以劳动为话题的议论文作文【汇编20篇】

每个孩子都有丰富的想象力和无穷美丽的遐想在脑海中飘忽不定，若隐若现，时而化作高贵优雅的公主；时而成为百变小魔女；时而化作翱翔云际的小鸟，自由自在，随心所欲。

但光有这些凭空想象，想当然是不行的，任何人都有选择梦想的权力。都要为梦想而奋斗。不要小看做一件小事，终有一日越积越多，成为一件惊天动地的大事。

可能晨练很简单，但对于懒惰的人来说简直比登天还难。今天我做到了，明天我做到了……我都做到了！那我就养成了良好的习惯，离健康就近了一步，离疾病就远了一步！

我们现在最重要的就是学习，如果你比别人更努力，“少壮不努力，老大徒伤悲”不要等自己长大了才明白读书的道理，那就后悔终生了。

从现在开始，爱上好习惯，远离坏习惯，为自己而奋斗，为国家，为社会，成为一名栋梁之材。

每个城市大大小小有无数条的路。也许有些路是宽广平坦，让你畅通无阻。但也有些路，狭窄羊肠，如同迷宫般，让你进去了，就有可能陷入其中，无法走出。

通常每个人在人生的道路上，并不是一帆风顺，一不小心，就会一段路原以为走到了终点，却还在起点。这样一来，会让你十分苦恼，甚至感到绝望。但是，在这世上不可能有让你走不出的路。你走不出来，是因为缺少耐心和韧性。

我们作为一个未成年人，由于社会经验不足，常常会被成长路上的一些绊脚石所绊倒。遇到一些问题，会容易沮丧，沉沦，一筹莫展。虽然那些道理都知道，自己心里也清楚，并不会有什么走不出去的路，这些不过是暂时的挫折。但如果真的是自己遇到这些状况，却不能做到坦坦荡荡，只是一味的在纠结，为什么走错了路，如果没有走这条路，也许自己就没有这些不必要的烦恼了。却并不会去想一想解决问题的方法，尝试着在这条路上不要越走越远，而选择另一条正确的，能够到达终点或是成功的路。

其实，如果你遇到过一些烦恼，你不难发现现在已经从歧路走出来的你，已经变得与此前的自己不同了。现在的你，已经脱离了以往的幼稚，冲动，而变得成熟冷静，在某些方面处理问题时，更加的得心应手，更加的稳重理智。最重要的是，你不会再遇到打击时，不知所措，甚至你以后的成长的路上，会少掉很多类似的麻烦。因为俗话说；“吃一堑，长一智”。下次，你就不会在同样的问题上跌倒，在同样的路上，选错方向。

我们慢慢解决问题的过程，也是我们内心逐渐强大成熟的过程。

虽然，难免在道路上会遇到困难，但是我们也应该具有能力，具有减少困难的能力。在学习生活中，平时要学会辨别分析，尽量避免那些问题困扰我们。如果能做到自己平时会正确选择道路，在人生岔口上能自己找出方法走出岔口。那么，我们的人生道路上，会更精彩！

记住，路是自己选的，即使不小心走错路也不必迷茫，振作精神，重新选择一条适合自己的正确路，勇敢前进！作文

我爱春天，偏爱仲春，更爱仲春的夜晚，她让我安于思考，学会领悟，领悟静思仲春夜之语的宁谧内涵……

——题记

如果白天教人以勤劳，那黑夜便告诉人静思;白天里被那些琐碎、繁冗的俗务搅乱了思想，就象一池混浊的池水，在晚上平静下来慢慢地澄清了。

人也只有在那一刻澄清时，映出了真正的自己。没有披世故的外衣，没有带虚伪的面具。有人认为白天的自己是做人成功的一面，而晚上的自己却是比较可爱的一面，我不知道你喜欢那一面?而我自己，却是宁取后者，因此，我不否认，做人，我是属于失败者。

也许，由于我是失败者，也就更偏爱人性那一份真情;我珍视每一刻思想上的澄清时，就如我喜欢每一个静夜的来临。

现在，又是一个宁静的夜晚，窗外的月色遮盖了室内蒙蒙的灯光，连稿纸上的字粒都显得黯淡呆滞了。我无心再做填格子的工作，搁下笔，熄了灯，悄悄地走出屋子。银色的月光象一片沉寂无波的水，花草是艘绿舟，系在沉寂的窗前。这一刻，屋里的人都已睡着，老人家带着操劳了一天的疲倦，年轻的拥着一个属于明天的绮梦，孩子的枕畔还搁着“故事大王”;他们睡得那么香甜，那么安宁，就象房顶那株沐浴着月光养神的石榴，和那两株花茎低垂花瓣微合的玫瑰和月季，在这静谧的深夜，只有我尚未入睡，独坐平顶抱膝望月。人生一辈子宛如那蜘蛛有吐不尽的丝，织不完的网，还有那么多忙不尽的工作和应酬。你说，蜘蛛无休无止地在网上穿缀织补，是聪明的举止还是有点傻呢?

聪明或傻，人类心里似乎还缺少那么一座公平的天秤，没有一个聪明人会认为自己在做傻事，也没有一个傻子会觉得自己做的不是聪明事。

其实在皎洁的月光下想这些，说这些，不也不够聪明么!白昼，人与现实，纠缠在一起，已耗尽了精力，晚上，尤其是在月光下，为什么不想那些属于心灵的、想象的，美好而漂渺的事物!能够忘掉一会儿现实，世界会变得美丽一些，也宽广一些。也许你会说：人活着是不能脱离现实的，就象草木不能离开泥土一样。是的，我不否认这一点，但是，草木除了在土里扎根，它们也吸收阳光来丰富生命，吸取雨露来润泽青春。还有朝岚晚霞，月色星光，渲染得一片绚丽，人又为什么不能在现实生活之外，有一点笑，有一点诗和梦呢?

月光升得更高，晶莹玲珑，却不是浑圆，不知今夕何夕。十五的月亮是圆的，圆代表着完整、圆满，也象征着成功和满足。但高兴也好，自豪也罢，随着时间逝去，却也日趋平淡。那成功的绚烂日渐失去光采，就象十七十八的下弦月，一天一天削减、消失，而十二十三的待圆未圆的月亮，寓有希望、寓有期待。人生是由于“希望”和“期待”才奋斗下去，活下去!

我凝视月亮，月亮也投射它柔和的光辉在我身上。默默伴着我的是自己的影子，不知为什么在月光下显得瘦弱伶仃，怯怯地依着我仿佛夜凉不胜寒。在这样幽静的月夜，说话常常是多余的。高谈阔论显得蠢，谈生活上的琐事显得寒怆，谈事业沉重了些，谈学问有点嫌酸，谈风花雪月又显得轻浮，客套应酬更是俗不可耐，若没有那样一个有着深深的默契，彼此心灵依偎，气息相投的挚友共赏明月，共享月夜那一份清幽超尘的气氛，那么默默相随的影子，该是最好最真实的伙伴了!我悄然回顾，影子默然，我也无语;只见凉风吹落三五片树叶，吹散一地花影，夜更深了。

幽静的平顶，在月光明澈如水的情调中，独显得森严、肃穆。我望着、望着，但觉自己澄清如水的思絮上，也不知不觉轻轻笼上了一阵阴影，是寂寞吗?抑是别的，我不喜欢它，更不能让它扩展，遮掩了一切，我需要思想上的另一阵清风，把它吹散，把它拂除，于是，我从冰凉的平台上站起来，才发觉衣襟已被夜露沾湿了。

我又悄悄地回到屋子里，悄悄地开亮台灯，重又执起笔来，趁着这一刻澄清，我还将把我心灵的声音，谱入字句，填入格子。我将一分一秒，用笔尖刻划掉漫漫长夜。

如果白天教人以勤劳，那黑夜便告诉人静思;白天里被那些琐碎、繁冗的俗务搅乱了思想，就象一池混浊的池水，在晚上平静下来慢慢地澄清了。

人也只有在那一刻澄清时，映出了真正的自己。没有披世故的外衣，没有带虚伪的面具。有人认为白天的自己是做人成功的一面，而晚上的自己却是比较可爱的一面，我不知道你喜欢那一面?而我自己，却是宁取后者，因此，我不否认，做人，我是属于失败者。也许，由于我是失败者，也就更偏爱人性那一份真情;我珍视每一刻思想上的澄清时，就如我喜欢每一个静夜的来临。

现在，又是一个宁静的夜晚，窗外的月色遮盖了室内蒙蒙的灯光，连稿纸上的字粒都显得黯淡呆滞了。我无心再做填格子的工作，搁下笔，熄了灯，悄悄地走出屋子。银色的月光象一片沉寂无波的水，花草是艘绿舟，系在沉寂的窗前。这一刻，屋里的人都已睡着，老人家带着操劳了一天的疲倦，年轻的拥着一个属于明天的绮梦，孩子的枕畔还搁着“故事大王”;他们睡得那么香甜，那么安宁，就象房顶那株沐浴着月光养神的石榴，和那两株花茎低垂花瓣微合的玫瑰和月季，在这静谧的深夜，只有我尚未入睡，独坐平顶抱膝望月。人生一辈子宛如那蜘蛛有吐不尽的丝，织不完的网，还有那么多忙不尽的工作和应酬。你说，蜘蛛无体无止地在网上穿缀织补，是聪明的举止还是有点傻呢?

聪明或傻，人类心里似乎还缺少那么一座公平的天秤，没有一个聪明人会认为自己在做傻事，也没有一个傻子会觉得自己做的不是聪明事。

其实在皎洁的月光下想这些，说这些，不也不够聪明么!能够忘掉一会儿现实，世界会变得美丽一些，也宽广一些。也许你会说：人活着是不能脱离现实的，就象草木不能离开泥土一样。是的，我不否认这一点，但是，草木除了在土里扎根，它们也吸收阳光来丰富生命，吸取雨露来润泽青春。还有朝岚晚霞，月色星光，渲染得一片绚丽，人又为什么不能在现实生活之外，有一点笑，有一点诗和梦呢?

月光升得更高，晶莹玲珑，却不是浑圆，不知今夕何夕。十五的月亮是圆的，圆代表着完整、圆满，也象征着成功和满足。但高兴也好，自豪也罢，随着时间逝去，却也日趋平淡。那成功的绚烂日渐失去光采，就象十七十八的下弦月，一天一天削减、消失，而十二十三的待圆未圆的月亮，寓有希望、寓有期待。人生是由于“希望”和“期待”才奋斗下去，活下去!

我凝视月亮，月亮也投射它柔和的光辉在我身上。默默伴着我的是自己的影子，不知为什么在月光下显得瘦弱伶仃，怯怯地依着我仿佛夜凉不胜寒。在这样幽静的月夜，说话常常是多余的。高谈阔论显得蠢，谈生活上的琐事显得寒怆，谈事业沉重了些，谈学问有点嫌酸，谈风花雪月又显得轻浮，客套应酬更是俗不可耐，若没有那样一个有着深深的默契，彼此心灵依偎，气息相投的挚友共赏明月，共享月夜那一份清幽超尘的气氛，那么默默相随的影子，该是最好最真实的伙伴了!我悄然回顾，影子默然，我也无语;只见凉风吹落三五片树叶，吹散一地花影，夜更深了。

幽静的平顶，在月光明澈如水的情调中，独显得森严、肃穆。我望着、望着，但觉自己澄清如水的思絮上，也不知不觉轻轻笼上了一阵阴影，是寂寞吗?抑是别的，我不喜欢它，更不能让它扩展，遮掩了一切，我需要思想上的另一阵清风，把它吹散，把它拂除，于是，我从冰凉的平台上站起来，才发觉衣襟已被夜露沾湿了。

我又悄悄地回到屋子里，悄悄地开亮台灯，重又执起笔来，趁着这一刻澄清，我还将把我心灵的声音，谱入字句，填入格子。我将一分一秒，用笔尖刻划掉漫漫长夜……

同学们，今天我想和大家谈一谈“宽容”的话题。

我们每个人不论是谁都要学会宽容，否则争执不断，在哪都能看到别人吵架。你是学生，在学校里谁不小心把你撞了一下，你说一声“没关系”又能怎么样呢?何必那样咄咄逼人，最后双方都不愉快;你是建筑工人，别人搬东西时把你的头不小心碰了一下，那又有什么呢，在那样危险的场合下，这样的事情也是在所难免的嘛;你是军人，和战友进行格斗时，战友太用力，把你弄疼了，那也没什么大不了的，进行格斗就是把对手当敌人，这点疼都承受不了，那如果遇到了真正的敌人，那该怎么办……总之，宽容可以使世界上少一些纷争，让世界变得更加美好和谐。

什么是宽容呢?顾名思义，宽容就是别人不是故意的弄你了一下，你不去计较，宽恕了他。这样做你会多很多的朋友的，让别人都觉得你是一个心胸宽广的人。

这里还有两个故事。周总理大家肯定都认识，有一次，他去剃头、刮胡子，那个理发师不小心把手里的到把周总理的脸上刮了一道口子，周总理却说没关系，因为这件事情，让我们觉得周总理更加伟大了。

有两个人迷失在了森林中，与部队失去了联系，他们是战友。他们共同打了一头鹿，鹿肉剩的不多了，有一个战友为了得到鹿肉，在背后装作敌人，向安德森开了一枪，安德森知道是自己的战友开的枪，因为，那个战友冲过来抱住安德森时，安德森摸到了他发热的枪管。但是安德森没有去，因为安德森知道，战友为了活下来是为了他的母亲。这可算得上是宽容的至高境界了吧。

可见，宽容分为很多种，就看你是怎么做的了。我们不需要像安德森那样，周总理就是一个例子，一些鸡毛蒜皮的小事就可以不去计较。

若人人都是这样的话，那么就真的应验了一句歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”

做事，不只是人家要你做你才做，而是人家没叫你做也争着去做。这样，才做得有趣味，也有收获.--

题记

李大钊曾经说过：“我觉得人生的求乐方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可以由劳动得来，一切苦境，都可以由劳动解脱。”的确，劳动是世界上一切欢乐和美好事情的源泉，劳动是最可靠的财富。因为劳动，人类社会才不断发展与进步。

在我们的生活中，一定有一些最最普通的劳动者，他们可能从事着最不起眼的工作，拿到很一般的工资，却是城市发展中不可缺少的重要环节。

就拿搬砖头的工人来说吧!他们为了养家糊口，每天早出晚归，太阳什么时候升起，落下，他们就什么时候出门，回家。有时，太阳公公还没起床，他们早已梳洗完毕，准备出门干活儿，想趁这会儿功夫多赚一些钱。难道他们不想睡个懒觉吗?当然，谁不想在床上多休息一会儿，他们也是的，可是，就是因为他们要挑起整个家的重担，他们要撑起家里人的一片天呀!整个家需要他们来养活呀!搬砖头的工人是普通的，不起眼的，可是，他们同时也是最重要的。如果没有了他们，那么世界就会失去十分之二的勤劳。工人们整天往返于船头和岸上，不知挑了多少担，走了多少步。他们辛勤的劳动，换来的却的那些微簿的工资。虽然他们一个月的工资或许还比不上某些人一顿饭的钱，但是，这是他们用自己的劳动换来的钱

，用自己的汗水换来的钱。他们活得踏实，活得安心。

我坚信:劳动虽然是辛苦的，但是，只要我们参与其中，一定能感受到劳动的快乐的!

知盘中餐，粒粒皆辛苦。 Knowing Chinese food, the grains are hard.

——题记

每当读到这首诗时，我不由地感受到那些城市里的有钱人每天大吃大喝的，吃不完地扔掉。我试问他们在浪费、糟蹋粮食之前，是否想过劳动人民的辛苦，想到这里，我也感到愧疚，自己曾经也是那种人。可经过那次使人意味深长的经历后，使我每时每刻都挺珍惜每一粒大米。

那一次烈日炎炎的夏天，太阳烘烤着大地上的每一样东西，使得那些谷子一个个被晒得闪闪发光，但对于在这种恶劣的天气下，它们早已晒惯了，也有许多农作物早已成熟，一看便知道这将又是一个硕果累累的秋天。

我漫步在田野，手中的扇子不停地“呼呼”为我送来凉爽的风，可不知怎地，感觉越来越热，看见田里正在割谷子的妈妈、爸爸、哥哥，就连比我小六七岁的小侄女也郑起裤脚在那忙的不亦乐乎，我看了也挺不好意思。

于是丢掉了手中的扇子，郑起裤脚，用脚探索着水的深度，“哇，原来这田野既凉快又不深，怪不得他们这么高兴”。说完，我便向他们走去，每走一步我都要使出九牛二虎之力，走得直喘粗气，终于来到妈妈他们那，说实话，我还从来没有割过谷子，今天我心血来潮，决定试一下，我拿起镰刀，一只手握着镰刀，另一只手则握着谷子，我割呀割，使劲割，当我停下来看时，怎么才割了四五根，我愤怒。

于是拿起镰刀乱割一通，这才使我那手里握着的谷子割完，本想到妈妈他们炫耀一番，可仔细看时，谷子都被我摇缀下来了，哎，这就叫做：成事不足，财事有余，看到落在田里的谷子，我便弯下身子，拾起来，被一旁的妈妈看见了，只见妈妈慢慢地向我走过来，用手抚摸我的头，给了我一个夸奖我的眼神和和蔼的笑容。我则回了她一个顽皮可爱的笑容，我拾完谷子时，便看见那绞谷子的很好地下铁路，便走过去，想瞧一瞧。

当我走过去想试一试，谁知被爸爸的冷酷一口否定了，你要知道，本小姐可不是遇到困难就退缩的人，于是我花了许多甜言蜜语，老爸才让我试，并叫我千万要小心，我高兴地答应着，于是我就一边踩一边绞，哇，那种舒服用语言是说不出来的，等绞完时，我一看，什么吗，我竟连叶子也绞进去了，一两片叶子无关系，可我连全部叶子都绞进去，只剩下光秃秃的杆子，看到这情景，于是我不审“三十六计，走为上策”吧。

在回家的路上，我在想，原来我们吃的白生生的大米饭竟是如此的来之不易，经过这件意味深长的经历，我一定会好好珍惜这来之不易的大米。

“锄禾日当午，汗滴何下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”不知不觉，我又吟起了这首诗。

海边的贝壳要接受砂砾无数次的摩擦才能孕育出一颗闪亮的珍珠，天上的彩虹要经过风雨的洗礼才会有刹那的美丽，路旁的大树要扎根到深深的土层之下才能有枝叶繁茂的浓荫……挫折，让我们的人生更加精彩!

平平淡淡的人生没有辉煌的刹那，接受挫折洗礼的人生才会绽放出美丽的光辉。

接受挫折，犹如握住了成功大门的钥匙。

承受生命之痛、饱受磨难的史铁生在挫折下发出了对生命的感慨：死亡是一个必然降临的节日，我们要健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。正是磨难创造了《我与地坛》这不朽的传世之作。

试问，假如史铁生没有接受挫折，没有接受挫折的洗礼，又怎么会有《我与地坛》问世呢?

接受挫折，犹如站上了激起海浪的礁石。

世界著名画家凡高也曾在画室里对着失败的作品而伤心垂泪，他对着静静的画室一次又一次的长叹。一次又一次跌倒了再重新爬起，在骄阳散发出的光和热里，发现了绚丽的色彩。经过坚持不懈的尝试，终于让《向日葵》闪耀在了世界艺术的原野上。

试问，如果凡高没有接受一次次失败的打击，不接受挫折的洗礼，又怎么会有《向日葵》的璀璨与浪漫呢?

接受挫折，犹如走进非凡人生的华章。

伟大的音乐家贝多芬，一个被“命运捉弄的人”，他在身体与精神的双重折磨下，发出了“我要紧紧握住命运的咽喉，让挫折成为自信”的生命感慨，他的作品被世人赞美、传颂，他的痛苦却无人问津。他用不凡的意志力和精神动力，创造出了《命运》、《第九交响曲》、《欢乐颂》等传世之作，他真正做到了将挫折转化为力量，他是命运“眷顾的人”。

试问，假使贝多芬没有接受挫折的洗礼，他怎么会成为“命运的宠儿”，又怎么会创作出一曲曲的优秀作品呢?

平平淡淡的人生怎么会有如此辉煌的成就呢?他们都接受了挫折，他们都是挫折与磨难的孩子。

双腿残疾的张海迪、双目失明的海伦·凯勒、遭受宫刑的司马迁……他们都是挫折造就的传奇，他们都是被命运眷顾的人。

人生就像一块未经雕琢的美玉，“玉不琢，不成器”，而挫折就是雕琢美玉的工具，接受一次次的打击、一次次的历练之后，美玉才能绽放出绚丽的光芒，人生才会变得光彩夺目!

谁的青春里不曾有风吹过 黄维再看到钟紫薇时，目光里多了冷漠和不屑，仿佛在说：你可真够“八卦”的。

差不多就是从那时开始，两个人几乎谁都不理谁。黄维的心情似乎格外不好，整天皱着眉，心事重重的样子，成绩直线下滑，再也不会给钟紫薇带来压力，再也不能成为她的对手。可是，钟紫薇却没有轻松和快乐的感觉，反而有一丝失落和惆怅。

如果那天不去办公室送考卷，她永远不会知道真相。还有几个月就要升学考试了，巨大的心理压力使黄维的视力急剧下降，坐在后排的他根本看不清黑板钟紫薇这才明白，那一夫，黄维根本不是被球打哭了，而是视力的下降让这个阳光开朗的男生心里产生了恐慌。而自己做了什么?谁的青春里不曾有风吹过?

那天放学，钟紫薇主动找到黄维，说：“我爸爸在出版社买了一套复习资料，听说很难买到，我已经做完了，借给你看看吧!”

对于钟紫薇的主动示好，黄维很意外，他冷冷地说：“你不怕我抢了你第一的位置?我现在这样，你不是很开心吗?”钟紫薇第一次没有犯小心眼的毛病，说：“说实话，没有你这个对手在我身后追赶，我还真没有动力。”

黄维的表情缓和下来。钟紫薇又说：“我姨是个有名的心理专家，我咨询过她，她说你的视力下降是心理压力过大导致的，只要适当地调整，视力还是会恢复的。星期天我带你去找她，你们一起聊聊。

青春是花朵，青春是舞台，青春是歌，青春是。

——题记

伴随着岁月的流逝，从小到大经历过一些坎坷不平事的我们也逐渐走向成熟，随之而来的也就是青春。

青春是花朵。

花朵象征着希望，象征着未来，也正是因为有我们这些花朵，世界才变得如此欣欣向荣，世界的未来需要我们，祖国的未来更需要我们。所以，我们要带着青春的使命而奋力拼搏，争创辉煌。

青春是舞台。

青春是每个人心中的舞台，也许，你只是理所当然的享受着父母亲的关爱，而无心注意他们两鬓上日益增添的白发。也许，你只是为了自己一时的痛快，而犯下了不可饶如的错误。也许，这就是你心中的舞台，在你自己心中独自跳着舞。而现在，我们不应作为一位独舞着，要看到自己，也要看到别人。更不要只顾眼前，而放弃长远。我们在青春中付出了什么，收获了什么，这些都无关紧要，重要的是要在自己青春的舞台上，舞出个性，舞出独特。

青春是歌。

青春之歌，我们永远也唱不尽。在青春里，有快乐，有悲伤，并且还蕴藏着拼搏的气息，散发着奋斗的朝气。在我们青春到来的那么多天里，你的心里是否像海水那样奔腾?回想起儿孩时代，净是一些幼稚的心事，也正如同流行歌那样，不一段时间就消失了。

所以，青春有限，我们要抓住美好的青春，用于拼搏，争创辉煌，争取做到青春无憾。

比较是一种良好的催化剂，能加强你的努力，激励你的意志；也是一种干扰剂，会扰乱人心。这把双刃剑能否用好，就要看我们的心理素质了。以下是为大家分享的以比为话题的议论文作文，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

【篇一：比为话题】

比是什么？比是惊雷，既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飞翔，却也可以压得你一蹶不振匍匐在地上。比是旋风，它既可以吹开你的襟怀让你拥抱整个世界，却也可以使你关闭心门令你心胸狭隘芥蒂难容。比是风雨，既可以涤荡你的灵魂使之清亮澄澈发出缕缕清香，却也可以是你的心灵邪恶，无情与黑暗。

世界上无处不存在着比，只是我们很难感受得到，但只要仔细想想，便又显而易见了。不仅是人与人之间的比较，任何东西都在比先进，比好。例如国家之间的争先恐后，争着发达，总而言之就是一个字——“比”。为什么“神五”刚刚发射两年，“神六”又要上天了？这是始料不及的，这是要向其他国家展示我们的发展迅猛，简单地说就是要比，要向世界上的所有国家比。比，是一种竞争，是一种动力，这种动力是巨大的，它能使人不断向前，不断进步。

当然，比也有不好的一面。我们动不动就和别人比，而且无所不比，比成绩、比结果、比地位、比职称、比权利等等，不一而足。比的结果无非只有两种，一种是自己强与于人，一种是自己弱于别人。前者往往使我们愉悦、得意，甚至骄傲起来，后者又往往使我们不快、郁闷、甚至燃起嫉妒之火。也就是说，不管哪种结果，都会让我们变得不平静，最可怕的是，在跟人的比较中，我们丢失了自己。这不禁使我想到《廉颇蔺相如列传》当中，廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱-，吾羞，不忍为之下。”廉颇，将自己与蔺相如快速的成功相比较，因嫉生恨，滋生烦恼。

范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”如果总喜欢和人比较，这种境界就很难达到。那么，我们到底应该怎么做呢？在我看来，如果非要比较的话，那就和自己比较吧。超越自己，比过自己，就是最好的。不断自省，超越自我，关怀他人艰辛，有大仁大爱者，是勇士，是圣人，也是比较过后最大的赢家！

【篇二：论比较】

竞争唤醒潜能，比较推动进步。比较是前进的基石。

运动场上的健儿们互相对比，各自取长补短，才用更好的发挥。在我们学生的生活中，互相比较借鉴也是如此。

我国与法国竞赛原子弹，在那样艰苦的环境下，科学家们攻破一个个难题，住在沙漠帐篷里，人工计算大量数据，食物匮乏……逆境界激潜能，科研工作者满腔热情，隐姓埋名，投身于科研，终于取得了成功。戴高乐总统气得拍桌子。？竞争唤醒潜能。

比较可激发人的斗志，从超越别人到超越自我，每一次都是一种升华。我国动画片本具民族特色，早年有精致的水墨动画，飘逸灵动；也有皮影动画，栩栩如生；以及木偶动画，极具世态人情。可惜，在外国文化流入后，崇洋媚外，迷失自我，使这种优秀文化产品，这类堪称一绝的东西不再被传承，埋没在漫漫历史长河中。邯郸学步，我们的动画色彩鲜艳，尤其是电影，打造了类似西方的魔幻画面，却情节不通，重画面质感，轻故事内涵，持续近几十年之久的国产动画濒危现象终于被《大圣归来》打破了。十年危机，一朝化解。《大圣归来》凭借良好造势和极佳口碑领先票房。

凭借自己的能力比较，因超越而卓越。但比较有时会令人迷失。

愈比愈急，易生妒意。妒忌就像一团烈火烧向四野甚至烧除理智。一个人一旦失去理智，便会做出万人不及之事，害人毁己。比如，社会存在贫富差距，常有贫穷之人抢劫谋命，这就是心中滋生的魔鬼所致。

还有一种不良的比较，从一开始就定位自己不足，完全照搬别人的方法，弄巧成拙，被自己打败。像学习方法绝不可完全套用，每个人都有差异，失去自我，注定失败。

比较除以上两种不良情况外，应该还有一些别的。但我认为，每种不良情况都是心理作祟。调节好心态是十分必要的。

比较是一种良好的催化剂，能加强你的努力，激励你的意志；也是一种干扰剂，会扰乱人心。这把双刃剑能否用好，就要看我们的心理素质了。

【篇三：攀比与对比作文】

现如今的社会都充满着“对比”，成绩高低决定择校的主动与被动，家与家的相比决定幸福指数，对比可化为动力，也可使人一蹶不振。

孔子说：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。对比可以使一个人认识到与其他人的差距，也可以发现自身的优点，发扬并保存坚持。适量的对比不管是对人还是对己都是有益而无一害的，不要低估别人，更不能看高自己。

杜牧的《阿房宫赋》中，以阿房宫的兴建和毁灭，大肆的讽刺了秦王朝统治的穷奢极欲，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理。以史为鉴才能让往后过的更好，汲取往日的教训才能繁荣富贵，由此可见，生活中不可缺少对比，成绩的对比可以让人知道自己的优势和缺点，才能取长补短，才能进步。

在很多诗词中同样也存在着对比，《马嵬》中的“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”两句诗词就借用了两次对比，先是对比从前的恩爱情形到现在的天地永隔来批判皇上的昏庸无能，再是将天子与平常百姓的生活做对比，讽刺了天子即使高高在上却不如凡人自在，没有对比不知差距，知耻而后勇才能进步。

但有时候，对比也不是一件好事，物极而必反，如果对比成了炫耀和攀比，那就是一件坏事情。现如今，学校出现了攀比之风，比名牌比价格比数目比穷富，这些不正之风日益增长，很多学生嘴里都流露出攀比，这样不仅影响学习还会使家庭负担变重，有些家庭并不算富裕，但孩子却无比攀比，造成家庭压力过大，这对任何家庭都是有害的。对比可知差距，也可惹祸上身。

我们应该把对比降到适当的程度，多益而无害，对比固有好处，但需要度。

心中有一把尺，量准自己也量准别人，对比适量可以使人进步使人勇敢，对比过量便是害人害己，多一些正能量，让对比走进你的生活但却不浓墨重彩。

【篇四：比的“威力”】

如今这年头，什么都得拿出来比比才叫人安心。家庭主妇商场购物，总要货比三家心里才踏实；三朋四友相聚重逢，也不免互相比较一番收入及境遇；学生们没事比比吃穿和文具；教授们也不能免俗，没事比人长短，菲薄一番。殊不知这“比”字拆开便化成匕首两把，一人胸前一把，结果双双呜呼哀哉，命丧黄泉了。

“比”这东西，有时实在可怕。当年晏婴“二桃杀三士”，便是借着“比”的威力：桃就两个，人确有仨，咋办？一人说，俺杀过老虎，于是吃了一个；另一个说，咱家斩蛟就过大王，遂也吃了一个，第三人怒道，我攻城略地，守卫边疆，却连个桃都吃不上，于是气的自我了断，那二人见状，后悔不已，也忙自我了断。无独有偶，相传战国是有两个勇士，想比较谁更勇敢，于是二人坐下你一刀我一刀互相割对方肉吃，结果谁都不服谁，直到二人气断身亡为止。这些都充分说明了“比”会衍生出另一种东西---气。有的人比出了负气，于是气死了自己；有的人比出了傲气，于是目空一切，妄自尊大，终埋葬了自己；有的人比出了唉声叹气，于是丧失勇气，自沉湖底；还有人比出了怒气，虽然干掉了对方，同时也干掉了自己。于是乎满眼“比比皆是”“比比皆死”，痛哉！常闻文人相轻相鄙，皆因文人相“比”故也。

黑格尔曾说：“同一物质常常有惊人的对立面”。“比’不只会衍生出负气、傲气、怒气、丧气，也会锤炼出勇气、志气、骨气、正气。两军对垒，狭路相逢勇者胜，这勇者是靠比拼赢得的。同行人生路上，志存千里者多笑到最后，这笑者是靠一腔志气支撑的。生逢挫折困顿，铁骨铮铮者方成中流砥柱，依仗的是正是那气壮山河的正气。

为人不要去逃避比较，没有比较哪来进步？中国之所以承受百年屈辱，就是因为起初闭关不愿与别国比，到后来鸦-战争，不得不与别人比，最终发现自己是落后的，落后就要挨打。“比“之气犹如生火起烟，是同时出现的，也是必然出现的。我们应避开负气、傲气、怒气、丧气，坦然去比，释放去比，比出勇气、必出志气、比出骨气、比出正气。哲人苏格拉底有言：“运伟大之思者，行伟大之路途。”人生路漫漫，请慎用、善用“比”这根人生拐杖。

【篇五：比为话题】

“物竞天择，适者生存”这句话的道理，自古就存在于社会之中，人与人，物与物之间的比对不断进行，竞争，永不止息。

竞争，生存之道。

帝王之位，向来是皇子们所争夺的对象，而他们，自小便被母亲及老师教导如何出彩，如何博取皇帝的欣赏，这之中，不乏较量。胜者为王，败者为寇，成王败寇，亘古不变。

秦始皇第十八子胡亥继承大统，成为世人所道的二世皇帝，他的一生，皆在比与竞之中。因他不是嫡长子，便只能和其兄扶苏相争，尽可能地博取皇帝的喜爱，以获帝王之位，那时他年幼，受了太监赵高的教导，以各种方法取悦他的父亲，换来始皇的宠爱，始皇病危，他衣不解带的照顾，然而终是差了一筹，他的父亲，还是选择了他的兄长，然，在太监赵高及丞相李斯的密谋下，篡改圣旨，让胡亥为皇，他赢了，却也是输了，赢了皇位，却不是父亲之意。公子扶苏，被李斯和赵高诛杀。胜者存活，败者，一无所有。这便是竞争。

竞争，失意之谷。

与所有皇帝相同，身为帝王的刘彻，有着后宫三千佳丽。阿娇，汉武帝的少年发妻，也是他的第一任皇后。她幼年时，她的母亲馆陶长公主本想许女儿与太子刘荣，却被其母栗姬回绝，后来在刘彻和阿娇玩耍之际，问刘彻是否讨她女儿做媳妇，便有了“若得阿娇为妇，当以金屋储之。”这句话，而此，决定了她的一生。豆蔻年华时，她嫁于刘彻。凭馆陶之势，刘彻成功坐上皇位，她也凭着少年夫妻情义，入宫头两年，仍被夫君宠爱。身为后宫佳丽之一，她本不应过于奢求什么，而她的占有欲极强，几乎时时刻刻都想把刘彻绑在自己身边，惹得刘彻厌烦，才有了之后的卫子夫，卫子夫以贤良淑德的形象，轻易取得刘彻的喜爱。若她没有犯大过，她的后位，无可撼动，但她，在刘彻不再理会她之后，动了巫术，被人揭发，才被打入冷宫，纵使有司马相如的长门赋，也没能唤回刘彻的心，最后凄然终老于长门宫。在这场后位之争中，阿娇，因着她的愚昧，失去了丈夫，以及自己的地位，她的余生，跌于谷底。

竞争，也是愚昧的开端。

西施，一个拥有沉鱼之姿的女子，即使在那个年代，她的美，也被天下所知，被世人赞叹。有天，西施生病了，在外行走时不时皱眉，邻家丑女见了，觉得很美，就在家中，将胭脂水粉涂抹在脸上，她画好妆容走上街去，模仿西施的一颦一笑，逢人便问“我有没有西施美”，人们望着那浓浓的脂粉扑面而来，纷纷避而远之，后来她才知道自己的愚昧，以为施了脂粉学了模样便能变美，而美却不外乎形。这便是东施效颦。这般愚昧的比较，只会为世人所耻笑。

竞争，在某些方面，可以成为人的成功之梯，而另一方面，过于求胜，则有害于？

【篇六：论“比”的意义】

在当今社会，比是一个无法逃避的问题。大人们比工作，比财产，比地位，孩子们比学校，比成绩，比家庭。没有人是完美的，可是每个人都在苛求着完美。

如果每个人都将自己的长相与帅哥美女相比，将自己的财富与比尔盖茨相比，将自己的地位与总统相比，将自己的气质与玛丽莲梦露相比，那么世界上将有99。9%的人整日活在痛苦之中。

有人说聋子的生活不快乐，可是他们比起盲人能够看到这个绚丽多彩的世界，比起哑巴更能表达自己的感受，比起癌症患者，他们的生命还很长。没有人生下来就注定痛苦，上帝为你关上一扇门，总会为你打开一扇窗。比，对于某些人只会让他们更痛苦，然而，对于很多人，比，会让他们认识到自己的优点，意识到自己存活在这个世界上的意义。

班级需要“比”。当班里有一个人在努力学习，也许最初其他人会不屑一顾，甚至会有同学因为他的进步而产生妒忌心理。可是，久而久之，会有更多的人被带动着努力学习，没有人心甘情愿被别人踩在脚下，没有人能坦然看着别人进步，自己却还站在原地，这就是攀比心理的作用。个人之间适量的比会促进自己进步，企业间适量的比会促进企业发展，带给人们更加舒适的享受。

然而，每个人都有优点和缺点，如果滥用了比的心理，则会为自己招来祸患。

古希腊有一位国王，他自负的以为全天下的人都比不上他。他和一位乞丐比家庭富裕程度，与一位刚死了爱妻的大臣比妻妾数量，他将自己的长处与别人的短处相比，并将此定义为完美。最终，引起了全国百姓的愤怒，推翻了他所统治的王朝，他与他的自负被永远埋葬在地下。这件事成了人们茶余饭后的笑谈，可是这个笑话也告诉了我们一个深刻的道理，永远不要将比用在错误的地方，永远不要用别人的痛苦来衬托自己的快乐，否则，只会让你亲手葬送了自己的前程。

伟人之所以伟大，世界五百强的企业之所以强大，发达国家之所以发达，原因就是他们擅长用比，他们能够运用比来提升自己的实力。所以，请正确运用比的心理，努力成为一个更完美的自己。作文

【篇七：比的程度】

生活中，处处充满了比。商品与商品之间的比，人与人之间的比，等等。但是在比的过程中，我们也要注意比的程度。

生活中的比，往往可以成为我们学习、生活中的动力。记得在初三的时候，班主任让我们把自己心中想要超越的某个人写下来，这样就在我们心中建立了一个比的桥梁，因为在心中想要在成绩上超过那个人，行动上也就越来越勤奋·刻苦，向自己的目标走去。

在商业上，每个企业之间都存在着竞争。就比如在科技方面，有各种各样的手机、电脑的品牌。它们之间都有着竞争，正是因为有了这样的竞争，我们生活中用到的电子产品才在不断的更新，不断地提高自己企业的科技水平，也使我们这个世界的科技水平在不断的上升，使生活变的越来越简捷，越来越高科技。所以，比可以让二者的势力不断的提高，互争互利。

一个美国的成功商人曾经说过“没有永远的朋友，也没有永远的敌人。”我们每个人，从出生开始就在和别人竞争，催促着我们一步一步，不辞辛苦地向前行走，因为我们每个人都不甘落后。比带给我们竞争，但同样它给予了我们生活中的勇气和动力。

但是，过度的“比”，也会使我们一步一步走向自己挖的坑中，甚至会毁了自己。生活中常常有着这样一类人：他们比的，是虚荣。他们拿着父母打零工辛辛苦苦赚来的钱，在外面买各种名牌衣服，名牌鞋。亦或是外面与朋友花天酒地。他们在外人的面前说自己的家境优越，然后在夜深的时候，静静地走向深巷中那个开着昏黄灯光的小屋。再比的压力下，他们不会正视自己真实的处境，在自己为自己虚构的完美世界中，疲劳的，不开心的活着。所以，在这个充满了比的世界里，我们要注意把握好与别人比的程度。程度拿捏得当，比较作竞争，它带给我们前进的动力，它使我们每天都在不断的进步，不断的成长。程度拿捏得太深，比又叫做虚荣，它使我们每天都活在谎言之中，使我们每天都过得不开心。

在这个比的世界中，掌握好比的程度才是最重要的。

【篇八：竞争的利与弊】

大到过国家，小到企业个人，竞争在我们的生活中无处不在。然而，竞争有利也有弊，发挥竞争的最大作用，才是成功的关键。

人与人之间的竞争，促进个人发展。在年轻之时追求功名，在年老之时隐归田园，不受乱世的纷扰。李白与王维在年轻之时少不了相互之间的明争暗斗。有时因在文坛上的地位而争斗，有时因在玉真公主面前争风吃醋而争斗。然而，无论“战果”如何，两人都留下了不少诗作，增添了个人的艺术成就与水平。在文坛上占有一席之地，最终青史留名，受到后人的瞻仰。英国历史上唯一的女首相撒切尔，在她年幼之时，父亲便告诫她：“无论什么时候都不要落于人之后。”所以撒切尔自儿时起每次考试都遥遥领先，甚至连坐车时都要坐在前端。然而，生活中总存在些恶意竞争，超女王贝整容致死的事件使全国人民为之震惊。虽说“女为悦己者容”。有时过分的想要超越他人，获得名利，结果往往适得其反。

企业与企业竞争，增添客户的选择。麦当劳与肯德基之间可谓“冤家路窄”，作为同从美国崛起的两家快餐店，为在国际上获得更大的影响力，常常连店面开得都十分邻近。但这样尴尬的局面，往往为客户提供了更多的选择余地。阿迪与耐克争斗近百年时间，却使品牌影响力越发巨大，使客户的需求更容易被满足。然而360与QQ之间的争斗可谓“你死我活”有时逼得客户不得不二选一，使客户频频差评，反而降低了经济效益。

国与国之间的竞争，提升综合国力。中国与日本竞争钓-岛，两方都为获得领土权，从而对经济实力，军事实力等都做了很大的提升。然而在中东，频繁的竞争使得战乱频繁，名不聊生，国家动荡不安，百姓流离失所。

然而，在竞争中合作，也不是坏事。马克思与斯大林合作完成《资本论》；中国，欧盟与美国共同发展经济；吉利与沃尔沃合作发展。都取得了明显的成就。

擅于发挥竞争的良性作用，才能更好地进步与发展。

【篇九：越比较越成功】

“比”是当今世界比较激烈的一个话题。随着社会的发展，人们的生活节奏加快，有些人在“比”中变得冷漠，有些人则从“比”中获得财富。简单来说，“比”就是竞争。

“比”是人与人之间的竞争。

众所周知，现在大学生就业问题是一个大问题，成千上万的大学生疯狂的找工作，但却只有少部分学生成功。这就是竞争，这就是“比”。在“比”中，有些人自甘堕落，最终失败，但有些人则把比当作催化剂，努力向前，最终获得成功。

人与人在“比”中获得机会。

“比”是集体与集体之间的竞争。

运动会，便是集体与集体间最好的例子。在运动场上，每个运动健儿都拼尽全力，他们为的并不是个人的荣誉，而是他们班集体的荣誉。为了集体，他们付出了千辛万苦，任汗水在赛场上挥洒，他们愿意为集体竞争，无论多艰苦。这种精神只有在竞争中才能突显，只有在“比”中才能体现。

集体与集体在“比”中收获成长。

“比”是民族与民族之间的竞争。

在我国历史上，每一次朝代的更替，都是一次民族与民族间的竞争。春秋战国时期，是大动荡时期，战争频繁，社会动乱，各国之间用军事实力在比较，在对抗，想要证明自己的实力。而就是在这样的“比”之下，秦统一了全国，创建了中国历史上第一个统一的、多民族的中央集权国家，让持续不断的战乱停了下来。

民族与民族在“比”中取得成功。

“比”是国家与国家之间的竞争。

如今，世界各国都在相互竞争，相互比较。从我国来看，我们注重经济的发展，就是因为我们在“比”，不想让自己在世界面前抬不起头。因为“比”，我国经济日益上升，因为“比”，我国越来越成为被世界崇拜，被世界关注的国家，傲然屹立在世界东方。

国家与国家在“比”中收获尊重。

我认为，“比”是一把双刃剑，既能促使你成功，又能让你失败，一些人会因为“比”而丧失信心，从此一败涂地。

【篇十：比较需适度】

英国哲学家休谟曾说过“高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。”我们在比较中得到成长，但过度比较则可能招致失败。因此，比较需适度。

比较是梯子，可以助你成功。当苏秦游于市井之上，穷困潦倒，无事可做时，得知同门师兄张仪已在秦国成为国相，甚感惭愧，发誓要出人头地，于是闭门不出，遍观所藏之书，感叹道：“从师受教，埋头攻读。”头悬梁，锥刺股，发奋图强，终游说六国抗秦，身负六国相印，逼得秦国三十年不出函谷关，正是比较给了他奋进的动力，成就了苏秦。项羽在年少时看到秦王巡游，心感秦王的华贵，发出了“彼可取而代之。”的感叹。于是巨鹿一战，破釜沉舟，击溃秦军，造就了威名震天下的西楚霸王。比较令他立大志向，终成一代霸业。与他相似的李世民也同样是在隋炀帝出巡时，立下壮志，这便有了大唐盛世。所以说比较可以助你成功。

比较是燃料，助燃社会发展。著名的百家争鸣，便是在战火纷飞的战国中产生的，各诸侯国不断比较各家学说，选取适合自己国家政策而争霸天下。各家也为争夺显学地位不断竞争，儒家提倡的“仁者爱人，克己复礼”；道教崇尚的“清静无为，道法自然”；墨家力行的“兼爱非攻，节葬节用”；法家开创的“法、术、势”……思想的火花不断碰撞，在中国，乃至世界思想史上留下了浓墨重彩的一笔，正是比较留下了如此奇迹。在旧中国生死存亡之际无数仁人志士，比较各国政治制度寻求治国之道，在不断失败，求索中，找到了救国方法，于是新中国由此诞生，让我们得以骄傲的立于世界民族之林。在比较中认识不足，在比较中得到更大发展。

但过度比较可能成为杀人的毒药。庞涓与孙膑早年同在魏国为官，庞涓嫉妒孙膑的才能，无论怎么比较都不如孙膑，于是进谗言，割下了孙膑双腿，可多年后孙膑再次发兵大败魏军，庞涓也身死人手，涂增天下笑耳。演义中周瑜也是事事与诸葛亮相比，结果反被诸葛亮一一应对，气量狭小的他仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”连叫数声后竟一命呜呼。所以不应过度比较，会令你失去进取的信心与成功的动力。

比较需适度。适度比较，使个人、社会进步。过度比较只能演变为嫉妒，害人害己。

时尚是社会的审美风潮。我们说一个人很时尚，并不代表他很有个性，只能说他(她)是风潮先锋。

比如牛仔裤，最早不过是抗磨的粗布工装，忽然间就有几个颇有鉴赏力的艺术家抛掉了贵族气息，开始向往山寨版的风格。这样的艺术家多了，便成了社会认同。所以，当更多的脖子吊上金银首饰，金银首饰便成了时尚，人也就跟着时尚起来。

想当年爷爷辈的人对牛仔裤是嗤之以鼻的，谓之“不正经”。时过境迁，爷爷们见得多了，也不怪了，一夜之间也忽然陆陆续续穿起来。可惜啊，最早穿牛仔裤的叫个性，而后来穿长衫马褂的才算是个性，牛仔裤不过是大众时尚。

多少年以前筒裤很流行，直上直下，似乎很周正很正统。没过多久，满大街都换成了上窄下宽的喇叭裤。再后来，弹力裤紧身裤应运而生，就像一场革命，将人体从窝藏中释放出来，凸现肉体之美。如今，满大街黑丝袜、超短裙和光腿的诱惑，人类个性裸奔的欲望终于得到了恰当的表达。

这正是时尚。不断变化，不断出新，同人类的审美、个性需求息息相关。

在那万恶的旧社会，封建条条框框限制个性的张扬，天生内敛的中国人只好用宽松肥大的衣服遮蔽一切欲望，特别是女性。这是那个时代的风尚，集中反映了顽固保守的个性风向，不像欧美诸国活色生香，呼之欲出，看得前清的遗老遗少们目瞪口呆、心惊肉跳。但金发碧眼的外国娘们却扭着胯撅着臀大摇大摆、谈笑风生地过去了。在这些开放风潮的多次冲击下，中国人假正经的性格才多少有些松动。

这同时反映了改革开放的成果，反映了文化的借鉴、融合、和谐。

融合不等于没有个性。于是，在集体审美认同的大树上，也开出了个性的花枝。瞧那些青年，为了追求个性，可以在好好的牛仔裤上掏上几个洞，可以将好好的黑头发染成屎黄，甚至不惜代价击穿自己的耳垂，戴上花里胡哨的饰品，男不男女不女的在大街上晃。还有更自残的行为：刺青，隆胸，卡通版装束，人体彩绘。人类追求时尚个性几乎达到了无所不能的高度，在公共场合大搞前卫艺术，这在30年前是不敢想象的。

所以，时尚也是妍媸兼有、美丑杂陈的。只有合乎人类共同审美取向的个性才能最终成为时尚。比如唐装的盛行，不是复古，而是推陈出新，连外国娘们也喜欢。

在时尚中领跑的只有那么几个先知，我们都是盲目跟风的。在风云变幻的时尚面前，我们要找到属于自己的东西，跟着心走，既表达自己的个性，又不失时尚美感，也就是说：适合自己的才是最时尚的。

每个人都会遇到对手，而且不止一个，他们可能不是人，可能是一件事，他们会带给我们不同麻烦和困难，但最终会被我们打败或克服。

小时候，我的对手就是对爸爸妈妈的依赖。每次出门，有时可能会在朋友、姥姥家或姨妈家住下，有爸爸妈妈陪着还好，如果没有他们，我可能白天答应了，晚上肯定会哭着闹着要回家，不管多晚或者多远。这种状况持续了好长时间，一直到上了小学还这样子。

慢慢的我懂事了，开始明白如果还不改这个毛病以后会对我影响很大，于是我开始试着改变这个毛病，于是对父母的依赖成为我的对手。

我开始试着去姥姥家或姨妈家住，刚开始还是不适应，一到晚上回家的念头便又有了，并且和原来一样睡不着觉，我有些想放弃，但是我想这次好不容易坚持了这么长的时间，我一定能挺过去，大不了今天晚上不睡了。于是我便慢慢熬起来，不过最后睡着了。第二天醒来后我异常惊喜，终于成功熬过一个晚上了，都说万事开头难，我开了一个好头，我一定能成功!

有了第一次的成功经验，我后来的尝试都成功，我终于战胜了我的对手，对父母的依赖。

不仅仅是那一个对手，生活着那个会遇到无数的对手，我们只要有必胜的信念，我们一定可以战胜它。

当记者问刘翔奥运会上的最大对手是否是古巴小将罗伯斯时，刘翔说：“最大的对手是自己，只要战胜自己就算是胜利!”

对手不管是谁，他终究会被打败，但是，自己却是永远不变的对手!

这是考前的几分钟，其他人都在安静的看书或者是讨论此刻紧张的心情，单单小明一个，一直在默默祈祷，恳求上苍保佑他顺利通过这次期末考试。

他双手合十，紧闭着双眼，嘴里一遍遍的念叨着那句话"考试通过，考试通过，考试通过......”好似一个奔赴刑场的犯人。

铃声终于响起了，试卷发下来的时候，他的心跳的特别厉害，自己也不知道怎么回事，大大小小的考试自己已经经历了很多了，为什么这么一次期末考试就能让自己紧张成这样?是因为上次的失败，还是因为自己的不自信?他告诉自己不要多想了，开始答题吧!

起初题目答得很顺，但现在遇到了几难题，无法从脑中提取他们的答案来，而大脑还在提醒他，自己考试前枉费心机的笔记就在书桌里面，看不看......他没有动手，而是将自己的手插在自己的发丝中，大脑在快速的转动，但绞尽脑汁也还是没有想到答案是什么，他开始心慌意乱，手无足措，心想:看看吧，没事的。心中的这个声音像是天使的声音，但是触碰了这个本子就会变成魔鬼。正在准备动手的时候，他的目光看到了试卷上一道小字——诚信答题，字很小，但却格外晃眼，他有过一瞬间的犹豫，但他心中几乎说服不了自己的心了，因为双手正在付诸行动，在颤抖，嗓子发干，心跳打击着心腔一次又一次，他抬起头来看见监考老师正在看窗外，一副漫不经心的样子，手，离书桌近了，又近了......他咬着牙，用手指顶着突突乱跳的太阳穴，手心冒出了汗，他把凳子往后靠了一点，又一点，他又环顾四周，同学们都在沙沙的写着试卷，虽然已经到了冬天，但他的额头上却有了许多汗珠，笔在手里拿起又放下，他在这时候做出了决定。

“看一次，就看一次，肯定没事的。”他把手伸入书桌时这样想着，他的手在书桌来回地摸索着，终于摸到了，冰冷而又赢的封面，用手轻轻的翻开着，同时又慢慢的往外拉着，看到了，看到了......正在欣喜的时候，一只手往他的书桌前一伸，说:“拿出来吧。”小明吓的把本子往桌子里一推，抬起头来，“嗡——”的一下，脑袋空白了，他用祈求的眼光看着老师，仿佛在说:“原谅我吧!”随着老师的这句话，同学们把目光投到了

小明的身上......

在这时候，他想起了他的母亲对他说过的一句话:“无论如何都要做一个诚实的人因为诚实是无价的。”他无奈了，绝望了，抽出了本子递给了老师，闭上了眼睛。他感觉自己的身体在不断的下坠，坠入那无底的黑色深渊，他想呼喊却怎么也喊不出声音，他努力伸出手想抓住却什么也抓不到，周围还伴随着一个声音:“诚信无价。”他正在一步步地下沉，下沉......

我苦苦期盼的“五一”终于来了，大家一家人邀上楼下的朋友一起去赣州“宝葫芦农庄”。以前我总是会晕车的，这次竟然精神抖擞，欣赏着车窗外的景色，心儿也跟着飞起来，情不自禁地哼着歌，不知不觉就到达了向往已久的目的地。 The "May 1st" I was looking forward to it finally came. Everyone invited friends who went upstairs to go to Ganzhou "Baohuudu Farm".I used to have a motion sickness before. This time, I was shocking. I admired the scenery outside the window. My heart also flew up.

一下车，放眼一瞧，真壮观哪!各色各样的小车，熙熙攘攘，排着长队;男女老少，摩肩接踵，人声鼎沸。在喧闹声中，我依稀听到人们的惊叫声。我的心被这叫声紧紧地抓住了，不由自主地迈步朝里走，家人在后面大声叫：“跑那么快干嘛?……”嘿嘿!我可不管了，等不及啦!

大家首先去走迷宫。这迷宫真是名副其实，人走进去，全“迷”了!我楞了片刻，决定先碰碰运气，管它南北西东，边走边看，结果当然是碰了几鼻子灰。眼见时间一分一秒地流逝，还在徒劳无功地转悠，我不禁心急如焚。情急之下，我横下一条心，沿着篱笆走，看到可以进入的入口就进去，终于，我第一个“重见天日”啦!

大家玩的第二个项目是攀岩。站在岩壁前，伙伴不由得叫了一声：“这么陡!怎么上?”我一看，是啊!岩壁只有三层楼房那么高，但却直直地矗立着。虽然有辅助的铁杆可以踩，但铁杆之间间隔比较大，要爬起来还是有难度。不过大家可不愿意放弃，决定与它一决高下。我像只蜘蛛一样身子紧贴着岩壁，左右开弓，两手轮换着紧抓住铁杆，还得时时关注脚下，步步踩实，生怕“一失足成千古恨”。有时手不够着，就得想方设法踮起脚，伸长手，小心翼翼地移动。爬上顶点的那一刻，我和伙伴都兴奋地“耶”起来!

接着，大家去乘坐了大型三环过山车。一阵阵轰鸣，一声声惊叫，听着就让人心惊胆战，不过这反倒激起了大家几个小孩强烈的挑战欲望。迫不及待地买好票，又开始了新的激情体验。缓缓开动的过山车，眨眼间越转越快，我的心骤然提了起来，似乎随时都会蹦出胸膛，头也像要炸裂了，耳边只能听见惊叫和飕飕的风声……

惊魂初定，大家又玩了一把碰碰车，最后还在赛马场上过了一回骑马的瘾……直到夕阳西下，才恋恋不舍地踏上了回家的班车。朋友们，这么好玩的去处，这么刺激的娱乐——你心动了吗?心动不如行动，赶紧去激情体验一把哦!别忘了，那个地方叫“赣州宝葫芦农庄”。

当下国学红红火火，成为以大热潮，孔子学院遍布全球，中华文化正以不可抵挡之势走向世界。然而，我们能看到，在国学热兴起之时，有于丹的《论语》红火发展，家喻户晓，也有国学小辣妹引发人们的嘲笑。同为国学传播，为何成效如此不同?我们应有冷峻的思考。这其中缘由就是底气。

底气不足，缺乏基本的修养，何以立足根基，有更长的发展?我们可以看到，一个人没有底气，胡乱发表一通所谓的个性见解，只会招来他人的鄙夷。那么，试想一个国家一个民族不具备底气，又如何在这竞争日益激烈大的世界中立足?又如何谈将自己的文化推向世界?

我们始终不会忘记那个在黑暗的时代中大声疾呼：“荒唐的中国!”的人——鲁迅。他冷峻如鸱枭，犀利的文字足以划破时代可憎的面具。他何以能够在那样一个风雨如晦的年代作出如此不凡的呼喊?底气。是那来自他心底深处，对黑暗，对麻木，对冷漠的不满给予了他力量，是那对传统文化的精通，对多种外语的掌握，在日本留学的经验给了他信心。他获得了底气，所以才能点燃起一盏明灯，点在了华老栓儿子的坟上，点在阴云密布的鲁镇的上空，点在中年闰土的呆滞的眼神中，点在阿Q的精神胜利中。这一盏以底气点燃的灯刺破了黑暗，带来了久违的光明。

在那动荡的年代，底气带来了希望，而在如今这和平的时代，底气更带来了尊重。

享誉世界的中国建筑师贝聿铭，自信中国人的建筑才能绝不亚于任何一个国家的人。他饱读中外文学史、哲学史、美学史，了解各国的文化传统，及其对建筑的影响。他具备了作为一个优秀建筑师应有的底气，凭借它，他让世人看到了出自中国人之手的晶莹剔透的巴黎玻璃馆，瑰丽不凡的美国肯尼迪图书馆。世界人民开始用敬仰的眼光看待中国人的建筑才能，是他的底气赢得了他事业的辉煌，赢得了中国建筑业的辉煌，赢得了世界各国人民的尊重。

由此可见，底气是一切之源。这便可解释为何现在的很多作家出书的速度比翻书还快，但却始终无法达到前人的高度。缺乏底气，作家如何能创作出流传千古的作品呢?每每看到作家为销售量而苦恼时，我真想说一句：“寻寻底气吧!”

该寻寻底气，培养底气的不仅仅是他们，更是我们所有人，是整个中华民族，唯有如此，我们方能真正将中华文化推向世界，实现伟大复兴!

人活一世，争一口气。我们更要给自己的底线，因为路是靠自己一步步脚踏实地走出来的。

每个人来到世上都有自己的使命，只是有些人很快找到了底线，有的偏上，有的中等，有的偏下。有的人却没有，浑浑噩噩。实在，这些都不重要，重要的是人在做事，事在人为。重要的不是工作，而是心态，只要你拥有了一个好的心态，你就能时刻有着那一份好心情，你就能做到做一行，爱一行，你就不会是为了工作而工作。这样你要做好自己的工作很简单，因为你爱他!一个人是否富有，不是看物质，而是看精神!努力提高自己的涵养，从一点一滴的小事做起……

人的价值不是长相，能力，学历什么，最重要的是他做了什么，有怎样的信念，不要让庸俗浮泛的言论占据你的心，大胆勇敢一点，做自己最想做的最准确的事，即使全世界都不承认你职业锚，但你有着自己的信念，你知道自己的追求收什么。个人进入早期工作情境后，由习得的实际工作经验所决定，与在经验中自省的念头、价值观、才干相符合，达到自我知足和补偿的一种不乱的职业底线。我在想，在这里的人到底是怎么样的呢?怎么底线我们自己?即使是恍惚的底线?我们不是教会基督徒，基督的“俗家”弟子?自由主义基督徒?自由基督徒?我们是从中体会和追随基督之道的人?不会的，因为我们有自己的信念，我们的心中要永存着那一份执着。那么，我们如何做得更好?

一分辛劳一分酬，辛劳用什么工具称量?一分技术一分酬，技术用什么尺子测定?一分责任一分酬，责任有什么部分鉴定?一分风险一分酬，风险靠什么手段评判?我们只要掌握住自己的坐标和底线，努力实现自我价值。我们心中要有要坚定自己的信念，因为，一切皆有可能!

多一份的感恩，多一份的执着，多以一份坚持，多一份责任，在多一点信念。风雨过后，彩虹无比的美丽!

父母，老师，朋友这些许许多多的关心我们的人，为我们付出了很多。我们要带着感恩的心去感谢他们，他们让我们的人生充满了惊喜，欢乐，他们也是我们的避风港，为我们遮风挡雨，使我们在人生中快乐的成长。

如今的我们正在慢慢的成长起来，我们也已变成一个个少年少女，我们也开始厌烦父母老师的唠叨与教育，对于朋友我们也厌烦了他们的关心。然而我们却不知道我们的这些想法让关心我们的人有多失望。可是，尽管是这样那些关心我们的人仍然爱着我们。当我们不需要他们的时候觉得他们可有可无，当我们受伤的时候才发现原来他们很重要，只有这些关心我们的人，无论我们在哪他们都在我们身边支持着我们，对我们不离不弃。我们要让自己变得更好唯有这样我们才会让关心我们的人开心，快乐。

在我们现阶段中接触最多的就是老师，老师为我们操劳了许多心思，可却有许多人把老师当作透明的空气，不认真学习，还捣乱，处处顶撞老师让老师难堪，没有考虑到别人的感受。老师为了备好明天的课程熬夜地去做，是为了可以让同学们接受好的教育，可有些人却不以为然，认为自己是为老师而学习的。老师带给我们知识，让我们学到了许多意义，我们要感谢老师的付出与对我们的耐心指导。

现在我们应该懂事了，要好好地努力学习，在人生的旅途中与感恩相伴，带着感恩出发，为我们的人生增添一份乐趣，同时也让我们的心灵得到更好的陶冶!

委屈自己的时间长了，委屈就成了一种习惯。有句哲言说：你怎么过一天，就怎么过一生。

何谓生活，又有多少人真切的清楚呢？每个人都在生存，有生存就有生活吧，生活在这个世界上的人谁能说的清生活呢？

米兰·昆德拉说：“麻烦的事情里头，隐藏着真正的乐趣。”热爱生活的人，从不嫌生活麻烦。那些生活品质很高的人，没有一个是怕麻烦的人。那些能把一辈子过成几辈子的人，没有一个是怕麻烦的人。怕麻烦的人，不可能拥有好生活。

有的人的生活是精致的，有的人的生活是简约的，又有的人的生活是邋遢颓废的，正如有人勤奋，有人懒惰，才造就截然相反的生活方式。

那些把日常生活当成尊贵工作的人，“这份工作”一定不会亏待他。

有人说生活就是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。生活就是这样，你怎样对它，它就怎样对你。

有人说把日常生活当做工作来规划是不是太麻烦了，但日本人松浦说：“事物所有的滋味、优点和乐趣，全是从麻烦的事情上孕育而生的。”

我们一直忽略了一件大事：人生最重要的事业，是好好生活。

正如生活大师松浦弥太郎所言：日常生活是一份尊贵的工作。

微笑像一轮火红的太阳，照亮人们的心房;微笑像一个可爱的天使，带走内心的悲伤;微笑像明媚的春光，成为心中一座永恒的天堂。微微一笑，把心灵照亮;微微一笑，把悲伤挤掉;微微一笑，困难过去，生活更美好!

有一种微笑，饱含着快乐，暖暖的快乐!

“今天天气好晴朗，出处好风光好风光……”我一边哼着歌一边牵着妈妈的手走进了超市。这里的东西真多!这边的我喜欢，那边的我也想买!我和妈妈忙得满头大汗不亦乐乎，买了一推车的东西。真可谓不买不知道，一买吓一跳呀!我们连忙止住，向收银台走去。

我们刚刚结完帐，妈妈接了一个电话，忘记了拿东西就急急忙忙地往出走，我叫着妈妈，可她没听到，只留下我一个人。我拖起沉重的购物袋，一步一步向前移，一不小心，袋子里的东西都滚了出来。 我正不知所措，一张带着微笑和蔼可亲的面孔出现在我眼前。只见她蹲下身子，一一帮我拣起装好，并把我送到超市外妈妈的身边。我满怀感激却不知如何表达，直到她消失在人流之中。我的脑海里，深深地印下了这温暖的微笑!

有一种微笑，绽放着童年的纯真与美好，快乐与幼稚。

一个春日的下午，太阳渐渐走开了，只留下一抹余辉。我漫步在公园里静谧的小路上，忽然见到一位妇女，推着婴儿车慢慢走着，后来他们停下了。这时，我看到车里的婴儿，正甜甜地睡着。我不禁轻轻摸了一下孩子漂亮的脸蛋，可我没想到他醒了。可他没哭，而是瞪着水灵灵的大眼睛好奇地望着我，好像在问：你是谁呀，我怎么没见过你?并突然间对我微笑。我愣住了，不知怎么的，也情不自禁地对他笑了笑，一直莫名其妙的感觉让我觉得这个孩子好可爱!他那纯净的心灵，没有半点杂质，仿佛看到了我的内心，向我传递着人间至纯至善的美好!回到家中，我的眼前闪动的还是那甜美无邪的微笑!

微笑可以抚慰心灵的创伤，可以抹平无边的悲痛，可以快乐人们的生活。相信我，微笑可以让生活更美好!

晴朗的天气向往着美好的一天!今天是5。1节，妈妈准备包饺子吃，我高兴地一蹦三尺高，因为我特别爱吃饺子。

妈妈说：“航彦呀，快来帮妈妈包饺子。”我想：我不会包饺子怎么办，可我又想：平时看妈妈包饺子时，不就是把馅儿装进饺子皮里吗?我犹豫了一会儿说：“好呀!”

说干就干，我挽起袖子，一手拿着皮，一手拿着筷子夹了馅儿放在皮中间，对折，然后使劲一捏。忽然，我觉得手粘糊糊的，一看，原来用力过猛，饺子皮破了，真是皮破肉绽呀!我赶紧抢救，用了一个皮随便包成一个肚子鼓鼓的“大胖子”水饺将军。

我自言自语说道：“这真是‘大难不死’呀!”我想试着把它放在桌子上，可它就是不站住，我试了几次，可都失败了，我只好对它说：“谁让你平时不劳动，长得那么胖，现在连衣服都穿不上了，算你幸运，好吧，让你躺下来休息休息吧!”

妈妈看我包饺子的样子，不禁哈哈大笑起来。之后，妈妈语重心长地对我说：“航彦，包饺子也不是一件容易的事呀，你跟着妈妈学吧。”妈妈手把手的教我包饺子，我奋力地学，没一会儿，我就学会了包饺子，我包了一个饺子给妈妈看，妈妈说我包得特别棒!夸得我心里美滋滋的。

中午，吃着自己亲手包的饺子，虽然包得不怎么好看，但我觉得这些饺子比天下最好吃的饺子还好吃，因为那是我亲手包的。

真正会玩的人，往往玩物得志。今天，小编特意为大家推荐以玩为话题的议论文，希望大家喜欢！

篇一：好好玩一玩

几乎有孩子的地方就可以听见这么一句话：别玩了！快去做作业！快去学习！我很不满！

让我们来做一个人生简论吧。三岁之前咱们不管，童年、少年时代我们为了未来所谓的成熟在学习，玩不了，美好的时光也就悄悄溜走了。青年时代要找工作·要成家，忙的很，玩不了。到了中年，要养家糊口，要为生活、工作奔波。老年虽然有了时间，但又有哪个老人能玩起来？所谓的享清福也就是一遍遍叹息罢了。听完了我的简述，你有什么感想呢？你也许会说：“现在学习不是为了将来过上好日子吗。”此话说的不假，但你是否考虑到人生的尽头？

人仿佛生来就要劳累的，特别是现在的中小学生，为什么？因为他们有最好玩的心、好玩的性、最好玩的青春与活力！我并不是讨厌学习，人是要想学就学，累了，就看看蓝天白云、听听虫鸣鸟叫，或者与好朋友聊聊天，嬉耍一番，回味起来也别有情趣。人就要做到劳逸结合，做起事来就事半功倍了。我在此劝大家找个时间，抛掉一切烦劳好好玩一玩！

篇二：玩物得志

《书·旅獒》有过这句话：“玩人丧德，玩物丧志。”确实，迷恋玩耍，不思进取，的确消磨了积极进取的志气。可如今，玩物丧志早已成为了过时的预言。为什么呢？答案很简单，因为玩物得志。

玩物丧志恐怕单单只是针对于贪玩、好玩的人吧，为了娱乐，他们往往可以不顾一切，义无反顾地追求内心的欢乐。但玩物得志不同，它不仅仅是天才、怪才的特权，更是大多聪明人的思想双翼。

因玩物丧志，反而不去把玩，所以失去机会，失去兴趣，反倒不得志了！

因玩物丧志，反而逐渐丢失爱好，迷失自我，反倒毁了前途。

英国物理学家牛顿，小时候酷爱制作小玩具，如果他不玩弄这些玩意儿，他怎么会对科学感兴趣，进而去研究呢？日后世界又怎么会诞生这位科学巨匠呢？

显微镜的发明者列文*虎克早期为某家公司做钟点工，由于空闲无聊，所以把玩起了镜片。如果他不把玩，他不去钻研，又怎么会发明放大镜，以及显微镜呢？我们又怎么会认识到这世间竟还有如此微小的事物呢？

法国昆虫学家法布尔一生对昆虫尤为感兴趣。自小和昆虫一起玩耍，还曾用积蓄买下一块地，专门饲养昆虫。如果没有他对昆虫的喜爱，没有他生性的好玩，我们今天又何从谈起昆虫世界呢？

玩物得志。得到的是一份快乐，一份收获，一个结果，一种兴趣，更是一个成功的人生！

玩物得志，爱玩才会赢！

我们要知道：世间万物自有许多奥秘，说玩耍是一种荒废，那是你不会玩。真正会玩的人，往往玩物得志。更重要地是，他们可以获得无穷的志趣，可以取得人生的完满！

篇三：“玩物”≠“丧志”

成语“玩物丧志”意思是说醉心于玩赏所喜好的某些事物就会丧失积极进取的志气。但我却不完全同意，难道“玩物”与“丧志”之间可以用等号来连接吗？

早在几百年前，英国有位著名的生物学家就创立了关于生物界历史发展一般规律的学说-----进化论。他就是达尔文。然而你知道吗？达尔文小时候并不爱学习，他经常旷课逃学，到森林中与小动物们一起游玩，仔细观察他们的生活习性，对此，老师和家长都无可奈何，认为他只有这样了，不会有什么前途。但是又有谁料到这位顽童长大后竟成了举世闻名的生物学家呢？看来《尚书》中的“玩人丧德，玩物丧志”也不是完全正确的！

玩物要看如何玩，要会玩。如果在玩的过程中能进行思考研究，那么就能“玩”出“志”！达尔文正是在玩中进行了细致的观察与认真的研究，才“玩”出了著名的进化论。由此看来，“玩物”也能“得志”。

也有一些人能“玩物”而不“丧志”，这就需要他有极强的毅力。著名作家肖复兴的儿子肖铁很是迷恋于NBA，但他“玩物”而不“丧志”，知道把这方面失去的时间加倍地补到学习中去，照样取得了优异的成绩。因此，“玩物”不一定会“丧志”。

退一步说就算“玩物”会“丧志”，那么弃物就一定能得志吗？看看当今社会，弃物的人大有所在，可是得志的人呢，却屈指可数。就如有些大学生从小死读书，除此之外什么都不会，更不用说是玩了，这算得上真真切切的“弃物”吧，就算他们能考上什么名牌大学，然而这也只是死读书的结果，他们的动手能力极差，所学不能用于实际。他们的“弃物”在父母老师的眼中是勤奋，用功，可进入社会却成了实实在在高分低能的“书呆子”，像这样的人能说是“得志”了吗？他们能成为社会的新鲜血液，成为祖国前进的新动力吗？相信每一个人都会在心中打一个问号！

每个人都有各自不同的目标、信念、学习方法和生活方式。或许，我们不能对某一种行为妄下断语。有些人固然是玩物丧志，但那并不代表全部，只适合一些人，而还有些人，他们能从“玩物”中“得志”或“玩物”而不“失志”，从中找到属于自己的一片天空。所以，“玩物”≠“丧志”，我们也不可单凭“玩物”而轻易否定一个人！

篇四：学会在玩中学

你也许要问：什么叫在玩中学？玩就是玩，学就是学，难道可以一心二用，边玩边学吗？

我的回答是：可以！

让我来举个例子吧：我在玩电脑游戏的时候，其实也在学习。玩电脑游戏时也在学习？没错！我在玩“魔兽争霸”“cf”的游戏时，经常遇到一些英语词汇，比如”doublekill””triplekill”，就是“两连杀”“三连杀”的意思。在玩的时候，我就这样记忆它们：“double”是“双倍的”，“triple”则是“三倍的”。这就在玩中学会两个英语单词了。再如在联网玩的时候，经常会说我们来“solo”一把，意思就是“单挑”。可是“solo”这个词就是“单挑”的意思吗？后来我学了吉他后，终于明白，原来“solo”本意是指“大段的乐器独奏”，“单挑”则是网络玩家用的引申意义了。古人说的好：“处处留心皆学问”。知识无处不在，就看你能否融会贯通了。

那么，怎样在玩中学呢？我的体会是，要培养兴趣。比如上世纪有一道高考题：“三角几何共六角，三角三角，几何几何。”许多人莫名奇妙。其实，稍懂一点词汇知识，就会知道，“三角”除了指书名，还有“三毛钱”的意思；“几何”在书名之外，还有“多少”的意思。题目意思是：一本《三角》书和一本《几何》书共六毛钱；《三角》书三毛钱，《几何》书多少钱？答案自然是：“三角”——三毛钱！

你看：语文和数学就这样在玩中结合一起了，多有趣哦！

你喜欢语文，不妨学学朗诵；你喜欢数学，不妨测测大厦的高度；你喜欢音乐，不妨听听英文歌；……这样，玩和学是否就一举两得了呢？

一定要多多留心生活，要善于在平常的生活中观察和发现知识。任何看似普通的事物都蕴含着智慧，留心了，观察了，思考了，发现了，领悟了，我们的智慧也就增长了。

篇五：学与玩

学习，不言而喻，就是要拓展自己的知识面，开拓视野，使生活更加便利，工作更加轻松；玩是一种娱乐方式，是结合学习的可以提高学习效率的方法，要是两者和谐统一，那么必然事半功倍，但要是偏于哪一方面可就不太好了。

俗话说“书呆子读死书、死读书、读书死。”所以我们也不能光学不玩，专家证明这样长期进行脑力活动对身体有伤害，并且效率不高；心理学家也证明了这样对人有害。每年的高考是不是只要是一直读书的人才能考第一？事实证明，这是不可能的。记者采访过一名十岁考上大学的孩子，当记者问他：“你是不是每天一直不停地看书、学习？”他却

奇怪的望着记者：“不是的，我也经常和同学们玩游戏，我认为玩游戏不仅能提高智力，丰富业余生活，还能缓解人体的疲劳，提高学习效率。”上届高考状元说了一句话：“学七小时玩一小时总是比学八小时效率高。”可见不能光死读书，要学会读书的方法。

光学习固然效率不高，可是如果光玩，结果也不会好。

玩太多了我想大家都知道许多，的确，这样不但不会提高学习效率，长期着了迷反而会休息不好、成绩下降，据报道称一个小孩在电脑上打了3天电子游戏，结果暴死在游戏机旁；有人玩暴力游戏输了被别人嘲笑，结果用刀刺死了对方……可见玩太多了也不行。

正如顾拜旦在《体育颂》中的一句话：“要看他是被引向堕落，还是由健康的力量悉心培养，使二者和谐统一……”现在我们倡导的是和谐社会，更注重的是个方面的协调，各方面的结合，学与玩亦如此。

世界上有很多事物是和学与玩的关系一样的，只是看你怎样去合理地搭配他们，让他们更加协调。

篇六：为“玩”正名

中国有句古话：“玩物丧志。”意思是说，只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。我的老师，我的父母也经常告戒我：别玩，要认真读书。“玩”，绝对是一无是处，绝对是彻头彻尾的不求上进的代名词。

然而，我不敢苟同，我要为“玩”正名。

一天，我的表哥送给我两块铁，他说叫磁铁，两块磁铁的两端各标有“N”与“S”的英文字母。我摆弄着这两块磁铁。一不小心，其中一块掉在了文具盒上，我去捡文具盒上的磁铁，可是连文具盒也跟上来了。我感到很惊讶！

我想：“磁铁会不会吸其他东西呢？”为此，我又搬来我的塑料文具盒，用磁铁去吸它，竟然吸不起来。这磁铁只能吸铁！我越来越觉得惊讶！

然而最令我惊讶的还不是这些。我听人说磁铁也是铁，我便拿这块磁铁去吸那块磁铁。

我先让这块磁铁的“N”端去吸那块磁铁的“N”端，但两者就是不肯靠拢，我费了九牛二虎之力硬把它俩靠拢在一起，可一松手，又马上分开了，像冤家似的。我又试着让这块磁铁的“S”端去吸那块磁铁的“S”端，同样不肯靠拢，任凭我使出吃奶的劲，还是不能把它俩完全靠拢，一放手，又马上弹开，使了魔法似的。

我想：“S”端和“N”端会相吸吗？我拿这块磁铁的“S”端，去吸那块磁铁的“N”端。令人称奇的是，两者一见钟情，“叮”地一声粘在了一起，想分也分不开，如同一对情侣。

我想知道其中的原因，便去翻阅家中的书籍。《十万个为什么》告诉我，每一块磁铁都有两个磁极：“N”极和“S”极；两块磁铁相同的磁极相互排斥，而不同的磁极相互吸引。真可谓：同性相斥，异性相吸！

原来如此！

我恍然大悟：科学世界真是奥秘无穷啊！同时，我更进一步感悟到，其实“玩”并不像老师、父母讲的那么可怕，那么一无是处。不是吗？今天的“玩”磁铁引我走向了浩瀚无比的科学大海的海滩，引我不住地往科学的大海探望！

我要为“玩”正名！