抛去浮华19篇

议论文的论证也需要“清水出芙蓉，天然去雕饰”。有些人为了追求辞藻的华丽，大量运用比喻、排比、对比等修辞，语句冗长，表述啰嗦，不够精练，使得内容苍白无力，有些论述偏离了文章中心。与其追求语言的繁华，不如追求简练、质朴的语言。在论证中洗尽浮华，简明扼要地表达自己的观点态度，追求简练、自然之美。

例如何为的《论时间》：

时间对每个人都是公正的。人人不断拥有时间。人人又不断丧失时间。历史无情，岁月不饶人。老人是去日苦长，来日苦短。年轻人的时间当然比老人富有得多，经得起透支和挥霍。不过，正如老年是从青年过来的。青年的未来必然是老年。这个道理很简单，或长或短，任何人的时间都是有限的。

作者紧紧围绕中心“时间对每个人都是公正的”来论述，没有使用排比、比喻等修辞，没有华丽的辞藻，但句句哲理。语言质朴、自然、贴切，在简练的语言中彰显了丰富的内涵。

落叶执念追随秋风而去，化作春泥来护花；雏鹰执念追随蓝天而去，翱翔天空为自由；河水执念追随大海而去，融入其中得平静。它们的人生因有梦而精彩，它们的结果因实现而完美，而它们的过程更应奋斗而值得回味。

而我们，如它们一样，在最好的年华里，一直有着一份最美的梦，伴着成长，伴着岁月，伴着人生。

懵然初识面

当时光搁浅，不觉间勾起了回忆，在那个懵懂的季节，带着天真的心态，就这样简单的初识梦想为何物。也许是太过幼小了吧，那时候的心稚尚不成熟，虽然有了一丝幻想，但却并不知那为何物。只是突然发现心中有了欲望，而且有了实现的念想。那时候听着大人对我们未来的期望，感受着自己对未来的畅想，于是心中有了一份对梦想的期待，照耀了年幼的心。

也许那时知其然而不知其所以然的梦想有丝稚嫩，有些不切实际，甚至还有些可笑，但那却是儿时心中唯一的一份期盼。也许那个时候的懵懂并没有令之去为梦想做出什么惊天动地的努力，但有了一份憧憬，便有了对人生的希望；也许梦想还未曾实现，但因为初识，从此便给予了一个为梦成长的机会。

那时的梦虽没有阿里木那种为爱铸起一座梦想的学堂的精神和毅力，但却依然是幼时引领自己成长的方向盘。

已然懂其韵

七月的雨季，青涩的年华就这样顺着岁月的河流毫无预示地便来了。彼时，那份稚嫩虽已褪去，那个梦想虽已改变，但有一种感觉，有一种心情却从未因这匆匆如缕的时光而变化。心中仍就是一个梦想，梦想着如花美眷，似水流年，在青春中活出别样的精彩。如今，对梦想也不再是一昧地憧憬，不再如儿时只是知其表面而不知其内涵。其实，梦想如同种子，需要精心浇灌、培育，离不开努力、奋斗、汗水……才有可能在现实中看到成果。于是那段青春的青石板路上，因懂得了梦想的意义而留下了青涩的足迹，虽是淡淡的，却已证明：为了梦想，我曾成长过。

其实，多么庆幸，在青涩的年华里就这样懂得了梦想，是那时的梦，带给了我青春的体验和成长的快乐；是那时的梦，陪伴我走过光阴，教会我努力和坚持；也是那时的梦，给了我爱的情怀，让我在爱中慢慢长大，在爱中变得快乐和成熟。

那时的梦虽没有杨善洲那几十年如一日，创造绿色造福百姓的伟大，但却依然是青春路上最美的风景。

蓦然忽回首

岁月是一条河，左岸是握不住的似水繁华，右岸是无法忘却的手写记忆，流光陌上，蓦然回首，才发现那么多人生中疼痛的，伤感的，美好的细节都还在那里，见证着一路的点点滴滴。时光变迁，如今长大，那成长途中从未忘却的梦想仍在心底深处。心稚已然成熟，没有了青涩，失去了天真，只是那颗为梦坚持的心仍旧如一。也许随着岁月在指缝中溜去，梦想也在不断改变，但无论何时一直拥有着一颗憧憬，追逐的心，那么，即便成长中有失败，梦想未曾实现，那也会给我们的人生添上一笔色彩，绚烂了青春年华。

落花一样的往事，就这样飘散在曾经成长的旧光阴中。无论以后还要走多远，它们一直都在那里，见证着我们一步一步走向梦想的边缘，直至实现。随着时光流逝，淮海桑田，慢慢地远离，这才发现，原来曾经为了梦想，走了多远，才看到，原来如今还是为了梦想在成长。

那时的梦虽没有徐本禹的舍弃名利，救世救人的无私，但仍然成就了梦想，促进了成长。

此生有那么多的梦，并没有都实现，然而因梦，人生有了憧憬，成长有了目标，此生亦是足矣了！

[浮华此生,为梦成长-作文欣赏

古人说：“小隐隐于山，中隐隐于市，大隐隐于朝”。可见追求本真重在褪去内心浮华，而不在于身离喧嚣之地。

并非有霓虹的地方就是浮华，也不是走上了乡郊小路就可称作脱俗。难道身处于雪山之巅无视壮阔风景双眼紧盯手机就好过坐在林立的高楼之中不顾灯红酒绿手执一卷闲读？正如隐逸不在偏僻，心远地自偏；本真不在于环境，而在于心境。

有史记载竹林七贤所会之处并无竹林，只因他们皆欣赏竹的清高而以此相称，这便是心中有竹的境界。庄子的淡泊被后人称颂也不因他隐于深山，而是因他从不变那赤子之心的本真，因他“晓梦迷蝴蝶”的物我合一的心境。南唐后主李煜，虽不称为一位贤君，确是性情之人的典范，他不因皇位丧失对艺术文化的追求，更不为此迷失他的天性情感，为人所掳，他不叹家国皇权，只叹一句“垂泪对宫娥”。连皇权之位下的人都能如此“放任”性情，又何以言追求本真需身离浮华？

身在城市，有夜晚的宁静与它褪去了所有的粉饰的深邃的黑令我们沉淀自己的心。人也是脱去了一切伪装，洗去了一切铅华，白天的闲话不必再叙，白天的琐事无须再想，一切喧嚣与自己无关，只觉心弃浮华。静下心来，自己回归于真正的纯粹的自己，富有韵律的呼吸就好似澄净的灵魂与自然的对话，不受拘束的遐思就恰如思想与美梦的缓缓绽放。静下心来，仿佛白开水都品得别有滋味。是否能在紧张忙碌的生活中保持本真，不染浮华，全在于心。西装革履的人若是拒绝虚情假意，选择真诚待人，他一样不会感觉到世俗的压迫。真诚率性，不矫揉造作，不阿谀奉承，让一个人在喧嚣的城市中守住本心。

用夜晚来缓解疲劳，放空心灵是可贵的宁静，轻装出行，重返自然，呼吸清新空气更不失为良策。但归其根源，欲要追求本真，还需心弃浮华。

曾经浮华，曾经童话。记得那些童话如水般闪亮的日子，纵然有过哀伤和痛苦，那也只是落樱缤纷，芳香四溢时淡淡的喜悦的哀愁，伴随着一次次的花开花谢，我们慢慢长大。在阳光灿烂的日子里，让温暖的阳光洒落在肩膀;在细雨如丝的寂夜里，任记忆的双手一次次抚摸往日的伤口;在雨过天晴的初晨中，怀揣着希望奔向理想。尽管我是一个迷失了方向的孩子。总是徘徊在寻找出口的路上，安静地行走，想给自己留一个永恒的瞬间，寻找曾经丢失的梦想，寻找回家的路。

曾经浮华，曾经童话，曾经如梦。原来那只不过是寂寞在星光下一场场杨花落尽的梦。我们知道，疼痛的感觉会一点点地消失，我们亦会渐渐地长大。顺应生活，接受宿命的安排。我亦会为明天的生活惆怅奔波，为将来做好一切突如其来的准备。我不是思想家，更不是哲学家，不会去关心一个碗的两面是不是可以同时装满酱油以及它和人生的关系，也不可能把一个极其简单的常识性问题上升到某个哲学的高度去理解思考它，更不会是一个身处于“象牙塔”上，“高峰之巅”的上帝似的人物，精神世界也不会是一个完好的“理想国”，除非我是柏拉图，要么是苏格拉底……

所以，我只会选择简单生活。太过于理想感觉虚幻;太过于抽象感觉晕眩;太过于规则感觉刻板，所以，简单一点，随意一点总是好的。简单，就是可以除去一切外在不必要的形式而采取简约的生活方式;随意，就是在平日的个人生活中恰到其位地保留自己的个性，最大限度地发挥兴趣爱好，可以飘似如翎，亦可轻舞飞扬，但绝不会是张扬和独行其是。

偶然间，会觉得自己好似杯中的水。转念之间，一滴蓝色的墨水滴落水中，溶解，旋绕，水被一点点的汇入蓝色，我的身体也渐渐地被BLUE所侵染。是那么容易被打动。感动于此时，感怀于昨日。曾经有一个朋友问我，永恒是什么，永远又是什么。我想了许久，静默许久。永恒是流星划过的痕迹，遥远绝美;而永远是时间，空间的距离，是海角天涯，一眼望去，一直到你再也看不到为止。相同的是，这两者都只会存在于我们的理想之中，MIND之中。

一棵树，孤独得好象上古时代的一座石碑，历史，并且沧桑。

一棵树的生命，一个人的一生，从萌芽生长到陷入死亡，多么的决裂深刻，如同一场生命的轮回，轮回是一种无聊的重复，带着它与生俱来的占有。我们就好似西洋棋上的32颗棋子，除了上帝，谁能有权去过问?

生命是幻觉。这一切只不过是梦。。。

冥冥之中，我依然独在;

梦外醒世，我微笑始终。

人世徘徊，我是一颗迷茫的尘埃，飘渺不定，随风起落。轻扣人生的大门，试问一句：我是谁?

呱呱坠地，一声清妙的啼哭惊醒了原本死寂的沉静。从此，生命的风铃开始奏响，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。蹒跚学步，新象初生，明知一切都将归于寂灭，仍不免惊喜，以渴望的眼神观望尘世。

渐渐地，伴随光影辗转，时光的洪流缓缓流过，路过一程青春。青春，是一首打破五言律诗的歌。倚着阑干，总爱轻吟一句：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。是呵，胸怀沧海，志比鲲鹏，只因年少路迷茫。独立人世，判断着自己的宿命，全然不知，已花了一本又一本的单纯。

须臾间，花季年华已奔迫至远方。经沧海，任从容，雨后黄昏秋意浓。喧嚣丝丝缕缕袭来，几许愁思，几寸眷恋，摇落一地繁华。流年的舞台，被岁月洒满尘埃。天很高，地很厚，挥洒下的汗水，必然明了。悄执素笺，写下生活的霜雪。粉尘烟雨，陨落蹉跎中的轻狂。火石电光，惊鸿一瞥，一切都渐渐消隐。路途，长衫依旧凉，却曾以最炽热的温度绽放过。

时光殆尽，韶华逝去，记忆被凌乱的时间分割。结愁千绪，哀风萧逝，寒波淡生，忆起梦中的莲花开落，却无法忘怀使人迷醉的尘香。衣带渐宽，留一份最温暖的曾经。飞扬跋扈后的云淡风轻，终不再虚掷光阴。昔日横亘在岁月里的情绪尽数遗忘，一切都趋于安静，趋于平淡。

陌上花开，蝴蝶纷飞，一江春水却不剪伤悲。而最终，当尘满面，鬓如霜之时，夕阳下拖长两个相偎相依的身影，素手相携，走向时光的尽头……

每个人都是世界的一段记忆，浮华一生，若问我是谁，我是一段记忆，收藏于时光的匣子，于罅隙中窥视人生。

在这个浮华的年代，用钱堆砌的世界里，我们试图寻找欢乐。于是，一档档标新立异，或吐槽或挖绯闻或请大牌明星的娱乐节目充斥在我们身边。我们在娱乐节目中因他们搞笑的谈吐行为，匪夷所思的内幕或欢笑或震惊。但那之后，徒留一室空虚。

我们以为王羲之出手便有丘壑于心中，修习书法就定能拓展胸怀。

我们以为孔子弹琴，沉心静气，气质高雅，弹琴鼓瑟就定能陶冶情操，升华思想。

我们以为李时珍遍尝百草方练就医者仁心，研读诗书，广泛质疑就定能有所觉悟。

我们以为谢娜主持，精灵可爱，受人欢迎，嬉皮古怪，行为怪诞就定能引人注意。

我们以为……我们以为的太多，太多，错的也太多太多。我们在喧嚣的尘世中，在放浪的生活里，似乎早已忘却了中国五千年传统文化。自以为现代媒体，娱乐，报道能填补我们生命的文化空缺，却回首，发现，往事斑驳，不堪一提。

正如，我们从很多娱乐节目里听八卦，传绯闻，狂追星，为了自己喜爱的明星花钱，浪费时间，与人争辩，记得偶像的一切却忘了爸妈的生日，成了名符其实的“脑残粉”这是，我们追逐的是时尚吗？当然不是，那是盲目的跟从，我们因此变得幼稚，盲目，甚至低俗。

而今，又有一系列以文化为主要体裁的电视节目另辟蹊径，出现在我们面前。如以汉字听写为主题的“汉字英雄”，以百科知识为主题的“一站到底”，以记忆力为要求的“最强大脑”及以古诗词为主题的……这些节目内容主题突出，使观众受益的同时又不失乐趣，细品味来，更是津津有味。

由此，我们的现代文化精神，文化上的空白令人担忧，中华五千年传统文化有我们继承，随着生活水平的提高，娱乐自然无可厚非，但不可在物质享受中迷失了自我，不可忘记：乾隆盛世的贫困，不仅仅表现在经济上，更体现在人民的精神文化上。至今，我们不可重蹈覆辙，应积极继承发扬中华文化。

初秋的日光里透着亮亮的薄荷香气，稀稀拉拉的树叶将阳光分割成一丝一缕的，细碎流苏似的散落在脚边的小路上，还是要矫情的抬起手遮挡住头顶的光，踩着BlingBling亮片的帆布鞋，有一着没一着的走着，今天是开学的日子，看着旁边的同学们和他们的父母大包小包的扛着的提着的步履艰难的走进校门，她不禁感叹，还是走读的孩子好啊。

跟路过的几位认识的学生打了招呼，她便匆匆的躲进了教室，教室里熙熙攘攘的有几分开学的气氛，“诺，我在这里，快来！”正琢磨着该往哪里坐时，有人叫响了她的名字，只是稍稍一怔，继而咧开了嘴，“抱歉，抱歉。”推搡着过往的人好不容易来到了闺蜜面前。“我等你好长时间了！”闺蜜是热情的，虽说暑假期间经常一起出去疯闹，但一开学了还是少不了的叽叽喳喳，“喂喂，我跟你说，我好不容易淘到的，漂不漂亮！”一边向她展示自己的战利品，一边对着教室里的人指指点点，“就那个人，你看到没有，少惹她啊，她可是难缠的主”，门边的化着精致妆容的女孩子在不停的眨眼睛，像极了漂亮的瓷娃娃。“哇，他怎么也在我们班，赚到了！”没办法，品学兼优且家境富裕的男孩子毕竟是抢手的。可是自己既对标致的白莲花女配没感，又生怕招惹上王子般人物的青睐，所以，一切的一切对她是没有威胁的。是的，正如你所见，她是懦弱的，是胆小的。“当当……”老师将桌子敲得叮当响，造成了突然扬起的粉笔灰混乱成一层白雾，老师剧烈的咳嗽让全班同学哄堂大笑。她没有笑，也没没有注意到老师慌乱的吆喝声，只是一味的盯着窗边的早已落尽的梧桐树干发起了呆，真的是秋天了，这样的萧瑟，自己仿佛又老了一岁，她希望自己随着年龄的增长会成熟，这样的高中生活，真的好吗？

转眼已是深秋，高二生活也有条不紊的过了两个月，除了昨天谁谁谁有了男朋友，谁谁谁又被甩了之类的八卦算是湖面的几丝波澜之外，也是平平淡淡的，索然无味。直到有一天，桌子上突然出现的一封粉红色信笺打破了看似平静的湖面。最先知道的是闺蜜。“呐，情书哟••”脸上是乐开怀的笑容，“我到要看看是谁这么大胆！”作势就要抢，被她反手放在身后：“有什么好看的！幼稚！”一边说着将信封撕成粉碎，这些虚无飘渺的东西她从来不去向往，自然也没有感觉。“别扔啊，我还没看呢，好歹让我借鉴下文笔也是好的！”看着闺蜜着急的样子，“都跟你说幼稚了！”“好的，好的，你成熟，你老练，你老大，行了吧。”女孩悻悻地收手，“老师快来了，快坐好吧。”老师果真紧随其后，这一节课，她走神了，窗外的梧桐树愈发光秃秃的了，只留一个青灰色的“圆筒”，却让她出奇的盯了一节课，其实当自己第一眼看到情书时是有一点小冲动，脑子发热的撕掉，就像闺蜜说的，自己这样，是成熟吗？

熬过了严冬，终于可以从圆滚滚的棉袄中挣脱出来了，深深地呼吸了新鲜的空气，“喂，你慢点！”对着前面的大喊大叫毫不淑女。闺蜜是开朗的，这点她是知道的，性格互补，这也是她们能一直走下去的原因。从前她以为友谊是可以天长地久的，后来发现原来只是她以为。

春雨贵如油，淅淅沥沥的一点不痛快，可你若是不打伞，回到家准会淋坏。“怎么办？”她躲在屋檐下跺着脚，毫不在乎自己干净的帆布鞋被雨水沾湿，没有伞，是她眼前最大的难题。闺蜜说是有急事先走了，现在是剩下她一个人了，要不就跑回去吧！下定了决心，突然地头顶罩上了一片阴暗，“一起走吧。”清澈的男生声线，抬头的瞬间有些迷惑，是同班的他，王子般的存在。“哦。”不能拒绝，同样的也不想拒绝。一路无言，只有叮咚雨滴敲击伞面的声响，也敲在了她的心上。“到了。”她缓过神来，“你……”“我是班长，知道班里每个人的家庭住址。”像是猜到她会说什么，他这样回答。“那谢谢。”低下头道谢后便逃也似的离开了现场，头也不回。这是他们的第一次交集。后来想想也会笑出声来，当时的自己是有多么的不成熟，怎么会那么害羞呢？

“你昨天怎么回去的？”闺蜜好奇的凑过来。“你还好意思说，差点就回不去了。”愤愤的咬牙切齿，“还好后来有碰到班长，和他一起回去的。”“真的假的，这么好的机会你不留给我！”像发现了新大陆一般，惊奇的叫到。“小点声啦~”门口进来的人让她心一颤，他温柔的笑像是对全班人，又像是对她一个人，脸红了起来，扭开视线看着窗外的梧桐树，已是春天了，抽出了新的枝条，鹅黄色的小小的嫩芽，扫过她的心脏，难耐，怎么了？不是说好的，要成熟吗？

接下来的日子，她感觉的他的目光仿佛一直围绕在自己的身上，上课起身回答问题时，下课出去跑步时，放学转身说话时，她也在悄悄地注意他，篮球场上飒爽的身影，她会给他留下一瓶甘甜的水和一条毛巾，沉浸在不知名的幸福当中无法自拔，那时的自己有没有想过这一切真实吗？

当真相被揭露，当谎言被戳穿，她发现自己单纯的像一个可笑的小丑，所有的人都在嘲笑她，看她的好戏，只有她自己不知道，傻傻地站在舞台中央演奏。当热热的水泼在她的身上，一向对她百依百顺的闺蜜大声地骂她不要脸时，滚烫的泪滴透过皮肤直抵心脏，她的一切心思被暴露，体无完肤。不许哭，不许哭，她听见自己这样说，可还是忍不住。人啊，总是要到遍体鳞伤时才会长大，一定这样才会成熟吗？这样的感觉，成熟的感觉，真的很痛，有什么比撕开你的伤口再撒盐的动作更干脆的了，说什么让我成熟，不稀罕，行不行？

混混沌沌的度过几天黑暗的日子，还是要生活。她转学了。学会接受一份新的生活，去认识新的朋友，对自己来说也是一种蜕变不是吗？

偶尔也会有路过的男生打招呼：“嘿，美女，我们是不是哪里见过？”她总是一笑置之：“土的掉渣的搭讪方式你现在还用呢？！”对方就会不好意思的挠挠头，然后溜之大吉，她并不介意，这样也未尝不好。最近接二连三收到闺蜜的道歉短信和电话，她都一一回复了，虽然做不到像圣人那样真的什么都当没发生过，毕竟她们是朋友，原来是，如今也是，只不过意义上不同罢了。

再一次回到母校也是秋天，满地都是落叶，踩上去软软的，发出脆脆的声响，淡蓝色的高跟鞋和金黄的叶片产生了鲜明的对比。她一定要看的是那棵梧桐树，梧桐树又高了许多，这么多年过去了她还是能一眼认出它来，这棵树，是她。紧紧地抱住树干，感受到树的心跳也与自己同步，阳光透过稀稀疏疏的叶片散落在她的额头上，鼻尖上，慵懒的却暖暖的。其实她想要的成熟离她并不太远，也许只是伸手能捉住的明亮而不刺眼的光辉，当你不再需要对别人察言观色，停止向周围申诉求告，尘世浮华，可以在短时间内蒙蔽双眼，擦不掉，抹不去，但不必惊慌，不必彷徨，所谓的成熟其实刚刚好，这样的世界里，只愿浮华与你共朽。

深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也由此沉淀得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。

当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜已衰，却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默，它不需要任何修复，残损才是它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声，斑驳锈迹的钟鼎，也能发出禅意的淡定;抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历史的纹路;放肆的笑声，无忌的哭喊，那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的只是真实。

华丽的辞藻，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的，我们需要的是最真最诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅唱，却也能化作流过心底深海的暖流。当然“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排。”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵，这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏，又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快?不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真诚而非伪饰。

有时城市太过喧嚣，太过华丽，闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的音乐躁动地纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽，又能剩下什么让人喟叹?华丽的城市如同一杯卡布其诺，在氤氲的奶油中得到短暂的甜味，咀嚼之后除了苦涩别无所有。而那些大山里来的人，他们看似狂放的舞蹈，听似混杂的音域无不震撼着我们的心灵，正是那种无保留的情感宣泄，尽在他们眉目间舞蹈中或悲伤或欢乐的音乐，就解开心灵的枷锁，让心灵远飞。像稽康一般，在草屋前握铁，在月下抚琴，让天籁传来，让生活无比纯净。

不为世间浮华言语所同化，不为人世虚幻情感所虏获。人，要追求本真。简洁而朴素，率性而为，超越于世俗的潜在规则与无言约定，言语逢迎与情意交接，去追求本真。拥有了本真，丢弃了浮华，你会得到纯天然的快乐!

除去浮华装饰，看庭前花开花落天外云卷云舒。

保持生命本色，让精神天空晴空一碧高远辽阔。

文章开头提出观点：“几度深思便觉褪去浮华，还以本真。”，接着用哲理性的语言和内容，论证“简单地看世界，追求真诚而非伪饰。”。最后，总结强调中心论点，照应开头，呼应题目。本文结构严谨，论证有力，一气呵成，显得浑然一体，在论证过程中，作者始终紧扣所给材料，从不同的角度去议论问题，纵横捭阖，游刃有余，举例恰当，逻辑性强，说理透彻，且语言简洁生动，是一篇规范的议论文。

深夜滤去了最后一点光影，留下了最原始最自然的深邃的黑，不再去掩饰，也无须伪装。当人们的心也由此平静时，几度思量还得褪去浮华求本真。

随着经济的发展，时代的进步，喧嚣华丽的城市，五彩缤纷的霓虹灯掩饰不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的摇滚乐扰乱了内心。当一切繁华拉下帷幕，又剩什么自由的空间呢？

四处高楼林立，孩子站在高楼顶上放着风筝，没有自由的空间成长。这是城里孩子的悲哀，还是山里孩子的渴求呢？华丽的城市如同一杯咖啡，在加过方糖后得到短暂的甜味，咀嚼后除了苦涩别无所有。而那些大山里的人，看似狂放的舞蹈，混杂的音韵，无不震撼我们的心灵。正是那种无保留的情感宣泄，通过悲伤或欢乐的音乐，解开了他们心灵的枷锁，没浮华的修饰，他们真正的回归于大自然中。

当城市中最后一片落叶完成了生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实。坍塌的墙壁在废墟里沉默，它没有任何修复，所有裂痕是要给世人警示，因为那是岁月留下的痕迹，残败的痕迹中，仿佛看到人们肆意的笑声，听到人们无忌的哭喊，那是人们流露的最真情实感。摘下面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的是真实，回归本我。

华丽的外表，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那并不是我们所追求的啊！我们需要的是最真、最诚实的话语，也许是只言片语，却也能触摸心底，让被束缚的心灵得以温暖。

曾经，绿树点缀着城市，现在看无数的尘埃笼罩着城市。城市虽有着无数高楼大厦，却失去了大自然的美好韵味，可值？孩子有着无数的高科技玩具，却失去了原本自由的成长空间，可值？不必再让那些附庸的形式羁绊向往快乐自由的心，追求真实，回归本我而非伪装。

人，要追求本真，城市亦要回归本我。褪去浮华，率性而为超越世俗的束缚，去追求本真。

褪去浮华装饰，看门前花开花落。

保持生命本色，让精神天空自由飞翔。

真正的富人不会用穿着昂贵的衣裳，来装饰他(她)们的外表，炫耀自己的富有，只有那些不自信或非富人则会用高调、名牌和奢侈的衣服来伪装自己，而我们不富有但可以微笑上路，做我们的自己，让真实的一面坦露，不装饰我们的梦。

回归自然，不做作

每个人的心中都有自己满足的标准，但是回归自然，不做作才是我们心灵上既做人的本质，就像生活的本质是我们自己吃的饭，而不是盛饭的碗，真正的幸福不是穿上了多少名贵的衣服，喷上多少名牌的香水，而是有饭吃，有衣服穿，幸福就在于适用而自然，适合自己的才是最好的。每一天活出最真实的自己，才是最幸福的，每时每刻都要保持一颗自然的心，不做作，自然的去生活，像陶渊明那样生活就很幸福。

了解本质，去浮华

地震后，村内所有人都用碗吃饭，富翁用金碗吃，穷人用瓷碗吃，而乞丐只用手抓着吃。同样吃的是“救命”的米饭，富翁觉得自己富贵，穷人却自卑，但乞丐却很满足没有碗，只能用手抓的幸福，是的，富人认为这就是差别。我想只有乞丐才能明白生活的本质吧，他明白饭是要比碗重要得多的，乞丐褪去了红尘中的浮华，了解了生活的本质，这样的人才是最真实的。当我们做任何事物时，只要认清其本质，那么做起事情来会很轻松，要学会“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”，认真做自己，不受任何外界的干扰。

微笑上路，爱自己

微笑，比什么都重要;微笑，给于我们力量;微笑，给我们勇气去闯荡，去回报任何一个爱我们的人，为每一个我们爱的人付出。

衣饰再怎么华丽，也不是我们生活的本质，我们想活的开心，舒心，不妨褪去那些华而不实的外表，扔掉永远不属于我们的“衣裳”，认真做自己，爱自己，只有以微笑，爱自己为准则，我们一定会活得快乐，同时也会带给别人快乐。调查显示，经常微笑的人会比其余不善于微笑的人觉得幸福。爱自己，就要爱我们最朴实、最自然和最纯正的一面。

只有丰富了我们自己，有自己的内涵，不用靠丽的衣裳装饰，我们才有了真正的实力，才可以快乐生活，微笑每一天。要坚信，我们每一个人都有仅属于自己的那个“最接近天堂的地方”，就像黄老邪的“桃花岛”一样的领地。

繁华过后是一梦，褪去华丽衣裳的伪装，露出自己真实的面目，微笑自然地前行吧。

曾经我不是一个追星的孩子，因为有了那十二个少年，我变了。

20XX年的4月8号，我多么感谢这一天，exo正式出道了，第一眼我看见的是鹿锅，因为我并不了解他们，所以当时真的只是喜欢而已，后来，我是真的爱上了。因为凡凡，我知道了什么是ace，因为鹿晗，我知道了北京爷们儿也可以man的那么不明显，因为兴坨，我知道了原来一个人真的可以连拍几十张照片都是一样的，因为tao，我才知道黑眼圈不一定是黑眼圈儿，也有可能是卧蚕的。exo中国籍成员鹿晗，他在明洞逛街时被星探发现了，经历了1年左右的练习生生涯之后，他出道了。

我要向鹿爷学习，坚持自己的梦想，再努力，我相信一定能够成功的。

三年后高考了，一个追上exo的阶梯，有人会问，你所说的追上是什么意思呢?说真的，我自己也不清楚，我所知道的，就是，我要守护他们一辈子，爱他们一辈子，我要陪他们度过每一天，在sm门口蹲点，看着勋鹿，灿白那种和谐的样子，我想，可能这就是我如今除了高考学习亲情以外，我所有的奢望了。

we are one，是他们的口号，我们是一体的。是啊，亲爱的十二只，我们行星饭永远都和你们在一起。

我希望我要什么事都尽量做好，不求最好，只求更好，因为we are one!

天朝四子，你们带着我们的爱，在另一个国度拼搏，我们相信你，在异乡的土地上，代表着我们中国人的形象，一直走下去。记住，行星饭永远都在你们身后，作着无声的付出。你们是一群被爱包裹着的少年，记着，带着所有中国饭的梦，一齐走下去，天堂在随时和随地。

你们，即是我的梦。

有这么一种花，它为了花开硕大的艳美浮华，牺牲了结果的能力。为了浮华而丢了最实在的东西，实在不值，也不该啊！

这让我想起心理学界有个“办公大楼法则”。就是说一个部门、公司乃至政府搬进富丽堂皇的新办公大楼时，便开始走下坡路，失去原有的力量。比如联合国，比如东印度公司，还有法国的波旁王室和佛罗伦萨美迪奇家族，贾府也如此。当人们开始过于把精力集中于浮华，把凡尔赛宫装点得富丽堂皇，碧提宫塞满奇珍异宝，或在大观园堆金砌银的时候，便忽略了实在的工作，衰亡就不请自来了！我国古代有两位皇帝，李煜和宋徽宗。两个人都是能诗会唱，挥毫泼墨起来举世无双的人，结果都亡了国，都被生擒了去做俘虏。这一切都是因为他们身居帝位却不理政事，忘了为国家、百姓做些实在事。艺术上的名声是有了，可历史上的骂名抹不掉，毕竟二人是皇帝，不是骚人！

而那些真正为人所称颂，干出过实在事的伟人，往往就不重浮华。爱因斯坦不必说，乱糟糟的，顶着个毯子踢啦着拖鞋在街上走，门捷列夫也好不到哪里去，还有阿基米德衣服也不穿，从浴池里蹦出来喊着“Ερηκα”就往王宫跑；王安石也常常是“臭烘烘”的。然而被他们的成就所折服的人们谁还会在意他们的邋遢？实实在在的东西才最为人所景仰。

因此，我们无论在生活和学习当中，不应当被浮华所困扰，要多做些实在事儿。比如在形式上盲目追星，只看到他们的“腿长”和酷相，没有看到他们为成功所付出的努力和汗水；衣服丑了，没事儿，干净就行，怎么看是别人的事，怎么奚落也是别人的事，只有装在自己脑子里的知识才是自己的，白金汉公爵的一万件华服也换不来！

为浮华所困非豪杰，实实在在真英雄！多实在，少浮华！

一场演唱会中，在柔和灯光下观众屏息等待，女钢琴家出现了，却衣着朴素。人们就此询问她，她淡淡地说：“人，要隐于音乐背后 。”

有时候人们走得太远，往往就忘记最初的目的，以致本末倒置。生命不过数十载，而在生命的追逐中，有太多人过多关注于光华的表面，看重一些花拳绣腿的功夫，却忽略了物象内在的本质存在。我们活着，总要追求些质朴实在的东西，故宜抛去浮华，追求本真。

晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹，而周敦颐却单单对莲情有独钟。菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。周敦颐自然知晓时下的风潮，但他却没有趋之若鹜，何由？因为他懂得倾听内心的声音，追求内心的真实想法，抛开世俗设下的虚浮风气，但求灵魂深处的一方净土，但求心安。管世人如何，我周敦颐就爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。正是由于他的洒脱不羁，它的质朴夙愿，助他找到了生命的平衡点，泰然自得，正是由于他抛去浮华，追求本真，使他增强了精神动力，安乐无忧，

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是佛家的经典禅理，细想来真的很有道理。无论身在何方，处于何种境地，只有内心平静，心无杂念，才能悟出自己究竟在做什么，究竟想要什么。佛门主张“静修”，正是这个道理。我们通常会听到某某和尚与世无争，看破红尘，在普通人眼中这可能不现实。但想来，这些佛门子弟清宁修为，吃斋念佛，使内心的世俗之气得以荡涤，以至心平气和，胸怀宽广，因而与世无争。终年研习世家经法，别无他欲，却深知万物间的联系，因而看破红尘。他们，不近世俗，恍若不食人间烟火，如彗星陨落人间，平平素素，悄然消失。正因如此，他们有胆气抛去浮华。正因如此，他们有心力追求本真。

尽管世人都追求高贵隽秀如牡丹，绮丽香艳如玫瑰，柔美典雅如百合，奇诡变幻如昙花，激情燃烧如木棉。但我愿从我心，如蔷薇般清雅自然。

女钢琴家无疑是智慧的。“人，要隐于音乐背后。”正是抛弃了外表的绚丽，顺从事物内在发展的客观规律的印证。我们的生命来之不易，何不在追逐的路上多些实在的脚印，故，让我们：抛去浮华，追求本真！

我们站在老人院前，此时有一丝微妙的感受，它和我们多数人的想象截然不同。门前的两棵古老梧桐树坚定的挺立，里面栽种着品种繁多的花，各色的花分类有序，走进去一阵淡雅的花香，怡悦的芳馨轻绕鼻尖，带给我们一种舒心的感受。和蔼可亲的老人们则是站在那里迎接我们的到来，他们脸上都洋溢着微笑，斑驳的痕迹掩盖不住时光的无情，一道道皱纹见证他们的岁月年华。他们和蔼地与我们交谈他们的生活趣事，讲述他们的青葱时光。但有一部分的老人则是静静地坐在摇椅上，他们的眼睛望着老人院的门口，他们的脸上更多的是期待，期待儿女的来访，而儿女因家庭工作却无法顾及他们，把他们遗落在老人院。我们与他们玩游戏，给他们表演节目，讲故事，他们知足地笑了，是发自内心的笑。他们到了晚年这个阶段，经历了沉淀浮华，对于很多事已经淡然，很多事情早已不重要，他们最大的愿望就是与家人享受天伦之乐，但最简单的愿望却可望不可即。到我们与他们道别，他们脸上始终洋溢微笑，我们在夕阳西下踏上回家的路。我们感慨时光不饶人，但却是我们人生必经的路程，经过时光的沉淀浮华，到最后的简单愿望，时光匆匆，却不会停下脚步等待。也许，这不是沉淀浮华的青葱时光，而是在青葱时光中感受、领略沉淀浮华吧。

这部青葱岁月的时光大片即将完结，我们即将背上行囊，带上老师，家人及所有人的殷切希望踏入下一个人生历程。但我们不会忘记这段青葱时光，我们认识了很多的人，学习了很多的知识，接触了很多的新事物，带给我们很多很多。我们的坚持拼搏，热血沸腾，勇往直前及沉淀浮华的感受，都珍藏在时光宝盒中，任由时光岁月变迁，但那段青葱时光始终如一，在那个世界正闪烁着耀眼的光芒……

按下按钮，点击时间永远定格，定格在那段青葱时光……

我听到好友叹着气说：“啊，若不是我仔细研究了历史，我竟没发现，古代有名的文人竟比现代多了不止一倍，这是为什么？是因为中国的教育吗？”

我立刻纠正了他，“谈文人墨客，衡量他们的应是作品而不是名气。”

“但即便如此，你也不能否定，现代真正的好作家没多少了。”

“是这般。”我无法否认他的话，毕竟事实便是这样。

“为什么呢？”好友疑惑地询问。

我答不上来，细细思考着其中的缘由。这问题如梦魇般缠绕着我，令我心烦意燥，以散心为推脱，告别了好友。

一路上，我仍在思考着问题。

灯红酒绿的酒吧闪烁着耀眼的光芒，照亮了整条马路，披上了一层华丽而庸俗的外衣，吸引着少男少女的目光。我无法进去，也不愿进去，便站在窗口观望着酒吧里的繁华。无数年轻男女伴着彩色的灯而疯狂的舞动，肆意的大叫，这真令我震惊，这世界上竟有如此浮华的地方！转念一想，这地方却也令劳累的一天的人们解放，露出最真实的模样。但随即又否定了这个想法，消遣的方式有很多，何必非要用如此喧哗而疯狂的方式呢？沉醉在纸醉金迷中真的是一种解放吗？不，它只是对肉体进行了解放而麻痹了纯洁的心灵。这么想着，我的心随着人们的舞动而沉默，沉默……

梦魇又从心中冒出，我望着酒吧，心中豁然开朗。以前的尘世，是如同圣地般的存在，纯洁，美好。如今的凡世已被污浊所染。如此的环境，人们的身心怎不会沉浸在荒废时光的庸俗消遣中？文字，如此高尚而美好的东西，在浮躁的人们眼中却是枯燥无味的，在这样的思想中，现代的作家怎会媲美唐宋诗词人？

我的心更加抽痛，思绪已跨越时空，来到数百年后的地球，文字已成了人们的回忆，这一源远流长的中华文化中将毁在这一代手中。

我叹息着，喃喃自语：“但令人难以置信的是，人与动物最大的区别就在于会用文字表达自己的思想。”

隽永的文字如天蚕丝般一点点涌出，真挚的情感如天山伤的湖泊般流荡。寥寥数字勾勒半生春花秋月，短短几行描绘南北是非。这是诗词。当时间的长河逝去，我站在岸边，从那仅存的文字中一窥古代的浮华，一窥那风流人物的半生喜忧。

秦观，宋代十大词人之一，苏门四学士之一，用他那婉约妍丽的文字叙出了他的闲情，愁怨，郁郁。“春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇，夭骄转空碧。醉卧古藤阴下，了不知南北……”此时，秦观正春风得意，因那柳枝般的文字备受苏轼赏识。城外青山，城内绿湖，常有翩翩公子写下他的闲情。“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁……”“洞府空教燕子，占风流……”秦观此时仕途得意，但身边佳人远去，飘渺无踪，满腔愁绪都寄注在他的笔下，仍道不尽绵绵相思。而命运的波澜却不眷顾他的才思，一朝风云变，荒僻山路上多一匹瘦马，马上人叹道：“遥夜沉沉如水，风紧驿亭紧闭……”一首首词，让我窥见了秦观的闲情、愁怨、郁郁。

陆游，南宋备受瞩目的诗人，笔下写就的锦绣篇章寄托了他的深情、希望、爱国。“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！”这首《钗头凤》令多少人满目伤怀，潸然泪下？这是路由无意遇到前妻唐婉而写就，饱含对命运的感慨，对离别的心酸，对曾经琴瑟和鸣生活的怀念。而他的一番深情，又怎能不令人叹息？“山重水复疑无路，柳暗花明又一村……。”陆游身处淳朴农村，百番探寻后寻见出路，那中的希望让多少人为之一振？“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台……”此时宋朝正风雨交加，而一间破旧的茅屋中有位病弱的诗人，仍惦念着为国家效力，悲愤中写下此词。此种爱国之情，怎么不令人动容？一首首诗词，让我窥见了陆游的深情、希望、爱国。

古代诗人词人，满腹才情。我能窥见“倚门回首，却把青梅嗅”的小儿女情态，能窥见“老夫聊发少年狂”的豪情万丈，能窥见“春风得意马蹄疾”的狂喜骄傲……

诗词，浩瀚如烟，字字珠玑。那流泻的珠玉般的文字中，我能窥见古代的浮华，烂漫的景观，还有那些风流人物的半生喜忧。

人生之路，何其漫漫。回首旧时岁月，有人指间空余一抷黄土，散于空中，难寻往昔；有人面前唯见片片落英，遍地悲凉，难觅旧迹；然，亦有人回眸浅笑，见得满园芳华。虽无百花五色缤纷，那芬芳或淡雅轻盈香韵远，或淡巷浓街香满地，却已然遍及沿途小径。

总会忆及史铁生，浮华光影之下一朵奇葩。物欲横流，灯红酒绿，孕育的多是些舞文弄墨之流。自以为忧伤淡泊，却不知在他人眼中不过无病呻吟的小丑。然在浮华之中，却有一株兰草，固守着寂静的地坛和夕阳悄然绽放。史铁生自称“职业是生病，业余在写作”，一生几经磨难，然浮华之下，未见其轻狂，病痛之中，未见其屈服，正应那句“波流风靡，可以验我之操；震撼折衡，可以验我之力”。纵是喧嚣，纵是痛苦，他从始至终不过于波涛之中守一方清静之地，于厄境之下育一朵生命之花。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。并非不知人世纷扰，坚强的灵魂只是固守一份宁静，不屈生长。那便是他生命中的责任。唯愿华夏天地永记夕阳下地坛宁静的剪影，永记那一缕属于如兰君子的幽香。

浅浅的天空下想起汪国真所说的：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”既然选择了这条路，即便是刀山火海，也只有往前冲。因为我懂得肩膀上挑的不再只是自己的梦想，沉甸甸的还有那份责任。

我们应该学会给自己定下一个很高的目标，朝乾夕惕地向着一个方向勇敢前进。学会坦然地倾听，学会去承担更多的责任。

因为年轻，心中还有许多没有被磨灭的梦想。年轻的眼睛总会透过乌云看后面透出的太阳的微光，无论最后是不是放晴。

因为年轻，时间不会等我们。我们要追逐时间的脚步。

因为年轻，我们有更多的责任去完成我们的使命，为了那些爱我们的人。

总有人生之路，回首时满目芳华。我们或许仅如流星，注定要为照亮一个时代而燃尽自身。然当急急流年滔滔逝去，再回望，那些小径之上依旧芬芳荡漾，无论春去秋至，无论寒来暑往。

倘若浮华蔽目，人们的眼睛——心灵的窗户就会被掩住。看不到世界之真，看不到生活之真，更看不到自己的本真，所以拭去浮华求本真，你定能领略那真之美。

近来老师常说我的字迹不够美观，须得下下苦功夫，特别要我跟字迹娟秀大方的同桌学习。我便打算从字贴练起，只求自己能把楷书给练好便满足了。恰巧同桌也在练字，不过和我终归不是一个水平上的，她写的是潇洒的行楷。

好几次见她行云流水般书写着行楷的字体，心里不知有多羡慕，甚至萌生了几分嫉妒。和自己一赌气，楷书的练习就“升级”成了行楷，把楷书抛置一旁，自顾自地练习行楷。

我想自己定能在这一项上超过她，每天只知以自己的方式去练字。

此时此刻，好胜心已是蒙蔽了我的双眼，为此不知疲倦地去追逐浮华……日复一日，楷书渐行渐远，“行楷”也日渐“飘逸”。

然而这天，我走过一处小径，小径边的土地里种植着一些我不知名的花树。正值花季，树上长满了妖娆的花骨朵争相竞放，尽显芬芳，棵棵花树仿佛是一个个多姿的美人，而那些娇花则把她们衬得更加婀娜。

我忍不住伸出手去，要取下一朵花来，不想被树根姅了一下。看到了这捣乱的树根，引发了我的无限遐思。这树根如此坚硬，想来土地下扎根更是固实，只是人们看不到它的本真罢了。

风一吹来，带走了枝头上好些花朵。要是被满腹诗情之人看到，必是要心生感怀了。再看看刚才的不起眼的树根，心里只觉得它是如此的真实，不若那如梦似幻的花，娇颜易逝，到头来也不过是一场浮华罢了。

谁曾想？花开花落，四季更迭，那深埋于地底的褐色的根才是最坚实本真的，它有自己的节奏，绝不会被外物所打断。

想想自己，练字更应循序渐进，不可急于求成，否则怕是得不偿失。

被浮华所困的人们，不要再丢弃自己的本真了，或许我们应该向那富有本真的不起眼的树根学习。

喜欢在阡陌红尘中寻找一种宁静，宁静，是心灵的回归，是自然与灵魂的契合。宁静的自然，恬静优美;宁静的心灵，淡泊安然。宁静，是思维的乐园，不必倾诉，只需一眸微笑，便可点亮日月草木;宁静，是心灵的圣地，无需喧哗，默默里珍藏人生的喜怒哀乐，将一些过往沉淀成流年的逝水沉香。宁静，是一种归真，一种淡泊，一种沉淀，一种抒情。

生命本无常，红尘本浮沉，流年无恙，浮世清欢，很多时候，我们觉得自己很坚强，无人的时候，才能卸下疲惫的伪装;很多时候，我们觉得自己很快乐，回过头，却无法克制忧伤。而一隅宁馨，一处老旧，偶尔于悠然见南山中释放的本真，却可以让灵魂与俗世有一个恰好的接点，用来安放疲惫的灵魂。

总觉得，人生就像一次次弹跳，有得有失，有升有降。总得走过一些经历，才会慢慢成熟;总得品味一些沧桑，才会慢慢成长，每个人都有最脆弱的一面，谁也不是天生的坚强。

不必抱怨生活给予了我们太多的磨难，大海失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑的个性;沙漠失去了风沙的狂舞，就会失去原本的壮观。生命于我们，恰似沧海一粟，却承载了太多的情非得已。慢慢历练，总会让生命羽化成蝶;渐渐成熟，总会把某些风景看透。时光消磨了我们的流年，却让我们收获了生命的优雅;岁月沧桑了我们的容颜，却让我们体悟了人生的厚重。

一花一叶一菩提，一笺一墨一心语，于时光深处翻阅流年，总会惊醒淡淡的疼，经年的指尖滑过思想，于默默里温婉了曾经。这世上，总会有些人，让你魂牵梦萦;总会有些事，让你念念不忘;总会有些过往，让你刻骨铭心。

经历了沧桑的心，成熟、稳重;经历了沧桑的梦，深沉、恬静;经历了沧桑的年龄，淡定、从容。生活，有许多沟坎需要跨越;岁月，有许多遗憾需要弥补;生命，有许多迷茫需要领悟。痛并快乐着，思索并追寻着，彩虹总在风雨后，沧桑，何尝不是人生一笔最珍贵的财富?

学会感恩，把每一次失败都归结为一次尝试，把每一次成功都淡看成一种必然。感恩生命，因为生命的存在，我们才感知鸟语花香;因为生命的存在，我们才品尝幸福欢畅;因为生命的存在，我们才体悟情的快乐，爱的甘甜。

学会感恩，感恩生活，磨难也好，曲折也好，总会有峰回路转。哭泣，不是屈服;后退，不是认输;放手，不是放弃，精彩的生活，往往在沧桑中创造。给自己一份坚强，静听岁月低吟浅唱;给自己一份洒脱，笑看流年云卷云舒。取一份自信，泊一份沉着，优雅前行。

学会感恩，感恩痛苦和挫折，是痛苦让我们成长，是挫折让我们坚强。生活，原本就是完美与缺憾的交响;人生，原本就是痛苦与快乐的和声。苦了，才懂得满足;败了，才体会成功;错了，才知道后悔;烦了，才理解宽容。总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚，给自己一份洒脱，学会对自己说：生活，没什么大不了。

试着微笑，试着回眸，纳清风为伴，携日月为梦，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁;简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、恬淡。

知足的人，从不抱怨生活中有太多的磨难;知足的人，懂得阳光总在风雨后。生命的色彩，不在于浮华三千，从容坐于方寸之间，一茶、一筝、一笺、亦是幸福。以一颗乐观豁达的心行走尘世，看山山静;以一份宠辱不惊的意笑对浮生，看水水清。生命无需华贵，拥有就是本钱，知足，是一种心态，一种感恩，一种领悟，更是一种财富。

微笑使人快乐，微笑使人年轻，微笑让人充满激情。伤痛沮丧的时候，不妨微笑，那是对自己的一种支持;寂寥无助的时候，不妨微笑，那是对自己的一种鼓励;成功得意的时候，不妨微笑，那是对自己的一种回报。微笑是一种自信、一种释怀，一种对命运的挑战。以一颗乐观、豁达的心微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜痛苦，你会发现天高水蓝。不论得失成败，微笑，都是人生的最佳选择。

恬淡，是一种心态，一种空灵，一种品质，一种超脱，一种对世事沧桑的理解。以冷静而达观的心态去面对一切，水静香自远;以理性而闲定的视角去品味生活，风轻月自明。多一份淡然，你就多了一份豁达与从容;多一份淡然，在你失意的时候，起码会看开许多;多一份淡然，在你绝望的时候，更不会选择毁灭;多一份淡然，就算风尘仆仆，心也时刻温暖。淡，是禅，更是悟。

偶尔回忆，珍藏温暖;试着微笑，让心阳光，心是快乐的，幸福就简单，不是吗?风雨中给自己一份承诺，让梦有一个不倒的支点;黑暗中给自己一份淡定，让灵魂有一个思索的空间。生活，原本是苦辣酸甜，心累了，不妨靠岸，淡去浮华，静品浅藏;禅意人生，让生命深刻。抬起头，是更勇猛的飞翔!

这世界变得太快了，我站在原地，身边车水马龙，霓虹闪烁，无数残影从我身边掠过。我努力的奔跑，绷直手指用劲地向前够，却只能看着他们渐行渐远，直至消失不见。

是啊，太快了，就容易忘记自己。人是害怕孤独的生物，宁愿将原本的自己抹杀，也要挤入所谓的“圈子”当中，为了什么？财富，荣华，还是一时的虚荣？可是只有小人才会卑躬屈膝，无限放低自己，缩小自己，以便钻入他们所趋附的人的核心。有的人变了，被街上的灯光迷了眼，被豆大的钱眼黑了心，同那些蜗角虚名，蝇头小利颠颠沉沉。因此，也有人开始清醒，为了坚守初心，拼命奔跑，以停留在原地。

木心先生的《从前慢》成了无数人缅怀过去的一枚钥匙。可在这个世界里，我们身不由己。

“社会是个泥坑，我们得站在高地上”，一不小心就忘了自己是谁。禅宗说过，白马入芦花，白白不分，时间久了，白马也认为自己是一株芦花了。本来面目非常重要，只有不忘本来面目，才能使我们做一个完整的人，自由的人，独立以及一个成功的人。

堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。再多的浮华，也终会被风吹散。生命是上天给予我们的独一无二的礼物，何不活出真实，活出自我？面具戴久了，就摘不下来了，融入骨血的时候，就没有回头路可走。过于执着生命旅程中的芳华，只是徒增遗恨。死亡是一座永恒的灯塔，不管你驶向何方，最终都会朝它转向。

在心中修篱种菊，赠自己一方净土，想坚守自我，唯有不忘初心，勇往直前。“一个人至少有一个梦想，有一个理由去坚强，心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。”如果你的心中充溢着贪欲，对“上流”的渴望，那么无论你如何伪装，终究也只是在欺骗自己罢了。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淡泊对世俗的渴望，不是甘于安逸，耽于享受而不作为，而是全心全意的为理想而奋斗，为变成想成为的自己而披荆斩棘。

梦想从来没有高低贵贱，那都是一种对人生的追求，对理想的渴望。有的人爱独坐于木楼，听清肃的风，观萧疏的月。寻常日子择友为伴，水云为乡，两盏清茗，闲敲棋子落灯花，坐看晚霞。而有的人却如冲天直上的鹏鸟，志存高远，达到常人所不能及的高度，他们视野所及之处，是世界。

如果你厌倦了现在的生活，请不要迟疑或害怕。所有随风而逝的都是昨天，而经历风雨的才是今天，人生一世，总要摒弃些无用的东西。愿你能有一天骄傲的对所有人说：“我活成了自己的模样！”