她的一生的（精品20篇）

春风习习，我诞生在这片美丽的土地上。

我是上帝派来的使者，为人们创造幸福。

我那嫩绿的小叶生机勃勃，充满对生活的盼望。

孩子们透过我，看到了新的春天，

充满新的活力，新的追求。

夏日炎炎，我变成一把小伞，为路人遮阳。

我是沉默的年轻者，默默奉献着我的活力。

我那碧绿的叶子朝气蓬勃，期盼着赞许的目光。

人们坐在我身下，

享受着我带来的清凉。

秋高气爽，大树被伐木锯砍到。

我成了随风飘扬的流浪者，四处寻找着落脚之地。

我落下了，但已是风烛残年。

难道我的一生就要在这荒郊野外结束吗?

要是当时大树没被砍倒就好了!

我还能看到冬日的阳光吗?

我还能…….

我还能……

那一年，我正读高二，因为临近高考，学校里几乎取消了所有高中二年级、三年级的假期。不仅如此，一周还要上六天晚自习。

我家离学校较远，途中有一段近百米的土路。白天还好说，晚上那段土路两旁没有路灯，且行人稀少，这让生性胆小的我为此忐忑不安。在我的软磨硬泡下，父亲答应在晚自习后接我，这让我悬着的心终于落了下来。只是辛苦了父亲，正值壮年的他取消了所有晚上的应酬，除了周六，每天晚上，他都风雨无阻地准时到校门口接我回家。再漆黑的夜晚，只要在路旁一看到父亲的身影，我七上八下狂跳的心都会在刹那间安静下来。

秋季的一个雨夜，月黑风高，晚自习后，雨终于停了下来，我四下张望竟然没有看到那个熟悉的身影。许是父亲有什么事情耽搁了吧?或者正在赶来的路上?学生们作鸟兽散、各奔东西后，道路一下子变得空荡荡的。我硬着头皮，一个人骑着自行车回家。

骑到土路口，依然没有看到父亲的身影，我感觉头皮发麻，心中怨恨着父亲，几乎要哭出来。一枚树叶鬼魅般突然从树上落下来，砸在我的头上，吓得我不由尖叫起来。没有选择，我只能自己勇闯这段土路，下定决心，准备加速前进时，身后突然响了汽车的鸣笛声。

我只能停下来，让身后这辆讨厌的轿车先过去。对于司机我一直都没有什么好印象，积水的路上，有些司机会突然加速从你身边驶过，溅得行人们一身泥水，身后幸灾乐祸地鸣笛离去。奇怪的是，我等了几分钟，这辆轿车只是亮着车头灯，并没有前进的意思，是不是想等我走进土路中，这位司机再加速从我身边驶过，溅我一身泥水呢?

我犹豫了一会儿，看到车头灯照亮了这条黑洞洞的土路，决定和这辆轿车展开一场速度较量。我知道，雨后的土路是凸凹不平的，并不方便轿车全速行驶，只要我使劲蹬车，司机想在我身上溅水找乐的目的未必能够实现，况且，司机无意中还帮了我一个忙，前方原本黑暗无比的路面在车灯的照射下，一下子变得亮堂堂的。我回头望了轿车一眼，然后猛地向前冲去，我骑啊骑啊，腿都变酸了，也不敢有丝毫的懈怠，自行车在崎岖不平的路上，发出“咯噔咯噔”的声响。

轿车果然被我甩在了后面，等我越过了土路后，我奇怪地发现，车辆竟然扭头驶向了另外一条路。

突然间明白了这位司机的用意，这位好心的司机只不过是想为一个女孩照亮前方那段黑暗的路罢了。一路上心中暖暖地，回到家中，才知道，父亲发烧，正卧床休息。母亲在家中照顾他。

时至今日，那个夜晚的车灯还温暖着我的记忆。虽然我没有看清那位司机的面孔，也不知道那位好心人是男是女，但那道爱的光芒就像太阳，每每想起，它就会在瞬间暖热我的心房。

一次，去拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲聊中谈起了命运。我问：这个世界到底有没有命运?他说：当然有啊。我再问：命运究竟是怎么回事?既然命中注定，那奋斗又有什么用?

他没有直接回答我的问题，但笑着抓起我的左手，说不妨先看看我的手相，帮我算算命。给我讲了生命线、爱情线、事业线等诸如此类的话之后，突然，他对我说：把手伸好，照我的样子做一个动作。他的动作就是：举起左手，慢慢地而且越来越紧地握起拳头。末了，他问：握紧了没有?我有些迷惑，答道：握紧啦。

他又问：那些命运线在哪里?

我机械地回答：在我的手里呀。

他再追问：请问，命运在哪里?

我如当头棒喝，恍然大悟：命运在自己的手里!

他很平静地继续道：不管别人怎么跟你说，不管“算命先生们”如何给你算，记住，命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里!这就是命运。当然，你再看看你自己的拳头，你还会发现你的生命线有一部分还留在外面，没有被握住，它又能给我们什么启示?命运绝大部分掌握在自己手里，但还有一部分掌握在“上天”手里。古往今来，凡成大业者，“奋斗”的意义就在于用其一生的努力，去争取.

我有许多梦想，当一名女画家，悠闲地站在中国长城上，用画笔描绘中国劳动人民的智慧结晶；当一名女警察，学一身中国功夫，像任长霞那样为民除害；我更想当一名现代“雷锋”，用一辈子的时间去践行助人为乐。

雷锋，多么响亮的名字。他曾这样说道：“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到为人名服务当中。”我曾在心中的小路上默默地寻找着他，了解着他，他的行为在我的脑海里不断地涌现，指引着我人生前进的方向。

渐渐地，我也学会了助人为乐。同学找我借学习用品，我义不容辞；同桌数学学科落后，我帮她补习；看见低年级的小妹妹摔跤了，我帮忙扶起。有一次，一位老爷爷摔倒在地上并且腿摔伤了，走不了路，急需要人们的帮助，可没有人愿意扶他，我连忙跑过去，用尽全力扶起老爷爷并且一直扶着老爷爷回家。尽管我还是小孩儿，老爷爷十分感谢我。这让我有了一种从未有过的荣誉感。常听人说：“赠人玫瑰，手留余香。”从实践中，我真正体会到了双手散发的阵阵清香。

我的言行，也感染了班上许多同学，我们班的班长杨清越，主动帮助成绩差的同学补习功课；我的同桌向飘雪，扶老爷爷回家就有她的身影；帮助小弟弟、小妹妹提饭菜，帮助生病的同学倒开水等等的好人好事不断在我班上涌现。

社会上许多成功人士不顾千里迢迢，路途颠簸来到偏远山区爱心助学的事情时有耳闻；捡垃圾资助贫困学生的爷爷我也特别关注；妈妈的同事易叔叔是义工组织者，每次组织不同行业的人走乡串巷送温暖，让贫苦孩子像城里孩子一样得到教育。这些感人事迹怎么不让我深受启发呢？

我想，无论是现在年幼的我，还是以后年老的我；无论未来富有，还是清贫，我都要用一辈子的时间去践行助人为乐这个梦想。我要把助人为乐的精神一传十、十传百、百传千、千传万……一直传下去，中国就会更加和谐美满，成为世界的脊梁。

困难与成功，前进与退缩，人们总是在犹豫不决，迟疑观望。总想收获“成功”，却不想为其拔掉“困难”的杂草，人们总是抱怨自己的处境有多困难，羡慕别人拥有的美好。可他们却不知道没有“困难”的“成功”淡如水，索然无味。

困难是一架独木桥，许多人一起走在上面，你只能选择前行或者坠入“失败”之河。总有一些人想避难趋易，可却步履维艰，而有的人恰恰相反，他迎难而上，乘风破浪，最终拔丁抽楔，名利双收。我们在前进时不要惧怕困难，即使是成功人士最初也不被看好。遇强则强。这是通往成功的必经之路。

困难是基石，一块块搭出了通向成功的道路，只有把每一步都走好，才能承受住“成功”所带来的重量。“欲戴王冠，必负其重。”如果你连这每一步都无法走稳，你凭什么拥有那夺目的光辉。困难是基石，只有跨过它，才能到达成功的彼岸，摘得那份属于你的荣耀。

困难助推成长，在成长的道路上，总是坎坷的，有许多弯路无法避免，是你必须要走的。有些道理是无法口口相授的，需要你亲身领会，你会逐渐变得成熟稳重。这是困难给予你的。正如鲁迅先生所说的“世上本没有路，走的人多了便成了路。”

困难磨我意志，在困难打击下，我将学会坚韧，正如张海迪一样，虽然童年不慎高位截瘫，但他身残志坚，不仅得到了高等学位，还留下了不朽的文学作品，被誉为“当代保尔”；我将学会不屈，司马迁受宫刑，终撰成《史记》。勾践卧薪尝胆，复兴大业终得以成功。也许人只有在艰苦的环境下，才会激发出惊人的潜力。

试想，一个未经风雨的人步入社会，它所拥有的仅仅是“初生牛犊不怕虎”的勇气，他在这个社会的大染缸中，会感受到黑暗与无助，难以顶住来自四面八方的压力。

可这并不会改变什么，“当你无法改变这个世界的时候，改变自己”你需要克服一个个的困难，不断积累人生经验。以更加完美的姿态去接受挑战，以满满的自信去抓住易逝的机会。

成功的意义并不在于别人对你的肯定，也不在于满足你的虚荣心。而在于你经历了痛苦，艰辛，绝望。迎来了成功与感悟，只有狂风暴雨之后的彩虹才是最美的；只有经历风霜雪打却仍傲然挺立的梅花才是最娇艳的。的却，正如《牧羊人的奇幻之旅》所提到的“也许上帝创造沙漠的目的就在于面对美丽的椰枣树而微笑”

困难之花，装点短暂的生命，让我们更加珍惜来之不易的成功。

今天是我最开心的一天，爸爸妈妈终于有时间陪我去玩了。

一大早爸爸开车带我们向安徽九华山出发了。一路上我看到窗外美丽的景色，老叫爸爸停下来让我看一看、拍张照相。爸爸说我是刘姥姥进大观园看傻了，告诉我好风景还在后面呢。我坐了半天车肚子都快饿扁了，可是我不敢吃东西，因为我有点晕车，妈妈说这正好让我减肥。快到十一点的时候，我们才到达安徽，我感到有点累，但是我迫不及待地想看九华山，就嚷着要爸爸带我上山去，可是爸爸开车也累了，说要休息半天才能去。我只好呆在旅馆里休息。

2009年12月13日，巨星陨落。美国经济学泰斗、现代经济学奠基人保罗·萨缪尔森在其位于美国马萨诸塞州的家中逝世，享年94岁。

天造地设——“出生了三次”的经济学家。萨缪尔森自己说，他实际出生了三次。

第一次当然是他的自然出生。其后的两次都跟经济学息息相关。1931年，当15岁的萨缪尔森考上芝加哥大学经济系后不久，他就将自己的出生日期改为1932年1月2日，因为这一天是芝加哥大学开学的日期，也是这位伟大的经济学家与经济学这个伟大的学科邂逅的日子。那天早晨8点，当萨缪尔森第一次走进芝加哥大学讲堂时，讲座主题刚好是马尔萨斯脍炙人口的人口理论，天才少年立刻被神奇的经济学所吸引。那一刻，经济学选择了他，他也选择了经济学。

萨缪尔森的第三次重生是在麻省理工学院，时间是1940年。这一年，他开始任教，并用他的经济学天才思维开创了该校经济系的新气象。在他的带领下，麻省理工学院的经济学系从1940年时一个尚未招收研究生的教学型小系，成为当今经济学界顶礼膜拜的圣地，学生包括克莱因、默顿、阿克洛夫、恩格尔、斯蒂格利茨、克鲁格曼等诺贝尔经济学奖获得者，以及现任美联储主席伯南克、美国总统经济顾问委员会主席克里斯蒂娜·罗默。

萨缪尔森曾说过：“如果说经济学是为我而设的，也可以说我是为经济学而出现的。”他甚至在演讲中以第三人称来描述经济学与自己的关系：“经济学这一行天造地设般地适合他，仿佛是历代经商先祖的基因找到了命定的归宿。”而他也不枉负“天造地设”这个词，他对经济学研究具有别人无法想象的热忱，“说他做梦都在思考工作也不为过”。外人看来枯燥无味的工作在他眼里却是另一番景象：“让我干这么好玩的工作，还要付给我这么多钱，我真是捡了大便宜了！”

对工作的激情，再加上萨缪尔森的天才头脑，造就了经济学史上堪称“前无古人，后无来者”的成就。萨缪尔森几乎“染指”了经济学的每一块领域，他自己就曾宣称：“我的手指动过了每一块馅饼”；而瑞典皇家科学院在1970年为他颁发诺贝尔奖的公告中，也称赞他的着作“几乎涉及了当代西方经济学的所有领域”。确实，从消费者行为理论中的显示性偏好公理，到国际贸易理论中的萨缪尔森-斯托尔帕定理与完善赫克谢尔-俄林模型的要素价格均衡定理，还有宏观经济学理论中的乘数与加速原理相互作用、资本积累与经济增长乃至福利经济学中的社会福利函数，经济学的各个分支领域中，无不留下了萨缪尔森的名字与足迹。

他所着的《经济学》初版于1947年，迄今已出了19版，被翻译成40多种语言，光是英文版的全球销量就超过400万本，是30年间美国最畅销的教科书。可以说，《经济学》是每一个步入经济学殿堂人的必备钥匙。从这个角度讲，可以毫不夸张地说，所有经济学人士都是萨缪尔森的学生。而萨缪尔森将数学分析方法引入经济学领域，其重要性对于每一个学过经济学的人也不言而喻。“如果经济学没有萨缪尔森，人们就会像在牛顿出现之前处理力学问题那样（茫然无措，艰辛无比）。”美国国家经济研究局主席詹姆斯·波特巴对萨缪尔森的悼词如是说道，共鸣者众。

回顾萨缪尔森的一生，可谓与经济结下了不解之缘——与经济学的第一次亲密接触是1931年，世界经济正处于大萧条之中；最后一次与经济学会面是2009年，遭遇2008年经济危机的世界经济复苏曙光初现，“生于危机，故于危机”，为经济而生的萨缪尔森真正做到了善始善终。

他，出生在一个普通的甚至有些贫穷的农民家庭。由于家里面得兄弟姐妹都很多，他是家里的老大，不得不从很小就开始承担家里的一些重担，天还没亮就得早早的起来做饭，放牛，砍柴……看着那些和自己差不多大的孩子提着布袋放学回家，他只是望了一眼，然后麻利地系上牛绳快步的走回家准备着下一顿晚餐。

不是他不爱学习，不是他不想学习，是他知道在这种状况下他没有谈学习的资格，看着家里的经济状况：几个弟弟还都小，母亲眼睛一直都不好，父亲身体也不好，每天早出晚归进行集体大劳作，照顾家里的责任就落在了自己的身上了。他没有抱怨，只是默默的干着自己该做的事情，就算是这样子忙碌着，学习的热情并没有就此消退。放牛的时候他会拿着向别人借来的书慢慢的学习写字，以木棍为笔，土地为纸开始了自己刻苦的勤学之路……

有时候会感觉到生活的担子压得快喘不过气，只要一回到家看到弟弟妹妹们围过来拉着刚干完农活的手撒娇的时候，好像什么苦累都烟消云散了。

20岁那年，在一次集体劳动中，看到一位大爷因为天气酷热而晕倒二话没说把他背到树下阴凉处，细心的给他倒水消署，给他扇风，终于把大爷给救过来了。大爷看到小伙子老实忠厚决定把自己的小女儿嫁给他。

几年后他有了孩子，弟弟妹妹们也都陆续的成家立业了，生活渐渐好起来了，中国解放了，终于他们有了属于自己的田地，然而生活的担子好像并没有怎么减轻，孩子们好像都遗传了他的勤学基因学习非常刻苦，他得努力赚钱让孩子们都有书读，做个有出路的人。

种完自家的地他还利用帮别人干活换来的物品来补贴家用，一年到头自己舍不得花一分钱，舍不得吃一块肉，有很多次因为胃饿多了的缘故疼得差点晕倒，又舍不得去买药吃……当孩子们一个星期读书回来后，总是会称上几斤肉给孩子们补身体。当孩子们把肉夹给他的时候，他总是说不喜欢吃，可是饭后总是吃孩子们吃剩下的。由于写的字非常漂亮，过年的时候左邻右舍都会要他帮忙写对联什么的，换来些肉鱼。还时时教育自己的孩子要好好学习，将来才能有出息。

孩子们也都很争气，先后考上大学，他粗糙的手拿着通知书会心的笑了，孩子们都知道这是幸福的笑，终于没有辜负期望……，可是想到家里的条件，他不惊打了个哆嗦，心里面只有一个想法就是一定要让他们都上大学，于是他变卖了所有家里面值钱的东西，凑出来的钱还是不够交学费，无奈之下跑去向亲戚朋友一个个唉声下气的借，终于把学费凑齐了。只是家里面一无所有了……

那年赶上了移民，村里面所有的户都要移民到另外一个没有人烟的地方，为了让孩子们能有个栖息的地方，他和村民们十几个人背上铺盖先行去了那个没有人烟的地方，他看中了其中一个靠山的位置，为了不让人把地方占去，他一个人时时刻刻守在那里，除杂草，时不时还来几条蛇和他做伴。也饿了好些天，也有些人想把他看好的地盘抢走，可是他坚持不让，终于保住了自己的家。

一切稳定下来后，岁月的年轮也将这个原本年轻的面孔划上了几条痕迹。孩子们都读书有出息了，都各自结婚成家立业了，他也儿孙满堂，终于他也老了，做不动了……儿子们都回来接他去城里享受生活，他拒绝了，说在一个地方呆久了就不想再离开了。

那年他60岁，可相比同龄人看起来老很多很多，几年后由于劳作落下的病根终于支撑不住离开了人世……那年他只有65岁，没有享受过一天福，甚至还不知道外面的世界是什么样的，就这样把一辈子留在了这片自己开拓的土地上了……

他，就是我爷爷，一个用双手勤劳一生换来几代人安宁的生活的人，听说勤劳的人在天堂会过得很幸福的，我为您祈福……

[爷爷勤劳的一生作文

四十八年前，他们携手走进婚姻的殿堂，满心欢喜的接受者亲友的祝福。他们，用心，写下了“执子之手，与子偕老”的诺言。那时的他们是幸福的。

虽然穷困潦倒，虽然有人非议，但是，他们还是快乐的过着属于他们自己的日子。他们在家人的企盼中拥有了几个他们挚爱的孩子。在曾经的艰苦岁月里，他们为了生计，为了孩子也许吃过很多的苦。但是无论生活多么困苦，他们都会彼此扶持，也许是幸福的力量，也许是对爱的执著。看着孩子们一个个长大成人，一个个成家立业，他们很欣慰，很幸福。

四十八年后，已是古稀之年，已是子孙满堂的他们，依旧相爱如初。

阳光明媚的午后，在医院后院的花园里。成荫的柳树下是交错的石阶小路，爷爷牵着重病的奶奶的手漫步在这里。在一块儿石凳旁停下，爷爷把手中的海绵垫子铺在石凳上，然后小心翼翼的拍一拍，之后便扶着奶奶坐在那里。而他，则坐在奶奶的一侧，依旧握着奶奶的手。这是每个午后，他们都会做的一件事，这也许已是一种习惯了。什么都没有说，单单这细微的几个动作，都让人心中产生说不尽的感动。也许，真的是一切尽在不言中吧。有时，坐在那里的他们，背影看上去会像一对情侣，幸福满满的样子。有时，爷爷会兴奋得像个小孩一样，为奶奶讲一段他新学的评说，或者会哼唱一曲他拿手的京剧。这一切的一切都是那么的和谐唯美，爷爷用不同的方式诉说着幸福，诉说着爱，而奶奶则用心体会着这一切。即使那时的她已是重病缠身，对于这个世界，对于她脆弱的生命给她带来的压力，在见到爷爷的那一刻也许也都消散净尽了。

四十八年，整整四十八年幸福的牵手，整整四十八年幸福的相爱。他们用行动履行了他们对彼此的承诺。“执子之手，与子偕老”，他们用一生谱写了这八个字。也许这就是最伟大的幸福了。

在当下，奶奶虽已远在天堂，但相信，他们的心在一起，爱在延续……

1月18日，第十二届深圳关爱行动在全市“百点启动”，主会场设在莲花一村。在这里，深圳市“日行一善”亲子志愿团成立，随后，善行集市举行，其中，盐田区海山街道的善行银行分外引人注目。

“什么是善行银行，就是将各类善行量化成积分，可存可取可转赠”，在现场，善行银行会员向人们介绍着这个富有创意的新型行善模式，引来不少人驻足聆听。

善行银行吸引的不仅是普通居民，还有深圳市领导。不久前，在深圳创建第四次全国文明城市的关键节点上，市委书记王荣，市委常委、宣传部长王京生，市委常委、市委秘书长李华楠来到海山街道，参观刚成立两年的善行银行。

王荣充分肯定了海山街道创新社区文明创建的思路举措，对善行银行将社会主义核心价值观与传统善行文化有机结合的营运模式表示认同，鼓励海山街道继续倡导“日行一善”文明理念，激发市民向善的力量，不断提升文明程度。王京生表示，善行银行的经验做法可在全市推广。

善行银行，推动社会主义核心价值观在日常生活中“落地”，在市民心灵中“开花”，在生活方式上“结果”，实现了核心价值观的“知行合一”，传播关爱精神，成为深圳文明建设的一大亮点，走出一条可供借鉴的创新之路。

推动社会主义核心价值观在日常生活中“落地”——

探索善行“可存可取可转赠”，价值观传播落细落小落实

善行银行，从概念到内涵都让人耳目一新。这一创意来自美国经济学家提出的“时间银行”概念，即公民将参与公益服务的时间存进时间银行，当自己遭遇困难时就可以从中支取“被服务时间”。

“时间银行”的现代理念，在2012年12月被海山街道“拿来”之后，进行了本土化的改造、丰富与深化，赋予了新的内涵与特质。

海山街道党工委书记黄哲介绍，善行银行是全国首创的融合党员积分、义工服务、邻里互助和社会捐赠“四位一体”的公益项目，宗旨是“日行一善、善行一生、温暖他人、成就自我”。善行银行采用银行的运营机制，推出三种储蓄方式：第一种为“时间储蓄”，是把人们平时所做的好事、义工活动、义务劳动等按每小时2分记录起来积分存入善行银行;第二种为“实物储蓄”，是把人们闲置的图书、衣裳等物资进行估价，再按每百元2分换成积分;第三种为“款项储蓄”，是个人或企业等社会捐赠的款项，按每百元2分累计积分。

一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。在善行银行，“量化积分”概念下的“善行”，在内涵和外延上有着极大的包容性和延展度，符合“爱国、敬业、诚信、友善”等核心价值观要求的各种日常行为，比如为辖区学生提供课业辅导、陪邻家老人购物、参加社区环保宣传等都能纳进来，使得核心价值观能真正落地，融入人们生活的细节。

值得关注的是，善行银行构筑了善行“可存可取可转赠”的方式：当会员有需要被提供服务时，可使用手中的积分来兑换所需服务;会员可把积分捐赠给慈善组织和特殊群体，如困难人员、老弱病残等。

专家分析，互帮互助的“善行回路”，有利于激励人们投入更多时间、精力、财力和物力积极行善，在分数的累积中强化行善的意愿和行善的行为，并从可兑换的承诺与机制中予以自身行善一种正面激励，核心价值观逐渐深入人心。

在善行银行刚成立时，盐田区居民徐贤就成为首批会员，两年来，她参加了交通劝导、垃圾分类、衣物捐赠、花市义卖等多种行善活动，已积分600多分，还被评为盐田区文明达人。

徐贤说，“善行银行的运行方式特别好，存储与兑换的都是善行，还可以把积分赠送给需要帮助的人。”在她的带动下，一家人全部加入了善行银行，经常参加活动的女儿还成为盐田区文明少年。和家人一起享受着行善之乐的徐贤说，“生活在这里，我觉得很幸福。”

引领社会主义核心价值观在人们心灵中“开花”——

打通善行供给和需求的渠道，让“善”内含于心外化于行

杨世武是海山街道海涛社区的党委副书记，他还有一个身份，是善行银行海涛分行负责人和服务队队长。

两年来，杨世武带着会员参加了多种善行活动。他说，“和志愿服务相比，善行银行的活动方式更灵活，可以和各种文明行动相结合。服务队有个QQ群，一有活动，大家在群里就可以报名，参加文明微行动、帮助困难家庭实现微心愿、参加送春联活动、到海边捡垃圾、组织服务游园活动等，都是善行，都可以积分。”

那么，善行银行如何运作?

善行银行采取理事会治理机制，理事会会议对善行银行行为有决定权力。善行银行理事会下设善行银行总行，设行长一名，负责统筹善行银行各项具体事务工作。总行下设六个分行，涵盖海山街道六个社区居委会。善行银行具体事务的管理采用“2+6”模式，即两个专业社工负责总行事宜，其他分行分别由居委会工作人员兼职负责。

有了完善的治理机构，善行银行不断壮大队伍。

目前，善行银行已建立了8支服务队，包括教育服务队、健康服务队、生态服务队、家庭服务队、心理咨询服务队等。个人在申请成为会员时，可根据自身专业技能，选择志愿从事其所能的服务工作，包括法制教育、医疗服务、热线咨询、水电维修、助残助弱、法律援助、信箱服务、科普文艺等，并可根据自身空闲时间来发挥专长，从而建立起社区“岗位化”志愿服务模式。

这样一来，善行银行就打通了善行的“供给”和“需求”渠道，居民之间的生活服务、工作需求能得到及时有效的满足，并在互帮互助中增强情谊，实现了“我为人人，人人为我”的良性循环。

如今，善行银行会员已达2459人，为拓宽积分兑换渠道，善行银行还发展了首批12家“善行商户”，为会员提供照相、培训、拓展等便民服务，会员可凭善行积分予以兑换，商户也树立了良好形象，善行足迹进一步延伸。

海山街道有关负责人告诉记者，真正的善，是根植于内心最柔软地方的善念。善行银行从引导善行着手，希望把善行文化的种子深埋在人们心中，从“我愿善行”到“我能善行”最后到“我已善行”，让“善”内含于心、外化于行，便可随心而为，触发社会的善行共振。

核心价值观来自人民，着眼于让民众更有担当更有作为，过上更加幸福更有尊严的生活。对民众来说，践行核心价值观是自觉的选择而不是被动的灌输。善行银行以其有效机制，实现了可贵的内在驱动。

让人欣喜的是，经过2年传播实践，“日行一善、善行一生、温暖他人、成就自我”善行理念在居民中的知晓率达95%、认同度达96%。

实现社会主义核心价值观在生活方式上“结果”——

倡导“日行一善”探索“微公益”，行善成为一种生活方式

深圳第一支“日行一善”亲子志愿团，成立于海山街道。

去年8月3日，海山街道“日行一善”亲子志愿者团成立，34户家庭成为首批亲子志愿者，在海涛社区举办了一场爱心义卖活动。

志愿者兰远香带着女儿热情吆喝着，摊位被居民围住了，“我们把店里的300多条围巾都拿出来了，希望可以多募集善款”。她说，“在家门口就可以做善事，真是很方便。更重要的是，通过与孩子一起做善事，相互间的感情更好了。”

“日行一善”亲子志愿者团的成立，为深圳“日行一善”活动构建一个创新载体与长效机制。去年以来，深圳市委宣传部、市文明办推出“日行一善”活动，从知善、扬善、行善三个环节切入，倡导市民随手而为日常小善，推动核心价值观深入人心。

善行银行与“日行一善”活动迅速对接，以“海山表达”丰富“日行一善”活动。去年5月，善行银行启动了“点滴善行”项目，会员将自己的善行、善念记录在善行日志上，让善行成为一种习惯。同时，联动心灵驿站、快乐家园、社区服务中心等社会组织，凝聚向善合力。

如今的海山街道，依托善行银行和日益丰富的善行活动，成为深圳“日行一善”活动的先锋队，在践行核心价值观中也走在全市前列。

依托善行银行，“善行愿望漂流”、“善行大讲堂”、“善行银行课业辅导班”、“善行国学堂”等一个个品牌活动脱颖而出，在扶弱济困、互帮互助中汇聚向善力量。

以善行银行课业辅导班为例，由教育服务队组织大学生开办的寒暑假辅导班成为最吸引人的项目。由于参与会员较多，善行银行理事会顺应民意，将寒暑假辅导作为项目固定下来，组织从事或爱好教育工作的会员每天义务为外来工子女提供课业辅导。

善行银行还独辟蹊径探索社区“微公益”、“微慈善”实施路径。举行“愿望漂流计划”，收集会员特别是困难家庭、优抚对象、残疾人、老年人等的个性需求：有的会员想要一台旧电脑、有的独居老年会员想要人陪同逛一次超市、有的会员请求帮助解决孩子上学情绪不好的问题……再小的愿望都得到尊重，并被一一认领实现。

找准与人们思想的共鸣点、与群众利益的交汇点，善行银行在核心价值观的传播中具备了贴近性、对象化、接地气等特点，丰富多彩的善行主题实践活动有效引导了市民在实践中感知和领悟核心价值观，逐渐养成“每天坚持垃圾分类”、“每天低碳出行”、“每天读一点经典”、“旧衣物随手捐”等符合核心价值观要求的生活方式。

如今，行善风气在海山蔚然成风，辖区注册义工达到7000多名， 80%社区党员和30%社区居民都参与志愿服务。

一颗小小的糖，在两个不同的角色面前有着非同凡响的意义。对于一个在饥寒交迫，无人嘘寒问暖的时刻，这一颗小小的糖足以温暖一生。

下岗后，我开了一家糖果店，生意很不好，只觉得前途一片灰暗。

一天，一个花白头发的老太太来到我的店门前。我一眼就认出，她是我小学的班主任刘老师，于是赶紧低下头去，不想让她发现。我甚至暗暗祈祷：她千万不要到我店里来买糖果……

那是三十年前的事了。那时，“文化大革命”已接近尾声。一天早上，我很早就来到学校。在教室外面的拐角处，刘老师正蹲在地上，用手把窗下一堆被毛孩子们砸碎的玻璃片一块一块地往簸箕里捡。那时，她被划为了“黑五类”。由于公社里喝过墨水的人不多，所以她得一边接受工农群众的“改造”，一边继续教书。

看着这个母亲一般温暖和爱护过我的老师，看到她被凛冽的寒风冻得通红的双手，我不由一阵辛酸：我要是能有一副手套送给她该多好啊!突然间，我想到了一颗糖。那是前一天下午，小伙伴军军送给我的一颗糖，它的包装纸上印着五颜六色的图案，名字还是烫金的——“奶油太妃”。晚上睡觉时，我曾几次想要剥开来吃掉，却一直没舍得。那年月，哪怕是嗅一嗅那“奶油太妃”的香味，也是一种奢侈的享受!刘老师每天天不亮就来学校扫地，这会儿一定又冷又饿，把这颗糖送给她，不是能给她增添一些力气吗?

我掏出“奶油太妃”，走到刘老师身后，说：“刘老师，您吃糖。”刘老师缓缓地转过身子。我发现，她呆滞、冷漠的双眸顿时生出光来。她的嘴唇哆嗦着，想说什么，却什么也没说出来。直到我转身离去，才听到她哽咽的声音：“谢谢你，孩子。”

整整一天，我发现，刘老师总有意无意地向我投来凝思的目光;整整一天，我心里也感到无比的快乐。

只是等到了晚上，才发现出了问题。军军问我：“小余子，我那块包在‘奶油太妃’里的肥皂泥你是吃了还是扔了?”天啊，闹了半天，原来那不过是一块包在淡淡奶油糖香里的假糖!我竟跟刘老师闹了一个恶作剧!我竟在她本就受伤的心里，又插上了一刀!夜里，我一个人躲在屋子里哭了很久，心中有种说不出的难过。

从那以后，我开始害怕刘老师那凝视的目光了……几十年过去了，我再没颜面去见刘老师，那颗假糖，成了我心中永远的痛。

“我买两斤水果糖。”花白头发的刘老师还是走了过来。我忙把包装好了的水果糖递过去。趁她掏钱的时候，我迅速打量了她一眼——她真的老了，脸上已出现了老年斑，但她那慈祥的笑容，使她显得那么和善。庆幸的是，她没有认出我。

刘老师转过身，终于要走了。突然间，我想到必须把事情的原委告诉她，这是一个乞求她宽恕的难得机会!“刘老师!”我禁不住叫了起来。她回过头来，惊异地看着我，看着看着，她兴奋起来了：“你是小余吗?你真是当年的小余子吗?”我含泪重重地点了点头。她紧紧地抓住我的手不松开。突然，她像想起什么似的，从提包里抓了一把糖果塞给我，说：“来，你吃糖，你吃糖!”

捧着那把糖，我却不知所措。我有什么脸面收下老师的糖果呢?!见我迟疑的样子，她笑了：“怎么，不好意思吃老师的糖?你忘了，你还请老师吃过糖呢!我还记得那是一颗包装考究的‘奶油太妃’!”

我语塞了，不明白刘老师为什么要这样，是揭我的疮疤，还是为了发泄心中几十年的怨恨?我羞红了脸，真想躲到一边偷偷地大哭一场!刘老师却一点也不顾我情绪上的变化，接着说：“我一直惦记着你。那是在最困难的时候啊，我一辈子也忘不了。那不仅是一颗糖，它是一颗心，一颗最善良、最纯洁的童心啊!那颗糖，让我感觉到人世间的爱还没有泯灭，所以也给了我继续活下去的勇气。只是，只怪老师没那福气消受，就在你走后不久，糖就被专案组的一帮人搜走了。至今我还在后悔，当初，为什么没舍得早一点将那颗糖吃掉呢?”说着说着，刘老师感伤地叹息起来。我则仿佛突然间拨云见日：原来，几十年纠缠在我心中的结，竟根本不是我想像的那样!

当天晚上，我买了礼物去刘老师的家，但自始至终我都没有勇气揭开那颗糖的秘密。几十年的良心债，终于可以因当年那帮专案组的搜查而不复存在了，我感到一种从未有过的解脱与轻松。

这时，我心中更有了一股勇气：当年，一颗搞错的糖果，可以温暖老师的一生;而今，下岗这一点小挫折，比起那时刘老师的处境来，不知要好上何止百倍千倍，我还有什么理由不好好生活下去呢?

我们从蹒跚学步开始，直到学会说话、穿衣、吃饭、学习……每一点的成长都花费了父母无数的心血。人的一生就是这样，由出生到衰老，之所以幸福，之所以精彩，就是因为中间维系着亲情啊！

假期，爸爸妈妈和我这一家三口去武汉欢乐谷玩，那里的游乐设施都要看身高，有一大半的设施都必须身高在一米五以上，一小半的是在一米四以上。我突然看到了过山车，这是我一心向往的，我跑到前去看规定的身高，“啊！”真令我难以置信，我居然可以玩，我把深情的眼光传给妈妈，妈妈慢慢地又把目光转向给爸爸，爸爸结结巴巴地说：“男…子汉…大大丈夫…有什…么好怕的。”话没说完，我跑上前去兴奋不已地吻了一下老爸，然后狂奔过去……

惊险刺激的几分钟匆匆而逝，过山车停了，爸爸遥遥晃晃地走下来，面如土色。我连忙看着爸爸：“爸，你怎么了？不舒服吗？”只见爸爸摇了摇头。他看起来很虚弱，我连忙把他扶着，然后去往医院。医生说：“他没有什么大碍，就是受了刺激，以后注意一下就行了。”听了医生的话，我愧疚万分。都是我的错，让爸爸不舒服，我在一旁羞愧难言。爸爸有恐高症，他从来没有挑战过这种高空游戏，可这次为了陪我，他宁愿自己难受！

父爱深沉，像高山像大海，总令我们刻骨铭心。母爱温暖，像太阳像一盏灯，总让我们感到温暖和光明。感谢父母的恩情，伴我健康快乐地成长！

中午，我去多功能厅参加小记者活动。今天的活动是关于蚕宝宝的。读幼儿园大班的时候，我就养过一次蚕宝宝了，所以当地瓜老师讲起蚕宝宝的时候，我想起了我养过的那些可爱的蚕宝宝。

刚开始的时候，蚕宝宝像蚂蚁一样，黑乎乎的，比芝麻粒还小，叫“蚁蚕”。我放了几片嫩嫩的桑叶，还没看清楚，桑叶就只剩下叶梗了。蚁蚕宝宝真是厉害啊！几天后，黑乎乎的蚕宝宝不见了，变成了黄黄的蚕宝宝，又瘦又弱。我用更多的嫩桑叶喂它们，它们“刷刷刷”尽情地吃了又睡，脱下“旧衣裳”后，变成了白白胖胖的“大姑娘”蚕宝宝。到第四次睡醒后，亮晶晶的蚕姑娘们吃得很饱很饱，爬到我精心准备的“蚕山”上，吐出了白丝结成了茧子。又过了好几天，茧子忽然动了，终于飞出了一只蚕蛾。

蚕宝宝的一生很短暂。我最喜欢它白白胖胖的样子，真的很可爱！

与其说我在“解读”张爱玲，不如说“感受”或许更贴切。

倘若你了解，你会发现她一点也不神秘。这份体验来自于我身边真实存在的朋友——那种若即若离的朋友。这样的朋友，平日是不需要我去打扰什么的，甚至一份看起来普通的搭讪都显得牵强而刻意。而他们会和我联系，在他们想联系我的时候。

我从开始的不习惯，到渐渐享受起了这样的存在——如果非要用什么词语定义，或许“本真”、“自然”、“质朴”、“单纯”等等恰恰是对他们最好的诠释了。

他们骨子里透着一份难得的纯真，于是便会愈发对自己忠诚——不论他们是怎样的一个状态，他们都如实呈现，向来不屑伪装——尽管他们一旦伪装，便是超级无敌的高手——故而不了解的人，会把这一份纯真所表现出来的“阴晴不定”定义为“不可理喻”;他们骨子里透着一份难得的信任，通常他们嗅觉极其灵敏，如果嗅出丝毫不对劲，便会礼貌地避而远之，倘若他们一旦认定你的坦诚，便会给予你一份独特的信任，乃至在你面前毫不遮掩地流露;他们骨子里更有一种难得的灵性，因为他们赖以生存的，不是头脑，恰恰是直觉，既然直觉能让他们生存，那么某些异于常人的才能便也不难理解了。

他们如一着，就好像你我头顶上的这片蓝天，因为如一，所以蕴藏着雨雪雷电的变幻;他们清澈着，就好比你我熟视无睹的水，因为清澈，所以放入任何一种佐料便瞬间溶解，乃至于满口竟是佐料的滋味儿;他们湛然着，就好似一面悬在墙壁的镜子，因为湛然，所以人们照完之后，通常评头论足一番，也总要捎带上这面镜子。

我深深地知道，现实中，这种人即便能遇见，也委实不容易搭上话儿;即便搭上了，也委实不知道该说什么好;最后恐怕还是会笑了——会心地笑，一如展开的书卷这般。

这便是书籍的妙处了——它们如实展现着作者的心路，通过文字的精妙组合，演绎出一番又一番的情境，让人回味咂摸。即便不苟言笑如弘一法师，在书中你也丝毫不会感觉到任何拘谨和不安了。

另，由于这几天一直在品味张爱玲，竟意外收到了“微笑凡人老张”的留言，便去了空间，收藏了十二篇洋洋洒洒的《有缘识得张爱玲》。我一气读完，甚是喜悦。文章作者系张爱玲遗嘱委托人林先生，他见证了张爱玲逝世前的岁月，难能可贵的是他的诚实与坦然，以及他对于张爱玲先生那一份朴素如家人般的情感，所以，通透世故的张爱玲能将身后事委托于他，也实在是明智之举。

印象深刻的，是文章中那样一个小片段，说是林先生本人和张爱玲通电话，张爱玲说了这样一句话，那意思，约略是和他聊天很开心。那个林先生当时就很莽撞地问了句：“为什么?”然后张爱玲先生便挂了电话。

我不禁心生羡慕起来，想着，如果我是他，也许会说：“能听到你这么说，我感到很意外，也很开心。”——突然，我笑了。

是了，这就是张爱玲，这就是林先生，这就是我。

一抹斜阳洒进了屋来，投射在那本泛黄的张先生的散文集上——封面，一位穿着旗袍抬着头的女子傲然着，瞬间仪态万千，栩栩如生了起来。

我会心一笑——张爱玲，一如她的骨灰洒向了大海那般，她或许哪儿也没有去。

“相片这东西不过是生命的碎壳，纷纷的岁月已过去,瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留给大家的惟有那满地狼藉的黑白的瓜子壳。”——张爱玲《连环套》

了一

2013.01.18

清风撩起素帘，露出天中大片的红云。微风涌进，满屋的墨香四处逃逸。我深吸着这让我迷恋的空气，又缓缓吐出，耳畔只剩书页不安翻动的声音。

我凝视着泛黄的书页，里面扑出一股醇香。恍然间，身边只剩一片空白，空气中仍夹杂着淡淡的墨香。

我怔怔地向前探索着，我在寻找着什么?抑或是，什么在呼唤着我?空白的世界让心闷得慌。我不语，脚下缓缓地走着，那股醇香仍在我身边流转。

突然，那片刺眼的白浮出模糊不清的文字，我大惊，脚下加快了步伐：是它吗?是它!那是我寻找的东西!迷蒙的雾遮了我双眼，但我仍马不停蹄，深吸着潮湿夹杂着陈香的空气，心头为之一震，匆匆向未知走去。

雾渐渐消散，前头露出一角盎然的绿。我大喜，向它奔去!却突然间，耳边传来刺耳的蝉鸣，我猛然抬起头，发现一切都没有变，南柯一梦罢了。空气中的墨香愈发浓郁，窗外红云已不知所踪，却见紫云悠然飘着。

有时候，梦与现实只有一线之差。好比庄周梦蝶，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周?真真假假，孰知?我擦去心中的杂念，悠悠升起一句话：不变的是，一路伴我的书香。

读书好比品茗。一壶好茶，有的人拿它解渴，两三口便见杯底，浑然不知其味;有的人慢慢品尝，细细地斟酌，送入口中阵阵清香，其间味道多变，真让人回肠荡气啊!读书亦是如此，把读书看作是任务的人，我并不认为他会读出多少味儿来。静下心，抛开世俗之事，捧一本书，其乐亦无穷!

在我不长不短的人生之道上，伴着我的，是淡淡的书香。读书之乐，读书之趣，是无法用言语表达的。书，如一条幽静的小路，把人引入一片辽阔的天空;书，如一片蔚蓝的海，让人沉溺在这片蓝中;书，如一只小小的萤火虫，给在漆黑中迷途的人指引……带给我的，是一个纯净的世界，一片自由的天空，还有那让人心静的芳香。

读书，读的不仅是文字，更多的，读的是一种心境，一种素养。愿我携着一路书香，向那未知勇敢地前进!

今天，我怀着冲动的心境站在这娇艳的五星红旗下讲话，觉得无比的愉快跟骄傲。时光如流水，三天的假期在炽热蓬勃的"五一"劳动节中一晃而过。我们年年都迫切地渴望"五一"劳动节的到来，以各种各样的方法来庆贺它。那么，同窗们晓得"五一"劳动节是怎么出生的吗?“五一”国际劳动节来源于美国。1886年5月1日，美国工人举办大罢工，请求改善劳动前提，履行天天八小时工作制。工人们团结战役，夺得了罢工的成功。人们为了留念这次胜利，就把这一天定为国际劳动节，全世界的劳动者从此有了本人的节日。当初，劳动者已经成为我们国度的主人，劳动条件极大改良，因而每年的“五一”国际劳动节，成为夸奖劳动者、歌唱劳动的节日。

我们现在仍是小学生，纪念“五一”国际劳动节，首先应该牢记自己的学习使命。造就高贵的情操，控制丰盛的常识，学会更多的技巧，为将来成为一名优良的劳动者打下坚实的基本。知识就是力气，今天我们学会的知识越多，未来就可能为祖国、为国民作出更多的奉献。其次，我们应当从小养成爱劳动的好习惯。在家里，自己的衣服自己穿，自己的床铺自己折，自己的书包自己理;在学校，积极扫除卫生，时刻坚持环境的整齐;在社会上，踊跃加入力不胜任的公益运动，培育自己的适应才能。第三，我们要爱护劳动结果。“谁知盘中餐，粒粒皆辛劳”。我们要从身边的小事做起，不挥霍每一粒米、每一滴水、每一分钱。第四，我们要尊重每一个劳动的人。劳动最光荣，劳动的人最美。无论是白领还是农夫工，无论是迷信家还是干净工，他们都是光彩的劳动者，都应该得到我们的尊敬。

我们的幸福生涯来源于父母的昼夜操劳，起源于老师的辛苦工作，来源于全社会宽大劳动者的独特贡献，让咱们向他们致敬!向他们问候!祝他们“劳动节”快活!

由于叔本华继承了父亲的遗产，使他的一生都过着富裕的生活。可是，虽然生活无忧，叔本华却是一个悲观主义者。

叔本华早年在英国和法国接受教育，能够流利使用英语、意大利语、西班牙语等多种欧洲语言和拉丁语等古代语言。1811年他在柏林对费希特和施莱艾尔马赫产生了浓厚的兴趣。他以《论充足理由律的四重根》获得了博士学位。歌德对此文非常赞赏，同时发现了叔本华的悲观主义倾向，告诫说：如果你爱自己的价值，那就给世界更多的价值吧。

1814年-1819年间，叔本华在理智的孤独中完成了他的代表作品《作为意志和表象的世界》，但发表后无人问津。叔本华这么说他的这本书：如果不是我配不上这个时代，那就是这个时代配不上我。但凭这部作品他却获得了柏林大学编外教授的资格，在这里的一件着名的事情是他选择与自己认为是沽名钓誉的诡辩家的黑格尔同一时间授课。但黑格尔当时正处于他声名的顶峰，叔本华自然没能成功，很快他的班上就只剩下两三个人，最后一个也不剩了，只能凄凉地离开柏林大学。

1859年，《作为意志和表象的世界》出了第三版引起轰动，叔本华称“全欧洲都知道这本书”，在第三版序言中写道：当这本书第一版问世时，我才30岁，看到第三版时却不能早于72岁。我总算在彼德拉克的名句中找到了安慰：谁要是走了一整天，傍晚走到了，那也该满足了。叔本华在最后的十年终于得到了声望，但仍然过着孤独的日子。陪伴他的是一条叫“世界灵魂”的卷毛狗，有人说这个名字是用来讽刺黑格尔，也有人说不是。1860年叔本华因肺炎恶化去世。很多人都说，叔本华是因悲观而死。因为，他的一生都被悲观的情绪所笼罩。

还有一种说法是，他的悲观情绪很可能与他的父母有关。父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华是非常成功的商人，后来却自杀了。他的母亲约翰娜·叔本华是当时颇有名气的作家，与歌德等文豪有交往。但他和母亲的关系一直不好，隔阂非常深，最后关系破裂。这些因素都有可能给他造成悲观的情绪。

叔本华认为很多表面上的道德行为，都是出于利己的目的而做出的，其中最重要的两个原因是个人名誉和法律规范。出于个人名誉的道德行为其目的隐含着满足自己的意欲，希望自己获得他人的敬意从而产生心理上的满足。而迫于法律规范的道德行为则是为了规避法律惩罚，免于自己受到损失而做出的。这些行为在叔本华看来是没有真正道德意义的。出于这种目的的极端形式是：一切都是我的，别人什么都没有。基于这个原因的庸俗情况就是我们常看到的，那些为了生理需求上的诸如食欲、性欲以及舒适等等要求而发展出来的极端不道德行为。

第二种非道德的动机是恶毒，它的目的是希望别人痛苦。叔本华认为恶毒是无处不在的，但一般它的程度都是轻微的，普遍表现为人与人之间的漠视和反感。人类用礼貌和聪明来掩饰这一动机，所以背后的恶意中伤和谣言诽谤便相当常见。恶毒的两大根源是嫉妒和幸灾乐祸，嫉妒是于生具来无法摆脱的卑劣人性，因为嫉妒的东西本应是受到敬佩和感动的。而幸灾乐祸可以说是恶毒的普遍现身，叔本华认为没有比幸灾乐祸在道德上更一无是处的了。出于恶毒的极端形式是：尽其所能地伤害别人，一切残忍的行为都只是将幸灾乐祸付诸实施的行径。

但又有人说，其实，他并不是一个悲观的人。因为他的生活并非完全隐遁，并且有些自私。但在某些方面他可称为性情中人：谈过恋爱;也曾被称赞为一个诙谐且能侃侃而谈的人;他每天阅读伦敦的《泰晤士报》;脾气火暴，曾把一个女裁缝推下楼梯(因为受不了她的吵闹并且多次劝阻都没有效果，他为此还特意写过一篇论噪音)并造成她残疾，因此叔本华需要按季度付给她终生补偿。在此人过世时，叔本华写道：“老妇死，重负释。”他的生活受人诟病，与他的哲学相悖更让人鄙薄。

罗素在他编写的着名的西方哲学史中，这么说：假若我们根据叔本华的生活来判断，可知他的论调也是不真诚的。在叔本华的论女性中，我们也可以看出他对女性的态度，他认为女性“只是冀求恬静，平稳地度其一生。”“既愚蠢又浅显，一言以蔽之，她们的思想是介于成人和小孩之间”“不理性”互相仇视”“总事事陷入主观”。从这点上看，他不但不是个悲观的人，还是个有点自负的人。

他别无所求，只想把知识传授给可爱的学生;你他别无所爱，只想把全部的身心扑到你心爱的事业当中。从青春年华，到白发苍苍，几十年如一日。他怀着对党，他人民，对教育事业的忠诚，踏出了人生亮丽的轨迹!

在一个偏僻而落后的乡村里，有一名代课老师，他叫张云天。一次，他请人来简陋的教室给学生们放电影。正当电影精彩时，悲剧发生了——教室瞬间倒塌!他们都没受什么大伤，但唯一的教室，毁了!为了能让孩子们继续上学，继续学知识，张云天想尽一切办法，终于让新的教室立起来。十年后，张云天的两个孩子已有十多岁了，大儿子叫张海，小儿子叫张松。张云天常常用自己家的东西补贴学生，要不是妻子养猪卖麻绳，他那微薄的工资恐怕难以维持一家四口的生计。生活总是这么戏剧性，张海不幸患上了风湿性心脏病，并且还是晚期。医生说他的日子不多了。可作为父亲，张云天并没有留下来陪儿子，而是回到教室，继续做孩子们敬爱、唯一的张老师。张海病逝后，张云天的妻子因悲伤过度，发疯去世，张松也恨透了这个心中“没有家”的父亲。面对重重打击，张云天悲痛欲绝，但为了学生，却只能默默忍受。多年后，张云天终于转正，成为了真正的老师，也算完成了妻子的遗愿，张松也很争气的考上了重点大学，明白了父亲的艰辛，父子之间的鸿沟终于消失。zuowen.yuwenmi.com

乡村的教师是伟大的，是美丽的，是可敬的。我知道自己没有张云天老师那么伟大，但是只要我还在这个位置上，我就会尽我自己最大的力量帮助孩子们走出山里。我会以他为榜样的。

20世纪初，来美国的移民十分节俭，尽量把每一分钱都积存起来。佛兰普斯科.罗迪便成立了一家小小的银行，吸收移民存款。1915年圣诞节前夕的一天，这家银行的出纳员外出午餐，这里只有罗迪。突然，三个蒙面歹徒冲进来，把罗迪关进厕所后，将银行里的22000美元席卷一空。储户听到这个消息后，都蜂拥来提款。虽然罗迪尽了最大的努力兑付，但仍然不支，最后被迫清盘，宣告破产。250个储户共损失了18000美元。从此，罗迪家一贫如洗。他们失去了住宅、积蓄、存款和所有的一切，连家里一块稍好的红地毯也被人当债务拿走了。一位银行家对罗迪说："银行遭遇抢劫，这是天灾人祸，既然已经宣告破产，你就没有任何责任了，存款也不用还了。"罗迪说："法律上也许是这样。不过，我个人是要认账的，这是信义上的债务。今后我一定要归还!"

罗迪为了还债努力奋斗，他白天杀猪，晚上为人补鞋，还发动大一点的孩子上街卖报，帮人搬货物。一家省吃俭用，积了一点钱，有了一定的还债条件了。罗迪听说一位储户患了重病，生活困难，他就把那位储户十几年前存的177元还清了。以后，罗迪一家积了一点钱总是先还给最困难的储户。罗迪听说一位身患重病的寡妇无力抚养孩子。罗迪首先还给她100元，另外每月还她10元，使她付清房租。罗迪还听说一位储户欠了税，有坐牢的危险。20年前他在罗迪这里存了一笔钱。罗迪连忙找到他，还了他的存款，使他免受牢狱之灾。

但由于时间太长，许多储户记不清了，罗迪就在保险公司、教堂、开发商甚至是当地报纸上刊登广告，寻找存款人。他从一篇新闻报道上，发现加利福尼亚有久未寻到的当年的三位储户，他便把存款分别寄给了他们。他们异常感动，其中两个人把存款退了回来。请他转寄给别的穷人或他们的孩子。罗迪通过牧师的帮助，找到了90里外的一对老年储户。罗迪踏着深深的积雪，来到了他们家。几十年来，他们的存款凭据都丢失了，但记得当年罗迪的储蓄银行的位置，街角的当铺、铁匠铺等。罗迪认为，他们的说法是对的，便按他们提供的数目给他们兑现了存款。1946年圣诞节前夕，银行被抢31年以后，罗迪还清了250位储户18000元存款。

因第二次世界大战散居各地的罗迪的子女也再行团聚在一起，此时罗迪向过去所有储户或他们的子女寄出了一张贺年卡，贺年卡上附了几句话："我，佛兰普斯科.罗迪曾经经营一家储蓄银行。1915年该行遭劫后，被迫停业，但当时我曾向各位保证，日后必将存款归还。经过多年的奋斗，我们兑现了诺言，现在还清了所有的存款和利息，诚感欣慰。祝大家圣诞快乐!"当最后一张贺卡寄出以后，罗迪说："我幸福，因为我无愧于我的承诺!"信用是金，守信既是市场经济应该和必须遵守的法则，也是人生最宝贵的财富。

一提起文明这个词，许多人立马就联想到了中国。是的，中国常常以礼仪之邦自居，可是，有些中国人的做法却与礼仪背道而驰。他们不顾自己的名声，不顾及自己国家的名誉，在一些名胜古迹上演不光彩的一幕，使中国头顶上这顶“礼仪之邦”的帽子越飞越远。

很多人学习西游记里神通广大的孙悟空，在游览建筑和一些有名的地点时，刻下了“某某某到此一游”或者刻下自己的名字。这看起来貌似是一种很潇洒的行为，可是，你在“潇洒”的那一瞬间，却破坏了这美好的风景，在它们身上留下了丑陋而又难以消除的伤疤。有许多人，去观赏园林中、室内里的各色各样的菊花，可是，有的人觉得这么美得菊花十分值得留念，便揪了几片花瓣下来“好好观赏”，但他们看完之后却又毫不留情的“抛弃”了这些美丽的花瓣。还有人，在观赏景点的时候虽然没有刻字、摘花，但是他们却做了一件不可去做的事：乱丢垃圾。虽然你这样做只是因为贪图一时方便，但是你的方便却成了环卫工人的劳累，也让地球伤心的哭泣。

“读万卷书，行万里路。”没错，我们不仅要读书，还要去游览各个风景名胜的好地方。但是，在你游玩的过程中，请不要“潇洒”做事，也许你的“潇洒”会成为别人的负担，也许也会失去我们赖以生存的家园。所以，在游玩过程中，请将文明谨记于心，让文明伴你出行。

终于盼到这一天了，我们到达了北京，预备往看《圣水观音》。

《圣水观音》是一部舞台剧。一进场，少林寺里的哥哥表演着武术，动作又快又整洁，看得我眼花缭乱。他们一会儿跑到这一会儿跑到那，一点都没有差错，真让人羡慕。

最后，是一场主要的表演，叫《千手观音》。演员们用手摆了多种观音造型，你知道为什么叫千手观音吗?由于大概十个人排成一列，只能看见第一个人，其余人只露出手。看着一个个优美的舞姿，我进了迷。她们就像真正的观音一样，来到人间，为我们祝福。忽然，一阵鼓掌声，原来表演结束了。

还有很多表演，比如：飞天、水上帆船……，都非常出色。看了《圣水观音》，我明白了：只要有善良心，我们就是观音。