她的一生的【经典20篇】

5月25日凌晨，杨绛先生在北京病逝，享年105岁。在中国现代文学史上，杨绛的地位可能不是最高的，但她所取得的社会关注度，或许可以说超越了她在文学界的地位。但是，众人的敬仰并非毫无依据，从杨绛先生身上我们可以看到许多当代人稀缺的闪光点。

杨绛是钱锺书的妻子，是著名作家、戏剧家和翻译家。她早年创作的剧本《称心如意》被搬上舞台长达60多年，直到2014年还在公演;她的《干校六记》《我们仨》等作品具有穿越时代的力量，也是出版界叫好又叫座的畅销书;她翻译的西班牙文学名著《堂吉诃德》是该书最好的中文译本之一。与一些文学家相比，杨绛称不上高产作家，但几乎篇篇以精致的文本、深邃的思想让读者折服。

人们怀念杨绛，因为她的作品让人在浮躁的文学风气中感到一股清新。从创作活跃的年代看，杨绛和“鲁郭茅巴老曹”等现代文学大家属于同代人，但因高寿与晚年旺盛的创作力，她又是不折不扣的当代作家。

杨绛的许多著作都是“超级畅销书”，但是没有一本书的销量是通过炒作获得的。她的《我们仨》等晚年作品让人接触到一种“新鲜的经典”，她的创作态度明白地回答了当代文学能不能产生经典和怎样产生经典的疑问。

人们怀念杨绛，还因为她继承了中国知识分子的优良品格。杨绛出生于1911年，这决定了她要生活在一个从传统走向现代的转折年代。“我和谁都不争，和谁争我都不屑”，这句英国诗人兰德的诗，也是杨绛一生为人处世的写照。杨绛有着传统知识分子的骨气，特别是在日寇侵华期间，她和丈夫钱锺书身陷上海孤岛，面对日本人的威逼利诱，巧妙地与之周旋;她还有着深厚的西学素养，对推动西方文化在中国传播作出了重要贡献。

人们怀念杨绛，同样因为她与钱锺书先生“稀缺”的爱情故事。钱锺书引用英国作家的话来描述自己的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚;我娶了她几十年，从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”在各类关于杨绛的传记和报道中，流传着许多钱锺书与杨绛的爱情故事。这些故事之所以能够屡屡打动当代人，是因为这种爱情观念传达了人类最真挚的情感，让一些流行的浮躁爱情观相形见绌。

杨绛应对困难的勇气和担当也令人折服。在文化大革命时期，杨绛一度被安排扫厕所，但她认为“收拾厕所有意想不到的好处”：其一，可以躲避红卫兵的“造反”;其二，可以销毁“会生麻烦的字纸”;其三，可以“享到向所未识的自由”。这种豁达与坚韧让她走过了那场给国家和人民带来严重灾难的内乱。难能可贵的是，杨绛能够真实地将自己在逆境中的遭遇记录下来，以文学的方式提醒后人牢记历史教训。

近年来，每每有文化老人去世，公众都会产生强烈的怀念情绪。这种现象是令人欣慰的，它至少说明了尊重文化和文化人的社会风气没有消失。但是，人们的怀念也蕴含着一句潜台词：像那些文化老人一样的人，在当下是否能够继续出现?文化老人给我们的民族留下了宝贵的精神财富，而继承和创造更多精神财富的责任，落到了当代人的肩上。这也是人们怀念杨绛所要表达的最主要观点。

一个好的习惯，能改变一个人；一个好的习惯，能影响人的一生。著名心理学巨匠威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运”。的确，行为习惯就像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动。

好习惯是靠培养出来的，需要你的细心，恒心，好习惯是小学生的一门必修课，它会指引着你走向成功。每个人都有自己的好习惯和坏习惯，有的人生活俭朴，有的人节俭，有的人不懂珍惜时间，有的人邋里邋遢……好习惯能指引着我们向前，而那些坏习惯却会让我们步入歧途！所以，养成一个好习惯是小学生最重要的一件大事，因为它会伴随着我们步入初中的殿堂！

本人最大的一个坏习惯敌人就是——挑食。小的时候，正是嘴馋的时候，那时候，我对餐桌上的蔬菜都不感兴趣，最严重的已经到了这种地步：餐桌上只要有我不喜欢吃的菜，我这个挑食大王就是看也不会看一眼，更别说是去吃这些菜了！爸爸妈妈对我的这一大特点是束手无措，一筹莫展……我这种猖狂的日子渐渐的过去了，直到有一天……

妈妈和爸爸在厨房里正为我准备着“极具挑战的晚餐”，而我这个挑食大王却在一旁若无其事地自娱自乐。过了一会，随着“厨房交响曲”渐渐结束，热腾腾的菜被一一“请上”餐桌。“张瑞，快来，吃饭了！”爸爸用雄浑有力的声音叫着我。我慢吞吞的来到极不愿意来的地方——餐桌，随意的瞟了一眼桌上的菜“白菜，青菜，土豆，汤……唉！”我一边摇着头一边有气无力说，又叉着腰极不情愿的走了回去。这算什么啊，没一样是我爱吃的！我心里暗暗埋怨道。爸爸看到我这种反应，忽视了他做的“美味佳肴”，冲着我喊道：“你给我站住！天天挑食，就吃自己喜欢吃的不喜欢的就不吃，你这样下去，到底要怎样。”爸爸的这一举动镇住了我，我当然是要做出最明智的选择。我慢慢的回过头，走到位子前，坐下，露出虚伪的笑：“呵呵，我只是开个玩笑，我吃我吃，这么好吃，我怎么会不吃的呢？呵呵。”爸爸的怒气渐渐消下去了眉头舒展开了，我默默的低着头，扒着碗里的饭，还特意夹了一些青菜吃。吃着吃着，爸爸抬起头，严肃的对我说：“不是说你不吃饭是不对的，只是，你每天这样挑食，再这样下去，你自己看着办吧，我们这是为你好，别不领情，天天给你变着花样做饭，你倒好，看都不看一眼……”爸爸说着说着，不知有什么东西不争气地从眼眶中流出，滑落脸颊，落入嘴里，咸咸的，伴着米饭渐渐的变得苦涩……

从此，挑食的坏毛病脱离了我，我甩拖了他。我很庆幸自己养成了这样一个好习惯，它能让我营养均衡，更重要的是让我明白了人生的道理。既然习惯决定性格，而性格又决定命运，那么我相信，我的这一好习惯将会对我的学习和生活有极大的帮助，它将会促使我迈向理想的圣殿，让我在人生的旅途中登峰造极！

我家有一群蚕宝宝。我一看见这群蚕，我就想起他们的小时候。

我买了一包蚕卵，回家后我把蚕卵平洒在桑叶上。过了几天，可爱的小蚕就爬了出来。黑乎乎的，像只蚂蚁。他们好奇地看着这新世界。突然，他们发现了桑叶地享用这顿桑叶大餐。

不几天，我看见蚕变白了。他一见我来了，仿佛在说：“LOOK!我变大变强壮了!”他吃东西可快了，那声音喀嚓喀嚓的就像按快门似的。

又过了几天，我发现蚕宝宝们抬着头，不吃不喝，像死了似的。我大吃一惊，心急如焚。三四天后蚕宝宝又照常活动了。但白了许多。原来蚕的种种现象都是在脱皮啊。

我现在的蚕已经七岁了。七岁的蚕宝宝肥嘟嘟的，用铅笔碰一下他，他就一伸一缩，可爱极了。他吃桑叶可快了。五分钟可以吃完一片桑叶。

在前几天，我看不见蚕了。我把盒子都看遍了，最后终于在角落里发现了一个个白球，半透明的。我在里面发现了我可爱的蚕。我的蚕要换一件新衣服结婚呢!

我希望我的蚕能一代一代地传下去!

扬起生命的风帆，让自信伴你一生。这个伴侣，对于你我来说都很重要，只有不断表现自已，有自己独到的方法，你才能在激烈的竞争中站稳脚跟并超越别人。

哥白尼就以他持之以恒的自信告诉世人：只要有自己的观点，就会脱颖而出。以前，人们都认为地球是方的、平的，可哥白尼却不这么认为，经过长期的实验，他终于证明的自己的观点，后来一举成名。哥白尼正是靠着自己独到的视点，将自己领入成功之门。我们做事应以理为先，以众为次。毕竟世界上没有相同的两片叶子、相同的人和思想，让展示之水滴入心田，让自信伴你一生。只要有一份独到之处，哪怕是一点点，你也是一位成功者。

自信是什么?是坚定地相信真理，是坚毅地承认事实，忠实于事实也就忠实于真理。

伟大的作家鲁迅会告诉你，他一篇篇短小精悍的文章是出于自己不断展示的长处。物理学家居里夫人也会告诉你，她的成功源于自己独到的见解。

扬起勇气之帆，乘上展示之船，让自信伴你一生。成功者往往不是那些最具成功条件的人，但成功者必定是那些具有独到见解且勇于展示自己的人。

人们所熟悉的周恩来总理，或者温文尔雅、和蔼可亲，脸上洋溢着光彩照人的明媚的微笑;或者威严冷峻、坚定顽强，目光里闪烁出钢和冰的性格。然而，“重冰覆盖下的一座火山”还不是全部的周恩来。在我跟随他的几十年中，深深感动我的还有另一个公开场合所不易见到的周恩来，这就是至情至性奔放不羁的周恩来。

我曾见过周恩来站在西花厅的海棠树下，仰面观花;树上花开似锦霞，他独个儿神思悠悠，四周围人迹渺渺，就那么久久地沉浸在静温无言的美妙的遐想中;我也曾见过周恩来躁动不已地在屋里踱来踱去，急步声中，两眼时而漆黑，时而打闪一样迸出火光，由于受到内心激烈情绪的冲撞而战栗着握紧拳头……

他的自控自制能力极强，但是他的感情也太丰富太充沛，所以仍然不乏失去自控自制而任由情感自然流泄的时候;喜怒哀乐都有不形于色的时候，也都有自然流泄的时候。比如我多次见到总理泪水涌流，难过伤心，悲不自胜。

其中印象深刻，使我心灵震颤的有四次。

第一次是1942年7月，在重庆市红岩村发生一件意外的事，就是周老太爷突然中风了。

周老太爷就是周恩来的父亲周劭纲，我们工作人员都按那时的社会风俗称他周老太爷，邓颖超大姐叫他老爷子。因为周恩来和邓颖超在重庆住的时间长，相对比较稳定，所以周恩来的父亲和邓颖超的母亲都先后来到重庆。

周恩来的父亲与邓颖超的母亲是风格气质不同又一样受人尊重的老人。邓母主要穿旗袍，个子比邓颖超稍高一些，有文化修养，有大家风度，用当时的标准衡量是比较现代派的。周老太爷与他的儿子周恩来身高差不多，但气质上显老派，常穿夏布或黑绸的长袍，老实、忠厚、胆小。

南方局在重庆的公开活动阵地，主要是红岩村、曾家岩和新华日报社。

曾家岩50号在城里，是一幢三层小楼，对外称“周公馆”。周恩来住这里时间并不多，因为它离国民党首脑机关所在的上清寺地区太近，周围环境相当复杂，无论去哪里，都须经过一条通向崖边的马路，而路旁一所白色砖墙的三层小楼，就是国民党军统特务头子戴笠的住宅。“周公馆”进出之人，都要在特务头子眼前曝曝光。为了安全起见，周恩来住红岩村，只有在城里办公办得太晚时，才在曾家岩50号休息。

红岩村是18集团军驻重庆办事处所在地，距市中心区约5公里，有一片不小的山地，是个果园农场，由南方局和办事处的人员自己动手盖起来的一所三层楼房。周老太爷来重庆后，大家看他老实忠厚，怕他出门被国民党特务骗走，安排他住在了红岩村。

这里四周住户少，相对比较安全。

周老太爷身体本来挺好，气色也不错，属于那种不生事不惹非，安分过日子的人。除了喜欢喝点酒，没有其他嗜好也没什么事要操心。我们照顾他也只是关照他少喝酒，少出去走。没想到会闹什么病。

1942年6月底的一天，董必武、邓颖超、钱之光等人都聚在周恩来的房间里等车。南方局、新华社、18集团军驻重庆办事处共用一辆车，平时主要是接送秘密客人和送急病号使用，司机段廷英任劳任怨是个很好的同志。今天就是等他开车来送周恩来住院做手术。初步诊断，周恩来患的是膀胱脓肿。

等车的工夫，大家聊些闲天，正在讲话的是董必武。董老说话慢条斯理，但是很幽默。他早晨挤公共汽车碰上了张国焘。本来钱之光劝他不要坐公共汽车，小段忙不过来可以雇个马车坐。那时周恩来和董必武常坐马车，雇来很方便，比现在某些城市叫出租车还便当。

董必武说：“挤公共汽车有什么?你看参政会那个张国焘，他不是照样没汽车，也跟大家一起挤公共汽车吗?我今天又撞上他了。”

邓颖超说：“国民党也用完他了，他也没搞出啥名堂。”

钱之光撇撇嘴：“当个特务，混个参政员，连个小车也没混上。”

当时，董必武、邓颖超等七位同志为中共的参政员，开参政会常碰到张国焘，虽然也点个头算是打招呼，但张国焘自觉无颜，常常很尴尬。

“在陕甘宁边区叫他当个副主席，他嫌小不肯干，”董必武抹抹两撇胡子，哂笑道，“他来重庆当主任，他这个主任没汽车，雇马车也发生经济困难……”

“这就是叛徒的下场，就值那么个价儿。”我在门口插一句，听到了我们的汽车声，“周副主席，车来了，走吧。”

周恩来住进了歌乐山中央医院。经过住院进一步检查，决定动手术。情况报到延安，毛泽东主席给董必武打来了电报：“恩来须静养，不痊愈不应出院，痊愈出院后亦须节劳多休息，请你加以注意。”

董老当然很注意，他与邓颖超、钱之光等天天轮替着到医院看望周恩来。可是就在这时，周老太爷突然中风，那时的医疗技术不行，送医院没抢救过来，很快就死了。

一个难题马上摆在了董必武、邓颖超等人面前：要不要把这一消息告诉周恩来?如果告诉，周恩来刀口未痊愈，他又是孝子，又是中华民族敬老传统的典范，大悲大痛不利于身体且不说，还肯定会跑出医院奔丧……

“我看暂时不能告诉周公。”董必武拿主意说，“大前年他去绍兴省亲，见了族长三鞠躬，见了姑丈推至上座执晚辈礼，不敢以政治部副部长自居。现在父亲去世，他必然不肯再留医院。”

“先不要告诉他了，这边的丧事我们先办着。”邓颖超同意董必武的意见，“天气太热，尸体不好保留，先坚持几天看看，到时候看周公身体恢复情况再决定。”

于是，周老太爷去世的消息就瞒了周恩来。

然而，周恩来的目光何等敏锐，心思何等细密?瞒一天可以，瞒两天就被他察出异常了。当时我在医院照顾他，傍晚时，他忽然问：“董必武怎么两天不露面?”

“可能忙吧?”我含糊道，“南方局可能有事?”

“滑稽。”周恩来不满或生气时喜欢说这两个字。我能感觉到他那锐利的目光正在我脸孔上扫瞄，故意装着清理卫生，有事没事也要干点事。可是，周恩来叫住我：“你不要乱找事了。我问你，家里是不是出事了?”

我心里咯噔一下，周恩来太厉害了，他怎么一下子就猜想到是家里出事了?

“没听说什么事呀。”我努力镇定自己，“南方局……”

“你不要南方局，南方局。”周恩来真火了，“南方局越有事他们越往我这里跑得勤，怎么会不露面?滑稽!”

我一怔，被噎住了。可不是吗?越有大事急事，董必武他们越来得勤，甚至几个人一起来，请示商量。南委组织部长被捕叛变，带领特务破坏了广西省工委，董必武和邓颖超就是当即赶到周恩来这里，马上商量决定将受到威胁的湖南省委书记高文华调回重庆。如果又发生了什么大事，怎么可能不露面呢?

“他们研究什么事，也不会告诉我呀。”我终于找出一条理由。周恩来用狐疑的眼光最后打量我一遍，挥挥手不再说什么。他显然不信我讲的话，但也不好再逼我。不该知道的不要问，不该说的不能说，这是他严格遵循并且严格要求我们必须做到的原则和纪律。

第三天，吴克坚来了。他问候周恩来也罢，汇报一般情况也罢，周恩来都不作声，两眼就那么望着吴克坚，目光严肃、真诚、认真。吴克坚再有城府再有水平也承受不起周恩来的目光，越来越不自然，脸上的肌肉全僵硬了，笑不像笑，哭不像哭地勉强问一声：“周副主席有什么指示?”他似乎急于想溜，舌尖在干燥的嘴唇上舔过一下，很快又接一句：“要是没什么事我就回去了。”

“家里是不是出事了?”周恩来劈头问了这么一句。

“没、没什么……”吴克坚僵笑着耸起肩膀，摊开两手。

“要是不能说，你就不要讲话。”周恩来突然严厉起来。他平时和蔼可亲，所以稍露严厉，分量就十分重。“但是不许说假话!我再问一遍，家里是不是出事了?”

吴克坚嘴唇翕动一下，没作声。

沉默中，周恩来点点头，声音转柔和：“这就对了，你回去吧。”

吴克坚刚走，周恩来就要下床：“小何，我马上出院。”

“哎呀，”我忙上去拦挡，“不行，刚拆线，你伤口还没愈合好……”

“你不要讲了，我一定要出去。”

我明白，事情到这一步，谁也拦不住了。只好退一步说：“那也得办出院手续，要车来接啊。周副主席，我现在就去联系，你先躺下歇歇……”

靠这个办法，才拦住周恩来没有马上走。办过手续，向董必武联系后，大家都知道拦不住了，第二天一早就来车接周恩来回红岩村。

下车时，周恩来已经感觉到气氛不对，脸色变得苍白，也不多话，匆匆奔向办公室。他过去走路快，但现在刀口没全长好，这样的急步令人担心。我想追上去挽扶，被他甩开了，一溜小跑似地进了办公室。

邓颖超听到响动，正迎出来，周恩来已经抢先一步跨入办公室，一眼看到邓颖超臂上的黑纱，猛地停下脚步，恰似面前突然横出一道万丈深渊，仿佛再走一步就会坠入黑沉沉的渊底。

片刻的惊愕，那沉甸甸的寂静给我留下极深的印象。周恩来那浓黑眉毛下的两只本来十分精神的两眼刹那间变痴变僵，直瞪瞪地望着邓颖超，凝固了。好像很久，又像只有两三秒的时间，当邓颖超脸上浮起一种歉意而又悲痛的神情欲有所言时，周恩来才猛抽一口气，从恶梦中惊醒一般，目光忽然惶恐地战栗了，他的嘴唇抽搐着，睫毛抖得厉害，好像内心受到猝不及防的巨大冲撞，全身都跟着颤抖起来，终于从胸腔里冲出一声：

“怎么，怎么回事?”周恩来从来不曾这样失控失态地显出慌乱，以致于邓颖超难过地低下头，没有敢说出话。周恩来已经左右扭动着颈项，连续问着：“出了什么事?到底出了什么事?”

其实，以周恩来的聪明，早已明白发生了什么事，他只是无法相信也无法接受这一悲痛的现实。

“老爷子……去世了。”邓颖超终于小声地说了一句。

周恩来的身体一阵悸颤，随即摇晃一下，我忙扶住他左臂。他没有感觉，两眼仍然痴痴的，好像还无法接受这一现实。邓颖超继续小声说：“中风，很快就不行了，三天前去世的……”

周恩来静静地站着，嘴唇微张着一直在颤栗，凝滞的眼睛里慢慢地沁出一眶泪水;我听到了他的呼吸声，并且越来越清晰，那是鼻腔和喉咙壅塞的原因，这种粗重颤动的呼吸终于变成抽泣呻吟的节奏，泪水已经盈满眼眶，泉水一样漫溢下来，丰饶地淌过灰白的面颊。

我在心里叫着：周副主席，你要节哀，要注意身体啊。但我一句也说不出口。皖南事变时我见过他哭，但这一次的哭与那一次不同。究竟不同在哪里?我一时还说不准……

蓦地，意想不到的事情发生了。

“呜——”我听到一声长长的凄哀的号哭，周恩来的手捂到脸上，仿佛流泪已经无法减轻内心尖锐的痛楚，他终于松开喉咙，大放悲声，并且一屁股坐倒在地上。

在场的人，有的惊愕，有的慌张失措，有的难过地跟着一起掉泪。我也流泪了，因为我终于听出这一次的哭声与以往的不同。这是大忠大孝的哭声，带着我们民族的浓厚气息，带着传统和伦理道德的力量，凝聚了五千年文明的气势，猛烈地迸发而出。这哭声使我心灵震颤，生出一种悲壮的轰轰烈烈之感;望着痛哭失声的周恩来，我忽然对我们的民族，对我们的党，对我们党的领袖生出一种新的深刻一层的认识。我隐约明白了一个道理，中国共产党之所以能团结人民，之所以有长盛不衰的力量，成为凝聚人民和民族的核心，极重要的一条原因就在于她继承和发扬着我们民族优秀的文化传统和人类五千年所创造的一切文明……

邓颖超大姐和几位同志趋前劝慰，扶住周恩来不让他躺倒在地。周恩来坐在地上，两只脚前后捯动，突然地抬起头来。悲痛、怨懑、懊悔、愤怒在刹那间爆发出来，泪飞如雨，斥声似火：

“你们没爹啊?你们怎么能这么做?啊，呜呜，他是我父亲!”哭声斥责声此起彼伏，连续不断：“我父亲死了你们封锁我，马克思主义也没说不要爹!马克思主义也不能说亲生的父母都不要了，呜呜……”

邓颖超不敢再劝，也劝不了，赶紧叫来董必武。董必武不安地上前说：“恩来同志，我们本意……”

“你没有爹啊?”周恩来痛哭失声：“呜吗……你们搞封锁，我父亲死三天你们不通知我一声，他是我父亲!呜呜，不敬父母，不忠不孝，那算什么共产党员?啊!”

“恩来同志，唉，大家是为了你的身体。”董必武弯着腰，俯身小声解释：“大家怕影响你的伤口啊……”

“我也不是你们通知我，我就活不了啦!呜呜，他是我父亲，没有父亲有我吗?这是人之常情么……”

“大家也是好心，”董必武难过地摇摇头，“我们考虑不周。恩来呀，你就不要上火了。”

周恩来抹着眼泪，抬起头：“国民党本来就攻击我们没人情，不尊祖上，六亲不认，你们还敢封锁我。整整封锁我三天!”

“我们考虑不周，都是我们考虑不周。”董必武连连自责，周恩来的哭声减弱一些。董必武趁机进一步解释：“恩来呀，决定你动手术，主席很关心，专门给我们打来电报，你看么，‘恩来须静养，不痊愈不应出院，痊愈出院后亦须节劳多休息，请你加以注意。’电报打给我，叫我加以注意，我得完成主席的嘱托啊，不能不考虑你的身体情况啊。主席说不痊愈不应出院，我怎么办?我也难哪，考虑来考虑去，现在看来考虑得还是不周到。事情已经这样了，还请你原谅。主席还嘱托‘出院亦须节劳多休息’，叫我加以注意。恩来同志，节哀吧，注意身体，这是主席的要求和嘱托，也是大家的希望……”

周恩来流着泪看过毛泽东的电报，在董必武的劝说下渐渐止住痛哭，依然流着泪问：“我父亲的遗体呢?”

“保留着。”董必武赶紧点头，“天气太热，弄冰困难，我们在山上搭了个棚子，遗体停放在山上。”

周恩来从地上站起身，一边擦泪，一边走到桌前，拿笔拿纸，略想想，泪水又涌得多流得急了。他用衣袖用力擦一下泪，开始挥笔疾书，嘴唇紧闭，受到极大委屈似地嘟着，很快写下几行大字，交我说：“马上给主席发电。”

我送电文时，看了那内容。显然，周恩来的悲痛还需要排遣。他不好继续对大家发火，也不想再多批评，毛泽东主席便成了他唯一能诉说委屈和悲痛的人。

“主席，归后始知我父已病故三日，悲痛之极，抱恨终天。当于次日安葬。”

文发出，很快便接到毛泽东的复电慰问：

“尊翁逝世，政治局同人均深致哀悼，尚望节哀。重病新愈，望多休息，并注意以后在工作中节劳为盼。”

周恩来当天即拖着未曾痊愈的病体，上山为父亲守灵。他戴着黑纱，迈着沉重的步子登上山，南方局和18集团军驻京办事处的许多同志跟随在后。来到停尸的席棚前，周恩来站住脚，深深地三鞠躬，而后默哀。

尸体盖着白布，四周围熏着香火和艾蒿，因为天热，用冰极困难，所以用了这种土法来护尸驱味。

周恩来走到尸体前，自己揭开白布，最后瞻仰了父亲的遗容，再次三鞠躬，然后就在灵前坐下来。没人能劝他回去休息，也没人敢劝他离开。他守灵一夜，第二天仍然不肯回去稍息，一直守到下午起灵。

工作人员用担架将尸体抬下山，放在马车上，送往小龙坎。我们在那里买了块墓地，办事处的人死了都埋在那里，周恩来的父亲，邓颖超的母亲以及毛主席在重庆谈判期间被国民党兵打死的李少石同志等20多人，先后都葬在了那里。

周老太爷落葬时，周恩来填了第一锹土，然后大家才开始帮忙填土。堆起坟后，又是周恩来堆最后一锹土，仔细将坟头拍实修理整齐。

周恩来在墓前向父亲默哀，向父亲深深地鞠躬，鞠躬，再鞠躬。他那泪花迷离的两眼中，流出深深的忆念和哀痛……

曾经的我，有一颗孤单的心，我从不和哥哥姐姐玩耍，从不和生人说话，我始终躲在自己的世界里，埋藏心中属于热情的那一部分，始终一个人在小房子里被黑暗侵蚀，忍受着无尽的煎熬。

这一次过年，我一如既往的一个人坐在角落，眼神一瞟，发现有人朝这边走来，努力着在脑海里找寻着你的信息，哦，终于找到了，于是便打了个招呼，接着，又重新恢复了沉寂。

你有着粉嫩的脸颊，乌黑的长发，大大的眼睛，浓而密的睫毛，一扑一扑的，可爱极了。可是爸爸妈妈还有他们所有的亲戚，都不怎么喜欢你，因为你不懂得人情世故。太直了，什么事情看不顺眼，觉得他们做错了，你便直接说出来。他们总说你不适合在这个社会上生存。

你坐在我的身边，有一句没一句的说着，而我却一声也不吭，就这样，一个下午的时光便流逝了，“吃饭吧！”“你去吃吧，我等一会再去。”“好吧，那你早回来，别饿着。”

不知过了多久，我都快睡着了，忽然，眼前出现了一双白白嫩嫩的小手，手中端着一只碗，碗里装着白花花的大米饭和各种各样的菜，真香啊，肚子里的馋虫，都被勾上来了。抬头看见了你那双美丽的大眼睛，里面带着真挚的情感，充满了热情。“不知道你喜欢吃什么，就随便夹了点，快吃吧，等一下就凉了。”心中突然滑过一道暖流，原来我这么容易被感动，不过，转瞬又被冰冷覆盖。我的心早以习惯了冰冷。

突然你的声音响起：“你始终这样，是希望多得到别人的关心，其实不用这样，他们都是很关心你的。”“你以为你很懂我吗，你凭什么下这样的定论。”不知他话中的哪里刺激了我，我非常的恼火，或许是他看清了我内心……

“那些小孩子都很开心，好快乐啊，或许只有他们才能享受这样的生活，这样的快乐；为什么他们大人都要那么的虚伪，那样做使我们都丧失自己的本性。或许在我们的潜意识里也是讨厌这吧，我似乎和他找到了一个共同的话题，便声称要讨伐这个社会，转眼，已经很晚了，在这个晚上，我的心已渐渐向你展开了。

剩下的几天，我们经常一起聊天，一起玩耍，一起给那些小孩子讲故事。这天，我们一起逛街，进入了一家饰品店，店里的商品琳琅满目，五光十色，晃花了我的眼睛，也照亮我的心，我们一起买了毛线，链珠，绳子，回家了，你便教我打围巾，编手链……

你是我的第一个朋友，改变我的孤寂，我的心。

此生，与你相依，你永远是我最好的姐姐，你若安好，便是晴天。

我，大自然中的一员。开始，我从树妈妈的树枝上露出了。新鲜的空气，使我精神加倍，清凉的风，使我清凉无比，真好！可是，我一直有一个小小心愿，就是希望能像哥哥姐姐那样，能保护树妈妈，能吸收二氧化碳，让空气更加新鲜。终于，在树妈妈的照料下，渐渐地我长成了一片树叶。

春天来了，绿色的衣裳让我焕然一新。太阳公公给了我们无限的温暖，雨水姐姐给我们带来了无边的清爽。春雨过后，我抖了抖身子，不时发出“沙—沙”的声音，真有趣。几只鸟儿飞来了，它们停在树枝哥哥身上，不停地张开可爱的小嘴，欢快地吟唱。我们也随着这清亮的歌声翩翩起舞。我们的欢声笑语，传遍了整个山林，由近而远，由近而远……那是什么？我的旁边长出了一个粉红色水滴样的东西。树妈妈笑了笑，说道：“孩子们，这是你们的朋友？——小花。”我为有这个朋友而感到高兴。

夏天里，太阳公公发出灼热的光芒，人们都像热锅上的蚂蚁热得团团转，跟别说在田地里辛苦劳作的农民伯伯了，当他们汗流浃背、筋疲力尽的时候，就靠在树妈妈的身上，我们就默默地张开自己的身躯，肩并肩、手拉手，像一把撑开的巨伞，为他们遮住炙热的阳光。阵阵微风拂过，人们露出舒适的笑容。空闲的时候，最热闹的地方就是树荫下，三五个人，围坐一起，或喝茶聊天，或闭目养神，好不惬意。

秋天的时候，秋姑娘给我们换上了一件黄褐色的衣裳。我渐渐地失去了力气，变得无精打采，一阵风吹过，我飞了起来，我摇摇晃晃、东倒西歪，最后落在地面上。随时间流逝，我变成了泥土。可我一点儿也不抱怨，因为我知道“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

种子的作用在于萌发，延续生命，根的作用在于吸取，维持生长，而我，更愿是那小小的树叶，衬托花的娇艳，茎的强壮。

叶子的一生十分的短暂，但它却能给我们带来无限的欢乐。

春天，小叶子慢慢的探出头来，嫩绿嫩绿的，特别细小，像一个刚出生的小宝宝，我轻轻用手摸了摸小叶子，又软又光滑，好像小婴儿娇嫩的脸蛋。风姑娘一吹，“沙啦沙啦”好像在欢迎小叶子来到新世界，树妈妈也摇摇身体一起欢迎小叶子的到来，小叶子的空中摇摆着，是那么的开心快乐。

夏天，小叶子在阳光，雨水和泥土的滋养下渐渐地长大了，从一个小宝宝变成了一位漂亮的小姑娘，叶片变成了翠绿色，又大又宽，上面的叶脉也清晰可见，细细长长，像我们的掌纹一样。我用手摸了摸，有些粗糙，叶子的边缘还有一圈小锯齿，那是叶子姑娘保护自己的武器。有只蝉飞到了叶子上“吱吱”的叫着，好像在对叶子姑娘说：“谢谢你让我乘凉。”小松鼠在树枝上跳来跳去，好像在和叶子姑娘捉迷藏似的。几只小鸟也飞到了树上“叽叽喳喳”的叫着，给叶子们唱一首欢快的歌曲。这时，小朋友们也被这碧绿的树叶吸引来了，在树下“哈哈”的笑着，快乐地做游戏呢。

秋天，天气渐渐地凉了，叶子姑娘也变得衰老了，枯黄的叶片也变得微微卷曲，风一吹，在树枝上摇摇欲坠，一不小心，一片叶子飘落了，它在空中飘着，好像在看着这个美丽的世界。叶子落到了地上，给大地换上一件金黄的外衣，人们踩过发出“咔嚓咔嚓”的声音，好像是叶子最后一次的告别了。

冬天，天上飘下了雪花，树枝变得光秃秃的，大地雪白一片，落叶也被大学掩埋，回归了大地，让我想起一首诗：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

叶子的一生虽然短暂，但它为我们带来的欢乐和无私奉献的精神却永远留在我的心中。

宽容待人快乐一生

宽容是一种宽厚的胸怀和气度；更是一种高尚的境界。

宽容需要换位思考，要宽厚待人。 每个人都有自己的弱点和缺点， 学会宽恕别人，才能赢得别人的尊重，生活才有阳光，才有欢乐，才能化解许多不必要的误会 ，才有和谐的家庭、邻里或同事关系，才会使社会和谐。

不久前刚去世的南非总统曼德拉，年轻时为自由梦想而奋斗 ，不光没得到自由，反而遭到比死亡还可怕的单独囚禁。从1962年10月到1990年2月，他从一个45岁的壮汉苦熬成72岁的古稀老人，无比艰难地熬过长达27年的囚禁和折磨。他以永不放弃非暴力的坚强信念，迫使白人政权妥协，最终走出监狱。1994年5月曼德拉当选为南非历史上首位黑人总统，很多人认为报仇雪恨的机会来了。但作为政治家的曼德拉深刻认识到，以报复的方式伸张正义只会引发更多的种族冲突，杀人偿命的原则只会让死去的人越来越多，以牙还牙以怨报怨只能形成巨大的恶性循环。他以无比超越的智慧，为南非人民选择了宽恕与和解之路，带领南非人民以和平方式，废除3个多世纪的种族隔离制度和白人种族主义统治，使不同肤色不同种族不同族群的南非人民走向了全民和解。

宽容的世界是一个充满爱的世界，宽容的人生是一个真、善、美的人生。只有人人都宽容仁爱，世间才能充满大爱的芬芳。

[作文：宽容待人快乐一生

1月18日，第十二届深圳关爱行动在全市“百点启动”，主会场设在莲花一村。在这里，深圳市“日行一善”亲子志愿团成立，随后，善行集市举行，其中，盐田区海山街道的善行银行分外引人注目。

“什么是善行银行，就是将各类善行量化成积分，可存可取可转赠”，在现场，善行银行会员向人们介绍着这个富有创意的新型行善模式，引来不少人驻足聆听。

善行银行吸引的不仅是普通居民，还有深圳市领导。不久前，在深圳创建第四次全国文明城市的关键节点上，市委书记王荣，市委常委、宣传部长王京生，市委常委、市委秘书长李华楠来到海山街道，参观刚成立两年的善行银行。

王荣充分肯定了海山街道创新社区文明创建的思路举措，对善行银行将社会主义核心价值观与传统善行文化有机结合的营运模式表示认同，鼓励海山街道继续倡导“日行一善”文明理念，激发市民向善的力量，不断提升文明程度。王京生表示，善行银行的经验做法可在全市推广。

善行银行，推动社会主义核心价值观在日常生活中“落地”，在市民心灵中“开花”，在生活方式上“结果”，实现了核心价值观的“知行合一”，传播关爱精神，成为深圳文明建设的一大亮点，走出一条可供借鉴的创新之路。

推动社会主义核心价值观在日常生活中“落地”——

探索善行“可存可取可转赠”，价值观传播落细落小落实

善行银行，从概念到内涵都让人耳目一新。这一创意来自美国经济学家提出的“时间银行”概念，即公民将参与公益服务的时间存进时间银行，当自己遭遇困难时就可以从中支取“被服务时间”。

“时间银行”的现代理念，在2012年12月被海山街道“拿来”之后，进行了本土化的改造、丰富与深化，赋予了新的内涵与特质。

海山街道党工委书记黄哲介绍，善行银行是全国首创的融合党员积分、义工服务、邻里互助和社会捐赠“四位一体”的公益项目，宗旨是“日行一善、善行一生、温暖他人、成就自我”。善行银行采用银行的运营机制，推出三种储蓄方式：第一种为“时间储蓄”，是把人们平时所做的好事、义工活动、义务劳动等按每小时2分记录起来积分存入善行银行;第二种为“实物储蓄”，是把人们闲置的图书、衣裳等物资进行估价，再按每百元2分换成积分;第三种为“款项储蓄”，是个人或企业等社会捐赠的款项，按每百元2分累计积分。

一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。在善行银行，“量化积分”概念下的“善行”，在内涵和外延上有着极大的包容性和延展度，符合“爱国、敬业、诚信、友善”等核心价值观要求的各种日常行为，比如为辖区学生提供课业辅导、陪邻家老人购物、参加社区环保宣传等都能纳进来，使得核心价值观能真正落地，融入人们生活的细节。

值得关注的是，善行银行构筑了善行“可存可取可转赠”的方式：当会员有需要被提供服务时，可使用手中的积分来兑换所需服务;会员可把积分捐赠给慈善组织和特殊群体，如困难人员、老弱病残等。

专家分析，互帮互助的“善行回路”，有利于激励人们投入更多时间、精力、财力和物力积极行善，在分数的累积中强化行善的意愿和行善的行为，并从可兑换的承诺与机制中予以自身行善一种正面激励，核心价值观逐渐深入人心。

在善行银行刚成立时，盐田区居民徐贤就成为首批会员，两年来，她参加了交通劝导、垃圾分类、衣物捐赠、花市义卖等多种行善活动，已积分600多分，还被评为盐田区文明达人。

徐贤说，“善行银行的运行方式特别好，存储与兑换的都是善行，还可以把积分赠送给需要帮助的人。”在她的带动下，一家人全部加入了善行银行，经常参加活动的女儿还成为盐田区文明少年。和家人一起享受着行善之乐的徐贤说，“生活在这里，我觉得很幸福。”

引领社会主义核心价值观在人们心灵中“开花”——

打通善行供给和需求的渠道，让“善”内含于心外化于行

杨世武是海山街道海涛社区的党委副书记，他还有一个身份，是善行银行海涛分行负责人和服务队队长。

两年来，杨世武带着会员参加了多种善行活动。他说，“和志愿服务相比，善行银行的活动方式更灵活，可以和各种文明行动相结合。服务队有个QQ群，一有活动，大家在群里就可以报名，参加文明微行动、帮助困难家庭实现微心愿、参加送春联活动、到海边捡垃圾、组织服务游园活动等，都是善行，都可以积分。”

那么，善行银行如何运作?

善行银行采取理事会治理机制，理事会会议对善行银行行为有决定权力。善行银行理事会下设善行银行总行，设行长一名，负责统筹善行银行各项具体事务工作。总行下设六个分行，涵盖海山街道六个社区居委会。善行银行具体事务的管理采用“2+6”模式，即两个专业社工负责总行事宜，其他分行分别由居委会工作人员兼职负责。

有了完善的治理机构，善行银行不断壮大队伍。

目前，善行银行已建立了8支服务队，包括教育服务队、健康服务队、生态服务队、家庭服务队、心理咨询服务队等。个人在申请成为会员时，可根据自身专业技能，选择志愿从事其所能的服务工作，包括法制教育、医疗服务、热线咨询、水电维修、助残助弱、法律援助、信箱服务、科普文艺等，并可根据自身空闲时间来发挥专长，从而建立起社区“岗位化”志愿服务模式。

这样一来，善行银行就打通了善行的“供给”和“需求”渠道，居民之间的生活服务、工作需求能得到及时有效的满足，并在互帮互助中增强情谊，实现了“我为人人，人人为我”的良性循环。

如今，善行银行会员已达2459人，为拓宽积分兑换渠道，善行银行还发展了首批12家“善行商户”，为会员提供照相、培训、拓展等便民服务，会员可凭善行积分予以兑换，商户也树立了良好形象，善行足迹进一步延伸。

海山街道有关负责人告诉记者，真正的善，是根植于内心最柔软地方的善念。善行银行从引导善行着手，希望把善行文化的种子深埋在人们心中，从“我愿善行”到“我能善行”最后到“我已善行”，让“善”内含于心、外化于行，便可随心而为，触发社会的善行共振。

核心价值观来自人民，着眼于让民众更有担当更有作为，过上更加幸福更有尊严的生活。对民众来说，践行核心价值观是自觉的选择而不是被动的灌输。善行银行以其有效机制，实现了可贵的内在驱动。

让人欣喜的是，经过2年传播实践，“日行一善、善行一生、温暖他人、成就自我”善行理念在居民中的知晓率达95%、认同度达96%。

实现社会主义核心价值观在生活方式上“结果”——

倡导“日行一善”探索“微公益”，行善成为一种生活方式

深圳第一支“日行一善”亲子志愿团，成立于海山街道。

去年8月3日，海山街道“日行一善”亲子志愿者团成立，34户家庭成为首批亲子志愿者，在海涛社区举办了一场爱心义卖活动。

志愿者兰远香带着女儿热情吆喝着，摊位被居民围住了，“我们把店里的300多条围巾都拿出来了，希望可以多募集善款”。她说，“在家门口就可以做善事，真是很方便。更重要的是，通过与孩子一起做善事，相互间的感情更好了。”

“日行一善”亲子志愿者团的成立，为深圳“日行一善”活动构建一个创新载体与长效机制。去年以来，深圳市委宣传部、市文明办推出“日行一善”活动，从知善、扬善、行善三个环节切入，倡导市民随手而为日常小善，推动核心价值观深入人心。

善行银行与“日行一善”活动迅速对接，以“海山表达”丰富“日行一善”活动。去年5月，善行银行启动了“点滴善行”项目，会员将自己的善行、善念记录在善行日志上，让善行成为一种习惯。同时，联动心灵驿站、快乐家园、社区服务中心等社会组织，凝聚向善合力。

如今的海山街道，依托善行银行和日益丰富的善行活动，成为深圳“日行一善”活动的先锋队，在践行核心价值观中也走在全市前列。

依托善行银行，“善行愿望漂流”、“善行大讲堂”、“善行银行课业辅导班”、“善行国学堂”等一个个品牌活动脱颖而出，在扶弱济困、互帮互助中汇聚向善力量。

以善行银行课业辅导班为例，由教育服务队组织大学生开办的寒暑假辅导班成为最吸引人的项目。由于参与会员较多，善行银行理事会顺应民意，将寒暑假辅导作为项目固定下来，组织从事或爱好教育工作的会员每天义务为外来工子女提供课业辅导。

善行银行还独辟蹊径探索社区“微公益”、“微慈善”实施路径。举行“愿望漂流计划”，收集会员特别是困难家庭、优抚对象、残疾人、老年人等的个性需求：有的会员想要一台旧电脑、有的独居老年会员想要人陪同逛一次超市、有的会员请求帮助解决孩子上学情绪不好的问题……再小的愿望都得到尊重，并被一一认领实现。

找准与人们思想的共鸣点、与群众利益的交汇点，善行银行在核心价值观的传播中具备了贴近性、对象化、接地气等特点，丰富多彩的善行主题实践活动有效引导了市民在实践中感知和领悟核心价值观，逐渐养成“每天坚持垃圾分类”、“每天低碳出行”、“每天读一点经典”、“旧衣物随手捐”等符合核心价值观要求的生活方式。

如今，行善风气在海山蔚然成风，辖区注册义工达到7000多名， 80%社区党员和30%社区居民都参与志愿服务。

3月23日凌晨，新加坡前总理李光耀病逝，享年91岁。作为领导新加坡52年的“国父”，他被一些人称为“政坛巫师”，以赞誉其独到的政治眼光。

在半个世纪的政治生涯里，李光耀带领新加坡在30年内由一个殖民地脱身，从第三世界国家发展成为亚洲最富裕繁荣的国家之一，被誉为“新加坡国父”，是20世纪最成功的政治家之一。

现在很多年轻人可能对这位风云政治人物已完全不熟悉、不了解，值此他离世之际，虎嗅对他身后的这段历史与其主要观点进行一番梳理。不知不语传承，不知亚洲大政经环境从何而来，奢谈创新。

1.从“总理”到“资政”到“国师”

最近10年，在新加坡，人们称李光耀为MM，英文全称是Minister Mentor，中文或可译为“国师”。按维基百科全书的诠释，MinisterMentor是新加坡政府于2004年首创的政府内阁职位。

在MM之前，新加坡人将李光耀称为SM，亦即Senior Minister，中文为“资政”。1999年从总理职位退任后，李光耀便在内阁里担任此职，直至2004年8月任期届满。

这年8月12日，李光耀的长子李显龙宣誓成为新加坡总理，前总理吴作栋接任SM，而前资政李光耀则出任了新创设的MM一职。按官方解释，李在这一职位上将继续对政府的全局工作进行指导，以确保政治连续性和稳定性。

2.生平回顾：英国求学，律师起步

李光耀的家族祖籍在广东梅州市，自其曾祖父开始定居新加坡。1923年9月16日，李光耀出生，是家中长子。祖父李云龙崇拜西洋文化，在其影响下，李光耀从最初的华文学校转入古楼英文学校就读。李光耀在校成绩名列前茅，12岁时，被保送进当地顶尖英校莱佛士学院深造。

1939年，16岁的李光耀以优异成绩从莱佛士学院毕业，并通过了英国剑桥大学入学考试。但第二次世界大战的炮火阻断了李光耀的求学路。1942年2月15日，日本占领了新加坡。日本投降后，1946年9月李光耀来到伦敦。他先报考了伦敦大学，仅一个学期便凭优异成绩转学到梦寐以求的剑桥大学修读法律。1947年的圣诞节，李光耀与女同学柯玉芝在没有通知双方家长的情况下在英国注册结婚。

在剑桥的求学时光对李光耀的政治思想的形成产生了巨大影响，他结识了一批马来亚(马来西亚独立前的称呼)留学生，并参加了“马来亚论坛”，论坛成员共同的目标是争取将马来亚从英国殖民主义者手中解救出来或独立。

1950年8月，李光耀与柯玉芝回到新加坡，随后，他们一起在新加坡开了一家律师事务所。1952年，马来亚邮电工人大罢工，李光耀被聘请为邮电工会的法律顾问，初次显露出他对工人运动的作用。

1954年11月21日，李光耀与左派学生及工会领袖成立了人民行动党，并任秘书长。成立当天，李光耀宣读了党纲，第一条就是结束殖民统治，建立一个包括新马两地的独立国家。经过李光耀的多方斡旋，新加坡与马来西亚终于在1963年9月16日合并成为马来西亚联邦，这天也是李光耀40岁生日。合并后，新加坡在马来西亚联邦内有一定独立性，李光耀的身份仍是新加坡总理。

新加坡原以为在加入马来西亚后能获得更大的经济利益。但始料不及的是，印度尼西亚并不满意身旁突然出现一个强大的邻居。在马来西亚成立后，印尼便断绝了和马来西亚的外交关系，禁止马来西亚的商人到印尼做生意，很多新加坡商人因此破产。合并也没有理顺马来西亚和新加坡的政党关系及紧张的种族关系。1965年，以李光耀为代表的人民行动党同马来西亚的所有反对党联合成立了“马来西亚团结总机构”，并发起“马来西亚人的马来西亚运动”反对中央政府的种族歧视政策。人民行动党在马来半岛越来越活跃，马来西亚当局担心人民行动党会成为马来西亚最大的政党，将主宰整个马来西亚，把马来半岛变成华人的天下，于是他们决定把新加坡逐出马来西亚。

尽管李光耀并不想分家，但他更不会选择屈服。1965年8月9日，新加坡宣告脱离马来西亚成立一个独立的共和国。这种独立对于李光耀来说并非喜事与荣光，当宣布此事时，李光耀泪流满面。在他后来的自传中，他说他的一生中，他只哭过两次，一次是他的母亲去世，另外就是这次的新马分家之时。

3.争议“新加坡模式”

不管是正式地还是非正式地，李光耀已经统治了新加坡50多年。

美国政治学家塞缪尔·亨廷顿称赞李光耀是20世纪最成功的政治家之一，同时认为，他的影响力在21世纪或许会更为显著。

美国《外交政策》网站2015年3月载文指出，新加坡可谓21世纪的城市榜样，没有荒废的土地，也没有过剩的人口。在这个时代，政府会遭人批评，而新加坡管理国家就如同经营公司一样，并一直受到高度赞扬(李光耀刻意按照英荷壳牌石油集团的模式设立政府机关、行政部门和激励体制)。这个国家的经济策略看起来如同商业计划一般，其公务员享有全球最高的薪水，并一直都被评为世界上最为清廉的国家。

换句话说，李光耀的新加坡就是专家治国论者的梦想。新加坡的福利体系跟欧洲如出一辙，包括国民医疗保险和低成本的教育体制，但它既不鼓励希腊人那种懒散的行事方式，也不提倡西班牙式的肆意挥霍。

新加坡的方式是通过一系列激励方案培养市民的良好行为，而这些方案又能使人们无论是在顺境中还是在逆境中都保持稳定，专心工作。新加坡的失业率一直很低，几乎没有人无所事事。新加坡还通过征收消费税和向有车族收取拥堵费来促进对可持续发展有利的行为。

但在西方眼中，李光耀治下的新加坡也是一个与西方政体及社会大不相同的物种。

作为国际自由贸易港口，新加坡没有货币管制、货物税收，外资享有最惠待遇，因此米尔顿·弗里德曼(Milton Friedman)认为新加坡是“典型的自由市场经济体制”，也就是典型的资本主义体制。但另一方面，经济学家约翰·肯·加尔布雷斯(JohnKenneth Galbraith)又称之为“典型的政府干预经济体制”，因为新加坡政府对土地、劳资关系、资源分配、市场运作和商业决策都拥有强大的法律与行政管制权，这是典型的“政府指导式的资本主义体制”。有人称之为“发展型经济体制”，即政府主导的市场经济体制，这是说新加坡与亚洲另外三条小龙有着共同的经济体征。甚至还有人称之为“计划经济体制”，因为新加坡有严格的经济社会发展规划，并辅以完善的法律体系保障执行。最负面的将其称为“土匪经济模式”，批评新加坡政府有土匪一样的政治暴力心态、经济掠夺行为，社会则有政治奴隶心态、经济受剥削行为。

新加坡国立大学东亚研究所的王赓武教授，将新加坡政经体制概括为“混合社会主义理想的资本主义”，在他看来，这种体制的形成，明显受制于冷战的时代格局。

从西方(民主与政体)视角出发，很多人对新加坡有所微辞。李的“新加坡模式”时常被批评为温和独裁，称其集权、政府廉洁、经济自由，但同时压制政治对手、对言论自由和公开集会管控严格。在李光耀病危之际，《纽约时报》还对新加坡的未来提出疑问，当李光耀的影响逐渐褪去时，在可能更自由的新一代人手中，李所创造的模式会发生怎样的改变?

4.李光耀对中国的看法

一方面，李光耀是最能理解中国政治的外国政治家，他与改革开放以来的中国高层都保持了良好关系，他支持中国的改革开放政策，但另一方面，他也对中国的现行体制有过批评。

在现实交往与他的自传中，李都表现出对邓小平尊崇有加。1978年11月邓小平访问新加坡。李光耀曾经看到过人民大会堂里摆放着痰盂，所以也特地安排把一个蓝白色的瓷痰盂摆在邓小平的座位旁。虽然新加坡总统府里有规定，冷气房里不准抽烟，但还是特地在显眼的地方为邓小平摆了个烟灰缸。“这都是为中国历史上一个伟大的人物而准备的。”

李光耀在晚宴上对邓小平说，“我在想，如果你出生在新加坡而我出生在中国会怎样?我敢肯定你将是新加坡的领导人。但是如果我在中国，我很可能走到半路就被人推开了。我能走到一半就不错了。”

他还回忆，邓小平在那次晚宴上祝贺他将新加坡建设成一座花园城市。他说：“我回答说‘凡是我们能做到的，你们都能做得更好。我们是没有土地的南华农民的后代，而你们有知识分子，有最杰出的人才，有诗人，有艺术家。’邓小平没有回答我的问题，他只是看着我，然后又继续吃饭。”李光耀曾经说过：“中国的开放政策给我印象最深的特征当数邓小平的果断坚决和不遗余力。”

李光耀认为中国改革开放对新加坡也是一个契机。这其中的一大结晶后来证明就是苏州工业园。

1992年9月30日和10月1日，李光耀率团来长三角地区，重点考察的除了苏州，还有无锡。时任苏州市长章新胜讲得一口流利英语，和他交流起来非常流畅。当年12月，章新胜率领苏州市代表团访问新加坡。1993年5月10日，李光耀应邀访问苏州。1994年，中国和新加坡合作的苏州工业园区正式成立。在随后十年不到的时间里，园区经济总量达到了开发前苏州全市水平，相当于十年再造了一个新苏州。

2007年11月访华时同习近平的首度会面，给李光耀留下了深刻印象。“习近平的大气让我印象深刻。他视野广阔，看待问题深刻透彻，但又丝毫不炫耀才识。他给人的感觉很庄重。这是我对他的第一印象。我进一步想到他曾经受的磨难与考验，1969年到陕西插队，一步步往上奋斗，从未有过牢骚或怨言。我想，他应该属于纳尔逊·曼德拉级别的人物。”

或许李光耀从自己治理新加坡的亲身经验出发体会中国的治理殊不易，他在书中说：“5000年来，中国人一直认为，只有中央强大，国家才能安全;中央软弱则意味着混乱和动荡。每个中国人都理解这一点，这也是中国人的根本原则。西方一些人希望中国变成西方传统意义上的民主国家，但这不会发生。中国是一个有着13亿人口的巨大国家，文化和历史都与西方不同，中国有自己的方式。”

以下是李光耀最近20多年来对中国政治的观察与思考。斯人已去，这些观点则留世间经守时间的检验。

为了实现中国的现代化，中国共产党领导人愿意尝试一切办法，但多党制下一人一票的民主制除外。他们的两个主要理由是：其一，中国共产党必须掌握权力，以确保稳定;其二，他们对多党制下的不稳定怀有深深的忧虑，这将导致中央失去对地方省份的控制，从而引发可怕的后果，就像军阀混战的20世纪二三十年代那样。(1991)

中国已经发现，要管理一个现代的国家，它需要法治。到2035年，它将建立一套全面的法典，并且制定一个稳定的法律体系，加上清廉的行政法则，事实上强化了中央的权威。如果地方政府犯了错误，就可以根据相应的法律程序让其进行解释或加以惩戒，用这种方法约束地方政府，比之前惯常采用的无休止的会议有效得多。而且由于实行了法治，也可以保护普通公民免受官员武断行使权力造成的伤害，企业也可以规划大型的、长期的投资。司法独立还需要20年才能在实践中实现，因为中国的历史传统是地方法官以皇帝代表的身份执行皇帝的命令，这个传统给中国官场打下了深深的烙印。(1993)

中国领导人最大的担忧就是贪腐的腐蚀作用以及贪腐在公民中激发的反感。他们从来都不确定它什么时候会崩溃。(1999)

我认为，你不可能把一些外国的、与中国的过去完全不符的标准强加给它。让中国变成一个西方式民主国家也是一样，在其5000年的有记录的历史中，没有过民主制;所有统治者都是皇帝的代表，如果你反对，你就会丧命，而不是遵循民主制。

但是，我同意在这个即时通信和卫星技术迅速发展的世界上，你不可能一边做出野蛮的行为，一边说这是你的内部问题……但是现在中国人已经开始谈人权问题，而且他们认识到如果他们想得到世界的尊重，如果想在世界舞台赢得一定的地位，不仅仅在发达国家，甚至在发展中国家，那么他们就不会用野蛮的方式对待自己的人民。(2001)

中国不会成为一个自由的西方式民主国家，否则就会崩溃。(2008)

中国会成为一个议会民主制国家吗?在农村和小城镇有这种可能……中国人害怕混乱，总是表现出过分的谨慎。那将是一个漫长的演变过程，但考虑一下这些方面的变革还是有可能的。交通和通信越来越快、越来越廉价，中国人将通过旅行、互联网和智能手机接触到其他制度和文化，了解其他社会。有一件事情是肯定的：当前的制度在今后50年里不可能维持不变。(2011)

政治人物不是道德家，亦不可能像创造千古流传诗篇与画作的文学家或艺术家那样会受到人类社会一致的推崇与尊敬。那些在身后哪怕受到人们追忆与怀念的政治人物，身上亦不可避免有其争议性与一言难尽的复杂性，而他们之所以受到纪念，是因为他们在一生的某个时刻、或某些片断中，在错综复杂条件下做出了有大智慧的关键决策，极大增进了人民福祉，足矣。李光耀正是这样的政治人物的其中一位。

“诚信”自古以来就是中国人的传统美德之一，诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。

那么什么是“诚”？“诚”是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹，要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信，说真话，做真事，反对假话、虚伪。

何又为“信”？《说文解字》认为“人言为信”。程颐认为“以实之为信。”可见，，“信”不仅要求人们说话诚实，忌大话、空话、假话，而且，要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言，言行一致，诚信。

“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人道也。”“诚”本是自然固存之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”本来涵义都为诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。

然而，在生活中，我们身边常常出现一些不诚信的行为。如我国发生的三鹿奶粉事件，让我们很多家庭受到很大的伤害，三鹿奶粉制造商为了提高自己的利益，降低成本,不顾产品质量，最后导致许多儿童因吃了三鹿奶粉而产生疾病以至死亡，制造商的这种行为给我们很多家庭带来了无限的伤痛。虽说制造商最后受到了法律的制裁，但那些由此而丧失了孩子的家庭，那破碎了的爱又岂是不法分子受到法律制裁而能弥补修复的？

现时社会中，失信的现象十分严重，造成信用危机，影响经济发展，扰乱生活秩序。又例如：国内，有一些交易中，假冒的商家产品屡禁不止，目前中国有了万个产品被假冒伪劣产品侵权，此类产品的产值平均高达13000亿元，商家对顾客态度冷摸，虚假的广告，假帐的现象相当普遍，凡此种种，不胜权举。

导致社会诚信危机的原因是什么？现代社会的急功近利，物欲横流，现代人利用科技制造了物质财富，但自己又被物质财富所奴役，这是导致社会诚信危机的因缘之一。天天营业，为的是赚多点钱，以提高生活水平和物质主义和物质享受，但道德价值观念却开始失落。在物质主义和享乐主义的冲击下，现代人普遍认为见利忘义，反观人类的精神世界，生命价值、崇高的理想，诚信则被逐渐遗忘。

当代人意识到自己可以积极争取利益时，却错误的认为自由就是无规定的。因此人们往往为了自由私利而不择手段，损人利己，置道德规范，法律制度而不顾，做出背弃诚信的行为！比如，改革开放以来，大陆的经济开始急速发展，但信用制度，市场规则尚未健全，于是一些见利忘义的人就会趁法律不完备，执法不严的空子，不讲信用，形成现今种种见利忘信的现象。

那么以上种种情况，我们应该如何去做才能让我们身边的诚信，不再远离我们呢？首先得加强自我修养。我国古代儒家就十分重视修身为本的思想，认为齐家、治国平天下，都以修身养信为基本。

诚信在人际交往中能营造一种和谐的关系，这是每一个人所期盼的，为了营造这种和谐的关系，我们平日无论何时，必须做到：以诚相待，以信相交，以道义相交，以平等相交，友谊建立在志同道合，情趣相投的基础上，贵者一方不应以自己的年资、地位、权势、财富作为资本，彼此应当相互尊重。

当我们日后离开校园，投身社会工作时，在不同的工作岗位上应如何实践诚信之道呢？

身为下属，我们应具有敬业精神，凡是做到精益求精完成本职工作，切不可弄虚作假，欺骗上司。

当身为上司，我们在用人时，必须奉献“疑人不用，用人不疑”的原则。

只有这样才能使我们身边处处有诚信。

“诚信”时时刻刻出现在我们的生活中，学习中，工作中；“诚信”也会时时刻刻考验着我们每个人的人格：如借钱，借物及时归还，答应别人的事要按时按要求完成，不能有丝毫欺骗行为。承诺的言语一定要实现。生活中，只有讲诚信的人才会广交益友；学习中，只有讲诚信的人，才会踏踏实实地不断进步；工作中，只有讲诚信的人才会事业有成。由此看来，学会讲诚信，运用诚信，才是我们共同的心愿。

人的一生，若如船只，那诚就是船帆。没帆的船会迷失方向，丧失本性，人生也会活得迷惘。同学们，生命诚可贵，诚信价更高……

若要我们的人生灿烂辉煌，那就让我们好好的“诚”过一生吧！

[诚信一生作文

人生就像一本书，它记载着我童年快乐的时光，少年奋发的精神。蓦然回首，书本已经伴我走进了小学毕业阶段。

儿时，翻开那五颜六色的童话书，就令人想起美人鱼的善良，坏皇后的恶毒，唐老鸭的幽默……

小学，我踏进校门，就喜欢上了《西游记》，书中尽情的体现了，孙悟空的机智勇敢、唐僧的菩萨心肠、猪八戒的悠闲懒惰、沙僧的忠厚老实，无一不表达的淋漓尽致。慢慢的，我又喜欢上了《三国演义》和《水浒传》，《三国演义》中的刘备、关羽、张飞三大将领在战场上把生死置之度外的兄弟之情真的使人叹为观止。《水浒传》中的一百零八位好汉聚在梁山上那种豪放的心情也一样感染者我。后来，我又读了《红楼梦》，正因为书中的语句优美绝伦，故事情节扑朔迷离，才让我如痴如醉地沉浸在故事中。看来，曹雪芹这部著作不愧为“文学之最”，它不仅编写了深启后世的经典，也为我纺织了一个文学梦。

“冰冻三尺，非一日之寒，滴水石穿，非一日之功”。正如杜甫所说：“读书破万卷，下笔如有神。”孔子手不释卷，才有了“纬编三绝”的故事，中国才有了这位大名鼎鼎的教育家和思想家。鲁迅正是用别人休息的时间加紧学习，才有了中华新文化运动的先锋。从读书中，我明白了，要像读好书，靠的是顽强的毅力、执着的热情，希望好书伴我一生!

终于盼到这一天了，我们到达了北京，预备往看《圣水观音》。

《圣水观音》是一部舞台剧。一进场，少林寺里的哥哥表演着武术，动作又快又整洁，看得我眼花缭乱。他们一会儿跑到这一会儿跑到那，一点都没有差错，真让人羡慕。

最后，是一场主要的表演，叫《千手观音》。演员们用手摆了多种观音造型，你知道为什么叫千手观音吗?由于大概十个人排成一列，只能看见第一个人，其余人只露出手。看着一个个优美的舞姿，我进了迷。她们就像真正的观音一样，来到人间，为我们祝福。忽然，一阵鼓掌声，原来表演结束了。

还有很多表演，比如：飞天、水上帆船……，都非常出色。看了《圣水观音》，我明白了：只要有善良心，我们就是观音。

“爸，我今年不回家了，车费贵！”

电话里你只听到了父亲不放心的的叮嘱----好好照顾自己，多买点好吃的，别省着，却没看到电话那头，父亲落寞的叹息和失落的眼神！

父亲佝偻的身子慢慢的踱出院子，夕阳的余光投射在他身上，孤独的身影被一点点的拉长放大！看着平日里院子那些活蹦乱跳的鸡鸭，却怎么也提不起兴致，日夜所盼的人儿不归，这个年与平日又有何差?

人之一世，亦不过百年，我们能常伴身侧、所能给予的，亦不过是孩童、少年这匆匆、短暂的十几年而已！

所以，我们要把握好时光，多陪在父母身侧，与他们唠叨家常，也是极好的！

或许，很多时候，对于他们的唠叨，我们会有一丝的厌烦，甚至是觉得他们啰嗦！可你们又何曾想过，他们之所以如此，是因为对象是你，他们并非真的想与你聊诉衷肠，而是想多和你说说话，多听听你的声音，把你的一颦一笑记进脑里，刻进心里，以慰藉他们接下来寂寞无聊，没有你陪伴身侧的日子，仅此而已！所以，请你耐心一点！

父母的双鬓或许早已在你不经意时，已然白透，步伐亦早已蹒跚踉跄，不要觉得你能够陪伴他们的时间还很多，或许，等你记得转身时，他们已不在了，所以，请不要吝啬爱，不要因为事业而忘记等在身后的父母！

他们才应是你们一生的财富和珍宝，他们在，不管年龄多少，你们就依旧是个孩子，亦仅仅是他们要疼爱的孩子，依旧在无意识中享受他们的疼爱；能够在劳累时，寻找依赖；如若哪天他们离开了，那你亦只剩下父母这一身份了！所以，爸妈的爱，是无可代替的，放下你们手中的手机，多珍惜和父母一起的时光吧!

为人子女，我们应该懂得父母背后隐让的坚强，懂得他们刻意隐藏的落寞，不要等到来不及亦没有机会时，才在懊恼当初的不留心，陪伴他们身侧的时光太少！龙应台在《目送》中写到这样一段话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追！”但我却觉得，所谓亲情，不应是看着彼此渐行渐远的背影，怅然茫失，而是应常伴身侧，你养我大，我陪你老的终生承诺！

无论未来多漫长，余生还有多少，我都愿陪着你们一起期待，陪着你们，一直到，故事给说完！

他们恬静的坐在车里，透过车窗偏西的太阳洒满了大地。回到家，往日的气氛让他们觉得又遥远又陌生，突然，一个电话打破了那恬静的可怕。

“喂，你是？”小曦用沉沉的语气问。

“我是谁都不知道了吗？”心乐吼道。“行了，行了出来陪我出去玩会去，死家伙。”说完挂断了电话，还不忘骂她一句。小曦挂断电话就要向外走去，被坐在一边沉思的悦缘问道：“谁的电话？这么晚还要出去？”在他的心里还是很担心她。

“心乐找我。”简单的摞下几个字便离开了。

家中仍是冷清的可怕，如皇宫里的后宫，悦缘贼了他们一眼，眸子有种......

“妈，我......我......”他始终没有说出来。

“好了，儿子，你没有错，你永远都是我们唯一的儿子。”罗昳的那份阳光，温暖着悦缘的一生。

“小缘，你是不是想知道关于自己的一切？”陆赉的话把悦缘傻愣了许久，就在刚才他还想知道，可就在这一刻，他不想知道了，但陆赉还是把一切的一切告诉了他。悦缘听后，紧紧的抱着罗昳和陆赉，泪水浸透了他们的衣服直到肌肤，虽然自己的命运是如此的残酷，可是他们的出现让他摆脱了残酷的命运，拥有了幸福的开始。

“11点了，这丫头怎么还没有回来。”罗昳担心的自语道。

“妈，她这么大了，放心吧，不会有事的，我换件衣服出去找找她。”悦缘安抚着罗昳。

“找，去哪找。”陆赉阴沉着脸说道。

“她不是和心乐在一起吗，没事的很快就会找到的。”其实他心里也很没底。不知去哪找，如实来说，他比他们更急更担心。

他用最快的速度找了附近落了个空，紧接着又去远处找了一遍，还是失望了，急躁的他额头上已布满了密密麻麻的汗珠，满脸的汗珠和眼泪参杂在一起刺扎着他的心生疼生疼，还不忘向四处张望。就在这时，他看到了身边的健康网吧，直觉告诉他不可能在里面，可是脚步已经跨入了网吧，一眼就看到心乐上瘾的玩着游戏，身边还有几个朋友，而小曦坐在另一台机前在和自己不争气的双眼作着斗争，他松了一口气。

小曦旁边还有一个英俊的男孩，还时不时的向她贼贼眼睛，你和心乐是朋友，还是同学？男孩死死的盯着她问着。小曦猛抬头看到他英俊的伦敦，心也跟随着跳了一下，没有吱声，傻傻的愣在哪里。就在她抬头的一霎那，他的心怔了一下，看着清水芙蓉的她从来没有过的感觉，心也跟着跳的如此激烈，是自己喜欢上了她，嘴角一抹张扬。就在这时，突然一个人抓住了她的手，怔，她转过身，愕，是悦缘。

“你，你怎么来了？”悦缘看着她没有吱声，拉着她就要走，谁知后面凶猛的拳头向他击来。落在了他的侧脸，紫了一块，小曦心痛的想说什么，却被他甩开，狠狠的反击对方一拳。

“你干嘛，为什么先打人？”小曦愤怒的问着那个男孩。

“不是，你看他......”他的话还没说完，小曦已用纤细的手轻擦着悦缘被打的地方。这时，心乐走过来指着那个男孩说：“你这不是自找的嘛，打你活该，那是人家哥呐，关你什么事。”

愕，“你怎么不早说。”那个英俊的男孩尴尬的绕着后脑向悦缘道歉。悦缘给了他一个卫生球，问小曦他是你朋友吗？小曦还没来得及开口，心乐抢着说是我朋友，叫易元，悦缘听心乐这么一说立马拉着小曦离开了。

“哥，放开我不能把心乐丢在哪儿吧。”她一边挣脱一边说着。悦缘带着满脸的生气没有作声。

“松开我，别总是把心乐想的那么坏好吗？”小曦也很生气。

“她是怎么样的人你了解吗？每天吃喝玩乐，大学都是买通的，跟她参合在一起能学好吗？”悦缘停下脚步吼道。

“其实，人家心乐人挺好的，不要只看到人家的缺点去否定一个人。”

“好了，好了，不说她了，打电话为什么不接，知不知道我们都为你担心？”

“手机没电了，对不起嘛。”小曦噘着嘴说着。就这样他们走在宁静的大街上，和着灯光很深的夜晚，小曦感觉有一丝丝凉意，打了一个冷颤。悦缘立马脱掉自己的外套披在了她的身上，然后紧紧的搂着她问还冷吗？她只是摇了一下头，没有作声，看着他只剩下一件黑小的背心在掩饰夜晚的凉意，心里有种隐约的痛。

[一份阳光温暖一生作文

请以“一步与一生”为话题写一篇作文，800字以上

片段：

杜甫说过：十步杀一人，千里不流行;事了拂衣去，不留声与名。

这个就证明10步=一人，代表我们的一生。

杜甫的这个理论，是从唯物的角度出发，阐述了人生和步伐的关系。当时他的规定太死板了。为什么十步才能够杀人?而不是九步呢?我们再来计算下，1千里=50000000米，我们要走多少步呢?所以在杜甫这首诗歌蕴涵了人生与步伐是很漫长的关系。

我们从易经里可以看出，降龙八卦，抗龙有悔，从五行八卦而言，一而二、二而三，三生万物，所以在这个关系上一步与一生不能够形成对等的关系，不知道那个出提的家伙是怎么想的，居然搞这个题目。看我辩穿肠，老师一见就断肠。

拥有你是我一生的幸福献给我最亲爱的孩子我最亲爱的孩子:在这阳光明媚，百花盛开的季节，我十分欣喜地祝贺你已长成一位充满朝气和活力的可爱少年。在你军训之际，让我与你做一次近距离的心灵沟通好吗？让我面对你诉说我埋藏已久的心里话。从你来到这个世界上，有太多太多的故事，太多太多的酸甜苦辣，太多太多的感慨，好想好想亲口告诉你这一切…….我的孩子，但一封短短的书信，又怎能容得了这千言万语呢?

我清楚的记得，当你啼哭着来到个这美好的世界上，我的心“嘭”地一下子变大了，从此我的心里就装下一个小小的你，再也无法舍弃,也就是从那一刻起我的心，我的爱，甚至于我的生命就属于你了，并在我心中深深地扎下了根。我的平凡一生也因此增加了一项光荣而伟大的神圣使命，孩子，你知道吗？是你给我带来更多的希望与梦想，是你给我带来了更深刻的责任与勇于拼搏奋斗的动力。从你生命翻开第一页篇章的时候，你成长过程中的每一件事的点点滴滴我都记忆犹新，难以忘怀。喂你吃饭，教你识字，带你看病，抱你兜风…….一切的一切，我都心甘情愿，乐此不疲且其乐融融。孩子，你知道吗?那是因为你是我的爱，我的唯一，我的天空，你快乐，妈妈才会快乐！

知道吗？宝贝，在妈妈心中你永远是一个聪明、善良、勇敢的好孩子。但是，孩子，你应该还知道:‘‘吃得苦中苦，方为人上人。’’妈妈精心的教育，苦心的栽培。严格乃至苛刻的要求你。是希望你能一天比一天进步，一年比一年优秀，永远都会赢在起跑线上。妈妈做的这一切，就是希望你能明白，当你养成了勤奋好学的品质和不怕困难的毅力后，所有结果不论是成功，还是失败，都将使你受益终生，并成为你打开智慧王国秘密宝藏的一把金钥匙。我想那时你才会从每次成功中深刻的体会到什么叫胜利的喜悦！孩子，每个人的命运其实都掌握在他们自己的手中，路是要靠自己走出来的，而父母只是你人生当中的一盏指明灯，用来照亮你前进的道路而已

孩子啊！妈妈好想悄悄的告诉你，每当你认真、仔细的完成一次家庭作业，每当你写出一篇好文章，每当你取得一次优异的学习成绩，每当你得到老师的一次表扬，甚至嘉奖……我都会无比的自豪！孩子，你知道吗？你是我在朋友，同事面前夸耀的资本，你是我一生中最大的骄傲。

可很惭愧的是由于工作原因，我陪你在一起的时间越来越少。所以我现在比任何时候更想了解到你的想法和愿望，那么从现在开始，不管我多么忙，多么累，我都愿意倾听你发自内心深处的呼声，好吗？孩子！

人生只有一次，我多么希望每天初升的太阳都能照耀着你如诗般的火热青春，伴随着你建康快乐无忧的成长。孩子！你知道吗？妈妈也会慢慢变老，不可能伴随你一生一世。你的终生幸福是要靠自己的勤奋加努力去创造，创造出一片属于自己的天空。啊!孩子，望你好好珍惜来之不易的学习机会，好好把握眼前的大好时光，不放过任何一个锥炼自己的机会。

亲爱的孩子，愿你天天建康快乐，在生活的道路上茁壮成长！拥有你是我一生的幸福。妈妈的祝福会永远与你相伴，并为你插上一双飞翔的翅膀，让你自由的翱翔在知识的海洋，并祝你成功！

加油吧！永远向前！我的孩子，我的宝贝儿！

总是这样的淡淡回望你。

——题记

像风一样穿过清凉的思想的山洞，像神一样用她无形的脚步越过头顶，在贮满岁月之水的记忆洼池里漂游不息，那个香味，来自于哪里?我在寻找。

像李白的手触摸残湿的大地，生命的气息便徐徐而来;像李煜的纸船一样随风逐浪，终被浸渍了身躯，沉入江底;像清照的泪痕一般落寞，寂静的一遍又一遍布满眼睛。是的，找到了，那个是书的香味。

不去想命里浮沉，不去想悲哀几何，不去想亦生亦梦，魂牵梦萦的是那淡淡的一抹书香。

它是一道光、一个福音、一个暗示，在人们摈弃了身外的喧嚣，重归于沉静时，它才会缓缓的高于生活的另一个世界的秘密之门打开。那轻轻掀开书页的手，也同时掀开了自己内心的洞口，将灵魂渐渐呈现，并在宁静、纯粹的词语间辨别出失落的姓名。

在书的世界里淌佯，犹如未出世的婴儿在母亲的肚子里一样，吸允着源源不断的营养，感到心灵的满足;又似菩提树下的佛陀一般进入了浩瀚无边的澄净的世界。

书是一个好归宿，一个好去处，比一个人的记忆和怀念还要久远。

夜来。在寂静的空间，无人的国度里，细细的品味一本好书犹如品尝一杯浓郁的咖啡，抿一口，缓缓的流入心田，沁人心脾。

书是列车外的一路风景，所到之处总能出乎意料。行走在陡岩峭壁间，那是峰回路转;行走在广阔的平原上，那是幽雅平静;行走在沙漠戈壁中，那是惊险刺激。不同的书带给我们不一样的感受，却同样带给我们心灵的满足。

当面对书的时候，我是一个恋人，只淡淡的回望你……

人生到底有多少天?不同的人有不同的答案，但我看人的一生无一例外地只有三天：昨天、今天、明天。经营好这三天，就经营好了一生。

昨天的日子很长，说不清有多少天，但不管有多少天，也不管是受到挫折，还是取得辉煌，都办能代表过去，不能代表将来。比如昨天贫困潦倒的人将来可能会变成富翁;昨天锦衣华食的人将来可能沦为乞人;昨天打工的人将来可能会变成老板。这就是三十年河东三十年河西。世上没有永远的胜利，也没有永远的失败，胜利和失败在合适的条件下是能够转化的。因此，我们不必为昨天的挫折而萎靡不振，也不必为昨天的辉煌而狂妄自大。只有把过去的挫折和辉煌都作为今天的垫脚石，才能攀登美好的明天。

今天的日子很短。而且正在自己的脚下以秒计算地缩短。今天是昨天和明天的接力处，接力棒交得好，便会走向辉煌的明天;接力出问题，便会前功尽弃。因此，面对今天，我们不要总是怀念过去，过去的就让它过去了，只有从零开始，脚踏实地，全身心地经营好今天，才会结出丰硕的果实。今天的事一定要今天完成，绝不能推到明天。如果总是面对今天望明日，明日何其多，明日的明日便是人生的尽头了，结果不但今天没有经营好，明天也悄悄地溜走了。

明天的日子还有多长?谁也说不清。明天是辉煌，还是落败?谁也道不明。明天既向我们显示机遇，又向我们发出挑战。明天的希望是美好的，但路途绝不平坦，到处布满荆棘。但不管怎样，有一点是可以肯定的，那就是花好月圆的明天只接纳奋斗不息者。

因此，我们只有善于汲取昨天的经验和教训，利用今天做好新跨越的准备，斗志昂扬地去挑战明天，才能为人生画上一个圆满的句号。

我小小年纪竟谈人生，也许过早。但这却是我对人生的感悟。

人这一生无非重复着—吃饭、睡觉、上网、游戏等等这些事。怎样在有限的时间内给自己的生命创造无限的价值，是我们值得思考的一件事。有人曾问鲁迅成功的秘诀—我只是把别人喝咖啡的时间用在了读书上。可见创造人生的价值并不是凭空的。我有一个老师曾经说过：做老师就是做的这份品德，不求别的。教好了学生，人生的价值也就体现出来了。

郭沫若曾说过：时间就是生命，时间就是金钱，时间就是速度。这更说明时间把握的重要性。一分钟你可以写20个字但为甚么不挑战自己写更多呢？在同样的时间内你做了比别人多的事，也许在短时间内不会有成效，但日积月累后但你忙碌的抽过身来你会发现成功就在你眼前。

有人颓废的说过：穷人就是穷人，富人就是富人。不会扭转局面的。事实就是这样，但也不乏有人华丽地蜕变。英国曾拍过一部名为《人生七年》的纪录片，抽取不同“阶级”的人进行为时七年的跟踪调查，他们当中不乏有穷人、富人，更有父母从事各种职业的。观看纪录片后，我们发现只有一人完成了华丽的蜕变，其他人依然保持原来的状态。我们发现人生的不同多表现在30岁以后，那些穷人们迫于生活30岁后面容憔悴，而那些富人们30岁后越发表现出他们优雅的气质。人想要成功在各个方面都要努力，就像那些连体重都控制不好的人，他们何以控制人生？

当然，成功的背后也有外界的因素，比如：父母、老师的教导。英国做过调查后发现:父亲对孩子说的话比母亲说的要管用50倍。因此我们不难发现外界因素也有可能影响我们的航行，但自己的心态才是主心骨。

人生时好时坏，创造出自己的价值人生才更加绚烂。

在这个竞争激烈的社会，要想创造出美好的人生，坚持努力—才是王道！

[人这一生人生感悟作文