以劳动为话题的议论文作文【合集20篇】

现在的我，已抛开了童年的稚嫩，正在向青春时代迈去，当心情被长大的自豪笼罩时，各种成长中的烦恼也接踵而来。

从未想过我的明天会是怎样，不知不觉间我已进入了初中，这个紧张而又繁忙的学习生活：每天晚上，当别人已进入梦乡时，我还在一大堆作业中奋勇“战争”。忽然，一个炮弹对准我的“弱点”命中一击，我艰难地睁开沉重的眼皮，面前的作业也变得模糊，就这样，我被“击败了。深夜，重新张开眼，睡了一觉的我继续完成我的预习复习工作。做完了，一阵凉风从窗户吹来，我望着窗外发呆，伫立在远方的大树在“拼搏”着，只是为了发出最后的艳绿，这是为了什么?

一早，我便被一阵闹钟声吵醒，一律缕刺眼的阳光照进来，我揉揉眼，仍是被昨晚的“恶魔”困扰着，可是没有办法。无奈的我只好起床洗涑好，抽出书包中的英语书，有气无力地读了起来。奋斗了半个小时后，我这才背上书包，踏上学习的旅程。

“成长”，这个神圣的字眼。幼时的我，对成长充满了好奇，恨不得立刻长成大人，体验成长的快乐。也许，成长的快乐与烦恼是一对双胞胎姐妹：平淡如水的日子里，我长大了，长成了一个小小的大人，潇洒地甩去童年的快乐与自由，把烦恼装进口袋。

对于那快乐的童年，我还能记忆起一些。那时的我们，不管什么年龄性别，开心就好。一起画画，一起玩捉迷藏游戏，大家你追我赶……玩得乐此不疲，可这些愉悦的时光已随着你年龄的增长，在我脑中渐渐消逝。

成长了的我，明白了什么是烦恼，从烦恼中懂得了责任——学习，将来成为祖国的栋梁，为祖国献出自己的一份力。带着对纯美的期待，我乘上一叶小舟，风雨无阻，驶向美好的未来。

星期天，我早早地把作业做完就下楼去玩了。我坐电梯刚到一楼就看到有许许多多的垃圾，我心里想这怎么没有人来清理一下。于是，我就飞快地跑到我们这个小区物业办公那里，走到门口看到里面只有一个叔叔在里面。 Sunday, I finished my homework early and went downstairs to play.I saw a lot of garbage just when I went to the first floor, and I thought that no one came to clean up.So I quickly ran to our community property office, and walked to the door to see that there was only one uncle inside.

我就走了进去对那位叔叔说：“叔叔，我们3栋为什么没有人来清理垃圾呀?”那位叔叔无奈地对我说：“3栋之所以没有人来清理，是因为清洁员他家临时有急事，请假回家了。”我站在那里想了一会儿，突然有了一个主意，连忙跑回家里拿了扫把就往下跑。

到了一楼，我看见这些生活垃圾我就想吐，更别说清扫了。可是我心里想着，正因脏东西让人恶心，所以我为这一定要把这些垃圾清理掉。为了我们这个小区、为了我们大家生活得更开心，辛苦我一人也值。

于是我开始打扫了起来。我先把香蕉皮和发臭的食物扫到一起，又特意还把别人吃的零食袋子放在旁边，再用扫把垃圾扫进铲子里再装进零食袋里，最后将袋子倒进垃圾桶里。经过我的打扫，一楼大厅焕然一新，看着自己的劳动成果，我有点不相信自己的眼睛，真干净啊!

我疲惫地回到家里，坐在沙发上，妈妈看见我很累的样子对我说：“你去做什么呀?把自已累成这样?”我对妈妈说：“我刚把一楼大厅的卫生打扫了一下。”妈妈疑惑不解地问：“我们小区不是有清洁工人吗?”我又说：“清洁工人临时有事回去了，我就去打扫了一下。”妈妈高兴的对我说：“你做的非常好，你真棒!”听了妈妈的夸奖我顿时觉得一点也不累了，心里乐开了花!

通过今天的劳动，我明白爱劳动是光荣而快乐的，因为我为邻居带去一份洁净与美丽!

我们这一代青年人是在竞争中成长起来的，从小到大事事都要竟争。妥想在竞争如此激烈的社会中不被淘汰，那鱿必须具备良好的心理紊质和在社会中独立生存的能力，为了培养这种能力，我们全班同学自发地组织了一次卖报活动。

那是寒假中的一天清晨，在王府井步行街上有不少像我这样头裁小红帽、怀艳报纸的中学生。虽然寒风利骨，我们的戴头上却渗出汗珠。“《北京青年报》!您买份《北京青年报》吧!您看今天有重要消息……”瞧，我吹喝得多么内行!俨然一个现代报童吧?其实，能做到这样并不容易，万事开头难呀!

记得我们刚来的时候，大家凑在一起，不知是因为天冷，还是心里过度紧张，你看看我我看看你，大家持在寒风中，谁也不敢先开口叫卖。就这样，大家大约任持了十几分钟。班长坡了坡眉头，说：“，自们分组比赛!最先卖出第一份的和卖得录多的在《活动册》上记大功。”“好!间意!”大家一致赞同。

我和其他六名同学被分为一组。我们艳肴足足有两三斤重的报纸，找了一个自认为热闹的地方，开始“营业”了。我的心里正做着激烈的思想斗争：喊吧，别人笑话怎么办?不喊吧，卖不出去怎么办?急得我直赚脚。小王发话了：“别等了于多看小张那儿已经开张了!要不然我喊一二三，咱们一起喊?”“行!”大家同意了。“一、二、三!”“卖……“唉，声青低得连自己都听不清。我惠了：“这哪行!咱们不能认愉!争不到第一，也要尽自己的全力呀!”我向前迈了一大步深吸了一口气，挥若手中的报纸，用最大的声音喊出：“《北京青年报》!”我的脸烦时火辣辣的，我不好意思地回过头，出乎意料的是，大家并没有取笑我：而是也学若我的样于喊了起来。

大家陆续开张了，生意越来越红火。我们热情地跑到行人面前，为他们介绍起报纸的内容。不少行人向我们投来赞许的目光。

最后我们小组共卖出45份报纸，无愧地当选为“最兴隆报童组合”。

我在喜悦的同时，也深深感到：光有优异的学习成绩远远不够，更重要的还是生存能力。要有竞争意识，人在竟争中才能成长。

宽容是一种坚强，而不是软弱。每个人都要学会宽容，生活最需要的.，是宽容。

放学时遇到的一件小事，让我有机会去思考，思考宽容的意义。

在拥挤的有些恐怖的公交车上，我竭力伸长胳膊，想抓住一根柱子，以避免在剧烈的摇晃中摔倒。车内弥漫着浓重的汽油味和汗味，不时传来女人们的抱怨声和男人们的咳嗽声，令人丝毫感觉不到愉快。

随着一阵剧烈的晃动，车停站了，正当大家匆忙的上下车时，一个三十多岁的男生响了来：“哎呦，挤什么挤啊。”话音刚落，一个三十岁不到的女士不甘示弱地叫了起来：“我没挤你，是这车太摇晃了”声音理直气壮。“干什么呀。”那位男士很不高兴的嘟囔着。“你说什么呢?谁有病啊还故意挤你。”“谁知道呢。”“你这人怎么这样啊，有本事去打的去。不讲理回老家去闹腾，在北京这横。”那位女士开始讽刺对方的口音，话说的越来越尖刻，紧绷的气氛预示着矛盾的升级。

不知不觉中，车里安静了不少，大家都抱着看热闹的心态“观赏”这两人斗嘴。“成了成了，甭吵了”一位北京老大爷开口了，“这是北京特色，大家都将就这点。”“对，别吵了，大家互相牵就着点，这事就过去了。”售票员也出来打圆场。“那也得讲理呀”偏偏那位女士不领情，还在骂骂咧咧。眼看一场战争就要爆发，车到站了，男士下了车，下车前还不忘狠狠地瞪那位女士一眼。那位女士不忘还上一眼，还不住地跟周围的人说：“我跟你说我根本没挤他……”没注意到周围的人都用异样的，鄙夷的目光看着她。

其实，那位女士只顾证明自己没挤他人，殊不知自己在与他人争辩的同时已经大大降低了自己的身份。人们关注的不是她到底挤没挤他人，而是她的态度。即使她真的没有挤他人，车上的每个人也只会瞧不起她的斤斤计较，而非赞扬她的据理力争。在这种情况下，说一句对不起又何妨?何必如此计较?和他争吵的那位男士又何尝不是如此。

宽容他人，也就是宽容我们自己。其实，多一点对他人的宽容，就使我们生命中多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。

宽容，永远都是一片晴天。

一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。

有两个总经理结伴到野外去游玩。一天，他们俩来到一个靠近深山的村庄，在一户农家搭伙吃饭的时候，农家的男主人对他们说：你们千万不要到山上去啊，昨天，我们几个人上山去砍柴看见老虎了，恐怕有危险。听老乡这么说后，两个总经理几乎是异口同声地回答：那我更要去看看了哦！

老乡再三劝告都没有劝住这两个总经理，他们还是背着背包上了山。走过了两座山以后，他们到了一条峡谷口，总经理A突然把手往前一指：啊！真的有老虎！总经理B顺着A手指的方向看去，大约离他们300多米远的地方确实有一只老虎朝他们这边走过来。当总经理B还在看的时候，总经理A已经在赶紧换跑鞋。

总经理B：都什么时候了，你还有时间换鞋？我看我们俩都不用跑了，我们跑得过老虎吗？

总经理A：我以防万一啊！我不用跑过老虎，我跑过你就行了啊！

1、总经理A为什么赶紧换跑鞋？

因为他准备快些跑。

2、总经理A为什么说“我跑过你就行了”？

因为总经理A只要跑得比总经理B快，就会脱离危险。

总经理A虽然只是考虑到自己，完全没有替总经理B着想，但是这个故事告诉我们，对处于当时境况的这两个总经理来说，只要一个跑赢另一个，就不会被老虎咬着。活下来的一定是跑在前面的，最后死掉的就是跑在后面的。

哦！我们生活中的竞争确实也是这样的，人与人之间的竞争、单位与单位之间的竞争、企业与企业之间的竞争，这竞争之中的内容都不是在竞争内容的全部，不是在竞争内容的所有，竞争的其实只是那么一点点差距。略快一点就是生存者！略高一筹就是胜利者！

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。是啊，只有经历过磨砺的剑才能成为宝剑，只有在寒冷的冬天里开放的梅花 才会有奇异的芳香。人生也只有在经历苦难是仍不断进取，才能有真正的成功。

艰难困苦，玉汝于成。只有经历了艰难困苦的磨练，奋起拼搏、积极进取、增益其所不能，才能成为社会的人才、国家的栋梁。

历史是一条长河，在挫折中拼搏进取的名人事迹如朵朵浪花。文王拘而演周易；屈原放逐，离骚；左丘失明，厥有国语···诺贝尔在研制炸药时，早到家人得反对 ，但他从不灰心丧气，潜心钻研，终于制成炸药。世界上最伟大的发明家爱迪生在发明电灯时，曾为了找出适合做灯丝的材料，进行了无数次试验，历经挫折，最后终于成功了成功了。是想，如果没有他们敢于克服困难挫折，拿来我们今天的幸福生活？

同学们让我们正确的面对挫折吧！让挫折伴我们成长。当遇到挫折时，有李白的长风破浪会有时，之挂帆济沧海的信心和明知山有虎片现象虎山行 的勇气去面对。

我们要在挫折中成长 然我们伴着挫折出发。

五岁那年，小提琴家吕思清演奏的《梁祝》，令我深深陶醉，于是我也学起了小提琴。

好景不长，不出一个星期，我就不想练了。因为总是保持着同样的动作，手总是按着弦，手指肚儿硌出了一道道坑，再按压琴弦的时候，就会感到一股钻心的痛。

妈妈似乎看穿了我的心思，语重心长地对我说：“儿子，坚持，再坚持一段时间，困难就会过去了。”看着妈妈鼓励的目光，我又重新拿起了琴，手被磨出了泡，我就找来创可贴贴在疼痛的地方，以便缓解一下，我在试着按了按，还是疼，就又找来一些纱布再裹上几圈，这回好多了，虽然不那么疼了，可练习时却不方便了，琴弦按不紧，声音就连着，不能就这样被挫折打败，我在心里暗暗告诉自己，忍着痛，尽量按住琴弦。疼得厉害了，就休息一会儿，再练，再休息……我依然咬牙坚持着。

就这样，我坚持了下来，拉了一个小时，终于把练习曲拉了下来，“儿子，好样的！”听着妈妈的夸赞，别提多高兴了。我更坚信了那句话：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来……”

清风徐来，水波不兴。当微风拂过垂柳，荡过湖面，看着泛起的涟漪一圈圈地飘散，有的是一种水天一色的澄明，有的却也是潇潇暮雨的洒脱。

风是奔跑的，徜徉在天地间，恣意于天地间，飞过崇山，飘过大海。它总是那么快乐，来来往往地穿梭于四季中，自由自在地，不正如人生吗？何必太执着于一事一物，快乐如风不是更好吗？

陶渊明离开纷繁复杂的世俗，吟咏起“采菊东篱下，悠然见南山”，丢弃了一份束缚，追寻到一份把酒临风的痛快，一份山水田园的自由。

风是闲适的，不会去追赶世俗，纵使佯狂避世也好，超脱物外也罢，有的都是那如风的性格，来来往往，不为巨人所羁绊，不为坎坷而不前。

卧薪尝胆的勾践亦如此，把世间的鄙视与人生的辛苦置之度外，虽然受尽磨难，但只要意志尚在，便三千越甲可吞吴。

随风而来，随风而逝，不刻意去流连，自己的归属便是一份自由，便是一份人生的淋漓。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏的林和靖；安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的李白；落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的王勃，不都有一份对人生的豁达吗？

我们如风，我们要的是不畏世俗的自由与那惊涛骇浪的毅力，人生短短几十载，不要为了追逐功名利禄而忽视了一切，忘记了所有的美好。

风飘过的季节，有着落英缤纷，有着幽远暗香，有着泉水叮咚……让自己的心自由一点，释怀一点，漂泊未尝不是一件好事，我们可以更好地去感知这个世界。

风一样的绚烂岁月，匆匆太匆匆，追逐自由梦想，追寻人生的欢乐。我们如风般快乐，花样年华里逝去了太多，不要去感叹什么，因为御风而行的我们会再次看见花香。

没有风的日子里怎么办？

不会的，因为我们就是风！

我苦苦期盼的“五一”终于来了，大家一家人邀上楼下的朋友一起去赣州“宝葫芦农庄”。以前我总是会晕车的，这次竟然精神抖擞，欣赏着车窗外的景色，心儿也跟着飞起来，情不自禁地哼着歌，不知不觉就到达了向往已久的目的地。 The "May 1st" I was looking forward to it finally came. Everyone invited friends who went upstairs to go to Ganzhou "Baohuudu Farm".I used to have a motion sickness before. This time, I was shocking. I admired the scenery outside the window. My heart also flew up.

一下车，放眼一瞧，真壮观哪!各色各样的小车，熙熙攘攘，排着长队;男女老少，摩肩接踵，人声鼎沸。在喧闹声中，我依稀听到人们的惊叫声。我的心被这叫声紧紧地抓住了，不由自主地迈步朝里走，家人在后面大声叫：“跑那么快干嘛?……”嘿嘿!我可不管了，等不及啦!

大家首先去走迷宫。这迷宫真是名副其实，人走进去，全“迷”了!我楞了片刻，决定先碰碰运气，管它南北西东，边走边看，结果当然是碰了几鼻子灰。眼见时间一分一秒地流逝，还在徒劳无功地转悠，我不禁心急如焚。情急之下，我横下一条心，沿着篱笆走，看到可以进入的入口就进去，终于，我第一个“重见天日”啦!

大家玩的第二个项目是攀岩。站在岩壁前，伙伴不由得叫了一声：“这么陡!怎么上?”我一看，是啊!岩壁只有三层楼房那么高，但却直直地矗立着。虽然有辅助的铁杆可以踩，但铁杆之间间隔比较大，要爬起来还是有难度。不过大家可不愿意放弃，决定与它一决高下。我像只蜘蛛一样身子紧贴着岩壁，左右开弓，两手轮换着紧抓住铁杆，还得时时关注脚下，步步踩实，生怕“一失足成千古恨”。有时手不够着，就得想方设法踮起脚，伸长手，小心翼翼地移动。爬上顶点的那一刻，我和伙伴都兴奋地“耶”起来!

接着，大家去乘坐了大型三环过山车。一阵阵轰鸣，一声声惊叫，听着就让人心惊胆战，不过这反倒激起了大家几个小孩强烈的挑战欲望。迫不及待地买好票，又开始了新的激情体验。缓缓开动的过山车，眨眼间越转越快，我的心骤然提了起来，似乎随时都会蹦出胸膛，头也像要炸裂了，耳边只能听见惊叫和飕飕的风声……

惊魂初定，大家又玩了一把碰碰车，最后还在赛马场上过了一回骑马的瘾……直到夕阳西下，才恋恋不舍地踏上了回家的班车。朋友们，这么好玩的去处，这么刺激的娱乐——你心动了吗?心动不如行动，赶紧去激情体验一把哦!别忘了，那个地方叫“赣州宝葫芦农庄”。

成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。以下是为大家分享的以成熟为话题的议论文作文，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

【篇一：以成熟为话题的议论文】

人成熟的标志是什么？有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢？

婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。

欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”；我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴；我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”；我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切？我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢；感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。

我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢？“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活！”

当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了！我成熟了！

成熟，是爸爸送站时微驼的背影；成熟，是妈妈手中那长长的毛线；成熟，是老师期待和赞许的目光；成熟，是同学们灿烂友善的微笑；成熟，是手中攥得紧紧的汽车票；成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……

【篇二：以成熟为话题的议论文】

同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时，我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱，她要微笑着去继续生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖，去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀，我可以说你是成熟的吗？我想，你不会拒绝。你颤动着小小的身躯，投入大地的怀抱，你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳，你将你的生命与大地融为一体。落叶，也正是在不断超越自我中，重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置，留给你。成熟．对秋叶来说，是再好不过的总结了。

或许，这就是人们常说的生命的成熟，在不断超越自我中，凤凰涅，更新更生，让每一个人都分享幸福和欢乐，把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗？

贝多芬是世界闻名的音乐家，他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里，他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家，两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪，会承受多么难以想象的痛苦啊！但贝多芬毅然继续音乐创作，凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越．不仅是作品的超越，更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么？我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不错的议论文，认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我，都应是人生成长成熟的重要标志，而超越自我尤其难为，由此立论，角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述，虚实相生，叙议结合，凸现了文章的主旨。

【篇三：以成熟为话题的议论文】

生命是一座山，只有成熟的人才能体会它的雄伟；生命是一条河，只有成熟的人才能领略它的绵绵不息；生命是一部书，只有成熟的人才能悟透其中的奥妙；生命是一颗树，只有成熟者才能采撷生命之果。

成熟是一种明亮不刺眼的光辉，一种圆润不腻耳的响，一种不再需要察言观色的从容，一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑，是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。

终于有一天我们成熟了，勃郁的豪情发了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流成了海——智慧之海，阅历之海，生命之海。

成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上，百折不挠，在无边的烦恼中闲亭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升华自己的灵魂。

成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状，不贪恋舒适，一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌，哪怕歌尽而亡。走出安逸，走出自满，走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦，收获智慧和阅历，然后变得成熟而自信。如此，方是达到生命的极致，如此才能撷取生命之果。

成熟是智慧，却不是圆滑，是雍容，而不是世故。在失败后，“汲取教训”不敢再爬起来，不是成熟；在利益面前，尔虞我诈，利用的自己的“经验”排挤他人不是成熟；在困难面前，畏惧而退身自保不是成熟；面对不良现象忍气吞声明哲保身更加不是成熟。

成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤，是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔，是岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干，是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟，公德心的成熟，意志力的成熟，民族心的成熟，气节和大义的成熟。这些才是大智，才能真正的成熟，方能领略生命的真谛，达到生命的极致。

成熟是一双翅，助我们飞上生命之峰；成熟是一条尾，助我们畅游生命之河。成熟是一种大智，助我们采撷生命的果实。

【篇四：谈成熟】

成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们．对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢？

其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。

做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

现在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己，相信青春，心平气和地等待未来的日子。而我坚信，成熟真的距我不远了。

【篇五：品读成熟】

成熟好比是一颗种子，种在心底，伴着我们成长历经多少个春秋，蓦然回首，种子已长成了参天大树。

也许这就是对成熟的最好诠释。

有人说，我比老爸高出一个头了，够成熟了吧！有人说，我已经能够独立办事情，解决问题了，是成熟吧！还有人说，我开始学着关心、理解其他人了，该算成熟了吧！

其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中，贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味，细细咀嚼。

纵看历史，成熟就是李白“天生我才必有用，千斤散尽还复来”的自信；成熟就是李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的爱国情愁；成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生感悟。

再看今朝，成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神；成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气；成熟就是袁隆平不断实验，不断实践的毅力。

因此，我们可以看出，成熟往往是一种上进的，为人所追求的那种境界。然而，在现在的社会中，似乎也有着与成熟违背的东西。

有的人阿谀奉承，八面玲珑却春风得意，于是这被看作了成熟。有的人投机倒把，投机取巧却成了百万富翁，于是这也被视为成熟。有的人不闻正事，虚度光阴，倒也落得个快乐潇洒。

于是，我也迷茫了，成熟，福哉，祸哉？

真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然，那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。

咀嚼了成熟，犹如喝了一杯浓茶，滋润了我那干渴的心田。品读了成熟，好比沐浴了一阵轻风，让我心旷神怡。

人生的真谛总是会在不经意被埋没。成熟亦是如此，那就让我们撩开那层面纱，细细地去解读成熟吧！

品味成熟，让你更自信，更勇敢，更坚毅。

【篇六：成熟】

成熟与否，并不是简单的年龄大小划分，而是内在气质的流露。

有的人成熟早一点，有的人成熟晚一些，有的人甚至一生都有成熟。没有成熟，而以长者的身份指手画脚，只能叫倚老卖老。

成熟的人明理，言谈稳健，举止干练，处理问题从容而又冷静。成熟的程度，往往在问题的处理上，表现得深浅有别。

言谈表现成熟了，而行动不成熟，是自诩的成熟；行动成熟了，而言谈表现出不成熟，是自隐的成熟。成熟，更多表现在行动上。

刻意伪装自己的不成熟，本身就是一种不成熟的体现，而无意表露自己的成熟，实际上是一种成熟的反映。

玩聪明，乱是非，逢人能翻云覆雨，是成熟的奸猾，耍圆滑；卖老练，凡事要老谋深算，是成熟的世故。

成熟的爱情，是婚姻完美的前提；不成熟的爱情，是婚姻破裂的隐患。

做人做事，有成熟的谋略又谨慎为之者，纵然失败，也不失成熟者的风范，因为失败只是力所未遂的意外；而无成熟的思考就卤莽为之者，即使成功，也是侥幸，也还是一个不成熟的人。

成熟的人偶尔干了件不成熟的事，很平常；不成熟的人突然干了件很成熟的事，却很可贵。由不成熟走向成熟，这是第一步。

成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人，不再受别人很自我感觉的随便奴役。

金钱，是一种财富，但只会短暂拥有；成熟，也是一种财富，却可以享用一生。

因没有成熟，干不出成熟的事，会自我失落，而成熟了，却干不出成熟的事，是自我亵渎。

有成熟的思想指导；能屹立一个伟大的民族；用理智的头脑面世，会走出一个成熟的人生。

【篇七：做人不要太成熟】

今天：某个朋友说我很单纯！另一个朋友说我表面很单纯，可是心里什么都懂，比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过：世界上成熟的人很多，不缺我这一个，可是世界上单纯的人很少，就缺我这一个！

我觉得：成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割；果实成熟了才好吃。人也如此，成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，冒冒失失的。

做人，需要成熟，成熟就是恰到好处。

但是，太成熟了，也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了，就会心计太重，老谋深算，外隐内敛，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处；不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想就怎么说，宛如一泓清泉，纯净的叫人一眼看到底。

太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得也就累了。不像那些单纯的人，心计不多，想的不多，遇忧不愁，遇烦不恼。

太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。

人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期。

其实：做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大，却学得圆滑世故，老气横秋；有的人即使活到七八十，也依然显得年轻气盛，稚气十足。有的人阅历不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖高手”；有的人饱经风霜，历经坎坷，也绝不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞！

做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些！

我只想做个简简单单的自己，坚信“稳重”不坚信“成熟”！即使我在别人眼里是多麽的傻，多麽的单纯我都不在乎，因为我自己心里很清楚。

坚信“生气不如争气”，坚信“稳重”！

【篇八：成熟，智者的风范】

你可知道易水边，荆轲悲歌赴秦的豪迈？你可明白生命边沿，张穆然坦然写书的坚韧意志？你可懂得疑云笼罩下，钟南山勇赴“抗非”第一线的无畏无惧？

到底是什么让他们做出如此选择？鄙人认为，是成熟，是成熟让他们无畏无惧！

成熟，就是对事物能够冷静地思考，就是能分清非和轻重，就是敢于奋斗，就是敢于有所牺牲。

周幽王不成熟。他分不清美人之笑与国家安危和诚实信用之间，到底孰轻孰重。为博美人一笑。他竟峰火戏诸侯！结果失去了诸侯的信任，导致国破家亡，成为亡国之君，留下千古笑柄。

荆轲是成熟的。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。荆轲自知刺秦之后，他只有死路一条，难道他不惧死？非也！因为他成熟，所以他深知个人生死与国家存亡孰轻孰重；因为他成熟，所以他死所不辞；因为成熟，他悲歌赵秦，走向豪迈与悲壮！

张穆然是成熟的。绝症面前，难道她不恋生？难道她不想在有生之日多玩一玩，多快乐几日？不，不！张穆然很成熟。因为成熟，她敢于与绝症抗争；因为成熟，她能坦然面对死亡；因为成熟，她能在生命尽头奋力写书，用笔记下她对生命的彻悟“生命不是一个数量词。”

钟南山是成熟的。精通医学的他，难道不知道“非典”的传染性和危害？不，他比谁都清楚。但因为他成熟的，所以他置个人生命于不顾，一身赴向“抗非”第一线，为找到“非典”疗治方案而为世人的健康而不懈努力，在“抗非”战线上取大成就，成为我们心中永远永远的“白衣天使”。

成熟，是一份睿智，是一份修养，是智者的风范。所谓智者，就是能分清是非，分清主次，聪明睿智之人，即成熟之人是也。

成熟，并不与年龄同步。周幽王年纪老大，做事却幼稚之极；张穆然年龄不大，却不乏成熟。

在现实生活中，成熟并不遥远。成熟，触手可及：尊敬他人，是成熟；乐于助人，是成熟；知错能改，是成熟；冷静思考，是成熟；分清主次，是成熟……

朋友，让我们多一份成熟，少一份幼稚，做一个智者吧！

开学典礼上，章校长在讲话中用了两个鲜活的例子诠释了“社会责任感”这个概念，引发了大家对此的深思和热议。

社会责任感是一种复杂的品质，简单说就是每个人在心理和感觉上对其他人的关怀和义务，如有道德、守法、愿意为他人作出牺牲等。

许多人认为，只要管好自己和自己社交圈子里的事就好了，何必要在乎社会上的其他陌生人?其实这种观点是很狭隘的，因为社会不单单是无数个独立个体的集合，更是一个不可分割的整体。没有人可以独立生存，而社会责任感就决定了一个人的幸福感。

公民幸福指数高达82%的加拿大，就是一个社会责任感很强的国度。在其他欧美国家都想方设法禁止流浪者在街头睡觉时，加拿大的街头上随处可见流浪汉休息的长椅、帐篷，也有很多社会福利机构会专门为无家可归的人提供衣食住宿和医疗服务。我想，可能正是这种良好的社会责任感才使得加拿大同时也成为了全球犯罪率最低的国家吧?

再来看看美国。美国社会在大多数人眼中应该是幸福、发达的，其主要原因是经济负担小?制度完善?生活环境好?我想都不是。在我看来，最主要的原因还是整个社会自上而下的责任感。记得我有一次去美国游玩，有天傍晚坐在一个广场的长椅上乘凉。旁边好像有人抽烟，我当时没放在心上，甚至都没注意到旁人的存在，只是下意识地挥了挥手扇去烟味。可是他看见了，立马熄了烟，还向我道歉。试想一下，生活在这种人与人之间彬彬有礼、彼此关怀的社会中，一定是幸福的。

反观土耳其穆斯林，只因与希腊人的文化、宗教分歧，就制造了臭名昭著的“伊斯坦布尔屠杀之夜”，对境内的希腊人居住区进行打砸抢;只因一位大学生在聊天时聊到了宗教自由，就将其毒打……也正是这种对社会毫无理解、毫无容忍的态度使得穆斯林群体收到了全世界的非议。

综上所述，拥有社会责任感，不仅能使自己、使周围的人感觉生活充盈、快乐，更能使整个社会悄悄发生令人惊喜的变化。作为一个中学生，我们并不需要做什么大事，只需要扮演好自己的角色，再尽力让自己拥有一份社会责任感，就会让我们的社会迸发出友善、关怀的光彩!

劳动是光荣的，劳动是幸福的，劳动是我们生活中不可缺少的。科学家华罗庚说过：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，付出一份勤劳就收获一份果实。古人用一双双勤劳的手，创造出了多少人间奇迹，现在人们的生活虽然好了，但劳动的美德会一直传承下去。 Labor is glorious, labor is happy, and labor is indispensable in our lives.Scientist Hua Luogeng said: "Diligence and replenishment is a good training, a hard work and one point", and giving a hard work to gain a fruit.The ancients used a pair of hard -working hands to create how many peoples miracles. Although peoples lives are good now, the virtues of labor have been inherited.

勤劳是座不会倒塌的强大靠山，例如：巧家县闻名的“堂琅广场”建筑，踏入堂琅广场，首先映入眼帘的是六根龙纹盘着的柱子，显得高大雄伟，往上走，我仿佛被什么包围了，定睛一看，周围全都是人们用勤劳的双手修建出来的高楼大厦，每当夜幕降临，华灯四射，广场马上变得人山人海，人们在这里玩耍，嬉戏，聊天……

做各种各样的事情，无忧无虑的休闲着，这就是劳动的实果。如今，地球上已有着许多由人们用劳动来创造的名胜古迹，例如世界闻名的万里长城，北京的广场，京杭大运河，西湖……无不显示着劳动人民的结晶，人民因劳动而过得快乐，人类社会的科技越来越发达，但依然少不了劳动，大家一定知道巧家的“魁阁塔”吧，他有着古老建筑物的风格，代表了中国的古代文明，引来了许多人的参观，证明了劳动和智慧结合在一起，能创造出反古的记忆。

古今中外许多人的劳动让生活更美好，大城市纵横交错的立交桥是通过劳动创建的，如爱因斯坦、爱迪生、高尔基等，都是因为一生勤劳才有所成就，而我们生活在幸福年代，为了美好的明天，美好的未来，我们难道不能有所作为吗?勤劳会使你绷直腰杆，挺起胸膛，抬起头颅，勇敢积极地面对生活，勤劳就是这样，仿佛一直在忙碌着，而那“劳动节”载满了人们对劳动的热爱。

跨世纪的小朋友，你要是觉得自己不爱劳动那就请你看看我们的幸福生活吧!是多少革命英雄用勤劳和智慧付出不惜代价换回来的，劳动创造了人本身，劳动又使社会飞速发展。一个个美好的开始，都离不开劳动，劳动记录着我们的成长，并让我们的成长更加快乐。

劳动的故事总会给我们留下美好的回忆，劳动创造的奇迹永远铭刻在大家的记忆里，让我们携起手来，共同劳动，共同创造吧!

“铃铃……”放学了，今天小东和小强是值日生，小东便拿起扫把开始扫地，他把地上的纸，灰尘都扫掉了，然后又拿起拖把起来拖，把地板拖得干干净净的.地板好像在对他说“谢谢你呀!”。小明在擦黑板，他把黑板擦得焕然一新。接着他们俩便开始整理老师的讲台桌，直到把教室的一切做完了，自己的工作完成后，然后一起去倒拉圾去换水。最后，他们提着水来到学校的花坛里帮小花小草浇水，而后他们俩便高高兴兴地回家了。

清晨，我在上学的路上，看见工人阿姨在打扫街道，我想：我们这儿有这么多条街道，她怎么才能打扫完呢?当然我的想法是错误的，因为不只是只有那位工人阿姨要打扫街道，大街小巷中都能见到他们的身影，如果没有了这些工人阿姨，我们美丽的家园就会变成一个垃圾场，不能生存，我真为这些工人阿姨们感到骄傲和自豪，虽然她们只是一个小小的清洁工……

在我们班就有一位普普通通的同学。她，只是一名普普通通的六年级学生，她，是个很关心班级的学生，她，还是一个很爱帮助他人的好学生。她，就是我们班人人都说好的同学——马小翠。

虽然他身有残疾，但是他却时时刻刻都在关心着这个大家庭，虽然重活不能干，但是她却在教室里洒水、扫地、浇花。当每一个小组打扫卫生时，她都会帮忙打扫。这就是我们班的马小翠。

如果你想让你生活、学习的环境受到破坏的话，没关系，你可以放手不管，但是我要告诉你，你的选择是错误的，因为劳动最光荣!

新疆维吾尔自治区阿勒泰地区福海县第二小学六年级：巴丽江

同学们，你们应该还记得“劳动最光荣”这首儿歌吧!它里面的：幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造和劳动的快乐说不尽，劳动的创造最光荣说得实在太好了。没错，劳动是生命的源泉，劳动是生活的使者，劳动是人生的指明灯，任何成功都是由劳动得来的。

这次“六·一”节的前一天，学校让每个班级各自打扫一下教室。这下，我们班的同学都议论纷纷起来，有的同学说：“这下学校肯定到处都是忙活的景象了。”有的同学说：“这一打扫，教室的‘青春’又该展示出来了。”有的同学说：“教室几年没大扫除了，这该有多脏呢?”还有些不喜欢学习的同学说：“这下，可以不上课了，太爽了!”教室里就像刚下油锅的爆米花似的，噼哩啪啦响个不停。

星期四下午，同学们都带齐了大扫除的工具。体育课时，几位男同学帮忙拿着脸盆，提着水桶打了几桶水，准备开工。

同学们拿起自带的抹布， 浸湿，开始擦桌子，黑板，窗户···

···同学们的动作各式各样，有的斜着头，好像在寻找下一个目标;有的甩动着手好像在酣畅淋漓地为桌子画上绿装;还有的同学全身一起动员起来，好像在一边跳舞一边清洁似的。我忙得不亦乐乎，拿起抹布，使出吃奶的力气擦拭着窗户的边沿。呀!不擦不知道，一擦吓一跳!平日看起来干干净净的窗户，原来那么脏。

同学们忙得差不多了，我拿起拖把，沾了点水，便学着妈妈的样子拖了起来。原来，拖地也是有讲究的呀!拖低的时候要用力，不然拖地就没用了。我拖了一会，腰就酸死了，都直不起来了。拖完，我把拖把洗了一下，我的眼睛都瞪大了，一桶清水都变成污水了，比墨水还黑。我们打扫了一下午，终于让教室再现“青春”了。我看了看同学，豆大的汗水从脸颊上落了下来，衣服全都被汗水侵占了，同学们又用脏手往脸上一划，脸蛋都成小花猫了。这一次，我才知道，原来打扫是那么辛苦的事。今后，我一定要好好帮助妈妈做家务。

星期四下午，我们虽然都很累，但非常快乐，因为我们知道了劳动才是最光荣的。

宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我希望，让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说;“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可是以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可是以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道。

‘‘酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。”

其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可是挽回的悲剧。

当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可是他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士，多一分理性，多一分豁达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也可是以从这个底线上重新起航，因为这里有一种理性叫宽容———对别人，也对自己。

关于路，人们说得很多，不同的说法表达了不同的理解，不同的理解暗示出不同的经历，而不同的经历铸就不同的人生：

有人说，地上本没有路，走的人多了，也便成了路；

有人说，路，就是从没有路的地方走出来的，从只有荆刺的地方踩踏出来的；

有人说，车到山前自有路；

有人说，条条大路通罗马；

路很实在，也很飘渺，边远山区的羊肠小道是路，宽阔平坦的国道主干线是路，就连民航的空中的运行“轨道”也可以说成是路。小孩子说，路是一层层淡黄色的泥土，是一块块青黑色的岩石；中年人说，路，是成长的脚步，使你从小走到大；老年人说，路，是生命的征程，生命永恒，路也永无止境的延伸！

路，就是路，也许它会被人们修建的很平坦宽阔，却总是在荆刺杂草中延伸，而且如此坚定，毫无迟疑。

八十年前的一天，浙江嘉兴南胡的一艘普通游船，十几位中国农民知识分子缓缓举起自己的拳头，郑重宣告一个新的政党诞生了，从此在这艘普通游船的指引下。无数同胞前赴后继，张帆划浆，乘风破浪。曾经一度，船遇暗礁；曾经一度，迷失了航向，曾经一度，看不到丝毫希望，可是那些勇敢的弄潮儿，那些伟大的舵手总能在最关键的时刻把握前进的方向，并矢志不移。经过28年的艰难航行，终于到达了一个可以停泊的“港湾”，28年，整整耗费了一代中国人的青春，他们在重重荆刺中跋山涉水，终于开辟了一条通向希望的新路，他们坚信有岸，坚信能够征服狂风巨浪，暗礁险滩。

中国人民的命运之路是在荆刺中延伸的。也许真的车到山前自有路，真的船到桥头自然直，但是，如果不经过长途的跋涉，不经过艰难的远航，车如何能到达山前，船如何能到桥头呢？

路，是在荆刺中延伸的，因此，我们在开辟道路时，面对的不是鲜花与掌声，而是荆刺与杂草，如果你的眼中看不到花的鲜艳，闻不到花的清香，而只能感到杂木腐烂与枯黄。你会望而却步，因为你怕污泥弄脏你的新鞋，你怕荆刺刺伤你的嫩脚，所以你永远无法开辟自己的道路，只能永远跟随在别人的后面，和看别人的节拍，倾听别人的脚步，而在不知不觉中，你会被别人抛弃和遗忘。

路是在荆刺中延伸的，所以，在荆刺中，我们依然要看到希望，学会坚强，迈出步伐，踏出一条属于自己的人生之路。

牵挂是一颗心对另一颗心深深的惦记。下面是由小编为你精心编辑的以牵挂为话题的议论文，欢迎阅读！

【篇一：悠悠牵挂，声声关情】

就人的感情而言，每个人的心底都会有一块最为脆弱而最真挚的地方。——题记

坚强人的心中也会有奔涌的江河。繁躁的社会无论用怎样的浮华抑或迷离扑朔的灯红酒绿都不会在一个人的心中蒙积过厚的尘土。你会感到，也许是静谧的一夜，即使繁华落尽，有一种情感会使你的心灵沃土永不荒芜。那情感魂系日月，梦走天涯，在纯真释放时，经纬纵横而构成至真至美的温馨图画。牵持如风筝身上的长线，永远牵动着你心灵中最脆弱的地方。

人的心不会如石般坚硬，自然能牵动一个人心灵的，其也会在人生中扮演着重要的角色。有着牵挂情怀的人，其心灵总会有着至善的一面。我不相信有牵挂情怀的人，其灵魂会被过多地玷秽和腐蚀，一个人若能有至真情感作为人格基奠的，其便不会失去对一般事物的美感体验，即便被邪念所侵蚀，其本质终会是善良的。

牵挂不会只限于随血缘关系而生成。固然亲情的力量永是坚不可摧，毕竟父母将我们带来世间。我们始终牵动着作为父母者，他们无论爱和恨凝结而成真情的体现。我们该意识到，出行者行囊的背后，都会有着张张期待和真纯的面孔，那面孔的感情甚为复杂，但其中最为厚重的，而且持久而不曾褪色不改其价值的一种情愫，应是牵挂了。心底的波澜不会承受脚步的坚定和行程的增加而减少些许的，至少我们不会改变我们珍藏的那份情感，那份甚为厚重的牵挂。

我们若能理解牵挂，便能够明白苏武为何在寒地牧羊十余年仍持着礼节不终不弃，我们便能够理解含怨出塞的昭君远在他乡而为故国做的贡献，我们也就能够读懂身陷囹圄笔耕不辍的司马迁的心境，就能够明白作为政治家而非一个普通政客的屈原遭贬后抱石投江而死了。不能不说，他们的人格是承载和寄寓在牵挂这一特殊情感之上的。他们心中的寄望是一种透彻的大爱，也就是说，他们心中所牵念的，是一个国家，其作用远非一个人所能比拟的了。与其说他们爱国，倒不如说他们是有着牵挂情怀的人了。

牵挂不是感情的重荷，倘一个人心力尽瘁，焦头烂额地疲于奔忙以至于忘怀情感，人生中失去了牵挂，其生活也会褪却光彩。我们也能够读懂古人将之蕴含在文化中的种种情感“执手相看泪眼，竟无语凝噎……”

【篇二：牵挂】

牵挂是一颗心对另一颗心深深的惦记。是连接（亲情、友情、爱情）感情的纽带。牵挂是一份亲情，是一缕相思，是一种幸福。

自古就有“孔雀东南飞”的美丽传说，有“孟姜女哭长城”的千古绝唱，有“梁山伯与祝英台”的悲欢离合和“思君如满月，夜夜减清辉”的妙句佳章。这一切都描述了因为牵挂而终致面容渐消瘦直至付出生命。其中因为牵挂而表现出的那一份份至真至诚的悲凉的美丽的情感，让我们感悟到牵挂是一份鉴别感情深浅的最好方法，它所体现的是情感牵挂的长短。

牵挂是人与人之间一种最珍贵的情感，它没有虚伪的杂质，也没有功利的色彩，在洪水地震等灾难之后，我们公安战士、消防战士、解放军战士，分分秒秒牵挂着人民群众的生死安危，他们出生入死，在第一线谱写了一曲曲可歌可颂的战歌。当父母不在他们自己的孩子身边时，他们每时每刻都牵挂着自己的孩子。牵挂着孩子的身体状况；牵挂着孩子的学习；也牵挂着孩子们的表现。这是伟大父母的牵挂。

牵挂是慷慨的给予与无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷。关注贫穷山区，关爱山里孩子，关怀身患绝症的、身体残缺的弱势群体，无数个有志之士，无私地捐助，热情地帮助，这一份份的牵挂让人间有了更多感人的故事。

有时，牵挂却是一杯浓浓的感情的琼浆，又是一句依依惜别的美好祝福，那父母对子女的牵挂，就像一片云，随着天空的飞鸟四处漂荡，穷越千山万水，萦绕在子女的心中。那兄弟姐妹之间的牵挂，犹如山间小溪，清澈透明。只要青山不老，它就会淙淙流淌不息。夫妻之间的那份牵挂啊，好似一首婉约的词，缠绵幽远，相思常使泪沾巾。更有朋友之间不含血缘的牵挂，常能给人以无穷的力量与勇气。

牵挂是一种实实在在的、真真切切的细节行为：买一粒药丸，送一杯热水是牵挂的表现，问一声“早上好”，道一句“晚安”，是牵挂的表现，一张贺卡，一封家书，一个电话，一句留言。是牵挂的表现。我已学会了。

【篇三：情感的牵挂作文】

牵挂是一种思念，是一种情怀，是想念的牵连。——题记

牵挂有如高飞的风筝挣不脱的线绳，牵挂有如鞋底永远也磨不断的密密的针脚。牵挂可以是一杯浓郁的感情琼浆；是一句依依惜别的祝福；是生活中需要经历的酸甜苦辣。为生活添上一抹浓重的色彩。

风筝飞得再高，也有线绳的牵挂，最终挣脱束缚的风筝随风越飞越远，线头望穿千里也看不到了他飘落的地方。后来风筝会慢慢坠落，降下了多少来自远方的牵挂。线断了，想念不会流逝，那份牵挂的联络不会断。

“儿行千里母担忧”，油灯微弱的光中微微闪动着游子的惆怅，母亲密密的针脚，接紧了远行的担忧与牵挂。那缝了又缝的针脚，即使历经千山万水也不会挣断。相隔千里，牵挂是人与人之间没有杂质的信任和情感。不论相隔多远，有了情感的牵挂，就不会有淡忘和生疏。那是慷慨的给予，无私的奉献，是深深的祝福，默默的祈祷。一句简单的祝福，一声淡淡的问候，都是情感的连结，让两颗紧紧牵挂的心，不曾走远……

有了牵挂，便有了感情的寄托，人生才会多彩。“慈母手中线，游子身上衣”是充满亲情的牵挂；“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”是满溢乡情的牵挂；“但愿人长久，千里共婵娟”是徜徉恋情的牵挂。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”是牵挂的缺憾；“愿君多采撷，此物最相思”是牵挂的寄托；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是牵挂的蕴含。

若没有牵挂，就不会有情感的寄托，生命中也不会焕发出生活的光彩。情感的牵挂，是灵魂的絮语，是心灵的对白。牵挂，是一种思念，一种情怀……

【篇四：牵挂人生】

有了牵挂，便有了人生。

春天，是那美丽动人，娇艳似锦花的牵挂；夏天，是那阵阵清爽和蛙蝉的牵挂；秋天，是那累累果实和漫天“蝴蝶”的牵挂；冬天，是那粉装玉砌和飞舞雪花的牵挂……

牵挂不是天边海市蜃楼的缥缈，也不是雨后彩虹的虚无，而是一种真切地感情，是一种无所修饰坦然纯真地思想，是精神美好的寄托和语言美妙的传载。

牵挂，是孟姜女哭长城的源泉；是梁山伯与祝英台的动力；是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”的原因；是“何当共剪西窗竹，却话巴山夜雨时。”的灵感……

悠悠无际的牵挂，是连接心与心的桥梁，是寄托思念的情感。天长地久，千沟万壑，无论是时间还是空间，都无法阻隔，对“远方”的思念与牵挂。

牵挂萦绕心头，是“少小离家老大回，乡音无盖鬓毛崔。”的情感。此时的心灵也许真的被“乡愁”塞得满满。什么也无法再放进去了，这就是“牵挂”的分量。

拥有牵挂的日子，永远不会孤单，因为你无论何时何地，都在和你的牵挂在一起。

假如你身居海外，但却心系祖国。这就证明，在你的心里，祖国母亲早已超越了一切的一切。正如“苏武牧羊”那样，面对生死离别，荣华富贵，所有的一切都没有改变它那颗原来的“本心”，它依然纯洁的保留在心中。

被人牵挂，也是一种幸福。当你在教室中学习时，母亲此时的心在牵挂着你；当你在风中奔跑时，父亲此刻的心也在牵挂着你；当你在远方游玩时，这时朋友的心亦牵挂着你……在地球日日夜夜的运转中，享受牵挂的人就是享受着伟大的“爱”。

其实，牵挂和被牵挂都是一种无与伦比的快乐。让我们每个人都领会牵挂，品味牵挂，学会牵挂，让未来的世界变得美好、温馨，成为一片人间乐土！

【篇五：牵挂】

牵挂是一丝春风，给人带来希望；牵挂是一缕阳光，给人带来温暖；牵挂是一片芬芳，给人带来愉悦。

曾几何时，我们牵挂过父母？父母是这个世界中最疼爱我们的人，也是对我们有着最深恩情的人。我们从小就在父母坚硬的翅膀下长大，父母为我们遮风挡雨，但却有时还是身在福中不知福。在家还是会发父母的脾气，嫌弃他们老土跟不上潮流，总是啰啰嗦嗦管一些根本不用管的事。但是当到了离开家独自一个人在外的时候，便情不自禁地想起了家里的一切、家里的父母。心里总是别有一番滋味。暗暗的悔恨，为什么在家的时候不帮父母做一些自己力所能及的事，有时还甚至生他们的气、和他们顶嘴、惹他们生气。而且平时也只是在向他们要钱的时候会语气好一点。但每次要离开家准备回学校的时候，他们都会主动问够不够钱花，要求一定要买多一点肉类吃，只要吃得下无论多少都要买。每次想到这里心头便不禁颤抖，渐渐地懂事了一些，回家的时候有时也会主动帮助父母做家务，而他们却不曾要我做。从来只有他们担心我怕我生病，但当他们的身体不舒服的时候却不曾轻轻地问候一声。但现在我懂得牵挂，我要关心自己的父母，我不能连自己最亲爱的人也不懂得珍惜。

曾几何时，父母有哪一刻不牵挂我们呢？每次父母送我出门的时候。总是叮嘱我一到学校就要打电话回家。我想他们一定在我未打电话之前一直守在电话旁边，要不然怎么会刚接通电话，电话那边便接起来说：“安全到学校了吗？”而且每次打电话回家都是那几句，要我吃多点穿多点，有事打电话回家的话。每次我的话都很少，只是回答他们“嗯”就行了，都是他们在说，他们的牵挂每次都化成了很平凡朴素的语言。只要我放假回家，他们便会煮很多我爱吃的菜，有时还把一些别人送的东西不可以留太久的也要留到我回家再煮，说要让我尝一下，每一次我吃在嘴里心里就暖洋洋的，尽管有些东西其实我并不觉得好吃。他们对我的牵挂便化在了这平淡的饭菜中。只要有他们的牵挂，无论我走到哪里，都不会感到孤独寂寞。

牵挂，使人的心紧紧的依靠连在一起，再远的距离也不过只是咫尺而已。学会牵挂，世界将会变得更加温暖、美好。祖国的河山也一样，虽然与台湾隔了一条海峡，但祖国却不曾将它忘却，千百年来日日夜夜将它牵挂，藏在心里就像婴儿般牵动着父母的心。

【篇六：牵挂】

牵挂，是一封无形的信，写满了无数相思的字句。牵挂，是一件充满爱的寄物，充满了无数思念的温暖。牵挂，是一张残旧的遗信，残留的爱情，却成了永久的牵挂。

昏暗的灯光，褪色的老花镜，脸上已失去当年白里透红，你望着当年结婚唯一的嫁妆，那张新床已经没有当年那么温暖了。无数个夜晚，你都望着床上空余的床位，总想着有一天他会从棺材里扎醒，回到家与你共睡，无数个夜晚你都让我读他临死之前写给你的信，总想着有一天他会回到家撕烂那封遗信，告诉你，亲爱的，我是骗你的，我并没有死去。无数个夜晚，你都让我轻轻擦去你脸上残留的眼泪，总想着有一天他也会像我那样用大手轻轻擦去你的眼泪，紧紧的拥抱着你，轻吻你的额头，告诉你，亲爱的，我一直在你身边，别哭。

月色降落，零碎的月光被缠绕在一起的树枝又一次撕成了碎片，打落在你的身上，手里依旧拿着那封读烂了的遗信，你坐在门口的那块凉石上，你说当年你和他一起坐在这里，一起聊天。没有说完你又开始哭泣了。我不能做些什么，只能静静地坐在那里，陪着你，听完你和他的爱情故事后，又听我读那封读得滚瓜烂熟的遗信。听完后你从裤袋里拿出小手绢，我问你，这是什么？你一边轻抚着小手绢上的图案，荷花含苞待放，清清的小溪里藏着几条小鱼，小鱼则望着天空上南飞的大雁。想不到古有鱼雁传情，当时所谓情书也是一样。

回到昏暗的厨房，你说煮我最爱吃的菜，欢迎我的到来。一眨眼功夫，厨房里传来阵阵的香味，而那股香味有种似曾相识的感觉。你端着煮好的菜蹒跚的走出来，面上还带着难得又勉强的笑容。看着一桌子的菜，才发现那股似曾相识的味道原来是当年他最爱吃的菜。我并没有揭穿事实的真相，因为我看见你吃得既开心又伤心。习惯了煮了十多年的饭菜，桌子上多放了一双筷子一碗米饭。

吃完饭后，你说累了，我就搀扶着你进那间，问着熟悉的烟草味，听到那新床发出的呻吟声，为你盖上还有他的体味的被子。睡前你说那封记得还放在那个位置，门别锁上，他会回来的。我轻轻点点头，你便闭上双眼睡着了。

而我坐到那块凉石，脑里回想你和他的爱情故事，那封倒背如流的遗信，那条发黄的小手绢。那残留的爱情，却成了永久的牵挂。作文

【篇七：放不下的牵挂】

放不下的牵挂，有一个人，时时萦绕在心头；有一份牵挂，时时不能放下。在暮色淡淡的夜晚，面对浓浓的相思，我独自遥望着你的方向，体会与你心心交融的一刻。多少次以为，可以不再想你；多少次以为，已经忘了你；可每次思念却轻轻漾起心底的故事，让纷扬的记忆丝丝缕缕飘洒……

遇见你之前，我花了太多时间的沉吟，太多时间的跋涉，曾经以为，那前世美丽的相约，再也不能在今世温柔的相逢。你悄悄地走入我的生命，那一声问候，一抹微笑，一个手势，一片话语，轻轻的撞击着我微微虚掩的心扉，我平静的心底，盈出蜜蜜的欢喜，眼前不时闪烁着一个个数过星星的夜晚，宁静的沙滩上，月光如水，静静的笼罩着相依相偎的身影，捡拾起一枚枚紫色的贝壳，慢慢聆听那轻微温柔的低语……浪漫和惊喜还清新如昨，你和时光交织着，在我心底挥之不去。喜欢一个人的感觉真美，我的心因思念你而绽放花朵。尤其是在这样的日子，柔柔的细雨，甜甜的微风，一扫那如烟缥缈的忧郁，纷纷飘扬的风絮如同一个个美丽的故事，拥挤在依然熟悉的风景，紧紧地系往心的深处。沉湎的心情在美丽的夜色中，显得如此缤纷，如此温馨。此刻，好想依偎在你的怀中，倾听你的呼吸，

触摸你的心跳，一起静静的聆听心曲，双目对视浅浅一笑。夜很静，今晚又会睡不着，淡淡的甜蜜始终在我心头萦绕，我喜欢在这样的夜晚静静的思念，静静的微笑。夜已深，窗外的树影渐渐隐去，我还在想你，想你……

【篇八：牵挂】

假如说爱是天上的一只风筝，那么另一头的就是我，手中的线的名字便叫做牵挂。说不清市线连着风筝，还是风筝连着线；也说不清是有爱才有牵挂，还是有了牵挂才发现爱。牵挂就是这种感觉，模糊的，淡淡的，酸酸的，甜甜的，像是我想家时的触感。

又一张电话卡在我手上报废了，平时及其懒惰、“何妨一下楼”的我，今天竟破天荒的出了门——仅仅是为了买一张电话卡——仅是想给家里打个电话——仅是想听听家里人的声音。想家的感觉多么奇妙啊！

政治老师说过，住宿要独立自主，不要老给家里打电话，最好不要打：一来浪费钱，二来影响情绪，三来没必要。我却一直不以为然，我觉得，想家，这仅仅是出于一种牵挂，一种思念，一种情感。

拨通电话，电话线电源连接处，是我温暖的归宿。妈妈在那边欢愉的唠叨着——像是她打电话给我，我总是静静的聆听着，想在听世界上最美的歌谣，偶尔应着——看是随意，心里却快活得很。接着是爸爸、弟弟，又跟我聊个没完……他们说完了，轮到我的时候，我总是爱把学校上至大小事务，下至鸡毛蒜皮的小事重复上三遍——一遍是给妈妈的，一遍是给爸爸的，还有一遍是给弟弟的——他们都是我最爱最信任的人。知道舍友催促是，我才依依不舍地SayBeyBey。留下心里余味无穷，我想爸爸、妈妈、弟弟也该有这种感觉吧——我们的血是相通的，心也是相连的。

现在妈妈该做些什么呢？在做家务活儿吗？爸爸呢？工作？看新闻？弟弟啊，肯定是在乖乖写作业……多么想念他们啊！

风筝是一种美好的东西，因为爱着它，才给它牵上一条叫牵挂的线，紧紧的握在我手心；放开它，是因为它要把我的思念送到远方的家……

清优淡雅的小溪，奋斗不息，因为浩瀚碧海是它的希望;清新浓艳的鲜花，芬芳四溢，因为满园春色是它的希望;飘逸凌空的白云，淡墨浓彩，因为点缀美丽晴空是它的希望。

古人有云：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》。”这些不朽名作曾耀亮历史天空，沉淀为千年哲理。然而，这辉煌璀璨夺目之明珠，不就是希望之神灯所照亮的吗?

文天祥宁死不屈，他希望浩气塞天，以正天地，所以有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的彪炳千秋;陶渊明罢官归隐，但他希望生命飘逸，所以躬耕陇亩，在“悠然见南山”的桃李萦绕中怡然自乐;杜甫不甘平庸沉沦，因为他希望“读破万卷书，诗成泣鬼神”，以横溢才气救济苍生，所以他“人间疾苦，波底斑斓”，以悲呛独忧国家的“诗圣”誉满千古!

以上桂影班驳，种种绮美悲恨不就昭示着我们：以希望之灯，照亮人生，还自己活出无限精彩吗?

若没了希望之种，哪能成常青绿树以撑天顶地?没了希望之灯，哪有“会当凌绝顶，一览众山小”的高居临下?哪有茫茫黑夜中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的万丈豪情?

“人的生命只有一次”，为什么不满怀信心，以希望为翼，以理想为导航，飞向成功的怀抱?叩亮希望之灯，梦想亮着，前途光着，纵使奇险险壑耸立着，惊流急滩阻挡着，又何惧之有?

提起希望之灯吧!那里有“乱石穿空，惊涛拍岸”的秀丽风光，那里有“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”的壮伟奇观!

绝美的风景在绝陡的险峰之上，绝美的人生在绝险的攀登之上，叩亮希望之灯，活出人生精彩，灯亮着，心不悔。

在困境中，是什么支撑着你走出险地?在病痛中，是什么指引着你恢复健康?在挫折中，是什么领导着你再振雄风?是希望，是希望，仍是希望! 鲁迅先生曾说过：“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望便是光明。”

是啊，人生活在世间，就不能没有希望，否则他便会像一艘失去方向的小船，在海上茫然不已，随波浮沉，而有了希望，则有了前进的动力，有了战胜困难的勇气，有了奋勇拼搏的力量。希望是热情之母，它孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命，它使濒临死亡的看到生的曙光;它使屡遭挫折的人看到胜的朝阳;它使身处绝境的人看到力挽狂澜的可能。

双目失明的海伦·凯勒顽强地生活在世界，凭的是信念，凭的是毅力，更是凭着希望的力量!

被称为“当代保尔”的张海迪身残志坚，扼紧命运的咽喉，靠的是恒心，靠的是自信，更靠着希望的力量!

小时候被老师无情地骂作“蠢材”的爱因斯坦成为二十世纪风靡全球大名鼎鼎的科学家，借的是勤奋，借的是认真，更借着希望的力量!

生活并不是一帆风顺的，途中，我们也许会遇到无数次挫折，无数次失败，无数次困难，但是，只要你不灰心，不失望，积极应对，凭借希望的力量战胜他们，克服他们，迎来的将是无数次欢乐，无数次喜悦，无数次成功，此时前程一片光明!

“永远没有什么可以击退一个坚决强毅的希望。”让我们铭记金斯莱的金玉良言吧，拄着希望这根坚韧无比的拐杖，勇敢地登上那永恒之旅

青春从来都是一种刻骨的伤，但终有时间治愈它。

——题记

年轻的我们正值青春，我们拥有着小孩子梦想的成熟、成年人渴望的闲暇、老年人羡慕的活力，可也有着他们无法预料的忧伤。

欢乐作曲

十六、七岁的我们，没有肩膀上的重担，没有为钱而奔波的苦恼。我们快乐地上学，无忧无欲地休息，我们享受着心安理得的生活。

我们会三五成群地在懒散的午后，与伙伴一起散步、谈心;也会安静地在自己的小空间里写写画画，描绘着属于自己的未来。那未来里有我们的小童话，而我们则是童话里的主角。

忧伤填词

年少轻狂的我们，有时也有一种无形的压力。它们看不见，摸不着，却住在心中最柔软的部分，一触就痛。

教室的课桌上堆满了书籍，高考像一只无形的手压在我们头上，一本本空的书填满文字。累了趴下，醒了再战，每天还要略带享受地过着三点一线的生活，用微笑来战胜疲劳。所有的情绪积压在心，偶尔爆发一下，再调整好心情，扎入题海。

青春浅唱

青春来得让人措手不及，我们只能慢慢适应，等待青春滑过。可是真正滑过，谁又不会留恋呢?我们美好的青春留下了足以让我们刻骨铭心的记忆，挥之不去。

我们在忧伤的日子里，读出欢乐的韵律。每个人为自己的理想而奋斗，不想老去。因为时间容不得你挥霍，挥霍过后必将是忏悔。

为了在美好的青春里不留下遗憾，我们默默在心间许下愿望：让我们在有限的日子里，活出无限的精彩。

也许我们正懊恼如此焦灼的日子，但静下心来你会发现，青春是我们最值得骄傲的日子。

我想不停地唱这首青春之歌。

哪怕会有悲伤，但是总有阳光。

五月，我们赞美劳动!是劳动，让浩瀚的荒原变成了亩亩良田;是劳动，让万丈高楼拔地而起;是劳动，筑就了现代化的信息高速公路，让偌大的地球变成了一个小小的村落……

曾经有个小品有这样一段话，说：没有劳动者你吃啥?没有劳动者你穿啥?没有劳动者你臭美啥?没错!世界上如果没有劳动者我们就无法生活。如果没有环卫工人的辛勤劳动，我们的地球就是一个巨型垃圾场;如果没有公共汽车司机的奔波劳动，我们就寸步难行;如果没有农民伯伯辛苦耕种，我们就无法生存……五月，让我们献上一曲颂歌，送上一束鲜花，给我们最美的劳动者，看!他们在那里默默无闻的劳动着……

每天，她都迎着朝霞早早地来到学校，打开教室的门窗，打扫室内外卫生，迎接同学们一个个的来到，带领我们早读，开始一天的学习。中午，她把可口的饭菜给同学们分配好，叮嘱大家吃好，然后送我们去寝室睡觉，她便翻开了那摞厚厚的作业。晚上，当班上最后一个孩子也被家长接走，她才在星星的陪伴下回到家。不管春夏秋冬，不管风雨交加，她把一腔热血送给了她爱的孩子们，看到她爱的孩子健康成长，成绩提高，她的脸笑成最美的花。她，就是我们的班主任———徐梅玲老师，一位尽职尽责的好老师，一位默默奉献的好“妈妈”。

妈妈——我身边最辛苦的劳动者。妈妈，她是一位医生，每天早出晚归，面对各种饱受病痛折磨的患者，用她那一丝不苟的精神解除患者的痛苦，深受患者赞扬。有时正在吃饭，只要有患者求助，她就会立刻放下碗筷，给病人诊治，我常常不满地说：“您就不能把饭吃完再看，一顿饭也吃不好!”妈妈就会微笑着说：“病在谁身上谁清楚，要知道，疼痛最难忍!”长这么大，妈妈没有陪我逛过一次公园，我也知道，在她的心里，病人永远排第一。可是，妈妈只要一回家，就会全身心的照顾我们。妈妈最爱干净，每天回家，都要把家里打扫一遍，擦得一尘不染，然后帮助奶奶做饭。吃过晚饭，还要辅导我学习，等我入睡后，再洗我换下的衣服，常常惹得爸爸心疼地夺下她手中的脏衣服，命令她躺下休息。妈妈用她那精湛的医术解除着每一个患者的痛苦，用她那无微不至的爱关心着我们。

五月，让我们献上一曲劳动的赞歌，送给最美的劳动者。让我们以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，从小事做起，从点滴做起，争做最美的劳动者!

失败的时候就应当让人指点一番，安慰一番，鼓励一番吗?有谁知道这样子的“好意”只会带来更多的难过，悲哀，甚至愤怒。16岁的我们已经够大了，我们会思考，也会明白，需要的只不过是时间和空间。我们却也还小，需要像一个小野兽般，寻找一个狭长的洞穴，在洞穴的尽头停下，放开所有被自己压抑的，被别人强加的痛苦，舔舔碰壁后的伤，摔倒后的痕，或是表面结了痂，里面还有没化开的脓，用力撕开，让鲜血流出来，让脓化开来，让一切失败后的痛苦，难过都随着那浓浓的，复杂的液体排出。

流泪又怎样?此刻流下的并不是懦弱，而是下一次成功前擦亮眼眸，看着如何用成功治愈伤痛，留下的淡淡的疤痕是我们战胜困难，取得成功的勋章。强大的力量不是来自一帆风顺的成功，而是在失败后能舔尽伤口，重新站立的勇气。

若下一次又失败呢?成功的那张创口贴没拿到，而是再次在原来的伤口上猛烈地撞击，流出来的不止是伤口的血，还有眼角的泪。旁人的嘲笑更加大声，更加刺耳，所谓站在你上方的人更有理由抚摸你的头，故作安慰的姿态。而你，除了低下头，默默地让血、泪流进脚下的土地，默默地与土地立下誓约，下次一定成功……

而再下一次，又被贴上失败的标签，又能如何呢?无非是在伤口上撒满盐，疼痛已无法在脸上表现，戴上面无表情的面具，麻木地看着失败冰冷的铁栏竖立在面前，如同一个被剥夺喜悦权利的囚人。你直直的站立着，略一弯曲，便要跪下，臣服于失败。于是，只能暗自咬血立誓，要用成功血耻失败。

下一次，真的成功了。那是在鲜血中绽放的花朵，鲜艳而夺目，旁人祝福，父母欣慰，而你，却笑不出来。

一次次的失败，逼得你不得不漠视掉结果，拼命在过程中寻找漏洞，然后用最细的线缝补，直到无缝可钻，无缝可补。真的补出最完美的答卷时，那双眼睛已感受不到结果。除了应付的一笑，或者说应当的一笑，那张脸真笑不出来。