水浒传人物作文(优秀20篇)

说到钟南山爷爷，没有人不怀有敬爱之心。因为他有一腔赤子热诚，一身高超医术，一片赤胆忠心，他被民间称为“民族脊梁”。

我本不认为“逆行”是一个褒义词，逆的反义词是顺，“顺”才是人们喜欢的词，明知道不可为而为之，前方有危险,还要向前冲，谁喜欢呢?但钟南山爷爷是个例外!

新冠病毒十分可怕，如果被不幸染上，病毒就会慢慢吃掉你的肺，没有肺就不能呼吸，最后人就会缺氧而死，目前还没有可以预防、治疗新型冠状病毒的药物。钟南山爷爷说：“如果没有什么事，这段时间就呆在家里，不要出门，更不要去武汉。”

在武汉陷入危难时刻，在国家面临危险时刻，总需要勇往直前的逆行者，84岁高龄的钟南山爷爷不顾个人安危，奔波武汉，在一线奋战，以他的身份和年龄，都不用亲自忙碌，但他不怕，“逆行”一下子成了热词，让人感动，让人追捧。他工作了一天后在地铁餐车上疲备地睡着了。

钟南山爷爷说:“把最重的病人送到我这来。”从前是这样，今天还是这样。这是怎样的情怀?这不正是民族的大义，国家的脊梁才有的仁爱之心吗?

钟南山爷爷之所以受到大家的信任，不仅在于他舍身忘我的战斗精神，还在于他勇于说出真相，敢于告诉大家事实。他的逆行，改写了“非典”的结局，他的逆行正在一步步逼倒“新冠病毒”。他说:“在困难面前不能扯淡。”他的心中，有信念。

他承认自己也会错，发现错了，但他会保持冷静，遵守科学精神，敢于纠正。这比那些明知道自己错了，还讳莫如深，咬牙嘴硬的专家，不知道要高出多少!错了，就要承认并改正，这是小学生都知道的道理。

84岁的钟南山爷爷，有院士的担当，有战士的勇猛，有国士的威严，他有满腔责任为国为民，才让国人为之肃然起敬。

1.群英荟萃

杨振宁本科毕业获理学学士学位后，考入研究院理科研究所物理学部读研究生。读研究生期间，杨振宁住在联大昆中北院研究生宿舍。与他同室居住的有凌宁、金启华和顾震潮，黄昆和张守廉也偶尔来住几天。这些中华民族未来的精英们聚于一起，在陋室里交谈切磋，结伴探索着科学的奥秘。

2.杨门长子

作为杨家长子，杨振宁为鼓励弟妹多念书，还订出了一些颇为吸引人的规则：一天之中，谁念书好、听母亲的话、帮助做家务、不打架、不捣乱就给谁记上一个红点，反之就要记黑点。一周下来，谁有三个红点，谁就可以得到奖励———由他骑自行车带去昆明城里看一次电影。

3.名师高徒

杨振宁读联大物理学系时，给他上一年级普通物理课的是擅长实验的物理学家赵忠尧教授，上二年级电磁学课的是著名学者吴有训教授，上力学课的是在广义相对论等方面颇有研究的著名学者周培源教授等。

但对杨振宁来说，除了物理系直接教他的这些教授们外，父亲杨武之对他的影响也是相当大的。杨振宁在学校里，遇有不懂的问题、碰上难以处理的事，总是经常跑到数学系办公室向父亲请教。

杨振宁还多次说过："在联大给我影响最深的两位教授是吴大猷先生和王竹溪先生。"1942 年，杨振宁本科毕业时，选了《用群论方法于多原子的振动》作毕业论文，并请吴大猷做论文导师。杨振宁在研究生院读书时，受王竹溪教授的教育和引导，对统计物理发生了兴趣。1944 年研究生毕业时，杨振宁请王竹溪教授作硕士论文的指导老师，在其指导下又非常成功地写出了硕士论文，《超晶格》即为其中的一部分。1983 年王竹溪教授不幸逝世，杨振宁发来唁电说："我对统计物理的兴趣即是受了竹溪师的影响。"杨振宁还回忆道："以后四十年间，吴先生和王先生引导我走的两个方向———对称原理和统计力学———一直是我的主要研究方向。"

杨振宁在研究生院期间听了马仕俊教授的课后，开始注意"场论"，并对变形物体热力学也非常感兴趣。

1957 年 12 月 10 日，35 岁的杨振宁和 31 岁的李政道因共同在美国《物理评论》上发表《对弱相互作用中宇称守恒的质疑》一文登上了斯德哥尔摩诺贝尔奖领奖台。其前，杨振宁写信给吴大猷，感谢吴先生引导他进入对称原理和群论的领地，并说后来包括宇称守恒在内的许多研究工作，都直接或间接地与吴先生 15 年前介绍给他的那个观念有关。

“坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设”这一理论，将中国自党的十五大以来的法治建设的行为与法治建设的目标有机地统一起来，表明我们党关于社会主义法治理论的成熟，也是新时期法治中国建设的正确路径，如何做好法治中国，我觉得要从以下几方面做起：

1、以科学的立法作为基础

良法是善治的前提，立法质量是建设中国特色社会主义法治体系的关键所在。深化法治中国必须以科学的立法作为基础，充分发挥立法的引领和推动作用。一方面，立法和改革决策必须相衔接，在立法过程中，坚持立改废释并举，并始终坚持公正、公平、公开的基本原则，通过健全宪法实施和监督制度和宪法解释程序机制，以保障法律法规的针对性、系统性和有效性。另一方面，要拓宽公民有序参与立法途径，通过深入推进科学立法、民主立法，完善立法项目征集和论证制度，以更好地适应改革和经济社会发展需要。

2、以严格实施作为前提

法律的权威在于实施，深化治法中国也必须以严格的实施作为前提。在法治法规实施过程中，必须全面坚持依法履行政府职能。一方面，通过推行政府权力清单制度，把政府权力运行中的权限、程序、责任以法定化的方式固定下来，以保障政策的连续性和科学性。另一方面，要强化对行政决策过程的监督，完善纠错问责机制。强化决策过程中的公众参与、专家论证、风险评估以及合法性审查，完善责任追究制度及责任倒查机制。

3、以公正司法作为保障

法治的生命在于公正，深化法治中国必须以公正的司法作为保障。一方面，要建立健全司法人员履行法定职责保护机制。确保司法机关独立公正行使审判权和检察权，加强审判流程、裁判文书、执行信息公开等平台建设，构建开放、动态、透明的阳光司法机制，净化领导干部干预司法的空间。另一方面，要优化司法职权配置。通过设立巡回法庭，审理跨行政区域重大行政和民商事案件，使审判机关重心下移和就地解决纠纷和方便当事人诉讼。推动实行审判权和执行权相分离的体制改革，实现执行工作的专业化，提升执行工作的质量与效率。进一步拓宽群众参与司法的渠道，在司法调解、司法听证、涉诉信访等司法活动中保障人民群众参与。

4、以优秀队伍作为导引

深化法治中国，必须以优秀的队伍作为导引。一方面，建设高素质法治专门队伍。健全法律职业准入和认证制度。落实从符合条件的律师、法学专家中招录立法工作者、法官、检察官制度，并健全完善执法司法机关领导干部轮岗交流制度。规范律师执业行为和准入、退出管理，完善执业保障机制和违法违规执业惩戒制度。另一方面，创新法治人才培养机制。加大实施法治人才培养计划力度。加强高等院校法学师资队伍建设，优化法学专业设置。通过创新法治人才培养机制，形成完善的中国特色社会主义法学理论体系、学科体系、课程体系，培养造就法治人才及后备力量。

5、以全民守法作为目标

人民权益要靠法律保障，法律权威要靠人民维护。深化法治中国要以全民的守法作为目标。一方面，要建设社会主义法治文化，增强全社会厉行法治的积极性和主动性。通过开展社会主义法治文化活动，如组织多种形式的法治论坛、法治文化成果展、“法治人物”评选、法律知识竞赛、学法用法演讲、法制故事宣讲、法制文艺会演、法制电影巡映、法制书画展览等法治文化活动，使公民普遍确立社会主义民主法治、自由平等、公平正义意识，养成崇尚法治权威、依法办事的习惯。另一方面，推进各类社会主体自我约束、自我管理。发挥市民公约、乡规民约、行业规章、团体章程等社会规范在社会治理中的积极作用，以多层次多领域依法治理培育守法光荣、违法可耻的社会氛围。

法治是准绳，是“王子犯法与庶民同罪”的坚强决心，我们的国家将会更强盛“法令行则国治，法令弛则国乱。”法治中国建设是顺应时代发展，意义重大，必须以高度严谨的态度落实好法治中国建设，才能实现中华民族伟大复兴中国梦。

《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的义，它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念，这一点，有些地主阶级的知识分子是有所觉察的。

明人郎瑛就说过：“逆料当时非礼之礼，非义之义，江必有之。”这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建社会里，下层人民也常讲义，他们为了维护自身的利益，免受暴力的欺凌，自然产生一种团结御侮的愿望，这种愿望，在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上，反映得尤为强烈，他们最讲朋友之间的义气。路见不平，拔刀相助，进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”，都是“义”的表现。

因此，《水浒传》中所写的义，在特定的环境中，具有反封建反压迫的性质，而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。但是“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”所以《水浒传》里的“义”，还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。

《水浒传》里的“忠”，有忠于梁山事业的内容，但它又有忠君思想，在许多场合里，“忠孝”这种封建伦理大节被放在首位，而把“义”置于次要地位，这就是江湖义气没有突破封建道德的表现，梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物，最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安，义气服从了忠君，就是《水浒传》所写的“义”本身存在严重缺陷的证明。

在一个大雁高飞的秋天，一个小女孩叫小红，她是一个热爱帮助别人的小孤儿。

有一天，在路边小红看见一个老奶奶在路边走来走去，好像找不到家似的，于是小走过去问：“老奶奶!你的家在哪里?外面天气很冷的!让我陪你回家好吗?”“恩!”老奶奶点了点头，轻轻的回答道。“我的家就在前面的绿树旁!”老奶奶说。小红看看前方，扶着老奶奶进了小屋。小红看看四周，心想：“妈妈曾让我要多多帮助别人。这样才能是一个称职的好宝宝。我一定要多帮助别人呐!老奶奶我来为你服务吧!”心动不如行动，小红马上搬来了一把椅子让老奶奶坐下，她看见床边有许多脏衣服还没洗掉，就帮老奶奶洗衣服，洗裤子……

洗好了这些东西，小红帮老奶奶烧饭、烧菜，小红在把桌子擦的干干净净的一点儿灰尘都没有，小红把老奶奶请上餐桌，请老奶奶吃饭，老奶奶吃着吃着，忽然望了望四周，有凉的衣服，有香喷喷的米饭……老奶奶情不自禁地流出了感动的晶莹的泪花，心想：“这个孩子与我素不相识，却对我这么好……”

老奶奶站了起来，摸着小红的头，露着微笑，就像亲人一模一样。

今年暑假我看了一本书，叫《水浒传》。

书里讲到：“当年天下瘟疫流行，洪太尉奉天子之命来到龙虎山上的上清宫，找张天师祈禳瘟疫。在寺里，有封锁魔君，他把它打开了，结果冒出36天罡星，72地煞星，一百半八个魔君。后来王伦到梁山泊落草，到晃盖杀了王伦，晁盖收纳各方好汉，宋江就在这时入伙的。晁盖死后，宋江一月发现一百单八位好汉。朝廷招安后，他们破辽，又破方腊，最后只剩下三十二员，后来宋江、卢俊义被奸臣毒死。

他们之所以成功是因为他们替天行道，仗义疏财，专等朝廷招安，民心归顺，所以得一百单八员。他们的后来之所以失败，是因为当时奸臣当道，有人仅凭踢球踢得而当上大官，以私报公，瞒着皇帝做事。还有，制度上有问题。首先宋太祖要求不得杀文官，其次是宋军军队人虽多，但战斗力很弱。这也是王安石变法失败导致的悲剧。施耐庵是元末明初的人。却写宋代的事情，说明他反思宋代的制度，提醒当权者。

宋江可以用一个字概括，就是忠，最后奸臣要用药毒死他时，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一样，很鲁莽，会惹事。但他为人很正直，作战十分勇猛，宋江十分喜欢他。吴用和花荣，他们义气很重，当知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自杀在宋江墓前。其实他们的精神都体现在梁山泊好汉们的精神，所以他们义气相投，正巧聚在一起。

他们也不是十全十美，很多人急于立功，导致战死，李逵他的脾气很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，导致战死，关胜因为喝醉了酒骑马，导致跌死……这一部以农民起义为题的小说，挟击了当代政治的腐败，和赞颂了好汉们的精神，塑造了多个人物形象。它的语言与思想都达到了非常深的境界，也给后人竖起一个榜样，让后人学习他们并反思。

希望大家也能看看水浒传。

今天，我观看了期待以久的年度人物颁奖活动，共有11人获奖，其中有老人有年轻人，也有中年人，我怀惴激动的心情打开了电视。

第一位获奖者叫黄旭华，三十多年来，黄旭华没回过几次家，家里人都埋怨他。但他不能公开自己的身份，因为他的工作是保密的。后来，人们亲切的称他为“核潜艇之父”。他那时心里肯定很纠结也很无奈。

最让我感动的是91岁的老人刘盛兰，1998年，刘盛兰在报纸上看到了一则救助报道。从那一刻开始，73岁的他就把自己微薄的工资捐了出去，有时候，他竟然同时损助了50多名学生。每天清早，他简单的吃了点东西就出去捡废品。这么多年，他唯一珍藏的就是一个蓝布袋，里面装满了给学生的汇款单和学生的回信……老人的这种精神值得我们学习，即使住进了医院，还不忘给同学们汇款，怕他们不能实现自己的梦想。

还有一对父子，35年如一日，父子相继，只为一株油菜的梦想。一开始，乡亲们都嘲笑他“泥腿子想当科学家”。对于这些嘲笑，沈克泉并没有气馁，直到上世纪八十年代，沈克泉培育出了产量高的油菜品种，为家乡解决了吃油难的问题。后来，沈克泉叫来了儿子沈昌建带着买车钱与他一起改良油菜品种。沈克泉去世前说他最不放心就是新的油菜。经过父子俩35年的努力，培育出的油菜品种都获得了认可。父子俩的心灵就像油菜花一样美丽。

原来还有这么多的好人我没发现，我一定要向他们学习，做一个对社会有用的好人。

秋风打着旋的飘来，调皮的抓着几片叶子掠过。读罢《水浒传》这本书，我感受着微凉满怀。脸上似乎还带着意犹未尽，心中亦是思绪万千。

犹记惊鸿照影来，那是一百零八梁山好汉齐聚一堂，山林青青，鼓声阵阵。“替天行道，忠义双全”八个大字闪烁着别样的光彩。伴随着众好汉的震喝声，一曲跌宕起伏，豪迈悲凉的英雄史诗奏响了。那一天，皇权受到了挑战。那一天，众好汉踌躇满志。那一天，独属于百姓的光彩尽皆绽放。那是何等的意气风发啊!可因为他们所处的时代，注定了这首史诗只能是一部悲歌。

“赤日炎炎似火烧，野田禾苗半枯焦。农夫心中如汤煮，楼上王孙把扇摇”。白胜所吟的这段诗句道出了当时社会的万般无奈。“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”杜甫的这句诗的引用在此更是恰如其分。梁山好汉不满奸臣当道，他们抗争。不愿卑躬屈膝，他们战斗。“大河向东流，天上的星星参北斗”。一曲好汉歌，道出了滚滚长江东逝水的豪情。他们像水，狂风暴雨之后，天晴雨歇，只有那路边的小水洼证明他们曾经来过。

梁山好汉是不幸的。他们生活在那个乌云遍地、戾气横生的时代。百姓苦不堪言，看不到一点希望。这让我不禁想起了我们现在所处的新中国，与其相比是多么的美好幸福啊。而这一切，都是那些拥有水浒精神的革命先辈为我们拼搏出来的。他们用自己的热血为我们指引着前进的方向。

梦游梁山泊，众好汉的吃酒声与大笑声似乎还是不绝于耳。我如雾里看花的感受这一切。突然，笑声停止了，酒碗也放了下来，只听见那太监尖锐的读昭声在忠义堂中回荡着。我朦胧的望着，望着各位好汉。各好汉的脸上皆是怒色与愤慨，高高扬起的拳头拿起又放下，最后颓然的散开了。我知道，他们妥协了。

“大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响……

水浒传是我国古典四大名著之一，也是我国最的图书之一。

水浒传是一本描写农民起义的小说，描写了一百零八位好汉的故事。我最喜欢宋江及李逵，宋江有一个绰号叫“及时雨”，讲的是他仗义疏财，扶危济困，在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来。李逵绰号为天杀星黑旋风，最鲁莽的人物，尽管如此，但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财，是《水浒传》中不可缺少的角色。

宋江有义气，而且还很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句话也不说，就让那个人进来了，不管原来是敌人还是自己的人，只要想入伙，就说一声，马上就可以进来了。

李逵十分厉害，也很有胆量，有一次，他把他的老母亲接过来的时候，在半路上他去打水了，他回来的时候发现有一只老虎在吃他的母亲，他发怒了，他拿起棒子拼命的打老虎的头，直到打死了为止。

《水浒传》塑造了一大批栩栩如生如生的人物形象，其中有林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等人物神采！

我喜欢这本书，喜欢里面讲义气、讲友情。

自从我读了《水浒传》之后我明白了许多但又有许多疑问留在了我的心中。

《水浒传》大家多少知道一点吧，但是100个读者就会有100个不同的想法，那我就告诉你我读过《水浒传》之后的感受与想法吧。

大家知道《水浒传》讲的是108好汉先是萍水相逢，之后是肝胆相照，再替天行道，最后却被歼人所害，这便是《水浒传》故事情节了，虽然我看完后为108个好汉之死感到惋惜，但我又一想，就觉得这也是没办法的事，为什么呢?因为108好汉那个时期的世道只有一塌糊涂这个词形容了，也因为这样108好汉才会聚在一起，才会这样轰轰烈烈地替天行道。

最后也因为这样的世道而消失，不过这归根结底还是因为那时候披着百姓“父母官”伪装的昏官在其中作乱，但是那时候能管管这些无法无天的昏官的人倒有一个，他便是人民称作皇帝的那个人，他是那时的领导人，可是他见了便视而不见，听到了便当耳旁风，你想这样的皇帝能治理好他的天下吗?大家都知道他没这个本事，不过没本事他可以下台啊，可是他就是死皮赖脸地不肯下，人贵有自知之明，可他却连这一点都没有，知道不行却偏不让更好的人选来代替他，所以让108好汉的悲剧发生，所以一个好的领导是很重要的!

一个好的领导可以让寒冻变得温暖，一个坏的领导可以使百姓民不聊生，生灵涂炭!

我的脑海里，有许多印象深刻的人，但是，我觉得陈_最使我敬佩。

_恩是个拾金不昧的好孩子。记得有一次，上体育课，太阳火辣辣地炙烤着大地。因为天气太热，所以老师说自由活动。我和陈慧恩来到一棵树下乘凉，忽然，_慧恩看到地上有5元，便捡了起来。我看见了，高兴地说：“太好了!太好了!我们拿这5元去买水喝吧!我都快渴死了。”她却说：“不行，老师说捡到钱要还给失主的。”“反正别人又不知道。”我说。陈_恩说：“别人的钱不见了，正在着急的找，那该怎么办呢?”我听了，惭愧的低下了头。我说：“那好吧，我们在这等失主!”一分钟过去了……还没见失主来。等了差不多10分钟，我们才看见一个小男孩边哭泣边东张西望地找东西。陈_恩立即跑过去，问：“这位同学，你在找什么?”他说：“我在找那5元，这是妈妈给我买作业本的，如果没有那5元，我今天就做不了作业了。”陈慧恩问：“那5元有没有做记号?”他说：“有，那上面有个三角形。”_恩把那张5元拿出来，问：“是这张吗?”他说：“谢谢你，大姐姐。”我看了深深的感动了。

啊!多好的朋友，我为有这样的好朋友而感到骄傲自豪。

《水浒传》一书讲述了一松江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安，再到打破辽军，最终消灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里仅有两个字:忠，义。

忠，即是对自我的祖国，对自我身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江对自我祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山后，对高球之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，可是，却很少有人能做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的资料。《水浒传》中一百零八位好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火，两助插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为了一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然仅有三笔，有时却要用一个人的生命去写。此刻生活中，给人让座几乎谁都能够做到，但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，能够解释为正义。一个具有强烈正义感的人，就是一个精神高尚的人，古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗他们为了正义为了只得用生命去奋斗。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬。

《水浒传》给了我很大的感触，让我明白“忠”和“义”，期望大家都去阅读这本书。

金圣叹曾说："《水浒》所叙，叙一百零八人，人有其性情、气质、形状、口声。《水浒》看不厌，无非因为他把一百零八人的性格都写出来。"

我认为，人物形象刻画最为细腻，内心世界描写最成功的，则是林冲这个人物。

首先，他是个重情义的好汉男儿，尽显英雄本色。

他的情义体现在了对梁山事业的大义上，他进了梁山后，晁盖、吴用等人一致推他做寨主时，他执意不应，三番推辞，后来在众英雄的强烈推荐下，才勉强答应了坐第四把交椅。尤其是他虽反对诏安，但出于对梁山大业负责和珍惜众兄弟的情义，林冲虽有不同于宋江、吴用等领导层的意见，但他时时处处能保持与集团利益的一致性，这充分表现出林冲"心底无私天地宽"的"大义"之气，也是他对"义"极为深刻的理解与恪守。

他的"义"还体现在对小人物的待人接物上。他主动替李小二向店主求情。李小二是个年轻人，偷东西或有难言之隐。之后还赔礼道歉，掏钱付了丢失物品的钱，使李小二免了一顿官司。林冲是个做事须做彻，办事办到底的人，又打发了李小二盘缠，离了东京从头开始自己的生活。林冲为人求人尽心竭力，不图回报的品质无不体现江湖道义。

他还是个委屈求全，懂得隐忍的人。

面对高衙内对妻子的调戏，林冲打了他一拳，得知身份后却因害怕得罪上司而服软。入狱后劝他的妻子改嫁，不努力改变现状，也导致了最后的家破人亡。在被发配沧州时，被押送他的两个差使百般折磨，而林冲对这一切都采取不反抗态度，甚至忍受他们对自己的折磨。到了野猪林，两个差使要杀他时，他还要求鲁智深放过解差董超、学霸，为的是能给自己留条回家的路。到了沧州，又因没给牢头银子而被骂，头都不敢抬，后才陪着笑给了银两，也是力求搞好异地的人际关系。这些情节，读者每读至此，真有"是可忍，孰不可忍"的喟叹，林冲看似懦弱，实在是真正豪杰，有担当的好男儿!

林冲同时又是勇猛决绝的盖世豪杰，功夫了得、手段硬朗。

他武艺高强，作战勇猛，杀人手段硬狠，做事果断冷静，胆识过人，无不给人留下这样一种印象——狠得大气，狠得透彻。

他棒打洪教头，生擒扈三娘;他杀人的狠劲，在被逼入绝境后，"风雪山神庙"得到了充分的体现;他做事，要么不做，要么惊天动地。他的狠，与被逼上梁山前的"忍"判若两人，极富艺术张力。比起武松、李逵等人的狠，更显得到位，人物形象塑造上更富有艺术魅力。

总之，林冲以其独特的性格在《水浒传》英雄人物画廊里独具魅力，艺术形象灼灼闪烁。

老家的八月，天气已经开始变凉了，坐在轮椅上的爷爷总希望我们多回家看看，我们也不会逆了他老人家的心愿，都会多抽时间陪陪他。

正午，爷爷坐在躺椅上，我坐在沙发上，时不时翻一翻老家里存着的照片。我看到了一本很老的相册，正准备打开大开眼界，爷爷就喊开了：

“哎，哎哎——那个别给我乱翻腾。”

爷爷有脑血栓。可以自己说话了，但行走还有些困难，每天只能闲在老家里，什么都不能干。他双手总是无力地垂着，头发几乎秃了，只留着几根白白的、短短的、形似枯草的头发在头上耷拉着，但他的嗓门依然洪亮。

“爷爷，你就叫我瞥两眼嘛!”我耐不住好奇心争辩道。

“死老头子，什么宝贝!给，小茹，看!”奶奶一向喜欢我，对我百依百顺。

这是爷爷的照片，是爷爷年轻时在部队里的大合照。只有几个人，可我竟然找不到我认识了十年的爷爷。奶奶指着其中的一个人告诉我，这就是爷爷。他站在队伍的中间，高大挺拔，目光炯炯有神，头发又黑又密，还是汗津津的，嘴角都咧到耳边去了，铁铜色的皮肤与整个队伍非常融合。这就是爷爷年轻时的样子，精神抖擞，是一个标准的战士!奶奶又告诉我，那时候生活非常艰苦，长时间不能洗澡，吃都吃不饱。

有一次，爷爷在训练的时候偷着出去玩儿，他叫着他的几个兄弟一起去爬铁丝网，一起跑到小河边上去摸鱼，捉到了鱼就塞到一个小筐子里。爷爷抓得正高兴，却不小心碰到了奶奶，被奶奶揪着就回去了。原来，是奶奶去给他送饭，正好看见爷爷在偷懒，爷爷一看见奶奶，不小心跌进水里啦，弄湿了整整一身衣服，他回到队里的时候，正好赶上照大合照，可把爷爷高兴坏了，都没来得及把湿衣服给换下来。果真，照片上还能看出正在滴下来的水珠呢。

爷爷听奶奶说到这些，想起了当年的事情，忍不住哈哈大笑起来。

奶奶又给我看了一张照片，是爷爷在屋里照的，光线不好，照片上的爷爷还是那么的英姿飒爽，依旧露着大牙齿，咧着嘴笑。可是再看现在的爷爷，坐在轮椅上，脸上刻满了岁月留下的年轮，少了年轻时的精神，更多的是无奈、惋惜。

岁月如梭，树叶落了再长，长了再落，不知不觉，爷爷就老了。看着爷爷，眼里的泪不争气地流下来，我赶紧背过身，擦干眼泪，走到爷爷跟前，拿起爷爷的手，和爷爷一起静静地坐着，坐着。

从我呱呱坠地的那一刻开始，爸爸就是我的启蒙老师，他教会了我在自己的人生中怎样立足，他就是对我影响的那个人。

在我五年级的时候，我的功课很差，成绩总在倒数，我受到了很多老师和同学的鄙视。在一次期中考试中，我荣幸的考了第一名，却是倒数的第一名，班主任叫全班同学拿试卷回家给家长签名。

放学后，我拿着这张沉重的试卷回家，不知不觉走到了门口，我独自一个在家门口徘徊，不敢入门。下班回来的爸爸看见了我，便拉起我进了家门。

太阳慢慢地从西边悄悄地下去了。夜幕降临了，我们也吃完了晚饭，爸爸坐在沙发上看电视，我拿着试卷到了他面前，他一看试卷，出乎我的意料，爸爸居然不批评，却轻轻的把我搂在怀里，慈祥的对我说：“我知你一定有事。”“您怎么会知道呢?”我惊讶的问。“因为在家门口，我就看见了你心事重重的样子”。爸爸漫不经心的说。我终于忍不住泪水，伤心地哭了起来。爸爸语重心长的说：“别哭了，怎能因为一次考试，而对自己的人生放弃呢?只要你竭尽全力了，再失败爸爸也不怪你的，加油吧!爸爸永远支持你。”我点了点头。

在此后的日子里，我发奋拼搏，终于拿回了全班第五名的奖状。我知道，这张奖状有父亲的一份!

还有一次，我去同学家玩，看见她家里有一盆玫瑰，我看着漂亮，心痒痒的便摘了一朵回家。回家后，我一五一十地告诉爸爸，爸爸二话不说的拉上我到街上买了一盆玫瑰，捧着那盆玫瑰到我同学家负荆请罪。

那次以后，我没有再乱动过别人的东西!

在我脆弱时，爸爸给我鼓励;在我犯错时，爸爸使我改正。

爸爸，谢谢您!您永远都是给我影响的那个人!

《水浒传》这一部关于梁山英雄好汉的悲壮史诗，终于被我读完了。我读的是原著，虽然厚，但是有种原汁原味的感觉，是我全身心的进入了书籍，与里面的人物一起经历着一个又一个令人热血沸腾的故事。

英雄好汉，从最初的聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，可惜遭奸臣谋害。读到最后，我不由得深深地叹了一口气。

《水浒传》有两个字贯穿全文，可以说是这本书的主旨：忠和义!

“忠”这个字在宋江身上有很好的体现，不论有多少的诱惑，不论敌人有多么的凶猛，他依然对自己的祖国忠心耿耿。而且林冲的妻子又做到了“忠”，她对于高俅之子的侮辱，宁死不屈，最后上吊自杀!而在当今这个社会中，很多人都能做到“忠”，但是“义”就很少有人可以做到了。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。

由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。

因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。

古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣"，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

《水浒传》这本书讲述了北宋末年的农民起义，描写了一百零八好汉因为当时黑暗的社会与腐败的统治者给逼上梁山，后受到招安，招安后被奸臣所害。这一百零八好汉生活在不同的环境，有着不同的性格，但都有着两个字，“忠”字与“义”字。给我印象最深的是“黑旋风”李逵。在宋江被捕之后，在刑场上，不顾自己的安危去救宋江，这不就是书中的“义字吗?宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，接受招安，这就是“忠”字。

在现实生活中，很多人做到的了“忠”字，却很少人能够做到“义”字。因为这需要很大的勇气与必死的决心。但是，有些人就拥有这很大的勇气与必死的决心。比如：董存瑞舍生炸城堡，用生命为部队开辟了前进的道路，黄继光为了完成任务，用胸膛挡住了敌人的机枪......“义”字，是人类发展的一个必不可少的“零件”。

一页页发黄的纸，一个个灵动的文字，记录了大宋王朝时期宋江一伙的故事！

在一百单八个好汉当中，我喜欢李逵的耿直、入云龙公孙胜的神通广大、宋江的仁义、小李广华荣的神箭，还有义勇的大刀关胜、飞檐走壁时迁、托塔天王晁……但我最爱他们的精神--忠义。

国家有难的时候他们冰释前嫌、不顾一切地冲在前线。在征服河北田虎的战争中，李逵、鲁智深众人被乔道清抓获后。乔道清试图将他们劝降，但他们誓死不从！这就是一条热血好汉对国家的“忠”。兄弟有难时，不惜一切解救兄弟。朱仝义释宋公明，鲁提辖拳打镇关西……这就是情如股肱的兄弟之间的“义”。梁山好汉用行动证明，他们顶得起“忠义”二字！

梁山好汉还有另一种品质：打抱不平。虽然他们经历了炮弹，箭矢，也被奸官、污吏的暗算过，但怎么也打消不了那一颗赤子之心。鲁智深为金翠莲父女打抱不平，李逵听说宋江夺了刘太公的女儿，一气之下回到山寨砍断杏黄旗...因为他们对处于水深火热的普通百姓有一种亲近、怜悯的心情，他们为全天下的百姓打抱不平！

《水浒传》中的好汉们虽然到后来结果不同，但他们的心相同，都有一种情怀，一种忠义情怀！

我的同桌叫王_果，他特别的帅气。

他长得特别帅。你看他那双小眼睛，乌溜溜的，跟我们山沟沟里长熟的野葡萄似的，贼黑贼亮，外加那两片薄薄的小嘴唇，小小的鼻子和小小的耳朵，凑在一起竟一点儿也不显得小气。他那对小耳朵，特别引人注意，特别神奇，它会动，就像电视上的动耳神功一样，我们那一组的同学们都特别的佩服他，羡慕他有这么一双耳朵。

一到下课的时候，他就有功夫耍帅了。他的发型是新近正流行的锅盖头，前长后短，那头发向左一甩，向右一摆，特别的神气。有时候他还用嘴吹一口风把头发吹起来再甩甩，好像在比较哪一个更帅气呢!他要是走起路来就更不得了了——活脱脱一位生活在21世纪的从军的三毛，特别的帅，很是引人注意。

我的同桌说话不像有的男同学那样细声细气的跟女生似的，他说话总给人一种霸气的感受，总是很有理的样子，理直气壮的。尤其在他生气的时候，说话的声音就像一位高高在上的王，要是周围的空气能听见恐怕也要凝结不动了，那表情更让人毛骨悚然。有一次，我惹他生气了，他那凶神恶煞的眼神，张牙舞爪的样子，直吓得我好几天都不敢看他，更别说理他了。

唉!我这爱耍帅的同桌，要是能温文尔雅一点儿，就好了，说不定还能集万人宠爱于一身呢!

当家家户户还沉浸在除夕夜与亲人团聚的欢声笑语中时，一场没有硝烟的战争悄悄在神州大地上弥漫开来，这场让大部分国人始料不及的疫情，正放肆地侵扰人们的生活。

面对这可怕的疫情，全国人民上下同心，众志成城，展现出了惊人的斗志，各地的医生、护士，匆匆赶到疫情严重的武汉，马上投入到抗“疫”工作中。雷神山、火神山医院也正在火速的建成中，举国上下，乃至多个国家也纷纷投入到这次援助中，口罩、消毒剂、防护服，陆续运往武汉，这是一场没有硝烟的战争。

病毒无情，人间有爱。尽管这可怕的肺炎令人闻风丧胆，但是总有那么一些不畏生死、不计报酬的英雄冲锋在前线，总有一些平凡而朴素的形象闪闪发光。

抗击“非典”的老专家钟南山来了。1月19日，他作为国家级最高级别专家组组长，亲自带着他的团队千里迢迢来到了武汉。十几年前中国爆发的那场“非典”，当他人闻“典”而惧时，钟南山院士立刻奔赴前线，在最危险的位置抢救病人，凭借自己丰富的医学经验，与全国人民一道，共同消灭了那场可怕的“非典”。17年后，新型冠状病毒卷土重来，面对来势汹汹的肺炎，他再一次来到疫情最前线。本来84岁高龄的他完全可以呆在家里颐养晚年，但是责任感和使命感让他毫不犹豫地前往重灾区。疫情治疗难度大，他总是承受着高强度的工作和精神压力，但是无论再疲惫他都不会有半丝的懈怠。战胜疫情，保护人民，这是他心中支撑着他的信念。

白衣天使来了。他们手中没有枪炮，只有满腔与瘟神抗争到底的勇气，医院是他们的战地，病毒就是他们的敌人，他们冒着时时可能被病毒感染的危险，整天穿着厚厚的防护服，在闷热和呼吸困难的情况下工作。忙到连上厕所的时间都没有，甚至为了更好的工作，他们只得穿上了成人纸尿裤。他们是孩子的父母，是父母的儿女。但是只要祖国的一声召唤，他们就毅然决然地离开妻儿，穿上战袍冲向前线。那请战书上的一个个红手印，都在向人民彰显出他们的不惧生死的意志。

平凡而伟大的他们来了。在国家危难之时，平凡的他们不图名利，不计回报。一位83岁的拾荒老爷爷在得知全国疫情之后，主动到社区捐款1万元。1万元，对于普通家庭来说都不算是小数目，更何况对于一个靠拾荒为生，家中还有一个瘫痪的老伴儿的老人呢!多么的不容易，这可是他们生活的全部啊!老爷爷的善举打动了人们，当地的网友们决定众筹1万元给他，可是老爷爷死活不接受，最后在网友们的强烈要求下，老爷爷好不容易接受了捐款，但之后他又把这1万元再次捐出，当地社区的工作人员考虑到老爷爷的家庭困难，婉拒了老人。可老爷爷太“倔”了，社区不收，他就直接选择银行汇款，他把这些钱汇入了当地的红十字会，这么无私的人是多么的可钦可敬!

武汉火神山医院顺利完工。一位全程参与建造的工人，拿到了工资。但是，他想全都捐出来。想想，这是怎样的一种人呢?他们是最最普通的劳动者，在外面工地辛苦了干了一年，好不容易熬到过年，终于能回家和家人团圆几天。但是他们为了早点完成工程，为了让感染的病人有病房治病，他们不分昼夜的干活，就连年夜饭，也是一盒简单的快餐，站在工地上就吃了;多少次，由于太累，尽管寒风刺骨，但他们倒在工地上就睡着了。他们昼夜奔忙，不辞辛劳，而好不容易完成任务，拿到这点血汗钱，是要养家糊口的，他们却不要一点回报!选择了捐出，这怎么不令人肃然起敬呢!

一位阿姨来到黄陂区滠口派出所值班室，匆匆放下两百只口罩，向民警说了句，你们辛苦了，之后便转身离去，留下冬天里温暖的背影……

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。