我对焦虑的看法作文【合集20篇】

大家好。我还是那个小一帆。也还是那个小一帆写的作文。今天我就跟你们讨论讨论网络游戏…。。

相信很多朋友都有玩网络游戏。网络游戏又分单机和联网游戏。大家一般是玩联网游戏。譬如腾讯旗下的各种游戏。什么QQ飞车。穿越火线。QQ炫舞等等等等。还有什么网页游戏：淘米旗下的：摩尔庄园。赛尔号等等。以及最近最火的小说《斗破苍穹》被开发成游戏。还有很多很多游戏。相信大家都不陌生。那么你们在这些游戏上花了多少钱呢?我先来说说我自己。

我。一个败家子。在穿越火线和QQ飞车。开通年费会员之间至少花了1000以上了。钱从何而来。过年红包。(这个大家都知道的)以及每月20元的零花钱。(基本上不是冲Q币就是买东西吃)怎么样，我很败家吧…(我家其实没有钱。可我却…。)

暂且不谈我。谈谈那些所谓的RMB玩家。以钱为基础。在游戏里的钱币。装备等大大超过普通玩家。他们一个月投入的钱至少是3000元打底。3000元。普通家庭一个月的收入。3000元。贫困家庭一年的收入。这些人除了极少数部分是高薪职业者。其他的都跟我一样败家。靠家里赚的钱去投资游戏。结果得到的是虚拟的东西。而且有的装备是有期限的。譬如穿越火线的一把枪，15元7天的时间。整整差了两倍多。2元=不到一天。而且大家都知道。穿越火线这类游戏和其他的梦幻西游之类的相像。装备期限不是你上线玩的时间。而是每天过了就减一天的。 很多人都羡慕RMB玩家。却没想过、RMB玩家虽强。却也打不过游戏的普通高手。这个是指很会玩游戏的玩家。他用普通装备就能胜利。这样的玩家。大家也见了不少吧。所以我劝大家。尽量少在游戏或别在游戏上充钱。等你不玩这个游戏了。吃亏的是你。譬如你的角色之类的。很多人会说。那我卖掉啊。你去找谁买。别人会信你吗?你找得到买家吗?所以大家千万别抱着这种想法去游戏。我们应该抵制不良游戏 拒绝盗版游戏 注意自我保护 谨防受骗上当

适度游戏益脑 沉迷游戏伤身 合理安排时间 享受健康生活。这个大家都有在游戏里看到。可是却没有写 过度伤财伤心。少冲健康多益。呵呵呵。他们也要赚钱嘛。这里就希望大家好好的玩游戏。不要走火入魔哦。

友谊，作为人生最重要的三大情感之一，也是永恒的话题。下面小编整理分享给大家的是对友谊的看法英语作文，欢迎鉴赏！

Friendship can promote competition. When there is competition between friends, should be helping each other, make progress together, this is the true friendship to reflect. If two people to foes, due to competition with each other, mutual mistake, so the two of them is definitely not a friend, there is not a true friendship. If competition that lost friendship, then he has lost more than get. The testimony of friendship between friends

Friendship needs us to paddle harmonious oscillation, to push away layers of waves to help us succeed. friendship Such as a ship, carrying us toward the shore of success. What is friendship? If friendship is an evergreen tree, then pour out it must be from the heart of spring; If friendship is a open unbeaten flower, so, the rising sun shine it must come from heart.

True friendship is not mixed any impurities, no price to tell. Friends need the uninvited, for earthquake relief. Tell the pain to give you a bosom friend, the pain will lose half; Share happiness with your friends, and happiness will split in two. The role of friendship is so amazing!

As long as have a sincere heart, care, youll get real friendship in return. Sincere to the friend, you will win more friends, more than a friend more than a world, suddenly look back, you are no longer lonely the man who walked alone.

Friendship is the basis of trust, without trust building friendship is like the sand, it will be not long to collapse. There is no trust between friends, the light will lead to break up, or caused irreparable tragedy.

Make friends to have a broad mind, to have the spirit of "empty sea, tolerance is a great" to "big belly can let the world difficult to contain the matter". To friends do not demanding and dont too dispute section, to know there is no perfect thing in the world, more is not perfect, request is too high, and without a friend.

Want to cherish friends. When there are a lot of things are lost, people realize the value of his friends.

And old friend contradiction, can still be friends, it shows that you care about your friends, cherish it

In life, what a beautiful youth will be gone like flowing water, only the sincere friendship between friends will not wither, can last forever. So, I want to say: "friend, really cherish friendship!"

True friendship is not mixed any impurities, no price to tell. Friends need the uninvited, for earthquake relief.

Tell the pain to give you a bosom friend, the pain will lose half; Share happiness with your friends, and happiness will split in two. The role of friendship is so amazing!

Friendship is the basis of trust, without trust building friendship is like the sand, it will be not long to collapse. There is no trust between friends, the light will lead to break up, or caused irreparable tragedy.

Make friends to have a broad mind, to have the spirit of "empty sea, tolerance is a great" to "big belly can let the world difficult to contain the matter". To friends do not demanding and dont too dispute section, to know there is no perfect thing in the world, more is not perfect, request is too high, and without a friend.

Want to cherish friends. When there are a lot of things are lost, people realize the value of his friends.

[对友谊的看法英语作文

元旦前一周，我就在猜测这次的活动：才艺展示？看场电影？玩游戏……总之，对这次元旦充满了憧憬。然而……“回家练习包馄饨。”老师对我们下达了命令。这对于我是个打击，因为我是出了名的“一心只读圣贤书”，除了学习，几乎没什么才能，至于厨艺就更别说了，当同龄人做出香喷喷的蛋炒饭时，我连鸡蛋都不会打。最重要的是，妈妈只教给我包馄饨的方法，而没有让我参加“实战”，没有实战经验的我对包馄饨没有一点信心。眼看元旦的脚步越来越近，我就越来越焦躁了。

手机是我们随时不可离身的重要物品，但是它的危害又有谁真正的注意过？

第一，手机辐射会危害到人的工作与睡眠。打个比方，你正在开会，忽然一个电话打断了正在讲重点的老总，你觉得他会认为你是一个专注工作的好员工吗？很有可能这个电话会断送了你的前程!很多人会在手机上下载一些游戏，更有的人为了玩那些所谓的游戏熬到3、4点还不睡觉；导致第二天精神不足，你觉得你还有精力做好工作吗？

第二，开车讲电话容易发生事故。据调查发生事故的几率是平常的两倍，这已经危害到了人的生命！人的生命是宝贵的，不该将它置于危险的边缘不是吗？

第三，公共场合打电话干扰了别人。例如，图书馆应该是安安静静的场合，如果这时一个电话铃声响起，你不会觉得不好意思吗？打扰他人学习是可耻的！尤其是在图书馆这种本该安静的地方!以及，课堂上老师正在授课，而你的手机铃声响了，你觉得老师会觉得他受到了他应有的尊重了吗？

第四，真假手机短信的泛滥造成了社会的安定动荡！色情短信的肆意转发，虚假短信的泛滥，造成了青少年的健康威胁以及社会的安定!

第五，手机的不断‘‘升级’’导致了攀比风的加重！明明承受不了还非要打肿脸充胖子！为家庭带了不必要的负担；更有的人为了不属于自己的虚荣卖器官，毁健康来买自己‘‘所需’’的东西!

第六，现在的孩子们都是小小年纪的就玩手机；我有一个5岁的小表妹，一天来我家做客，拿起妈妈的手机就要玩，这是一个习惯还是一种社会风气？引人深思!

以上种种危害都是现实中，我们身边都有的，而我们却不能及时制止！导致越来越多的大人、孩子都带上了眼镜！成了‘‘小四眼’’！

我在这里呼吁‘‘低头族’’：请你们收起手机去看看大自然的美丽，去关怀一下你身边的亲人，去关心一下自己的孩子收获亲情!

如今网络点赞的行为越来越普遍，那么大家对这一现象有什么看法呢？以下是小编收集的相关论文，仅供大家阅读参考!

摘 要：随著现代科技的发展，社会个体与亲友、陌生人交往的方式发生了根本性的变化，而本文主要通过对现代化社交媒体中点赞这一虚拟性社会行为，来映射个体如何来重构其现实社会中人际关系网络，并进一步理解其主观能动性行动背后所引发的寒暄性社交与违背主体意愿的道德绑架现象。

关键词：社交网络；点赞；人际关系重建；道德绑架；寒暄社交

点赞为网络语言，来源于各大网络社交媒体的赞功能，后引申为对（网络上的）某个内容（比如一篇文章或者一条微博等）表示赞同、喜爱，即通过愉悦他人促进整个关系群体社交生态平衡。实则，点赞成了社交网络上内涵和外延最丰富的人类行为，一定程度上降低了参与成本（即实现了虚拟空间与实体空间的对接），还适度缓解了孤独。

本文主要的问题是探讨社交网络的点赞是一种现实人际关系到虚拟社交网络的延伸，还是一种变相的道德绑架。简单来讲，随着现代科技的发展，社会个体与亲友、陌生人交往的方式发生了根本性的变化，人们通过现代化社交媒体（例如微博、QQ空间、贴吧）发布一定的文字或图片信息来达到使亲友了解自己生活或树立自身某种形象的目的，而相应的，看到信息的亲友会以点赞的方式来表达对其生活状态的了解、喜爱甚至重视。

一、导论

首先，人类学当代研究范畴涉及到“人类学的想象力”，即将问题放在整体性、历史性视角下关照人类，不能只看人类学学科的实用性，更应强调“人之所以为人”的层面；其次，从学科性划分来看，网络文化人类学相关问题，如现实的社会建构、人的社会化、不同人群的位置与体验等。

有别于传统人类学研究的实体社会，本文跨空间的虚拟社交网络研究具有研究展开价值。除了学术价值与大众问题的比较，我们更多地强调在考虑某个事项时如何将其由抽象化转向具体化的，而又是如何变成事件后转变为研究课题的。点赞是在某类群体中普遍存在的，而先前对于其行为目的的分析也多集中在社会关系网络的重构或者两种空间的对接，但在现代化背景下，新的价值观转变会带来一种对传统的反抗，即认为点赞行为本身已逐渐失去其本初目的，那么其隐藏在背后的因素的讨论总结其实已经由事件再次抽象化了。

二、分析层面

本文将点赞行为从两个分析层面（从心态上区分）：一方面是信息发布者（或是“求赞者”），另一方面是点赞者。前者信息发布主体方向为强关系社区时，希望借此让亲友了解自己的生活或树立某种形象进而获得认可（本质上），而现代性价值观必然会对内容的选择、包装及发布产生引导性作用，常见信息发布类型有晒照片、发状态、发日志等，主要动机为群组趋同性（被理解）、认同感（被需要）、被认可及其他不确定因素。

本文提出的研究课题应该给予一定群体、地域的情景限制，我们将研究对象作为社会人来考量，发出点赞这一行动的主体是社会性的，脱离社会的人是不存在的，因而每个人总以各种方式与他人进行交往。一方面，朋友圈作为自己的私人空间，应该存在一些自己想看到的信息，对于一些不咸不淡或者自己厌恶的信息会选择屏蔽，更何谈点赞或是与此相附加的道德绑架；但是本文探讨的是信息发布者来源于自己需要长期保持联系或者重新整合关系的人群，面对他们发布的信息，你会选择主动点赞、直接忽视抑或收到某种不确定因素被迫点赞。

三、点赞研究价值

（一）社交关系网络状态下的点赞

社交网络源自网络社交，主要是为一群拥有相同兴趣与活动的人创建在线社区，通过撰写、分享、评价、讨论、相互沟通的网站和技术为用户提供各种联系、交流的交互通路。这里我们主要涉及两类关系网络，即以QQ空间、微信朋友圈为主体的强关系网络，以及以早期的百度贴吧、豆瓣为主体的弱关系网络。

具体分析点赞在强/弱关系社区中的价值观原则是：在强关系社区里，点赞更多是在“用户有互动需求但表达需求不强（表现为没什么话说，或一时不知道说什么）”的情况下使用，其作用是“互动交流”而不是“信息认同”（这里要区别于“有互动需求且表达需求也强烈”的评论功能，本文主要讨论“点赞功能”）；但是在弱关系社区中，我们更在意的是信息，是因为某个兴趣或者某个爱好点赞方才会感兴趣，而不是因为对人感兴趣才会对其信息感兴趣。例如，不熟悉的两个人，由于信息方有意义才互相关注，在此基础上，只有存在表达需求时才会有互动需求，如果点赞作为互动交流机制出现的话必然是失败的。

（二）点赞重建人际关系

曾经长期封闭的中国社会，关系社会的特征十分突出，那时人们的交往主要是通过面对面的方式（即实体空间）实现的，而现代互联网的出现，对于社会结构、社会关系、社会变迁具有巨大影响，真正改变了中国人的社会交往方式，也逐渐成为一种新的社会结构（即虚拟社交网络）。互联网正在重新塑造中国文化，并逐步造成了“个体主义”盛行的局面（作为一种新的价值体系、西式的、“失范”的结构，极大地扩展了个体的交往范围和交往空间，而互动也具有平等和自由的特征）。中国社会自古源于家族、宗族社会，属于“整体本位社会”（以费孝通研究的“差序格局”为例），而互惠的信念是传统人际关系中一种最基本的信任状态，而这种信任是现代经济和社会的重要机制之一。互惠在日常道德实践中的内涵往往要更加丰富，其中不仅仅是利益的交换，还涉及一系列复杂的人与人之间的互动以及由此所形成的社会关系网络。在传统研究中，互惠不仅作为一种义务，其交换双方关系并不完全对等，而且与社会关系网络是动态互动的。

（三）点赞构成现代寒暄社交

寒暄社交就是以寒暄语为基础，在不同的媒介中表现出有各自特点的现象，并会带来一定程度的社交形式化（缺少实质性交流）、社交肤浅化（炫耀心理与攀比）、社交广而不深（社交媒体上的寒暄文化，看起来是在增加人与人之间的交流、了解，实际上却在逐渐毁灭人性的温情，造成社交广而不深的尴尬局面）等。寒暄社交作为一种维系和谐人际关系的文化，在特定群体研究中不可或缺，即使在社交媒体盛行的年代其有了新的发展和特征，还是不能丢失它的本性，即让人们之间的关系更加紧密、融洽，更好地完成互动。为了更好地理解寒暄社交，我们以伴随点赞现象新兴的点赞之交群体（既包含强关系社区也包含弱关系社区）为例，认定点赞对于弱人脉的维系效益。

（四）c赞成为新形式道德绑架

道德绑架由“道德”和“绑架”两个词构成，两者相互修饰和限制。一般来讲，道德是社会情境下对秩序的认可，与价值主体的价值观有所重叠，框定可为不可为。“道德”来修饰绑架，表示绑架带有道德特性，含有善恶评价和软约束的特点；“绑架”来修饰道德，表示道德带有强迫性和要挟性的双重特点。综上，道德绑架即普通民众利用大众的道德观通过舆论、评论等形式胁迫个人或众人履行一定行为或终止与道德相冲突的行为，实质是以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情，结果一般是做了的也少有自豪感，不做的则会在一段时间内感到忐忑不安，比如半强迫性的捐款、本不该进行的道歉、sumaritan等。

但一般意义上将社会人或法律作为道德绑架主体的研究并不归为本文，道德绑架发生的可能性在强调群体和统一价值观的社会中，人们对道德力量的恐惧有时候甚于对法的力量的恐惧，因而西方现代文化理念（变迁的个体主义价值观）与传统的道德社会是格格不入的，进而遭遇并难以承受许多道德的绑架，这也不是说道德社会就一无是处，一旦适应便会依赖它。强弱关系实际都存在，而点赞与否又是否只是一种个人的意愿，而其意愿背后的均衡因素又是值得我们思索的。在这种层面上，会呈现更深层次上的“点赞狂魔”以及“求赞”行为。

四、小结

点赞主体的主动点赞举动（寒暄社交）以及违背主体意志的点赞举动（道德绑架）是我们分析点赞这一虚拟性社交行为的两个层面。换句话讲，本文将点赞放在现代化社交网络中，通过人际关系重建以及道德绑架两个维度对寒暄性社交进行理解。

其一，是社交关系维系方式的多样化以及对人际关系重整的方式的思考（信息化、虚拟化的交往是否可以取代现实生活）。中国正处在一个快速的社会转型期，不可逆的现代化进程往往会导致传统与现代在价值观、道德判断和行为规范方面的冲突，这导致中国社会不可能回到以往的人际关系模式，需要一些新的形式去满足人们对关系的需求，并在此基础上分析两种主动对于现代化要求的适应。

其二，中国社会变迁的大背景下的道德话语、实践分析。需求引导行为目的，并决定行动方向，通过点赞来达到的人际关系重构是一种需求，而对道德绑架带来的反抗以及主观性屈服也是需求的一种表现。这表面上是一种社会变迁（转型背景下）人们价值观、个体主义张扬中对道德绑架的控诉，实质上“浅尝辄止”的人际关系（表面意义上的弱关系）在当代中国人际关系中是重要的，寒暄性社交带来的社会效益也是巨大的。而点赞从单纯道德上讲可能是令人恼火的，但通过各种诱因的全面考量，我们会更好理解事件发生的合理性，或者会成为其效益的获利者。

其三，研究群体的选择及研究方法的使用。之前我们提到要对事项研究框定一个范畴，从而制造一个可以讨论的平台，我们也不断看到过多的特例对本次研究主题的挑战，那么道德绑架是否真的过于沉重其实是一个时间（历史）范畴及其适用性的过程，在研究中不能以一概全、也不能以某类边缘群体的状态来否定问题本身的存在，过多地限定是否还具有原本的研究价值以及具体方法的选择成为我们下一步讨论所在。

以示众的方式惩戒小偷，中国政法大学法学院副院长、教授何兵在华西都市报记者采访时表示，挂牌行为不妥，带有侮辱色彩，但是否该追责要根据具体情节轻重而定。

四川蓉城律师事务所律师陈庆国则认为，居民自行对小偷的处理应分阶段评判。在抓捕阶段，居民需要采用必要手段，只要在防护范围内便合理。抓捕后，对其进行挂牌，令其下跪则不合法，即使男子犯了法，应由相应机关根据法律或者治安条例处罚。小区居民的行为会对男子造成人身伤害，有损男子名誉，有悖相应法律规定。如果行为过激，可追究责任，“即使是犯了法的人，也应有相应的人身权利。”

Teenagers especially like to use cellphone, they can’t live without cellphone. Take my brother for example. He carries cellphone all the time, no matter what he does. When we are talking to him, he just lows down his head and says yes, I don’t think he is listening to us. When he is walking on the street, he still keeps his eyes on the screen. My brother is a typical cellphone user, I feel pity for him because he misses so many beautiful moment.

青少年特别喜欢使用手机，他们无法离开手机。就拿我弟弟来说。他随时都带着手机，无论在做什么。当我们和他谈话时，他底下头，嘴里应和着，我不认为他在听我们讲话。当他走在街上时，眼睛仍然在屏幕上。我的弟弟就是一个典型的手机使用者，我为他感到遗憾，因为他错过了很多美好的时刻。

It is very a common situation for the young people to low down their heads to check on the cellphone. They don’t have the real communicate with others, it is not a good behavior. It is better to drop down the cellphone and see the scenery around us.

年轻人低头看手机是很常见的情绪。他们没有和别人进行真正的交流，这是不好的行为。我们最好放下手机，看看周围美丽的风景。

早起晚睡，几乎是每个小学生的生活。一般来讲，大家都早起床早上学，在学校一动不动地听课。放学去上兴趣班，晚上又估计要做很多作业才睡觉吧。如果被我猜中了，家长们一定对你十分严格，对吗？

每个家长都是望子成龙、望女成凤，总给我们上很多兴趣班。其实，这一点也不好。举个例子，我认识一个朋友，他每天来回奔波，就是因为要上各种兴趣班，可他也没有什么特别优秀。这是有原因的，只是家长没发现而已。

兴趣班要有兴趣。如果我们自己不喜欢它，学得就没有收获。有兴趣，就可以学到许多。

除了学习用工，体育也是需要天天坚持的。学校老师天天提醒的东西，有谁每天坚持下来了？哎！家长们、老师们，请不要把我们这群刚长出羽毛的小鸟关在学习的牢房里，让我们自由飞吧！如果我们没有天天坚持跑步、跳绳等运动，我们将没有强壮的身体，而像一个书呆子一样埋头苦读！

写作是家长、老师特别抓的一样，要写出精彩的作文，不要经常让我们看教材，我们爱看各种作家的作文选，爱看文学类的书。这样从课外也可以取得知识。

从小开始写，多写。可以先写一句话，从一句话到一段话，再升到一篇作文。从每月让一句，到周记，再到日记。作文肯定没问题！

总之，我们早睡早起，报适量、喜欢的兴趣班，多运动，写日记，让家长改变对我们学习的看法，让我们自己改变对生活的看法，让老师改变对教育的看法！

我们每天在路上都会看到一些狗在徘徊，它们原本都是主人的爱犬，但因为某种因素，例:主人没时间照顾或者是不想再饲养了，所以将它们遗弃，想到这些，真是 觉得不忍心!但是，我们的政府认为流浪犬会影响到人类的环境卫生、会危害到我们都生命安全，所以进行比较残忍的手法，那就是扑杀!

我觉得只要主人不丢弃它们，这些狗儿也不会到处流浪了。每当你看到流浪狗时，请不要忘记，一定要喂它们吃东西，如果想要进一步的靠近这些狗，必须要先带它去动物医院看医生，再将它带回家饲养。

有一件事实是永远改不了的，那就是人类在这个地球上占地为王，侵略野生动物的土地，环境污染更为严重!却还能自比为天来做决定其他生物的生死!而这一切都是 为了自己!就因为流浪狗会随地大小便，所以就要扑杀!因为流浪狗会乱咬垃圾，所以就该被抓!因为流浪狗会攻击别人，所以就该死!因为种种原因，把宠物送去 收容所等死，把宠物带到荒郊野外自生自灭!这真是对小狗太不公平了，所以我们要保护它们，让这种事不要再发生。

坐上回老家的客车，出了市里，在通往豪德这条本不是交通要道的路上却发生了堵车现象，后面有不知情的车辆尾随着，掉头已不可能，只得在前面已停止不动的车辆后面停下来。售票员打听回来说，前面出了车祸，四辆车挤在了一块，轻伤有几个，好在没伤亡的。大家听后，都庆幸似的舒了一口气，开始耐心地等待着。十几分钟后，滞留的车辆便前不见头，后不见尾了。半个小时过去了，等待的耐心开始松动。一直在埋头看书的一位女孩起身探出头看看外面，坐回座位后，忽然用脚使劲跺着车，嘴里不耐烦地嘟囔着，一位婴儿又不失时机的哭闹起来，母亲哄拍孩子，一边不耐烦的说，这车什么时候才走啊。这种烦躁焦虑的情绪无形地影响了车上每一位乘客的耐心。大家开始不断的探头用力望前面，企图看清前面的车是否有流动的迹象；有的虽然静静地坐着，眉宇间却流露出大大的焦躁和不耐；有的拿出手机，和朋友述说堵车滞留的烦恼和郁闷。车内蔓延着焦虑的情绪。

焦虑，在如今快节奏的社会，是一种很普遍的现象。让人焦虑的现象太多太多了，上学的为升学焦虑，到了结婚年龄为没对象焦虑，有工作的怕失去焦虑没工作的为生存焦虑，有车的为养车焦虑没车的因羡慕别人而焦虑，有房的为按揭焦虑没房的为栖身何处而焦虑。焦虑产生的后果，虽程度不一，但足以让人的心理和神经产生不良的后果。特别是工作的得失和婚姻的离合，带来的后果往往会严重的影响了社会的发展。

焦虑来自生活中无法逃避的一些细节。你在公交车站牌下等公交车，如果等五至十分钟车来了，是正常的心里准备，如果等上十五至二十分钟，你的心理会产生一种不耐烦的焦虑。如果时间再长，你甚至会产生步行或者干脆打的行动的一些不稳定的思念，这种焦虑随着公交车的到来，你会轻而易举的消失。

大多数人在等人的时候都会有这样一种心理路程。你在一个约定的时间和地点等你的朋友亲人或者是恋人，一等不来二等不来，约定的时间在一分一秒的过去，在等待的这段时间里，你的思念不由自主会产生一种杞人忧天的悲观情绪，这种情绪左右着你在等待着的每一秒每一分，分分秒秒都在折磨着你的神经。于是你用手机不断的联系他，要知道他到了什么地方，离自己多远。如果在这一切都不明朗的情况下，你焦虑不安，有时甚至拔腿一走了之，再也没有了等下去的耐心。但这种焦虑也会随着约会人的到来而烟消云散，虽然你会忍不住责备他，把自己内心的焦虑发泄出来。

焦虑反应在工作中。工作是每个人为之生存的根本之道，虽然分工不同，但大大小小置身其中，都会有不同程度的焦虑。有的人只想安于现状，只是把属于自己的事情做好就行了，但同事中有好争者，他可不会安于平淡，他为了攀高枝，会不惜出卖于你，把所有的功绩揽于自己身上，过错推诿于你，这使你感到郁闷，感到人情淡薄工作不稳的压力，于是焦虑就产出。更是身为领导阶层，一是怕别人把自己挤下去地位不保，二是怕工作上不去业绩菲薄，三是怕没进步仕途搁浅。时时如履薄冰，刻刻提心吊胆，生怕生存的饭碗和地位会因哪一步不小心走错了而功亏一篑。于是焦虑时时刻刻存在于心，没有了生活的乐趣，只有心的疲累。

钓鱼岛，中国的岛，最近的热点新闻，中日关系僵硬了……

前天，老师给我们看了一个视频，新爱国运动的发起人，一横老师的一个关于钓鱼岛与中日关系的演讲视频，视频里头，孩子们都哭了。可是，我却觉得他是不对的，他这样说，岂不是让我们在仇恨中成长，在复仇的火焰中成长么?这不是更加的给我们施加压力么?我们能够成长好么?我们快乐么?我不解，为什么世界不能和平点？

有的人都说怀念毛主席的那个时代，因为只有毛主席敢跟美国叫板，可现在呢，我们吃个大豆都快要看美国的心情了，为什么，美国只是英国的一个殖民地，他今日却如此强大?我不解，为什么世界不能和平点？

日本，一个小小的岛国，曾经竟然能够侵占中国八年，是什么让他们变得那么强大呢?为什么我们不能学学日本国的精神呢?能够忍耐一切艰难困苦，能够为主义而牺牲一切，能够把整个民族打成一片，我不解，为什么世界不能和平点？

事实上，钓鱼岛从明清两朝开始，就是我国的岛屿了，可是为什么现在日本要来与我们抢岛呢?我觉得有两点原因：

1、钓鱼岛有许多资源。就海底资源而言，钓鱼岛周围海域不仅海底石油储量巨大，可达30-70亿吨，而且其渔业资源也十分丰富，年可捕量达15万吨，石油资源使之“有可能成为第二个中东”，这种诱人的憧憬，足以令人为之冒险。

2、美国。美国已经多次联合亚洲的其他小国来打击我们中国，例如之前的菲律宾，现在的日本也是不例外的了。我认为美国是为了打败我们中国，占领我们中国，从清朝开始，他们就虎视眈眈地盯着这块大肥肉，已经很久了。

钓鱼岛事件，让我们有了很多的思考，让中国强大起来，让别的国家不再看扁中国，中国，加油!

话不多说，让我们继续关注钓鱼岛。

日本仔闹出购岛闹剧的同时，国内不缺愤青的爱国青年，但打砸抢烧，做的不是当年日本入侵时干的事情吗?我想谈谈该怎样去面对美国与日本的阴谋。

若你是一名爱国青年，你能大概知道，整件事情的由来吗?历史记载，钓鱼岛在很多年前就被台湾人民利用。根据国际海洋法，最早发现和利用的人民拥有该地的主权，通过最近中国向联合国递出的大陆架划分领海更加强有力说明了钓鱼岛来自中国，所以主权在我。毋庸置疑，可以肯定，当外强侵犯主权，我们正当合理，爱国无错。

既然条条铁证，均能证明主权在华，为何岛国日本敢上门挑衅。在中日甲午战争时，日本在清政府无能之时，以《马关条约》骗取取了钓鱼岛。我们可以从中得到哪些信息呢?日本因何而强大?什么时候强大?将镜头切到1000年前。当日本还叫倭国时，曾与大唐打过一次海战，当时大唐的舰队规模远小于日本，但大唐打赢了那场战争。从此日本安分了1000年。明治维新后的日本赶上了工业化的革命。缺乏安全感的日本，因此发动了对华战争。实力强敢于战。当二战后，日本作为战败国，又如何能再次挑衅?日本是一个只服从强者的“民族”。当美国用两枚原子弹收了日本，日本在人之下。现在惊人的以GDP第三涌上世界，这是一个怎样民族?当再次有实力“挑衅”，又有美国撑腰，为何不做呢?

为什么要挑衅?这个问题不禁被抛了出来。古时，日本寻求海外殖民地，妄想西安站东亚，再取世界，那现在呢?作为一名理性的爱国青年怎么去看待现在日本的所作所为?我认为由于经济危机的冲击，国内经济不景气，想重复当年军国主义的步伐;福岛核泄漏未解决，难以国内舆论于人民压力;近年来，日本频频换首相，证明国内政治动荡，想找一个缺口引开国内媒体视线，没有哪一个首相会在电视媒体前频繁亮相;日本大选将至，强硬的对华态度可以赢得更多的选票;美国设置的棋子，美国以《美日安保条约》鼓励日本去牵制日益强大的中国。

中国政府的作法：制定法律，划出领海基点基线;向联合国递交领海大陆架;派渔政船保渔;不难看出，中国最近频频军演，气势并不弱于美日军演;外交不输。

我们可以做什么：少年富，则国富，少年志，则国志，少年强则国强。在历史中学会进取，努力学习;抵制日货，日本对华经济依赖度高，民众的经济制裁，能给与日本沉重的打击。当然需要广大同胞的齐心协力;树立正确的反对情绪，勿让受害者变成中国;学会相信。相信政府能正确处理，相信邪不胜正。

无论最后是否会起军事摩擦，一个国家的综合实力决定在国际社会中讲话的分量。《留侯论》中讲张良的忍，才铺出了之后的辉煌，不能上美国和日本的当。最后，借用毛泽东主席的一句话，人不犯我，我不犯人;人若犯我，礼让三分;人再犯我，斩草除根!

金钱是什么？是万能的钥匙吗？是吸引人的目光吗？还是喜爱的礼物呢？

人总会被金钱诱惑，就像乔布斯的临终遗言所说的：“人的一生，只要有足够的金钱，就应该去追求那些与金钱无关的，应该是更重要的东西，也许是感情，也许是艺术，也许是儿时的一个梦想，无休止的追逐金钱，只会让人变得贪婪和无趣，变成一个变态的怪物——正如我一生的写照。”乔布斯很后悔，因为诚如他自己所说，也是事实，除了金钱之外，他一无所有，没有去追求那些他临终之时恍悟到的应该去追求的东西。

是金钱误了乔布斯的追求，但太多的人还在如影随形一般，一门心思追随着金钱而去。

有一天，学校收新学期的书费（因为不多，所以要求带零钱），学生们都纷纷带来了。可是，为了让更多的人知道他们的家庭背景（住大别墅，开豪车，穿名牌），班里的一位非常骄傲的同学，却偏偏带来了大钞。老师帮他破开钱后，他口袋里的零钱一大团。我们都好希望他的裤子口袋能破个洞，口袋里的钱掉落在地上，我们好上去捡。

恰巧今天体育课上要进行跳绳比赛，我们很多同学希望跳绳的时候他能把钱掉出来，洒落在地上，可事与愿违，在上体育课前，他早已经把钱放进了桌洞里。上课间隙，由于体力不支，我跑回到教室里去喝水，猛然间却看见一个身影。“钱多男孩！”我差点喊出声来。原来，为了守护他的金钱，钱多男孩早早地就跑回了教室。

金钱到底在哪里呢？显然不仅仅在人们的口袋里！

有钱没钱，早点回家过年，随着年关临近，广州家政行业的钟点工、保姆陆续回家，保姆资源变得紧俏，价格也随之水涨船高。记者走访多家家政公司发现，住家带小孩的保姆价格已基本破4000元/月。而前段时间“毒保姆”事件发生后，如何保障所请来的保姆安全可靠，是雇主们在价格之外最关心的问题。(12月30日《信息时报》)

“毒保姆”被曝出后，如何雇佣可靠放心的保姆，成为了公众热议和关注的话题。在媒体的报道中，可以清晰的看到，“毒保姆”的行为举止丧心病狂，令人不寒而栗。那么，对于雇主来说，雇不到保姆着急，而雇到了保姆则担心。在左右为难的语境下，如何纾解雇保姆的内心纠结和焦虑，显得尤为迫切和必须。

对于“毒保姆”事件，曾经有媒体甚至认为，这是一场没有硝烟的战争。虽然“毒保姆”并不是保姆行业的常态，但从个案剖析中，至少可以让人产生保姆行业市场混乱的直觉。目前，保姆行业不过是一种职业，其准入门槛并不高，缺乏规范和制度性约束，从业人员广泛而复杂，涵盖了不同的人群类别。正因为如此，该行业通常鱼龙混杂，不仅从业人员能力和素质参差不齐，而且某些家政服务公司也被冠之以“黑家政”的称号。

根据一项调查数据显示，雇主认为所雇佣的保姆不合格的占46.1%，认为无责任心的占35.5%，60%的受访者认为所雇保姆素质较低。一个不争的事实在于，当前很多保姆都是来自贫困偏远地区，在其融入到城市打工族后，在缺乏系统专业培训的情形下，往往就会从事保姆职业。而且，正如报道中所言，还存在某些熟人介绍保姆的情形，则更使保姆行业的整体环境混乱不堪。那么，在这种情形下，依赖于雇主从表面上进行甄别和判定，恐怕难以摸清保姆的底细。一旦保姆性格暴戾、素质低下，则有可能出现类似“毒保姆”的事件。

其实，解决雇保姆的后顾之忧，避免“毒保姆”的梦靥重演，并不是无计可施。在西方一些发达国家，家政服务行业坚持走职业化之路，并具有严厉且有力的外部监督机制，从而提高了家政行业的整体服务水平。比如，在澳大利亚，家政服务公司通常以连锁模式设立和运营，需要特许经营许可，由专门的竞争和消费者委员会予以监督和管理。反观国内，家政服务行业只是粗放式管理，缺乏职业化的路径选择，必然无法从源头上真正消除“毒保姆”。

在“毒保姆”事件面前，不仅仅要严惩行为人，更应该反思当前制度规范的不足和短板。从这个方面而言，就应该提高家政行业的整体水平，坚持走职业化发展之路，对保姆实现专业化、精细化管理。唯有如此，才能有效净化家政市场;倒逼家政公司认真履行责任和义务，真正将“毒保姆”剔除出家政行业。

随着街上行驶着的越来越多的共享单车、共享汽车的出现，“共享时代”已在悄然到来：共享单车、共享汽车、共享书店、共享篮球……这些共享资源无一不在改变着人们的生活。

人们只需用手机扫一扫共享单车上的二维码，付出一元钱，就可以骑行一天，何乐而不为？不错，这共享单车的确很方便，但这也对人有了些许不良影响。在某些方面，将人类的自私品质“发扬光大”了。大家都知道，这共享单车是有一把锁的，只有扫码后得到解锁码才能解开，但有的人不愿在网上花费一元钱解锁，就把车上的锁给拆下来，给车松开了“防火墙”，这车不就永久的为己所用了吗？这样，人类的自私也就暴露无遗了。

再来说说共享汽车，这个共享资源与共享单车差不多，只是要多花些钱罢了。不过，相比于买私家车，可是能省下一笔很可观的费用，一些“无车人士”正是看中这一点，而争相使用共享汽车。这似乎也没什么问题，对，这的确没什么问题，但如果将它与环境污染牵涉到一起，问题就严重了。

造成气候变暖的原因是什么？汽车尾气！造成全球PM2·5持续上升的是什么？汽车尾气！造成臭氧层功能锐减的“元凶”是谁？还是汽车尾气！

从上面的三个问题可知，汽车尾气造成了多么大的自然灾害！如果说共享单车是在改善环境的话，那么共享汽车就是在加重环境污染与臭氧层的负担。

由共享单车、共享汽车这两个共享资源的“典范”可知，共享时代的到来是有利有弊的。在这里，我并不发表自己对此的看法，我只希望人们能合理的运用这些共享资源，让它们造福人类，而不是伤害人类。

我总以为网络游戏舒服，安逸。可现在看来，并不想我想象的那样。

前不久，我父亲他们要考试电脑，所以在无赖之下买了一个，这下我可高兴了。因为我可以在家里的电脑上玩个痛快，什么“热血传奇”“跑跑卡丁车”“劲舞团”只要是网络游戏我都爱。

网线牵起了，我就忙着下载游戏。不到一天，我就把我爱的网络游戏全给下载起了，这下我可舒服了。整天都打，打到了连饭都不吃的地部。但是我父亲母亲的爱好可完全给我不一样，不是看电影就是斗地主，就没我的份，我有不敢说，所以我就像霜打的茄子一样在床上显出一幅无精打采的样子，父亲瞅了我一眼没说什么，可我的心里像十五个吊桶打水一样，我赶紧在床上坐端正，父亲语重心长的对我说：“儿子，不是我不让你打，是网络游戏的害处太多了，后来父亲给我说了一些网络游戏的害处，菜家有一个孩子在网吧里玩游戏，后来他母亲去叫他，他一下子把他母亲摔在了地上，后来他母亲因为想不通，就吃药把自己毒死了，这就是网络夺取了母亲的生命，夺取了一家人的幸福生活，我听后，胆战心惊，似乎觉得有点道理，但是还是经不住网络游戏的诱惑，总感到是父亲虐待了我，我还很埋怨他。还在他不注意的时候悄悄的做一些鬼脸，解我心里的这股闷气。

但是后来我仔细的想了以后，我的想法有了一些改变，我初步的认识到我错了，我发现了我越来越想打了，甚至有些格不掉了。还发现我的视力下降了，看东西没有以前清楚了。所以我越来越感觉的父亲说的话是多么的对，我决定从现在开始到大学毕业，也不打网络游戏了。

谢谢您，父亲，是您让我走出了网络的阴影，让我离开了网络游戏这个害人的东西，谢谢您，父亲！

我力争以后让坏事变好事，让网络真正的为我们服务。

从古到今，多少人对“读书”有着深刻的理解。但是，今时不同往日，古时候与当代的人对“读书”都有着不同的理解。而古时候的概念和理论也被后人所广为传诵。

“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗，读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”这便是古人对“读书”的看法。据我了解，这句话的意思大概是：“惜‘三上’珍‘三余’只为五车八斗”——是古人对读书治学之道的总结，使自己变得才华出众。而“读‘四书’研‘四史’可拥千户万钟”应该是——多读读和研究四书、四史等(古代应该是为了考举)，便能得到优厚的俸禄。从上句诗看来，诗句简练短小精悍——应该就是古人写法的特色吧!

古今不同，古时虽如此，但我也要对“读书”的看法。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”的确!若不好好学习，便不能成大器。《礼记》里也曾有写：“玉不琢，不成器：人不学，不成材。”我爱读书，因为读书能使我增长知识;我爱读书，因为读书能使我开阔视野;我爱读书，因为读书能使我尽早跟上社会的脚步。读书，其实也是一件很辛苦的事。但若不好好读，就会在关键时不知所措，那时，便真是“书到用时方恨少，事非经过不知难”啊!回忆起往事，还曾记得有一次，放假了，老师要求我们看《三国演义》我便去书店买来看，看了几天，就觉得这本书十分无聊，大多数讲的都是打仗，烦!“反正老师也不知道，看不看都一样嘛。”我心想。就这样，我没看几回便不看了。等到开学了，老师突发奇想，说要考《三国演义》里的知识。“啊?!不会吧!没搞错吧?!”我一听，吓了一跳。结果就不用提了，唉!自此以后，我就要苦读《三国演义》，仔细记下所有重点。光阴似箭，日月如梭。虽已事隔多年，但我如今仍在细读《三国演义》。着名诗人苏轼说得好：“旧书不厌百回读，熟读精思子自知。”

读书，我们应该学习苏轼“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”;读书，我们应该学习诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”;读书，我们应该学习周恩来“为中华之崛起而读书。”

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”从现在开始，好好读书吧!

校服在人们的眼里是一个敏感的问题，有的人赞同上学穿校服，而有的人对校服无可奈何。我们穿不穿校服？利大于弊，还是弊大于利？这是今天我们要一起谈论的问题。

我们包括所有学生，要谈论的问题是，上学到底要不要穿校服？有没有这个必要呢？

一，有必要，因为，校服是一个学校的标志，还代表了学生的身份；校服又体现了一个学校的纪律，一个有威严的学校一定要有属于本校的品牌，校服就是其一；而且校服又体现了学生对学校的尊重。

二，十分有利于我们的朴素观。早上，尤其是中高年级学生，早上起的特别早，如果早上一起来，还要想着早上穿什么？怎样搭配好看呢？不说耽误时间，还浪费精力。如果有校服的话，就不考虑这些问题了；如果没校服的话，同学们之间攀比不说，还要缠着父母买漂亮的衣服，所以，这时候，穿校服更能促进我们的朴素观。

但，总是有利有弊的，我们来谈谈弊吧。

一，现在很多的学生都认为校服太单调，颜色太单一，太朴素了。无法显现出我们的活泼，以及我们这年龄应该有的生机与活力……

经过我的反复对比，还是利大于弊的，因为校服象征着一个学校，象征着一个学校的纪律，但更重要的是——校服还可以使我们有朴素感，而不是花红柳绿。

所以，我认为学生们要穿服，而且很有必要。

百年中国，以变为主。中国的现代化，是以激烈反传统为基本特征的。古非今是，中劣西优的价值观念和“传统”与“现代”非此即彼，水火不容的思维方式主导着中国人的文化实践。

孔子，作为中国文化的象征，首当其冲成为被打击的靶子。“打倒孔家店”、“不读中国书”、“拼命往西走”，一度成为文化上的主要流行色。

激烈反传统、批孔子的现象，说明这样一个问题：孔子是中国文化的一座无法逾越的高山和不可回避的问题。“传统”与“现代”的紧张冲突，集中说明了孔子成为国人在文化上的一种内在焦虑。

西方有一句俗语：一个年轻人若不激进，是没有心脏；一个老年人若还激进，是没有头脑。虽然现代化是一个漫长的过程，但今天的中国已不是一个现代化进程中的一个懵懂青年了。

如果说对于中国文化，顽固保守应该已经退出历史舞台的话，那么，极端激进也必须迟早会退出历史舞台。事实上，国人已经在用宽容和理性的态度来重新定位孔子，来重新审视中国文化。“天不生仲尼，万古长如夜”已成为历史绝响，而对孔子保持必要的“温情和敬意”，对中国文化采取“了解之同情”的态度，成为大部分国人的共识。

这令国人感到些许欣慰。但是除孔子之外的其他文化，是否能引导国人走上世界，或是在国人的心中留有一席之地，和我们的生活是密不可分的。最引人争议的中国应试教育与西方的教育，究其根本，就是文化的差异或是人们对文化的不同对待。中国自从有了科举考试，把学习文化当作考试工具，时至今日，这种状况还是一点没变，所以，像孔子的儒家思想在国人的心里便是为了考试，而在生活中却找不到。但是西方的教育注重独立创新，即便是走向世界的儒家思想，在外人的眼里也不过是一叶扁舟，因为任何文化在他们的生活中处处都可以见到。

中国文化，尤其是儒家思想走向世界，我们在高兴的同时，也应该感到焦虑，因为我们没有很好地保护并传承它，而是将文化拱手相让，就像众人皆知的端午节是中国所属，却被韩国成功注册为世界非物质文化遗产。类似的例子还有许多的国家或地区把孔诞定为教师节，虽然中国把9月10号定为教师节已经有20余年了，再把孔诞定为教师节也是困难，但是从这件小事中，我们应该听到警钟声，难带再等其他国家或地区把孔子诞辰抢注为世界非物质文化遗产之时，我们才会感到危机和焦虑吗？

我们拥有丰富的文化，但是我们不懂传承，而且不加以重视，焦虑在所难免。但是焦虑是无用的，我们应该让中国文化深入人心，融入生活，才可避免警钟声的响起。

有人认为毒疫苗事件发生反映的是企业与个人缺少社会良知和社会责任感。这固然不错，但我想对企业生产、个人逐利行为的规范，这本身就是政府及相关职能部门的职责。毒疫苗事件发生的背后反映的就是政府及相关职能部门监管失范。

首先是对疫苗的监管失范。过期疫苗是哪里来的?这是问题的源头，我们大家都知道，对于涉及公共安全的医疗产品，国家肯定有相关准入制度。疫苗作为重要的药品，肯定也同其它药品一样有自己的有效期。作为监管的职能部门，按理也应有对本部门、本地区重要药品登记管理之责，更应有相应措施。疫苗什么时候过期，作为职能部门应要知情，即使不是一一清楚，也应强化对该疫苗使用流程的监管，避免毒疫苗流入24个省份这样公共安全事故的发生。只有从源头上治理才能从根本上避免悲剧的发生。

其次，对相关从业人员监管失范。说到职能部门的监管，除了上文说的药品管理，更重要的是体现在人的管理上。规范从业人员行为，提高相关从业人员社会责任感，也是相关职能部门监管到位的重要体现。毒疫苗事件的发生，从某种程度上讲，是人祸。相关医护人员、企业、药品推销员，如果有社会良知，并勇于担起社会责任，那么悲剧就不会发生。为什么这些从业人员对此十分漠视。一方面基于自身素质，另一方面，是相关职能部门监管不到位造成的。职能部门对人的监管，包括从业资格审查，社会良知教育，公民责任感之宣传。如果平时注重这些基础性工作的规范管理，我想悲剧或可避免。

再次，处罚无关痛痒、问责蜻蜓点水，本身就是一种管理失范。毒疫苗事件发生后怎么办?处理的过程也是规范管理的过程。只有从快、从重处理，才能起到惩处一例，警示一片的效果。毒疫苗为什么会流入24个省份，在开始未必就没有发现，为什么没有遏制?一个主要原因是职能部门发现问题处理问题不及时、不严，导致相关从业人员违法犯罪成本低，谋取的暴利远超处罚成本，进而流入24个省份，造成全国大范围内恐慌，甚至发生更多的悲剧。这次国务院用重典来问责当地主要负责人，实际上也是为相关职能部门要重处罚重问责背书!希望通过摘帽子这一官员最关心的问题来倡导政府职能部门担起重大社会责任，用重处罚、严追责来督促相关职能部门规范管理，对人民负责、对社会负责。

俗话说，松是害严是爱。职能部门管理失范危害的是社会公共安全，损害的是党和政府的威信，危及的是社会的和谐安定，影响是千家万户的幸福。相关职能部门务必从这次毒疫苗事件中吸取教训，加大监管力度，改进监管措施，真正着眼社会大局，百姓安康，这才是真爱国家、真爱人民。

看法一：中国制造业形势严峻，是经济大环境下中国制造业成本压力大导致的结果，在经济全球化的背景下，只有转变经济方展方式，促进中国制造业升级换代，降低成本，才能迎来这个中国制造业的春天。

看法二：靠着人数和价格当然不能在国际市场上占有一席之地，劳动者没有过硬的技术，谁都可以取代。中国更需要的不是发扬制造业，而是发展创造业，为什么中国不能有像苹果、三星、松下这样的大企业?因为创造力差，相关科技发展缓慢，芯片、液晶屏等核心技术受制于外国，无法较快发展。而当企业追求利益最大化时，中国的劳动力与东南亚地区的劳动力相比就没有竞争了。

看法三：面对制造业的严峻形势，其实不必太过于焦虑，虽然它造成了大量的失业，企业倒闭，但是我们不能仅看到这一面，还要从长远的角度去看待问题。试想：寒冬到了，春天还会远吗?制造业的严峻形势，正好是促使企业改变，突破自我的契机，迫使中国制造业成长，由中国制造业转向“中国智造”，是新事物成长必须经历的一个过程，虽说是过程有点痛苦，但我们必须经历，只有如此，才会成长。

看法四：中国过去的发展多半是凭借制造业的兴盛，廉价的劳动力是经济发展的优势，而如今却面临着中国制造业集体过冬，中国制造的“滑铁卢”再一次警醒人们创新才是唯一出路，创新是企业进步的灵魂。只有通过不断创新才能拥有较过硬的技术，才能使中国产品变“中国制造”为“中国创造”，才能更好地闯进世界，拥有自己的一片天空!