我对焦虑的看法作文【热门20篇】

成功与否，在于自己是否努力过，哪有轻轻松松就能获得成功的?不经历风雨，哪能获得彩虹呢?面对失败，我们甘愿放弃，不去争取，不去努力，不去尽力，那成功只能得0?我们不应该因为一点小小的挫折，而堕落自己。这只能使自己在黑暗中无法自拔，应该要振奋自己，不要因为每一天那小小的不长进，而垂头丧气。

想要成功并不难，在于你自己是如何看待你自己的，如果你把自己看的一文不值，那再怎么看，从不同的角度来看，你只会让人瞧不起。再从另一方面看，整天骄傲自满，自负的人就会认为自己做什么事都比别人好，比别人强，认为别人都不如自己，把别人都看得都很渺小。这种人，都是自私自利的人，都是以自我为中心。

所以，要获得成功，就是在于如何正确看待自己。失败也不要放弃哦!应该要振奋前进哦!

12月25日是圣诞节，圣诞节并不是中国传统的节日，它是西方国家一年中最盛大的一个节日，相当于我国的春节。

在我很小的时候，爸爸就给我讲了关于圣诞节的故事，那可真是一个美妙的故事啊！每当圣诞节到来了，我就会得到一份精美的礼物，所以我盼望圣诞节的来临，胜过其他节日，每当圣诞节来临时，我都会像电视里演一样，在床头放上只袜子，袜子里写着我的小小愿望。

有一次，我在梦中看见了，我变成了淘气的驯鹿鲁道夫，拉着圣诞老人和满车的礼物，跑遍了世界各地，为全世界的小朋友们送去一份礼物，送去一份欢乐。

但是随着时光渐渐流逝，我对这个美妙的传说产生了怀疑，可我又不能不相信我每年都收到圣诞老人给我的礼物。今年的圣诞节前夕，我问妈妈：“妈，今天圣诞老人会给我送来礼物吗？”“会的，一定会的。只要你今晚好好睡觉，圣诞老人一定会来的。”妈妈对我说。于是我在圣诞节当晚制定了一个周密的计划。我像往常的圣诞节一样，把大袜子、大鞋子用夹子夹在阳台的栏杆上，然后早早地钻进了被窝装睡，当我听到了阳台上有动静的时候，马上爬了起来，心里想：“马上就要见到圣诞老人了，圣诞老人到底是什么模样，是不是像爸爸给我形容的那样，长着雪白的胡子，戴着圣诞帽，穿着一套红色的衣服，一旁还停着装满礼物的雪橇呢？”我迫不及待地把窗帘拉开了一个小缝，这时我怔住了，阳台上没有什么戴着圣诞帽，穿着红衣服的圣诞老人，更没有什么装满礼物的雪橇，有的是外婆、妈妈，她们举着手电筒，在给我放在阳台上的大袜子、大鞋子里放礼物，在这手电筒的微光下，她们显得格外苍老。她们要回屋了，我忙钻进了被窝。当晚，我又梦见了自己变成了淘气的驯鹿鲁道夫，我拉的却是外婆和妈妈，我拉着她们为全世界的小朋友们送去一份礼物，送去一份欢乐。

我希望在自己长大时，和朋友度过一个真正的圣诞节。

看法一：在我看来，圆明园无论是一个旅游景点还是娱乐场所，都是一种历史记忆，一种民族记忆，而残败的圆明园更能唤起国民的记忆，因为用伤痕来记住历史，才能记得牢固，记得长久。无论复制多么宏伟壮阔的新圆明园都毫无意义，或许残缺才是最美的，才能从灵魂深处震撼人心。

看法二：一方面，横店仿建圆明园确实能够让游客回顾当初万园之园的豪华与宏大，感慨于中国最后一个封建王朝的顶峰实力。但是另一方面，圆明新园不过是一种对过去的怀念，然而这种“天朝上国”的迷梦是最不可拥有的，圆明新园在细节处肯定也比不上圆明园，那是一个皇室历经多代搜集天下珍宝与能工巧匠而建成的，不相信圆明新园会那么有人性味，相比于残缺不全的圆明园尽管它要更加精准与堂皇。

看法三：复制的文化失去了醇厚清冽的馨香，横店圆明园仿照圆明园，虽然显示了其恢弘的规模，华美的艺术品，但是却给人扑面而来的是金钱气息，不像历史上的圆明园，虽经大火灼烧，仅留下焦黑的遗迹，但其经受摧残的沧桑之美震撼人心。

看法四：新建圆明园，不仅重现曾经历史文化的辉煌，加强国人的文化自信，更是与现在被英法联军烧毁的圆明园遗址形成鲜明的对比，使国人勿忘国耻，自强不息。至于是不是劳民伤财，我觉得这应该纯粹是自愿的问题，既然有人愿意投资，就说明商家肯定是有了充分的估算的，新建的圆明园会创造新价值的。

天津港爆炸事故牵动人心。爆炸事故发生后，马云遭“逼捐”。部分网友言辞激烈，直指马云为何不捐款，甚至留下“你不捐款，我再也不淘宝了”的强迫性捐款留言。

材料分析(分析角度：要求马云捐款的理由有哪些?这些理由成立吗?人们为什么为提出这些理由?)

归纳一下，要求马云捐款的理由大致有三：你有钱，你应该捐款;人家娱乐明星都捐款了，你更应该捐款;如果不捐钱，迟早你会身败名裂。如果说，前两种观点还带有一点劝告的口吻，那么最后一种观点就带有一些警告的口气了。这种对马云捐款的焦急，可以理解为公众对慈善事业的迫切期待，但显然，无论哪一个理由，在逻辑上都是站不住的：有钱人就一定要捐款?捐款可不是有钱人的法定义务。娱乐明星捐款了，马云就要捐款?娱乐明星又不是马云一定要效仿的榜样。至于最后一条，更是缺少逻辑，马云当然不会在意。其实，马云在怎么想，接下来会怎么做，网友不得而知，是焦虑的心情让他们等不及马云作出清晰表态。

网友这么做错在哪里?(是否合乎逻辑?是否感情用事?是否扪心自问?)

有人会把网友的这种情绪化反应，总结为道德绑架。如此说，有一定道理。慈善事业本来就是基于道德愿望的事业，人们可以期待一个人成为慈善家，尤其是那些身价惊人的富人们，但是，人们没有权力要求一个人一定要从事慈善事业，即便这个人很有钱。因为财富并不是慈善与否的凭证，有钱人可以不慈善，没钱的人也可以慈善。如果，认为自己的意图是善良的，就强迫别人做非强制性义务的事情，则最后的结果一定是好心办坏事，个体的权利得不到应有保证。所以，网友心急可以理解，但不能失却理性，人们再心急，也应该清楚义务和权利的关系，不能以自己认为正确的目的，绑架了别人的行为，剥夺了别人的自由和权利。

甚至，有人会反问一句，那些要求马云捐款的人自己捐了吗?如此一问，很多质问者可能就会自感理亏，因为他们在理解慈善时，首先想到的是有钱人而不是自己。当然，很多人还会振振有词：我又没有钱，我捐一点钱有什么意义?马云可不一样，马云可是首富。这反映了人们在道德绑架时，经常会出现的一种“混逻辑”：把责任加给别人，谈及自己时，总提及特殊性。所以，马云是必须捐款的，因为他是首富;而我是不必捐款的，因为我是穷人。于是，慈善在悄然之间已经被认定为有钱人的事业。这是一种责任的推卸，也是一种对有钱人和慈善事业的扭曲理解。

小学生应规范掌握语言文字

中国语言文化学专家表示，网络语言对于进入社会的成年人来说可能诙谐有趣，但小学生正是学习语言最佳时机，应该要规范学习语言文字，不能过度地使用网络语言。在大型考试中，如果频繁地使用网络语言可能会被看作不得体，用词不当而扣分，对考生而言不利。

“网络语言是特定环境中使用，可能过段时间就不流行了，学生用在学习当中就不合适了。”相关人士表示，家长和老师都有责任指导学生掌握基本、规范的语言文字。

星期天，我看见奶奶在篮子里摆弄黑豆。我问奶奶这是哪种豆子，奶奶告诉我这是蚕豆。奶奶还说:端午节就要到了。根据习俗，成年人和小孩应该喝雄黄酒，吃油炸蚕豆来辟邪。

我茫然地盯着我的祖母。奶奶似乎明白了一些事情，慢悠悠地告诉我一些关于端午节的知识:端午节是农历五月初五，也就是结束，也就是开始。每个月有三个五天，即第五天、第十五天和第二十五天。所谓的端午节是指前五天。

端午节有一个特殊的含义。这是一个民间年度国家健康节。这一天，人们打扫庭院，挂艾草，挂菖蒲，喝雄黄酒驱虫药，消除疾病。这实际上是一种自觉的防疫措施和人们的良好习惯。这些活动反映了我国疾病预防和卫生的优良传统。这些与日常保健相关的习俗在某种程度上也是科学的。

然而，我从课外书籍中看到，端午节的含义是屈原伟大的爱国精神。传说端午节是为了纪念屈原。屈原是战国时期楚国的一位大臣。由于敌人的反战策略和朝廷中奸臣对他的无耻诽谤，屈原遭到了君主的冷落和流放。然而，屈原的爱国主义并没有因此受到影响，反而变得更加强烈。当屈原听说国家沦陷了，他又气又无奈地投河自尽了。

几千年来，中国人民一直怀着深厚的感情怀念屈原。在我看来，屈原关心国家和人民的爱国精神和他坚定不移的忠诚，是在任何时候和任何地方团结国家和民族的精神支柱。他深深地感动了我和几代中国人。作为一名中学生，至少，我现在必须努力学习。只有当我长大了，我才能振兴中国，成为一个对国家有贡献的人。

耶，听说老妈给我买了一个新手机，我把旧手机一放，就兴冲冲地去迎接我的新手机了。不料，我眼前突然金光一闪，“咻”的一声，刚到手的新手机竟然穿越了。

“哎哟，咦!悟空，你来看看，这是什么东西?”原来手机穿越到了唐僧师徒四人前往西天取经所处的年代。“师傅，依我看，这个玩意估计是未来人互相联络信号用的。”孙悟空说，“对了，师傅，我也变个这种东西出来。”说着悟空从身上拔下一根毫毛，朝着师傅手中的手机吸了一口气，又朝着自己手中的毫毛吹了一口气。突然，悟空手上多了一个一模一样的新手机。悟空高兴地说：“太好了，师傅!以后我们就用这个玩意来联络吧。”之后，悟空花了半天时间和师傅师弟们琢磨清楚了手机里面的功能。

一天，一个妖怪看到悟空、八戒、沙僧都去化斋了，趁机捉走了唐僧。妖怪把唐僧抓到一个山洞绑好后，就出去集体庆功了。唐僧立马拿出手机，按响了悟空的手机号。“喂，是悟空吗?快别化斋了!我被妖怪抓到了一个大山洞里!”话音刚落，唐僧的手机就被挂断了。“喂!喂!”孙悟空气急了，心想：一定是守门的小妖把师傅的手机没收了。

没办法，悟空只好一个山头一个山头找起来，可就是找不到师傅所说的大山洞。时间一分一秒的过去了，师傅还是没有音讯。悟空急得上窜下跳，着急地想：“师傅，您在哪里啊?”

正急着呢，悟空忽然灵光一闪：对了，手机不是有全球定位系统吗?我就用它来找师傅。他打开了手机的全球定位系统，很快地就按屏幕上显示的线索找到了唐僧所在的那个大山洞。悟空来到洞口，变成一只蚊子飞进洞去，不动声色地帮唐僧松了绑，把师傅带出洞口后，折回洞内，挥动金箍棒打死了洞内的所有妖怪。

师徒四人找回了被小妖怪没收的手机，又踏上了西天取经的道路。一路上，唐僧不停地感叹：“有了这玩意的帮忙，取经路上可方便多了!哈哈!”

[我对手机的看法作文

丁慎毅

伴随经济发展，国人的兴趣开始呈现多样化，不同年龄层兴趣差异较大。今日下午，中国社会科学院国情调查与大数据研究中心发布《中国兴趣报告》，报告指出95%的国人认为自己有兴趣，但仅14%的人愿意为自己的兴趣“买单”。(9月8日人民网)

中国社会科学院社交网络与赋能研究课题组阐释了“兴趣”的明确定义：人在自身因素和情境因素的影响下，由于需求而产生的一种自发的、主动的、强烈的心理倾向，这种倾向表现在对于某种事物的积极探究或者对于某种活动的爱好。

95%的国人认为自己有兴趣的某些人肯定说：我兴趣很浓啊，对钱感兴趣，对权力感兴趣，对饭局感兴趣。这当然无可厚非，可是当太多人都聚焦在这上面时，这样的兴趣并不轻松，或许更多的增加焦虑。而对整个社会来说，则是很无趣。

这里所说的兴趣，主要是指一个人的爱好。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。如果你的某种兴趣是业余爱好，比如书法、音乐，打球、下棋等等，而你又愿意为此付出时间和金钱，恭喜你，你属于14%的群体。

兴趣的真正价值不是将来能派多大用场。若你发自内心的热爱，那么今天它已经在丰富你的内心，让你真正在生活，而不仅仅是活着。这会使你忘掉生活工作中的疲惫和烦恼，让焦虑离你越来越远。

如果你的兴趣正好是你的工作，恭喜你，这真是人生的幸运。这时候，你就不会因为这项工作感到疲惫，不会抱怨薪金太少，不会拒绝加班，而是为此付出更多。

有时听某些领导说：现在的90后不像我们那样年轻时有理想有干劲。这好像不能一棍子打死。

《中国兴趣报告》显示，初入职场的90后、95后倾向根据个人兴趣选择工作，而工作多年的80后则是“个人兴趣让位于薪酬福利和发展空间”。在放弃个人兴趣的数据中，80后占比最高，为43%，60后最低，为28%。

应该说，初入职场的90后之所以让前辈们看不顺眼，主要是安排给他的那份工作与他的兴趣有较大冲突，而前辈们基本没啥兴趣，所以就只能在工作上死磕了。

能够根据个人兴趣选择工作，这是社会的进步，是人性的进步。它可以提高工作效率，更利于创新创造;它可以减少忧愁焦虑，更利于身心健康;可以平衡社会生态，让社会更加多元化。社会至少应该对此抱一种包容的态度。比如说网络游戏、电子竞技，这在以前是不被大众认可的，但现在不同了。教育部刚刚公布了2016年的13个增补专业，其中就包括“电子竞技运动与管理”。

当然，有可能你现在的工作不是你的兴趣，那也没关系，但却不能因此对工作不认真。只要坚持着这份兴趣，总有机会来临。乔布斯年轻时学过美术字，当时在他的现实生活中真看不出能有什么用，直到10年后他设计个人电脑，美术字的训练才派上用场。为此他说，看未来时其实你并不知道怎样串起生命中的点点滴滴。

哲学家周国平说，一个人的生活需要把心安顿好。他有两个标准，一是做自己真正喜欢做的事情，自身能力得到最好的实现和发展，简单地说就是事业。第二个标准是要有自己的心灵家园。即使在寂寞的时候，也不会太无聊、太孤独。

所谓能优雅地生活，我认为，就是能从容地选择自己喜欢的生活方式，有相当的自由度，活得比较快乐，而不是被选择。这就需要一个人要有自己的兴趣。对兴趣的热爱，可以让我们不顾一切地向着特定的目标前进，在我们深受打击时仍然拥有可以安放自己心灵的地方，可以帮助我们愈战愈勇，也可以帮助我们创造奇迹。

希望人们多一些兴趣，少一些焦虑;希望这世界多一些有趣的人，少一些无聊的事。

导语：如今，快餐已经充斥着我们的生活。对于快餐，不同的人有不同的态度。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Fast food has flooded in our lives nowadays. Concerning fast food, different people have different attitudes.Some hold that fast food is necessary in our society while others argue that fast food is harmful to our health. As far as I am concerned, fast food is necessary but not a must in our lives.

On the one hand, fast food is necessary in our today’s society. Although fast food is not as nutritious as home-made food, it is a good replacement when we are in hurry and have no enough time to prepare food by ourselves. It can help us to save much time. In addition, fast food is cheaper but various and we can taste different kinds of food by using less money.

On the other hand, however, fast food is not a must. Fast food can be used to replace our home-made food sometimes, but we should not eat it very often. Compared with home-made food, the nutrition provided by fast food is far less. Therefore, eating fast food only can not provide enough nutrition for our growth. Besides, the problem of food security is another factor we should consider when eating fast food.

In a word, fast food is necessary sometimes in our lives, but we can not eat it very often. At the same time, to fit for the need of people, fast food restaurants should develop and provide more and more nutritious food and strengthen the supervision of food making.

【参考译文】

如今，快餐已经充斥着我们的生活。对于快餐，不同的人有不同的态度。有些人认为快餐在我们社会是必要的，而另外有些人认为快餐对我们的健康有害。在我看来，快餐在我们生活中是必要的，但不是必须的。

一方面，快餐在我们今天的社会中是必要的。虽然快餐不及家里做的食物有营养，但是在我们赶时间，没有时间自己准备食物的时候，快餐不失为一个好的替代品。它可以帮我们节省许多时间。另外，快餐更加便宜，而且多样，我们可以用更少的钱吃到更多不同的食物。

但是，另一方面，快餐不是必须的。快餐有时候可以替代家庭做的食物，但是我们不应该经常吃。和家里做的食物相比，快餐所能提供的营养非常少。因此，只吃快餐不能为我们的成长提供足够的营养。另外，我们在吃快餐时不得不考虑另外一个因素——食品安全问题。

总之，快餐在我们生活中有时候是必要的，但是不能经常吃。同时，为了满足人们的需要，快餐店应该研发和提供更有营养的食物，并加强对食品制作的监督。

My Opinion on Cheating in Examinations 我对考试作弊的看法

It is known to us all that some students cheat in examinations at school.

As students, we often take examinations at school, but sometimes we have too many examinations which are too difficult for us. On the other hand, some of us are lazy and dont work hard at their lessons. So when taking examinations, they sometimes cheat in order to get better results to please their parents and teachers.

In my opinion, it is wrong to cheat in examinations because it breaks the rules of schools. We students should be honest and try to get good results by studying hard instead of cheating in examinations. Whats more, we should improve our study methods and get well prepared for examinations.

人确实是一种奇怪的东西，焦虑经常莫名其妙生成就是一个证明。要考试了，焦虑。考完试了，焦虑。要放假了，焦虑。要过年了，焦虑。明天有一个聚会焦虑，眼看开学了，还是焦虑……而就是这焦虑，时常会让人六神无主，坐卧不宁，莫名烦恼，易怒易躁。手里原本拿着水杯，根本没水，可是竟会一次次把它靠近嘴边，却居然想不起给杯子续水……焦虑危害多多。精神不能集中，注意力分散，脑子不时出现空白，却又觉得里面被塞得满满当当……

记得前往三峡旅游之前我也焦虑，有许多事情需要收尾，有许多随身的什物需要整理，然而，却坐在电脑前面盯着屏幕保护的色块发呆，而心里还自责呢，怎么这般没用?怎么不快去干事?怎么可以这样不知所措?怎么可以如此耽误时间……终于，当脚切实踏上了西客站的月台，当行李稳稳塞到行李架上，当南下的列车扯起笛声，当北京的立交桥被甩到车窗后面，真正迈出了南下的脚步，头不再懵，气不再乱，手脚马上找到了该放的地方，心里那团草一样的东西瞬间消失，一切竟趋于正常啦!

焦虑常常缘于某种非常时刻之前，很明确的知道，原本的一种习惯的方式可能要被打破，于是，心里就发生了某种化学反应!不可否认：焦虑，是自己给自己的心理障碍。其实呢，当我们为之不安的情节真正开始，一切又都是那么自然，并非我们想象得那般让人不可左右。那么，如果我们在焦虑产生之前、抑或在焦虑产生之时就想到这一点，或许，我们的心情就不会给焦虑搞糟。

又是一个新开学，抬起手，拂掉焦虑，我们一身轻松。

教我们数学的孔老师是个不苟言笑的人。当我做错事的时候，她总是严厉地批评我；当我得到了别人的夸奖，她总叫我不要骄傲。我觉得孔老师一定是不喜欢我，但有一件事改变了我对孔老师的看法。

一个寒冷的冬夜，我们正在上数学晚修课。我听着听着，感觉头好热，昏昏沉沉的，我觉得头越来越晕，但是看到孔老师在讲台上滔滔不绝地给我们讲解练习题，我又不敢举手打断老师的讲课。我只觉得越来越没有精神，就迷迷糊糊地趴在桌子上睡着了。

我不知道自己到底睡了多久，当我睁开沉重的眼皮的时候，只见原本安静的数学课已变得闹哄哄的，同学们个个手忙脚乱地在教室进进出出，有的去装温水，有的去拿热毛巾，有的给我盖衣服，有的正焦急地围在我身旁……看到同学们关切的样子，我鼻子都酸了，没想到他们这么关心我。

数学老师见我醒了，温柔地摸摸我的头，关切地说；“诚诚，你发烧了，你先休息一下，我已经打电话让你妈妈来接你了。”接着，她把我身上的衣服往上紧了紧，我发现身上披的正是孔老师的外套。

我看到数学老师为我忙前忙后的，额头上豆大的汗水一滴滴流下来，我心里想：我原先还以为孔老师不喜欢我，没想到她对我这么关心。这时，同桌泉泉走过来，只见他匆匆忙忙地把一杯暖水递到我嘴边：“诚诚，先喝口水吧。”泉泉温柔地对我说，我顿时感觉一股暖流直流到我的心里。

此刻，窗外寒风凛冽，但看到了数学老师慈祥的面孔和同学们的关切的眼神，我的心里却温暖无比。这件事改变了我对人的看法，让我至今难以忘怀。

“开饭啦!开饭啦!”一个周末的晚上，妈妈准备了美味佳肴喊我和爸爸吃饭。她系着围裙，端着菜笑眯眯地从厨房走出来，把菜放到餐桌上。红色的红烧排骨、白色的清蒸鱼、黄色的鸡蛋煎饼和青色的小白菜……五颜六色、香气扑鼻，令我垂涎三尺!

咦，爸爸呢?我一看，原来爸爸还躺在卧室床上看手机呢!妈妈提高嗓门又喊了一声：“吃饭啦!”爸爸依然没动静，肯定是看手机太入迷了。妈妈忍无可忍，火冒三丈，她一只手叉腰，另一只手使劲在桌子上一拍，瞪大了两只眼睛，仿佛想冲进卧室把爸爸吃掉。

我连忙跑到爸爸身边拉他，他才依依不舍地放下手机来到餐桌旁，委屈地说：“看一会儿手机怎么了?上了一天的班，好累。回家想休息一下也不行?”看着妈妈生气的样子，我连忙帮腔：“现在是吃饭时间，不能看手机。再说躺在床上看手机对眼睛也不好啊!”妈妈几乎是吼着说：“每次回来一有空就抱着手机不丢，我哪天非要把你的手机扔到厕所里不可!”爸爸自知理亏，低头不说话了。

我想起前几天在妈妈手机微信上看到的一句话，便摇头晃脑地对爸爸说：“世界上最遥远的距离莫过于我坐在你的身旁，你却在看手机!爸爸，你以前说有个老爷爷因为在家庭聚餐时想和儿孙们聊天，可是没人理他，都在玩手机。那个老爷爷一怒之下把餐桌掀翻了，你还记得不?”爸爸认真地点点头，认识到了自己的注意力在手机上而忽略了妈妈的感受。他惭愧地对我和妈妈说：“对不起，我错了，我从现在就开始改正错误，请你们看我的表现!”他把妈妈扶坐下，拉着我的手让我以后监督他。妈妈的脸色这才由阴转晴，一家人开心地吃起饭来。

从那以后，爸爸每次下班到家后，不是在厨房里给妈妈当下手，就是在我的书桌旁看书，除了接打电话，他真的再也没有拿着手机不松手。

我向爸爸竖起了大拇指，真喜欢一家人在餐桌旁有说有笑的感觉。因为有了爸爸妈妈的陪伴，我吃饭就更香了。

[对手机的看法800字作文

小海马有一天做了一个梦，梦见自己拥有了七座金山。从美梦中醒来，小海马觉得这个梦是一个神秘的启示：它现在全部的财富是七个金币，但总有一天，这七个金币会变成七座金山。

于是它毅然决然地离开了自己的家，带着仅有的七个金币，去寻找梦中的七座金山，虽然它并不知道七座金山到底在哪里。

海马是竖着身子游动的，游得很缓慢。它在大海里艰难地游动，心里一直在想：也许那七座金山会突然出现在眼前。然而金山并没有出现。出现在眼前的是一条鳗鱼。鳗鱼问："海马兄弟，看你匆匆忙忙的，你干什么去?”海马骄傲地说："我去寻找属于我自己的七座金山。只是……我游得太慢了。""那你真是太幸运了。对于如何提高你的速度，我恰好有一个完整的解决方案。"鳗鱼说，"只要你给我四个金币，我就给你一个鳍，有了这个鳍，你游起来就会快得多。"海马戴上了用四个金币换来的鳍，发现自己游动的速度果然提高了一倍。海马欢快地游着，心里想，也许金山马上就出现在眼前了。

然而金山并没有出现，出现在海马眼前的，是一个水母。水母问："小海马，看你急匆匆的样子，它想要到哪里去？"海马骄傲地说："我去寻找属于我自己的七座金山。只是……我游得太慢了?”“那你真是太幸运了。对于如何提高你的速度，我有一个完善的解决方案。”水母说，"你看，这是一个喷汽式快速滑行艇，你只要给我三个金币，我就把它给你。它可以在大海上飞快地行驶，你想到哪里就能到哪里。"海马用剩下的三个金币买下这个小艇。它发现，这个神奇的小艇使它的速度一下子提高了五倍。它想，用不了多久，金山就会马上出现在眼前了。

然而金山还是没有出现，出现在海马眼前的，是一条大鲨鱼。大鲨鱼对它说："你太幸运了。对于如何提高你的速度，我恰好有一套彻底的解决方案。我本身就是一条在大海里飞快行驶的大船，你要搭乘我这艘大船，你就会节省大量的时间，大鲨鱼说完，就张开了大嘴。"那太好了。谢谢你，鲨鱼先生！"小海马一边说一边钻进了鲨鱼的口里，向鲨鱼的肚子深处欢快地游去……

在一个盛行速度崇拜的时代，有不少管理者把诸多的管理问题归结为速度的问题，又把速度问题简化提速的问题。他们像那条海马一样，对"慢"的焦虑成为他们的基本焦虑。

"我去寻找属于我自己的七座金山。只是……我游得太慢了?"于是，他们把企业的发展战略简化为"买入"战略——用金钱来购买速度。

然而，在只有强烈的发财愿望而毫无目标管理可言，企业的经营尚处"漫游状态"时，快或慢是没有分别的。因为此时我们找不到一个参照系来判定多快才算快，多慢才算慢。

正像我们在海马故事中看到的，为快而快的发展模式最终可能使企业被"速度之魔"耗尽资源并且欢快地走向灭亡。

混乱的战略、模糊的目标，极可能使企业陷入一种可怕的"商业浪漫主义"之中。作为商业浪漫主义的典型形态，漫游式经营暗中注定"通向盈利之?"其实是"通向毁灭之路"。

一个人如果没有明确的目标，没有"正业"，他就会滋生出很多零碎的爱好和荒诞无稽的"浪漫情怀"。对于一个企业来说同样如此。在一个市场化程度不高、客户成熟度低的商业环境中，可能有以浪漫的管理手法获得成功的企业，可能会有诗人、哲学家式的企业家。然而随着市场逐渐成熟，客户的鉴别力和权力意识的增强，此类企业和企业家会逐渐绝迹。八十年代在中国翻云覆雨的商界名流几年来纷纷落马，就是一个旁证。

由此我们想到了马克思曾经讲过的哲学家和船夫的故事。一个哲学家与一个船夫之间正在进行一场对话。 "你懂哲学吗？""不懂。""那你至少失去了一半的生命。""你懂数学吗？""不懂。""那你失去了百分之八十的生命。" 突然，一个巨浪把船打翻了，哲学家和船夫都掉到了水里。看着哲学家在水中胡乱挣扎，船夫问哲学家："你会游泳吗？" "不……会……" "那你就失去了百分之百的生命。"

近年来，科技日新月异，每个家庭都拥有一台电脑已经不稀奇了，虽然电脑为人们解决了许多的麻烦，但在这同时有让许多人深陷于这无止尽的深渊－网路游戏。

人的一生之中，玩乐是不可或缺的，可是一但玩过头，往往都会替自己带来一些麻烦。「新的学期即将开始，但宜兰县一名考上国立高职的新生还来不及注册，就因为爸妈将电脑用密码锁起来，不让他打线上游戏电玩，而烧炭自杀身亡。」（引用新闻闻内容）父母亲虽然是为了怕孩子上网交到坏朋友，亦或者是担心影响到课业，甚至是身心的发展，但是万万没想到却在无息之中，封闭了孩子唯一可以抒发情绪的管道。不能玩到游戏，竟能让一条宝贵性命就这样牺牲了。

由此可见，网路游戏的威力是多麽的可怕。能够使人像吸毒一样的上瘾，玩到无法自拔，只专注于游戏的世界，而忽略了这世上的人事物。还能让人的课业逐渐退步。人家说眼睛是灵魂之窗，但过度的的待在电脑前，是很容易让人近视的，也会让健康受损。

但是玩线上游戏也不一定全然都是一件坏事，不但可以打发一些时间，也能替自己的生活增添一些色彩纾解一些压力。重要的是，你还能结交一些新朋友。如果是外国的朋友，或许还能学习到一些课本所没有的知识呢！

俗话说：「水能载舟，亦能覆舟。」虽然线上游戏对我们有好也有坏，但是这就取决于你是如何去使用它。

[对游戏看法的作文

曹操是三国时政治家、军事家、诗人。字孟德，小名阿瞒，今安徽毫县人。东汉末年，在镇压黄巾起义军中，逐步扩充军事力量。官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。其子曹丕称帝，追尊为武帝。许多人认为曹操是一代奸雄，而我却认为曹操是一位了不起的乱世英雄。

首先，曹操是一位伟大的军事家，在许多战争中能以弱胜强。这一点，无疑地证明了他是一位杰出的军事家。自东汉末黄巾军叛乱后，诸州牧郡守纷纷割据称雄。逐步天下。在当时各地的割据势力中，以北方的袁绍为强，曹操却不以为然。于是就以二万兵马与袁绍十万军队针锋相对。结果，最终曹操还是以弱胜强，大败袁绍。其中官渡之战也成为了中国历史上以弱胜强的典型战例。

其次，曹操还招贤才，搜罗人才，是一位出色的政治家。曹操是一位具有出色才华和鲜明个性的袅雄人物，集政治家，军事家，诗人于一身，其雄才大略，风度气襟、治国之道，用兵之神无不给人留下栩栩如生的形象。曹操为实现统一中原的政治野心，就爱才惜才，善于罗致人才，才造成“猛将如云，谋士如雨”的强大阵容。当时的才女蔡文姬，被胡人的贤王强行掳去做了小妾。曹操知道后，便不惜花重金从胡人那儿把蔡文姬赎了回来，达到为己所用的目的。这件事，也是曹操搜罗人才的典型范例。

从许多方面来看，曹操是一个武将，一个谋士。但是，曹操还是一位杰出的诗人。曹操著名的诗歌中有一道《观沧海》中写道：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”诗歌中你会发现，曹操名列“三曹”之首，嘿嘿！够厉害的吧！

但《三国演义》的作者罗贯中，还是对曹操抱有偏见，他认为汉室应归刘氏所有，而曹氏则是窃贼。但我认为应该一分为二，辨证地看问题，曹操功大于过，所以，我认为曹操真不愧为乱世英雄。

[我对曹操的看法小学作文500字

“十年寒窗苦”道出了莘莘学子求学的艰辛。

今年我们便到了十年的最后一年，也就是说要面临人生的又一个转折点，在这之后我们便要有两条路，一回家务农，一是继续求学。

做了农民

我出生在一个农村家庭中，晓得父母是怎样来养活一家子人的，他们在春天将种子播到地之后，直到秋天的收获也不停歇，而得到的只不过是那么一点的报酬，所以在冬天也要搞一些副业来贴补家用，就这样周而复始，直到他们不能动的那一天。我们中的大多数也会这样浑浑噩噩的过去。

成为人才

学习是苦了点，但如果要考上大学，毕业后被一家有名的公司聘请去当个白领，整天雨淋不着，风吹不着，也许我的业绩好了点，官职再提升到当个什么部门经理，直到董事长，前途大大的好，我的腰包也日益变鼓，到那时再开车到我的老家将我的父母接到城里来，安享晚年。

到了我不能动的那天，我将财产全部捐出去，去建几个希望小学，建几个敬老院，帮他几百个贫困大学生等等，到那时我的人生会因此而变得充实，也许几百年后，我的名字将依然能响遍神州大地。当然这只不过是我对未来的憧憬和向往。

我对前者是那么的畏惧，对后者是那么的神往，为了不让畏惧的成为现实，我要让努力和奋斗去成就我的未来。

凡是老规则一定不知道是谁制定的，也不知哪年哪月传下来的，老规则就是老规则，不一定有道理却一直存在着，而且是顽固地存在着，一代又一代地纠正着子孙们的行为。

我记得小时候挨的叱责大部分都是因为不规则了，比如见人不叫了，见人不叫被大人认为是最没规则的表现，所以我的记忆里总是被母亲拉着叔叔阿姨大爷大妈爷爷奶奶地一通叫，稍有迟疑就可挨说。但男孩子长到十五六岁时，看见二十郎当岁的小伙子有点儿叫不出口，我小时候在军营长大，遍地都是刚刚当兵的“解放军叔叔”，凡是穿军装的我就得叫叔叔，许多时候叫得我内心郁闷。

可母亲说，这是规则。自古就是这样，人有辈份，不论岁数大小。这是在城市，还是在部队，如果在老家，比你岁数小的备不住还是长辈呢!我想想也是，祖父，父亲，我都是长子，心里感觉大，实际辈份小，过去有句俏皮话，别看萝卜小，却长在背儿(辈儿)上，说得就是这层微妙关系。

我们今天的社会发展太快，许多东西不经意间就丢了，丢了还往往不知。加之这个世界像决了堤的围堰，沉渣泛起，鱼龙混杂，想保住些好的有用的没那么容易。我们处于社会裂变的节点上，好坏优劣善恶往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些恶习稍不留神就既成事实。古人说，积善似垒土，纵恶如弯弓。积累善行如用锹垒土，一点一滴进行，形成的大山才会日久天长;而纵容恶行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，恶就是离弦之箭，一发不可收拾。

所以规则得老，这“老”是时间的检验，这“老”是文化的磨合，这“老”是自然法则淘汰留下的结果。中华民族是一个古老的民族，古老的民族过去的规则一定很老，老到无从追根溯源。

没有规则，难成方圆。孟子告诫说，鲁班虽为好木匠，没有尺子和圆规也没有办法画出方形和圆形，也就做不出好作品。继而我想，今天随处可见的这么多的好家具，它们的存在并不因为是采用了良材，而是缘于曲尺和圆规最初制定了规则。

[对规则的看法作文

[stew] 非常着急

整个晚上都为这件事焦急

引证解释着急。《西游补》第十二回：“﹝ 行者 ﹞不见个师父，越发心中焦急。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“但连续的小说可就难了，至少非常常连载不可，倘不能寄稿时，是非常焦急的。”

例句：

考试没有答完卷他十分焦急。

我的书丢了，我焦急地四处寻找。——柴子悦

我在家里焦急地等着妈妈回来。——陈筱冉

爹爹生病住院了，爸爸在病房外焦急地转来转去。——张醒

妈妈焦急地转来转去。——温凯辰

他焦急地向我走来。——雍自驹

我焦急地等待着奶奶快些回家。——陈恺

放学了，我在学校门口焦急地等待妈妈来接我。

——高凯

我焦急地等待着考试的结果。——王子扬

书店还没有开门，我们在焦急地等待。——吴晨旭

下雨了，我焦急地在教室里等着妈妈来接我。

——王心怡

妈妈望着窗外的倾盆大雨，焦急地盼望着我的到来。

——谢傲

我起晚了，焦急地往学校跑。——姚宇阳

昨天，是我们六年级上学期上课的最后一天，也是放寒假的前一天。班主任用了一节课和我们交谈对抄作业的看法，原因是因为发现我们班有抄袭作业的现象。

据我个人看法，我觉得抄作业的人与借别人抄作业的人都有错。抄作业的人固然不对，但借别人借别人抄作业就更不对了。因为如果你不借他抄，他就没有办法抄，也就不会存在抄作业的现象。所以，我认为借别人抄作业的同学要好好反思一下。

还有，那些抄别人作业的同学可能认为抄作业可以节省时间，但是我想说，其实抄作业才是浪费时间。因为，之所以会有作业，是因为要查漏补缺，对自己所学的内容进行巩固，而如果抄作业的话就完全忘记了写作业的目的了，也就完全没有意义了。这样的话，还不如不写，因为根本就是在浪费时间。所以，我想对那些抄作业的同学说：“如果你是赶时间才抄作业，那你还不如干脆不要写。”

最后，我还想说，其实当我们真正投入作业当中，你还会发现思考给你带来的乐趣。因为当我们遇到难题是，不断地思考，最后解开了这个难题，你会感到无比兴奋，毕竟这是你自己解出来的。所以，请大家认真踏实的写好每一项作业，享受思考带来的乐趣。

[对作业的看法作文400字

如果不给“法不责众”以机会，来一个罚一个，来一双罚一双，把每个人从“群体”当中剥离出来，每个人都必须独立地为自己行为负责，实际上，这些基于“闯红灯”而临时结成的“违规共同体”，便不攻自灭。

并不是说西方发达国家的人天然就“素质高”，人家只不过不喜欢集体生活与集体主义，也难享受到集体氛围带来的催眠一样的野性唤起而已。另一方面，人家对违反社会公德的行为，该罚就罚，毫不手软，大大地提高了干缺德事的风险。

共享经济这种事，不能指望全民忽然提高素质;只能建立起良好有效的追踪与惩罚机制，只要盗用与损毁的，都能得到严厉追究甚至法律制裁，那么，还用担心使用者素质不高吗?