西游记人物阅读感想(实用20篇)

在这个暑假，在乔纳森。斯威夫特充满想象、精彩风趣的文笔下，我跟随主人公格列佛的脚步，由于四次危险的海上劫难，游历了奇妙的小人国、大人国、飞岛国和慧?S国。

最有趣的就是小人国的历险了。主人公对于小人国的人们来说简直是庞然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲进自己的房子。待到人们毫无戒备心时，男孩女孩都敢跑到格列佛的头发里来捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言语里也隐隐透露着作者的厌恶嘲讽之情，群臣为了争宠获取高位而不惜把命悬于一根细绳上去跳舞，以至于摔断了胳膊或腿;以鞋跟的高低来区分国内的党派，这可真稀奇;一场旷日持久的战争起因居然是吃鸡蛋应打大端还是小端引起的，鸡毛蒜皮的小事显出了战争的可笑和统治者的愚昧。政府的荒.唐、政治的腐败和官员的阿谀奉承恰恰与作者当时的社会现实有着几分惊人的相似之处，可以说是缩小版的现代大都市。

最难忘的是慧?S国里马性的高尚纯洁，他们没有关于“撒谎”或“怀疑”的词汇，野蛮和毒害更是没有的事情。他们彼此坦诚相待，和睦相处，友谊和仁慈是他们的美德。可是在现在的社会里，又有多少人能做到这些呢?许多人为了利益出卖了人格，做出了许多伤害他人又伤害自己的事情。我们或许还不如一只普通的马，却能够和“耶胡”相“媲美”。我们应从中觉醒和感悟，去寻找人性的善良。希望有一天，我们的社会也能像慧?S国一样。

《西游记》，我国四大名著之一。是吴承恩写的一本小说，内容丰富多彩，十分引人注目。

这本书主要记叙了一段西天取经的感人故事。唐僧，孙悟空，猪八戒和沙僧师徒四人经过九九八十一难最终取回真经。

在《西游记》这书中本，我最喜欢孙悟空的机智，勇敢,还有他的忠心，最讨厌唐僧的胆小怕事和是非不分，其实他是金蝉子的转世，在观世音菩萨的点化下，去西天取的经。他一路上见佛就拜，还有好几次把妖当佛拜，最后还误会了孙悟空，把他赶回老家花果山，但事后又非常后悔。还有那个猪八戒，贪念美色，好吃懒做。猪八戒本是天篷元帅，但因为做了一些不恰当的事，被贬下凡，成为唐僧的徒弟，一路上看见美女就动心，虽然每次救唐僧也有点份儿，但大多数时候是成事不足，败事有余。沙僧这个人本是卷帘大将，因某种原因，又被贬凡间，看守流沙河，在菩萨点化，保护唐僧西天取经，虽然一路上话不多，但是对师父忠心耿耿，为人和善。

书中的一句话说得好，“没有九九八十一难，怎会有今天的成功”，是啊!我门每一个人不经过各种各样的困难，怎回过上幸福的生活呢?我们既不能像猪八戒那样好吃懒做，也不能像唐僧那样胆小怕事，是非不分。总之，做任何事只要你先付出了努力，最你一定会成功的!

古人云：“读万卷书，行万里路。”哲人也说：“书籍是人类进步的阶梯。”我们的语文陈老师告诉我们，培养读书的习惯会终身受益的，当你爱上阅读，将同时学会爱的方式，会懂得爱自己爱他人爱生命爱世界。受老师的影响，我也慢慢爱上了看书。老师推荐我们，利用自己碎片化的时间去阅读，把读书当成一种乐趣，我现在认为读书非常快乐，就不会感到无聊，觉得读书是一件有趣的事情了。

记得有一次，我正在津津有味地看书，妈妈对我说出去玩，但是我是嘴上答应，手上不答应，一直到妈妈再一次催我，出发时，我正把那本书放入背包，正好被妈妈看到，她问我：“你要带书出去啊？”我回答说：“是啊！”我们出发了，在上公交车的时候，我就把刚才的书拿出了翻看了，我正安安静静地看书的时候，妈妈突然问我：“你为什么看得这么入迷啊？你在看什么书啊？”我继续看着，但是并没有回答，因为我看得太入迷了。到了游乐园，妈妈提醒了我几次，我才收好书。站起来的时候，突然我大叫了，——因为我的双腿发麻了，不知不觉中，20分钟过去了。短短的时间内，我收获了很多阅读的喜悦。

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧中没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。知识是人类进步的阶梯，阅读则是了解人生和获取知识的重要手段和最好途径。我们要争分夺秒，好好利用时间，进行碎片化阅读有益的书，这样不但有助于开阔视野、培养广泛的兴趣爱好、学会为人处世等，而且可以增长见识，做到不出家门而知天下事，不出国门而了解世界各地的历史文化、风土人情。

《西游记》是我国古典文学四大名著之一，是中国文化的一颗璀璨明珠。在我很小的时候，爸爸就给我讲了很多关于《西游记》的故事，使我深深的爱上了它，爱上了故事中的人物。慢慢地，我认识了很多字，妈妈就给我买了一本《西游记》。我如饥似渴的读了很长时间，一遍又一遍。

《西游记》里我最喜欢的人就是孙悟空，他机智勇敢、武艺高强，忠心耿耿的保护唐僧西天取经。他一路上斩妖除魔、救苦救难，每当师徒处于最危险的时候，总是他挺身而出，化险为夷。可以说，没有孙悟空，唐僧永远都不可能平安到达西天。孙悟空是正义的化身，对妖魔鬼怪决不留情，对作恶多端的强盗也毫不客气。

唐僧就是善良的化身，但我一点儿也不喜欢他。他过分善良了，对任何人都好，哪怕他是十恶不赦的强盗，甚至是妖魔鬼怪。这样常常令自己陷于危难之中，让人着急。

而猪八戒呢，他本领比不过孙悟空，但也是猴哥必不可少的帮手。虽然他有很多缺点，好吃懒做，还喜欢美女，因此吃了很多亏。在我看来，八戒就是我们普通人的化身。他和普通人一样，有优点，也有缺点，取经路上，遇到困难时经常说一些泄气的话，发发牢骚，甚至打退堂鼓。但他还是坚持了下来，终于修成了正果。

沙僧就是一个勤勤恳恳、任劳任怨的典范。他没有多大的本领，担任的工作也不过是挑挑担子，但是他一直很尽职尽责的做好了自己的工作，从没有一句怨言，最后也修成了正果。

对于我们小学生来说，孙悟空是我们的偶像。孙悟空经历了千辛万苦，学得了一身高强的本领，历经了九死一生，终于到达了西天。我们要象孙悟空一样，不怕辛苦，好好学习，学得扎实的知识。同时，我们要心存善良，但不能像唐僧一样人妖不分;我们要发挥自己的优势，改正自己的缺点，不要像八戒一样牢骚满腹，好吃懒做;要像沙僧一样，勤勤恳恳，最终实现自己的理想。

寒假期间，我看了一本书，是英国作家乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》。我觉得这本书对我很有帮助，最大的收获就是勇于去面对现实中的残酷和美好。

这本书写了格列佛在小人国的途中所做的事，后来，格列佛和自己的仆人一起坐着小船离开了这个国家，然后自己冒险出海，经过风险，最后回到自己的祖国。在途中发生的事太多太多了，有被箭射伤，有被葡萄牙人强行抓上船……

不要以为我没有遇过大风险，接下来我给大家述说一下我的经历吧!有一次，我和父母一起去爬山，刚爬过一半时，只听“轰”的一声，山体滑坡了。爸爸瞬间拉着我和妈妈飞奔下山，还好爸爸反应快。我们到了山下，爸爸刚说要离开这里，我转身一看，一位老人还在往下走，我不管三七二十一，飞快地冲上山，一步一步地扶老人下山。一大堆石头已经砸在我们身边，可不知为什么，我和老人都没被砸到。我想：可能是上天在保佑我们吧!到了山下，老人感谢了我，我说：“每个人在生命中不可能没有被别人帮助过，即使是一只动物也有可能被帮助。”老人夸我是个好孩子，我的小尾巴差一点翘了起来。不久，我们回了家，我看了一下那里的天气和情况，原来，那里那天发生小地震，引起了山体滑坡。这一次真是有惊无险，还意外救了一位老人，虽然有惊吓，可还挺开心的。

我的这一段经历和《格列佛游记》中格列佛被新荷兰的当地土著人用箭射伤后那一段一样惊险，可格列佛运气好，被葡萄牙人强行抓到一艘船上，还受了热情招待，要知道葡萄牙美食可超好吃的。我为什么没这么好的运气呢!

这部出自英国作家奥斯丁之手的浪漫爱情小说，其中一直夹带着浪漫最大的“敌人”——现实!没有浪漫的爱情就失去了其本身的美好的色彩，但小说中种种门当户对等一系列现实问题却充斥其间。

小说共写了四桩婚姻故事，可以说这四桩婚事代表了世界上各种类型的婚姻。文中着重描写的是最单纯、最纯粹的爱情——不是为了财富，不是为了地位，仅仅是和自己所爱的人在一起——达西与伊丽莎白的爱情。

其中最荒谬、最令人不齿的是贝内特家族的小女儿与威科姆的婚事。威科姆是一个表里不一的伪君子，险些欺骗伊丽莎白，后伊丽莎白在其舅舅舅妈的规劝以及自己理智冷静的控制自己的感情之下，没有上他的当。是谎言终究会被揭穿：达西戳穿了他的谎言。可是谁知小女儿放荡无知，竟和他私奔了!最后还是在达西的资助下才有钱成婚，婚后还自诩幸福。这种由无知导致两人不顾一切结婚，自以为幸福，却不知遭了多少人的唾弃、鄙视。

第二桩婚事明显简单了许多：结婚的目的就是为了金钱和财富，没有任何感情基础。夏绿蒂和科斯林可所谓门当户对，金钱成为他们俩唯一的挂钩。虽然婚后并不算幸福，但不得不承认，钱改善了生活，过的并不差。现在像这样为钱而婚的、没有感情的婚姻早已屡见不鲜。

宾利与简的爱情故事算是大众的表现了，两情相悦，众望所归。虽免不了过程有些曲折，但终究在亲友祝福、父母见证下完婚。婚后幸福而美满，和睦且融洽。

达西与伊丽莎白的爱情可算的上是难能可贵了。达西对伊丽莎白的一见不钟情，二见却倾心的感情一直持续了下去，伊丽莎白对他则算是日久生情。两个人闹过矛盾，吵过架，翻过脸，伊丽莎白还曾一度讨厌他，但最后在达西的耐心解释下，一封真情流露的长信，揭穿了威科姆的真实面目，为自己洗脱那些污蔑他的谣言，使伊丽莎白对他刮目相看。后来达西对伊丽莎白一家人给予帮助，一点也没有他那傲慢的特性和那种上流社会的偏见，终于感动了伊丽莎白——她曾今还拒绝过达西的求婚，达西竟然还能伸出援手，不变感情——文中许多描写两人心理的句子很值得回味。两人最终结成百年好合，也算是来之不易的幸福。

全文四桩婚事犀利批判当时社会多数人的婚姻价值观在于金钱财富，而文章中达西与伊丽莎白的爱情故事则犹如镜中花、水中月，似乎遥不可及。所以在追求爱情的路上，一定要坚持自己的信念，不要因为金钱、名利等现实因素而草草决定，要坚持寻找自己的真爱，要学会珍惜相爱的彼此，不要由于别人的一些话而改变自己，相信自己，幸福要自己去经营!

在去年世界读书日推荐的书单中，我最喜欢的就是《西游记》了。小说时而催人泪下，时而令人捧腹大笑，时而令人陷入沉思，《西游记》让我明白了路是靠自己坚定地走出来的。

《西游记》讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人历经九九八十一难后，终于到达西天取得真经的故事。在这么多小故事中，让我印象最深的就是在取经的漫漫长路中，孙悟空那种坚持不懈、勇往直前的精神。在“三打白骨精”的故事里，白骨精变化成了一个女子来迷惑唐僧。

孙悟空火眼金睛一下子就认出这是个妖精，一棍子打死了。唐僧肉眼凡胎误以为是悟空错杀了人，一气之下把他赶回了花果山。没过多久唐僧就被妖怪抓走了。其实孙悟空到了花果山并没有在那里享乐游玩，而是一心想着唐僧。最后，还是孙悟空把唐僧救了出来，他在前往西天取经的路上，不断地为唐僧降妖除魔，才让唐僧到西天如来那里取得了真经。

在我们的日常生活中，也是如此。一个人如果遇到崇山峻岭就不敢前进，害怕山中有妖魔鬼怪，那么他不但不会进步，还可能退步;一个人如果像猪八戒那样，没有上进心，一天到晚就想着放弃，那么当他碰到困难时就只会打退堂鼓;一个人如果像孙悟空那样。

虽然在取经的路途中遭受唐僧的驱赶和八戒的挑拨，但是他从来没有放弃和惧怕过，而是勇往直前、坚持不懈，总是勇敢地冲在最前面。我们作为一个少先队员，都应该像孙悟空一样百折不挠。在学习中，如果我们某一门成绩考得不理想，我们不应该随随便便放弃，而是要找出错误的原因努力改正，争取下一次考出好成绩。

在《西游记》的电视剧里，有一首歌是这样唱的：敢问路在何方，路在脚下。我们要像孙悟空那样踏踏实实地走好每一步，相信只要自己坚定信念、勤奋努力，终有一天会取得成功!

西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。

他的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。

《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不一样的情绪。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又搞笑。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的`神话世界，我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示，有人喜爱它鲜明的人物个性;有人喜爱它瑰丽的整体形象;有人喜爱它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。

孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在此刻，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找自由的精神。在厉尽时刻锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

格列佛游记读书笔记初三【800】字 Grey Buddha Travels Reading Notes [800] Word

“读书使人明智”，我喜欢读书，有一本书让我格外钟爱，书里面的故事非常有趣，那就是《格列佛游记》了。现在我就给大家讲一讲我喜欢的这本书的内容吧。

格列佛分别去过四个地方，一个是小人国，一个是大人国，还有飞岛国和慧马国。

格列佛来到大人国后，发现自己就跟沙子一般大小了，苍蝇蚊子是他的天敌，冰霜暴风雨好像是枪林弹雨……好在有一户人家收留了他，但那户人家只知道利用格列佛赚钱，从没关心过他的死活，好在有一个善良的小姑娘收留了他，每天都照护他，不让格列佛受到伤害。到了后来，格列佛去了王宫，他和那个小姑娘分开了，我非常伤心，因为他们再也看不到对方了。

离开大人国，格列佛到了小人国，他跟那些居民比起来，自己跟巨人一样庞大，小人国的居民和国王、王后都对格列佛很友好，每天给他许多食物和水，还给格列佛定做了衣服和床。到了后来，敌人来到小人国后，格列佛不顾一切地冲了出来，和卫兵、居民一起，对抗敌人，他们拼杀了好久好久，终于取得了胜利!所有居民都欢呼起来，而且国王、王后也给了格列佛很大的官职，用来表扬他的忠诚和勇敢。

后来，格列佛到了飞岛国，飞岛国是个非常霸道的国家。谁要是敢反抗飞岛国，飞岛国就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光和雨水。不过，自从下方城市准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，霸道的飞岛国只好屈服了。

在慧马国，马拥有了人的理性和与人交流的能力，也比人高明和善良。他在慧马国度过了一段美好的时光。

格列佛完全融入了这个国家，以至于与人类交往时，形成了强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

最后，格列佛离开了慧马国，回到了自己的家乡。

读完了这个故事，让我感受到了当时18世纪英国的黑暗以及腐败。人类比不上马儿们。这也是作者的一种讽刺。

《格列佛游记》还让我感受到了格列佛的坚持不懈、勇敢、聪明，我觉得我们在学习中应该也要像格列佛一样，要沉着面对，想办法解决问题，不轻言放弃。

傲慢的达西和带有偏见的伊丽莎白，因门第与财富的差距一开始没有走一起。然而，在傲慢与偏见之外，达西改变了过去骄傲自负的神态，伊丽莎白消除了对他的误会与偏见，两人从此缔结了美满姻缘。

傲慢与偏见之外，是俩人在各方面的平等，是俩人真正客观认识对方，是美好的结局。

走出傲慢与偏见，走出世俗的禁锢，才发现世界原来如此美好。

贝多芬走出了尘世的喧嚣，在音乐的国度尽情跳跃;居里夫人走出了名利的纷犹，在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明走出了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……

走出去，人生就此改变，世界就此焕发意义。走出去，走出世俗，走出名利，走出保守，走出套子…..走出去，在人生中轻松徜徉，嗅着人间芬芳。

出于保守和闭塞的状态下，人性难以自由的发展，导致自我真正的意愿和想法被桎梏。相当于自己的社会生活被社会和世俗所安排。若不走出原来设定好的套子，那么从你一出生，你的命运就已被安排。这样的恶性循环之下，生活将变得毫无意义，你存在的意义就只在于按照正确轨道运行。你存在的意义，只在于你存在。

从“子承父业”到“大众创业”，从“按经验去做”到“改革”，从“父母之命”到“自由恋爱”等，越来越多的人“脱离”了原定轨道，向着自己的方向发展。

然而过早地或不正确地脱离，还会导致悲剧发生。在《傲慢与偏见》中不正确脱轨的事例也屡见不鲜。伊丽莎白的妹妹莉迪亚与军官威科姆的私奔，致使全家人深遭诟骂，导致其所有的姐姐妹妹都无法出嫁。现实生活中，童星过早过度地参加娱乐性活动，过分成熟的装束、语言遭到网友“炮轰”。童星们暴露在众目睽睽之下，被反复炒作，发酵，成为人们津津乐道的八卦。他们早早地超过同龄人接触社会，过早离开了“温室”，在聚光灯下展示自我、生活。

走出去，正确、适时地走出去，避开食古不化的轨道，踏上前往美好未来的征程。走出去，不让感情沉睡，不让思想灰暗，不让心灵死寂。生命在行走中才有高度。既然江河东去，时光流逝，我们的脚步就不能停下。那么，走出去吧!

每个人都有属于自己的优点和缺点，它们可能是你生命中的闪光点，也有可能是你生命中的绊脚石。它们也许吸引着更多的人来接近你，了解你;也许煽动着更多的人去远离你，抛弃你。然而，无论如何，它们都是你生命的一部分，你或许可以改变，但或许它们已成为一种不可或缺的习惯。

就像达西先生，只是因为自身优于他人的家庭条件，以及从小的家庭教养，和所接触的环境，使不了解的人都认为他是一个极其傲慢，不苟言笑，难以相处的人;然而伊丽莎白小姐，她天生的性格和独特的想法，使她对任何人都抱有些许偏见，但这一点使她会站在十分客观的角度去看待人与事，所以她不会受伤。即使是这样，他们最终任然消除了对彼此的不满，解除了误会，走到了一起。

有些人的缺点其实并不是缺点，而是一种自然表现的气质，只是你看不惯而已。可是他也许并不是你想象的那样，如果你愿意去走近他们，你会发现其实他们真的很好。就像当伊丽莎白发现达西先生其实是一个绅士，一个很有教养的绅士时，她就无法自拔的爱上了他。

所以，我们不能被一个人所表现出来的缺点所吓跑，我们应该给他们一个机会，同样也是给自己一个机会，去了解他们，试着接受他们。每个人都有自己的缺点不是吗?我们为什么要揪着别人的缺点不放?使之变成我们的缺点，成为我们刁钻刻薄的表现呢?其实缺点并不可怕，可怕的是自己真的成为这个缺点的钉子户，自暴自弃。但我相信，如果这样，也是因为他们太过孤独，绝望，才会这样。如果我们多给他们一些关心，多给他们一些温暖，也许又是另一番景象。

每个人都有缺点，但他也会有他自己的优点。一个人不可能都是缺点，也不可能毫无瑕疵，毕竟人无完人。不要被缺点所吓跑，就像不要被困难所打倒一样。只有战胜所有的困难才能成功，只有透过缺点看到一个人的本质，才能给出正确的评价。我们不能片面的看待一个人，也不能单方面的考虑一件事。任何人都有他好的一面，任何事都有它意想不到的一面。只要我们肯于发现!

不要被缺点所吓跑，有可能事情并不是你想的那样。有可能你会因为你的小小坚持，而获得一个一生的挚友。一切皆有可能!

西天取经回来，师徒四人各成正果，总算不枉一路奔波，端上了“铁饭碗”。可猪八戒先生是个不甘寂寞的家伙，眼看着当今经济大潮汹涌，下海淘金者比比皆是。诸如八仙合伙开起了“八仙饭庄”，其主打菜“八仙拱寿”名震四海。八仙各自的腰包也鼓了起来。铁扇公主这婆娘开了中外合资的“空调器生产有限公司”，生产“八蕉扇牌”空调器。这东西在酷热难当的火焰山地区自然畅销，所以她大赚特赚。现在她的固定资产已经突破了八位数大关。有钱撑腰，她再也不是从前受气的小媳妇了。连她丈夫牛魔王都要恭恭敬敬地称她“铁董事长”，因为他只不过是她手下的一个部门经理罢了。八戒羡慕得猪眼发红，当即决定成立“高老庄开发有限公司”，自任董事长。高老庄是老猪的根据地，而且由于《西游记》的广泛传播，也成了远近闻名的旅游胜地。老猪因势利导，大搞房地产，在庄里盖起了大量豪华别墅，在他的大力鼓吹下，很快销售一空，这位猪先生因此大赚一笔。猪八戒依仗他在师徒四人中最早下海，决定先下手为强。他假冒孙悟空代理人的身份，在花果山办起了“花果山游乐大世界”。

并把当地特产“水蜜桃”实行统购统销，又大赚了一笔。他还假冒师弟沙僧之名在流沙河办起了“流沙河航运有限公司”。他的旅游公司开办有“取经路游”及“师徒故地游”等各种旅游项目。总之，猪八戒的生意越做越大，现在连他自己都数不清资产数额共有多少位数了。不过随着猪八戒红红火火的生意，烦恼也随之而来。虽然他不认识字，但电视剧及动画片他还是看得懂的。他知道使自己出名的原因是始于那本叫《西游记》的书。可是他在书中的形象实在有些不太美好。如果自己还是一介平民也就罢了，可现在自己是天上地下大有名气的亿万富翁了，不得不关心自己的形象问题了。经过反复深思熟虑，他决定还从《西游记》动手，将此书改写一下，重新树立一个光辉灿烂的猪八戒形象。最好的形式是写自传，而且符合当今潮流。可他连自己的名字刚从最初的“猎八成”练到现在能写成“猪八戒”了。这还是身为董事长后常需要在文件上签名逼出来的。

所以自传这条路肯定行不通，那只有请作家代写。吴承恩这家伙早已作古，不然让他来写是再好不过了。好在有钱能使鬼推磨，猪八戒花大价钱请来了当今最走红的十位畅销书作家，让他们每人分别写一本赞美他的书。很快都交上来了。猪董事长一部部听秘书给自己念这些书。都是从“赞美猪八戒”这一主题出发，但却各有千秋：比如当红女作家“富聊”写的《情洒西游路》，把猪八戒写成一个到处洒情播爱的大情种。不但大肆渲染当年猪八戒同嫦娥女士的那一场“非常爱情”，还写他在取经路上与几十位多情女子缠缠绵绵纠葛不清的风流韵事。诸如：“多情女题诗芭蕉扇，猪才子动情赠钉耙”一回写猪八戒同铁扇公主眉目传情到相爱如胶似漆。那位牛魔王老兄成了阻挡他们纯真感情的绊脚石。还有“盘丝洞七娇争悟净”及“女儿国百美抢猪郎”等章节更是艳光四射，春情无限。猪董事长想如果书中这一切都是真的，那么他死也无憾了。不过那样的话，会有不下二十位被他抢了老婆的愤怒丈夫来找他拼命。再走一回取经路，留心一下会找到近百个“小小猪八戒”。那位以写武侠小说见长的“全童”先生写的《喋血猛猪》，则把猪八戒写成一个神通广大、惩凶除恶的旷世奇侠。他曾勇斗女剑客嫦娥，把她打得落花流水，无处躲藏，最后逃到月亮上的广寒宫不敢出来他与三十个歹徒轮番战斗，历经几天几夜，直杀得天昏地暗，终于生擒这些歹徒，全部捆在一棵树上。

天长日久，这些人长到树上，化做一个个人参果还把他的猪脸写成了隐蔽身份而精心化的装。他的真实面貌到书的最后一回也没露出来，成了一个神秘的难解之谜。新潮派作家北北写的《走向西天的猪》，则用调侃的语调把猪八戒刻画得玩世不恭，圆滑可爱。书的头一句是这样的：“他是个猪，如果你认为他是个愚蠢的猪那你就是比他还蠢的人……”以写青春美文见长的作家素曼写的《十万八千里？山水走遍》则把猪八戒写得充满浪漫气质，取经路程就是去了八十多个国家旅游。其中的异国风情多姿多彩令人目不暇接，降妖除怪是其中较刺激的旅游项目。传记作家黄土写的《从流浪汉到亿万富猪》，则大肆渲染了他的致富过程，写他的经济头脑从取经时就表现出来了。……看完十部改后的《西游记》，八戒倒不知怎么办好了。最后召开董事会，以多数压倒少数通过：各部作品都有特点，可照顾不同喜好读者，决定一块出版，书名为《猪八戒全传》。

李嘉诚出生在一个书香世家。家学渊源对少年李嘉诚的影响是深刻而久远的，李嘉诚的许多优秀品德就是在这深厚的家学中得到了培养。李嘉诚的曾祖父李鹏万，是清朝甄选的文官八贡之一。

知识决定命运

李嘉诚三岁就能咏《三字经》、《千家诗》等诗文，正是幼童时代的启蒙读物，使李嘉诚接受了中国传统文化的熏陶。14岁的李嘉诚因生活所迫，来到茶楼打工，每天要工作15个小时以上，回到家后，他还要就着油灯苦读到深夜。

李嘉诚在香港生活，要融入这个国际化的大都市，必须要解决广州话和英语这两个语言关的问题。他父亲李云经要求儿子“学做香港人”，一来可以立足香港社会，二来可以直接从事国际交流。倘若将来有出人头地之日，还可以身登龙门，跻身香港的上流社会。

在李嘉诚日后几十年的商海搏击中，广州话和英语都使他在生意上得心应手而受益匪浅。在香港，华人中流行广州话，不懂广州话可以说寸步难行。英语更是给李嘉诚带来了无法估量的巨大财富。在长江塑胶厂创业之初，李嘉诚凭着一口流利的英语直接与外商接洽，从而赢得了至关重要的致使塑胶厂起飞的订单。他曾这样形容过自己“人家求学，我是在抢学问。”他认为，善于“抢学问”，就是在抢财富，抢未来。

李嘉诚语重心长地谆谆告诫人们:“知识改变命运。”他坚信:“今天的商场要以知识取胜，只有通过勤奋的学习才能通往人生新天地。”这都是李嘉诚积几十年从商历程的肺腑之言和经验之谈。从清贫困苦的学徒少年到“塑胶花大王",从地产的大亨到股市的大腕，从商界的超人到知识经济的巨擘，从行业的至尊到现代高科技的急先锋……李嘉诚一路走来，几乎都能占得先机，发出时代的新声，争得巨大的财富。他一生勤奋学习，博览群书，靠知识引导前行，敢于不断尝试新的未曾涉猎的领域，并屡有丰厚的斩获。他的每一次战略抉择，既能适应产业、行业趋势的变迁，又能够推动社会进步和发展。有学者评价李嘉诚说“他是跃进到现代化的永无止境的变动之中的人"。

人弃我取低进高出

李嘉诚虽然在1958年即进军地产，但是一直以实业为主，直到他收购和黄之后，才开始大规模扩张，而李嘉诚在1978年受到邓公接见之后，在香港可谓通行无阻。政治地位的提高，亦使其商业扩张顺风顺水，特别是在地产领域，此后，李嘉诚的财富大部来自地产行业。

“文革”时，香港部分“左派”借北京发生“火烧英国代办处”的事件，在市民中煽动反英情绪，引发反英行动，遭英方的暴力镇压，后来触发了“五月风暴”。在大量“中共即将武力收复香港”等谣言的蛊惑声中，香港人心惶惶，发生了自“二战”后的第一次大移民潮。许多有钱人纷纷贱卖住宅、商店、厂房、物品，携款远走他乡，楼市更是无人问津。当时拥有数个地盘、物业的李嘉诚经过深思熟虑，对“(中共)会不会以武力收复香港，在香港推行大陆的共产主义制度”的问题做出了判断：“不可能!中共若想武力收复香港，早在1949年就可趁解放广州之际一举收复，何必等到现在?而香港是大陆对外贸易的惟一通道，保留香港现状，实际上对中共大有好处。中共并不希望香港局势动乱。”他毅然采取惊人之举：人弃我取，趁低吸纳。李嘉诚买下旧房翻新出租;利用地产低潮、建筑费低廉的良机，在地盘上兴建物业。到70年代初，香港百业复兴、地产市道转旺，李嘉诚已拥有的35万平方英尺的收租物业为其带来390万港元的年租金收入。

李氏集团从一个中小地产商迅速成长为地产界的巨无霸，还依靠股市杠杆的神奇魔力，而李嘉诚的商人才智在股市中尽显风采。李嘉诚巧用低进高出的股市定则，常常创造财富奇迹。李嘉诚巧借股市大肆扩张，其风险当然是巨大的，但李嘉诚却能运作自如、绝少失手。究其缘由，正所谓人无远虑，必有近忧。未雨绸缪是李嘉诚在商道中制胜的一个“法宝”：“天文台说天气很好，但我常常会问自己，如果五分钟后宣布十号台风警报，我会怎样。在香港做生意，就要保持这种心理准备。”

诚信为佳和气为贵

屏50年代，李嘉诚甫做塑胶花时，常去皇后大道的一间公爵行接洽生意。“我经常看见一个四五十岁很斯文的外省妇人，虽是乞丐，但她从不伸手要钱。我每次都会拿钱给她。有一次，天很冷，我看见人们都快步走过，并不理会她，我便和她交谈，问她会不会卖报纸。她说她有同乡干这行。于是，我便让她带同乡一起来见我，想帮她做这份小生意。时间约在后天的同一地点。客户偏偏在前一天提出要到我的工厂参观，客户至上，我也没办法。

于是在交谈时，我突然说了声‘Excuseme’，便匆匆跑开。客人以为我上洗手间，其实我跑出工厂，飞车跑到约定地点。途中，超速和危险驾驶的事都做了，但好在没有失约。见到那妇人和卖报纸的同乡，问了一些问题后，就把钱交给她。她问我姓名，我没有说，只要她答应我要勤奋工作，不要再让我看见她在香港任何一处伸手向人要钱。事毕，我又飞车回到工厂，客户正着急：‘为什么在洗手间找不到你?’我笑一笑，这件事就这么过去了。”此事虽小，但细微之处足见李嘉诚的守信。李嘉诚“解释”说：“信誉，诚实，是我的第二生命，有时候比自己的第一生命还重要。”

从商60多年的李嘉诚，诚信事例可谓数不胜数。而守信也变成了巨大的生产力：“我现在就算再有多十倍的资金也不足以应付那么多的生意。而且很多是别人主动找自己的，这些都是为人守信的结果。”中国人经商讲究“和为贵”、“和气生财”的道理，李嘉诚不仅深谙此理，而且笃行此道。

《西游记》这本书主要讲的是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚师徒们一起去西天取经过程中齐心协力、顽强克服遇到的各种艰难险阻的故事。

孙悟空是唐僧的大徒弟，有一双火眼金睛，一个筋斗就足足有十万八千里，有七十二般变化，我很喜欢孙悟空。但是我发现这本《西游记》书里的人物和我们说话不一样，比如：“因为”只说成“因”，“我”说“俺”。

孙悟空在菩提祖师的带领下，学会了很多本领，这本领竟然能打得过天庭上的那么多精兵良将!我都怀疑菩提祖师是如来佛祖扮演的呢!

他们在西天取经的路上有许多妖精，但困难都被他们司徒四人一一战胜了，最终，他们到达了灵山，取得了真经。

我们也要学习他们勇敢的精神。我爱这本书!

小时候，他很孤独，因为没人陪他玩。他喜欢上画画，经常一个人在家涂鸦。稍大一点，他便用粉笔在灰墙上画小人、火车、还有房子。从上小学开始，他就感觉自己和别人不一样。“别人说，这个孩子清高。其实，我跟别人玩的时候，总觉得有两个我，一个在玩，一个在旁边冷静地看着。”他喜欢画画和看书，想着长大后做名画家。

高考完填志愿时，父母对他的艺术梦坚决反对。他不争，朝父母丢下一句：如果理工科能画画他就念。本来只是任性的推托，未曾想父母真找到了个可以画画的专业，叫“建筑系”。

建筑师是干嘛的?当时别说他不知道，全中国也没几个人知道。建筑系在1977年恢复，他上南京工学院(东南大学)时是1981年，不只是建筑系，“文革”结束大学复课，社会正处于一个如饥似渴的青春期氛围。他说，当时的校长是钱锺书堂弟钱钟韩，曾在欧洲游学六七年，辗转四五个学校,没拿学位就回来了，钱钟韩曾对他说：“别迷信老师，要自学。如果你用功连读三天书，会发现老师根本没备课，直接问几个问题就能让老师下不来台。”

于是到了大二，他开始翘课，常常泡在图书馆里看书，中西哲学、艺术论、历史人文……看得昏天黑地。回想起那个时候，他说：“刚刚改革开放，大家都对外面的世界有着强烈的求知欲。”

毕业后，他进入浙江美院，本想做建筑教育一类的事情，但发现艺术界对建筑一无所知。为了混口饭吃，他在浙江美院下属的公司上班，二十七八岁结婚，生活静好。不过他总觉得不自由，另一个他又在那里观望着，目光冷洌。熬了几年，他终于选择辞职。

接下来的十年里，他周围的那些建筑师们都成了巨富，而他似乎与建筑设计绝缘了，过起了归隐生活，整天泡在工地上和工匠们一起从事体力劳动，在西湖边晃荡、喝茶、看书、访问朋友。

在孤独中，他没有放弃对建筑的思考。不鼓励拆迁、不愿意在老房子上“修旧如新”、不喜欢地标性建筑、几乎不做商业项目，在乡村快速城市化、建筑设计产业化的中国，他始终与潮流保持一定的距离，这使他备受争议，更让他独树一帜，也让他的另类成为伟大。

虽然对传统建筑的偏爱曾让他一度曲高和寡，但他坚守自己的理想。“我要一个人默默行走，看看能够走多远。”基于这种想法，过去八年，从五散房到宁波博物馆以及杭州南宋御街的改造，他都在“另类坚持”，“我的原则是改造后，建筑会对你微笑。”

他叫王澍，今年49岁，是中国美术学院建筑艺术学院院长。

2012年5月25日下午，普利兹克奖颁奖典礼在人民大会堂举行，王澍登上领奖台。这个分量等同于“诺贝尔”和“奥斯卡”的国际建筑奖项，第一次落在了中国人手中。

“我得谢谢那些年的孤独时光。”谈起成功的秘诀，王澍说，幼年时因为孤独，培养了画画的兴趣，以及对建筑的一种懵懂概念;毕业后因为孤独，能够静下心来思考，以后的很多设计灵感都来源于那个时期。

尽管张楚在歌中唱道：“孤独的人是可耻的，生命像鲜花一样绽开，我们不能让自己枯萎。”但我们也不能忘记另外一句话：“真正优秀的人一定觉得自己是孤独的，他们也清醒地认识到自己的优秀来源于一份孤独。”

王澍是孤独的，但中国地产第一品牌的形成应该感谢这份独守;张海迪是孤独的，这位轮椅上的作家以惊人的专注和坚守，完成了常人难以想像的著作;阿甘和许三多是孤独的，却凭借特有的真诚和韧劲惊艳了世人。

最艰难时候靠她的工资在养我

朱麓冰

当钢筋混凝土打造的高楼大厦在每一座城市拔地而起时，有这样一位具有人文气质的建筑师，和他的“业余建筑工作室”一起，用回收型材料和旧砖弃瓦打造出一批素朴深沉的作品，并因此获得中外评委的青睐，获得了2012世界建筑最高奖——普利兹克奖。他就是中国美术学院建筑艺术学院院长王澍教授。

作为中国获此殊荣的第一人，昨天下午，刚刚从美国讲学归来的王教授在美院象山校区出席了媒体见面会，向记者讲述了自己崇尚自然的建筑理念和对中国传统文化的思考与坚守。本来挺宽敞的会议室被来自全国各地的记者挤得满满当当，甚至连俄罗斯新闻社和日本《朝日新闻》的记者也远道而来，一睹这位建筑大师的风采。

拿奖的原因在于超越了文化的冲突

无论是充满水墨意韵的中国美院象山校区、古朴典雅的南宋御街，还是唤醒一整座城市记忆的宁波博物馆，都是古典和现代、艺术与自然的完美结合，散发着温婉优雅的东方气质。

与始终追随国际潮流的建筑师不同，王澍更加注重的是现代与传统、人工与自然的平衡。“我对城里所有高大威武的地标性建筑都很反感，我的很多创作理念都是从农村学来的。”他提倡向乡村学习，选用大自然的材料，造“轻盈”的房子。他也坚守传统，由他设计的宁波博物馆外墙由“瓦爿墙”和“竹条模板混凝土”混合构成，“很多老人摸着墙壁说，这个让他们想起了自己的家。”

拿下普利兹克奖的原因，王澍归结为一句话，他的作品超越了文化的冲突。“传统与现代的冲突、东方与西方的冲突、强势与弱势的冲突……我们要用智慧的方式让它们化解。”作为王澍最大规模的群体作品，如诗如画的中国美院象山校区就是他对建筑模式的一次深入探索。为充分挖掘建筑材料的可利用和经济实用性，王教授从各地的拆房现场收集了700多万块不同年代的旧砖弃瓦，让它们在屋顶和墙面上重现新生。“我要打造的，是带有中国传统书院气息的校园，不是千篇一律的大学城。”王澍说。

没有她所有的方案就不可能变成现实

王澍获奖时，因为人在美国，他的太太，同在美院教书的陆文宇就成为了媒体竞相追逐的对象。昨天是三八妇女节，在谈到这位成功人士背后的女人时，王澍开心地笑了：“获奖时我就在想，这份荣誉是共同属于我和她两个人的。我的太太一直在背后默默支持我，和我同甘共苦十余年，拿下这个奖，她功不可没。”

1997年，王澍和妻子陆文宇在杭州创办了“业余建筑工作室”。创办工作室的这段时间也是王澍建筑生涯中最艰难的时光，妻子的支持让他感动不已：“主要靠她的工资在养我，我打零工，偶尔挣一笔。我那种文人的孤傲早年就养成了，认识妻子后，抹平了大半。”2010年，王澍与妻子一起荣获了德国谢林建筑实践大奖。“也许没有我，所有的建筑设计方案都不存在。但没有她，所有的方案就不可能变成现实。”

业余时间从不上网也很少看电视

“我一向认为我首先是个文人，碰巧会做建筑，学了建筑这一行。”在一篇名为《素朴为家》的文章里，王澍这么写道。你也许很难想象，这位现在蜚声国际的建筑师，业余时间从不上网，也很少看电视，他的兴趣就是写写文章，练练书法，喝喝茶。不上网怎么知晓时事和了解别人的评价?“对我来说，保持内心的平静是最重要的，无论世界是否刮风下雨。”

王澍热爱书法，喜欢临摹字帖，他说自己现在的建筑风格跟十几年来修习书法有着密不可分的关系。大学时期，午夜宿舍里其他同学都睡了，只有他一个人在写字，看上去是个“很孤独的身影”。“现在的中国，还能跟传统文化保持密切关系的学者，大多已经去世或者到了将死的岁数。”这位热爱书法和中国山水画的建筑师想做的，是留住文化。“如果不做建筑师，我应该会选择做一个文人吧。”王澍这样说道。

刚开始读《格列佛游记》，我还以为这是一部类似于《鲁宾逊漂流记》的冒险小说，之后才知道这是一部想象小说，但奇异的想象只是表面，内在则充满了讽刺。

《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国等地的经历。

小人国里的一切都非常小，他们对于格列佛就像玩具一样。大人国恰好相反，格列佛就好像他们的“宠物”一样为他们表演，逗他们开心，还要提心吊胆，以防被弄死。小人国和大人国不仅大小相反，心胸也不同，小人国连年征战，尔虞我诈;大人国民风淳朴，对英国的历史、制度和现状有着很多疑问。第三卷通过介绍再飞岛国等五岛的经历，体现了现代科技有着很大的问题。第四卷更加奇怪，在慧骃国里人兽互相颠倒，没有金钱、军队和警察，马有着高尚的心灵，而野胡则是邪恶的生物。格列佛在那里学到了很多，他越来越厌恶人类社会的种.种恶行，对人类社会做了无情的鞭鞑。

我最喜欢的是第四卷，他批判了人性深处的丑陋和人类社会的血腥，而在慧骃国里，他们都没有欺骗、杀人放火、抢劫一类的字眼，格列佛光是让他们明白这些词的意思就花了好大功夫。他们的社会充满了友爱、和睦，人人都很善良，厌恶邪恶，这就是人们想象中的“世外桃源”吧。

这本书的作者对社会的丑陋做了无情的鞭鞑和讽刺，对人性和社会有着自己的见解，表达了他为世界担忧的感情。

今天，公安局何主任来到我校，给我们讲有关法律的知识，我们都聚精会神的听起来。

何主任说，我们要好好学习，课堂认真听讲，不开小差不做小动。要做到德、智、体、美全面发展，不能旷课。

有些同学思想不成熟，模仿杂志、电视、电影中的黑老大，他们知道错了，可就是不会及时改正，就走上了犯罪的道路。

何主任说了国内几件真实事情，让我们感受到走上犯罪道路是多么可怕：在美国，有一位十三岁的少年，谁也管不了他，有一次学校开展了一次活动，老师没让他去，他就拿出水果刀，朝老师刺去，把老师的胳膊刺成了重伤，老师走了之后，他又向三位同学刺去，其中两个同学被他刺成了重伤。听完后，我的腿又软又麻，心里非常害怕。

何主任说，中小学生不允许去网吧。还给我们讲了几个例子：一名初一的小学生从家里偷了三百元钱，在网吧玩了整整四天四夜，他的血压升高，心跳加速，最后死在了网吧里，一个初三的小学生经常旷课不去上学，去学校附近的网吧玩游戏，钱花完了，就给父母打电话要钱，父母快来的时候就上学校门口要钱，父母走无影后，就继续去网吧，有的时候还抢劫，警察知道后立刻把他抓到公安局进行教育，把他扣留在公安局里，这期间，他不能睡觉，一眯眼警察就踢他、打他。交费的时候，家长就来交费，也不能看他，所以他的家庭是不幸的。

何主任最后说，不要做以上同学的行为，要做一名认真、合格、仔细的小学生，谢谢!这堂法制教育报告会，我受到了启发，告诉我们要好好学习，不要向那些旷课的人学习。

我喜欢这堂报告会，它使我懂得做人的道理，使我明白一定要听取别人的教导，再去做。

我会做一个遵纪守法的好学生。

以下是小编为你整理的西游记中人物的歇后语大全。

唐僧上西天—————— 一心取经

唐僧相信白骨精—————— 人妖不分

唐僧遇见白骨精—————— 敌我不分

唐僧的龙马 —————— 腾云驾雾

唐僧的心胸 —————— 慈悲为怀

唐僧的眼睛 —————— 不识好坏人

唐僧和尚念佛经—————— 一本正经

唐僧跑进和尚店——————同吃一碗斋饭

唐僧取经——————千辛万苦

孙悟空保唐僧 —————— 忠心耿耿;降妖除魔

孙悟空变魔术 —————— 花样多

孙悟空变山神庙—————— 露了尾巴

孙悟空打猪八戒—————— 倒打一耙

孙悟空戴上紧箍咒( 孙悟空遇到如来佛 )—————— 无法可使;有法难使

孙悟空当齐天大圣—————— 自封为王;自个儿称王

白骨精见了孙悟空 —————— 现原形了

白骨精遇上孙悟空——————原形毕露

如来佛治孙悟空 —————— 强中还有强中手

孙悟空拔猴毛 —————— 变化多端，转眼就变，变化无常

孙悟空到南天门 —————— 慌了神

孙悟空登上金銮殿—————— 毛手毛脚

孙悟空翻跟头—————— 一步十万八千里;拿手好戏;一步登天;出不了如来佛的手心

孙悟空放屁—————— 猴里猴气

孙悟空赴蟠桃会—————— 不请自到

孙悟空借芭蕉扇—————— 一物降一物

孙悟空看进了八卦炉—————— 越练(炼)越结实

孙悟空拿(捉)猪八戒—————— 能人之上有能人

孙悟空手里的金箍棒—————— 随心所欲

孙悟空听见紧箍咒 —————— 头痛

孙悟空住在水帘洞—————— 称王称霸

招亲找来猪八戒 —————— 自找难看;自讨难看

猪八戒吃核桃—————— 囫囵

猪八戒吃黄莲 —————— 苦了大嘴的

猪八戒吃面条—————— 粗中有细;狼吞虎咽

猪八戒吃人参果—————— 不知贵贱;食而不知其味;全不知滋味

猪八戒吃西瓜—————— 独吞

猪八戒充英雄 —————— 只是嘴皮子拱得欢

猪八戒吹牛—————— 嘴大说大话

猪八戒打蚱蜢—————— 笨手笨脚

猪八戒戴花—————— 自我欣赏;不知自丑

猪八戒败阵 —————— 倒打一耙

猪八戒扮新娘 —————— 好歹不像;其貌不扬

猪八戒背媳妇—————— 吃力不讨好;费劲不落好;上当受骗

猪八戒不成仙—————— 吃了嘴的亏;全坏在嘴上

猪八戒搽粉—————— 自以为美;遮不了丑

猪八戒吃炒肝—————— 自残骨肉

猪八戒吃大肉 —————— 忘本

猪八戒戴眼镜—————— 冒充斯文;假斯文

猪八戒的嘴 —————— 贪吃贪喝

猪八戒调戏白骨精——————自上圈套

猪八戒掉进泔水桶——————大吃大喝

猪八戒读诗文 —————— 冒充圣人

猪八戒拱帘子—————— 嘴先进

猪八戒逛公园—————— 不够格

猪八戒喝恶水(泔水)—————— 各有各的口味

猪八戒喝磨刀水 —————— 内秀(锈);秀(锈)气在内

猪八戒结亲—————— 一个喜来一个忧;喜的喜，忧的忧

猪八戒进了女儿国 —————— 看花了眼;神魂颠倒;不想走了

猪八戒进屠场—————— 自己贡献自己

猪八戒啃地梨 —————— 什么仙人吃什么果

猪八戒啃猪蹄 —————— 忘了自个儿姓名

猪八戒挎腰刀—————— 邋遢

猪八戒卖凉粉 —————— 人丑名堂多

猪八戒娶媳妇 —————— 痴心妄想;尽想好事;想得到美

猪八戒三十六变—————— 没有一副好嘴脸

猪八戒摔镜子—————— 怕露丑

猪八戒甩耙子 —————— 不干了;不伺候(猴)

猪八戒投胎 —————— 走错了门

猪八戒西天取经 —————— 三心二意

猪八戒相亲—————— 怕露嘴脸

猪八戒笑孙猴—————— 不知自丑

属猪八戒的—————— 好吃懒做

白蚁蛀观音(泥菩萨过江)—————— 自身难保

城隍庙里朝观音—————— 走错门了

赤脚拜观音—————— 诚心实意

大肚罗汉戏观音 —————— 睁只眼，闭只眼

多臂观音 —————— 到处伸手

教观音菩萨识字—————— 枉费心机

罗汉请观音 —————— 客少主人多

庙里的观音—————— 站得住脚

千臂观音 —————— 多面手

蚊子叮观音—————— 看错了人;认错了人

五百罗汉斗观音—————— 兴师动众

阎王扮观音 —————— 神不神，鬼不鬼;非神即鬼

如来佛出虚恭(放屁)—————— 好神气

如来佛的手心—————— 谁也甭想逃出去

如来佛捉孙大圣—————— 易如反掌

哪咤发火 —————— 耍孩子脾气

哪吒闹海—————— 惊天动地

牛魔王的兵—————— 千奇百怪

唐三藏撞见牛魔王 —————— 舌头短截

孙猴钻进铁扇公主肚子里 —————— 心腹之患

王母娘娘的蟠桃 —————— 再好也吃不到

王母娘娘得子—————— 天下喜事

王母娘娘的棒槌石——————经过大阵势

王母娘娘开蟠桃会—————— 聚精会神

王母娘娘伸手—————— 要风得风，要雨得雨

王母娘娘走亲戚—————— 腾云驾雾

嫦娥脸上长痣—————— 美中不足

嫦娥跳舞 —————— 两袖清风

玉皇大帝拜财神 —————— 有钱大三辈

玉皇大帝吃稀饭—————— 装穷

玉皇大帝翻跟头—————— 天翻地覆

玉皇大帝讲天书—————— 空谈

玉皇大帝娶土地婆 —————— 惊天动地

玉皇大帝做媒—————— 天作之合

南极寿星，太上老君 —————— 各有千秋

太上老君开处方 —————— 灵丹妙药

白骨精装新娘 ——————妖里妖气

白骨精照镜子—————— 里外不是人

白骨精想吃唐僧肉 —————— 痴心妄想

白骨精说人话 —————— 妖言惑众

白骨精骗唐僧 —————— 一计不成又生一计

白骨精开口 —————— 不讲人话

白骨精化美女 —————— 人面鬼心

白骨精给唐僧送饭 ——————假人假意;没安好心

白骨精的饭食—————— 碰也不要碰

白骨精唱歌 —————— 怪腔怪调

吃了雷公的胆 —————— 天不怕地不怕

躲了雷公，遭了霹雳—————— 多了一灾又一灾乐;祸不单行

雷公打豆腐—————— 拣软的欺;不堪一击

雷公打芝麻 —————— 专拣小的欺

雷公动怒 —————— 不同凡响;惊天动地

雷公躲进土地庙 —————— 天知地知

雷公劈城隍 —————— 以上压下

大水冲了龙王庙—————— 一家人不认一家人;自家人不识自家人

海龙王吃螃蟹 —————— 敲骨吸髓

海龙王打哈欠—————— 好大的口气

海龙王的喽罗 —————— 虾兵蟹将

横匾压塌龙王庙——————好大的牌子

烂板桥上的龙王——————不是好东西

老龙王搬家—————— 厉害(离海)

老龙王投江—————— 死得其所

雷婆找龙王谈心 ——————天涯海角觅知音

龙王爷的后代——————龙子龙孙

龙王爷的帽子 ——————道道多

龙王爷发怒—————— 张牙舞爪;百姓遭难

龙王爷翻脸—————— 要变天

龙王爷放火—————— 改行

龙王长了个偏心眼 —————— 旱涝不均

龙王管土地 —————— 管得宽

龙王靠边—————— 人定胜天

龙王爷出海 —————— 兴风作浪

龙王爷出阵—————— 翻江倒海

龙王爷打盹——————百姓遭殃;四方遭灾

龙王爷招亲——————水里来，水里去

龙王爷作法 —————— 呼风唤雨

龙王揍河神——————自家人打自家人

水推龙王走 ——————自顾不暇;自己顾不了自己

土地爷管龙王—————— 以下压上

要饭的给龙王上供—————— 穷人有个穷心

序言如是说：“这本书描写的是一个傲慢的单身青年达西和偏见的二小姐伊丽莎白……的感情纠葛。”初次认识，感觉是讲述一个凄美的爱情故事，想着正好可以改变我以往阅读小说的风格。

在书本内容的第一句话中作者就写到：“有钱的单身汉总要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”这就好像给整本书中的人物婚姻标上了有目的和利益的标签。果不其然，在我看来，作者奥斯丁以四桩利益不同的婚姻，让我对婚姻有了更深层次的了解。

第一桩婚事是关于伊丽莎白的好友夏洛特与被伊丽莎白拒绝过表白的柯斯林的故事。柯斯林自私有野心，他本就想着在班勒特家中的四姐妹中娶上一位，好合理的让他继承班纳特家的财产。夏洛特虽然了解，但她已经成为了一个二十七岁的“老姑娘”，现如今有一个家庭经济富裕且愿意和她结婚的人，她也不会在意别人的想法。这就好像一场利益的交易，也许不久就会出现感情的裂缝。

另一桩婚事简直就是场悲剧，从书里一步一步揭露魏克翰的恶劣行迹，我就隐隐觉得肯定会有大事发生。没过多久，伊丽莎白的妹妹莉迪亚，在魏克翰的花言巧语下竟然和他私奔了。在达西的金钱帮助下，两人结婚，但是没过多久，却过上了颠沛流离的生活。

书中最为精彩的部分，也就是男女主角之间发生的故事。达西对伊丽莎白一见钟情，但是伊丽莎白在此之前一直对于他表面举止傲慢，行为自大，产生一种偏见。奈何达西却是一个举止有礼，仪表堂堂的绅士。最后俩人的感情经历了时间和困难的磨炼在一起了。奥斯丁说过，为了财产金钱和地位而结婚是错误的，而结婚不考虑上述原因，也是愚蠢的。那么两人的婚姻也是作者所理想的了。

其中在书中我最喜欢的内容还是伊丽莎白与达西在凯瑟琳家的一场争吵，达西向她告白，但伊丽莎白拒绝了他，还控告他所做的“坏事”。在我意料之外却又在意料之中的是达西并没有着急的反驳，而是在第二天写了一封长长的信解释原委，从而化解了与她之间的误会。和别人发生争执时，我们生活中再正常不过的事情,也因此我们失去了本可以挽回的友谊……有时候冲动会使我们失去理智，但是要静下来几秒做反思用可以接受的方式说出真相，表达歉意，就可以冲破傲慢与偏见的界限理解对方，才能解决问题。

所以尽管男女主角结局有多完美，我还是最喜欢简与彬格莱之间的故事。简美丽善良，彬格莱为人真诚，家庭富裕，两人情投意合。正如他俩的性格一样，他们的爱情可以单纯，简单，真实，就像童话世界里的故事。

读完这本书，我最大的感触不是作者的婚姻观，而是当时社会普遍的男女不平等现象，由于班纳特先生家的财产只能是男子继承，班纳太太他才着急将女儿嫁出去。所以我们应该庆幸自己生活在一个自由幸福的国度，可以寻找自己想要拥有的爱情。

寒假里，我做了一件十分有意义的事情，那就是读了一本好书——《西游记》。

先说说我最喜欢的主角—孙悟空。孙悟空的功力可不小，一路上都是指望他孙大圣来保护师父，斩妖除魔。而唐僧从不知情，一直以为孙悟空是在害人，孙悟空被唐僧的紧箍咒束缚，经常不能痛快的打妖怪，直到唐僧被抓后，才明白孙悟空是对的，可妖精们早就打不死了，有的被神仙们收走了，有的被变成了动物，只有白骨精是被打死的。

再说说猪八戒，我感觉孙悟空说他是个呆子一点也不假，每天只知道好吃懒做，偶尔出一次力，也打不死妖怪。

每次看到沙僧，我就想起三句话来，“大师兄，师父被妖怪抓走了”、 “大师兄，二师兄被妖怪抓走了”、

“大师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了”，这是大家对沙僧的恶搞。不过，每次看到牵马的人都是沙僧，我也觉得他是个勤勤恳恳的人。

《西游记》这本书剧情讲得十分好，处处引人入胜。但妈妈说可以把他们看成是一个团队，唐僧是团队的领导，孙悟空是骨干，猪八戒代表着那些没有多少真本事又偷懒的人，沙僧是本事不大但老实本份的人，还有白龙马，他是一直默默付出绝对不能少的人。他们在九九八十一难中，不断的成长，就像团队在创业时每经历一件事情就向成功迈进一步，大家都必须做好自己的事情，才能成为一个集体。当然，从这本书里我还明白了一个道理–无论做什么事情，只要坚持不懈，从不放弃，经过了强风暴雨后，一定会出现彩虹。正是“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”。

《西游记》是我非常喜欢的书，相信我也会像他们一样，经过风吹雨打，长成一棵参天大树。