《小公主》读书心得【热门20篇】

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。

《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。

这天，怀着激动的情绪，我又一次翻开了我国的古典文学名著——《三国演义》。

从《三国演义》里，我们能够看到那一幕幕精彩好戏：刘关张结义、刘备三顾茅庐、诸葛亮三气周瑜、火烧赤壁、空城计……这些好戏让我留连忘返，直呼过瘾!

每一出戏都有精彩的主角，每一个主角都有独特的性格。比如：诸葛亮的足智多谋，刘备的爱民如子，曹操的敢作敢为，司马懿的阴险狡诈，赵云的英勇善战，张飞的粗中有细，关羽的忠勇，鲁肃的敦厚等等。每一个人物的性格都被罗贯中刻画得淋漓尽致，如同一幅幅动人的画卷，令人读后赞叹不已!

而这天，我要着重说一下曹操和刘备。曹操和刘备，一个是将相之首，一个是汉室之后，但结局却大不相同。

曹操心胸狭窄，甚至于说过“宁可我负天下人，不让天下人负我”这样的话，从这句话中不难看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狭窄，从而导致一个个名士之死：杨修是他肚里的蛔虫，偶尔跟他开点小玩笑，结果却被他杀死了;华佗好心为他剖颅治病，却被他起疑心杀死了……这一个个充满鲜血的故事让将士们又惊又怕，不能不说是导致魏国衰败的一个原因。

反观刘备，论才智，他没有曹操聪明;论谋略，他没有曹操出色;论武功，他也没有曹操高强。但他心胸宽广!三请诸葛亮就是一个很好的例子，还有，他在长沙诚恳接收降将黄忠，从刀下救下魏延的命等等，这一个个充满仁义的故事让将士们又惊又喜，不能不说是蜀国从弱小一步步走向强盛的一个原因。

如果，曹操拥有刘备的胸怀，那么三国的故事是不是会不一样呢?

《三国演义》真不愧是我国的四大名著之一，每读一遍都会有不一样的感想。从曹操和刘备的身上，我们又能想到哪些呢?

在生活中，不好为了得到一点小便宜而沾沾自喜，目光短浅;在学习中，不好为了取得一点成绩而骄傲自满，裹足不前;在与人相处方面，不好为了一点点小事就斤斤计较，得理不饶人;在班级内部，不好为了没选上干部而心怀不满，从此孤立自己。

法国伟大的作家雨果说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵”，我国的俗话也说过“宰相肚里能撑船”。让我们一齐发奋，做一个心灵比海洋更辽阔、比天空更高远的“船长”吧!

#189258三国演义读书笔记心得体会怎么写6 #189258 Three Kingdoms Romance Reading Notes Experience how to write 6

一本《三国演义》使我爱不释手，因为里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮；有重情重义的关羽；有奸诈狡猾的曹操；求贤若渴的刘备。

《三国演义》这本书中介绍了许多大大小小的战役。其中最著名的战役要数官渡之战、赤壁之战、夷陵之战这三大战役。

官渡之战主要是由于袁绍不听别人的好心相劝，才打败，而在这场战役中，袁绍的兵力多，占优势，失败是因为袁绍不善于用人的结果。就连曹操也说过：“如果袁绍善于用人，我对冀州连正眼都不看。”

赤壁之战和夷陵之战中，曹操和刘备兵力都是占优势的，可是最终还败了。曹操被周瑜火攻破，而刘备也被陆逊火烧连营攻破。相比之下，刘备不如曹操乐观，曹操在危难中还大笑三次，还说：“北方还是我的。”而刘备兵败后竟自我觉得无颜回成都，病死在白帝城。

《三国演义》我最佩服的人是曹操。虽然他很奸诈狡猾，也说过：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”的话，可是他善于用人，以往颁发过好几道《招贤令》引得无数豪杰来投靠他，曹操那里才构成了“猛将如云谋臣似海”的局面。他的五良将之首张辽，以往差点活捉孙权。就连吴国的小孩只要听见“张辽”这两个字，都吓得不敢哭了。

《三国演义》这本书让我懂得了一个深刻的道理：不管什么时候都不能以为自我很厉害，永远不能骄傲，否则就会让“关羽大意失荆州”的历史再次重演。

在这个纷繁复杂的社会，寻找一份简单很难得，一份简单的爱更为可贵。简爱就行一尊独立的美神，屹立于世界文学之巅。

简寄人篱下的童年生活，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打————令她不得不独立、不得不坚强，简孤独一人在寄宿学校生活，令她不得不坚持，不得不忍耐，也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。

当人们疯狂地追求金钱和地位而淹没爱情的时候，简和罗彻斯特犹如一股清流，决然的选择了一条属于自己的路，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。面对有金钱有地位的罗彻斯特时，她不卑不亢，保持一颗纯净淡泊的心。她的独立，她的纯洁让简身上散发着令人心动的魅力，简简单单地瞬间眩惑了我。那就是纯真。她不为金钱所俘虏，不为浮云所遮挡，坚持走自己的那条纯真的路。爱的简单，摒弃功利。我想那就是她名字的由来吧。

简在和罗彻斯特结婚时，得知罗彻斯特的妻子还活在人间，为了维护自己的人格尊严，简强忍悲痛，依然离开了桑菲尔德庄园，但他还深爱着那个男人。在桑菲尔德庄园被大火烧毁后，罗彻斯特身体残疾的情况下，简毅然回到罗彻斯特身边，悉心照料，并生下爱子。奇迹发生了，罗彻斯特的眼睛变得清澈起来——他复明了。

这就是力量——原来这力量这么“简单”，简单的胜过世界上最好的医生。

他们没有像梁山伯与祝英台那样殉情于墓中，也没有像罗密欧与朱丽叶一样淹没姻缘，他们战胜坎坷，一路上简简单单返朴归真，这就是为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”这是鲁迅在他的回忆性散文《朝花夕拾》小引中的一句话。我将这句莫名其妙的话记在摘抄本上，带着疑问继续往下看……

读完这本书，我仿佛看到了鲁迅的童年与青年时期。那个年代，时局的混乱和社会的动荡，是我们现在难以想象的，可是我却可以切身体会到那一份回忆的情怀——经过了时间的筛选，留下来的是最深刻的记忆，最有意义的瞬间。早晨沾着露水的花，待到傍晚望去，依然挂在枝头怒放的，便是最坚韧的那一朵。

我想起了小学生活。那时候班里的同学都很“秀逗”，玩一些五花八门的游戏，开各种让人啼笑皆非的玩笑。每天放学回到家里，我都会和父母“报告”这一天在学校里遇见的“奇葩”事，时而捧腹大笑，甚至“喷饭”。妈妈建议我，可以尝试着把这些事情写下来，留作回忆。我觉得这是个不错的想法，但脑子里虽然有了文章的脉络，到真正下笔的时候，却无论如何也写不出那份纯粹的快乐和蕴含的感情来。

我对自己非常失望，认为自己不擅长写作，连发生在身边的事情都不能写生动。我还很着急：时间会让人忘记好多东西，等我长大了，写作水平提高了，这些好玩的事情会不会忘记了？

“写写我的小学生活”这个愿望一直埋藏在心底。

六年级下学期临近毕业的那段时间，不知是因为学习压力还是青春期的困扰，我发现很多同学失去了童年时的那份活泼、调皮，而我也因为即将毕业离别对老师和同学有些不舍，于是心底那个愿望又慢慢浮出水面。再一次面对童年时的纯真，心中竟升起几分敬意来。那些曾经认为自己的水平不足以写得栩栩如生、有一些细节已经模糊等等的担心，在真正开始动笔之后，都无影无踪了。而那些年一幕幕欢乐的瞬间不停地奔涌出来，在我的笔下定格成永恒。

现在，回过头来看鲁迅先生在《朝花夕拾》里写的那句话：“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”我懂了：时间，确实蹂躏了一部分记忆，但是最精华的那部分，却在岁月之中慢慢沉淀到心底深处，永远都不会忘记。

“就在此刻，你––悲哀的诗人呀，也应该拂去往日的忧郁，让希望苏醒在你自己的久久负伤者的心里。”

——《艾青诗选》《复活的土地》

《复活的土地》虽然篇幅短小，却是一首真正的大诗。这首诗，作者以浑朴庄重的语言将中华民族觉醒的样貌迎接新中国到来的喜悦之感充分的体现出来。

在这首诗写下的第二天就爆发了战争，这是诗人多么真切的预感。

艾青由一个贫苦妇女的乳汁养育长大，自小就濡染了农民的忧郁，在抗战爆发之后艾青立刻投身解放战争中，用诗歌诉说着中华民族的苦难。他也十分关注民族的命运，所以才能够预兆中华民族命运。

《复活的土地》的前三节看似是作者在描绘春天万物复苏，辛勤劳作，百鸟之鸣的景象。实则是在以春天的到来隐喻着中华民族即将觉醒的事实。前三节的语言风格十分的宁静惬意，但是在后两节中作者充分的展现出人民对中华民族觉醒的渴望。

“复活的土地”讲的不仅仅是土地因为春天的到来而复苏，而觉醒。更多的是将土地比喻成中华民族，在这首诗里，作者更想要体现的是复活的中华民族将要觉醒。诗人对中华民族的感情犹如个体对土地的感情一样深厚，一样亲切

《艾青诗选》的语言在解放前是诅咒黑暗，向往光明。诉说着中华民族的苦难与人民的苦难。解放后，依旧歌颂光明，同时思考人生。而且内容更广泛，思想更浑厚，情感更深沉，手法更多样，艺术更圆熟。

艾青的诗，不是简简单单的形式化和概念化，而是通过一些具体描写来体现出自己内心真真切切的爱国情怀。

我爱艾青的诗，爱那朴实庄重的语音;我爱艾青的诗，爱那渴望光明的情感;我爱艾青的诗，爱那心系民族的博大胸怀。

艾青不是一位清高的诗人，他也从不标榜自己。他是追求自由，保持个体特性的，他是一位拥有自由感的诗人。

今天下午，妈妈从书店买回来一本书—《雾都孤儿》。读了这本书后，我的心久久不能平静。

这个故事讲的是有个孤儿叫奥利弗，本是上流社会一个有钱人的私生子，他年轻的母亲因长期得不到关爱，只身一人饱经跋涉、思虑之苦，在生下他后就辞世了。奥利弗来到人世后，从未得到母爱和家庭的温暖，在当时所谓的慈善机构济贫院里过着地狱一般的生活，九岁就被送入一家棺材店当学徒。因不堪忍受非人的待遇，逃向伦敦，却不想被坏人所骗，跌进了一个事先安排好的一个陷阱里。由于遇到了好心人，才转危为安，过上了幸福的生活。

读了这本书，我感到孤儿奥利弗从未得到母爱和家庭的温暖，是那么的可怜。而我们却和奥利弗恰恰相反，过着那么幸福的生活，父母疼爱着我们、关心着我们，照顾着我们，是多么的幸福。我们应该用各种方式去报答我们的父母，让他们每天都开开心心的。

读了这个故事，我的心情久久不能平息，因为这个故事告诉我们幸福的生活来之不易，我们为什么不好好的去珍惜呢?

爱是围绕着我们一生的，有友情的爱、感情的爱、亲情的爱等等。总之，爱在我们生活中无处不在，是生活中的调解剂。寒假里，我和女儿阅读了《爱的教育》，这是一位四年级的意大利小孩子写的日记，内容生动、有趣，各个故事讲述了爱在各种层面的体现，富有教育意义。

在《爱的教育》里面，充分写出了个“爱”字。把所有的故事用“爱”巧妙的连在了一起，它讲述了同学间的爱，浓浓的师生之情，温馨的母子之爱，还有对祖国的关爱。这一个个小小的故事让我感到印象深刻。

《为父分忧》里讲述四年级的“许利亚”品学兼优，他爸爸是铁路工人，挣的钱很少，要帮客户写五百条文件才能得三元。他从小就知道爸爸的辛苦，挣钱是不容易的，要慢慢积累才能有更多的钱。晚上，他偷偷帮父亲工作，我们都被他这孝顺父母的行为打动了……

《勇于认错》里讲述了做错事后不敢认错的“古路非”，在“甘伦”的支持、鼓励下认识到自己的错处。“古路非”在“甘伦”的陪伴下，一起去找警察承认错误，警察被他敢于承认错误的行为感动了，所以没有责备他。我们从小就明白知错能改，这个故事恰恰验证了这一道理。

《敬爱的老师》里讲述一位可敬可爱的老师。他在巡视学生默写的时，发现一位同学皮肤上长满了小红疙瘩，老师看到后非常心疼，十分关心这一位同学。但一位同学在老师后面做了一个怪模怪样的动作，老师一转身他马上坐下来，却被老师发现了。他原以为老师会处罚他，可是老师只是按了按他头，笑了笑。下课后，那个同学来到老师身边对老师说：“请老师原谅。”老师笑了笑，原谅了他。老师是辛勤的园丁，细心陪育着“花园里的小花朵”。这故事让我们明白了作为一名老师，用以身作则、言传身教的方式教育着他的学生，所以我们必须尊师重道。

《爱的教育》里让我明白了人生是需要“爱”，“爱”在世界上是无处不在，只有真爱才能让世界更美好，我们也应该学习《爱的教育》中的主人翁的真爱之情。

[读书心得体会600字作文

《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。

比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的 “惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意时，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝” 为理念，学以致用，锲而不舍;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。

比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。

常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与 “一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

20多年来，我始终把读书和教书结合起来，创新教、创新读、创新用，在用中创新。我先后在《课改通讯》、《小学语文作文》等县级、省级以上报刊发表论文多篇。我联系教改实际，撰写的《作文互评好处多》、《剪纸与语文教学》、《课堂评价的妙处》等论文获奖。 教书和读书生活，使我感悟出了人生的真谛：教师的人生，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型教师，爱岗敬业是创新型教师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才，振兴中华为己任，虽生活清贫，但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。

西点军校里有一个广为传诵的悠久传统，就是遇到军官问话，只有四种回答：报告长官，是!报告长官，不是!报告长官，不知道!报告长官，没有任何借口!除此之外，不能多说一个字。据美国商业年鉴统计，二战后，在世界500强企业中，西点军校培养出来的董事长有1000多名，副董事长有2000多名，总经理，董事一级的有5000多名。任何商学院都没有培养出这么多优秀的经营管理人才。没有任何借口

是西点军校奉行的最重要的行为准则，是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。

没有任何借口看似冷漠，缺乏人情味，但它却可以激发一个人最大极限的潜力。它是在强化我们要想尽办法去完成任何一项任务，而不是为没有完成任务去寻找借口，哪怕看似合理的借口，其核心是敬业、责任、服从，诚实。

奋战在教育战线上如我一样的教师群体也确实存在一些寻找借口的可能。在工作上缺少勇于负责的态度，一抓到底的决心，追求完美的精神。搬出一些这样那样的理由，搪塞上级，开脱自己。因此，“没有任何借口”是踏实工作的原则，是完善人生的态度，是奉献社会的精神。多么简单的一句话，却包含了多种深刻的涵义。

首先是责任感，对自我的责任、学生的责任、家长的责任、学校的责任等，责任无处不在，就比如说重视学生的一言一行这一件事来说，这也是每一位教师的责任，也许在看这本书之前，看到学生行为修养上的一个小过失会不以为然。但教师是园丁，是培育下一代责无旁贷的任务。在祖国的明天和希望面前，你能有什么借口吗。

其次，忠诚也是必不可少的，忠诚是人类最重要的美德，那些忠诚于集体、忠诚于国家的高素质人群，都是努力工作、不找任何借口的群体。这也是组成一个优秀集体的基本元素。忠诚如何体现?我认为只要在有生一天，那么我就要做到无愧于这份工作，无愧于社会，经常反问自己一下，我努力了吗?我真的对得起这份工作吗?当然，这不需要自欺欺人的答案。如果答案经常是肯定的话，那么没有人会怀疑我的忠诚度。同时忠诚不仅是对国家对组织的忠诚，更是对自我的一份忠诚。要做到这一点，就必须把工作作为生命的重要组成部分，用心去感悟，去呵护，与之同悲同喜，并通过完成一件件工作任务，去享受独有的乐趣。

没有任何借口所体现出的是一种负责敬业的精神，一种服从诚实的态度，一种完美的执行能力。这是一个要自己全力以赴去做事情的动力，追求成功并不把自己的失败作为一种理所当然的认识，更不能让借口成为拖延的温床。我清楚的知道，工作上我要做的第一件事，就是了解、学习如何把一件事情作对，其次是努力、正确的付出代价，努力地去实行，没有任何借口。

世界上最远，又最近的距离就是人的思想;改变你的思想，就等于改变你的人生。《没有任何借口》给予我们的就是一种思想、一种观念、一种习惯，是我们每一位优秀教师和追求成功的人所应具备的基本素质与思想。不幸的是，在生活和工作中，我们有太多这样和那样的借口上班迟到了，会有路上堵车、手表停了、今天家里事太多等等借口;业务拓展不开、工作无业绩，会有制度不行、政策不好或我已经尽力了等等借口;事情做砸了有借口，事情没有做，有借口。很多人现在都变成了借口专家我们为什么不能去做我们决心去做的事情?我们为什么不能把工作做得更完美?甚至有时候，我们连最基本的一些工作都完不成呢?当一些问题摆在我们面前的时候，很多人都还会为自己找各种各样的借口。

一个人要干好自己的工作，不论做什么，都应该竭尽全力。这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功与失败，一个人在工作的时候，要以生生不熄的精神，火焰般的热情，去做好每一天的工作，这就是我们工作的内在动力责任，有了这种内在的动力，工作是主动的、积极的、认真的、发自内心的。那么，有效执行就会在我们身上体现得淋漓尽致，做到炉火纯青。人的能力是不一样的，但不管能力大小最重要的是有一颗强烈的责任心去干好工作。我认为，当我们在工作中出现错误时、当我们没有完成任务时，不要去埋怨工作、埋怨别人、埋怨其它部门，不要怨天尤人，不要挺身而出去捍卫自己的缺陷，不要总认为别人能完成任务是巧合、是偶然、是机遇。自己完不成任务却是必然、是客观原因造成的、是时运不好;要多去想想自己身上的问题，我认真学习了吗?我勤奋工作了吗?我的工作方法对吗?我积极付出了吗?我是不是敢于承担了责任、是不是遇到困难就畏缩不前、是不是充分发挥了个人的主观能动性、竭尽全力去完成任务呢?从自身上找原因，这才是自我提升的根源。

从每天、每时、每刻的每句话、每个动作、每件小事开始，改变看问题的角度，贯彻

没有任何借口的思想，积极地去面对每一项工作任务、每一件小事及遇到的困难，多花时间去寻找解决的方案，多做实事，让自己变得更加自信和乐观;以顽强的毅力、必胜的信心，不断地、自觉地激发自己的内在价值和潜能。让工作中没有借口，人生中没有借口，失败没有借口，成功属于那些不寻找借口的人!

从古至今，许许多多成功人士都用自己的言语，描绘出书的好处。因为书籍是人类智慧的结晶，是人类劳动的果实，能给予人类许多人生的启迪和指引……在我的脑海里，一直有一本书的身影，始终挥之不去，它就是《绿野仙踪》。

《绿野仙踪》的作者弗兰克·鲍姆向我们描述了一个名为多萝西的小姑娘和小狗托托被一阵威力强大的龙卷风带到了一个神奇而陌生的国度——奥兹国，并迷失了的故事。她在实现自己愿望的途中，陆续与没脑子的稻草人、没心的铁皮人和胆小的狮子成为了伙伴。为了实现各自的愿望，他们互相帮助，团结友爱。虽然历经艰险，遇到稀奇古怪的麻烦，但是他们以非凡的智慧和顽强的毅力，最终都能如愿以偿。

多萝西没有亲人，在陌生的国度里只有托托和朋友们;稻草人没有大脑，无法去认真思考;铁皮人没有心，无法明白世间的情感;狮子没有胆量和勇气，还缺乏信心。这一切，像我们这样一群健康的人，又有谁曾想象过，当有一天，失去亲人、大脑、心、胆量和信心时会怎样呢?

失去了亲人，将会无依无靠，没有嘘寒问暖，没有关怀与帮助;没有了大脑，将无法思考，等于丧失了智慧，做事欠缺周详的考虑，是不可能成功了;假如连心都没了，将变得心胸狭隘，不会重情感，也不会有同情心和感恩的心，就更别谈人与人之间的亲情与友情了;倘若丢了胆量，做事缺乏勇气，不去相信自己更不会相信别人，从而变得自卑，让机会从自己的身边白白溜走……

《绿野仙踪》的故事让我感慨万分：每一个人，都不是完美的人，都或多或少地有自己的缺点。而这些缺点，正是阻碍着我们进步的屏障。正如故事里多萝西和她的伙伴们，我们需要有足够的勇气和毅力，团结和珍惜身边现有的一切，克服重重困难，为实现各自的理想而努力!只要有信心，能把握住良好的契机，一切都可以迎刃而解!

今天是周末，我走到书架前，顺手拿起一本小说翻阅。书名为《一双鞋能走多远》。

这是一本关于生命成长的中短篇小说，我从中认识了许多形形色色的人物：与师傅产生内心冲突的乡村小木匠;为同学梦游而担心忧虑的男孩;为找一份工作而走得磨破了鞋的女孩;用古怪方式进行较量的山里少年;独自去父亲下放的山村旅行的中学生.......。透过这些朴素而坚实的生命故事，我触及到成长过程中的各种体验和滋味，感受到了向上，向善，向美的成长力量。

在这，我今天向大家着重介绍书中的一篇---《一双鞋能走多远》。这是说的一个从县里考进师范又因为不能分配到工作而来到城里找工作的女孩----何爽。何爽先在一所私立学校群乐小学当老师，可校长拖欠了许多的工资，三个老师罢课两天后，校长才发了一部分式资，何爽呆不下去了，便离开了群乐小学。她看到蓝星幼儿园的景色像童话书中的插图一样美丽，于是便去应聘，应聘结果须要一个星期的等待，这一个星期里何爽又跑了许多的地方。为了寻找一份自己喜欢而又踏实的工作，何爽累得精疲力竭。又因路走得太多，脚上的皮鞋都烂了，左脚的鞋都露出了几个调皮的脚趾。为了不让胖阿姨园长看到自己的烂鞋，她把左脚藏到了右脚的后面，可细心的胖阿姨园长还是发现了，并送了何爽一双新鞋，还把何爽带回家中，让何爽给自己那不懂事的女儿讲讲自己的历程。

看完这个故事我深有体会。何爽找工作的经历很独特，她也很懂得珍惜和节约，而我呢?有时不高兴了还会和爸爸妈妈大吵大闹的，自己也是五年级的学生了，该懂事了，不能再像原来那样做一个衣来伸手，饭来张口的小公主。想到这我不禁愧疚起来，这让我想起前一段时间发生的一件事情，那次我想自己办张手抄报，可做到一半，我嫌这又是抄又是写又是画，真麻烦，不想做了，虽然不能半途而废地道理我懂，可是却怎么也坚持不下来了，我还给自己找借口来安慰自己：“你是对的，你有很多的事情要做，不能因为它而耽误了别的事情。”或者说：“下次做，这没关系的。”现在回想起来，唉!我觉得何爽姐姐惊人的毅力让人不得不佩服。

一本好书可能会让你一生受用不尽，我现在体会又深一点。

读了汪中求的《细节决定成败》这本书，使我受益匪浅，书中所讲的“做事不贪大，做人不计小”这句话让我感触颇深，使我认识到做好每一件小事就等于做了一件大事，如果连一件小事都做不好，就谈不上做大事了。在现实生活中，能做的大事其实很少，多数总还是在做一些具体的事，琐碎的事、平凡的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基础。所谓不积跬步无以至千里，不积细流无以成江河。干每一件事都要踏踏实实埋头苦干，从大处着眼，从细小做起，让浮躁被扎实所代替，冲动被理智所折服，这才是成长的硬道理。

我们普通人，大多的日子，显然都在做一些小事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位，却还不屑于做具体的事、平凡的事，不理解“海不择细流，故能成其大;山不拒细壤，方能就其高”，过于自信“天生我材必有用”，岂不知把自己所在岗位的每一件小事做好、做细、做到位，就已很不简单了。有其职斯有其责、有其责斯有其忧，如果力不及负、才不及所任、心比天高，则办事要不望洋兴叹，要不空中阁楼，华而不实，所以，重要的是做好眼前的每一件小事，所谓成功就是在平凡中做出不平凡的事。

我们大量的时间都是做一些琐碎的、繁杂的、重复的工作，这些小事做成了、做好了、并不立即见什么大成就，而一旦做不好了、做坏了，就会使其他工作或其他人的工作受连累，甚至把一件大事做砸，正如书中所说：“把每一件简单的事情做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡”。在甘于从小事、平凡事做起的同时，我们还要重视细节，把小事做细、做实，培养成一种习惯。良好的习惯是人在其思维习惯中所存放的道德资本，这个资本会不断增长，使一个人毕生可以享受它的“利息”。另一方面，坏习惯在同样的程度上就是一笔道德上未偿清的债务，这种债务能以其不断增长的“利息”折磨人、损害人，使他最好的创举失败，并把他引向道德的深渊。所以说，成功就是一个日积月累、持续不断、从一点一滴的小事做起，奋斗不止的过程。任何心存侥幸，不切实际的想法和做法都注定要失败。

认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好，在这个细节制胜的时代，任何一件事都是做出来而不是喊出来的。在实际工作中，我们不但要善于留心观察和总结，做工作中的有心人，对事要有分析、判断和推测性的预见，要知道一个没有预料到螺丝帽的松动，可能引起一次故障，一个长期被忽视的小问题可能导致一场大事故。因此在日常工作中，对待每一件事情，无论大小都须加倍认真和用心，这样才有可能把事情做好。做人也是，不能斤斤计较，要拿得起放得下，要团结同志，与人为善，以集体利益为重，这样才能赢得别人的尊重和信任。无论是工作和为人处事只要我们认认真真、一丝不苟，尽心尽职的去做好，只要我们尽自己所能求完美，满怀热心和耐心，周到细致地去工作和生活，成功就会如愿而至。

说实在的，我初读《细节决定成败》时，感觉里面的事例和我们所从事的工作相差甚远，但细细品味，才真正体会到书里每一件事情的含义所在，能做到这一步的确很难，需要自己认真对待每一件事，认真对待事情的每一处细节。每当翻开这本书，必然想起这句话：“小事成就大事、细节决定成败”。反复阅读后发现书中渗透着一种理念：不论是做人、做事都应当一步一个脚印，从实际出发，从大处着手，从细节抓起，从小事做起，这样才能求得生存与发展。

风筝是自由，理想的象征。

虽然风筝被命运的细线束缚着，但是它从来就没有放弃过梦想。在一次又一次的失败中它依旧勇敢的站起来朝着自己的理想努力。风来了，雨来了，依旧没有动摇它追求理想的心，它知道如果不拥抱理想它将失去所有。现实是残酷的，如果一个人没有理想，没有拥抱理想，那么这个人将一无所有。虽然风筝没有鸟儿的振翅，但是它有比钢铁更坚硬的意志，在一次又有次的狂风暴雨中越站越勇。

风筝有和石灰一般的志气，它将用它的智慧，坚强，勇敢，认真去拥抱自由，拥抱理想。

就算最后风筝短了线，它也不后悔自己的所追求的理想与自由。天使被风筝感动了，于是在每个雨后，都会有只风筝在彩虹间飞舞，风筝成功了，但是它仍然努力着，为自己的下一目标奋斗着。

她希望全世界的人们都可以远离病痛，拥抱健康和幸福。

我就是那只风筝，希望自己可以通过努力实现自己的理想，让全世界的人们都可以拥抱健康和幸福。

后记：我的理想？我想不用我说看的人就已经知道了。这篇励志文不仅仅是在鼓励自己时时刻刻要明记理想，在失败面前决不放弃，也想鼓励看的人要为自己的目标努力。无论现在你身处的学校环境与否，最终决定你是否成功的是你自己是否真的要学，是否真的为理想而努力，并不是学校。

就让我们行动起来，为理想奋斗，我要让全世界的人都认同我。

有一首歌唱的好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!”意大利作家亚米契斯的《爱的教育》就充分体现了这一点。她通过一个小学生记日记的形式，讲述了很多小故事，从中感受到看人类是多么需要相互关心，相互理解，相互帮助呀，而这种关心、理解，都离不开一个最核心的东西——爱!

整部小说，没有豪言壮语，只是用朴素平淡的语言，塑造出了一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的壬午，自然生动，具有很强的艺术感染力。例如买菜妇女、卖菜人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教师……这些平凡的小人物的命运和感情故事，在我心中激起了一阵阵感情的涟漪。尤其是那些讲述同龄人的故事，如“我”的好朋友卡罗内，他不仅评学兼优，而且乐于助人。当一个朋友丢失了买笔记本的钱，站在街上大哭时，他就把自己的钱给了他。卡罗内更是个同情弱小，能为朋友敢于牺牲自己生命的人。她非常爱他的母亲，他会花几天时间给妈妈写一封长达八页纸、四周还画上花边的信，作为生日礼物给妈妈。还有……这些平凡而朴素的小人物都有一个共同的特点：对生活充满爱，为他人奉献爱。正因为他们的爱，“我”的世界才变得更加美好。

“爱”是我们每个人经常挂嘴边的字，可是，有时候我们会忽略周围的爱：如同父母对子女的爱，老师对学生的爱，朋友之间的爱。往往都被我们视为理所当然，而没有细细的体会。如果你加以体会，你会感觉到，人生这是多么美好的东西啊!

有时候，我们遇到挫折，常常会怨天尤人，甚至没有人爱自己，有的向的更悲观，则会自杀，表示他们的抗议，这多可悲呀!

爱，像空气，每天在我们身边。

当你能感受到那极为普通的爱的时候，相信你一定会帮助那些需要帮助的人，是不是?

今天，我读了《骆驼祥子》这部文学著作，文章的主要人物是一个叫祥子的青年，祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活，他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的，他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。

买车，做独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被军阀抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。

应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦，这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业。

看完祥子的故事，我的心情非常沉重，觉得祥子实在太可怜了。祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。最后，祥子成了一个堕落、自私的人。我真为他惋惜，惋惜他的良心就这么没了。

我看了一部精彩的中国古代长篇小说——《儒林外史》，这本书是清代吴敬梓所作，是中国古典讽刺小说的佳作，鲁迅认为它思想内容“秉持公心，指摘时弊”。书中真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽，刻画了形形色色、各行各业的人，让我印象深刻的有两个人——王冕、范进。

在元朝末年有一个叫王冕的人，他七岁时父亲去世了，他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料，在荷花池边自己学习画荷花。渐渐地他的画技越来越好，十二岁时王冕出名了，好多人来请他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回绝了。在他母亲去世后，他遵循母亲的遗言，不肯出去当官，最终归隐山林。

我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节，我喜欢正直的人，因为如果现在的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话，那这个世界就会混乱。如果商人不正直，卖假货、虚抬价……那我们就买不到货真价实的物品了。

还有一个叫范进的读书人，他从二十岁开始参加科举考试，在三十多年里，他参加了二十次的科举考试，终于考上了举人，结果却欢喜得疯了。面对考试，考生应该尽的努力，但是要做最坏的打算，可是范进却一心想当官，并且这种欲望持续了三十多年，所以一朝中举，因为太兴奋以至于疯了。

我认为科举考试有好处也有坏处，好处是它给了平民一条升官发财的路，坏处是如果一辈子都没考上的话，那就白白浪费了一生。古代的科举考试就如同现在的高考，不同的是，在阶级分明的古代社会里，科举考试是寒门子弟的出路;而在平等开放的现代社会里，高考并不是我们成功的选择，我们还可以经商、搞发明或者学习一些技艺，无论你从事怎样的工作，只要坚持努力，就一定会成功。

王冕、范进所处的时代，社会制度很落后，人们的生活非常困难;现在社会制度在进步，人民的生活也很幸福，所以，珍惜现在这来之不易的幸福生活吧!

暑假期间读了李镇西老师写的《做最好的班主任》这本书,感受颇深.这本书是李镇西老师26年班主任工作经验和教育智慧的精华集萃,全方位的阐述了他的教育观,教师观,学生观,家长观,班级管理,学生思想工作,学生心理健康教育等的理念和实践.从这本书中让我深深体会到要构建和谐师生关系非常重要而且也要注意以下几点.

真诚关心和爱护学生,不仅在思想上,学习上,生活上等给予关心,而且要具体体现在实际行动上,我就让学生写《老师我想对你说》,把平时不敢当面跟老师说的话通过写的形式告诉老师,让老师更深入地了解自己的学习,生活和想法,使得学生更能感受到教师的亲切与平易近人.

小学生尽管年龄小,但他们也是感觉敏锐,有独立想法的个体.教师的为人,责任心和爱心,学识和教学能力水平,对学生的态度等,都会在平日的言行举止中传达给学生.教师付出的爱心和奉献,会得到学生的真情回报.

1,要热爱学生.“教育不能没有爱,没有爱就没有教育”,爱是教育的灵魂.只有热爱学生,才能正确对待,宽容学生所犯的错误,才能耐心的去雕塑每一位学生.特别是对待班上的后进生,更要给他们多一些的爱.要经常找他们谈心,多发现他们的优点,及时地给予表扬,督促他们不断前进.

2,给学生以尊重.尊重比热爱更为重要.因为给学生以尊重学生才能感受师生的平等,才能感受自尊的存在.一旦他们认为失去自尊他们就会失去向上的动力,精神的支柱,由此导致消沉.反之,他们就会获得向上的动力源泉.为此,我们要尊重学生的人格,意愿,隐私权等等,采用一切的方式肯定学生,赏识学生.

3,做学生的朋友,走进孩子内心

4,让学生当主人.知识最终要靠学生自己去掌握,做人最终要学生自己去做.这就决定了学生的主体地位.因此应该让学生主动参与实践,学会自我教育,自我管理,自我成才,才能使学生的个性得到全面展示.

5,改变自己.师生关系是对立统一的,教师处于矛盾的主要方面,在运动变化中起着主导作用.因此,构建良好的师生关系关键在于教师.作为教师首先应该结合自身的工作转变观念,加强自身修养,提高师德素养和教学能力,以高尚的品格和过硬的素质去感染学生,征服学生.很多教师就是因为这点让他们每到一个新的班级都会获得学生的一片欢呼.其次,应该做好角色的转换.在素质教育中教师不再是独奏者而应是伴奏者,舞台的中心应该是学生,教师的任务是激发学生学习的兴趣而不是学生的监督者.

司马迁不正是在“痛定之后”，以史记这部大作长歌当哭吗?很难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《老残游记。自叙》中指出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是，在报任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。

于是，绝代文章横空而出。我似乎看到了太史令坚强的身躯，化作天边耀眼的彩虹，霎得，红遍了整个天空。再次捧起那泛黄的《史记》，读出一个报国无门贤能者的忧伤。司马迁是忧伤的，他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不会将屈子愁闷的心情写得如此淋漓尽致，他又怎么会有抒一肚子的愤懑牢骚之气，满纸俱是怨辞。

当屈原“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的时候，我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞，不禁发问，那仅仅是一部述史的史书吗?无法控制不安的思绪，带着灵魂的触动与颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我读出了一个中华民族的魂魄，千百年来不变的精神。无论是太史令，还是屈平，还是项王与信陵，我都看到他们人性的善良，一诺千金的男儿形象。

是司马迁完美的追求，还是他本来已经完美的文字，千年的民族之魂，在他笔下，闪闪发亮，是《史记》，让我看到一种人性的韵味，人性的光辉，那么美好，那么灿烂!我不禁怦然震动《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。

对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。读《史记》之韵，是上古文化与艺术的完美结合!读《史记》之韵，是人格与灵魂的震动!读《史记》之韵，是美丽与感动的撞击。品读史记，其韵无穷细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。

最近读了一本叫《弟子规》的书。它告诉我们要做个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我来说一说读后的感受吧!

首先要懂得在家要孝顺父母，不让父母担心。当父母有病痛时，我们要细心照顾。父母教育我们时，我们要仔细聆听，努力学习，考出好成绩。让父母为自己的孩子感到骄傲。其次，我懂得了与人相处时，要以礼相待，互相学习，共同进取。最后，我懂得了要严格要求自己上进，做一个有理想，有文化，有知识，知恩图报的人。

初读弟子规这本书时，感到没意思，而且读不太懂，心想：这么早以前的书，能对我有什么用呢?但是随着背诵《弟子规》时的两件小事，却改变我对它的看法。记得刚背完“入则孝”这章，一次，妈妈喊我，我没有答应，妈妈便学着电视里古代先生教书使得腔调背诵道：“父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒……”我忙接嘴：“父母教，需敬听，父母责，需顺承!知道啦!”

还有一次晚上睡觉前，妈妈来到房间，看到我脱下的衣服“随床乱顿”——引用这个创新词汇，是因为妈妈又开始背弟子规：“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽!可是瞧你床上，“顿”了一堆!”我听了哈哈大笑，当然，笑的时候把衣服收拾好叠放到床边了。

《弟子规》给我最大的教诲就是“孝”，这也是给我感触最深的，让我今后更加的懂得去孝敬父母，让我不再刁蛮任性，《弟子规》让我受益匪浅!

写作是人类表现无穷创作力的方法之一，这些作品称为文学。作品的情节可以是虚构或纪实的，可以表现为各式长短的文章、诗词歌赋、小说、剧本、书信等。下面小编为大家分享《狼图腾》读书心得作文，欢迎大家参考借鉴。

《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，作者从1971年至1996 年腹稿了二十五年，初稿于1997年，三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的时间，煌煌五十万言，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。

书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜，惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾祸，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人与狼的殊死较量，相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。

狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。

狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎，这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺，他们缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。儿子津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么希望他能有一点小狼的精神。

狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。

狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外，说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战，解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。

我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。

[《狼图腾》读书心得作文

寒假里，老师让我们去自学国学知识，建议我们先去背《三字经》、《弟子规》、《千家文》、《千家诗》这些国学典籍，今天，我就来说说我背弟子规的体会吧。

《弟子规》原名叫《训蒙文》，是清代李毓秀写的，主要讲的是要对父母孝敬、对兄弟友爱，言行谨慎，做人要诚实守信，对他人仁慈博爱，还要多学习，多读书，向圣人学习。《弟子规》中有一段话：“读书法、有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼;此未终，彼勿起”。意思是读书的方法是要注重心到、眼到和口到，要专心致志，一本书开才始读，不要又想看别的书。

而我读书时，总是忘了做到这三到，有时看书时不够专心，一边看书，一边想我家养的两只小白兔怎么样了?它们爱吃的萝卜吃光了没?它们现在是在睡觉还是在抢东西吃?想到这，我就坐不住了，忍不住要去兔笼边瞧瞧，结果，什么内容也没记到脑海里。

读了《弟子规》这段话后，让我更加体会到读书不专心，效率就很不高，花很多时间在学习上，结果仍学不好，今后我读书时一定要做到心到、眼到和口到，以较少的时间获得最好的学习效果。这就是我学习《弟子规》后的一点体会。