有关独立的材料作文20篇

孔子曾说：“学而不思则罔；思而不学则殆。”意思是指，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用；如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博见约取，标新立异。孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。

学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。

这里所说的学习，主要指从书本上汲取间接经验。古今中外，凡成大学问者，无一不是博览群书，读破万卷的。人非生而知之，只有不断学习前人的经验、成果，充实自己的头脑，才能进一步有所发现，有所创造。革命导师马克思为了完成资本论这一巨着，曾在大英博物馆潜心研究，留下了深深的足迹。可见认真读书是成才所不可缺少的。要勤于学习，必须博览熟记，持之以恒。鲁迅先生说：读书“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。另外，学习还要持之以恒，要“戒怠荒，戒无恒，戒躁急，戒泛杂”，只有这样，才能学有所成。

然而，学习本身并非目的，学会举一反三，灵活运用知识才是真正的目的。为此，就必须发挥主观能动性，进行积极、认真的思考，弄清知识的来龙去脉以及知识的有机联系。如果学到的东西不经头脑加工，就好比吃下的食物未经口腔咀嚼、肠胃消化，即便是美味佳肴，也不会被身体吸取一样，非但无益，反而有害。法国作家伏尔泰对此有着十分精辟的论述，他说：“书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多。而当你读书思考得越多的时候，你就会清楚地看到你知道得还很少。”可见善于思考是多么重要！

要善于思考，就需要有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我们下苦功夫，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，切不可不懂装懂，浅尝辄止。

学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。

愿我们大家都能勤于学习，善于思考，去勇敢地攀登科学知识之颠。

记得小学刚开学的一天，我欢喜地背上大书包，因为我是一年级的新生了。我走到母亲跟前，抬起头对她说：“妈妈，送我上学吧！”谁知得到的却是一句“都上一年级了，自己去吧！”便被母亲推出了家门，看到邻居家孩子坐在父亲的车上欢快地上学，我是多么渴望父亲也会象这样送我去上学啊！再看见马路上川流不息的车辆，我哭了，我害怕！就在过马路的一瞬，一辆自行车撞上了我，幼小的我被残酷地摔到了硬邦邦的马路上，手臂都肿了个大包，我哭得更加厉害了，但最终还是到达了学校。这使我降低了对母亲的好感。

这是一幅让所有中国人永远过目不忘的油画——《南京大屠杀》(中国旅美画家李自健)。它展现了1937年日军在南京屠城的暴行。整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联组成，宽3。2米、高2。1米，画面主体是堆积成山的尸体。左侧为“屠”：两个趾高气扬的日本军官站立着，其中一个正狞笑着擦拭沾满鲜血的战刀。中间一联为“生”：在尸山的上面，一个孩子正趴在裸露着胸膛惨死了的母亲身上哭喊着。右侧一联为“佛”：一位佛家弟子正拖起一位惨死的老人。整座尸山的后面是奔流滚滚的长江。

这幅油画在海外巡展时曾引起巨大轰动，常常见到西方的观众在画前默默伫立，久久不愿离去，许多人都泪流满面。值得一提的是也有人对展览的成功感到不舒服。一些日本人也来参观。他们走后不久，就有人打电话来，要求主办者撤下《南京大屠杀》。随后，主办方又接到了日本大使馆打来的电话，再次提出撤画的请求。

上小学前我的事情都是爸爸妈妈一手帮我操办，我自己根本不用做什么事情，因此我也成了娇生惯养的孩子。

可是有一天上学的时候，刚刚吃完午饭，妈妈突然对我说：“薇儿，从今天下午起，给你一张公交卡，你要自己乘公交车上学、回家。”我一听，愣住了，我很不情愿。我当时想：平时坐自家的车多好呀，又快又舒服，有时候我还可以带好多零食去学校，搭公交又挤又热，书包还重。于是，我问妈妈：“为什么要我自己乘车，咱家有车吗?”妈妈宠溺的笑着说：“你爸爸每天工作很忙啊，不能每天接你，我们相信你能行!”看着爸爸妈妈那眼神，我知道这个决定已经更改不了了，只好心不甘情不愿的结果妈妈手上的公交卡，回头看了一眼爸爸妈妈，然后我独自背着沉重的书包就去上学了。

上学很顺利，到了离家不远的公交车停靠站，发现今天搭公交的人很少，车来了就上车，十几分钟就到了学校。下午放学的时候可不一样，时候已是黄昏，我知道此时正是乘车的高峰期。在去乘车点的路上，我想着以前跟妈妈一起坐公交车时看见有人偷钱的情景，心里就感到很害怕。来到乘车站，车来了，上车的人实在很多，我小心翼翼地上了车，把钱投进投币箱，然后找个位置坐下来。

后来，我回想起爸爸妈妈那天作出的决定，又仔细想了想妈妈那天说的话，我又有了自己的理解：真的是爸爸很忙吗?不完全是。或许是爸爸妈妈特意的安排，想让我学会自立。

不管怎样，那次经历是我前所未有的，我体验了一个人独自乘车的感觉，我开始在学习独立，并且有了新的认识：一个中学生应该不再完全依赖父母，有很多事完全是自己可以独立去面对的，这对于成长中的我们多么重要啊。

现在，我每天都独自乘车上学。我最想感谢的是我的爸爸妈妈，是他们的良苦用心让我有了这难得的经历和体验，让我学会了自立。我还会尝试更多，让爸爸妈妈觉得我真的长大了，不再为我多操心。

第一次的经历如一根神奇的魔法棒，将事情的经过牢牢地映入脑海;又如一朵盛开的烟花，绽放出五花十色的、代表各种感想的花瓣。第一次，永远是令人难忘的。——题记

春节前的一个中午，坐在姨婆面前的老爸再次谈起让我去乡下的她家小住几日的计划。看着两人唾沫横飞，谈得兴高采烈，短短的几分钟内老爸已将我的命运一锤定音。任凭奶奶如何苦心相劝，他俩早已硬生生地将我推进卧室整理行李。“不忠不孝儿!”我咕嘟一声。

坐上公车，离开岛内。我拉着笨重的行李箱停停顿顿地紧跟姨婆，来到另一个车站转车。一辆破旧陈漏的小巴迎面驶来。我十分震惊：这种车能坐吗?看着车上人头攒动，只能提着行李，歪着肩膀，挤上车门。简易的座椅和拥挤的人群让我喘不过气，只能在心底抱怨。望着窗外模糊的夜景，屁股随着小巴上下震动，听着“哐啷、哐啷”的好似零件脱落的声音，一股寒流窜上脊梁。“妈妈啊，谁来救救我呀，这种车根本不是人坐的。”寂静的夜晚没有以往的欢笑声，也没有妈妈温暖的怀抱，我感觉到离家的冷漠，心酸的泪水涌上双眼。“加油!你不要害怕，这是父母对你的考验，培养你的自主能力。一定要坚持住，给他们一个惊喜。”

调整好心态，爬上姨婆家的楼梯。如同千年一遇，我居然自觉地向各位亲戚问好，这种奇特的现象使我感到惊讶和喜悦，掩饰了内心的恐惧。吃过晚饭后，习惯性地离席，却被现实打了个大问号，脑袋一片空白，片刻才反应过来：这是在亲戚家，饭后必须自己洗碗。内心的声音指引着我，于是木讷地走到洗碗池旁，卷起袖子，伶俐地冲洗。回想出门时父母的各种要求，拿出生活用品、自行洗澡，收拾衣服，回房看书。面对着姨婆的表扬，我不禁为自己的做法感到满意，隐隐约约地觉得自己又向独立自主的方向迈出了艰难的一小步。

夜晚，躺在陌生而坚硬的床上，翻来覆去的我难以入睡。由于不习惯睡硬床垫，我总是这边疼那边痛，根本睡不着。郁闷的我一直认为如果没来这儿，就可以舒舒服服地躺在自家的床上;如果没来这儿，就可以快快乐乐地聊天......如果没来这儿，我该有多快乐!伤心的眼泪顺流而下，打湿枕头。但是转念一想，如果没来这儿，我怎么会有一颗独立自主的心呢?这是锻炼自己的好机会，必须好好珍惜;如果没来这儿，就无法懂得该如何与人沟通......利大于弊。想到这里，我心满意足地闭上眼睛，进入梦乡。

第二天、第三天，都在走亲戚的路上度过。独立的我受到了大家的赞赏。第一次独自出门，我读懂了父母的良苦用心。他们是想锻炼我的自主能力。毕竟适者生存，一个人若没有自主的意识，将来一定会非常依赖家庭，无法在社会上立足。第一次独自出门，在我的脑海里留下了永不磨灭的印象。

[第一次独立出门800字作文

绝大多数情况下，一个人在面对失败的时候，很容易受到失败的影响，被失败的情绪所左右。但是即使是失败了，也还是要继续面向生活的。我们可以被打败，但是绝对不能被击倒!这就是生活带给我们的独立主义精神。

在一个人面对独立的路上，我们会遇到很多的磕磕碰碰，但是我们不能惧怕那些，我们应该勇敢的面对，不然未来的人生路途中，一定会遇到更多的苦难。我曾有很多时候都会想要哭泣，想要躲在小角落里一个人流泪。比如自己考试倒数的时候，自己努力学习可依旧没有进步的时候，自己做一件事情不顺利甚至失败的时候……每当我悲伤的眼眶氤氲，我总是不愿意因为生活的不美好就低头，我脑海中浮现出来的是更多的美好。其中有朋友的欢笑，有老师的鼓励，也有着父母慈祥的目光。我的生活不该是如此，我的骄傲也不允许我轻易的就低下头去。

有些路或许只能一个人走，有些悲伤或许只能一个人品味，但是那就是自己勇气的见证。如果你慢悠悠的走完，那也只不过是多受了一会儿委屈罢了。如果你快速的走完，那就说明你自己是一个坚强的人。可是如果你停滞不前，那你就只能在那条狭窄而又偏僻的道路里一直一个人躲藏着。

以后的路还很长，我们不能在此刻就决定着未来的光景是怎么样的，但是至少我们可以决定现在的路上是怎么样的!如果能够将生活独立，或许未来的我们会更加感激现在的自己。都说苦练七十二变，才能够笑对八十一难。那么我们此刻又该如何呢?

失败是成功之母。所以我们应该勇敢地面对失败。吃得苦中苦，方为人上人。所以我们应该具备能吃苦的勇气。这些都是对我们的提醒，都是让我们坚强下去的动力!

(1)材料帮助理解话题的。

如“和而不同”有人就不理解，这就需要材料和提示语。

如2005年广东高考作文“纪念”话题：

纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。/它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。/纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。/生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念……形式或许不同，但意义同样真切。/真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它坚守信念，传递勇气;它珍藏感动，分享幸福;它审视过去，启迪未来……

这些材料或提示语“是什么……”“不同于……”“真正的……”在帮助你、告诉你对话题意思的理解，对话题近义词的分辩……

(2)材料是可用可不用的。

常规的话题作文命题里的材料只是举一些例子，作一点提示，给一点启发……考生行文时是可用可不用的，最好不用。如：

苏格拉底让一群寻找快乐的年轻人造一条大木船，从工作中感受到了快乐。其中有苏格拉底一句话：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来到。”请以“寻找快乐”为话题……

考生如果用这则材料，无论是从材料中提炼出立意，或是将材料作为议论论据，构思行文都可能会受到限制，因为材料中苏格拉底所言，只是一种为我们少见而难以论述的寻找快乐的方式，而寻找快乐是有很多常见而又易于论述的方式的。

话题作文提供的材料，不像以往的材料作文那样，是立意的出发点和归宿点，因此可以说，在弄准了话题之后，材料和提示语的任务基本完成。

家风，就像一座灯塔，为我们指引正确的方向；家风，就像一缕阳光，带给我们温暖；家风，就像一面镜子，纠正我们的错误。国有国法，家有家规，家风一直都在伴着我们成长。

我们家的家风，便是独立自主。从小，父母便教导我什么事都要独立。

记得小时候，有一次我和爸爸妈妈一起去饭店吃饭。席间，上了一份手抓饼，弄得我一手油乎乎的，十分不舒服。便问妈妈要纸擦手。妈妈让我去问服务员阿姨拿，我便哭闹着缠着妈妈让她帮我要。妈妈也不答应，我大声哭喊，引的同桌的大人们都把目光投向了我，妈妈无奈地笑了笑。我本以为她这样就会帮我拿的，没想到的是，她对大人们说：“这孩子就是这样，我可不能惯坏了他。”我只好硬着头皮，哭着向服务员阿姨借纸。阿姨安慰了我几句。我忽然明白，原来与陌生人沟通这么简单呀！经历了这件事情，我也大致学会了独立自主。

现在的我，已步入了小学六年级，即将进行小升初的考试。自主独立这种好的习惯一直影响着我。无论是在学习生活还是日常行为，我都可以做到自主、独立。学习时自己完成作业，完成作业后，复习预习。在生活方面，问路、要纸，这些都“不在话下”，甚至订餐，我都可以完成。“自主独立”这个家风已经深入我心。

家风，伴随着我成长，正如车尔尼雪夫斯基所说：“没有完全的独立，就没有完全的幸福。”独立自主是我们家的家风，也是一种十分可贵的精神！

我买了一本新书，书名是《绿野仙踪》。故事主要讲一个叫多萝茜的女孩住在大草原上，那里经常会有龙卷风。有一次，因为多萝茜没有及时躲起来，被龙卷风带到了一个她完全不认识的国家，离开了她的家人。她的冒险旅程开始了!

谁能想到一个小女孩会有这样的经历!多萝茜这一路上还遇到了许多好朋友：稻草人，铁皮樵夫和胆小狮。当然，他们这一路还遇到许多坏人：东方魔女和西方魔女。她们使多萝茜一行人遇到许多危险，险些丧命。多萝茜离开了自己的亲人，心里很难过。自己的生活也很不习惯。但是，她经历了那么多事情，早以学会了坚强独立，对自己有了信心，还有了非常大的勇气。

读完《绿野仙踪》，我若有所思。一个不满12岁的小姑娘竟能如此坚强!我们大家年龄都和多萝茜差不多吧!她那么坚强，那么独立，而我们又怎样呢?

在生活中，我处处依靠父母，自己的衣服都让家人帮我洗，自己弄过的东西也不知道放回原处，每天早晨起床都要家人叫上三四遍。在家里，我真像一个小皇帝啊!《绿野仙踪》里的小主人公那样独立，而我呢?却那样依赖父母!

我们在生活中，应该少去依赖别人。自己的事情自己做。不论做什么事情，都要对自己有信心!失败了，不要气馁!重新再来!成功总会来到我们身边!

英国哲学家培根说：“人的命运，主要掌握在自己手中。”既然命运掌握在自己手里，那我们就要学做自己的主人，要做自己的主人，那么就必须学会独立。

前一阵子，我参加了池州日报社举办的“明星小记者”特训营，妈妈为了锻炼我的独立自理能力，决定让我独立前往。

出发前，我心里五味杂陈，有第一次参加夏令营的喜悦，有对自己自理能力的担忧，还有对离开母亲的不舍。

但出发后，我便不断地告诉自己：“你能行的!”这让我越来越自信，到达后我已是自信满满，拿好房卡，我开始了这次的特训营。

下午第一节课时，我的能力缺陷便暴露无遗，在那堂课中，我只带了一支笔和一本笔记本，上课时，既没有照相机帮忙记笔记，也没戴眼镜，整个下午都靠听来汲取知识，晚上，我虽然带上了眼镜，但又不慎把眼镜角摔断了，第一天就“七处冒火八处冒烟”，我不禁有些气馁。

但第二天我长了记性，早晨出门时戴上了眼镜，拿好了相机，出了门，专心地完成了上午的课程，但是，中午午休时，我发现房卡不见了，原来我不小心把房卡锁在房间里了，我遭遇本次特训营过程中最大的困难，只得求助于打扫房间的工作人员，工作人员打开房间时，我终于松了一口气，用手摸摸背后，汗水已浸透衣衫。

第三天，我们收拾东西准备回家，有了前两次教训，我把一切都打理得非常好，圆满结束特训营。

本次特训营让我学到了很多，让我学会了独立，我相信，有了这次的锻炼，我会成为自己的主人的。

当妈妈很倒霉，你必须多爱孩子，不能多爱自己，因为孩子是依靠爱而走向成长、走向独立的、走向人生。爱是孩子独立的前提，独立是孩子被爱的结果。为什么我们大多数的母亲做不到这点?因为我们也没有长大，也在渴求爱，也在走向独立的途中。例如今天我们特别希望丈夫回来能送照我们。尤其当我们干完工作以后很累了，这时回家还要干家务，而孩子又在捣乱，我们火就不打一处来，无法控制：你看你我们对孩子大吼一阵。你怎么这样我们大骂一阵。我们气得不得了。我们的孩子为什么不体谅我们?我们的丈夫为什么不会安抚好我们呢?

因为我们也不独立。我们在拥有孩子之前的整个生命过程没有正常发展。我们已经偏离了自然法则的轨道。我们的不独立使我们根本没有这种心力来承担人生的重压，更谈不上如何乐观地对待人生，否刚我们大多数人就不会在三十多岁就放弃了自己的希望和理想。从这个长久的发展过程中我们发现一个秘密。我们精神的发展跟我们的生命、跟我们心理的发展本应是融合在一起的，本应是不分开的。但我们被分开了。孔子说：三十而立。这三十是生命的，这个 立是精神的，这个立实际上就是一种心理上和事业上的独立。30岁的人，如果他的所有的东西都已经得到充足的发展，他就能够立起来了，而且这个时候他将不依赖于任何一个人而发展了，独立起来了。这是最正常最完善的发展过程。但是我们大多数人放弃了或者贻误了这个发展。独立是孩子和成人的实质性的区别，独立是各种各样的，各个方面的，在我们拥有孩子的时候，我们应是成人，同时在我们拥有孩子的时候，我们也是孩子，因为我们曾缺少被爱。

爱使人独立，独立使精神发展，爱是智力发展的基础。有了爱才有独立性，有了爱才导致独立性。

爱是怎么回事呢?爱首先是一种心境。我受到触动最大的就是那件洗头的事，那个洗头的小孩，她的爸爸是个军人，是个教导员，也是个很好的人。她爸爸经常蹲在院子里看他的小孩玩，心不在焉地看，经常那样。但是他的小孩得不到爱，因为他照顾不到孩子的内心成长，只是偶尔稀罕上一次：来，爸爸稀罕稀罕你。抱上转圈儿。我常常觉得他好像不是爸爸，倒很像是他哥哥。

我们原本想，当我们拥有孩子的时候，我们会更爱我们的孩子，我们希望我们的孩子成长得更好，但我们做不到。国灰我们的童年大都成长得不好。

爱首先不会忽视孩子，不是偶尔关心，不是偶尔心血来潮，爱决不是偶尔的恨，一种用打来发泄的恨，尽管这可能是极偶然的。

我给很多人说：凡是打孩子、骂孩子的人，不用说，你问一下他的父母，他的父母绝对打他，毫无疑问。他绝对把这个方法又延续在了他的孩子身上，世世代代就被延续下来，他的家庭世世代代的心理状态都得不到很好的发展。

看看你周围人们的脸就知道，被充分爱的人不但是按事情规律行事的，也是平静的，体谅人的，想帮助人的。大人小孩都是这样。小孩子、大孩子、老孩子，既不是正常的大人，也不是正常的孩子。

我同学的妈妈现在有老孩子的状态。你稍不留心，没体谅到她，她就生气了。她生气以后就跟你赌气，你必须不断哄她、安慰她，好几天她才能缓过劲儿来。她的状态就是个孩子。她折磨自己，不过是想用这种方式得到你的爱和关注。我们设想一下老孩子跟小孩子，大家都追求爱，老小孩们来自父母的爱到何处去寻找。

我们幼儿院就有很多家长对我说：你看，我丈夫经常打我的孩子。有时候我一说，我丈夫就跟我干起来了。我说：因为你找的不是丈夫，是个儿子。你只能做到一点，就是照顾两个孩子。如果不这样的话，你的家庭永无宁日。如果你还爱他，你还不想跟他

离婚的话，惟一的办法就是把他当成你的儿子一样对待。让他慢慢地转过劲来。然后，家长说：哎，那样太累了!

实际上他所有的行为都是儿童的行为。当然不是真正正常的儿童的行为，但人们已经习惯于把这样的儿童看作正常的。现在人们常说要培养天才儿童，依我看，正常儿童我们都极难看到。

当一个人真正成人的时候，他就会对爱人顺从。就像蒙特梭利说的。什么是顺从?在感情上，在生活中，意志的升华就是顺从。我朋友雪儿的丈夫心理发展得好，与雪儿相比起来他就是顺从。雪儿经常火冒三丈，经常撒娇，你给我买荔枝来，你给我煮鸡来，你给我弄这个，你给我弄那个他都快乐地做了。雪儿有幸重新度过了长达十年的金色的童年，就是雪儿结婚以后的十年，整个十年他让雪儿重新过了童年。雪儿就是给她爱人说：我要挖地三尺。她爱人会说：挖吧，继续挖，给你锹。雪儿的十年是她成为她自己的十年。雪儿为什么对这个教育充满了热情和热爱?是因为雪儿有过一个漫长的心理不正常的童年时期，后来雪儿恰恰有幸又有了十年的正常发展，使雪儿弥补过来了。在雪儿作为一个正常人再发展的时候，在雪儿这些心理问题都解决的时候，她才感觉到人类真的特别苦难，国灰没有几个人有雪儿这样好的运气，真是这样。在现实生活中谁能容忍一个成人按儿童的方法生活呢?爱好象打开了一扇大门，爱使他的生命获得了一次大的调整，使她重新认识了自己，她开始推开一切布独立面对生活了。她常对我说：婚姻是什么?自由、快乐、幸福，还有生活的重新开始。但在更多的现实中，已经没有人能容忍一个大人像孩子一样去任性、发展和生活了。

当然我说得简单了。不是简单的做饭洗衣而已。 生活中还有很多很多事。我们是用这些事把爱送给爱人。

春天来了。

我踮起脚尖，站在春天的门前，想用双手轻轻叩响暖阳的门铃，可我用尽全力，却寻觅不到一丝温暖的春意，瞬间，惆怅落满薄凉的心扉。

总喜欢在闲暇时，独坐一隅，静静思考，慢慢沉醉。我在想：人活着究竟为了什么？究竟追求什么？究竟自己想要的又是什么呢？在这个物欲横流、现实残酷、竞争激烈的人世，我们需要依靠才能存活……？

当我孤身一人伫立在婚姻的边缘苍茫四顾，寻找着相同的灵魂，熟悉的背影时，我发现与我同驾着爱情马车的那个人，走在半路时，早已与我背道而驰。随着人生的沙尘暴在我的视线中渐行渐远，慢慢模糊，模糊……心，不止一次的如刀剜般尖锐的疼。心，紧接着阵阵抽搐，破碎。惆怅彷徨间，跌落到万丈深渊。

有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”难道真的是这样吗？头脑精明，思维睿智的人把爱情与婚姻当做不同的两码事。他们既能保养爱情的年轻，又能维持婚姻经久不衰。可是，有些自以为聪明的愚蠢人，却总是千方百计的要把爱情和婚姻组装在一起，相互并存。结果，可想而知，爱情经不起婚姻中油盐酱醋、鸡毛蒜皮、争吵暴力的狂轰滥炸，最后，爱情魂飞魄散，落得灰飞烟灭的下场；婚姻的城堡也跟着坍塌为一片废墟。

连婚姻都失去的人，还有什么资格妄谈“家”，告诉别人家是温馨的港湾，妄谈家的意义所在？

在我的心里，家，应该是具有安全感的避风港，在那里可以储存能量、梦幻、信仰和精神的最大粮仓；家，应该是人间缤纷炫彩的伊甸园，可以畅快淋漓，自由自在的呼吸新鲜的空气；家，应该是在身心俱疲时，放慢前行脚步，让心灵最终可以休憩的驿站。一个真正的家，应是爱和思想的基石，就像鸟巢就是鸟儿追梦的天堂，一旦狂风肆虐，暴雨侵袭，鸟巢也会随着风雨摇曳，坍塌，试想，倾巢之下焉有完卵？我们又凭借什么资本来生存和生活呢？恐怕，生活的机会已不复存在……

这个喧嚣的世界是这样举步维艰，满目浮华，拥挤不堪。拥挤的让我们喘不过气；世界就是这样的华光溢彩，一切来源于外界的诱惑都是对心灵极限的一次次考验和挑战。

行走于这样的现实社会，我们难免会发出阵阵无奈的唏嘘，感慨着：“到底是什么，是什么在冲击现代人的生活？让我们拥有名存实亡的爱情和婚姻？却又走不出心的牢笼？”

当我们面对一个薄情寡义的无爱之人，面对一个毫无责任心的人，面对一个冷漠绝情，面对一个已经毫无良知，甚至没有灵魂的人时，为此愤愤不平的人们都会异口同声地说：“最决悟的办法逃离这场不幸的婚姻，重新选择幸福……”

可是，风起时，我们能逃到哪儿去？我们虽在表面上逃出了绝望的婚姻，却永远无法逃出伤痛的内心，不是吗？心灵的地狱是如此可怕！

所以，“逃离”说起来很简单，可事实上，做这样的抉择是极其艰难的。因为一个家庭带来的不只是婚姻，还有子女的诸多问题，迫使我们走进了死胡同或者进退两难的境地，想走却又走不出来。最后也只能自己一肩承担，将这枚苦果含泪吞下，这一切也只能靠自己心中那坚定不移的信念来支撑……

或许，只有我们自己才能给自己一个心灵的栖身之所，或许，我们才是自己最安全可靠的避风港。亦或许，我应该多学蜗牛的精神，虽然行动缓慢，却把梦想都驮在背上，至少在我们受伤害的时候，我们可以驻留在原地，为自己疗伤；至少在我们遭遇外界袭击时，我们还有自我保护的力量。

语重心长的和自己的心说：“朋友，请别让你的心灵蹀躞在人生边缘，立于风中哭泣；朋友，请别让你的心灵脆弱时经不起一点点风霜严寒；朋友，我们一生都不可能一帆风顺，无灾无难；朋友，人生就是这样，我们只有穿过了荆棘，穿过了迷雾，穿过了炼狱，就看到了未来的灯盏，苦海的彼岸。所以，我们必须让心学会在广褒的天宇，在辽阔的大海，勇敢飞翔，搏击长空！”我知道，我坚信，是想让自己心里储一份希望，学会在生活的大海，乘风破浪！

独立这个词我们并不陌生，因为家长或老师经常提起它，这本书也讲了这样的一个故事。

一个纽约男孩山姆离家，他去克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一些简单的用具为这次出走准备的所有东西。对山姆来说，这是一次旅行或露营，独立的生存。在这段日子里，他有惊风——猎鹰，男爵——黄鼠狼，杰西——浣熊，这些动物的陪伴，同时又认识了许多新的朋友（人）。

野外生存，像我们这个年龄还不适合，但我们现在应该学会独立，比如做饭、洗衣服、自己洗澡、自己一人待在家……

乌鸦反哺大家应该都听过，就如我们长大了报答父母一样，如果我们连独立生存都做不好，还谈何长大了报答父母？回报祖国？回报社会？

群居在舒适安逸的城市中，我们既丧失了一种来自本能的生存意志，也错过在无数来自生命深处的感动。

从《山居岁月》中找到那份独立！

陆游有诗：“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。”说的是写诗作文如何处理材料的问题。我们写议论文也是同样的道理，好的材料有如美丽的云锦，运用得法，可以聚而为彩虹，散而成霓霞，可以升华文意，彰显主题，使得文章韵味悠长、文采焕然。因此，处理材料要审题目，明文意，扣主题，做到匠心独运，妙材巧用。

1.概述深析，方见深刻

事实材料要紧扣论点扼要概述，将重心放在析例部分，使文体特征更鲜明，而且紧扣论点，使文章更见深度。

示例一(《关怀的力量》片段)

这是发生在美国南部一个小镇上的故事。寒风凛冽的冬日早晨，天上飘着几朵无精打采的云。在小镇的站台上有几个黑人在等车。过了一会儿，车从远处缓缓地开过来了，可这几个黑人没有露出半点喜悦之情，而是一个个无精打采地望着天上的云或望着远方。又过了一会儿，车快要开过去了。突然，一个白人妇女从远处跑过来，这时候，车停了，黑人就簇拥着这个白人妇女上了车。原来这个镇的车站有一个规定：如果没有白人等车，就不停车。而每天早晨这个时候几乎没有白人来等车，于是这些黑人都不能乘车。这个白人妇女是一位作家，知道这个情况后，每天都冒着寒风走三四千米路赶到小镇的站台，到达目的地后又坐车返回。正因为这位白人妇女的关怀，这些黑人才没有感觉到人生的灰暗，才体会到了关怀的保暖。

这则材料的处理存在两个问题。

①述例过长，有点像记叙文中的叙事了，使文体特征不明显。议论文并非不可以刻画细节，只是细节必须服务于中心论点。此处应略写黑人等车，详写白人妇女的关怀，不可偏离重心。

②画线处的议论可以更深入一些：赠人玫瑰，手留余香。成全他人，快乐自己。关怀的力量不仅作用于他人，也作用于自己。这样更能突出“关怀的力量”。

修改示例

这是发生在美国南部一个小镇上的故事。这个镇的车站有一个规定：如果没有白人等车，就不停车。因此，去打工的黑人每天清晨都只能瑟缩在寒风中等车。他们与其说是在等车，不如说是祈祷能出现一位同样需要早出搭车的白人出现在站台上。一般情况下，没有白人这么早来这儿挤公车。一位白人女作家了解到这一情况后，每天都冒着寒风走三四千米路赶到小镇的站台，到达目的地后又坐车返回。正是因为有了这位白人妇女的关怀，这些黑人才没有感觉到寒气逼人的冬天灰暗阴冷：正是因为有了这位白人妇女的关怀，才使生活在四季如冬的种族歧视大国里的黑人们也感受到了人性光辉的照耀。而对那位编织冬天里的春服的女作家而言，我们有理由相信，她在付出关怀的同时，必定收获了等值的幸福。冬天的寒风当然是严酷的，然而一个心里装满春光的人是永远不会觉得寒冷的。

2.适当“晕染”，更显广博

运用素材时，为了更好地支持论点，我们对所用材料不仅要有所选择，更要从表达上下工夫，适当“晕染”，使看似平淡的素材熠熠生辉。

示例二(《于无声处》片段)

假如有一天，传递声波的介质突然消失，放眼望一望身边的人吧，除了一片虚假的热情还会剩下些什么?这时你才会发现。生活中最让你感动的不是一些激动人心的大事①，而是平凡生活中的细节②。那些真实的存在，于无声处慢慢焐热你冰凉的身体。这才品出默片的好，它没有多余的修饰，一颦一蹙却将本质的情感道透。灵犀相通者，所收获的震撼效果是豪华音响影院无法比拟的，这便是经典不可复制之处。

这段文字的①②处平平述来，缺乏感染力。在处理这类素材时，我们可以“晕染”开来，从而把材料的感染力提高到一个新的层次。

修改示例

假如有一天，传递声波的介质突然消失，放眼望一望身边的人吧，除了一片虚假的热情还会剩下些什么?这时你才会发现，生活中最让你感动的不是哪场慷慨激昂的演讲、哪次抑扬顿挫的朗诵、哪句缠绵的吴侬软语，而是熬夜时同窗递来的一块糕饼、母亲细细为你洗衣后残留的淡淡皂香、老师认真批改作业后留下的红色评价。这些真实的存在，好似风雪里温暖的手，于无声处慢慢焐热你冰凉的身体。这才品出默片的好……

3.变换角度，写出新意

有些材料很好，但是显得陈旧，我们处理时可以在材料中巧妙嵌入“现实”这股活力，让旧貌“焕”新颜，使文章内蕴丰富且具有现实意义。

示例三(《享受》片段)

精神享受的方式有很多种。或许，你需要找一个角落，以最舒坦的姿势，读些安逸的文字，在一些大家的思想中，享受一些安宁。

去享受老聃的《道德经》，去接纳世间平和的美好;去享受庄周的《逍遥游》，在虚空中感受博大的天地与真理;去享受慧能的禅偈，去参悟花开花谢中永恒的深邃。

此例中的第二自然段紧承上段，从阅读道家、佛家经典的角度来谈精神享受，取的可谓“云锦”之材。然而作者处理不当，将本应强化的部分写得过于简略，未能挖掘m思想精髓，不能给人“享受”之美。建议将道家、佛家思想精要注入文字中，并变换角度，强调其给现代人带来的“享受”，使文章主题更突出，内蕴更丰富、更新颖且有现实意义。

修改示例

去享受老聃的《道德经》，在那字里行间，把握那股道家的灵气。在上善若水的境界里，接受心灵的洗涤，洗去那一抹纷争与骄蹂，唯留下一颗单纯的心，去接纳世间平和的美好。

去享受庄周的《逍遥游》，坐上鲲鹏那庞大的身躯，扶摇而上，在九万里的天空俯观万物苍生，让那扑面的云气，吹去自己的那一番愤怒与烦恼。追上庄周的脚步，在虚空中感受天地的博大。

去享受慧能的禅偈，静坐菩提树下默默念诵。在奥妙纯净的佛号中，遗忘生活中的羁绊，遗忘心中驳杂的欲念，只守住自己灵台中的那朵莲花，去参悟花开花谢中永恒的深邃。

坚贞不屈、谦虚正直、高雅崇尚的岁寒三友乃松、竹、梅也。

松，我们并不陌生。但是我们为何在看到它之后不能深思我们自己呢?松树象征着独立坚定的意志，顽强不屈、敢于独自面对一切困难的精神，是我们中华民族最崇尚的品质。范云曰：“修条拂层汉，密叶障天浔。凌风知劲节，负雪见贞心。”

竹，虽无心，但有气节，正直、谦虚。这也是我们民族崇尚的精神境界。更可贵的是它总是坚定不移地向上生长且每次都对成功做一个完美的总结。这不正是我们每个人所需要的吗?郑燮云：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

梅，寒冬腊月愈寒愈放。洁白、清香的梅花虽然看起来娇弱，但是它像松树和竹子一样不惮严寒冰雪，而且高雅、坚强，是我们中国人最喜欢的花，象征着最高尚的品格。毛泽东主席说：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”

它们虽然形体外貌不同，但是它们的DNA都是用比金钢石还硬的物质做成的。面对风吹雨打、凌空飞雪它们共同选择了反抗!愈寒愈强，它们以血泪之殇纪念千年的执著，创造了跨越数亿光年的美丽!

我认为最具有它们代表性的人物非屈原莫属了，身处乱世他依然坚定不屈地不改变理想，哪怕以死明志：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”可想而知他独自面对的是多么腐败的社会，但他坚贞不屈、高雅正直的性格注定了他“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

鲁迅先生就说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”岁寒三友不正是鲁迅先生笔下的猛士吗?独自面对，不畏不惧!

执著面对，在外表看来是一种强悍的力量，但从内心看则是一种精神、一种过程、一种对人生和事业的态度。独自面对就是坚持生命不息、奋斗不止的本色。

培智部五班的孩子现在很多都能够自立，大多数都能自己穿衣、吃饭，但班里还是有少部分孩子由于家长还是太溺爱、娇惯孩子。这就使有些孩子对家长、对老师、对保育员很依赖，不愿自己动手去做，只想依靠别人。班上的烨烨同学就是一个特别娇惯的孩子。常听烨烨同学的爸爸和我说过：“烨烨在家的时侯，衣服都是他爸爸给穿，吃饭等都是爸爸给喂”可是，在学校里，孩子那么多，保育员陈奶奶有时照顾不过来，像烨烨这种情况，如果在学校也和在家一样，保育员陈奶奶就会忙不过来，那岂不是“天下大乱”，再说，如果真那样也会感冒的。

再举个烨烨同学的例子吧！每次孩子们吃饭烨烨都是说：“我不吃，我不吃，我在家吃了，我饱了……”等等话语。我知道他怕麻烦，因为在家吃东西的时侯，很多时侯都是爸爸或妈妈喂她。看到烨烨这样，保育员陈奶奶只能哄着她吃，鼓励她，但是我都是要陈奶奶让她自己使用勺子，就是为了锻炼他的小手能力。看到烨烨这样保育员陈奶奶和我也很着急，所以我就与家长沟通，幸好家长也能听取保育员陈奶奶和老师的建议与我们配合，我们教师也会在学校多教导她现在已经是大孩子了自己的事情应该自己做，我们也会给她讲一些关于这方面的故事，再举一些生活中的实例来开导他。通过多次的努力，在学校里她也不用教师帮她穿衣服了，也不是最后一个穿完衣服的孩子了。

通过烨烨这几件事，我认为孩子的一些坏习惯是可以改正的，给孩子一些时间，让孩子自己动手，发现小手的奥秘，懂得小手会给我们带来无穷的乐趣。让学生真正的学会自己的事情自己做。

GRE作文雷同问题在江湖上已经纠结了很久,以至各种版本的传闻和流言此起彼伏,搞得人心惶惶,我觉得有必要写一篇文字澄清一下.一个基本的原则,就是一切以ETS网站的信息为准,所有其他地方传来的信息,包括本文的观点,都是未经验证的揣测,只能作为参考.

ETS在GRE作文评分部分讨论到独立智力活动的问题：

Independent Intellectual Activity. Essay responses on the Analytical Writing section will be reviewed by ETS essay-similarity-detection software and by experienced essay readers during the scoring process. In light of the high value placed on independent intellectual activity within United States graduate schools and universities, ETS? reserves the right to cancel test scores of any test taker when there is substantial evidence that an essay response includes, but is not limited to, any of the following:

由此可见,GRE的雷同处理将包括软件的使用和阅卷员审核两部分.那么软件这一部分来讲,我们有理由相信它主要是针对背诵范文的考生,运用计算机的范文数据库检测答卷中是否有某一段文字为抄袭.在计算机防止抄袭的工作中,做得比较好的是turnitin ,我们可以通过这个网站了解全球最先进的计算机反抄袭技术也不过就是文字段落的配对.而对付阅卷员,则需要更加仔细的避开以下ETS所列出的雷区:

阅读下面文字，按要求作文。

早上，小尤拉醒了，想要做点什么好事情。他想：“假如我妹妹掉到水里，我就去救他!”妹妹恰好走来：“尤拉，跟我去玩呀!”“走开，别扰乱我想事情!”妹妹受了委屈，走开了。

于是尤拉又想：“假如狼来抓奶奶，我就用枪打它们!”奶奶恰好说：“小尤拉乖乖，把碗碟收拾好。”“你自己收拾吧，我没工夫。”奶奶摇摇头。

尤拉又往下想“假如哈巴狗掉到井里，我就把它捞上来!”狗恰好来了。它摇摇尾巴：“给我喝点水吧，尤拉!”“滚开吧!别打扰我想事情!”哈巴狗合上嘴，夹着尾巴跑走了。

(选自奥谢耶娃《好事情》，有改动)

上述材料引发了你哪些联想与思考?请你自拟题目写一篇文章，可以讲述经历，可以编写故事，也可以阐述观点。

要求：不少于600字，不要出现含有考生个人信息的人名、校名、地名等。

独立是夜幕中的一丝微光，虽然很淡，但也能冲破黑暗。

独立是大海里的一块木板，虽然很小，但也能拯救生命。

独立是烧杯内的一种催化剂，虽然很少，但也能改变速率。

要成功，我们就要学会独立。

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次鬼门关，过了这些坎，才能获得重生;一旦不能独立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能独立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而独立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有独立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。

动物界动物们需要独立、自强，人类也同样如此。

独立能够锻炼人的意志。曾经看过飞虎队的训练，他们要自己一个人背着几十斤的石头，绕着山跑十几圈。在这个过程中，他们如果摔倒了，要自己站起来，不能够让他人帮忙。不难发现，他们这样做是为了锻炼自己的意志。试想一下，飞虎队不能独立，其后果是怎样?国际恐怖组织是一只猛虎，在他们的尖牙下，飞虎队就会在一瞬间让自己的生命面临危险，人们，社会，国家也会变得动荡不安。是独立，让木棉花尽情绽放出它的美，也是独立，让世界上所有的人在人生的舞台上肆意歌舞。

独立能使我们的国家变得更加强大。在封建社会的腐蚀下，从古代起，中国的发展就比西方发达国家慢。随着世界全球化的发展，各种各样的思想冲击着我们。我国是世界上最大的发展中国家，但我们能够满足这个称号吗?要跻身发达国家的行列，但在国际分工中我们只能拥有利润最少的一部分，这样可以吗?大树有了坚固的根，因此它可以茁壮成长。雄鹰有了健壮的翅膀，所以它能够自由翱翔。独立就是那坚固的根，那让中华民族迅速崛起的坚固的根;独立就是那健壮的翅膀，那让我们在世界翱翔的健壮的翅膀。虎门销烟，建立经济特区，这一次次的独立，都在让我们的国家变得更加强大。

没有了独立，那意味着什么?

抛弃独立，在黑暗中我们只会是一只盲头苍蝇，毫无方向。舍弃独立，在大海里我们只能够随波逐流，朝不虑夕。丢弃独立，在国际上我们只会原地踏步，为后人耻笑。在新的时代里，一次次新的独立，那就象征着一次次新的成功。过去的夜幕已不再黑暗，新生的太阳正从东方升起。

迈出独立的一小步，迎接我们的，将是成功的一大步。

古往今来，涌现出诸多少年英才：曹冲六岁称象，骆宾王七岁写《咏鹅》，司马光砸缸，少年孙坚智退盗贼……他们的故事不都反映其超乎常人的智慧么?我虽然是一位普通又平凡的小学生，但我也有自己的长处，且看：

我的母亲是一位人民教师，在偏远的太白岛教学，每星期只回来一次，每当周日晚上，她又要回到自己的学校，我和她相处的时间只有短短的一天半。

我的父亲是一名医生，在向山人民医院工作，早起晚归，我只有吃晚饭时才能见上一面，有时他还要上夜班或者在外面吃饭，所以可能连晚上的这一面都见不到。

可怜的我只能跟爷爷奶奶生活，成为一个名副其实的“半留守儿童”。

虽然没人管我的学习，可我的学习成绩在班级里可是名列前茅，所有的学习计划都由我自己来安排。

每一年的三好学生，我都“榜上有名”。今年，我不仅成为了校三好学生，还获得了“马鞍山市三好学生”的荣誉。这个通知下来以后，老师拍拍我的肩膀，对我说：“你真棒!爸爸妈妈不在家都能自己管好自己，自觉性也太强了吧!”我听到了老师的赞扬，我心花怒放，笑出了声。

你们别以为我只是个“一心只读圣贤书”的“书呆子”，我还是一个十足的“体育健将”呢!

我是学校篮球队的一员，刚进入篮球队，球就像一个淘气的小孩，东窜西跳，我根本无法掌握它。可随着时间的挪移，我的技术愈发炉火纯青，我效仿偶像“三分王”——库里自学的三分球，命中率奇高。逐渐地，我成为一名正式队员，担任控球后卫一职。

学习可以让我静心享受书本的乐趣;一碰到篮球，我就摇身一变，成为体育健将，驰骋球场。本人亦静亦动，你看到如此优秀的我，会主动我为点赞吗?

雨嘀哒的下着。风呼呼的刮着。我在雨中漫步着。渐渐地。前面有个三四岁的小男孩。浮现在我的眼前，他吃力地蹬着那有着四个轱辘的小自行车，缓缓地向前驶去，——扑通一声，他从车上摔了下来，但他没有沮丧，也没有渴望他的父亲能够走上前去，将他扶上车，而是一个人，用自己的力量，扶起那比他重的小自行车，终于——快扶起来了。但，不幸的是，小自行车还未站稳，便又倒了下去，但他的父亲，见到此情形，并没有心软，而是不屑一顾的望着他的儿子，在他儿子的眼里，父亲高傲的像一个巨人……反复摔倒几次后，他终究还是站起来了，他是凭着自己的力量站起来的。不富有任何杂质。他的父亲，看到这情形，欣慰的笑了，我也感觉到有一丝喜悦，他的儿子，瞪着小自行车，缓缓地，消失在我的视线中。离我越来越远……(可爱的小狗600字)

在着淅沥的雨中，我。油然而生出一种感慨，一种激动!

是啊，独立是每个夫妇培养一个孩子的主要工作，为什么那么多溺爱孩子的父母，让孩子习惯了衣来张手，饭来张口的生活?使他们成为温室的花朵?成为一支不敢在风雨中成长的幼苗。成为一只不敢在蓝天翱翔的雏鹰?那些，有着过分溺爱孩子的父母啊!觉醒吧。你那样做，不是爱他。而是害他。