高中作文无悔的选择汇编四篇 作文题目20篇

眨眼的功夫，高一的日子已所剩无几，昨天，班主任特意用了一个下午召开动员大会，主题――文理分科。我静静的坐着。听老师眉飞色舞的演说，思想暂时处于停止状态，同桌小飞小心问我：喂，文理科分水岭，你走那边，我心跳加快，坏了，他明明在问我，准备砍右手还是左手，唉！也应该仔细想想这个问题了，文科理科我都喜欢，舍谁呢？读文科吧，你不是喜欢弄笔竿子吗？我说；读理科吧，文科有什么前途!我说；读文科吧每天与函数、氧气、动量打交道有什么意思？我说；读理科吧，文科班里孤单、冷清你受得了吗？我说；学校说读理科吧，我们学校理科升学率比文科高!老师说：读理科吧，我们班是科重点班，我不希望你走。同学说：读理科吧，从大流吧！父母说：读理科吧，你理科成绩不算差，以后是有锦锈前程的呀！种种原因，最后我砍掉了右手，意味着我的课余生活将被氧气，氢气所充满，再也不会写自已喜欢的文字，对着书架上的文学作品，说声再见，对着还未投出的稿子，说声再见。

曾几时，书架上多了许多理科的参考书，而文学书籍还是老样，只不过比理科参考书新一些，无奈，无奈，谁叫我们选择了左手，舍弃右手，但是选择理科我并不后悔，我也不能后悔，不管前途怎样只能拼命干了，朋友，你呢？

[关于选择了,别后悔的高中作文

仿佛就在昨天，儿时教师那渊博的学识，那和蔼可亲的教态，娓娓动听的语言，漂亮潇洒的粉笔字都深深地吸引着我，甚至是作业本上的一个个小圈圈都是那样的神圣，立志当一名人民教师的理想种子在我的心中蕴育着。中师毕业后，我终于如愿以偿地走上了讲台，圆了我甘当蜡烛，“燃烧自己，照亮别人”的梦想。

八年前，我第一次以教师的身份踏进学校时，我的心情是万分的激动、自豪的。可是工作了一个多月后，我才发现这份工作并不像我想象中的那样美好。整天面对着那一根根粉笔，一个个方块字，一群不懂事的孩子，还有一大堆的作业等着你去修改，甚至班上还有好几个顽皮捣蛋的学生需要你去教育……教师的工作是如此的平凡与琐碎。我的梦想如同五彩缤纷的肥皂泡一样瞬间消失了。未曾受风雨的我受到前所未有的挫折。想起在校时，不知道多少次在班会上、演讲台、朗诵会上信誓旦旦地颂扬教师职业的伟大与不平凡;面对自己的各种成绩，心想此生一定要不平凡;想到自己所立下的惊天动地的奋斗目标，都是那样的黯淡无光。

什么太阳底下最光辉的事业!我毫无生机的重复着，思想开始了一阵阵波动。然而接下来发生的一件事使我的认识有了全新的转变，让我无悔于自己所选择的教师职业。 那是夏日的傍晚，我和几个朋友在篮球场打球，由于不慎，将右脚扭伤，医生诊断是脚趾骨两处骨折，打了石膏，并叮嘱要静养半个月。第二天我便病休在家，还没等我起床，就听见一阵敲门声，妻子推门一看，门口挤满了学生的小脑袋，那一张张脸充满了担心和关切。学生见到我后，摸着高高垫起的脚，亲切地唤着：“老师……。”我被深深地感动了，泪水模糊了我的眼睛。此情此景，我才真正地体会自己所人事的事业高尚。在爱的感召下，第三天，我便在妻子的搀扶下，一蹦一蹦来到班级。同学们见到我后，那诧异的表情，那喜悦的眼神，充斥在每个人的脸上。有几位同学搬来几把椅子放在讲台旁边，其它同学纷纷将自己的坐垫拿来放到我的身子下面。一位同学见到我的腿部不适，又将书包拿来，放到我受伤的脚下。坐在软绵绵的垫子上，望着这些聪明懂事的孩子们，我抑制住激动的情绪，开始了第一节课。课堂上同学们爱搞小动作的现象没有了，连平时不爱发言的同学也积极地举起了手。家长听说后，也不时打电话或来到班级询问病情，表达内心的感激。在这种爱心的鼓舞下，我的脚伤很快就好了。望着家长每一次满是关切、期待和敬重的目光，我体会到人们对教师职业的认可与尊重。这其中的乐于甜是“我一改过去的萎靡不振，喜欢谈笑风生，喜欢与同学们谈心。一个学期下来班级面貌焕然一新，学生学习的劲头更足了，原来疏远自己的学生也觉得亲切可爱了。校长、同事、家长赞许认可的目光，更坚定了我要当好一名教师的决心。

倾我所爱，撒播阳光，只有这样你才能征服一颗颗学生的心。我班有一位同学叫刘晓芳，她很小时候父母离异，母亲改嫁，父亲在外地打工时又成了家。孤苦的孩子失去父爱母爱后和年迈的奶奶共同生活。上课时总表现出无精打采，注意力不集中，与同学相处也是那样的孤僻，缺乏自信心，成绩更是不值一提。为了使这只孤雁早日沐浴家的温暖，吸吮知识的甘露，我找到她进行思想教育，并进行耐心细致的辅导。号召全体学生奉献爱心，望着桌面那一摞崭新的本子，她流下了激动而又幸福的泪水。在给她带来温暖的同时，我还特别注意挖掘她的闪光点，发现她特别爱画画，特意安排她为美术科代表，鼓励她好好干，从此对自己有信心了，开朗了许多，学习也勤奋了，成绩有了很大的进步。期末考试居然名列第五名，望着这张试卷，她流下了感激的泪水……

时光飞逝，八年的时光过去了，我深深地体会到教师的工作是辛苦的，教师的生活是清贫的，但我却认为苦在其中，乐在其中。我愿在教师行列中为教育事业鞠躬尽瘁，无怨无悔。虽然我将会忙碌一生，平凡一生，同时也不免会失去很多，但我觉得收获的却是任何东西无法取代的——人生的价值。

我的父亲是个严肃的人，不苟言笑。在我的印象中他总是像耕地的大水牛，默默付出，不声不响。他工作忙，经常忙得头昏眼花，作息规律失常。时间久了，他头上出现了白发和深陷的眼窝，这就是他努力工作的证明。可父亲不听家人的劝阻，依旧没日没夜的工作。生活的重担并不全是他的责任，他却一声不吭的全揽过去，为了我们一家人更好的生活，更好的明天。

我们俩像是两个对立面。他在这头，我在那头。或许是因为相差三十年的代沟，父亲沉稳谨慎，习惯按照老一套的模式做事，而我活泼机敏，喜欢追求创新与众不同的风格。

为此我们常常争得面红耳赤，谁却也不肯低头认错。母亲常说我们是旗鼓相当的好对手，诗意点看，都有着追求正确的上游性，现实点说，就是都很倔。

后来我渐渐发现，父亲总是陪伴在我的身边。无论是我开心，难过还是愤怒，他都在参与。不知不觉中陪我度过了十六个春夏秋冬，五千七百多个日日夜夜，这是一个多么需要耐心的过程，!这些美好我都记在心里，放在最珍贵的角落，让那些父亲陪伴我走过的温暖时光，都凝成开在记忆深处的花朵。

时间如白驹过隙，我们在感叹岁月蹉跎的同时，不得不思考，是否一直有一些人常陪伴在你左右，陪你看日出日落，将所有的重担全揽过去，只留下快乐与欢喜?如同开在记忆深处的花朵，平凡却撩人心弦。

父亲再忙，仍关心我的学业。会忙里偷闲，每周抽出时间给我辅导数学，或许是他的知识隔得太过久远，和我现在用的教学方法时常冲突。父亲不得不花大量的时间温习课本，父亲的方法繁琐陈旧，但在一些毫无头绪的数学题上仍显得实用有效，记得有一次我们遇到教学方式的冲突，我们激烈的争吵。我摔门说我不学了，他就大声说为什么你不肯听听我的意见，试试我的方法?

最后我们不欢而散。其实我知道父亲是为我好，不过他像个小孩子一样以迫切的心性达到某种目的，却忘了考虑应该用什么适当的方法才更事半功倍。

就是在这样一个日复一日的争吵循环中，我们逐渐磨合出一种相处之道，心平气和的对待每个问题，不急躁，不冲动。我的数学成绩从三四十分到七八十分，虽然还是很差但起码摆脱了每次考试数学必挂的魔咒，而这些功劳除了我自己的刻苦努力之外都来源于我父亲的良苦用心，在每一次教学中倾心注入的对子女的爱。父亲老了，远远看去像尊静止不动的雕像，脸上深邃的皱纹让他不得不以昂然的姿态赴老。

1.下列文学常识中表述不正确的一项是( )

A 《诗经》是我国第一部诗歌总集,按其内容分为"风、雅、颂"三大类,共收入诗歌三百零五篇。《诗经》最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。

B 屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，他创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等作品。屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌的两大源头。

C 诸子散文，是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，是百家争鸣的产物。诸子的思想，尤其是儒家与道家的思想影响最大。

D "四书五经"是儒家经典。"四书"指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部书;"五经"是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《易经》、《春秋》的合称，其中《春秋》指的就是《左氏春秋》，也就是《左传》。

2.下列文学常识中表述正确的一项是( )

A "乐府"最初是指主管音乐的官府，"乐府"所采集的诗歌都来自民间，所以我们又称之为"乐府民歌"。

B 唐代出现的仿造乐府诗的某种特点写作的诗,被称为"新乐府"。唐代出现的"新乐府运动"的代表人物是李白、杜甫和白居易。

C 歌、行、吟、 曲都是乐府诗题，并延用后代。我们学过的《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》、《琵琶行》都是乐府诗。题目中的"歌、行、吟"都是乐府诗题。

D 宋代郭茂倩编辑的《乐府诗集》将乐府诗分为十二类，其中收录的全都是汉代和魏晋南北朝的乐府民歌。

3.下列文学常识中表述不正确的一项是( )

A "前四史"指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》四部史书，"前四史"全部采用了"纪传体"这种体例。宋代欧阳修写《新五代史》时也采用了"纪传体"这种体例。

B 我国诗歌发展史上又有"古体诗"与"近体诗"之分。"古体诗"指的就是唐代以前的诗，"近体诗"又分为"律诗"与"绝句"两种。

C 我国古代"四大名著"《水浒》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》全都是长篇章回体小说。

D 元杂剧的基本结构形式是四折一楔子，每一折用同一宫调的一套曲子组成，并一韵到底，四折可以选用四种不同的宫调。

4.下列文学流派及文人并称中说法中不正确的一项是( )

A 三曹:曹操、曹丕、曹植

B 元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、王实甫

C 桐城派：方苞、姚鼐

D 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

5.下列作家、作品、朝代对应全部正确的一项是( )

A 《靖节先生集》______陶渊明______东晋

《水经注》______郦道元______北魏

B 《文心雕龙》______刘勰______南朝梁

《后汉书》______范晔______南朝宋

C 《梦溪笔谈》______沈括______北宋

《资治通鉴》______司马光______北宋

D 《二十年目睹之怪现状》_____吴沃尧_____清朝

《西厢记》______汤显祖______元朝

6.下列作品集的命名方法都相同的一项是( )

A《贾长沙集》 《王子安集》 《嘉佑集》 《王右丞集》 《孟襄阳集》

B《樊川文集》 《刘梦得集》 《王临川集》 《白石道人诗集》 《易安集》

C《欧阳文忠集》 《周元公集》 《范文正公集》 《林和靖诗集》 《温国文正司马公文集》

D《七录斋集》 《饮冰室合集》 《惜抱轩文集》 《震川文集》 《明夷待访录》

7.下列作家作品依次对应完全正确的一项是( )

(1)《稼轩长短句》(2)《樊川文集》(3)《范文正公文集》(4)《嘉佑集》(5)《新书》

A 辛弃疾 王维 范仲淹 苏轼 欧阳修

B 李清照 杜牧 范仲淹 苏洵 贾谊

C 辛弃疾 杜牧 范仲淹 苏洵 贾谊

D 李清照 王维 范仲淹 苏洵 欧阳修

8.下列作家、作品、作品中提到的人物对应全部正确的一项是( )

A 蒲松龄___《促织》___成名

莎士比亚___《人间喜剧》___克罗旭

B 罗贯中___《三国演义》___蒋干

契诃夫___《装在套子里的人》___奥楚蔑洛夫

C 都德___《最后一课》___韩麦尔

司马迁___《荆轲刺秦王》___樊于期

D 司马迁___《崤之战》___先轸

范仲淹___《岳阳楼记》___滕子京

9.下列作家作品体裁对应都正确的一项是( )

A《北京人》___老舍___话剧

《女神》___郭沫若___小说

B《倪焕之》___叶圣陶___小说

《故事新编》___鲁迅___杂文

C《子夜》___沈端先___小说

《家.春.秋》___巴金___小说

D《王昭君》___郭沫若___话剧

《原野》___曹禺___话剧

10.下列作家、作品、国别对应不全都正确的一项是( )

A 《战争与和平》___阿.托尔斯泰___俄国

《玩偶之家》___易卜生___芬兰

B 《草叶集》___惠特曼___美国

《吉檀枷利》___泰戈尔___印度

C 《尤利西斯》___乔依斯___爱尔兰

《人间喜剧》___巴尔扎克___法国

D 《呼啸山庄》___艾米莉.勃朗特___英国

《少年维特之烦恼》___歌德___德国

11.下列作家作品国别对应不完全正确的一项是( )

A《红与黑》___司汤达___法国

《简.爱》___夏绿蒂.勃朗特___英国

B《堂.吉诃德》___塞万提斯___西班牙

《死魂灵》___果戈理___俄国

C《茶花女》___大仲马___法国

《双城记》___狄更斯___英国

D《叶甫盖尼.奥涅金》___普希金___俄国

《哈姆雷特》___莎士比亚___英国

12.下列人物都出自同一体裁的一组是( )

A 杨二嫂 林黛玉 老孙头 芦柴棒 富安

B 焦仲卿 花木兰 江州司马 大堰河 李龟年

C 董昆 马玉祥 冯婉贞 柳敬庭 黄淑英

D 婵娟 张驴儿 王利发 鲁贵 蒋干

13.下列成语出处依次排列正确的一项是( )

呆若木鸡 道路以目 积毁销骨 钩心斗角 请君入瓮

A 《聊斋志异》 《左传》 《战国策》 《阿房宫赋》 《史记》

B 《庄子》 《国语》 《史记》 《战国策》 《资治通鉴》

C 《聊斋志异》 《左传》 《史记》 《战国策》 《史记》

D 《庄子》 《国语》 《史记》 《阿房宫赋》 《资治通鉴》

14.下列成语典故与其有关人物依次对应正确的一项是( )

游刃有余 完璧归赵 厉兵秣马 美芹之献 白虹贯日

A 庄周 廉颇 秦穆公 辛弃疾 要离

B 庖丁 蔺相如 杨孙 白居易 聂政

C 庄周 廉颇 杨孙 白居易 要离

D 庖丁 蔺相如 杨孙 辛弃疾 聂政

下面是小编给大家整理的高中文学常识选择题的内容，欢迎大家的查看!

1.下列有关文学常识的表述，错误的一项是 ( B )

A.《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。

B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。(归有光---唐宋派)

C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二、三十年代著名的长篇小说。

D.马克·吐温和欧·享利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。

2.下列作家与他们的字、号、谥号、别称一一对应有误的一组是 ( C )

A.李白—青莲居士 欧阳修—六一居士 白居易—香山居士

B.杜甫—子美 柳宗元—子厚 苏轼—子瞻

C.范仲淹—文正 陆游—放翁 柳宗元—柳泉居士 (蒲松龄号“柳泉居士”)

D.陶渊明—五柳先生 韩愈—昌黎先生 李清照—易安居士

3.下面作品、作者、国别(或朝代)对应全都正确的一项是 ( A )

A.《墙头马上》—白朴—元代 《叶甫盖尼·奥涅金》—普希金—俄国

B.《文心雕龙》—刘勰— 唐代 《巴黎圣母院》—雨果—法国 (南北朝)

C.《人间词话》— 顾炎武 —清代 《羊脂球》—莫泊桑—法国 (王国维)

D.《长恨歌》—白居易—唐代 《悭吝人》—莫里哀— 英国 (法国)

4.下列表述有误的一项是 ( B )

A.《促织》选自蒲松龄的《聊斋志异》。蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。清代著名文学家。

B.《序》的作者是孙文，字中山，别号逸仙。是我国民主革命的伟大先行者。(孙文，字德明，旅居日本时曾化名中山樵，“孙中山”因此而来)

C.《柳敬亭传》的作者是黄宗羲，世称梨洲先生，是我国明末清初著名思想家和历史学家。

D.《毛遂自荐》出自《史记·平原君虞卿列传》。平原君是赵国公子赵胜的封号。除他以外，战国四君子中的其他三位是：魏国的信陵君魏无忌，齐国的孟尝君田文，楚国的春申君黄歇。

5.下列对作家、作品的表述错误的一项是 ( B )

A.曹禺、夏衍、田汉是我国现代著名的剧作家，他们的代表作分别是《日出》《上海屋檐下》《关汉卿》。

B.艾青、李季、臧克家三位著名诗人的代表作分别是《王贵与李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。(顺序：《大》《王》《有》)

C.《荔枝蜜》《小桔灯》《雄关赋》分别是著名作家杨朔、冰心、峻青的作品

D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》都是著名的小说。

6.下列有关文学常识的表述，正确的一项是 ( C )

A.《史记》、《汉书》、《后汉书》与《三国志》被称作前四史，它们与《资治通鉴》一样都是被称为“正史”的二十四史的组成部分。(《资》不属于“二十四史”)

B.罗贯中的《三国志通俗演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说，它与《水浒传》、《西游记》等书都是古典白话小说的典范。(《三》是历史小说的典范，不是古典白话小说的典范)

C.乐府本是汉武帝时掌管音乐的官署，后来成为诗体名称，宋元以后有时将词、曲也称为乐府。

D.与汤显祖生活年代基本相同的英国莎士比亚的戏剧作品很多，如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《伪君子》等。(《伪》的作者是法国作家莫里哀)

7.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全都正确的一项是 ( D )

A.《汉宫秋》—马致远—元代 《草叶集》—惠特曼—英国 (美国)

B.《喻世明言》—凌蒙初—明代 《浮士德》—歌德—德国 (冯梦龙)

C.《秋》—巴金—现代 《钦差大臣》—屠格涅夫—俄国 (果戈理)

D.《围墙》—钱钟书—现代 《静静的顿河》—肖洛霍夫—苏联

8.下列作品、体裁、作家(或编撰者)、朝代(或国别)对应不正确的一项是 ( C )

A.《搜神记》—小说—干宝—晋代; 《琵琶记》—戏剧—高则诚—明代

B.《红烛》—诗歌—闻一多—现代; 《东方》—小说—魏巍—当代

C.《上尉的女儿》—诗歌—普希金—俄国; 《包法利夫人》—小说—福楼拜—法国 (小说)

D.《海的女儿》—童话—安徒生—丹麦; 《玩偶之家》—戏剧—易卜生—挪威

9.对文学常识的表述，完全正确的一项是 ( C )

A.曹禺、原名万家宝，我国著名的戏剧家，代表作品有：《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。

(《虎符》—郭沫若)

B.元杂剧的四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《梧桐雨》和郑光祖的《赵氏孤儿》。(纪君祥)

C.“风雅”指的是《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，儒家诗论把“风”“雅”列为“诗经六义”的两类。

D.雨果是19世纪的浪漫主义文学运动的领袖和代表作家，其代表作品有：《悲惨世界》《巴黎圣母院》《幻灭》《九三年》等。 (《幻灭》—茅盾)

10.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全部正确的一项是 ( C )

A.《离骚》—屈原—春秋 《高老头》—法国—巴尔扎克 (战国)

B.《喻世明言》—冯梦龙—明朝;《堂吉诃德》—塞万提斯—挪威 (西班牙)

C.《世说新语》—刘义庆—南朝;《战争与和平》—列夫·托尔斯泰—俄国

D.《长生殿》—孔尚任—清代; 《威尼斯商人》—莎士比亚—英国 (洪昇)

站在人生的十字路口，向左还是向右?面对艰难险阻，是坚持还是放弃?人生需要选择，需要像他们那样无怨无悔的选择。

记得南山东篱下菊花竞相开放的时节吗?是谁每天歌咏着诗词来采摘菊花?是他，是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的他。面对社会的污浊与黑暗，他选择了隐居在这山青水绿的南山脚下每日与菊花为伴。他在这“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷的世界中找到了属于自己的一份悠然自得，便诗兴大发留下了那一篇篇流传千古的美文。正是因为他的选择，使这样隐居避世，不与世俗同流合污的他在千年后成为人们歌颂的对象。陶渊明令人难忘是因为他的诗篇，他的诗篇令人难忘是因为他那无怨无悔的选择。

记得那个春暖花开，草长莺飞的时节吗?是谁在陋室中调弄那古朴优雅的古琴?在他手指拨动琴弦的那一刻，我知道是他，是“斯是陋室，惟吾德馨”的他。他怀才不遇，屡次被贬的他如今住在这样简陋的屋子中，他没有消极逃避，颓废丧志。而是在他眼中这陋室有着“苔痕上阶绿，草色入帘青”的美景。他的生活也不是无所适事，而是“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”;平时可以“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。他这种胸怀的宽广与大气又怎能不令人称赞，他的生活有滋有味是因为他内心选择了乐观，他的经历激励了多少千年后的人，告诉他们面对这艰难险阻的境地要支撑着越过障碍。刘禹锡令人难忘是因为他乐观，他乐观的做了这无悔的选择。

记得1898年在北京宣武门刑场上那一幕吗?他的浩然正气震撼了多少人心。是他，是他在生命最后一刻喊出了“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”的超脱与豁达。面对希望变法图强却遇失败，此时锋利刀刃即将夺去生命的谭嗣同，能在生命终止前如此淡定地面对死亡。他的大义好似当年“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，是把敌人的肝胆都震裂了吧!他的爱国热血，他大义凛然的呐喊是他无悔的选择。

人生有太多时候需要选择，不同的选择使他们不同的命运变得更加完整，不同的选择都是无悔的一腔热血，散发着人性耀眼的光辉。

“我一生都在关我身后的门，这是必须做的事。”英国前首相劳合乔治的这一习惯，看似不经意，其实却体现了其人生的智慧——忘了过去，重新开始，因为前方更精彩。

人在旅途，我们会遇到泥泞小道，也会看见铺满鲜花的阳关路。有的人跌倒在泥泞里站不起来，有的人或是沉醉于鲜花的芳香中。何不关上身后的门，让一切成为过去？前方更精彩，需要我们去发现，去追求！

只有忘记过去的成功，我们才能不断超越自我，收获精彩的人生！有记者问贝利在一千个进球里，哪一个最精彩，贝利毫不犹豫地回答：下一个！贝利正是因为忘记了过去的荣耀，所以他能让人们不惊讶于他获得各种各样的奖杯和“足球王子”的称号。

贝利踢出的每一个球都让人欢欣鼓舞，而作为当代作家马右文却让人扼腕叹息。

马右文因小说在网络上走红，在退出文坛后，他总是感叹过去的光环，对现状不满意。并在微博上吐槽，说自己过去可是红遍网络的小说家，后因与他人发生争执，伤人而入狱。

这位可怜可叹又可惜的人才因为不能忘记过去，无法接受现实人生的困境而断送了自己的大好前程。假如当初他能一切重新开始，踏踏实实地工作，他的面前一定是别样的风景！

只有忘记过去的挫折，才能写就人生最美的华章！有谁曾想到，这位捐款几百万元的大土豪以前多次被自己信赖的朋友欺骗，几乎倾家荡产？他，曾仪，在妻子的帮助下东山再起。善良的他忘记了过去，致力于福利事业，让更多的人在困境中站了起来。这是多么博大的胸怀！

人生需要忘记。忘记过去是蔺相如面对别人恶言相向的忍让，忘记过去是苏轼被贬黄州的超脱，忘记过去是居里夫人面对荣誉的淡定，忘记过去是曼德拉面对狱警的大度

正是因为他们能够关上身后的那扇门，一切从零开始，所以他们能笑看云卷云舒，静听穿林打叶的雨声，从而赢得世人的景仰，收获了最为精彩的未来！ 人生需要重新开始！人活着就是要有所追求，不能沉湎于过去的光环中，请

关上身后的那扇门吧！让我们走出成功的光环，走出失败的阴影，走出自卑的泥潭，走出痛苦的深渊。

忘记过去，重新开始吧！因为前方更精彩，需要我们去追求。巴尔扎克曾说：“用坚定执着做主食，把不断探索追求梦想作为调料，扔掉过去的成功失败，你就能品尝到更精彩的晚餐。”

要在这里存档吗？

游戏中常常遇到这样的提示。在游戏的分岔点上，左右都是迷雾朦胧，也许是康庄大道，抑或是万丈深渊。于是，毫不犹豫地点了“是”，但随着故事发展，存档越来越多，尝试越来越频繁。当经历无数的失败尝试，达到成功时，却又感觉那么乏善可陈。反而是那悲壮的失败，更可歌可泣，令人念念不忘，回味无穷。不禁发问：存档有意义吗？失败就会被时光淘汰吗？

历史的回答是坚决的“不”！如败者项羽，乌江自刎何其壮烈！如败者文天祥，一首《正气歌》，使赤子心永照史册！如败者谭嗣同，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，从容赴死；又如败者斯巴达克，以蜉蝣之力，撼得罗马动荡；如败者斯科特，安详地坐在暴风雪环绕的帐篷中直面死神……

他们是败者，惨败得一塌涂地，输尽了自己的一切乃至生命。但他们的形象在时光中愈久弥新，在人类历史中如群星般熠熠生辉。他们陷入泥潭却绝不回头，他们为了心中的真理宁愿遍体鳞伤，他们明知有去无回却绝不退缩……

为什么他们失败却流芳百世？因为他们已选择，所以不悔过。面对未知的前方，他们毅然选择心中的真理：为国的自由独立不惜流尽最后一滴血，为民的安居乐业用嘶哑的喉咙发出最后的呐喊，为永不动摇的信念支撑起瘦削的身体直面必败的命运……他们可以后悔，仅需一句讨好，一声响头，一次示弱，便可回到分岔口，选择一条所谓的“阳关大道”。但他们已选择，便坚持到底，永不悔过！正是这崇高的精神让他们成为永被铭记的失败者！

不由长叹：人生如游戏，游戏何尝不也是人生！于是，在现实中，当我选择了一条路，就一定执着坚定地走下去。也许，会被顽石绊倒而满身淤泥；也许，会踩在缤纷落叶上品味美景；也许，会被满路荆棘扎得皮开肉绽；也许，会因一地野花烂漫而孩童般欢呼雀跃……但我已选择了这条路，便不惧风霜，风雨兼程。极目远望，为未知的风景稍有不安却露出满怀期待的微笑；回首往事，为曾犯的错误轻轻叹惋，心中却早已释然……

我们莘莘学子，捏一支笔，撷一张纸，便可书写明天的道路。我们要做的，便是在这已选择的路上大踏步地向前奔跑：在深夜台灯下奋笔疾书，在烈日操场上挥汗如雨。尽管只需一次“微不足道”的放纵，一次所谓的“自由”，一个说服自己休息的念头，就能走上舒适的“康庄大道”，但我们已选择奋斗，便绝不悔过！

正如弗罗斯特的《未选择的路》中所说：也许多少年后在某个地方，我将轻生叹息，将往事回顾，那一声长叹，必有无穷的韵味，充满绝不悔过的坦然……

在一起久了，就会忘了思念是一种什么滋味，在一起久了，就会不在意彼此之间的感动，一切的一切都变成了一种习惯。

当把一切都变成一种习惯时，就会觉得生活缺少了滋味。一旦离开就会觉得，我宁愿拥有

曾经的那种习惯，也不愿品尝离别的滋味。就是因为这种习惯，让我失去了一个能与我相守到老得挚爱。也许，这就是生活吧？没有亲身的体验，就不会有切身的体会。

我想，“与自己最爱的人分开”对每个人的感受都是一样的。不管是否无奈，人总会是有感情的。我不知道在别人的眼里怎么看待“分开”二字。但至少对于我来说，肯定会痛，那段

感情在别人认为不值得的时候，我总会为一丝光亮而争取。因为，那是一种希望，也是一种牵挂和寄托。正是因为在乎，所以往往做了一些偏激的事情。我相信，如果真的爱一个人的话可放下很多很多自己以前所不能放下的。可能，对于这种做法对于一个被爱伤过的人来说是在演戏，被认为不成熟。。但是请相信，他不是不成熟，是因为他内心的自责和对你的爱已经超过

爱她自己，心甘情愿的选择一种能让自己减轻痛苦的方法去伤害自己，因为那种心痛已经埋没了肉体上的疼痛。。

曾经我说，如果我不在乎，我管你那么多做什么？想怎么就怎么是你的事情，不是吗？只是，感情这东西往往让我很模糊，模糊的不知道自己身在何处，模糊的不知道自己需要什么。在乎在其中，谁也不会知道“在乎”是什么含义，而是无谓的生气，吵架，甚至背叛。而之后才发现，在乎一个人也是一种爱。但往往明白的时候已经什么都晚。这就是为什么在感情面前人人都不理智的去想。

无时无刻都在反省自己，将以前所犯下的过错都一一的摆在面前努力的去改正，去改变一个曾经不负责任的我。这种改变可能不能给你带来感动，但是这是我第一次的用心去做，第一次为了爱而放下男孩所谓的面子，不再去做一个大男子主义的人。因为值得，因为你是一个值得我去改变的人。。

每当夜深人静的时候总会想起，你每次生气后像一个小猫一样的依偎在我的怀里，嘴里总是说着我的不是，眼睛倔强的看着别的地方。而我也一次次的说着不在让你生气的话，然后你的微笑再一次的浮现在那张带着酒窝的可爱的笑脸上。每次你的笑都是那样的迷人，还记得么？？就是你的微笑让我在见到你的第一眼就让我心倾倒。

就是你的微笑让我们让我每次的课堂把目光都集中在你的镜子里，那是你在里面微笑；就是你的微笑让我们得爱情一直延续了3年的时光。因为你喜欢吃玉米，每次一起上街的想吃得时候都会羞羞答答的跟我说要吃玉米，当我说不买的时候，你总会拽着我的胳膊小猫一样的声音“不嘛，买一个。”

记得你每次对我不够信任的时候都会把我像小狗一样拉过来看着我的眼睛问我“你爱我吗？上了大学我们结婚吧，好不好？！”我也对你对此许下了誓言“我这辈子都爱你，上了大学就和你结婚然，然后一起生个宝宝。”呵呵，还记得我们得纪念日吗？？3月3号，本来是鬼节确成为了我们的爱情纪念日，你曾经说过让我们的爱情“山越山”的，不是吗？。你还记不记的过年的时候，我们在我家楼顶一起放烟花，当时的你是那么的开心，你说你害怕放烟花，然后让我放，你说让我小心点，不要伤到手。然后你用手机录下了当时的场景。这一切的一切现在与我近在咫尺却又视乎在遥远的天边。

现在想想自己以前是那么的幸福，但是这个世界上没有8号当铺，如果有我会用我全部生命去换取你我相依的3年时光。小眼睛，这可能是我最后一次这样喊你了，因为有种爱叫做放手。我不是经不起时间考验，毕竟你给了最后一次机会，给了我一年的时间。时间是可以改变一个人，但是永远不会改变我对你的那份爱，永远不会改变你在我心里面的那个位置。

不管我以前多么的不对，多么的让你伤心，请原谅我吧，因为我是真的爱你的。如果一年之后你依然是选着离开，我会放你去寻找属于你自己的幸福，不是我不在爱你了，而是爱的极至就是放开手，让自己爱的人去寻找她自己的幸福。虽然这很痛，但是我也要去承担，因为这都是上天对我的惩罚。只要你能幸福的微笑，我也会在一个你不知道的地方含着泪笑一笑。

我要走了，你要好好照顾自己，珍重。

[题目为如果你能幸福我选择放手的作文

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1、下列对文学常识的表述，不正确的一项是( )

A、《鲁提辖拳打镇关西》节选自《水浒传》，作者施耐庵。

B、《关睢》和《蒹葭》两首诗都选自《诗经》。

C、《江城子?密州出猎》中的“江城子”为词牌名。

D、《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》选自《稼轩长短句》，作者苏轼。

2、下列文学常识表述有误的是( )

A、《春》和《背影》的作者是朱自清。

B、《马说》和《捕蛇者说》的作者分别是柳宗元、韩愈。

C、“大漠孤烟直，长河落日圆”出自唐代诗人王维的《使至塞上》。

D、《最后一课》的作者都德和《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑都是法国作家。

3、下列文学常识表述不完全正确的是( )

A、《关睢》是我国第一部诗歌总集《诗经》中的作品，《天净沙?秋思》是元朝马致远所作的散曲。

B、《枣核》和《背影》是叙事散文，《白杨礼赞》和《春》是抒情散文。

C、按写作年代的先后排列下面的文章正确的顺序是《出师表》《捕蛇者说》《醉翁亭记》《陋室铭》。

D、鲁迅的《孔乙己》、契诃夫的《变色龙》和马克?吐温的《竞选州长》都是小说。

4、下列判断有误的一项是( )

A、莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。《威尼斯商人》是莎士比亚的著名喜剧。

B、在中国文学史上的“唐宋八大家”中，有苏氏三父子，他们是父亲苏洵，儿子苏轼和苏辙。

C、《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首乐府民歌，它叙述了木兰女扮男装、代父从军、建功立业、辞官还乡的故事。

D、我们学过的鲁迅的《故乡》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

5、选出下列文学常识判断错误的一项( )

A、《桃花源记》的作者是陶渊明，宋代人，他的作品还有《岳阳楼记》。

B、苏轼《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共婵娟”，表达了与亲人共赏人间美景的心愿，体现了诗人积极乐观的人生态度。

C、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》，他的代表作品有小说《孔乙己》。

D、《左传》相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的编年体史书。

6、下面对文学名著的点评不正确的一项是( )

A、《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构的情节和纪想的手法，揭露批判了当时英国统治阶级的腐败与罪恶。

B、《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

C、《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊热衷于航海，性格坚毅。他在小人国、大人国历险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。

D、《水浒》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共同的。晁盖劫取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”。

7、下面表述有错误的一项是( )

A、《漱玉词》《稼轩长短句》的作者分别是李清照、辛弃疾。

B、封建王朝的官吏降职或者远调叫做“谪”。

C、《变色龙》《我的叔叔于勒》是俄国作家契诃夫的代表作。

D、《小橘灯》的作者是冰心，她还著有诗集《繁星》《春水》。

8、选出下面文学常识表述正确的一项( )

A、《威尼斯商人》的作者莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。

B、鲁迅在《故乡》、《藤野先生》、《孔乙己》等小说里塑造了个性鲜明的人物形象。

C、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《小石潭记》都是山水游记。

D、《茅屋为秋风所破歌》的作者是唐代诗仙李白。

9、下列各项表述有错误的一项是( )

A、鲁迅先生在《社戏》一文中，以细腻的笔触写了“我”在少年时代的一段生活经历，表达了“我”对自由生活的向往和对劳动人民的深厚感情。其中“月夜行船”部分童趣盎然，景物描写充满诗情画意，具有永恒的魅力，突出了“我”对江南水乡生活的热爱和留恋。

B、法国作家都德的小说《最后一课》描述了大家认真而凝重地上最后一节法语课的情景，表达了法国人民崇高的爱国精神。这篇文章也给我们这样一个启示：热爱自己国家的语言就是热爱自己的祖国，每个人都应该把学好自己祖国的语言作为热爱祖国的神圣职责。

C、《水调歌头?明月几时有》一词共分上下两片，上片问“月”，创造了一幅神话般的美丽境界;下片问“天”，表达了作者苏轼的旷达胸襟和对亲人的怀念。

D、“唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“风骚”指的是文学才华。其中“风”原指我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《国风》;“骚”原指《离骚》，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是出自这部作品。

10、文学常识表述有误的是( )

A、宋江、鲁智深、李逵、时迁都是中国古典名著《水浒传》中的人物。

B、鲁迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心都是中国现代文学史上的著名作家。

C、《七颗钻石》是俄国作家列夫?托尔斯泰的作品，《我的叔叔于勒》是法国文学家莫泊桑的作品。

D、按写作年代的先后排列下面的课文，正确的顺序是《刻舟求剑》《三峡》《范进中举》《活板》。

11、下列说法不正确的一项是( )

A、《诗经》是我国最早的诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三大类。《史记》是我国第一部纪传体通史。

B、鲁迅的《从百草园到三味书屋》《社戏》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老师》都是脍炙人口的回忆性散文。

C、鲁迅先生的叙事散文《藤野先生》，精选若干材料我方面表现了藤野先生的伟大人格，颂扬了他对中国人民的友好感情。

D、“我知道齐先生是学者，是专家，只可就见，不可屈致，所以我才亲顾茅庐，如一顾不成，我愿三顾。”这句台词表现了陈毅市长尊重人才、求贤若渴的性格特点。

12、下列搭配不正确的一项是( )

A、鲁迅——《藤野先生》——《朝花夕拾》

B、莎士比亚——《威尼斯商人》——英国

C、斯威夫特——《鲁滨逊漂流记》——“智救星期五”

D、鲁智深——《水浒传》——“倒拔垂杨柳”

13、你对下列作家的情况熟悉吗?哪一项说法正确?

A、《孟子》一书，相传是孟子的弟子所作。孟子是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。

B、韩愈是唐宋八大家之一。他的诗和散文成就都很高，在《马说》一文中他慨叹道：“千里马常有，而伯乐不常有”。

C、《天上的街市》，作者郭沫若，诗人、学者。他的诗充满奇妙的想像和丰富的联想，代表诗集有《女神》《繁星》。( 绥棱教育信息网 www.suilengea.com )

D、莎士比亚是欧洲文艺复兴时期法国杰出的戏剧家和诗人，他的四大悲剧是《李尔王》《哈姆莱特》《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》。

14、下列有关文学常识表述有误的一项是( )

A、初唐“四杰”是指杜牧、王勃、骆宾王、王维。

B、普希金，俄国诗人，俄罗斯近代文学的奠基者。

C、茅盾，现代著名作家，其代表作有长篇小说《子夜》、中篇小说《林家铺子》。

D、蒲松龄，清代小说家。他的代表作《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集。

15、下列说法有误的一项是( )

A、鲁迅，原名周树人，伟大的文学家、思想家、革命家。我们学过的《从百草园到三味书屋》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

B、《松树金龟子》的作者法布尔是法国昆虫学家、作家。达尔文赞扬他是“难以效法的观察家”，他以毕生精力写出的《昆虫记》十卷被认为是“科学与诗的完美结合”。

C、在古代，“江”指长江，“河”指黄河，今天的“江”“河”则泛指河流。

D、“而立”代称三十岁，“而立之年”指遇事能明辨不疑的年龄;“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指有所成就的年龄。

16、下列文学常识的解说有误的一项是( )

A、《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》都是唐朝诗人杜甫写的诗。

B、宋濂《送东阳马生序》是一篇“赠序”，有临别赠言的性质。

C、成语“一鼓作气”“扑朔迷离”“黔驴技穷”分别出自于《曹刿论战》《口技》《黔之驴》。

D、福楼拜，法国作家，代表作有《包法利夫人》等。

17、下列说法有错误的一项是( )

A、《蒹葭》选自我国最早的一部诗歌总集《诗经》，《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。

B、魏学伊《核舟记》、林嗣环的《口技》均选自清代张潮编辑的《虞初新志》。

C、《藤野先生》选自朝花夕拾，《故乡》选自《呐喊》，两篇文章中的“我”都是指鲁迅。

D、《春》《背影》的作者都是朱自清，《谁是最可爱的人》《我的老师》的作者都是魏巍。

18、选出说法有错的一项( )

A、《史记》的作者是西汉著名的史学家和文学家司马迁。

B、《陋室铭》中“无丝竹之乱耳”中的“丝竹”指奏乐的声音。

C、《故乡》《藤野先生》《从百草园到三味书屋》都选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。

D、茅盾的《白杨礼赞》和高尔基的《海燕》都运用了象征手法。

19、下列说法有错误的一项是( )

A、《论语》是记录孔子及其弟子的言行的书，《孟子》是记录孟子及其弟子思想观点和政治活动的书。

B、《我的叔叔于勒》中的克拉丽丝，《范进中举》中的胡屠户，都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有“变色龙”的特点。

C、《紫藤萝瀑布》和《海燕》都是状物抒情的散文，都表达了作者积极向上的健康情怀。

D、《汤姆索亚历险记》《竞选州长》的作者都是美国的马克?吐温，《松鼠》《最后一课》的作者分别是法国的布丰、都德。

20、下列说法错误的一项是( )

A、《醉翁亭记》以“醉”“乐”二字提挈全篇，表达了作者与民间同乐的思想。

B、《紫藤萝瀑布》是一篇构思精巧、情景交融又富有哲理的散文，题目中“瀑布”一词，用比喻手法既描写出紫藤盛开的壮观，又暗示生命长河的伟大。

C、奥楚蔑洛夫是苏联作家契诃夫所著《变色龙》中的主人公，这篇小说紧扣“变”字，刻画了沙皇忠实走狗的丑恶嘴脸，揭露了资本主义社会的黑暗腐朽。

D、千古名句“海内存知己，天涯若比邻”表现了作者乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊。

【参考答案】

1——10：DBCDACCAAD

11——20：BCBADCCCCC

在我看来，生活之所以美好皆因为有爱。爱是幸福，爱是力量，爱是无时无刻的感动。

母之爱

幼儿时，我很胖，体重已达到肥胖儿童的标准。妈妈看在眼里急在心里，考虑再三决定送我去学舞蹈。打从四岁开始，每周三趟的舞蹈课妈妈从未让我缺席过一次。不仅如此，她还得帮着年幼的我记动作、弯腰压腿。就这样，经过了二年的艰苦训练，我不但甩掉了身上多余的肉肉，还如愿以偿地考进了上海小荧星艺术团的舞蹈队。

在艺术团的五年里，妈妈还是一如既往地陪着我上课、排练、演出。还记得那次录制春节联欢晚会时的情景，原本我们只要表演开场舞，哪晓得导演突然说还需要谢幕，就这样莫名的足足多出了4个小时。当我们在温暖的现场后台打盹时，妈妈却只能在冷冷的电视台大厅苦等到凌晨。望着她那疲惫而瑟瑟发抖的身影，我的心被深深地刺痛了，眼泪不自觉地夺眶而出……

因为妈妈的爱和坚持，我这个曾经的丑小鸭渐渐蜕变成美丽的白天鹅。

师之爱

中学生涯在期待和忐忑中拉开了帷幕。当我的知班主任是数学老师时，心里不禁打了个寒颤。因为我从小对数字就没有太大的兴趣，所以数学成绩始终是三门课程中最糟糕的。真不敢想象，在一位教数学的班主任手下我的命运会如何?幸好事实并非我所想象的那样，虽然数学测验依旧如之前一般，

不是抄错就是算错，可我们那位“固执”的赵老师却还是认定了我是个好学生。即便偶有批评，也会立马解释说：“对不起，不是你不够好，而是我对你的要求更高!”每每听到这番话，我的心似一股暖流趟过，那份信任叫人感觉无比温暖。

在不知不觉中，我顺着老师引领的方向愉悦的前行，表现也似乎真的变得出色起来：在运动会上，我为班级争得了一枚宝贵的金牌;在大队委的竞选中，我顺利的当选了文艺委员;在首次参加的头脑OM比赛中，我幸运的晋级参加全市的角逐。最让人意想不到的是，这次期中的数学考试我居然得了98分。虽然不是满分，可对于我这么个痛恨数学的人来说，确是一个新的里程碑。

因为老师的爱和信任，我这朵晚开的小花逐渐吐露出自己特有的芬芳。

吾之爱

在我身边有许多的朋友，可是有一位却极其的与众不同：他虽然和我们同龄，却不能像我们一样自由自在地玩耍;他虽然有自己的喜怒哀乐，却无法被别人所了解。因为他得了一种叫自闭症的病，听说他们是上帝派来的天使。我的“天使”朋友有个好听的名字——罗意，他妈妈是希望他能早日发出心里的声音。

自从和罗意交了朋友以后，我每个周末都会在固定的时间陪他一起游戏，学习。在接触中，我发现他身上有很多叫人佩服的地方：别看他平时沉默不语，可在水里却是一个十足的运动健将;他的眼力可厉害了，拼图中的任何一点细微的差别都逃不过他的眼睛。

在罗意的世界里，我就是“巧克力”(因为我经常带巧克力给他吃)。虽然我无法真正地了解罗意，但我知道他是多么需要我们的关心和理解……

因为这分爱和给予，我愈发体会到自己是何等的幸福和幸运。

生活的准则有许多许多，可在我心中“爱”永远排在第一位。

我爱故我在!

看了《师德情怀与教育责任》之《无悔的选择》，我很是感动。教师工作就是一个社会的平凡岗位， 然而，我们都知道“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”所以教师的工作又是不平凡的工作，有高度社会责任性的工作。

“人之初，性本善”，任何一个人的好坏，都是环境的产物，当然学生也是，我们知道坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视，或社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，建构坚实、丰富、光明的精神世界；就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去对世俗、对功利超越，唤醒、去弘扬人性、提升人性的一种无比正义的、无比光明的工作。

“既然是支教，那就去山多、偏僻的地方吧。”1984年12月出生于湖南常宁的李文凤，毕业于北京化工大学，她天真地以为那里山少不了。她打开北京地图，圈了4个地方：“史家营、霞云岭、蒲洼和十渡，那些地方在地图上看上去似乎离城里是最远的，遇到哪个就去哪个吧。”人选择了一个方向，最难能可贵的是坚定这个方向，既然是支教，是当老师，那就选择离城最远的地方，此时，我想起了一个人，我的大学老师，记得那年，她说我为什么走上了讲台，源于一本书《山上有座庙》，虽然至今我没有读过那本书，但是我知道至今

老师依然耕耘在三尺讲台。

“孩子，他们是落入凡间的精灵，可以带来让人忘记烦恼的笑。”李文凤在日记本里一笔一划写下了这句话。她说，这是支教5年来最深切的感受。诚然，每个老师都有自己的感受，辛苦，付出，泪水这些都是应该，因为我们做的就是这样一份工作，小李老师说，有个同学给她发信息说：老师，我想你。她的眼睛湿润了，我想此刻这是幸福的泪水，此前的辛苦，付出，泪水都会烟消云散。

“就像树生了根一样，在这里，我的心很安宁，有种归属感和被需要的幸福感”，什么是责任，什么是爱，什么是幸福，这几样在哪里最能体会到，我想每个人都可能会说是家里，没错，只有把教书育人当成责任，把学生看成是自己的孩子，才能感觉到学校就是家，那种归属感和被需要的使命感，让自己的幸福指数陡然提升。这就是家，她知道，所以珍惜——珍惜孩子们口中的“小李老师”，珍惜家长们常挂在嘴边的“丫头”，珍惜蒲洼大山里用青春刻下的“李文凤”。这些年来，她获得了诸多荣誉，却远远抵不过这些称呼——她不在乎外界的评价，只想静静地守在大山，和孩子们一起成长，因为这是家，不管走到哪里，最终都是要回这个家。

“当老师吧，三尺讲台的人生同样流光溢彩；当老师吧，粉笔写出的日子从来没有阴霾；当老师吧，点燃生命的烛照耀缤纷的未来！”我想用她日记扉页里记载的这几句话，来表达我的所感所悟是再合适不过了。

《选择》观后感篇二：《无悔的选择》观后感

《无悔的选择》观后感

正当我在工作中遇到困难，对教师这份职业感到彷徨的时候，看到了这个80后的李文凤老师，想到了发生在她身上的一件件温暖的故事，想到了她的坚持，我被深深震撼。

李老师一直都在努力做一个爱着孩子和尽职尽责的老师。她希望自己的存在可以使身边的人感到幸福，希望自己能成为孩子们心中永远的李老师，希望

孩子们被浓浓的爱包围和感染，希望每一个孩子生活、学习愉快，活泼健康成长，可以充足发挥个性，找到属于自己的蓝天。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，对于年轻的我们来说，未来的教育之路还很长也不易，需要自己不断请教、摸索和积累。尽管我们现在教育教学经验不足，尽管有些孩子气的脾性还有待改善，但是请相信无论以后在哪，她我们都会把孩子们当天使般看待，深爱每一位孩子，做他们的良师益友。

得是什么？失是什么？也许没有人可以对这个问题解释得清楚。世界上没有相同的两片树叶，有的只是相似，得到了相同美，就会失去缺陷美。我对这个问题的看法就是得与失相辅相承，只是一种瞬间的选择。

还记得希尔·西尔斯坦《失去的部件》中的那个圆环吗？失却了部件的遗憾却带给了它快乐的一站又一站。人生就好比这个圆环，有些时候就会失去看似重要的部件，可与此同时，得到的也不比这些差。人生就像一张白纸，留下些许痕迹就会得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，过去了的就让它过去，已经得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而过，于此同时，上帝又会打开另一扇窗，也许这才是属于你的。我们应该将失去的部件的圆环牢记，因为只有这样，我们才会记得：得与失的选择。

盲人杨光失去了终身的光明，可却得到了灵魂的阳光，他的笑容深深地留在了我们的心间。我们都是上帝的孩子，我们也都是平等的、幸运的，同在一片蓝天下生活，我们不比别人差，可我们为什么要让哀叹成为主题曲呢？当我们失去信心的时候，我们应当记得杨光这看似平凡却不平凡的人，用他的坚强勉励我们自己。失败了我们得到了宝贵的经验，得与失的距离很短，也许一个眼神就可以选择得或失。

别里科夫也许在许多人眼里，都是一个失败的人。他得到的只是所谓的“虚伪”，失去的却是宝贵的生命，这样的获得值得吗？困此我们应该理性的选择，得到固然重要，可失去却并不轻谈，得与失之间的徘徊，教会我们理性判断。如果别里科夫没有追求所谓的真我，自我，那他还会短暂的结束一生吗？得与失的选择就在成与败的选择。

当代社会，名与利已经蒙蔽了世人的双眼，一味的追求，已经把自己牢牢的禁锢了，没有自由的人生还能快乐吗？我们同样是天涯沦落人，也是同样的平凡，得与失在平凡人的眼中，应该很淡，选择得的同时，失去了更为有价值的东西，这样的付出，会付诸东流。

得与失的选择，很简单；得与失的距离并不遥远，就是游子和家的距离；得与失的关系并不复杂，就是鱼与水的关系。

[高中作文得与失的选择

人生即选择，走好人生路，关键在选择。

命运不是机遇，而是选择。在每个转折点，由我们自己选择着命运，选择着永恒的来。在人的一生中，我们会面对许许多多的选择，不同的选择会有不同的答案。比如说，遇到一道难题时，摆在你面前的只有两中选择，一是：继续，二是：放弃

我们的命运，不是来源于上天注定，而是来源于我们的选择。我们会面临选择，命运一直由我们自己选择。我们要勇敢的选择，为我们所愿抵达的远方作出最正确的选择。

我们的命运，不是来源于命中注定，而是来源于我们的选择。我们要相信自己的选择，正如真切的相信我们还活着。选择好一条路，它会通往世界的中心，通往日出的海平线;选择好携带的东西，它会帮助你斩断荆棘和杂草，跨越峡谷和海浪;选择好良好的心态，或许会倒在沙漠里，晕在赤道上，但都要迅速的爬起来坚强地迈向远方;选择好每一天的行程，在哪里哭，哪里笑，哪里直走，哪里拐角;选择好选择的依据，阳光会把命运点燃、照亮。选择，对于人生来讲非常重要，可惜好多人在明白什么是正确的选择时，往往已经太迟了，人生路上，关键是要明白自己想要什么?每个人都要结合自身素质和条件﹑兴趣和特长，去选择自己的人生目标，走出一条适合自己的人生之路，如果选择了一条正确的道路，那么人生旅途就可以少了许多的烦恼和遗憾

那么什么是正确的选择呢?其实很简单，正确的选择就是选择了以后不再后悔。

我们要抓住今天的机会，做出正确的选择，从而创造自己更好的未来。

俗话说，物以类聚、人以群分。待在习惯区、舒适区，似乎是人类的天性，哲学上把这叫做保守主义、经验主义，当然，也会成为教条主义。

比如古代实行科举制度，久而久之就成了八股取士，要从四书五经里引经据典，不得有自己的独创。但凡一些才华横溢，想象丰富的大诗人，在科举考试里却往往名落孙山，难以金榜题名。更有像柳永那样“奉旨填词”，唐伯虎那样名满天下，却只能流落民间的咄咄怪事。

可见，熟悉的地方无美景。人类的习惯区，一旦被统治者固化为思想的禁锢区，那就很难促进人类思想的进步，文明的进步。

幸亏我们处在“万类霜天竞自由”的现代，尤其是万物互联的新时代。除了逛街，我们还可以上网;除了同学，我们还有网友;除了教材，我们还有网文可以看。万物互联，我们的世界也放大了一万倍。

在如此精彩纷呈的世界，但是又被称为信息爆炸，网络泛滥的现代，我们该如何正确应对呢?

古人云：弱水三千，只取一瓢饮。

可见，对你有用的，能对你有益的，往往是有限的。你所能汲取的养料，应该和你的发展需求有关;你所能交到的网友，应该志趣相投，彼此能相互促进。

一代诗圣杜甫说：“纸上得来终觉浅，要知此事需躬行”。

网络世界的精彩，正是依托于一个个鲜活的生命和真实经历;而你自己的精彩，也需要身体力行去实践创造，而不是只是靠想象。

有多少我们的同龄人，沉迷于网络游戏而荒废了学业;有多少我们的同龄人，被虚幻的网络社交所迷惑，甚至走上了离家出走的不归路;网络世界里，有天使，也有魔鬼;有精华，也有糟粕。

外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈。看是繁华，实则迷幻。有很多不堪网络“毒药”的人，最终选择了离开网络，返璞归真，甚至隐居避世。

此情此境，像极了钱钟书先生说的“围城”：城外的人想进去，城里的人想出来。而作为新时代的年轻人，我想说的是：城是死的，人是活的，进城出城，是我的自由。人生不止一座城。

世界那么大，你需要去看看;人生那么长，你要创造属于自己的美好。这样，才不至于在人云亦云中迷失了自我，也不至于因为胆怯而畏手畏脚，固步自封。

在小学的五年学习生活中，老师经常在我们的耳边叮咛：“一定要考上淮中或者清中。考不上那就只能上附中了!”所有的同学和家长都以考上淮中、清中为光荣，而我这个五年级就提前毕业的学生，却偏偏选择了附中。这不仅因为我的父亲在附中教书，还因为我耳闻目睹的附中的确也是一所好学校。

开学第一天，我悄悄地走到教室门口，怯生生的。教室里坐满了同学，都比我大一些，大多数是淮清中挑剩下的，真想回到小学同学的身边去读六年级。与他们在一起学习，我真有些不甘心，但仔细一想，既来之，则安之，还是静下心来试试吧!

开学上课了，我总是跟不上大家伙的队伍，在学习上有许多不懂的问题，因为年纪幼小，没有朋友，也不想交朋友，所以非常孤单，性情也因此变得浮躁起来。第一次的小测试很快就来临了，正像我预料的那样，以失败而告终。那段时间，我心里充满了失落感，好像掉进了冰窖一样，从头顶凉到了脚跟。

那时，我总是爱反问自己：“我来到附中是不是错了?”

老师同学们好像看穿了我的心思，对我特别的关心。尤其是班主任李老师经常找我谈话，帮我解决思想问题，有次谈了很长时间，其中的一句话在我的大脑里盘旋，永久不能忘怀：“生存不要看脚下的土地是否贫瘠，是金子在哪里都会发光。”在老师的关怀下，在同学们的帮助下，我鼓起了勇气，树立了信心，取得了明显的进步。在初一上学期的期中考试中，我就取得了班级第二、年级第七的好成绩，喜悦在我的心里激起了一层欢腾的浪花。这些功劳都应该归功于老师和同学们，归功于良好的校园氛围。

我来到附中没有错，这里浓浓的学习气氛吸引着我，积极向上的风气感染着我。我们的班级是那样的优秀，老师和同学紧紧团结在一起，向着一个目标迈进。在我的眼里，我们的年级，我们的学校都是那样的出色。在这样的集体中，我一定能够健康地成长。

我现在已深深的爱上了附中，爱上附中这片多情的土地。这里的一草一木，这里的亭台回廊，这里辛勤耕耘的师长，都让我们这些莘莘学子铭记在心。

来到附中，没有错;来到附中，是我无悔的选择。附中，给了我一片展翅翱翔的天空!

题目有 1 用什么回报您————母亲2 妈妈，我想送你温暖 3 母爱 4永恒的母爱

开头有 1 有一种情感 它是与生俱来 没有条件;绵绵不绝的 它是母爱;有一个人不管你给她的回馈是什么;她永远爱你 无论你成功和失败;她的名字叫—母亲。三毛曾写过一篇《守望的天使》，文章说，每个人生命中最真最诚的天使是自己的父母，天使终其一生舍尽全力来为自己的孩子挡风遮雨。

2 世上有一种爱最伟大，那就是母爱！世上有一个人最值得我们回报，那就是母亲！

3 感谢你在我的童年里撒下欢声和笑语，每时每刻都在为我着想。感谢你们为我所作的一切，让我健康快乐的成长。

4 爱我们的父母吧！因为父母给了我们无私的爱；感谢我们的父母吧！因为我们想要一片树叶，父母却给了我们整个蓝天！

5 有一个人，她永远占据在你心最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她；有一种爱，它让你肆意的索取、享用，却不要你任何的回报……这个人，叫“母亲”，这种爱，叫“母爱”！

6 树叶在空中飘荡，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。我们沐浴着爱的阳光长大，我们滋润着人间的真情成长，给了我们宝贵的生命

7有一种爱无论你身处何方，都能感受她的温暖，有一种爱无论你身险何境，都能感受她的心跳，你快乐，她幸福。你悲哀，她哭泣。只有她，永远不需要珍藏却永远不会忘记

[感恩母亲的高中作文题目和开头

老师们是不是还为不知道出什么的作文好?下面是小编整理的高中期末话题作文题目，欢迎阅读。

1、古代有位将军率部打仗，但他的人马只有敌人的十分之一，众将信心不足。将军就到一座庙里求神问卜，他拿出一枚铜钱，对众将士说：“胜负在天，让神灵决定我们的命运。如果抛落的铜钱正面朝上，神灵让我们战无不胜;正面向下，是要失败。”接着，他连抛三次，铜钱均正面朝上。全军欢腾雀跃，出战大胜。凯旋后，将军拿出铜钱让大家看，原来这枚铜钱两面都是正面。

请以“信心”为话题，写一篇文章，不少于800字。

2、同是吃葡萄，A君每吃一粒，都是从一串葡萄中挑出最大最好的先吃;B君则不然，他总是挑最小最不好的先吃。两人怀着不同的心情吃完了葡萄。

请以“吃葡萄的启示”为话题，写一篇文章，文体不限，不少于800字。

3、鹰从云端飞来，落在一个草棚上，又飞到另一个草棚上。于是，一只老母鸡得意地说：“鹰为什么受人尊敬?它的脚不比我们长，眼不比我们大。只要我愿意，照样从一个草棚飞到另一个草棚。其实，鹰飞得比我们还低。”听了母鸡的议论，鹰说：“是的，鹰有时飞得比鸡低;可是鸡却永远不能飞得像鹰那样高。”

请以“鹰与鸡的对话”为话题，自拟题目，写一篇800字以上的文章。

4、禁烟运动中的民族英雄林则徐，1838年升任两广总督后，亲笔在府衙内题了一副堂联自勉：海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。这副对联历来为人传诵，赞不绝口。上联是说要像大海那样有肚量，能广泛听取各种不同的意见;下联呢，更是振聋发聩的箴言。请以下联为话题，写一篇800字以上的文章，文体不限，自拟题目。

5、老师一手拿火柴盒，一手取一根火柴，将火柴擦亮，直至火柴燃烧完毕。然后启发学生讨论：它使你想到什么?假如你是其中的一个学生，你会想到什么呢?请以“火柴的燃烧”为话题，写一篇文章。或讲述亲身的经历，或联想相关的故事，抒写内心的感受，发表自己的见解，题目自拟，文体不限，不少于800字。

6、自生命萌发之初，你在人世间就有了自己的位置;到生命终结之际，你在大地上仍有自己的位置。如果你老是向前看，你的位置肯定在后面;如果你老是向下看，你的位置必然在上面……在整个生命历程中，你一直同位置打着交道。或许，你有一段关于位置的心情故事;或许，你有许多关于位置的独到见解;或许，位置曾引起你深入的思索;或许，位置曾让你产生无限的感慨……请以“位置”为中心话题，或讲述亲身的经历，或联想相关的故事，抒写内心的感受，发表自己的见解，题目自拟，文体不限，不少于800字。

7、在寥阔宇宙数以亿计的星体中，有没有象地球这样富有生命力的行星?有没有比地球人类更高明的动物?或许有，只是相距遥远互不了解罢了。美苏已有宇宙飞船飞出太阳系，寻找外星人去了。他们还用电波形式向外星人发出讯号，介绍人类概况。假如真的有外星人存在，它将引发你想些什么呢?

请以“假如有外星人”为话题写一篇作文，文体不限，自拟题目，不少于800字。

8、有一位老师送了一件花围裙给她的穷学生，她的母亲看到女儿拿回来一件漂亮而干净的花围裙时，立刻觉得孩子也该拥有一件漂亮的上装，于是从箱底翻出一件过去自己穿过的衣服，并为孩子修改裁剪。而当孩子梳洗穿扮起来之后，家长简直不敢相信，原来自己的女儿竟是如此美丽。接着孩子的父母觉得家里实在太赃乱而不能配合那么美丽纯洁的少女，于是全家大扫除，甚至清扫弄巷，由此更影响了邻居，使整个原本脏乱的社区都为之改观。

一条普通的花围裙，不仅仅使一个丑小鸭一下子变成美天鹅，而且改变了一个家庭乃至一个社区，生活中不为人知的潜在的能量是多么巨大啊!请以“潜能”为话题写一篇作文，文体不限，自拟题目，不少于800字。

9、生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什么：播下一种心态，收获一种思想;播下一种思想，收获一种行动;播下一种行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种命运。

请以“播种与收获”为话题，写一篇作文。

3050年的今天是高科技迅猛发展的时代，人类不仅已在月球上定居，而且还发明了更为尖端的技术-人脑芯片。也就是把牛顿，居里夫妇，马克思等伟大科学家的脑髓取出，制成人脑芯片放入新生儿的脑壳中。这样刚出生的孩子就知道什么是万有引力定律，什么是唯物论……

3050年11月4日是我的生日，也是我的孩子来到世上的第一天。医生要给我的孩子安装人脑芯片，但我拒绝了。医生以及我的家人都认为我是个疯子。“不给孩子加人脑芯片他以后什么生存?他会被社会淘汰的!”丈夫对我大声吼道。但“固执”的我仍坚持着。

不久，新闻媒体来采访我，问我为什么拒绝给孩子安装人脑芯片。看着他们那认真的表情，让我感到可笑，也感到一阵阵心痛。

“我作为一为人民教师，一位母亲，当然希望我的学生，我的孩子能天资聪慧，有所作为。但我希望孩子们能凭借自己的天资，自己的努力为未来打造出一翻天地。”我激动的说，“虽然我们这代人没有安装人脑芯片，没有他们的智慧与博学，但我们有创造力，有想象力，难道有这些就不够吗?”

说完，我又带记者们来到我所在的班级。我在黑板上随意画了一个圆，问学生们这是什么。他们有的啃着笔尖，有的搔着头……最后他们又摇摇头，一口同声的说，这既不是一个正规圆，又不是一个椭圆，这是什么呀?我看了看他们，觉的无可奈何。然后我对身后的记者们说：“我建议把他们的人脑芯片取出，看看他们又会有什么样的答案。”这一次，他们都争先恐后的回答：“是脸盆吗?”“不，是月饼。”“才不是呢!是大锅。”看着他们那可爱的样子，在场的每一个人都会心地笑了。

后来，国家颁发>的条例，规定所有安装的人一律取出……也就是在颁布这个条例的同一天，我的孩子被检查出有先天的智力障碍，医生对我说：“如果安装了人脑芯片就能与正常人一样，他会很完美。你现在对不对你的选择感到后悔?”我笑了笑，说：“医生，您错了!只要拥有创造力的孩子都是完美的孩子。我不会为我所做的一切感到后悔。相反，我很欣慰。因为以后世界上会出现更多的比牛顿，居里夫妇杰出的科学家!”

我要说，我选择，我无悔!

我们的选择塑造了我们的人生。下面请看语文迷网为大家带来的关于选择的素材资料，希望对你有帮助。

1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不会享受生活，而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵，不是为了选择贫困穷寒，而是为了追求自己的理想;放弃生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严。

2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱，而是一种勇气;放弃不是妥协，而是一种进取;放弃不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。

3、过多的负担反而使人不能前行。

4、鱼和熊掌不能兼得，只有放弃才能更好的得到。

5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动，才能感觉一个别样的世界。

我可以没有恩宠、没有地位，可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我，决不可以没有独立的人格。(摩罗)

6、放弃需要勇气，放弃需要智慧，放弃也需要原则。

7、放弃希望意味着放弃生命。

【放下就是快乐】

曾见一副漫画：一个背着布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身体立即轻松舒适。他说：“放下就是快乐。”

生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品，抖擞掉所有挂碍，旅途才会愉快。

放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。

【放下与不该放下】

一位作家撰文曰：放下就是快乐。其实，快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人，至少不该放下正直;处世，至少不该放下宽广的胸怀;做事，至少不该放下厚道。责任不该放下，良知不能放下，情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下，比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些，其实是在无端地折磨自己，自寻烦恼，伤己的同时还在伤人，而让自己成为最可怜和可恨的人。(《深圳法制报》4月6日 段正山)

【人性的特点】

美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验：他要求学生们在下面三种情况下，选择其中的一种，对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机，放在系办公室里供学生使用。

学生们以不记名方式选择，结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生，选择捐钱援助非洲的难民。

这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难，愿意给予帮助;另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。

希望别人怎样对的自己，自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人，别人也怎样对的自己。给人玫瑰，会留下芬芳。帮别人，就是帮自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。

【是选择，不是“牺牲”】

一位美国小伙子看中了一位中国姑娘，便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作，跟美国小伙子结了婚，飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作，远离父母跟你到美国来，这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说：“不，不，我不认为这是什么牺牲。在我看来，这是你的一种选择。”

她后来才认识到，美国人在人际交往中，只会尊重你的选择，而不会承认你的牺牲。这就意味着：你做出的所有决定，都必须符合你自己的心愿，这样才能成为自己的真正的选择。这样与人打交道，才会拥有真正的平等，同时也才能赢得他人的尊重。

那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生，他工作一个小时就有100美元的收入。但是她却跟国内的朋友说：“我必须工作，必须学会自己赚钱。没有经济上的独立，就不可能做出真正符合自己心愿的选择，也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。(《过目难忘——哲味小品》陈大超)

【只选一把椅子】

从师范院校毕业之后，痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做个歌唱家?”其父亲回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只选一把椅子坐上去。”

【并不遥远的橄榄枝花环】

一天，海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过，他们都很喜欢这儿的幽静，均想以自己的名字为它命名，于是他们决定由小城的人自己来选择。海神说：“看，我给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指，飞来了一匹白色的天马。“它是什么?是征服!骑上它去征服别人吧，你们会所向无敌，财富滚滚而来。”

雅典娜静静一笑，“任何财富都有用尽之时，只有和平、友谊和智慧，才是你们真正的财富。”她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩绿的叶芽，很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它，人的生活才能发生变化，得到真正的幸福。”

小城选择了后者，这所小城从此就叫雅典娜。

如鸟儿选择了翱翔天空，如绿叶选择了依偎枝干，我选择了坚持信念，我无悔我的选择……

那是寒风瑟瑟的秋天，我早早地来到了班上，朗读着英语。因为上一次竞赛的失利，我更加努力了。

同学们陆陆续续地来了，他们用异样的目光看着我，小声地议论着：

“看她，这么用功，还是英语课代表呢，上次竞赛都没我分数高呢？”

“就是，我劝她别用功了，放弃吧！”

“……”我捂着耳朵，仍旧读着英语。“住口！”终于，我受不了了，“腾――”地站起来，大喝一声，拿起书，冲出了教室。

我漫无目的地走在校园里，才发现此时已是深秋了。

火红的枫叶在秋风中燃烧着，我停下了脚步。

一片红枫已在树枝上摇摇欲坠了，可它仍尽着自己的力量，努力让自己晚一些下落。终于，一阵风儿吹过，枫叶落下了，在落地的那一刹那，枫叶突然“飞”向了树枝，但它坚持了自己的信念，拼尽了全力，在空中划出了一道美丽的弧线。

看着看着，我似乎明白了什么，手捧着英语书，在枫树下为了信念而努力着。

此刻的我，不知道下午的竞赛结果如何，但我会坚信自己的信念，不管他人想法如何，勇敢地一搏。

抬头望了望那满树红枫，我猛然明白：坚持信念，勇敢一拼，既然选择，无怨无悔……

我无悔我的选择……