《践行核心价值观(热门20篇)

民法典中的“民”字代表着“人民至上”，我们不仅要细细体会和思考背后的含义，更要时时去领悟和践行其中的真谛。

《民法典》充分体现了人民的意志和意愿。因为它完全来自于人民的生活和实践。无论是在生活中遇到的高空抛物、房屋价值想“提前变现”，还是在消费中遇到的“套路贷”“校园贷”“高利贷”;无论是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，还是游走在网络中的Q币、网络游戏装备。等等，《民法典》都一一给了解答，丰富地展示了与人民相关的点点滴滴。

《民法典》充分体现了人民的意志和意愿。因为它完全来自于人民的生活和实践。无论是在生活中遇到的高空抛物、房屋价值想“提前变现”，还是在消费中遇到的“套路贷”“校园贷”“高利贷”;无论是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，还是游走在网络中的Q币、网络游戏装备。等等，《民法典》都一一给了解答，丰富地展示了与人民相关的点点滴滴。

《民法典》是具有生命力的，它坚持问题导向。而问题的提出和解决，自然是问政于民、问需于民、问计于民，了解民情、集中民智，民法典更好地体现人民的要求、人民的利益、人民的意志，能够真正用来解决和调节现实生活中群众迫切需要解决的各种矛盾和问题，回应社会关切。

在二十四字社会主义核心价值观中，我认为文明、诚信这两点是比较重要的，这是每个人都要具备的品质，这也正是我的核心价值观。

现如今，文明礼貌的人越来越少了，成为一种缺少。有些人常常挂在嘴边的不是礼貌用语，而是不讲文明的脏话。在前几天，我在一家餐厅中看到这样的情景。

几位客人进入餐厅后坐下，一位男服务员不屑地走了过去。他站在餐桌旁，抖着脚，眼睛看着天花板，目中无人地对客人说：“要吃什么赶紧说，我今天心情不爽，没工夫和你们浪费时间。”当时客人们就急了，哪有这么差的服务员。站在不远处的经理听到了，赶忙跑过去说：“对不起，对不起，这是小店没有管理好，请各位见谅。”他并且还鞠了一个90度的躬，以表歉意。经理示意让服务员先下去，然后又说：“对不起，刚才的服务员是新来的，不太懂规矩，实在抱歉，我会换个态度好些的服务员，请各位继续用餐。”客人们看经理态度那么好，心情也有所平复，便接着用餐了。文明有礼的经理化解了一场风波。

一位傲慢无礼的服务员，一位文明礼貌的经理，人们当然愿意听经理讲话。因为只有你尊重别人，别人才会尊重你。诚信也如此，如果你没有了诚信，也不会有人来相信你。

大家应该都听过《狼来了》的经典故事。小男孩的调皮，用撒谎的方式来逗别人玩，结果害了自己。大家都知道这样做不好，可是由于种种原因，撒谎时时出现。

如此看来文明、诚信是多么重要的品质，同时也是好多人缺失已久的品质。习主席的及时提出，希望大家警醒自己，完善自己，做一位文明诚信的人。

老师的话：小作者没有太多的大道理，却敏锐地发现现代有许多人对“文明、诚信”的缺失。同时讲述两个例子，告诉读者文明诚信的重要。有理有据，有说服力。

国家，要持续健康发展。除了要有物质基础，还要有凝聚共识，团结力量的核心价值观。价值观作为一种思想观念的东西，重在学习，重在内化，重在践行。如何让社会主义核心价值观更好的在社会中产生更大的积极影响，关键在从我做起。

己所不欲，勿施于人。践行社会主义核心价值观，不止是“你”的事情、“他”的事情，也是“我”的事情。颐指气使、指指点点，不如从我做起，以身作则，做出个样子，做出点成效，才能带动大家一起做。社会主义核心价值观，是普世价值观，是社会主流价值观。古语云：不积小流无以成江河，每个个体公民对核心价值观的践行，也就像小流，也只有作为个体的每个公民践行核心价值观，才能汇聚成奔流不息的强大的社会主义核心价值观，引领社会潮流，凝聚人心、促进共识，为经济社会的发展提供源源不断的精神力量。

从我做起，前提是知。所谓知，即熟知社会主义核心价值观的内涵与意义。知内涵，不是略懂一二，而是熟透于心。差不多先生，要不得，流于表面往往导致行动力不足，手足无措。知内涵，还要分层次去剖析，从国家、社会、个人层面去深层次了解，分条缕析，挖掘12词核心价值观蕴藏的本质内涵和外延价值;知意义，才有干劲去学、做。通过电视、广播、网络、报纸等各种渠道学习，做到心知肚明、胸有成竹。

从我做起，重点在做。在知的基础上，能认同核心价值观，内化为自身的价值观、人生观，并能转化为规范自身言行举止，指导实践的精神源泉。做，首先是体现在生活中，生活中一言一行，以核心价值观为准绳，严格规范自身言行。在家庭生活中、公共场合不做违背价值观的事情;在境外，更要维护国人形象，恪守核心价值观。做，再者是贯穿于整个工作中。依法治国是基本治国方略，如果说法律是公民言行的底线，触碰不得，那么核心价值观就是润滑油，缓解矛盾，促进和谐。工作中，决策时，想想是否做到公道正派。懈怠时，想想是否做到敬业诚信。争吵时，想想是否做到文明友善。在想中做，在做中想，内化为自身工作的自觉行为表现。

践行核心价值观，就要从我做起。也只有个人真正去践行了，推己及人，凝心聚力，核心价值观才能在整个社会弘扬起来。

党的十八大首次以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”24个字来高度概括社会主义核心价值观的组成。从国家、社会、个人三个层面，不仅简明扼要、简约朴实、简洁通俗地提出了社会主义核心价值观的新表达，而且更为当今中国社会的核心价值观构建提出了新要求。

一、通过十八大精神的学习，进一步理解了社会主义核心价值观的科学内涵

“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。

“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。是实现自由平等、公平正义的制度保证。

“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。

二、通过十八大精神的学习，进一步认识到党中央提出社会主义核心价值观的重要意义

(一)社会主义核心价值观是对马克思主义价值和道德理论的丰富和发展。马克思主义既是科学的世界观和方法论，又是科学的人生观、价值观和道德观，它不仅是帮助我们认识和改造客观世界的思想武器，而且更是指导我们改造主观世界、完善人生旅程的理论指南。社会主义核心价值观，是对马克思主义价值和道德理论宝库的进一步丰富和发展，开拓了中国共产党人对社会主义核心价值理论认识的新境界。

(二)社会主义核心价值观为我们更加有效地应对西方错误价值观的冲击提供了强大理论武器。社会主义制度是迄今为止人类社会最先进的社会制度，社会主义先进文化是在继承和发展人类一切文明精华的基础上发展起来的。从本质意义上来讲，只有社会主义民主、自由和平等才是真正科学意义上的民主、自由和平等。

(三)社会主义核心价值观的提出对进一步促进国家主流价值观的形成、凝聚全国人民的思想共识将产生十分巨大的作用。当前，我国已进入全面建成小康社会的决定性阶段，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，生活方式深刻变化，人们在思想认识上的多样性、多变性日益增强，各种价值观念和社会思潮多彩纷呈。因此，只有大力提倡社会主义核心价值观，以此凝聚全国人民的共同价值追求，才能真正在全社会形成巨大的价值、共识和思想共鸣，才能保证中国特色社会主义发展的正确方向。

三、通过十八大精神的学习，进一步掌握了培育和践行社会主义核心价值观的科学路径

培育和践行社会主义核心价值观,聚集在精神层面,落脚在实践层面。必须建立国家、社会和个人联动机制,坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,遵循认知规律,综合运用教育、法律、行政、经济等手段,着力解决好普及性、操作性、机制性问题,使社会主义核心价值观真正成为人们思想的罗盘和坐标、行动的指南和归依。

一要加强宣传教育促内化。培育和践行社会主义核心价值观,宣传教育应先行。特别是要在全社会多层次、全方位开展好社会主义核心价值观的教育,使社会主义核心价值观的内容和要求家喻户晓、人人皆知。关键是要针对不同群体的特点和实际,有的放矢地开展社会主义核心价值观教育,纳入国民教育总体规划、干部培训和群众普及教育规划,坚持不懈地传播社会主义核心价值观。重点是要组织开展形式多样的节庆、学习、交流、纪念、实践等主题教育活动,增强人民群众的情感认同、理论认同、政治认同,增强人民群众践行的自觉性、自信心、自豪感,真正让社会主义核心价值观内化为人们的思想认识。

二要注重融入贯穿促转化。把社会主义核心价值观的要求融入中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设及党的建设之中，转化为治国理政的政策、制度，形成有利于培育和践行社会主义核心价值观的政策导向、利益导向和体制机制。把社会主义核心价值观的要求贯穿到依法治国的实践中，落实到立法、执法、司法、普法等方面，用法律的权威推动社会主义核心价值观转化为人民群众的自觉追求和行动。把培育和践行社会主义核心价值观融入市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则之中，使之成为人们日常工作生活的基本遵循。把社会主义核心价值观的要求融入精神文明创建活动之中，充分发挥文明城市、文明村镇、文明行业、文明社区、文明单位的示范作用，吸引群众广泛参与，推动人们在为个人谋幸福、为社会促和谐、为国家作贡献的过程中提升精神境界、培育文明风尚。

三要着力养成促外化。培育和践行社会主义核心价值观,关键在养成，最根本的是要外化于行，即成为国家、社会和全体人民的自觉行动。党委和政府应精心设计载体、搭建实践平台,引导广大群众立足实际,认真践行社会主义核心价值观,努力开创人民安居乐业、社会安定有序的生动局面。广大党员干部应发挥先锋模范和表率作用,争做中国特色社会主义的坚定信仰者、社会和谐的积极促进者、公民道德规范的自觉实践者,进一步增强党的凝聚力、政府的公信力、干部的执行力、制度的约束力,起到示范引领的作用。各种传播媒介应大力弘扬践行社会主义核心价值观的先进典型,使典型楷模和“凡人善举”人人礼敬,使丑恶现象和不良行为人人鄙视,大力营造践行社会主义核心价值观的浓厚舆论氛围。

四要着力常态促固化。培育和践行社会主义核心价值观是关系中华民族千秋万代的基业工程、灵魂工程,必须建立经常化、长效化的工作机制。建立责任机制,加强组织领导,各级党委和政府应注重加强统筹协调,把培育和践行社会主义核心价值观与推进业务工作紧密结合起来,制订规划,完善措施,明确责任,扎实推进。建立督查机制,加强督促检查,完善检查评价推广体系,及时发现、总结和推广群众创造的新鲜经验,探索基本规律,改进方式方法,指导面上工作,不断开创培育和践行社会主义核心价值观的新局面。建立奖惩机制,加强激励驱动,褒扬一切符合社会主义核心价值观的集体和个人,使符合社会主义核心价值观的行为得到伸张和推崇,违背社会主义核心价值观的行为受到批评和惩戒。

人们常说:“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”从这儿可以看出一个人的行为举止是多么重要，这决定了他人对你的看法，国家也是这样。

文明是社会进步和发展的标志，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。社会对文明的追求，即可与促进个人道德的不断完善，也可以达到维护公众利益和公共秩序的目的。

其中人与人是最密切的。当然，一个人的文明举止也代表着国家。可在社会上总是出现一些不文明现象。例如：在公交车上，一位年过60的老年妇女上了车，见里面很挤，她也没往里面走，而是靠近离她最近的那个座位旁站稳了脚。 车上人见此情形，忙喊着让她那旁边座位上的中年妇女让座。中年妇女回答到：“我花钱买票乘车，我就有使用这座位的权利，凭什么非叫我让座。”中年妇女的这翻话，招来了车内大部分乘客的唾骂。人们骂她是个不文明人。而此时的中年妇女无视旁边的一切，照样自得其乐地坐着车。这仅是生活中的一幕，还有一些微不足道的的事。如随处抛丢垃圾、随地吐痰、不遵守秩序公共场所、大声喧哗、景区内随意攀爬、刻字留念、说话脏字连篇，举止粗鲁专横，缺乏基本社交修养……可谁又在意呢?谁有是否想过这样做的后果?因此，为了使我们完善自我，维护国家尊严。从现在开始，我们应做一个文明的人。

文明的人是进取的人，他们努力上进，用自己的努力获得成功。他们不会只说空话不办实事。

文明的人是懂礼的人，其礼包括礼仪和礼貌。礼貌礼仪是中华民族的优良传统，同时也体现着一个人的思想道德水平和文化修养程度。懂礼的人他们在与日常生活中能与他人的友好融洽地相处。

文明的人是无私的人，他们不是只从自身利益出发，而会平等的对待一切事物，他们有奉献精神。

社会是由我们每个人组成的，只有每个人讲文明、做有文明素养的人。继而，社会会文明，国家也会文明。让我们从现在做起，让自己成为一个文明的人，为社会、国家奉献自己的一份力量。

党的十八大报告对社会主义核心价值观作了新表述：在国家层面，是富强、民主、文明、和谐;在社会层面，是自由、平等、公正、法治;在个人层面，是爱国、敬业、诚信、友善。积极培育社会主义核心价值观，对于我们努力贯彻落实十八大精神，是十分重要的。

首先，积极培育社会主义核心价值观，是与建设中国特色社会主义的总体布局相适应的。关于中国特色社会主义的建设事业，1986年党的十二届六中全会提出了经济体制改革、政治体制改革、精神文明建设“三位一体”的总体布局;十六届六中全会将总体布局拓展为“四位一体”，增加了社会建设;党的十八大在此基础上又增加了生态文明建设，总体布局拓展为“五位一体”。这对中国特色社会主义建设规律在认识和实践上都达到了新水平。社会主义核心价值观就是将这“五位”凝聚为一体的精神力量。也就是说，社会主义核心价值观从国家、社会、个人三个层面为“五位一体”的总体布局提供价值引领和完整的价值维系，赋予“五位一体”的总体布局以正确的价值内涵和价值基础。

其次，积极培育社会主义核心价值观，是长期坚持科学发展观所要求的。十八大报告将科学发展观列为党的指导思想，是中国特色社会主义理论体系在党的指导思想上的又一次与时俱进。科学发展观的核心是以人为本。而所谓“价值”,正是对人的需要而言的，因此，积极培育社会主义核心价值是长期坚持科学发展观所要求的。上述24个字的社会主义核心价值观，把“以人为本”进一步具体化和普及化了。这里的具体化不仅是指以人为本的内涵更明确，而且是指以人为本的理念更具操作性;这里的普及化不仅是指对以人为本的宣传解读易为大众所理解，而且是指以人为本在国家、社会和个人三个层面得到普遍落实有了更加实在的依据。

再次，积极培育社会主义核心价值观，是文化自觉、文化自信的表现。价值观是人类创造的文化，文化的核心就是价值观。任何一种有生命力的价值观总是与自身的历史文化土壤有着血脉相连的关系。十八大报告新表述的社会主义核心价值观一方面是对中华民族优秀文化传统的提升，另一方面是对近代以来中华民族为民族振兴而不懈奋斗的精神的继承。比如，和谐是中国传统文化的重要价值观念，不过在传统社会中主要是用于人际关系层面的，现在我们把这一价值观念提升到国家层面，使其具有了更为广泛的意义;而富强是中国近代由于落后挨打而萌发的价值追求，近代中国的志士仁人，虽然政治立场不尽相同，但致力于中国摆脱贫弱走向富强则是一致的。再比如，公正在中国传统文化中是极为重要的，明代吕坤曾说：“‘公正’二字是撑持世界底，没了这两个字，便塌了天。”(《呻吟语·治道》)我们将公正与人民至上相联系，提升了传统的公正观。而自由是近代先进中国人梦寐以求的理想社会的要素之一，中国近代史在一定意义上可以说是争取人民自由的历史。还有诚信，这是中国传统美德，将其视为做人的基本要求。我们现在提倡诚信，不局限于个人修养，更注重于规范个人在公共生活中的行为。而爱国在中国近代遭受列强侵略的境遇中成为最宝贵的人格。因此，积极培育社会主义核心价值观的过程，就是不断提高文化自觉、文化自信的过程。

积极培育社会主义核心价值观，不能脱离社会实践。十八大报告明确提出了全面建成小康社会的奋斗纲领，因此，积极培育社会主义核心价值观，就是要在全面建成小康社会的伟大实践中将其化为现实。

一个民族有了崇高的价值追求，就拥有了走向繁荣振兴的航标;一个国家有了崇高的价值追求，就拥有了立于不败之地的精神支柱。核心价值观是一盏启明灯，指引着我们前进的方向;核心价值观是汩汩甘泉，哺育着我们健康成长……

1998年的特大洪水，冲毁了无数的家园，但它冲不垮中华民族坚强的意志力;2008年的“非典”夺去了千百万人的生命，但它夺不走中华民族勇于向上的精神;5·12大地震，震掉了无数的房屋，掩埋了无数张笑脸，但它震不碎中华民族这颗顽强的心;2008年的金融危机，使大多数数不清的国家面临经济困难，但是中国却在它的冲击下，保持了强大的发展潜力。这一切，都证明了中华民族有着最坚强的精神旗帜。而这，就是社会主义核心价值观。党的十八大报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐;从社会层面看，是自由、平等、公正、法治;从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态，是公民思想道德建设的核心，是当代青年正确的价值取向，我们作为一名共产党员，毫无疑问要率先树立并大力践行社会主义核心价值观。

我们这一代人的起点太高、梦想太多，习惯了富足，自然地对父辈那种平淡的工作生活抱有怀疑态度，期待更多变革。我们更关注政治人物说话的态度，而不关注话语的内容;开始留心社会收入的公平分配，而不那么在乎经济的增长;我们想用微薄的收入去看看世界，也不愿意埋头坚持做好本分工作;我们热爱变革期待改变，却没有确定的方向。在很多人身上，我们看到了玩世不恭，谈到国家和社会就是讽刺、辛辣、调侃，但你问他“你有什么更好的想法”时，他就期期艾艾地说“让那些拿着高薪的官僚们去想吧”。 这种现象并不是偶见，在社会加速转型的当下，疾速奔跑时，我们忘了为什么而出发?不能接受漫长的等待，因为我们习惯了快速，我们希望在人生最美好的时候拥有一切，但真的拥有了我们又能干什么?物质膨胀的今天，灵魂被挤兑的无处栖息。

我们不禁开始思索……想起近年的“感动中国”十大人物，全国媒体对其进行了连续报道，引起社会各界强烈反响，他们这种实现自我的价值观，不正是社会所需要的么?到底是什么样的价值观，让这些“感动中国”的人们有如此壮举，又是什么样的价值观，是新一代的人们需要学习和培养的?

我想这个答案还是：坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观，所组成的“社会主义核心价值观”。

康德说，人间有两样东西让他敬畏，一是头顶无比深邃的天空，二是人间道德法则。心灵上有所敬畏，头上放三尺神明，不超越做人底线，不践踏人性的尊严。这不就是我们党和国家所提出的核心价值体系的含义吗?或许，在我们的身边有这样的一群人，他们面对这纷繁的世界，经不起诱惑、良知泯灭、价值观扭曲错乱，最终走向了沉沦堕落。但，我认为这只是极少数一少部分人，大多数的我们仍有一颗爱国、友善、敬业的心。

作为青年党员来说践行“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字的社会主义核心价值取向，关键是要凝聚“正能量”。英国人怀斯曼在《正能量》一书中提到，所谓正能量是指“一切予人向上和期望、促使人不断追求、让生活变得圆满快乐的动力和感情”。而我们要做的：

一是树立理想，坚定信念。人生最重要的不是成功，而是价值，要有树立实现人生价值的理想。诚然，我们没有保尔柯察金那样为全人类的解放事业而努力奋斗的伟大抱负。但我们不能甘于平庸，安于现状，有人说：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人们往往不能忍受着百分之五的痛苦，而错过百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度过。

二是承担责任，努力奋斗。人活在世上，不是为所欲为，对社会的责任应当成为我们人生理想的归宿。无数有杰出贡献的人无不以对社会的责任来鞭策自己寻找到人生的真谛。大多数人都出生在平凡的家庭却又被物欲横流的社会所诱惑，想要过上更好的生活，更希望能表现自己，得到社会的认可，因此，努力奋斗将是我们唯一能做的事情。只有努力奋斗，才能练就一身硬功夫，才能在以后的道路上将披荆斩棘。

如果做到了这些，我想你身上就凝聚了“正能量”。

“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法制；爱国、敬业、诚信、友善。”这是社会主义核心价值观。对于我们小学生来说，我感觉与我们日常行为最密切相关的是诚信、友善。

诚信就是诚实守信用。诚实就是不说谎。说谎会使人陷进一个泥潭，越陷越深。因为，如果你说了一个谎，就需要更多的谎言去圆这个谎。因为，如果你说真话，就会与假话发生冲突。守信用就是对自己说过的话负责，兑现自己的诺言，说到做到。作为小学生，我们与同学、老师、家长之间都要做到守信用。

说到友善，我想到有一次我不小心撞到一位阿姨，阿姨手中的一袋苹果散落在地上，我一时不知所措，连忙道歉并马上把地上的苹果全部捡起来交给那位阿姨。让我没想到的是阿姨不仅没有责怪我，反而却说：“小朋友，没有撞疼你吧？是我真不小心。”我急忙说：“阿姨，是我的错！”阿姨笑笑说：“没事的。”说完转身就走了。这就是友善待人，其实友善是社会的润滑剂，能够让别人如沐春风，能够让人与人之间关系和睦，因此我们都需要继承中华民族与人为善的优良传统。

作为一名小学生，我们是祖国的未来，我们应该从我做起，从现在做起，践行社会主义核心价值观。

我们处在一个急剧变革的时代，这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代。不少人感到，现在国家发展强大，人民的生活水平提高了，但幸福感并未同步提升；信息丰富了，选择增加了，但焦虑和不安也似乎增多了。怎样在思想日趋多样的同时，让社会有巨大共识？怎样在物质更加丰裕的同时，让精神世界更加丰富？社会呼唤着向上向善的精神力量，人们期待着温暖和谐的精神家园。

在我们这样一个有13多亿人口、56个民族的大国，更需要用共同的价值观凝魂聚气、固本培元，振奋起全民族的精气神。党的十八大提出了以“三个倡导”为基本内容的24字社会主义核心价值观，就是13亿中国人价值观的“最大公约数”，是凝聚和引领人们团结奋进的一面精神旗帜。这24个字，它体现了古圣先贤的思想，体现了仁人志士的愿望，体现了革命先烈的理想，也凝结了我们每个人对未来生活的美好憧憬。

坚持从我做起。“人人皆可为尧舜”。践行社会主义核心价值观，不只是“你”的事情，“他”的事情，也是“我”的事情。一个人的嘉言善行，就是对社会主义核心价值观的无声宣示，就会在他人心中激起善的涟漪。只要每个人都从自我做出改变，何愁整个社会不能风清气正？

坚持从身边做起。一滴水可以折射出太阳的光辉。日常生活琐事中的言行举止，恰能反映出一个人的道德修养、一个国家和民族的精神风貌。培育和弘扬社会主义核心价值观，无须喊口号，只要每个人都从身边小事做起，从力所能及的事情做起，涓流滴水就能汇聚成道德洪流。比如孝亲敬老，感念父母养育之恩、感念长辈关爱之情，孝敬父母、尊敬师长、敬老助老；比如勤俭节约，节粮、节水、节电、节约钱物。这些都是举手之劳的事情，却能让人真切体悟到真善美就在身边，传递爱与善的正能量。

人的生命是短暂的，人生当中的每一分、每一秒都是宝贵的。为此，为了让我们的生命更有价值，我们应该抛开一切烦恼，扎扎实实干好自己手中的每一件事情，用坦诚的心态去面对人生，笑对人生。这是我读完《社会主义核心价值观100例》的切实感受!

这本书主要介绍了什么是社会主义核心价值观，是从理想信念、民主法治、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新12个方面共用了100个例子来向我们介绍社会主义核心价值观和充分体现了社会主义核心价值观的重要性……

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。马克思在《资本论》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。这个故事给予了我无穷的动力，在我困难时克服一切困难。我知道马克思是一个知识渊博的人，他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作，我想如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了，而不是不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。这足以见他坚强的决心了。

今天，有中国特色主义核心价值观的内容是：“弘扬爱国主义、提倡荣辱观、以人为本、发展生产力、实现共产主义”。在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育方式、以人为本是主体、发展生产力是手段、实现共产主义是最终目标。

弘扬爱国主义是前提与核心。列宁认为，爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。这里所爱之国指的是作为祖国的国家。爱国，也就是对祖国之爱。爱国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富，是千百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋斗、抵御外敌的一面旗帜，是中华民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略以及推动社会进步方面发挥了重人作用。这种爱国主义主要表现在以下两个方面：一方面，中华儿女总是对祖国的悠久历史、灿烂文化、美好河山表现出一种简单的、朴素的热爱之情。另一方面则表现为在赞赏祖国的同时，对祖国前途、民族命运具有高度的责任感，积极参加反对国家分裂、维护祖国统一的伟大实践。作为一个中小学生，不一定要做什么惊天地，泣鬼神的爱国大事，而是在于思考怎样体现和维护一个民族的爱国精神。我们要拥有中国这个民族的自尊心和自豪感，树立应有的荣誉观，这是对社会道德建设的补充和发展。这本书传播的是一种马克思列宁主义的精神和为实现共产主义理想所表现出来的英勇无畏、敢于献身的精神。它教会了和引导了我们更加全面理解和准确把握社会主义核心价值观的深刻内涵，使社会主义核心夹杂观为我们青少年所理解、掌握、遵循，从而塑造心灵、规范言行、引领风尚。

我将会朝着这个目标前进……

前段时间里，我仔细读了《社会主义核心价值观100例》这本书，书中的内容立刻改变了我自己的想法，使我受益匪浅。作为一个小学生，我们应该拥有自己的信念，树立自己的理想。我们应该坚定我们的信念，努力为理想而奋斗，无论是为了国家还是为了自己的将来，合适的理想与信念对于我们来说都是有益而无一害的。《社会主义核心价值观100例》是用很多的小故事，来展示社会主义核心价值观的内容，在第一部分“理想信念”中有些小故事，向读者展示了理想信念的强大魅力。在这些小故事片中的第一个就是马克思写《资本论》的故事，从这个故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能给我们无穷的动力，它能让我们克服一切困难。我一直都知道马克思写了《资本论》，也知道他一生都不富有，但是我不知道马克思是在流亡海外、贫困交加的情况下坚持了四十年才完成了《资本论》。然而，让我感触最深的是李大钊，起初对于李大钊我并不了解，只知道他是一位为了国家而被绞刑的人，但是从这本书中，我又对他有了更深入的了解。李大钊是我党最早传播马克思列宁主义的人，也是中国共产党的主要创始人之一。李大钊满怀着共产主义必胜的信念，向全世界发出庄严宣告：试看将来的环球，必是赤旗的世界!从1923年“二七”大罢工失败后，李大钊就多次被反动政府通缉，在这种异常艰苦和险恶的环境里，李大钊也丝毫不畏惧，依旧充满了革命乐观主义精神和革命必胜的信念。在1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义，逮捕了李大钊，敌人在秘密审讯李大钊时，对他使用了各种酷刑劝告他投降，此时的李大钊依旧斩钉截铁地说：宁可头断血流，绝不出卖灵魂。于是，李大钊被残忍的反动派处以绞刑。在李大钊的身上，我们能看到一种为理想、为信念拼搏的精神，这不就是我们当代人所需要的精神吗?

同时，我也看到：勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。如果马克思只有发现人类社会进化规律的理想信念，却没有将这一些想法付诸实践的话，也许人类至今还在黑暗中摸索人类社会进化的规律。我们要确立远大的理想很容易，但是要实现远大的理想却要付出很多的努力，这就像我们登山，想要登山很容易，但是上山的路却崎岖的、难走的，我们只有日日努力，时时刻苦，才能到达理想的高峰。

我是一名学生，我们的任务是学习，但我常常告诉自己，我们要为中华之崛起而读书。在学习中不管任何困难都要努力去克服，在生活中遇到任何挫折都不能退缩，要勇敢面对，坚信自己的理想与信念。

一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长。

我们常说，中华民族的伟大复兴，不仅要在经济发展上创造奇迹，也要在精神文化上书写辉煌。今天，在全面深化改革的进程中，焕发什么样的精气神，才能引领思潮、凝聚共识、攻坚克难?在追逐中国梦的伟大奋斗中，弘扬什么样的价值观，才能使我们的国家、民族、人民在思想和精神上更加强大?

“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”党的十八大从国家、社会和公民三个层面概括了社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。这三个“倡导”，勾绘出一个国家的价值内核、一个社会的共同理想、亿万国民的精神家园，在全社会激发起强烈的共鸣。

物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。发展起来以后的中国，对精神信仰、伦理道德、社会风尚的关注更甚以往，对主流价值和共同信念的归属感尤为强烈。倒地老人“扶还是不扶”的热烈讨论，折射出人们对道德良知的珍视与焦灼;教育公平、就业公平、司法公正一再成为舆论焦点，道出了人们对社会规则的态度和期望;构建现代文明的国家理念，体现了为公民营造踏实的幸福感、让国家铸就更强软实力的理想和追求。人生需要信仰驱动，社会需要共识引领，发展需要价值导航，三个“倡导”的指导要求，正对应这三个层面的时代要求，可谓大势所趋、正当其时。这是党的十八大以来，社会主义核心价值观引发热议、产生认同、赢得共鸣的原因所在。

历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虚。失去了理想信仰，内心没有约束，行为没有顾忌，再多的外部要求，也会“法令滋彰，盗贼多有”;丢失了主导价值，没有了明确准则，冲破了道德底线，再丰裕的物质生活，也难免“金玉其外，败絮其中”。近代以来，中国人民的奋斗目标、中国梦的重要内涵，就是在寻求国家的价值内核、实现社会的共同理想、构建国民的精神家园。在这样的意义上，社会主义核心价值观是人生奋斗的梦想之舵，是中华民族的精神之钙，是当代中国的兴国之魂。从知与行的角度，发掘每个人心底蕴藏的善良道德意愿、道德情感，让社会主义核心价值观，内化为社会群体和个人的意识，外化为群体和个人的行为规范，才能产生凝聚力、焕发战斗力，夯实全面深化改革的思想基础。

人民有信仰，国家才有力量。将社会主义核心价值观的教育宣传活动，融入国民教育和精神文明建设全过程，同改革开放的实践经验和伟大成就联系起来，同全面建成小康社会的奋斗目标联系起来，我们就能不断形成更加广泛的价值认同，不仅为国家发展助力，更为民族进步铸魂。

资本主义的核心价值是以“个人”为出发点的“自由主义”精神，可以浓缩为一个“私”字;社会主义的核心价值是：不以个人为出发点的“整体主义”精神，可以浓缩为一个“公”字。“为私”与“为公”的基点，就是二者最本质的差异!所以，“精忠报国、天下为公”就是社会主义核心价值最合理、最经典、最给力的选择!

“社会主义核心价值”必须体现出与“资本主义核心价值”的最大异同!那什么是资本主义的核心价值呢?这就是以“个人”为出发点的“自由主义”精神。西方的一切政治、经济、文化都是在维护“自由主义”这个核心价值。社会主义的核心价值恰恰是不以个人为出发点的“整体主义”精神，从浅层次讲是以“国家”为整体，从深层次讲是以“整个世界”为整体，追求大同与追求自由，这就是中西方核心价值最本质的区别!

“自由主义”的灵魂是“私”，“整体主义”的灵魂是“公”，“为私”与“为公”就是二者最核心的核心、最本质的本质!抓住这条主线，一切争论与彷徨都将迎刃而解。毫无疑问，“天下为公”就是“整体主义”的最佳诠释!虽然“天下为公”出自《礼记》，但真正阐发它、使它扬名四海的还是得益孙中山的力量。所以为了创新，则需再加一个对应的典故，它必须有足够的凝聚力与号召力，全面衡量，“精忠报国”是最佳的选择!

“自由主义”与“整体主义”并没有好坏对错 的分别，它们是“普世价值”的两个基本点。就像太极图的阴阳两极，它们是互补互成的关系。比如：我国在改革开放以前，因过份强调“整体主义”而扼杀了“自由主义”，结果导致了社会经济举步维艰;同样，早期资本主义因过份强调“自由主义”也尝尽了苦果，在马克思主义激烈批评的影响下，西方也做了深刻的反思，融入了许多社会主义的元素，现在的资本主义早已今非昔比!

中国的改革开放是一个“矫枉过正”的过程，我们在引进“自由主义”的同时，也逐渐丢掉了自己的核心与本质，用儒家的话讲就是丢掉了“以天下为己任”的精神气质。当今世界最大的危机还是“自由主义”过度膨胀的失衡，因此，在经济上崛起的中国，无论是对内还是对外，都应该承担起更大的责任与道义。当然，这也与我们找回自己的核心价值观是密不可分的。“精忠报国、天下为公”既是中国的需要，也是世界的需要!

为什么马克思主义最终在苏联易帜，却能在中国生生不息、发扬光大?这与中国的文化底蕴是分不开的，中国文化历来强调整体思维、辩证分析，最显著的例子就是中医，头痛不一定医头、脚痛不一定医脚，这种整体思维、辩证施治，恰恰与马克思的哲学观息息相通、不谋而合。中国人潜意识中的这种文化底蕴将为马克思主义的创新提供无限的源泉。“精忠报国、天下为公”是中国传统文化与马克思主义的完美融合与最佳共鸣!

社会主义核心价值观是指：富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法制，爱国，敬业，诚信，友善。对于我们小学生来说，与我们日常行为最密切相关的是文明，诚信，爱国，我就主要谈谈我的看法。

文明其实很小，比如不随地吐痰，不随地乱扔垃圾，主动把地上的垃圾捡起来扔进垃圾桶，不说脏话……。文明虽小，但是内容很丰富，你只有每天都有意识地去做了。才能养成讲文明的好习惯，做一个文明的人。文明是一件既简单又困难的事情；你在刻意做它时，他很难，而等你养成习惯时，它又变得轻松，容易起来。所以，讲文明是一个先苦后甜的过程，也是每个人都应该做的行为规范，只要社会上的每个人都讲文明，我们的社会就会更加美好。

而诚信就是诚实守信用。诚实就是不说谎。说谎会使人陷入一个泥潭，越陷越深。因为，如果你说了一个谎，就需要更多的谎言去圆这个谎，久而久之，你想不说谎都难了。因为，如果你说真话，就会与假话发生冲突。当然，有些谎言是一些“善意的谎言”，让人心存希望，让人快乐，这些谎言是可以被谅解的。守信用就是对自己说过的话负责，兑现自己的诺言，说到做到，要有契约精神。信用程度是一个社会发展水平的一个衡量标准，信用程度越高这个社会就越发达。作为小学生，我们与同学，老师，家长之间都要做到守信用。

爱国，就是热爱自己的祖国。皮之不存毛将焉附，祖国就是皮，我们每个人的小家庭都是毛，只有祖国强大，我们的家庭才能安定，所以我们每个人都要热爱祖国，以祖国为豪。爱国的形式很多，讲文明有时也是爱国的一种表现，比如我们出国旅游或学习，也要做到讲文明，给外国人留下良好的印象，就可以维护祖国的良好形象，这也是爱国的表现。

作为一名小学生，我们是祖国的未来，我们应该从我做起，从现在做起，践行社会主义核心价值观，讲文明，树新风，为祖国繁荣昌盛努力学习，掌握知识本领，为今后投入到社会主义现代化建设打好基础，为实现中国梦而奋斗！

[我心中的社会主义核心价值观的初二作文

为践行社会主义核心价值观，河北省新闻工作者协会举办践行“社会主义核心价值观”河北省新闻界书画展活动。活动安排和征稿要求如下：

一、征稿主题

践行社会主义核心价值观

二、主办单位

中共河北省委宣传部

河北省新闻工作者协会

河北省新闻道德委员会

河北省新闻书画家协会

三、征稿范围

河北省新闻从业人员书画爱好者及特邀专业人士

四、作品要求

1.内容紧紧围绕弘扬和践行社会主义核心价值观这一主题，健康向上，格调高雅。

2.作品规格。国画、书法作品(草书、篆书作品请附释文)，不小于4尺对开，最大不超过6尺整张，横幅和竖幅均可。

五、作品评选与奖励

1.特邀专家的书画作品不参与评奖活动。为鼓励新闻界书画爱好者积极参与本次活动，评奖只限于自然来稿。

2.对所有来稿，由评委会以公正、公平为原则，进行初评、复评，复评后的作品确定为入选作品。

3.从入选作品中，由评委会评出特等奖1名，一等奖3名，二等奖5名，三等奖20名，优秀奖若干名，对获奖作者颁发获奖证书和奖金。对入选者作品均颁发证书。

4.作品于11月份进行展览，同时在媒体上刊登和对作者进行介绍。所有参展作品编入画册，对入选作品的作者每人赠送画册一本。

六、来稿征集时间

从即日起至2015年9月30日止，截稿时间以当地邮戳为准。

七、来稿有关事宜

1.来稿不收参展费和评审费，作品不装裱、不题贺款，待确定入选后，由组委会统一装裱。

2.每位作者可参选作品1—2幅，请在作品背面右下角，用铅笔写上作者姓名、性别、工作单位及职务、通信地址、电话、邮政编码，另附作者艺术简介100字左右。

3.本次活动，作者所提供的作品均不退稿;作品的所有权、使用权和版权均归主办方所有。

八、来稿收件地址

地址：河北省石家庄市裕华东路86号河北省记协

邮编：050013

联系人：邢成安

电话：0311-67562079 13832355352

近日，刘云山同志在《求是》撰文，要求着力培育和践行社会主义核心价值观。他指出，天下大事必作于细。对核心价值观的践行是具体的，必须坚持由易到难、由近及远，动员人们从身边小事做起、从一点一滴做起，把“三个倡导”要求变成日常的行为准则，进而增强自觉奉行和日常践行的能力。

的确，社会主义主义核心价值观不是空中楼阁，社会主义核心价值观的真正土壤就在于人民群众真实鲜活的日常工作和生活，就在于人民群众为梦想而拼搏为生活而努力的奋斗中。作为价值理念和行为规范，“三个倡导”的24个字，要像种子一样播种中华大地，要融汇在人民群众的现实生活中、体现在人民群众的一言一行，才能根深叶茂，彰显其活力。

社会主义主义核心价值观也不是“高端大气上档次”的奢侈品，恰恰是最体现民意、最接地气的。对于我们身边的绝大多数普通人而言，理论化的社会主义核心价值观，似乎是抽象的，甚至是虚空的。所谓“高不可攀”的误解，根源在于不知晓不了解。我们生活在当下社会主义中国，核心价值观就是我们的价值追求，是我们的道德坚守，是中国梦不可或缺的精神内涵。

社会主义核心价值观的魅力与亲和力，常常在于凡人小事。实现社会主义核心价值观的大众化，拉近与人民群众的距离，消除疏离感和隔膜感，最佳的桥梁和纽带，就是人民群众中涌现出来的很多道德模范、中国好人、时代楷模等典型人物。平民英雄可敬，凡人善举可学，正是这些名不见经传的“小人物”，用自己的平凡和义举默默践行着社会主义核心价值观，用自己的言行生动诠释了社会主义核心价值观的真谛和要义，他们用自己的一举一动在树起一座座价值丰碑的同时，也让社会主义核心价值观走进群众的内心深处，让群众切身感受并认同核心价值观，并升华为一种踏实、坚定的价值追求，从中获取前行的力量。

社会主义核心价值观的践行是难点，其生命力也恰恰在于认知认同基础上的身体力行。中国社会科学院的有关问卷调查结果显示，82.3%的人认为社会主义核心价值观对其日常行为有影响。培育和践行社会主义核心价值观是集聚社会正能量的粘合剂，特别是要在个人层面彰显“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则。要从群众的生活点滴、工作细节入手，从群众的潜在的心理需求出发，尊重群众的主观能动性和创造活力，强化道德养成，注重道德践行，让群众从被动参与到主动付出，从刻意为之到习以为常，在潜移默化中常为小善、修身立德，增强群众对核心价值观的情感认同，把价值认同和道德实践结合起来，逐步形成良好的道德风尚和意志品质

作为青年学生来说践行“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字的社会主义核心价值取向，关键是要落实到日常学习生活中：爱国——就是要把伟大的爱国精神落实到为实现中华民族的伟大复兴、实现“中国梦”、发奋读书、勤奋工作上;落实到热爱我们的家乡，热爱我们的父母、亲人、老师、同学上;落实到热爱我们的学校，爱护学校的一草一木上。敬业——就是要做好自己的本职工作，完成自己的学习任务，勤奋读书，学有所成，全面发展，健康成长。诚信——就是要诚实做人，踏实做事。友善——就是要尊敬师长，听从教育，服从管理，团结同学，助人为乐。如果我们做到了这些，我想你身上就凝聚了“正能量”

让我们的学校充满“正能量”，还要预防种种“负能量”引发的破坏力量。我们同学中有没有“负能量”存在呢?我认为或多或少是存在的。比如说：旷课迟到、无心向学;损坏公物、乱丢乱仍;不听教育、不思进取;打架斗殴、惹是生非;唯我独尊、不敬师长;弄虚作假、考试作弊等不文明、不守纪、不规范的行为今天我把它统称为“负能量”，这些“负能量”如果在我们学校大量存在，必然会影响学校的稳定和发展，必然会危及同学的健康成长，我们必须坚决抵制、摒弃，我们决不能让这些“负能量”在我们的学校有生长的土壤。

一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐;一个社会层只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一个学校只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上;一个人只有凝聚正能量才能变得自信、积极、乐观、向上。同学们，让我们都行动起来大力践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者，让我们的学校充满着正能量。

“少年强，则国强，少年志，则国志”。作为新时代的中小学生，我们是祖国未来的希望，我们更应该去努力实现自己的价值。或许现在的我们翅膀还是稚嫩的，谈不上为国贡献，谈不上敬业奉献，但作为中小学生我们能做的还很多很多。

从“最美妈妈”吴菊萍与“最美司机”吴斌的事情中，城市的美丽不再局限于山水风景，更在这一批批道德模范的身上彰显。一个瘦弱的女性用双手托住高空坠落的孩子，一个坚强司机用危难时刻的冷静拯救了一车乘客，普通人身体里迸发出的惊人力量，让我们感受到了不可思议的力量。

在学校里，我们平时要养成良好的文明习惯，要把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动，形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚，让文明礼仪之花开满我们的校园。我们不仅要争做道德高尚的学生，而且也要做有教养的人，个人独处则超脱自我，能管好自己的心;和人相处，与人

为善，能管好自己的口。所以，我们更应该加强品德修养，埋头读书，抬头做人，争做品德高尚、富有教养的文明学生。

从自己做起，从身边做起，我要争取做最美的中小学生，刻苦学习文化知识，学好各门功课，做好每一件小事，不断地充实自我、提高自我、完善自我，为践行社会主义核心价值观，为实现自己的将来的梦想而努力奋斗。

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什么是社会主义核心价值观呢?他是由二十四个字构成，指的是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信和友善。今天，我们就先来谈谈我对于其中一些内容的理解。

首先我来讲讲我对诚信的理解。做人要有诚信，只有这样，大家才能信任你，大家都听过这样一个故事吗?叫做曾子杀猪，曾子为自己的孩子树立了榜样，在孩子小小年纪就为他打下了诚实守信的根基。正是有了种种优秀品质，曾子才有了如今这番成就。在我的生活中，你是否诚信，就代表了你有多少真心朋友，只有诚实，别人才会与你接触，并信任你，久而久之，大家都知道了你是个诚实的人，朋友不就会变多了吗?大家都愿意和你分享自己的小秘密和心理话。信任，有时也是一门学问呀!信任，是人与人之间心灵的桥梁，在我们江海少年通讯社里就有这样一个游戏“相信我们向后倒”。游戏规则是这样的：一个人站在桌子上，两人搭好长方形担的架子。我们一起说：“相信我们向后倒。”桌子上的人就倒下来，然后被下面人接到。

这个游戏虽然简单，但却考验了倒下的人的勇气和对团队的信任，而接住的人则是要相信自己有能力，一定行!就在这小小的游戏中，同学们的心被拧成了一股麻绳，心中只有激动和对彼此的信任，因此，想要得到他人的信任，就要先有诚信，让别人觉得你是个值得信任，靠得住的朋友，是自己的坚强后盾。

接着，我再来谈谈平等，看似只是一个不起眼的词语，但在有一群人的心中，却是那样的遥不可及。这些人有的先天性双目失明，或聋或哑，有的因为一些天灾人祸，而失去了四肢……这是一群残疾人。而我们的团队——江海少年爱心小使者团的故事，就得从南通特殊教育中心的那群小伙伴们说起。小伙伴们看不见天空、看不见绿草鲜花，生活在一片黑暗的世界里。

但是，他们的心灵是丰富多彩的。他们的心中，住着可爱的小动物，有百灵鸟的歌声，白云在蓝天中飘荡，而自己，是这个世界的主人，他们用清澈的心灵向我们诉说着自己的坚强，悄悄地，一点点的用欢笑把悲伤抹去，把空虚填满。有这样一支团队，“江海少年爱心小使者团”，用7年风雨无阻的行动，一点一滴的弥补着这些与他们一般大的孩子们的心灵，抚平了创伤。他们用行动告诉人们：小学生也能演绎大慈善!上帝为他们关闭了一扇窗户，是为了给他们打开另一扇希望之窗。小伙伴们的细心、体贴、触感、听觉……让小使者们在惊讶之余，多了份自叹不如，更多的是由然而生的敬佩。

盲童小伙伴让我们有了很多的思考，他们的身残志坚，他们的乐观积极都让我们学到了很多。那残奥会上矫健的身影，让中国人民不禁由衷的钦佩他们坚韧的意志力。却难以想象，那身影的背后，隐藏着多少心酸的回忆……

社会上还有一些人，虽然他们的生活中存在太多不幸和不公，但却并不抱怨上天，而是用双手去打拼，用汗水去扞卫。他们是胜利者，用努力战胜了困难，他们值得我们敬佩。

记得上面所说的故事吗?其中，就有一些提到了我们江海少年通讯社。江海少年通讯社的发展，之所以如此迅速，是因为通讯社中的各个岗位。每个所在岗位的人都有着一份担当。而江海少年通讯社中是“弱肉强食”的，只要你行并把握住机会了，你就上，但是还必须经历考验。面对着来之不易的工作，我们都格外珍惜，更多的是一种一定能做得更好的心态，促使着我们工作的严谨。对于我们的“敬业”程度，恐怕大人见了都会惊叹不已!就拿采编部一到五部部长来说吧，编好每期的报纸就是最重要的任务。

开编前会，组织讨论报纸的主题，分配任务，并经常关心辅导小记者的学习和工作，之后审核稿件，参加校对，在评报会上总结本期报纸的优缺点并进行自我工作批评，然后在下一期报纸上加以改进。这一圈折腾下来，也够有的忙的。可他们却依然坚守在岗位上，兢兢业业的完成每一项工作，在这之余，还会关心同学们对报纸的建议，或参与策划活动。这种一丝不苟的工作态度是我们在工作时最重要的。

虽然，在一部分人眼里，这只是小孩子的游戏，虚无缥缈。但在我们心中却是一定要尽最大努力完成的事。

说到报纸编辑，在此过程中，往往有一些文章是要经过寻访的，而在寻访的过程中，文明用语是最基本的。这是一个记者自身涵养的体现，如：您、请问、打扰一下等。除此之外，小记者还应佩戴红领巾、记者证等一些能证明身份的物件，以对别人的尊重。譬如，我们在招考志愿辅导员时，常常会这样说和做：先行队礼，说明我们的身份，告诉哥哥姐姐我们此行的目的，并概括的的介绍江海少年通讯社的主要意义，同时递上一份报纸，询问是否有意愿参加，如果他想参加，就进行登记，如果对方委婉拒绝，自己也不要强求，可以说“那打扰了!”

这就是一个小记者在招考时的礼貌，当然并不是只有采访时才要做到礼貌，在生活中，文明礼貌就像自己最好的武器，自己礼貌待人，对方也一样会这样对你。听懂了社会主义核心价值观，那么，作为一名少先队员，就应该走出“温室”，在阳光下成长，为祖国发展做出努力，让我们的祖国母亲更加繁荣复兴!为“中国梦”做准备!

少年强，则国强，少年志，则国志”，作为新时代的小学生，我们是祖国未来的希望，我们更应该去践行社会主义核心价值观。或许现在的我们翅膀还是稚嫩的，谈不上为国贡献，谈不上敬业奉献，但作为小学生我们能做的还很多很多。

从“最美妈妈”吴菊萍到“最美司机”吴斌，城市的美丽不再局限于山水风景，更在这一批批道德模范的身上彰显。一个瘦弱的女性用双手托住高空坠落的孩兹，一个坚强的司机用危难时刻的冷静拯救一车的乘客，普通人身体里迸发出的惊人力量，让我们感受到了惊人的力量。

在学校里，我们平时要养成良好的文明习惯，要把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动，形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚，让文明礼仪之花开满我们的校园。我们不仅要争做道德高尚的学生，而且也要做有教养的人，个人独处则超脱自我，能管好自己的心;和人相处则与人为善，能管好自己的口。所以，我们更应该加强品德修养，埋头读书，抬头做人，争做品德高尚、富有教养的文明学生。

从自己做起，从身边做起，我要争做最美的小学生，从现在起更应该刻苦学习文化知识，学好各门功课，做好每一件小事，不断地充实自我，提高自我和完善自我，为践行社会主义核心价值观，为实现自己的将来的梦想而努力奋斗!

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观传承了中华民族优秀的文化传统，也吸纳了现代文明的丰硕成果，是全面深化改革的重要思想指导，是马克思主义中国化的最新成果。同时，它也承载千百年来中华民族的共同梦想，是中国人矢志不渝奋斗的理想之基、动力之源、信仰之光。

富强、民主、文明、和谐，是人们心目中理想国度的象征，古今中外，概莫能外，都对理想国家抱有美好的向往。由于经济落后，古代的“富强”与现代不可同日而语，吃饱饭、穿暖衣，如果有余田，都可以算是富裕之家了。改革开放以后，我国市场经济迅速发展，GDP 已经跃居世界第二，仅次于美国，人们的富裕程度不断提升，生活水平远非古代可比。然而，贫富差距扩大，社会阶层固化，底层上升通道受阻，富二代、官二代冲击着人们敏感而脆弱的神经，成为走向富裕的中国面临的现实难题。邓小平同志为改革开放设计的路线是“让一部分人先富起来，带动另一部分人富起来”，但是现在看起来还没有做到这一点，要想共同富裕，就必须要有行之有效的制度保障，我认为这个制度的核心就是民主!世界上实现民主的形式多种多样，但民主的本质却是一致的，就是毛泽东同志所说的 “让人民监督政府”。不仅如此，人民也需要能够参与决策，影响公共政策，使得更多的公共财政用于民生支出，更多的资源服务于人民需求，更好的制度有利于提高人民收入水平，唯有如此，才是实质性民主，才是大多数人所向往的民主。

自由、平等、公正、法治描绘了一个理想社会层面的价值图景。“不自由，毋宁死”，是独立战争时期的美国杰出的政治家帕特里克·亨利反对英国殖民统治的一句口号。人类的自由权，首先来源于主权之自由，诚如独立战争时期的美国，抑或抗日战争时期的中国。在和平时期，自由则被赋予了更多的内涵，但自由被广泛的是概念是在法律允许的范围内从事不损害他人利益的事件。自由是马克思主义的核心价值观。当年普鲁士政府曾以“出版自由只要没有坏人参与就是美妙的东西。”然而，“要防止这一点，直到现在还没有找到可靠的办法”为借口来打压出版自由，马克思针锋相对地指出：“新闻出版自由不会造成‘变动的局势’，正如天文学家的望远镜不会引起宇宙系统的变动一样。”马克思指出：“没有出版自由，其他一切自由都是泡影。”某种程度上看，自由是社会良性发展的基础，然而，我们也需看到的是，自由并不是上天赐予的，而是需要一代又一代杰出的中国人孜孜不倦的追求。相比自由而言，平等则是更易理解、更朴实的社会价值观。平等是一种基本社会诉求，除了法律上人人平等外，经济上差距缩小、人格上互相尊重都是平等的应有之义。当前中国的平等，更需要注重的是机会平等，每个人一出生在教育上能否平等?入学后能否得到平等的升学机会?大学毕业后能否平等的找工作?只有机会平等，社会阶层才能实现合理流动，所谓拼爹现象才能逐步淡出社会主流。公正和法治是实现自由平等的手段和方法，一个公正法治的政府必然是廉洁政府、透明政府、服务政府和责任政府。在创造公正与法治的社会环境方面，党和政府责无旁贷，必须坚实的承担起历史重任，才能引领社会向前进步发展。

爱国、敬业、诚信、友善是作为一个公民应具备的基本素质。其中，爱国则是重中之重。正所谓“覆巢之下，安有完卵?”如果国家都岌岌可危，个人的前途命运都将成为泡影。不可否认的是，随着全球化和经济一体化，国家交往也日益频繁，人们的距离越来越近了，部分人的国家观念和国家情感逐渐淡漠了。但是，需要指出的是，在今后相当长的历史时期，个人的兴衰荣辱仍系于国家，国家是一个人终生的精神寄托和心灵港湾。在全球化背景下，一个人的行动是自由的，职业选择是自由的，甚至在允许的条件下，国籍选择也是自由，但爱国却是永恒不变的，爱国不是一种抽象的情感，而是具体的行为，是将国家的荣辱与个人荣辱系于一身的公民责任感。从小处着眼，敬业、诚信、友善也是爱国的具体表现，是人类社会代代繁衍、延绵不绝、繁荣昌盛的基石。敬业不仅仅关乎个人的职业发展，也是社会发展水平的试金石，一个文明昌盛的社会，应该是人人都努力做好这份工的社会。如果说敬业是立足之本，则诚信则是为人之基，诚信意味着一种责任，对国家社会的责任，对生态环境的责任，对子孙后代的责任。诚信更重要的是一种自律，一种对良心的信仰与责任，一种对唯利是图，造假卖家行为的制裁。友善是一种基本的人生态度，是中国传统文明中待人接物的基本准则，是和谐社会的处事原则，也是人们互相交往时为人处世之道;从大的方面说，人类社会都应基于友善，互惠互利，才能保障地球村的长治久安、兴旺发达。

当前我国正处于改革的关键时期，社会主义核心价值观不能仅仅停留在纸面上，也必须在一步一步的改革措施中得以体现。必须指出的是，美好的理念离现实社会还有很遥远的距离，道路还很曲折，但前途依然光明。美国1776 年在费城通过《独立宣言》，描述了一个无比美好的依照宪法治理国家的前景，但也经历了政党分肥的贪腐，假货横行和道德沦丧的“进步运动”时期，也经历了社会转型期的阵痛。我国目前正处于改革关键期，各种思潮错综复杂，利益关系盘根错节，贪污腐败现象屡见不鲜，市场秩序常造侵蚀，在这样的背景下，唯有紧紧围绕社会主义核心价值观的要求，不懈努力，以咬定青山不放松的决心坚持改革，就一定能实现美好的愿景。

最近，应学校要求，我观看了中央电视台摄制的三集纪录片《国魂》。一个好的作品，看完后自然会有很多感想。党的十八大以来，全国上下都在大力宣传社会主义核心价值观。而《国魂》，是一部用百姓语言讲述百姓故事的力作。这部具有深刻思想内涵和显见政治意蕴的电视宣传片，并没有采用常见的宏大叙事的方式呈现主题，而是用小叙事的方式加以表达。作品通过对一个个具体生活画面的生动展现，将社会主义核心价值观的基本内容十分自然地呈现出来。一个个动人的故事、一幅幅优美的画卷，使人们感受着生活的美好，体悟着人间的真情，憧憬着美好的未来。在感受、体悟和憧憬中，社会主义核心价值观的丰富内涵得到了具体形象的展现，价值观的力量得到了充分的彰显。《国魂》给人以耳目一新之感。

该片分上中下三篇，分别从国家、社会和个人层面对社会主义核心价值观进行了解读和阐释。片头统一采用采访方式切入，通过对不同地区、行业、职业的群众进行现场采访，来体现社会主义核心价值观。在总体拍摄风格上突出鲜活、生动、接地气的特点，采取故事化情节和夹叙夹议的方式，让观众在欣赏中获得启迪、感受价值观的力量。

上篇主要展现社会主义核心价值观在国家层面的价值要求。全篇贯穿实现中华民族伟大复兴的中国梦这一鲜明主题，简要介绍了社会主义核心价值观提出的历史背景与过程。分别对富强、民主、文明、和谐进行了阐述。在叙事风格上主要以“振奋”为基调，运用大量鲜活生动的案例、国家经济社会发展成就的画面和具有启发意义的解说词，为广大观众营造一种国家好、民族好、大家才能好的视觉氛围，激发广大观众内心深处对于国家富强、民族复兴、人民幸福的渴望和共鸣。

中篇主要展现社会主义核心价值观在社会层面的价值要求。全篇贯穿让全体人民感受公平正义阳光这一主线，分别对自由、平等、公正、法治进行了阐述。在叙事风格上主要以“温暖”为基调，运用众多小人物的小故事、简洁明快的画面和娓娓道来的解说方式，让观众在细节中感受国家为建设自由、平等、公正、法治社会而进行的努力，以及由此带来的老百姓生活实实在在的变化。

下篇主要展现社会主义核心价值观在公民个人层面的价值要求。全篇贯穿每一个公民自觉践行社会主义核心价值观这一主线，分别对爱国、敬业、诚信、友善进行阐述。在叙事风格上主要以“感动”为基调，运用先进典型和平凡人物的感人事迹和画面，电视散文的解说方式，带领观众进入到人物的故事和场景中，让观众感受榜样的力量，引发情感的共鸣。

《国魂》的拍摄和播出，是社会主义核心价值观宣传教育的一种很好的方式。这一专题片所采取的呈现方式本身告诉我们，社会主义核心价值观不是高高在上，与民众无关的干巴巴的12个词，相反，它与每个人息息相关，它就在我们的身边，渗透在每个人的日常生活中。也正因为如此，社会主义核心价值观教育不能仅仅是停留在自上而下的宣传上，不能仅仅停留在12个词的记忆上，相反，它更需要民众自下而上的自觉认同，需要内化于民众的心、外化于百姓的行。用百姓听得懂的语言，乐于听的方式讲述自己身边的故事，这是引导民众理解、体悟和践行社会主义核心价值观的颇佳途径。

而社会主义核心价值观的践行要靠我们每一个人来实现，《国魂》让人们在潜移默化中感受了价值观的力量。《国魂》榜样人物的故事中其实就有你有我，有我们这些“爱国、敬业、诚信、友善”的每个中华民族儿女的身影！

人类社会发展的历史表明，对于一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。社会主义核心价值观传承着中国优秀传统文化的基因，寄托着近代以来中国人民的上下求索，也承载着我们每个人的美好愿景。它是实现中华民族伟大复兴的价值引领，是当代中国的兴国之魂!

鲁迅先生曾说过：“自古以来，我们就有埋头苦干的人，有拼命苦干的人，有舍身求法的人，有为民请命的人……这就是中国人的脊梁!”是的，中国人的脊梁虽然表现得那样平凡，那样的朴实，但却不缺乏精神的充实，思想的崇高。载人飞船发射成功，举世瞩目;奥运赛场上嘹亮的国歌一次次响起，又令世人刮目相看……

通过这部纪录片，我深深地感受到了先烈们对祖国无限的忠诚和热爱。还有，我们今天的幸福生活是多么的来之不易啊!