历年浙江高考作文真题：门与路(精彩20篇)

说到欣赏，我们可能会想起自己欣赏的一段文字、一首歌曲或者一个人。但我想起的却是雨后的那一抹青色身影。那一抹青色身影正是我最欣赏、最崇拜的。

夏总是阴晴不定的，上一秒还是晴空万里，下一秒也许就是大雨倾盆。三四年前的那天亦是如此，吃完了午饭，在公园散散步、消消食是一件多么愉悦的事情呀!暖暖的、熏熏的夏风轻轻拂过我的双颊，太阳躲在云层后，好像在和人们玩捉迷藏。“今天可真是个散步的好天气呀!不但不晒人，还有暖暖的夏风陪伴，刚好可以欣赏一下这儿的美景!”我想。“咦，怎么有水滴在我的脸上?呀!这怎么下雨了?我没带伞，完了完了，让我赶快找个地方躲一躲。”就在我被熏得醉醉的时候，老天爷竟十分不给面子地下起了雨。

我快步走进了一个亭子里，捋了捋潮湿的头发，转过身靠在了柱子上。我的目光随意地扫了扫，才发现我竟在不知不觉中来到了“荷花池”旁的亭子中，隔着一层雨帘望向池中的荷花亦是别有风味。现在虽是初夏，池中的各色荷花却已迫不及待地展现出自己最美的一面：红色的荷花，已舒展自己曼妙的身姿，如一位红衣的异域美女;粉色的荷花，才稍稍舒展，似一位深藏闺房中的小家碧玉;白色的荷花立于池中，纤尘不染，像一位隐居山林的仙侠;而远处的那一抹青色立于这一片朦胧中，飒爽的身姿直勾我的心魂，它如一位君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”没错那就是青莲!它似一位翩翩公子立在那池塘中，又似一位君子默默守护着那一片花朵。不知从何时起我便开始欣赏那一抹青色。

我也许是在欣赏它的美丽脱俗，也许是在欣赏它如君子一般的品格，也许又是在欣赏它的“绅士风度”不管怎样我已经爱上了那一抹青色，我最欣赏的那一朵朵青莲。

雨渐渐变小了，雨滴落在青莲的花瓣上，滑到翠绿的荷叶上，最后没入水中，漾起点点涟漪，漾入我的心田，而我早已醉在这“青莲出淤泥而濯于青莲”中了。

雨停了，太阳终于被人们找到，阳光洒下，洒在那一片青莲中，我快速走出亭子，飞奔到那一片青莲旁边。它在雨水的冲刷后、阳光的照耀下，比其他的莲更加脱俗。青色的花瓣依次舒展，越靠近花蕊的花瓣越浅，黄的花蕊点缀在花瓣的中心，星星点点的水滴依附在青色花瓣上，在阳光的照射下，折射出耀眼的光芒。

不知多久，我才从回过神来。从那以后，我就最欣赏青莲，欣赏那一抹青色的身影。

四十年砥砺奋进，七十年长歌未央，一百年精神永存，时至今日，在五四爱国旗帜引领下，中国人进步图存科学救国。中国梦以一丝微光到今日无限光明，离不开一代又一代人接力传承，作为当代青年，我们承载着中华民族复兴之重任，科学兴国，吾辈担当。

科学兴国，是历史启迪。那时我们沉浸于“天朝上国”美梦而不自知，殊不知，工业革命后科技发展迅速西方文明已逐渐将我们甩在身后。当西方列强用坚船利炮轰开中国紧锁已久大门，这片繁华千年大地上留下了无尽血泪伤痕。近百年屈辱史，凝聚了中华民族无力抗争挣扎，终将沉睡民族唤醒。鲁迅说“我们将火药制成了烟花炮竹，可西方却将其制成火炮。”科学停滞落后，是造成我国国力落后于西方根本原因，五四运动高举科学救国旗帜，将中国唤醒。

科学兴国，是时代感召。我们关注今日之中国，经济飞速发展，已跃居世界前列。林达曾言“刺破水面锐利冰封，它也许只露出一角。”我们不仅仅要看到经济增长高速度，更要看到速度之下，能源驱动型产业面临着资源枯竭环境污染;劳动力密集型产业面临着人口红利衰退，增长乏力;高科技产业核心科技受制于发达国家窘境。无论经济之花多么繁荣美丽，若没有科技作为支撑，中国经济持续发展，中国之梦实现又何以为继?我们必须重新审视这个时代，这是一个科技飞速发展，日新月异时代，科学技术作为第一生产力，已在无数实践中被证明，迈入知识经济时代，国之兴盛当以科学兴国科学创新为先。

科学兴国，是吾辈之担当。挪威戏剧家易卜生说过“社会如同一条船，每个人都要做好掌舵准备。”而我们要做，则是要做好接力传承中华科学兴国之使命。我们可以看到，先辈们已为我们迈出了坚实一步，从五四科学救国大旗，到“八六三”计划，科教兴国战略，再到神舟系列飞船升天，杂交水稻亩产再度突破。我看到，从邓稼先隐姓埋名，到屠呦呦永不放弃，再到南仁东一生坚守，无数前辈努力，造就了今日蓬勃发展之中国。而我辈当承其志，将中国梦以高铁般速度持续推进。

这是一个充满希望国度，这是一个生机勃勃时代。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”愿当代青年同胞们用科学力量武装自己，接力传承中华复兴之梦!

近日，越来越多的请战书展现在大家的面前，这也预示着越来越多的抗“疫”战士将身披战衣，奔向一线。

在这群逆行者中，我们可以看见他们身着不同的战服奋战在抗“疫”一线。这群人中有战斗在临床一线的白衣天使，他们争分夺秒与死神“抢人”;有在这特殊时期维护社会治安的人民警察;有建设火神山医院和雷神山医院的建设工人;也有坚守在运输一线，确保医疗物资和食品能以最快的速度运往灾区的铁路职工和卡车司机。还有太多太多的英雄，他们来自不同的岗位，他们不计报酬、无畏生死，用生命与行动去书写着一个个温暖人心的故事。

一方有难，八方支援。为了能打赢这场没有硝烟的抗“疫”战争，无数的逆行者放弃了回家与家人过年的时间，用行动书写人间大爱。在本该阖家团聚的除夕夜，陆军军医大学组织的150人的医疗救援队连夜飞往武汉支援。正逢春运时期，人员流动量较大，为了防止疫情蔓延，铁路部门及时展开行动，停运了若干次列车并改进退票措施;不仅如此，考虑到让人们可以吃到新鲜蔬菜，各个铁路局纷纷增开了救援列车，向疫情较重的区域运送蔬菜等物资。

国家有难，匹夫有责。在这个时候不仅国家在行动，很多民间的企业、个人和华人同胞也在这场战役中起到很大的作用。他们有的通过自己的力量去采集相关医疗用品，再通过各种渠道送到需要的地方;有的捐赠出自己生产的食品和蔬菜;还有很多司机师傅，开起自家的卡车自发承担起运输物资的重任。在这场战斗中，我们看到了不同的力量在为同一个目标奋斗，更看到了中华儿女血浓于水的情怀。不忘初心，彰显新时代青年作为。

这场战役中不仅有老前辈们在坚守奋战，更有无数年轻的身影冲锋在前。在父母眼中，他们是孩子，更是心肝宝贝。但是在这一刻，在国家、在人民需要的时候，他们毅然决然，写下请战书，学着前辈们的样子，奋战在抗击疫情的第一线，守护着这个冬天的温暖。记得在这些青年当中，有一对即将在大年初四举行婚礼的铁路情侣。

从相识到相爱，眼看就要步入婚姻的殿堂。但在特殊时刻，两人还是努力说服双方的家长将婚礼延期举行，双双奔向自己的工作岗位去支援物资运输工作。也正是因为有了许许多多像他们一样的青年，我们更加坚定打赢这场抗“疫”战争的信心和决心。一封封请战书的背后，是一份担当，是一份成长，更是一份骄傲。

请战书上的签名和红手印，更是应证了新时代新青年已经逐渐成为了重要的生力军，可以和前辈一起扛起时代赋予的责任和使命。这个春节，虽然我们面临疫情带来的考验，但这个春节我们也很欣慰，青年们已经可以担当起时代的重任。这个春节因为有更多的青年人奋战在一线，我们倍感温暖、信心坚定。

太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。

暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

苍穹的雨，一丝一丝地飘着，像满天飞舞的细沙;为大地绿物，带来一份希望，滋润在叶梢，也为河塘的水鸭，带来一股愉悦的情趣，觅寻着秋的奥秘。靠近东窗，坐着一个年轻的解放军战士。被汗水浸透了洗得发白的军衣，紧裹着他那健壮而匀称的身躯。他那白中透红的清秀的面孔，像涂了油彩似的闪闪发光。两条漆黑的、细长的眉毛，有力地向上扬，将到顶端时，才弯成形。一双像熟透了的葡萄一样又黑又大的眼睛，机灵地、警觉地扫视着充满汗味和传出鼾声的车厢。他的右手很自然地伸到衣襟下面，汗湿的手掌，轻轻握着腰间的小。《梦想》演讲稿,我身边的小能人。

盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳s光伤了自己的翅膀。回到了家里，我闷闷不乐地看着爸爸，他高高的个子，宽宽的肩膀，穿着褪了色的军衣，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。额角上已经有好几道皱纹了。这时，爸爸可能发现我在注视他了，就亲切地问：“卿卿，你在想什么呀?”我不高兴地说：“爸爸，你怎么当过解放军还回乡种田呢?别人问我你做什么工作，我都不敢说。”爸爸听了一怔，闪动了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，说：“卿卿，卢不到你也有这种思想，连爸爸也看不起了，没有我们农民辛勤劳动，你们吃的白米饭碗、蔬菜、水果……从哪里来的?”

暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

世间万物，我最欣赏你，树叶。

春风刚拂过树梢，你就苏醒了。

你从树枝中探出你那嫩绿的小脑袋，东瞧瞧，西望望，似是对这些世界充满了好奇。你在春风的吹拂下，在春雨的滋润下，从刚开始小小的嫩芽变成了小绿叶儿，远远望去，一片翠色，是那么的富有生机，迎着微风，飒飒做响。

我欣赏你，给这乍暖还寒，万物还未苏醒的初春大地添了几分生气与活力。

时间是过得那么快，你也长大了，由开始的嫩绿逐渐变为一种深绿色，连浅浅的叶脉都在你的身上清晰可见。你一片一片密密挨在一起，紧紧簇拥在每根树枝上面。你一片贴着一片，不留一点缝隙，似一把深绿的大伞般。此时正值夏日，就在这骄阳似火的天气里，你不顾这烈日，依然为这大地撑起了一片阴凉。蝉儿趴在树干上演奏者交响曲，鸟儿也在你的荫庇下嬉闹飞舞，时不时在暖风中同你唱几首欢快的歌。

我欣赏你，在这般炎热的天气下却仍默默坚持，撑起一片荫庇。

渐渐，渐渐，你已不在是那么翠绿，而是换了一身成熟的金黄色。你不再如以前那般柔软，而是流失了水分，变得干燥又卷曲。你时常就挂在树梢上，摇摇坠坠，似要掉下一般。

飒飒秋风掠过你身旁，你终是支撑不住，飘悠悠，飘悠悠，打着旋儿从树枝上带着丝丝不舍落下，静静地躺在树干底下。一片接着一片，在风中如一只只黄蝶在半空中纷飞起舞，又如飘渺若纱的梦幻女郎，轻轻地低落。最终，直到最后一片被风吹落，你带着所有对大地的思念和对自己生命的留恋，跳跃着，旋转着，轻舞飞扬着，翩然落下，投向大地，铺成了一片略带着褐色的金黄的地毯。

但你并没有就这样睡去，你用尽你生命剩余的所有力量，慢慢融入树的根部，为来年春天更好的生长提供了养分。当你完成了你所有的使命，也诠释了你这一生的意义，之后你便带着你自己甜蜜的梦，安然的长眠于土地中。

都说落叶是无情的，可有多少人知道你是多么的无私，你究竟付出了多少。你为了更多生命更好的成长，默默奉献。这也是我最欣赏你的地方。

我最欣赏你，树叶。我欣赏你为这大地带来的生机，欣赏你在炎炎烈日下坚持撑起一片阴凉，更欣赏你在生命即将结束时仍在为更多生命默默付出的精神!这是你最令人我为之赞叹的地方，没有什么能像你这样。

世间万物，我最欣赏的就是你，树叶!

“今年的话题谈‘未来’更贴合学生的心智发展和实际生活，让学生有话说。”德清一中语文教研组长张春梅说，和去年谈“得失”相比，今年的话题更平稳、难度适中。

高考作文命题往往是时代声音的回响。今年是中国共青团建团100周年，青年是关键历史节点的责任担当，如何引导青年树立坚定信念、思考人生规划、展示自我风采显得更加重要。高中生正处在人生观、价值观渐趋成熟的阶段，到底要成为一个怎么样的人?生命的价值究竟是什么?对这些问题，今年的高考作文题既不故弄玄虚，也不给考生增加难度，命题者的目的就是把作文引向生活，让学生说真话，学会反思，学会做人。

作为浙江省自主高考命题的最后一年，今年的作文材料紧扣浙江元素。张春梅认为，意料之外，又情理之中，与2018年浙江省高考作文“似曾相识”。“2018年的作文要求是行文要围绕材料中的浙江精神浙江故事等，而此次材料中的‘浙江特色’‘省级战略’‘新时代浙江’等并不是作为一种限定，而是一种引发，所以学生很难写跑题。”

试题有较大的写作空间，提供了多种立意角度，也体现了思辨的特色和时代精神。引导考生在阅读材料中体悟含义，从部分到整体、从形式到内涵，实现对考生阅读理解、信息整理、应用写作、辩证思维和批判性思维等关键能力的综合考查，给予他们充分的思辨和表达空间，体现出对人生价值、事物发展的哲学思考。

有些事情需要勇气，如果生活中没有勇气，将一事无成。

有一次，我和爸爸，表舅和姑公一起去红梅公园玩。当我们走到鬼屋旁边时，表舅突然提议说去鬼屋玩。一听去鬼屋，我四肢发软，心中毛骨悚然。转念又想：如果我做任何事都没有勇气，那我岂不是白活在这世上?一想到这些，我就拿起“脉动”大口大口地喝，给自己壮壮胆，就像古时候士兵打仗喝酒壮胆一样，喝完后大步大步地迈进鬼屋。

好景不长，刚进鬼屋，就把我吓得半死。前面有只大蜘蛛正向我爬来，它两眼冒红光，八只毛腿不停地向前攀爬，我天生就怕蜘蛛，特别怕那种身体只有一点点小，八只腿却那么长的蜘蛛。那种蜘蛛最吓人了!

接着，一只骷髅人就突然出现在我眼前，它双手高高举起，身子不停地向前伏起，就像电视上僵尸从床上伏起一般，我的心提了一下，但又很快掉下去了。路过它的时候，我因为害怕，就飞快地跑过去了。

然后，我们提心吊胆地走在鬼道上。突然，一只骷髅头掉在了我身上。我被这突如其来的坠物吓哭了，一边哭一边推着爸爸赶紧走。终于走出去了。

回到家我还提心吊胆的，那颗悬着的心始终没有放下，直到妈妈给我买了几个棒棒糖后才稳住我的情绪，那颗悬着的心才放下。唉，到最后我还是没有战胜自己，不过，我决定以后要做一个大胆的人，绝不胆怯!

喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。

大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言 “独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。

文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。

文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。

但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。

“我泱泱华夏，一撇一捺皆是脊梁。我神州大地，一思一念皆是未来，我浩浩九州，一文一墨，均是骄阳。”——题记

从嘉兴南湖到天安门广场，从长征战略大转移到百万雄师过大江，从全国只有几十位党员到如今几千万人的大党……这些不仅仅是伟人们创造的，更是无数的共产党人将他们的青春奉献给党和祖国，将来需要无数个“我”和“我们”共同创造。

看今朝，航天人披荆斩棘，用胆识和智慧开启了共和国的航天大业，开启了发现宇宙和平探索太空的追寻之旅。中国制造让世界佩服。从杂交水稻到飞机首飞，从天眼探空到蛟龙探海，中国制造的每一张名片，都是中国对时代的回应，对世界的呼唤。神州上天蛟龙入海，嫦娥踏月东风射来……这些科技成就，无一不是一代代中国人创造的汗与血的智慧结晶。或许我们无法“上九天揽月，下五洋捉鳖”，但我们可以学习航天人的追梦精神，用它点亮我们前行的路。

回首2020，新冠疫情肆虐神州大地，也许14亿国人记住了一个名字：逆行者，这其中不乏有90后、00后，他们积极投身一线，舍家援助，若不是有他们的用青春浇灌的奋斗，何来今日之安宁?我们更应从他们手中接过奋斗的接力棒，携奋斗继续奔跑。征途漫漫，唯有奋斗。

“空谈误国，实干兴邦”。若我们都只是纸上谈兵，却不去担强国这份责任，那我们国家怎会真正的强起来?若我们都只是逃避责任，不愿担当，那有再伟大的追梦计划在嘹亮的奋斗口号又有什么用?我们不仅要勇于追梦，勇于奋斗，更要勇于担当。

时代的转盘不停转动，在跌宕起伏的岁月里，红色基因从未消失，并且一代一代薪火相传。如今传到了我们这一代人的手里，我们应努力拼搏，不忘初心牢记历史，将红色基因传承下去，用薪薪之火赵亮党的光辉路程。

站在百年历史的交汇点，我是中国青年，是中国共青团团员，是中国共产党的后备军我定会以实现中华民族伟大复兴为己任，接过前辈的接力棒。不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望。

奋斗浇灌青春，青春献给党。“妄想欺负中国者，必撞头破血流”。此时，我真想高喊：请党放心强国有我!请党放心强国有我!请党放心强国有我!

周国平认为，每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。这启发我们，要关注自我人生的品质。只有学会独立思考，让自我的灵魂清醒，才能洞察问题，丰盈人生。

二战时期，面对战斗力的加固防护问题，仅有一位专家力排众议，说出了自己不同的看法。在所有人都支持在机身中弹多处加强防护时，只有那位专家坚持认为应该注意防护弹痕少的地方。正是他于表象思维的大潮中独立思考得来的真知灼见，挽救了成千上万飞行员的生命。学会独立思考，不随波逐流，不做别人思想的跑马场，自然成就自我生存意义，彰显自我生存智慧。

我思，不怠惰。在互联网时代，大数据大信息如浪潮般扑面而来。然而，互联网并没有改变人们思考的方式，而是改变了人们获取信息的方式。因而，就有一些人满足于当“传声筒”“复读机”，不愿思考;满足于“浅阅读”“浅吸收”，不会思考;满足于“囫囵吞枣”“一知半解”，不善思考。诚然，即使是网络将信息摆在我们面前，我们也要审视它们的真实与否，全不能因此而怠惰。

我思，不盲从。柏拉图曾说：”我爱我师，但我更爱真理。“他不像如今困在学校中的学生，只知道一昧的听从于老师的教学，毫无一丝自己的思考。他懂得独立思考，他有灵魂上的清醒。试想，如果个人或族群，不善于独立思考、缺少自省精神，只知道人云亦云，麻木盲从，那么，便只能成为别人精彩人生的可怜陪衬。

我思，方有所获。法国科学家、哲学家笛卡尔在朦胧的睡梦中醒来后，仿佛在梦中得到什么启示般，在纸上写下几个字——我思故我在。他怀疑一切事物的存在，甚至于自己的存在，却在这一天如梦初醒地道破天机：思考着的人才是活着的。他在思索中获得了举世瞩目的成就。

我就是我，是颜色不一样的烟火。每个人都有着独一无二的灵魂，每个人都应具备独立思考的能力。不避重就轻，不随波逐流，不做别人思想的跑马场。以独特的眼光去发展，我们，在路上。

《以青春之我，建设青春之中国》

“时代各有不同，青春一脉相承，”广大青年肩负历史使命，坚定前进信心，立大志，明大德，成大才，担大任。青春理想，青春活力，青春奋斗，是中国精神和中国力量的生命力所在，也是中华民族血脉相承的使命。

“以中立不倚之精神，肩兹砥柱中流之责任，”中国共产主义运动先驱，伟大的马克思主义者李大利在《新青年》中《青春》一文呼吁青年的言辞，他在青年时代目睹帝国主义铁蹄下的危亡局势和黑暗状况,在这个如此黑暗暗哑的时代,李大利立志要为苦难的中国寻求出路，他以极高的热情在中国大地播撒真理的大种，饱含爱国之情与革新之志，以李大利为首的青年群本在茫茫黑夜中觉醒,他们高举科学与民主大旗，以笔墨为刀剑，引领没落的旧中国走向新生。他们是追求真理，积极有为的青年。

“团结，紧张，严肃，活泼”这是中国人民抗日军事政治大学的校训。抗大在抗日战争时期肩负着开辟敌后战场，为抗日民主根据地培养干部的重任，在此学习的青年遵守制度经律，时时刻刻想到人民群众的利益。在抗日时期，国家经济紧急缺乏时，抗大的教学楼都是用铁皮、茅草搭建而成,但抗大青年心怀信念和理想，“功宗惟志，业广推勒。”他们用理想指引人生方向，精神富裕了，脚下才有更强劲的力量。抗大青年在“风声雨声读书声，声声入耳

;家事国事天下事,事关心。”中描绘抗日蓝图，躬身于干事的伟大实践，他们是保持人民本色，践行党的宗旨的青年。

“如有不幸,捐献我的遗体研究攻克病毒。”首次出证的武汉科技大学天伍医院肿瘤科的“95后”护士李慧在新冠疫情中冲锋在前。在这场没有硝烟的战斗中,湖北武汉和全国援鄂区医疗队的医护人员白衣执甲、逆行出征、不怕牺牲、连续奋战。青年占据抗疫队伍的大部分，可以说现代青年挑起了主干。他们用一己“隔离屏障”，让荆楚大地于磨难中奋起，在逆境中前行，英雄的城市风骨依旧，英雄的人民气概依然，英难的青年点亮战胜疫情的希望之光，他们是肩负使命，勇闯无畏的青年。

“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”纵观历史，从五四到抗日建党再到抗击疫情，中国共产党稳步前进历经的时代，无不由正值青春年华的青年所承接，他们坚定理想信念，不断加强自身修养，脚踏实地，勇攀时代的高峰，敢做时代的引领者，彰显了不同时代中青年的气象。

一代人有一代人的使命，每一代人都要经历自己的成长。正如梁启超在《少年中国说》里所比喻的:“少年之人如朝阳、如乳虎、如春前之草

如长江之初发源。”青看是活力的代名词,青年人的字典里没有不可能。着眼于自身,作为“00后”，同样也有着与以往时代青年不同的气质，我们追求个性化，在探导“意义”与“价值”的路上一路前行。但相同的是，我们也需追求科学的精神，捍卫真理的勇气。时代各有不同，青春一脉相承，每代的青年应时而为，在时代大潮中建功立业，书写下属于这一个代人的青春精彩。

这是一场青春与时代的双向奔赴，纵使时代不断在变化和进步,但无数个青春之我不会变，必将奔跑成一个奋进的青春之中国!

该篇作文，第一位阅卷老师只给了39分，但后面两位老师都给了55分的高分，最终作文审查组判为满分。这彰显了高考作文阅卷的严谨与科学。中国知网显示，浙江教学月刊社是由浙江外国语学院主管、主办的面向中小学师生，直接为基础教育服务的教育类报刊社。

浙江省高考作文阅卷大组组长陈建新教授点评称，“它的每一句话都围绕着个人的人生理想和家庭社会的期待之间的落差和错位论说，文章从头到尾逻辑严谨，说理到位，没有多余的废话，所有的引证也并非为了充门面或填充字数。”但点评专家同时也指出，写成这样需要考生阅读大量书籍，文字表达如此学术化，也不是一般高中学生能做到的。“当然，其中的晦涩也不希望同学们模仿。”

该篇作文引发热议。

毕业于中国人民大学哲学系的资深传媒人朱学东在微博评论称，“高考作文考什么?我想无非就是主题，围绕主题的展开的逻辑演绎，遣词造句能力等等。这篇满分作文，在这三方面是够格的，无论是主题，逻辑和文字表达。”

朱学东称，“不是说每个人都要这样学，但是，出现了，罕见，更应该鼓励。这个意义上，给满分，我也不反对。”

人们之所以关注《生活在树上》这篇作文，却不是因为它能够打动人心，或是能够给人们传递多少有价值的信息，而是有许多人读不懂它。所以对《生活在树上》这篇浙江高考满分作文，人们的看法也是毁誉参半的，甚至认为它不值满分的人，可能要更多一些。

有网友认为，《生活在树上》这篇高考满分作文有诸多缺点。比如说，部分语句不通顺，过量引用像拙劣的翻译，过量使用生僻词语，以及逻辑混乱等等。

但也有网友认为，通过《生活在树上》这篇高考满分作文，可以知道它的作者有丰富的阅读积累，掌握了大量的词汇，而且还能够把这些应用到作文中，已实属不易。

而浙江省高考作文阅卷大组组长、浙江大学副教授陈建新对该满分作文的点评则称，“在我几十年的高考作文阅卷生涯中，这是一篇极少能碰到的考场作文。它的文字的老到和晦涩同在，思维的深刻与稳当俱备。看第一遍，感觉不像是一个高三学生写的考场作文，然而，细读后你会发现，它的每一句话都围绕着个人的人生理想和家庭社会的期待之间的落差和错位论说，文章从头到尾逻辑严谨，说理到位，没有多余的废话，所有的引证也并非为了充门面或填充字数。”

那么，类似《生活在树上》这样的高考考场作文，真的很少见吗?

有网友在一本名为《高考作文实战实训》的教辅书上，发现了一篇类似的高考满分作文。这篇高考满分作文同样从出自浙江高考，时间是2019年，题目是《书写自我的生活》。

●2019浙江高考满分作文《书写自我的生活》 ● 2019 Zhejiang college entrance examination "Writing Self"

尼采曾经说过，“我们的生活从来不曾如此的世俗化。人人浑身上下撒满了文化的佐料，好让自己成为一道大餐。”这是时代的堕落。生活应当由我们自己书写，路旁观望的“读者”的鲜花掌声，石块抨击都无碍我们昂首阔步地向前走。

人的本源便是社会性动物，这也就能够轻易解释人渴望在与他人的互动中进行自我调整与修正。然而，正如学者沃尔特?李普曼所言，“我们一早便能辨认出为自己定义好的文化，服从于此”，我们服从于“读者”给我们定义的条条框框，认为自己创作的“生活作品”符合自己的社会属性，从而得到身份的焦虑的缓解，但当“个体意识需靠外界的评价来充实时”，我们的生活便像气球一般，被虚无地膨胀化、空虚化。这样为“读者”所满意的生活，是我们由本心出发想要创作书写的生活吗?

诚然，个人在这个时代已无法完全做到孤立化、原子化的绝对状态。由此，就像小说《中国式二代》中提到的那样，我们被大流裹挟去，在两堵高墙之间自以为做了自我的选择，到头来只是大众潮流的体现。生活之作品就如此模板化，格调情趣宕然无存，添再多的笔墨也只是更显连篇累牍，无济于事。循着“读者”的呼声而去，作品便失了魂，生活便失去了自我。那么，生活应当由我们自己书写，无畏他人的观看，无畏他人的评头论足，无畏他人似是而非的指引，听从自己的内心声音吧。

加缪寄寓西西弗斯式同情，陀氏用反叛者与被反叛者理论分析，歌德让浮士德升天，萨特给主人公判处死刑。这些人，无一“离经叛道”，摒弃了“读者”所喜闻乐见的文艺形式，创造独属于自己风格的作品。生活也如此，外界的指点永不会是先决条件，听从本我，书写好自己的生活才会有“中流自在心”，才会有“浩荡风光相候”。

“读者”的呼声只是他人意识的反映，而他人意识总是与我们内心想法有所隔阂，听取，要适当理性地听取，要加以辨别力有所选择地听取，这才是为我们的生活浇灌好沃土，个体意识的加冕，内心诉求的坚守，才是书写好人生的奠基，生活好我们的生活。

耶鲁毕业生秦玥飞在城市和田垄间毅然选择后者;曹原探索石墨烯的同时，追逐着星空梦;青年工作者守候中国天眼……他们没有呈现“读者”想要看到的生活脉络，(、)故事情节，却以自己的本心书写出自己生活的精彩感染着那些有预期的“读者”。

如蒙田在《论三种交往》中所说的，愿我们都做好“自己的主人”，书写独属于自我的精彩恣意生活吧!

中国的圣贤先哲大都强调一种格物致知的精神，认为做学问就要把它弄明白，搞透彻，不能浅尝辄止，似是而非，因而孔子韦编三绝而精通周易。今日之时，商业化的文化如快餐般呈现在我们面前时，我们往往手足无措，我们确实失去了什么，也许就是文化的厚重感。

现代人的生活节奏非常快，“浅阅读”同样是快节奏生活的产物，我们也许根本就无法空出时间来一次真正的阅读，更不用说研习经典了。但反思这种来也匆匆，去也匆匆的生活，我们不一定快乐，同时也失去了很多趣味，难道生活本身就这样吗?

古代与现代的价值观念体系截然不同。古人专心做学问，对于贫困饥饿当真能安之若素。孔子有云：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也矣。而今人则更多追求商业利益，一切以钱为主，这就引发一系列的商业炒作以及学术丑闻，争论与批评过后，我们应该更深入地反思。

失去了厚重的文化支撑，一个民族很难立足于世界。正如四大文明古国中除中国外其它三国的没落与衰亡，它们的衰亡归根到底是文化缺失和没落。相反美国只有两百多年的建国历史却成为全球唯一的超级大国同样得益于那民主自由的先进文化。当中华文明经历了数千载的传承后，能否在当代发扬光大，确实还有悬念。

环顾我们周围的读物，十之八九便是杂志，很少有人花费大量的时间去钻研一本名著。其实知识本身就需一个长期的理解与领悟后方可掌握，而钻研名著正是这样的过程，虽然艰涩难懂，但细细咀嚼后却别有一番滋味。那些厚重的经典名著不应该是图书馆书架上的陈列品，我们只是恭敬虔诚地仰望，它们应该真正走进我们的生活，成为我们的良师益友。

学海无涯，学习本身就无法一蹴而就，这就需要我们具有毅力和持之以恒的精神，阅读厚重的书籍，感受厚重的文化，你也会变得厚重起来，腹有诗书气自华，越是有学问，你才会越有气质。

文化快餐只能作为一种尝试，一种体验，它不能替代主食。重拾遗落的厚重，沉潜宁静，到知识的海洋中开拓一片全新的天地。重拾遗落的厚重，让民族有强大的精神支撑，我们会看到真正的崛起与复兴。

下面是小编整理的历年内蒙古高考零分作文，欢迎阅读。

第一次见到老赵是在学校后面的一条小巷里。

老赵的原名我不知道，只是听那一带的人一直

“老赵老赵”

这么叫，他也特别乐意接受这个名字，我曾经问过他的原名是什么，他没有正面回答，很巧妙的回避了这个看起来其实并不尴尬的问题。

我从此便没有问。

高考结束后，我顺利地进入了自己心仪的大学，分数不高，专业也勉强，平时的成绩也不错，也玩游戏，这点和老赵很像，不过和他不同的是，我还没有达到痴迷的地步。和同学出去到网吧开黑也不是经常的事，而我就是在一次偶然的机会在那条小巷里的一间小网吧里认识的老赵。

容我点一根烟，这地方真是太阴暗了，地上也很潮湿，木制的铅笔仿佛要烂了一样，写出来的字也很模糊。第一次见老赵，也是在这个刚下完雨的晚上。我走进那家网吧的时候，已经没有机位了，老板一脸抱歉地朝我耸了耸肩，说实话，外面挺冷的，我也不想另寻他处。这时候，老赵——也就是那个常年躲在半弧形的柜台下玩老板笔记本的老主顾，他对我说：

“小伙子，上这儿来玩吧。”

我一愣。老板也很诧异地看了他一眼。后来老板告诉我，我是唯一一个能够让老赵让出电脑的人。老赵拍了拍我的肩膀说：“去吧，我出去抽支烟。”

我没有问为什么。乖乖地放下书包，坐在电脑前。而老板也很好心地给我递了杯热水。等我走出这间网吧时，我看到老赵还在靠着栏杆，默默得抽烟。

而在他的脚边，已经稀稀落落躺了不下五支烟头。他抽烟的姿势很好看

——或者说是我见过的最优雅的姿势。他见我出来了，扬了扬手，算是打招呼。我突然意识到，老赵似乎在等我。

“你是xx大学的吧。”

老赵低头踩灭了烟，转过头，看着我。

“是。”

我如实回答。

“我算是你已经毕业的学长吧。”

老赵不再看我，眨了眨眼睛，捋起遮住眼睛和耳朵的长头发，这时我才看清老赵

的侧脸。他虽然叫老赵，但是面容并不老相，反而有一股，一股清秀的味道。

我一怔。现在想起来，当时和他初次见面时自己的表现真是弱爆了。总以这种方式来回应老赵。后来的故事很单调又理所当然，两个大男人很快成为了朋友。而我也在他的影响下学会了抽烟。与其说是他的影响，倒是我自己看到老赵这么酷的抽烟姿势想效仿罢了。而我的成绩也不知道为什么突然变得糟糕起来，生活的状态也变得恍惚了，那条街上的人也和我熟识了，说我是下一个老赵。我不知道是褒是贬，不过心底不知道为何会出现一丝窃喜的情绪。

该死，这都是什么烟啊，就不能提供好一点的烟么。我左手的大拇指和食指轻扣着烟，头微微扬起，轻轻地吸了一口。我还记得当时老赵告诉我吸烟不能用力吸，烟这种东西只能用来品，就像酒，就像茶，就像女人。说到女人，

他又笑了。

我曾经调侃他说你这么有文化这么有大道理怎么不去学校谋个一个一官半职什么的。他摇了摇头，

他说他无所谓。

我不知道这句话是什么意思。但是老赵给我的感觉就是他对一切似乎都看的很淡，一切都无所谓。他自己说过，他不需要考虑那么多本就不该这个年纪该考虑的东西，敢于做，敢于承担。就够了。

我点了点头。他眉毛一扬，笑道：

“你同意么?”

我也点了点头。他又笑笑，这次没有说话，抬起他的左手，拇指和食指轻扣这烟，小指微微翘起，喉结稍稍动了一下，吐出一缕白烟。

“有一天你会后悔的。”

这又是一句我听不懂的话。

我谈恋爱了。我也第一时间告诉了老赵。也带她见过了老赵。老赵和我说女孩很漂亮，我值得拥有。我捶了下他的胸口，笑道：

“你也老大不小了。怎么不去谈一个。”

老赵沉默了，这次他的表现竟然有一丝慌张。接触了这么长时间，我第一次看见老赵流露出这种紧张的表情，从香烟盒里抽出香烟的手也有一点不正常。

我没有问。因为我了解她，他不想说的他一定不会说。

又是一个月过去了，我继续和老赵混在一起，挂了好几门，女朋友说我最近烟瘾越来越重了，脾气也变得暴躁起来。我说，我没事，我一点问题都没有，落下的功课我会补起来的。女友欲言又止，叹了一口气。我躲避着她的目光，伸进口袋，摸到了那包已经被我攥得不成样子的烟盒，犹豫了一下，终究没有把烟盒拿出来。

第二天，我记得是下雨，女友突然扑到我怀里痛哭起来。我摸着她的头，反复地问怎么了。她不断摇头，没有说话。这次，我从她的发丝里问到了一点熟悉的味道。她说想回家看看，我点了点头。

又有人踢了我一脚，我放下笔，仰起头，看着他，问有什么事，他也正拿着一支还没点燃的烟，一脸傲慢，问我有没有打火机，我站了起来，我要比他高一个头，我没有接腔，把他推到一边，说，别来烦我。

我们接着说。

女友回家的晚上，大半夜的，我一个人出去瞎逛。夜色在白天雨水的冲刷下黑的浓重。街道两旁的路灯把我的影子剪切成各种形状。我猛然意识到，自己刚刚进入这个城市的时候是什么形状的?不想不要紧，一想竟把自己吓出一身冷汗。

不少走出考场的学生认为，浙江的作文考题“人品和文章”主旨有些模糊，写起来有些难度。

温州大学人文学院老师、文学博士崔勇认为，今年的作文题目，是一个“可考”的题目，平时有积累，善阅读，勤思考的学生，较容易写出立意深远的作文，反之写出的文章会略显呆板。

崔勇认为，此次高考作文讨论的是“颜文两争”，这是一个争论长久，并不限于国内的文学理论话题。

中国传统强调“颜文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身养性的手段;外国则认为写作仅是一种技艺，与人品无关。思考较深的学生，如果从这方面切入，会写出不一样的文章。

除此，如果联系现实，“颜文不一”的例子，时常可见。新闻上经常看到“语言腐败”的例子，官员在位置上，对反腐败等问题夸夸其谈，然而实际上自己就是一个腐败的人。

学生也可以联系自己，平日里的命题作文，有多少是假话，空话，套话。这也都是语言的腐败。当然，你也可以想想歌德，想想莎士比亚，文章是这么的棒，人是这么的小气;也可以想想创出瘦金体的宋徽宗赵佶。类似的例子，不胜枚举。

此次作文题，可供采用的例子非常多，较能反映一个学生的阅读量。

瑞安中学高级教师曾郁梅认为，本次作文题延续了浙江卷一直以来关注人文、关注现实、关注社会的命题思想。当前考场作文的应试之风、虚伪之风愈演愈烈，写作不再是“言为心声”，而变为仅仅为作文而作文，为分数而作文。在这样的背景下，命题者希望以此唤起万千学子对做人与作文问题的思考，唤起更多人的思考，很具现实意义，也符合教育的真正使命。

从命题方式来看，本次作文话题确定，观点明晰，不再让学生在审题上绕圈子，这也符合了写作的本质要求。元好问的这句话理解起来不难，下面两句话更明确了两种不同的观点。因此，考生的水平发挥主要体现在两点：一是对问题理解的深度，比如对人与文的关系理解，对做人与作文的关系理解;二是阐述表达能力的高低，包括如何准确表达，有条理地表达，甚至是形象幽默地表达等等。这样，之前那些无病呻吟的抒情，任何文体都可套用的语段语料也许就没有了用武之地。

尤其值得提出的是，本次作文命题是浙江卷在多年的“文体自选”要求之后，第一次明确提出“选择一个观点阐述”，即明确提出议论文体裁要求。这似乎也可以理解为一个命题方向的转变：对于更多走向社会的学子来说，学会阐述一个问题是需要培养的、更有价值的能力。因此，笔者认为，与之前的命题相比，命题走向务实，写作走向务实，是本次作文命题最大的亮点。

温州二高语文高级教师、市教坛中坚钟伟平点评：材料文字简洁，中心意思指向明确，即从“文如其人”或“文不如其人”中选择一个观点来阐述，避免了考生因理解材料稍有误差就满盘皆输的现象，考生不会在作文的角度方面纠缠不清，不再有离题、偏题的顾虑。

所供材料本身具有对立性，在一定程度上提供了矛盾和转化的内涵，具有一定的思辨色彩。文如其人者，文不如其人者，在生活中都大有其人。有的文章反映、折射一个人的情志、兴趣、德行;有的文风风趣幽默，在现实生活中可能是一个情趣乏味枯燥之人;有的文字看似风度翩翩、令人敬仰的君子，在现实生活中可能是一个言行不一的小人。但是材料观点单一，限制了学生的发散性思维，把所有考生囿于同一个思维平台上写作，不能很好唤醒学生的自我意识，写作中可能出现千篇一律的套话、空话。

命题避开考生熟悉的题材和社会热点切入，从阅读、创作、为人的角度出发，关注考生的思维品质与思考质量，引导学生激活阅读体验，引导学生从为人与为文的角度关注生命的意义、思考作品的价值，从一定程度上杜绝了宿构和套作。

高质量的考场作文应既有思想的深度又有思维的宽度，无论是“文如其人”还是“文不如其人”，考生必须做出严谨的论证和分析，但是材料角度过于专业化，考生要有大量的关于文与人的阅读积累，正如读顾城的诗歌还要读顾城的经历，读胡兰成的文章还要读胡兰成的为人，除此之外，必须要具备一定的文艺理论素养，这对大部分考生来说，具有相当的难度。

高考满分作文怎么写?下面是语文迷网的高考满分作文精彩片段，供大家参考，希望对你有帮助。

1.古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。

诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)

2.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)

3.人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争;是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)

4.我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。

语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。

语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。

语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(2000，河北考生《最后一课》)

5.身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)

6.假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力，诸葛老师的智慧……(1999，陕西考生《假如记忆可以移植》)

7.“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”

每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。

这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)

8.“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是《荀子?天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律，它不为人的意志改变。古今中外，无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应，就是摸清这种规律，利用这种规律，做生活的强者。(《勇当适者》)

9.真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬俣，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。(《真理与谬误》)

43.真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。(《英雄与光明》)

44.鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过、“天才的出现，不仅需要天才的种子，而且更需要适宜天才生长的土壤。”人，是一切社会关系的总和，一个人的成才与否，不仅与他的主观努力有关，而且与他所处的社会环境有关。诸葛老师成为“千古人龙”，没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰，没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是成功了，但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚，假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话……所以，我们分析成才的因素时，既要看到主观因素，又要看到客观条件，否则，不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。(《环境与成才》)

10.是的，科学是伟大的，它推动过也仍在推动着人类社会的发展，也必将使人类开创新的辉煌。但是，正如一位哲人所说，“科学可以用来解决问题，但它不能解释为何要解决问题。”人类的发展是立体式的，当我们忙于构建科学大厦的时候，人性的殿堂也早已悄然而兴起。当我们为科学大厦的规划绞尽脑汁时，是否考虑到人性殿堂或许根基不稳呢?当我们拥了先进的科技手段时，是否想过科学这把双刃剑可以披荆斩棘也可以大开杀戒呢?当我们抛开林林总总的科技成果不谈时，是否想过到哪里去寻觅人类心灵最终的归宿呢?

那些在键盘上能将贝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德国绅士们何以在二次世界大战中变成了疯狂的野兽?

或许在于他们只重视硬件升级而忘掉了软件的设计吧。

所以，为了让曾经有过的的悲剧不再上演，

人类啊，请不要忘记另一半。(《不要忘记那一半》)

11.天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有的一切、金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。(《诚信不可抛》)

12.朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。(《公则生明》)

13.28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。(河南考生《偶然?必然!》)

14.女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)

15.春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之，与人者天与之》)

16.航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。(山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》)

17.林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)

18.苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛;北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)

19.西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”;唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”;康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)

20.成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨;脚下，流淌着殷红的血流;身前，是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》)

21.普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的“结尾”。(江苏考生《人生三部曲》)

22.从纵向看，原始社会的弱肉强食，是竞争;先秦的诸国纷争，是竞争;殖民与掠夺的战火，是竞争……落后就要挨打，而要摆脱落后的地位，就需要自强、需要竞争。在经济飞速发展知识大爆炸的今天，全球日趋一体化。要想在竞争中取胜，就不能仅仅依靠武力。因为，科学技术才是第一生产力。再没有什么力量能比科学更强大、更所向无敌了，科技竞争也由此显得格外重要。

从横向看，竞争正不断渗入社会的各个领域。商界竞争之激烈不言而喻，就连我们每个人的生活中也充满竞争。有人曾说过，“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。”同样，一个人如果事事依赖别人，只想坐享其成，而不能知难而上;只想机遇垂青，而不思拼搏进取，又怎么谈得上进步呢?在社会竞争中，只有胜利者才有资格享受更完满的生活。(《要有点竞争意识》)

23.当然“过去属于死神”并不意味着忘记过去，“忘记过去意味着背叛”，它只是让你把过去的成功与失败、欢乐与泪水都融进今天的奋斗中。“再回首”是必要的，但更重要的是回过头来，潇洒地迎接一个崭新的太阳。那样，你才会有属于自己的未来，才会坚定而自信地说。“我的未来不是梦!”

人生是由无数个昨天、今天和明天组成的。昨天永远是昨天，今天终究要成为昨天，明天也要变成今天，抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未来。如果总是哭泣过去，那么失去的不仅仅是昨天。摔倒了，再爬起来，人生不就是这样一次次艰辛的跋涉，一次次壮丽的出海吗?努力下去，前面就是“柳暗花明又一村”;成功了把它忘在脑后，明天就从零开始。

朋友，忘记过去，因为“过去属于死神”;朋友，去拥抱明天的太阳吧，因为“未来属于你自己”!(《未来属于你自己》)

24.矮个子给邓亚萍的成功带来了阻力，可是她经过不懈的努力，终于独占乒坛，让各国运动员发出“和邓亚萍生活在同一时代，简直就是一种悲哀”的感叹。(河南考生《巅峰上的蜗牛》)

25.21岁的刘翔在奥运会110米跨栏中创造了“亚洲飞人”的奇迹。这奇迹的背后，有刘翔的定位准确、敢于拼搏，也有中国国力的日益增强。在过去的一年里，国家花在刘翔身上的训练费用就达300多万元。(河北考生《“亚洲飞人”的奇迹》)

26.田世国，一个事业正如日中天的中年男子，捐献出自己的重要器官——肾，来抢救躺在病榻上奄奄一息的80多岁的老母亲。他的举动感动了整个中国。(安徽考生《什么?——是该这样!》)

27.徐本禹，一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的大学生，刚刚如愿以偿地考上了研究生，却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年。(安徽考生《什么?——是该这样!》)

28.在史铁生的旧居，有一棵合欢树。这棵树载满了史铁生对他的母亲的纪念。是母亲的身影给了他力量，让他在书页上站立起来，成为疾步如飞的正常人，成为生活的强者。(广东考生《一棵树的纪念》)

29.鸟翼上沾上了黄金，鸟儿便不能飞翔了。——泰戈尔《飞鸟集》(湖南考生《心灵奔跑》)

30.如同道家所讲“地法天，天法道，道法自然”，也如弗洛伊德的“自我，本我，超我”，一切顺应自然，顺其潮流，不刻意追求创新，不刻意追求脱俗，过好当下每一分钟，就可以体会生活的快乐。(湖南考生《心灵奔跑》)

31.王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。——郑谷《菊》(湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》)

32.“前事不忘，后事之师。”古罗马的浮靡奢侈，道德沦丧毁掉了一个高度发达、繁华的城市，我们不能让它们同样毁掉我们辛苦营造的家园。该清醒了，沉睡的人们，一觉醒来，败坏了的道德守则早已如童话中的魔笛一样带走了全城的孩子。那时便是追悔莫及了。(1997，陕西考生《高扬道德的大旗》)

少年强则国强。在全球不断推进的今天，世界变成了一个大家庭，每一代青年者见证了中国与世界的融合，也承担起社会的责任。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望，强国有我，我们应该砥砺前行。

强国有我，我们应该有一种奉献无悔的责任精神。

在中国的历史上，中华民族从不缺为国奉献的精魂，有精忠报国的岳飞、宁死不屈的文天祥、食草抗日的杨靖宇，撞敌沉海的邓世昌……青春由磨砺而出彩，人生因奉献而升华。放眼看去，中国历史中有哪位名人不是年轻有为，忠于祖国?奉献是科学家一遍又一遍进行繁琐的计算和结论，只为得到一个正确的结论。奉献是生物学家十到二十年的接手，只为得到一颗有力的种子。奉献是老师一遍又一遍的进行，简单的讲解只为同学们能够理解。“风雨多经人不老，关山初度路悠长。”历史的实践证明，青年有理想，有本领，有担当，国家就有前途民族就有希望!

强国有我，我们需要一种美美与共的合作精神。

英国诗人曾说，没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。青年人要学会去合作、团结、分享，让合作理念融入生活之中。大鹏之动，非玉玉知青也，骑一只素，虽一族之力也。国家也是一样，没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战，也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛，所以我们提出了人类命运共同体。我们要知道，一根筷子易折断，一捆筷子折不断，团结的力量比个人的力量更强大。为了迎接新时代，青年人总是要去呈现更好的、更适合大众的共同价值，共同选择，用更好的生活状态汇集于时代的洪流，达到美美与共。

强国有我，我们需要有面向世界的时代精神。

我们应该心怀梦想，并在追求梦想的过程中不断付诸行动，到人民需要的地方去，是时代的召唤，在新冠疫情到来之际。我们生活在这一星球上，有着同样的命运，同时很多年轻人加入了志愿活动。在新时代，置业精神是青年人应有的品质和担当，顺应时代潮流，做到强国有我。

如今，我们作为新时代青年，更应该肩负起社会的责任，共奏时代乐章，向前出发，乘风破浪，凝聚力量，还要跋涉。古有前仆后继的爱国英雄精油，不被世俗打败的新青年。

强国有我，砥砺前行!

“大国泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古绝来者，唯我无双;和天地并存，与日月同光。”——《中国世纪坛序》

回首历史，追溯百年。面对侵略者残暴无情的肆虐，四万万中华儿女坚毅勇敢。他们义无反顾，为这片他们深沉爱着的黄土地抛头颅，洒热血;他们所向披靡，为这个有着五千年文化历史的中国一路奋战;他们不畏艰险，即便小米加步枪，也绝不屈服。这，就是传承千年的中华民族精神。是破晓的黎明，是撕裂黑暗的东方旭日，是可以燎原的星星之火!

我远眺长城，感受着先秦人民辛勤劳动的结晶;我凝望井冈山，领略农村包围城市的创新道路;我笑看北京天安门，共鸣新中国成立时举国同庆的喜悦……我看南海被一位老人画了一个圈，自此便是一栋栋崛起的高楼;我看炎黄子孙齐心协力众志成城，打赢脱贫攻坚战，人民喜笑颜开奔小康;我看疫情逆行者，满目山河春暖花开，爱和希望总比病毒蔓延的快。

展望未来，祖国鹏程万里。华夏儿女上下一心，只为建设更好的中国。力争上游崛起的国货;华为开创的5G时代;“天问一号”的发射升空……这一件件伟大的成就无不让每个中国人民的心里感到骄傲与自豪。

共产党引领着中国人民走向更美好的生活，带领全国人民走向富强。一百多年之后，中国已经换了和以往截然不同的全新面貌。先生你看，山河换了新颜，飞机再也不用飞两遍。如今十里长安街繁花似锦人声鼎沸，十四亿同胞共同守卫着这千万里锦绣河山。山河无恙，国富民强。这盛世，如您所愿。

少年强，则国强;少年富，则国富。你所站立的地方，正是你的中国。你是什么，中国便是什么;你若光明，中国便不黑暗。作为一名中华少年，我与祖国同一心，我与祖国在一起。我的任务是去建设它，使它在新世界更加昂扬;我的使命是保护它的繁华如斯，不让侵略者的铁骑再踏入这片孕育着无数生命与希望的土地。倘若江山太平，中华少年便持书勤学，博览群书;倘若盛世将倾，中华少年便仗剑卫国，万死以赴。

愿以寸心寄华夏，且将岁月赠山河。愿以吾辈之青春，守护盛世之中华。吾辈当自强，持书仗剑耀中华!

俗话说的好“笼子大了什么鸟都有”。目前来看，中国这个笼子可是不小，随着广播、电视、报纸、网络等众多媒体的普及，让我们更加清晰的看到了这个变态的世界!

我个人认为，在我生活的这个世界中存在三大类变态人群，总的来说分为三派：不男不女派、惨无人道派、不知廉耻派。下文将逐个进行阐述。

一、不男不女派

代表人物：春哥、曾哥、著姐、师洋等

写着这些名字我就想吐，随着中国经济快速发展，人民生活水平逐步提高，百姓饮食结构发生重大变化，随之诞生了目前变态的不男不女派!春哥的阳刚气质让人惊叹，曾哥绵羊的嗓音让人发指，著姐幽美的脸蛋让人销魂，师洋妩媚的身姿让人恶心。这种变态人群的出现和媒体的变态宣传是分不开的，那些不知美丑的编导，让此派人群得以发扬光大。哥啊，姐啊，一个个变态的人(这里用“人”这个字定义有些不够恰当了)在舞台上尽情施展着变态的才华，中国上下五千年的文化在21世纪的今天就得到了这样的体现?杯具啊!

二、惨无人道派

代表：富士康、综合执法、拆迁办

13跳刚刚结束，竞相跳楼的员工着实让富士康火了一把，纠结原因，富士康惨无人道的工作方式是根本原因，每天超工时、超体力、超封闭的工作环境让工作在一线的员工身心备受煎熬，员工思想活动都极度封闭，加之领导层的层层施压和管理制度的约制，最终导致了13跳的悲惨结果。根据最新报道，富士康在加薪30%后再次加薪66%给员工，我想说一句话，就一句“你TM早干嘛去了?!”

对于综合执法和拆迁办的惨无人道，我想大家从一个个暴力的视频和一张张血腥的照片已经领略到了。作为国家执法机构竟然屡屡出现暴力执法的行为，不如去开家武馆，就算习武之人，也有这么句话“习武先习德”，就目前的这种状态，这帮人，顶多算个B社会群体。执法人员擅自损毁摊位，殴打商贩，一个个被打商贩倒在血泊中，让我们看了不禁感到心寒。综合执法人员和拆迁办人员的暴力执法，让我想问问，你爸没教过你“君子动口不动手么”，你爸没教过你我教你，说你们“君子”简直玷污了这美丽的词汇，你丫就是个孙子。2010年“两会”提出“讲文明，促和谐”的口号，如果社会中继续存在这些执法的人渣，文明从何而来?和谐从何而来?行政执法部门应该好好反思!

三、不知廉耻派

代表人物：凤姐、周立波

此派也是借助媒体的力量诞生的，个人认为广电总局整天封BT、封黄片、封**的，是不是先把这些变态的人和媒体封一封啊，还我们一个正常的生活环境。

对于凤姐，我想问问你妈，你是胎生的吗?你妈生你的时候吃了啥违禁药物了。引用口才帝——小河北对你的形容“悟净的发型，八戒的脸，京巴的鼻子，吉娃娃的眼，齐天大圣见了您都情不自禁的喊一句，妖怪你哪里跑?”我们是要有自己的理想，和心目中的那个他/她，但是我们更要现实，古人云“窈窕淑女，君子好逑”就您那模样，除了瞎子和牲口，恐怕很少有人求了~

对于周立波，周老师，我真的无法定义你是不是一个中国人了，其精彩的“海派牲口”演说已经达到了男人看了半身不遂，女人听了不孕不育的非凡效果了。为了讨好自己身边那1300号观众，把全国人民都得罪了，这种恬不知耻的行为值得全国人民的唾弃。这里不得不再次引用小河北对于周立波的评论“无论科技怎么发达，社会怎么创新，人的外表怎么改变，我们的心底决不能忘本，每位艺人都有自己固定的圈子和铁杆的粉丝，你爱你的舞台，没有错，但你不能为了抬高自己的一亩三分地儿践踏别人的艺术地位。什么南方人北方人，我们长在亚洲的东方，我们都是中国人!”你配做中国人么?!如果反对你的人比支持你的人多的话，你应该反思一下了，你还有没有必要存活在这个舞台上!

在世界文化、管理相互融通的当今，各种文化管理元素和理念走进中国，但我没有在任何国家看到如此变态的现象(除了打八辈祖宗就变态的小日本)也许激烈的竞争让我们压力过大，欲求以这种变态的方式来释放压力。如果这种变态的现象形成了一种气候，乃是中华民族的一大悲哀啊!现在从根本上要解决的是国民的总体素质，教育首当其冲，就目前这种教育方式，只能创造出越来越多极端变态的人群。

眼前，国家要做的就是：取消高考，还学生一片蓝天!

有人说：理想要金色的，它像喷薄欲出的朝阳散发出无限光芒;理想是火红的，它如同漫山遍野的野杜鹃奋发向上;理想是纯洁的，它仿佛银装素裹的冰凌，让人回味遐想。每个人都有一个让自己勇于攀登的理想，你们知道我的理想是什么吗?那就是成为一名医生。我的心里之所以有这个念头，是因为我那与世长辞的爷爷。爷爷生前患了一场大病。记得那段时间里爷爷每天都只能躺在床上痛苦地呻吟，每天只靠一点葡萄糖水来维持生命，有时候病重连话都说不出来。

我的几个姑姑整天都守候在爷爷床前，有时都偷偷地哭泣。看着爷爷憔悴的脸庞和姑姑们的伤心表情，我的心里很不是滋味。于是我暗暗发誓：长大了一定要当一名医生，来治好我爷爷的病。如果我是一名医生，我会对我的病人尽无微不至的关怀，让他们感到幸福，让他们有勇气战胜病魔，健康地活下去。我不会让病人整天闷在房间里，我会带着他们在草地上散散步，活动活动手脚，呼吸呼吸新鲜空气，让他们感到身心舒畅。假如有的病人得了不治之症，我不会让他们躺在病床上做无谓的叹息，而让他们有生之年再多看看我们这个美丽的世界。

和他们一起谈谈人生的理想，然后尽自己的所能做一些有益的事情，以乐观的心境来面对未来的生活。这样也可以死而无撼了。在拯救病人与危难的同时，我还要向更高目标挑战，让白血病、艾滋病等这些不治之症彻底从人类消失。然后把我的研究成果公布于，让人们充分享受现代医学带来的喜悦。我多么想当一名救死扶伤的医生呀!为了实现这个理想，从现在开始，我就要加倍的努力着，奋斗着，长大后圆这份美好的梦，成为一个有用的人。