在了外面，更有甚者，把垃圾从楼上直接扔下来，结果把垃圾袋也摔破了，臭气熏天，令人无法接受。这还不足以提醒我们道德是多么重要吗？

让我们改掉从前不好的习惯，做一个有道德的人吧！

当科技与现实产生碰撞，梦想便摩擦出了火花。于是人类的大脑飞快运转，这不“共享”这个新型名词诞生了，共享单车、共享书店、共享篮球，人们开始学会共享，看着马路上那各色各样的自行车，想起往事，我不由陷入了沉思，共享究竟该喜该忧，是好事还是坏事？回忆的漩涡不禁将我深深拉入。

还记得那是共享单车刚出现的时候，望着马路上那红色、黄色、蓝色等等各式各样的共享单车在马路上欢快地驰骋，望着这共享单车为这单调的道路天上的几抹幽幽的蓝和澄澄的黄，我早已有了一试的念头。这不，恰逢我与母亲打算去超市“调查民情”，我便缠着母亲也决心体会一下这共享单车的雄姿。

“叮”一声，锁开了！我欣喜得跨上小黄车，脚下轻轻一蹬，只觉得身轻如燕，宛如骑上了一匹骏马，正飞快地奔驰，时不时发出几声清脆的嘶鸣声，“哇！”我脚下生风，不一会儿，便到达了此行的目的地。“嘀嗒”伴随着清脆的锁车声，我与随后而来的母亲正欲向前走去，却只听得身后解锁的余音飘飘荡荡地传来，咦？回头一看，却见我半晌才骑过的小黄车早已被一个背着包的年轻男子解锁成功，望着他那欣喜地笑容，我不禁赞不绝口：“真的太方便了，以后上学可有代步工具了”，就这样，我在不知不觉中与大多数人一样，深深爱上了共享单车。

但凡事却总有两面性。那天，我打算骑着这“最后一公里的”代步共享单车转地铁上学，正细细寻找时，遥望远处的小区门口泊着两三辆，不由得喜出望外，三步并两步地飞奔过去后，却被眼前的景色惊得目瞪口呆，三两共享单车正乖乖地停在那儿，前轮却不知被何人锁住了，占为己有。霎时间，我仿佛看到了共享单车正用幽怨的眼神看着我，又仿佛听到了共享单车的呜咽声，不禁令我又气又急，却又无可奈何，只得作罢，向地铁站走去。

再往前，就是8号线地铁站了，拐过弯，我却又被眼前的牝鸡司晨的景象惊得生生停住了脚步，就在地铁站旁边，就在我的眼前，有好大好大的一堆共享单车，它们成群结队，甚至有的单车还直接跳上了别的单车身上，一片凌乱而又堆积如山，宛如一片片单车的废墟，同时带来的是他们占据了整条人行道，人们在这群庞然大物中间显得格外渺小，宛如一只只虾米，步履艰难地穿插而过，让这本就门庭若市的8号线地铁站变得更加熙熙攘攘。看着这情景，我再也说不出什么，只能默默地走向地铁站。

当越来越多的共享资源出现在我们面前，人们在欣喜它们带来的方便，在欢呼雀跃地迎接之中时，是否也曾想过，某些人将本该公众的共享资源占为己有，自私自利的行为是否该受到抵制和惩罚呢？同时，共享资源给大家带来了更加舒适、便捷，但过度的资源与集中的堆积是否又带来了资源的浪费和挤占了公共空间等其他资源呢？有序的遵守规则和合理的资源投放才会给我们带来最佳的便捷和舒适的环境啊！

何为梦，何有为现实？

梦是虚拟的代名词，但无法否认梦是现实的延伸——是人美好的向往。有梦可做才有方向可言。如果一个人没有梦可做了，那只能说这个人对自己不抱有任何希望，结局很可能成为庸人。

每当黑夜渐渐降临，拖着疲惫了一天的身躯，裹进温暖的被褥，闭上眼，你是否会在梦里寻找你所希望的你呢！如果你说YES，那我会很诚恳的告诉你，你已经初步完成了通向现实的轨道了。

但是要想化梦境为现实，需要你付出百分之百的汗水与泪水，惟有这样，梦才不会只是梦……

那些名人达人难道真的是一夜成名的吗？NO，非也。他们也是付出汗水后还来的，有的可能还是忍常人不能忍的痛苦。例如贝多芬，这个妇孺皆知的音乐家，他！在失聪的情况下，凭借着自身的毅力，创造了不朽的交响乐曲——《命运》。再如张海迪，在残酷的命运面前，她不畏惧，没有沮丧和沉沦，以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。

作为90后的我们，或许还在梦与现实中徘徊，因为身边的诱惑太多太多，小说、连续剧、电影……常常幻想成为剧中的主人公。但梦毕竟只是梦。它摆脱不了现实的枷锁，人也不可能永远活在梦里。作为将要初中毕业的我们，或许也会在梦境里寻找理想中的学校。可是光光想有用吗？作为21世纪的我们，难道只是意味的幻想自己如何成为新世纪的接班人吗？可是不付出行动梦会成真吗？所以我们需要用睿智的眼光正视它。不然只会成为梦的奴隶。最后捞到梦想破灭收场。

只有真正处理好了梦与现实的关系。我想梦会带给你前所未有的风景。现实需要创造，创造的动力来自梦。

如果说智慧是彼岸，那么道德便是此岸；如果说智慧是根芽，那么道德便是花叶；如果说智慧是山顶，那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源，也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴！

古人云：世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”，“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧，但决不能没有道德。因为但丁曾说过：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白！

随着社会的快速发展，市场经济的建立，人民生活水平越来越好，但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今，社会上的人们热衷追求身外之物，最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱，失去了道德，失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符！

我曾在电视上看到这样一个例子：一个刚毕业的大学生在过马路时，看到老人摔在路边，便情不自禁地跑过去搀扶，本以为会得到老人由衷的感谢，但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后，心情久久无法平静下来，甚至几次潸然泪下，不禁问道：谁是谁非，谁对谁错，亦是你亦是我？一个刚踏入社会的青年人，有着一颗纯朴，善良的心，他是对未来的生活充满信心，但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世，没有令人赞不叹的学历，但他有与众不同之处——道德之情，道德之心。可现在，仅有的一点善良都被人利用，不得不让我陷入深思。

在面对老人摔倒，我到底扶与不扶？成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力，让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后，置之不理还是伸出援助之手？不得不说，选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德，既然作为一个新时代的接班人，那么什么都不能丢弃！如果，在我的生活中遇到这种事，我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人，不论这件事的后果！而且我坚定的告诉自己，我要这样做，我必须这样做！我不能再让这仅有的一丝阳光消失！

应该怎样做一个有道德的人呢？在妈妈的带动下，我和哥哥一起把《弟子规》、《孝经》、《朱子治家格言》等圣贤人写的经典背诵了下来。妈妈说做一个有道德的人就应该按照这些经典并结合自身情况去力行，否则就成了《弟子规》上说的“不力行，但学文，长浮华，成何人。”

《弟子规》就是从《论语学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”这句话开始的。可是说到容易做到难呀！

在没学习和背诵这些经典以前，我和哥哥总会为些小事争吵不休，甚至会对父母大呼小叫，撒娇，发脾气。现在我不仅不会对父母大声说话，还会为父母盛饭，并做些力所能及的家务事如洗碗、折衣服、扫地等，对哥哥也更加的友爱恭敬。对长辈孝顺，对兄长友悌，这是做个有道德的人之首要条件和基础。

在学校，要尊重师长，诚实守信，礼貌待人，关心同学。有的同学哭了，我会马上递上纸巾，帮她擦眼泪……

做一个有道德的人，就是从身边小事做起，从现在做起。

梦想，是什么？梦想，就是花儿的阳光；梦想，就是种子的春雨；梦想，就是鱼儿的河水；梦想，黑夜的星星；梦想，就是人们心里的一缕光芒……

有人说，梦想为什么要叫梦想呢？因为我们做梦都想，很想很想，但是又是那么遥不可及。有人说，我会让梦想在心中开花，现实太残酷，实现梦想是不可能的。

但是，让梦想在心中开花，这还不够。我们要让梦想在现实中起舞。梦想，为什么不能说是，只要我们想，只要我们愿意，即使是梦也可以实现呢？

梦想，其实并不是那么遥不可及。

要实现梦想，其实并不简单，不然就不会叫做“梦想”了。但是如果我们想去实现它，即使最后没有成功，我们的人生也不会留下遗憾。所以，我们应该努力，努力去让梦想在现实中起舞。

想实现梦想，一定不能心急，我们可以先定一个小目标，这样，我们才不会感觉到很艰辛。这是一个国际马拉松冠军的方法。我们之所以会放弃梦想，就是因为梦想看起来太遥不可及，如果我们把梦想一点点分解，分解成许多小目标，那么我们就能享受到更多成功感觉，这样就会轻松很多了。即使每次只是向梦想的重点踏近了一步，积少成多，我们最终一定可以触到我们梦寐以求的，那个所有人都梦想着的终点。

若我们做到了，让梦想能在现实中翩翩起舞，那场景一定很美吧。