清明节作文优秀（精品20篇）

我记得的清明节，仍是从杜牧的“清明季节雨纷纭，路上言人欲销魂”开端的。那时候，并不晓得清明节的详细露义。跟着年纪的增加和经历的增添，才实正的懂得了中国的三大节日，清明节赫然其中于“春节、中秋节和清明节”的深入含意。春节和中秋节该然是离散的节日，而独占清明节才是分别的内涵。所以，清明节是泪水的化身，是追忆的思路，是失去亲人的人独卧坟头俯视地空遥想的日子。

从从奶奶逝世清亮节在我的生涯中主要伏去然而，我的潜意识面奶奶仍然取我共在。尔奶奶是得病而往的。

世界是真虚实假的，什么事件都有绝对性的。人生就像是我们本人的存在和我们的影子一样。我们走到哪里，影子就会走到哪里;但是，我不知讲的影子当初何处?或者，在我们的不遥处，依然有一个花花绿绿、生机勃勃的世界，这个世界就是我们的世界的影子。假如真的是这样的话，我们还有什么可担忧的呢?

中邦我到处皆是己头攒动的，不论是在阴间，也无论是在阴间。咱们的疏人和我们的后人依然是一块的独特生活着，在那里。还有大地震中离别我们的所有的骨肉同胞。那里依然有学校、老师那里依然有鸡叫狗啼声，那里的鲜花跟小草依然是盎然生气希望，这里依然有不间断的生活。就像是茫茫的宇宙中毕竟有多多颗蓝色的星球一样，而这蓝色的星球上，他们的名字固然不是地球，但，性命依然是活力勃勃。

所以，清明节是一个令人迩想的节日，不仅仅是泪水。

唐代诗人杜牧写过一首古诗是《清明》，全诗内容是：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。在老师讲解诗意时，我的心中不由产生伤魂落魄的感觉。

回到家，我坐在电脑前，敲响键盘，咦，清明节还有一个耐人寻味的故事呢，清明节与春秋五霸晋文公重耳有关。晋国内乱，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾杀太子自封晋惠公，对他更加无礼，重耳只好带着狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齐国，在途中公子重耳因连日吃野草，发病了，奄奄一息，可在荒山野岭中哪有大夫？为了救自己主公，介子推割下身上的一块大腿肉生火做汤，把肉汤送给重耳，他的病好了。

他到了秦国，在秦穆公的帮助下回了晋国做了晋文公，国家建立之后，晋文公把手下的有功之臣都封了官，有人告诉他那肉汤是介子推的肉，说重耳忘记给介子推封官了。于是他后悔忘了给介子推封官，可是现在六部的尚书都有人做了，他去请介子推去做官，谁知介子推隐居绵山，文公不忘本，就亲自去绵山请他，但是就是找不到他。

有人出了一个馊主意：烧山逼他出来。但是介子推和老母就是不出来，后来母子俩抱着两棵老柳烧死了。文公一看追悔莫及，下令举国哀悼介子推，把绵山重新命名介山，规定每年的这一天全国不许用火，并要插柳，还将4月5号命名为清明，又称寒食节。两千年来，我们中国人很重视这个节日，在清明节这一天家家不动火，只吃一些隔天的菜或青团之类的。近来我国又把它定为法定假日。让人们有时间去祭祖、扫墓、踏青，清明节，标示着中国千百年来的一个传统，说明中国人是讲义气的，重感情的，中国人有恩不忘，正因为这个，我喜欢清明节，同时，也因为我的善读，使我了解了历史，使我充实地成长。

今天是清明节，说好了今天要上山去扫墓祭拜先辈的，所以我早早就起床洗漱了，做好扫墓的准备。

爸爸妈妈比我起床得更早，他们早就将要去祭拜的东西放一个大箩筐里。“酒，有；蛋糕，有；香，也有；纸，还有；香蕉，准备好了，苹果，也准备好了；蜡烛……”我故意一样一样的大声地数，妈妈也乐得旁边看我数。“好，准备齐了，我们向山里出发了！”我叫道。我前边引路，爸爸挑着祭品跟后头，妈妈也一并随行。

刚出门，就觉得不大对头，满天的乌云，那一朵朵黑沉沉的云仿佛是吸满水的大海绵，饱胀得就要滴下来似的，难道老天爷也是有灵性的，要祭拜了也非常伤感？我也不禁担心起来，对妈妈说：“看来，天要下雨了，真是麻烦。”妈妈说：“是啊，不过东边的天还好，比较亮。我看了天气预报，说今天只是雷阵雨，应该不会那么早下吧。走，快点，我们去叫上你奶奶。”奶奶今天也要一起去祭拜，她自己一个人住村子东头。我们走向奶奶家。进了奶奶的房子。咦？怎么奶奶不家呢？我叫了起来：“奶奶，您哪里？”从后面的菜园传来了奶奶的声音，原来，奶奶田里种菜啊！妈妈也赶紧走去帮忙。真是清明前后，种瓜点豆啊！三下五除二，奶奶妈妈匆匆忙完，我们就去墓地扫墓了。

我们来到墓地。啊，这里的景色真美啊！群山起伏，连绵不断，那远处的山峰上还缭绕着淡淡的云雾呢，峰顶若隐若现，仿佛是天上的仙境。山上树木茂盛，满眼的葱绿，像是给山上穿了一件绿色的连衣裙。山脚边那不知名的野花，不正是给裙脚镶上了花边吗？再看看近处的小草，草尖上挂满了晶莹的水珠，是不是昨晚做了个美梦流下的羞涩的眼泪啊。听，还有清脆的鸟鸣声，一唱一和，是不是歌颂这里的美景。我情不自禁的张开双臂，做拥抱状，大喊：真美啊！惹得一旁的爸爸妈妈都哈哈大笑。

我们结队走到爷爷的墓地，放下祭品。妈妈对我说：“熙熙，你和妹妹先到那边去玩，让妈妈和爸爸好好除掉这些杂草。”说完，妈妈和爸爸就开始动手拔草。爸爸将较大的树木砍倒。我问爸爸：“为什么要砍倒呢？这不是滥砍乱伐吗？”爸爸笑着说：“这不算是滥砍乱伐的，墓边的树要砍掉，就像家里打扫卫生一样。要不砍掉，到时连墓哪里都找不到了。”我点点头，闪到一旁，和妹妹一起坐木板上玩手机。过了一会儿，墓地清扫干净了，奶奶把东西摆好，插上香，点着火，又手合一放胸前，嘴里念念有词，也不知说什么。我见了忙把手中的手机放下，问爸爸，奶奶念什么。爸爸微微一笑，摆摆手，意思是叫我这时候不要说话。五分钟左右，奶奶念完了就叫爸爸去放炮烧纸，然后也招呼我也去拜四拜，说是许许心愿，那些列祖列宗会保佑我的。我听了，半信半疑地照做了。我是希望我们全家幸福如意，我的成绩像芝麻开花一样节节高。

我们许完愿，就开始放爆竹了。那劈啪劈啪的声音山里显得格外的响亮，连小鸟的声音也停止了，树木也站立不动了。

天，又下起雨了，我们不得不赶紧收拾东西回家。一路上，我们还看见了很多人也来扫墓呢，真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”啊！

今天，我和爸爸，妈妈以及弟弟去桑园踏青。

这次，我们要去楼溪庄园看马和鸵鸟。我们约上了舅舅和姨夫两家。

因为那的路刚铺好，我们只能步行上山看动物。大概走了两个小时，我们已经身心俱疲。

突然，我眼前一亮，一座座草房子上插了几排大字：楼溪庄园欢迎您。我立刻从排尾变到排头， 大叫道：“终点离咱们不远了!”不一会，我们就到了庄园门口。

我们进了庄园大门，首先是一匹匹骏马，它们个个肌肉丰满，突然，两匹雄马在用蹄子 互相踢对方，那匹小一点的马几下就被踢伤了。

再看看鸵鸟，它们一直在牧场走来走去，有时几只鸵鸟在一起奔跑，有时……

有几个大木块上写着几句话，都是写植物的。最后一句话是让我们种上各种各样的种子。我们每人拿了一颗种子，埋进土里。开开心心地回家了。

有一年的清明节，我随爸爸回南方老家去扫墓，他们称之为“做清明”。

爸爸的老家有小溪，有农田，还有大片大片的野草。最美的是油菜花，清明时节开得正好，一眼望去，黄油油一片，好像一群黄蝴蝶。蓝的天、绿的树、黄的花、“小桥流水人家”，这诗一般的画面，可与我印象中“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的情景大不相同。

“做清明”当天，家里老老小小的亲戚几乎全体出动。我们沿着乡间曲折蜿蜒的小路，走到了一片农田，好多墓碑在玉米和油菜花的掩映下若隐若现。

爷爷准备了很多吃的，有米饭、肉、水果、点心，他用盘子摆在其中几个墓碑前，还洒了酒。然后又向我介绍是我太爷爷、太奶奶还有其他更早的祖先的坟墓。亲戚们又插了一些纸做的五颜六色的花在坟头。然后他们又放起了好长几串鞭炮。在震耳欲聋声中，爷爷在每个祖先的墓碑前，插上了香，烧了厚厚的几沓纸钱。我们孩子们都跟着大人跪了下来，对着每个祖先的墓碑，磕叁大响头，请求祖先保佑。

从坟头回来，一大家子在一起吃了饭。我认识了很多以前没见过的亲戚，他们带我去参观了村子里的祠堂，祠堂里也是祖先的牌位，里面还高高悬着的一条木头和纸做的龙头。据说每年春节的时候，他们会把龙头“请”下来，做好几节龙身，组成一条龙去舞龙。

爸爸的老家很重视“做清明”，只要有时间，他每年清明节都要回老家去参加清明节的仪式。

我今天睡得正香呢，爸爸就把我叫了起来，说：“这两天放假，带你出去玩玩。”我一听，累坏了，马上就起床去洗脸刷牙了。

洗漱好后，我与爸爸开车去老家。到了老家，我与爸爸叫上了我的两个侄子一起去玩。

我与爸爸还有两个侄子先去了桃树园里，这里的桃树上开满了桃花，这些桃花有粉色的、有红色的，长得很密集，我把鼻子凑近一闻，哇！真香！我正陶醉在这桃树园里时，爸爸把我们叫走了。

我们离开桃树园后又来到了田野里，田野里的庄稼长得很高、很绿，可是旁边的杂草也不甘示弱，隔三差五的长在庄稼边上。看过庄稼后，我们又拿起风筝，在一边的空地上开始放风筝了。我与两个侄子拿起风筝就开始放，谁知我们刚放起几米，风筝就重重的摔在了地上，这时爸爸笑眯眯得走过来拿起风筝往天上一扔，然后跑了几步后站在原地抖风筝线，没想到风筝竟然飞了起来，风筝越飞越高，变得越来越小，最后差点都没看到。

到了家我很累，但是我非常开心，因为我今天玩得很爽！

“清明时节雨纷纷”，清明节这一天，细雨真的绵绵下个不停。渲染了迷蒙黯然的气氛，给人带来忧愁和悲伤。我和爸爸妈妈因为思念家乡，便一起到美丽的乡村踏青。

一路上，春景明朗绚丽，生机盎然。让我们倍受感染，我不禁低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”春天的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野，稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声，蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!我们欣赏着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天真烂漫的孩子映入了我们的眼帘，他们在路边追逐打闹，在和煦的东风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。

“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”我们走进农家的花园，美丽的景色让我们惊叹。小路两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛中时来时往，盘旋飞舞，依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫，声音是那么和谐动听，这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服。

我们又来到田野，真是“离离原上草，一岁一枯荣”。田野上长得茂盛的野草，每年一度枯荣，又一度繁荣。春风吹来，它们生机勃勃地生长着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。田野无边无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，显现出成群的牛羊，给静寂的田野增添了无限乐趣!

今天，清明踏青让我体会到了乡村简朴而富有乐趣的生活，乡村是多么的美好!四月的乡村，到处呈现着别样的风景。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当清明节，家家户户要拜祭祖先，以确保一切顺利。仿佛是上帝决定，这是要下雨了像一年一度的节日，无论是下雨，中雨，大雨，或轮流“访问”，仿佛在展示自己的人。

一路上我蹦蹦跳跳，心情十分愉悦，路边长满了花花草草，似乎在点头微笑，在杂草丛生的地方杜鹃花在争奇斗妍地开放，放眼望去活像一片”花林”，真招人喜爱，让你见了都忍不住摘上一朵，闻闻花香，啊!美丽的杜鹃花。

终于到了第一座墓地，杂草丛生，全是些不起眼的小草，一些大人们用铲子、镰刀把墓前、墓上的杂草清除干净，紧接着点火上香、烧纸钱，最后放烟炮，我见了赶紧躲出好远，随着一声“噼噼啪啪”的巨响，顿时天上升起了一道道烟雾，一转眼便消失在苍穹之中，烟炮点燃了，可大人们却不肯走，原来他们是要等烟炮燃尽之后再离开，防止引起火灾，可见他们还是有很高的森林防火意识的。

烟雾渐渐地散了，烟炮的生命渐渐地走到了尽头，终于最后一声巨响，烟炮燃尽了，我们也向另一个墓地走去。

一路上，我们的“第一部队”走得越来越快，一转头就看不到球队的背影，我的心情更加开朗，一边走一边摘杜鹃，不到一会儿的功夫就摘下了一大簇。前方的路越来越难走，我不时问父亲什么时候到，父亲总是说“很快”，最后一丝光亮出现在我面前——父亲叫我穿过森林，我越来越累，以前的光步越来越重，突然父亲叫我赶到。

我终于松了一口气，坐在雨伞上休息，突然感到一丝困倦，眼睛睁不开，靠在路边的松树上睡觉，当不觉得有什么东西滴在我的脸上，丝滑，凉爽，很舒服!我突然睁开眼睛，震惊了，原来的雨，我迅速打开伞再睡觉，突然觉得什么东西可以很刺耳，原来的射击，过了一会儿，大人们会在杂草中钻出来。踏上回家的路，一路上我要看风景，想着睡觉，走着走着，迷茫着，却感觉脚湿了，一个小心的隋，啊!大人们踩着场子笑了起来..没想到这一步没想睡，脸上忍不住羞了起来，红彤彤的可以，真的像个熟透了的大苹果..

啊，清明节扫墓真累!

冬天了，万物复苏，这时，一年一度的清明节又到了。从我记事开始，每年清明节的天，母亲就让我换上军色的春装，带着纸钱，领着我上坟去。

家去世的人都埋在“别鸡坡，那儿离我家很远，要转好几道车。记得小时候，我总是兴去上坟，母亲在坟前一烧纸钱，就管不着我了，我便满山遍野地到处玩，直到母亲把我拖上车去。

不知从时候开始，我去上坟不再又玩又闹了，而是逐个逐个地观察每一座坟。古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步不远了，只剩下了一步之差。

半个小时的颠簸，终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了躬，拜了几拜。给奶奶请了安，对他行完了民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“噼噼啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧幺的有趣不这是民族的传统节日啊，是那幺的有意义，不平常好多了了，是那同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是与节日不同的节日。比西方节日有趣多，有的意义。

今天是清明节。我和姐姐，爸爸妈妈去戚城公园踏青，在路上我们背的古诗：“清明时节雨纷纷。路上行人欲断魂。”可是，不但天气是晴朗的，而且公园里的人也很多，因为是春暖花开的季节。

我们到了公园，看到了樱花树，樱花粉的像霞，一团团的，一簇簇的，我从地上捡到了一朵樱花，数了数，有20多瓣，还有珍珠梅，像珍珠一样，正在开放，远看，白色的花在上面，叶子在下面，像一个小花伞，闻到了花香和鸟的叫声，听到了人们的赞美声和对死去亲人的怀念声。

清明踏青，我看到了大自然的美景。

今天是清明节，这是一个祭拜我们去世亲人的日子，也是踏青的好时节。 Today is the Qingming Festival. This is a day of worshiping our loved ones and a good time for you.

同学们都知道清明节要扫墓，可你知道该带些什么吗?哈哈，猜不出来了吧，还是我来告诉你们吧。现代清明节扫墓时要带鲜花，酒和水果，或者死者生前喜欢吃的食物。古时候在祭拜完之后，要把带去的食物分着吃掉，这叫“吃福根”，“吃福根”可以给人们带来好福气。

清明节也叫寒食节，古代，在这一天不能生火，只能吃冷饭，所以人们要多运动，增强身体的抵抗力，因此清明节也是一个大力提倡体育锻炼的节日，比如说荡秋千，还可以放风筝，风筝有各式各样的，有大雁的，有蜻蜓的，有鲨鱼的……，真是漂亮极了!古人说：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这里的纸鸢，说的就是风筝。

清明节除了扫墓还可以去踏青，可以去河边看花，有雪白的梨花，像一朵朵迎风绽放的雪花;有白里透红的杏花，杏花还没有开放的时候，是粉红的，开放了以后，好像有一朵白云钻了进去，就变成了粉白色的了;金黄的迎春花和油菜花则倒映在河里，一群群的小鱼在水里自由自在地游着，它们游到东，游到西，游过来游过去，就像一个个可爱的小精灵，隔着水光好奇地看着你，而你也恰好在出神地看着它们，好像是多年没见的老朋友似的，有趣极了。

清明节也是种瓜，种豆和植树的好时间，有一句谚语说的好：“清明前后，点瓜种豆。植树造林，莫过清明。”当你种下一棵小树，让它伴随着你一起茁壮成长，该是一件多么有意义的事。种下一片绿荫，收获得可是无穷的乐趣啊。同学们，你不想试一试吗?

啊!清明节的习俗真是丰富多采呀!

4月5号那天，一早上起来，天空阴沉沉的.，让人倍感压抑。我们要去给爷爷扫墓。

一大早，我跟妈妈去买回纸钱，而爸爸则在家做爷爷生前最爱吃的甜麻花，和一生也舍不得的猪头肉。

买好后，我们来到爷爷的墓前。望着爷爷孤单的墓碑，我想起了爷爷去世的场景。那天，大人们都哄我说爷爷出去打狼了。但我依然哭得很凶，因为爷爷最疼我，什么好吃的都先给我，再给其他小孩子。大人们的谎话被时间揭穿，到现在我知道了，爷爷他不会回来了。

我跪在爷爷墓前，一边烧纸，一边说：“瑄瑄来给你送钱了。”妈妈也流着泪说：“老头，你以前不舍得花，都拿去用吧!”

乌云看透了我们的心，淅淅沥沥下起了细雨。火灭了，我一直不走，直到磕了三个头才走。

车上，我们一直沉默，爸爸便提议去踏青，等我们去到公园，才发现到处都是新的嫩芽，万物都苏醒了，我真希望爷爷的生命也一样苏醒。可是“花有重开日，人无再少年”。妈妈又来一句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这次清明的场景果真和诗中说的一样呀!

回到家，我的脑海里又浮现出一幅幅爷爷在世的画面。那时是多么的好，而我又多么的不珍惜。

“开心一点吧!爷爷也不希望你悲伤的。”妈妈安慰到，“好，我不哭了，希望爷爷也可以高兴。”

又是一年清明时。

哦!放假了!咦?今天怎么没有往常过节的气氛，但卖烧纸、冥币的还不少，于是我迷惑不解地问妈妈今天是什么日子。妈妈答道：“是清明节，古时候又叫踏青节，阴历三月清明，正是春回大地，阳光明媚的好季节，人们不仅在节日里扫墓祭祖，也进行踏青郊游活动。”

第二天，妈妈就带我乘着大巴车去郊外踏青。一路上我别提多高兴了，跟小朋友们一起有说有笑，不知不觉经过将近一个小时的奔波，终于到了目的地——黄河湿地。这里柳树姑娘垂下的柳枝像她漂亮的长辫子，而柳枝上的点点嫩芽则像她美丽的头饰。这里还有金灿灿的油菜花、黄色的迎春花、粉嫩的桃花、雪白的梨花等等。抬头仰望天空，柔软的几片白白的棉花糖似的白云，像是在轻声给我们说春天来了、春天来了!白云上的那一片黑白相间的是什么呢?

哦，原来是一群大雁向我们边招手边说：“小朋友们，我们回来了，你们想我们了吗?记得去年我们伴着萧瑟的秋风从这里飞走，现在春暖花开我们又从南方飞回来了。”午饭后，我们依依不舍地准备告别这个美好的踏青之地——黄河湿地。

通过这次踏青，让我真正地触摸到了春天，闻到了春天，观看到了春天。啊!我喜爱这个万物复苏、生机盎然的春天!

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节是唯一一个不能说节日快乐的节日。因为清明节要去祭拜先人。

到这个时候，我就想起了我的外婆。她把我和妹妹从小带大，给我们做好吃的饭菜，带我们出去玩，买我们最喜欢吃的零食和最喜欢玩的玩具......在我生病的时候抱着我找医院，不眠不休地照顾我，伴我成长。可惜外婆走得太早了......

外公，妈妈，爸爸带着我和妹妹一起去外婆那里扫墓。妈妈先把墓碑擦干净，再摆上花和祭品，然后点燃香烛再拜，最后烧钱纸。大家的心情都很沉重。外婆，我想您!

今天这纷纷的细雨，正好应对这情这景。

“清明时节雨纷，路上行人欲魂。”一年一度的清明节又来了，清明节是怀念祖先的日子。在清明节的时刻我、爸爸、奶奶和爷爷拿着一大袋的东西有“金条、金币、美元……”给我过世的太爷爷扫墓。来到那里呈现眼前的是黄澄澄的油菜花和迎春花，可不知为什么它们一脸难过的表情，仿佛在为过世的人哀悼。

柳树发芽了，在微风中摇曳，远远望去犹如小姑娘的长发，美丽极了！可是，让我愤愤不平的是在天堂般的公墓里，有人扔下了许多垃圾袋，心想：九泉之下的亲人能安息吗？爸爸拿出柴刀，清除了坟墓四周的杂草，然后就点燃香火和蜡烛，摆上贡品，然后开始烧纸钱。我还给爷爷烧了一棵很大很大的摇钱树，让爷爷在地下过着幸福的生活。扫完墓，我们回家了。亲爱的爷爷，明年我们再来看您。

这次扫墓让我明白到现在这美好的生活，是来之不易的，我们应该好好的珍惜它。

Qingming Festival, also known as grave sweeping festival, Guijie, joss

Festival, and the Ghost Festival July 15 and October 15 of that section 3 Ha

Yuen Ming Festival, and the worship spirits.

Ching Ming Festival, called Ta-Qing Festival, according to the solar

calendar, it is in each of 4 to 6 April between springtime vegetation Tulu is

the season, it is also people Spring Outing (Ancient called Ta-Qing) good , so

there are the ancient Ching Ming Ta-Qing, and a series of sports practices.

March ancient Ching Ming festival is also called, has 20__ years of history.

For the calendar before the Ching Ming Festival on April 5, is one of the

24 solar terms. In the 24 solar terms, is a cycle is the only Ching Ming

festival. Ancient Chinese Tomb Sweeping Festival will be divided into

three-designate: "Tong Sihwa designate a second designate voles into losing;

Rainbow designate only see three." Means in this first season of Pittosporum

open, and then the voles disappeared Hi Yam, all return to the ground floor of

the cave, and then see the rainbow after the rain the sky.

The 24-cycle comparison objectively reflect all year round temperature,

rainfall, and other aspects of phenological changes, the ancient working people

use it for farming activities. "Huainanzi astronomy lecture," saying: "after the

spring equinox on the 15th, fighting means B, Tomb Sweeping Festival to the

wind." By the "100-year-old, asked," saying: "At this time of things, are clean

and bright, clean. So that the Qingming Festival. "Qingming one that elevated

temperature, rainfall increased, it is a good kind of spring for spring plowing

season. Therefore, "Qingming around point melon grow beans," "afforestation, Wu

Guo Qingming Festival" were made by the farmers. This shows that agricultural

production cycle and has maintained close relations.

However, as the Qingming Festiival, and the cycle has simply different.

Phenology is the cycle of change, seasonal sequence of signs, and festival

includes a certain amount of customs activities and a commemorative

significance. Ching Ming Festival is Chinas traditional festival, the most

important festival of worship, and the graves of ancestors day. Commonly known

as Shangfen graves, a deceased worship activities. Most of the Han nationality

and ethnic minorities are in the Ching Ming grave-sweepers. According to the old

custom, the graves, people carrying Jiushi fruit, paper money, and other items

to the cemetery, food festival with relatives for the tomb, then incineration of

paper money for a new graves pui soil, a few Nenlu% of the new sticks planted on

the grave , and then kowtowing via worship, eat Jiushi final home. Tang Dynasty

poet Du Mus poem "Qingming": "Qingming have rain season, the road to

pedestrians powder. Asked by restaurants where? Vaquero Yaozhi Xinghua Village."

Wrote the special atmosphere of the Ching Ming Festival. Until today, the Ching

Ming Festival worship ancestors, deceased relatives mourning customs are still

prevalent.

今天就是清明节，为了拜祭祖先，我跟爸爸妈妈回到老家，一路上阳光灿烂，春风暖暖，可是爸爸似乎不怎么开心，我也就不敢太那么乐呵。小心翼翼地跟着爸妈后面走，突然爸爸问我：“聪聪，知道清明节的由来吗?”我摇摇头，爸爸给我讲开了：

古代的时候，人们就认为，清明节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称：“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，清明节是因它所处的时令，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来，皇帝为了纪念忠臣介子，把这天叫做寒食节(也就是今天的清明节)。久而久之，清明节就成为了拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日……

在说话间，不知不觉就到了爷爷奶奶的墓地前，墓地坐落在一片开满油菜花的田地里。背面是高高的.土坡，土坡旁边有一条清澈见底的小河，河岸上一排垂杨柳随着春风轻舞，偶尔有几只小鸟忽的一下飞走又忽的一下飞来，给寂静的墓地带来一丝活力……

来到墓旁，只见整个墓地杂草丛生，一块石头碑上刻着爷爷奶奶的名字、出生及其逝世的时间，我算了一下，爷爷和奶奶年纪轻轻地就去世了，听爸爸讲爷爷奶奶都是十分勤劳善良的农民，舍不得吃，舍不得穿，节约来的钱都供给爸爸念书，自己有病了也舍不得看，当爸爸刚刚参加工作，日子刚刚好起来，本该享福了，却不幸得了重病去世了……看到眼前的景象，我的心情也变得沉闷起来，难怪杜牧在诗中说“路上行人欲断魂”，爸爸跟妈妈不声不响地拔着墓上的野草，我也默默地拔着……虽然我没有见过爷爷奶奶，但是两行思念伤心的泪水还是不争气的流了下来……

杂草清理干净了，爸爸点上了纸钱，红红的火焰映红了爸爸的脸，爸爸凝视着一张张寄托哀思的纸钱在火中发黄，卷起，变灰……脸颊上流下了不知是泪水还是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地给爷爷奶奶磕了三个头，心里暗暗发誓：一定要给爷爷奶奶争气，不让他们的辛劳白费……

今年的清明时节虽然没有雨纷纷，但是路上行人一样欲断魂……

清明节到了,叔叔和爸爸说让我和小哥哥接收爱国主义教育,来一次有意义的自驾游。

清晨，我们两家就整装出发,开车来到我们向住的地方---南京。游中山陵是我们此行的主要目的。中山陵是伟大民主革命先行者孙中山先生的陵墓。他的陵墓是依山而建,坐北朝南,气势磅礴,雄伟壮观。

我们踏入中山陵大门，经过陵园广场,映入眼帘的是一座巍峨耸立的牌坊,抬头仰望孙中山先生亲笔书写的"博爱"两字苍劲有力。告诫人们要只求奉献,不求索取;要用宽大的胸怀去关爱每一个人。

从牌坊经过墓道,到达祭堂,共有石阶392级,8个平台。据导游介绍:从下往上看只有台阶,寓意着前面的路很艰辛。而从上往下看,全是平台,寓意着经历了艰辛与磨难后,看自已走过的路,发现走过的路其实也很平坦。噢,我明白了:其实学习也是一样的道理,会经常遇到一些棘手的问题,一旦你弄明白了,才觉得也不是那么难。

孙中山先生的祭堂坐落在山顶最高处,有三个拱门,上书着孙中山先生所创导的三民主义"民族"、 "民生"、 "民权"。堂中置放着孙中山先生的坐像,高4.6米,栩栩如生。清明节来纪念孙中山先生的人可真多,人们都纷纷向他敬献了鲜花。导游说今天人多,后面的铜门未开,里面放着孙中山先生的汉白玉灵柩......我和小哥哥久久地站着,心里默默地向这位老一辈革命家致敬!

此次中山陵之旅,让我们深刻领悟到一位伟大的民主革命家,中国人民心中的伟大国父,那种天下为公的伟大精神。

清明，是我们中国传统节日之一，在当日我们要去各个地方的烈士陵园给为了我们和平而逝去的英雄祭祀，当然也要给我们逝去的亲人祭祀。不过我们全家要去“母亲河”那里踏青，因为这个节日正是：万物复苏、空气清新的好时候！

在去踏青的路上我也不免看到一些给逝去的亲人祭祀的人，再看着翠绿色的柳条随风飘动着，嫩黄的油菜花也在风中跳着婀娜的舞姿，不禁让我想起了“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”这首诗句……

在一路的欢声笑语中，我们终于抵达了“母亲河”，在旁边的饭店里大饱一顿后（在大船上）便上岸到了黄河边，我心中也有一点兴奋，因为我看到了我们中国人所有的“母亲”，是它养育了我们中国人！

不过我们也不是空手而来的，我还发明了一种游戏，它可是相当危险的，但是它很好玩儿。我们先在靠黄河边上一点的岸上慢慢地用小碎步在上面踏，然后它会越来越软，有时还会冒出水泡，当时我害怕极了，紧张极了，总感觉自己要掉下去，因为地软软的总感觉要落出来一个大洞，要把我陷进去。原理是这样的：黄河水已经将岸上的土地浸透啦，别看它外表坚固其实很危险，听妈妈说她小时候有人在上面玩，结果就有人掉进水里淹死啦，所以胆小者勿玩哟！

在这次踏青中我吃到了好东西、玩到了好东西、看到了好东西，简直太棒了！你们不信的话也来玩玩！

“清明节”，一个既让人悲伤，又让人忧愁的词，清明节似乎都会下雨，更加了那令人断肠的景象，杜甫的那一首“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”无比准确地描述了那让人伤心不已的场面。

那是一年清明。我随着汽车的“轰隆”声，奔回了老家，老家还是那样：朴素的人们、蔚蓝的海面、干净整洁的街道、零零星星的车辆。

天上的烈日，肆虐地灸烤着路面，似乎连老天都在劝我们不要太悲哀，可是灿烂的阳光并没有遮掩住人们的悲伤，街上依然死气沉沉。我也默默无闻地走在路上，山上林茂草丰，走起来不免有些困难。

忽然，脑中隐约现出细时外公与我之间发生……

那是一岁的时候，那时稚嫩的我还不会走路，总爬在自家的地砖上，身上不免有些脏脏。外公见我还不会走路，便伸出那粗糙的双手，扶了我一把。我望望外公，固执地走起自己的路来，一步、两步、三步，我倒，刚走了三步，又摔了下来，我心中的无名怒火没处撒野，只好让外公受罪，外公和蔼地说：“别急，马上就学会了，来，一二一，一二一，不一会儿，我便走得十分流畅。外公看了看我，会心地笑起来……

经过千难万险，终于到了外公的坟墓，想起火葬场的那一幕，我仍然心有余悸。外公的坟墓建在一个斜坡上，那斜坡十分陡峭，摔下去保证尸骨无存。我小心翼翼，一步一步地向下走去，脚下的沙石不经意的滑落，我慢吞吞地走到墓前，望着那坟墓上的一字一句，眼泪不禁溢满眼眶……