我的家乡高一语文作文【推荐20篇】

我有一个和蔼可亲的老师，这位老师就是我的班主任。她对我们十分认真负责，她为我们付出了许多艰辛的汗水。

语文老师她已经四十几岁了，姓舒，我们都叫她舒老师。舒老师的面容显得十分憔悴，为了我们，舒老师戴上了老花眼镜。舒老师一双极瘦的手，与身体极不协调，但为了我们，舒老师只能这样。舒老师还有一双炯炯有神的眼睛，一个大大的嘴巴，一个小巧玲珑的鼻子，两个不大不小的耳朵，一头乌黑发亮的头发里夹着略略的白发。舒老师她的外貌就是这样，永远不会改变。

舒老师的外貌虽然不好看，但是舒老师为了我们，尽职尽责。有一天，我在桌子下玩小玩意，被舒老师看见了，舒老师瞟了我一眼。我一下子不敢再玩小玩意了。可是后来，我的心里一直痒痒着。一直想玩那玩意，最后我实在是忍不住了。双手不由自主地伸向那玩意，有望了舒老师一眼。还好，没被发现。我于是又津津有味地玩了起来，不由得又望了舒老师一下，发现舒老师正用严肃的目光望着我。我一下子把玩意收了起来，不由得吓了一跳，吓得满头大汗。舒老师就这样把我的玩意收了上去。

放学后，老师把我叫到办公室，和颜悦声地跟我讲了许多大道理，我却只听进了一句话，虽然只有一句话，但对我的人生有着很大的影响。那就是“一定要努力学习，才能报答你的爸妈。”

我的舒老师让我感到既严厉，又慈祥。她为我们，像一位园丁辛勤地哺育着我们一朵朵含苞欲放的小花。

舒老师为了我们不知付出了多少艰辛的汗水。她是那样的慈祥、高大。

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每当听到这首歌谣，我眼前便浮现出了端午节的各种美景：香甜可口的粽子，碧绿清香的艾叶，还有那威武漂亮的龙舟。

端午节有许多叫法，如端阳节、五月节、诗人节......过端午节时，赛龙舟、吃粽子是最主要的习俗。据说，龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱，不再去吃屈原的身体。

“绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽”。在端午节这一天，我最期盼的就是能吃上自己亲手包的粽子。前一天早上，我和妈妈一起去买香甜的红枣，新鲜的粽叶和又粘又软的糯米。回到家后，我们立马先把红枣、粽叶和糯米泡到水里，这样做是为了方便第二天下锅蒸煮，粽子能够更好地入味。万事俱备了，到了第二天早上，终于到了期盼已久的端午节，我和妈妈一大早起来就开始包粽子了。我先拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶变成了一个空心的漏斗形。然后，我在折好的角筒上放入一些已浸泡好的糯米，同时再把三颗又大又红的枣放在中间，接着我又铺上一层糯米，叠上粽叶的尾巴，把粽叶的头折成尖角。最后，我把绳子扎得严严实实的，这样一个美味的粽子就包好了。在我和妈妈的配合下，我们包了许多粽子。妈妈把粽子放进蒸锅里，大约过了一个多小时，粽子终于煮好了，我凑近闻了闻，粽子的香味真让人垂涎欲滴呀!

我们全家人围坐在一起开始品尝，我迫不及待地拿了一个，哇，好烫!粽子四溢的飘香让我一连吃了三个，吃得肚子都快撑破了。我揉着圆鼓鼓的肚子直打嗝，逗得全家人哈哈大笑。我很喜欢一家人团聚在一起的端午节，吃着自己亲手包的粽子，心里像蜜一样甜。

这个端午节我过得非常有意义，不仅学会了包粽子，还感受到了中国传统文化的精髓。端午节已在2009年被列入了世界非物质文化遗产，让我们一起传承它，保护它吧!

语文犹如基石，学好它才能领悟其他科目；语文犹如嘴巴，利用它才能与世界交流。而我所感受到的五彩缤纷的语文，则大多数都来源于生活。

早晨，当我要去上学时，一声：“慢点走，注意安全！”就令我感受到了最简朴的语文。当中午放学后，我便会沉醉在一些电视剧和谍战片奇妙的双关语和别致的语言中。倘若有幸，我还能再从奶奶的收音机中听到一段慷慨激昂的演讲并复述它。每当出现这样的情况，我都觉得语文就在我身边。

生活处处有语文，每当我走到草坪旁，我便常能看到：“看着青青的草，你忍心吗？”“你是否听见了，它们在哭泣！”这样的告示牌，它们利用拟人的手法，深深地打动了我，令我再也没踩过草坪。不知道大家去没去过别的图书馆，我曾在一座城市的图书馆里看到“除了思想什么也别带走，除了书籍什么也别留下。”的标语，令我至今回味无穷。

伴随着历史车轮的前进，广告也变得也越来越含蓄了。像某服务公司广告“你的需要就是我们的追求”乍一听，仿佛是要我们需要的越来越多，再一想原来是要找出我们需要的并解决掉。还有某电扇广告写：“我们的名声是吹出来的！”乍一看，好像他们在吹牛，再一想电扇确实是靠吹的。

语文真是博大精深，怪不得外国人说：“汉语是最难学的语言。却也是最容易上瘾的语言。”

有人说：“学习语文完全是课堂上的事，我却觉得不尽然。因为是生活赋予了语文生命力。各种知识实际上都是在生活中总结出来的，它们都与生活脱离不了联系，尤其是语文。当你一打开手机，出现的就是语文；当你进行一场足球比赛，听到的还是语文；当你想查询毛毛虫怎么变成了蝴蝶，使用的更是语文。”

如果有人问我从何学习语文，我会大声地回答他：生活。

[我从生活中学到了语文高一作文

导语：作文立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。下面是小编给大家整理的高一语文作文教学设计：选取立论的角度内容，希望能给你带来帮助!

一、导入新课

一篇文章，立意的问题是多么重要。 古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”所以，我们写议论文一定要先立意，选取议论的角度。

我们都知道，议论文有三要素：论点、论据、论证方法。而论点又至关重要，它是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点（当然，也可以有几个分论点）。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。

二、立论的定义：

提问：首先，我们先要搞清楚什么是立论？请同学回答。

明确：针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就是立论。

三、举例说明

以人物对《鸿门宴》中的项羽评价为例：

１、我们学过《鸿门宴》，知道项羽是个有争议性的人物。来看看历史名人、作家如何评价项羽乌江自刎：

（1）南宋女词人李清照所写的一首小诗《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

（2）唐代诗人杜牧《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

（3）《人民解放军占领南京》中说“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。

用自己的语言简要概括诗中的观点。

总结：面对同一事件，不同时期，不同人物对项羽的评价也会有所不同。那么同一个事物，仁者见仁，智者见智，我们以水为话题，来选取一下立论的角度。见书后练习题，每人写出三个角度，写在本子上。“水”立意参考：

1．水无形,随容器而安。意即人处于被动或逆境时要随遇而安。

2.水滴石穿。目标专注，同时具有韧性和毅力，才能成功。

3.海纳百川。意即为人宽容和有爱心最重要。

4.水沾染污垢，自己也变得浑浊。人则应保持自身纯洁，出淤泥而不染。

5.水是柔韧的代表，婉转地折败了刚硬，即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处逞强，平和低调的人更易成功。

6.能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的。再怎么变通，原则不能丢。

7.水经常探求自己的方向的。人也要不断追问和反省自己选择的道路。

8. 舟行水上。学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。

9.逝者如斯，不舍昼夜。有志者应惜时如金。

10. 流水不腐。常学习，才有源头活水，才能保持聪慧的头脑。

咱们从“水”这个话题想到很多论点，这就是一种发散思维，发散思维是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式。发散思维的方法有：联想（由此及彼）想象、横向比较、反向考虑（从相反的方向来考虑问题，突破思维定式，也叫逆向思维）、由现象到本质（由浅入深）。

例如，从每一条的水的特性归结到后面的哲理，这就是运用联想，且由现象到本质的方法。水有什么品质，从中提取要点，这是横向比较，运用了逆向思维。

总之，我们思考问题，一定要多方面进联想想象，突破思维定式，多角度多思善想，横向纵向对比分析，才能想出好点子，好观点。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。所以我们一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的思路。

四、练习用发散思维来分析材料并立意。

【材料】《庄子徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”请你从不同角度阐释这句话，然后选取其中一个角度，写一篇不少于800字的议论文。 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤。” 意思是说：狗不因为善于狂吠便是好狗，人不因为善于说话便是贤能。善：善于、擅长。

【写作指导】

第一步，发散思维，多角度分析。“狗不以善吠为良”在这里可以说起了“比兴”的作用，材料的重点是“人不以善言为贤”，它的“关键词”是：“人”“善于说话”“贤能”。

首先，从正面分析三者的逻辑关系。“善于说话”不一定是“贤能”，那怎样才能成为“贤能”？有的同学从这个角度立意为：“脚踏实地地去做”，“说得好不如做得好”，“让说和做成为贤者的双翼”等。

其次，从“说者”的角度，“善于说话”会怎样？这可从两个方向思考：

一、正向思维，“善于说话”为何未必能成为“贤能”？因为“言论的花儿开得愈大，行为的果子结得愈小”，夸夸其谈的人往往以此表现自己的才德，殊不知孔雀在炫耀璀璨的同时也露出了令人难堪的“屁股”。乌鸦叫声虽多，但招来的却是人们的讨厌，果实无语，人们却百般赞赏和爱护。有的同学从这个角度立意为：“沉默是金”，“言多必失”，“祸从口出”，“不要做聒噪的青蛙”等。

二、逆向思维，“善言”之人就不是“贤能”了？烛之武退秦师，诸葛亮舌战群儒，邹忌讽齐王纳谏，周总理在高级外交场合，机智过人的幽默风度，无不让人折服。试想，没有机智雄辩的口才怎么可能做到？联系现实生活，有的同学就从这个角度立意：“善言成就事业”，“善言——民族友好的使者”，“善言——沟通你我他”，“社会需要毛遂自荐”等。

再次，从“听者”的角度，既然闪光的东西，并不都是金子，那么动听的语言，并不都是好话。妖精用天使一般的脸孔欺骗世人，却用鹰隼一般的利爪杀害无辜。这就需要听者善于分辨“美言”，老子曰，“美言不信，信言不美。” 有的同学从这个角度立意：善于分辨“美言”，不要被奉承话冲昏了头脑，“透过现象看本质”等。

五、立论的原则

选择最佳立论角度

材料：据报载，神农架林区野猪曾一度为患，有人想出在电线杆上装高音喇叭、播放狮叫虎吼的声音吓唬野猪的办法。开始倒很有效，后来，野猪非但不怕，反而拱倒了电线杆。

1、适者生存；2、不能姑息迁就；3、骗，终非长久之计；4、动动真格又如何；5、要顺应时代潮流；6、改革才会有发展；7、弄虚作假者戒；8、既要声势，更要行动；9、形式主义要不得；10、做个“野猪”又何妨。

分析：1、5、6显得浮泛，扣训练材料不紧；2对材料的理解有偏差；3、4、7、8、9属于扩散思维，其中8最好；10属于逆向思维，有些标新立异。

材料：（练习二）秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。她仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踩空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨。”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果真下了雨，人们对他在气象方面的知识赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”

比较几种立意：

1、人无完人

2、梅花香自苦寒来

3、奋斗就有挫折

4、专注的力量，唯有这样的“痴迷”才能成就大事……

5、知足常乐

6、成功的道路上难免有绊脚石，要追求就不要惧怕失败

7、目中无“坑”恰恰是心中有“星”的表现。

纵观全文，尤其是黑格尔的一句话，材料向我们传达的最佳立意是3、4、6、7；1、2的立意有偏颇；5立意就相差太远。3、4、6、7你会选择哪一个写作？为什么？

可见立意的角度有很多，抓住最佳才得高分，创新也不是随意而为，有一定的方法可寻，还有一定的限制。那么我们选择论点写作有哪些原则呢？（立论的原则）

1．立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。经过“从小处着手”的处理，论点的范围缩小了，题目也由宽变窄，易于深刻论证；由泛题变实题，易于使用材料；由大题变小题，易于全面论证；由繁题变简题，易于多角度论证。总之，立论角度小，可以能运用最少的笔墨深刻论证论点。

2．立论要符合实际。立论要符合客观实际，要保证观点的正确，不能出现与人们对客观世界的认识相违背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人，不能一味剑走偏锋，不能为逆向而逆向，使立论片面。要保证论点的正确和材料使用的正确性。符合实际还表现在要有现实意义，有针对性。

3．立论要新颖。如论证“勇敢和妥协”，一般认为“勇敢”是值得称赞的，而“妥协”是可耻的，这是正确的观点，这个观点可以从历史的不同阶段得到证明，从这个角度立论是可以的。但是如果大家都这样写，就显得没有了新意。事实上我们也可以从“适当的妥协和必须的勇敢”的角度立论，论证“妥协也是一种处世艺术”“退一步海阔天空”“退，是积蓄前进的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。立论追求新颖，是对客观生活的升华，而不是脱离真的标新立异；是解决问题的新见解，而不能片面追求独树一帜，如论证“经典和创新”的题目，角度可以是经典中也有不适合现今人们思想的内容，要从新时期的角度创新；但不能说“经典是过时的内容，要全部创新”这样的观点。

4.选择适合自己的。

六、作文练习：课后习题任选

参考

水说

世间万物，各有其形，或高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；或翩然起舞，日行千里，以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步，如风。而集坚毅与温柔，力量与祥和于一身者，惟水而已。

初识水，在烟台。一片碧蓝，望之无边，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里，温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘，一边是无边金黄，一边是无尽湛蓝，不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容，还能有什么言语呢？唯敬畏而已。

大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，从容地微笑着的人。

再见水，在九寨。五颜六色，千变万化。印象尤深者，当数落日朗瀑布，百米外即闻水声如雷。近览，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不免生疑：莫非落日朗来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧，只为一展水之力量，水之玄妙。

落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可画为奇迹。

终识水，在黄龙。满目皆水。在山顶，在石缝间，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏开了岩石，踏出了溪流，踏出一片桃源胜地。细看一块大石，薄薄的水层匍匐而下，很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触，是浸透的冰凉。她们来自雪山，带着神圣的使命，要在这里创造出一个天堂。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！

黄龙之水告诉我：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！

水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流，都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。

水之言，你听懂了几分？

不要因为坑的存在而忘记仰望天空

如果没有没有看见月亮的升起，不要哭泣，否则我们会错过星辰的闪烁；如果没有听到故事的开头，不要急噪，否则我们会错过完美的结束；如果有坑的存在，依然铭记：仰望天空的美丽。

人的一生如此短暂，却万分坎坷，无数的“坑”在等着我们。但要记着，“坑”的上面是我们想要的“美丽”天空。有一些人会低头看“坑”，放弃自己最初的梦想，生活对于他们而言，只为躲避“坑”，他们只能说是“活着的人”。而对于另一些人而言，“坑”无存在的价值，他们会仰望天空，不顾脚下，他们才是“爱生活的人”。

仰望天空，是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的阔达；是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲；是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的执着。尽管事与愿违，尽管困难重重，但他们都在“坑”的道路上抬头仰望自己的天空。

仰望天空，是霍金身患绝症却研究宇宙大爆炸的毅力；是张海迪失去双腿却自己创作的坚持；是毛主席农民出身却创建新中国的奇迹。尽管身残，但志不残；尽管艰难，但依然在掉入“坑”后，继续爬起，继续抬头仰望天空。

仰望天空，是一次考试失败后的重新奋斗；是百忙之中对花花草草的关注；是为父母织的一件毛衣；摔倒了，不哭，再爬起来！尽管道路坎坷，尽管路途遥远，但抬头望望，天空依然美丽。

朋友们，成功的道路上难免有绊脚石，没关系，朝着我们的目标，向着天空，即使掉进“坑”中也要继续向前，美丽的天空在等待着我们！“坑”终究会过去的。

朋友们，人生的路途难免有不如意的事，没关系，努力地跨过去，有天空在等待我们，看“坑”过一生，仰望天空也是一生，何不仰望美丽的天空呢？

“坑”无处不在，无时不在，天空亦是如此。而人们往往只看“坑”忘记了美丽的天空需要我们的仰望。那么，从现在起仰望天空吧。天空仰望久了，“坑”也就消失。

羁绊后的执着

成功需要代价，辉煌需要付出，而这些“代价”、“付出”远不止金钱、时间，它们更需要的是你的经历、毅力和你倒下后爬起的勇气。也许这些付出已令你伤痕累累，而在众人疲惫之时，唯执着是真。

步如花季雨季，也意味着进入了一个人生的战场。在那里，稚气未脱的我们在撕打，在纠缠。虽然没有流血与铁戟，而无疑，每个人都打算拼到只剩最后一口气。

是的，我们选择了这样艰难的路。步入高三，我几欲把几年的力全部喷发，因为我已欠自己太多。懵懂的高一，暗淡的高二，是的，此时此刻，我心如火，来点燃这最后的时期。而当一次次的成绩榜下发后，我已一次次又被寒冰覆雪所盖。我可以做到不怕任何人的眼色，但却难以直面自己的心。太令自己失望，也许便没有再奋起的理由。

理所当然的，我愿意放弃，躺在那坑里。

整日沉溺于篮球与游戏之中，也许没有伤痛，没有痛苦。但其实那是对一颗麻木而没有知觉的心而言的，对于我，亦没有快乐。

为什么要这样走呢？

我不愿绊倒，只希冀缓缓地走；我不会看天抑或是前方，只会盯着地面，旁若无人。

而那是自己么？

曾几何时，自己是以保尔为榜样的，我只坚信一点，一个坚强的灵魂在平平如也的环境中略显无奇，而只有在困苦的境遇中，这种伟大才会显现出来。

每一次成绩的发放都会使我感觉如同跌入深渊，我是多么愿意，就那样躺在谷底，看着明月睡去。无疑，第二天的烈日之光又无情地射在我脸上，我发现，灵魂的昏睡实则是对人最大的折磨。

于是，我不敢怠慢，只得背起沉包灰溜溜的走进学校。也许下一刻迎接我的依旧是失望，也许冲刺之时我已掉队。哪怕最后一刻我一无所获，即使永远我都在那悲观绝望的坑里，我会向上看，向上走，那里是阳光之地，可以令我不再惭愧。当我赢了自己才是真正的属于自己的高空。

致那些仰望的失足者

仰望，望变幻莫测的星辰，望云卷云舒的苍穹，或是仰望心中高洁的圣土，都不失为一种高贵的姿态。而仰望，抑是一种生活方式，是志士高昂的头颅，守望了理想的高空。

那么，因仰望而“失足”的你们，我怎能收起一丝一毫敬重？

郁郁不得志的中唐，略微萎靡的细风拂过统治者的殿堂，一片死气沉沉。政治革新！一声新鲜的呐喊却冲破波澜不惊的朝堂。刘禹锡与柳宗元，这对仰望着国强民泰、兼济天下的挚友，无比响亮地喊出了关注民生、增强国力的改革口号。他们昂首阔步、躬耕不辍为民请命的姿态却招来保守派的群起攻之。当壮志被冠以未酬，等待他们的是使数年的贬谪之途。远离长安的赤子之心却依然在“艰难苦恨繁霜鬓”中，微笑着望那数条未被废止的改革政策下百姓的欢腾。梦得与子厚没有如那些卑躬屈膝者安稳地蜷缩在坑里，他们凝神仰望，纵然脚下路途坎坷，不改高傲的神情、挺拔的姿态。

风雨飘摇，是近代中国的名字；暗无天日，是百姓甘于臣服的现实。这沉默而阴霾的世界里，却有人不愿做黑屋子里不声不响的陈尸，于无声处听惊雷！他仰望乌云滚滚中端倪出现的阳光，他仰望唤醒沉睡巨狮的响雷。风雨如磐的故园里，他坚毅的神情照亮锐利的笔锋，饱蘸悲怆的字句里，由他忍痛揭疤的彷徨。而被当局仇视，举步维艰的斗士啊，却矢志不渝地昂着头，不惧怕下一步是否会踩空。他欣慰地看青年一辈不再蒙着雾霭的瞳中闪烁着英勇睿智的光芒，慢慢痊愈的国土，怎会负了他的守望……

因为仰望真理的光辉，布鲁诺付出了生命的代价；因为仰望科学的巅峰，“嫦娥”一号经历了无数挫折；因为仰望精神的自由，裴多菲忍受了生活的苦痛……他们坚定地仰望着，他们无可避免地“失足”；他们坚定地仰望着，我们无法嘲讽他们的“失足”。致那些“失足者”，不用鲜花和掌声，用后人虔诚的仰望……

仰望星空

古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星星时不料前面有一个深坑，一脚踏空掉了下去。结果被路人救出。当他对路人说：“明天会下雨！”时那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果然下了雨。

有人会说泰勒斯只知道天上的东西却看不见脚下的东西。然而，人生活在世间，这一辈子总会遇到一些深坑的，在其毫不防范的情况下也会一脚踏空掉了下去。这些是谁都不可避免的，谁的一生也不是一帆风顺的就度过了。

深坑、湍流……随时可遇，我们所应该做的是把它当作一次次经验的叠加，在下次仰望星空时记得注意脚下也许会出现深坑，要小心掉入深坑中。

在我们含辛茹苦的求学的十二年里，也会出现许多的深坑。比如考试的失利，比赛的失败，荣誉的失去……这些都是我们在仰望知识的星空时不料出现的一些深坑，掉入深坑并不可怕，可怕的是掉入后一蹶不振没有勇气爬出深坑后继续仰望知识的星空，继续欣赏璀璨的明星，继续丰富我们的知识。要让别人知道我们不仅对天上的知识如此丰富，我们同样看得到脚下的东西。

德国哲学家在听了泰勒斯的故事后说了这样一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”就如坐井观天的青蛙看不到除此之外还有一望无际的高空，高空中有很多很多的知识去等待我们探索，有许许多多的奥秘去等待我们揭晓。

我国“神五”“神六”的发射，便是去探索高空中奥秘的两大成功事例，我们国家的那些科技人才也是在仰望星空时不经意间掉入深坑后爬起来继续努力才成功发射了“神五”“神六”的。假想一下当他们再掉入深坑后不敢爬起来，永远躺在坑里不再仰望高空，那么就不会有“神五”“神六”的成功，也就更谈不上“嫦娥一号”的发射成功了。

我们勇敢地仰望星空，不管前面是否有深坑都要一直地勇往直前。

谈最遥远的距离

我的爷爷说：他怕远，怕合上双眼永远地离开。

我的姐姐说：他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处；怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢？

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗？就像李白说的远在“长江天际”是吗？可是你不是在“婵娟”与共吗？你不是在儿女“沾巾”吗？千里不算远，因为有心相连；万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走；那天，你挥舞着五星红旗；那天，你行走在我们未曾到过的空间；还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华；为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年？能说近吗？当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗？二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边；它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说：他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说：他不怕近，近的地方令人回味。

距离

冰冷的防盗门，虚拟的网络世界，四通八达的电话网，林立如劳笼的高楼大厦。这一切，告诉我们世上有种东西，叫距离。

爱琴海边，阿波罗神殿的石柱上，塔列斯那意味深长的铭刻：“人啊，认识你自己。”唤醒了人类。人类不再相信君权神授的谬论了，不再沉守刀耕火种的愚昧了。人类进步了，可是他们抛弃陈旧的同时丧失了什么？

是的，我们忘记了坦诚相待。我们开始学会给自己戴上面具，去抵挡所谓的伤害，周旋于纷繁的尘世。周而复始，我们就渐渐习惯了这样的生活。心安理得。

是不是很久没和朋友谈过心了？准备好一肚子的苦水，在电话接通的那一刻，从嘴里说出来的却是莫名其妙的一切安好，满腔愁苦却在网络里成了无谓的打情骂悄？

是不是很久没看过一封手写的信了？开始相信如果自己都无法保守的秘密又怎能奢求朋友为自己保密。是不是，淡然于透过打印纸整齐的铅字排版？却是看到了对方格式化的脸，格式化的心。

是不是已经学会逢场作戏？在一大片肆无忌惮的笑声里强作欢颜。听阿桑的《叶子》，孤单是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。却毫无心悸。

而在一个个孤单清冷的午夜，我们会用这样一句话来安慰自己：距离产生美。

其实我们早已心知肚明。我们所谓的距离并不是真正的距离，我们的生活也没有因距离而变得更加美好。太近的不是距离，是干涉，侵犯；太远的也不是距离，而是冷漠，隔阂。真正的距离，是恰倒好处的远近，是不妄加干涉，也不置之不理。

才明白塔列斯的铭刻为何被后人咀嚼，也明白了我们所迷失的岁月里，需要怎样的距离。

谈最遥远的距离

站在大海这头，望着遥遥无际的海面，寻找海的另一头，好遥远的距离；立在大陆的彼岸，眺望着它的雄姿，好遥远的距离；坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙，也许这就是最遥远的距离吧…

从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间也就有了一堵冷墙，也就是所谓的代沟。于是最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这一切竟是那么遥远。

也是因此，父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。

这最遥远的距离对每个人来说都是不希望见到的。它让亲情不可以流露。每个子女都希望与父母回到那些无话不谈的时刻，如此的话我们就努力自主的缩短这段距离，用心灵，用沟通缩短“最遥远的亲子距离”…

有人说最遥远的距离是一片一望无际的汪洋,也有人说最遥远的距离是世界上最长的河流_尼罗河,更有人说最遥远的距离是一个永无止境的,不能用光年衡量的宇宙......在我个人认为最遥远的距离莫属于自己的人生道路。

唐代诗人曾在诗中写道:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。在世人眼里这三千尺，落九天，都是一个非常巨大的天文数字,但是比起自己的人生道路,那可是芝麻比西瓜胆大妄为了。

记得曾有这么一位老人,他在世时,对人生充满着希望与向往,一心只想着能把自己的人生到路走完,在他的人生脚印中,创贡的辉煌匿迹不计其数,但是最后,他并没有实现自己的意愿,在他临终的做后一口气中,他向家里发出了这样感慨:人生道路还真遥远啊。

人生道路,就如大海中的一艘轮船,虽然你能一帆风顺的到达大海的另一头,但是你永远不能到达大海底部的万丈深渊,人生道路就如在天空中高昂飞翔的雄鹰,虽然你能飞过东西南北.前后左右的如花似锦的各个国家,但是你永远飞不出地球对你的引力,人生道路就如在地铁里行使的火车,虽然你能快捷的行使到你的目的地,但是你永远不能脱离轨道而行使。

人生道路就是那样的遥远,在道路中她会使你感受到酸甜苦赖,也会使你感受到悲欢离合,当你认为自己将要走完人道路时候,其实你的将来还有更遥远的人生路途等着你。

几例论证供同学借鉴

麻雀整天叽叽喳喳的叫，却很少有人在意它的存在；公鸡只在天亮前的那一刻引吭高歌，却赢得人们的赞美。那些“说不好却说不少”的人往往“破绽百出”，那些认为“沉默是金”的人，却往往语出惊人。（比喻、对比论证）

赵括纸上谈兵，口若悬河，却在兵戎相见时，断送四十万大军。张自忠在外交风度上虽然并不潇洒倜傥，巧于词令，但“礼节周到，言词谨慎，态度恳切持重”得到各国驻津人士的赞誉。真可谓“桃李不言，下自成蹊。”（对比论证，例证，引证）

苻坚不听王猛临死留下的忠告，想一举灭晋，以投鞭断流之势却落得个风声鹤唳，草木皆兵的下场。究其因，不纳美言也。唐太宗籍魏征的善言成就贞观之治。（对比论证）

古代埃及等文明古国，词令被认为是统治者所必需的本领。他们把词令看得比武器还有力，说：“你巧于词令，你必将获胜。”这充分说明对于一个上层统治者，能言善辩是多么的重要。（例证）

[高一语文作文教学设计：选取立论的角度

你知道中秋节的风俗和来历吗?我来给你讲讲就吧!

中秋节，中国传统节日之一，为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆象征，因此，又称八月十五为团圆节。

古往今来，人们常用月圆月缺来形容悲欢离合客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的举头望明月，低头思故乡，杜甫的露从今夜白，月是故乡明，宋代王安石的春风又绿江南岸，明月何时照我还等诗句，都是千古绝唱。

中秋节我家也不例外，妈妈爸爸开车带我去奶奶家。到了奶奶家，爸爸.妈妈忙着准备饭菜。而我吃了一会儿零食，迫不及待的等着叔叔.姑姑带着表兄弟.表姐妹的到来。就要有好多小朋友跟我玩了!想着：我的心里就乐开了花......

全家人一起吃了一顿香喷喷的饭，我们几个玩了一会儿牌，又开始吃着香甜甜的月饼，好像跟天狗吃月亮一样

这次过的中秋节真开心，你过的怎么样，说说看。

我的语文课老师是粟老师，他如今或是我们班的教导主任，我们班的同学们都很喜欢他。

粟老师看起来瘦小，身型中等水平，看起来有一些柔弱，另配上一副白框的近视眼镜，就像古时候很有才华又严格的教书先生，并且粟老师讨厌笑，也有他那看起来严格的目光……高一一开始的情况下，我经常夜里回家了后和父母说新的语文课老师太凶啦，他就像一条鄂鱼一样盯住大家，好像要把大家吃进腹部一样。之后我渐渐地发觉我讲说错了，粟老师仅仅严肃认真罢了，他实际上一点也不凶。

我认为粟老师既严肃认真又柔和，还不失幽默，尽管他“寡言少语”实际上也很风趣，例如，高一刚新学期开学的情况下，他对大家说：“你们应当为有一位又酷帅又才华横溢的语文课老师而觉得自豪”。大家哈哈大笑“哈哈哈哈哈”。又有一次，粟老师见到大家在课堂上昏昏沉沉，他说道：“我那么帅，你们不应该看我这边吗?”大家都感觉粟老师很和蔼。

他指责人从来不说脏话，也从来不骂脏话，就像古时候的书生一样，以情动人。有一次，我的语文练习册上面有很多不容易做的题型，因为我不想写就上缴了。当日中午，粟老师将我留了出来要我填补详细后交到他看，我猛然有一种大难临头的觉得，想着老师毫无疑问会将我责骂一顿的，殊不知老师并沒有骂我，仅仅说，我之后不必再次发生了，如果有不容易的能够问父母、老师或是同学们，不必空在那里不写。我低声地询问他是否会跟我说的父母，他说道：“不容易的，谁都是有犯错误的情况下，纠正了就行”。我猛然松了一口气，我之后再也不会产生过这类事儿了。

粟老师是一位才华横溢的语文课老师，他会书法艺术、会写诗。他有时候会给大家展现他的书法艺术，此次中秋佳节后，他归还大家展现了他写的两首诗，浅显易懂又不失雅致，学生们都讲好。粟老师还说，他下班了常常去西球场打蓝球，意想不到儒雅温文尔雅的粟老师或是一个运动达人呢!

记得五岁时，从上台朗诵__的诗词：“天高云淡，望断南飞雁”开始，我就有了：“不到长城非好汉”的决心。吟诵着“床前明月光，疑是地上霜。”我仿佛看到了李白那思念故乡的身影;吟诵“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”仿佛置身于一望无际的大草原。从此，诗词歌赋便于我结下了不解之缘。于是，我便有一个梦想。

我梦想着有李白一样的浪漫洒脱，“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”酒兴大作，旷世豁达的胸怀。

我梦想着有李清照一样的如花才情，“生当作人杰，死亦为鬼雄。”如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，实在是巾帼不让须眉。

我梦想着有朱自清一样的清新雅致，“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。”在淡淡的月光下，独处于荷塘世界，成为“自由人”的向往和追求。

我梦想着有佛一样的无量无边的智慧，常念“阿弥陀佛”，临命终时得到阿弥陀佛手持莲台，观世音菩萨、大势至菩萨等清净大海众菩萨接引到西方极乐世界。

其实，在来杭州以前，这些就是我的梦想。如今，我庆幸来到了宏扬，这里与西湖近在咫尺，更与鲁迅故里为邻。节假日便和老公一起去看“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”梦幻西湖，去“百草园”寻找鲁迅笔下的别样童年……彻底绝缘偷菜和网络游戏，除了每天上网看美文诗歌，我还学习写些文章。看着自己文章被制成精美网页，传播于网络，感觉我离梦想又近了一些。

在我的心中，这些文字象一幅幅富有诗情的画卷，犹如一片片飘逸自由的云，总能把我带入快乐幸福的境界。无数次吟诵着跳动的文字时，我都会回忆起生活中的一幕一幕，我不刻意追求，只想在那超凡脱俗的境界里，感受生活的旋律，领悟生命的真谛，走进梦想，成就梦想。

今天是中秋佳节，在这里我要对我的老师、同学们说一声：中秋节快乐!

在这个特别的夜晚里，一家人坐在院子的凉亭里，品着凉茶、吃着月饼是一件多么温馨而幸福的事情啊!

我依偎在妈妈的怀里，望着空中的月亮说：妈妈，为什么今天是中秋节啊?

妈妈说：中秋节与春节、清明节、端午节是中华民族的四大传统节日。中秋一词，最早见于《周礼》。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名中秋节。

为什么中秋节要吃月饼呢?好奇的我又问妈妈。

妈妈深思了一会儿说：中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带八月十五夜杀鞑子的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的鞑子(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的文化密码荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节法定的食品，非食不可了。

依偎在妈妈的怀里，吃着月饼、听着妈妈讲故事，我觉得真幸福。我希望全天下的家庭都和和美美、团团圆圆、幸幸福福!

My hometown is no strange steep mountains, also does not have the spectacular waterfalls, less famous scenic spots. But in my heart, there is a kind of beauty, a kind of indescribable beauty. A kind of elegant and not common, expensive and not every beauty; The beauty of a deep-rooted, never die; Let me is most lasting. Hometown is born I keep my place, where there is my familiar homeland; I have loved ones; My childhood, I have wonderful memories.

Home, seems to be inclusive, and then when I was frustrated, it let me enjoy the catharsis; I am happy again, it let me sing; When I was a success, it warns me proud; When I was a failure, it encouraged me dont be discouraged. As long as in my hometown, a smile, a concern greetings, sincere encouragement, can let a person feel incomparable happiness; As long as in my hometown, a bunch of beautiful flowers, a wisp of thick tender feelings, a sympathetic regrets, can let people comprehend the true meaning of personal. It found that, hometown is so warm.

Hometown, is a boating shelter, faced with difficulties, it will sincerely accept you; Home, is an umbrella when it rains, when meet danger, it will take you to keep out; Home, is one of the long drought desert on pools, twinkle when youre cornered, it also in silently for you encouragement, come on, let the sentence "all road, away from her" become a reality; Home was a sea of light, when you dont know the direction, it is right in front of guidance for you.

Home, sounds so nice. It is standing behind me in silence the backer, is when I hunger meal, is when I was ill, plaster, is the warmth of my mind most deep place. Home of the patch, ever let me step, it is so smooth. The silk hometown trickle, ever let me drink, its so sweet. Hometown of the food, feed I grew up, it is so sweet.

Dont say mountain, located in the hometown of the water, dont talk about hometown more people who do not speak hometown, alone home, can let a person silent.

我的家乡没有奇特险峻的大山，也没有雄伟壮观的瀑布，更没有远近闻名的景点。但是在我的心中，却有一种美，一种无以名状的美;一种雅而不俗、贵而不鄙的美;一种刻骨铭心、永不逝去的美;让我久久难以忘怀。家乡是生我养我的地方，那里有我熟悉的故土;有我挚爱的亲人;有我的童年、有我美好的回忆。

家乡、似乎可以包容一切，再我失意的时候、它让我尽情的宣泄;再我快乐的时候，它让我放声高歌;在我成功的时候、它警告我不要骄傲;在我失败的时候、它鼓励我不要气馁。只要在家乡，一个会声的微笑、一声关切的问候、一句真诚的鼓励、就可以让人感受到无比的幸福;只要在家乡，一束美丽的鲜花、一缕浓浓的柔情、一声同情的惋惜、都能让人感悟人身的真谛。这才发现，家乡是如此温暖。

家乡、是船泊的避风港湾，在遇到困难的时候，它还会诚心的接纳你;家乡、是下雨时的一把伞，在碰到危险的时候，有它给你遮挡;家乡、是久旱荒漠上的一汪清泉，在你走投无路的时候，它还在默默的为你鼓励、加油，让那一句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”成为现实;家乡还是出海时的明灯，在你不知道前进方向的时候，它还在前面正确的为你指引。

家乡，听上去还是那么亲切。它就是默默立在我后面的靠山、是我饥饿时的饭菜、是我生病时的膏药、是我心灵最深处的温暖。家乡的那寸方土，曾让我踏过，它是那么的平稳。家乡的那丝细流，曾让我喝过，它是那么甜润。家乡的那些食物，曾喂养我长大，它是那样的香甜。

不说家乡的山，也不谈家乡的水，更不讲家乡的人，就单单家乡的情，都会让人沉默。

我非常喜欢文老师，不仅因为她上课上得非常生动，而且她的教学方法和其他老师的教学方法不一样。其他老师教生字只会叫学生死记硬背，而文老师却不一样，每教一个生字都会讲一个小故事给我们听，让我们更容易记住这个生字。

记得在二年级有一次文老师讲这个“富”字的时候，有很多同学记不住，文老师就讲了一个小故事给我们听：从前，有一个穷人家的儿子找了一份工作，他每天努力工作。十几年后，他成为了有钱人，他就买了一个有盖的大房子和一个很大的田地。所以“富”字就是这么来的了。这样一来，大家就都记住这个字了。

文老师不禁在教学上有自己独特的方法，而且在教育学生上也有自己的魅力。有些老师遇到同学打架这些事情，只会严厉地批评他们，但是这样只是治标不治本，而文老师却又与他们不一样，文老师每次遇到这种问题都会用非常有教育-的故事来高速我们打架是不对的。

记得有一次王运同学和任多多同学打架，于是，文老师就讲了一个非常有教育-的故事给我们听：301房和302房着两户人家的关系很好。一天，301房家的孩子小明去找302房家的孩子小刚玩。他们在房间玩的时候，小明在仍玩具时，不小心把一根铁丝也给扔了出去，而那根铁丝竟正好扎在了小刚的眼睛里。小明和小刚吓坏了，他们俩怕被爸爸妈妈发现，就多、躲了起来。一直到晚上才敢回家。小刚的妈妈看见儿子的一只眼睛受伤了，就问儿子。儿子说出真相之后，小刚的家长就找到301房的家长吵了起来。最后，就……文老师说到这里，问：“王运、任多多，我想你们应该知道故事的结局吧?”他们异口同声的说：“知道。”“那你们还敢这样做吗?”文老师生气地说。王运和任多多都低下了头，不好意思地说：“我们不敢了!”从此，王运和任多多，乃至全班就再也没有出现打架的事情了。

我非常喜欢文老师的教学、教育方法。她让我懂得了更多的课外知识。

又是一年端午，又是一年粽叶飘香，华夏大地处处弥漫着温馨，炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中，真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声;有岸的地方就会楚歌四起。

两千三百年前，一位清瘦老人——屈原，在汨罗江边徘徊，他仰望苍天，对当时社会的腐败十分不满，他愤怒、哀伤，最后，他吟诵着“世人皆醉我独醒”，带着满腔悲愤抱石跳入江中，以死来扞卫正义。当地的渔夫知道此事后非常痛心，划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江喂鱼以保全屈原的尸首，后来，大家把竹筒盛米改为包粽子，把划小船改为赛龙舟，以此来纪念屈原。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，不与世俗同流合污，粽子的里面包着一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心…………总之，粽子表达了人们对屈原的无比敬重。

今天一早，和左邻右里一样，母亲便去菜场买包粽子的材料：糯米、粽叶、红枣……母亲先把糯米泡好，把粽叶和红枣洗净，洗好后，再把红枣切碎，用调料把红枣与糯米拌在一块儿，过了一小时，母亲开始包粽子了，她先把粽叶折成一个陀螺形，把拌好的糯米用勺子盛在粽叶里，再用灵巧的双手左折右叠，最后用绳子层层缠绕，很快一个精致的粽子便诞生了。

开始煮粽子了，那一个个小巧玲珑的粽子就像一个个小鸭子，在水中快乐的游泳。大约一小时后，满屋飘香，粽子煮熟了，我迫不及待地拿起一个粽子，用嘴吹吹，轻轻解开绳子，剥开粽叶，哇!露出泛黄的米粒，咬一口，满嘴都充满着粽叶的清香，再咬一口，便会看到暗红色的大枣馅儿。糯米的清香与大枣的香甜结合在一起，别有一番滋味。

在这粽叶飘香的节日里，我深深感受到炎黄子孙对屈原的尊重和对祖国的热爱，立志做一个爱祖国、爱人民、有理想、有抱负的小公民。

唉，现在的人们啊，真是越来越不懂的珍惜了。

下午，我正在和妈妈说话呢，突然，姑姑走了进来，还把我的侄子和侄女给带来了，手上有一只鸟，好像是大伯抓的。

“有没有带子?”

“有，在那里。”

说到这里，我就已经猜到姑姑要做什么事情了，肯定是要把小鸟的腿给扎起来，不过后面就不知道要干什么了，说不定还会烧着吃掉呢。果不其然，姑姑抓住小鸟的一只脚，绑了起来，然后把袋子的另一端递到侄子的手里，带着他就出去了，在我家门口玩了起来。

不会吧，居然捉小鸟用来玩耍，天呀，这是什么节奏，我最看不惯了，这些关于伤害小动物们的事情对我来说是特别特别的严重的，因为我经常看一些关于动物之类的书，所以觉得对于动物，它们还是十分可爱的，不要再伤害他们，要不然会破坏生物链的。我看着那麻雀不断的在挣扎着想要飞起来，翅膀一扑一扑的，可是根本就没有什么用，我就奇怪了，明明它是可以飞起来的，小孩子的力气是没有那么大的，要是飞起来根本就拽不住的，可能是被剪掉了翅膀吧。不过呢，我现在只能希望他们能把小鸟给放掉，不过就算这样，能活下来的几率是很小的。再看看这四周，都没有什么鸟了，连一个影子都看不到，也是，现在的环境越来越差了，而又由于我们人类的原因，有的动物都快要面临这灭绝的危险了。“哈哈哈……”我的耳边传来一阵阵笑声，转过头来看着我的小侄子，在那儿看着麻雀不停的傻笑着，开心的不得了，一蹦一跳的，把麻雀在地上拖来拖去，姑姑也跟着他一块笑，麻雀真无辜啊。

希望人们以后能保护动物吧，不要等失去了再来珍惜。

教我们语文的老师是王老师。他有尖尖的下巴，大大的嘴巴。他的个子高高的，身材瘦瘦的。他一笑起来，脸上就有皱纹。王老师的眉毛像弯弯的月牙，高高的鼻梁使他看上去非常的帅。

有一次在他的办公室，王老师问我：“你很优秀，请问，你优秀在哪里?”我说：“每节课我都比别人多学一点，一年下来我就能比别人多学很多知识。我们组的一个人上课动作很慢，每次都完成不作业，这样每节课都会比我少学一点，一年下来他就落后我很多。”王老师听了我的话，表扬了我，说我长大了，懂事了。

一次单元检测，我们班有考一百分的，也有考四十多分的。王老师讲完试卷说：“每个人都很聪明，分数不高的原因是因为没有用心……”王老师还说，“学习是自己的事，既然来学校了，就请认真地对待学习这件工作。”

王老师很爱学习。每次路过办公室，不是看到他在练字，就是看到他在认真地写文章。看到王老师那么勤奋，我也得多练字，不然就写不好字，超不过王老师了。如果王老师看到我们写的字歪歪扭扭，心里肯定会想，为什么他写的字不好看呢?是没用心吗?我得大课间抓他去书法室好好练一练才行。

王老师不仅帅，而且聪明、爱学习。王老师的字写得非常好，不但如此，他还会写小说，编故事。我很崇拜他。

My home village is a beautiful village far from the town. There is a clear brook arcs around the village, making the vil]age like a peninsula.

我的家乡是一个远离城镇的美丽村庄，有一条清澈的小河弧形环绕着，看起来像一个半岛。

On one side of the brook, are farmlands stretching as far as the eyes can see with farmers busy in the fields. The sunshines brightly through the pure, fresh air. After dark, I liked to roam around the fields along footpaths. The feeling was excellent.

从小河畔望去，你会看到农民们在无垠的田地里忙碌的身影，明亮的阳光透过纯净的、清新的空气射过来。黄昏，我喜欢沿着田间小道漫步，那种感觉真是妙极了。

On the other side of the brook, there are many trees. There are lots of green bamboo groves. The trees offer nice shade in the summer, and birds like singing in them. The bamboos sway gently in the fresh summer breeze. The brook runs calmly anti quietly through all this greenness, making a very nice picture.

在小河的一边有许多树木，还有一片翠绿的竹林。夏天，绿树成荫，鸟儿们喜欢在这里唱歌，竹林在夏天的微风申轻轻摇摆,小河静静地在绿色中流淌，这些构成一幅美丽的。

This is my home village. It is far away in the country, but always with me,wherever I am.

这就是我的家乡。它虽远在乡下，但不论我身在何方，它都会伴随着我。

我有一个老师，教了我一年，虽然只有那短短的一年，但是，她让我快乐，让我成长。她使我经历了磨练，见到了彩虹。她就是我的语文老师——徐老师……

高一，徐老师来到了我身边，使我改变了一生。徐老师来之前，我是一个调皮的孩子!成绩都不是很好，作文我只能写几十到一百来个字，而我最大的毛病就是懒惰。

高一第一天，徐老师大步走进来，鞠了一，响高地说道：“大家好，我姓徐，叫徐洪玉，大家可以叫我徐老师。”徐老师上课生动有趣，不停的让我思考，教我们练字、写作。有一次，我的发言并不算精彩，但是徐老师点点头道：“很好，给予掌声!”场下顿时发出了震耳欲聋的掌声。我现在才明白，那是鼓励我，使我进步。

一天，徐老师给了我们布置了一个有趣的作业，在周未独自逛商场，然后回来写一篇关于你逛商场的作文。我很头痛，写作文是我最不喜欢的一项，但是没办法，必须写。从商场回来，我拿起笔写了一篇关于我鱿鱼的故事，但有十几排，唉，没办法，算了吧!

学校里头，徐老师批改作文，让我们留下来改。徐老师亲自过来告诉我怎么改，我写的太略了，应该写详点。“比如，这个地方，才到商场，是不是应该写一下你的所见，人山人海呀，有什么区，电子区、书本区、生活区，可以加一些语言描写，心理描写等。“徐老师用笔指着那里说。我点点头，“这里，可以加入自己的惊讶……”

小学快毕业了，但我舍不得这样一位优秀的老师，一位伟大的老师。徐老师，你能再教我们六年吗……

“笔尖飞舞，那是春蚕悄悄地编织理想的丝线;笑语盈盈，那是甘露轻轻地晒向茁壮的新苗。”每当我读到这句话，便想起我最爱的语文老师——周老师。

周老师可美啦!不信，你看。她有一双炯炯有神的大眼睛，透露出智慧的光芒，仿佛一眼就能看出我的心思。她的嘴唇薄薄的，说起话来轻快又流畅。背上披着长长的头发又黑又亮，有时还扎个马尾辫，显得特别漂亮又年轻。怎么样?是不是美若天仙呢?

上课时的周老师，摆出一副凶巴巴的样子，她看我们全班就像一个扫描器，以最快的速度扫遍了我们每一个同学，如果看见谁不认真，大眼睛一瞪，吓得直打哆嗦。周老师上课可动听了，枯燥的语文知识从她嘴里出来都会变的生动有趣，周老师还经常穿插她的童年回忆，人生趣事和一些课外知识，有的让我们捧腹大笑，有的让我们浮想联翩，有的引我们深思……我总是听得着了迷，也不由自主的爱上了语文。

下课时的周老师，仿佛变了一个人，她还会和我们一起玩耍哩，跳长绳、讲笑话、踢毽子……左一跑，右一追，还真是个“奇怪的高手”呢!我们总喜欢像小蜜蜂一样围着她，说说笑笑，真是其乐融融!

记得有一次，我们写一篇作文——寻找发现。布置完题目后，周老师并没有马上让我们写，而是让我们利用双休回去好好观察，仔细寻找一下，自己亲自实践了才能写得更加细致，更加生动。在周老师的指导下，我们全班同学都认真去完成了。周老师看的我们完成的优秀习作对我们竖起了大拇指。我们一起努力，一起学习，就这样我们从“怕作文”到“喜欢作文”，从“无话可说”到“下笔如有神”。看着我们一天天进步，一天天成长。你瞧，我们周老师脸上像绽放的桃花一样，那么开心，那么欣慰。

在周老师心中，我们比她的孩子还要亲。只要我们取得进步，哪怕是一点小小的进步，她都会感到无比的兴奋。

这就是让我又敬又爱的语文老师，你们喜欢吗?

记得初一刚入学军训后，学校安排有新老师与同学们的见面会。令我印象最深的就是我的语文张老师。

那一天，她迈着轻快有力的步子，面带微笑地走进教室——讲台下顿时响起热烈的掌声。老师的眼中溢满笑意：“同学们好!这兵马未到，就粮草先行啊!”

这个小细节触动了我的心灵。她的举止大大方方，没有一丝造作。我想一定是一位学识渊博、循循善诱的良师!

老师的身上自有一股正气，十分豪放。我们时常可以看到一位神情严肃、左手提包、右手抱书、昂首挺胸、大步流星地在楼道中奔走的老师，这就是我的语文老师。

我的老师在判作业时更有一股“黄河之水天上来”的豪迈。她一手执笔，一手执卷。一个笔画错了，一个标点不恰当，都能被那双“毒辣”的眼睛勾出来。“啪!”全对，一个无比飘逸的大对勾跃然纸上;“啪!”有错，这份作业已被压在一边，准备上课讲评。真是一位女中豪杰!

老师更是一位负责任的良师。她每天布置一个小日记，同学们却在唉声叹气。可是大家想过吗?每个人只是写自己的一份，可张老师要批的是两个班96份啊!

她常说：“一定要热爱语文、热爱生活!你越怕写就越不会写，越不会写就越怕写。所以必须写，必须练。什么时候你不再怕语文，你的成绩就提高了。”张老师的话时常在我耳畔回想。

尽管是假期，张老师也从没有松懈过。她利用微信，天天监督“语文作业钉子户”，修改他们的作业，密切关注他们的学习情况。即使出去旅游，感受别样的生活，也要与我们说一声，以免让学生们等得焦急。这样的老师，我们有理由不珍惜吗?

举止大大方方，办事风风火火，工作兢兢业业，这就是我的语文老师!

清晨，阳光缓缓从地平线上升起，透过窗子，不经意间发现，一缕光芒淘气地透过林立高楼的缝隙照在教室窗外的核桃树上，那些核桃树悄悄地伫立，像一位饱经风霜的老人，带着亘古不变的倔强。透过树缝，点点轻柔的光晕在早晨潮湿的空气里弥散开来，不觉神色为之一振。

记得初来时，核桃树密密簇簇的叶子在九月的阳光中显得那么亲近，如今在光阴顺理成章的流转中，枝匝斑驳的树影在缓缓减少，一阵凉风吹过，已是落叶满地，在风的悲歌中，飞舞的落叶在跳它人生最后的舞曲，抬头望望，简简朴单的枝枝匝匝，透着露骨的真诚。

那些树就那麽简朴地站着，简朴里流淌着复杂，繁琐里镌刻着明了。简朴，是生命留给世界幸福的形式;复杂，是生命无法打捞的苍凉。核桃树大概也有它的心情吧。

突然想起初三教室前的那些合欢树，我们都喜欢合欢开的花，粉嫩且浓香怡人，那些合欢记载了我在初中的过往：每当考试失利或遇上烦恼，朋友都会拉我在合欢树下散步。合欢不开花时，我们就望着叶子祈祷;合欢开花时，花朵落得满地，我们就寻找一瓣最好看的插在对方的头上，或者当心翼翼的夹进日记本里，连同青春的琐事和美梦一块锁好。

记得初三那年春天，老师指着楼前的合欢说：“合欢花开的时分，你们就要离开了。”我们都笑指老师太煽情，可是心里都湿湿的……第一批合欢花开的时分，我们都开始互送留念，彼此祝愿。那些花，开了，又落了。我们揣着花一样的梦想开始编织新的征途。

其实，无论是合欢还是核桃树，都蕴藏着我们幸福的过往和憧憬，包含着一些青春的忧伤和恬淡的梦境。我相信每个人心中都有这样一些树，陪我们一起成长，带来四季变迁的感受和心得，扩大感情和想象的容量，见证生命的真实与尊严……

她，个子不高，但气场十足;她，其貌不扬，但腹有诗书。她，就是我的语文老师夏老师。

我们班有位同学叫小显，他的记忆力很好，口中时不时会蹦出许多古诗词来。为此，他还常常找夏老师切磋诗词。这不，语文课下课的铃声刚响起，他便窜到了讲台边，找夏老师一争高下。我很好奇，便凑了上去。只见小显张口就来：“黄四娘家花满蹊!”“千朵万朵压枝低。”他的话音刚落，夏老师不假思索，便脱口而出。我不禁暗暗佩服。小显再次出题：“大江东去，浪淘尽……”只见夏老师一笑，娓娓道来：“千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁……”夏老师一口气全背了出来，一旁观战的同学不停地拍手叫好。

小显见难不住夏老师，便拿出了撒手锏——《知识大全》，在书中搜索起来。看来小显要找最难的诗来考夏老师了。我不禁为老师捏了一把汗。

小显翻着翻着，忽然手停了下来，脸上露出了诡异的笑容：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”。天哪，这可是岑参的《白雪歌送武判官归京》，足足有126个字啊!平时，我们很多同学都因这首诗败下阵来。夏老师不会也在这首诗里栽跟头吧?只见夏老师略微思索了一会儿，便道：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开……山回路转不见君，雪上空留马行处。”话音刚落，小显和围观的同学便热烈地鼓起了掌……

这就是饱读诗书、想难也难不倒的夏老师。

想起故乡，我就默默地思念故乡。故乡，是游子儿时记忆中片断，游子越理越无法理处头绪，越来越无法剪接出来完整的画面。——题记

父母因调动工作，所以我们一家三口搬到了这儿。虽然现在的家庭气派，有电视、电脑、空调这些高科技的东西，可是，我仍旧思念原来的家，那美丽的家。

虽然以前的家只有巴掌点大的地方，但它周围的风景是那样的迷人，那高大的青松，清澈的小河……仍浮现在我的眼前，当然还有我的朋友们!

春之爱

春天来了，小草偷偷地从我家门前钻出来，积雪慢慢地消融，整个大地顿时生机勃勃。全家最乐的当然是我了。因为我又可以和小朋友们玩了。我们在一起，弥漫着欢乐的笑声。放风筝当然是我们的最爱。“我们比谁放得高，行不?”有人提仪。“好啊，好啊!”我们立刻答应。我先拿着风筝，迅速地跑起来，越来越快，好，开始我使劲全力把风筝抛了出去，然后拿着线柄迅速地往回跑。只见上面的线飞速地离开线柄，飞得越来越高。此时，我已经累得大气直喘。再看他们的风筝，原来也已经升在天空上了。我们便开始施展各自的本领，只见风筝越飞越高。“啊，我的风筝下来啦!”不知是谁大喊。原来风力小了起来。我怕自己的风筝也掉下，便又迅速狂奔，“哈哈，我的风筝没有落下来。”我开始暗暗高兴，只见他们的风筝，不是掉下来就是线断了，哀叹声彼起起伏。“我赢了!”我高兴地大喊!我的风筝最后落下来的，他们羡慕地看着我，我真是别提多高兴了!

夏之恋

“哇，真热!”我抱怨道。其他的朋友正“刷刷”地舔着棒冰。“去我家后面的油菜花丛里吧!那里凉快。”我提仪道。呵!他们当然是一个劲儿地点头。我们来到油菜人丛里，不顾油菜花折烂，大步大步地寻凉快。直到把所有的油菜花踩光，我们才肯离去。晚上，爸爸妈妈把我一顿训，虽然我表面上哭，心里却是美滋滋的。

冬之情

冬天是我们最喜爱的季节，因为打雪仗非常有意思。我们拾起一把雪，揉做一个团，向“敌人”砸去，笑声弥漫了整个冬天，冬天装饰了我的梦，整个水晶宫也有了我们而精彩!

家，我的乐园，朋友，更是我的知己，他们让我的童年更加精彩!

这个端午节我是在外婆家里度过的。

早上，我一睁开眼，就兴冲冲地跑去看日历。今天是五月初五端午节，我想起今天要和外婆一起包粽子，就用最快的速度洗漱完后奔向厨房。

外婆已经把做粽子的材料全部准备好了：糯米、红枣、肉末、花生、箬叶、棉线……我开始认真地观察奶奶包粽子，只见外婆快速地把宽大的箬叶折成漏斗形状，再放入泡好的糯米，然后放入红枣和肉末，最后把“漏斗”的口封起来，缠上棉线打个结，一个可爱的粽子便问世了。

我也想做一个粽子，可是糯米总是从粽叶的缝隙中顽皮地“逃跑”，我尝试了好几次，手中的糯米却依旧不听使唤，外婆看见了，笑眯眯地对我说：“在粽子底部放一颗花生，糯米就不容易溢出来了。”我听取了外婆的意见，果然，糯米没有再溢出来过。

我和外婆一共包了很多粽子，外婆把它们放进锅里煮。不一会儿，一盘香喷喷的粽子便出锅了!我享用着自己亲手包的粽子，心里美滋滋的!

吃着美味的粽子，我问爸爸：“为什么端午节要吃粽子呢?”爸爸边品尝着粽子边回答：“楚国有一位大夫名叫屈原，经常向楚王提有益的建议，但是楚王不听屈原的劝告，结果造成了楚国灭亡。屈原非常伤心，就跳进了汨罗江。老百姓就把粽子丢进了汨罗江里，鱼虾吃饱了，就不会吃掉屈原的尸体了。这样，就有了吃粽子的习俗。”我点点头，继续问：“那么，还要其它的习俗吗?”“当然还有了。”妈妈回答道，“在古代，划龙舟、挂艾草、撞蛋、饮雄黄酒也是在端午节挨家挨户都会做的事。但是现在除了划龙舟流传了下来，其它的习俗已经很少见了。”听了妈妈的话，我觉得很遗憾，不过想到吃粽子和划龙舟现在还没失传，我又开心了起来。

我希望这些习俗能一直流传下去，继续随着我们的传统节日发扬光大!