清明节的诗歌大全现代（最新20篇）

男：金秋月满宾朋至，丹桂飘香诗意浓

女：水晶赏月吟天籁，情满津门福绵长

男：尊敬的各位来宾，各位领导——

男女合：大家好!

女：今天是金秋送爽、花好月圆的中秋佳节，很高兴，我们相聚在天津水晶宫这所仙境一般的星级大饭店，把酒吟诗，共度佳节，开启了天津诗社情系津门，讴歌人间挚爱的第二站——天津诗社与水晶宫联合举办的《月光.天津》中秋诗歌朗诵会，现在开始!

男：让我们以最热烈的掌声欢迎今天到会的各位来宾，他们是——

(男女主持介绍来宾略)

第一部分：现代诗朗诵

男：再次感谢你们的到来。中秋节本应与家人团聚，但今天我们聚首在这里欢度别样中秋，可见咱们天津的诗文化氛围是越来越浓厚了，你知道今天活动的意义是什么吗?

女：一上来就考我啊，咱们天津诗社虽然成立时间不长，但大力弘扬诗歌文化，已经举办了诗文化走进企业、端午诗会、飞鸽情诗人刘中枢作品朗诵会等好几场具有特殊意义的活动了，本次活动以赏月、思乡、团圆的中秋佳作歌颂真善美，为诗歌插上朗诵艺术的翅膀，为生活带来圆满的祝愿，为诗文化之光普照津门，为人间涂上爱的色彩，是暨飞鸽情诗人刘中枢作品朗诵会后，又一场以爱为主题的咏诗盛宴。

男：真是太感人了，此情此景让我想起大诗人苏轼的那句千古佳句“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……”古人把挚爱亲情，全部寄托给这轮载满爱的圆月，很多辞令今人难以超越。不过，咱们天津是大运河的发源地，历经600年的文化积淀，已经把渤海湾永不衰竭的水变成了酝酿诗的源泉，天津诗人，你们有没有信心超越?

(调动气氛)

女：在朗诵会开始，我隆重介绍一下，原市人大常委会秘书长乔富源老师也专门为这次活动带来了佳作，有请肖琳老师朗诵这首意境唯美的《中秋吟》，掌声欢迎。

男：谢谢乔富源老师的精美诗作，在这花好月圆时节，我代表天津诗社将这支漂亮的花送给您，祝您合家幸福，让我们再次把掌声献给乔老师。

超越需要梦想，下面有请叶红梅朗诵诗人苗绪法的诗作《月亮与梦想》，掌声欢迎。

男：把酒对月寄思语，抒发了几千年的诗情，有请诗人刘功业献上《月光酒瓶》，掌声欢迎。

女：真是太优美了，我也要考考你，听了前两首诗作，你觉得月亮在哪里?

男：那还用问吗?“海上升明月，天涯共此时”，月亮可以在天上、在海上，但一直常驻在我们每一个人的心里，不是有那么一句“明月千里寄相思”的佳句吗?月亮在人的心里亮着……

女：下面有请高泽斌朗诵诗人高聚文的诗作《一直亮着的月亮》，掌声欢迎。

女：古人和今人放飞所有的梦想与憧憬，去打捞今夜头顶上的一轮圆月。

男：那“但愿人长久，千里共婵娟”的期盼，那“明月明年何处看”的问询。

女：那“我歌月徘徊，我舞影零乱”的哀怨，那“满月飞明镜，归心折大刀”的豪壮……都被吴刚酝酿到桂花酒里了。

男：又逢中秋，又带来了多少遐想?有请刘雁朗诵诗人张永生的作品《又逢中秋》，掌声欢迎。

女：月圆年年相似，你我岁岁相盼，看这漫天清辉散落成遍地水银，凝结割舍不下的想念。有请诗人张彤为大家献上诗作《中秋》，掌声欢迎。

男：下面有请诗人李兰芳朗诵她的诗作，掌声欢迎。

男：一根普通的脐带，缔造了地球与月亮之间难以割舍的亲情。

女：大地的女儿，不管你在何方，请一定要记得满足女儿的心愿。下面有请王淑臣献上她的作品《脐带》，掌声欢迎。

男：月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，有人把大地比作母亲，而这位母亲却告诉世人：疼痛了，可以哭泣，但要学会，做一个含着泪奔跑的人，勇敢地奔跑至月前……有请赵岩朗诵常英华的诗作《奔跑至月前》，掌声欢迎。

女：对月当歌，每个人都有心愿和祝福，把那句久违了的悄悄话放在心里，酝酿成诗行，在这个特别的日子里抒发……有请张庆云朗诵田放她的诗作《中秋的祝愿》，掌声欢迎。

男：皓月当空，田放老师的祝愿会不会实现?有了祝愿更要有心愿，中秋的月亮才算圆满。下面有请张宴朗诵她的诗作《细雨婵娟》，咱们不让别人听见，悄悄地说~

男：皓月当空宝镜升，云间仙籁寂无声;

女：平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。古人把对中秋佳节的全部思想与大自然巧妙结合，天衣无缝。我们天津的诗人更不示弱。有请程禾老师朗诵伊蕾的诗作《大自然咏叹调》，掌声欢迎。

男：朗诵得太好了，大自然的能工巧匠在月光的凝望下，萌发了许多灵感，我们的诗人会寄予它什么样的情怀呢?有请王晓满朗诵她的诗作《浅草中的凝望》，掌声欢迎。

女：佳节把酒倍思亲，欲邀明月诉乡音。

男：东篱菊影诗兴至，荷塘月下梦中吟。

女：故乡的山水草木，饱含游子思乡情。接下来有请郭皓彬朗诵诗人胡庆军的诗作《乡下的中秋》，掌声欢迎。

男：欣赏了天津诗人这么多朗朗上口、意境优美的作品，下面有请天津诗社秘书长张永生代表天津诗社为此次活动讲几句感言，有请张老师。

(由张永生老师请上为天津诗社作出突出贡献，积极协助举办此次活动的天津诗人代表苗绪法讲话，感谢列位领导嘉宾的出席，特别感谢水晶宫饭店的大力支持，时间如允许请水晶宫领导发表感言，并宣布现场休息5分钟，进入第二部分。)

我们朴素的愿望

就是永不停息的劳动

就是让劳动成为美德和手艺

代代相传

日出而作

日落而息

这深入骨髓的传统和习惯

纯粹如父亲的面孔

让人无法抗拒

一天又一天

一年又一年

我们把田野小心的拿在手上

放在心上

在乡村在四起的歌谣里

劳动是我们成熟的途径

如今幸福正从深入浅出的劳动开始

从田野和乡村的所有角度

天南地北的包围我们

热爱劳动

我们疲倦的身子纯净

灵魂安详

庆祝五一劳动节诗歌朗诵

翻开五月的日历

我们仿佛看见

那怒形于色的人群

正潮水般的涌向_前

翻开五月的日历

我们仿佛听见

那激越高昂的呼声

越八十年的时光隧道

正清晰的响在耳边

还我青岛拒签和约

内惩国贼外争国权

祖国母亲岂容蹂躏

中华大地哪能踏践

这是一群热血青年正义的呐喊

这是一群爱国志士光荣宣言

象一座岩浆迸发的火山

似一柄刺向黑暗的利剑

似一股奔涌而来的洪流

似一只搏击风浪的海燕

痛打卖国贼人心大快

火烧曹家宅义愤冲天

血腥镇压何所惧

我以我血轩辕溅

这是一场反帝反封建的伟大胜利

这是一个非同寻常的历史转折点

这是一面永远高扬的旗帜

我是一首永恒的爱国诗篇

翻开五月的日历

我的思绪飘飞的得很远很远

翻开五月的日历

我的心里又添了几许忧患

伊拉克上空仍笼罩着战争的阴云

科索沃大地正弥漫着浓烈硝烟

霸权主义者随意干涉它国内政

日本右翼分子矢口否认侵华历史

世界和平的交响乐不和谐的旋律时隐时现

漫长的人类社会呀

演绎了多少苦难的岁月

悠久的历史文明啊

又有多少悲剧频频上演

无数个铁的事实告诉我们

愚昧就被欺凌

落后就要挨打

翻开五月日历

我的信心倍增

干劲冲天

信念是坚固的堡垒

理想象燃烧的火焰

和平的呼声早响彻全球

友谊种子已扎根心田

时代的号角已在大江南北响起

改革的春风正在沭阳大地吹遍

年轻的朋友信

让我们高扬五四鲜红的旗帜

团结一心务实苦干

奋起直追自强不息

去拥抱新世纪

去拥抱辉煌灿烂的明天

1.

现代诗歌在我们国家发展只有短短数十年历史，今天小编介绍现代诗歌的写作基础，一起来了解下吧：

一、语言和意境的运用

我们都知道，现代诗歌有三个明显而具体的要素，它们是：语言，意境和韵律由此可见语言和意境对一首现代诗歌有多么关键的作用如果要鉴赏一部现代诗歌的好坏，这两个因素是首先的，必不可少，也是不能忽略的

语言来自于生活，我们都知道，但任何体裁文章使用的语言，都不是真正在生活里的语言“艺术来源于生活，更高于生活”，其实这指的也就是任何文学体裁的语言来源于生活，但也“必将高于生活”

作为一种诗意化的文学体裁，在语言这方面，就更有着不可言说重要作用和魅力了一部现代诗歌里，如果语言优雅而别致，就必定有一些嚼头和看头；而如果语言使用不当，就会败坏整个作品的氛围和格调至于意境，我个人认为也就是能渲染作品和氛围的一些东西，可以是一幅幅打开的画面，由远及近，或由近及远，也可是一种感触或哲思，禅意也就是说意境的划分大致两类：有形和无形，能看得见的物体和画面，就是有形的意境；还有一种意境是无形的，因为并没有那种画面合物体，这种意境存在的只是一种思想，或感悟

下面，我们通过具体作品，来领略一下语言和意境的魅力首先我们来阅读诗人何三坡的诗歌作品《麻雀》

麻雀

雪在大山下降落

房屋蹲在雪地里

屋顶上蹲着炊烟

麻雀们打扮成

秋天的叶子

从树杈上落下来

又顷刻间

回到树上去

短短数语，诗人却已利用优雅的语言和意境，向我们敞开了一幅优美的画面“雪在大山下降落/房屋蹲在雪地里/屋顶上蹲着炊烟”，在这三句简单诗句里，我们能体会到一种很美的意境，这是一种有形意境，“洁白的雪花，房屋，雪地，炊烟”，几个朴实的物象，在不经意间，已起落有致呈现在读者面前，其实已营造了一种特别雅致的意境和氛围，源自大自然的宁静与圣洁，引人入胜，又令读者浮想联翩而“从树杈上落下来 /又顷刻间 /回到树上去”，实际上也算是一种有形兼无形的意境了，在这种无形的意境里，我们不仅看到了麻雀，叶子，树木，还有一种视觉和思想的辽阔，有着不少感悟和思考，严寒下动物们乐观生存，努力向上，对于人类，实际上又是一种多大的鼓励和感恩

“麻雀们打扮成 /秋天的叶子/从树杈上落下来/又顷刻间回到树上去”，在这里我们还能领略到诗人语句和叙说的优雅，“麻雀们打扮成/秋天的叶子”，几乎没有过多的修饰，而带给读者的却是无比干净和明朗，“从树杈上落下来/又顷刻间回到树上去”，在安静的画面里，突然峰回路转，可爱的麻雀向上飞起，带领读者的视线上升，上升，在不经意间，宁静的画面在动，向上飞翔和超越短短的诗歌作品也由此获得了巨大成功在此，我们足够领悟到了语言和意境给作品和读者带来的巨大魅力

二、韵律和节奏的把握

凡是接触过文学的人，我们都知道韵律的意思在古典诗词里，韵律的作用十分重要，如果缺少了韵律，或韵律不整，那么古典诗词就不能叫诗词，最好的诗词也会失去看头

新文化运动后，在早期的现代诗歌里，诗人们对韵律的把握非常周到而细致在早期现代诗歌作品里，我们经常能读到那些韵律和节奏把握都很巧妙的好作品，这些好作品带给我们的感受，通常是阅读轻快，优美，抑扬顿挫，也或干练，大气，醇厚，回味悠长这些韵律和节奏的佳作，同时也是最好的朗诵作品

那么我们再回过来，带着节奏与韵律的品味，来欣赏先哲现代诗人的佳作

再别康桥（节选）作者 徐志摩

轻轻的我走了

正如我轻轻的来

我轻轻的招手

作别西天的云彩

那河畔的金柳

是夕阳中的新娘

波光里的艳影

在我的心头荡漾

软泥上的青荇

油油的在水底招摇

在康河的柔波里

我甘心作一条水草

那榆荫下的一潭

不是清泉是天上虹

揉碎在浮藻间

沉淀着彩虹似的梦

……

全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口优美的韵律和节奏在作者把握下，诗人打开的叙说仿佛一湖水美丽的涟漪，带着清凉和透彻，渐渐荡开在读者面前如果轻轻朗诵起来，就更有一番滋味了，那缓缓打开的美丽而恬静的物象“云彩，金柳，夕阳，新娘，……”“轻轻的走了，轻轻地来了”，一幅幅春天碧绿的画面映入读者眼中，“在康河的柔波里/我甘心作一条水草”，…… 真是温暖而心动，惬意而轻快，柔情并美妙，又仿佛一曲曲轻轻的歌儿，回荡在我们耳边

这也就是很多诗人以为的，现代诗歌，不仅是诗，更是一曲优美的歌儿纵览诗人的作品，品味其完美的韵律和意境，我们才知道，现代诗歌，有着多么巨大的魅力，令人陶醉

而在数十年后的今天，现代诗歌翻越了无数个台阶今天的现代诗歌完全是自由的，充满个性，它们大气，奔放，内敛，开阔，并无忧无虑也就是说，在今天现代诗歌表达上，众多诗友也许抛弃了诗歌原本该具备的韵律，但节奏仍旧是必不可少的在某个意义上说，节奏其实就代表了作品的一种气势，也可以说是一种风格，如果节奏把握得巧妙，它将成为诗人们的一种个性，也可能由此诞生各类风格，形成百家争鸣

三、清新灵动法

我们都知道，诗歌都是由每个细致的句子构成这里的清新和灵动，指的就是句子的表达和结构一个句子的构成，有许多种方式，在表达上，一般个人都喜欢用自己惯用的手法和个性来组织语言，有拖沓的，凝练的，清新和雅致的，也有繁琐和啰嗦的，诗歌水平和风格的差异，我想首先就是来源于一个人组织语言能力的差异吧清新其实只是一种感觉，是清爽和鲜活的组合如果一个句子的组合或一首诗歌的表达能达到这点，给读者默默间送去清爽和鲜活，又怎能不令读者喜欢和动容？

而灵动，则是指表达中蕴含一种无形的力量和动感，使陈旧的画面鲜活，使静止的物象跳跃，使暗淡的颜色明亮，甚至能令死去的物体再次重生！由此，我们可见灵动有多么巨大的作用，也由此可见，灵动的“动”实际上就是一种无言的力量下面我们具体以诗来分析

冬日阳光

它们翻过墙壁，防盗网

翻过紧闭的玻璃，纱窗

轻轻跳下来

游荡在房间里

多么活泼的一群鱼啊

它们穿金黄衣裳

它们游弋在凛冽的空气

它们游弋在洁白的地板上

我静静的看着

仿佛寒冷的时光复苏

仿佛那些欢悦的鱼儿，就游弋在我温暖的心海里

在这首精致而短小的诗歌里，我们能领略到诗歌这种文学体裁带给我们的无比温暖与美好的感觉，浓浓的诗意贯穿其中这首诗歌最大的特点就是清新和灵动，此外画面感也特别强在第一节“它们翻过墙壁，防盗网/翻过紧闭的玻璃，纱窗/轻轻跳下来/游荡在房间里”，在这我们看到了作者清新的语言，没有琐碎和繁杂，而“翻过”、“跳下来”、“游荡”等一系列动词又恰到好处，由远及近，引领读者的视线和感官，清清爽爽

在第二节，更是有一种意蕴的美感和动感，这里的冬日阳光被“默化”成一群群活泼的鱼，“它们穿金黄衣裳/它们游弋在凛冽的空气里/它们游弋在洁白的地板”，阳光本是安静的，甚至有静止之觉，而作者利用巧妙的比喻和叙说，令安静的事物游动，令安静的画面跳跃，由此，则不得不叹息清新和灵动的神奇作用

而在第三节，作者则又巧妙地升华了动感，将画面的动感继续拉伸，利用灵动的句子，轻轻向上跳动，“我静静的看着/仿佛寒冷的时光复苏/仿佛那些欢悦的鱼儿，就/游弋在我温暖的心海里”，呵呵，阳光普照万物，也普照每个人的心海，“仿佛那些欢悦的鱼儿，就/游弋在我温暖的心海里”，温暖的阳光变成一群金色的鱼，它们温暖而热烈的游进来一个人的心房，也游进了读者的心房如此温和与热烈，如此柔情与细腻，此情此景，又怎能不令人欢欣！

四、拟人法

说到拟人，我们都知怎么回事，而诗歌里的拟人，并不是单纯的比喻，如果是这样，那么诗歌就要丢失原本具备的诗意，语感和意韵

诗歌中的拟人法，是指将要表达的主题或物象形象的人物化，或借用人物的某些个性的特点来咏物，如果表达恰当，甚至能让虚拟的人和真实的物共成一体，借人咏物，以物喻人，取得的效果，自然不可比拟下面我们来看看拟人法的神奇作用

月光  作者：何三坡

你提着裙子从后山上下来

树叶们在晚风中浮起

月光在木门上涌动

呵呵，读何三坡的作品，总有着更多的感动和喜悦在这短短的三句话话里，作者利用寥寥数字，干脆利落，打开了无数美丽的意象，尽管短小，读起来却余香满口，意韵无穷“你提着裙子从后山上下来”，很明显，这是用的拟人法了，因为月亮不是人类，更不会穿上属于女人的漂亮裙子

静夜月圆树叶晃动月光洒落在木门上伫立在夜里的诗人，看到皎洁的月亮挂在上空，晕黄的月光慢慢挥洒下来，美得令人浮想联翩的月亮，此刻在诗人眼内，不是一个没有温度和情感的物体，而是一个温柔并优雅的女人“你提着裙子从后山上下来”，什么的样的女人才会有如此的优雅和淡然呢？必定是温尔多情，必定是美到极至由此，在诗人笔下，将一轮明月拟人化为一个无比温柔并优雅女人，带着不可言说的华美和宁静；同时，诗人在借人咏物的这一刻，又以物喻人，也就是说，在将月光比喻成的女人，同时又将女人升华成月光的无限境界，这里诗人又默默无声赞叹了天下女人，象月光般皎洁，纯净的女人，正好是艺术的最大升华

五、素描法

说到素描，我们都知道是怎么回事就是用铅笔在白纸上画下物体或人像，也可以是粗象的思维那么，诗歌是用语言组合起来的，又怎么来用笔来绘画呢？呵呵，写诗时咱们不必借用铅笔，有时候，语言就是最好铅笔，在我们的手中，利用意境和韵律，咱们可以描绘出一幅幅比铅笔和白纸更加美丽的画面而且，这些画面里，不只有美丽，粗犷，细腻，或朦胧，还有图画作品所不能及的柔美，感性，优美的意境，诗意，以及打开的哲思，读起来余香满口，回味悠长下面，我们在诗歌作品里来感受一下素描法的魅力

深  秋

广袤的大地 湖水搁浅接近枯黄的草 灌木萧瑟  狗尾草仍在翘首花白的等待

清凉的风涌过来  那些深黄的野菊花  在舞动后  打出轻轻的寒颤

这里作者很明显使用了素描的手法，利用诗歌语言来绘画，极好地打开了一幅深秋的画面这里我们不仅看到了一幅秋天遍布山野的画面，还读到了这些画面里所有事物的美丽和诗意“广袤的大地/湖水搁浅接近枯黄的草”，仿佛是一幅摆放在眼前的画面，背景是广袤的大地，这是远和大的视觉，之后映入眼帘的就是背景里的景物了“湖水搁浅，接近枯黄的草”，仍旧是背景里稍远一些的事物和景象，慢慢的，画面感在拉近：“灌木萧瑟/狗尾草仍在翘首花白的等待”，于是我们看到了低矮的“灌木”，灌木旁有“狗尾草仍在翘首花白的等待”这就是作者在第一节打开的画面这个画面里我们还同时领略到了不少大自然真实的颜色：搁浅的湖水，枯黄的草，灌木萧瑟，狗尾草花白的等待在绘画作品里，作者得花费大量时间和颜料来搭配制作各种颜色，而在诗歌素描作品里，则只需寥寥数语，便可达到画面所具备的大多感官，由此，又不得不再次赞扬文字的奇妙

在第二节里，我们能看到画面感的升华，以及思想艺术升华原来作者要表达的不仅是一幅深秋的画面，还有更深刻的对大自然和植物不屈不挠的赞扬“清凉的风涌过来/那些深黄的野菊花/在舞动后/打出轻轻的寒颤”，“那些深黄的野菊花”应该就是画面中的主体了，在描叙众多暗淡的颜色后，作者最后指向的是一种“深黄色的娇嫩”在深秋，万物枯涩，河水搁浅，唯有坚强而美丽的野菊花傲立在凛冽的环境里，即使“清凉的风涌过来”，骄傲的野菊花，也仅仅是“舞动后，打出轻轻的寒颤”如果一个人，在不论遇到多大的困难和挫折时，都能像这无名的野菊花一样骄傲和挺立，无视一切寒风冷雨，那么，这又该是怎样灿烂的人生风景！

[现代诗歌写作基础

蒙山脚下，沂水河畔，

苍松翠柏掩映的烈士陵园，

一个时代数以万计的先烈，

骨殖与魂灵安卧其间。

为了理想，

为了驱除铁镣与锁链，

浴血于民族独立解放的道路上，

牺牲在黎明与黑暗搏斗之间。

赵镈、王麓水、何万祥，

罗炳辉、张元寿、刘炎，

从115师的老八路、新四军到游击大王，

从著名的渊子崖、孟良崮到大青山。

还有那抗日女英雄陈若克，

带着未满月女儿囚监狱;

女才子弃笔从戎有辛锐，

与革命伴侣一同鲜血溅山峦。

亦不能忘记人民力量，

多少个、多少次的毁家纾难，

那质朴的红嫂、乳汁、煎饼、独轮车，

对中国革命倾力的付出与奉献。

无数个正义的名字，

千百次“反绞杀”与征战，

凝聚起势不可挡的力量，

为梦中的新中国“呐喊”。

无怪乎功勋卓著的“常胜将军”粟裕，

骨灰撒播于陵园之间，

“与这块山水和长眠的战友相伴”，

了却了生前的殷殷心愿。

风儿起时的松涛阵阵，

记忆英雄虎胆的杀声震天;

连绵不断的事迹历览，

激荡后来者跟进扬帆。

这是革命老区人民的骄傲，

这是诸多沂蒙精神的经典，

这是伟大复兴中国梦的编织，

这是中华儿女共有的精神家园。

车窗上的雨点，

从你的脸上流过。

海边有一座最美丽的坟墓，

没有墓碑，

没有尸骨，

只有一块石头。

时间的孩子，

黎明时出生，

午夜时死亡。

我把你锁在记忆的宝箱里，

你永远都逃不出去。

他是多么的信仰大海啊！

他的尸体与大海沉睡。

在黑色的童年中，

有一面打不破的镜子，

里面倒印着我金色的童年。

黑暗中的一根蜡烛，

能照亮内心最黑暗的地方，

这是太阳无法做到的事情。

盲人把手伸向雨中，

仿佛能够抓住雨的呼吸。

有一朵不起眼的云朵，

怀揣着我思念的雨水。

我见过圣人的眼神，

唯独你的眼神中流露着迷茫。

英雄啊，我们尊崇的就是你

从懵懂孩提时代就知道了你

英雄的字眼

从此在我的心头挥之不去

故事中你的每一个情节

都成了我们模仿的游戏

我们幸福着大眼睛“潘冬子”的幸福

我们勇敢着“两个小八路”的勇敢

我们有着属于自己的一小块“根据地”

英雄啊，你是我幼小心灵中的至爱

英雄啊，你赋予我茁壮成长的真正涵义

美好的现实正是革命先烈

所期待和为之奋斗不息的境界

血与火的革命

与今天如火如荼的建设

相辅相成，浑然一体

大地春色，融入了无数先烈的热血生命

昨天，我们曾托起五千年的文明

今天，我们必然用我们的双臂托起明天的太阳

英雄啊，你的热血化作了一座座不朽的丰碑

英雄啊，你的丰功伟绩，激励我们一代代砥砺前行

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篇一：清明节

作者：飘在云中央

轻盈，醉在这无助的尘世

点一烛清香

膜拜一生的寂然

闪烁间

回忆打开，排山倒海

层次分明的年轮

回应着无情的钟声

清明的泪眸，清明的心灵

在清明节里，静默，安心

篇二：清明节的哀思

作者：流波艾菲

没有比被每一个人牢记

更盛大的祭礼。

没有比被人民永远缅怀

更崇高的奠仪!

你的碑文是

人民铭刻于心的

你的丰功伟绩，

气壮山河的壮举。

抑或平凡中的点点滴滴

却因为你真情的浸润，

璀璨如星

光彩熠熠。

我用灵魂

虔诚的抚摸

你短暂却永恒的生命

凝聚成的文字，

每一次触摸

我蒙昧的灵魂都如经历

脱胎换骨的洗礼;

我被欲望荒芜的良知

都在接受刑罚与拷问。

所有洁白淡雅的花朵

都应堆簇在你的墓前，

这是你风华的延续，

这是你音响的凝聚。

所有悲悯的心灵

都应接受你的检阅，

即便是伪善的凭吊

那也是敬畏，

那也是卑微

在高尚面前的惊惧畏缩。

站在你的墓前，

我感知着我的心在滴血!

慨叹苍茫的天穹

谁的堕落

让你们的荣光

为他们的腐败陪绑?

是谁的糜烂

让你们的风华

为他们的罪恶殉葬?

篇三：又是一年清明节

作者：王情水

又是一年清明节

天沉沉 雨蒙蒙

飘落发丝间晶莹的水珠

苍天泪

微风凉 心潮湿

天地两行路

泪行行 结相思

杨柳绿丫渐出头

延续着

昨日落叶的 轮替

杏儿花枝满头

浅淡的 白粉色

花瓣落满地

延续着

花开花落的 生息

白茫茫 寄哀思

今非昨 昨非今

同安

唯努力与幸福

可天地同笑

篇四：祭奠清明节

作者：邢哲平

古老的祖先定下了这个特殊的节日，

祭奠所有的故人。

使他(她)们在天堂那边不要孤独，

不管是自己亲人祖先还是革命的烈士。

他们曾经走过的土地，

血脉仍在延续。

你们的事迹，

你们的历史，

我们永远也不会忘记。

此时荒原的坟墓上插满了鲜花，

烧尽了纸币。

愿你们在那头不要在贫穷，

不要孤寂。

泪水洒满了记忆，

光荣飘满了思绪。

我赞扬革命的烈士，

你们留下了坚强的意志。

中国的军魂，

影响深远，永不停止。

我思念已故的亲人，

泪水淋湿了双眸。

你们的劳累，我们的幸福，

永远联系在一起。

篇五：清明节(组诗)

作者：简易

土之下

土之下，那是阴界

里面住着不同的姓氏

猜想定是极乐世界

去的人，都没有回来

闭上眼睛，进去

绕过一场葬礼

让一些泪和纸灰

飘起来

土之上的人

不能停止怀念

不相信人真的已经死去

想，他们是去了异地生活

在地下保佑我们

念叨我们

清明

清明节

其实不清明

雨纷扰，雾隐隐

一米外，见鬼骑墙

路上，风佛动白幡与蝶灰

白头荻花，招摇

水涨水落，泼墨春天

清明，不清不明

巫咒，从发霉的蒲坐

不断渗出，漫过三月

语无伦次地诅咒着明媚的诗地

让桃花神经错乱

搅动四月的静，搅动

阴阴的黑，不清明

清明雨

细细的丝

密密麻麻的斜织着

忧伤

不安的灵魂飘动

看不见黑色的睡眠

被雨分割成

泪眼

澹泊的清明

心情沉潜，宁静

在词根里视而不见

做一座山

风来岿然，狗吠无惊

让泪水，在隐忍中闪烁

让巫咒，溺于无声俗尘

雨过，天就会清

篇六：清明节

作者：超哥

清明的雨

慰息着逝去的身影

人的泪

这天

也只能作为花瓣

点缀着哀伤的风景

春的开始

诞生一个新的生命

制造生命的人

脱去衣服

思念

变成点燃的一团烟

闻着春的味道

想起奶香味

想起喂奶的母亲

也许祭奠故人就这样开始的吧

清明节

烧糊的那些图案

飞到该去的地方

能当饼充饥

能当屋住

烟

在这天

是一座很长很长的桥

篇七：清明节是一场适时的雨

作者：笨拙的企鹅

清明节是一场

适时的雨

以清明的名义

自周朝开始洒浴

秦汉唐宋元明

代代延承有序

诗词歌赋留下轨迹

使之在民俗的园圃里

灌溉流域

清明节是-场

适时的雨

春天的树苗-棵棵

被它沐浴

抽芽发绿

一代传一代

灌注在千家万户的田畴里

防蛀防腐

浸泡出粒粒优良品种

等待春风启迪

清明节是一场

适时的雨

一束束白菊揺曳着

雨的愁绪

一个个魂灵在枝头上哀泣

把时间拽留

倒转的时间带我们后移

踩响满地的碎银

我们随时间转身

与亲人相互视凝

眼里的雨洒落一地

篇八：清明节，怀念父亲

作者：乡土诗人

清明时节 雨纷纷

一个普天下祭奠先人的日子

漂泊的心突然离您很近很近

很害怕一种痛彻心扉地哭泣

坟前的野草已经等待异乡归来的游子

十年的离别

一日的泪水

轻轻走近您的土地

生怕惊动您沉淀的梦乡

十年的沉睡啊

泪如雨帘

黑发间白发增添

跪在您的坟前

心也是千疮百孔的痛

幸福的日子在哪里

童年的记忆在哪里

父亲啊

您在安眠的土地深处

可曾 感知我刀割的心痛

可曾 倾听我泣零的话语

向您表达已是很奢望的事情

向您诉说也是很无奈的情愫

阴阳两隔

情深意切

天地之分

父爱如山!

篇九：清明节的思恋

作者：十一度冰寒

清明节的思恋

蒙蒙的细雨，

悄悄的在心里汇织成一张粘粘的网，

锁住我深深的依恋。

奶奶的笑容呵

近在眼前。

我打开手掌，

放出一只千纸鹤。

上面载着我的一千万个心愿。

飞进郁郁葱葱的春天，

飞到油菜盛开的花海。

故乡的路啊，

远在天涯。

篇十：清明节祭姐

作者：烟雨廊桥

你不再带着微笑 向我们走来

我乘坐清明节的细雨 和妹妹

揣着湿透了的思念

又一次来这里看你

自从零四年你一个人住在这里

我们没就再也没有见过面

亲人们间的相聚

也就只能在泪流如海的梦里

这么多年了

你是否已经忘记了回家的路

那为何不来看一看年迈的双亲

难道你听不见他们想你时的哭泣

手中的茔钱像迎春花在寒风中颤栗

决提的泪水和着纸灰在空中飞扬

我要偷来天国大门上的钥匙

接你回家，从此再不分离。

早晨，

阳光在窗户上印下一段文字:

早上好，诗人!

浓浓的咖啡，

幽香的文字。

孤独的船在沙漠中迷失方向，

最终回归大海的回报。

诚实的人不说话，

虚伪的人说成篇。

每个人都能说出实话，

但谁说的是真的呢？

最后的晚餐。

你的眼泪，

淋湿了黑色的天空。

你的哭诉，

点亮了天上的星星。

你的离去，

整个大地都哭了。

回忆的笔记本，

写不完，

擦不掉，

对你的回忆。

绝望，监狱的大门。

希望，监狱的钥匙。

太阳和月亮，

一对永远无法见面的情侣。

他是从树上落下来的开心果，

没有人知道他悲伤的一面。

诗歌的诞生，

诗歌的死亡，

都是未解之谜。

清明时节雨纷纷

一个普天下祭奠先人的日子

漂泊的心突然离您很近很近

很害怕一种痛彻心扉地哭泣

坟前的野草已经等待异乡归来的游子

十年的离别

一日的泪水

轻轻走近您的土地

生怕惊动您沉淀的梦乡

十年的沉睡啊

泪如雨帘

黑发间白发增添

跪在您的坟前

心也是千疮百孔的痛

幸福的日子在哪里

童年的记忆在哪里

父亲啊

您在安眠的土地深处

可曾感知我刀割的心痛

可曾倾听我泣零的话语

向您表达已是很奢望的事情

向您诉说也是很无奈的情愫

阴阳两隔

情深意切

天地之分

父爱如山!

听到国庆的欢快的号角了么，那是喜悦的欢呼，是人民发自内心的祝贺。下面是相关的祝贺词，快来欣赏一下吧。今天是你的节日，让我用诗歌，歌颂您的伟大，感恩您的师恩之情。

【国庆节诗歌】

祖国，我站在你的一角祝福你

祖国，

我站在你的一角祝福你，

不是因为您有片刻的灿烂，

不是因为您有沧桑的历史，

只是发自内心的祝福，

愿您的明天更加辉煌

祖国，

我站在你的一角祝福你，

你是我们中华儿女的母亲，

是您，

让一代代才华横溢的青年而之崛起，

是您，

为一批批少先队员树立了远大目标。

祖国，

我站在你的一角祝福你，

几天之后，

您将迎来自己的生日。

我们诚挚的祝福您：生日快乐!

祖国，

我站在你的一角祝福你，

您是革命者用鲜血换来的，

您是我们华夏儿女的骄傲!

我站在您的一角，

祝您繁荣富强!!!

国庆放歌

六十五年前的那个金秋

一位伟人伫立在天安门城楼

那流淌着湘音的庄严宣告

响彻在华夏神州

响彻在整个蓝色的星球

//

中国

弯曲的脊梁已经弯曲得太久

中国

屈辱的血泪变成了自豪泪流

自鸦片战争以来

多少仁人志士艰难探索追求

自解放战争以来

多少将士的鲜血将红旗染透

自改革开放以来

多少人民勇闯世界浪尖潮头

今天

中国，这只睡狮已经醒来

自信地俯瞰这个伟大的时代

每一个细胞每一根神经

都在将中国声音与人类发展合奏

//

多少风雨掠过中国的额头

多少险滩在中国船下游走

多少辉煌在这六十五个春秋写就

多少传奇铺满了神州的山川河流

倘若回眸

那一行行坚实的脚窝

那一双双勤劳的双手

书写的是山河的壮美

编织的是田野的锦绣

//

在每一个赛场

在每一个学校

在每一个哨所

在香港和澳门回归的日子

当五星红旗升起的时候

那是在向先烈们致敬

没有热血的抛洒

没有真理的追求

怎么会有今天的自豪

怎么会有这灿烂金秋

//

感恩的诗歌在指尖儿漫流

祝福的歌声伴着白云悠悠

中国

今天是您的生日

请接受儿女们真诚的歌喉

母亲

今天是您的生日

祝福您青春常在繁荣富有

母亲

今天是您的生日

您已擂响了中国梦的战鼓

那铿锵的鼓点

就是十三亿炎黄子孙前行的节奏!

【十一国庆节现代诗歌】

祖国：我愿为你歌唱》

祖国啊!我愿为你歌唱

因为你不屈不挠的顽强抵抗

才使我们挺起了胜利的脊梁

梦想如同雨后的春笋那样

充满活力，书写不老的辉煌

/

祖国啊!我愿为你歌唱

我要让我高亢雄壮的歌声

像和平鸽那样迎着朝阳

口衔新鲜的橄榄枝展翅飞翔

让钢铁般的旋律在蓝天畅想

/

七十年前从苦难中迎来曙光

我们胜利。侵略者走向死亡

欢庆，心情伴随国旗飘扬

沸腾的热血在天安门前流淌

凝聚成一部生机盎然的交响

/

祖国啊祖国!我愿为你歌唱

豪迈的乐章，铿锵而且悠扬

【十一国庆节现代诗歌】

沁园春·国庆

万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。

看九州方圆，普天同庆;江河歌唱，遍地流芳。

社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。

新中国，如世界巨龙，屹立东方。

今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。

忆峥嵘岁月，生灵涂炭;黎民多难，长夜茫茫。

枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。

当珍惜，永葆河山赤，地久天长。

再过几天清明节就要到了，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”唐朝诗人杜牧的绝句，似乎应是对于清明时节情景的最好描述，清明，是一个沉重的节日。祭祀已故亲人，是一种形式，追忆，才是实质，有思、有感、有悔、更有痛。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，人生本来就是一对矛盾体，有生就有死。生老病死是自然的规律，无论你是富有还是贫穷，无论你是高贵还是低贱，无论你是情愿还是心有所不甘···这就是现实，实实在在的、不以意志为转移的现实。因此，我们只有祈祷，逝去的亲人一路走好。因此，我们只有做到，活着的我们更加珍惜，珍惜亲人、珍惜亲情、珍惜生命、珍惜身边现实中拥有的一切··· ···

面对这样一个传统的节日，也实在写不出像样的东西以示纪念。整理了部分古今对清明节描述的诗词歌赋，表达一下对清明节日的情怀。

清明节对联：

春风重拂地;佳节倍思亲。

燕子来时春社;梨花落后清明。

三月光阴槐火换;二分消息杏花知。

相逢马上纷桃雨;喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;近水遥山皆有情。

槐火光阳春替换;杏花消自雨传知。

睹物思亲常入梦;训言在耳犹记心。

山清水秀风光好;月明星稀祭扫多。

年年祭扫先人墓;处处犹存长者风。

禁火今年逢节早;飞花镇日为谁忙。

寒食雨传百五日;花信风来廿四春。

春风已解千层雪;后辈难忘先烈恩。

有胸中韬略无穷 流水夕阳千古恨;

春风落日万人思 落花残日几多愁

有关清明节的诗歌

《清明》 (唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》 (唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》 (唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》 (唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》 (宋)王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》 (宋)吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》

(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》

(宋)程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》

(明)高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?

清明节诗歌

清明夜

【唐】白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

清明日登老君阁望洛城赠韩道士

【唐】白居易

风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。

何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。

中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。

冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。

清明日观妓舞听客诗

【唐】白居易

看舞颜如玉，听诗韵似金。

绮罗从许笑，弦管不妨吟。

可惜春风老，无嫌酒盏深。

1：当灿烂的太阳跳出东海的碧波，

帕米尔高原依然是群星闪烁。

2：当北国还是银装素裹的世界，

南疆早已洋溢着盎然的春色。

合：啊，我们爱你，中国!

合：我们爱你……

3：桂林山水的清奇俊秀，

杭州西湖的浓妆淡抹，

4：黄山、庐山的云雾飘渺，

长江、黄河的波澜壮阔。

合：我们爱你……

5：龙井绿茶的清香，

茅台国酒的醇美，

6：江南丝绸的光洁绚丽，

景德镇陶瓷的天工巧夺。

合：我们爱你……

7：傣家竹楼前如水的月色，

世界屋脊上布达拉宫的巍峨，

8：吐鲁番的葡萄，哈密的瓜，

大草原的羊群、戈壁滩的骆驼。

合：我们爱你……

9：战国编钟奏出的古曲，

改革开放谱写的新歌，

合：神州万里涌动的滚滚春潮，

祖国大地燃起的希望之火。

1：此时此刻我们更爱你们……

千千万万个抛头颅洒热血的革命前辈

2：因为你们，我们看到了松树的伟岸、 梅花的高洁

3：因为你们，才有今天快乐的成长， 幸福的生活。

4：我们追忆

追忆那共同播种的春雨，

追忆那披星戴月的艰辛，

5：我们畅想：

畅想那喷薄欲出的希望，

畅想那旭日东升的辉煌。

6：站在鲜艳的红旗下

是英雄的鲜血染红了她

7：我们胸前飘扬的红领巾

是先辈的生命将她传下

8：我们是祖国的未来，

我们是民族的希望，

9：我们要继承和发扬先辈的光荣传统

合：好好学习，天天向上!建设家乡，报效祖国!

我们是共产主义接班人，

继承革命先辈的光荣传统，

爱祖国，爱人民，

鲜艳的红领巾飘扬在前胸。

不怕困难，不怕敌人，

顽强学习，坚决斗争，

向着胜利，勇敢前进，

向着胜利，勇敢前进，

向着胜利，勇敢前进，

我们是共产主义接班人。

敬礼!

清明的时节

是墓祭的时节

人们到墓茔前追思

荡去了往日的苍凉

墓碑前献上的花丛

凝重令人感伤

对着墓碑说话

倾诉着昨日的衷肠

摆上祭祀的供品

是已故人的食粮

焚烧的纸钱

是捎去的银两

企盼在另一个世界里

不再为活着奔忙

眼泪是断肠的春雨

哭诉那段切切的凄凉

思绪会划过从前

寻找离别前的悲凉

雨后的阳光

绿草会葱容

鲜花会盛放

大地不再蛮荒

活着的人在鸣唱

虽有些悲意

却在悲情中升扬

人们在渴望

岁月不再流殇

人们梦想的生活

象花的海洋

清明节

春风没有停留

瞬息吹过我的耳旁

敏感的一阵

原来有一个夏天就要到了

清明节

我倍份思家

却不是想念家里的温馨

我很小喜欢独立长大

所以恋家早已经不是我的理由

唯一想念的是最亲爱的爸爸

不知道他在那里是否安好

我在这里好想他好想他

早上给家的电话

唯一的希望是有人能去为他送点东西

不要让他眼睁睁的看着别人在享用

这天......

我心里极其消沉

像乌云在笼罩

又像丢魂散魄

于是

一切对于我来说都力不从心

本想带着她去公园里走走

把心里最不舒畅的东西都说出来

可是......

或许是我真的不应该把这些东西表露或者藏在心间

可是为什么没有人读懂我的内心呢?

这一天我熬到了晚上

可是这个漫长的夜晚我又怎么去对待

难道再做一个孤单的守夜人?

为了收纳我们，土地打开胸膛

微微隆起，用柏树、青草、野花

缀饰居所，用黄泉水为焦燥的魂灵

解渴，用树木包裹肉身，用方石

为后代指引。土地有条不紊地做着

这一切。我们在大地上走过，在河流上

漂过，最后像粒种子，回归母腹，

开始植物的枯荣。

每年清明，我们被鞭炮吵醒，原始的通讯手段

依然管用，黄裱纸写满泪痕，金元宝和通货膨胀的

纸钱，勾不起兴趣。既然贫困一生，现在送再多的钱

也没处花。死亡在今天不再是禁忌，而是节日。

春和景明，阳气上升，适合踏青。

在这片土地上，埋葬了先人。在这片土地上没有空地

留给后人。原先长庄稼的地方，长出烟囱和楼房，

我们不怕烟尘，不再咳嗽。折根柳条，做管柳笛，

那是儿时魂牵梦萦的曲调，告诉世界，

我们曾来过，爱过，恨过，终于放下了一些。

那道门在身后轻轻关上，月光如水，植物的拔节声

应和蟋蟀的奏鸣。皇天厚土啊，我们的来处和归程。

《清明·雨》

雨，是杜牧指间的那杯杏花酒

雨，是思念路上的那点点清泪

雨，是牛背上牧童悠远如水的笛声

雨，是泪入酒盏汇聚的一江春愁

雨作酒

醉了天上人间一抹相思愁

泪如雨

期待彩虹化作时空走廊上那一次遥远的相逢

酒成潮

心中哀思如春水，向东奔流不复回

泪雨交融，以为酒

丝丝入味，扣扣连心，滴滴如血

雨，是曹娥江畔楼台相会后的诀别

雨，是断桥下情意涟涟的依依惜别

雨，是红楼深院中那份悲戚的哀怨

雨，是莺莺情绝西厢的悲凉

天上落雨，心中泪

思念向谁说

天上人间相思远

更与酒作伴

举杯邀故人，一帘相思苦

青丝白发泪成雨，天上人间共此时

一样的相思别样的情

生病，

是灵魂在挣脱身体的牢笼。

心中的小屋一点儿也不冷，

暖暖的火炉仿佛永远也燃不尽。

你只需要动动笔，

所有事物都是音乐。

时间在笔尖偷偷溜走，

在纸上留下点点脚印。

音乐，

她既是死亡，

又是生命。

每一个快乐的小丑，

都有一块悲伤的面具。

如果要我想象一块只属于你和我的土地，

我只希望没有时间的打扰。

云层的背后，

所有谎言被燃烧殆尽，

那里才是最真实的世界。

当我经过那家服装店的时候，

我看见她了，

我的影子走了进去。

记忆支离破碎，

最后只留下虚伪的空壳。

导语：春天是个万物复苏的季节,还是个鸟语花香的季节.到处都是一片生机勃勃的景象.真是使人心旷神怡啊! 下面是yjbys作文网小编为您收集整理的诗歌，希望对您有所帮助。

春天的诗歌_第1篇：

搭上开往春日的列车

怀揣

一把季节的利刃

无情地刮开

躁动的芽苞

让冰裂一冬的小手

伸出来

握住猎猎的旌旗

去追逐

春日里的一场雪

只要一脚踩上

春天的赤道

一场瑞雪便异显珍贵

关于春与雪的对话

倾刻间

肆意流淌

雪花向六个方向

发出指令

传送阵阵湿润的信息

其实春天与一场雪无关

倒是突如其来的

倒春寒

紧握每个人的热爱

抬头望天

天与地的接触

激烈而又纯粹

沿着季节之坡走下去

迎面就是等待

春天的诗歌_第2篇：

风在窗外纠缠

寒冷凝结

寂静是冰冻世界里唯一的画面

雪，开始一片，一片

从我的门前轻悠悠飞远

仿佛烟火般绚烂

好似落叶般婉转地推开时间

依稀可见雁阵行行

秋早已在路上渐行渐远

高远的蓝幕上只留下淡淡的云影

还有风吹不散的孤单

守着几株梅树

种植四季寂寥的心情

白雪飞舞的日子

梅开了

红似火，浓如血的花朵

生命在它之上是多么的热烈昂扬

春天来了吗

春天来了

每一次与它对话

总是这样告诉我

云雀已经在山林中高唱

土拨鼠正在地下探寻着

还有蚂蚁，蛐蛐，蝴蝶……

它们将要一起推开冬天的大门

迎接百花盛开的明媚芬芳之春

那些蛰伏着的生命

那些在黑暗寒冷孤独痛苦里悄无声息地存在着的生命

它们从不缺乏光亮，从不惧怕寒冷

从不放弃希望，从不错过每一个春天

无论往日带走多少温暖与眷恋

留下多少疼痛和悲伤

请和这株梅树一起

勇敢地扑向春天的征程

给世界留一个美丽坚定的背影

春天的诗歌_第3篇：

春天来了

风姑娘拿着梳子

轻轻地

为柳树妹妹梳理发丝

春天来

小草们从冬妈妈的怀里醒来

伸展着

娇嫩细小的身体

春天来了

花儿们争先恐后地走出来

微笑着

绽放出娇美迷人的笑颜

春天来了

燕子从他乡飞回故土

忙碌着

衔起泥草搭建家园

春天来

人们脱下厚重的棉衣

快乐地

畅游在春天迷人的风景里

中秋佳节将至，除了古人用他们的方式表现出对月的赞美以及对故人的怀念外，现在诗人也在用他们的方式表达中秋节对亲人的思念，下面小编为大家带来有关于中秋节的现代诗歌，感受一下现在诗歌的特别魅力。

印度洋上的秋思 徐志摩 (散文) 中秋诗

一 天涯明月常相忆，为贺中秋赋新诗。 此日阖家共团圆，真情永驻不分离。

二 玉兔东升照人间，嫦娥歌吟入梨园。 月圆人圆中秋节，千里万里共婵娟。

三 遥寄相思中秋梦，千里故人何处逢。 明月应解嫦娥心，佳节欢笑洒凡尘。

四 桂花飘香传玉宇，明月清辉人间驻。 吴刚酿酒献中秋，嫦娥翩跹玉兔舞。

五 “龙女喜遇雨中情，花好月圆人寂静。 貂禅焚香拜月亭，啼笑姻缘连环计。”

中秋赏月又品戏，余音绕梁曲韵新。 佳节观花复看景，歌声袅袅月辉清。 中秋诗辑 一年一度中秋到，圆圆月亮天上挂， 遥问佳人何处寻，广寒宫里舞翩跹 昔时初见月如钩，今朝一轮满枝头。 从来故事多少人?同余扫却寸心愁。 中秋月圆时，爱已是丰登饱满的子粒亲人在翘首，企盼你的皈依。 中秋只有多情月 ，一样嫦娥两样天 熬尽灯油仍是客 思亲你我各缠绵 梦度河山到月圆，心痴秋夜露珠寒。 多情未拭相思泪，无语难书已断弦。 两地茫茫云隔水，九州冷冷玉生烟。 嫦娥独自挥长袖，树下吴刚醉万年。 一轮残月似弯刀， 静悬半空聚杀气; 待到月圆风起日， 满盘皆是野狐泪。 九天云汉伦明镜，四方萧寂悠我心. 十万繁絮夜当蔑，一片赤诚月光清. 归途千里浑如梦，思来不似泪痕浸. 家书遥寄东风里，愁言堪寄不堪听. 三人同酌千盏去，不知谁醉复谁清. 欲泛一舟觅西子，露风硬嘲我何痴. 佳人只合真君子，吾辈蓝衫倚甚期. 三重金门无尘履，百年清风绕闲溪. 一湖之水古今月，何须攀附凌云梯. 娥宫仙姊今犹在，谁见瑶台换新司. 夜披薄衫望月圆，心驰秋梦露珠玩。 无情不过相思泪，多语欲书临笔悬。 两地茫茫云隔水，九州冷冷玉生烟。 嫦娥挥袖人间舞，吴刚一醉笑万年! 客尽灯稀白露浮，衣轻夜冷月光幽。 嫦娥未老云中月，鸥鹭难追水上秋。 风乱菊花人乱绪，歌如丝语酒如流。 此心长托南行雁，明日孤帆落苦洲。 玉阙银蟾天地悠，一年一度一中秋。 清光照彻山河净，小子欢腾果饼周。 衰草涂黄待春日，苍穹凝碧耀青眸。 棠棣怀情空缱绻，丽人有意逐风流。 花儿扬洒着爱的歌谣 星光编织着火亮的日子 蛐蛐在我的影子里 与树叶舞蹈 奏响秋夜金曲 总有月光 柔柔地穿过窗棱 总有月光 碎碎地漏过树叶 默默思念 月入瞳孔 这皎洁的月亮了一夜 便孤独了一夜 流浪的中秋 林焕璋 小时候，第一次过中秋节 母亲在我心上，画了一个大大的圆圈圈 从此，中秋的月亮 在我心中就是圆圆满满的 长大之後，我离开家 我心理带走的月亮 却总是缺了个什麼 不是上弦，就是下弦 弯弯勾勾的月亮 吊在空中，常常一不小心 刺得我心理好痛好痛 为什麼，人在漂泊 月亮也跟著流浪? 中秋节 冯辉岳 月姑娘， 今天晚上， 你的脸儿好漂亮。 月姑娘， 这是饼， 这是糖， 请你下来尝一尝。怎么样?体会到伟大现代诗人徐志摩先生浓浓的思乡之情了么?没关系，诗歌的美妙在于多读几遍，细细体会，慢慢领悟。不急，下面小编再给大家推荐几首中秋节的现代诗歌

怀揣着乡愁赶路

肖辛

顺着风，陈年的酒香，赶过来

在岁月的褶皱里，滋养苍白的词语

和一些隐秘的疼痛

秋水之上，时光被窃取了记忆

所有的风景都成为永恒

夜，一低再低

抚摸每一片花朵和叶子，忧伤

或者醉

请相信，在这个温情的季节

桂花的香气，会把思念填满

只剩下，月的独白

在如水的光芒里，怀揣着乡愁赶路

中秋，月圆

卿羽

烧燃起，一炷

香火的扑腾缭绕

叩拜旧事的窗格子

一朵思雨，铺洒

心灵的圆桌前

未尽的惆怅，淡然了

一枚焦愁的延伸

轻步走过，桥面的

灯笼，高挂圆月

婉约的浔江，倾听

一抹白月光，述尽

一捆剜割的稻穗

依旧竖立在，镜花

与水月的朦胧里

远方的中秋，流经

门廊外的光阴

滴落一厮，名词

意外之后的归宿

路过的微闪眸光

静谧而忧郁的虫鸣

一盏花灯的中秋夜

谎花坠落的瞬间

追溯潮水，眺望星灯

一挥袖口，惦记的

农历日，翻开一页谜题

一桌拾捡的时间 诸如此类的有关于中秋节的现代诗歌还有许许多多，就暂且列举到这，每个人对于中秋节都有不同的想法，不同的感触所以所呈现出来的诗歌都各有特色，各有韵味。

就这样静静地

陪你喝上一杯

我相信酒的温度

可以驱散剩余的寒冷

有许多话语本来想说

坐下来又不知从何说起

像你在世，我们还是

用眼神交流

关于母亲的老寒腿

关于这个春天，来得迟了些

坟头的树木少了几棵

风会不会太大

夏天的太阳会不会太烈

太过沉寂的时候

你就自己吼上两声

我不再烧纸，也不再摆上纸花圈

希望你在的世界

水是清的，天是蓝的

像小时候你带着我

一伸手，就模到星星的脸

最后给你培上一杯土

即使哪天，我在生活中低了下去

你也还能把我看见

导语：诗歌形式有过多次变革，现代诗歌是现在最主要的诗歌体裁，现代诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：

（1）叙事诗：

一种具有比较完整的故事情节和人物形象的诗歌。通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。

（2）抒情诗：

一种主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象的诗歌。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。

（3）格律诗：

一直按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。

（4）自由诗：

近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819—1892年）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。

（5）散文诗：

一种兼有散文和诗的特点的诗歌。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如鲁迅的《野草》。

（6）哲理诗：

一种表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗歌。这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍，古代大都是四句的绝句，新诗则一至四句均有出现。如苏轼的《题西林壁》；白居易的《长恨歌》；苏轼的《琴诗》；陈毅的《冬夜杂咏。青松》。

（7）题画诗：

一种按图意或者为图配上文字的诗歌。我国题画诗的产生、历来被认为始于唐代，创始者为杜甫。如若说题画诗专指题在画面上的诗，以现有的资料看，那是唐代才有的事。若不是专指题在画面上的诗，而是把不直接题在画面上的吟画、题画、论画以及题扇画、题壁画、题屏风画都看作是题画诗的话，那么，从现有资料看，在六朝时已经有了题画诗。如《全汉三国两晋南北朝诗》中，就收有东晋桃叶的《答王团扇歌》三首，其一是："七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却喧暑，相忆莫相忘。"特别是由梁至北周的杰出诗人庾信，在梁朝时，曾作《咏画屏风》诗二十五首，生动地描绘了屏风上的各优美画面。

又是清明，三月的雨送着湿湿的风情!

持一束鲜花，去看他们，那些长眠在青松翠柏中的先烈们!

伫立在烈士墓前，默然拜谒，穿越历史的长河，透过年代久远的硝烟，仍可见血火交融的光华!

苍穹如水，湛蓝的天空一片镜白，明净圣洁，映著大地之子的坚贞与伟岸，在绿叶颤动的鲜活中，在天地跳动的脉博里，英雄的纪念碑巍然矗立!

于是，带着敬仰，作礼貌的颂扬，让满心的思忆随淅沥的细雨，化一抹淡卷的微云，缠绵成三月不老的情丝。

持一束鲜花，去看先烈，让青春俯首，受虔心的洗礼!