关于春天的成语故事大全【汇编20篇】

【成语名字】安安分分

【汉语拼音】ān ān fèn fèn

【近义词】：安分守己、规规矩矩

【反义词】：放荡不羁

【成语出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“倘使他安安分分的画了出来，写了个老老实实的上下款，未尝不过得去。”

【成语解释】做事不敢越轨,为人规矩老实。

【安安分分造句】像我这样一个又丑又穷的老婆，虽然讨你的厌，可是安安分分，不会出你的丑的。

【安安分分的成语故事】

《二十年目睹之怪现状》第九回：有人请教他时，他便请人家代笔画了，自己题上两句诗，写上一个款，便算是他画的了。”我说道：“这个于他有甚么好处呢？”继之道：“他的仿单非常之贵：画一把扇子，不是两元，也是一元。他叫别人画，只拿两三角洋钱出去，这不是‘尚亦有利哉’么？这是诗家的画。还有那画家的诗呢：有两个只字不通的人，他却会画，并且画的还好。倘使他安安分分的画了出来，写了个老老实实的上下款，未尝不过得去。他却偏要学人家题诗，请别人作了，他来抄在画上。这也还罢了。那个稿子，他又誊在册子上，以备将来不时之需。这也罢了。谁知他后来积的诗稿也多了，不用再求别人了，随便画好一张，就随便抄上一首，他还要写着‘录旧作补白’呢。谁知都被他弄颠倒了，画了梅花，却抄了题桃花诗；画了美人，却抄了题钟馗诗。”

北宋时期有位画家叫孙知微。专擅长人物画。一次，他受成都寿宁寺的委托，画一幅《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色最后一道工序。恰好此时有朋友请去他饮酒，他放下笔，将画仔细看了好一会，觉得还算满意，便对弟子们说：这幅画的线条我已全部画好，只剩下着色，你们须小心些，不要着错了颜色，我去朋友家有事，回来时，希望你们画好。

孙知微走后，弟子们围住画，反复观看老师用笔的技巧和总体构图的高妙，互相交流心得。

有人说：你看那水暖星君的神态多么逼真，长髯飘洒，不怒而威。

还有的说：菩萨脚下的祥云综绕，真正的神姿仙态，让人肃然起敬。

其中有一个叫童仁益的弟子，平时专门卖弄小聪明，喜欢哗众取宠，只有他一个人装模作样地一言不发。

有人问他：你为什么不说话，莫非这幅画有什么缺欠？

童仁益故作高深地说：水暖星君身边的童子神态很传神，只是他手中的水晶瓶好像少了点东西。

众弟子说：没发现少什么呀。

童仁益说：老师每次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，可这次却没有。也许是急于出门，来不及画好，我们还是画好了再着色吧。

童仁益说着，用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。不错哦

孙知微从朋友家回来，发现重子手中的瓶子生出一朵莲花，又气又笑地说：这是谁干的蠢事，若仅仅是画蛇添足倒还罢了，这简直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用来降服水怪的镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶变成了普通装花的瓶，岂不成了天大笑话。说着，把画撕个粉碎。

众弟子看着童仁益，默默低头不语。

【出处】宋黄庭坚《拙轩颂》：弄巧成拙，为蛇画足。

【释读】本想耍弄聪明，结果做了蠢事。

从前，有一个技艺高超的画家，他画的动物就像真的一样。有一天，画家外出去玩，看到一面很大的墙，就提笔在墙上画了一条龙。下面是小编整理的画龙点睛成语故事意思，希望对你有所帮助！

【成语】： 画龙点睛

【拼音】： huà lóng diǎn jīng

【解释】： 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

【成语故事】：

传说古时候有个画家叫张僧繇，他画龙画得特别好。

有一次，他在金陵（现在南京）安乐寺的墙壁上画了四条巨龙，那龙画得活灵活现，非常逼真，只是都没有眼睛。人们问张僧繇：“为什么不把眼睛画出来。”他说：“眼睛可不能轻易画呀！一画了，龙就会腾空飞走的！”大家听了，谁也不信，都认为他在说大话。后来，经不起人们一再请求，张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。奇怪的事情果然发生了，他刚刚点出第二条龙的眼睛，突然刮起了大风，顷刻间电闪雷鸣。两条巨龙转动着光芒四射的眼睛冲天而起，腾空而去。围观的人，个个看得目瞪口呆，对张僧繇更佩服了。

成语“画龙点睛”就是从这个传说中来的。现在一般用来比喻写作、讲话时，在关键性的地方用上一两句精辟的语言来点明含义，使内容更加生动有力。这种手法也称为“点睛”之笔。

成语典故

原文

张僧繇⑴于金陵⑵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每⑶曰：“点之即飞去⑷。”人以为⑹诞（8），因点其一。须臾⑺，雷电破⑽壁，一龙乘云上天。不点睛者皆⑼在。[2]

原文注释

1。 张僧繇（yáo）：南朝梁吴（今苏州市）人，中国古代著名的画家。

2 。金陵：今江苏南京市。

3 。每：常常，每每。

4 。去：离开。

6 。以为：认为。

7 。须臾（ xū yú ）：一会儿。

8 。诞：虚妄，荒唐。

9 。皆：都，全都。

10。 破：击破

11 壁：墙壁

译文

张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，他常常说：“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为很荒唐，就点了其中一条龙的眼睛。一会儿，雷电打破墙壁，那条龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙都在。

早春二月，万物复苏，处处是欣欣向荣的景色。古今中外，“春”历来是文学家、艺术家的创作对象，春在作家眼里是一个生机勃勃的生命，在画家笔下则是一副翠色滴的山水画。瞧呀，小草悄悄的萌芽破土，远远望去，宛如茸茸的淡绿色的锦缎；走而近视，“哟！”刚才一片新绿皆无，蓦地，我想起那“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的名句，此时呈现在我面前的正如大诗人韩愈所描绘的春景。

河边的柳树，“长辫”上抽出一片片嫩黄的芽，黄中有一点点绿。这不是秋天衰竭的枯黄，而是要泛绿的新生命的开始。桃花、梨花相继开放，继而争先恐后，争奇斗艳，红得像一团跳动的火焰，粉得像婴儿的脸蛋，白的像一片冰清玉洁的冬雪。艳的醉人，不容纤毫尘埃；香得也醉人，散布着沁心扑鼻的春的气息。美的花，香的味，引得春归的鸟儿也想停憩枝头，久久不愿离去，它用那圆润、甜蜜、动人心弦的婉转的歌喉来唤醒人梦对春的希望。“春天在哪里啊，春天在哪里？春天在那小朋友的眼睛里……”寻春的小朋友，在尽情的歌唱。是啊，春包容于我们的眼睛之中，绿的天空，绿的大地，绿的树，绿的水，绿的我们……

[春天的故事作文八篇

春天，一个百花齐放，多姿多彩的季节。

今年，又是一个春天，又是一个新开始。但是，这个开始带给了我许多的挫折和难过。前一阵，我们进行了期中考试。考完试后，我的心情难以平静，有一种说不出的快活。回到家，我还得意洋洋的对妈妈说；“这次考试很简单，应该考得不错。”说完后，还独自陶醉了一会。不料，过了几天发考卷了，我还在座位上拿着笔玩，同学把考卷发到我的座位上，我先是一看，然后是吃了一惊，最后伤感的情绪涌上心头，眼泪在眼眶了打转。我真的好伤心，好难过。难道我复习的还不够吗？我那天花了整整一天拉哎复习的啊！也许我考试的时候发昏了，我当时太自信了，自信的都有点骄傲了，题目只是草草了事的扫了一遍，才导致试卷上东错西错。我还以为自己能考的很好，看来是不可能了。

回到家，我板着脸吃好饭，板着脸做好作业，板着脸回到房间。回到房间后，我还暗自哭了好久，我恨那张考卷，我恨不得撕了它，就是它让我很没面子。过了一会，妈妈敲着我的房门，问我是否可以进来，我拭去眼角的泪去开了门。门外，妈妈端了一碗银耳，她看着我，对我说；“晚饭看你没吃饱，特地为你做了一碗银耳，赶快吃了它吧，等会我洗碗。”我看着银耳，不知从哪来的勇气，我叫到；“妈妈，你等一下，我这次考试考砸了。”然后，又是一场眼泪雨。妈妈回过头，严肃的对我说；“哭什么哭，一次考试就让你不敢站起来了，这还是我的女儿吗？”妈妈的话顿时让我感到了一阵温暖，因为我知道这是妈妈对我的爱，虽然妈妈没说的那么透彻，但我真切的体会到了故事中的春天。

春天，暖暖的阳光挥洒这大地，我又想起了妈妈的那句话。不管在何时何地，我都要使自己更坚强地面对生活中的挫折。

陈思思

窗外一片繁花似锦，绿草如茵，新的生命悄然绽放，老树也抽出更新的芽包来。鸟儿两小爪牢牢地紧抓着树枝，神情愉悦，醉迷在着温润的美丽幻境里，开一嗓歌喉，自己也成了幻镜。

春天来了，我却只能在这牢笼唯一的天窗里干巴巴的望着。

我靠在窗边，渴望的眼神在这生机的环境中寻求安慰。那样漂亮的春景，那样鲜艳开放的花朵，定有那让人沉迷其中醉酒一般的滋味吧。我紧抓着老旧腐朽的窗木，心里想，那样夺人眼球的春景――不属于我。

想到这样的事实，我丧了气，外面的生命色彩全成了无情的讥讽。抬头再望屋内，这样熟悉的让人格外刺眼的白。

我看不见春天的模样，眼前只有冬天的寂白，我听不见春天的歌唱，耳边只有银色钢铁器具碰撞的声音，我闻不到春天的醉香，充满鼻腔的只有老刺鼻到麻木的消毒水的味道――春天忘了我吗？

“咚咚咚――咚咚咚”门外轻轻的敲门声打断了我悲伤的思绪，我愣了愣神，重新乖乖地躺在病床上，把那被我厌恶踢开的白色被单盖在身上，我清了清喉咙，努力尝试发出声音来。

“进来吧。”沙哑而粗糙的声音。

门外的人得到了允许，从门缝里轻悄悄地探出一只脚来，接着便看到了一点点衣边，再是整个身体，父亲佝偻着身体，手里小心翼翼的端着一碗燕窝粥，热气腾腾的。父亲走路不知何时没有了声音，一点一点，一步一步，仿佛故意的放慢――终于，他来到了我的面前。

他把燕窝粥端到我面前，勺子不停地在粥里搅动，他舀起一勺粥，嘴轻轻地对着粥呼气，他充满血丝的眼睛看着我，点了点头，示意我喝粥。我望向他，在热气朦胧里的他，依旧是老了许多。心里突然泛起一阵酸意，我微张口，燕窝粥滑到我的嘴里，甜甜的，暖暖的，直径温暖了我的心田。

“好喝吗？”他问道。

“好喝！”我吧唧着嘴，眯着眼，沉醉在这甜甜里，哪有先前一点悲伤的情绪。

“像春天的味道一样呢！”

典出《汉 司马迁 史记 卷八十八 蒙恬列传第二十八》：“昔者秦穆公杀三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立号曰‘缪’。昭襄王杀武安君白起。楚平王杀伍奢。吴王夫差杀伍子胥。此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍於诸侯。”

《柯劭忞 清史稿 卷三二二 列传一百零九 尹壮图传》：“各督抚‘声名狼藉’，吏治废弛。臣经过地方，体察官吏贤否，商民半皆蹙额兴叹。”

秦国大将蒙恬与大臣蒙毅，祖父子三代屡为秦建功立业，出谋划策，深获秦始皇赏识，并委以重任。始皇死后，幼子胡亥继位，即秦二世也。亥轻信谗言，令毅自杀。毅心不服，便列举史上君主误杀良臣之事，及其覆灭与亡国之命运。盼亥能以史为鉴，引以为戒，以免“声名狼藉”，为天下所不齿。胡亥不听，终杀蒙毅。尔后，复以君命迫恬，后恬亦服毒自杀。

狼藉：据传狼群常于草地卧息，离时常将草地弄乱以灭其迹。后常以此语形容凌乱不堪。

“声名狼藉”。本据蒙毅之言而改编。以喻人之声望与名誉极其恶劣，或行为不端，不守法纪，常用此语。

【出处】《论衡·解除》：晋中行寅将亡，召其太祝，欲加罪焉。曰：“子为我祀，牺牲不肥泽也，且斋戒不敬也，使吾亡国，何也？”祝简对曰：“昔日吾先君中行密子，有车十乘，不忧其薄也，忧德义之不足也；今主君有革车百乘，不忧义之薄也，惟患车之不足也。夫船车饬则赋敛厚，赋敛厚，则民谤诅。君苟以祀为有益于国乎？诅亦将为亡矣！一人祝之，一国诅之，一祝不胜万诅，国亡不亦宜乎？祝其何罪？”中行子乃惭。

晋国的中行寅，在家族大难当头的时候，召来掌管祭祀的太祝，想问罪处治。

他质问道：“你为我祭祀，想必是供神的三牲祭品不肥美，斋戒的心境不虔诚，以致激怒了鬼神，使我们家族处于灭亡的境地。你为什么要这样？”

太祝简回答说：“当年我们的先君中行密子，仅有车十乘，但他并不嫌少，每天思虑的是修养德行，崇尚正义，唯恐有所过失。而现在您已拥有兵车百乘，却不考虑修养德行，只嫌兵车不足。要知道滥造战船兵车，穷兵黩武，势必加重对百姓的征敛；赋税徭役过重，必然招致百姓的怨恨和责骂。您难道真以为祈祷上天会造福家族吗？民怨沸腾，人心背离就会灭亡！而且您想我一人为您祝福，而举国上下却在诅咒您，一口称颂难平万众怨恨，您的家族将亡不是很自然的事吗？我又有什么罪呢？”

中行寅听了羞愧万分。

后人用“亡国怨祝”的这个典故告诉我们一个真理：国家兴亡在于人心向背。

【注音】gū wàng yán zhī

【成语故事】宋代文学家苏轼早年在杭州做官，因写诗讽刺朝政，得罪了皇帝，被贬到黄州。晚年又再次被贬到海南儋州。苏轼到儋州后，因偏远荒凉，常读书写作，邀请朋友“姑妄言之”讲笑话，晚年写笑话集《艾子》。

【出处】予尝为女妄言之，女亦以妄听之奚。 《庄子·齐物论》

【解释】姑且随便说说，不一定有什么道理。

【用法】作谓语、定语；与“姑妄听之”连用

【近义词】随便说说

【相反词】姑妄听之

【英语】tell some body something

【成语举例】这不过姑妄言之罢了，哪一个能办这件事？ 《九命奇冤》第二十九回

【成语造句】

◎ 这方面的原因笔者姑妄言之，可能有二。

竹篮打水一场空

竹篮子小姐出了名的精致漂亮，纤细的竹篾编制而成的镂空花样，别提多美了，薄薄的竹篾闻起来有一股淡淡的竹香，篮筐上的提手上包裹的红色布条，鲜艳夺目。

竹篮子小姐的邻居是锈迹斑斑的水桶大姐。竹篮子小姐自恃美貌，处处想占上风，压水桶一头。

这不，今天看到水桶大姐打了满满一桶水，心里很是嫉妒，非要和水桶比赛打水不可。

水井先生说：“竹篮子小姐，你和水桶比赛打水？可真不自量力呀！”竹篮子小姐不屑一顾：“哼！你以为我打不了水是吧？今天就让你开开眼。”

竹篮子小姐不由分说地跳进井里，井水“哗哗哗”地涌向竹篮子小姐那镂空的肚子里。竹篮子小姐得意洋洋地说：“看，我的肚子里满满的都是水。”竹篮子小姐顺着井绳向上爬，刚刚浮出水面，井水“哗哗哗”地从那镂空的肚子里漏了出来，竹篮子小姐的肚子瞬间空了。

水井先生岔着腰笑：“哈哈，漏了吧？来来来，水桶大姐，打一桶水给她瞧瞧！”老实的水桶大姐说：“算了吧，不比了，拿我的强项，跟竹篮子小姐的弱项比，没有什么意思。”可傲气的竹篮子小姐偏偏不认输：“丑水桶，你别走，咱们必须比一比！”水井先生和围观的人纷纷鼓励：“比一比，比一比！”

水桶大姐没有办法，只好打了满满的一桶水上来浇了菜地。竹篮子小姐二话没说，“扑通”一声，第二次跳进了井里，结果仍然是一滴水也没打上来。第三次、第四次……竹篮子小姐看到自己屡屡失败了，羞得满脸通红。

水井先生说：“你的肚皮是镂空的，根本存不住水。打水不是你的强项，不要再逞强了！”水桶大姐赶紧安慰她：“竹篮子打水——一场空，虽说这次你失败了，但是其他方面你比我优秀很多，我还要向你学习呢！”竹篮子小姐频频点头：“以前是我错了，我不该瞧不起你。”

这件事过去很久了，比赛的事情人们已经忘了。不知道为什么，“竹篮子打水——一场空”这句话却悄悄地流传开来。

释义

表示两个老人同时而死。

出处

南北朝·宋·刘义庆《世说新语·仇隟》。

故事

晋代有一个大富豪叫石崇，他的爱妾绿珠，貌美而且擅长吹笛。有权有势的中书令孙秀想霸占绿珠，就派了人去强行索要。石崇勃然大怒：“绿珠是我最喜欢的，谁要也不给！”使者回报后，孙秀大怒，决心报复石崇。

后来，孙秀假传诏书去逮捕石崇。当抓人的军士到了石崇的别墅金谷园时，石崇正在楼上与绿珠饮酒，他对绿珠说：“我现在因为你而获罪。”

绿珠流泪泣道：“您因为我而获罪，我应当死在您面前，表白我的愧意。”说罢跳楼自尽。

石崇有个朋友叫潘岳（字安仁），年轻时曾用鞭子打过孙秀，孙秀一直怀恨在心。孙秀当了中书令后，就陷害潘岳。潘岳与石崇同一天被捕，也同一天被处死。

石崇被先押到刑场，他事先不知潘岳也被捕。潘岳被押到时，石崇问：“安仁，你怎么也落到这个地步呵？”

潘岳说：“这就是‘白首所同归’呵！”

“投分寄石友，白首所同归”是从前潘岳赠石崇诗中的句子，谁知竟不幸而言中。

兵不血刃这则成语的意思是兵器上没有血。表示未经作战就取得胜利。

这个成语来源于《晋书.陶侃传》，默在中原，数与石勒等战，贼畏其勇，陶侃讨之，兵不血刃而擒也，益畏侃。

东晋的屯骑校尉郭默作战勇敢，曾与后赵的建立者石勒等作过战，石勒等都很怕他。但此人一贯骄横跋扈，把谁都不放在眼里，有一次因为泄私愤竟然杀死了平南将军刘胤。事后，还大胆伪造诏书，诬谄刘胤谋反，向各州郡通报。这件事暴露后宰相王导怕朝廷无力惩处他，不但不向他问罪，反而加封他的官职。

陶侃知道这件事后，一方面上书朝廷请求讨伐郭默，一方面写信给王导，要求他采取果断措施。信中有两句话写得非常有力：郭默杀害州官，朝廷就任命他当州官。难道他杀害宰相，也就让他当宰相不成!

王导读了这封信，受到很大的触动，便派陶侃率军去讨伐郭默。郭默深知陶侃领兵作战十分厉害，听说他亲自来讨伐，非常焦急，打算率军离开江州南下。但陶侃出兵神速，郭默还未离城，陶侃的大军就已经将江州团团围住。

郭默想固守城池，但又知道自已不是陶侃对手，怕城破后难逃性命;想开城门投降，又怕朝廷要杀他的头，真是左右为难。他手下的一名叛将见大势已去，将他逮捕后开城门投降。陶侃终于不战而取得胜利，平定了这次叛乱。

唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京 做监察御史；因为他的名放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺 史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒， 并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，便做了这样的一首诗： “高髻云鬓新样，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”“司空见惯” 这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。

这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的 名称，相等于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事 情，已经见惯，不觉得奇怪了。 这是一句很常用的成语，但有很多人仍会把它错用，因为寻常的事情，如果是发生的很 自然，便不可以引用这句成语。

如早晨的时候，太阳从东方出来，到黄昏的时候，太阳便在 西方没落，这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生的很偶然，而又常常会听到的，此方 在大都市街道上夹往的车辆，平常都是很安全地来往看，但很多时候，常会发生意外，不是 辗伤了人，便是碰伤了车，这样的事情，我们看多了，则用“司空见惯”四字便恰当了。

朱赵婉婷

春天，一年之中最美好的季节：万物复苏，草长莺飞，处处都生机勃勃。而我也在春天里有了美丽的收获——我学会了坚持。

虽说还在春季，夏季还未到来，但天气炎热得让人们想脱下外套，换上短袖。在这样的时节里，我们班举行了长跑小测。“男生五分钟一千米，女生四分二十秒内跑完八百米，大家都做好准备！”随着体育雷老师的宣布，大家哀声连连，可能怎么办呢？跑呗！女生们一个个不情愿的站在跑道上，等待着雷老师的“号令”。“三，二，一，跑！”别看大家不情愿，但这号令一发，女生们个个儿都像发了弓的弦，攒足了劲，向前冲去，我也在这行列之中。

我大步向前跑着，一心只想得第一。当我跑着跑着发现前面没人时，往后一看，大家都被我甩在身后，我还不禁窃喜：“今天大家跑的都不快啊。”可这样的窃喜还没持续多久，就被疲惫取而代之。由于我第一圈一心只想得第一，没把握好速度，到了第二圈，我就开始体力不支，渐渐慢了下来。而我后面的同学看准了这一时机，一加速就轻松超过了我。一看被人给超了，我怎么能就此放弃呢？也匆匆向前跑去，可那人也不甘示弱，好像怎么跑也不累似的不断超过我。

烈日当头，剧烈的运动使我的体力严重不支。双臂因为大幅度的摆动而酸痛不已，脚下也像注了铅一般，怎么也抬不起来。看着身边的同学一个个超过我，我渐渐有了想放弃的念头，脑海中好像有两个小人，一个在说：“放弃吧，你跑步下去了，就这样儿啊，别跑了。”而另一个则说：“跑啊，跑啊，相信自己！”一瞬之间，我做出了决定：继续跑下去！我重新调整好呼吸，硬着头皮，跑完了第三圈。当我跑到终点的那一刻，整个人有了前所未有的轻松。虽然很累，但我成功了！我坚持了下来！

后来，我和朋友坐在操场上聊天，她说：“当时看你被后面的人超了，满脸通红，额头上全是汗，还以为你要放弃呢，没想到你坚持下来了，不错啊！”我听后笑着说：“是啊，我坚持下来了。”

在这个美好的季节里，我收获了坚持。

初春，严寒的冬天悄悄地离我们远去，美好的季节——春天，正向我们害羞地招手。

“叮咚，叮咚”是谁在弹琴啊？原来是小河。冬天里他是那么的沉静，那么的孤独，现在，他的交响曲是那么的动听，引来的小鱼、小虾在快乐地玩耍。

春天加快了步伐，大地又热闹起来，青蛙和各种昆虫迫不及待地离开洞穴，在温暖的春风里和阳光下自由地奔跑，好象在欢快地告诉大家“春天来了，春天来了！”

“轰隆隆！”一声巨响，打破了原本美好的气氛，蚂蚁像是听到了哨声的军队一样，又忙碌起来。它们举着食物，排着整齐的队伍，一刻不停地走啊走。“轰隆隆！”又是一声巨响，蚂蚁和其他的小动物都躲到了各自的洞里。终于，伴随着大风，豆粒大小的雨滴从天而降，张牙舞爪的树枝吓坏了边上的小鸟，只有竹笋不怕这种天气，仍在茁壮成长。

今年的春天总是要结束，我们和小动物们又将期盼着明年的春天和她美丽的故事。

成语名称：掘墓鞭尸

成语拼音：jué mù biān shī

成语用法：作谓语、宾语、定语；用于仇恨很深。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：连动式

成语年代：古代

成语解释：挖开坟墓，鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深。

成语来源：西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》：“伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”

成语造句：他干掘墓鞭尸的事情不得人心。

掘墓鞭尸的成语故事

春秋时期，伍子胥因父与兄被楚平王所杀逃到吴国，帮助吴王阖庐攻打楚国，五战五胜，打到楚国都城郢城，楚平王已死，伍子胥为报杀父之仇，掘墓鞭尸，友人反对，伍子胥说：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”

掘字开头的成语

掘墓鞭尸

包含有掘字的成语

临渴掘井    掘墓鞭尸

宋玉是战国后期楚国的一位文人。

楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道：“先生的行为恐怕有些不检点的地方吧！为什么许多人都对你不满意呢？”

宋玉答道：“先让我说件事吧！有一个歌唱家在京城歌唱。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时有好几千人跟着唱。后来他又唱起比较高深的《阳阿薤（xiè）露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅有几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲，能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊！”

接着，宋玉又说：“文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大，行为高尚，怎能被一般人理解呢？我的情况正是这样啊！”

楚王听了宋玉这番狡辩，就没有再追问下去。

成语“阳春白雪”“下里巴人”就是从这个故事来的。

“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，用“下里巴人”代表通俗浅近的文艺作品。这两个成语可以单独使用，也常常在一起对比地使用。

阳春白雪的成语故事延伸

【注音】yáng chūn bái xuě

【出处】战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。”

【解释】原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

【用法】常跟“曲高和寡”连用。也常和“下里巴人”搭配使用；并多用来比喻脱离人民大众的文艺作品。一般作主语、宾语。

【近义词】曲高和寡、鲲鹏图南

【反义词】雅俗共赏、下里巴人

【例句】文艺既要普及，又要提高，群众熟悉的是“下里巴人”，但他们也需要“阳春白雪”。

与春天有关的成语故事：阳春白雪点评

阳春白雪虽然被指高雅艺术，但古曲《阳春白雪》在很多书籍里被解题时，都称它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏，生动地表现了冬去春来，大地复苏，万物向荣，生机勃勃的初春景象。很显然这是在"阳春白雪"四个字的字面上解题了。阳春白雪的典故和琴曲《阳春白雪》年代相隔太远，已无音乐上的关联。

春天真的来到了，鸟语花香，万物复苏。美好的春天里有很多很多的故事，今天就请大家来倾听一下我的一个惊心动魄的故事吧！

那是一个春天的早上，我刚从睡梦中迷迷糊糊地醒来，就发现床上有一张纸条，大致意思是：承承，今天妈妈加班，你爸爸也不回来了，一个人在家要照顾好自己。

顿时，我郁闷起来了，因为自己从来没有做过饭的，这可怎么过呀？咦！对了，可以煮方便面吃啊！想到这里，我心里松了一口气，立刻跳下床，跑到客厅里看了看时间，已经是上午10点了。我赶忙坐到椅子上吃起了妈妈为我留下的早饭，之后便聚精会神地写起了作业。写着写着，肚子突然“咕咕”地叫了起来，原来是到午饭时间了，看来我只能自己操刀解决肚子问题了。

厨房里，我将方便面袋轻轻撕掉，把硬邦邦的面放到了锅里，煮了辅导教师：张庆军起来。又找了一个小碗，将调料倒入碗中。几分钟后，我感觉方便面应该煮的差不多了吧！于是就准备把它倒进小碗里，谁知我刚掀开锅盖，不幸的事情就发生了：锅竟然着起火来了。看着眼前红红的火焰，我几乎快吓呆了，手忙脚乱地赶紧把水往锅里倒。可是火不仅没有熄灭还越烧越旺，这可怎么办呢？我急得直跺脚，可着急又有什么用呢！就在这最危险的时候，我忽然想起了一句话：如果锅着火，就要用锅盖盖着。于是迅速拿起锅盖，把锅盖上，火才慢慢灭了。哎呀！我的妈呀！可吓死我了。等我又检查了一遍，确认真的灭了，才放下心来。可当我再次掀开锅盖，看到的却是粘在锅底黑乎乎的方便面，我的心中满是沮丧，看来今天只好吃干方便面充饥了。窗外的小鸟也在叽叽喳喳地叫着，仿佛在嘲笑我做事不认真。

这个春天是最让人值得去回味的，因为它让我明白了以后可绝不能再过“饭来张口，衣来伸手”的生活了。

春终于徐徐走来了。仿佛挟带着整个严冬里的希冀和企盼，她在一片烂漫中浅笑嫣然。

她像温婉的女子，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”没有夏的热情澎湃，没有秋的天高气爽，没有冬的银光素裹——她却独有勃勃生机和温润和煦。

早春时节，是“青山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中”的祥和。潺潺溪流终于带走浮水，水面却依旧晶莹，荡漾着粼粼波光;鱼翔浅底，映着蓝天白云。绿树抽芽，在姹紫嫣红中轻轻拂动;芳草泛青，浸着春的清秀微微摇晃。

春天绚烂得漫山遍野。无论是谁，都在其中沉醉。阳光就那么轻柔地抚摸整个绿野，目光灼灼地挑逗花瓣。春意朦胧却又真切，慵懒的气息充溢在大地每一寸肌肤上。

“春风又绿江南岸”，笼罩着一片生机。风吹在脸上，是绵软清爽的触感。它吹拂苍穹，于是天空碧蓝得不染纤尘，丝丝缕缕地晕染开来;它吹拂繁花，于是木樨的芬芳被带到各个角落，在空气中酝酿;它吹拂绿树，于是枝叶散开，随着风的经过舞动起来，投下斑斓的光影。

“墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。”春雨如期而至。银色的、闪烁的雨丝，和着泥土与花草的芳香，在空中细密地编织，湖面上漾开一圈圈波纹，还笼罩着轻纱似的薄烟。山的秀影在雾气氤氲中绽放，是迷蒙的美，是凝聚起来的春韵。雨水淅沥沥地落在屋顶上，和莺歌燕舞交织相融，谱成一支悦耳的曲子，回荡在青山绿水之间，婉转而悠长。

春意绽放在罅隙。妩媚的、秀丽的、慵懒宁静却又生机勃勃的春，是一年耕耘的伊始，是希望生长出来的地方，是一切奋斗的起点。我心目中的春，愿我永远在你炙热的怀抱中成长。

这个成语来源于宋。释道原《景德传灯录。招贤大师》，师示一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。

宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。

一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。

招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界————十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。

百尺竿头这则成语也称百丈竿头。

成语故事的背后都有一个含义深远的故事，以下是小编整理的国学经典成语故事，欢迎阅读参考！

老汉粘蝉

《庄子》中有这样一个故事：有一次孔子带着弟子到楚国去，路上经过一个树林，在树林中有个驼背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常轻松，就像在地上捡知了一样。孔子问：您的动作真是巧啊！有什么门道吗？老人说：我确实有自己的办法，我经过五、六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，这样失手的情况已经很少了；叠起三个丸子而不坠落，这样失手的情况十次也不会超过一次；叠起五个丸子而不坠落，就会像在地上拾取知了一样容易。我立定身子，犹如立着的断木桩，举竿的手臂就像枯木的树枝。虽然天大地大，万物品类繁多，但我一心专注于知了的翅膀，从不思前想后、左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，这样为什么不能成功呢！最后孔子转过身来对弟子说：“专心致志，本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理。”

感悟：一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。

书读百遍，其意自见（xiàn）

三国时期，魏国有一个人叫董遇，自幼生活贫苦，整天为了生活而奔波。

但是，他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博。他的哥哥讥笑他，他却不在乎。

天长地久，他写出了两本书，引起了轰动，别人问他读书有什么窍门。

他说：“书读百遍，其义自见（xiàn）。”

人们很佩服他，他的名声也越来越大。

附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的。

董遇告诉他们说：冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余。学习要利用三余，也就是三种的空余时间：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。

人们听了，恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的水平。

感悟：现在有些人总找借口说：“我白天那么忙，工作压力那么大，生活节奏那么紧，哪有时间学习？”其实，只要你自己肯学，时间是可以挤出来的。爱因斯坦和鲁迅说过同样一句话：人的差别在于业余时间。有个著名的“三八理论”，就是一个普通成年人的一天应该分为“三个八”：八小时工作、八小时睡觉、八小时自由安排时间。前面两个“八”，大多数人是一样的，并无多大变化；人与人之间的不同，就在于剩下的八小时怎么度过。

黄香温席

古代有个叫黄香的人，以孝出名。他9岁时母亲去世，从此他更细心地照顾父亲，一人包揽了所有的家务事。到了冬天，他害怕父亲着凉，就先钻到冰冷的被窝里，用身体温热被子后，再扶父亲上床睡下。不像现在，可以开电热毯、开暖气，那时候他只能用自己的身体。到了夏天，为了使父亲晚上能很快入睡，他每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡。黄香小小年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来他当上了以孝闻名的好官，人称“天下无双，江夏黄香”，被列为“二十四孝”之一。

感悟：用孝顺的心对待父母，父母可以得到很好的孝养；用慈悲的心对待众生，众生都能得到很好的利益。用恭敬孝养父母的心做天下的事情，这个世界会因为你的存在而变得格外美好。