端午节作作文【合集20篇】

每年农历的五月初五是端午节，相传这个节日是为了纪念战国时期楚国的爱国诗人屈原。端午节有很多特别的习俗，在我们家，端午这天要在门上挂艾叶和菖蒲，家人一起包粽子。

每年端午节这天，爸爸都会早早起床，然后去菜场精挑细选买回一束艾叶和菖蒲挂在门上。艾叶长得和菊花叶有点像，闻起来有淡淡中药味，菖蒲没什么味道，看起来像一把利剑，据说在门上挂艾叶和菖蒲可以避祸求福。挂好之后，我们就出发去奶奶家过节了。

在奶奶家，我们每年都要包粽子。奶奶早早就把糯米在水里泡好了，并且准备了很多粽叶泡在水里，只等我们一到，就可以包粽子了。奶奶教我选一张又大又长的粽叶，一端折成一个漏斗样，用一只手握住不让它松掉，然后往里加入泡好的糯米，再加一两颗红枣，差不多把这个小漏斗装满就把粽叶的另一半折回来把糯米盖住，再裹严，最后用绳子绑紧，一个粽子就完成了。

奶奶的动作很快，三下两下，一个粽子就完成了。再加上我们的助攻，一个又一个，很快就包了一大堆。奶奶把粽子放进锅里煮，不一会儿就飘来阵阵香味。“上粽子啦!”爸爸端上一大盘粽子，我拿起一个，解开绳子，剥开粽叶，白白的糯米馅儿就露出来了。咬一口，软软的糯糯的，再咬一口，甜甜的香香的，原来吃到了甜甜的红枣，粽子可真好吃!

要是每天都是端午节就好了。

每年的五月初五都是我们的传统节日端午节。端午节是我最喜欢的节日之一，端午节的习俗有赛龙舟、吃粽子、插艾叶、其实插艾叶和赛龙舟是为了纪念屈原。

端午节距今已有两千多年的历史了，也是我国四大传统节日之一。据统计端午节的名称叫法达到二十了多个如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

大家都知道我们在每一次过端午节的时候都想吃粽子的，那我们为什么要在端午节吃粽子呢?因为啊，古代的时候人们参加考试时考生们都会在早上吃一个枣粽。因为，“枣粽谐音“早中”。吃粽子还有一个小故事呢，传说在公元前的340年，楚国大夫屈原，当时面临亡国之痛于5月5日。伤心的怀抱大石投向了汨罗江，村民们为了不使鱼虾伤害到他的躯体别用竹筒装米投入江中。再后来为了表示对屈原的怀念，每到5月5日，人们便用竹筒装米投江祭奠屈原，这也是“筒棕”的由来。

赛龙舟，也是端午节的一个特别的习俗。其实这个赛龙舟和屈原也有关系。相传以前的人们不舍得屈原投江死去，有许多人去划船拯救屈原，他们争先恐后。追去洞庭湖却不见了踪影。所以在每年的5月5日都来划龙舟纪念。人们孩子也龙舟来驱散江中的小鱼，一面那些小鱼吃掉屈原的尸体。在龙舟竞渡前，还要请龙祭神。如同广东龙舟在端午节的前几时要从水下起出祭过在南海神庙中的南海神后，才可以按上龙头龙尾准备比赛。更有一些地区，如四川，贵州等个别地区直接在河边祭龙头杀鸡滴血与龙头之上。

其实啊!端午节这个节日本身就是来纪念诗人屈原的。在以前屈原非常受村民的喜爱和爱戴，其实这也是我喜欢端午节的原因，因为爱国的屈原值得每一个人尊重。

五月初五是五月的开端，从此之后，阴气开始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词，否卦(三阴在下，三阳在上)是七月，它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只是因为人们喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦(三阳在下，三阴在上)是正月，它的极限就是代表四月的乾卦

(六爻全阳)。因为到了五月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人很重视这个转变，而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。

为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面，中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”，而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定，比如一年的开始不是从正月初一开始，而是从立春那天开始，夏季不是从四月初一开始，而是从立夏那天开始，因此，夏季的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。

从五月是阳气极盛、阳气是正气来说，“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通，五月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。如此等等，还有很多，不再多加解释。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。

从睡意中醒来，心里想着今天是端午节不禁兴奋起来。我快速起床了，看见妈妈正在厨房烧着香喷喷的粽子和鸡蛋呢!妈妈还为我和弟弟准备了五颜六色的蛋袋，打开锅盖，那浓浓的香气迎面扑来

，拿出一个热气腾腾的粽子，翻来颠去一阵后，剥开那几片还在散发着香气的箬叶后，里面躺着的粽子就像小宝宝一样新鲜细嫩，招人喜爱。我们津津有味的吃起来!

窗外下起了蒙蒙细雨，本来打算去看端午节划龙舟呢!由于下雨我和弟弟改去了喜欢的图书馆，那里有很多喜欢的书《我爱作文》《智力拼图》《西游记》等等，我们迫不及待的看了起来!哈哈。我

听到边上的弟弟傻笑起来，原来他在看《爆笑笑园》书呢，后来我们还在图书馆看了一场电影，又一个快乐的端午节过去了。

每年的农历五月初五是端午节。为了纪念伟大的爱国诗人屈原，在民间都有一个传统的习俗：包粽子。

包粽子需要许多材料：棕叶、糯米、肥肉或瘦肉、酱油、棉线。糯米和酱油混合一下，再加上肉就是粽子的食材。当然，这都是可以按自己口味来进行选择，如果喜欢吃甜的话，可以不需要酱油和肉，可以加一些赤豆和糖。粽叶尽量要绿一些，光滑面和粗糙面分得明显一些的，要有韧性的，不能太碎的粽叶，这样包的时候容易裂开来，包的时候，米粒会漏出来，粽子的香味会大大减少。线得用棉线，棉线更粗，裹得更紧，肉要有肥有瘦，吃得时候才不会干巴巴的。糯米用平常的就可以了。

材料准备好后，就可以做了。先把粽叶的二分之一卷成一个无底的圆锥，然后兜两到三勺子拌好的糯米和酱油加到圆锥里，加一块肥肉和瘦肉，用勺子挤一挤，再兜三到四勺的糯米，兜满为止。可是我兜了一勺又一勺，一勺又一勺，就是兜不满，像个无底洞一般，怎么装都装不满。

可是我始终不知道为什么。后来我把粽子翻了个身一检查，才恍然大悟，原来我卷的时候，没卷好，“圆锥”的头上有个洞，只要我捏一捏上面或者用勺子使劲按一按，下面这个洞就会像没捏紧的水龙头一样，时不时漏一些糯米下来。拆掉，重包!这一回，我可小心多了，为了防止它再漏出来，我甚至提前用了棉线，在尖角上面先捆了几圈。粽子到是兜满了，总该盖盖子了吧。

我把剩下的二分之一的粽叶包上去，盖住再折下去，它的两边就有两个大口子开开来，会使糯米漏出来的。我重复了好几遍，还是会有两上大口子裂开来。我索性倒出了一些糯米，把粽叶往口子上一盖，就拿棉线捆住得了。我怕它在蒸得时候漏出来，所以横着竖着斜着捆了有二十来圈，奶奶、曾祖母都笑我说我捆粽子像捆贼一样，来了个五花大绑。而她们包的只有横的口子上的三四圈，而且捆得还比我的结实呢!初学者嘛，没事儿的，能吃就行!

直到把粽叶包完，我们一家人包了有二十多个。我包的那几个虽然一个比一个好，但是还是奇形怪状的。在一大堆粽子里，我包的粽子显得特别与从不同。没关系，我这叫有创意嘛!进锅蒸粽子喽!等一会儿吧，粽子很快就出锅了。

吃粽子是端午节最主要最不可少的习俗。当然，还有其它很多习俗，例如：赛龙舟、挂艾草、戴香包……这些传统文化寄托着我们对先辈们的思念，也是中华五千年文化之中的一颗闪耀的明珠!

“端午节，艳阳照，家家门上插艾蒿。挂丝线，戴香包，娃娃乐得蹦又跳。吃粽子，划龙船，纪念屈原永记牢。”一年一次的端午节又到了

端午节是为了纪念战国时期在五月五日跳汨罗江自尽的楚国诗人——屈原。除此之外，也有着端午节是为了纪念伍子胥、曹娥及介子推等人的说法。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国的四大传统节日。端午节又叫做端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，具有赛龙舟、挂艾草与菖蒲、端午食粽等习俗。

传说，屈原倡导举贤授能、富国强兵，但却被奸人所害，惨遭流放。随后，屈原眼看自己的祖国被侵略，始终不忍舍弃祖国的屈原选择写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。

屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，却没能将其救起。为了寄托对屈原的哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为了“龙舟竞赛”。

百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，这是为了让鱼虾吃饱，而不会啃食屈原的尸体，后来就成了“吃粽子”的习俗。

而且在端午节的时候不能和别人说“端午节快乐”，只能说“端午节安康”因为端午节是一个祭祀的节日，并且五月五在古时候是一个恶日，因此用“快乐”来作为端午节的祝福是不恰当的。

周三晚上我写完作业，妈妈就带着我和妹妹去超市买包粽子的材料。晚上妈妈拌好了馅，准备早上在包粽子。

一大早我就听见了外面有脚步声，我出去一看，所有人都在包粽子。我收拾好了，就让妈妈教我包粽子，妈妈对我说：“首先，要选两片大小像同的粽叶，把粽叶折成一个圆锥形;放进淘好的糯米，再放进调好的料，再盖上糯米。再用凸出来的竹叶向下折盖住糯米，用手捏住中间。然后用麻绳扎起来，这样一个粽子就包好了”我看完妈妈包粽子我也逐渐的摸索中熟练，我包了8个粽子。

粽子的味道美极了。箬叶散发着清香，咬一口馅子，甜而不腻。它既是驱邪消暑的开胃美食，又是营养丰富的滋补佳品，所以大人小孩都喜欢吃。

每逢端午节，人们用吃粽子的形式来缅怀这位伟大的诗人，传颂他那伟大的爱国主义怀。

端午节在农历五月初五，是中国传统节日之一，又称端阳节，已有2000多年历史，它和“过年”、“中秋”并称为一年中的“三节”。

端午节是为了纪念中国古代最伟大的浪漫主义诗人屈原。

屈原是我国著名诗人和伟大的政治家，是“楚辞”这种文体的创立者。屈原很爱国，他眼看着自己的祖国被侵略，心如刀割，在农历五月初五写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。传说屈原投汨罗江后，百姓们哀痛异常，纷纷涌到江边，许多人划船追赶拯救，人们争先恐后，追至洞庭湖还不见踪迹，之后每年的农历五月初五，人们以划龙舟比赛来纪念屈原。百姓们还拿出准备好的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，人们认为让鱼蛟虾蟹吃饱了，它们就不会去咬屈大夫的身体了，后来人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝。

这就是端午节为什么要赛龙舟和吃粽子。

端午节这天，南京人会在门前挂上艾叶、菖蒲除秽驱邪，用滴了雄黄酒的清水洗眼睛等等。还要吃粽子、绿豆糕，儿童颈项上要挂五色丝络，络中装咸鸭蛋。南方人主要吃“五黄”，而南京人却吃“五红”，指烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、黄鳝。关于“五红”还有一个有趣的故事：一天，“五毒”：蛇、蜘蛛、蝎子、蜈蚣和壁虎，它们在端午时来到人间，刚到一户人家门口，就听见女主人说：“快吃，这是油炸五毒。”五种毒虫听了这话，大吃一惊，看见桌上有五道红红的菜，五毒以为是它们的血，吓得魂飞魄散，再也不敢出来了，所以，南京人在端午节吃“五红”是为了吓走“五毒”。

一个个香气迷人的粽子，一张张喜悦灿烂的笑脸，还有一艘艘鲜艳的龙舟……构成了今年端午节的快乐图景。

早上，我以最快的速度来到河边观看龙舟比赛。只见两岸的河堤上，人山人海，大家不断地大声喝彩。挤过黑压压的人群，我来到了河边，一条条装饰艳丽的龙舟，披红带彩，威风凛凛，尽收眼底。这个时候，刚好到了比赛最紧张、最刺激的时候，鼓声阵阵里，只见两条龙舟正在火速地前进，宛如离弦之箭。一个个健壮的龙舟手们，舞动着有力的木浆，划出一道道波纹，拍打着河岸。正在这时，一阵子呐喊声响了起来，我也拼命地为看好的一号龙舟加油!很快，一号龙舟率先到达终点。看到结果，我高兴得一蹦三尺高。

看完比赛，回到家，妈妈叫我过去包粽子。我急忙跑过去，看到桌子上有很多包粽子的馅料，有糯米、肥肉、花生和咸蛋黄，还有包粽子用的叶子。妈妈看到我来了，就全部向我介绍了一下，这是糯米、这是花生……介绍完以后，就让我开始学包粽子了。妈妈先把粽叶拿在手中，在叶子上先放上一些糯米，放一些花生，再在花生上面放了一块肥肉、咸蛋黄，放几勺糯米把肉和蛋黄盖住，最后再用叶子包好它，绑上绳子。包好的粽子全都放在锅上蒸。

过了一会儿，香甜的粽子出炉了。还没碰到粽子，我就能感觉到粽子很烫，尽管如此，我还是接过了妈妈递给我的粽子。打开粽子的叶子，我想到了王冕《梅花》中的“只留清气满乾坤”。我忍不住地把粽子一勺勺地往嘴里送去，那味道透着粽叶的清香，真是沁人心脾。

这真是一个美好而快乐的端午节，我希望下一个端午节会更加开心而有意义。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”一年一度的端午节又到了。

瞧！濠河那边正在热火朝天地举行龙舟比赛呢！一条条“龙”似离弦的箭从岸边“射”出，你追我赶，似乎要与风儿赛跑，与日月争辉。

今年的端午，我们照例去外婆家。我在楼上刚做完作业，就听见外婆在楼上大喊：“小馋猫们，快下来包粽子哟！”看来这次外婆不想让我们坐享其成了。一群“小馋猫”听罢，不约而同地蜂拥而至，三步并作两步地跑下楼，赶集似地聚拢到外婆身旁。

外婆耐心地教我们如何包粽子，经过三番五次的试验，我终于包了一个有模有样的蜜枣粽。过程是这样的：先把三片芦叶左折右叠，折成一个漏斗形，然后把白白的、晶莹剔透的糯米倒在“漏斗”里，再加一颗散发着诱人香味的蜜枣，之后把“漏斗”严严实实地封好口，最后把粽子五花大绑起来，就大功告成啦！原来在书上看到包粽子挺简单的，可真正做起来也挺难呀！我突然明白了“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这句话的含义了。

但也不是所有人都学会了包粽子。譬如我妹妹，因为年龄太小没有耐心，所以她就随心所欲地包了一个长方形粽子，还很兴奋地大喊：“大家快看，我会包粽子了！”弄得我们捧腹大笑。

到了晚上，月亮姐姐嘴角带着点笑意走上了天空，把光芒洒下大地。“吃饭喽！”的声音顿时响起。在有着浓浓家乡味道的饭桌上，香喷喷的粽子出炉了。我吃在嘴里，甜在心里。

这时，爱喝酒的舅舅把雄黄酒隆重地请了上来，连从来都不喝酒的爸爸也抿了一小口。爸爸告诉我，喝雄黄酒有辟邪解毒的功效哦！

吃完热气腾腾的晚饭，全家一起出门散步。我发现家家户户都挂着艾草，耳畔又隐隐约约响起一首童谣：“粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳……”

“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋。”甜甜的童声将我带回到三千多年前的汨罗江边。

农历五月初五这天，一位名叫屈原的诗人走在江边，滔滔的江水更增添了他的忧愁，真是：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”。屈原低着头想着自己悲惨的遭遇：受到小人的排挤，使他满腔的报国激情无法施展。此时的赵国，已是风中之烛，只要秦国出兵，它将面临灭亡的悲剧------，而自己，贬官至此，对强大的秦国只能望而止步。想着想着，他渐盟死意，一句“世人皆浊唯我清，世人皆醉我独醒。”将他的愁思抒发得得淋漓尽致，他，毅然投入江中!

顿时，江面溅起几多浪花——，当人们知道后竞相划船去找寻屈原，希望能将他救起，人们一路追到洞庭湖，但还是没能留住屈原。他走了，但他的灵魂将会坚守着赵国，坚守着他热爱的那片土地。

也就是从那时起，端午节时便有了赛龙舟的风俗。之后，人们每逢五月初五，就把祭米洒入江中，以免鱼虾吃掉屈原的尸体。东汉时，又有传说，屈原托梦给一个人说：“人们投入江中的祭米都被蛟龙夺走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩带，蛟龙最怕彩丝!”于是，人们使用艾叶裹祭米，做成粽子，虽然不再投入江中，但是五月初五用五色彩线纪念屈原，这种寓意，千百年长留人间。

但端午节过得多了，讲究也就多了，粽子也有了更多的含义，圆形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，这也许就是对屈原的一种美好的祝愿吧!

中华文明历史悠久，风俗也很多，让我们带着对端午节无限遐想，期盼端午的来临吧!

中国传统的节日—端午节又到了。

这天我和妈妈、爸爸一起到大街上去看赛龙舟。

到了大街上，我一看，那场面可真是人山人海呀!

只见河面上停了好多艘小龙舟，每条小舟都坐着十位选手，他们穿的衣服都不一样。随着一声枪响，选手们拼命地划动着手上的桨。这时观看的群众开始沸腾起来。每队的啦啦队都在大喊：“加油，加油!”我也跟着大家一边沿着河岸跑，一边大喊加油。其实哪队获胜，我都很高兴，因为“友谊第一，比赛第二”嘛!

中午，我们一家人一边吃着粽子，一边谈论着今天的赛龙舟比赛，个个都说得眉飞色舞。

今天的端午节真令人难忘啊!

每年农历的五月初五端午节是我国的一个传统节日。关于端午节的由来，我在网上查阅了很多，以纪念伟大的爱国诗人屈原的说法最为广泛。

端午节有很多习俗，在这天，家家户户都热热闹闹的，人们都会把艾草插在门窗上，艾草具有象征意义，它预示着家人一年中身体健康，好运随身。而且艾草的叶子能散发一种独特的香气，可以有效地驱赶蚊子，使蚊子、苍蝇等毒虫不敢靠近。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传赛龙舟是为了捞救爱国诗人屈原，把粽子投进江里，是为了让鱼虾吃饱，便不再去伤害屈原的遗体。

每到端午节这天，奶奶都会给我们包种类很多的粽子，有素的，也有肉的。当然，今年也不例外。今年，为了学包粽子，我和爸爸妈妈特地早早的来到了奶奶家。奶奶知道我要学包粽子可开心了，两眼都眯成了一条缝。奶奶从厨房拿出早已准备好的包粽子的材料;有糯米、粽叶，还有蜜枣、花生、蛋黄、腊肉和板栗等等。我学着奶奶的样子先把粽叶卷成一个漏斗形，再加入一半糯米，然后放上一颗栗仁和腊肉，稍微的用力把它们压紧实，最后把剩余的空间用糯米塞得满满的。我开始有点沾沾自喜了，心想：包粽子这么简单根本难不住我。可当我捆线的时候，糯米就像一个顽皮的孩子似的，不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热窝上的蚂蚁团团转。奶奶看到我焦急的样子连忙上前帮我把一些糯米弄出了一点。“包粽子不能装太满了，但要包严实才好吃。”奶奶边说边把线递给了我。我接过奶奶手中的线把粽子捆了一圈又一圈，这样一个完整的粽子就包好了。我一口气包了好几个，而且一个比一个好，看着自己的劳动成果，我心里有说不出的喜悦。奶奶看着我包的粽子，也直夸我心灵手巧。

奶奶把包好的粽子放在大锅里足足煮了三四十分钟，粽子一出锅，一股粽香味就扑鼻而来，解开粽叶，那晶莹剔透的小东西就让人馋涎欲滴，忍不住想要咬上一口。到了晩上，我们全家人围坐在一起，品尝着香喷喷的粽子，欣赏着电视里的精彩龙舟比赛，那滋味在我看来比得上山珍海味，用人间美味来形容也不足为过，因为它饱含了家人之间的亲情。

今年的端午节我不仅吃上了美味的粽子，而且还学会了包粽子，也看到了精彩的龙舟比赛，真是乐趣无穷啊!

今年的端午节到了，但比往年不同的是，今年的传统节日也放假了，这可乐坏了我们这些整天读书的学生，但在这放假期间，更让我们学到了更多的知识。

端午节那天，我们一家到亲戚家去吃晚饭，这一去还真学到了不少呢!

在吃饭前，姑姑给我们每人发了一个鸭蛋。吃饭时，大人放弃了自己喜爱的白酒，而是每人先一杯雄黄酒。吃完饭，姑姑还给我们小孩每人一个粽子。我拿了一个赤豆粽，那香甜的糯米红红的赤豆再加上雪白的砂糖，真是让人陶醉呀!

我突然想到了些问题：为什么再多按误解要做这么多事儿?怎么会有端午节的呢?我想去问大人，可看他们聊得热火朝天的，也没去打扰他们，心里暗想：求人不如求自己，说干就干!

我首先打开电脑，搜索问题。啊哈，终于找到了：端午节那天人们赛龙舟、吃粽子是为了屈原。我国伟大的诗人屈原在那天投进江河，龙舟竞渡是为了捞救投汨罗河而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

我还了解到，南方一些少数民族过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子和雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王“字，和佩戴五颜六色的香囊。

我们边吃粽子变长：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”

啊，这真是个五彩缤纷的端午节!

“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋!”一到端午节，我就会想起这首充满童趣的儿歌，大家看了这首儿歌，一定有一肚子的问题：明明是“端午”，儿歌里怎么变成“端阳”的呀?还有没有其他习俗啦……端午又叫重午、端阳……许多习俗都与“五”这个数有关：用红、黄、蓝、白、黑等五种不同颜色的丝线系在儿童的手腕上、足踝上，成为“长命缕”;吃“五黄”：黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆包的粽子、雄黄酒……雄黄酒喝完了，人们还喜欢用酒杯里剩下的雄黄在儿童的头上写上“王”字，再把多余的雄黄倒在厨房的地上，用来消灭害虫。

说到端午，大家肯定还想问：为什么要把粽子扔到水里去呀?那是为了纪念投汨罗江而死的爱国诗人屈原，扔粽子是为了让鱼虾吃饱了，不再去吃屈原的尸体。说到这儿，你也对端午节有一定的了解了吧?一定要记住哦!

中国有许多传统节日，每一个传统节日都有着悠久的历史来源和独特的传统风俗。我要说的是每年农历五月初五的端午节。端午节的名称有很多，比如:端阳节、午日节、五月节、屈原日……

在我们宜昌秭归，古代有一个名人，他叫屈原。据说，战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统，渐渐演化为端午节。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。

端午节两个最主要的活动，一个是吃粽子，另一个就是赛龙舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些芦苇叶，洗净，准备包粽子用。把糯米，还有这些叶子泡在盆里一天一夜。再用叶子把糥米放进叶子里，也可以放些红枣等，包成三角形，再用棉线从粽子底部起，呈十字形捆包起来，捆好不散开就行。最后将粽子放入锅里煮一个小时左右即可。每年的端午节我们家都会吃粽子，粽子非常好吃，不等解开绳子，剥开叶子就会闻到香甜可口的棕子香味，嘴馋的人连口水都要流出来了。看着那喷香的红枣粽子，使人忍不住要多吃几个棕子。

端午节不仅会吃香喷喷的粽子，还会划龙舟呢。

虽然我没亲眼看见划龙舟是怎么进行的，但是我听奶奶和其他人说过。划龙舟是因为屈原投江死去，楚国人舍不得他，所以就有许多人争先恐后地划船追赶拯救，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟来纪念他，借划龙舟驱散江中鱼。

划龙舟是一条龙船上整齐地坐着两队人，有一人坐在最前面，他有节奏地打着鼓，许多身体强健的壮汉，拿着木桨一齐有规律地划着船。只有每个人齐心协力，团结一致才能得到第一，相反如果不够协调，那龙船就走不动!

中国的地方民俗就如一幅五彩斑斓的画卷，上面画有屈原、唐东杰布，还有那嫦娥仙子，正是有了他们，我们的历史画卷才会如此丰富，生活也才会如此多姿多彩。

随着时间的流逝，端午节在我的脑海中变得越来越模糊了。 Over time, the Dragon Boat Festival has become more and more blurred in my mind.

记得小时候，我经常缠着妈妈讲那个熟悉却又百听不厌的故事：在两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的一天，有一位忧国忧民的爱国诗人，看到自己的国家面临着亡国的危运，而心中的抱负却无法实现，便悲痛欲绝怀抱着沙石投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原。

人们舍不得贤臣屈原死去，于是许多人都划着船去追赶拯救，四处寻找着他们爱戴的屈原，为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投入了汨罗江里……每当我听完这个故事后，总在想，屈原真的投向那波涛滚滚的汨罗江里了吗?屈原真的化作天上的一颗星星了吗?鱼儿真的会吃掉那些粽子吗?……

现在，我渐渐长大了。这些疑问也在我脑海里淡忘了，再也不会缠着父母讲屈原的故事。而是，玩着电脑，看着电视，做着手工DIY，读着漫画故事。再也不会想那些对我来说很遥远的话题了。

又是一年粽叶飘香，虽然屋里弥漫着粽子的香味，但大部分都是从超市里买来的。很少有人再会谈论起屈原，洗着那翠绿的艾草，会包粽子的人更是少之又少。还有些人家，就把端午节当成一场梦似的，过的极其简单，连粽影都看不见了。现在的人类只顾疯狂开采，拼命的扩建。让这美丽的地球村遭尽了涂炭。

工业废水流入了江河湖海，成群的鱼儿惨死在沙滩。滥砍乱伐无休止，泥石流、山洪、地震时常出现。水土在流失，江河断流湖泊干涸。那美丽的“赛龙舟”我何时再能看见?看到身边发生的一切，我不断的告诉自己：一定要加强环保意识。

爱护环境要从小事来着眼，不浪费水，不浪费电，不浪费食物，不随地吐痰。只有我们爱护环境，保护资源，生存的环境才能得到改变。等到再过几十年，我们的地球母亲才能依然美好，以后的孩子们才能看到清清的水，蓝蓝的天，绿绿的芦苇荡，再过端午时，才能吃到那自家包的手工粽子，观看到那激动人心的“赛龙舟”。

端午的儿歌仿佛又回荡在耳边：“五月五，是端陽，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋”。中国经历了上下五千年的历史，传统美德源远流长。不要让端午节离我们越来越远，不要让端午成为我心中的梦想。

端午节的时候，小姑奶奶包粽子，看着她娴熟的动作，弄得我眼花缭乱，我惊羡不已。我不甘心，于是决定自己也包一个大粽子。我学着小姑奶奶的样子把苇叶一片搭在一片上，然后一折，再一拧，也成了一个漏斗。可是漏斗下面有一个洞，往里装米时，“哗”米全从下面的洞里漏了出来。糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到了桌子上。可是我没灰心，决定再好好包一个粽子。这回我把粽叶卷成漏斗状之后，检查底下没有洞，才往里面倒上米，再把三四个枣填在米里，撒上一层米，把盖盖上，三缠两绕，一个粽子就包好了。小姑奶奶说我可以把粽子包的更好，于是我更认真更细心地包了第二个、第三个、第四个粽子。小姑奶奶和其他人都夸我包的越来越好，这就使我有点不好意思了。

包完粽子我们就蒸粽子。蒸粽子的时候，粽子的清香缓缓地从锅中溢出来。我贪婪地嗅着这一丝丝、一缕缕粽香，口水都要流出来了。等粽子蒸熟之后，我就迫不及待地打开绳子，再剥开绿色的粽叶，一股粽香扑鼻而来，露出乳自色的糯米。沾点白糖，轻咬一口，嗯，这粽子的味道太好了!我让别人也尝了这粽子，都说这粽子好吃。

吃着香甜的粽子，我感受到了做什么事都不能半途而废，要把它做完、做好，这样才能有收获。

在距离端午节还有几天的时候，周边的环境里处处都散发着端午节的气息，大街小巷上已经有不少的小摊摆上了粽子。端午节特有的粽子，在空气中荡着悠悠的粽香，好像在时刻提醒着众人，今年的端午节要来了。

今天就是端午节了，早上妈妈的手臂上跨着一个小竹篮就去集市上买粽子。虽然每年端午节，我家里也会自己包上一些粽子，但是也还会买上一些粽子。当妈妈的小竹篮里满满当当后，妈妈也就回家了。这个时候，我和爸爸也都已经起床，并且将自己收拾好了。

端午节是我国的一个传统节日，在这个节日里，家家户户都会吃上粽子。我家里的早餐，也自然就少不妈妈刚刚买回来的粽子了。

外面买的粽子与自家做的粽子，在口味上还是有着很大的区别的。相比于外面的粽子，家里包的粽子口味较淡，除此之外还比较松散。不得不说，在口感上，还是在外面买的粽子更胜一筹。

我们吃过早餐后，一家人出门了，因为我们还要去外面看划龙舟比赛呢。每年端午节，家乡里的人就都会策划上一场划龙舟比赛，在比赛的时候小河的周边会围上不少的人，一个一个的都不想错过这场比赛。场面十分的热闹，所有在场的人肯定都会感受到振奋。我和爸爸妈妈每年都会来这里看上一场划龙舟比赛，感受一下端午节的兴奋。

今年的端午节似乎与去年一样，但又似乎不一样，因为今年的我长大了一岁，对端午节的感悟增加了一分。我不再只是关注什么口味的粽子了，我关注起了我周边人的笑脸，感受着端午节的热闹，了解起了端午节的来历。

“五月初五是端午，端午就在五月五……”听到这首歌谣，快乐的端午节就跃然眼前。正当我遐想时，奶奶端着一盘香喷喷的粽子出现了。

粽子!粽的粽，黄的黄，穿着绿色的皮夹袄，泛着淡淡的清香。端午节怎么少得了粽子嘛!吃粽子这个习俗，还要从屈原说起：伟大的爱国诗人屈原，为了国家悲愤跳江，老百姓为了留住屈原的尸体，往江里扔饭团，现在，这饭团就演变成美味可口的粽子。想着，我咬下一口粽子，这真是好滋味!粽子是我爱吃的食物，样子呈三角体，小巧可爱，最好看的是它的“绿外套”，是用箬叶包的，清新的绿色会让你食欲大振。粽子也很“人性化”，它的“肉”有黄有粽，就像白种人和黑种人，那是因为粽子有不同的馅儿，就像人有不同的个性，不同的个性搭配不同的皮肤，才是独一无二的!

吃过美味的粽子，我来到江边散步，辽阔的江河，一望无际。我仿佛看到了屈原站在江边痛苦的样子，仿佛亲眼目睹他跳江的过程，仿佛明白了他的心思，这让我肃然起敬。是啊，“爱国屈原尸何归，百姓为其过端午”。这使我对端午节有了新的认识，对“爱国”有了新的概念。其实，端午节吃粽子、赛龙舟、挂艾草、挂香包、吃五黄等习俗都是在爱国，都是在传承中国文化。我们的端午节，是要弘扬爱国主义精神，而不是所谓的“小长假”，但是人们快要这些中国传统文化淡忘了……

吃着粽子，我们为什么不想想屈原呢?看着划过的龙舟，我不禁大声喊起“加油”来——没错，作为龙的传人，要保留好祖国传统文化啊!

说起赛龙舟，不禁令我想起那宽阔的珠江江面上，锣鼓震天、百轲争游的精彩场面。随着人们的喝彩，喧闹声，粤曲《赛龙夺锦》那悠扬的乐调，我的心潮也翻腾了起来了!只见江面上清波荡漾，一排排蓄势待发的龙舟一字儿地排列着，热闹极了。那就是一年一度龙江镇的龙舟竞渡。

赛龙舟，是一种传统的民间的活动，以顺德人为代表的珠三角人民尤其喜爱龙舟活动，可分为游龙(以漫游、观赏表演为主)和赛龙(比赛竞速为主)。由于龙江镇河流交错，山清水秀。正因为这样，今年当地政府值欢庆端午佳节之际，举办了龙舟竞渡。

记得那一天，我们一家人早早地来到龙江镇准备观赏龙舟，可谁也没有想到，江岸便早已挤满了人，到处周围人山人海，彩灯高悬，旌旗飘扬，呈现出一派喜气洋洋的节日气氛。五花八门的“蛟龙”在江面上“蓄势待发”，水手们精神抖擞，各自都舒展着优美的身姿……比赛即将开始了!

正午12点，比赛进入了倒计时，就要“放龙”了!“三、二、一，准备——”只见周围的观众紧张得流下了豆大的汗珠。“啪啪……”随着鞭炮的响起，龙舟竞渡正式开始了!

一条条“蛟龙”如箭离弦”，千船齐发，飞一般地划啊划，欲争群龙之首。此时，站在“龙头”的鼓手张锣结鼓，乐声响起江面，欢声笑语也在两岸回荡。只见各个龙舟队的健儿激浪高歌，狠劲猛划，奋力冲刺。领头那只“蛟龙”奋力“飞腾”着，后面的也不甘落后，领头的龙舟被后来者超越了。原先领头的那只船不服气，水手们怒发冲冠地向前冲——好一幅千船竟发的壮丽图景啊!

谁知突然遇上风太大，竟然把领头的那条龙舟弄翻了，十几条紧跟在后面的船见到机会来了，马上超越他们了!正在危急之时，掉到水里的队员并没有惊慌失措，他们齐心协力地把沉船弄好。一次失败了，引得人们哈哈大笑，好一幅人与自然博斗的壮观图景啊!但队员没灰心，重头再来!船终于弄好了!队员们爬上船，奋起直追，永不放弃。

经过十几个回合拼搏，受过挫折的那条毅力坚强的龙舟，终于反超越了原来的那些船，抢先冲过了终点，闯进龙门，勇夺锦标啦!顿时两岸鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，大家都欣喜若狂地喝彩着，为水手们的精彩表演欢呼着，呼喊着他们心中英雄的名字，热闹极了!

今天的见闻使我觉得，赛龙舟这种精彩的民间活动，就像我们的人生那样，既精彩刺激，又充满艰辛困难;既会失败挫折，也会成功夺标。失败和挫折谁没遇到过呢?跌倒了爬起来再走吧!阴沟翻船虽然可怕，但挣扎爬上船，仍可以划向理想的彼岸，登上光辉的顶峰!我们无论做什么事，只要能像水手们那样不畏艰难，去奋力“冲刺”，就一定可以成功!

今天班下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢端午亦称端五，"端"的意思和"初"相同，称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通，按地支顺序推算，五月正是"午"月。又因午时为"阳辰"，所以端五也叫"端阳"。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

中国的传统文化源远流长!为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。谢谢大家。