初中生《雾都孤儿》读后感（汇总20篇）

匆匆，每天都这么过去。

没有回头，我们似乎成了只会往前看的路人。

慢下来吧!静下来吧!

也许只有在和书的相拥中，我们才会沉静下来吧。最爱慵懒地窝在沙发上，手捧着挚爱的书，左边是灯光，右边是夜空，旁边放着一杯淡茶，让沁人的茶香充斥鼻腔。

月光斜射进书架，有些光碎碎流过。而我，则是面对这一切的享受者。仿佛置身大海，看到一位女孩。她，看不见。一位带着微笑的老师正握着她的小手，去触碰流动的水。她的微笑是多么甜啊，仿佛就像真的看到水那样的兴奋。我知道，光明会降临在她的心中，永远永远;我知道，她是海伦?凯勒，那个和命运较劲、顽强的她。她的身体虽然不自由，但她的心是自由的。她告诉我：忘我就是快乐。

面对波涛汹涌的大海，我们又何必畏惧，再大的风雨都不应该浇灭我们的希望，我们要用坚定的脚步在泥泞的道路上写下：相信自己、相信未来。相信自己能走过挫折，我们要清楚的明白，暴风雨过后仍然是春暖花开，海阔天空。

海中，水的波动从我的指尖流走，我能感觉到它的细腻与温柔，阳光透过透明的湛蓝色的海洋，集聚成了柔和的光线，挥洒着别样的韵动。这时的沉静，静的有些让人寂寞孤独。而我，想起了福贵。那个只能和一头牛讲话的悲哀者，或许，他早已习惯了。他习惯去忍受生命赋予我们的沉重，去忍受现实给予我们的苦难和平庸;似乎所有的不幸都聚集在他身上，谁又能想象他能承受如此巨大的苦难。它告诉我们———人，是为了活着本身而活着。读它，我能感到一股力量，它的力量不是自来于喊叫，而是坚忍。

吾生也有涯，而知也无涯。我愿沉浸书海，慢慢体会。一面阅读，一面成长。

爱是夏日的雨，是冬日的阳，是春日的花，是秋日的果。爱更是一根心链，拴紧你我彼此的心，串起了一个个爱的故事。

一个严寒的冬夜里，因失业而焦急的乔依无偿帮助老妇人修好车，老妇人再用餐时又得到乔伊妻子的热情服务和悉心照顾，老妇人被爱感染，留下一些钱，悄悄地离去。乔依妻子亲吻和安慰丈夫乔依，“爱”的力量让他们看到了生活的阳光……

这一个个感人肺腑的故事，让我们感受到每个人的爱都在传递着、延续着，爱的暖流充满着我们的心田。人与人之间必须团结互助，当别人有需要的时候，我们应当伸出热情的援手。我们要为他人奉献爱，为社会添光彩。正如歌曲所唱，“只要人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”

作为文明城市的一员，我们应该从小做起，从己做起。帮助别人不仅仅是竭力修车，悄悄留钱；也可以是一声亲切的问候，一次无偿的献血，一次善意的批评。而当我们成为受益人时，更应该充满感恩之心，一句谢谢、一次信任、一个微笑就够了。让你与我把那颗真挚明亮的珍珠穿成串，穿出一条条爱之链，愿我们的生活中处处充满这样的爱之链，让爱心不断飞扬壮大。

也许有人会问：“快乐是什么?”快乐这东西很简单，就是使自己满意的东西，快乐是一种很简单很单纯的心情。快乐在生活中无处不在。快乐是春天的燕子;是夏天的冰激凌;是秋天的果实;是冬天的阳光……快乐对我们来说很重要，它可以使我们的生活更充实，更多姿多彩。

我相信每个人都有一把“快乐的钥匙”，让我把自己的快乐之门敞开吧!我记忆中快乐的事有很多，它不仅使我明白了快乐的含义，还让我懂得了刻骨铭心的道理。

我父亲是一位农家汉子，他不像科学家那样出名;也不像明星那样大名鼎鼎;更不像老师那样无私。但他在我心中早已是个伟大的爸爸了，他总会给我讲许多做人的道理“有则改之，无则加勉;勤能补拙是良训;一分辛劳一分才……”。他最常说的一句是“一分耕耘，一分收获……爸爸是个勤劳的人，一有空就到田里打理蔬菜。记得小时候，顽皮的我总要拽着爸爸的衣襟到田里去，看到爸爸种菜种树，便迫不及待地叫爸爸教我种，爸爸也毫无保留地教给我。

喜怒哀乐乃人之常情，但快乐是常见的。有一次，我到好朋友家里玩，看见她的小花园里有各种花的种子和树苗。我想起了爸爸教给我种树苗的方法，便与好朋友分享了。说做就做，我们带着无比兴奋的心情拿起了铁铲和桶子，还有一些娇嫩的小树苗。阳光明媚，我们翘起屁股，在阳光的照耀下拿着铲子挖开了泥土，将种子和我们和希望一起播种下去，希望它能在未来长出真诚、善良的树儿，能长成坚定的参天大树。然后，我们把泥土填平，再浇水，并站在一起祈祷着树儿能快乐成长。接下来我们天天给小树苗浇水、有时给它施肥。过了段时间，我们终于看到树苗吐出了新芽。我们很快乐，这是我们的劳动成果，同时我也明白了爸爸常对我说的那句话“一分耕耘，一分收获，”我的好朋友也领悟到了。

生活处处有快乐，就看你是否能领悟到?遇到困难时，乐观向上是快乐的前提。让我们寻找快乐、体验快乐，感悟快乐!让快乐伴随着我们成长吧!

老师们、同学们：大家好!

今天，我要给大家讲讲运动。

法国著名思想家伏尔泰有这样一句名言：生命在于运动，没有运动也就没有了生命，缺少运动，生命也是短暂的。健康的身体需要运动来保证，而人生最大的财富正是健康。所以，要想拥有这份财富，最佳的方法就是运动，让运动成为习惯。

然而，有些同学则认为体育锻炼是浪费大好时间，认为分秒必夺的读书学习才是硬道理。其实不然，有句话说的好：身体是革命的本钱。所以，要想在人生的征程中保持优秀的学业，强健的体格才是及格线。常言道：7+1大于8，意思是7小时的学习加一小时的运动，胜于8个小时不间断的学习，我们何乐而不为呢?体育让我们健康、向上、快乐、团结、拼搏和坚持，让我们深刻理解了精神的意义，永不放弃，以饱满的热情、昂扬的斗志投入到运动中，让运动成为习惯。

记得小时候，爸爸带着我去爬大罗山，可是我每走几步就要休息，最后干脆不走了，爸爸告诉我：“人要先苦后甜，没有付出，就没有回报。”我在心里牢牢记住这句话。最后，经过我和“懒惰”激烈地战斗下，我赢了，我登顶了，那时，我感到无比的自豪，这也应验了那句话：没有经历风雨，怎能看见彩虹。从那次登山后，我才真正意识到运动需要坚持，让运动成为习惯。所以，如今，我最喜欢的两项运动就是爬山和骑自行车。

在校园里，我们作为学生，首先应该上好体育课，做好课间操，不浪费每一个锻炼的时间，还可以利用中午漫长的休息时间，到操场上和同学踢踢足球、打打篮球、跑跑步。我们锻炼了，老师更需要参加体育锻炼，因为你们工作忙，压力大，事情多，就更需要挤出时间，走向户外参加运动。当然，我们也要科学地去锻炼，要适当的、有节制的、有时间控制的锻炼。

生命在于运动，运动带给我们活力;运动带给我们快乐;运动赋予我们勇气;运动赋予我们力量。让我们做一个有活力的自己，一个快乐的自己，一个健康的自己!

谢谢大家!

粗看《水浒》，你或许会认为：“不就是一本打打杀杀的小说吗？有什么好看。”其实不然，这本书虽大部分是写好汉打斗情节，但展现给读者的是好汉高大威武的英雄形象；好汉虽也粗鲁蛮横，但他们心里始终坚守替天行道的原则；好汉虽对__臣冷酷无情，但对民对友忠心耿耿。这本书写的是作者对起义好汉的赞扬，写的是百姓对北宋腐朽社会的愤恨。

《水浒》作者施耐庵，作于元末明初，是中国历第一部用白话文写成的章回小说。全书以北宋末年宋江起义为题材，但也可说故事情节是围绕“侠义”二字展开的。我深深敬佩梁山好汉的侠义之情。

侠义可分开理解。为人仗义，乐于助人就是“侠”；待友真挚忠诚就是“义”。梁山好汉敢于挑战黑暗势力，替天行道，除暴安良，这就是“侠”；他们兄弟之间真心相待，为兄弟两肋插刀，赴汤蹈火，这就是“义”。

给我印象最深的，就是宋江了。要论本事，在108好汉中，宋江是绝对排不上名次的。要论智慧，他又比不上吴用、公孙胜。可就是这么一个似乎无能的人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要还是因为一个字：“义”。宋江的义不单单只体现在对待兄弟上，对任何一个陌生的人，他都能仗义疏财，这确实让我佩服，这也让梁山好汉佩服。他的“义”让众人折服，他的“义”让他当上了梁山首领，他的“义”让他的名垂千古。

北宋社会黑暗，民不聊生，在这种情况下，才有了梁山聚义，使得“侠义”之情流传千古。然而这也只是流传。当今社会安定和谐，人民生活美好。难道只因为这样就能只让“侠义”之情流传而不传承了吗？或许有人认为如今社会用不上这种精神。的确，现在有很多人都过着幸福安定的生活，可是贫困山区的人民呢？那些饱受灾害地区的人民呢？生活幸福的人应帮助不幸福的人幸福起来，这就是“侠义”！侠义不单单只是这样：不随地乱扔纸屑是侠义，孝敬父母是侠义，承担责任是侠义。侠义并不是轰轰烈烈地干一番大事，它只是生活中小小的一部分，每个人都可以是侠义之士。

《老人与海》主要讲了一位桑地亚哥的老翁一次特别的打鱼的经历。连续八十四天没有打上一条鱼。在第二天，他非常幸运地一条巨大的马林鱼，于是展开了一场殊死搏斗。

这条马林鱼是他平生见到的的一条鱼了，那条鱼比他的小船还长2英尺呢！马林鱼的身体大，力气自然也大。马林鱼在大海上托着老人两天两夜，可想而知这两天老人尽力怎样的经历！想必是马林鱼在大海上分离挣扎，企图逃回大海。老人为了驯服马林鱼。累的筋疲力尽，皮开肉绽，他依然没有像马林鱼屈服。凭着顽强的意志，用利刃把马林鱼驯服系在船头。紧接着是最不幸运的是发生了：一群嗅着血腥味而来的鲨鱼鱼已经筋疲力尽的老人开始打架。随人老人保住了生命，但是鲨鱼们吃光了大马林鱼，老人只能拖着一副光秃秃骨架回家……但最终通过老人坚持不懈的努力，终于道道了一条大鱼。

在我们生活中经常有一些人失败了，很是气馁，因为失败在许多人的眼中是非常可怕、的，他一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人们彻底崩溃，从而失去生活的希望。但是如果失败被人踩在脚下，那么成功比属于你。

人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是在平常不过的是了，我们应该时时刻刻用一颗坚强、不屈服的心面对失败，成功一定会向我们走来。

如果我有一部穿越时空的电话，那么我会打给……

首先我要给外公外婆打电话，送去问候：“外公，外婆，你们还好吗?房子的破洞修好了吗?还有伙食还可以吗?”这声问候是对我去世的外公外婆的怀念，也是表达对他们那一代努力拼搏仍然没有赶上今天日新月异的幸福生活的惋惜。

第二个电话我要打给桃园三兄弟：“你们的身怀正义，打抱不平，令我十分钦佩，但我遇见坏人、坏事时只知道害怕，你们是我心目中的英雄。记得有一次，我发现我的同班同学在小摊上偷了一盒卡片，我正想告诉老师，但是又犹豫了，如果报告给老师，他就可能想报复我，或者把我胖打一顿。于是我就没去了。以后，我要向你们一样，跟坏人坏事作斗争!”这个电话，让我在明白自己的不足后更坚定了去改变的决心。

然后，我要打给诸葛亮：“你真是足智多谋，就算敌人设计了多少陷阱，你也能识破得清清楚楚。比如周瑜想杀害刘备，夺回渭州……”这个电话，我除了表达对他的敬佩，更多的是让我明白做人做事一定要有智慧，有智慧才能在逆境中“反败为胜”。

最后，我想对主席打电话：“您的智慧可能不是举世无双，您的武功可能也比不了武松等草莽豪杰。但是，您‘文治武功’挽救了中华民族，您开创了一个新时代，您让中华人民过上了幸福的生活。啊!主席，谢谢您!我们一定好好学习!把我们的祖国建设得更富强!”这个电话，我用来向我最最喜欢的伟大的偶像致敬，也帮助亿万同胞送去我们的感谢。

如果，真有穿越时空的电话就好了。它可以让我与先辈交流而不断成长、进步。

那年夏天，阳光正好，微风不燥。熟悉的小区，宁静的生活，似乎一切都是刚刚好，而我却要搬家了。准确地说，这是我第二次搬家。

父母刚到深圳时，租了一套房子。父母很忙，一直都是外婆带我。听父母说，那房子不大，仅够一家人挤在一起。“麻雀虽小，五脏俱全。”斗室虽然简，好在一家人彼此照应，其乐融融，生活过得有条不紊。

随着深圳经济的迅速发展，父母经过多年的奋斗，我们在这个城市终于有了一所自己的房子，那是我们来深圳后的第一次搬家。小区很大，我在那度过了幼儿园和小学的快乐时光，掐指算来，整整度过了十一个年头。我原以为我们从此定居于此，不会再搬家了。没曾想，一天放学回家，母亲就告诉我，说我们又要搬到中学附近的小区去住。一听到这个毫无预感的决定，我怅然若失地愣住了。

窗外的树枝上鸟儿在欢快地鸣叫，小区的天井里顽皮的小孩打闹嬉戏，隔壁邻居传来锅碗瓢盆的交响……真要离开这里?真要离开这朝夕相处十多年的所在吗?眼前的墙壁早已泛黄，手扶的窗棂也有了斑斑锈迹，搬到一个新的环境，也许是件好事，我想法安慰自己。可从记事起，我便住在这里呀!我无法抑制心底翻涌的苦涩，慌乱的心像打翻了五味瓶，脑海里一片混乱……走进自己的卧房，先前被嫌弃了好久的上下铺、小书桌，不知咋的竟让我觉得有了几分可爱和怜惜，就像伤口上的强力胶，因为贴久了就难以忍痛狠心撕下似的。

母亲懂得女儿的心思。一吃完晚饭，她就约我去散步。出了家门，小区里空气澄净。天空像是打翻了粉黛与暖橙的调色盘，把黄昏中的一切都涂染了一层暖色。

“不舍得这里吧，宝贝?”母亲深情地看着我。晚风从耳畔吹过，我平静的心湖已泛起一阵涟漪。不知怎的，我鼻头一酸：“谁会舍得?妈妈，生活了十多年的地方，您舍得吗?整个童年我都在这里度过。您看，前边那个斜坡上我溜旱冰摔过跤，小区广场上您教会我骑单车，迎风飞驰的感觉还在，可现在您们说搬就搬，就要离开这熟悉的一切……”母亲轻轻地摸了摸我的头：“宝贝，你还小，长大了你就懂了。分分合合，聚聚散散，就是人生。如今爸妈有能力让家人生活得更好，住到学校附近，还能方便你学习，我们搬到新家去，不恋过往，不负当下，不畏将来，难道不是件值得高兴的事吗?”我似懂非懂的点点头。再抬头时，我从母亲的眼里看见了晚霞般灿烂的微笑。

搬到新家后，我真正领悟到了父母的爱意。“此心安处是吾乡”，让人心安的不只是住所，也是你当下的生活，也是你所处的时代和社会啊。生活不是攀爬高山，不是深潜海沟，而是在一张标配的床上睡好自己的身形。住所不可能伴你一生，只有认识到自身的价值，与自己和解，让自己“心安”才会真正扎根在这个社会，这个时代，才会有“吾乡”。

寄童年于过往。一卷长夜，抚去了抱怨的过去，拥抱起对未来的期待，让我们开启新的征程，努力谱写出崭新的人生篇章吧!

我的学习小天地分为两大国，一是“勤奋学习”国家，一是“放飞自我”国家，想知道哪国更强吗?就请听我慢慢道来……

“勤奋大国”的国王是书柜右边的两层书架，第一层摆放了各种名著和旧教材。常言道“温故而知新”，名著需要时时看，知识需要时时温习。第二层是课外书的天堂，奥数竞赛、作文大全、英语阅读、象棋棋谱……真是应有尽有。空闲的时间，书虫就会畅游书海，尽享阅读的乐趣。

书架左边的玻璃柜是国王的王冠熠熠生辉!其实不是真的王冠啦，那是我从幼儿园开始积累的奖状、证书，有在学校获得的，有参加美术、象棋比赛获得的……这些荣誉有着强大的魔力，每当我学习遇到困难，没有信心的时候，只要看看它们，立马满血复活!

书桌上还有“勤奋大国”的众多子民!对，子民就是那些各式各样的学习用品。左边的收纳箱里，分门别类放置了各种笔和橡皮、胶棒、墨囊等等小工具，右边排排坐的，是各种词典、美术用品，不论学习、画画，它们都是我的好伙伴。“工欲善其事，必先利其器”，要想学习好，工具少不了!

接下来我们看看书桌的右下角——“放飞自我”国家，其实，它是一个小抽屉，里面装满了我的小秘密：钱包、照片、旅游纪念品……还有一个小小的日记本，有心事的时候，我就在里面说个痛快，说完之后，心情就会好很多。平时周末回家，除了吃饭、睡觉，其他的大部分时间我都会在这里度过。

因为疫情，这段时间我和“小天地”更加亲近了。打开书本，徜徉知识的海洋;拿起画笔，画出自己的美好畅想。

自从读了《海底两万里》以后，它便更加的激起了我对大海的好奇心。每逢深夜，尼摩船长都会驾着他的那头“独角鲸”在我的梦境中遨游。

《海底两万里》是儒勒·凡尔纳的作品。叙述的是法国生物学家阿龙纳斯教授在深海旅行的故事。当时，有许多的船只在海上航行时发现了一头“独角鲸”，并有船只遭到“独角鲸”的袭击。于是，在公众的呼吁下，出于对航海安全的考虑，由美国派遣了一艘战舰对“独角鲸”进行追捕。阿龙纳斯教授和他的助手——康塞尔和当时的捕鲸高手尼德也参与到捕鲸的活动中来了。结果，追捕“独角鲸”的战舰反被“独角鲸”追逐起来，并遭到“独角鲸”的凶猛袭击。阿龙纳斯教授和他的两位同伴落水后，被“独角鲸”所救，此后便跟随“独角鲸”周游四海。从太平洋到印度洋到红海到地中海到大西洋再到南北两极海洋，探尽了海底的秘密，历尽艰辛和风险。最后，他们因不适海底世界过于沉闷的生活，又设法逃走，重回了陆地。伴随着这部书由始到终的人物有：宽容大度的阿龙纳斯教授、忠心耿耿的康塞尔、勇敢豪爽的尼德和谜一般的尼摩船长。

最令我敬佩的便是这本书的作者——儒勒·凡尔纳。我们知道，按当时的科技水平，是无法造出当今的潜水艇，也就是文中的“鹦鹉螺号”舰船。但是他却用一支平凡的钢笔描绘出了潜水艇的前身，体现了自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。凡尔纳没有到过海底，却把海底的世界描绘得和现代高科技探测的海底景象相差无几，读来引人入胜，使读者身临其境，表明他具有非凡的想象力。

这本书让我体会到一个真理：只要我们有梦想，然后朝着自己的梦想不断地去追求、去探索，梦想就会实现。就像儒勒·凡尔纳一样，他有着远大的理想——制造出文中的“鹦鹉螺号”，虽然他没有真的去造潜水艇，但是他的理想给了后人以启迪，根据他的理想制造出了今天的潜水艇。随着地球上资源的不断短缺、气温逐渐变暖、灾难频繁发生，各国的科学家都在争先恐后探索着宇宙中的其他星球，以寻求一个可以让我们人类生存的星球。我相信，随着科学家们不断的努力，在不久的将来，我们人类将会在外太空的另一个星球上生存，那个星球上有我们取之不尽的资源和优美的环境，是我们赖以生存的“第二个地球”。

平凡的人因有理想而伟大，所以我们应该有一个远大的理想。让我们为自己远大的理想去奋斗吧！创造属于自己的辉煌！

夜已深，静得仿佛只有天空中的星星独自闪烁。屋子里只能听见“沙沙”的写字声。面对浩浩荡荡的学习之海，犹如蝼蚁般的我却不知如何越过，只得咬紧牙关，以笔为桨，搏击浩瀚书海。

我拖着沉重的身子准备洗漱，却意外地发现沙发上仍靠着一个熟悉的身影。妈妈还没睡?昂首，彩色电视机微微地放泛着光。我无奈地耸耸肩，真是个“大小孩”呀，电视剧有那么吸引人吗?可似乎有什么不对劲?声音呢?望着电视上显示的小小图标，我的心仿佛被什么轻轻地敲了一下，继而感到有什么东西满满的，快要溢出来了。这不分明是担心打扰到在隔壁学习的我吗?

想到这里，我悄悄走上前去，想给妈妈一个大大的拥抱，却发现妈妈已经睡着了。她双臂微微环绕着，歪着脑袋，嘴角微微上扬。我放轻步子，小心翼翼地关了电视，却还是惊醒了睡梦中的妈妈：“折腾到这么晚，累了吧?苹果切好了在桌上，吃完了早点休息，明天还早起呢。”看似普普通通的话语，却字字叩打着我的心扉。我故作责备地问：“干嘛不早点睡觉?不是说不用等我了吗?”妈妈却像个孩童般地说：“这不是有我爱看的电视嘛……”我无奈地扯出一个笑容，心里却直泛酸。虽无法为正在学习的孩子提供些许帮助，但妈妈愿意做你最坚强的后盾，永远默默地守护着你。

桌上的苹果，细细地用牙签串好，静静地躺在碗里。我小心翼翼地将它们送入口中，肆意地品尝着爱的芬芳。

月亮不知何时从云层里探出头来。妈妈脸上那动人的微笑，仿佛融进了天际的月亮，散发出淡淡的光芒，很美。

《小妇人》是美国著名作家路易莎奥尔科特写的长篇小说，小说主要描写马克一家的天伦之爱。以马克一家四个小姐妹的成长过程中的趣事，以及她们那具有着优秀品格的母亲给予她们的启发和教育，成功地塑造了性格各异的人物形象，感受很深。

《小妇人》的主人公是马克一家的四个小姐妹，大姐曼格美丽而有些虚荣，二姐琼豪爽正直，老三佩丝善良而羞涩，最小的艾米爱漂亮也好惹麻烦。

让我最佩服的是老二琼，她勤劳好胜，勤学干练，是我们现在孩子所不可比拟的，虽然所处环境不同，那种为着自己理想而学习的精神实在让人为之感叹。

爸爸从军多年，姐妹几个是妈妈一手带大的，看到妈妈的疲倦的样子，一个只有十几岁的孩子，能认识到自己长大了，有义务帮助家里，帮助妈妈减轻负担，虽然舍不得放弃手中的书却知道自己该怎么做，违心地来到姑姑家打工，顶着东家姑姑的唠叨，做着一件件无趣烦燥的事，因为自己是要拿薪水来补贴家用。工作中的琼依然不忘自己的理想，得空就读书、写作;写作、读书，终于有一篇文章发表在报纸上，渴望成功的她终于得到认可。

妈妈的教育方法也让我为之折服。妈妈是一们个仁慈、善良的妇人，这个家全靠她一个人操持，在她的培育下四个女儿健康、活泼地成长着。妈妈“放纵”的教育思想是我们现代教育无法实现的。生活中的人都有懒性，几个小姐妹当然也一样，在假期都想懒一懒，闲一闲，可做母亲的没有反对，反而是放纵自由，任其发展，索性有天自己找借口外出，孩子们饿得慌了才懒散地起来，看到冷锅冷灶，没办法了自己动手，费了好大劲儿才做下早点，可吃起来个个皱眉头，中午换个方法也依然如故，整个家里乱糟糟地，大家感觉什么事儿也乱套了，都抱怨着，终于爆发了：“算了，再也不过这游手好闲的日子了”这些发自内心的话语才是妈妈想要得到的，这些实践的内在动力才是孩子们勤奋的开始，试想我们做家长的哪个能做到呢?

前一段时间我们学了《夏感》一课，主要写了作者抓住夏天热烈、急促、收获已有而希望未尽的特点，描绘了夏天金黄色大地上万物蓬勃生长的景象，表达作者对夏天之情以及对劳动人民的深情赞颂。我顷刻间有了一个感悟，夏天带给了我们热烈，也给我们带来了优雅，

夏天带给了我们快乐的元素，也带给了我们生命的音符，没有蓬勃旺盛的夏怎会有硕果累累的秋!有些文人笔下的夏是干热的风、密布的云、狂暴的雨，一切似乎都是恶与毒的象征。而本文作者梁衡却以独具的慧眼在看似压抑、令人苦闷的表象之内发现了夏季那生命勃发的美、紧张劳动的美，给人以深刻的启迪。这就是我的感悟。

课文有一句子写得特别好如“春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹、如嫩叶，贮满希望之情;秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。”这句话具有对称性，近似于文言，显得雅致。那么单写了春之色与秋之色，夏之色与冬之色我想该这样写夏之色为热得黄，如金橘、如麦浪，孕育着蓬勃的希翼;冬之色为纯的白，如银霜、如飞雪，象征着美好心灵。

有两句是描写夏天的美景，一首是宋朝杨万里的小池，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。这两句是通过对池中小河以及河上蜻蜓的描写，表现了作者对初夏景象的热爱和闲适的心境。另一首是唐代诗人孟浩然的《夏日南亭怀辛大》其中有一句写诗人书写夏日傍晚乘凉所感悟美景。此景清新、闲适，随手写来虽淡自然却又典雅至极那就是荷花送香气，竹露滴清响，描写四季的诗句还有很多。

遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里，有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季!

近期读了鲁迅《朝花夕拾》，品读了他的童年生活，使我极其向往。

说起他的童年，就不得不提起百草园和三味书屋了。

那时他的年龄应是与上学前班的年纪相仿的，与昆虫鸟雀为伴，与木藤花草为友。渴了，饿了便摘下几颗覆盆子，酸甜可口;累了，便靠着泥墙，望着天空，享受生活。而与现在我的童年相比，便是多了几分自由与乐趣的。也许是我上了学，感觉太枯燥了罢，也许是时代的步伐太快，把它们都丢弃了罢，总之，现在是再也寻不到的。

人们说起鲁讯那时的社会，便是封建、黑暗的，正因为如此，他们最大的心愿便是在一座荒园中玩耍、打闹吧!

再说三味书屋，便是现代的学校了，没有了百草园中的自由与乐趣，只有严厉的老师与枯燥的学习。

鲁讯的童年除了是无奈与快乐，更多的还有一些悲凉……

例如《父亲的病》，鲁讯请了人们口中的“神医”来为父亲治病，年幼的鲁讯还是未能保住父亲的生命，而且还被榨取了不少钱财，从此家道中落，也正是从此发现了社会的黑暗。这位年仅16岁的小男孩便失去了父亲，这也使他极其痛恨黑暗，一直与邪恶势力做斗争，掀开那些光鲜亮丽的外表，让人们梦中惊醒!

鲁讯从快乐到悲凉再到坚强，不禁令人同情，但不可否认的是也正是这些练就了他那一种不屈服、不气馁的精神。他更是以笔为武器，写下了一篇篇留芳干古、耐人寻味、激励精神的醉人文章!

结束了一学期的紧张学习，我终于迎来了轻松的暑假，我一下子心花怒放。

暑假很长很长，可以做很多事。

我喜欢看书，所以爸爸妈妈给我准备了6本好书，有《森林报》、《名侦探柯南》……一次我看柯南看入迷了我完全进入了案发现场，去听柯南破案，妈妈叫我吃饭，我没听见，妈妈还去找了我一圈，还是没找到，回来却发现我在看书，叫了我一声，吓了我一跳，妈妈又开始讲大道理了，我觉得看书可以帮我提高写作水平，告诉我生活小常识，让我可以用更多知识武装自己。

我还喜欢帮妈妈做家务，在家里擦桌子、扫地、叠衣服、倒垃圾……这些小事都不用妈妈操心，因为有我在，可我就是不喜欢洗碗，总觉得洗碗很麻烦。

我还喜欢摘东西，回到奶奶家，我总拉着元雨姐去地里摘这个，摘那个，摘回来，我又吃不完，奶奶就拿它们喂猪，我看着猪吃，看他那表情好像在说：‘‘你真浪费，吃不完就别摘那么多，小心遭雷劈’’。把我吓了一跳，我想人也要节约粮食。

我还喜欢去野外，因为可以放松心情呀!在野外一眼望去一片绿色的海洋，一棵棵清秀挺拔，枝叶茂盛的树，好一派风光，一片片草地是那小草用自己星星点点的绿色，织成的一块块绿毯。这么美的风景，怎少得了鸟儿的歌声，听叽叽喳喳真好听呀!

暑假过得真快，有趣的事情可真多啊!快乐暑假使我用最佳状态迎接新学期吧!

同学们，你们一定读过很多书吧，比如漫画书、科幻书。今天我给大家推荐的才不是这些书呢，而是一位著名作家__写的《爱心树》。

虽然这本书没有精彩的插图，但是它那丰富的内容深深地吸引着我。这是发生在一个小孩和一棵果树之间的故事。

从前，有一个小孩和一棵果树成了朋友。小孩经常爬上果树吃果子，在树下休息，在树上荡秋千，大树很快乐。当那个小孩长成了成年人时，他又来到果树旁边。果树说：“孩子，再爬上树吃点果子吧！”这时那青年人说：“谢谢，我不是来吃果子的，而是需要造意见房子。”果树说：“当然可以啊，你爬到我的身上，把树枝砍下来，就可以造间房子了。”于是，青年人把树枝砍了下来。大树很快乐。数年以后，青年人一直没有回来看大树，大树很寂寞。终于有一天，大树看见那个年轻人时，他已经很老了。大树乐得说不出话来，他声音沙哑的说：“非常抱歉，我没有什么可以给你了。”那个老年人说：“我恨疲倦，想休息一会。”说完，老人坐在了树墩上，大树挺直身体，尽量把身体偏在老人身上，大树很快乐。

读了这本书，我最喜欢这本书里的大树了。因为，孩子需要什么，大树就尽量满足孩子，它是一棵多么有爱心的树啊！读了这本书，我想到了妈妈和老师，她们也如大树一样照顾着我，她们很快乐，我也很快乐。同学们，难道你们不想看一看这棵有爱心的大树吗？

今天我读了一本书，叫《成语故事》，书中有很多个我们耳熟能详的成语小故事，其中《自相矛盾》这个故事 给我留下了深刻的印象。

这一课，讲的是一个楚国人，在推销矛和盾的时候，一时说他卖的盾坚固无比戳不破，一时又说卖的矛非常锋利戳无不破。由于说话绝对化，前后矛盾，被人一问：用你的矛攻你的盾会怎么样?结果不能自圆其说，陷入尴尬境地。

在日常生活中，有时候想事情或讲话不注意，也常常会自相矛盾，比如有时说妈妈对自己很好，放假时生活上无微不至的关心，吃得好、穿得好，玩得好，有时又说妈妈很坏，开学以后什么事都管得很严格，中午不睡觉要管、放学回家晚一些要管，作业没完成要管，越想越愤愤不平。

又如回老家乡下我很喜欢那里的青山绿水和小朋友，但又很害怕那里的凶恶的山蚊和可怕的狗;从以上的事例中可以看到：如冷静下来想到底对妈妈是爱还是恨?能把妈妈对自己的严格要求也看成是一种爱，就不会说妈妈坏;只要对乡下有深厚感情的话，山蚊和狗就并不可怕了，农村人世代相传都能生活下去，回去住几天有什么可怕?

矛盾存在生活中、学习中，随处可见，到处都有，我们要用正确的方法和思想去分析，去对待，无论做事说话，都要注意留有余地，不能自相矛盾，不要自己打自己的嘴巴，这样才不会被人笑话，才不会尴尬和出洋相。只有这样才能看清问题，清醒头脑，方向正确，步伐坚定向前进!

赤子孤独了，会创造一个世界。

翻开家书，携眷一颗赤子之心，进入了傅家的世界。

傅雷做学问孜孜矻矻、俯首案前、白首穷襟。他身为一代翻译巨匠，多艺兼通，在绘画、音乐、文学等方面有着独特的艺术鉴赏力，对其远隔万里的长子傅聪，通过家信言传身教，封封家书、字字珠玑、句句箴言，流露着他严苛与温情的父爱，加之其子的天赋与勤勉，灌养了享有世界美誉的“钢琴诗人”。

知感恩。青年人的眼睛望着前面，饥渴一般忙着吸收新东西，忘记往回看，容易给人一个“忘恩负义”的印象，为了避免误会，定要感恩曾经帮助过自己的人，一通电话的暖心问候，三言两语的现状汇报，足以让人得到丝缕慰藉。要真诚。知之为之，不知为不知。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。然而真诚是需要很大的勇气做后盾的，也是需要长时间培养的。懂拒绝。随和的脾性会失去很多个人时间与空间，老在人堆里，缺少了反省的机会，思想、感觉、感情不能好好整理、归纳，懂得适当的不出席不必要的聚会，有时不妨直说：我有事。勤读书。天资不足，苦功步足。鼓励多读书，有计划有系统的正规读书，不是消遣驱时的读书。做好读书台账，摘抄妙笔益言，记录思考过程，撰写读后感言。劳逸结合。读万卷书，行万里路。闲暇时光登高望远，在大自然荡涤心中的尘俗，去博物馆欣赏作品，无形中使人恬静旷达，维持精神与心灵的健康。

《傅雷家书》正如罗曼·罗兰语：“你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了!踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福”。傅父家书的养料，惠及着每位读书的孩子，它犹如家父的温情臂膀助力前行。正值傅雷夫妇仙逝五十周年忌，巧幸在图书馆的书架上与他们相逢，记下感言，致上缅怀，也分享给又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直的人们。

”三十功名尘与土，八千里路云和月···“每当听到这满含悲壮的声音，我总会想起一个英雄人物——岳飞。

岳飞是南宋时期著名的抗金将领之一。他一生戎马，征战四方，为的都是能让百姓们幸福安康的生活。他带领的”岳家军“纪律严明，他从自身做起，从不因为私事而影响打仗，严禁士兵们骚扰欺压百姓，所以老百姓们都爱戴这支军队。

岳飞从小苦练武艺，十岁时在县里就颇有名气。在二十岁左右时，金人入侵中原，他把自己想要驱除鞑虏、保家卫国的想法告诉了母亲，母亲欣然同意，期间为了鼓舞激励岳飞，母亲便把”尽忠报国“四个字刻在他的背后，告诉他要一心为国而战，直到国家平安，百姓安康，这才有了”岳母刺字“这段佳话。

岳飞参军后骁勇异常，很快成为了统率，他带领的兵团南征北战，打的金兵们是闻风丧胆、望影而逃，金兵都感叹道：撼山易，撼岳家军难。这更显示了岳家军的骁勇善战，军心稳定。

他不但武艺高超，善于用客观条件转不利为有利，爱华山一战，他杀得金兵尸横遍野，血流成河;他足智多谋，善用反间计制胜，借金兀术之手杀乱党刘豫，使前来攻打的金兵遭到惨败;他尊贤重才，使杀害他哥哥的杨再兴死心塌地的跟随着他，成为抗金的一员大将;他军纪严明，令士兵守法度，从不纵兵扰害民间;他爱兵如子，对将士们上下一致，吃同样的饭，说同样的话;他骁勇善战，在面对敌众我寡、粮尽援绝的险境中，沉着、冷静，以非凡的气魄与战士们同甘共苦浴血奋战，度过了一个又一个的难关，取得了一场又一场的胜利。这就是有勇有谋、有胆有略，名扬四海，威震八方的抗金名将——岳飞。

但奸臣秦桧却十分记恨岳飞，一直把岳飞视为心头针、肉中刺，为了讨好金国，他便以”莫须有“的罪名将岳飞毒死在临安的风波亭，期间岳飞遭到严刑拷打，但他以坚强的意志忍受痛苦，不招认奸臣捏造的罪名，他说：”自古忠臣不怕死，大丈夫视死如归，何足惧哉?“就这样，年仅39岁的精忠报国的岳飞英勇就义。

这就是值得我们效仿学习的一代抗金名将——岳飞。

初中的时候看《格列佛游记》其实主要就是看那些光怪陆离的故事情节，至于它的什么现实意义，前言说得很清楚，就是讽刺万恶的资本主义，这个倒是不用我去花费时间与精力去体会，毕竟考试的时候，答案也是如此。

我这个考研结束假期的最后阶段，想好好的提升一下自己的“文学素养”，因为作为一个理工生，我不得不承认这方面我还是很差的。为什么选择《格列佛游记》的原因有二，第一就是相对于其他的书本，它只是较薄的一本，可以很快的读完，而不会因为读的是某部大部头的书，读到中途没时间了，会产生一种负罪感。第二是因为我的动漫情节，里面的空岛篇即Laputa，是我最喜欢的动画电影《天空之城》的灵感来源，还有在动漫《心理测量者》中提到的“巫女系统”的架构也与本书有极大的渊源。

现在读这本书，其实利立浦特和布罗卜丁奈格的故事我是很熟悉的，我相信大多数人对小人国与大人国的传说也并不陌生，所以我读得就比较快，里面的党派纷争啊(当然主要是集中在小人国)，重大事件啊，讽刺什么啊，暗喻什么啊被我国的编者注释得相当详尽，当然以我目前的水平也就不打算多说什么了。

不过这次给我触动比较深刻的却是注释很少的第三章(虽然主角去过了4个国家，不过可以叫它空岛篇)和基本没有注释的慧骃国篇。

首先谈谈空岛篇，漂浮于空中的Laputa是王族贵族才有资格居住的地方，科技发达，物资充沛，可以说是人间乐土!可是我的重点不是讨论它的繁荣是建立在对地下居民的压迫之上的(这是我们的编者特意强调的)，而是上面的人居然不满足这样的生活，总是有人会想各种办法逃到地下，甚至包括首相的妻子!这似乎看着不大可能，宁可舍弃奢华的生活，而去追求脚踏实地的贫苦的生活。而且体验过地下生活的人居然不想再回到上面!包括那位首相夫人，被抓回去之后又再次出逃。我突然想到了《天空之城》里的Laputa出现的情景，除了被植物侵蚀的高大建筑物，无数的超过人类几百年科技的机器人，以及一些奇特而孤独的生物之外，一无所有!这是电影中最震撼人心的镜头之一!漂浮在空中的城市，无论怎样的豪华，不可思议，可是永远不能给人以归宿感!人是一种思恋故乡的动物，而这又是区别于其他生物的迁移或返乡的行为的更高级的心灵渴求。人无论间隔多少代都会对自己的故乡，生养自己祖先的土地有着特别的感情!不是科技或者其他事物所能取代的。就这个情感，《船长哈洛克》这部动漫电影是展现得淋漓尽致!不过该片的场景更为宏大，地球成为了心灵寄托，成万成亿的人死在了“返乡之旅”中。但那时的地球已经是一个由四维图像所覆盖的死星了，影片的最后，未知的花朵却还在这个星球上默默的开放。这可能就是人们的希望吧。天空之城夺去的是人们的希望。

空岛篇中还有一个值得人们深思的故事，有一个城市的长官拥有能唤来死去人灵魂的能力，死去的人是不能说谎或者刻意掩饰什么的，这是只有现实中的活人才会拥有的能力!格列佛和各种各样的历史伟大人物对话，结果发现，很多人的叙述与他所熟知的历史大相径庭!历史总是被人们以自己的方式篡改，目的不一，有的是党派纷争，有的是为了弘扬道德，有的则是纯纯粹粹的为了诋毁某位人物或者事件……总之你所听到的或者与看到的，不一定就是真实。

在慧骃国的所见所闻，让格列佛彻底的对人类绝望，人类只是由理性伪装起来的耶胡!耶胡是一种恶心的动物，拥有所有人类的缺点，恶习!我读这一章花的时间最长，因为，耶胡的所作所为和我们在现实生活的看到的新闻上的某些人的所作所为可以说是一模一样!甚至人的所作所为超过了耶胡，因为人的理性会让人的破坏超过一群初级的没有理性的耶胡!我是看看停停，结合自己所看的新闻，这章的描述实在是太恐怖了!一件事的恐怖与否，不是它本身所造成的破坏或者对人性的影响，而是它有可能发生在自己头上的概率很高，打一个不恰当的比方，你某天在路上见到老人摔倒，你敢扶起来吗?这个概率比外星人入侵地球的概率高上几万倍!不过做一个看客还是一件最容易的事情。

我记得我曾经看过的《格列佛游记》电影里的一个情节，格列佛把收集起来的宝石(耶胡最喜欢了)一颗一颗的掷向大海，并且大声吼道：“去吧!我的仆人!”“去吧!我的律师”……我当时只是单纯的认为这个人疯了，可是看了书中慧骃国里格列佛的经历，我竟然认为情有可原了。所以当慧骃国要驱逐格列佛的时候，他会极度的痛苦以至于晕过去，格列佛是对人性感到绝望了，他回国之后好几年无法和人类相处。

我写这篇读后感并不想批判什么“万恶的资本主义”，当然我也不认为《格列佛游记》里写的故事的讽刺力度仅仅局限于17,18世纪的英国。正如塞万提斯写《唐吉可德》的时候，他自己都说他的目的是为了把骑士小说的那一套赶出文坛，但是就目前而言《唐吉可德》的影响力已经远远超过了作者本人的意图。我只是想说对一本书或者其他的事物的意义不要只是局限于一个权威。只有敢于找到“古老事物”中“新鲜的东西”才能创造出优秀的作品。《天空之城》就是其中的代表。

“儒林之中，何为豪爽?”

“仗义疏财，平等爱人。”

“可否具体?”

“淡泊名利，豪放不羁，尊重个性，向往自然。”

“可否再具体?”

“如天长县杜仪。”

《儒林外史》的科举制度中，八股文盛行，这几乎是每个读书人考试做官必备的技能，所谓“万般皆下品，惟有读书高”，除八股文外的文章几乎没用，因此也有些读书人竟连李清照等大才女都不知，只道是与八股功名无关之人。而那时的读书人，多半是想着升官发财，作威作福，做了官，便是“唯财至上，唯我独尊”，费尽心机去攀权附贵，受害而不自觉。略略的翻遍全书，大都没什么好的印象，唯一能记着的，大概是杜少卿了。不因为别的，只是因为他那无比豪爽的性情，不慕功名利禄的性格，平等待人的态度，是当时读书人中少有的。

门客娄老伯身子好了，要打发孙子回家去，临行前，杜少卿便送了他孙子一百两银子，还道：“你老爹若是好了，你二叔回家去，我也送他一百两银子。”次日他辞回家去，娄老伯叫只称三钱银子，与他做盘缠，打发去了。在明朝，一百两银子相当于现在的66080元人民币，什么概念?约半年的工资啊。而三钱银子则大概是198元人民币，算起来，一天工资都不到。三钱和一百两银子，相差甚大，可想而知杜少卿是有多豪爽了。不过，他有资本，祖上几十代行医，家里也挣了许多田产，他父亲做了一任太守，富的不知该用何词形容。但杜少卿却不似当时的达官贵人们那样视财如命，而是慷慨施舍，且不以贵贱区别对人，就是那看祠堂的黄大的屋倒了，需重修，杜少卿也是一出手就是五十两银子。

当他要出三百两银子给替人买秀才不成的臧蓼斋时，一旁的鲍延玺也是拍着手道：“好爽快!好爽快!”在旁人看来，杜少卿也果然是慷慨大方。因此像鲍延玺这样教戏班子的，想借个一百两银钱也是轻而易举的。就连对于昔日拿猪头当人头骗了娄府两公子等一千人的张铁臂，杜少卿也是出手就是一百二十两银子，不过对待这样的人渣，确实也有点便宜他了。可这又有什么关系呢，杜少卿就是这般豪爽，钱财于他而言，好比天上的流云，他不在乎。

我原以为，杜少卿如此豪爽是因为他家底厚，若是穷了也许也会像那些被科举制度腐坏的读书人那样渴望做官，渴望荣华富贵的生活。但事实证明，我猜错了。当他搬去了南京后，也有众多朋友纷纷前来拜访，其中当然也少不了有人要举荐他去做官。但是呢，杜少卿不愿受官场的束缚，装病不去，差人走后，娘子问他为何不去做官，他便道留在家里可以一起看花吃酒，好不快活!好友迟衡山与他商量为吴泰伯建一座祠堂，以便传承传统礼乐，他也是一如既往的豪爽，毫不犹豫的写下了“天长杜仪捐银三百两”，虽不知这银两该从哪出，但还是可以知道，杜少卿的豪爽应该是天生的。

杜少卿淡泊名利，不似严致中那样攀权附贵，称自己与汤知县相熟，又编造了一段与汤知县相遇的故事，还夸赞汤知县的为人，只是为了显现对汤知县的了解。也不似范进那样一心想着要中举，好做个官，去结交那些官员们，去发家致富。他更不会像马二先生那样沉迷于八股文里，无法自拔。杜少卿有自己的个性，他辞征辟的理由是“麋鹿之性，草野惯了”，执意不受朝廷的笼头，愿逍遥自在，于是与朋友们在南京趁兴闲谈，游玩作诗，豪兴徜徉，恣意潇洒，真开心!他也尊重别人的个性，不似那官场之人，看身份待人，他是平等待人的，他欣赏那敢于担当的女中豪杰沈琼枝，对于沈琼枝的视富贵奢华如土芥，就道：“这就可敬的极了!”若是换作了惜财的别人，肯定不会像杜少卿这般评价的。

杜少卿就是这样豪爽，这样平等待人，他有当时先进的民主思想，他有这独属于他的豪气作风。这与他是否有钱无关，这是他天生自带的，这也是无人能比的。儒林之中，他是淡泊名利的，是豪放不羁的。他那豪放的性格，我很欣赏。

那有着风光仕途的读书人，都不及这天长豪杰杜少卿。