朝花夕拾读后感优秀作文20篇

《朝花夕拾》原名“旧事重提“，是鲁迅所作的回忆性散文集。他将难以忘怀的生活片断写成散文，并对人物刻画得栩栩如生。

《阿长与山海经》中，描写夏天炎热长妈妈睡觉成“大“字，挤得作者无翻身余地，推不动、叫不醒，生动说明长妈妈很胖。而且长妈妈还懂许多作者不喜欢的规矩：人死了只能说“老掉了”，晒裤子的竹竿下不能钻等等诸如此类的规矩，主要写了元旦说“恭喜”，吃福橘，表现出长妈妈渴望得到幸福的美好愿望。作者原本还因为踏死了心爱的隐鼠而“恨”长妈妈，后来长妈妈带来了作者渴望的《山海经》，使作者不觉对长妈妈产生了几分尊敬。长妈妈去世了，作者还是对这们善良迷信的女工产生怀念之情。

对景物的描绘也十分形象，如：

《从百草园到三味书屋》中，依次介绍了碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长吟，轻捷的叫天子忽然从草窜向云霄里去了，油呤在低唱，蟋蟀在弹琴，断砖下的蜈蚣，从斑蝥后窍喷出烟雾----这些将百花园的趣味体现得淋漓尽致。

甚至还有对所谓的“正人君子”的抨击、对旧社会的批判。

《狗·猫·鼠》里用“浑身发热”、“以动机来褒贬作品“讥讽陈西滢;《二十四孝图》批评封建旧社会对孝道的虚伪的定义，指责封建思想“多以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”

《朝花夕拾》不仅仅是回忆录，还是批判社会的典范，两者结合得天衣无缝。

《范爱农》中，范爱农不满于黑暗社会，受到了迫害。最后鲁迅失去了这位友人，对友人十分怀念。

《父亲的病》中的几位“名医”故弄玄虚，欺诈钱财，作者暗示对这些骗子的憎恶。

《藤野先生》中，作者除了对老师怀念，还赞扬了藤野先生民族平等的高尚品格，还有意识到医治麻木的国民精神更重要于医治肉体疼痛，使鲁迅弃医从文。

今天我看了《狗猫鼠》这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,比如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地笑。

我对鲁迅先生的文章很感兴趣，虽然有些看不懂，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，一句“缘腿而上，一直爬到膝踝”。

隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。

鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确。

鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。

《朝花夕拾》是鲁迅先生青少年时期的回忆录，从童年到少年到青年，从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外，一组组生活画面，呈现在眼前，有对童年生活的向往，有对往昔亲友师长的感念，也有对旧势力、旧文化的嘲讽与抨击。

对他而言，童年生活是快乐、有趣而自由的;对我而言，读他的作品也是快乐、有趣而自由的，也许是百草园的趣事让我找到自己童年的影子吧，我竟特别的羡慕那个在百草园胡作非为的孩子。当他牵连不断地拔起了何首乌时他该多么快乐啊!当他摘下覆盆子，把它们一个又一个送进嘴里感受它们的又酸又甜的味道时，又会多么满足!当他弄坏泥墙根时，心中也可能会有一些愧疚吧!当他在雪地里捕鸟，看小鸟一个又一个自投罗网时，心中又会多么的激动!生活啊!你欠我一个童年的百草园!

对他而言，成长过程中，那些曾经温暖过他生命的人，让他永生难忘，正是这些爱的供养，让他成为“俯首甘为孺子牛”的人。

闰土的父亲有很多捕鸟的技巧，曾让小小的他大大佩服;大字不识一个的阿长，历尽千辛万苦为他买来《山海经》，曾让苦闷的他感激不已;藤野先生的关爱与呵护让他在无助中感受到温暖。生命像列车般疾驰而行，让我们永远记住那些曾经给与我们点点滴滴的爱的供养的人。

对他而言，从旧时代一路走来，生命中充满了遗憾与无奈，这是那个时代的旧文化带给他的，他对这些东西进行了无情的抨击和嘲讽。小小的他多么盼望早早地去看五猖会，父亲却让他背《鉴略》;在二十四孝图一文中，他对愚孝行为进行了无情的嘲讽，对反对白话的行为进行了大胆的诅咒;在《猫·狗·鼠》一文中，对猫的欺软怕硬表现强烈的憎恶，有力地回击了“正人君子”们对他的攻击，千夫所指，横眉冷对，这是多么勇敢的精神啊!

逝者如斯，鲁迅先生已经离开我们八十多年了，读文犹见其人，他笔下的往事，如同盛开在文坛的花朵，虽似幻如梦却永不凋零。

这本书是鲁迅先生晚年的著作，而这部散文会集所写的，又满是先生年少时期的作业。年少的作业到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到黄昏去摘取，虽然失去了怒放时的美丽和芳香，但落日的照射却使它平添了一种风味，而那若隐若现的幽香则更令人浮想连翩、耐人寻味。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记叙他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首要使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园高枕无忧的日子，接着再写道“我”不得不离别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园极好地反衬了后来在三味书屋读书的庸俗日子，表现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿戴落拓不羁的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太含糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对作业是极端仔细的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点方位也要指出。这个比照方法，较好地写出了藤野先生的高贵质量，写出了鲁迅对他的慕名。别的，藤野先生对我国留学生孜孜不倦的教导及对学生的天公地道，这与日本学生对我国学生的轻视情绪形成了明显的比照，表现出藤野先生是个真正的正人。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰厚而有内在的年少故事，打击了软禁人的旧社会，表现了鲁迅先生要求“人的解放”的希望。

虽然在鲁迅的年少中有一些不愉快的作业，但不时从言外之意中泄漏出来的那份天真灿漫的豪情，让人眼前不由呈现了一幅幅心旷神往的天然画。

我读鲁迅先生这些对年少回想的散文，正如读着发自迅先生心底的那份酷爱天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严峻教导，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

全部感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共识吧，因而我才会那样喜欢，尤其是作者以一个孩子的眼光看国际，读起来让人感到反常的亲热，充满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、母亲和我住在一同，那时我经常和楼道里的一些小同伴们一同玩耍，一同嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的完毕游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，咱们又会集合在那一片属于咱们自个的空地上，点燃咱们早就准备好的小烟花，在火光中，纵情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，领会着史无前例的高兴。现在，我搬了新家，不在出门和其他同伴们嬉戏了，而是不断的为学业劳累。每封佳节，也不在出去和同伴们一同放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在乌黑的天空中开放的五光十色的“鲜花”，单独享受着……

鲁迅的文笔犹如小桥流水，沁人心脾。细腻的情感，使我感到像在和一位平易近人的爷爷交谈。于是，今天我向姐姐借来鲁迅的《朝花夕拾》，闷了自己一天，品味了一番。

在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一位老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深的是《藤野先生》。当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”

但是，日本人也不是都不知道“尊重”二字为何意。作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀。作品的字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗疾病。为了所有人的健康而学医，着实可敬!

《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，有沁人的馨香袭来;郁闷不乐的时候，有无名的寂寞前来吞噬。这一切，在鲁迅笔下确实能真切的感受到。

心里的一朵美丽的花已缓缓展开，阵阵清香已渲染心房，花瓣鲜艳，《遇见一朵花》让我知道了种子的力量，听到了稻草人的笑声。《遇见一朵花》这本书带给我的，不止止这些感受。

翻开这本书，映入眼帘的便是一个个文字，大大小小，排列整齐。全部都是和我年龄相近的孩子们写的，优美的文字勾勒出故事的情节，各种句型描绘出故事的美丽，有诗歌，有文章。这本书给我的感受很真实，很贴近，有写景的，有想象的有写诗的，题材无一不点，每个文章都很值得让人回味，都令人想要在看一遍。我很喜欢这本书，因为这本书有很多好词好句，没有过长的文章，很容易让人理解，诗歌也很新颖，耐人寻味，别有一番风味，每个故事后面都有点评，每个文章的好词都恰到好处，没有太花哨，也没有太简单。这本书，收集了好多文章，值得我们学习。文章内容单纯，唯美，没有过多的内容，名字也很好听如：天上的星星，雨中树林，将爱照近镜子，秋天，跳最后一只舞，我的梦是蓝色等等。看完一本书，心里想是充实了许多，心中的土壤丰富起来，开出了一朵美丽的花。

从文字到故事，从故事到画面，从画面到联想，从联想到现实，文章如诗如画，心情多样别致，那一粒粒文字，意义重大。

这本书里有小作者抒发自己情感的种种文章，都写得很好，在生活中，我也会经常用到写抒发情感的文章，在这本书里，有太多让我们学习的例子了，遇见一朵花，主要是情感，有小作者们的文章里的情感，整本书才那么美，这让我们知道，文章要有自己的情感，要投入进去写一篇文章，才能写好，这本书，在我们写作的时候帮助是很多很多的，我们可以一开始借鉴，模仿，之后能自己写出好文章了。因为都是小学生写的，我们可以与他们比较，比较那里他们好，那里我们好，这样也可以得到进步。我们写好景的文章，也可以借鉴或学习。

想要在往事中寻找梦想，要在烟雨姑苏里感受乡村的美，在黄昏里看到美丽的，如诗如画的夕阳，春天在哪里？在蝴蝶的翅膀上。读文章让我感觉是一种享受，如身临其境，似梦里仙境，黄昏落下帷幕，蝴蝶落在花瓣上，天空映照着五彩斑斓的颜色。

遇见一朵花，遇见心灵的一朵花，遇见了文章的一朵花，遇见了诗歌的一朵花，遇见了作者的一朵花，文章是作者的精华，文章是读者的最爱，文章寄托人们表达的感情，《遇见一朵花》也给我了一种独特的感觉

一天,我在书店看书,无意间看见了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我简单浏览了一下,鲁迅的文笔便深深的吸引了我,便毫不犹豫地买了这本书,开始徜徉于《朝花夕拾》的阅读。

《朝花夕拾》全书十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后记》,是鲁迅一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文。

在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫过于《五猖会》。《五猖会》记叙鲁迅儿时要去看五猖会,这是一个难逢的盛大的庙会,他笑着、跳着,兴奋的不得了。但是正要出发,父亲却命令他背书,一盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前“梦似的”背完了,大家高高兴兴陪他出了门,可是五猖会也快要结束了,鲁迅感叹这路上一切都没有了感觉,他诧异父亲为什么那时候让他背书。鲁迅这篇文章含蓄地批判了封建思想的家长根本不能理解孩子的童心以及对儿童天性的扼杀。

看过《朝花夕拾》,我深深的爱上了鲁迅,不仅因为鲁迅当时能顺从父亲,而且,鲁迅还敢于揭露了当时封建社会的愚昧和麻木,讥讽和批判封建社会的无知。文中表现了鲁迅纯真的童心童趣,也表现了他少年时期浓浓的爱国之情、振兴之心。我认为鲁迅不愧为真正的勇士!

《朝花夕拾》让我看出了鲁迅文学造诣之深,文章一针见血,针砭时弊,意味深长,具有对当时不良现实的批判性，用一支笔唤醒许多愚昧无知的国人。以后我要多读鲁迅先生的书,从而提高我的写作功底,奠基一定的文学造诣!

初读了《朝花夕拾》不觉得像一本名着，反而觉的像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章是，也正好是全书的一半，“无常”与之前“五猖会”上的堂报，高照，高跷，抬阁，马头，等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写的如此详细呢!从此看来鲁迅小时候一定也是很贪玩的，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉的这篇文章一定还有深层的含义，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论

说起《狗·猫·鼠》与《阿长和〈山海经〉》可是我在这书中最感兴趣了的，一开始，看这本书的第一篇文章像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的，我也挺讨厌猫，也是因为它吃了我的最爱——红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事纪录下来的话，就能与鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》虽然我平时不喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉的其实那只老鼠也不错啊!可当我看到阿长踩死隐鼠时，感觉有点气愤同时也为鲁迅失去

隐鼠也感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的隐鼠，还把罪名强加在了猫身上!使鲁迅错怪了猫!

从看了阿长与《山海经》开始，如今我不记恨她了。阿张虽然多嘴，礼节多，但是她爽直，淳朴，又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

《朝花夕拾》的内容简短却不缺乏经典，看来想读透这本书，还是得好好体会!

我读的书的名字是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像一个名著，而是像一个朋友与你闲聊。

这本书主要描述了鲁迅从童年到青年的道路和经历，回忆了那些难忘的人和事，表达了他对过去亲人、朋友和老师的怀念，生动地描绘了清末明初的生活习俗。

《朝花夕拾》原名《旧事重来》，是对过去岁月的回忆，真挚的感情，无奈的悲伤，所有这些都能感受的到。

我最喜欢的人物是藤野先生。鲁迅初到东京时，清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。

这让鲁迅非常反感，于是他去了仙台，在那里他遇到了藤野先生。虽然藤野先生穿着很随便，但他在科学上严谨而求实，在学生的作业上一丝不苟。他用红墨水圈出鲁迅的作业。他是平等公正的，没有民族偏见，具有高尚的人格。

最让人印象深刻的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读《从百草园到三味书屋》，享受这不时流露出来的字里行间流露出的天真情怀，眼里出现了一幅迷人的自然画卷。

在三味书店后面还有一个花园。虽然它很小，但你可以爬到花坛上折腊梅，在地上或桂树上发现蝉蜕。最好的是捉苍蝇喂蚂蚁。描述了童年在家里的花园里无限的乐趣。

《阿长与山海经》据说是童年和长妈妈相处的场景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼仪”，告诉我“长发的故事”，谋杀了我的“隐鼠”，给我买了《山海经》等等。

它描绘了一个可敬可爱的封建妇女的形象，她具有中国劳动妇女的传统美德。她不仅简单，而且善良和关心。作者从恨她变成了爱她。

所有的感情都是那么的天真，令人难忘，尤其是作者以孩子的眼睛去看世界，让阅读的人感到亲切，充满激情。

鲁迅在文章中表达了对自然的热爱和对自由的向往。他希望自由地玩耍，与大自然亲密接触。他不想一直被父母奴役控制。不过，这正是儿童特有的。

伟大的俄国作家托尔斯泰曾经说过：“理想的书籍是智慧的钥匙”。读一本好书，才能让自己的思想、知识甚至于内涵得到很大的提升。

我是个爱读书的女孩，我读过的各种好书中，只有鲁迅先生的《朝花夕拾》才是对我影响最大的一本，鲁迅先生的这本著作也影响了一代又一代的知识分子，他的作品包含了对黑暗社会的批判，更让我们了解到了20世纪初期的中国社会。

《朝花夕拾》中温馨的回忆和理性的批判相结合，也塑造了许许多多有血有肉的人物形象。如：方正、质朴、博学、严而不厉的寿镜吾老先生，严厉、慈爱、受封建思想影响严重的父亲，不拘小节、治学严谨、没有民族偏见的藤野先生，朴实勤劳的长妈妈，多嘴多舌喜欢使坏的衍太太等，但其中最令我印象深刻的却还是范爱农。

范爱农是个耿直孤傲的爱国者，他在日本时与鲁迅相识，两人因电报争执相互憎恶，后来鲁迅回国后重新见到了落魄的范爱农，他们因一起喝酒成了好友。范爱农在辛亥革命前不满黑暗社会，追求革命，革命后却又备受打击，受人排挤，既不能在黑暗的社会立足，内心非常痛苦，最终无法忍受，只得与这个社会妥协——跳河自杀了。

我喜欢这篇文章，可能是同情他的遭遇吧，但我却又觉得这篇文章中的范爱农有些像作者本人。耿直善良，备受排挤，这又何尝不是鲁迅先生的遭遇呢？但这样的社会风气也造就了鲁迅先生显微镜般的双眼，他的每篇文章中都含有批判和嘲讽。

从鲁迅先生的童年开始，就受到封建思想的压制，父亲在他兴冲冲要去看五猖会时勒令他背书，对他的童年造成了深刻的影响。在那段压抑而又沉闷的日子里，虽遇到了许多人生坎坷，但却又有对过去温馨的回忆。

在他长大后去日本留学，也因来自贫弱的中国而备受歧视。鲁迅先生在生活中处处细心的观察，造就了他对旧社会丑陋现象深刻的理解。在这本书中，我们可以读出鲁迅先生敏锐地抨击封建旧道德与旧制度。他揭露了中国当时落后的封建教育，揭露了那些会伤害孩子幼小心灵的伪孝、愚孝的民间故事，揭露了不务正业、“赶时髦”的“清国留学生”速成班，揭露了草菅人命、谋财害命、甚至给开“死”药的庸医……，这些充满激昂愤慨的言辞，深深地震撼了我的心灵。

读了《朝花夕拾》，让我明白了要珍惜现在美好的生活，努力学习，长大之后报效祖国。我们知道，只有努力上进，国家强盛，才能摆脱受欺压的命运。

缪雨佳

在来去如飞的世界里，在流云中，可曾有过这么四个字——“朝花夕拾”，在过去的时间里，踏着记忆的风尘，日暮中，拾着一枚枚闪烁的光芒，但在鲁迅眼中，那光芒总是在叹息中闪过。

鲁迅在散文集《琐记》中写到了衍太太，大家一定也有听过这名字，就以衍太太为例子，她是庇护鲁迅的，对小孩是温和的，但是，衍太太也是不关心小孩的，正因为这样，她才随意对待小鲁迅，看到鲁迅和其它小伙伴在一起吃冰时，她从未关心关照过他们，还对鲁迅说：“我记着，看谁吃的多。”衍太太说话也是有技巧的，从这么小小的三个字——“我记着”，就可以将自己整个好人的形象展现在我们面前，衬托出衍太太的温柔以及对小孩子的态度。还有一次鲁迅到她家中谈需要的钱时，衍太太就演戏说：“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”衍太太还讲可以到大厨的屋里，角角落落去寻去，总可以…………打住！总可以寻出珠子是什么意思？说明了衍太太是个表里不一的人，当我按衍太太的话去行事后，竟流言出鲁迅偷家中之物，衍太太就是一个搬弄是非的人，鲁迅骂人还真不带脏字话！《琐记》这文中就能明白鲁迅的讽刺，这是一个沉重的大石。

拾到的贝壳总是纯亮的，鲁迅的童年梦幻而又悠长。我小时候也有摘过桑麻，我喂蚕时，总得拿出几片桑叶的，那时我是开心的，如鲁迅一样，我的童年也是充满乐趣的，在《从三味书屋到百草园》我总能寻出自己的一些影绰绰的回映。

踩这卵石的路上，杂乱的碎花漫天飞舞，弯下腰，放慢脚步，总能寻到一股香，那便是杂琐中一点一点的碎花。

腰束草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭;手握破芭蕉扇，铁索，算盘;肩膀耸起，长长的头发直披下来，眉眼“八字”;二尺方帽，长舌头，这便是鲁迅所崇拜的无常了。

无常，地位平庸，身着朴素，打扮得吓人，却是鬼里最善良的了。我小时候听人讲过无常这一说，光是相貌，脑海里便出现了一个妖魔鬼怪，长头发、长舌头，不吓人才怪。而鲁迅笔下的无常，恰恰与我之前的想象相反，原来世界上真有像无常这类的人呢!

妖魔鬼怪通常认为是没有心，恶毒，可偏偏千万别把无常跟他们混为一谈，倘若把这个世界比作阴间，像无常的能有多少?传说无常在勾魂时，要勾隔壁患伤寒快要一命呜呼的人，而那人的母亲因快要失子的哭声撕心裂肺，倘若是你，你会怎么做?选择狠心，还是放弃?你错了，你会因为怕大王打你而必须狠心夺去生命。“可怜天下父母心”，你晓，无常也晓，他的心肠软了，放那可怜人还阳半刻，而受伤的将是自己!后果当然知道，被大王抽了四十四辊……

世界除了千山万水，还有爱，倘若没有爱的荡漾，即使景物再美，人间黑暗，谁会欣赏道路美景呢?爱如阳光，在你无助之下温暖身躯;爱如明灯，在你迷路时寻找正确方向……爱就是这样，如同人生最亮丽的风景。而世界像无常的人很多，如地震救人的英雄们、抗日战争的战士们、在医院抢救病人的白衣天使等，这些人正不如无常一般正直、无私奉献、默默无闻吗?

爱是彼此的心愿，同大家共创美好蓝天。

偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品――《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部散文集独特的名字。

静静地品味着字里行间的故事，我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。

就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。

朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、味无穷。

《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与 范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后 又备受打击迫害的遭遇， 表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼 念。

文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。先抒发自 己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又 不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。

文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。但作者回国后，两人再次相遇，就由 “敌”转友了。从此以后，他们几乎成了挚友。接着，又是一次偶 然的机会，使他们成了同 事。但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。最后，范爱农生活越来越 拮据。一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺 死于河中。

文中有一个重要的细节， 即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。

这其实已埋下了范爱农悲剧 的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那 笑容是从来没有见过的”， 从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。

但范爱农心里产生的 希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了 很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探 讨造成他的朋友悲剧命运的原因。

范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的

这薄薄的不足百页的小册子中，共有十篇文章，每一篇都风韵十足：反映社会现实的《狗·猫·鼠》；无奈而又曲折的《五猖会》；令人流连忘返的《从百草园到三味书屋》；让人敬佩的《藤野先生》；让人怜惜的《父亲的病》等等。

我最喜欢的《从百草园到三味书屋》这一篇文章，并非是在课堂上，而是因为着实被这一篇文章里所描写的百草园所深深折服。这是一个多么充满情趣的地方呀，虽然只是一片荒草几块破石，却在其中充满神奇与乐趣，让人好奇而又向往这妙趣横生的生活，它不时的吸引着我。

最让人揪心的《父亲的病》这一篇文章，如此孝顺的孩子服侍着自己抱病在身的老爹，却在尽孝中遭人冷落，以至于父亲的病情越发的严重，不幸离开了人世，使孝子终生在愧疚中度过，读完他的这篇文章，只是叹息以及疑惑：为什么那年头的城中，连一位善良无私的医生也没有呢？由此可以见的那时社会的面貌，基层的人怎么也无法翻身，这也是国家发展缓慢的一个重要因素啊！

这是一本很好的书，多读读此书，品味世间百态，乐观的生活吧，品味生活，品味人生。

村庄的小道上，几棵歪了的脖子树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪;屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白;墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。

在这洁白无瑕的世界中，时间仿佛停止。可路上两串新踩的脚印告诉我们时间仍在流失;向着脚印追随，一老一小引入眼帘。在世界的包裹中，他们的身影显得格外孤单。

凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想;难道这就代表了鲁迅先生的童年吗?并不是这样吧?

《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象;这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”这天真活泼的话语给我留下深刻印象。使我产生共鸣，带给了我无限美好的幻想……

可是谁能想到呢，这并不是最悲哀的。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了、鲁迅心中最敬爱的父亲永远不会回来了。这在幼年的鲁迅眼中，一直都是不可磨灭的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。

但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞;他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命……简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取，人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。

整本书留给我太多想像，几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目，几句简短的话语便能让人拍手叫好甚至陷入自责。我想，这也许就是鲁迅先生的魅力吧。也许这一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性给予他不同于常人的东西，于是他充分利用这不同打造了一个不同的自己，勇敢地站出来，与全社会的黑暗奋力斗争……

《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实地描写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》，这两篇文章写的是鲁迅对师友的怀念。

藤野先生是鲁迅的师，他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却很诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。

“朝花夕拾”顾名思义就是：“早上的花放到了晚上才捡起”。这本书写的是鲁迅的童年回忆。这篇散文集在鲁迅的笔下写的极其生动，酸甜苦辣样样都有。

这篇散文集写的范围广泛：狗猫鼠，阿长与山海经，24孝图，五猖会，无常，从百草园到三味书屋……在这所有篇散文中我最喜欢第一篇就是狗猫鼠。

在《朝花夕拾》中，“狗，猫，鼠”这篇文章十分有趣。在这篇有趣的散文中，不仅仅是题目吸引着我，同时也是好笑的语句也让我着迷。这篇散文记叙了鲁迅在童年时与一只猫的搏斗，从中表达了作者对猫的厌恶，同时也体现了鲁迅在童年里的懵懵懂懂。鲁迅听长妈妈说：“他最心爱的隐鼠被猫给吃了”因此便开始仇猫了。过了大半年鲁迅偶然得到一个消息是“隐鼠是被长妈妈给踩死的”。虽然得知了是长妈妈踩死的隐鼠，但是和猫的感情却终究没有融合。从此鲁迅改变了对猫的态度，那就是“对猫颇为客气，倘若万不得已，则赶走而已，绝不打伤。”从这以后鲁迅就有一丝讨厌长妈妈了。随后讲到长妈妈的睡姿成“大，”而且她太坚守规居让鲁迅十分不耐烦。但是《山海经》的故事，让鲁迅对对长妈妈产生了新的敬意了，别人不肯做，或者不能做的事情，他却能够做成功。她却有伟大的“神力”。谋害隐鼠的怨恨从此完全消灭了。

我喜欢这本书，不过我更喜欢书中的文字，因为这些文字在鲁迅的笔下写的“形形色色”极其生动，而且记叙的内容也十分真实。

《朝花夕拾》是鲁迅怀着青少年的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和师友的真诚怀念，有真实的写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活。从家庭到社会，从中国到日本的，每一篇都反映了那个时代的特征。

其中《从百草园到三味书屋》是对童年生活描写最详细的一篇，这篇文章幽默充盈，妙趣横生。在百草园和三味书屋，鲁迅生活的十分有趣，可以说鲁迅的童年是快乐的。

《父亲的病》可以看出庸医害人，和封建社会思想的腐朽。从这篇文章中可以知道我为什么去学医。

《藤野先生》这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭露了，国人思想的愚昧。日本人瞧不起中国人。

《朝花夕拾》通过写童年和青年时的生活和感受，对封建习俗和封建思想进行了批判。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

最近我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，它的故事情节非常吸引人。

文中表述了鲁迅先生热爱自然，向往自然的那股热情。从他的童年琐事讲到他的成长经历。那一个个引人入胜的故事情节，好像又把我带回了童年，故事中充满了童真和童趣。有时会令人捧腹大笑有时会令人潸然泪下。

在《猫?狗?鼠》中，鲁迅先生借童年对猫的仇恨，表示了对当时仗势欺人的侵略者无比的痛恨。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从白草原到三味书屋》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真、烂漫的感情，眼里不由出现了一幅幅令人神往的自然画面，有“美女蛇”，也有冬天里捕鸟，有书屋里的死气沉沉，也有对老先生的戏谑之乐......

《琐记》用借事喻人的手法，通过写衍太太幸灾乐祸、造谣诽谤，表现了她的丑恶嘴脸，也是当时鲁迅先生对社会上的小人的蔑视。

童年也渐渐远去，留下的只是些零零散散的记忆，当我回忆起自己那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁，童年已成为我们这些少年的回忆。在我们成长的道路上倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同时代的童年之梦，希望我们和鲁迅先生一起热爱自然，向往自由，珍惜自己现在的美好生活。

鲁迅的名字，是家喻户晓的，今年的寒假里我读的书中就有鲁迅的《朝花夕拾》。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。

这是我从新华书店买回来的书，捧起鲁迅的这本《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去……

鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾，它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱，因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们的生活再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。

《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。