初中生《雾都孤儿》读后感【优秀20篇】

我又和妈妈吵架了。

我迅速跑进卧室，躲到门后，使劲把身体往门后藏。吵不过妈妈，我躲还不行吗?门外的脚步声越来越近了，我屏住了呼吸，心脏在“怦怦”地直跳着。

窗户开着，刺骨的寒风钻进我心里，大声狂笑着，我有些后悔没关窗户。妈妈进来了，望望四周没发现我，疑惑地“咦”了一声，望向窗户。

我暗暗希望妈妈把窗户关上，因为我冷得全身都在发抖。但妈妈没有，只是妈妈那双望向窗户的眼睛突然充满了恐惧，脸在刹那间变得苍白、迷茫、痛苦，不可思议和后悔在她的脸上逐渐浮现，妈妈颤抖地用手扶住门边的椅子，小心翼翼地往窗户走去，又像不愿面对现实似的，步伐缓慢，就像拖着两块巨大的石头。最后，她似乎下定了决心，握紧拳头来到窗户旁，闭上了眼睛探出头就要往下看，深吸一口气，猛地睁开眼往下看去，也不知道看见了什么，妈妈大松了一口气，转过身来，苍白的脸也渐渐恢复了血色。

我并不知道妈妈此时的内心经过了怎样的波澜，只是当我再看向妈妈时，妈妈的脸似乎多了些什么，我努力睁大眼睛，看见妈妈的脸上多了皱纹——为什么我以前没发现呢?我咬着嘴唇，再看向妈妈时，却看不清她的脸了，泪水不知何时打湿了我的眼眶。

妈妈这是以为我跳楼了吧?我对于妈妈真的很重要吗?可我不是和她在吵架吗?想着妈妈刚刚看向窗外的神情，再想着吵架时我对妈妈说的那些话，我再也忍不住了，一把推开门，扑到妈妈怀里，紧紧地抱着妈妈。妈妈的大手也紧紧地环抱着我。抬头近看妈妈的脸，脸上除了皱纹，还有隐约可见的斑点，还有两行滑落的泪水……

我感到心里的最柔软的地方被一双大手抚摸着，那双大手很粗糙，但抚摸的动作却十分轻柔，让人觉得舒服得想沉沉地睡一觉。我猛然想起课堂上老师提到“亲人”的定义，就是离开人世的时候有人为你伤心痛哭。

突然，我明白了那双大手是什么，就是爱吧，是母亲对我的爱。

鲁智深是“大踏步”走入《水浒传》的故事的，“大踏步”便预示了他的慷慨洒脱，于是，鲁智深的传奇经历在我面前徐徐的铺开……

“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”《水浒》的主题曲粗犷豪放，是如鲁智深的关西大汉“吼”出来的一般。我执著的认为这首歌是专属于鲁智深的，正所谓“路见不平，拔刀相助”。一遇到恶人为非作歹，他决不会袖手旁观。救金翠英，救林教头，救史大郎……他似乎一直是作为一个大侠，毫无顾忌地向人伸出援手，无论是萍水相逢的路人，还是一见如故的好友。这等的英雄气概、侠肝义胆，怎能让人不自愧弗如?正如金圣叹之赞：鲁达一腔热血，直喷出来，令人深愧虚生世上，不曾为人出力!

的确，他“嫉恶如仇”;的确，他“拔刀相助”。但，鲁智深不似李逵、武松般凶残血腥，用刀光斧影下的一个个无辜亡灵血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后，他晓之以理、动之以情，以“养老送终，承祀香火”来劝周通，莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋风身上，估计板斧早就劈下去了，更别提这样的循循善诱。的确，他“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，但他的禅杖向来打的都是恶人而非弱者，这是他从不违背的原则。

在瓦罐寺有一个细节，当智深得知寺中的老和尚已三天未食，虽然自己饥肠辘辘却立刻地撇了那锅热粥，再也不吃了。这细微的动作，就像是一线和善的光，融入了鲁智深的眉眼，变成他那给人温暖光明之感的眼神。

透过那双眼，我们可以看到鲁智深凶顽粗野的外表下是一个善良真诚的灵魂。旁人都只道他凶残成性，唯有五台山的智真长老有一双识人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上应天星，心地刚正。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清静，正果非凡，汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉、杀人越货，但仍与佛有缘，只因他心存赤诚的真善。

鲁智深这个花和尚虽不曾学过佛经却有种了悟禅法的通达。生擒方腊后，宋江劝他还俗做官，“光宗耀祖、封妻荫子”，却被智深一口回绝：“洒家心已成灰、不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”鲁智深是一个清清白白的好汉，他一生中最看重的就是“侠义”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的东西。昔日兄弟，大都已魂归故里，尚在人世的也已无再会之缘。世事无常、一朝起落，如今他才算是真正地遁入空门，大彻大悟。于是，在一个清静的夜晚，他独坐在青灯古佛旁，随着钱塘的潮水归去了，我想起了那曲慷慨悲凉的《寄生草》。

“漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下，没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂，哪里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。”

好一个赤条条来去无牵挂!我仿佛看见了鲁智深高唱着“赤条条来去无牵挂”，大踏步地走下五台山，“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州。”

好一代大侠鲁智深!

“这本书你一定得看看!”老爸神色激动地把一本很厚重的书硬塞到我的手上。“什么嘛!”我瞥了一眼书的封面，《平凡的世界》没听过嘛!这么厚!书页都泛黄了，老爸是从哪儿搜罗来的啊!我不由怀疑地打量着老爸。但终于经不住他的要求，我犹豫着翻开了第一页，读了下，不一会儿便深深地沉醉于其中……

这部小说中的主人公们都极具个性。尽管只读了一小部分，但我就已经充分感受到孙少平、孙少安、润叶等的朴实与真挚。他们生活在不同背景的家庭中，也担任着不同的社会角色，他们有血有肉，敢爱敢恨，讲义气，重亲情。虽然身处黑暗但仍有对光明的向往;虽然身处于贫困但仍企盼着美好的未来;虽身处于平凡，但仍追求着似锦的前程。所以，尽管被禁锢于平凡的世界，平凡的家庭中，平凡的岗位上，他们也能演绎出不平凡的伟大。一口气读了几章后，我便深有感触：在上世纪七、八十年代，社会背景发生了许多改变，困苦压迫着许许多多的农民及其子女。对于身为21世纪的我们来说，那个时代已经太久远了。没有生活负担的我们自然体会不到那时生活的酸涩。但透过这本书，我不由被那时的人们所感动。在那个平凡的社会上，有这样一群人努力着，演绎出不平凡的人生。现代社会亦是如此，在被那些所谓的条条框框束缚着的同时，我们不应该只是想着如何去冲破它，而是做好自己的本分，不断进取，乐观地生活。正如生长在墙缝中的野花一样，它并不去冲破墙角的抑制(它知道这么做是徒劳的)，而是努力地生长、再生长，等到它长得比墙高时便会明白原来在墙角也一样可以开出最美丽的花，也一样可以欣赏墙外的景色，而且比任何人都要看得更清晰、更远。

在茫茫人海中，在平凡的世界中，你，会是那个不平凡的人吗?

【梦想同行】

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，每当这首《临江仙》出现在我的视野里，耳畔就仿佛响起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调，令人神往，令人神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光，去追溯令人向往的历史……而这，都缘自《三国演义》——心中永远的经典。

《三国演义》是一部历史，一部详尽而宏大的历史。它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约110多年的历史。它被学者们列为“四大名著”之一，而它也确实无愧于这一美誉。翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。

品读三国，掩卷凝思，一个个英杰才俊在我脑海中翻腾：一方霸主如曹操、孙权、刘备、袁绍;博学多才的诸葛亮、庞统、徐庶、张昭;骁勇善战的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠、吕布等等。这些人或奸诈，或忠厚，或暴躁，或机智，形态各异，不胜枚举，他们身上的英雄气概渲染着一代又一代雄健的国民，久久难以消逝。

展开三国风云历史，最值得一提的要数闻名遐迩的“赤壁之战”。精彩的草船借箭突显诸葛军师“上至天文，下至历史”的神才谋略;周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨，赤胆忠心的大将黄盖为保全大局，不惜上演苦肉计，假降曹操，为火烧赤壁告捷打下头阵;还有风流倜傥的大都督周瑜，虽足智多谋、英姿勃发，只可惜心胸狭窄，最后大业未成身先去，活活气死在江东。

就这样，《三国演义》我读了很多遍，对书里的很多经典故事更是倒背如流，从中也得到很多启示，最重要的一点，就是：知识改变命运。知识，在任何时候都是必不可少的!诸葛亮制造的木牛流马大败曹军;刘叶发明的投石机大败袁绍;诸葛亮布下的八卦阵更是所向无敌!看来，在那个战火纷飞的年代，谁拥有了知识，谁就掌握了战场的主动权;谁拥有了知识，谁就能轻而易举获得战斗的胜利!

同样，当今世界，谁领先，谁获胜;谁落后，谁挨打。一个个惨痛的例子告诉我们：只有发奋图强，好好学习，才能掌握更多的知识，才能学到更多的新科技，才能让我们的祖国更加繁荣、富强!

简·爱一路走来，鲜花与泥泞在她的人生剧幕中交替出现。从在里德府中受到的折磨，到学校里与朋友共同学习的快乐再到初至桑菲尔德的激动，知道真相毅然离开后的的艰难以及最终有情人终成眷属的幸福。整部书就像一曲悠扬的草原牧歌，时而高亢、时而低沉、变化多端，充满了转音与颤音。

不只是剧情，书中的主人公们也经常出现几百度的大转弯。不提里德府上的两位小姐，先说男一号罗先生——他由开始精神上的沉沦与腐朽，在和简·爱的一次次谈话中，渐渐得到升华变的热情、敢作敢为、敢爱敢恨。就连我们性格反叛、发誓永远不原谅里德太太的简小姐，不也在里德太太的病床前，陪她走完最后一刻吗?

人生不如意事十之九，人不可能事事顺利，我们总要在抉择来临之际做出改变，可能为了国家利益，可能为了明哲保身。要在夹缝中生存就要学会左右逢源，可谓：识时务者为俊杰。所以对于那些立场不坚定的人也不能一棍子打死。树挪死，人挪活。这世界无时不刻的在变化，人也不能人死理，毕竟适者生存么。达尔文告诉我们物竞天择，通过变化来实现进化，适应周围环境。那么变化作为一种生存手段乎自然规律实在是无可厚非的。然而更重要的是不变的。

不变的分为不会变的和不能变的。前者如人性：人性是指人类共有的一些情感，与其相似的性格则因人而异，但它们都是天生的、固定的，往往会伴人一生。有句话叫性格决定成败，亦是在于其稳定性。若是性格如报纸一般一天一板又怎么可能决定成败呢?而后者如理想。还是原野牧歌，不变的是宽阔、绵延，简·爱不变的是对自尊、自由的追求，以及平等的理想。

理想这玩意儿好像对我们没啥用。今天有理想回家喝粥，明天没理想照样回家喝粥。当然，理想与追求的价值不能如此衡量。首先，有理想便有一个明确的目标，有一条笔直的线路，可不要小瞧这“笔直”二字，在漫漫人生路上有丝毫偏差最终都可能相去甚远。其次他是我们奋斗的重要推力，有追求向前的动力会源源不断。最后他是我们精神上的依靠。在苍茫海上，遥望远方倍感前途无望，而理想之塔在前方放出耀眼的光，会激励着我们继续向前。

而理想与性格最大的不同在于它极易受外力影响。如果说性格是海底的漩涡，任你上面风吹雨打一样稳如泰山而理想就像海面上随风摇曳的波浪，外力的作用对他来说太大了，它不但会变还易变。理想追求为什么不能变呢?因为它与欲望不同，欲望会变大而理想只会越变越小。就像儿时我们不是想当科学家就是想当宇航员，可现在………

《简·爱》给我的启示——坚守理想是通往成功的桥梁。

我在暑假看了中国四大名著之一《水浒传》之后颇有感触。剧中的梁山有一百零八条好汉，个个人物形象鲜明，但看完后最让我难忘的还是花和尚鲁智深。鲁智深这个人物生性豪爽，侠肝义胆，粗中有细。

鲁智深在剧中首次出现时，遇到了受当地恶霸镇关西欺辱的金翠莲父女，在倾听完金家父女的控诉后，毅然决定帮助他们，并且在当晚竟然气愤地吃不下饭直接就睡觉了。看到这时我真的非常震惊，换做是一般人的话，恐怕不会理这样的事，甚至是避之唯恐不及，毕竟金家父女的死活关他什么事呢?可是鲁智深不仅决定帮助他们，而且还为此事气愤地吃不下饭。并且翌日主动向金家父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。从这里，鲁智深的侠肝义胆就显而易见。

鲁智深尽管是个粗犷的人，但他也是一个极其细致的人。他在救金家父女时，不是先打郑屠逞一时之快，而是先将他们父女俩安顿好，让他们先逃走，并且担心他们跑得不够远，被郑屠追上。所以来到镇关西的肉铺前假称是奉了小种经略相公的钧旨，一会儿要郑屠把十斤精肉切成臊子，一会儿又要郑屠把十斤肥肉切成臊子，硬是陪着郑屠坐了一晌午，以确保金家父女的安全。估摸着金家父女逃离虎口后，他才激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害。鲁智深如此粗犷之人，竟然硬是陪着郑屠坐了一晌午，这真是太难为他了，这里的鲁智深可谓心细如发。鲁智深之所以能够耐心坐一晌午，完全是因为他内心的责任感，他一定要让金家父女安全离开渭州，而且他也知道一个是老头，一个是小脚女人，他们可没有他的好脚力，所以一坐就是一晌午。由此可见鲁智深是个细心的粗人。

我觉得鲁智深是水浒中最行侠仗义的英雄好汉，尽管很多人都说那是因为他喜欢管闲事，但他行侠仗义的举动让我觉得很温暖，因为现在社会像鲁智深这样的人真的.很少，就比如老人摔倒了，我们还在纠结扶还是不扶。

国庆节长假期间，在家陪伴女儿学习，阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》散文集后，令我感触颇多，回忆连连。尤其是其中的那篇《从百草园到三味书屋》，自由的弥漫，闲暇的有章，引人回忆童年。在此写下一篇读后感，敬请老师批阅。

《从百草园到三味书屋》，启篇直引“我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。”没有任何的装点，直接引人入胜，步入正题。让我的脑海里一下子浮现出了一座庄园，对这个庄园的好奇心也犹然而生。继续往下品阅，自我感觉以往的浮躁都悄然而逝，取而代之的是想到自己童年时期的玩伴，以往自己童年时候的快乐与开心乐园。文章之中的那碧绿的菜田，光滑的石井栏等等一幕幕的自然生机，在这大都市已经鲜为人见。暮然回首，这些也正是自己童年时期所见所处的身边事物。还有那长妈妈讲的故事，现在自然觉得虚假万分，但是对于童年的那个年代又岂不是遐想万分的精彩。边读边闭目思源，城市车水马龙的喧嚣，工作之中的劳累繁杂，都伴随着这引人入胜的文章，散漫而去，换来了一丝丝的清凉惬意。

雪，对于我们南方的人来说，自然是大自然的稀有之物。当读到了冬天的百草园，自然是要向女儿生动的描述一番，说说那冬雪的娇艳，介绍一下下雪的好处，还有那雪带来的各种玩乐方式。也是让孩子的大脑充满了遐想，调动了脑筋，开拓了思维，不觉增进了许多的温情，也让国庆假期意义非凡。

读到深处，自觉文章之美之妙，平淡之中让人心潮澎湃。一文一字凸显的真切，使身在嘈杂城市之中的我，思绪已在九霄云外。

读书使人知礼，反思使人进步，通过此次国庆假期对鲁迅先生的《朝花夕拾》散文集的阅读，使我更加了解了鲁迅先生，更加的热爱自然，向往自然。也希望大家有时间能够多读书，多学习，更多的提升自己。

转眼间，到了星期五的最后一节课，老师让我们自由活动，徐晨凯一边向我们走来，一边说：“我来给你们变一个魔术!”所谓的魔术怎么可能骗过我的火眼金睛呢!

同学们听到徐晨凯要变魔术了，纷纷凑了过来，想知道徐晨凯到底要变什么魔术呢!

徐晨凯的魔术就要开始了，同学既好奇又激动!

徐晨凯说：“拿出左手，平举，手心朝下。”同学们都跟着他做，现在大家都没有发现猫腻，他继续一边做着动作一边说着：“抬起右手举高，压在左手的手背上，手心相对，十指相扣。”同学都照着做，他叫我们把手转过来，但是，许多同学们都没做成，徐晨凯做成功了。

哼!你以为我就不行了吗?我试着转了一下，哈哈!我也翻过来了!你们想知道其中的猫腻吗?

告诉你们吧!他在手心相对的时候，和别人不一样，右手本来是向下的，他在别人不注意的时候，右手的手心向上了，十指相扣，一转就会转过来了，懂了吗?

许多同学都摇摇头，表示不明白。

同学们纷纷地说，有的人说：“怎么变的?再来一次!”有的人说：“快来教教我变这个魔术吧!”我又照着前面的，又说了一遍。

这回同学们都点点头，表于明白了，心好累呀!

我的火眼金睛有用了，好开心呀!

我觉得这个魔术既成功又失败了，成功是因为有好几个人都没有猜出来，失败是因为我一个人猜出来了，所以说，这个魔术既成功又失败了!可以称为“笑话”。

我们做任何事情都要专心致志，马虎会造成你什么事情都做不成，你们看，在这一次中，我细心地观察了，我取得唯一的胜利、成功。

对于总是在奉献的羔羊，我们会有意无意地推动它走向这样一个结局：彻底为自己献身。否则，便只有我们为它献身，因为它此前的奉献是如此之重，我们已无法承担。

所以，在小说、电影和电视中，我们常看到这样的局面——勇于献身者，最后的结局常是彻底献身。

在我看来，第一流的小说必须具备一个特质：情感的真实。

具备这一特质后，一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞，读起来都不会有堵塞感。

因而，钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说，因为小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实，譬如“局部的真理”勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉，这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感，让我觉得相当突兀。

相比之下，美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追风筝的人》就具备“情感的真实”这一特质。

这部小说讲的是两个阿富汗少年的故事，阿米尔是少爷，而小他一岁的、天生便是兔唇的哈桑是仆人，他们都失去了妈妈，阿米尔的妈妈生阿米尔时死于难产，哈桑的妈妈则在哈桑出生几天后跟一群江湖艺人私奔了。这两个男孩吃一个奶妈的奶长大，拥有似乎牢不可破的情谊。然而，当哈桑为捍卫阿米尔的荣誉而被人辱时，阿米尔却选择了逃避。不仅如此，阿米尔还设计将哈桑驱逐出自己家门。后来，已移居美国并成为知名小说家的阿米尔接到一个电话，电话那边是阿米尔父亲的好友拉辛汗，他说哈桑已死，他要阿米尔回阿富汗，要他将哈桑的儿子索拉博从战乱中的阿富汗带出来，不仅是因为他以前辜负了哈桑，还因为哈桑是阿米尔的同父异母的弟弟……

在胡塞尼的这部小说中，高潮一个接一个，但不管情节多么令人震惊，它们似乎都是可信的，因为伴随着的细致的心理描写会令你感觉到这一切的发生仿佛都是必然。

例如，小说末尾的一个高潮——11岁的索拉博的自杀，看似离奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那时你会明白，自杀是这个遭受了太多磨难的小男孩再自然不过的选择。

三人行，必有我师焉。——题记

因为一个乱吃野味的人，我不得不整个月整个月地待在家中，无所事事。“无聊”的同时，一个新世界——网络敞开了它的大门。而网络也就这样，当了我一个多月的“先生”。

实话实说，网络上的风气并不怎么好。至少在我“听课”时，“择其不善者而改之”次数永远多于“择其善者而从之”。不过，它所教给我的，却一点儿也不少。

“先生”其实并不常讲课，而单单是展示——展示网络上的一切，鼓励与辱骂，安慰与嘲讽。直到展示的事件即将结束时，才缓缓起身，阐述几个观点——有时，这些观点甚至也不全对。尽管如此，网络还是教会了我不少内容，而令我印象最为深刻的“课程”似乎只有两堂。

第一堂，开“课”时间早在一个多月以前。那时，一群学生因为网课而给“钉钉”打了低分，学生的人数毕竟众多，原本分数很高的钉钉，评分瞬间跌到了谷底。

官方似乎是为了避免被下架，而发了几个迎合年轻人口味的视频。不过，没过多久，官方便“意外”地与上一秒还在用平生所学之词对这款应用破口大骂的学生打成一片。原本，我还带着一丝欣喜——学生们似乎理智了不少。但一个评论，却瞬间令我的笑容凝固了：“被压迫者与鞭子打成一片。”那是网络“先生”第一次在自己的课上发言。

乍看之下，学生似乎与被压迫者八竿子打不着，但多数学生，将来似乎都是要成为小职员——“被压迫者”的。如此看来，这句话似乎有了那么一点道理。再想一想话本身?似乎的确是这样，每一次出现问题时，第一个被骂的，永远是“鞭子”，而非使用鞭子的人——因为多数人不愿，也不会去思考事件的前因后果。

第二堂课，则发生在大约半个多月以前。那时，一个叫“肖战”的明星的粉丝把一个叫被称为“AO3”的网站举报了。起因似乎是作者写了一篇关于那个明星的同人文，而其中有一些情节不符合粉丝的心意。结果呢?AO3——一个得过雨果奖的网站，成功被墙。

我又看见了一条评论——“网络”先生第二次直接发话：“一个三十岁的男人，有着一群十三岁的‘妈妈’。”这是对饭圈“妈妈粉”的讽刺。不过，我突然发现，这一堂“课”的内容，似乎与上一堂并无差别。那群“妈妈粉”们也是这样，把一个明星当成自己的一切，而不愿，也不会去思考自己“爱豆”的过错。不久，一个文章的写手便被这群不愿思考的人逼得自杀。

那时，我似乎明白了“网络”先生为什么很少发话，所说的话又为什么往往不全对。因为，这个先生想让我自己辨析一件事。而非毫无理智地人云亦云——如那两堂“课”中的人一般。只有懂得独立思考，“择善而从”才会从幻想变为现实。不过，这短短的一条“独立思考”，却涵盖着无数内容，也怪不得“先生”会用两节课讲同一个内容。其中需要学习的知识，却并不让人轻松。

“先生”此后便退下了，没再发过言。

1、宽宏大度，喜出望外，垂头丧气，无动于衷，勃然大怒，眉飞色舞，喜笑颜开。

2、克己奉公，一尘不染，两袖清风，永垂不朽，顶天立地，豁达大度，兢兢业业。

3、弱不禁风，身躯凛凛，掩卷沉思，神情专注，恰如其分，融会贯通，果园飘香。

4、袅袅娜娜，悠然自得，笑逐言开，冰清玉洁，春花烂漫，青翠欲滴，克以奉公。

5、光明磊落，掩卷沉思，神情专注，英姿飒爽，气宇轩昂，肥头大耳，肥头胖脑。

6、神采奕奕，欣喜若狂，呆若木鸡，能说会道，巧舌如簧，能言善辩，滔滔不绝。

7、果实累累，果实肥硕，果香诱人，果实饱满，果甜瓜香，果肥汁甜，临危不俱。

8、义愤填膺，气势汹汹，失魂落魄，神气十足，钢筋铁骨，秀美标致，轻盈窈窕。

9、集思广益，娓娓而谈，彬彬有礼，比比皆是，绰绰有余，鼎鼎大名，恩恩相报。

10、风度翩翩，相貌堂堂，落落大方，斗志昂扬，才华横溢，出类拔萃，博大精深。

11、愁眉苦脸，没精打采，若无其事，料事如神，身形纤弱，身粗似瓮，体态轻盈。

12、硕果满园，硕果累累，红果满枝，藕断丝连，披红抹绿，学贯中西，博古通今。

13、威武不屈，舍生忘死，肝胆相照，宽宏大量，光明磊落，持之以恒，如狼似虎。

14、气宇轩昂，生龙活虎，喜笑颜开，局促不安，面红耳赤，呆若木鸡，没精打采。

15、伶牙俐齿，出口成章，语惊四座，持之以恒，一丝不苟，体态婀娜，身姿矫健。

16、伤天害理，口蜜腹剑，挑肥拣瘦，拈轻怕重，私心杂念，得寸进尺，斤斤计较。

17、体态丰盈，鞠躬尽瘁，神采奕奕，神态自若，修长挺拔，矮小精悍，勇往直前。

18、聚精会神，全神贯注，屏息凝视，目不转睛，老态龙钟，大义凛然，绿肥红瘦。

19、奋不顾身，舍己为人，坚强不屈，赤胆忠心，不屈不挠，忠贞不渝，誓死不二。

20、体健筋强，高头大马，五大三粗，短小精悍，足智多谋，枯瘦身材，身段窈窕。

21、冰清玉洁，拾金不昧，表里如一，卖国求荣，恬不知耻，贪生怕死，厚颜无耻。

22、坚定不移，居安思危，死而后已，刨根问底，废寝忘食，垂头丧气，气急败坏。

23、甜美无比，甘甜适口，余味无穷，滴滴汗水，锲而不舍，满面春风，谈笑风声。

24、心旷神怡，心花怒放，欢天喜地，乐不可支，满面春风，落落大方，惊慌失措。

25、神采奕奕，眉飞色舞，昂首挺胸，炯炯有神，精神焕发，龙马精神，兴高采烈。

26、愁眉苦脸，大惊失色，如坐针毡，有气无力，嬉皮笑脸，油腔滑调，悠然自得。

《桃花心木》一篇有声有色的课文。一开学，我们便投入了紧张的学习之中。今天我们学习了《桃花心木》这篇课文，我们不得不认同这篇文章的一切是那么优美，这篇文章给人的启示太多了，还可以改变人的一生。

对于《桃花心木》大家一定不会陌生。种树人的一番话不但给了作者启示，给我的感受也不少！文中的“不确定中”让我迷惑，什么是“不确定中”呢？

后来，我知道了这句话的意思：“不确定中”就是在前方不确定，不明白的时候。如果人在长时间不确定中生长那么这个人一定会得到很多的东西，会有许多的能力。人是这样的，树也是这样的，它们的前方不确定，可能是洪水、也可能是干旱、暴雨，一切都是未知的，如果树在这种环境中生长，他就会不断的寻找能量，能量虽然只有一点但是顶过这样天气的一定会加这种能量转化为巨大的能量，努力生长。

又一次，我生病了，妈妈什么都帮我，我就什么都让妈妈做，而自己却什么也不干。自从学了这篇文章以后，我下定决心一定要自立自强！一定要在不确定中努力成长，练就自立自强的心，不再让父母辛苦，就是自己失败了也要坚强，我也要向前！我不是枯竭的树苗。

在我们的生活中不也是这样的吗？只要你在不确定中坚强生长自身一定会变化许多，成长不少，在不确定中学会自立自强也一定会感受不少，成长不少。《桃花心木》一篇独有的好文章！我要在不确定中成长，坚强！

小说《海底两万里》，我想，看完这本书后的每个人都会兴奋不已。这部作品突破了人类与海底的屏障。是它带我们去到一个美丽奇妙的海底世界，进行了一场别开生面的旅行。

在凡尔纳所生活的时代，大多数人们认为这些故事情节和构造是荒谬的。那时的人们还没发明潜水艇，甚至连电灯都还没出现，可就这样的时代背景，作者在《海底两万里》中却能成功塑造出潜水艇“鹦鹉螺号”。然而就在小说发表25年后，这一切的一切都实现了。

人们制造出了真实的潜水艇，并与小说描写的大同小异。真的无法想象，作者是凭借什么构造出这样一个奇异世界的?这是多么广博的知识和预见力啊!这也足以证明小说中的幻想并不是毫无科学依据的，也正是它的出现，为后来的发明研究奠定了牢固基础。这部伟大的作品深深吸引了我，相信还会有很多的人会为它痴迷，而我只是其中一员。

在漫长的旅行中，作者独具匠心，把丰富的生物、数学知识和神奇幻想巧妙的融为一炉，使我眼界开拓。通过作者对它的描写，我在脑海不停勾勒刻画，仿佛跟随书中人物漫步于海底森林。奇异的海底神秘面纱正被我层层揭开。书中从各种海底生物的活动，各种新奇的美丽植物再到清澈海水的光线变化，描写都非常细致生动，使从未亲眼目睹的我如身临其境，心旷神怡。

无比神秘缤纷的水下世界故事情节扑朔迷离，紧张曲折的人物命运瞬息万变，将我时而推入险象环生又时而带进充满诗情画意的美妙;引人入胜的场面描绘，细致入微的情节，人物逼真的栩栩如生，大胆新奇的幻想，出人意料的结局使人兴趣味盎然，读来欲罢不能，这些也是这部作品独具魅力的永恒。

奇妙的海底世界还蕴藏着许多人类没有发现的宝藏。要使这此宝贵资源服务于人类，就需要我们具备更丰富的知识，为以后的研究探索做好充分准备。伙伴们，让我们一起努力吧!未来探索大自然的路上有你、有我。

在这一学期，我们学习了许多课文，如：师恩难忘、陶校长的演说、黄鹤楼送别、莫高窟等等等等，其中，我最喜欢的一篇课文，就要数《林冲棒打洪教头》了。

故事中的豹子头林冲，因受官府陷害，被开封府发配到沧州，路上经过柴进庄上，便进去坐坐。这时，柴进的师傅洪教头来了，一定要和林冲比试比试，林冲推辞不过，只得和洪教头切磋一下，而洪教头却以为林冲不会武功，搬起石头砸自己的脚，被林冲打得落荒而逃。

这个故事风趣幽默，用洪教头狂妄自大目中无人的形象，把林冲刻画的忠直淳朴，武艺高强，威武，谦逊。文中还把洪教头写的带有有几分喜剧效果，使这个故事更加的生动、有趣。

《林冲棒打洪教头》本是根据《水浒传》中的一个故事改编而成，《水浒传》是一部根据史料为依据而编写的我国第一部以农民起义为题材的小说，这也是我最喜欢的一本书。故事中惊险刺激，以山东及时雨宋公明宋江和智多星吴用带领的一百零八位梁山好汉与官兵斗智斗勇的故事。

那时候的帝王腐朽无能，官府大量的向民间收税，榨取民间的财产，滥杀无辜，民间哀鸿遍野，妻离子散，灾民们啼饥号寒，不是死于官兵的刀下，就是在一个寒冷的夜晚冻死，病死，饿死……他们已经忍无可忍，是可忍，孰不可忍，他们受够了官府的黑暗，不再做逆来顺受，任人宰割的小绵羊，而都去了梁山造反……

《水浒传》——一本让你受益终身的书。

自从猪八戒保护师傅到西天取经回来，就一直吃喝玩乐，无所事事。

这天，猪八戒听说大师兄孙悟空在花果山开了家武术管，招了很多学徒，钞票大把大把地往口袋里收，羡慕极了。他想，我也找点事做吧，要不，猴哥老瞧不起我。可是，我能做什么呢?开饭店吧，我只会吃，没那手艺;开服装店吧，又没那本钱。猪八戒左思右想，硬是想不出辙来。突然，他一跃而起，拍拍脑袋，说：现在的人都很爱美，我可以开家美容店啊!可是，他一起身，看到镜子里的自己，又泄气了，我这模样，谁敢来呀?

于是，他又倒头大睡。睡着睡着，就进入了梦乡，他梦见自己是一个白马王子，正和一个美艳无比的姑娘结婚呢!梦醒后，猪八戒决定自己去整整容。可他又犯愁了，到哪儿去整呢?谁会接纳他呢?猪八戒想了好久好久，突然，他灵机一动，哎呀!差点忘了，我可以用仙术把自己变成美男子呀!

于是，猪八戒摇身一变，变成了一个英俊潇洒的大老板。猪八戒来到凡间，看到好多人为了把自己变美，有的打针，有的做手术，效果都不满意，有的还比以前更丑了，猪八戒决定用自身的仙术来帮助他们。不久，猪八戒的美容店在一条小街开张了，第一个顾客是一位满脸都是痘子的小伙子，猪八戒仔细看了看他，悄悄在心里念了几句咒语，顿时，顾客的脸上，一个痘子也找不到了，整个人变得十分精神。那位顾客十分满意，惊讶地问：你是怎么做到的?猪八戒笑了笑，说：这是祖传秘方，不便外传。后来，这个顾客把自己整容的经历告诉了很多人，猪八戒生意可好了，每天都忙不过来，晚上还不能按时上床睡觉，要数大把大把的钞票。他数啊数啊，竟然迷迷糊糊地睡着了。

叮铃铃，闹钟响了，猪八戒从梦中惊醒，嘴边流了好些口水。

家中的那一角，总是被父母忽略。而我却怎么也忽略不了它，因为那里有它。

有一次我在老家，妈妈让我把缝隙中的杂草清除掉，我很懒，可是却不敢违背母命，只好不情愿地答应了。

我拿起我的小铲子，用力的在角落中磨磨划划，在我铲土时，我发现那有一株小草，以为它是从角落中的裂缝中艰难的生存下来的，我本以为这一定是在我们预料之中的，可是结果却出乎了我的想象，角落中并没有缝隙，那么这株小草是怎样生存下来的呢?我又仔细观察了一番，结果令我大吃一惊，这株小草竟然只生活在黄豆般大小的泥土中，我又想这株小草竟有如此顽强的生命力，平时一场暴雨，一阵大风，就能将它拦腰折断，倒一盆水就能将它冲走，可它生活在的这个角落里，虽然没有大风大雨的袭击，可也没有雨露的滋润啊!难道它只靠一天中凌晨少有的露水的支撑就能长得如此茁壮吗?应该不可能吧，我发出了惊叹!

我被这一株小草怔住了，这株小草用它的自信与顽强，在如此恶劣的环境中生存了下来，虽然命运对它难免有些不公，可它却在一线希望之中生存了下来。

事实上，许多人都希望自己不受任何风吹雨打，一遇到什么坎坷就停在那里，缩回自己的“蜗牛壳”里，等到雨过天晴之后再出来继续走，可俗话说：“不经历风雨，怎能见彩虹。”可如果大家总这样的话，那么我们怎么才能体会到生活的多姿多彩呢?

我们应当像这株小草一样，永不放弃，不断的去为生存而拼搏而去努力。只有这样，我们才能品味到生活的五彩缤纷。

这株小草，我永远也忘不了它，因为当我见到他时，它就用它的顽强成为了我的老师。

生活是丰富有趣的，可是如果我们什么也不去做，我们将会永远品味不到生活的乐趣。

《红楼春趣》节选自清代曹雪芹的《红楼梦》第七十回。《红楼梦》一书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的三角恋情纠葛为主线，描绘了一群集美貌与才华于一身的闺阁女子的生活百态。书中的许多故事，在我国广为流传，而《红楼春趣》可以让我们管中窥豹，犹如观看书中人物游玩休闲的日常Vlog。

《红楼春趣》讲述了宝玉、黛玉等人在大观园里放风筝的故事。说起黛玉，她是最受我青睐的金陵十二钗之首。她——善良却又常常变身“柠檬精”;聪明却又常常因一点与自己不相关的小事涕泪俱下、哭湿罗帕。正如薛宝钗说的那句话“黛玉真是叫人恨也不是，喜欢也不是”。但是在《红楼春趣》这个片段中，她却让我刮目相看。

比如：当紫鹃、探春和宝玉因为竹梢上的风筝要起争执的时候，黛玉笑着说：“把我们风筝也拿出来，也放放晦气。”这样不动声色的打圆场，可真是个双商高的小宝贝!还有后边宝玉因为风筝飞不起来而生气时，她笑道：“那是顶线不好。叫人拿去换好了，就好放了。再取一个来放罢。”犹如和风细雨般的安慰，让宝玉的心情舒缓，又有了和大家一起玩的兴致。还真是印证了那句诗“心较比干多一窍”。

在很多人心中，林黛玉就是多愁善感的代名词，但《红楼春趣》让我们认识到了一个不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中，我们不能轻易给别人贴标签，因为，人的性格可能是多面的。这就是阅读带给我们的收获。

我们中国是一个美丽的国度，每天都有许多感人的故事在发生。可是，《夏令营中的较量》这个故事却一点都不美丽，它告诉我们，原来，中国孩子身上有这么多的不足。

8月，中日孩子在一起举行了一个叫“草原探险”的夏令营，要求每个孩子负重10公斤在草原上行进。中国孩子叫苦不迭，他们争先恐后地把行李仍进车厢，然后说说笑笑地向前走。汽车陷进泥坑大家都去帮忙，一个少先队小干部却在旁边喊加油。而日本孩子病了，让他歇歇，他不肯，坚持行进。晚上自己熬粥，炒菜。让中国孩子直咽口水……你们说，中国孩子到底怎么了？

生活中中国孩子又是怎么样的呢？就拿我来说吧，上学放学父母接送，饭来张口，衣来伸手…… 日本人都已经说了：中国的独生子女无论如何也不能与我们相比。

我们应该怎么办呢？我想：我和我的同伴们都该好好想一想了。

[初中作文夏令营中的较量读后感

就像在路遥《平凡的世界》中所说：“男子汉应该是一种内在的品质，而不是靠化妆和表演就能显示的。”而我，要向孙少安和孙少平一样做一个真真正正有骨气，有硬气的男子汉!

“我要扼住命运的咽喉，他绝不会使我完全屈服!”在这平凡的世界，生活中却满是波涛骇浪，不停的拍打着生活在那个贫困双水村孙少安孙少平兄弟俩。

读完这部史诗般的巨作，孙少平这个人物的成长经历给我留下深深的印象，可能年龄相近的人更能给人以亲近感。他，一个来自偏远贫穷地方的孩子，却在每时每刻都没有忘记读书，从书中了解外面的世界，他也在书中一步一步的成长，变得成熟。在书中忘记了贫穷给他带来的饥饿，忘记了在工地上当一天小工的劳累，忘记了在漆黑的地下煤矿工作一天的疲惫。书，给了他力量!

同时孙少平对生活的热爱，对美好生活的不懈追求也深深地打动了我。他上完中学后，并没有选择像当时大多数农村青年一样，一辈子就和田地打交道，而是走出农村，融入外面的世界。他不是受不了干农活的苦和累，而是这和他对人生的追求不一样。同时他也勇敢的追求自己的爱情，就如“真正的爱情不是利己的，而是利他的。”在与晓霞的恋爱中，他也是经常从对方的视角中去为别人考虑问题。

毛姆曾说：“要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。”自从孙少平他哥孙少安和他们分家后，他就靠自己在外面干苦力养活这个家庭。每个月他都把省吃俭用节约起来的钱寄给自己的父母和妹妹兰香。在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大。从那时开始，胸中涌起的责任感意思就让他意志变得顽强，不论生活都给他怎样的磨难和痛苦。但这一切孙少平都未曾因此而感到恐惧而选择退缩，他知道，春天的道路也是充满泥泞的，又何况是在这冰雪覆盖的冬天呢?

一本优秀的小说在读完后总能给人精神上的力量，让现实生活中的人拥有继续前行的勇气。孙少平的成长历程让我看到自己当下的生活是那么的美好，一切都充满着希望。我的青春正当时!

在文明的进程中，人类创造了日益发达的物质文明和绚丽多姿的精神文明。中华名族从自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类进步作出了不可磨灭的贡献。

是啊，中华名族以自己勤劳与智慧创造了历史悠久的中华文明，是我们中华名族劳动人民的结晶，是我们中华民族劳动人民的心血。

当我读了《文明美德伴我成长》这本书后，我的心久久不能不平静，就像打翻了五味瓶一样心里有说不出的感受，同时这本书也交给我许多启示。

善良，既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。这是一句多么富有哲理的名言。它告诉我们：善良，是人类共有的一种精神，相当于历史中最稀有的珍珠，拥有善良的人在精神上超越了伟人，只有拥有善良才能做到最好。是啊，我也这么么认为，读了这句话，我便想起了这么一件事：

周六上午，我去图书馆看书。刚刚到大门口，一个五六岁的小朋友骑着两轮自行车飞奔而来，接着传来一阵哭声，我回头一看，哎呀我的天哪，那个小朋友的嘴磕破了，从牙缝里渗出来的鲜血一滴滴落在石灰地上。小朋友疼得直叫妈妈，眼泪像下雨一样往下流。就在这时候，一位身穿蓝衣的阿姨走到面前，对他笑着说：小朋友，别哭了。她说完，从随身携带的提包里拿出一张纸给那个小朋友擦了擦嘴中的血，然后把小朋友扶了起来。那个阿姨看了看我，冲我笑了笑就走了。那是我已经被当时的场面所感动，我的脑海里全都是她对我的微笑，好像她还在我面前一样。

其实，在我们身边这样的人很多，只是你们没有注意。

人们都说诚实是中华美德，可是我也觉得善良也是一种美德。如果还能见到那位阿姨，我真想对她说一声谢谢。我不是谢谢她把那位小朋友扶起来，而是谢谢她做了一个善良的人。

我希望，我们都做一个善良的好少年

善良是一种美德。当同桌今天忘记带笔，你主动借给他是一种美德；当有人摔倒时，你主动把他扶起是一种美德；当同学考试失利时，你不去嘲笑他是一种美德；当有同学吵架或打架时，虽然你阻止不了他们但你不在一旁起哄，那也是一种美德，美德就是那么简单。

我们中国是礼仪之邦，中华五千年的文明长河源远流长，我们的祖先留下了浩如烟海的文化典籍，贡献了众多泽及后人、深刻改变世界的发明创造。从航天技术方面来说，我国航天事业已经走在了世界前列。我们中国是四大文明古国之一，我们只有具备勤劳勇敢、乐于助人、坚贞不屈、讲礼仪、懂礼貌这些品格，我们才能把这个大家园建设得更美好。这样，我们才能弘扬中华名族的优秀传统美德，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉，发扬光大。

同时，我们还要讲究诚信。诚实守信是一个人的做人之本、做人之道。如果你不讲究诚信，那你的世界将会变得黑暗。如果你讲究诚信，即使你在财富上是一个穷人，但你在精神上却是一个很富有的人。只有讲究诚信，才能得到别人的爱戴和尊敬，国家才会被我们建设得更美好。《曾参杀猪》就是一个观点。这种美德充分体现在我们的日常生活中，道德行为上，只要处处留心生活，你就一定能发现这种美德的何在，这种文明何在！

所以让我们热爱祖国，养成良好习惯的美德与文明，共同把中华名族的优秀传统美德与中华五千的文明长河弘扬发展下去！

[文明美德伴我成长读后感初中作文

村庄的小道上，几棵树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪；屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白；墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。

凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想；难道这就代表了鲁迅先生的童年吗？并不是这样吧？

《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象；这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。

我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中，追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑……但这一切的美好被瞬间打破——正如鲁迅先生自己所讲的，被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。

可是谁能想到呢，这并不是最悲哀的。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了。这在幼年的鲁迅眼中，一直都是不可磨灭的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞；他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命……简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取，人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。