0我对焦虑的看法作文（通用20篇）
随着科技一直进步，网络就更发达了。利用网络可以查资料、看新闻、看电影、求神问卜、找工作等，甚至也可以上网交朋友利用聊天室的功能。下面是小编为您带来的议论文我对网络的看法相关内容，希望对您有所帮助。
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6504作文
203改变看法，改变生活作文500字
全文共 552 字
+ 加入清单早起晚睡，几乎是每个小学生的生活。一般来讲，大家都早起床早上学，在学校一动不动地听课。放学去上兴趣班，晚上又估计要做很多作业才睡觉吧。如果被我猜中了，家长们一定对你十分严格，对吗？
每个家长都是望子成龙、望女成凤，总给我们上很多兴趣班。其实，这一点也不好。举个例子，我认识一个朋友，他每天来回奔波，就是因为要上各种兴趣班，可他也没有什么特别优秀。这是有原因的，只是家长没发现而已。
兴趣班要有兴趣。如果我们自己不喜欢它，学得就没有收获。有兴趣，就可以学到许多。
除了学习用工，体育也是需要天天坚持的。学校老师天天提醒的东西，有谁每天坚持下来了？哎！家长们、老师们，请不要把我们这群刚长出羽毛的小鸟关在学习的牢房里，让我们自由飞吧！如果我们没有天天坚持跑步、跳绳等运动，我们将没有强壮的身体，而像一个书呆子一样埋头苦读！
写作是家长、老师特别抓的一样，要写出精彩的作文，不要经常让我们看教材，我们爱看各种作家的作文选，爱看文学类的书。这样从课外也可以取得知识。
从小开始写，多写。可以先写一句话，从一句话到一段话，再升到一篇作文。从每月让一句，到周记，再到日记。作文肯定没问题！
总之，我们早睡早起，报适量、喜欢的兴趣班，多运动，写日记，让家长改变对我们学习的看法，让我们自己改变对生活的看法，让老师改变对教育的看法！
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篇1：800字，对于辛亥革命的看法
全文共 838 字
+ 加入清单有人说辛亥革命失败了，也有人说辛亥革命成功了。
辛亥革命失败的原因是：只有领导人知道辛亥革命是干什么的，而老百姓却不知道，以为就是把自己需要的东西从别人家拿过来。这次革命没有从根本上触动封建土地制度，没有解决农民的土地问题，也没有赶走外国侵略者，废除不平等条约，革命后中国半殖民地半封建社会的性质并未改变。而且，革命的果实被北洋军阀袁世凯篡夺，清朝皇室继续保留。
辛亥革命成功的原因是：清王朝的统治被推翻了，资产阶级共和国建立了，两千多年的专制统治结束了。与此同时，民主共和的观念深入人心，革除了一些封建旧俗恶习，社会风气发生巨大变化，有助于社会生活近代化的发展，民族资本主义得到发展。
当然辛亥革命对于中国的生活方面有一定的积极影响。
对生活的影响：“新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭;爱国帽兴，瓜皮帽灭;天足兴，纤足灭;阳历兴，阴历灭;鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”
对经济的影响：从辛亥革命各省独立响应开始，中国进入长期的分裂混乱之中，除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收)，一直要到1950年代，才由中国共产党使中国大陆再度统一。长期的分裂及战乱，对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。
对思想的影响：从思想史的角度看，辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。自汉代董仲舒以来的中国思想中，君臣关系是“三纲五常”中三纲之首，皇帝不仅是政治上的权威，也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时，也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击，致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、“全盘西化”等民族虚无主义思想。文化权威的消失，也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感，因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系，成为了大批中国知识分子的新信仰。
篇2：焦虑话题
全文共 914 字
+ 加入清单早上，又跟女儿发脾气了。
原因是，我已经把做好了的早餐端上了桌，看到刚刚洗漱完毕的女儿只穿了件毛衣，叮嘱她加一件外套赶紧来吃饭，叮叮当当菜也炒好了，出了厨房门，女儿竟然还蹲在沙发边上看《童话大王》，身上依旧是那件单薄的毛衣，眼看着时钟已经指向7：30了，我的火腾就按耐不住蹿上来了，女高音响起来时女儿小小的身子哆嗦了一下，我的心里也哆嗦了一下。可我该怎么办呢？因为昨天早晨，同样的镜头已经出现过一次了。
女儿走了，我趴在床上哭了。突然之间，我觉得那么的无助，孤独。在教育培养孩子的过程中，我曾经是那么的自信，如今，我好像陷入了一个迷宫，找不到出口。其实孩子各方面都挺好的，就是时间观念不强，早上时间挺紧张的，她却总是磨磨蹭蹭的，穿衣服都是躺着进行的，洗漱的过程基本上玩水的过程，蹲厕所还得看会儿杂志，搞得我总是紧张兮兮地不停地看钟表，但是想想这些都是她独自完成的，也不能总埋怨她，慢点就慢点吧。我想我发火可能是我积压了很久了吧，我一直在忍，忍受这样一个“独自”培养孩子的过程，独自面对困难和问题，不是单亲却过着类似“单亲”的生活，我看到自己如此的脆弱，我还以为自己很坚强，才知道，坚强，是要付出代价的.。
火，发过了，还得自己劝慰自己。新学期，孩子表现得多好啊，数学作业不用检查了，每次都是满分，语文学会预习了，能够自己整理书包不用我帮忙了，而且晚上也可以一个人睡觉了，多好的孩子啊，她只是需要我帮忙，帮助她了解什么时间该做什么不该做什么。擦干了眼泪，打开电脑，制订一个详细的时间表和奖励计划（参考温情老虎的博客），希望可以对孩子有所帮助，当然，希望对我也有所帮助，把焦虑抛开。
孩子，做你最好的朋友，一直是我的心愿！
女儿回家来，带回来一本蓝色封面的《校信通精品博客》，并且很严肃的对我说：“大哥哥嘱咐了，让你一定仔细看看。全班只有我一个人有，同学们都羡慕死了。”
暖暖的两篇博客对我都很有启发，而且正好针对孩子现有的问题。很久没有写博了，整天在路上疲于奔命，把自己抽成一个陀螺，来不及停下来歇歇脚，加加油，难怪经常有些空虚的感觉呢。
一旁女儿又说话了：“靳哥哥还问你这段时间是不是特别忙？我差点就说你净忙着训我呢，给你留着面子没说出来。”
篇3：对游戏看法的
全文共 544 字
+ 加入清单近年来，科技日新月异，每个家庭都拥有一台电脑已经不稀奇了，虽然电脑为人们解决了许多的麻烦，但在这同时有让许多人深陷于这无止尽的深渊－网路游戏。
人的一生之中，玩乐是不可或缺的，可是一但玩过头，往往都会替自己带来一些麻烦。「新的学期即将开始，但宜兰县一名考上国立高职的新生还来不及注册，就因为爸妈将电脑用密码锁起来，不让他打线上游戏电玩，而烧炭自杀身亡。」（引用新闻闻内容）父母亲虽然是为了怕孩子上网交到坏朋友，亦或者是担心影响到课业，甚至是身心的发展，但是万万没想到却在无息之中，封闭了孩子唯一可以抒发情绪的管道。不能玩到游戏，竟能让一条宝贵性命就这样牺牲了。
由此可见，网路游戏的威力是多麽的可怕。能够使人像吸毒一样的上瘾，玩到无法自拔，只专注于游戏的世界，而忽略了这世上的人事物。还能让人的课业逐渐退步。人家说眼睛是灵魂之窗，但过度的的待在电脑前，是很容易让人近视的，也会让健康受损。
但是玩线上游戏也不一定全然都是一件坏事，不但可以打发一些时间，也能替自己的生活增添一些色彩纾解一些压力。重要的是，你还能结交一些新朋友。如果是外国的朋友，或许还能学习到一些课本所没有的知识呢！
俗话说：「水能载舟，亦能覆舟。」虽然线上游戏对我们有好也有坏，但是这就取决于你是如何去使用它。
[对游戏看法的作文
篇4：我对志愿活动的看法
全文共 205 字
+ 加入清单我们是中学生，我们忙于功课。所以有些人认为我们应该更专注于我们的学习。如果我们自愿帮助别人，那是浪费时间。但我认为志愿服务是伟大的。我不仅觉得帮助别人很好，而且也花时间做我喜欢做的事。从志愿服务中我学到了许多我在课堂上从未学到的东西。所以如果我有机会，我想去老人家，帮他们打扫。我也想帮助生病住院的孩子。我爱孩子，我计划把我的爱在医院工作。总之，我想帮助需要帮助的人。如果每个人都帮助一点，世界将更加丰富多彩。
篇5：我对“跳槽”现象的看法
全文共 234 字
+ 加入清单对于求职者，我有不同的态度，有些倾向于终身职业。他们认为只有专心做一份工作才能做得好。如果一个人经常换工作，他不会得到他所追求的。他不会得到他所需要的工作经验 。另外那些经常换工作的人， 他们认为人工作是为了挣钱。另外那些经常换工作的人，他们认为人工作是为了挣钱。如果有机会得到一份更高薪的工作，当然要抓住机会。另外，如果一个人一生只做一份工作，那太无聊了。我认为兴趣是人找工作的第一考虑要素。如果一个人不喜欢他的工作，换工作就很需要了。不然，他会痛苦 。甚至不会成功
篇6：愚公移山看法
全文共 965 字
+ 加入清单以前一直以为愚公是一个像故事中描绘的那样的一个人，随着年龄的增长，再回头去想想这篇故事，才发现愚公还真是愚公，是愚蠢的老公公。别说我不尊重前人，其实仔细想想，移山这样的活动既耗费人力，又耗费物力，还浪费时间，以现在的眼光来看，不如开个山洞更好。所以说愚公做事情似乎没有用大脑想过的样子，开个山洞显然比移山要省力得多，如果仔细一想，就会发现这样的事情其实是显而易见的。那位老邻居说得其实很正确，愚公有这样的举动，真是不枉了“愚公”这个称号。
大千世界无奇不有，越来越发现这则寓言故事真是太有趣了，说是寓言故事，其实不如说是笑话，大人们拿它来教育不懂事的小孩子倒还有可能，可是孩子一旦长大懂事，这则所谓的寓言故事自然而然就演变成了一则小笑话，再也不会想到类似以前的想法：愚公好厉害，好像神仙一样，连神仙都来帮助他了。而大人们则顺势说：“对啊，只要你像愚公一样有恒心，有毅力，并且就去做，一定会像愚公一样得到神仙的帮助。”其实世界上是根本没有神仙这么一回事的，只是一些好事者凭空想像出来的，因为世界上有太多太多的不解之谜，所以就想像出了类似上帝、如来佛祖样的人物，事实上是根本不存在的。
愚公的举动，从一个现代人的角度来看，简直就像个傻瓜一样，抛掉这则故事所表现出来的恒心、毅力等教育孩子的东西，单看愚公移山的举动，就知道他其实完完全全就是傻瓜，只是因为有了教育孩子的东西，才使这则故事便得有声有色，也成了寓言故事罢了。
愚公移山只是一种精神，大概是人定胜天，只要有信心，就没有办不成的事儿!但客观的说愚公移山只是理论上的说法，现实来看，就算愚公和子孙不吃不喝的工作，最少也要一千年才能完成，而一千年的时间里这两座山则仍旧阻挡着愚公和子孙们的路，为什么不能想想更好的办法呢?若愚公笑着对人说：“我要移山。”或是埋头苦干、汗流浃背，真正去干。但其实说白了，前者是作秀，后者简直就是和自己过不去，自己和自己怄气罢了。
试想一下，也许可以从别的地方绕过去嘛，何必要子子孙孙都墨守成规地遵循祖宗的规定呢?套用电视剧《神雕侠侣》中小龙女的话说：“活着的人为什么要让死人来约束呢?”而同理，没有用的东西要取其精华而弃其糟葩。
简单说，愚公其实只要直接搬家，就不会有那么多的麻烦事了啊。所以说，个人认为，愚公移山这样的事，完全就是多此一举、无聊透顶，作秀而已。
篇7：对规则的看法
全文共 1259 字
+ 加入清单中国有句话叫做：“没有规则不成方圆”。这是放之四海而皆准的真理。说的是在做任何事情的时候都要有规则和行为制度。制度是共同遵守的办事的规程和行为准则。无论多么复杂的事情都可以用简单的的事例加以说明。如有些人就不明白，就拿乱占交通要道的事情来说，就是有人顾交通要道的划分，不守规则，自行其是，乱闯交通要道，不仅阻碍他人出行，还有可能也危及他人的人身安全。没有交通法则，事情就不会圆满。
假若生活没有圆面积，我们的生活会怎样呢?我们要说的是不是表面的上圆，而是深刻的圆。生活中若没有圆，没有一个规则，一个道德来约束，一个规范来约束人们的行为，我们的生活的会怎样?社会又怎样?人与人又怎样?国与国又怎样?也许我们很多人没有去思考过这个问题，或是根本没过这种问题，只是每天按照自己的方式而生活着。不同的时期，不同的制度国家有着不同的社会背景和文化。但得依靠一个规则处事，作为行为准则和标准。有一套制度，有一套规章，有一套做事处事的程序规范。那就是一种法律，那就是一种圆满完成。法律是唯一国家制定和认可的准则。具有普遍性，和强制性。人人必须遵守。不得违反。
国有国法，家有家规。乃至一个国家，一个家庭。一个完善组织，都有自己的标准。无规则不成方圆。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。胡锦涛同志关于树立人“八荣人耻”社会主义荣辱观的论述。再次阐明了这个既明了以又重要的社会哲理。世界要和平，国家要发展，国家要安定，百姓要富裕。离不开国家制定法律法规。世界要和平，需要联合国的作用。只有做到有法可依，有单可循。强制人们该做那那些事情，不该做那些事情，这样我们国家才会和谐。我们才能繁荣昌盛，安定和谐的发展环境。才能吸引更多的外商到和平的中国来投资建厂。而安定和谐的环境需要你我遵守。遵纪守法。只有形成了这种局面，才以保持和巩固安定团结的政治和经济发展局面。才能全面建设小康社会，加快百姓富裕的步伐。
无规则不成方圆。揭示了一个重要的道理。做任何事情都要有规则，懂规则，守规则。社会是由人集合而成。社会活动是人的活动。人们活动的动机。目的往往不同，如果没有一个规则来约束。各行其是，社会就会陷入混乱，陷入无秩序的混乱中。大到国家，间利益关系，小到邻里间的日常相处，无时无刻不受到法律，约束。约束这就是一种圆。历史上没有一种单纯依靠法律和道德教化形成良好的社会风气。所以要建设和谐社会，既要坚持依法治国，同时也要大力提高人们的思想品质。既要公民自学遵守社会公德。做到文明诚信。同时也通过加强和完善的法律制度建设。来规范人们的行为。只有把自己和他律结合起来。才能形成一种良好的社会风气。社会才会圆满。
古人云：“勿以善小而不为之，勿以恶小而为之。”就是告诉我们遵纪守法要从我做起，从小做起，从小处入手，从现在做起，。没有圆规和直尺，就无法画出方形圆形。正是因为有模型的约束，线段才不会偏离预想的轨道，才能走出美好的形象。这正是所谓的：“没有规则不成方圆”的道理。只有人人遵守，我们的明天才会更美好!
规则就是圆，法律就是圆，有了这些，一切都能圆满解决。
篇8：关于对考试的看法英语
全文共 1553 字
+ 加入清单In most schools and colleges the examination is used as a chief means of deciding whether a student succeeds or fails in mastering a particular subject. Although it does the job quite efficiently， its side effects are also enormous.
The most undesirable effect is that examinations encourage bad study habits. As the examination score is the only criterion for his academic performance， a student is driven to memorize mechanically rather than to think creatively. Examinations do not motivate a student to seek more knowledge， but to restrict his reading; they do not enable him to study consistently throughout the semester， but to induce cramming during exam week.
Examinations also lower the standards of teaching. Since teachers themselves are often judged by examination results， they are often judged by examination results， they are reduced to training their students in exam techniques. And no subjects can be taught successfully merely through being approached with intent to take examinations.
Actually， few of us admit that examinations can contribute anything really important to the students academic development. If thats the case， why cant we make a change and devise something more efficient and reliable than examinations?
在大多数学校和学院考试作为主要手段,判断一个学生成功与否掌握某一特定主题。虽然它确实工作很有效,其副作用也是巨大的。
最不受欢迎的影响是,考试鼓励不好的学习习惯。考试分数是为他的学业成绩的唯一标准,学生是驱动的机械记忆而不是创造性地思考问题。考试不能促使学生去追求更多的知识,而是限制他阅读;他们不让他持续在整个学期学习,但是在考试周诱导填鸭式。
考试也降低教学标准。因为教师本身往往通过考试成绩来判断,他们往往通过考试成绩来判断,减少训练他们的学生考试技巧。没有对象可以教成功仅仅通过与意图接近考试。
事实上,我们很少有人承认考试可以贡献任何学生的学术发展非常重要。如果是这样,为什么我们不能做出改变,设计出比考试更有效、更可靠的东西?
篇9：形容心情焦虑的词语
全文共 679 字
+ 加入清单焦虑是人类在与环境作斗争及生存适应的过程中发展起来的基本人类情绪，小编收集了形容心情焦虑的词语，欢迎阅读。
扒耳搔腮： 形容焦急而又无可奈何。
搓手顿脚： 形容焦急不耐烦的样子。
搓手顿足： 形容焦急不安的样子。
腹热肠荒： 元曲俗语。形容焦急、慌乱。
腹热心煎 : 形容心中焦急。
急赤白脸 : 心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。
焦眉苦脸 形容焦急愁苦的神色。
急痛攻心 心里感到极度的焦急与悲痛。
苦身焦思 焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
劳身焦思 劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
劳心焦思 劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
挠腮撧耳 抓搔腮颊，揪扯耳朵。形容慌乱焦急。 出处：元关汉聊《蝴蝶梦》第一折：“我这里急忙忙过六街三市，行行里挠腮撧耳，抹泪揉眵。”
搔首踟蹰 搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。
搔头摸耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
搔头抓耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。
五内如焚 五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
心急火燎 心里急得像火烧一样。形容非常焦急。
心焦火燎 心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。
心如火焚 心中好像火烧一样。形容焦急万分。
以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
忧心如捣 忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。
忧心如焚 如焚：象火烧一样。心里愁得象火烧一样。形容非常忧虑焦急。
油浇火燎 形容焦急。
热锅上蝼蚁 形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。
篇10：多一些兴趣少一些焦虑
全文共 1397 字
+ 加入清单丁慎毅
伴随经济发展，国人的兴趣开始呈现多样化，不同年龄层兴趣差异较大。今日下午，中国社会科学院国情调查与大数据研究中心发布《中国兴趣报告》，报告指出95%的国人认为自己有兴趣，但仅14%的人愿意为自己的兴趣“买单”。(9月8日人民网)
中国社会科学院社交网络与赋能研究课题组阐释了“兴趣”的明确定义：人在自身因素和情境因素的影响下，由于需求而产生的一种自发的、主动的、强烈的心理倾向，这种倾向表现在对于某种事物的积极探究或者对于某种活动的爱好。
95%的国人认为自己有兴趣的某些人肯定说：我兴趣很浓啊，对钱感兴趣，对权力感兴趣，对饭局感兴趣。这当然无可厚非，可是当太多人都聚焦在这上面时，这样的兴趣并不轻松，或许更多的增加焦虑。而对整个社会来说，则是很无趣。
这里所说的兴趣，主要是指一个人的爱好。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。如果你的某种兴趣是业余爱好，比如书法、音乐，打球、下棋等等，而你又愿意为此付出时间和金钱，恭喜你，你属于14%的群体。
兴趣的真正价值不是将来能派多大用场。若你发自内心的热爱，那么今天它已经在丰富你的内心，让你真正在生活，而不仅仅是活着。这会使你忘掉生活工作中的疲惫和烦恼，让焦虑离你越来越远。
如果你的兴趣正好是你的工作，恭喜你，这真是人生的幸运。这时候，你就不会因为这项工作感到疲惫，不会抱怨薪金太少，不会拒绝加班，而是为此付出更多。
有时听某些领导说：现在的90后不像我们那样年轻时有理想有干劲。这好像不能一棍子打死。
《中国兴趣报告》显示，初入职场的90后、95后倾向根据个人兴趣选择工作，而工作多年的80后则是“个人兴趣让位于薪酬福利和发展空间”。在放弃个人兴趣的数据中，80后占比最高，为43%，60后最低，为28%。
应该说，初入职场的90后之所以让前辈们看不顺眼，主要是安排给他的那份工作与他的兴趣有较大冲突，而前辈们基本没啥兴趣，所以就只能在工作上死磕了。
能够根据个人兴趣选择工作，这是社会的进步，是人性的进步。它可以提高工作效率，更利于创新创造;它可以减少忧愁焦虑，更利于身心健康;可以平衡社会生态，让社会更加多元化。社会至少应该对此抱一种包容的态度。比如说网络游戏、电子竞技，这在以前是不被大众认可的，但现在不同了。教育部刚刚公布了2016年的13个增补专业，其中就包括“电子竞技运动与管理”。
当然，有可能你现在的工作不是你的兴趣，那也没关系，但却不能因此对工作不认真。只要坚持着这份兴趣，总有机会来临。乔布斯年轻时学过美术字，当时在他的现实生活中真看不出能有什么用，直到10年后他设计个人电脑，美术字的训练才派上用场。为此他说，看未来时其实你并不知道怎样串起生命中的点点滴滴。
哲学家周国平说，一个人的生活需要把心安顿好。他有两个标准，一是做自己真正喜欢做的事情，自身能力得到最好的实现和发展，简单地说就是事业。第二个标准是要有自己的心灵家园。即使在寂寞的时候，也不会太无聊、太孤独。
所谓能优雅地生活，我认为，就是能从容地选择自己喜欢的生活方式，有相当的自由度，活得比较快乐，而不是被选择。这就需要一个人要有自己的兴趣。对兴趣的热爱，可以让我们不顾一切地向着特定的目标前进，在我们深受打击时仍然拥有可以安放自己心灵的地方，可以帮助我们愈战愈勇，也可以帮助我们创造奇迹。
希望人们多一些兴趣，少一些焦虑;希望这世界多一些有趣的人，少一些无聊的事。
篇11：高中生对钓鱼岛的看法
全文共 1280 字
+ 加入清单中国上下五千年，豪杰辈出。例如：霍去病北击匈奴;岳飞率众抗击金兵;穆桂英挂帅;梁红玉击鼓战金山…我国历史有大汉的雄伟壮丽，也有唐朝的富饶辽阔，更有元朝的盛极一时。但羞辱的历史我们也应铭记在心，就在这二百年前，在所谓的大清朝的统治下，民不聊生，外强欺凌。正在这时，岛国日本才趁机入侵。在黄海一战，我军惨败。强迫下的清朝政府签下了丧权辱国的《马关条约》，导致台湾琉球与祖国分隔长达半世纪。当然，钓鱼岛也被日本人“理所当然”地霸占去了。
古人云：“一寸山河一寸血”。在匈奴腾起之前，强大的东胡故意欺压当时的匈奴单于—冒顿，首先派使者索要冒顿的千里马，后来又要走他那美丽的妻子阏氏，匈奴全族都不愿相让，但他都毫不犹豫的拱手相让。两次得逞的东胡国轻狂无度，几年后又向匈奴族索要一块贫瘠之地，匈奴族大部分人持默许的态度，以求安和，但冒顿这回却勃然大怒：“女人与马匹我可以毫不在乎，但土地是国家之本，怎么可以随便送人。”随即集结匈奴大军与东胡决一死战，从这一事件中我们可以看出匈奴人的野蛮，但也能清晰的看到土地是国之根本，连野蛮的匈奴人都能明白这个道理，现代的中国人又怎能忘本呢?
钓鱼岛列屿位于台湾东北方，琉球群岛主岛冲绳岛的西南方，先岛诸岛(宫古、八重山三群岛)北方。钓鱼岛列岛由钓鱼岛、黄尾岛、赤尾岛、南小岛、北小岛、大南小岛、大北小岛和飞濑岛等岛屿组成，总面积约7平方公里。
钓鱼岛是我国不可分割的一部分，自隋朝起就有考据，那时中国的台湾和钓鱼岛邻近着另一个独立的国家叫琉球，隋炀帝曾派使臣朱宽召其归顺。到了14世纪，明太祖威震四方，琉球王乃正式进贡朝廷，成为藩邦属国。自明代起，中国就开始利用和管辖钓鱼岛。1372年，中国人杨载首先驻足钓鱼岛。此后，明人在台湾辖区钓鱼岛采珠集药、捕鱼开发，从未间断过。明朝中叶，戚继光等民族英雄抗击倭寇时，就以钓鱼岛为战略防线。明清两朝都有大量记载表明钓鱼岛属于中国。
但是，最近“购岛闹剧”却频频发生，在世界又掀起了一股浪潮。自二战结束，钓鱼岛就回归中国。战败国日本无条件遵守滴《波茨坦公告》。《波茨坦公告》规定包括钓鱼岛在内的日本侵占土地全部归还。日本此举想一把锤子想敲碎雅尔塔体系，也像一个耳光正向中国政府打来，我们应该怎样应对?我们是趴下来吗?不，我们应正面相对，俗话说：“狭路相逢勇者胜”。的确，战争是不利于国家的经济建设等诸多方面，但舍弃尊严的民族是不能生存，更何谈雄立世界。国家利益是政府行使权利的基本原则。既然鱼与熊掌不可兼得，我们只能战斗到底，维护自己利益。
在军事技术方面相对日本，我国是有些欠缺，但这些是不足为惧。想一想，在20世纪中期的朝鲜战争中，我志愿军的装备相对美军的，可谓天壤之别。然而，最终的胜利是我们的。一方面说明了正义是不可战胜的;另一方面更说明了我中国人民不可摧残的意志。现在，论实力我中国超他一大节，日本完全依赖外国，我中国物产丰富。而我们只在军事上稍欠一筹。难道我们就要惧怕吗?俗话说：“长江大浪推前浪”，我们的英雄祖辈们能做到的，我们能做的更好。
士可死，不可辱。我们应誓死保卫祖国尊严——钓鱼岛。
篇12：我对跳槽的看法
全文共 273 字
+ 加入清单一些人坚持自己的立场的时候，他们认为时间越长中的一个特定领域的作品，更多的人会熟练它。有些人被老师所有的生命。一些贡献自己的科研生命能量。这样的人热爱自己的工作，并最终被证明在自己领域的专家。他们通常是高成就。
有些是不同的。他们在工作习惯是跳槽，因为他们始终奉行(后续)什么是新的，刺激(有趣)。他们似乎永远与他们目前的状况的内容。有些人喜欢以满足更多的人，赚更多的钱，并结识新朋友，让他们跳的转换工作。
至于我本人而言，我想成为专业强。我不是在不断跳槽了赞成票，因为俗话说“人不可貌相，不精。”但我想与人合作和沟通，否则，以更多的创造性，少部分。
篇13：对补课的看法英语作文80字
全文共 2015 字
+ 加入清单Make up a missed lesson like YiYeYe boat in the river rafting, picked up a leaf boat, you sometimes feel make up a missed lesson to give you trouble, sometimes feel the lessons to give you help.
Here I want to tell me the process of I like from hate make up a missed lesson to make up a missed lesson. I believe that you havet wait.
I hate make up a missed lesson starts from the fourth grade, when we first began to make up a missed lesson and I was addicted to computer web game at this time. Slowly I think make up a missed lesson occupies a lot of time playing computer, I think that make up a missed lesson deprived children rich spare time.
On one occasion, I play wulin three enemy to attack me, at this moment Im in the school make up a missed lesson, make originally because of my poor computer strategy can win I failed. This is making me hate increased to make up a missed lesson. Until when is the mid-term examination, I have a few problem because excessive addicted to the computer will not, and the problem is the last of a unit. Two days before the final exam, I dont know today is a day to review, there also stick a candidate number tomorrow cleaning, do not speak the new lesson. When I think the last class, fiercely think of make up a missed lesson. It is because the lessons that I got a good result. From now on I no longer indulged in these games, but learning with a computer, no longer hate make up a missed lesson, but likes to make up a missed lesson, even addicted to make up a missed lesson.
The teacher gave us lessons because we hope our study to the next level.
补课就像一叶叶小舟在河水中漂流，你拾起一叶小舟，有时会感受到补课给你的烦恼，有时也会感受到补课带给你的帮助。
下面我要讲一下我从讨厌补课到喜欢补课的过程。我相信你们已经等不急了。
我讨厌补课是从四年级开始的，那时我们刚开始补课而我却在这时候迷上了电脑网页游戏。慢慢的我认为补课占据了我大量的玩电脑时间，认为补课剥夺了儿童丰富的课余时间。
有一次，我玩武林三国敌人来进攻我，此时此刻我正在学校补课，因为电脑的策略不好使本来能赢的我失败了。这件事使我对补课的讨厌增加了。直到快要期中考试的时候，我因为过度沉迷于电脑有几道题不会，而那题正好是最后一个单元的题。离期末考试还有两天的时候，我清楚的知道今天一天是复习不到那里的，另外明天大扫除贴考号，不讲新课。当我认为最后一节课上完时，猛的想起补课。正是因为补课使我考了一个好成绩。从此我不再沉迷于网络游戏，而是用电脑学习，也不再讨厌补课，而是喜欢补课，甚至沉迷于补课。
老师给我们补课是因为希望我们的学习更上一层楼。
篇14：网络点赞的看法议论文
全文共 3782 字
+ 加入清单如今网络点赞的行为越来越普遍，那么大家对这一现象有什么看法呢？以下是小编收集的相关论文，仅供大家阅读参考!
摘 要：随著现代科技的发展，社会个体与亲友、陌生人交往的方式发生了根本性的变化，而本文主要通过对现代化社交媒体中点赞这一虚拟性社会行为，来映射个体如何来重构其现实社会中人际关系网络，并进一步理解其主观能动性行动背后所引发的寒暄性社交与违背主体意愿的道德绑架现象。
关键词：社交网络；点赞；人际关系重建；道德绑架；寒暄社交
点赞为网络语言，来源于各大网络社交媒体的赞功能，后引申为对（网络上的）某个内容（比如一篇文章或者一条微博等）表示赞同、喜爱，即通过愉悦他人促进整个关系群体社交生态平衡。实则，点赞成了社交网络上内涵和外延最丰富的人类行为，一定程度上降低了参与成本（即实现了虚拟空间与实体空间的对接），还适度缓解了孤独。
本文主要的问题是探讨社交网络的点赞是一种现实人际关系到虚拟社交网络的延伸，还是一种变相的道德绑架。简单来讲，随着现代科技的发展，社会个体与亲友、陌生人交往的方式发生了根本性的变化，人们通过现代化社交媒体（例如微博、QQ空间、贴吧）发布一定的文字或图片信息来达到使亲友了解自己生活或树立自身某种形象的目的，而相应的，看到信息的亲友会以点赞的方式来表达对其生活状态的了解、喜爱甚至重视。
一、导论
首先，人类学当代研究范畴涉及到“人类学的想象力”，即将问题放在整体性、历史性视角下关照人类，不能只看人类学学科的实用性，更应强调“人之所以为人”的层面；其次，从学科性划分来看，网络文化人类学相关问题，如现实的社会建构、人的社会化、不同人群的位置与体验等。
有别于传统人类学研究的实体社会，本文跨空间的虚拟社交网络研究具有研究展开价值。除了学术价值与大众问题的比较，我们更多地强调在考虑某个事项时如何将其由抽象化转向具体化的，而又是如何变成事件后转变为研究课题的。点赞是在某类群体中普遍存在的，而先前对于其行为目的的分析也多集中在社会关系网络的重构或者两种空间的对接，但在现代化背景下，新的价值观转变会带来一种对传统的反抗，即认为点赞行为本身已逐渐失去其本初目的，那么其隐藏在背后的因素的讨论总结其实已经由事件再次抽象化了。
二、分析层面
本文将点赞行为从两个分析层面（从心态上区分）：一方面是信息发布者（或是“求赞者”），另一方面是点赞者。前者信息发布主体方向为强关系社区时，希望借此让亲友了解自己的生活或树立某种形象进而获得认可（本质上），而现代性价值观必然会对内容的选择、包装及发布产生引导性作用，常见信息发布类型有晒照片、发状态、发日志等，主要动机为群组趋同性（被理解）、认同感（被需要）、被认可及其他不确定因素。
本文提出的研究课题应该给予一定群体、地域的情景限制，我们将研究对象作为社会人来考量，发出点赞这一行动的主体是社会性的，脱离社会的人是不存在的，因而每个人总以各种方式与他人进行交往。一方面，朋友圈作为自己的私人空间，应该存在一些自己想看到的信息，对于一些不咸不淡或者自己厌恶的信息会选择屏蔽，更何谈点赞或是与此相附加的道德绑架；但是本文探讨的是信息发布者来源于自己需要长期保持联系或者重新整合关系的人群，面对他们发布的信息，你会选择主动点赞、直接忽视抑或收到某种不确定因素被迫点赞。
三、点赞研究价值
（一）社交关系网络状态下的点赞
社交网络源自网络社交，主要是为一群拥有相同兴趣与活动的人创建在线社区，通过撰写、分享、评价、讨论、相互沟通的网站和技术为用户提供各种联系、交流的交互通路。这里我们主要涉及两类关系网络，即以QQ空间、微信朋友圈为主体的强关系网络，以及以早期的百度贴吧、豆瓣为主体的弱关系网络。
具体分析点赞在强/弱关系社区中的价值观原则是：在强关系社区里，点赞更多是在“用户有互动需求但表达需求不强（表现为没什么话说，或一时不知道说什么）”的情况下使用，其作用是“互动交流”而不是“信息认同”（这里要区别于“有互动需求且表达需求也强烈”的评论功能，本文主要讨论“点赞功能”）；但是在弱关系社区中，我们更在意的是信息，是因为某个兴趣或者某个爱好点赞方才会感兴趣，而不是因为对人感兴趣才会对其信息感兴趣。例如，不熟悉的两个人，由于信息方有意义才互相关注，在此基础上，只有存在表达需求时才会有互动需求，如果点赞作为互动交流机制出现的话必然是失败的。
（二）点赞重建人际关系
曾经长期封闭的中国社会，关系社会的特征十分突出，那时人们的交往主要是通过面对面的方式（即实体空间）实现的，而现代互联网的出现，对于社会结构、社会关系、社会变迁具有巨大影响，真正改变了中国人的社会交往方式，也逐渐成为一种新的社会结构（即虚拟社交网络）。互联网正在重新塑造中国文化，并逐步造成了“个体主义”盛行的局面（作为一种新的价值体系、西式的、“失范”的结构，极大地扩展了个体的交往范围和交往空间，而互动也具有平等和自由的特征）。中国社会自古源于家族、宗族社会，属于“整体本位社会”（以费孝通研究的“差序格局”为例），而互惠的信念是传统人际关系中一种最基本的信任状态，而这种信任是现代经济和社会的重要机制之一。互惠在日常道德实践中的内涵往往要更加丰富，其中不仅仅是利益的交换，还涉及一系列复杂的人与人之间的互动以及由此所形成的社会关系网络。在传统研究中，互惠不仅作为一种义务，其交换双方关系并不完全对等，而且与社会关系网络是动态互动的。
（三）点赞构成现代寒暄社交
寒暄社交就是以寒暄语为基础，在不同的媒介中表现出有各自特点的现象，并会带来一定程度的社交形式化（缺少实质性交流）、社交肤浅化（炫耀心理与攀比）、社交广而不深（社交媒体上的寒暄文化，看起来是在增加人与人之间的交流、了解，实际上却在逐渐毁灭人性的温情，造成社交广而不深的尴尬局面）等。寒暄社交作为一种维系和谐人际关系的文化，在特定群体研究中不可或缺，即使在社交媒体盛行的年代其有了新的发展和特征，还是不能丢失它的本性，即让人们之间的关系更加紧密、融洽，更好地完成互动。为了更好地理解寒暄社交，我们以伴随点赞现象新兴的点赞之交群体（既包含强关系社区也包含弱关系社区）为例，认定点赞对于弱人脉的维系效益。
（四）c赞成为新形式道德绑架
道德绑架由“道德”和“绑架”两个词构成，两者相互修饰和限制。一般来讲，道德是社会情境下对秩序的认可，与价值主体的价值观有所重叠，框定可为不可为。“道德”来修饰绑架，表示绑架带有道德特性，含有善恶评价和软约束的特点；“绑架”来修饰道德，表示道德带有强迫性和要挟性的双重特点。综上，道德绑架即普通民众利用大众的道德观通过舆论、评论等形式胁迫个人或众人履行一定行为或终止与道德相冲突的行为，实质是以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情，结果一般是做了的也少有自豪感，不做的则会在一段时间内感到忐忑不安，比如半强迫性的捐款、本不该进行的道歉、sumaritan等。
但一般意义上将社会人或法律作为道德绑架主体的研究并不归为本文，道德绑架发生的可能性在强调群体和统一价值观的社会中，人们对道德力量的恐惧有时候甚于对法的力量的恐惧，因而西方现代文化理念（变迁的个体主义价值观）与传统的道德社会是格格不入的，进而遭遇并难以承受许多道德的绑架，这也不是说道德社会就一无是处，一旦适应便会依赖它。强弱关系实际都存在，而点赞与否又是否只是一种个人的意愿，而其意愿背后的均衡因素又是值得我们思索的。在这种层面上，会呈现更深层次上的“点赞狂魔”以及“求赞”行为。
四、小结
点赞主体的主动点赞举动（寒暄社交）以及违背主体意志的点赞举动（道德绑架）是我们分析点赞这一虚拟性社交行为的两个层面。换句话讲，本文将点赞放在现代化社交网络中，通过人际关系重建以及道德绑架两个维度对寒暄性社交进行理解。
其一，是社交关系维系方式的多样化以及对人际关系重整的方式的思考（信息化、虚拟化的交往是否可以取代现实生活）。中国正处在一个快速的社会转型期，不可逆的现代化进程往往会导致传统与现代在价值观、道德判断和行为规范方面的冲突，这导致中国社会不可能回到以往的人际关系模式，需要一些新的形式去满足人们对关系的需求，并在此基础上分析两种主动对于现代化要求的适应。
其二，中国社会变迁的大背景下的道德话语、实践分析。需求引导行为目的，并决定行动方向，通过点赞来达到的人际关系重构是一种需求，而对道德绑架带来的反抗以及主观性屈服也是需求的一种表现。这表面上是一种社会变迁（转型背景下）人们价值观、个体主义张扬中对道德绑架的控诉，实质上“浅尝辄止”的人际关系（表面意义上的弱关系）在当代中国人际关系中是重要的，寒暄性社交带来的社会效益也是巨大的。而点赞从单纯道德上讲可能是令人恼火的，但通过各种诱因的全面考量，我们会更好理解事件发生的合理性，或者会成为其效益的获利者。
其三，研究群体的选择及研究方法的使用。之前我们提到要对事项研究框定一个范畴，从而制造一个可以讨论的平台，我们也不断看到过多的特例对本次研究主题的挑战，那么道德绑架是否真的过于沉重其实是一个时间（历史）范畴及其适用性的过程，在研究中不能以一概全、也不能以某类边缘群体的状态来否定问题本身的存在，过多地限定是否还具有原本的研究价值以及具体方法的选择成为我们下一步讨论所在。
篇15：我的看法作文350字
全文共 347 字
+ 加入清单我认为王斌是一个自控力强的人。因为从后面小作者提到的“我送给你五张你最喜欢的足球贴纸”可以看出班长王斌很喜欢足球，是个足球迷，但是他不仅没有参与我们的讨论，也没有接受我们“贿赂”的足球贴纸，如果换做别人的话，这个人一定会接受的。所以我认为他是个自控力强的人。
我认为王斌是一个铁面无私的人。因为“我和王斌亲如手足”因此可以看出小作者和班长王斌的关系非常好，亲如兄弟。但王斌还是把“我”的名字给记下了。无论我给他什么东西，他都不画掉。从这里可以看出王斌是一个公事公办的人。
我还认为王斌是一个公正、公平的人。因为王斌没有说因为“我”和他亲如手足记下我的名字，而是公事公办地记上了我的名字。
我在班级里也是班长，也经历过类似的事情，所以我很赞成王斌的做法，换作是我的话，我也会这样做。
（指导老师：李肖肖）
篇16：以焦虑为作文600字
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+ 加入清单跟随游轮出门的第三天早晨，有一位女朋友微微皱着眉头说：我昨晚上没睡好，总是在想事情虽然知道于事无补，但总是不由自主，怕有些事情没有被处理好。
我说：你知道自己的焦虑于事无补对吗？
她点点头，但依然眉头紧锁。
旁边的几个人开始讨论如何放松身心，深呼吸，做瑜伽等等，说这样可以纾解焦虑可见，我们多多少少都有焦虑的经历，或者，正在焦虑着。
缓解焦虑的方法我听说过很多个，效果如何，因人而已。
我想说的是，最根本的是，我们应该破除对焦虑的误解，让自己从心底从容起来。
焦虑，是一种情绪，在我们中已经非常常见了。
后来我接触过一些年轻的孩子，他们跟我情况相似，从大学时代甚至高中时代就开始因为想法多、个性强而产生焦虑情绪，无法排解，各种纠结痛苦。这其中当然有为赋新词强说愁的意思，但也有真实的因素，找不到排解方法的许多人，可能就会跟朋友各种玩，或者谈一场原本没有多么渴望的恋爱，希望以这样的方式来甩掉焦虑，但有一些，结果并不好。
要么是虚度时光，要么是为情所伤，所以比我年纪小的人来问类似问题的时候，我一般都说：找到你的兴趣爱好，然后从最基础做起来，当你真正开始做一件事情的时候，你就不会被焦虑裹挟了。
最微小的事情，只要开始了，就是进步；而仅存于想法中时，那仅仅是情绪。
前者可以成为努力，而后者，不过是焦虑。
我自己有过非常焦虑的状态。
那是许多年前的事情了，当时我工作压力大，总是觉得责任重大，太多事情需要我处理，或者说，非我处理不可。
一开始干劲满满，动力十足，仿佛可以变成一个陀螺，不停地旋转也没问题；
渐渐地，动力减弱，但身心很被动地持续紧张，所以尽管效率已经开始降低，整个人的状态还在保持满负荷的标准；
到后来，我觉得我只是在用焦虑假装自己很努力，以此满足内心对自己的苛求我一定要做到最完美，我一定要做到最好那是一种非常痛苦的状态。
你明明知道自己的能力和动力已经达不到百分百的状态，你的脑子还在不停地转着，一二三四五，不管是否能力所能及，全都要不停地想来想去，结果呢？
结果全都是痛苦。
篇17：我对手机的看法
全文共 554 字
+ 加入清单手机已经不仅仅是一个通讯工具，随着手机智能化的发展，它在我的生活中越来越重要。
妈妈给我买来手机，我第一件事是下载360手机助手和手机卫士。有了360助手，哈哈，先去看看游戏榜，愤怒的小鸟、会说话的汤姆猫、3D摩托等等有趣的游戏就随时好玩了。不过游戏下多了会被妈妈唠叨，看看别的吧。QQ不能少，微信也得要，这是我和好朋友的绿色通道，尤其是视频和语音聊天，帅呆了。我还爱玩漂流瓶，唱首歌扔出去，有人会唱首歌再扔回来，还说：“美女，你在吗?”我这么粗的嗓门，开始我听了这话还能乐半天，后来就有点郁闷了。我还装了PPS影音，可以看视频;VIVA畅读，里边有很多免费漫画、时尚杂志，我爱看《猫和老鼠》、《少年科学画报》、《中国国家地理》、《中国国家旅游》等。
手机自带的软件也很好用。词典可以随时检索我不认识的单词;导航可以随时知道自己所在的位置，并且帮我找到想去的目的地;相机可以拍照，用PaperArtist可以给照片做出各种效果，我经常玩自拍，然后把照片做成水彩、铅笔、油画等效果，看起来特有范儿;日历可以添加事件做备忘;还有计算器，我偷偷地用来做口算训练，正确率百分百!
还有许多软件和功能，我还没试过。有空我就拿出手机琢磨，它会成为我看待世界的一种新方式，成为一只混合着真实与虚拟，连接了电磁波和数据流的新眼睛。
篇18：2000字，对于钓鱼岛事件的看法
全文共 2233 字
+ 加入清单钓鱼岛是阻碍中日关系的一颗定时炸弹。作为中国领土的一部分，但却在日本的控制之下，这是何等的讽刺。
前段时候，2010年9月 7号上午，日本渔船在中国的钓鱼岛相关海域撞击并捉扣中国的渔民和渔船。经过中国政府的严正交涉，日方于13号放回了中国的渔民及渔船，但仍非法捉扣渔船船长。直到9月19号，才被放回国。 从这件事我们可以看出，中日钓鱼岛事件发生绝不是偶然，这是日本抢夺钓鱼岛主权的又一次公开对华挑衅。钓鱼岛的问题跟日俄的北方四岛问题和日韩的竹岛(或称之为独岛)问题很相象，这些国与国之间的领土问题主要来自于历史原因，军事原因，政治原因，民族间的情绪。但是钓鱼岛的的争执的核心是主权问题，日本妄想强行行使日本国内法，使非法侵占中国的神圣领土钓鱼岛的卑劣行径变成既成事实。
邓小平曾说过:"主权问题是不能不能够谈判的”。钓鱼岛是中国的，无论是过去，或者现在，将来都是。在我看来，中国对于钓鱼岛的占有是一种合法占有。钓鱼岛作为中国领土的一部分，这从中国明代的军事驻防以及清代的一些史料可以看出。此外，中国也具有占有行为。中国古代的渔民将钓鱼岛作为栖息之地，清代曾经将钓鱼岛作为采药的基地等，这些史料均说明中国在有效地开发和利用钓鱼岛。
因此，中国对于钓鱼岛的占有是合法的、有效的，在近代由于日本的非法行为使中国失去了事实上对钓鱼岛的占有和控制，但是这并不表明中国已经放弃了该岛，也不表明日本取得了钓鱼岛。但是日本对钓鱼岛的占有则是非法的 ，日本如今在事实上占有了钓鱼岛，并且不准我国保钓人士和渔民靠近。但是日本的这一行为是非法的。理由是，日本认为自己占领的是一个无人的荒岛，但是事实上该岛一直为中国所占有，并且为渔民所利用，因此日本关于占有荒岛的说法是站不住脚的。此外，日本所谓的“先占”也是秘密进行的，并没有通知中国。因此，日本对该岛的占有是一种非法的占有、恶意的占有、有瑕疵的占有，不能因为这个理由而取得钓鱼岛的所有权。从种种事实证明，钓鱼岛在主权上归属于中国是毋庸置疑的，我对此也是坚信不疑，当然不是出于民族情感。但是我们也应该看到，虽然在法理上钓鱼岛属于中国，但是事实上该岛却被日本所占有。一方面该岛远离大陆，也远离台湾，大陆与台湾欲占领该岛均存在一定的困难。另外一方面，钓鱼岛问题牵扯到中日的邦交，两国的恩怨情仇非三言两语能讲清，在目前的现实下两国也确有维持良好邦交的需要，以维护两国的整体利益。因此，钓鱼岛问题的解决确实是一件难事。我在此提出自己的一些看法。
(一)战争手段不可行 一些国内青年往往出于民族情感，认为我军应该出兵占领钓鱼岛，如有可能，可与台军共同作战，将日本势力驱除出岛。我认为这是不可行的。理由如下： 第一、战争是终极性手段，切不可轻提战事。中日两国之间的百年交战造成的损害有目共睹，如果再次因为领土问题而交战，则损害的是中日两国人民的利益。交战对于中日双方来说并不是一个良好的选项，除非双方关系交恶，实在迫不得已。 第二、中国的军事实力尚未足以与日本抵抗。
(二)法律解决可能性不大 从中日两国的实际情形来看，我认为将钓鱼岛权属案提交国际法院或者其他仲裁机构的的可能性不大。理由是，中日双方的证据都是要么钓鱼岛归中国，要么归日本，显然这对于任何一国的政治家来说风险都太大，而且中日两国的人民也不会接受任何“分而治之”的方案。此外，事实上双方均已经排除了这种解决方案，日本政府曾于一九九六年七月十九日在联合国发布一份新闻稿，表示日本政府不认为有将来将本案提交地区性法庭处理之理由，因为事实上领土争端并不存在。中华人民共和国亦于一九九六年十月间警告美国不得插手本争端案。我国外交部发言人曾表示：“此为涉及中、日两国之问题，第三者不得插手。”
(三)“搁置争议，共同开发”不可行 搁置争议、共同开发是中国在南海诸岛问题上所采取的立场，但是这一方式并不是对问题的解决，而是对问题的拖延。中国的这一解决方案实际上并不为其他国家所接受，相反，造成了其他国家对我国权益的进一步侵犯。目前钓鱼岛为日本所实际控制，根据国际法，相关区域内的油气资源的开发权属于该岛的主权国，因此日本肯定会在钓鱼岛权属问题上据理力争，丝毫不让。对于搁置争议来说，日本并不认为这是一项争议，该岛权属于日本无疑;对于共同开发而言，日本有足够的能力开发油气资源，相反，中国却在开采资源的技术方面还没有日本成熟。因此，搁置争议只会拖延问题的解决，也会使日本事实上占有该区域、开发改区域的想法成为现实。
(四)先解决东海大陆架问题 我认为，首先解决东海大陆架争端，而后解决钓鱼岛争端，似乎更加有利，中国对东海大陆架之主张的依据在于“自然延伸”原则，而无需凭借钓鱼岛列屿的考量因素;而如果首先解决钓鱼岛争端，一旦该列屿为日本获得，则容易变为日本主张东海大陆架的依据，损及中国在东海大陆架争端中的优势地位。因此，中国必须考虑到钓鱼岛问题在东海划界中的地位。平等协商也是国际法解决争端的手段之一，而且彼此容易形成良好的关系与合作的氛围。 目前我们只要明确表明态度，显示维护领土主权的坚定决心，让小日本看到并且通过一系列政治外交手段让它们明白。对方知情识趣当然最好，如果小日本不识时务、一意孤行单方面强蛮把侵占钓鱼岛的行动付诸实施的话，我们那时就有充足的开战理由师出有名了。战争一旦由日本挑起但打到何种程度何时结束就由不得小日本的了，到时中国在中央的正确领导下必能以高昂的民心士气、强大的综合国家战力一雪前耻。
篇19：我对考试的看法
全文共 596 字
+ 加入清单哎，我对考试有越来越多的不满，特别是上了初中后，我觉得考试简直就是在禁锢学生的思维，因为我们现在的考试就是在背书。只要你把书上的东西记住了，那么你的成绩就一定会很好。我不明白为什么中国的教育方式这么落后，人家美国、英国等科技、经济都发展得很好，就是因为他们回用新教育方法为自己国家培养人才，他们不拘泥于以前旧的教育方法，他们勇于创新，他们敢于改革，中国，呵呵，我只能对它说一声――我为你感到悲哀!
对于中国考试
中国考试我也不是完全不赞成，只是我觉得是否应该把重点放在动手能力和实践能力上。请你们想一想，外国的基础没有我们中国好，但是为什么外国出的人才比我们中国多，优秀呢?原因就是外国更注重于从小抓孩子的社交能力，动手能力，在成绩、考试方面，他们不会那么注重;而我们中国就恰恰相反，不但不注重社交与动手能力，反而非常看中一个学生的成绩。
在中国家长眼里，学习成绩好的学生，就是好孩子，将来一定成大器;学习成绩不好的学生，就是坏学生。这种思想导致了很多学生出现自己签考试卷子的字，逃学等多种为不上学而出现的行为。
现在，很多家长都有这种思想。我觉得在这种家庭下成长的孩子，将来也成不了什么大器，要不就是一个对社会毫无用处的书呆子!
希望
希望中国的教育方法能够创新，改革，因为只有这样，中国的人才才会越来越多，中国日后的花朵才会有更多的创新精神。
后记
我觉得中国不需要”世界笔试第一”这个不光荣的“荣誉”!
篇20：我对网络游戏的看法作文
全文共 688 字
+ 加入清单我总以为网络游戏舒服，安逸。可现在看来，并不想我想象的那样。
前不久，我父亲他们要考试电脑，所以在无赖之下买了一个，这下我可高兴了。因为我可以在家里的电脑上玩个痛快，什么“热血传奇”“跑跑卡丁车”“劲舞团”只要是网络游戏我都爱。
网线牵起了，我就忙着下载游戏。不到一天，我就把我爱的网络游戏全给下载起了，这下我可舒服了。整天都打，打到了连饭都不吃的地部。但是我父亲母亲的爱好可完全给我不一样，不是看电影就是斗地主，就没我的份，我有不敢说，所以我就像霜打的茄子一样在床上显出一幅无精打采的样子，父亲瞅了我一眼没说什么，可我的心里像十五个吊桶打水一样，我赶紧在床上坐端正，父亲语重心长的对我说：“儿子，不是我不让你打，是网络游戏的害处太多了，后来父亲给我说了一些网络游戏的害处，菜家有一个孩子在网吧里玩游戏，后来他母亲去叫他，他一下子把他母亲摔在了地上，后来他母亲因为想不通，就吃药把自己毒死了，这就是网络夺取了母亲的生命，夺取了一家人的幸福生活，我听后，胆战心惊，似乎觉得有点道理，但是还是经不住网络游戏的诱惑，总感到是父亲虐待了我，我还很埋怨他。还在他不注意的时候悄悄的做一些鬼脸，解我心里的这股闷气。
但是后来我仔细的想了以后，我的想法有了一些改变，我初步的认识到我错了，我发现了我越来越想打了，甚至有些格不掉了。还发现我的视力下降了，看东西没有以前清楚了。所以我越来越感觉的父亲说的话是多么的对，我决定从现在开始到大学毕业，也不打网络游戏了。
谢谢您，父亲，是您让我走出了网络的阴影，让我离开了网络游戏这个害人的东西，谢谢您，父亲！
我力争以后让坏事变好事，让网络真正的为我们服务。